每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,?有哪些格式需要注意呢,?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀,。
企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程名詞解釋篇一
作者:佚名來(lái)源:本站整理發(fā)布時(shí)間:2005-11-23 下午 10:30:52發(fā)布人:admin4oanet
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作者:伍晉明
在“goole”網(wǎng)上鍵入“管理”兩個(gè)字,,可以得到79.3萬(wàn)個(gè)條目,鍵入“學(xué)習(xí)型組織”可以得到79.9萬(wàn)個(gè)條目,,而鍵入“企業(yè)文化”可以得到將近470萬(wàn)個(gè)條目。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家于光遠(yuǎn)說(shuō),,“國(guó)家富強(qiáng)靠經(jīng)濟(jì),,經(jīng)濟(jì)繁榮靠企業(yè),企業(yè)興旺靠管理,,管理的關(guān)鍵在于文化,。”他還曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“三流的企業(yè)靠生產(chǎn),,二流的企業(yè)靠營(yíng)銷,,一流的企業(yè)靠文化?!逼髽I(yè)文化作為管理手段之一種,,其重要性已經(jīng)為越來(lái)越多的企業(yè)所認(rèn)識(shí),從國(guó)有到大型的民營(yíng)企業(yè),,在建設(shè)中探索著實(shí)踐著自己的企業(yè)文化,。各國(guó)管理大師們關(guān)于企業(yè)文化的論著越來(lái)越多也越來(lái)越快地被翻譯介紹到國(guó)內(nèi);國(guó)內(nèi)那些先知先覺(jué),、走到了前面的企業(yè)——比如海爾,、比如聯(lián)想的企業(yè)文化被制作成案例,編寫成手冊(cè),還出了不少書,,被從各種角度分析著咂摸著,,被以各種形式通過(guò)各種渠道推廣著。原因何在,?因?yàn)槿藗冋J(rèn)識(shí)到企業(yè)文化的重要性,,goole網(wǎng)上470萬(wàn)個(gè)搜索結(jié)果證明了這一點(diǎn)。
但是,,我們不得不正視的一個(gè)現(xiàn)實(shí)是:企業(yè)文化是個(gè)長(zhǎng)期建設(shè)的過(guò)程,,綜觀中外先進(jìn)企業(yè)的文化,沒(méi)有一蹴而就的先例,。企業(yè)文化要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的溝通,、培訓(xùn)、宣灌,、推進(jìn),,要不斷地“洗心”、“革面”再“洗心”,、“革面”,。考量企業(yè)文化建設(shè)的階段成果的標(biāo)準(zhǔn)就是:?jiǎn)T工是否認(rèn)同企業(yè)所奉行的核心價(jià)值觀(洗心)并在日常工作過(guò)程中用以自覺(jué)規(guī)范自己的一言一行(革面),。
用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)衡量一下嘗試著建設(shè)企業(yè)文化的企業(yè),,我們不無(wú)遺憾地發(fā)現(xiàn),一本一本大簿頭的大師專著讀下來(lái),,卻仍然不知道企業(yè)文化建設(shè)如何著手,;一撥又一撥的企業(yè)家從海爾參觀和培訓(xùn)回來(lái)之后,卻沒(méi)有能夠拷貝出海爾企業(yè)文化在本企業(yè)的成功,,而是共同品嘗著企業(yè)文化“看起來(lái)很美,,說(shuō)起來(lái)很甜,做起來(lái)很難”的苦澀滋味”,。
這是為什么,?
我們又如何看待這種苦澀?
從航油的“12345”工程的成功我們可以
總結(jié)
出這樣幾條可資借鑒:企業(yè)文化建設(shè)是個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程——綜觀中外古今的企業(yè),,優(yōu)秀的企業(yè)文化沒(méi)有一蹴而就的先例,。這包括兩方面的含義,一是提煉凝固成企業(yè)文化并逐步形成企業(yè)獨(dú)特的氛圍需要時(shí)間,;二是企業(yè)文化建設(shè)沒(méi)有終極結(jié)果,,而是在企業(yè)運(yùn)營(yíng)實(shí)踐過(guò)程中天天講月月講年年講,在建設(shè)過(guò)程中不斷地提高,、改進(jìn),。
很多管理者在企業(yè)文化建設(shè)時(shí)比較急功近利,,試圖通過(guò)企業(yè)文化建設(shè)快速解決企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中出現(xiàn)的問(wèn)題,一旦產(chǎn)生偏差,,就認(rèn)為企業(yè)文化太虛,,沒(méi)有實(shí)際作用。
如同知識(shí)本身不承載價(jià)值一樣,,為企業(yè)文化而建設(shè)企業(yè)文化基本上是徒勞的,,企業(yè)文化不是一杯可以隨時(shí)解渴的水。我們經(jīng)??梢越佑|到這樣的企業(yè):有完整的企業(yè)文化手冊(cè),、規(guī)范的制度文化和形象識(shí)別系統(tǒng),卻無(wú)法產(chǎn)生精神層面在企業(yè)行為上的有效反映,,反過(guò)來(lái)也一樣,,二者無(wú)法對(duì)稱。事實(shí)上,,很多企業(yè)正是通過(guò)某一局部的取巧來(lái)建設(shè)企業(yè)文化,,忽略了企業(yè)文化無(wú)形的存在和作用。增大字體
企業(yè)文化建設(shè)重在以“文”化人,,無(wú)論是寓教于樂(lè)的各種活動(dòng)的和風(fēng)細(xì)雨,、潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲,,還是靠制度的嚴(yán)格管理強(qiáng)力推行,,其最終的目的無(wú)非是讓企業(yè)文化深入人心,成為自覺(jué)規(guī)范行為的無(wú)形的準(zhǔn)繩,。
企業(yè)文化就像空氣一樣存在于組織之中,,它的存在遠(yuǎn)勝于有形的規(guī)范:原因是,企業(yè)的行為不可能全部用文字規(guī)范下來(lái),,只有依靠文化的力量才能實(shí)現(xiàn)。比如說(shuō)沒(méi)有文字規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)與員工談話時(shí)要用什么樣的語(yǔ)氣或態(tài)度,,諸如此類,,遠(yuǎn)多過(guò)企業(yè)明文可以寫下的。員工心里會(huì)自己形成一種或優(yōu)或劣的文化規(guī)范,,很自覺(jué),,很統(tǒng)一。這種規(guī)范進(jìn)入理念層面,,不符合這種規(guī)范的行為會(huì)被文化無(wú)形的力量糾正,,不認(rèn)可這種規(guī)范的人會(huì)被企業(yè)排斥。
通由有效的方式形成企業(yè)核心價(jià)值觀,,并以此作為種子要素孕育企業(yè)文化,,在此文化中通過(guò)溝通信仰,、傳遞愿景和從事所有企業(yè)實(shí)踐,強(qiáng)化核心價(jià)值觀,,使全員認(rèn)可并內(nèi)化企業(yè)核心價(jià)值觀以形成持久的行為,。可見(jiàn),,將一種意志統(tǒng)一為全體人的意志,,再將這種意志轉(zhuǎn)化為持久的行動(dòng),一定是需要長(zhǎng)期的,、艱苦的努力的,。沒(méi)有速成的企業(yè)文化建設(shè),完整的企業(yè)文化手冊(cè),、規(guī)范的制度文化和形象識(shí)別系統(tǒng),,甚至包括大規(guī)模的導(dǎo)入,僅僅是企業(yè)文化建設(shè)的開(kāi)始,。領(lǐng)導(dǎo)者行為,、員工行為和企業(yè)的一切生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)和管理活動(dòng)都以企業(yè)的核心價(jià)值觀作為基本準(zhǔn)則,,一定時(shí)期以后,,以鮮明價(jià)值觀為核心的強(qiáng)勢(shì)企業(yè)文化形成,在這種鮮明價(jià)值觀和企業(yè)文化的有效指引下,,企業(yè)員工按照意志的行為準(zhǔn)則行動(dòng)并自我激勵(lì),,這種激勵(lì)的效果是巨大的,而且是長(zhǎng)久的,。
航油集團(tuán)在企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程中,,從形式上借鑒了各種企業(yè)文化理論和中外實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),但最后無(wú)不為我所用,,形成航油文化自己的個(gè)性,。“二人結(jié)對(duì)”實(shí)際上取材自解放軍隊(duì)伍建設(shè)中的光榮傳統(tǒng)“一幫一,,一對(duì)紅”,;“一崗一旗”可以是“榜樣的力量是無(wú)窮的”變種,也可以說(shuō)和標(biāo)桿管理異曲同工,;“三德三星”更好理解,,我們只要不那么在數(shù)字上較真兒,就會(huì)想到“五講四美三熱愛(ài)”,;“五個(gè)一”則是五個(gè)一工程的最“明目張膽”的“偷梁換柱”??
