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狂人日記讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇一
今天我讀了魯迅的《狂人日記》,,魯迅是我國(guó)的大文豪,,拿起他的散文真還擔(dān)心讀不懂,翻開(kāi)第一頁(yè),,靜靜地讀了起來(lái),。
文章不是很長(zhǎng)很長(zhǎng),分為好幾篇,,每一篇都是一天所寫(xiě),,就像是日記一樣,,從這個(gè)“狂人”的日記中,我們看出了一個(gè)人吃人的社會(huì),,所有人都想著如何去吃人,,就連自己的親人都要吃自己,每天都是驚險(xiǎn)的一天,,都有人惦記著要吃你,描寫(xiě)出了一個(gè)可怕無(wú)情的人吃人的社會(huì),,是黑暗恐怖的讓人害怕的一群人,,讀來(lái)讓人膽戰(zhàn)心驚。
從文章中我們可以看出,,這些人,,這個(gè)社會(huì)多么的無(wú)情和殘酷,不顧親情,,什么都不顧,,只是去想著如何去吃人。
聯(lián)系魯迅先生所處在的時(shí)代背景可見(jiàn)當(dāng)時(shí)真是的社會(huì)就像書(shū)中所描繪的那樣,,人吃人,,殘酷黑暗,老百姓就像那要被吃的人一樣,,毫無(wú)防抗之力,,而那時(shí)的政府就像是吃人的人,殘酷無(wú)情,。生活在這樣之中的人除了折磨就是站起反抗,,可是國(guó)人的心早已沉睡,魯迅先生就是用這樣的文章來(lái)喚醒國(guó)人的心,,使中華民族站起來(lái),,奮起發(fā)抗。
讀了魯迅先生的文章,,我仿佛又回到了那就社會(huì),,了解了那時(shí)的社會(huì),是我對(duì)魯迅先生這個(gè)人有了更深一層的了解,。
狂人日記讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇二
初讀狂人日記,,沒(méi)有完全看懂,再次閱讀方才體會(huì)到狂人之意,。
狂人的狂,,指的既是病理上的神經(jīng)錯(cuò)亂,語(yǔ)無(wú)倫次,,措辭荒謬;還指了狂人在心態(tài)上的一種病態(tài)變化——臆想所有人都在對(duì)他進(jìn)行迫害,,并且吃人,。
《狂人日記》寫(xiě)于一九一八年四月。它是魯迅創(chuàng)作的第一個(gè)短篇白話小說(shuō),,也是現(xiàn)代中國(guó)的新文學(xué)的第一篇杰出作品,。發(fā)表于《新青年》第四卷第五號(hào)。
故事梗概:一個(gè)年輕人由于腦筋出了毛病,,因此疑神疑鬼,,臆想所有人都在對(duì)他進(jìn)行迫害,并且吃人,,但不久之后由于醫(yī)生的治療年輕人的瘋病治愈了,,重新進(jìn)入了正常人的生活軌道(赴某地候補(bǔ)矣)。
傳統(tǒng)觀念認(rèn)為,,魯迅借狂人之口,,抨擊吃人的社會(huì)制度,事實(shí)上,,也只要狂人敢說(shuō)出如此大逆不道的話語(yǔ),,但是,我和媽媽共同認(rèn)同這部小說(shuō)的是對(duì)狂人精神狀態(tài)的描繪,,確實(shí)是精到,、準(zhǔn)確,媽媽說(shuō)以前課本很多革命小說(shuō)都如過(guò)眼煙云一般消散在歷史塵埃中,,而狂人卻不會(huì),,我是第一次讀這篇文章,而媽媽則是重讀,,她認(rèn)為,,因?yàn)檫@篇小說(shuō)和魯迅曾經(jīng)學(xué)過(guò)醫(yī)有關(guān),這篇小說(shuō)準(zhǔn)確地寫(xiě)出了一種有迫害癥和強(qiáng)迫癥的精神病人的形象,,這篇作品成功不是其立意多么高,,而是其形象把握之準(zhǔn)而名流文壇。
我現(xiàn)在不懂不要緊,,過(guò)幾年后,,回過(guò)頭再看看,也許會(huì)讀出不一樣的感覺(jué)!
狂人日記讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇三
《狂人日記》中"吃人"這個(gè)驚人的字眼一次又一次地出現(xiàn)在人們的眼前,,魯迅借狂人之口,,令人們意識(shí)到封建主義"吃人"!這一振聾發(fā)聵的.吶喊使半封建半殖民地的中國(guó)人醒悟了,,震撼了,!
