無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧。

語文讀書筆記篇一

今天又到了名著推薦的時間,。今天林老師要向同學(xué)們推薦的就是前蘇聯(lián)作家高爾基的《童年》,，高爾基在4歲喪父，10歲就喪母,，他只就是上過2年的學(xué),，完全靠自己努力學(xué)習(xí)奮斗成為了蘇聯(lián)偉大的文學(xué)家，童年每個人都經(jīng)歷過,。每一個人都有自己值得回憶,、值得珍惜的美好時光。童年就是美妙的,，童年就是快樂的,，童年就是幸福的,，童年就是值得回憶的……而高爾基的童年卻就是恐怖，悲慘,，令人不敢去回想,。就高爾基寫的《童年》這本書來說，童年應(yīng)該就是他的一段悲慘遭遇,，一段深情的回憶,。《童年》就是這套三部曲的第一部,，講述的就是高爾基幼年喪父,、母親改嫁，他跟隨脾氣暴躁的,、日漸破落的小染坊主外公外婆生活的童年時光,。

《童年》這本書的主人公就是阿遼沙，它的主要內(nèi)容就是講了可憐的阿廖沙三歲就喪父,，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母,，來到了外祖父的一個小染坊,。這就是一個充滿仇恨，籠罩著濃厚小市民習(xí)氣的家庭,，這就是一個令人窒息的家庭,。從此，黑暗的生活降臨到阿廖沙的頭上,。外祖父的脾氣十分的暴躁經(jīng)常打外祖母和阿廖沙,，使阿廖沙幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。阿廖沙的舅舅們?yōu)榱藸帄Z財產(chǎn),，拋棄親情,，性情暴躁、乖戾,、貪財,、自私……他們的家里彌漫著人與人之間的熾熱的仇恨之霧。阿廖沙每天過著心驚膽戰(zhàn)的.日子,，只有他的母親和外祖母疼愛他,。可他的母親在他十一歲時也去世了……后來阿遼沙又結(jié)識了知心朋友——"小茨岡",，兩人無話不談,，結(jié)下了深深的友誼?？删褪?，好景不長,，可憐的"小茨岡"被兩個兇狠的舅舅害死了。阿遼沙就這樣失去了最知心的好朋友,。幾年后,，最疼他的外婆死了，母親也死了,，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生,。盡管作品中描寫了那么多目不忍睹的慘事與丑事，整部作品仍然象陽光透過云層一樣放射出了樂觀主義的思想光輝,。主人公阿廖沙沒有被艱辛,、痛苦和屈辱的生活所壓倒，他滿懷信心,，奮斗拼搏,，沖破種種障礙與不幸，不斷探索新生活,，這種樂觀主義精神使作品在思想內(nèi)容上帶上了積極的色彩,。這本書不僅有嚴謹?shù)乃囆g(shù)結(jié)構(gòu)，也有出色的人物形象的塑造,。

《童年》中高爾基成功地運用了多種藝術(shù)手法,，塑造了一系列栩栩如生的人物形象。殘酷自私,、陰險暴躁的外公,、貪圖錢財?shù)木司恕⒗淠疅o情的母親,、善良慈祥的外婆,、快樂能干的茨岡、勤勞能干的老匠人格里戈里,、快活可愛的保姆葉夫根尼亞,。這些人物的塑造中，外婆,、外公給讀者留下的印象最為深刻,。外婆的形象就是俄國文學(xué)史上最鮮明、最富有詩意的婦女形象之一,，她就是偉大母親的象征,，也就是俄國苦難生活的象征。她喜歡唱歌,、講故事,、跳舞,。她慈愛、善良、剛強，在十分的嘈雜和混亂的情況下,，也能把人們吸引到她的周圍，為艱苦窒息的生活增添了一份歡樂的情調(diào),。書中高爾基通過她的外貌描寫,、語言,、行動以及引用大量民間歌謠,、童話,、故事等各種形式對其形象進行全方面刻畫,。很值得同學(xué)們一看,，所以林老師要向同學(xué)們推薦,，希望同學(xué)們利用課余時間走進《童年》這部書,。

語文讀書筆記篇二

當(dāng)有些同學(xué)在苦苦想著明天的課怎么逃的時候，當(dāng)有些同學(xué)還在計劃著空閑時光怎么娛樂的時候,，當(dāng)有些同學(xué)在忙著趕一篇幾周以前布置下來的論文時,，當(dāng)……我們不妨都停下來，讀一讀北大法學(xué)院教授蘇力先生的《走不出的風(fēng)景》，靜靜地思考一下我們的大學(xué)生活,，過得到底是不是無愧于自己，至少,。

讀過這本書之后,，深深地被蘇力先生的言辭所吸引了，而且受益良多,。作為北大的教授,，他用他獨特的語言風(fēng)格，給北大的新生,、畢業(yè)生致辭,。沒有過多的套話，句句出自先生的真心,。他為人處世的態(tài)度,、對待生活的熱情感染了一代又一代的北大法學(xué)學(xué)子。北大是個令人羨慕與向往的地方,，身處于廣商的我,，讀到這樣一本書，感覺能很近距離的接觸到北大的那種大學(xué)氛圍,，會讓我不由自主的想著北大學(xué)子的那種精神,，并以此激勵自己。

就像蘇力先生在九年前的迎新致辭中已經(jīng)告訴北大法學(xué)院學(xué)子,，要“發(fā)現(xiàn)你的熱愛”,。不錯,，在大學(xué)這樣一個如此自由的地方,，倘若我們不主動去挖掘我們的熱愛，我們終究會碌碌無為,，就像現(xiàn)在許多學(xué)生那樣“選修課必逃,，必修課選逃”,，我想,，當(dāng)這些人回首大學(xué)四年，才悲哀的發(fā)現(xiàn),，自己終究還是落了個空,。大學(xué)四年，我們既可以發(fā)生質(zhì)的蛻變,，也可以選擇一塵不變,，關(guān)鍵在于我們自己去不去創(chuàng)造生活。在我看來,，大學(xué),，可以是個很能塑造人的圣地，大學(xué),，也可以是個讓人墮落頹廢的“洼地”,。如果我們放縱自己，如果我們讓自己在大學(xué)“過得很舒適”,，如果我們一直天真地認為上大學(xué)是“度假”,，如果……結(jié)果是什么，相信是不言而喻的了——我們會成為一個平凡的人甚至平庸的人,。所以,，保持一種高度的熱情，在大學(xué)追求我們自己想要的,，努力去發(fā)現(xiàn)我們的熱愛,。

