人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀。

大學(xué)生讀書筆記篇一

認(rèn)真讀了《沒有任何借口》一書后,，我得到了太多的體會和理解,。《沒有任何借口》這本書中的觀念是美國西點軍校200年來重要的行為準(zhǔn)則,，更是西點軍校傳授給每一位新生的第一個理念,。

在現(xiàn)實生活中，每個人都習(xí)慣于尋找借口從而躲避許多事情,，為自己沒有盡力完成的事情尋找一種退路,。而在西點學(xué)子的身上，體現(xiàn)的是一種服從,、誠實的態(tài)度,，一種負(fù)責(zé)、敬業(yè)的精神,，一種完美的執(zhí)行能力,。

無論在什么樣的環(huán)境，遇到什么樣的情況,，我們都必須學(xué)會對自己的一切行為負(fù)責(zé),，這也是做人的一項基本要求。有很多時候，我們都曾對眼前的一些事情抱怨,，甚至不可理解,，特別是對不公平時或面對得與失的時候，不能保持清醒的頭腦,，把持不住前進(jìn)的風(fēng)帆,。這時如果我們能正確分析事情做出正確的抉擇，那么我們眼前將是一片開闊,，如果一味地鉆牛角尖,，而做出一些不理智的事情，那么我們也會為自己的行為而付出沉重的代價,。俗話說＂有錢難買回頭望＂,，我們平時對一天的工作有沒有總結(jié)，對一些棘手的問題有沒有去正視,，有沒有找借口推諉,。對出現(xiàn)的問題不是積極主動地加以解決，而是千方百計地尋找借口,，致使工作無績效,。借口變成了一面擋箭牌，一旦事情變化就能找出一些冠冕堂皇的借口,，以換取他人的理解,、原諒，找借口的好處就是可以掩飾自己的過失,，正是因為有各種各樣的借口可找,，人就會疏于努力，不把精力放在工作上,，而把大量的時間花費在尋找逃避的借口上,。

基于這樣的認(rèn)識，我深深地體會到在我們的日常生活中,，不能有任何借口,。若工作沒做好，不要尋找客觀原因的存在,，而需在自身尋找問題,，試問一下自己是否盡到全力，是否有更好的方式方法加以完善,。

同樣重要和不可忽略的是培養(yǎng)自己的團(tuán)隊精神,，對自己的工作引以為榮，對自己的工作充滿信心,，這樣必定會煥發(fā)無比的工作熱情,。我們的工作不僅僅是為了工作而工作，而是在工作中不斷的學(xué)習(xí)、不斷的提高自身的素質(zhì),，遠(yuǎn)離一切有損于公司和工作的行為，而最終的受益者還是我們自己,。

懷抱一顆感恩的心,，正如文章所說：＂一個人的成長，要感謝父母的'恩惠,，感謝國家的恩惠,，感謝師長的恩惠。＂感恩也是我們中華民族的美德,，古時就有＂滴水之恩,，當(dāng)涌泉相報＂，同時也是一個人之所以為人的基本條件,，不要忘了感謝周圍的人,，你的領(lǐng)導(dǎo)、同事,，感謝給我們提供機(jī)會的單位,，這樣我們的工作也就會有聲有色，心胸也會越來越廣闊,。想想每天相處的同事的種種恩惠,，將所需要完成的工作、任務(wù)都視之為自己應(yīng)該做的,。如果我們能設(shè)身處地為單位著想,，換位思考，懷抱一顆感恩的心,，最起碼我們能做到內(nèi)心的寬慰,。

在讀完這本書后，我深深地感到：習(xí)慣一旦養(yǎng)成,，就會讓自己的思想變得慵懶而不思進(jìn)取,。但每丟掉一個借口，包袱就會輕一些,，每扼殺一個借口,，成功就會靠近一步。讓我們努力工作,，別再找任何借口,！

大學(xué)生讀書筆記篇二

齊家、治國,、平天下這句話不知道在電視里面聽了多少遍,，已經(jīng)熟識的不能再熟識，然而，自己卻從未仔細(xì)想過,，這句話的前后來源,，也并未深化理解這些詞的真正含義，直到開頭品讀國學(xué)經(jīng)典——《大學(xué)》,，才開頭有了點點認(rèn)知,，雖然理解淺薄，但也盼望持續(xù)學(xué)習(xí)可以有所進(jìn)益,。

大學(xué)之道,，在明明德，在親民,，在止于至善,。知止而后有定，定而后能靜,，靜而后能安,，安而后能慮，慮而后能得,。物有本末,，事有終始。知所先后,，那么近道矣,。