文中一個(gè)不懂世事的瘋子道出了世間的本質(zhì),而那些將“瘋子”稱為“瘋子”的人卻故意裝作糊涂,明明干出一些吃人的勾當(dāng),,卻做起了“君子”,。文中寫(xiě)道“他們一翻臉,便說(shuō)人是惡人”,,及其“翻天妙乎,,與眾不同”的處世原則更是將封建統(tǒng)治階級(jí)顛倒黑白的本領(lǐng)描述的淋漓盡致。他們“想吃人,,又是鬼鬼祟祟,,想法遮掩,不敢直接下手”,,這正是他們?nèi)狈τ職獾捏w現(xiàn),。他們“自己想吃人,又怕被別人吃了”,,正如瘋子對(duì)他哥哥的勸說(shuō)中所說(shuō)的一樣:“吃人的人,什么干不出,!”的確,,吃人的人,什么干不出,!為了吃人,,竟連自己的同胞兄弟也要謀害。從中可以看出在封建社會(huì)中,,少的是親情,,多的只是殺害、暴力與兇殘,。所以,,小孩子,狗,,醫(yī)生,,陳老五以及大哥,都在以同樣兇殘的目光看著“我”這塊肥肉,,他們要“育肥我”,,然后再逼“我”自戕,這樣他們“沒(méi)有殺人的罪名,,又償了心愿”,,多么狡猾無(wú)恥與兇殘!更可悲的是我們的孩子們,,他們何以有此等的心思呢,?!無(wú)非是老子娘教的,“這歷史沒(méi)有年代,,歪歪斜斜的每頁(yè)都寫(xiě)著“仁義道德”幾個(gè)字”,,“我”從字縫里看出字來(lái),滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字“吃人”,,而如此無(wú)知善良的“我”也在無(wú)意中成了吃人的人,,成了吃人的人“銷(xiāo)贓”的同伙。所以他們將希望寄托于孩子身上,,因此主人公在文章的末尾高聲吶喊:“救救孩子,!”
文中"吃人"這個(gè)驚人的字眼一次又一次地出現(xiàn)在人們的眼前,魯迅借狂人之口,,令人們意識(shí)到封建主義"吃人",!這一振聾發(fā)聵的吶喊使半封建半殖民地的中國(guó)人醒悟了,震撼了,!
《狂人日記》一種自由的流露,,一次正義的爆發(fā)。魯迅先生的聲音在那個(gè)充滿惡臭,、血腥味的封建社會(huì),,喚起了沉睡的人,沉睡的真的人,,喚醒了整個(gè)世界,!
……別再沉睡了,崛起吧,。
狂人日記讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇四
雖然這篇文章是有關(guān)“吃人的”,,但在文中并沒(méi)有血腥的畫(huà)面,而是從一個(gè)故事的'形式中揭露封建主義社會(huì)的黑暗,。
“我”只是踹了一腳“古久先生的陣年流水薄子”,,也就是封建社會(huì)的歷史,就引來(lái)了大家對(duì)我的厭惡和想吃掉“我”的惡毒心靈,。即使是“我”的哥哥,,也與他們有勾結(jié),想吃掉“我”,,能夠看出在自我的利益(只是一個(gè)能夠壯膽的鬼話)面前,,親情已不復(fù)存在,所有人都想有更多的好處,,所以干出了一些令人心寒的事,。歷史上的易牙為了使齊桓公的“從未吃過(guò)嬰兒肉,想嘗嘗鮮”這一愿望,,竟能夠把自我的兒子蒸了獻(xiàn)給君王吃,,能夠看見(jiàn)人性在利益之下已不復(fù)存在,什么事都能夠做得出來(lái)。
文中提到的“徐錫林”先生,,為了攻占軍械局,,讓混亂的清末得到改變,被衛(wèi)隊(duì)發(fā)現(xiàn),,心和肝被他們拿來(lái)炒食,。都是中國(guó)人啊,!本是同根生,,為何還這么慘絕人寰!為了自我,,小團(tuán)體的利益,,做出這么侮辱人類(lèi)的事,是中國(guó)人的恥辱,!封建社會(huì)竟還有這樣愚蠢,,令人唾棄的事,是必須讓我們明白的,!
可是……
“我未必?zé)o意之中,,不吃了我妹子的兒片肉,此刻也輪到我自我……”無(wú)意中,,你受到的一點(diǎn)小恩小惠,但最終,,你還是會(huì)被他人拿來(lái)當(dāng)利益的,。獲得不正當(dāng)利益的人,終究會(huì)被人明白,,收到應(yīng)當(dāng)?shù)膽土P,。
狂人日記讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇五
今天我讀了魯迅的《狂人日記》,魯迅是我國(guó)的大文豪,,拿起他的散文真還擔(dān)心讀不懂,,翻開(kāi)第一頁(yè),靜靜地讀了起來(lái).......