律。我們應(yīng)該正視生活對我們的考驗,，當(dāng)我們對每天重復(fù)的生活感到厭倦和無奈

時,，不妨嘗試著“學(xué)會接受生活，同時創(chuàng)造生活,，因為樸素不必定單調(diào),，平凡也未必平庸”,。此刻我想起我前幾天聽說過的，我們高中母校的一位師姐王曉敏的大學(xué)經(jīng)歷：她是那年我們市的語文單科狀元和文科狀元,，那一年,，我讀高一,。轉(zhuǎn)眼間我到了大學(xué),，她已經(jīng)畢業(yè)了。她是以第一名考進中大法學(xué)院的,。當(dāng)年是先填志愿再高考,，不然我覺得她可以去到更高的學(xué)府。她在中大十分刻苦讀書,，大三那年有機會去了法國做交換生,，大四回來，分別有幾間大學(xué)獎勵她獎學(xué)金讓她繼續(xù)去讀研究生,。她說在法國那一年,，她一點時間都沒有浪費過。這時我就想到,，她在做交換生的期間都能做到如此地“無愧于心”,，仍然是帶有建設(shè)性的去交流學(xué)習(xí)，而我們呢,？在自己學(xué)校也讓自己輕輕松松過,，也許許許多多的機會就是這樣流失的。如果我們覺得大學(xué)四年就這樣度過,，即使我們很努力地學(xué)習(xí),，收獲不少，還是覺得很單調(diào),，那為何不嘗試著像王曉敏那樣靠自己創(chuàng)造了與別人不同的大學(xué)生活呢,？在生活溶化掉我們許多激情、理想與追求的時候,，我們應(yīng)該大膽創(chuàng)造自己不一般的大學(xué)生活,，從而做到“樸素而不單調(diào)，平凡而不平庸”,。

或許,，大學(xué)就是一道“走不出的風(fēng)景”，我們要勇敢地,、用不同于一般人的眼光看待它,，努力迎接新的挑戰(zhàn)，努力發(fā)現(xiàn)我們的熱愛,。若干年后,，當(dāng)我們“柔軟地想起這個校園”時,，至少要自己內(nèi)心覺得，自己是個“有出息的孩子”,。

語文讀書筆記篇三

一個人如果缺少對社會自然,、歷史現(xiàn)實、世界人生,，以及自我生命的真切關(guān)懷,，當(dāng)他作為一個讀者，將不可能從閱讀中真正獲得屬于自己的體驗和感悟,。生命關(guān)懷的程度,，將影響到他在閱讀寫作中語感之豐富敏銳與否。即使是一個沒有多少文化,，或者甚至是文盲半文盲的人,，假如他是比較富有同情心、愛美心,，較善于關(guān)心他人,，欣賞他人;對自然景物，也比別人多一份熱愛與贊美的心情,，那么如果給他講述故事,，描繪情狀，和他一起觀賞美景,，他一定較能領(lǐng)悟其中的喜怒哀樂,，感受對象的妍媸美丑;他因此也就有了對言語的較強的敏感。此即人們通常所說的“多情善感”,。

一個人的善良心,、同情心、憐憫心,、愛美心多半是會養(yǎng)成他的敏感心,。“文心”就是一種多情心和敏感心,。遺傳的基因里也許帶有它,，但是能夠做到從語言和言語中表現(xiàn)出來，則還是需要通過后天的培養(yǎng)……總之,，文心就是借助言語活動,，通過聽、說,、讀,、寫表現(xiàn)對世界和自我的關(guān)懷的一種生命情感?？梢哉f它是一種文化心態(tài),，或更流行地說,，是最本質(zhì)的人文關(guān)懷。

依我之見,，一般愛讀書的人,，寫寫文章不會太苦;反之，就苦,。讀書是吸收,，寫作是傾吐。

“采集之時,，貪多務(wù)得,，要跟奸商一般,，只消得風(fēng)聞何處有門路,，有貨，便千方百計鉆挖,，弄到手方可死心,，不管是什么東西，只要是可稱為‘貨’,，便囤積,，不厭其多?！?矛盾)

所有的讀物都在為你引路,，只是所引的方向、層級以及方法和效果并不相同而已,。

道德心,、慧心和文心，原是三位一體,，應(yīng)該共同培育,。

我們每個人都是閱讀的主人。閱讀并不是被動地接受,，而是主動地對話。

語言藝術(shù)家的技巧就在于尋找唯一需要的詞的唯一的位置,。(托爾斯泰)

對一切語言和言語采取一種研究、鑒賞,、判別的態(tài)度,，才能不斷提高自己的語感。

作為一個專業(yè)工作者,，不論他專的是什么業(yè),，他的工作經(jīng)歷，就是他提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)的主要途徑,。

剛?cè)兆x經(jīng)柔日讀史，有酒學(xué)仙無酒學(xué)佛,。(錢大昕)

朱光潛認為,，除了學(xué)問經(jīng)驗，另有兩種資稟可使文人成為文人,，一是對人生世相的敏感,，一是對于語言文字的敏感。

好的文章總給人一種透徹感,，或曰透明感,、澄澈感。

聽,、讀——語言的消極儲存;說,、寫——語言的積極透支。

“會寫文章的人往往不是老師教的,，是他自己雜七雜八地看,。”(葉圣陶)

粗加歸類,，預(yù)習(xí)中提出的問題大約有三種：有所不知,，有所質(zhì)疑，有所領(lǐng)悟,。它們都是疑問,，但都反映著不同程度的認識，都帶上思索的痕跡,。

矛盾曾經(jīng)指導(dǎo)過兩種閱讀方法：“一邊讀,，一邊回想他所經(jīng)驗過的相似的生活;或者一邊讀，一邊到現(xiàn)實的生活中去看,?！币粋€善于閱讀的人，他的閱讀能力就是經(jīng)過這樣自覺積極地訓(xùn)練而成的,。