企業(yè)文化建設(shè)要針對(duì)企業(yè)實(shí)際,,解決實(shí)際問(wèn)題——將企業(yè)文化落到實(shí)處。企業(yè)文化的核心是價(jià)值觀,,價(jià)值觀又是什么呢,,是指導(dǎo)企業(yè)行為的內(nèi)在精神和準(zhǔn)則,,是企業(yè)決策者和執(zhí)行層行動(dòng)和選擇的共同的出發(fā)點(diǎn),所以說(shuō),,企業(yè)文化建設(shè)的本質(zhì)是企業(yè)管理的一種自內(nèi)而外的革命,,她在本質(zhì)上屬于一種管理手段,航油在推行“12345工程”的過(guò)程中,,在監(jiān)督檢查她的落實(shí)時(shí)始終堅(jiān)持一個(gè)標(biāo)準(zhǔn):把“12345工程”當(dāng)作一項(xiàng)工作來(lái)抓,,還是當(dāng)作一種提高員工素質(zhì)、提高管理水平的工具來(lái)使用,。由此,,我們回過(guò)頭來(lái)再看,那些脫離企業(yè)管理實(shí)際,,在企業(yè)日常運(yùn)行之外另建一套企業(yè)文化的企業(yè)的行為是多么的荒誕不經(jīng),。
航油的“12345工程”是有制度保障的,奪取紅旗的單位或班組和高額的獎(jiǎng)金掛鉤,;二人結(jié)對(duì)以后榮辱以共——獎(jiǎng)勵(lì)都有份,,挨罰時(shí)誰(shuí)也跑不了;三德三星也有實(shí)際的獎(jiǎng)勵(lì),,或者在大區(qū)或者在本地帶家屬旅行,,又風(fēng)光又實(shí)惠。這些制度保障保證“12345工程”落在了實(shí)處,,而沒(méi)有和企業(yè)日常運(yùn)行實(shí)踐脫離,,使得“12345工程”徹底擺脫“兩張皮”、遠(yuǎn)離“形式主義”的窠臼,,獲得了持久的生命力——得以在過(guò)程中推進(jìn)和延續(xù),,八年來(lái)從未停止過(guò);同時(shí)也收到了驚人的效果——讓老總們“沒(méi)事干”,,管理成了眾志成城,,老總們自然就清閑了不少。
企業(yè)文化里包含著企業(yè)的終極目標(biāo),,但是企業(yè)文化建設(shè)卻不是企業(yè)的終極目標(biāo)(連近期目標(biāo)也不是),,而是企業(yè)明晰自己的終極目標(biāo)的過(guò)程,找到實(shí)現(xiàn)這一終極目標(biāo)的路徑的過(guò)程,,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)這一終極目標(biāo)的運(yùn)動(dòng)過(guò)程,。企業(yè)文化要在過(guò)程中推進(jìn),,在過(guò)程中調(diào)整,,在過(guò)程中實(shí)現(xiàn)——企業(yè)文化建設(shè)重在過(guò)程。
來(lái)源:中國(guó)管理傳播網(wǎng)
企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程名詞解釋篇二
肯德基企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程
xy347385660 4級(jí)
被瀏覽116次2013.04.2
5請(qǐng)問(wèn)下肯德基企業(yè)文化建設(shè)的大概過(guò)程,。,。,。。
raymond1979
采納率:50% 3級(jí) 2013.04.25
肯德基是百勝餐飲集團(tuán)旗下一個(gè)最著名的品牌,,“餐廳經(jīng)理第一”便是百勝集團(tuán)多年來(lái)樹(shù)立的一個(gè)最重要的企業(yè)文化,。切莫小看這簡(jiǎn)短的六個(gè)字,這可算是百勝集團(tuán)的一句“六字真言”,。那么,,如何解析這句話呢?首先“餐廳經(jīng)理”意思明白無(wú)誤,,所以解析這句話的關(guān)鍵就在于“第一”,。詞典中,“第一”是指次序居首位,,或形容程度最深,、最重要;通??勺鞫ㄕZ(yǔ),、賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ),可在這句話里 “第一”卻是作謂語(yǔ),?!暗谝弧痹跉v史上衍生出許多詞,如:桂冠,、鰲頭,、奪魁、領(lǐng)銜等,;另外它還具有重要的社會(huì)效應(yīng),,通常人們對(duì)那些處于第一的人或事更關(guān)注、向往,,并產(chǎn)生深刻的記憶,,所以“第一”具有重要的社會(huì)價(jià)值。現(xiàn)在再回到句子,,仔細(xì)揣摩便會(huì)發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)藏兩層涵義,。一層涵義是:餐廳經(jīng)理對(duì)企業(yè)的貢獻(xiàn)、作用第一,,對(duì)餐廳的管理所肩負(fù)的責(zé)任第一,。從中可看出百勝集團(tuán)對(duì)“餐廳經(jīng)理”這一崗位是何等的重視。換言之,,在肯德基身為一個(gè)餐廳經(jīng)理,,其價(jià)值是最被企業(yè)所認(rèn)同的,這也意味著餐廳經(jīng)理將獲得較高的薪資待遇及企業(yè)獎(jiǎng)勵(lì),。所以從這一層涵義得出的結(jié)論是:百勝集團(tuán)在抓住管理要點(diǎn)的同時(shí),,在企業(yè)內(nèi)部也構(gòu)建了一套價(jià)值觀,,并始終對(duì)它保持強(qiáng)化?!安蛷d經(jīng)理第一”的另一層涵義是:餐廳經(jīng)理要做到第
這對(duì)于公司可起到積極地,、提高生產(chǎn)率的作用;而對(duì)于員工個(gè)人,,則將促使員工去改變自我,、重塑自我,并通過(guò)不斷提升,、完善自我而最終使自己達(dá)到在一個(gè)行業(yè)卓越的地步,。所以肯德基的核心文化看似簡(jiǎn)單,卻是企業(yè)管理經(jīng)驗(yàn)的精華凝煉,,它幫助企業(yè)將管理化繁為簡(jiǎn),,統(tǒng)一了企業(yè)員工的價(jià)值觀及目標(biāo)方向,從而形成了企業(yè)內(nèi)部強(qiáng)大的凝聚力與戰(zhàn)斗力,,進(jìn)而保證了企業(yè)高效,、穩(wěn)健的運(yùn)營(yíng)。 “群策群力,,共赴卓越”是百勝餐飲集團(tuán)樹(shù)立的另一個(gè)企業(yè)文化,,同時(shí)也是令人深為佩服的一個(gè)文化。因?yàn)閺闹锌煽闯?,百勝集團(tuán)已不只把經(jīng)營(yíng)管理著眼點(diǎn)放在自身,,而是放在包括企業(yè)、員工個(gè)體,、協(xié)作廠商,、合作合資伙伴等的整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈。一個(gè)卓越的肯德基尚算不得卓越,,百勝眼里的卓越是:在遠(yuǎn)景目標(biāo)的引導(dǎo)下,,通過(guò)溝通、彼此積極配合與共同努力,,要讓整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈這個(gè)大團(tuán)隊(duì)共赴卓越,。這里,如果把這個(gè)大團(tuán)隊(duì)構(gòu)想成一個(gè)航母戰(zhàn)斗群,,那么隨著每一個(gè)戰(zhàn)斗單元變得更卓越,,它的戰(zhàn)斗力將會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大;然而這并非它真正強(qiáng)大之處,,因?yàn)樗嬲膹?qiáng)大在于“對(duì)這個(gè)世界產(chǎn)生的影響力”,。您能想象,隨著時(shí)間的推移,一個(gè)由許多卓越企業(yè)組成的超級(jí)團(tuán)體,,對(duì)社會(huì)產(chǎn)生的影響力將會(huì)有多么巨大嗎……雖然影響力不像實(shí)物那么直觀,可是由于它深植在人心,,所以隨著社會(huì)的發(fā)展,,它展現(xiàn)出的優(yōu)勢(shì)將會(huì)越來(lái)
越明顯,這是不重視文化影響力的企業(yè)及單體的企業(yè)無(wú)法比擬的,。所以當(dāng)中國(guó)企業(yè)還把眼光停留在競(jìng)爭(zhēng)力上時(shí),,肯德基的眼光就已經(jīng)延伸到了影響力,這需要我們很好去反思,。 作為中國(guó)餐飲界的霸主,,高標(biāo)準(zhǔn)的服務(wù)質(zhì)量被肯德基視為“企業(yè)生存的一條生命線”。為此,,肯德基導(dǎo)入“注意細(xì)節(jié)”這樣一個(gè)具有服務(wù)意識(shí)導(dǎo)向的企業(yè)文化,。一個(gè)簡(jiǎn)單不過(guò)的詞,卻再次體現(xiàn)出肯德基的管理睿智,。因?yàn)榭系禄J(rèn)為,,服務(wù)行業(yè)絕無(wú)小事,無(wú)論是食物質(zhì)量,、服務(wù)態(tài)度,、餐廳氣氛……只有在每一個(gè)環(huán)節(jié)都達(dá)到對(duì)細(xì)節(jié)的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,,才能為顧客提供出一份“高質(zhì)量的,、能讓顧客感到滿意、稱心,、超值的服務(wù)”,。另外“注意細(xì)節(jié)”的文化也讓肯德基頗能發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,以致顧客尚未想到的問(wèn)題,,肯德基已經(jīng)提前想到并實(shí)施完善了,。所以走進(jìn)肯德基的每一位顧客,不用再為那些服務(wù)質(zhì)量,、態(tài)度的事情煩心,,而唯一要做的便是:充分享受美味的食品和完善的服務(wù)所帶來(lái)的無(wú)窮樂(lè)趣。通過(guò)對(duì)肯德基員工管理培訓(xùn)制度的細(xì)心閱讀,,筆者發(fā)現(xiàn),,肯德基員工管理培訓(xùn)的文化,特別接近中國(guó)的玉文化,。這并非妄言,,下面便請(qǐng)看兩種文化的許多相通之處:①玉是“石之美者”,而肯德基員工是服務(wù)行業(yè)中之卓越者。②玉具有“潤(rùn)澤以溫,、與人親和,、而不媚俗”的氣質(zhì),而肯德基的管理理念是“欣賞并塑造完整的人格,,鼓勵(lì)并欣賞謙虛,、誠(chéng)實(shí)、表里如