狂人也來(lái)自吃人的“家族”,,他同樣肩負(fù)著歷史的因襲的重?fù)?dān),。但是他開(kāi)始覺(jué)醒了,他敢于掙脫“從來(lái)如此”的傳統(tǒng)束縛,,熱烈地向往著容不得“吃人”的人存在的新時(shí)代,。他真誠(chéng)的自省:“四千年來(lái)時(shí)時(shí)吃人的地方,,今天才明白,,我也在其中混了多年。”“有了四千年吃人履歷的我,,當(dāng)初雖然不知道,,現(xiàn)在明白,難見(jiàn)真的人,?!彼l(fā)出的“救救孩子”的呼吁,是要把被吃的人群從悲劇中拯救出來(lái),,通往光明的未來(lái),。
從文章中我們可以看出,這些人,,這個(gè)社會(huì)多么的無(wú)情和殘酷,,不顧親情,什么都不顧,,只是去想著如何去吃人,。聯(lián)系魯迅先生所處在的時(shí)代背景可見(jiàn)當(dāng)時(shí)真是的社會(huì)就像書(shū)中所描繪的那樣,人吃人,,殘酷黑暗,,老百姓就像那要被吃的人一樣,毫無(wú)防抗之力,,而那時(shí)的政府就像是吃人的人,,殘酷無(wú)情。生活在這樣之中的人除了折磨就是站起反抗,,可是國(guó)人的心早已沉睡,,魯迅先生就是用這樣的文章來(lái)喚醒國(guó)人的心,使中華民族站起來(lái),,奮起發(fā)抗,。
狂人是一個(gè)封建家族制度和禮教的叛逆者。當(dāng)然,,他還不是新時(shí)代的“真的人”,。他看出大哥一伙“豈但不肯改,而且早已布置好繼續(xù)吃人的陰謀,?!眳s還想“勸轉(zhuǎn)”他放棄“吃人的心思”。對(duì)吃人者的“勸轉(zhuǎn)”思想,,顯然是“狂人”思想上的一個(gè)局限,。但是,狂人卻畢竟是中國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)與封建傳統(tǒng)相決裂的真正的叛逆者,。是他發(fā)現(xiàn)了封建社會(huì)的“吃人”本質(zhì),,也是他敢于對(duì)“從來(lái)如此”的“吃人”舊秩序提出懷疑和挑戰(zhàn),,同時(shí),又是他喊出了“將來(lái)容不得吃人的人,,活在世上”的預(yù)言,,并為此而尋求新的道路。
讀了魯迅先生的文章,,我知道人吃人是不好的.社會(huì),。
狂人日記讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇六
對(duì)于魯迅,我們還能說(shuō)什么,?我們還需要說(shuō)什么,?他那艱澀的文章,或許有人不喜歡,;但對(duì)于這個(gè)人,,卻都保持著絕對(duì)崇高的敬意。
他是我們的民族魂,。
每一場(chǎng)深刻的社會(huì)變革之前,,都會(huì)先出現(xiàn)思想解放運(yùn)動(dòng)。文藝復(fù)興推動(dòng)了資本主義的興起,;啟蒙運(yùn)動(dòng)拉開(kāi)了資本主義大革命的帷幕,;而新文化運(yùn)動(dòng),則為當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)帶來(lái)了一絲燃盡愚昧的星星之火,。我們站在歷史面前,,看到魯迅那干瘦干瘦的身軀扛著新文化運(yùn)動(dòng)的大旗艱難地前進(jìn),于是便不由自主地肅然起敬:這才是時(shí)代的弄潮兒,,走在歷史前方的真的猛士,。
他是我們中華民族的脊梁。
作為脊梁,,便要責(zé)無(wú)旁貸地扛住閘門(mén),以放跑未吃過(guò)人的孩子,。但我時(shí)常懷疑這干瘦干瘦的老人能支撐多久呢,?佛說(shuō):扛不動(dòng),就放下,。那么多強(qiáng)壯的人活在衣冠冢里,,徒做示眾的.材料和看客,為什么偏偏是他要肩負(fù)這責(zé)任,?然而他還是扛住了,,在惡意和同情的諸多目光中,至死,。然后化為碑,,在時(shí)間的流逝中,,讓所有人銘記、感動(dòng),,并致以崇敬,。
狂人日記讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇七
《狂人日記》熔鑄了魯迅幾十年研究中國(guó)病態(tài)社會(huì)的心得,其內(nèi)容是博大精深的',,又是高度濃縮的,。它第一次提出了封建“仁義道德吃人”的一段獨(dú)白:“我翻開(kāi)歷史一看,這歷史沒(méi)有年代,,歪歪斜斜每頁(yè)都寫(xiě)著‘仁義道德’幾個(gè)字,。
人史。這段獨(dú)白,,具有高度的藝術(shù)概括性和濃郁的政論色彩,,它是理解《狂人日記》及其后許多小說(shuō)的思想鑰匙。這正是研究中國(guó)歷史所得出的一針見(jiàn)血的結(jié)論,。魯迅認(rèn)為:中國(guó)正史“涂飾太厚,,廢話太多,所以很不容易察出底細(xì)來(lái),。正如通過(guò)密葉投射在霉苔上面的月光,,只看見(jiàn)點(diǎn)點(diǎn)的碎影。
但如看野史和雜記,,可更容易了然了……”(魯迅《華蓋集·忽然想到之四》)他清醒的認(rèn)識(shí)到了用“仁義道德”遮掩起來(lái)的中國(guó)歷史的真面目,,加深了對(duì)封建制度及其意識(shí)形態(tài)的憎恨。把中國(guó)幾千年剝削社會(huì)的歷史,,深刻地歸結(jié)為“吃人”的歷史,,這個(gè)論斷在五四時(shí)期起了振聾發(fā)聵的作用。
在“仁義道德吃人”這一主調(diào)下,,《狂人日記》重點(diǎn)揭露了封建家族觀吃人的罪惡,。其后的小說(shuō),則在“仁義道德吃人”這一思想的各個(gè)層面深入開(kāi)掘和具象化,。
狂人日記讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇八
前兩天,,老師要我們看魯迅的書(shū),媽媽便給我找了一本短篇小說(shuō)集《吶喊》,。
書(shū)中的第一個(gè)故事是《狂人日記》,,描寫(xiě)的是一個(gè)有所謂“被迫害狂癥”患者的心理活動(dòng)?!翱袢恕闭J(rèn)定現(xiàn)實(shí)是個(gè)“吃人”的世界,,封建制度是“吃人”的社會(huì)制度。他半夜查看歷史,,見(jiàn)整本書(shū)都寫(xiě)著“吃人”二字,。他最終還是相信未來(lái)社會(huì)“容不得吃人的人”并喊出了“救救孩子”的呼喚,。
這個(gè)故事我看了三、四遍還只是一知半解,。主人公的害怕,使我大致了解封建社會(huì)的可怕與可惡,,他那一系列的想象令我毛骨悚然!我還小,,不能完全讀懂,,可至少我知道在那個(gè)黑暗的年代,,人吃人這種可怕的現(xiàn)象真的存在。在那個(gè)黑暗的年代,,人們的安全得不到保障!