評價一個未必正確的“發(fā)現(xiàn)”,，往往要比肯定一個正確的發(fā)現(xiàn)更有助于培養(yǎng)良好閱讀習(xí)慣和提高閱讀能力。

中學(xué)階段閱讀教學(xué)中的“發(fā)現(xiàn)問題”的訓(xùn)練,，在初中一年級這個起始階段顯得特別重要,。如果在中小學(xué)銜接的當(dāng)口，一開始就訓(xùn)練自學(xué),，自學(xué)的第一步就學(xué)會自己來觀察,、發(fā)現(xiàn)問題,，既養(yǎng)成習(xí)慣,，又掌握了方法，就可以為此后閱讀能力的提高打下良好的基礎(chǔ),。

“語言這東西,，不是隨便可以學(xué)好的,，非下苦工不可?！?毛澤東)

“字要規(guī)規(guī)范范的寫，課文要仔仔細細的讀,，練習(xí)要踏踏實實的做，

作文

后來我們?nèi)甑淖魑慕虒W(xué)教改就制定了“寫真實-寫具體-寫新穎”的“三步走”計劃,。

基礎(chǔ)，必須夯實在教師工作的初始環(huán)節(jié)——備課之中,。精心備好每一節(jié)課，吃透教材和學(xué)生這兩頭,，乃是基礎(chǔ)之基礎(chǔ),。

“什么是教育，簡單一句話就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣,。在智育方面,，要養(yǎng)成尋求知識和熟悉技能的良好習(xí)慣?！?葉圣陶)

“思之不得,，則為明講之?！?/p>

“學(xué)之而不能答,，指點不開竅,，然后暢講,，印入更深,。”

講是練的指導(dǎo),，練是講的基礎(chǔ),。

心靈和文化儲備不足的學(xué)生，只能講套話,。 (孫紹振)

此課文,，學(xué)與不學(xué)有何不同?

此課文，教與不教有何不同?

此課文,，這樣教與那樣教有何不同?

錢理群說：“我對自己的教學(xué)與研究的一個基本定位,，只是一座連接著魯迅與當(dāng)代青年的‘橋梁’，其最高目的就是吸引學(xué)生和讀者去讀魯迅原著,，并且是以最終將自己的解脫忘卻(即我經(jīng)常說的“過河拆橋”)為研究價值的最高體現(xiàn),。”

年輕教師常不善于返樸,，不善于提煉,、歸純，而耽于發(fā)揮,，迷于渲染,，可能是年齡病。

傳統(tǒng)積淀下來的東西,，永遠是學(xué)道的第一課,，出道的第一關(guān)，得道的第一招,。

錢學(xué)森說：教育的最終機理在于人腦的思維過程,。

閱讀也是一種發(fā)現(xiàn)——發(fā)現(xiàn)自己和作者之間的差距，并瞬間得到彌合;當(dāng)然也發(fā)現(xiàn)吻合,，發(fā)現(xiàn)超越,，從而感到滿足與歡喜。

訓(xùn)練,，訓(xùn)練,，再訓(xùn)練。教材須有較高的訓(xùn)練價值,，教法須有切實的訓(xùn)練保證,。教師須有足夠的訓(xùn)練素養(yǎng)。

想教好一篇文學(xué)作品，教師應(yīng)該具有詩情和理性的教學(xué)語言,，否則就無法讓學(xué)生進入文本,，也無法受到感染，令其折服,。

動筆墨的讀書訓(xùn)練——融積累,、感悟、應(yīng)用于一爐之綜合,。

關(guān)于課堂教學(xué)語言的思考——

恰當(dāng) 簡潔 變化

清晰度 邏輯性 節(jié)奏感

區(qū)別說話語氣與教學(xué)語氣

節(jié)奏 音量 彈性

啟發(fā) 激發(fā) 生發(fā)

長短句的穿插 口語板書之相映

聲情并茂與雅俗共賞

用語如潑與惜唾如金

要有一點輕松感,、幽默感

要帶點軟性

定向 誘導(dǎo) 熨帖

從書面語吸取 向口頭語描摹

要善于傾聽、調(diào)適,、作必要的重復(fù)

一個懂得寫作規(guī)律的教師,，必定將主要力量放在指導(dǎo)學(xué)生“靜默觀察”即積累寫作材料，并“爛熟于心”即思索,、內(nèi)化,、積淀思想上，“一旦內(nèi)儲充盈,，到時就會文思幅輳,，筆下溜圓，呵成一篇

千字文

課堂是我讀書的用武之地，也是教書思考的源泉,。

若能始終堅持教書,、讀書、思考,、研究，一個教師的教學(xué)生命就會更快地成熟起來,，并不在乎一定要從教多少時間,。

以文解文：就是在文章中把文章讀懂。

讀與寫,，一個是吸收,，一個是吸納，二者形式雖異,，內(nèi)在的聯(lián)系卻十分密切,。寫和說也同樣不是知識的運用，乃是通過積累,、模仿,、應(yīng)用而形成習(xí)慣。

我的作文教學(xué)有三大原則：一是解放題材，一切可寫;二是以筆代口,，隨時能寫;三是熟誦摹仿,，由讀悟?qū)憽?/p>

以三年為期，每年訓(xùn)練一個重點：初一“寫真實”,，初二“寫具體”,，初三“寫新穎”。

中小學(xué)教育,，主要是培養(yǎng)“共性”的基礎(chǔ)教育,，而不是主要培養(yǎng)“個性”，只是在培養(yǎng)共性中不要忽略個性的差異而已,。

凡是教不得法,，幾乎都可以在沒有吃透教材上找到原因。

“教是為了不教”,，這是我終生信奉的教育宗旨,。

誦讀的遍數(shù)要足，要盡量熟讀課文,，努力去體驗“其言若出吾之口,，其意若出吾之心”的親切感、愉悅感,。

閱讀(寫作也一樣)是一種心理體驗過程,，一種語感經(jīng)驗過程，如同一切美感經(jīng)驗一樣,，是一種極端聚精會神的狀態(tài)，一種獨立自足的世界,。教學(xué)要盡可能在不干擾不破壞這種精神世界的前提下進行,。

英國教育家埃克斯利(ley)說過：“語言教師最有害的缺點和最流行的通病是講得太多,，他試圖以教帶學(xué),，結(jié)果是學(xué)生什么也學(xué)不到?！?/p>