大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德，在于使人可以棄舊圖新,，使人可以到達(dá)最完善的境界,。人要知道自己想要到達(dá)的的`境界，只有這樣才可以使自己意向堅決;然后冷靜不焦躁,，心安理得,，思慮周翔，最終可以有所收獲,，萬物都有根本和挺直,，事物都有先后，我們只有弄清晰事情的本末始終,，才能更加接近事物進(jìn)展的規(guī)律,。

這里雖然是說光明正大的品德，然而全部的事情都一樣,。無論你想做成什么事情,，你都必需要知道自己的最終目的，定下目的之后,，然后靜下心來,，漸漸籌劃,，梳理事物的本末始終，做出思慮周翔的方案,，無論工作,、生活都會大有好處。我們時常被許多同時并行的事物纏身,，工作中亦是如此,，尤其創(chuàng)業(yè)公司，產(chǎn)品兼運(yùn)營,、運(yùn)營兼銷售這是特別常見的事情，一人身兼多職,，有時候會覺得工作無從下手,，那么你就要開頭梳理這么多事情的細(xì)枝末節(jié)，優(yōu)先級等,，一次只能做一件事情,，列出具體的工程管理方案，這樣便能輕松處理好事情,。

之前在學(xué)校始終看到格物,、致知這兩個詞，但卻從未細(xì)細(xì)深究,。直到看了《大學(xué)》,，才知道這也是儒學(xué)中對“三綱八目〞的追求中的兩個點。古人所謂的三鋼就是指：明德,、親民,、止于至善;而所謂的八目就是指：格物、致知,、誠意,、正心、修身,、齊家,、治國、平天下,。格物致知,，不知道被多少大學(xué)引做校訓(xùn)，但是的確許多人并未深化理解,，這又多么可笑呢,。

我們只有正確的認(rèn)識了萬事萬物，將其討論透徹之后,，才能獲得更多的學(xué)問;只有獵取學(xué)問之后才能讓自己的一年更為真誠;意念真誠之后才能心思端正,，心思端正之后才能讓自己更好的修養(yǎng)品德,，只有品德修養(yǎng)好了才能更好地管理自己的家庭和家族，學(xué)會管理好家庭和家族的方法之后才能治理好國家,，把握了治國的方法之后才能讓國人過上太平富足的生活,。

大學(xué)生讀書筆記篇三

首先,我覺得孟子的厲害處正在于，所提倡的“仁義”思想最能抓住事物的本質(zhì)要害,。孟子看到“生”,、“利"是對事物利益關(guān)系的短視，而仁,、義卻能長遠(yuǎn)影響到未來,故有“舍生取義”,、“舍利取義”之說.狹義的“仁義”是指封建時代人倫的忠義孝悌,實則是千百年來對孟子的誤解,因為從五四新文化運(yùn)動以來，三綱五倫已革了命,；《中庸》講:“道不可須臾離也,，可離非道也。"那末,，此“仁義"還有永恒的意義可言嗎,？所以我們今天理解孟子的“仁義”，實應(yīng)站在高處,從廣義入手:如同道家的“道",、佛家的“菩提",都是對客觀普遍規(guī)律的認(rèn)識,，孟子的“仁義"也不二致.而這種認(rèn)識，可讓孟子如一熟練漁夫的手鉗在了螃蟹扼要的`部位,，任螃蟹用力再猛,，縱有大腿大腳亦是擺脫不了。

另有一點,，我覺得孟子最值得后人效仿的是他獨行特立,，不同流合污的氣概。這點即注定了他若有機(jī)會作為,給予一發(fā)揮才干的舞臺,，則必能成一王業(yè)的大人物也,！獨行特立者，立場堅定,，意識獨立,；不同流合污者，則能做到不見異思遷,、不心隨物轉(zhuǎn),。

大學(xué)生讀書筆記篇四

齊家、治國,、平天下這句話不知道在電視里面聽了多少遍,，已經(jīng)熟悉的不能再熟悉，然而,，自己卻從未認(rèn)真想過,，這句話的前后來源,，也并未深入了解這些詞的真正含義，直到開始品讀國學(xué)經(jīng)典——《大學(xué)》,，才開始有了點點認(rèn)知,，雖然理解淺薄，但也希望持續(xù)學(xué)習(xí)能夠有所進(jìn)益,。

大學(xué)之道,，在明明德，在親民,，在止于至善,。知止而后有定，定而后能靜,，靜而后能安,，安而后能慮，慮而后能得,。物有本末，事有終始,。知所先后,，則近道矣。