“救救孩子……?!?,最后四個(gè)字在我腦中浮現(xiàn),。這四個(gè)字的意思一定不是那么簡(jiǎn)單吧,?應(yīng)該不只是肉體上的拯救吧,?還有什么呢,?心靈上的拯救?或許還有小說(shuō)集《吶喊》,、《彷徨》,、歷史小學(xué)集《故事新編》等組成。
我對(duì)《吶喊》中一篇《狂人日記》影響非常深刻,,它是魯迅先生的第一篇白話小說(shuō),在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上具有特殊意義和地位,。魯迅先生用諷刺手法對(duì)封建社會(huì)猛烈批判,,他同情弱者,,痛恨以強(qiáng)欺弱,。書(shū)中描繪”狂人”是一位”瘋?cè)恕彼吹椒饨ㄉ鐣?huì)是一個(gè)人吃人的社會(huì),,他時(shí)時(shí)需要提防被他人吃掉,又擔(dān)心他吃了別人的肉,過(guò)著亦實(shí)亦虛,,亦真亦幻的生活,。從瘋?cè)说奶S的思維中我能看到可怕的封建社會(huì),,老百姓永遠(yuǎn)受上層社會(huì)的人欺壓,過(guò)著痛苦的生活,。想到我們現(xiàn)在過(guò)著多么幸福,,生活在無(wú)憂無(wú)慮的社會(huì)主義社會(huì)中是多么幸運(yùn),,我們應(yīng)該感謝那些為了推翻封建社會(huì)而獻(xiàn)出生命的英雄們,,并且要學(xué)習(xí)他們無(wú)私的奉獻(xiàn)精神和為崇高理想努力奮斗精神。
狂人日記讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇九
昨日讀了《狂人日記》,,今早又看見(jiàn)養(yǎng)蠶幼蟲(chóng)的紙盒里頭,幾只幼蟲(chóng)啃著桑葉,,尾巴上還拖著沒(méi)蛻完的皮。
狂人周?chē)娜?,都是被?dāng)時(shí)人為的規(guī)則鎖死了的人,。有些人,覺(jué)得這人為的規(guī)則是對(duì)的;還有些人,,明知道這人為的規(guī)則已經(jīng)過(guò)時(shí),,卻依舊使勁把著不肯放手。這些人,,都緊緊的抓著這根早已枯萎的,,無(wú)力的稻草,仿佛這樣他們就能過(guò)得好了;狂人是明智的人,,一開(kāi)shi一定也抓這根舊稻草,,不過(guò)一陣風(fēng)吹過(guò),這舊稻草便搖搖晃晃隨時(shí)要倒下的時(shí)候,狂人就放棄了它,,找了根結(jié)實(shí)的新稻草,,伸手要去抓。
但是,,那些死死的抓著舊稻草的人,不同意狂人要去抓新稻草的舉動(dòng)。他們不肯抓新的稻草,。的確,,要再抓一根新稻草,,需要改變自己的一些舊習(xí)慣,。改變習(xí)慣很難,,這從蠶蛻皮時(shí)硬是沒(méi)法把舊皮從尾巴上甩掉就能看的出來(lái)—在舊皮里頭待著就是蠶蛻皮時(shí)早已養(yǎng)成的習(xí)慣。
但是,,舊稻草已經(jīng)搖搖欲墜了,。這些人非得抓著舊稻草摔到地上才肯抓新稻草嗎?自己的習(xí)慣不想改,最后還是要改,。不然,,還能抓著舊稻草坐在地上發(fā)誓死也不抓新稻草?這樣,,還不如在舊稻草被風(fēng)吹的搖搖欲墜時(shí)就放棄它,抓住新稻草,。
所以,,在人為的規(guī)則過(guò)時(shí)的時(shí)候,如果不想摔到地上,就只有一條道:再抓一根新稻草(或者,,你也可以選擇硬抓著舊稻草不放,最后摔到地上疼的是誰(shuí),,都知道),。
蠶把尾巴上的舊皮弄掉了。紙盒放在窗臺(tái)上,,剛好有一縷陽(yáng)光灑在紙盒里頭,。桑葉被照得油亮。蛻完舊皮的蠶舒適的躺在陽(yáng)光中,??磥?lái),,它們的新皮比舊皮舒服多了,。
狂人日記讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇十
“今天晚上,很好的月光,。我不見(jiàn)他,,已是三十多年;今天見(jiàn)了,,精神分外爽快,。才知道以前的三十多年,全是發(fā)昏,;然而須十分小心,。不然,那趙家的狗,,何以看我兩眼呢,?我怕得有理?!蔽覐倪@段話中的“我不見(jiàn)他,,已是三十多年?!毕氲街魅斯昵翱赡芫鸵?jiàn)過(guò)這個(gè)人,。既然是趙家的狗,那么這個(gè)“他”肯定也姓趙,。讀這段話的時(shí)候,,我覺(jué)得魯迅的文章和現(xiàn)在我們寫(xiě)的文章大不相同,,他的寫(xiě)作不用好詞好句來(lái)描述,也能使我們?nèi)滩蛔〗又x下去,,就像我親眼看見(jiàn)了故事中的情景,。
