總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料,，它可以促使我們思考,，我想我們需要寫(xiě)一份總結(jié)了吧,。那關(guān)于總結(jié)格式是怎樣的呢,？而個(gè)人總結(jié)又該怎么寫(xiě)呢,？那么下面我就給大家講一講總結(jié)怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧,。
初二語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇一
翻譯重點(diǎn)文言文句
1、霧凇沆碭,，天與云與山與水,，上下一白。
霧氣凝結(jié)成的冰花(在白雪的輝映下)彌漫著白氣,，天空與云層與遠(yuǎn)山與湖水,，上上下下渾然一體,，白茫茫一片。
2,、湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕,、湖心亭一點(diǎn),、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已,。
湖上的影子,，只有長(zhǎng)堤一抹,，湖心亭一點(diǎn)，以及我乘坐的小舟一葉，以及舟中的兩三粒有影罷了,。3、土地平曠,，屋舍儼然,，有良田美池桑竹之屬,。阡陌交通,，雞犬相聞,。
土地平坦開(kāi)闊，房舍整整齊齊,，有肥沃的田地,，美麗的池塘和桑樹(shù)竹子之類(lèi)。田間小路,，交錯(cuò)相通,，(村落間)能聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音,。
4,、自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境,，不復(fù)出焉,，遂于外人間隔,。
(他們)說(shuō)祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女退房鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與世隔絕的地方,，不再?gòu)倪@里出去，于是就與外面的人斷絕了往來(lái),。
5,、問(wèn)今是何世,，乃不知有漢,，無(wú)論魏晉,。
(他們)問(wèn)(漁人外面)現(xiàn)在是什么時(shí)候朝代,，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏晉了,。6、既出,，得其船,，便扶向路,，處處志之。
(漁人)出來(lái)后,，找到他的船,，就沿著舊路(回去),，處處作了記號(hào),。7,、無(wú)絲竹之亂耳,，無(wú)案牘之勞形,。
沒(méi)有樂(lè)聲擾亂兩耳,，沒(méi)有官府公文拖累身心,。8,、其兩膝相比者,，各隱卷底衣褶中,。
他們互相靠近的兩膝，都隱沒(méi)在手卷下的衣褶里,。9、貨惡其棄于地也,，不必藏于己。
(對(duì)于)財(cái)貨,，人們?cè)骱薨阉釉诘厣系男袨?，卻不一定要自己私藏。10,、力惡其不出于身也,，不必為己,。
人們?cè)骱弈欠N在共同勞動(dòng)中不肯出力的行為，卻不一定為自己謀私利,。11,、黃發(fā)垂髫,，并怡然自樂(lè),。
老人和小孩都充滿(mǎn)喜悅之情,，顯得心滿(mǎn)意足。12,、談笑有鴻儒,，往來(lái)無(wú)白丁,。
談笑的是淵博的學(xué)者,，往來(lái)的沒(méi)有淺薄的人,。13,、見(jiàn)漁人,，乃大驚,，問(wèn)所從來(lái),。具答之。見(jiàn)了漁人,，竟大吃一驚,，問(wèn)(漁人)從哪里來(lái),。14、漁人甚異之,。復(fù)前行,，欲窮其林。漁人非常詫異,。再往前走,，想走完這遍林子,。15,、未果，尋病終,。后遂無(wú)問(wèn)津者,。
計(jì)劃還未實(shí)現(xiàn),，不久病死了,。此后就再也沒(méi)有探訪(fǎng)的人了。16,、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,，濯清漣而不妖,。
我只愛(ài)蓮花,，(因?yàn)樗?出自污泥卻不受污染,，在清水中洗凈后卻不妖冶。17,、香遠(yuǎn)益清,，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉,。
芬芳遠(yuǎn)播，更顯清香,，高高地潔凈地直立在那里，(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀(guān)賞,，卻不能輕易地玩弄它,。
八年級(jí)語(yǔ)文復(fù)習(xí)計(jì)劃
一,、復(fù)習(xí)內(nèi)容：
1,、熟練掌握1——4單元重點(diǎn)詞語(yǔ)的讀音、寫(xiě)法及意義,。
2,、熟練背誦及默寫(xiě)25,、30課,、課外古詩(shī)詞,、第21,、22,、26、27四課的重點(diǎn)古文和第23,、24,、28,、29四篇一般古文,。
3、文言文解釋重點(diǎn)實(shí)詞的意義,，尤其注意通假字,、古今異義和一詞多義現(xiàn)象;對(duì)重點(diǎn)句子要會(huì)準(zhǔn)確順暢的翻譯;會(huì)整體把握課文，概括文章內(nèi)容和理解文章的主旨,，會(huì)理解和把握作者的思想感情,，會(huì)分析和評(píng)價(jià)文章的寫(xiě)作特色。重點(diǎn)古文：
《桃花源記》(陶淵明)《陋室銘》(劉禹錫)《愛(ài)蓮說(shuō)》(周敦頤)《三峽》(酈道元)《答謝中書(shū)書(shū)》(陶弘景)《記承天寺夜游》(蘇軾)一般古文：
《核舟記》(魏學(xué)伊)《大道之行也》《觀(guān)潮》(周密)《湖心亭看雪》(張岱)
4,、現(xiàn)代文重點(diǎn)要求：在整體把握課文的基礎(chǔ)上,，概括文章內(nèi)容和理解文章的主旨，會(huì)理解和把握作者的思想感情,，會(huì)分析和評(píng)價(jià)文章的寫(xiě)作特色,。會(huì)就一些重點(diǎn)文段回答一些重點(diǎn)問(wèn)題;會(huì)結(jié)合文段分析句子的含義。會(huì)記敘文,、說(shuō)明文,、小說(shuō)的一些知識(shí)點(diǎn)和考點(diǎn)。重點(diǎn)課文：
(1)新聞知識(shí)點(diǎn),。
(2)環(huán)境描寫(xiě)的作用,，人物描寫(xiě)對(duì)人物性格塑造的作用及人物形象性格分析;作者的感情態(tài)度,。
(3)說(shuō)明文重點(diǎn)掌握說(shuō)明文的對(duì)象和特征，說(shuō)明文的順序,，說(shuō)明方法及作用,，語(yǔ)言的特點(diǎn)。
5,、綜合性學(xué)習(xí)：
(1)世界何時(shí)鑄劍為犁(關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的名言,、格言、成語(yǔ),、詩(shī)歌;古今戰(zhàn)役;你對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的評(píng)價(jià)和看法)。
(2)讓世界充滿(mǎn)愛(ài)(愛(ài)的歌曲;具體情景下的口語(yǔ)交際,，主要考語(yǔ)言運(yùn)用能力),。
(3)說(shuō)不盡的橋(橋的成語(yǔ)、俗語(yǔ),、歇后語(yǔ),、詩(shī)歌、故事;名橋欣賞等),。
(4)走上辯論臺(tái)(主要考察語(yǔ)言運(yùn)用能力,，比如給出正方一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，問(wèn)：假如你是反方,，你會(huì)怎樣辯論),。
(5)蓮文化的魅力(荷花的別稱(chēng)、詩(shī)歌,、風(fēng)俗,、用途、傳說(shuō)故事等),。
(6)怎樣搜集資料(知道搜集資料的途徑方法,，以及怎樣用電腦搜集資料，收集一些與節(jié)日相關(guān)的材料),。
6,、名著導(dǎo)讀，要求：
(1)熟記作者,、主人公姓名,。
(2)每本書(shū)至少掌握3個(gè)以上經(jīng)典故事情節(jié)。
(3)對(duì)人物性格的把握和評(píng)價(jià),。
(4)這本書(shū)的主要內(nèi)容和特色等,。
名著——《朝花夕拾》《駱駝祥子》《鋼鐵是怎樣煉成的》。
二,、復(fù)習(xí)時(shí)間的安排：17周一至19周二,。
1,、每天一篇重點(diǎn)古文、一篇一般古文,、三首古詩(shī)的默寫(xiě),、兩篇現(xiàn)代文、一個(gè)綜合性學(xué)習(xí),。
三,、復(fù)習(xí)措施：
1、充分利用早讀時(shí)間把好基礎(chǔ)知識(shí)的過(guò)關(guān),，主要包括：
(1)1——4單元重點(diǎn)詞語(yǔ)的讀音,、寫(xiě)法和含義。
(2)25,、30課,、課外古詩(shī)詞的背誦與默寫(xiě)。
(3)21,、22,、23、24,、26,、27、28,、29課重點(diǎn)古文的背誦與默寫(xiě),。
2、利用好課堂上的時(shí)間,，結(jié)合期末復(fù)習(xí)資料和單元測(cè)試的文段閱讀訓(xùn)練,，指導(dǎo)學(xué)生閱讀的答題方法與技巧，落實(shí)記敘文,、說(shuō)明文,、小說(shuō)的一些知識(shí)點(diǎn)。
3,、利用閱讀課的時(shí)間,，引導(dǎo)學(xué)生梳理名著的作者、主人公姓名及性格,、經(jīng)典故事情節(jié),、書(shū)的主要內(nèi)容和特色等。
4,、適時(shí)進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)與重點(diǎn)古文釋詞譯句的測(cè)試,，督促學(xué)生牢固掌握。
5,、每天的語(yǔ)文作業(yè)主要讓學(xué)生復(fù)習(xí)古文,，結(jié)合期末復(fù)習(xí)資料的練習(xí)進(jìn)行,。
初二語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇二
翻譯重點(diǎn)文言文句
1、霧凇沆碭,，天與云與山與水,，上下一白。
霧氣凝結(jié)成的冰花(在白雪的輝映下)彌漫著白氣,，天空與云層與遠(yuǎn)山與湖水,，上上下下渾然一體，白茫茫一片,。
2,、湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕,、湖心亭一點(diǎn),、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已,。
湖上的影子,，只有長(zhǎng)堤一抹,，湖心亭一點(diǎn),，以及我乘坐的小舟一葉，以及舟中的兩三粒有影罷了,。3,、土地平曠，屋舍儼然,，有良田美池桑竹之屬,。阡陌交通，雞犬相聞,。
土地平坦開(kāi)闊,，房舍整整齊齊，有肥沃的田地,，美麗的池塘和桑樹(shù)竹子之類(lèi),。田間小路，交錯(cuò)相通,，(村落間)能聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音,。
4、自云先世避秦時(shí)亂,，率妻子邑人來(lái)此絕境,，不復(fù)出焉，遂于外人間隔,。
(他們)說(shuō)祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂,，帶領(lǐng)妻子兒女退房鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與世隔絕的地方,，不再?gòu)倪@里出去，于是就與外面的人斷絕了往來(lái),。
5,、問(wèn)今是何世，乃不知有漢,，無(wú)論魏晉,。
(他們)問(wèn)(漁人外面)現(xiàn)在是什么時(shí)候朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝,，更不必說(shuō)魏晉了,。6、既出,，得其船,，便扶向路，處處志之,。
(漁人)出來(lái)后,，找到他的船，就沿著舊路(回去),，處處作了記號(hào),。7、無(wú)絲竹之亂耳,，無(wú)案牘之勞形,。
沒(méi)有樂(lè)聲擾亂兩耳，沒(méi)有官府公文拖累身心,。8,、其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中,。
他們互相靠近的兩膝,，都隱沒(méi)在手卷下的衣褶里。9,、貨惡其棄于地也,，不必藏于己。
(對(duì)于)財(cái)貨,，人們?cè)骱薨阉釉诘厣系男袨?，卻不一定要自己私藏。10,、力惡其不出于身也,，不必為己。
初二語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇三
1、我國(guó)西部地形多以山地,、高原,、盆地為主，東部則以平原和丘陵為主,，地勢(shì)的特征西高東低,，呈階梯狀分布。
2,、第一階梯青藏高原雄居西南,，平均海拔在4000米以上，號(hào)稱(chēng)世界屋脊,。
3一,、二階梯的分界線(xiàn)是昆侖山、祁連山,、橫斷山,，二、三階梯的分界線(xiàn)是大興安嶺,、太行山,、巫山、雪峰山,。
4,、四大高原黃土高原、內(nèi)蒙古高原,、青藏高原,、云貴高原,，
四大盆地四川盆地,、柴達(dá)木盆地、塔里木盆地,、準(zhǔn)噶爾盆地,，
三大平原東北平原、華北平原,、長(zhǎng)江中下游平原,。
三大丘陵?yáng)|南丘陵,、遼東丘陵,、山東丘陵
5,、黃土高原的特征:質(zhì)地疏松,，缺乏植被覆蓋的地方水土流失嚴(yán)重,，溝壑縱橫,，內(nèi)蒙古高原的特征:地面平坦,，一望無(wú)垠,，青藏高原的特征牧草如茵,山巔白雪皚皚,冰川廣布.云貴高原的特征:地面崎嶇不平,農(nóng)田多為重重疊疊的梯田.