大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德,，在于使人能夠棄舊圖新,，使人能夠達(dá)到最完美的境界。人要知道自己想要達(dá)到的的境界,，只有這樣才能夠使自己意向堅定,；然后鎮(zhèn)靜不焦躁，心安理得,，思慮周翔,，最終能夠有所收獲，萬物都有根本和直接,，事物都有先后,，我們只有弄清楚事情的本末始終，才能更加接近事物發(fā)展的`規(guī)律,。

這里雖然是說光明正大的品德,，然而所有的事情都一樣。無論你想做成什么事情,，你都必須要知道自己的最終目標(biāo),，定下目標(biāo)之后,，然后靜下心來,，慢慢籌劃,，梳理事物的本末始終,，做出思慮周翔的方案，無論工作,、生活都會大有好處,。我們時常被很多同時并行的事物纏身，工作中亦是如此,，尤其創(chuàng)業(yè)公司,，產(chǎn)品兼運(yùn)營、運(yùn)營兼銷售這是非常常見的事情,，一人身兼多職,，有時候會覺得工作無從下手，那么你就要開始梳理這么多事情的細(xì)枝末節(jié),，優(yōu)先級等,，一次只能做一件事情，列出詳細(xì)的項目管理方案,，這樣便能輕松處理好事情,。

之前在學(xué)校一直看到格物、致知這兩個詞,，但卻從未細(xì)細(xì)深究,。直到看了《大學(xué)》，才知道這也是儒學(xué)中對“三綱八目”的追求中的兩個點,。古人所謂的三鋼就是指：明德,、親民、止于至善,；而所謂的八目就是指：格物,、致知、誠意,、正心,、修身、齊家,、治國,、平天下。格物致知,，不知道被多少大學(xué)引做校訓(xùn),，但是確實很多人并未深入了解，這又多么可笑呢,。

我們只有正確的認(rèn)識了萬事萬物,，將其研究透徹之后，才能獲得更多的知識,；只有獲取知識之后才能讓自己的一年更為真誠,；意念真誠之后才能心思端正,，心思端正之后才能讓自己更好的修養(yǎng)品行，只有品行修養(yǎng)好了才能更好地管理自己的家庭和家族,，學(xué)會管理好家庭和家族的方法之后才能治理好國家,，掌握了治國的方法之后才能讓國人過上太平富足的生活。

大學(xué)生讀書筆記篇五

《優(yōu)秀大學(xué)生成長筆記》是校長在開學(xué)之初推薦給我們看的一本書,，不得不說,，這本書讓我受益頗多，給予了我關(guān)于大學(xué)生活的很多指導(dǎo).

想要成為優(yōu)秀大學(xué)生,首先就要弄清楚哪些方法能對促進(jìn)目前的生活起作用,，那些毫無用處,，應(yīng)該丟棄。每遇到一個觀點,不要輕易地相信它,，而是想辦法把它當(dāng)作一個工具利用起來,。有一句名言說：“時間就是金錢",而我認(rèn)為時間比金錢更重要。拖延和缺少規(guī)劃導(dǎo)致的時間浪費很快就會導(dǎo)致我們在學(xué)校落后,。所以為成為一名優(yōu)秀大學(xué)生,，我們應(yīng)當(dāng)提高對時間的利用率,制定詳細(xì)的每日計劃、每周計劃和每月計劃,，并在制定計劃時估算時間,分清事情的輕重緩急,在實施計劃時,，要拒絕拖延，立即展開行動,。在學(xué)習(xí)與生活中，有很多東西需要我們記憶,，有良好的記憶力會給我們帶來很大方便,提高生活效率,。想要提高自己的記憶力我們需要集中精力記東西,三心二意是記不了東西的同時記東西時應(yīng)當(dāng)放松。

閱讀與記筆記是我們大學(xué)生活重要組成部分,。我們通過閱讀獲取各方面的信息,，開闊眼界,陶冶情操。我們每一個人都應(yīng)當(dāng)掌握高效的閱讀技巧,，提高閱讀的效率,。比如說跨越路障,選擇性的跳過困難而對自己用處不大的部分.記筆記也是我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠郑热缭陂喿x中記筆記可以增強(qiáng)我們對知識的吸收,，上課記筆記有利于我們后來的復(fù)習(xí),，從而有利于我們在考試中的發(fā)揮。談到考試,，我們既要重視,，又要超脫,擺脫對考試的沉迷.至少在現(xiàn)在考試成績對于我們來說還是很重要的,必須需要我們的重視.但過于重視會引起焦慮,影響考試的'發(fā)揮。所以我們需要超脫,，但超脫不等于從此變得冷淡,。