整篇日記都在說(shuō)吃人的事,“不要亂想,,靜靜的養(yǎng),!養(yǎng)肥了,他們是自然可以多吃,;我有什么好處,,怎么會(huì)“好了”?他們這群人,,又想吃人,,又是鬼鬼祟祟,想法遮掩,,不敢直截下手,,真要令我笑死?!薄坝械氖侨耘f青面獠牙,,抿著嘴笑。我認(rèn)識(shí)他們是一伙,,都是吃人的人,。大哥也忽然顯出兇相,高聲喝道,,“都出去,!瘋子有什么好看!這時(shí)候,,我又懂得一件他們的巧妙了,。”在正常人眼里,,他們?yōu)橹魅斯龅氖虑槭钦5?。但在狂人眼里這些話會(huì)引起他的胡思亂想,懷疑他們的舉動(dòng)都是要吃它,,狂人有些驚慌失措_“還有七八個(gè)人,,交頭接耳的議論我,張著嘴,,對(duì)我笑了一笑,;我便從頭直冷到腳根?!薄拔抑碧饋?lái),,張開(kāi)眼,,這人便不見(jiàn)了。全身出了一大片汗,?!蔽恼轮忻枋隹袢艘缮褚晒怼⒕o張兮兮的樣子,,我覺(jué)得他真是可笑,。
我上網(wǎng)查閱了一下,狂人日記的正確解釋是揭露當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的黑暗的事,,魯迅把自己當(dāng)成患有精神疾病的人來(lái)看這個(gè)黑暗的世界,,可以看到這個(gè)世界的虛偽和本性。我又拿起書(shū)看了一遍,,其中有一段狂人的話我想了半天“吃人的是我的哥哥,,我自己是吃人的人的兄弟,我自己被人吃了,,可仍然是吃人的人的兄弟,。”我有些轉(zhuǎn)不過(guò)彎來(lái),,我猜想著這句話的所表達(dá)意思,。
魯迅的文章太深?yuàn)W了,像我們這樣的小學(xué)生很少能讀懂其中的含義,,我也是在網(wǎng)上查閱資料才得到結(jié)果,,但是我還是喜歡讀魯迅的文章,。
狂人日記讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇十一
犀利的思想與凝練老辣的語(yǔ)言融為一體,,撕開(kāi)其潛意識(shí)里面的自私,冷漠,,懦弱等變態(tài)性的'劣根心理,,使他們?cè)诨袒滩话仓惺艿届`魂的折磨。
狂人的確是一個(gè)迫害狂患者,,懼有恐懼多疑,,知覺(jué)障礙和邏輯思維不健全等特征。但作品的主旨并不是要挾下層勞動(dòng)人民所受到的迫害,,更不是一個(gè)精神病人的紀(jì)實(shí)文學(xué),,而是要借狂人之口來(lái)揭露幾千年封建禮教的吃人本質(zhì)。因而作品的狂人實(shí)際上是一個(gè)象征性的形象,,是一個(gè)站在時(shí)代前面的反封建禮教,,反封建家族制度的啟蒙者,是一個(gè)勇于向傳統(tǒng)世俗社會(huì)挑戰(zhàn)和反封建民主主義象征形象,。他的超前思想認(rèn)識(shí)是貼合歷史發(fā)展趨勢(shì)的,。
在那個(gè)變態(tài)的社會(huì)里,,狂恰恰是現(xiàn)實(shí)的不狂。
狂人日記讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇十二
《狂人日記》寫(xiě)的是一個(gè)狂人曾經(jīng)一度瘋狂,,后來(lái)病愈了,,他就去做官,又重新融入到這個(gè)正常人的社會(huì),。所以,,大家可以看到,魯迅一開(kāi)始就已經(jīng)給這個(gè)狂人制定了一個(gè)很不妙的結(jié)局,。別看你今天很深刻,,明天你一旦恢復(fù)理性了,你就“候補(bǔ)”去了,,這里,,他把一個(gè)人的覺(jué)醒看成是一場(chǎng)瘋狂,由于一場(chǎng)病,,他才覺(jué)悟到某些真理,,但這個(gè)東西很快就被抹平了。
《狂人日記》里用兩套文本,,一套文言文,,一套白話文。文言文是代表了現(xiàn)實(shí)世界里的聲音,,而白話文則是代表了一個(gè)狂人的內(nèi)心世界的聲音,。這兩個(gè)不同的文本,反應(yīng)了兩種語(yǔ)言空間,,也就是新舊文化的對(duì)照,。