誦習(xí),，正是“會本文”的最基本也是最佳的途徑。通過反復(fù)誦習(xí)而自能感知了悟的,，就應(yīng)該盡量少加講解與注釋,。

“從閱讀中的心智活動過程來說，吸收和傾吐是相互聯(lián)系,、交互為用的：在閱讀中,，為了更好地吸收，同時就必須有一定的量和一定的質(zhì)的傾吐;而這一定的量和質(zhì)的傾吐,，正是有效的吸收的必要前提,?！?/p>

十如何

1,、 備課前要先“粗備”一個單元，了解“這一篇”在一個單元里的地位和作用,。既不能游離于單元之外，也無需將整個單元任務(wù),，讓一篇全包了,。

2,、 要讓自己處在雙重閱讀者——理想閱讀者和學(xué)生閱讀者——的位置,，多做換位思考，而不是一下子就站在教學(xué)者的角度,，先入為主,，老師想著應(yīng)該怎么教怎么教。

3,、 不要忙著讀“教參”,。相信自己的“第一感”。寫出了閱讀的心得(批注,、筆記)或

教案

2,、 再問這一篇為什么需要“教”。通常一篇文章不“教”也能“學(xué)”懂,，否則它先就不會有讀者。那么為什么還需要“教”?你應(yīng)該找出需要“教”的三條五條理由,，再根據(jù)“課標”,、“學(xué)情”等篩選提煉一下，教學(xué)內(nèi)容就出來了,。

3,、 最后，你還是先要確定“什么不教”。學(xué)生(一般)已經(jīng)知道的“不教”,，今天學(xué)生還不需要知道的“不教”,，不是本單元教學(xué)重點的“不教”。盡可能多剔除“不需要教的”,，才能把教學(xué)內(nèi)容提煉得很精粹,，任務(wù)規(guī)定很集中。讀一讀陳鐘梁教《風(fēng)箏》的課堂實錄,，可能茅塞頓開,。

2、 預(yù)習(xí)需要制定“常規(guī)”,，有計劃有步驟地實施,。不要一下子布置太多，要求很高,。這是習(xí)慣的事,，要有耐心。剛開始,，甚至只要熟悉若干字音字形和詞義,，可視為“養(yǎng)習(xí)”的良好開始。只要師生共同重視,，持之以恒,，大概花一個學(xué)期，就能夠把預(yù)習(xí)的習(xí)慣培養(yǎng)起來,。

3,、 教師應(yīng)做出“示范”，不要徒托空言,。更不能沒有檢查,，聽之任之。凡有新課,，必有布置;凡有布置,，必有檢查。用課前5分鐘,，有目的有重點地逐步推進,。放棄檢查，預(yù)習(xí)全空,。

4,、 預(yù)習(xí)最能使學(xué)生感學(xué)受用的，是發(fā)生疑問而引起對話交流的興趣,，以及由此獲得探究的自信和滿足感,。所以預(yù)習(xí)應(yīng)以“設(shè)疑”為主項,，而“識記”次之。

2,、 最好不要僅僅告訴別人：今天這節(jié)課,，只教課文的××段(或內(nèi)容)，剩下的××段(或內(nèi)容)是下一節(jié)上,。這等于是影視節(jié)目廣告,，告訴你今天演幾集，什么時候演完,。要讓聽課的,，聽出你是圍繞一個課題，在進行有序地展開,，邏輯地推進,。有經(jīng)驗的聽課者，不會關(guān)心你上到哪里,，關(guān)心的是你上到了什么關(guān)節(jié)眼,，他會預(yù)想你的下一個動作是如何銜接，會走到一個什么合適的站點,。

4,、 一節(jié)課的開頭很重要。但不是那種專為表演給人看的故作姿態(tài)的“導(dǎo)入”,，才算是像樣的“開頭”,。為導(dǎo)入而導(dǎo)入，徒然是浪費時間,。還是以有啟發(fā)性和有趣的問題導(dǎo)入為佳,。上課的第一分鐘，就要抓著孩子的注意力,。教師開頭的幾句話,，就應(yīng)該能夠產(chǎn)生“熱身”的效果。

5,、 不妨在講臺上放一塊手表,，學(xué)會控制時間。在教案里表明什么教學(xué)內(nèi)容用多少時間,，也不見得沒有必要,。結(jié)束一堂課，切不可急急匆匆,。習(xí)慣于用3-5分鐘進行總結(jié),，會有助于提高課的質(zhì)量。否則,，讓下課鈴聲催趕著下課匆忙收拾殘課,，既煞風(fēng)景，也斫傷課的靈魂,。

2,、 板書設(shè)計，應(yīng)該在整篇教案完成之后,。此時需要下一番提煉的工夫,，使之成為鮮亮的綱目，閃光的課眼,。平庸的全然可以用口說代替的板書,，比不做更糟。表示結(jié)構(gòu)的板書,，用語盡量做到準確工整,。帶有概括或總結(jié)性的板書，用語宜多加斟酌,，要簡練而有力,。板書一般不宜太繁，表述條暢,，言簡意賅,，最是上乘。

6,、 投影的“板書”,，就更需要字斟句酌。一旦映現(xiàn),，更改為難,。而冷森森地打在幕上，似乎總不如臨場書寫而富于動態(tài)感和親切感,。

1,、 不要片面理解“對話”。師生就文本互為問答討論(所謂“三向”),，是對話,。一方說話，一方傾聽,，也是對話,。朗讀默讀難道不是對話嗎?當(dāng)然也是。對話即交流,。只把形式的外在的交流視為對話,，把無形的內(nèi)在的互動斥為“一言堂”“注入式”，是機械論思維在作怪,。

2,、 教師課堂提問有三忌：一忌問不明白,，學(xué)生答非所問。二忌立問即答,，學(xué)生思不及義,。三忌答了不置可否，“坐下拉倒”;或一概稱好,，還要“掌聲鼓勵”;或者干脆把學(xué)生的回答“直接”作為教師的標準答案：“你的就是我的,。”

再簡單的問題,，也需要多想想,，該怎么問才能然學(xué)生明白問題的要求和回答的要點。一般須給予十幾秒的思考準備,，包括口頭表達的臨場組織,。如果有太長的“冷場”，就需要考慮引導(dǎo),，還要反思問題是否恰當(dāng),。