笛卡爾說過:“我思,，故我在”，在繁忙的學(xué)習(xí)與生活中,我們要留出一部分時間用于思考.創(chuàng)造性和批判性的思考能幫助我們在任何一門課程獲得成功,提高自己解決問題的能力,，即使有時我們想不到解決一些問題的方法,，但在這個過程中，我們同樣能收獲很多.談到了這么多成為優(yōu)秀大學(xué)生要做的事,，其實還有最重要的也是最基礎(chǔ)的一點就是我們要有健康的身體和心理狀態(tài),。

大學(xué)生讀書筆記篇六

古人云：“半部《論語》治天下”。而在二十一世紀(jì)的現(xiàn)代社會,，我從它簡潔樸實的文字里,，懂得了很多人生之道。書中讓我感觸最深的一句話是：“子在川上曰：‘逝者如斯夫,，不舍晝夜’,。”孔子感嘆時光飛逝,，感慨人生世事竟像流水一樣不停地流逝,，一去不復(fù)返。

時間雖然可以很長很長,，但也可以很短很短,，也有人認(rèn)為時間是世界上最無情的事物，不愿多等待一秒鐘,，可時間就是如此,，如果你不珍惜，它不會等待任何一個人,，就像高爾基曾經(jīng)說過：時間是最公平合理的,，他從不多給誰一分。人生中我們走過很長很遠(yuǎn)的路,，一步兩步,，一秒兩秒，一年兩年,，一直積成我們煙花般燦爛輝煌的人生,。

世事變遷如此之快，我們要好好珍惜,，雖然我們沒有超能力讓時間停止或者倒退,，但我們可以過好每一秒鐘。在這大好青春年華里,，我手持一本書——《論語》,，坐在夢幻一般的教室中品讀書中教給我的人生真理。時間就是金錢，時間就是生命,，雖說時間無情,，但它又是有情的，它對每一個人又都是公平公正的,，如果你珍惜時間,，那時間將會回報你的付出，如果你認(rèn)真對待它,，它一定不會辜負(fù)你,。時間會幫助那些珍惜每一分每一秒的人，因為他們明白時間是真正寶貴的,，人生是珍貴的!,。

如果我們能把握人生的每一秒，我們的人生才不會顯得空虛,，我們要珍惜它,，不要看著時間讓它從我們指尖流逝。每天中我們都會浪費很多時間,，可他們并不知道那些浪費的時間對那些已經(jīng)到生命盡頭的人來說是何等的重要,。

曾經(jīng)聽我班主任說過：“時間不會等你，只有你去等待時間,。如果你浪費別人的時間,，那你就是在謀殺，如果你浪費自身的時間,，那你就是在自殺,。”俗話說：一寸光陰一寸金,，寸金難買寸光陰,。可世上不會有后悔藥,，也不會有時光機(jī)，如果不想讓未來的.自身后悔,，那此刻我們要珍惜生命中的每一分每一秒,，不要等到生命的盡頭才知道時間的可貴。

時間是寶貴的,，但它總是悄無聲息地從我們身邊溜走,。為了讓將來的自身感謝現(xiàn)在的我們，因此此刻要珍惜時間才能擁有更輝煌的明天,。

大學(xué)生讀書筆記篇七

題外感受：

1,、比腰封更惡俗的是在書得封面上印有跟腰封同性質(zhì)的推語，比如此書封皮上單向街三個字。有事會因為進(jìn)行了這樣的鏈接后二敗壞掉一方之名,，出版社卻自作聰明打著自己的小算盤,。

2、書的敘述方式更像《新周刊》的十年總結(jié)特刊,，在每個時代拎出些典型,，卻乏善可陳。特別是書的后半部分,。用跳色的符號事件說理,，跟書的`前半部分很不協(xié)調(diào)。

言歸正傳：

“每一代人都是特定經(jīng)驗與偏見的俘虜,，因為歷史成為了不斷被重新詮釋的過程,。

70年代生人，現(xiàn)在大多仕途平坦,，賺到手軟,，有革命浪漫情懷。

而這代人內(nèi)心也有焦慮迷惘,，單從許知遠(yuǎn)之前書作的名字即可窺見一斑,。她們在試圖丈量，覺醒與崛起的差距,，并努力用行動將其變得更短,。他們更在焦慮，為什么醒來的國民還是一張張受過欺負(fù)的驕橫嘴臉,，時而唯唯諾諾時而飛揚(yáng)跋扈,。嫻熟變化角色。

110年有多少重復(fù)迂回,，難道旨在權(quán)衡辯證某路與某種主義的可行與否,？知識分子或被社會推就為勇者或無名氏的頭銜一世終了。而非見風(fēng)使舵明哲保身,。不論對于權(quán)力還是眾人,，知識分子都不會因此成為嘴舍或領(lǐng)袖。言論中立而富有建設(shè)性,。從知識分子的言論或行為中,，民眾不再一味孤行，更多的是獲得常識以及行為上的啟發(fā),。權(quán)力者更不會空談混日,，他所面對的將是一群冷靜聰明的反對者。