6,、山區(qū)常見(jiàn)的自然災(zāi)害是崩塌,、滑坡,、泥石流。
7,、開(kāi)發(fā)利用山區(qū)的時(shí)候,，要特別注意生態(tài)環(huán)境建設(shè)。
8,、山區(qū)包括山地,、崎嶇的高原和丘陵約占陸地面積的60%。
9,、冬季,，我國(guó)南北氣溫差別很大，夏季,，大多數(shù)地方普遍高溫,。
10、1月0℃等溫線(xiàn)大致沿秦嶺——淮河一線(xiàn)分布,。
地理學(xué)習(xí)方法
使學(xué)生的思維上達(dá)到一個(gè)新的高度;反思也是學(xué)生自主評(píng)價(jià)的需要,，通過(guò)反思學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)態(tài)度,、學(xué)習(xí)目標(biāo)等過(guò)程評(píng)價(jià)的內(nèi)容,，是新課程評(píng)價(jià)的重要組成部分?？傊?，反思習(xí)慣的培養(yǎng)是教學(xué)活動(dòng)中的重要內(nèi)容之一，是新課程重要目標(biāo)之一,。通過(guò)長(zhǎng)期的訓(xùn)練,，能使學(xué)生的思維有序化，條理化,，他們?cè)谒伎紗?wèn)題時(shí)就會(huì)起點(diǎn)高,，思路廣，從而形成良好的思維品質(zhì)和健康的人格,。
1板書(shū)式反思
課后通過(guò)反思學(xué)習(xí)過(guò)程,，再現(xiàn)知識(shí)生成過(guò)程，自主構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu);或者利用教師設(shè)計(jì)的板書(shū)進(jìn)行學(xué)習(xí)過(guò)程的再現(xiàn),，如果能流暢再現(xiàn),，說(shuō)明本節(jié)課沒(méi)有問(wèn)題，同時(shí)起到復(fù)習(xí)鞏固的作用,。如果有某些過(guò)程不能再現(xiàn)的話(huà),，即刻查閱課堂筆記，或請(qǐng)問(wèn)同學(xué)，這樣利用用最少時(shí)間解決問(wèn)題,。由最簡(jiǎn)單的課時(shí)知識(shí)結(jié)構(gòu),，逐漸每章的知識(shí)結(jié)構(gòu)，甚至到模塊知識(shí)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建,。
2作業(yè)式反思
作業(yè)式反思是指通過(guò)作業(yè),，再現(xiàn)學(xué)習(xí)過(guò)程，自我檢查學(xué)習(xí)效率,。這種反思比較傳統(tǒng),，但還是一種有效的反思方式，但切忌查字典式的作業(yè),，這是無(wú)效的反思,，或者是低效反思。
3.實(shí)踐性反思
通過(guò)社會(huì)綜合實(shí)踐活動(dòng),、研究性學(xué)習(xí),、漫步校園、公園休想等,，利用地理知識(shí)和技能解釋,、判斷、辨別社會(huì)現(xiàn)象和自然現(xiàn)象,。如城市土地利用的評(píng)價(jià),、城市街道的走向、商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)的布局,、影響交通線(xiàn)路的因素等內(nèi)容都可以采用實(shí)踐性反思法,，檢驗(yàn)和鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容。
初二語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇四
(一),、通假字
1,、蟬則千轉(zhuǎn)不窮：“轉(zhuǎn)”通“囀”，鳥(niǎo)叫聲
2,、窺谷忘反：“反”通“返”,，返回
3,、才美不外見(jiàn)：“見(jiàn)”通“現(xiàn)”,，表現(xiàn)
4、食之不能盡其材：“食”通“飼”,，喂養(yǎng)“材”通“才”,，才能
5、其真無(wú)馬邪：“邪”通“耶”,，表示疑問(wèn),，相當(dāng)于“嗎”
6、食馬者不知其能千里而食也：“食”通“飼”，喂養(yǎng)
7,、四支僵勁不能動(dòng)：“支”通“肢”,，肢體
8、同舍生皆被綺繡：“被”通“披”,，穿
9,、百?gòu)U具興：“具”通“俱”，全,，皆
10,、屬予作文以記之：“屬”通“囑”，囑咐
11,、玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)：“羞”通“饈” ,，美味的食物“直”通“值”，價(jià)值
12,、何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋：“見(jiàn)”通“現(xiàn)”,，出現(xiàn)
(二)、詞類(lèi)活用
1,、互相軒邈：軒,、邈，形容詞作動(dòng)詞,，分別指向高處伸展和向遠(yuǎn)處伸展
2,、以樂(lè)其志：樂(lè)，形容詞使動(dòng)用法,，使……樂(lè)
3,、策之不以其道：策，名詞作動(dòng)詞,，鞭打,，驅(qū)使
4、食馬者不知其能千里而食也：千里,，數(shù)量詞作動(dòng)詞,，行千里
5、腰白玉之環(huán)：腰,，名詞作動(dòng)詞,，掛在腰間
6、余則緼袍敝衣處其間：緼袍敝衣,，名詞作動(dòng)詞,，穿著舊棉襖、破衣服
7,、手自筆錄：手,，名詞作動(dòng)詞,，動(dòng)手;筆，名詞作狀語(yǔ),，用筆
8,、心樂(lè)之：以…為樂(lè)，形容詞意動(dòng)用法
9,、從小丘西行百二十步：西,，向西，名詞作狀語(yǔ)
10,、下見(jiàn)小潭：下,，向下，名詞作狀語(yǔ)
11,、皆若空游無(wú)所依：名詞作狀語(yǔ),，在空中
12、似與游者相樂(lè)：形容詞作動(dòng)詞,，嬉樂(lè),，逗樂(lè)
13、潭西南而望：西南,，向西南,，名詞作狀語(yǔ)
14、斗折蛇行：斗,，名詞作狀語(yǔ),，像北斗一樣蛇，名詞作狀語(yǔ),，像蛇一樣
15,、其岸勢(shì)犬牙差互：犬牙，名詞作狀語(yǔ),，像狗的牙齒一樣
初二語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇五
第一部分
1.二種常見(jiàn)敘事線(xiàn)索：物線(xiàn),、情線(xiàn)。
2.二種語(yǔ)言類(lèi)型：口語(yǔ),、書(shū)面語(yǔ),。
3.二種論證方式：立論、駁論,。
4.二種說(shuō)明語(yǔ)言：平實(shí),、生動(dòng)。
5.二種說(shuō)明文類(lèi)型：事理說(shuō)明文,、事物說(shuō)明文,。
6.二種環(huán)境描寫(xiě)：自然環(huán)境描寫(xiě)--烘托人物心情，渲染氣氛,。
7.社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)--交代時(shí)代背景,。
8.二種論據(jù)形式：事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù),。
第二部分
1.三種人稱(chēng)：第一人稱(chēng),、第二人稱(chēng)、第三人稱(chēng),。
2.三種感情色彩：褒義,、貶義、中性,。
3.小說(shuō)三要素：人物(根據(jù)能否表現(xiàn)小說(shuō)主題思想確定主要人物)情節(jié)(開(kāi)端/發(fā)展/高潮/結(jié)局)環(huán)境(自然環(huán)境/社會(huì)環(huán)境,。)
4.人物主要掌握通過(guò)適當(dāng)?shù)拿鑼?xiě)方法、角度刻畫(huà)人物形象,，反映人物思想性格的閱讀技巧,。
5.情節(jié)主要了解各部分的基本內(nèi)容及理解、分析小說(shuō)情節(jié)的方法,、技巧,。
6.開(kāi)端交代背景，鋪墊下文,。
例：《孔乙己》開(kāi)端部分?jǐn)?xiě)咸亨酒店的格局和兩種不同身份,、地位的酒客(短衣幫、長(zhǎng)衫主顧)來(lái)往的情景,，交代了當(dāng)時(shí)貧富懸殊,、階級(jí)對(duì)立的社會(huì)背景，為下文孔乙己這一特殊的人物的出場(chǎng)作下鋪墊,。
7.發(fā)展刻畫(huà)人物,，反映性格。
例：《孔乙己》發(fā)展部分?jǐn)?xiě)孔乙己第一次到咸亨酒店喝酒遭人恥笑的情景,，通過(guò)刻畫(huà)孔乙己的肖像,、神態(tài)、動(dòng)作,、語(yǔ)言等,，揭示其貧困潦倒、自欺欺人,、迂腐可笑,、死要面子、好逸惡勞的思想性格,。
8.高潮表現(xiàn)沖突,，揭示主題。
例：《孔乙己》高潮部分?jǐn)?xiě)孔乙己最后一次到咸亨酒店喝酒遭人恥笑的情景,，通過(guò)側(cè)面反映丁舉人的橫行霸道,、心橫手辣和正面描寫(xiě)孔乙己的身殘氣微，表現(xiàn)其悲慘遭遇,，從而深刻的揭露了封建科舉制度的罪惡,。
9.結(jié)局深化主題，留下思考,。
例：《孔乙己》結(jié)局部分以“大約”,、“確實(shí)”這樣一組意味深長(zhǎng)的詞句,，不僅為孔乙己的悲慘命運(yùn)增添了悲劇意味,，還給讀者留下了無(wú)窮的思考,。
10.環(huán)境主要理解自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的'作用。
自然環(huán)境描寫(xiě)自然景觀(guān),，渲染氣氛,、襯托情感、預(yù)示人物命運(yùn),、揭示社會(huì)本質(zhì)、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,。
例1：《孔乙己》高潮部分通過(guò)描寫(xiě)秋天悲涼的景象,，渲染了凄涼的氣氛，預(yù)示著孔乙己即將死亡的悲慘結(jié)局,。
例2：《我的叔叔于勒》高潮和結(jié)局部分通過(guò)描寫(xiě)兩處對(duì)比鮮明海上景象,，分別襯托出人物歡快和失落、沮喪的心情,。