3、 任何一種“對話”,，都應(yīng)視為教學(xué)內(nèi)容的一個部分,。善于聽“答話”，隨即引導(dǎo),，高明點撥,，讓學(xué)生開竅，要比給出“標準答案”更有價值,。一個問題由幾個人的討論回答而補充修整,，要比“一次性通過”更有意義。過程與方法重于結(jié)論,，是課標的精神,，在“對話”中最應(yīng)得到貫徹。

3,、 同預(yù)習(xí)一樣,，復(fù)習(xí)應(yīng)不時進行檢查，否則時間一久,，終成虛話,。

1、 先把作文看一遍再改,，不要邊看邊改,。以“語批”為主，修改次之。修改處需令比較,，讓寫作者知道為何需要改,，也允許持不同看法，鼓勵前來同教師交流,。

2,、 一次作文縱有參差不齊，但大體還是能按不同情況或不同標準歸出幾種類型,。一邊批改一邊就得歸類。發(fā)現(xiàn)和研究類型和典型,，講決定作文批改的質(zhì)量,，不可因費工耗時而不為。選擇類型重點批改,，不失為一種多快好省的辦法,，而典型批改尤需著力。

3,、 注意發(fā)現(xiàn)每一篇作文的閃光點,。哪怕只有一個詞用得精當(dāng)，一個句子表達得精彩,，都不吝可圈可點,。鼓勵之于作文，效果有時出乎意料地驚人,。

1,、 不同類型(文體)的課文有不同的進入方式。但是首先還是要明確為什么需要分析,。一篇好文章,，本是有機的整體，干嗎要去分析它?分析的目的,，在于揭示,，在于披文入情，提要鉤玄,，通過由表及里,，由此及彼，抵達言辭的內(nèi)蘊,。分析不是肢解,，不是剁碎，分析之后,，是讓讀者更加看到整體,，是從局部或細部識通篇，窺全豹,。

2,、 不管是否按照課文的順序數(shù),，進入“分析”的方法大體有三種：

其一是尋找“緊要語”(朱熹)。包括孫紹振所說的“關(guān)鍵詞”,，或文章中精要,、精彩、精妙的語句,。

其二是發(fā)現(xiàn)“關(guān)節(jié)眼”,。也就是通篇文字的聯(lián)絡(luò)照應(yīng)。不僅是段與段之間的銜接,，更有詞語句子的配合呼應(yīng),。

其三是比較“新異處”。這一般是在和(同類)的其他作家作品作比較中,，發(fā)現(xiàn)其內(nèi)容的豐富深刻,，形式的獨特新穎等。

3,、 進入“分析”的途徑也大抵有三種：

其一是聚焦“形象”的特寫與細節(jié),。一般適合于小說、戲劇等有人物,、情節(jié)的作品,。

其二是揣摩品味新異傳神的語句,，或波瀾迭起、搖曳生姿的行文布局。但也不忽略平字見奇,、樸字見色的語言表達,。一般適合于敘事言情寫景的

散文

其三是為課文編提綱或列圖表,，找線索，尋因果,。一般適合于各種說明文和議論文,。

以上或有交叉。而辨詞析句,、咬文嚼字這一主要手段,，則一以貫之。

1,、 學(xué)文言文不僅是學(xué)會“懂文言”,，也是學(xué)習(xí)“用白話”。是在古今漢語的異形同質(zhì)和同形同質(zhì)的聯(lián)系比較之中,，豐富對民族語言的語感,。不要老是掂著古今言殊，其實更多的是相同和相近。

2,、 必先要求學(xué)生參照注解和利用工具書,，進行通釋與串譯。一定避免沒有預(yù)習(xí),，就面對生課,，開始解釋翻譯。但須提醒：照搬注釋當(dāng)譯文,，常會出差錯,。

3、 一般要將課文先誦讀一兩遍,。是逐句翻譯下來,，還是把容易理解的句子一讀帶過，只找其中重點的詞句進行講解討論,，當(dāng)看學(xué)生的實際情況，也看課文的特點(如一些古典的美文,，用優(yōu)美的現(xiàn)代漢語通篇連貫翻譯一下,，似乎很有必要)。

4,、 不要上成古漢語課,。避免解讀一句，就抓住某個語法現(xiàn)象大講一通,，通篇讀去,，一路“開花”，可就是不見“果實”——對文義的準確完整通暢深刻的領(lǐng)會,。用拐杖是為了幫助走好路,，而不是忽略走路而研究拐杖。

5,、 每一課都可能有若干常見的文言實詞,、虛詞或特殊句式，值得提示或強調(diào),，宜放到課文教完,，加以整理歸納，以助識記,，不要穿插在解讀中進行,。

6、 文言文所關(guān)涉到的文學(xué)知識和文化常識,，常常是教師的“專利”,，亦為學(xué)生所樂聞，當(dāng)避免大肆推銷販賣。

書,，都彌漫著香氣,。讀書不僅僅是一種需要，更是一種性情的愉悅,。它如同春日扁舟里的放歌,，夏日荷塘中的嬉戲，秋日田野里的散步,，隆冬爐火旁的傾談,，它是心緒的慰藉，是靈魂的依傍,。讀書,，可以慰藉心靈，讓寂寞封存在書香中;讀書,，可以洗滌心靈,，讓高尚的人格在書中升華;讀書，可以播撒希望的種子,。讓生命結(jié)出豐碩的果實;讀書,，可以插上騰飛的翅膀，讓生命自由飛翔!

讀小說,，在經(jīng)典里感受豪氣與浪漫;讀散文,，在優(yōu)美里感受平實與真情;讀雜文，在議論中感悟哲理與生活;讀雜志,，在故事里愉悅身心,，陶冶性情。喜歡在清晨讀詩歌,，在膾炙人口中感受音樂美與結(jié)構(gòu)美,。孟郊的“慈母手中線，游子身上衣”讓我感受到親情的真摯;劉蘭芝的“君當(dāng)作磐石,，妾當(dāng)作蒲葦,，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”,，讓我感動于愛情的堅強與力量,。徐志摩的“在康橋的柔波里我甘心做一條水草”讓我想到曾經(jīng)離開的母校。海子的《面朝大海,，春暖花開》讓我們感悟到生命與理想的碰撞,、在詩歌中沉醉。