大學(xué)生讀書筆記篇八

因為他的善良,，還有他的堅強(qiáng),。潤葉與少安不能在一起不是他們的錯，是這個時代的錯誤。潤葉相對來說更加的積極,，她是主動示愛的,，可是結(jié)果讓他措手不及。她難以接受,，潤葉對感情是極為專一的,，這也決定了她注定要承受痛苦。她很平凡,，在少安結(jié)婚后她失去了最后一道防線,，在長輩們的壓力下，她沖動的屈服了一次,?？墒侵笏僖矝]有屈服過，她并沒有接受他的丈夫,。直到李向前失去雙腿,，她的大愛無私終于得到了完美的體現(xiàn)。真正的大愛無私??！令人欽佩。如果在一個好一點的'時代,，他與少安就是天生一對,，他們將是世界上最幸福的人。

生活沒有如果,，他們的命運(yùn)告訴了我們,。我們每個人的命運(yùn)都受制于這個時代。我們不能完完全全的決定著自己的命運(yùn),，我們要做的是怎樣讓我們更幸福,。有遠(yuǎn)大的理想很好，想平凡的生活也好,，這只是我們追求幸福的一種途徑,。

哲學(xué)上講的社會最終發(fā)展形態(tài)也并不讓人有多少期待，因為它太遠(yuǎn)了,，遠(yuǎn)到我們窮盡一生都不可達(dá)到時也就沒必要追求了,，我情愿不做偉大的人，不做英雄,，也不可丟下我當(dāng)前所追求的幸福。

《平凡的世界》之所以是一本好書,，因為他的人物以及情節(jié)都刻畫的很真實,。直讓人仿佛置身于那個時代，體驗著那個時代的風(fēng)風(fēng)雨雨?？春笞屓撕苁軉l(fā),，回味無窮。

這是一本值得每一個人閱讀的書,，至于一些作家對這本書的批判,，我想這位作家一定是沒有真才實學(xué)的作家。因為他沒有意識到這本書真正意義上的高明之處,。這本書不單單從文學(xué)上能夠詮釋的了的,。紅樓夢開始為什么不走紅，因為他的真正價值沒有得到發(fā)覺,?！镀椒驳氖澜纭吩谝院蟮哪扯螝v史也許會成為像紅樓夢那樣被很多專家研究的書。它的價值在于它給了我們一代人的啟發(fā),，我們需要的正是這樣的書,。

我們需要的正是這樣的書！不是那些讀了以后毫無感覺的書,。你們是否認(rèn)同呢,？

大學(xué)生讀書筆記篇九

每一部作品都有它的獨特之處，都值得我們寫

讀書筆記

一

發(fā)現(xiàn)已經(jīng)好久沒有拿起筆寫東西了,，記憶中文字是內(nèi)心最好的詮釋，是因為忙而沒有時間寫東西嗎?其實不然!每次都感覺自己很忙,，可是這么長時間以來都不知道自己究竟在忙些什么?只是每次都是再為自己找借口,，一個可以讓心安理得的借口。

人的這一生,，其實是多美的可悲!就像曾經(jīng)老師說到的蕭紅的那本書《生死場》,，每個人從一生下來，就在一步步走向死忙,。就像一個宇宙的輪回,，每個人都在趕著生，趕著死,?；蛘哌@樣的說法，未免有些悲觀,，但是,，道理卻是很實在,。每個人兩手空空的來到這個世界，最后在兩手空空的離開人世,。在人類社會的發(fā)展歷程中,，只是一粒小小的塵埃。

在曾經(jīng)所謂的大學(xué)里,，有同學(xué)問我：你是人才還是敗類,。如果我沒有猜錯的話，你肯定會回答我：我既不是人才也不是敗類,，我介于這兩者之間,。如果是這樣，我覺得：你正是在向敗類一步步墮落,。而墮落不需要理由,只需要借口,。

什么是大學(xué)?我的精神曾經(jīng)死在大學(xué)。大學(xué)是一個讓大多數(shù)人墮落的地方,。很多人曾經(jīng)懷著的遠(yuǎn)大的夢想,，斗志昂揚(yáng)地走進(jìn)了大學(xué)的校門，但是當(dāng)三年,，四年大學(xué)生活過去了?究竟是成為了人才還是敗類?結(jié)果或許只有自己才知道,。