有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò),魯迅這個(gè)故事里包含了他的老師章太炎的故事,。章太炎曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“世人說(shuō)我是瘋子,,我就承認(rèn)自己是瘋子,我就是這個(gè)時(shí)代的瘋子,?!闭绿紫壬莻€(gè)無(wú)所畏懼的革命學(xué)者,他說(shuō)話有點(diǎn)大義凜然的,。
在我的理解中,,狂人與歷史環(huán)境的對(duì)立,本身就是通過(guò)他的病癥來(lái)表現(xiàn)的,,他的堅(jiān)決與徹底的態(tài)度,,都是與他對(duì)歷史環(huán)境的恐懼聯(lián)系在一起的??袢耸潜黄群?,而非迫害狂,,不具有對(duì)他人的攻擊性,他的聯(lián)想與發(fā)作都是由他對(duì)外界的恐懼而引起的,。
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)之所以了不起,,就是以魯迅的《狂人日記》為標(biāo)志,它不僅在語(yǔ)言上是一種根本變化,,而且在思想內(nèi)容所到達(dá)的深度上,,也遠(yuǎn)遠(yuǎn)在一般作品之上。
狂人日記讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇十三
《狂人日記》的創(chuàng)作,,是魯迅在經(jīng)歷了沉默與思索之后的第一聲吶喊,,其中自然而然地融入了他多年來(lái)的憤怒、怨恨,、不滿,、焦慮,以及希望,、企求等各種復(fù)雜的情緒,,也必然地體現(xiàn)了他多年來(lái)對(duì)中國(guó)歷史的深思和對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的認(rèn)識(shí),是一篇徹底的反封建的宣言,,也是作者此后全部創(chuàng)作的總序言,。
《狂人日記》的啟蒙主義思想特征,主要表現(xiàn)在對(duì)封建禮教的深刻揭露,,對(duì)麻木愚昧的國(guó)民性的批判,,以及對(duì)將來(lái)的堅(jiān)定信念和熱烈希望。作者寫(xiě)道:我翻開(kāi)歷史一查,,這歷史沒(méi)有年代,,歪歪斜斜的每葉上都寫(xiě)著‘仁義道德’個(gè)字。我橫豎睡不著,,仔細(xì)看了半夜,,才從字縫里看出字來(lái),,滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是‘吃人’,!禮教就是吃人,仁義道德是禮教虛偽的面具,,這就是魯迅對(duì)封建道德的定義,,也是他多年來(lái)思考和認(rèn)識(shí)的結(jié)果,也是這篇作品最輝煌的成就,。
作品借主人公的眼睛,,觀察了他周?chē)娜耍核麄円灿薪o知縣打過(guò)枷過(guò)的,也有給紳士掌過(guò)嘴的,,也有給衙役占了他妻子的,,也有老子,、娘被債主逼死的,然而,,他們不但沒(méi)有起來(lái)反抗吃人的人,,反倒也要吃人。作者為此感到不解和憤怒:還是歷來(lái)慣了,,不以為非呢,?還是喪了良心,明知故犯呢,?作品還寫(xiě)道:我詛咒吃人的人,,先從他(即狂人的大哥引者)起頭;要?jiǎng)褶D(zhuǎn)吃人的人,,也先從他下手,。你們可以改了,從真心改起作用,!你們也會(huì)吃盡,。在作品的最后一日記里,作者深切地希望:沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,,或者還有,?并具大聲疾呼:救救孩子&& 《狂人日記》不僅表現(xiàn)了徹底批判封建禮教的勇氣,而且還表現(xiàn)了魯迅憂憤深廣的人道主義情懷,,表現(xiàn)了他以文藝創(chuàng)作來(lái)改造社會(huì)和人生的總體精神,。從這個(gè)意義上來(lái)看,《狂人日記》的意義,,確實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了文學(xué)的領(lǐng)域,。
茶館讀后感
三幕劇,三個(gè)時(shí)期,三種景象,老舍先生通過(guò)這三幕戲劇反映出當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的各種社會(huì)現(xiàn)象.而且不僅僅是一種現(xiàn)象.