風(fēng)清云淡的日子,，獨自倚在窗前,，看花開花落,，賞云卷云舒。低頭一回眸,，桌上的書,，窗前的樹，樹葉上躍動的陽光,，一起憩息在心靈中,。驀然回首，生活中也有很多無形的書,，伴我們成長,。母愛是一部書，是世間最美麗的一部書,，我們的一生都沉浸在她的潤澤呵護中,，父親是一部書，一本厚重的書,，我們要用一生去讀懂它,，讀懂那如山的父愛。朋友是一部書,，一部精致的書,，共同記錄下了友誼點滴。家鄉(xiāng)是一本純樸的書,，卻又是根入心底的書，“落葉歸根”是對家鄉(xiāng)的眷戀,，“家鄉(xiāng)魂”又是對家鄉(xiāng)的熱愛,，讀懂這部書時，我們也明白了“一方水土一方情,，月是故鄉(xiāng)明”的真諦,。

夜半，回味形形色色有形的書和無形的書,，讓夢境也豐富多彩,，真是“夜半有夢書當(dāng)枕”啊。有書香的地方就有美麗,，心靈也會在書中憩息,。很多時候我們不知道怎么來詮釋生活，但在書里卻可以發(fā)現(xiàn)生活的真諦,。

我認為,，作為教書育人的教師，讀書,，還有更深層的意義,。

讀書就是一種學(xué)習(xí),。學(xué)校是學(xué)習(xí)知識的地方，學(xué)習(xí)氛圍必定是非常濃厚的,，教師一定是帶頭讀書學(xué)習(xí)的,，這本身就是對學(xué)生的一種言傳身教。愛讀書,、有學(xué)養(yǎng)的教師,，往往都是學(xué)生心目中的偶像，教師的一舉一動,，都會讓學(xué)生刻意揣摩效仿,，有很多學(xué)生就是在老師的熏染下愛上讀書的。很難想象,，一個不喜歡讀書學(xué)習(xí)的教師,，能培養(yǎng)出愛讀書學(xué)習(xí)的學(xué)生。

讀書能提升教師心靈修養(yǎng),。讀書不僅能增長知識,，開闊視野，還能滋養(yǎng)我們的人生底氣,。教師是社會上最大的一個知識分子群體,，雖然待遇較差，地位一般,，但是社會看教師的眼光卻很高,。人們往往把教師看作是有學(xué)識、有文化,、有修養(yǎng)的人,，無論說話做事，都得高標準,，嚴要求,，不能跟社會上的人一樣。一個有讀書習(xí)慣的教師,，經(jīng)過書籍日積月累的浸潤,，氣質(zhì)就會逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細膩而平靜,，內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私,，一句話，讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來,，這樣的教師,，自然就會贏得別人的尊重。

讀書能讓教師博學(xué)多才,，悟性提高,。新課程改革,，對教師駕馭課堂的能力提出了更高的要求，教師教學(xué)不能再跟以前那樣照本宣科,，一味地講解教材,，而是要師生互動，要聯(lián)系實際生發(fā),，擴展,。這就要求教師不僅要有豐富的知識貯備，更要有很好的悟性,，今天的讀書體驗就是明天的課堂實踐,。只有教師書讀多了，知識面廣了,，領(lǐng)悟能力強了,，在課堂上才會如魚得水，游刃有余,，課堂才能高潮迭起,，精彩紛呈。這樣,，學(xué)生就會在享受中快樂學(xué)習(xí),，教師就會在享受中輕松施教。

讀書能讓人保持平淡的心境,。有人把讀書比做精神的呼吸,，此話的確有道理。工作累了,，讀上一段,，在浮躁的現(xiàn)實中尋得一份寧靜平淡，這種感覺是做其它任何事情都難比擬的,。當(dāng)你對一本書、一篇文章,，甚至一句話產(chǎn)生深深共鳴的時候,，你會覺得讀書竟有如此的魅力，竟是如此地陶冶人的性情,，凈化人的心靈,。心浮氣躁、雞腸狗肚,、名利熏心的人是干不好教育工作的,，但是，如果讀書不斷,，不良的思想氣質(zhì)是可以改變的,。

讀書的好處當(dāng)然很多,，我個人認為，對教師而言,，還是應(yīng)該有所選擇的,。除了應(yīng)該讀一些文學(xué)方面的名著外，更應(yīng)該多讀一些專業(yè)方面的書籍,。文學(xué)書籍要讀名家名著,，經(jīng)典名著經(jīng)歷了歲月的淘洗而流傳至今，凝聚了人類思想文化的精華,，讀來可以陶冶思想情操,，給人以更深的啟迪。專業(yè)方面要有所提升,，首先要走近大師,，讀陶行知、葉圣陶,、蘇霍姆林斯基,、杜威等中外教育名家的教育理論著作;其次要熟悉當(dāng)下一些實力派教育專家，如李希貴,、張文質(zhì),、魏書生、于漪,、朱永新,、肖川等人的著述;再次要學(xué)習(xí)教學(xué)名師的課堂教學(xué)藝術(shù)，如李鎮(zhèn)西,、竇桂梅等人的教學(xué)隨想,。當(dāng)然，讀書是教師的個人行為,，應(yīng)根據(jù)個人的愛好和個性有選擇地閱讀,。相信，讀名家的書,，肯定會受益匪淺,。

古代的那些文人墨客,都有一個相同的愛好——讀書.書是人類進步的階梯.讀書是每個人都做過的事情,有許多人愛書如寶,手不釋卷,因為一本好書可以影響一個人的一生.

語文讀書筆記篇四

好句：

1、賈府上下不知兇吉,，都惶惶不安,。

2、賈政帶領(lǐng)一班人進園觀看,，把寶玉也帶上了,，想試試他的才能。

好段,；1,、元妃更衣后進入園中,，只見燈火輝煌，彩花繽紛,，說不盡的太平景象,，富貴風(fēng)流。

2,、元妃非常欣慰,，又叫寶玉、寶釵,、黛玉和各姐妹各賦詩一首,。

讀后感；

大小姐元妃晉封為鳳藻宮尚書,，加封賢德妃,。那場面，真隆重呀,！各個賈府里的人從上忙到下,，為接元春元妃小姐。

語文讀書筆記篇五

書,，只有細讀才能回味,，我細細品讀了此書的第一輯《單元集中識字教學(xué)策略》。低年級的語文,，從成人角度看淺顯易懂,，并未領(lǐng)略教材編寫意圖，也沒有充分考慮識字課的識字與閱讀課識字之間的差異,。教學(xué)方法單一,，效果不理想，對學(xué)生親近識字,，理解識字文化造成一定的影響,。