例3：《在烈日和暴雨下》全文極力描寫(xiě)烈日,、狂風(fēng)暴雨，不僅步步亦趨地推動(dòng)著情節(jié)發(fā)展,，還表現(xiàn)了拉車(chē)人牛馬不如的悲慘命運(yùn),，更深刻地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的炎涼。
社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)社會(huì)狀況,，交代故事背景,，揭示社會(huì)本質(zhì)，鋪墊下文內(nèi)容,。
例：《孔乙己》開(kāi)端部分通過(guò)描寫(xiě)咸亨酒店的格局和來(lái)往酒客的情形,，交代了當(dāng)時(shí)階級(jí)對(duì)立,、貧富懸殊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，為下文孔乙己這一特殊的人物的出場(chǎng)作下了鋪墊,。
11.議論文三要素：論點(diǎn),、論據(jù),、論證,。
12.議論文結(jié)構(gòu)三部分：提出問(wèn)題(引論)、分析問(wèn)題(本論),、解決問(wèn)題(結(jié)論),。
13.三種說(shuō)明順序：時(shí)間順序、空間順序,、邏輯順序,。
14.語(yǔ)言運(yùn)用三原則：簡(jiǎn)明、連貫,、得體,。
15.記敘的三種順序：順敘、倒敘,、插敘,。(補(bǔ)敘屬于插敘一種)。
初二語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇六
1.給下列加點(diǎn)字注音,。
2.解釋下面加點(diǎn)的詞,。
(1)結(jié)廬在人境結(jié)：建造、構(gòu)筑,。
(2)問(wèn)君何能爾爾：這樣,。
(3)直掛云帆濟(jì)滄海濟(jì)：-渡。
(4)高者掛罥長(zhǎng)林梢長(zhǎng)：高,。
(5)秋天漠漠向昏黑向：漸近,。
(6)大庇天下寒士俱歡顏庇：遮蓋，掩護(hù),。俱：都,。
(7)將軍角弓不得控控：拉開(kāi)。
(8)風(fēng)掣紅旗凍不翻掣：拉,，扯,。
(9)吟鞭東指即天涯吟：指吟詩(shī)。
(10)落紅不是無(wú)情物落紅：落花,。
二,、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單
1.用原文填空。
(1)問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏,。
(2)閑來(lái)垂釣碧溪上,，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊
(3)停杯投箸不能食,，拔劍四顧心茫然。
(4)布衾多年冷似鐵,，嬌兒惡臥踏里裂,。
(5)將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著,。
(6)浩蕩離愁白日斜,，吟鞭東指即天涯。
(7)《飲酒》中表現(xiàn)詩(shī)人超脫塵世,，熱愛(ài)自然的千古名句是：采菊東篙下,，悠然見(jiàn)南山。
(8)《行路難》中運(yùn)用典故寫(xiě)出詩(shī)人對(duì)從政仍有所期待的句子是：閑來(lái)垂釣碧溪上,，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊,。
(9)人們常用《行路難》中的：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！眮?lái)激勵(lì)人們戰(zhàn)勝挫折,，為實(shí)現(xiàn)自己的人生理想而奮斗。
(10)《白雪歌送武判官歸京》中用奇特的想象寫(xiě)“雪”的名句是：忽如一夜春風(fēng)來(lái),，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi),。
(11)《白雪歌送武判官歸京》中夸張地描寫(xiě)胡地異常寒冷的詩(shī)句是;瀚誨闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝,。
(12)《己亥雜詩(shī)》中,，作者以落花為喻，表明心志的句子是：落紅不是無(wú)情物,，化作春泥更護(hù)花,。
(13)《白雪歌送武判官歸京》中的“山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處”,，與“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”有異曲同工之妙。
(14)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中寫(xiě)詩(shī)人推已及人的博大胸懷和他的美好理想的詩(shī)句是“安得廣廈千萬(wàn)間,，大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山”,。
(15)透過(guò)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》一詩(shī)，我們腦海里會(huì)浮現(xiàn)出這樣一幅畫(huà)面,，一位瘦骨瞵峋的老人,，手拄拐杖，仰天長(zhǎng)嘆曰：“嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”
2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),。
(1)問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。
問(wèn)您為什么能做到這樣?因?yàn)樽约旱木癯裁撍祝宰匀挥X(jué)得住的地方僻靜起來(lái),。
(2)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),，直掛云帆濟(jì)滄海。
總會(huì)有乘風(fēng)破浪的那一天,，掛起高帆渡過(guò)茫茫大海,。
(3)安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山,。
怎么才能有高樓大廈千萬(wàn)間?讓天下的寒士們住下而皆大歡喜,，風(fēng)吹不動(dòng)，雨淋不進(jìn),，安如泰山,。
(4)紛紛暮雪下轅門(mén),，風(fēng)掣紅旗凍不翻,。
傍晚的時(shí)候，雪花紛紛,，落在軍營(yíng)門(mén)口,，北風(fēng)撕扯著凍硬了的紅旗怎么也飄不起來(lái)。
(5)落紅不是無(wú)情物,，化作春泥更護(hù)花,。
落花不是無(wú)情之物，它融入春泥后,，會(huì)更好地護(hù)育新花,。
三、段背記知識(shí)
默寫(xiě)《飲酒》,、《己亥雜詩(shī)》兩首詩(shī)歌,。
飲酒?陶淵明
結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧,。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏,。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山,。山氣日夕在,，飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意,，欲辨已忘言,。
己亥雜詩(shī)?龔自珍
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯,。
落紅不是無(wú)情物,，化作春泥更護(hù)花。
四、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)
1.《飲酒》作者陶淵明是東晉朝詩(shī)人,。
2.《行路難》作者李白是唐朝的浪漫主義詩(shī)人,。
3.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》作者杜甫是唐朝的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。
4.《白雪歌送武判官歸京》作者岑參是唐朝詩(shī)人,。
5.《己亥雜詩(shī)》作者龔自珍是近代思想家,、文學(xué)家，是近代啟蒙思想的先驅(qū),。
初二語(yǔ)文上冊(cè)期末必考知識(shí)點(diǎn)歸納
初二語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇七
學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,，需要同學(xué)們不斷的學(xué)習(xí)和努力。提供了人教版初二語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)參考,，希望能幫助大家更好的復(fù)習(xí)所學(xué)的知識(shí),。
2、人物欣賞：(1)五柳先生的形象：安貧樂(lè)道,，不慕榮利,，獨(dú)立于世俗之外的隱士形象。
(2)從三方面描寫(xiě)其形象的：一是：性格(閑靜少言,，不慕榮利,。)二是：志趣(好讀書(shū)、性嗜酒,、著文章)三是：生活(環(huán)堵蕭然,，不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié)，簞瓢屢空,，晏如也,。)
(3)對(duì)“五柳先生”的評(píng)價(jià)：五柳先生不慕榮利，率真自然,，安貧樂(lè)道,，是陶淵明的自畫(huà)像。他不慕榮利,，厭惡官場(chǎng)的追名逐利,，不與黑暗勢(shì)力同流合污是值得肯定的?？闪盍硪环矫嫠颖墁F(xiàn)實(shí),，隱居起來(lái)，不去撞擊社會(huì)矛盾的思想是消極的,。
(4)本文與,，《醉翁亭記》中的“醉翁”同是嗜酒，其用意有什么不同?