中國如今的大學(xué)擴(kuò)招得得如此厲害，每年畢業(yè)走出校門的學(xué)生就有好幾百萬,，剛踏上社會想就業(yè)就已經(jīng)失業(yè)了,。這是才發(fā)現(xiàn)文憑是多么的一文不值。因為招聘單位看中的是你的能力跟工作經(jīng)驗,。曾經(jīng)站在人多攢動的校園招聘現(xiàn)場,，招聘單位是很多，但是你中意的能有幾個呢?如今的畢業(yè)生多如牛毛,，企業(yè)不怕缺人,，學(xué)歷高的多的是，所以他們不擔(dān)心找不到人,。這是你才發(fā)現(xiàn),，他們會把工資壓得很低很低，低的還趕不上通貨膨脹買柴米油鹽的錢,。

當(dāng)一個人在社會上待久了,，才慢慢體會到社會的心酸。發(fā)現(xiàn)要做一番事業(yè)是多么的艱難,，你不是富二代,，不是紅二代，只有靠自己,，而自己的力量是那么微不足道,。在這個社會歲上,，有幾個人能成為馬云，馬化騰或者李彥宏?大多數(shù)都是普通人,，掙扎在社會的最底層。步入社會了,，壓力隨之也越來越大,。這個世界什么都可以很虛偽，就是社會很現(xiàn)實,。

希望可以變成失望,，失望可以變成絕望，但是誰有時這一變化的決定者? 責(zé)任,，并不是別人給你的,，而是自己成熟的思想內(nèi)定的。每個人都說自己長大了,，都說自己成熟了,，或許只是一種成熟的表象。對自己父母具有永遠(yuǎn)都無法推卸的責(zé)任,，但是現(xiàn)在的我們拿什么去承擔(dān)這份責(zé)任,。

從小學(xué)時代“

我的理想

痛苦,、偉大,、新生的過程。人生,，難道不是一樣嗎?

二

同理,，學(xué)生會的工作要有所突破，從到優(yōu)秀到卓越,，創(chuàng)造是必不可少的助推劑,。要建立創(chuàng)意團(tuán)隊，首先要打造好創(chuàng)意環(huán)境,。為此,，我們需要有三個“t”：talent，才華橫溢的人才是創(chuàng)造的基礎(chǔ);technology,，科技,，尤其是我們能接觸到的新產(chǎn)品可以把創(chuàng)意更好地變?yōu)楝F(xiàn)實;tolerance,，寬容，“海納百川,，有容乃大”,，兼容并蓄會帶來各種創(chuàng)意。

作為在一線策劃,、組織,、參與活動的人，我們應(yīng)有能力,，也有自信可以提出可行的創(chuàng)意,。中國臺灣的許多企業(yè)有ideabak，寶潔公司有許多專案經(jīng)理,，海爾公司有許多以基層員工名字命名的改進(jìn)版生產(chǎn)工具,。重視創(chuàng)造，鼓勵創(chuàng)造,，是它們不斷發(fā)展壯大的動力之源,。而推動它們騰飛的，恰恰是來自基層的創(chuàng)造,。

所以,，改“一言堂”為“多言堂”早已是席卷世界的潮流。多元化往往能碰撞出有趣的創(chuàng)意,?？鐕镜陌l(fā)展，很大程度上依靠著多元化：日本人的嚴(yán)謹(jǐn)縝密,，美國人的自由開放,，中國人的按部就班，印度人的精誠團(tuán)結(jié)……所以這些結(jié)合在一起,，創(chuàng)意的火花就層出不窮,。當(dāng)然，在這之中,，資訊的開放與共享作為溝通的橋梁,，其作用是不言而喻的。交流,、互動,，我們需要協(xié)同作戰(zhàn)，才能把創(chuàng)意的火燃的更旺,。

管理大師彼得﹒德魯克說過：“不創(chuàng)新,，就滅亡!”希臘船王歐納西斯也曾說過：“找出方法來，不然就創(chuàng)造一個新方法,?！睕]錯,，我們常常生活在過去的經(jīng)驗中，當(dāng)我們在舊的經(jīng)驗中絞盡腦汁,，卻忘了我們擁有創(chuàng)造方法,、創(chuàng)造未來的能力。我們需要的是養(yǎng)成創(chuàng)造的習(xí)慣,。發(fā)現(xiàn)問題,，提出問題，解決問題,，簡單的過程，就可能帶來巨大的能量,。無論是奧斯本的brainstorm,，還是信徒的靜坐禱告，我們在尋找的就是新的方法,，新的方案!

笛卡爾說：“我思故我在,。”思考造就人類,，創(chuàng)意造福人類,。不要畏懼現(xiàn)實的束縛，想你所想,，創(chuàng)意點亮生活!