單元集中識字：探討識字課中的識字策略，識字文體特質(zhì),，漢字本身特點,，以及兒童學(xué)習(xí)心理等方面來重構(gòu)識字課堂。

曹愛衛(wèi)老師說：“漢字是可愛的,，具有圖畫性和故事性。在老師的引導(dǎo)下,，學(xué)生會把所學(xué)的漢字與自己的所見,、所感、所想融合起來,，生動活潑地識記生字,?！比纾嚎匆姟肮弊郑矍氨銜霈F(xiàn)滿滿一樹的果子,，在陽光的照射下閃閃發(fā)光,，發(fā)出誘人的芳香?？匆姟吧健弊?，眼前出現(xiàn)高峰聳立的群山?？匆姟靶荨弊?，便會想到一個人累了，靠在大樹旁邊休息,?？匆姟熬弊郑銜氲揭豢谒?。這樣孩子的思維和想象變完全打開,。

低年級的識字教學(xué)一定要重視兒童的學(xué)習(xí)心理，對于小學(xué)生來說,，教材學(xué)習(xí)是“正餐”,，老師選的內(nèi)容是“水果點心”。我們要吃透教材,，明白編者意圖在識字方式上有多種樣式,，有蒙學(xué)識字，兒歌識字,，看圖識字,，象形識字，韻語識字,，歸類識字等近10種,。

蒙學(xué)識字：與傳統(tǒng)蒙學(xué)的反復(fù)誦讀為基礎(chǔ)方法，通過故事,、圖片等方式闡釋,，注重滲透漢字文化和傳統(tǒng)文化，如《天地人》《姓氏歌》《古對今》,。

兒歌識字：兒歌識字不僅很多孩子會喜歡,，而且還比較容易記憶。如：《小青蛙》《大小多少》《動物兒歌》,。

看圖識字：重視圖文的對應(yīng)關(guān)系,，喚醒學(xué)生實際生活經(jīng)驗，加強生活運用。如：《口耳目》,。

我們不能用老方法幫助他們學(xué)習(xí)低年級集中識字,，需要老師在教學(xué)時尊重教材的編寫意圖，由易到難,，不隨意拔高,，要求創(chuàng)設(shè)情境，尊重學(xué)生在母語環(huán)境下語音,、語義的基礎(chǔ)教授方法,，鼓勵學(xué)生在生活和閱讀中自主識字。

語文讀書筆記篇六

故事主角愛迪生在小時候大家都叫他小亞爾,。愛迪生從小就有好奇心,，喜歡問一些奇怪的問題，有一次他想研究火為什么會燃燒,？竟引起大火差點把房子給燒了,。愛迪生在入學(xué)三個月后，老師也因為不勝其擾,，認為他是低能兒童而把他退學(xué),，因此愛迪生的母親親自教育他讀書。愛迪生很有獨立的精神,，十三歲去打工賺錢購買化學(xué)器材回來做實驗,。愛迪生的一生中，發(fā)明了許多東西,，也發(fā)明出照亮世界的電燈泡,，愛迪生在八十歲的時候在格雷蒙特家中去世，享年八十四歲,。

心得感想：

作者把愛迪生的生平寫的多彩多姿,，把這本書編成漫畫，人物還畫成q版型,，內(nèi)容敘述不但不無聊,，還附上注音，不管大朋友,、小朋友看了都會覺得很有趣,。其中我最欣賞愛迪生的獨立自主精神！他十三歲就自己打工賺錢,。另外我很佩服愛迪生永不放棄的求知態(tài)度,，在實驗的過程中，遇到不懂的問題或?qū)嶒炇?，愛迪生一定會追根究底,，絕不灰心，這點讓我佩服不已！愛迪生曾說過：“發(fā)明是要一分天份,，再加九十九分的'努力?！睕]有愛迪生的發(fā)明,，就沒有電燈的使用。沒有愛迪生永不放棄的精神,，全人類就沒有光明的未來,。

語文讀書筆記篇七

今天，我又讀了安徒生童話中的小故事,，叫作《丑小鴨》,。我為他傷心，也為他高興,。

故事情節(jié)是這樣的：丑小鴨長得太丑了,，所有人都不跟他玩，都嘲笑他,，排擠他,。最后，他的媽媽把他趕走了,。雁對他不錯,，但不料獵人打死了。丑小鴨最終死里逃生,，來到一家農(nóng)家小屋,。他忍氣吞聲在這里生活了一段時間，不斷受到雞和貓的奚落和排擠,。最后,，他不堪忍受，獨自來到他心馳神往的大自然中,。秋天到了,，丑小鴨看到一群南飛的幸福的天鵝，從此,，他再也忘不了這些美麗的鳥兒,。冬天到了，天是那么冷,，丑小鴨幾乎被凍死在冰冷的湖邊,。又是一個美麗的'春天，他又看到了那些美麗的鳥兒,。記過激烈的思想斗爭,，丑小鴨飛到湖邊。令他驚奇的是，自己變成白天鵝啦!

語文讀書筆記篇八

故事主角愛迪生在小時候大家都叫他小亞爾,。愛迪生從小就有好奇心,，喜歡問一些奇怪的問題，有一次他想研究火為什么會燃燒,？竟引起大火差點把房子給燒了,。愛迪生在入學(xué)三個月后，老師也因為不勝其擾,，認為他是低能兒童而把他退學(xué),，因此愛迪生的母親親自教育他讀書。愛迪生很有獨立的精神,，十三歲去打工賺錢購買化學(xué)器材回來做實驗,。愛迪生的一生中，發(fā)明了許多東西,，也發(fā)明出照亮世界的電燈泡,，愛迪生在八十歲的時候在格雷蒙特家中去世，享年八十四歲,。

心得感想：

作者把愛迪生的生平寫的多彩多姿,，把這本書編成漫畫，人物還畫成q版型,，內(nèi)容敘述不但不無聊,，還附上注音，不管大朋友,、小朋友看了都會覺得很有趣,。其中我最欣賞愛迪生的`獨立自主精神！他十三歲就自己打工賺錢,。另外我很佩服愛迪生永不放棄的求知態(tài)度,，在實驗的過程中，遇到不懂的問題或?qū)嶒炇?，愛迪生一定會追根究底,，絕不灰心，這點讓我佩服不已,！愛迪生曾說過：“發(fā)明是要一分天份,，再加九十九分的努力?！睕]有愛迪生的發(fā)明,，就沒有電燈的使用。沒有愛迪生永不放棄的精神,，全人類就沒有光明的未來,。

語文讀書筆記篇九

《水滸傳》真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是官逼民反.