③玉具有溫潤(rùn)瑩澤,、縝密堅(jiān)韌的美感和實(shí)用功能,,而肯德基的管理理念是“對(duì)質(zhì)量一絲不茍;永不固步自封,,永遠(yuǎn)追求更好,。”顯然兩者在實(shí)用層面及精神層面上,,都具有極高的標(biāo)準(zhǔn)與要求,。④每一件玉器的成型均要經(jīng)過(guò)精雕細(xì)磨,而肯德基每一位員工的成才,,也要經(jīng)過(guò)企業(yè)精雕細(xì)磨,,二者可算是異曲同工。⑤玉在中國(guó)有幾千年的歷史,,以玉為中心載體的玉文化從古至今都深深影響著中國(guó)人的思想觀念,,這無(wú)疑與肯德基推進(jìn)中國(guó)本土化的戰(zhàn)略相吻合。所以通過(guò)上面的分析,,我們便應(yīng)意識(shí)到:雖然肯德基在中國(guó)一直被視為“洋文化”,,可是實(shí)際上它已經(jīng)與中國(guó)文化特別的親密了。 文化的力量之所以對(duì)許多中國(guó)企業(yè)而言從未顯現(xiàn)出威力,、產(chǎn)生出效果,,是因?yàn)樵S多企業(yè)還未把真正的文化的種子,栽種在自己的思維模式當(dāng)中,,以致無(wú)法用文化的眼界幫助企業(yè)進(jìn)行經(jīng)營(yíng)決策,。或許有的企業(yè)曾把它栽種在自己的管理制度,、企業(yè)理念等的條框中,,可是卻從未去精心的培育它;所以以致今日,,許多企業(yè)仍還品嘗不到企業(yè)文化繁衍出的甜美的果實(shí),。可是如果企業(yè)為了長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,,愿意深挖自己的企業(yè)文化,,播種下符合自己特色的企業(yè)文化的種子,,并持以悉心照料。那么時(shí)日毋用多,,便能感覺(jué)到企業(yè)中將產(chǎn)生出一種凝聚力及一種活力,。隨著企業(yè)文化之樹(shù)的茁壯成長(zhǎng),這些力形成的合力將會(huì)成為企業(yè)向上發(fā)展的牽引力,,牽動(dòng)企業(yè)在這個(gè)世界上去創(chuàng)造奇跡,、創(chuàng)造輝煌!
企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程名詞解釋篇三
如何更好地進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)
一.目前企業(yè)文化建設(shè)的一般現(xiàn)狀:
1)領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識(shí)不到位,。
2)企業(yè)自身文化建設(shè)的理論不成熟
3)具體的實(shí)際工作不知道怎么抓,抓什么,,該怎么抓,,缺少真正的內(nèi)行和稱職的骨干。 第三項(xiàng)也是最普遍,,急需解決的,。 二
應(yīng)有的正確觀點(diǎn):
4.用先進(jìn)理念育人,改造人,,培養(yǎng)人,。 三.如何落地
理論的學(xué)習(xí),可以提高員工的共識(shí),,首先給員工初步概念,,知道為什么要學(xué)這個(gè),企業(yè)所暢導(dǎo)的是什么,。
1) 教育開(kāi)始前,,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要正確領(lǐng)會(huì)上級(jí)意圖,摸清本單位思想情況,,制訂教育計(jì)劃,。 2) 開(kāi)始后,搞好思想動(dòng)員,,講清意義和內(nèi)容安排,,提出相應(yīng)要求。 3) 教育中,,理論聯(lián)系實(shí)際,,防止走過(guò)場(chǎng)。
4) 教育后,,及時(shí)總結(jié),,肯定收獲,找出不足,,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),,落實(shí)整改措施。 3.進(jìn)行經(jīng)常性的思想工作
對(duì)發(fā)生的問(wèn)題,既要從管理上找漏洞,,又要從思想上找原因,。 對(duì)以下幾種人,必須主動(dòng)找他們談話:
1) 思想有偏向的,,受處罰的,,因公受傷的,生病的,,新入職的,,對(duì)工作不安心,離職又復(fù)職的,,思想有波動(dòng)的,。 2) 如何確保談話的效果:
3) 談話前:調(diào)查談話對(duì)象的心理及環(huán)境。 4) 談話時(shí):站在對(duì)方的角度,,用誠(chéng)懇的態(tài)度 5) 談話后:要記錄談話的要點(diǎn)及其影響,。
1) 平時(shí)要抓好一事一議的隨機(jī)教育,對(duì)傾向性的問(wèn)題,,抓正反典型,,發(fā)動(dòng)群眾深入剖析,明確責(zé)任找原因,,通過(guò)對(duì)具體事例的討論和評(píng)議,,舉一反三。
2) 平時(shí)要開(kāi)展社會(huì),,家庭,,單位三結(jié)合教育:通過(guò)書信,走訪,,與家庭建立關(guān)系等,,共同做好思想工作。 5. 建立思想教育制度:
1) 思想?yún)R報(bào)制度:建立由基層向小組,、小組匯總向上的系統(tǒng)匯報(bào)體系,。 2) 思想形勢(shì)分析:對(duì)思想和管理情況專門的分析,逐級(jí)上報(bào),。 3) 逐級(jí)談心:
a.班組長(zhǎng)每季度,,中層管理每半年要和員工談心一次。
b.基層管理人員,,對(duì)員工在受獎(jiǎng),,處分,家庭受災(zāi),,病故,,婚戀,,受傷,執(zhí)行任務(wù),,重大編制調(diào)整等時(shí),,要與其及時(shí)面談。
c.安排重點(diǎn)幫教:對(duì)思想差,,缺點(diǎn)多的員工,,要指定干部、骨干對(duì)其包教育,,包管理,,包轉(zhuǎn)化,一幫到底,,確保不發(fā)生過(guò)失,。
d.對(duì)思想骨干進(jìn)行培訓(xùn):建立一支以骨干為主,懂得如何布置任務(wù),,傳授方法的隊(duì)伍,。 e.進(jìn)行教育整頓:有重大組織問(wèn)題時(shí),,由上級(jí)派員,,集中時(shí)間、人員,,學(xué)制度,,指示,發(fā)動(dòng)全體員工查找問(wèn)題,,分析原因,,開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng),總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),。
在思想教育過(guò)程中,,必須真抓實(shí)干,長(zhǎng)期堅(jiān)持,,日積月累,,才能真正發(fā)揮作用。
四.思想教育的方針原則 1.理論聯(lián)系實(shí)際:
企業(yè)文化建設(shè),,要與中心工作相結(jié)合,,不能關(guān)起門來(lái)搞修養(yǎng),空談思想提高,;緊密聯(lián)系思想實(shí)際,,加強(qiáng)教育針對(duì)性,切實(shí)解決問(wèn)題,,不能圖熱鬧,,走過(guò)場(chǎng),,搞形式主義。
引導(dǎo)員工理論聯(lián)系實(shí)際,,按照公司倡導(dǎo)的價(jià)值觀去行動(dòng),,是最有效的思想教育手段,只有在實(shí)踐價(jià)值觀的過(guò)程中,,員工才能真正理解企業(yè)文化的精髓,,產(chǎn)生積極的思想認(rèn)識(shí)和情感變化。 2.提高員工的思想覺(jué)悟
企業(yè)文化的核心是思想,,只有抓好思想建設(shè)單位,,其他層次的文化才能落到實(shí)處。 3.貫徹疏導(dǎo)方針
既要廣開(kāi)言路,,又要保持正確的輿論導(dǎo)向,。
.適當(dāng)?shù)男姓侄魏图o(jì)行約束,對(duì)任何一個(gè)單位都不可或缺,。
對(duì)于思想認(rèn)識(shí),,一定要采取說(shuō)服救生衣方法,通過(guò)討論,,爭(zhēng)論,,達(dá)到統(tǒng)一思想,端正態(tài)度的目的,,對(duì)一些不端正行為,,不良風(fēng)氣,則必須旗幟鮮明地加以反對(duì),,該禁的就要禁,,該堵的就要堵,千萬(wàn)不要怕別人說(shuō)三道四