讓人感覺(jué)最強(qiáng)烈的莫過(guò)于三幕劇的場(chǎng)景變化了,同一地點(diǎn)缺因?yàn)槿齻€(gè)不同的時(shí)期有了不同的變化.第一幕在清末,那時(shí)候裕泰大茶館還有大茶館的樣子,傳統(tǒng)的店面,傳統(tǒng)的擺設(shè),傳統(tǒng)的服務(wù).一個(gè)典型的北京茶館的形象.第二幕就是民-國(guó)的時(shí)候了,大茶館有了翻天覆地的變化,茶館后面變成了公寓,前面依舊賣(mài)茶,但是店面的擺設(shè)卻洋氣許多了,與以前的大茶館模樣差遠(yuǎn)了,這時(shí)候依稀有那么一點(diǎn)老茶館的味道.第三幕是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之后,戰(zhàn)后滿目瘡痍,裕泰大茶館也不例外,與民-國(guó)的洋氣光鮮相比,這時(shí)候的店面就十分寒酸了,甚至連清末的時(shí)候也比不上.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞力可見(jiàn)一斑.老舍先生通過(guò)三幕劇的場(chǎng)景變化側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的變化,清末大家還是傳統(tǒng)的生活在封建社會(huì)下,民-國(guó)大家都接受了西方的影響,生活有了很大的變化,都有不同程度的改變,從裕泰大茶館擺設(shè)的變化就能夠看得出來(lái).抗日戰(zhàn)爭(zhēng)讓中國(guó)飽受摧殘,從裕泰大茶館的變化就能看出來(lái)~,沒(méi)有了洋氣的藤椅,沒(méi)有了漂亮的玻璃桌子,只剩下比清末時(shí)期還要差勁的小條凳.老舍先生沒(méi)有刻意變現(xiàn),從場(chǎng)景的變化就告訴了我們各個(gè)時(shí)期的社會(huì)背景.當(dāng)然還是有不變的地方的,那就是那一張”莫談國(guó)事”的紙條了.這就是一個(gè)諷刺,在這個(gè)裕泰大茶館里不能談?wù)搰?guó)事,但是每天每時(shí)每刻都上映著反映中國(guó)社會(huì)現(xiàn)象的事情.
茶館里塑造了好幾個(gè)個(gè)性鮮明的形象,永遠(yuǎn)妥協(xié)的王利發(fā)掌柜,剛正不阿的常四爺,軟弱膽小的松二爺,見(jiàn)風(fēng)使舵的吳祥子和宋恩子,坑騙拐賣(mài)的劉麻子.從各個(gè)人物的經(jīng)歷看,表現(xiàn)出各種人的命運(yùn).王掌柜處事圓滑,不會(huì)固執(zhí)不變,活得最長(zhǎng),但是受的哭也是最多的,常四爺雖然后面種菜種田,每天過(guò)著辛苦的日子,但是一生人活得踏實(shí).劉麻子做的缺德事多了,自然有一天也會(huì)被人出賣(mài),最后死于非命.但是總得來(lái)說(shuō)憑自己良心做事的王掌柜、常四爺,、秦二爺都沒(méi)有什么得到什么幸福的生活,,而那些的惡人和他們的兒子倒是子承父業(yè),干得有模有樣,,側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的風(fēng)氣之差,。
老舍先生的茶館用短短的三幕劇表現(xiàn)出近代中國(guó)的好幾個(gè)時(shí)期的變化,呈現(xiàn)了近代中國(guó)的衰敗和殘破,。
狂人日記讀后感
從日記中的胡言亂語(yǔ)看,。狂人似乎是真的狂了,,因?yàn)橐粋€(gè)精神正常的人怎么可能會(huì)有這么混亂的思想與言語(yǔ),,甚至后來(lái)漸漸覺(jué)得別人對(duì)他的一顰一笑都是為吃他做的準(zhǔn)備?從現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)角度上看,這應(yīng)該屬于“被害妄想癥”吧,。但是,,如果套在他所處的環(huán)境下,我又覺(jué)得他并不是“狂”,,更不應(yīng)該是他哥口中的“瘋子”,,因?yàn)樗吹搅四莻€(gè)封建社會(huì)中黑暗的審處,而且他的一言一辭都在暗示著些什么,。特別是那句“你們要曉得,將來(lái)容不得吃人的人活著這世上”一直在我腦海里縈繞著,。它似乎在預(yù)言著些什么,強(qiáng)而有力的。