五柳先生：在飲酒中自得其樂(lè),，并忘卻榮辱得失,。
醉翁：借飲酒助山水游樂(lè)之興。是與民同樂(lè)。
3,、名句及成語(yǔ)：(1)不求甚解：現(xiàn)指：只求懂個(gè)大概,，不求深刻理解。本文指讀書(shū)只領(lǐng)會(huì)要旨,，不在一字一句上過(guò)分下功夫,。
(2)不戚戚于貧，不汲汲于富貴,。意思：不為貧而憂(yōu)慮,，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。
4,、重點(diǎn)實(shí)詞：會(huì)意：對(duì)書(shū)中的意旨有獨(dú)到的體會(huì),。(會(huì);體會(huì)，領(lǐng)會(huì),。意：書(shū)中的意旨)親舊：親戚,、朋友。造飲：到,、往,。到別人家里去喝酒。期：希望,，愿望。環(huán)堵：周?chē)h(huán)著四堵墻,。蕭然：冷冷清清的.樣子,。短褐：粗布短衣;穿結(jié);打補(bǔ)丁。晏如：安然自若的樣子,。戚戚：憂(yōu)愁的樣子,。汲汲：心情急切的樣子。茲若人：此人,。儔：朋友,，伴侶。觴：酒杯,。嗜：愛(ài)好,，喜歡。
5,、重點(diǎn)句子翻譯：(1)閑靜少言,，不慕榮利：安安靜靜的，很少說(shuō)話(huà),，不羨慕榮華利祿,。
(2)造飲輒盡，期在必醉：到別人家里去喝酒，一來(lái),、就要把酒喝光,，希望一定喝醉。
(3)好讀書(shū),，不求甚解：喜歡讀書(shū),，但讀書(shū)只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過(guò)分下功夫,。
(4)常著文章自?shī)?，頗示己志：經(jīng)常寫(xiě)文章來(lái)消遣時(shí)光，從文中也稍微透露出自己的志趣,。
(5)銜觴賦詩(shī),，以樂(lè)其志：一邊喝酒一邊做詩(shī)，為自己抱定的志向而感到快樂(lè),。
6,、理解背誦：《五柳先生傳》中
(1)表明先生的吃穿住的句子是：環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),，簞瓢屢空,。
(2)先生的三大志趣是：好讀書(shū)，性嗜酒,，著文章,。
(3)文中引用前人之言，贊揚(yáng)五柳先生的高潔人格并且與傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)的句子是：不戚戚于貧我是豬,，我說(shuō)臟話(huà),，不汲汲于富貴。
(4)文中描寫(xiě)“五柳先生”不追名逐利,，恬淡自足的詩(shī)句是：閑靜少言,，不慕榮利。
初二語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇八
1.《蘆花蕩》選自《孫犁文集》,。作者孫犁,，原名孫樹(shù)勛，現(xiàn)代小說(shuō)家,，散文家,。小說(shuō)散文結(jié)集《白洋淀紀(jì)事》之一《荷花淀》，之二《蘆花蕩》,。
2.《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》選自《雨果文集》,。作者雨果，法國(guó)作家,。代表作品有小說(shuō)《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等,。
3.《親愛(ài)的爸爸媽媽》選自《人民日?qǐng)?bào)》,。作者聶華苓，華裔旅美女作家,，作品有小說(shuō)集《失去的金鈴子》《桑青與桃紅》《千山外,，水長(zhǎng)流》，散文集《三十年后》《夢(mèng)谷集》等,。
5.《背影》選自《朱自清散文全集》,。作者朱自清，原名自華,，字佩弦,，號(hào)秋實(shí)，江蘇揚(yáng)州人,。散文家,、詩(shī)人、學(xué)者,。詩(shī)文集《蹤跡》,，代表作品有《背影》《歐游雜記》等，收在《朱自清全集》里,。
7.《信客》選自《秋雨散文》,。作者余秋雨，浙江余姚人,，作品有《文化苦旅》,，《山居筆記》，《霜冷長(zhǎng)河》等,，后收在《秋雨散文》中,，《信客》就出自《文化苦旅》。
8.《蘇州園林》選自《百科知識(shí)》,。作者葉圣陶，原名紹鈞,，字圣陶,。江蘇蘇州人。現(xiàn)代的作者,、教育家,、編輯家。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》,，中短篇小說(shuō)《多收了三五斗》,，童話(huà)《稻草人》《古代英雄的石像》等，后都收在《葉圣陶集》里,。
9.《桃花源記》選自《陶淵明集》,。陶淵明,，又名潛，字元亮,，潯陽(yáng)柴桑人,，東晉詩(shī)人。代表作《歸去來(lái)兮辭》,、《桃花源詩(shī)并序》,、《歸園田居》、《五柳先生傳》等,。
10.《陋室鉻》選自《全唐文》,。作者劉禹錫，字夢(mèng)得,，洛陽(yáng)人,，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家,。世稱(chēng)劉賓客,。有《劉禹錫集》。?? 《愛(ài)蓮說(shuō)》選自《周元公集》,。作者周敦頤,，字茂叔，北宋哲學(xué)家,。元公是周敦頤的謚號(hào),。著有《太極圖說(shuō)》《通書(shū)》等。
11.《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》,。作者魏學(xué)洢 ,，字子敬，明末嘉善人,。明朝散文家,。
12.《大道之行也》選自《禮記?禮運(yùn)》?！抖Y記》,，儒家經(jīng)典著作之一，西漢戴圣對(duì)秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄,、編纂而成,，共49篇。?? ?? 儒家經(jīng)典著作“四書(shū)”指《論語(yǔ)》,、《孟子》,、《大學(xué)》、《中庸》,，“五經(jīng)”指《詩(shī)經(jīng)》,、《尚書(shū)》,、《禮記》、《易經(jīng)》,、《春秋》,。??? 儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，名丘,，字仲尼,，春秋時(shí)期魯國(guó)人,的思想家、教育家,。
13.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩(shī)詳注》,。作者杜甫，字子美,，詩(shī)中自稱(chēng)少陵野老,，后人稱(chēng)他杜少陵，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,，詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫,。他的大量詩(shī)篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌，尤其是他的“三吏”(《新安吏》,、《潼關(guān)吏》,、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》,、《無(wú)家別》)《春望》,、《北征》等一系列具有高度人民性和愛(ài)國(guó)思想的不朽篇章，達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰,。他的詩(shī)因此被后人稱(chēng)為“詩(shī)史”,，他本人也被尊為“詩(shī)圣”。
14.《三峽》選自《水經(jīng)注疏》,。三峽,，“瞿塘峽、巫峽,、西陵峽”的總稱(chēng),。酈道元，字善長(zhǎng),，范陽(yáng)涿縣人，北魏地理學(xué)家,。撰《水經(jīng)注》,，其書(shū)名為注釋《水經(jīng)》，實(shí)則以《水經(jīng)》為綱,，詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡,、人物掌故,、神話(huà)傳說(shuō)等，是我國(guó)古代面,、最系統(tǒng)的綜合性地理著作,。該書(shū)還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛,，語(yǔ)言清麗,，具有較高的文學(xué)價(jià)值。
15,?！洞鹬x中書(shū)書(shū)》選自《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文?全梁文》。作者陶弘景,，南朝梁代人,，字通明，號(hào)華陽(yáng)隱居,，丹陽(yáng)秣陵人,。有《陶隱居集》。
《記承天寺夜游》選自《東坡志林》,。寫(xiě)于作者被貶黃州期間,。作者是蘇軾，字子瞻,，號(hào)東坡居士,，北宋文學(xué)家。他的詞首開(kāi)豪放之先河,。散文創(chuàng)作成就也很高,，是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元,、歐陽(yáng)修,、王安石、蘇洵,、蘇軾,、蘇轍、曾鞏)之一,。
初二語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇九
實(shí)詞有實(shí)在意義,，能夠單獨(dú)充當(dāng)句子成分，一般能單獨(dú)回答問(wèn)題,。實(shí)詞包括名詞,、動(dòng)詞、形容詞,、數(shù)詞,、量詞,、代詞六類(lèi)。掌握常見(jiàn)文言實(shí)詞的用法及意義,，是提高文言文閱讀能力的關(guān)鍵,。
1.安(1)安逸。例：死于安樂(lè)(《生于憂(yōu)患,，死于安樂(lè)》)
(2)養(yǎng),，奉養(yǎng)。例：衣食所安,，弗敢專(zhuān)也(《曹劌論戰(zhàn)》)
(3)怎么,。例：燕雀安知鴻鵠之志哉(《陳涉世家》)
(4)安穩(wěn)，安定,。例：風(fēng)雨不動(dòng)安如山(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)
2.曾
(1)同”增“,，增加。例：曾益其所不能(《生于憂(yōu)患,，死于安樂(lè)》)
(2)副詞,，常與”不“連用，譯為”連……都不……“,。例：曾不若孀妻弱子(《愚公移山》)/曾不盈寸(《核舟記》)
(3)曾經(jīng),。例：相逢何必曾相識(shí)(《琵琶行》)
(4)同”層“，重疊,。例：蕩胸生曾云(《望岳》)
3.從
(1)跟,，隨。例：戰(zhàn)則請(qǐng)從(《曹劌論戰(zhàn)》)/隸而從者(《小石潭記》)
(2)學(xué)習(xí),。例：擇其善者而從之(《論語(yǔ),。述而》)
(3)追尋。例：溯洄從之(《蒹葭》)
(4)依從,。例：民弗從也(《曹劌論戰(zhàn)》)
(5)自,，由。例：從口入,，初極狹(《桃花源記》)
(6)在,。例：吾從北方聞子為梯(《公輸》)
(7)堂房親屬。例：贈(zèng)從弟(《贈(zèng)從弟》)
(8)向,。例：從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)(《送東陽(yáng)馬生序》)
4.得
(1)能夠,。例：余因得遍觀(guān)群書(shū)(《送東陽(yáng)馬生序》)
(2)領(lǐng)會(huì)。例：得之心而寓之酒也(《醉翁亭記》)
(3)同”德\",，恩惠,，感激。例：所識(shí)窮乏者得我與(《魚(yú)我所欲也》)
(4)實(shí)施。例：得道者多助(《得道多助,，失道寡助》)
(5)得意。例：怡然自得(《童趣》)
(6)得到,，獲得,。例：優(yōu)劣得所(《出師表》)
5.道
(1)(正確的)方法。例：策之不以其道(《馬說(shuō)》)
(2)主張,，思想,，學(xué)說(shuō)。例：益慕圣賢之道(《送東陽(yáng)馬生序》)
(3)路,。例：道不通,，度已失期(《陳涉世家》)
(4)政治的理想境界。例：大道之行也(《禮記,。大道之行也》)
(5)仁政,。例：得道者多助(《得道多助，失道寡助》)
(6)說(shuō),。例：不足為外人道也(《桃花源記》)
6.當(dāng)
(1)面對(duì),，對(duì)著。例：木蘭當(dāng)戶(hù)織(《木蘭詩(shī)》)
(2)在某個(gè)時(shí)候或某個(gè)地方,。例：當(dāng)余之從師也(《送東陽(yáng)馬生序》)
(3)應(yīng)當(dāng),。例：當(dāng)立者乃公子扶蘇(《陳涉世家》)