4.解決思想問(wèn)題與實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合
不能把人的需求簡(jiǎn)單化,,出現(xiàn)好事沒(méi)辦好,。 5.結(jié)合業(yè)務(wù)一道去做。
切忌脫離中心工作,,搞“兩張皮”
如每周一上午的例會(huì)上,,由中層干部結(jié)合實(shí)際工作情況,輪流介紹自己實(shí)踐企業(yè)文化,,核心理念的體會(huì),,這樣從上到下,人人開(kāi)口講企業(yè)文化,,效果就會(huì)較明顯,。 6.與錯(cuò)誤思想作斗爭(zhēng)
許多員工明知不對(duì),少說(shuō)為佳,,明哲保身,,但求無(wú)過(guò),。
思想教育一次以表?yè)P(yáng)為主,但不能沒(méi)有批評(píng)與自我批評(píng),,不僅要大力提倡好人好事,,而且要敢于批評(píng)壞人壞事。作為領(lǐng)導(dǎo),,只表?yè)P(yáng)不批評(píng),,先進(jìn)思想文化就不可得到發(fā)揚(yáng),歪風(fēng)邪氣得不到有效抑制,。
有些道理如奉獻(xiàn)精神,,由員工自己講就比由老板來(lái)講更有說(shuō)服力,對(duì)一些是非爭(zhēng)議和不良傾向,,由德高望重的老員工站出來(lái)主持公道,,展開(kāi)批評(píng),效果就會(huì)好得多,。要盡可能發(fā)動(dòng)所有員工,,利用一切場(chǎng)合開(kāi)展思想教育。
8.言傳身教相結(jié)合,,身教重于言教
“喊破嗓子,,不如做出樣子”,管理者首先要加強(qiáng)自身修養(yǎng),,把自己管好,,正如古代帶兵者“冬不服裘,,雨不張蓋”一樣,,要和員工有同甘共苦精神。 9.培養(yǎng),、宣傳典型
典型是理念的人格化,,要倡導(dǎo)“標(biāo)桿管理”,逐條對(duì)比,,尋找差距,,分析原因,縮小差距,,提升水平,。
人的需求是互補(bǔ)的,物質(zhì)的東西越少,,精神的東西就要越多,。正如部隊(duì)“隊(duì)列集合有歌聲,周末假日有活動(dòng),,重大節(jié)日有晚會(huì),,每月體育有比賽”一樣,。
五
杜絕主要問(wèn)題
如果只抓培訓(xùn),不抓教育,,很可能人才培養(yǎng)出來(lái)以后,,或者漫天要價(jià),或者一走了之,,企業(yè)白忙一場(chǎng),。
自身對(duì)大道理就不深信,小道理失去基礎(chǔ),。 3.只講心理,,不講思想
不要由于社會(huì)的原因和個(gè)人的原因,被社會(huì)所綁架,,企業(yè)應(yīng)當(dāng)有自己的特色和堅(jiān)定目標(biāo)才行,。
企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程名詞解釋篇四
一個(gè)企業(yè)文化建設(shè)的過(guò)程,其實(shí)質(zhì)就是其文化企業(yè)的過(guò)程,。企業(yè)具有了優(yōu)秀的文化素質(zhì),,無(wú)疑也就具有旺盛的生命力和極強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力。長(zhǎng)期堅(jiān)持健康,、優(yōu)秀的企業(yè)文化培養(yǎng),,可以造就"長(zhǎng)壽型公司"的潛質(zhì),形成企業(yè)內(nèi)部的強(qiáng)大凝聚力和向心力,,在企業(yè)中形成整體向上,、團(tuán)結(jié)協(xié)作、努力進(jìn)取的工作氛圍,,在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)上乃至整個(gè)社會(huì)的發(fā)展中,,發(fā)揮出重要的作用,從而體現(xiàn)出企業(yè)作為社會(huì)集合體的價(jià)值和意義,。企業(yè)如人,,企業(yè)的發(fā)展運(yùn)作也恰如人生,人的精神決定一切,,企業(yè)的文化亦橫貫其中,,因?yàn)榫哂形幕钠髽I(yè)就如一個(gè)具有知識(shí)和精神的人一樣,有著不可戰(zhàn)勝的人格力量,,是其經(jīng)營(yíng)發(fā)展中,,取之不盡、用之不竭的源動(dòng)力。重視企業(yè)文化的建設(shè)就是著眼于企業(yè)的未來(lái),目標(biāo)于企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,,在某種程度上說(shuō),,它比企業(yè)贏利指標(biāo)更重要,,更有價(jià)值,。同時(shí),沒(méi)有優(yōu)秀企業(yè)文化的企業(yè),,必然要卷入無(wú)休止的人才"薪金戰(zhàn)"競(jìng)爭(zhēng),,結(jié)果無(wú)法保證員工隊(duì)伍的穩(wěn)定、凝聚,、進(jìn)取,,當(dāng)然也就沒(méi)有了企業(yè)的持續(xù)、穩(wěn)定,、和諧發(fā)展,。
企業(yè)文化之攻略
企業(yè)文化的過(guò)程就是文化企業(yè)的過(guò)程,是企業(yè)在其經(jīng)營(yíng)發(fā)展過(guò)程中形成的獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)理念,、經(jīng)營(yíng)目的,、經(jīng)營(yíng)方針、價(jià)值觀念,、經(jīng)營(yíng)行為,、社會(huì)責(zé)任、榮譽(yù)業(yè)績(jī),、經(jīng)營(yíng)形象和社會(huì)認(rèn)同等各種因素的匯總,,體現(xiàn)為企業(yè)鮮明的個(gè)性化,具有其生存,、競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展的內(nèi)在精神,。如果把一個(gè)企業(yè)比做人,則一個(gè)人的精神,、氣質(zhì),、個(gè)性、習(xí)慣等均為其文化的一部分,。一個(gè)優(yōu)秀人才的成長(zhǎng)需要長(zhǎng)期的培養(yǎng),、學(xué)習(xí)和提升,,那么,,一個(gè)企業(yè)的成長(zhǎng)壯大同樣離不開(kāi)有意識(shí)地歸納總結(jié)集體行為,引導(dǎo)群體的意識(shí),、觀念,、認(rèn)同、習(xí)慣,、作風(fēng)和價(jià)值觀,、榮譽(yù)感。一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)文化是在企業(yè)的不斷發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)中,,不斷積累,、不斷提高改進(jìn),、不斷提升中,凝聚升華出來(lái),,它源于企業(yè)科學(xué)的規(guī)章制度嚴(yán)格管理,,同時(shí)也需要系統(tǒng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖中问降母爬ê驼f(shuō)明,企業(yè)文化需要實(shí)實(shí)的培養(yǎng),、提升,、歸納、認(rèn)同,,并通過(guò)一定的形式體現(xiàn)表現(xiàn)出來(lái)的,。對(duì)于企業(yè)文化的形成、發(fā)展規(guī)律而言,,企業(yè)規(guī)章,、制度是鑄造文化的模板,整體隊(duì)伍的素質(zhì)是蘊(yùn)育培養(yǎng)萌芽企業(yè)文化的種子,,良性企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念引導(dǎo)文化發(fā)展方向,。有意識(shí)的管理、監(jiān)督以及適時(shí)的文化提升宣傳,,是培養(yǎng)企業(yè)文化的催進(jìn)劑,。如果沒(méi)有科學(xué)的戰(zhàn)略、潛意識(shí)的引導(dǎo),、深入的溝通和群體行為對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)同,,任何看似有效的管理制度以及形成的企業(yè)文化,都無(wú)疑會(huì)成為其逆反行為的引導(dǎo)線,。