《水滸傳》是部龐大,、復(fù)雜的小說，它生動地描寫,、反映出了梁山起義的發(fā)生,，發(fā)展壯大直至起義失敗的整個過程。它明確地描寫出了當(dāng)時起義的`社會根源和原由,，并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象,，且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程，也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因,。英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的他們不滿官府的剝削,受地主的掠奪和迫害起而反抗,結(jié)果被逼上山落草.勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊.他們是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的.

語文讀書筆記篇十

1.點燃孩子的學(xué)習(xí)激情。

2.我們無力改變教育體制,，卻能與孩子一起創(chuàng)造奇跡,。

3.課堂應(yīng)該是充滿激情的地方。

4.讓孩子相信自己,，別摧毀他們的夢想,。

5.當(dāng)你走進教室，如果你“看到”的是一班違反紀律和有學(xué)習(xí)障礙的孩子,，那你肯定會變得手忙腳亂,。而如果你“看到”的是一班律師、商界精英,、藝術(shù)家和總統(tǒng),，那你就會自如地以你的方式塑造一班高度自信，并對成功有著自我期待的學(xué)生,。

7.教師必須以高標準來要求每個孩子,，并且要盡力推動他們達到那樣的水準。

8.如果我們把教育淺表化,，并且因為學(xué)生努力了就給他們a和b,，那我們其實就是在幫倒忙或者做絆腳石，這樣做無法幫他們做好在現(xiàn)實世界獲取成功的準備,。

9.我們應(yīng)該讓孩子們明白,，并不是每個人都可以隨隨隨便拍背鼓勵，就因為我們想讓他感覺好受一些,。不應(yīng)當(dāng)?shù)玫降谋頁P只會讓我們的學(xué)生遭遇更多的失敗,。

10.高期望可以帶來不可思議的進步。但是,，你不能僅設(shè)定目標而不采取行動,，只是說“努力進取吧”。

11.當(dāng)呈現(xiàn)給學(xué)生們的是積極的鼓舞,，而且讓他們感受到被鼓舞的狀態(tài)時,，他們就如同時刻面臨一場挑戰(zhàn),，他們就會愿意分離一搏。

12.應(yīng)在老師與家長之間搭起一座信任之橋,。

13.當(dāng)人們還在努力工作時,，也許他們尚未做到最好，如果你對他們表達了感謝和贊賞,，他們就會受到一種鼓舞,，今兒為了不辜負你的感激而更加努力。

14.相互尊重是幫助家長和教師之間建立互相支持關(guān)系的最佳方式之一,。

15.家長們應(yīng)該意識到,，孩子們時常抱怨老師是天性使然。他們一般會抱怨老師不喜歡他或者老師責(zé)備他了,。每當(dāng)這個時候,，家長們應(yīng)該提醒孩子想想老師為班級以及為他個人做過的所有事情。我們應(yīng)該努力讓孩子保持積極狀態(tài),，而不是把他們帶入消極的泥潭,。

16.用心聆聽孩子的心聲。

17.教師應(yīng)該提醒自己,，你所希冀的并非來自孩子們的感謝,，你追求的應(yīng)該是孩子們的成就以及對他們的人生所產(chǎn)生的積極影響。

18.請走進孩子的生活,。作為教師,，我們應(yīng)該成為一個學(xué)生可以信賴的顧問、一個教育者,，以及一位指導(dǎo)者,，甚至有時候還是一個父親或者母親。

19.我曾與很多“看似問題叢生”的學(xué)生相處過,，一旦外在的隔閡被打破,，我總會發(fā)現(xiàn)，他們本質(zhì)上都充滿激情,，富有天賦,。我們不可以放棄他們，我們應(yīng)該相信他們的潛力,。

20.建立良好師生關(guān)系的最容易的一個辦法就是對他們微笑,。如果學(xué)生們認為你樂于見到他們，你喜歡和他們在一起,，那他們就會更加喜歡你,，并且會很快以微笑回報。

21.所有的老師都應(yīng)該對自己的工作有這樣的堅定信念,，即做教師并非一份工作,，而是一份使命,，召喚我們服務(wù)于更高的目標、付出自己的全部,，把為我們的孩子創(chuàng)造幸福和安康作為我們的首要任務(wù),。

22.用找借口的時間想辦法解決問題。如果你把時間用在找借口上,，那你其實也就浪費了那些原本可以用在找出解決辦法上的時間,。

23.家長也要毫不猶豫地讓老師知道你們需要他們的建議，以更好地幫助孩子,。問問老師在家里父母可以做些什么來幫助孩子,，那些優(yōu)秀的老師總會有一些很好的建議。

24.要么不做,，要做就全力以赴,。我們要求學(xué)生勇于創(chuàng)新并追求卓越，我們也應(yīng)同樣要求自己,。

25.教師應(yīng)該記住，我們展示給學(xué)生什么樣的標準,，他們就會確立什么樣的標準,。

26.我們應(yīng)經(jīng)常反思：

我們怎樣才能做得更好?

我們怎樣利用這次機會來創(chuàng)造特別的時刻?

我們應(yīng)經(jīng)為打好基礎(chǔ)竭盡全力了嗎?

我們已經(jīng)準備好應(yīng)對所有可能出現(xiàn)的問題了嗎?

還有，最重要的,，我們已經(jīng)為追求卓越而全力以赴了嗎?

27.我們無法為某個時刻標價,。一生中,，我們有很多一筆帶過的過去,，但有一些特別的事情卻讓我們印象深刻，永世難忘,。

28.讓學(xué)生愛上學(xué)習(xí)的最佳方法就是,，要把你希望在孩子們身上看到的那種學(xué)習(xí)熱情和激情，親自展示出來,。

29.成人還應(yīng)該讓孩子們看到你是一個終身學(xué)習(xí)者,，而且你仍然對知識有著無限的渴求。

30.教師必須以強烈的求知欲不斷地探索人生,，以身作則地讓孩子們明白終身學(xué)