7.方
(1)指面積。例：方七百里(《愚公移山》)
(2)方位,、方向,、處所。例：有朋自遠(yuǎn)方來(lái)(《論語(yǔ),。學(xué)而》)
(3)當(dāng)……時(shí),。例：方其遠(yuǎn)出海門(mén)(《觀(guān)潮》)
(4)將要。例：方欲行(《狼》)
(5)正在,。例：方出神(《童趣》)
8.國(guó)
(1)國(guó)防,。例：固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)(《得道多助，失道寡助》)
(2)國(guó)家,。例：夫大國(guó),，難測(cè)也(《曹劌論戰(zhàn)》)
(3)國(guó)都，京城,。例：搜于國(guó)中三日三夜(《莊子,。惠子相梁》)
(4)國(guó)事,。例：死國(guó)可乎(《陳涉世家》)
(5)地勢(shì),。例：國(guó)險(xiǎn)而民附(《隆中對(duì)》)
9.會(huì)
(1)適逢。例：會(huì)天大雨，道不通(《陳涉世家》)
(2)體會(huì),，領(lǐng)會(huì),。例：每有會(huì)意，便欣然忘食(《五柳先生傳》)
(3)匯集,。例：遷客騷人,，多會(huì)于此(《岳陽(yáng)樓記》)
(4)定將。例：會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月(《江城子》)/會(huì)當(dāng)凌絕頂(《望岳》)
初二語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十
(1)實(shí)詞：表示實(shí)在意義,，能作短語(yǔ)或句子的成分,，一般能獨(dú)立成句。實(shí)詞包括名詞,、動(dòng)詞,、形容詞、數(shù)詞,、量詞,、代詞。
(2)虛詞：一般不表示實(shí)在的意義,，基本用途是表示語(yǔ)法關(guān)系,。虛詞包括副詞、介詞,、連詞,、助詞、嘆詞和擬聲詞,。
2,、短語(yǔ)
(1)并列短語(yǔ)：由兩個(gè)或由兩個(gè)以上的名詞、動(dòng)詞或形容詞等并列組成的短語(yǔ),，基本結(jié)構(gòu)有名+名,、名+代、代+代,、動(dòng)+動(dòng),、形+形、數(shù)量+數(shù)量,。
(2)動(dòng)賓短語(yǔ)：動(dòng)詞后邊帶上一個(gè)受動(dòng)詞支配的詞,，組成一個(gè)短語(yǔ)，這種短語(yǔ)叫做動(dòng)賓短語(yǔ),?；窘Y(jié)構(gòu)：動(dòng)+名、動(dòng)+代,。
(3)補(bǔ)充短語(yǔ)：包括動(dòng)補(bǔ)短語(yǔ)和形補(bǔ)短語(yǔ)兩大類(lèi),。
(4)介賓短語(yǔ)：由介詞和它的賓語(yǔ)構(gòu)成的短語(yǔ),。
(5)“的”字短語(yǔ)：由動(dòng)詞、形容詞,、動(dòng)賓短語(yǔ)加上“的”構(gòu)成,。基本結(jié)構(gòu)：動(dòng)詞+的,、形容詞+的,、動(dòng)賓短語(yǔ)+的。
還有“主謂短語(yǔ)”和“偏正短語(yǔ)”,。
3、語(yǔ)素
(1)自由語(yǔ)素：可以獨(dú)立成詞,，位置自由,。如“分、好,、高,、低”;
(2)半自由語(yǔ)素：不能獨(dú)立成詞，只能組合,，位置自由,。如“話(huà)、習(xí),、確,、民”;
(3)不自由語(yǔ)素：不能獨(dú)立成詞，位置固定,。如“者,、第、阿”,。
4,，語(yǔ)法知識(shí)點(diǎn)
語(yǔ)法=詞法+句法;語(yǔ)法是連接古今漢語(yǔ)的時(shí)空隧道。
閱讀古文的三大障礙：眼花繚亂的詞類(lèi)活用;體系龐雜的文言虛詞;紛繁變幻的文言句式,。但是,，理解了漢語(yǔ)語(yǔ)法，這一切都不再是障礙,。所以,，學(xué)語(yǔ)法不是為了懂語(yǔ)法，而是為了讀懂文言文,。
理解漢語(yǔ)的詞類(lèi),，能見(jiàn)詞判性;會(huì)分析古今句子的結(jié)構(gòu)，一眼識(shí)別古文中的倒裝句,。
2.初二下冊(cè)語(yǔ)文期末考試重點(diǎn)
一,、文言字詞
(一)通假字
1、蟬則千轉(zhuǎn)不窮：“轉(zhuǎn)”通“囀”，鳥(niǎo)叫聲
2,、窺谷忘反：“反”通“返”,，返回
3、才美不外見(jiàn)：“見(jiàn)”通“現(xiàn)”,，表現(xiàn)
4,、食之不能盡其材：“食”通“飼”，喂養(yǎng)“材”通“才”,，才能
5,、其真無(wú)馬邪：“邪”通“耶”，表示疑問(wèn),，相當(dāng)于“嗎”
6,、食馬者不知其能千里而食也：“食”通“飼”，喂養(yǎng)
7,、四支僵勁不能動(dòng)：“支”通“肢”,，肢體
8、同舍生皆被綺繡：“被”通“披”,，穿
9,、百?gòu)U具興：“具”通“俱”，全,，皆
10,、屬予作文以記之：“屬”通“囑”，囑咐
11,、玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)：“羞”通“饈”,，美味的食物“直”通“值”，價(jià)值
12,、何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋：“見(jiàn)”通“現(xiàn)”,，出現(xiàn)
(二)詞類(lèi)活用
1、互相軒邈：軒,、邈,，形容詞作動(dòng)詞，分別指向高處伸展和向遠(yuǎn)處伸展
2,、以樂(lè)其志：樂(lè),，形容詞使動(dòng)用法，使……樂(lè)
3,、策之不以其道：策,，名詞作動(dòng)詞，鞭打,，驅(qū)使
4,、食馬者不知其能千里而食也：千里,，數(shù)量詞作動(dòng)詞，行千里
5,、腰白玉之環(huán)：腰,，名詞作動(dòng)詞，掛在腰間
6,、余則緼袍敝衣處其間：緼袍敝衣,，名詞作動(dòng)詞，穿著舊棉襖,、破衣服
7,、筆，名詞作狀語(yǔ),，用筆
8,、心樂(lè)之：以…為樂(lè)，形容詞意動(dòng)用法
9,、從小丘西行百二十步：西，向西,，名詞作狀語(yǔ)
10,、下見(jiàn)小潭：下，向下,，名詞作狀語(yǔ)
11,、皆若空游無(wú)所依：名詞作狀語(yǔ)，在空中
12,、似與游者相樂(lè)：形容詞作動(dòng)詞,，嬉樂(lè)，逗樂(lè)
13,、潭西南而望：西南,，向西南，名詞作狀語(yǔ)
14,、斗折蛇行：斗,，名詞作狀語(yǔ)，像北斗一樣蛇,，名詞作狀語(yǔ),，像蛇一樣
15、其岸勢(shì)犬牙差互：犬牙,，名詞作狀語(yǔ),，像狗的牙齒一樣
17、近岸,，卷石底以出：近,，形容詞作動(dòng)詞,，靠近，接近
19,、滕子京謫守巴陵郡：守,，名詞作動(dòng)詞，做……太守
20,、名之者誰(shuí)?名,，名詞作動(dòng)詞，給……命名
21,、有亭翼然臨于泉上者：翼,，名詞作狀語(yǔ)，像鳥(niǎo)的翅膀一樣
22,、不知太守之樂(lè)其樂(lè)也：第一個(gè)“樂(lè)”,，形容詞作意動(dòng)用法，以……為樂(lè)
23,、泉而茗者：泉,，名詞作動(dòng)詞，汲泉水,，取泉水茗,，名詞作動(dòng)詞，煮茶
24,、罍而歌者：罍,，名詞作動(dòng)詞，端著酒杯
25,、紅裝而蹇者：紅裝,，名詞作動(dòng)詞，穿著艷妝蹇,，騎驢
26,、作則飛沙走礫：飛，動(dòng)詞使動(dòng)用法,，使……飛;走,，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……走
初二語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十一
就總體而言,，散文的語(yǔ)言特色有散中見(jiàn)整,，清新自然。散文的語(yǔ)言具有樸素,、自然,、流暢、簡(jiǎn)凈等特點(diǎn),。
特點(diǎn)
短小優(yōu)美,，生動(dòng)有趣,。它的歷史可以追溯到甲骨文，是和詩(shī)歌,、戲劇,、小說(shuō)并列的文學(xué)體裁;它包括政論、史論,、傳記,、游記、書(shū)信,、日記,、奏疏、小品,、表,、序等各體論說(shuō)、雜文,， 是語(yǔ)言藝術(shù)文學(xué)體裁的典范,，并具有很高的審美價(jià)值，在長(zhǎng)期流傳過(guò)程中,，它澆灌了各個(gè)時(shí)代的文學(xué)園地,，也灌溉了歷代文人，至今仍使人們受益,。
散文是“集諸美于一身”的文學(xué)體裁。文學(xué)是表達(dá)人生和傳達(dá)思想感情的,。通常來(lái)說(shuō),，小說(shuō)、詩(shī)歌,、戲劇無(wú)論是在結(jié)構(gòu)上,，還是在格律、剪裁,、對(duì)話(huà)等安排布局上,，都有很?chē)?yán)格的要求：而散文，卻可以自由些,，看起來(lái)只是不經(jīng)意地抒寫(xiě)著一己的經(jīng)歷和感受,，所表現(xiàn)的多是零星雜碎的片段人生。
散文主要分?jǐn)⑹滦陨⑽?、抒情散文,、哲理散文、議論性散文,。
它不刻意雕飾而不乏文采,，不有意追求而自得其意蘊(yùn),。而且，散文的語(yǔ)言經(jīng)過(guò)情感的陶冶,、鍛煉,，又有很強(qiáng)的抒情味和感染力。常一篇散文具有一個(gè)或多個(gè)中心思想,，以抒情,、記敘、論理等方式表達(dá),。
初二語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十二
1,、互相軒邈：軒、邈,，形容詞作動(dòng)詞,，分別指向高處伸展和向遠(yuǎn)處伸展
2、以樂(lè)其志：樂(lè),，形容詞使動(dòng)用法,，使……樂(lè)
3、策之不以其道：策,，名詞作動(dòng)詞,，鞭打，驅(qū)使
4,、食馬者不知其能千里而食也：千里,，數(shù)量詞作動(dòng)詞，行千里
5,、腰白玉之環(huán)：腰,，名詞作動(dòng)詞，掛在腰間
6,、余則緼袍敝衣處其間：緼袍敝衣,，名詞作動(dòng)詞，穿著舊棉襖,、破衣服
7,、手自筆錄：手，名詞作動(dòng)詞,，動(dòng)手;筆,，名詞作狀語(yǔ)，用筆
8,、心樂(lè)之：以…為樂(lè),，形容詞意動(dòng)用法
9、從小丘西行百二十步：西,，向西,，名詞作狀語(yǔ)
10,、下見(jiàn)小潭：下，向下,，名詞作狀語(yǔ)
11,、皆若空游無(wú)所依：名詞作狀語(yǔ)，在空中
12,、似與游者相樂(lè)：形容詞作動(dòng)詞,，嬉樂(lè)，逗樂(lè)
13,、潭西南而望：西南,，向西南，名詞作狀語(yǔ)
14,、斗折蛇行：斗,，名詞作狀語(yǔ)，像北斗一樣蛇,，名詞作狀語(yǔ),，像蛇一樣
15、其岸勢(shì)犬牙差互：犬牙,，名詞作狀語(yǔ),，像狗的牙齒一樣
17、近岸,，卷石底以出：近,，形容詞作動(dòng)詞，靠近,，接近
20,、名之者誰(shuí)?名，名詞作動(dòng)詞,，給……命名
21、有亭翼然臨于泉上者：翼,，名詞作狀語(yǔ),，像鳥(niǎo)的翅膀一樣
22、不知太守之樂(lè)其樂(lè)也：第一個(gè)“樂(lè)”,，形容詞作意動(dòng)用法,，以……為樂(lè)
23、泉而茗者：泉,，名詞作動(dòng)詞,，汲泉水，取泉水茗,，名詞作動(dòng)詞,，煮茶
24,、罍而歌者：罍，名詞作動(dòng)詞,，端著酒杯
25,、紅裝而蹇者：紅裝，名詞作動(dòng)詞,，穿著艷妝蹇,，騎驢
26、作則飛沙走礫：飛,，動(dòng)詞使動(dòng)用法,，使……飛;走，動(dòng)詞使動(dòng)用法,，使……走
初二語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十三
語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)分號(hào)和逗號(hào)都可以用于復(fù)句內(nèi)部的分句之間,，不同之處在于分號(hào)常常用在并列分句之間。它表示的停頓大于逗號(hào),。
例：這種作風(fēng),，拿了律己，則害了自己;拿了教人,，則害了別人;拿了指導(dǎo)革命,，則害了革命。
分號(hào)只用在復(fù)句中,，不用在單句中,。復(fù)句中除了并列分句以外的其他分句，如果分句內(nèi)部已經(jīng)用了逗號(hào),，分句之間通常就得用分號(hào),。