人有三寶:精,、氣、神,;天有三寶:日,、月、星,;企業(yè)亦有三寶,,即:企業(yè)文化、員工隊(duì)伍,、經(jīng)營(yíng)管理,。員工隊(duì)伍是企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的主體,是整個(gè)運(yùn)營(yíng)系統(tǒng)中最積極,、最活躍的因素,,經(jīng)營(yíng)管理工作是企業(yè)為完成其經(jīng)營(yíng)管理目標(biāo)而實(shí)施的有效的規(guī)定、要求,其具體的企業(yè)行為將通過(guò)員工隊(duì)伍行為逐一執(zhí)行,,逐一完成,,員工隊(duì)伍完成企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理要求的過(guò)程,就是企業(yè)文化形成和培養(yǎng)的過(guò)程,,概括說(shuō)來(lái),,企業(yè)為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)、利潤(rùn)指標(biāo)和發(fā)展壯大,,往往制定出自己的戰(zhàn)略方針,、行為目標(biāo)、項(xiàng)目隊(duì)伍,,體現(xiàn)為一種有計(jì)劃,、有目的、有組織的程序運(yùn)動(dòng),,整個(gè)程序運(yùn)動(dòng)中,,企業(yè)階段的經(jīng)營(yíng)理念、經(jīng)營(yíng)目的,、經(jīng)營(yíng)方針,、價(jià)值觀念、經(jīng)營(yíng)行為,、社會(huì)責(zé)任,、榮譽(yù)業(yè)績(jī)、經(jīng)營(yíng)形象和社會(huì)認(rèn)同等必須要通過(guò)成員的認(rèn)同,,方可產(chǎn)生有效率的行動(dòng),,最終完成預(yù)定的任務(wù)目標(biāo)。對(duì)于整個(gè)工作程序的認(rèn)同,、工作精神,、以及在其中體現(xiàn)出優(yōu)秀理念、員工思想的提升都構(gòu)成企業(yè)文化精神因素,,這是適合企業(yè),、具有企業(yè)特色的文化靈魂,有意識(shí)地升華為自己企業(yè)的文化底蘊(yùn)中,,就形成了本企業(yè)濃厚的企
業(yè)文化,,因?yàn)檫@是企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展過(guò)程中點(diǎn)滴積累并培養(yǎng)出的成就,是在實(shí)踐發(fā)展中得到員工的認(rèn)識(shí),、認(rèn)同,、認(rèn)知并身體力行的精神層次內(nèi)容。
企業(yè)文化是培養(yǎng),、總結(jié)、提升、學(xué)習(xí)得來(lái)的,,而不是硬性人為建立,、建設(shè)出來(lái)的。企業(yè)文化產(chǎn)生于企業(yè)的發(fā)展過(guò)程中,,是企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展實(shí)踐中不斷總結(jié),、不斷提高的理悟結(jié)晶,外來(lái)的借鑒的文化或經(jīng)驗(yàn)并不適應(yīng)本地企業(yè)的發(fā)展,,一項(xiàng)好的制度自有其存在的時(shí)間的空間氛圍,,盲目的引起來(lái)并不一定就能發(fā)揮出應(yīng)有的作用。外表酷似美好的事物并不能具有美好的內(nèi)涵,,發(fā)揮出理想的作用,,況且一個(gè)企業(yè)文化中的一項(xiàng)制度、一項(xiàng)福利,、一項(xiàng)要求,、一個(gè)行為、一個(gè)習(xí)慣并不是可以移地可植,、異地再用的,,真正的企業(yè)文化需要自己的培養(yǎng)和發(fā)展,需要有意識(shí)地提升和總結(jié),,并不斷完善中獲得,。這樣的企業(yè)文化才能獲得真正的認(rèn)知、認(rèn)同,,發(fā)揮出應(yīng)有的效力來(lái),,同樣的制度會(huì)因不同的時(shí)地、不同的適用者而產(chǎn)生不同的功效,。
在一個(gè)企業(yè),,企業(yè)工作規(guī)范要求標(biāo)準(zhǔn)化、制度化,、程序化,。其意義是不言而喻的。有些企業(yè),,出于對(duì)企業(yè)規(guī)范化,、標(biāo)準(zhǔn)化的初步認(rèn)識(shí),往往建立在較短的時(shí)間內(nèi)組織一套專門人馬,,或高薪聘請(qǐng)專業(yè)人士制作企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)范,,樣式精美,要求規(guī)范且嚴(yán)格,,結(jié)果大多流于形式,,企業(yè)沒(méi)有認(rèn)同感,,更無(wú)法發(fā)揮其應(yīng)有的作用,這些的措施往往是一陣風(fēng)一場(chǎng)云,,效果不明顯,,不作為,不認(rèn)知,,得不償失,。
企業(yè)文化不是簡(jiǎn)單的企業(yè)+文化,也不是心血來(lái)潮的附風(fēng)借雅,,它是一個(gè)企業(yè)的精髓,,是每個(gè)精神的寄托,體現(xiàn)出人生的經(jīng)歷和豪邁的性格,,更是每個(gè)人的價(jià)值體現(xiàn),。空調(diào)的口號(hào),,華麗的詞澡,,無(wú)力的呻吟是企業(yè)文化的服飾,并不能體現(xiàn)企業(yè)文化的真正價(jià)值,,真正的企業(yè)文化的生命力可力透時(shí)空,,樸實(shí)無(wú)化。比如口號(hào)就有多種,,同志們跟我沖,,展示了中國(guó)共產(chǎn)黨員那種先進(jìn)性、先鋒性的精神,;弟兄們給我上,,顯示出當(dāng)初國(guó)民黨人的官僚作風(fēng);黃河航公的號(hào)子,,震撼人心,,感人動(dòng)地;大生產(chǎn)的號(hào)子,,顯示出大生產(chǎn)的壯觀和豪邁,;我們也聽(tīng)過(guò)許多歌曲,大會(huì)戰(zhàn)的曲子,、地雷戰(zhàn)曲子,、英雄兒女歌曲等等優(yōu)秀感人的歌聲,都有著不可腐蝕的生命力,,也是當(dāng)時(shí)巨大的精神力量,,促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,更極大地豐富了社會(huì)文化,。挖掘出適合企業(yè)發(fā)展,、體現(xiàn)企業(yè)特殊性的文化素材,,就可鼓勵(lì)全體團(tuán)隊(duì)的奮進(jìn)意識(shí),增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力和向心力,。筆者并不簡(jiǎn)單地否認(rèn)一些公司的司歌,、司標(biāo),、司徽等形式上的東西,,它們都是其意識(shí)形態(tài)中努力促進(jìn)本身企業(yè)發(fā)展的外在形式。并非存在的就是合理的,,但存在畢竟是客觀的,,它能否得到不同,不是成本投入,,就可客觀的,,作為企業(yè)文化的渠道是多層次,多角度的,,多方面的溝通,,最重要是從企業(yè)自身實(shí)際情況出發(fā)??偨Y(jié),、提煉、升華,、發(fā)展,,缺什么補(bǔ)什么,方是有生機(jī)的適合企業(yè),,為企業(yè)所認(rèn)同的企業(yè)文化,。企業(yè)文化的建設(shè)和塑造并非一蹴而就,它是一種經(jīng)理理念,、企業(yè)道德,、標(biāo)準(zhǔn)行為、組織行為的規(guī)范,,需要通過(guò)不斷的的正確的和積極的引導(dǎo),、約束、放大,、升華,、總結(jié)、提升,,逐漸形成的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則的一種模式,,形成一種習(xí)慣,而優(yōu)秀本身就是一種習(xí)慣,。
企業(yè)文化不是建立起來(lái)的,,一種文化誰(shuí)也建立不了的,,它是在企業(yè)的不斷發(fā)展壯大中,逐漸積累形成的企業(yè)精神上的東西,,是企業(yè)中獨(dú)特的共識(shí),。企業(yè)文化不是自然的產(chǎn)物,任何文化如果沒(méi)有有意識(shí)的培養(yǎng)和提升,,將是一無(wú)所有,。企業(yè)文化需要細(xì)心的積累、精心地培養(yǎng),、潛心地引導(dǎo),、文化企業(yè)于無(wú)形,作用企業(yè)于有聲,,從而全面記載企業(yè)的發(fā)展足跡,,展現(xiàn)企業(yè)生機(jī)活力,感染企業(yè)行為個(gè)體的言行舉止,。中國(guó)古代有著儒,、墨、道,、法四大文化,,各文化都有其代表人
物,儒家孔子,、墨家墨子,、道家老子、法家韓非子,,文化創(chuàng)始之初并沒(méi)有涇渭分明的分界線,,它們各自的代表人物只是出于當(dāng)時(shí)社會(huì)的需求、國(guó)家的需求以及各代表人物自身的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí),,是后人總結(jié),、分析、完善,、分類各大文化遺產(chǎn),,有意識(shí)有系統(tǒng)地為其劃類出各家學(xué)說(shuō),論斷各家代表人物,,將其提升并總集豐富了各類文化的標(biāo)準(zhǔn),,從而形成具有可信度、可知度的文化學(xué)派,。這是兩個(gè)極有意義的歷史過(guò)程,,一個(gè)為社會(huì)所需的創(chuàng)造使用過(guò)程,一個(gè)是為記載歷史,,影響后來(lái)的總結(jié)學(xué)習(xí)過(guò)程,。正因?yàn)橛辛艘陨蟽蓚€(gè)層次的發(fā)展階段,,我們得到可供汲取的歷史精華,促進(jìn)了現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展,,同時(shí)也在創(chuàng)造著我們這個(gè)時(shí)代的文化,。
"忘卻歷史,就意味著背叛",,"沒(méi)有自己的歷史,,變成了精神乞丐,無(wú)疑構(gòu)成了巨大的悲哀",。企業(yè)文化的培養(yǎng)過(guò)程,,不僅僅是企業(yè)壯大發(fā)展發(fā)展的要求,,還是歷史延續(xù)的使然,。