改變了,,而且變得更加多元化,更加難以解決,,因?yàn)楝F(xiàn)在要改的是思想的東西,,是扎根了五千年的民族的劣根性,。這絕不是一次辛亥革命,,一次新文化運(yùn)動(dòng),一次五四運(yùn)動(dòng)能夠徹底改變的東西。社會(huì)上太多真真假假了,,我們不知道如何去辨別,,因?yàn)楫?dāng)知道紅十字會(huì)的那些些丑事之后,,我不知道那些黑暗角落里的人還有沒(méi)有心,。他們用自己的貪婪在“吃”那些等待被救助的可憐人。社會(huì)上太多生離死別了,,那些有權(quán)有勢(shì)的'黑了心的“李剛的兒子”在以我也不知道的方式在“吃”我的同胞,。社會(huì)上太多意外了,高鐵的,,公路的,,校車(chē)的這到底是天災(zāi)還是人禍?我沒(méi)想到,連“他們”也在悄悄地“吃”我們想到這,,我似乎可以感受到當(dāng)年的狂人為什么會(huì)不自覺(jué)地從頭冷下了腳尖上,。
現(xiàn)在的人不會(huì)蘸著別人的血去吃饅頭,但并不代表這“吃人”的事情在現(xiàn)在沒(méi)有,。只是他們變聰明了,,他們知道這“吃人”的人是不能活在這世上的,,但是他們改不掉“吃人”的習(xí)慣,所以他們?cè)诒车乩铩俺匀恕?。他們啃食著我們的生命,,甚至啃食著我們的靈魂。他們給我們看見(jiàn)很多負(fù)面的事情,他們讓我們沮喪,,他們似乎想讓我們都變成狂人。實(shí)際上,我感覺(jué)我們最終是會(huì)成為這個(gè)社會(huì)所孕育而來(lái)的“狂人”,,因?yàn)槿绻覀儼l(fā)出抗-議,,發(fā)出不滿的聲音,,他們會(huì)說(shuō)我們是有“強(qiáng)迫癥”的狂人,;如果我們相信了他們,以為自己有了“強(qiáng)迫癥”,,以為自己真的想太多,,那么我們會(huì)漸漸地對(duì)這些黑暗的事情無(wú)所謂,我們會(huì)默認(rèn)會(huì)順應(yīng)甚至?xí)S,,然后加入“吃人軍團(tuán)”成為突然清醒過(guò)來(lái)的那一代眼中的“狂人”,。相對(duì)于前者,,后者更是可悲,,那是真正的狂,是直入骨髓的狂,。
魯迅先生最后把希望寄托在孩子身上,,他希望可以救救孩子。但顯然,,他的這個(gè)愿望沒(méi)有實(shí)現(xiàn)也無(wú)法實(shí)現(xiàn),。當(dāng)所有人都在瘋狂地“吃人”的時(shí)候,孩子的命運(yùn)只有兩種可能,,要么抱著自己純潔的心靈被他們“吃掉”,;要么跟著他們一起去“吃”,以保存自己的驅(qū)殼,。到底要怎么去改變這個(gè)“吃人”的社會(huì),到底要怎么救救孩子,救救自己,?魯迅先生窮其一生也沒(méi)有得到答案,而現(xiàn)代社會(huì)的我們,,有人也試圖在尋找這個(gè)答案,,也有的人,在這個(gè)過(guò)程中反而迷失了自己。
狂人日記讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇十四
魯迅的話題講地話,恐怕三天三夜也說(shuō)不完。因?yàn)轸斞甘侨绱说莫?dú)特、如此的博大,。
單單就以他的文學(xué)作品而論,也要說(shuō)上老半天,。我看過(guò)他的狂人日記,。魯迅他運(yùn)用了日記和精神病人內(nèi)心的獨(dú)白方式把他想所表達(dá)的內(nèi)容發(fā)揮地淋漓盡致。那時(shí)候的人們生活在水生火熱之中,,而魯迅為了我們中華民族的存亡,,在這生死悠關(guān)的時(shí)刻,他拋棄了學(xué)醫(yī)的夢(mèng)想,拋棄了封建社會(huì)的思想主義,踏上了革命的道路,朝著文學(xué)殿堂為他展開(kāi)的大門(mén)前進(jìn),,用手中的筆跟敵人做戰(zhàn)斗,用手中的'筆挽救中華民族的靈魂,讓人們知道祖國(guó)的榮辱興衰,。魯迅他是一個(gè)作家,,也同時(shí)是一個(gè)偉大的革命家。他用他手中的筆描繪著屬于他自己的藍(lán)天,,他就在這片藍(lán)天中盡情地展翅高飛,,寫(xiě)作則是最適合他的“翅膀”。
而他為了可以飛的更高更遠(yuǎn),,就拼命地讓自己的翅膀變得更加完美,,更加無(wú)懈可摧。也正是因?yàn)檫@樣,,才讓世人可以大飽眼福,,欣賞到更多更好的作品。
除了《阿q正傳》,,《狂人日記》就是魯迅最出名的小說(shuō)了,。這片短短的小說(shuō)在今天被定為向舊社會(huì)、舊禮教挑戰(zhàn)的“戰(zhàn)書(shū)”,。
與此同時(shí),,也成為了我們每一個(gè)中國(guó)人的必修課、必讀物,?!犊袢巳沼洝贰俺匀似毡椤边@個(gè)“事實(shí)”在后邊屢屢出現(xiàn),構(gòu)成這篇小說(shuō)的主題,。趙貴翁,、街上的人、打孩子的女人,、兩個(gè)醫(yī)生,、狼子村的佃戶,甚至自己的親哥哥,、親娘也都吃人,。最后,連“我”也未必沒(méi)有吃過(guò)人,。整篇小說(shuō)連接緊密,、層層深入是一篇非常具有吸引力的小說(shuō)。
我想魯迅先生已經(jīng)找到了一片更加寬廣的天空,。