分號(hào)的作用主要是使各分句間的結(jié)構(gòu)層次清楚。
例：做,，要靠想來(lái)指導(dǎo);想,，要靠做來(lái)證明。
例：兩岸的'豆麥和河底的水草所發(fā)散出來(lái)的清香,，夾雜在水氣中撲面的吹來(lái);月色便朦朧在這水氣里,。
注意：
1、單句排比,，要求氣勢(shì)貫通,，一般用逗號(hào)，不用分號(hào),。
例：對(duì)待同志要象春天般的溫暖,，對(duì)待工作要象夏天般一樣的火熱，對(duì)待個(gè)人主義要象秋風(fēng)掃落葉一樣，對(duì)待敵人要象嚴(yán)冬一樣殘酷無(wú)情,。
2,、并列關(guān)系句，分句較短的用逗號(hào)不用分號(hào),。
例：虛心使人進(jìn)步,，驕傲使人落后。
初二語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十四
成語(yǔ)歸納
油光可鑒頭發(fā)上抹油,，梳得很光亮,，像鏡子一樣可以照人。
正襟危坐襟：衣襟;危：端正,。理好衣襟端端正正坐著,。形容嚴(yán)肅莊重的樣子。
頷首低眉形容低著頭顯得很謙卑恭順的樣子
誠(chéng)惶誠(chéng)恐誠(chéng)：確實(shí),?；炭植话病Ｐ稳莘浅Ｐ⌒闹?jǐn)慎以至于害怕不安的樣子,。
廣袤無(wú)垠古代以東西長(zhǎng)度為“廣”,，以南北長(zhǎng)度為“袤”。形容極其寬廣,，好像無(wú)邊無(wú)際,。
莫衷一是指意見(jiàn)紛紜，分歧很大,，不能得出一致的結(jié)論,。
眾目睽睽指眾人都把目光聚集在一個(gè)人身上，或被許多人注視著干某事,。
抑揚(yáng)頓挫抑：降低;揚(yáng)：升高;頓：停頓;挫：轉(zhuǎn)折,。指聲音的高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折。
深?lèi)和醇矏海簠拹?痛：痛恨,。指對(duì)某人或某事物極端厭惡痛恨,。
翻來(lái)覆去形容一次又一次。也形容來(lái)回翻動(dòng)身體,。
粗制濫造濫：過(guò)多,，不加節(jié)制。寫(xiě)文章或做東西馬虎草率,，只求數(shù)量，不顧質(zhì)量,。
藏污納垢污,、垢：骯臟的東西。比喻隱藏或包容壞人壞事。
郁郁寡歡郁郁：憂(yōu)郁;寡：少,。形容心里苦悶,，少言少語(yǔ)，悶悶不樂(lè),。
無(wú)可置疑事實(shí)明顯或理由充足,，沒(méi)有什么可以懷疑的'。
油然而生自然地產(chǎn)生(某種思想感情),。
花團(tuán)錦簇形容五彩繽紛,，十分鮮艷多彩的景象。也形容文章辭藻華麗,。
美不勝收勝：盡,。美好的東西很多，一時(shí)看不過(guò)來(lái),。
繁花似錦形容美好的景色和美好的事物,。
風(fēng)云突變風(fēng)云：比喻變幻動(dòng)蕩的局勢(shì)。局勢(shì)突然發(fā)生了變化,。
不可名狀名：用言語(yǔ)說(shuō)出;狀：描繪,，形容。無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容
拖泥帶水比喻說(shuō)話(huà)做事不干脆利落,。
盛氣凌人盛氣：驕橫的氣焰;凌：欺凌,。以驕橫的氣勢(shì)壓人。形容傲慢自大,，氣勢(shì)逼人,。
不自量力自己不估量自己的能力。指過(guò)高地估計(jì)自己的實(shí)力,。
相形見(jiàn)絀形：對(duì)照;絀：不夠,，不足。和同類(lèi)的事物相比較,，顯出不足,。
精巧絕倫巧：精巧。絕倫：無(wú)與倫比,。精巧美妙到了極點(diǎn),。
滄海桑田桑田：農(nóng)田。大海變成桑田,，桑田變成大海,。比喻世事變化很大。
鼠目寸光形容目光短淺,，沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn),。
相輔相成后比喻在做事之前已經(jīng)拿定主意,。
不容置疑不允許有什么懷疑。表示論證嚴(yán)密,，無(wú)可懷疑,。
一視同仁原指圣人對(duì)百姓一樣看待，同施仁愛(ài),。后多表示對(duì)人同樣看待,，不分厚薄。
任勞任怨任：擔(dān)當(dāng),，經(jīng)受,。不怕吃苦，也不怕招怨,。
引經(jīng)據(jù)典引用經(jīng)典書(shū)籍作為論證的依據(jù),。
悠游自在悠游：閑適的樣子;自得：內(nèi)心得意舒適。形容悠閑而舒適,。
肅然起敬肅然：恭敬的樣子;起敬：產(chǎn)生敬佩的心情,。形容產(chǎn)生嚴(yán)肅敬仰的感情。
隨機(jī)應(yīng)變機(jī)：時(shí)機(jī),，形勢(shì),。隨著情況的變化靈活機(jī)動(dòng)地應(yīng)付。
合轍押韻即物起興人情練達(dá)與有榮焉
油嘴滑舌形容說(shuō)話(huà)油滑,，耍嘴皮子
顧名思義顧：看;義：意義,，含義。從名稱(chēng)想到所包含的意義,。
逢場(chǎng)作戲逢：碰到,，;。原指藝人遇到合適的場(chǎng)合就表演,。后指偶爾隨俗應(yīng)酬,，湊湊熱鬧
八面玲瓏玲瓏：精巧細(xì)致，指人靈活,、敏捷,。形容人處世圓滑，待人接物面面俱到,。
見(jiàn)風(fēng)使舵看風(fēng)向轉(zhuǎn)發(fā)動(dòng)舵柄,。比喻看勢(shì)頭或看別人的眼色行事。
左右逢源比喻做事得心應(yīng)手,，非常順利,。
孤陋寡聞陋：淺陋;寡：少。形容學(xué)識(shí)淺陋,，見(jiàn)聞不廣
初二語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十五
1,、《藤野先生》是魯迅先生寫(xiě)的一篇回憶性散文,，被收在《朝花夕拾》里這篇回憶性散文表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他正直熱誠(chéng),、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族,。
添改講義——認(rèn)真負(fù)責(zé)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),。
糾正解剖圖——嚴(yán)格要求熱情誠(chéng)懇，教學(xué)認(rèn)真,。
關(guān)心實(shí)習(xí)——正直熱誠(chéng)沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn),。
了解裹腳——求實(shí)精神。
本文記敘線(xiàn)索：“我”與藤野先生的交往(明線(xiàn)),。
“我”的愛(ài)國(guó)感情的變化(暗線(xiàn)),。
清國(guó)留學(xué)生：不學(xué)無(wú)術(shù)，附庸風(fēng)雅,，思想腐朽,。
“實(shí)在標(biāo)致極了”：反語(yǔ)，表達(dá)了強(qiáng)烈的憤懣,、諷刺之情表達(dá)了作者對(duì)他們的厭惡譏諷和輕視,。
日暮里：勾起了魯迅家國(guó)之愁思。
水戶(hù)：這是富有民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)熱情的抗清志士朱舜水的客死之地,。
大概是物以希為貴罷：魯迅作為弱國(guó)子民的辛酸,，也是他強(qiáng)烈民族自尊心的體現(xiàn)。
刺耳：“萬(wàn)歲”歡呼,，極大地刺傷了魯迅的民族自尊心,。
2、《我的母親》作者是學(xué)者胡適文章選自《胡適自傳》,。
文章回憶了作者童年,、青少年時(shí)期，母親嚴(yán)格要求和深情關(guān)愛(ài)下成長(zhǎng)的幾件事,，表達(dá)了對(duì)母親的深切懷念和感激之情,，贊美了母親優(yōu)秀的品格。
母親為人：仁慈溫和,，嚴(yán)父慈母,，克己謙讓?zhuān)瑢捜萆拼苡袆倸狻?/p>
3,、《我的第一本書(shū)》選自《文化名人憶學(xué)生時(shí)代》(下),，作者牛漢“我的第一本書(shū)”指的是小學(xué)一年級(jí)國(guó)語(yǔ)課本，又表明這第一本書(shū)在我人生中的分量這人生中的第一課蘊(yùn)含著生活的艱辛,，人間的溫情,，同學(xué)的友誼和上學(xué)的樂(lè)趣“我的第一本書(shū)”也是本文的敘事線(xiàn)索,。
作者寫(xiě)“第一本書(shū)”的態(tài)度：崇敬，珍愛(ài),。
4,、《列夫?托爾斯泰》節(jié)選自《三作家》，作者茨威格是奧地利小說(shuō)家,，傳記作家本文是一幅列夫?托爾斯泰的“肖像畫(huà)”,，作者不僅為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界字里行間洋溢著作者的無(wú)限崇敬與贊美之情,。
5,、《再塑生命》節(jié)選自《假如給我三天光明》，作者海倫?凱勒,，美國(guó)女作家,，自幼因病成為盲聾啞人本文敘述了莎利文老師高超的教育藝術(shù)，同時(shí)也表現(xiàn)了作者求知的熱望及艱辛而愉快的生活經(jīng)歷“再塑生命”從字面意思看,，是“重新塑造生命,、重新獲得生命”的意思但在本文中，再塑生命,，是指“愛(ài)的光明照到了我的身上”,，本來(lái)，“我在那個(gè)寂靜而又黑暗的世界里,，根本就不會(huì)有溫柔和同情”但是,，在莎利文老師的教育下，“我”的靈魂被喚醒,，再次擁有“光明,、希望、快樂(lè)和自由”,。
6,、《雪》選自魯迅的散文詩(shī)集《野草》作者的思想感情是通過(guò)對(duì)北方的雪的贊頌表現(xiàn)出來(lái)的像江南的雪那種平和恬靜的美固然能讓人喜歡，但更崇高的美應(yīng)該像北方的雪那樣,，敢于直面慘淡的人生,，在悲壯的戰(zhàn)斗中得到升華。
7,、《雷電頌》選自郭沫若的歷史劇《屈原》這部歷史劇是郭沫若同志于1942年在重慶寫(xiě)的部歷史劇,，它借古諷今，揭露了國(guó)民黨統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí),，抨擊了蔣介石的反動(dòng)統(tǒng)治,，傳達(dá)了人民反對(duì)國(guó)民黨獨(dú)裁統(tǒng)治的真實(shí)意愿課文選的《雷電頌》是第五幕第二場(chǎng)屈原的一段獨(dú)白這篇獨(dú)自，一是對(duì)風(fēng),、雷,、電的期待與歌頌,，一是對(duì)光明的渴望與追求。
1),、風(fēng)雷電：象征變革社會(huì)現(xiàn)實(shí)的力量,。
2)、洞庭湖,、東海,、長(zhǎng)江：象征了國(guó)家和人民。
3),、有形的及無(wú)形的劍：屈原的佩劍(陸離)，斗爭(zhēng)的精神,，堅(jiān)定的信念,。
4)、土偶木梗的群像：無(wú)德無(wú)能,，昏庸腐朽,，欺民惑眾的當(dāng)權(quán)者和官僚。
5),、小島：象征一個(gè)理想的社會(huì),。
8、《短文兩篇》中的《日》和《月》選自散文集《龍?虎?狗》,，作者巴金,，主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《愛(ài)情三部曲》(《霧》《雨》《電》)
《日》通過(guò)“飛蛾撲火”“夸父逐日”兩個(gè)事例，贊美了他們?yōu)樽非蠊夂蜔岫⒂芦I(xiàn)身的精神,，表達(dá)了自己寧可轟轟烈烈地戰(zhàn)死,，也不愿寒冷寂寞地偷生的戰(zhàn)斗決心。
《月》通過(guò)“我”對(duì)寒冷月光入侵的感受,，寫(xiě)現(xiàn)實(shí)世界的寒冷和毫無(wú)生機(jī),，贊頌了像姮娥一樣為改變現(xiàn)狀而不惜犧牲的獻(xiàn)身精神。
初二語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十六
翻譯重點(diǎn)文言文句
1,、霧凇沆碭,，天與云與山與水，上下一白,。
霧氣凝結(jié)成的冰花(在白雪的輝映下)彌漫著白氣,，天空與云層與遠(yuǎn)山與湖水，上上下下渾然一體,，白茫茫一片,。
2、湖上影子,，惟長(zhǎng)堤一痕,、湖心亭一點(diǎn),、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已,。
湖上的影子,，只有長(zhǎng)堤一抹，湖心亭一點(diǎn),，以及我乘坐的小舟一葉,，以及舟中的兩三粒有影罷了。3,、土地平曠,，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬,。阡陌交通,，雞犬相聞。