在文化的發(fā)展過(guò)程中,人們作為文化的一分子,,都在發(fā)揮著不同的作用,。一個(gè)企業(yè)的文化因企而異,標(biāo)準(zhǔn)化的企業(yè)文化不可能適合于所有企業(yè),,所有個(gè)體,,取人之長(zhǎng),補(bǔ)自己之短,,在實(shí)際的基礎(chǔ)上,,合理科學(xué)地借鑒他人的經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的企業(yè)文化,,創(chuàng)造培養(yǎng)本企業(yè)的優(yōu)秀的企業(yè)文化者明知之舉,,而照搬照抄,一蹴而就的企業(yè)文化只能是鄭人適履,,難以發(fā)揮其文化的內(nèi)蘊(yùn)和作用,。企業(yè)文化自企業(yè)規(guī)模出現(xiàn)并開(kāi)始運(yùn)營(yíng)之日,企業(yè)的文化就已經(jīng)產(chǎn)生,,就是說(shuō)文化的產(chǎn)生隨企業(yè)的生產(chǎn)而產(chǎn)生,,隨企業(yè)的發(fā)展而發(fā)展,并隨企業(yè)的消亡而消亡,。一個(gè)企業(yè)不存在了,,根本沒(méi)有其文化存在的空間的價(jià)值而言。
成為花瓶,、擺設(shè),,許多硬性、形式上考試,、規(guī)定,、背誦,,成為一種強(qiáng)制性的規(guī)定,沒(méi)有與企業(yè)行為,、員工隊(duì)伍的行為融為一體,,企業(yè)文化并沒(méi)有通過(guò)其行為表現(xiàn)出來(lái),而是成為墻頭紙,、壁上畫,、水中月和鏡中花,中看不中用,,好的文化不是拿來(lái)欣賞的,,是促進(jìn)企業(yè)和諧發(fā)展的推動(dòng)力。,。
即使有些年輕的企業(yè)一開(kāi)始就希望有自己企業(yè)文化,,不作任何測(cè)算便導(dǎo)入ci,試圖迅速打造出自己品牌,,但由于缺乏深入調(diào)查與溝通機(jī)制,,以致產(chǎn)生了工作程序的僵硬狀態(tài),最終還是陷入效率低下和企業(yè)文化不清,。結(jié)果其企業(yè)文化不僅僅一蹴而就,,而且一躍而過(guò),形同虛設(shè),,無(wú)價(jià)無(wú)值,,自我滿足。
作用之一:企業(yè)文化是企業(yè)的精,、氣,、神所在。
優(yōu)秀的企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的精神支柱,,是企業(yè)賴以存在根基,,是員工向心力和凝聚力的基點(diǎn)。據(jù)說(shuō)美國(guó)肯德基的員工在全球任何一個(gè)地方看到肯德基的標(biāo)志,,就象看到美國(guó)的星條旗一樣親切,。這樣的說(shuō)法,不需考證,,是有說(shuō)服力的,,因?yàn)槲覀兌伎梢愿兄姓J(rèn)知度,。企業(yè)文化存在于企業(yè)經(jīng)營(yíng)中,,一個(gè)企業(yè)不管優(yōu)秀與否,都有其內(nèi)在的企業(yè)文化。只是有的企業(yè)的文化優(yōu)秀的,,有意識(shí)培養(yǎng)的,,有方向目標(biāo)的。有的企業(yè)的文化是無(wú)意識(shí)的,,粗放的,,自生自發(fā)的,所謂企業(yè)文化,,就是一個(gè)企業(yè)在其經(jīng)營(yíng)發(fā)展中形成的豐富的文化內(nèi)涵,。包括企業(yè)的制度、規(guī)章,、質(zhì)量管理體系,、
員工的忠誠(chéng)度、企業(yè)認(rèn)知度,、企業(yè)品牌,。它是一個(gè)企業(yè)包羅萬(wàn)象的事物。簡(jiǎn)言之,,一個(gè)企業(yè)文化應(yīng)該由一個(gè)企業(yè)的檔案資源和企業(yè)的成員思想,、行為構(gòu)成。
我們以可建立企業(yè)文化的體系,,構(gòu)建企業(yè)文化的模式,培育企業(yè)文化的氛圍,,不能創(chuàng)建企業(yè)文化,,確切地講,文化是培養(yǎng)的而不是創(chuàng)建的,。企業(yè)文化的形成是一個(gè)逐步發(fā)展的過(guò)程,,不是框架組成。真正的企業(yè)文化應(yīng)體現(xiàn)出強(qiáng)勁的生命力和極強(qiáng)的認(rèn)同感,,具有強(qiáng)烈的親情力,。磚、石塊和水泥等建筑材料,,它們可以組成一個(gè)家的建筑材料,,但不可稱之為家,將磚,、石塊,、水泥加水再組合,使之成為建筑,,可以稱之為房屋,,或是房子,但仍不能稱之為家,。再遷居進(jìn)人人口入住,,還是感覺(jué)差了些東西,,稱之旅館客房,還是不能稱之為家,,真正的家,,需要有家的設(shè)置,家的氣氛,,家的環(huán)境,,不僅需要居住的主體,更為主要的還要有生活的氛圍和家庭關(guān)系,,要有生氣,,住進(jìn)人后,生活融融,,空氣活躍,、長(zhǎng)幼有禮、生活有序,,人在其中感到愉快,,感到安逸,這才是家,,這才是我們俗稱"象化",,反之,即使有家的房屋,,而沒(méi)有家的氛圍,,雞犬不寧、四鄰不睦,,就是俗稱"不象化",,也就是沒(méi)有家里的企業(yè)文化??梢?jiàn),。企業(yè)文化是一個(gè)系統(tǒng)而繁雜的工程,并不是簡(jiǎn)單的個(gè)體羅列,,也不是我們?cè)诮⑵髽I(yè)文化,,看到的幾個(gè)硬件投入,幾個(gè)制度的落實(shí)就稱之為企業(yè)文化建立了,。但這些無(wú)疑都是企業(yè)文化建立的必備程序,,必備過(guò)程,最起碼是在意識(shí)上,,感到企業(yè)文化已經(jīng)不是自生的,,而是要在人為的意識(shí)創(chuàng)造下才能有序而健康快速地發(fā)展形成,只有這樣,我們培育我們建立的企業(yè)文化才有大發(fā)展,,才有意義,。真正的企業(yè)文化并不是你建了一個(gè)文化、一個(gè)制度,,就是企業(yè)文化,,它需要企業(yè)的認(rèn)同感,員工遵守和認(rèn)可,,企業(yè)文化有一個(gè)認(rèn)同和習(xí)慣的過(guò)程,,只有成為每個(gè)成員工作生活和思維意識(shí)的一部分,并通過(guò)企業(yè)行為和員工的自覺(jué)行為體現(xiàn)出來(lái),,形成企業(yè)獨(dú)特的氣質(zhì)和文化,,才能認(rèn)為是其企業(yè)文化。
在企業(yè)文化的發(fā)展上,,我們可以從企業(yè)的最初創(chuàng)建而回顧,。一個(gè)企業(yè)建立就開(kāi)始了自覺(jué)地形成著其企業(yè)文化。三五人的企業(yè)有其固定的生產(chǎn)規(guī)模和生產(chǎn)方式,,有著它最基礎(chǔ)的生產(chǎn)時(shí)間工作紀(jì)律和處罰要求,,它必須遵守當(dāng)?shù)亟?jīng)營(yíng)管理部門的生產(chǎn)規(guī)定,等等,,這些是其企業(yè)文化的一部分,,經(jīng)營(yíng)好可以發(fā)展下去,隨著不斷改裝經(jīng)營(yíng)方式,,完善管理體制壯大發(fā)展,。否則企業(yè)消滅的同時(shí),其企業(yè)文化也隨之煙飛灰滅,。大的企業(yè)有著一定的經(jīng)營(yíng)規(guī)模,它比較注重企業(yè)文化的管理和正確引導(dǎo),,立足長(zhǎng)遠(yuǎn),,關(guān)注未來(lái),并不在于短期行為,,所以大的企業(yè)抗風(fēng)險(xiǎn)能力較強(qiáng),,員工的凝聚力和自信心較強(qiáng),對(duì)于企業(yè)的發(fā)展和未來(lái)比較關(guān)注,,一些企業(yè)倡導(dǎo)員工以司為家的精神,,與企業(yè)同呼吸共命運(yùn)的企業(yè)精神,講究司興我榮,、司衰我恥的經(jīng)營(yíng)理念,。這些都是一個(gè)企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展文化形成的一部分。
作用之二:穩(wěn)定團(tuán)隊(duì)。
優(yōu)秀的企業(yè)文化具有巨大的凝聚力和認(rèn)同感,,可以超躍時(shí)空而不衰,。在企業(yè)中產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的認(rèn)同感,從而達(dá)成公司上下的一致,。而企業(yè)的整體意識(shí)對(duì)于公司的長(zhǎng)期生存起著最基本的作用,,許多世界上的長(zhǎng)壽公司在各個(gè)層次都保持有凝聚力,這些特性可以使它從打擊中重新恢復(fù)起來(lái),。"20世紀(jì)初,,三井企業(yè)集團(tuán)成為居日本首位的大財(cái)閥,擁有100多家子公司,,經(jīng)營(yíng)范圍覆蓋了工商活動(dòng)的各個(gè)方面,。但二戰(zhàn)日本戰(zhàn)敗后,美國(guó)總統(tǒng)杜魯門下令解散三井,、三菱(mitsubishi)等主導(dǎo)日本經(jīng)濟(jì)的工業(yè)財(cái)閥,。結(jié)果,三井公司的人員被分散在170多家獨(dú)立企業(yè)中,,"三井"這個(gè)企業(yè)名稱也不準(zhǔn)再使用,。1952年,隨著禁令解除,,分散在不同行業(yè)中的企業(yè)立即重新啟用了"三井"的名稱,。事實(shí)上,三井財(cái)閥從解散時(shí)就不存在了,,但其身份認(rèn)同感沒(méi)有消失,,三井的價(jià)值觀仍富有生命力,所以一有機(jī)會(huì)就又聚合起來(lái),。我們?cè)賮?lái)看一下這