三

阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪,、殘忍、愚昧;父子,、兄弟,、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里,，有一個勤勞,、堅強(qiáng)、善良的外祖母,。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事,，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的,，就像他的家庭一樣,。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情,。但好在有外祖母——全家人的精神支柱,。阿廖沙也還認(rèn)識很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺,，等等,。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理,。

和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的,，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打,、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧,。當(dāng)然,，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪,、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”,。

但擁有著這些,，我們并不知足。我們總是奢求更多,。因為,，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易,，似乎都不費吹灰之力,。我們多天真啊。的確,，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩,。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈,，我們應(yīng)該不再浪費,，我們應(yīng)該學(xué)會珍惜。

那么,，就從現(xiàn)在開始吧,。我們不再奢侈，不再浪費;我們開始為長輩著想,，體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活,。為了以后，為了將來,，為了我們到“人間”的那一天,。

大學(xué)生讀書筆記篇十

《霧都孤兒》是本世界名著，它講述的是發(fā)生在19世紀(jì)的一個動人的故事。 書中的主人翁奧利弗·特威斯特是一個孤兒,，他出生在濟(jì)貧院,，出生不久他的媽媽就死了。后來,，他被當(dāng)作一件物品被送來送去,，受盡折磨，直到最后遇到一位善良的布朗洛老先生,，這位先生收留了他,，從此過上了好的生活。 讀完這本書,，我的心情久久不能平靜,。可憐的奧利弗在已經(jīng)失去親人的痛苦下,，受了這么多折磨,。真不知道在他瘦弱的身體下，有著怎樣的意志,，能使他堅持不懈，使他在饑餓,、寒冷,、孤獨下頑強(qiáng)斗爭，向美好的生活前進(jìn),。 最令我感動的是奧利弗遇到強(qiáng)盜集團(tuán)的那段經(jīng)歷,。奧利費在路上走上了七天七夜，饑餓難忍,，疲倦不堪,。他遇到杰克一個小偷。杰克把奧利弗帶到了賊窩,，小偷們想把奧利弗訓(xùn)練成一個小偷,。

2.

其實早在初中就聽過自己的班主任介紹過這本書，那時只是聽了這個故事的大概,，一直沒有那個機(jī)會,，在大學(xué)這個自由的空間里終于把這本書讀了個透，自己也嘗試性的把英文版的大概的翻閱了一遍,，在有對原有認(rèn)識的基礎(chǔ)上終于能進(jìn)一步體會到作者原汁原味的精神,。

我很佩服小說的主人公桑提亞哥。桑提亞哥已經(jīng)整整八十四天沒有捕到一條魚了,。這一事實,，對一個以捕魚為生的人來說，不啻于滅頂之災(zāi)。而令人難以忍受的是,，由于運(yùn)氣不佳,，捕魚的同行們都象躲瘟疫一樣遠(yuǎn)離他。唯一一個佩服他的小男孩,，也被父母接到了另一條船上,。老人孤零零的一個人，早晨兩手空空地出海,，晚上兩手空空地回來,。如此往復(fù)，堅持了八十四天,。生活的艱難,，屢遭失敗的打擊，并沒有使老人屈服,、妥協(xié),。他不抱怨生活的殘酷和命運(yùn)的不公正，更不乞求別人的憐憫和同情,。老人深信：人之為人,，其意義就在于人具有頑強(qiáng)的意志力。因此他的希望和信心從來沒有消失過,。精神上的強(qiáng)者,、勝利者，使老人在第八十五天的清晨,，又自信地獨駕扁舟,，在茫茫大海中開始了新的一天的生活。

每每讀到這兒,，我總被這種精神感動著,。我不由得想到了自己。人生不如意十有九,，沒有一帆風(fēng)順的人生,，沒有一路平坦的旅途。我們都會遇到這樣那樣的困難與挫折,。在這個時候,，就應(yīng)該做精神上的強(qiáng)者，勝利者,。不要抱怨任何,，只需面對挫折，做桑提亞哥一樣的“硬漢”,。

人是要有點精神的,，所以我喜歡品味生活的點點滴滴,，尋找任何可以觸動我心靈的東西，讓它成為我的精神支柱,，成為我執(zhí)著與狂熱的動力,。

看看我們現(xiàn)在的的大學(xué)生都在做什么，當(dāng)生活中真的遇到了點苦難的時候又是如何面對的,，僅每年跳摟自殺的大學(xué)生就接二連三,，在高考的壓力下頻頻自殺的高中生也年年發(fā)生，這又意味著什么呢?如果每個人都能向那個老人一樣摒住生活的信念,，遇到再大的困難也坦然從容面對,，那么每年的悲劇就不在頻頻上演了。