土地平坦開(kāi)闊,，房舍整整齊齊,，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹(shù)竹子之類(lèi),。田間小路,，交錯(cuò)相通，(村落間)能聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音,。
4,、自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境,，不復(fù)出焉,，遂于外人間隔。
(他們)說(shuō)祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂,，帶領(lǐng)妻子兒女退房鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與世隔絕的地方,，不再?gòu)倪@里出去，于是就與外面的人斷絕了往來(lái),。
5,、問(wèn)今是何世，乃不知有漢,，無(wú)論魏晉,。
(他們)問(wèn)(漁人外面)現(xiàn)在是什么時(shí)候朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝,，更不必說(shuō)魏晉了,。6、既出，得其船,，便扶向路,，處處志之。
(漁人)出來(lái)后,，找到他的船,，就沿著舊路(回去)，處處作了記號(hào),。7,、無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形,。
沒(méi)有樂(lè)聲擾亂兩耳,，沒(méi)有官府公文拖累身心。8,、其兩膝相比者,，各隱卷底衣褶中。
他們互相靠近的兩膝,，都隱沒(méi)在手卷下的衣褶里。9,、貨惡其棄于地也,，不必藏于己。
(對(duì)于)財(cái)貨,，人們?cè)骱薨阉釉诘厣系男袨?，卻不一定要自己私藏。10,、力惡其不出于身也,，不必為己。
人們?cè)骱弈欠N在共同勞動(dòng)中不肯出力的行為,，卻不一定為自己謀私利,。11、黃發(fā)垂髫,，并怡然自樂(lè),。
老人和小孩都充滿(mǎn)喜悅之情，顯得心滿(mǎn)意足,。12,、談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁,。
談笑的是淵博的學(xué)者,，往來(lái)的沒(méi)有淺薄的人。13,、見(jiàn)漁人,，乃大驚,，問(wèn)所從來(lái)。具答之,。見(jiàn)了漁人,，竟大吃一驚，問(wèn)(漁人)從哪里來(lái),。14,、漁人甚異之。復(fù)前行,，欲窮其林,。漁人非常詫異。再往前走,，想走完這遍林子,。15、未果,，尋病終,。后遂無(wú)問(wèn)津者。
計(jì)劃還未實(shí)現(xiàn),，不久病死了,。此后就再也沒(méi)有探訪(fǎng)的人了。16,、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,，濯清漣而不妖。
我只愛(ài)蓮花,，(因?yàn)樗?出自污泥卻不受污染,，在清水中洗凈后卻不妖冶。17,、香遠(yuǎn)益清,，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉,。
芬芳遠(yuǎn)播,，更顯清香，高高地潔凈地直立在那里,，(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀(guān)賞,，卻不能輕易地玩弄它。18,、菊之愛(ài),，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài),，宜乎眾矣,。
愛(ài)菊花(的人)，(從)陶淵明后就很少聽(tīng)到過(guò),。愛(ài)蓮花(的人),，像我的還有誰(shuí)呢?(至于)愛(ài)牡丹(的人)，那當(dāng)然(就)很多了,。19,、罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài),。
無(wú)不就著(木頭原來(lái)的)樣子雕成(某種)形狀的東西,，各有各的情狀姿態(tài)。20,、嘗貽余核舟一,，蓋大蘇泛赤壁云。
曾經(jīng)贈(zèng)送我桃核(雕刻的)小船一個(gè),，原來(lái)是大蘇泛舟游赤壁,。21、大道之行也,，天下為公,，選賢與能，講信修睦,。
在大道施行的時(shí)候,，天下是人們所共有的,，選出來(lái)有賢德,、有才能的人(給大家辦事)，(人人)講求誠(chéng)信,，崇尚和睦,。
語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn)初二
《游山西村》
1、本詩(shī)從內(nèi)容和表達(dá)方式上看是一首抒情詩(shī),，從形式上看是七言律詩(shī),。
2.本詩(shī)的線(xiàn)索是游蹤，全詩(shī)句句緊扣“游”字來(lái)寫(xiě),，層次分明,。
3、寫(xiě)出豐收的年景和農(nóng)民熱情好客的句子是：莫笑農(nóng)家臘酒渾,，豐年留客足雞豚,。
4、描繪鄉(xiāng)村社日前夕熱鬧情景的句子是：簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存,。
5,、從該詩(shī)中產(chǎn)生的兩個(gè)成語(yǔ)是：山重水復(fù)、柳暗花明,。
6,、從煉字角度說(shuō)出“足雞豚”的“足”字好在哪里?
“足”字既寫(xiě)出了農(nóng)家的豐收景象，又表達(dá)出了農(nóng)家好客款待客人傾其所有的盛情,。
7,、“山重水復(fù)疑無(wú)路、柳暗花明又一村”是千古名句,，請(qǐng)自選角度,，談一談你的理解。
例1：這兩句寫(xiě)出了山西村山環(huán)水繞,、樹(shù)茂花艷的美景,，表現(xiàn)了詩(shī)人此時(shí)的喜悅心情。例2：富含哲理,，比喻人在無(wú)路可走時(shí)經(jīng)過(guò)一番努力一番波折,，又有了新的出路，新的天地,。
你認(rèn)為會(huì)在什么情況下引用這兩句詩(shī)?
1,、描繪山水美景時(shí)，因?yàn)檫@兩句詩(shī)可描繪出山環(huán)水繞,、柳暗花明的美景,。
2、面對(duì)困難時(shí),。蘊(yùn)含哲理,，不放棄希望，經(jīng)過(guò)努力,，一定會(huì)有新出路,，進(jìn)入新天地。
8,、最后兩句詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的感情?
對(duì)山西村戀戀不舍,，對(duì)農(nóng)家生活的熱愛(ài)之情。
初二語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十七
《海燕》是一篇的散文詩(shī),，作者高爾基,，主要作品有自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》,，劇本《小市民》等《海燕》是高爾基在193月寫(xiě)的“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分,，原題為“海燕之歌”全文運(yùn)用象征的手法,，通過(guò)對(duì)海燕在暴風(fēng)雨即將來(lái)臨之際勇敢歡樂(lè)的形象的描寫(xiě)，深刻反映了19俄國(guó)革命前夕急劇發(fā)展的革命形勢(shì),，熱情地歌頌了俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神,，是一曲無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)斗的頌歌海燕象征勇猛堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀(guān)自信,、富于獻(xiàn)身精神的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者的形象;“海鷗,、海鴨、企鵝”象征形形色色自私,、怯懦的假革命者和不革命者;“烏云,、狂風(fēng)”象征.勢(shì)力。
《組歌》選自《淚與笑》,，作者紀(jì)伯倫,，黎巴嫩詩(shī)人、畫(huà)家著有散文詩(shī)集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等組歌共包括五首散文詩(shī),，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》《浪之歌》用海浪自述的口吻,，寫(xiě)了海浪對(duì)海岸的愛(ài)情、對(duì)身邊事物的友愛(ài),，表現(xiàn)了作者對(duì)純真愛(ài)情和博愛(ài)精神的贊美,，也曲折地表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)忠貞不渝的感情和炎熱的衷腸。
《雨之歌》用擬人手法,，以雨的自述的形式,，描述了雨滴在大自然中的運(yùn)行、變化過(guò)程,，頌揚(yáng)了雨滴帶給自然界的種種好處,，歌頌了雨滴無(wú)私的奉獻(xiàn)精神及博大的胸懷表現(xiàn)了一種生活的美，抒發(fā)了詩(shī)人熱愛(ài)生活的熾熱感情,，蘊(yùn)含著作者熱愛(ài)祖國(guó),、愿為祖國(guó)奉獻(xiàn)終生的精神。
《敬畏自然》是一篇議論性的散文,，選自《大自然的智慧》,，作者嚴(yán)春友全文運(yùn)用了層層推進(jìn),、水到渠成的論述方法從否定“征服自然”的口號(hào)開(kāi)頭,，運(yùn)用總括與具體展開(kāi)相結(jié)合，巧妙運(yùn)用對(duì)比的手法使立論充分,，最手作出“敬畏自然”的結(jié)論告訴人類(lèi)應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀(guān)念,，再也不宣稱(chēng)什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然,，愛(ài)護(hù)自然,，因?yàn)槿祟?lèi)“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”,，人類(lèi)和大自然中的其他事物是兄弟關(guān)系。
《羅布泊,，消失的仙湖》節(jié)選自《善待家園——中國(guó)地質(zhì)災(zāi)害憂(yōu)思錄》,，作者吳崗本文是一篇報(bào)告文學(xué)，通過(guò)羅布泊今昔對(duì)比,，揭示羅布泊由一個(gè)美麗的湖泊消失,，是生態(tài)環(huán)境遭受人為破壞的悲劇將生態(tài)意識(shí)，環(huán)保意識(shí),，可持續(xù)發(fā)展意識(shí)的理念滲透課文,，以強(qiáng)烈的呼聲，警醒世人,，要樹(shù)立全民環(huán)保意識(shí),，搞好生態(tài)保護(hù)。
初二語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十八
二種語(yǔ)言類(lèi)型：口語(yǔ),、書(shū)面語(yǔ),。
二種論證方式：立論、駁論,。
二種說(shuō)明語(yǔ)言：平實(shí),、生動(dòng)。
二種說(shuō)明文類(lèi)型：事理說(shuō)明文,、 事物說(shuō)明文,。
二種環(huán)境描寫(xiě)：自然環(huán)境描寫(xiě)--烘托人物心情，渲染氣氛,。
社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)--交代時(shí)代背景,。
二種論據(jù)形式：事實(shí)論據(jù)、 道理論據(jù),。
初二語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十九
一,、原文
在農(nóng)村長(zhǎng)大的姑娘誰(shuí)還不知道揀麥穗這回事。
我要說(shuō)的,，卻是幾十年前的那段往事,。
或許可以這樣說(shuō)，揀麥穗的時(shí)節(jié),，也是最能引動(dòng)姑娘們幻想的時(shí)節(jié),。
唉，她還能想什么!