個(gè)企業(yè)的企字,。中國(guó)象形文化的初衷和本意是表示企業(yè)的企業(yè)字的。這是一個(gè)由"人"字和"止"字組成的企業(yè)企字,。意即有人止步有人停下來(lái)的地方,。一方面我們可以認(rèn)為:企業(yè)是一個(gè)讓人止步的地方,另一方面,,需要我們的對(duì)象停下來(lái)止步,,一個(gè)企業(yè)在社會(huì)上立足,在經(jīng)濟(jì)上發(fā)展,,沒(méi)有員工停下來(lái),,沒(méi)有顧客停下來(lái),是不會(huì)有企業(yè)發(fā)展的存在的,,資料上顯示:在中國(guó)某年發(fā)生sars期間,,"仁達(dá)方略"公司總裁非常頭疼,,因?yàn)橐环皱X的業(yè)務(wù)沒(méi)有,還要支付員工一分不少的工資,,全是成本支出,。而其同學(xué)也開(kāi)了一個(gè)咨詢公司。在此期間,,干脆關(guān)門停業(yè),,解散員工。仁達(dá)告訴他這樣很危險(xiǎn),,可對(duì)方認(rèn)為中國(guó)兩條腿的人有的是,,結(jié)束,后來(lái)仁達(dá)方略得以照常運(yùn)轉(zhuǎn),,而他同學(xué)的公司卻銷聲匿跡了,。可見(jiàn),,作為企業(yè)一方面要有人留得下來(lái),,另一方面,止步了還要能安心穩(wěn)心地工作,,對(duì)企業(yè)文化要認(rèn)同,,能夠深融到企業(yè)中去,成為企業(yè)文化中的一員,,要能呆得住發(fā)展出對(duì)企業(yè)的作用,。企業(yè)是由人的個(gè)體組成的有機(jī)組織體。是基于明確的發(fā)展目標(biāo)而將既有資源(包括人力)分布與整理的利益組織,。文化是在精神和意識(shí)層面反映人類及個(gè)體的人的氣質(zhì)和風(fēng)格,。企業(yè)這個(gè)理應(yīng)具備其個(gè)體合成的企業(yè)文化、氣質(zhì),、風(fēng)格,、素質(zhì),是個(gè)體風(fēng)格集合體的體現(xiàn),。這是企業(yè)個(gè)體在長(zhǎng)期工作中經(jīng)過(guò)激蕩,,碰撞、磨合,、調(diào)諧并優(yōu)化、升華而成的,。是一種特殊個(gè)體文化體現(xiàn),,源于個(gè)體的集合,現(xiàn)于集體的凝聚,,是一個(gè)個(gè)個(gè)體言行,、意識(shí),、行為和標(biāo)準(zhǔn),凝聚一體從而體現(xiàn)出一種集體組織的個(gè)性和風(fēng)格,,它與其個(gè)體的文化形似而神似,,貌合而神離,是個(gè)體文化的升華,,個(gè)體對(duì)其有著認(rèn)同感,,這就是一個(gè)企業(yè)文化的境界標(biāo)準(zhǔn)。
作用之三:規(guī)范行為,。
企業(yè)文化是企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展中(自企業(yè)創(chuàng)建之日起)自覺(jué)自律規(guī)范后形成的,,它可為廣大員工信奉恪守的經(jīng)營(yíng)宗旨、價(jià)值觀念,、道德行為標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn)則的綜合反映,。它為我們步入一個(gè)企業(yè)大門,或者走出一個(gè)企業(yè)大門,,門里門外就會(huì)有許許多多的感覺(jué),,或神圣、或優(yōu)雅,、或效率,、或混亂、或素質(zhì)文化的感覺(jué),、效率低下,、語(yǔ)言優(yōu)美與粗俗、卻是第一感覺(jué)的企業(yè)文化,,而就此第一感覺(jué)的文化上往往很大程度上是一個(gè)企業(yè)合作伙伴的成功與否,。所以一個(gè)企業(yè)文化的作用之一就在于此。例:美國(guó)億萬(wàn)富翁的總裁家人到一家公司準(zhǔn)備購(gòu)買汽車,,由于其衣著不新不闊,,受到了許多嘲諷和冷眼,而一家門面不大的小店卻熱情地接待了她,,盡管她聲明自己沒(méi)有錢,,只是想看看。還享受到了熱情的接待和開(kāi)水,,當(dāng)然,,她也決定了投資的決擇。因?yàn)樗龔倪@樣小店不以面貌取人,,公平待人的態(tài)度和素質(zhì)上,,看到這家店的良好經(jīng)營(yíng)風(fēng)格和發(fā)展前景。
作用之四:長(zhǎng)效經(jīng)營(yíng),。為了使企業(yè)的產(chǎn)品品牌和服務(wù)品牌具有可識(shí)別性,,每個(gè)企業(yè)都會(huì)賦予其品牌某種風(fēng)格魅力,,給品牌帶來(lái)更多附增加值,"海爾"給人們的印象是沉穩(wěn),,"中國(guó)人壽"給人們的感覺(jué)象家一樣溫暖,,而且給企業(yè)外部的印象是一種充滿新鮮、獨(dú)具創(chuàng)意的鮮明個(gè)性,。這其中的風(fēng)格魅力是能夠瞬間識(shí)別的標(biāo)志,,他們都成為了企業(yè)產(chǎn)品品牌或服務(wù)品牌的一部分。因此,,ci系統(tǒng)的建立是在充分市場(chǎng)研究的基礎(chǔ)上完成的,,并逐步孕育出有自身獨(dú)特的差異化的企業(yè)形象,并通過(guò)企業(yè)文化影響和表現(xiàn)整個(gè)企業(yè)的品牌形象,,用企業(yè)的內(nèi)在靈魂去感染,、激勵(lì)每個(gè)員工,提高其精神素養(yǎng),、統(tǒng)一其意識(shí)形態(tài),,最終達(dá)到"無(wú)為而為之"的境界。
一個(gè)規(guī)范化的企業(yè)管理制度的建立,,是企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化的有機(jī)組成部分,,最有效地方法就是以培訓(xùn)為手段,以規(guī)章制度為內(nèi)容,,秩序漸進(jìn)地建立企業(yè)的規(guī)章管理制度,。在實(shí)踐中發(fā)展,在工作中認(rèn)同,,通過(guò)有意識(shí)地建立,、培訓(xùn)、總結(jié),、歸納出適合企業(yè)經(jīng)
營(yíng)發(fā)展的規(guī)范化管理制度,。起初的規(guī)章是單線條的,單一的,,在問(wèn)題的解決中歸納得來(lái),,在工作的發(fā)展研究中摸索,在有意識(shí)的學(xué)習(xí)中積累,,一項(xiàng)新的規(guī)定出現(xiàn)了,,要立即組織學(xué)習(xí),討論,,研究,,得到大家的認(rèn)可,并在實(shí)踐中運(yùn)行一段時(shí)間,,使之成為工作中不可缺少的一部分,。這樣一條制度就形成了,這條制度是企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中得來(lái),,是有著企業(yè)濃厚文化的提升和凝聚,,所以它是有生命力的,以后的規(guī)章管理也是這樣程序得來(lái),,匯集成章成條就是企業(yè)協(xié)作與標(biāo)準(zhǔn)化管理,,除此別無(wú)它法。
如此,,需要企業(yè)內(nèi)部要有意識(shí)地強(qiáng)調(diào)兩個(gè)職責(zé)工作(即便不設(shè)立專門的企業(yè)文化管理部門),。一是企業(yè)文化策劃,另一是企業(yè)文化管理提升,。企業(yè)文化策劃職責(zé)著重于企業(yè)文化的引導(dǎo),、提升、管理,,根據(jù)企業(yè)的特點(diǎn)制定出企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念,、經(jīng)營(yíng)原則和方針,適時(shí)策劃企業(yè)的活動(dòng),、鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)精神,、合作意識(shí)、學(xué)習(xí)態(tài)度,,要求企業(yè)的行為習(xí)慣等等,。企業(yè)的管理提升職責(zé)著重于企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理等各項(xiàng)企業(yè)行為過(guò)程中,善于捕捉,、精于提煉,,把企業(yè)的生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng),、管理活動(dòng)的閃光點(diǎn),、優(yōu)秀的員工隊(duì)伍習(xí)慣記錄、規(guī)定下來(lái),,形成企業(yè)的團(tuán)隊(duì)行為習(xí)慣,。通過(guò)對(duì)于企業(yè)文化的形成、積累,、總結(jié),、研究,通過(guò)活動(dòng),、工作,、學(xué)習(xí)、生活,、交流等各種形式,,有意識(shí)地融入到團(tuán)隊(duì)的工作學(xué)習(xí)中去,。同時(shí),加強(qiáng)教育發(fā)展培訓(xùn)工作的力度,。一項(xiàng)新的制度出臺(tái),,既要求企業(yè)良好的文化基礎(chǔ),又需要企業(yè)的文化伏特的執(zhí)行力和監(jiān)督檢查力度,,有意識(shí)地培養(yǎng)企業(yè)文化的良性發(fā)展,。