每一本書,，都有它自己的“靈魂”,，當(dāng)你閱讀一本書時，自己也就在不知不覺當(dāng)中,，陷入了那個書中所構(gòu)想的世界,。

因為書所有的`“靈魂”不同，自然那個所構(gòu)想的世界也不一樣,。而我所指的“靈魂”,，就是每本書，其自身要表達(dá)的思想,，或者愿望,。

我們會因為那些感人的書，而潸然淚下,，或因為那些記錄屈辱歷史的書,，而熱血沸騰,，甚至因為那些武俠,、玄幻的書，而將自己想象成天下第一的人,。

《老人與?！穮s是一本能讓人了解，什么才是真正的人生,，什么才是堅強(qiáng)的書,，一本實實在在的好書。在現(xiàn)實生活中,，我們會不斷地受到挫折,、失敗還有許多負(fù)面的情緒，許多人因此而消極,、失去對生活的熱愛,。而《老人與?！穮s刻畫出一個與大海搏斗，在艱難的環(huán)境下,，奮力生活的老漁夫,。大家應(yīng)該記得，在書中提到過,，老人的漁船上那破舊的帆布,，就像是一面失敗的旗幟，仿佛在宣告著老人永遠(yuǎn)都捕不到魚的倒霉運(yùn)氣,。但是,，他沒有放棄，仍然出海捕魚,。而在現(xiàn)實中,，某些人卻不能堅持，面對挫折就選擇了放棄,，選擇了逃避,。和那已經(jīng)生活窘迫的老漁夫相比，那些逃避的人真的是不知道什么才是挫折,。我們可能會因為考試的失利,，而對自己失去信心?；蛘咭驗閯e人的批評,，而自暴自棄。在那時候,，想想這個堅強(qiáng)的老漁夫,，他是如何面對生活的。自己的心,，自然就會釋然許多,。

大學(xué)生讀書筆記篇十一

《老人與海》講述了老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒捕到魚的情況下,，出海三天三夜,，終于捕到了一條大馬林魚，但在回港途中幾次被鯊魚襲擊,，使捕到的魚只剩下頭尾和脊骨,，。這是一曲英雄主義的贊歌,。文章塑造了一個經(jīng)典的硬漢形象,。古巴的一個名叫桑提亞哥的老漁夫，獨自一個人出海打魚,，在一無所獲的8天之后釣到了一條無比非常大的馬林魚,。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚,。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜,，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗,，終于把大魚刺死，拴在船頭,。然而此時卻遇上了鯊魚,，老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了,，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架,。

海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說：“一個人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅,，但卻不能被打敗,。”這就是《老人與?！废虢沂镜?哲理,。無可否認(rèn)，只要是人就都會有缺陷,。當(dāng)一個人承認(rèn)了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時候,，無論他能否最終戰(zhàn)勝自身的這個缺陷，他都是一個勝利者,，因為他已經(jīng)戰(zhàn)勝了自身對缺陷的妥協(xié),，他是自身勇氣和信心的勝利者。老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自身勇氣和信心的勝利者,。從世俗勝利觀的角度看,，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚,，但最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了,，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說,，鯊魚才是勝利者,?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者,，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降,。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”,。

人性是強(qiáng)悍的,，人類本身有自身的限度,，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們,，這個限度才一次次擴(kuò)大,，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上,，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄,，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的,。

因為,，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!

大學(xué)生讀書筆記篇十二

在三位偉人所演繹的故事中，我最敬佩的`是貝多芬,，他在雙耳失聰時,，還堅持自己的創(chuàng)作；無論家境多么艱苦,，他卻從來沒有放棄過自己的夢,。在如此艱苦的條件下，他卻從來沒有放棄自己追求的夢想,。在如此艱難困苦的條件下,，他完成了自己的著作，如《田園》,、《第六交響曲》等,。貝多芬的一生可以說生活在水深火熱中，但是他并沒有放棄,，只是為了堅守自己的夢想,。

他，貝多芬有著頗像海倫凱勒的命運(yùn),，同樣是殘疾人,，但都創(chuàng)造了奇跡，為人類的藝術(shù)征途樹立了一個又一個里程碑,，看著他們?nèi)绱藞远ǖ男拍?，如此堅持的腳步，即使再艱難的命運(yùn),，再大的挫折,，在追夢、圓夢路上也不過如此,。

真心向你推薦這本書,，它會在你以后的路上成為一盞明燈，點不點亮它,，在于你,！點亮它,，你的人生便翻開了新的一頁。生命的一番體會,，從《名人傳》開始,。