假如你沒(méi)有在那種日子里生活過(guò),，你永遠(yuǎn)也無(wú)法想像,，從這一顆顆丟在地里的麥穗上，會(huì)生出什么樣的幻想,。
她拼命地揀吶,、揀吶,，一個(gè)揀麥穗的時(shí)節(jié)也許能揀上一斗?她把這麥子賣(mài)了，再把這錢(qián)攢起來(lái),，等到趕集的時(shí)候,，扯上花布、買(mǎi)上花線(xiàn),，然后,，她剪呀、縫呀,、繡呀……也不見(jiàn)她穿,，誰(shuí)也沒(méi)和誰(shuí)合計(jì)過(guò)，誰(shuí)也沒(méi)和誰(shuí)商量過(guò),，可是等到出嫁的那一天,，她們?nèi)珪?huì)把這些東西，裝進(jìn)她們新嫁娘的包裹里去,。
不過(guò),，當(dāng)她把揀麥穗時(shí)所伴著的幻想，一同包進(jìn)包裹里的時(shí)候,，她們會(huì)突然發(fā)現(xiàn)那些幻想全都變了味兒,，覺(jué)得多少年來(lái)，她們揀呀,、縫呀,、繡呀的，是多么傻啊!她們要嫁的那個(gè)男人和她們?cè)趻溗?、扯花布,、繡花鞋的時(shí)候所幻想的那個(gè)男人，有著多么的不同,。
但是,，她們還是依依順順地嫁了出去。只不過(guò)在穿戴那些衣物的時(shí)候,，再也找不到做它,、縫它時(shí)的情懷了。
當(dāng)我剛剛能夠歪歪咧咧地提著一個(gè)籃子跑路的時(shí)候,，我就跟在大姐姐身后揀麥穗了,。那籃子顯得太大，總是磕碰著我的腿和地面,，鬧得我老是跌交,。我也很少有揀滿(mǎn)一個(gè)籃子的時(shí)候,，我看不見(jiàn)田里的麥穗,，卻總是看見(jiàn)螞蚱和蝴蝶,，而當(dāng)我追趕它們的時(shí)候，揀到的麥穗,，還會(huì)從籃子里重新掉回地里去,。
有一天，二姨看著我那盛著稀稀拉拉幾個(gè)麥穗的籃子說(shuō)：“看看,，我家大雁也會(huì)揀麥穗了,。”然后,，她又戲謔地問(wèn)我：“大雁,，告訴二姨，你揀麥穗做哈?”我大言不慚地說(shuō)：“我要備嫁妝哩!”
二姨賊眉賊眼地笑了,，還向圍在我們周?chē)墓媚?、婆姨們眨了眨她那雙不大的眼睛：“你要嫁誰(shuí)嘛!”
是呀，我要嫁誰(shuí)呢?我忽然想起那個(gè)賣(mài)灶糖的老漢,。我說(shuō)：“我要嫁那個(gè)賣(mài)灶糖的老漢!”
賣(mài)灶糖的老漢有多大年紀(jì)了?我不知道,。他臉上的皺紋一道挨著一道，順著眉毛彎向兩個(gè)太陽(yáng)穴,，又順著腮幫彎向嘴角,。那些皺紋，給他的臉上增添了許多慈祥的笑意,。當(dāng)他挑著擔(dān)子趕路的時(shí)候,，他那剃得像半個(gè)葫蘆樣的后腦勺上的長(zhǎng)長(zhǎng)的白發(fā)，便隨著顫悠悠的扁擔(dān)一同忽閃著,。
我的話(huà),，很快就傳進(jìn)了他的耳朵。
那天,，他挑著擔(dān)子來(lái)到我們村,，見(jiàn)到我就樂(lè)了。說(shuō)：“娃呀,，你要給我做媳婦嗎?”“對(duì)呀!”
他張著大嘴笑了,，露出了一嘴的黃牙。他那長(zhǎng)在半個(gè)葫蘆樣的頭上的白發(fā),，也隨著笑聲一齊抖動(dòng)著,。“你為啥要給我做媳婦呢?”
“我要天天吃灶糖哩!”
他把旱煙鍋?zhàn)映咨峡闹骸巴扪?，你太小哩,。?/p>
“你等我長(zhǎng)大嘛!”
他摸著我的頭頂說(shuō)：“不等你長(zhǎng)大,，我可該進(jìn)土啦,?！?/p>
聽(tīng)了他的話(huà)，我著急了,。他要是死了,，那可咋辦呢?我那淡淡的眉毛，在滿(mǎn)是金黃色的茸毛的腦門(mén)上,，擰成了疙瘩,。我的臉也皺巴得像個(gè)核桃。
他趕緊拿塊灶糖塞進(jìn)了我的手里,?？粗菈K灶糖，我又咧著嘴笑了：“你別死啊,，等著我長(zhǎng)大,。”他又樂(lè)了,。答應(yīng)著我：“我等你長(zhǎng)大,。”
“你家住哪噠呢?”
“這擔(dān)子就是我的家,，走到哪噠,，就歇在哪噠!”
我犯愁了：“等我長(zhǎng)大,，去哪噠尋你呀!”
“你莫愁,，等你長(zhǎng)大,，我來(lái)接你!”
這以后,，每逢經(jīng)過(guò)我們這個(gè)村子,，他總是帶些小禮物給我。一塊灶糖，一個(gè)甜瓜，一把紅棗……還樂(lè)呵呵地對(duì)我說(shuō)：“看看我的小媳婦來(lái)呀!”
我呢，也學(xué)著大姑娘的樣子——我偷偷地瞧見(jiàn)過(guò)——要我娘找塊碎布，給我剪了個(gè)煙荷包,，還讓我娘在布上描了花,。我縫呀,，繡呀……煙荷包縫好了,，我娘笑得個(gè)前仰后合,，說(shuō)那不是煙荷包,，皺皺巴巴,，倒像個(gè)豬肚子。我讓我娘給我收了起來(lái),，我說(shuō)了,，等我出嫁的時(shí)候，我要送給我男人,。
我漸漸地長(zhǎng)大了,。到了知道認(rèn)真地揀麥穗的年齡了。懂得了我說(shuō)過(guò)的那些個(gè)話(huà),，都是讓人害臊的話(huà),。賣(mài)灶糖的老漢也不再開(kāi)那玩笑——叫我是他的小媳婦了。不過(guò)他還是常帶些小禮物給我,。我知道,，他真疼我呢。
我不明白為什么,，我倒真是越來(lái)越依戀他,，每逢他經(jīng)過(guò)我們村子,，我都會(huì)送他好遠(yuǎn),。我站在土坎坎上，看著他的背影,，漸漸地消失在山坳坳里,。
年復(fù)一年，我看得出來(lái),，他的背更彎了,，步履也更加蹣跚了。這時(shí),，我真的擔(dān)心了,，擔(dān)心他早晚有一天會(huì)死去,。
有一年,，過(guò)臘八的前一天，我約摸著賣(mài)灶糖的老漢,，那一天該會(huì)經(jīng)過(guò)我們村,。我站在村口上一棵已經(jīng)落盡葉子的柿子樹(shù)下，朝溝底下的那條大路上望著,，等著,。那棵柿子樹(shù)的頂梢梢上，還掛著一個(gè)小火柿子,。小火柿子讓冬日的太陽(yáng)一照,，更是紅得透亮。那個(gè)柿子多半是因?yàn)殚L(zhǎng)在太高的樹(shù)梢上,，才沒(méi)有讓人摘下來(lái),。真怪，可它也沒(méi)讓風(fēng)刮下來(lái),，雨打下來(lái),，雪壓下。
路上來(lái)了一個(gè)挑擔(dān)子的人,。走近一看,，擔(dān)子上挑的也是灶糖,，人可不是那個(gè)賣(mài)灶糖的老漢。我向他打聽(tīng)賣(mài)灶糖的老漢,，他告訴我,，賣(mài)灶糖的老漢老去了。
我仍舊站在那個(gè)那棵柿子樹(shù)下,，望著樹(shù)梢上的那個(gè)孤零零的小火柿子,。它那紅得透亮的色澤，依然給人一種喜盈盈的感覺(jué),?？墒俏覅s哭了，哭得很傷心,?？弈悄吧摹⒌珔s疼愛(ài)我的賣(mài)灶糖的老漢,。
等我長(zhǎng)大以后,，我總感到除了母親以外，再也沒(méi)有誰(shuí)能夠像他那樣樸素地疼愛(ài)過(guò)我——沒(méi)有任何希求,、也沒(méi)有任何企望的,。
我常常想念他，也常常想要找到我那個(gè)像豬肚了一樣的煙荷包,?？墒牵缫巡恢晃襾G到哪里去了,。
二,、走近作者
張潔(1937—)，當(dāng)代作家,。著有作品集《張潔小說(shuō)居本選》,，小說(shuō)散文集《愛(ài)是不能忘記的》、《方舟》,，小說(shuō)集《祖母綠》,，長(zhǎng)篇小說(shuō)《沉重的翅膀》獲全國(guó)第2屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，曾被譯成德,、英,、法、瑞典等多種文字出版,。
張潔的作品以濃烈的感情筆觸探索人的心靈世界,，細(xì)膩深摯，優(yōu)雅醇美,。
三,、課文結(jié)構(gòu)
本文是一曲對(duì)人性美,、對(duì)人與人之間純真感情的贊歌，小女孩失落的夢(mèng)與村姑們幻滅的夢(mèng)的對(duì)比,，表現(xiàn)出作者對(duì)扭曲的人生形式的否定,，對(duì)理解的人生形式的執(zhí)著追求。
課文以空格的形式分為兩部分,。
第一部分：敘述了村姑們幻滅的夢(mèng),。
第二部分：敘述了“我”(小女孩)一個(gè)失落的夢(mèng)。
四,、寫(xiě)作特點(diǎn)
1.技法應(yīng)用：運(yùn)用比較的手法,。如寫(xiě)農(nóng)村姑娘們當(dāng)初拼命、賣(mài)力地去揀麥穗,，備嫁妝,，可當(dāng)“依依順順”地嫁出去后會(huì)發(fā)現(xiàn)，眼前的男人并不是她們?cè)趻溗?、扯花布,、繡花鞋的時(shí)候所幻想的那個(gè)男人。通過(guò)對(duì)比,，寫(xiě)出了姑娘們夢(mèng)的幻滅,。
2.寫(xiě)作借鑒：簡(jiǎn)短、質(zhì)樸的對(duì)話(huà)中蘊(yùn)含豐富內(nèi)涵,。如“看著那塊灶糖,，我又帶著眼淚笑了：‘你別死啊，等著我長(zhǎng)大,?！謽?lè)了。答應(yīng)著我：‘我等你長(zhǎng)大,。’”“‘你家住哪噠呢?’‘這擔(dān)子就是我的家,，走到哪噠,，就歇在哪噠!’”這段對(duì)話(huà)既刻畫(huà)了“我”的童真無(wú)邪，更是不顯山露水地交代了賣(mài)灶糖的老漢的居無(wú)定所,、四處漂泊的悲苦身世,。