首先,加強(qiáng)企業(yè)足跡記錄,。加強(qiáng)檔案室工作力度,,全面詳細(xì)記載企業(yè)的發(fā)展足跡,再現(xiàn)企業(yè)的前進(jìn)歷史,。
其次,,加強(qiáng)企業(yè)歷史、業(yè)績(jī),、工作經(jīng)驗(yàn),、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)的宣傳。深入開(kāi)展企業(yè)的編輯,、企業(yè)文化報(bào)道,,加強(qiáng)企業(yè)文化報(bào)道力度,建立企業(yè)的文化刊物,、報(bào)紙等,,加強(qiáng)宣傳。成立企業(yè)內(nèi)部刊物組織,,選定刊物稿件通訊員和編輯人員,,全方位地展現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理工作和企業(yè)的生產(chǎn)活動(dòng),凝聚企業(yè)的從業(yè)隊(duì)伍,。調(diào)動(dòng)員工的工作熱情和團(tuán)隊(duì)意識(shí),。
第三,加強(qiáng)企業(yè)理念和經(jīng)營(yíng)意識(shí)的提倡,,圍繞其開(kāi)展廣泛的團(tuán)隊(duì)活動(dòng),,增加團(tuán)隊(duì)成員的合作意識(shí)和凝聚力。優(yōu)秀的企業(yè)理念可以得到團(tuán)隊(duì)的認(rèn)同,,展現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)方向和目標(biāo),,提升員工敬業(yè)的責(zé)任感和使命感,從而使每人都真正意識(shí)到自己的工作與企業(yè)的前進(jìn)方向是吻合的,,員工具有的成就感和神圣感,,穩(wěn)定員工的從業(yè)心情,員工隊(duì)伍的穩(wěn)定,保證企業(yè)經(jīng)營(yíng)和管理的穩(wěn)定,,保障企業(yè)的持續(xù),、穩(wěn)定、長(zhǎng)效發(fā)展,。 第四,,有意識(shí)提升、總結(jié),、促進(jìn)、提高,、創(chuàng)新企業(yè)文化的內(nèi)涵,。
企業(yè)文化需要不斷發(fā)展創(chuàng)新提升,才有生命力,。企業(yè)的文化需要有意識(shí)地培養(yǎng),。在經(jīng)營(yíng)發(fā)展過(guò)程中,企業(yè)文化會(huì)不斷充實(shí)新的內(nèi)涵,,拓展出新的空間,,不斷培養(yǎng)完善企業(yè)文化的內(nèi)容,使之成為企業(yè)發(fā)展的厚重內(nèi)涵底蘊(yùn),,必將促進(jìn)企業(yè)的快速發(fā)展提高,。
第五,小處著手,,大處著眼,,將企業(yè)文化的生命力體現(xiàn)于團(tuán)隊(duì)行為之中,將企業(yè)文化的理論和精神融入企業(yè)運(yùn)營(yíng)行為之中,。
在新員入職之時(shí),,宣傳入職指南,使新員工了解公司內(nèi)部管理,,迅速融入公司企業(yè)文化的重要步驟,。
廣泛通過(guò)各種媒體宣傳企業(yè)形象,擴(kuò)大企業(yè)的知名度,。不斷探討與研究促進(jìn)企業(yè)文化培養(yǎng)和發(fā)揮企業(yè)文化作用的好辦法和好措施,。
企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程名詞解釋篇五
安全文化建設(shè)過(guò)程是企業(yè)文化的組成部分
2013-12-24 16:32:20清華大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)互聯(lián)網(wǎng)
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在安全文化建設(shè)過(guò)程中,應(yīng)做好以下幾個(gè)方面的工作,。
領(lǐng)導(dǎo)在安全生產(chǎn)中負(fù)有重要的責(zé)任,,公司的安全狀況如何,很大程度上取決于領(lǐng)導(dǎo)的安全責(zé)任意識(shí),,工作作風(fēng),,管理水平。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都牢固樹(shù)立“安全責(zé)任重于泰山”的意識(shí),深刻認(rèn)識(shí)安全管理是第一決策,,第一話題,,第一保障,第一要?jiǎng)?wù),,不折不扣地履行安全職責(zé),,在切實(shí)抓好安全技術(shù)措施和安全管理的基礎(chǔ)上積極倡導(dǎo)建設(shè)企業(yè)安全文化,在公司形成“人人講安全”“人人懂安全”的良好氛圍,。
安全文化發(fā)展的過(guò)程是人們從安全文化理念到安全文化實(shí)踐的過(guò)程,。搞好安全文化的最終目的是以保證人的生命安全為基礎(chǔ)的。為此,,認(rèn)真執(zhí)行《安全工作規(guī)程》,,落實(shí)各項(xiàng)安全措施是企業(yè)安全文化的最終體現(xiàn),在員工中深入體現(xiàn)的標(biāo)志,。通過(guò)公司的安全教育和培訓(xùn),,員工們深知遵守《安全工作規(guī)程》和落實(shí)各項(xiàng)安全技術(shù)措施是保證自己生命安全的保障,自覺(jué)遵守《安全工作規(guī)程》,、落實(shí)各項(xiàng)安全技術(shù)措施已成為員工的自覺(jué)行為,。習(xí)慣性違章作業(yè)的少了,充大膽,,冒險(xiǎn)作業(yè)的沒(méi)有了,,公司的安全生產(chǎn)形勢(shì)明顯好轉(zhuǎn)。面對(duì)安全生產(chǎn)形式的變化,,員工們情不自盡地說(shuō)《安全工作規(guī)程》是用血寫成的,,字里行間中都滲透著違章作業(yè)人員的鮮血和生命,《安全工作規(guī)程》是我們的保護(hù)神,。
對(duì)施工現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行安全監(jiān)督和檢查,,有利于各項(xiàng)安全保障措施的落實(shí);有利于創(chuàng)造良好的安全施工環(huán)境,;有利于杜絕各類違規(guī)違章不良現(xiàn)象的發(fā)生,;有利于各級(jí)安全生產(chǎn)責(zé)任制的落實(shí);有利于促進(jìn)企業(yè)安全文化融于每個(gè)員工的心中,。進(jìn)行施工作業(yè)現(xiàn)場(chǎng)的安全監(jiān)督和檢查,,對(duì)安全生產(chǎn)起到著提示和警示作用。我們采取經(jīng)常性檢查和定期檢查相結(jié)合,,專項(xiàng)檢查和普遍性檢查共同進(jìn)行的方法對(duì)施工現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行監(jiān)督和檢查,,及時(shí)糾正員工的不安全行為和堵塞施工現(xiàn)場(chǎng)的安全管理漏洞,收到了較好的效果,。在對(duì)施工現(xiàn)場(chǎng)安全監(jiān)督和檢查的過(guò)程中,,我們始終堅(jiān)持“六查”和“三勤”。“六查”:
通過(guò)進(jìn)一步的安全監(jiān)督和檢查,,安全生產(chǎn)狀況真正做到了井然有序,。“三勤”:一是眼勤:就是要勤看,,勤看才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,,才能找出問(wèn)題的根源;二是嘴勤:就是發(fā)現(xiàn)不安全現(xiàn)象或不安全行為要及時(shí)制止,,提出警示,,要講清楚違章違制的危害及后果;三是腿勤:就是在檢查中多走多看,,才能發(fā)現(xiàn)潛在的不安全因素,。促進(jìn)了我公司安全管理水平的提高,安全文化內(nèi)容得到進(jìn)一步的落實(shí),。
企業(yè)安全文化是“以人為本”理念為基礎(chǔ),安全價(jià)值觀為表現(xiàn)的,。安全價(jià)值觀直接影響到人的安全行為,,在安全生產(chǎn)實(shí)踐中,不但要加強(qiáng)職工的安全生產(chǎn)理念的認(rèn)識(shí),,還要認(rèn)真落實(shí)各級(jí)人員的安全生產(chǎn)責(zé)任,,既有“以人為本、安全第一”的思想理念,,又要對(duì)安全生產(chǎn)負(fù)有相應(yīng)的安全責(zé)任,,形成一個(gè)既安全又和諧的安全生產(chǎn)氛圍。安全責(zé)任是企業(yè)對(duì)各級(jí)人員在安全生產(chǎn)應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)和責(zé)任,,是賦于員工安全生產(chǎn)的使命,。安全責(zé)任有效的落實(shí)是安全生產(chǎn)的保障和動(dòng)力。每個(gè)員工自覺(jué)的有責(zé)任感和使命感,,安全生產(chǎn)工作才能順利的進(jìn)行,,企業(yè)安全文化才能真正的得到體
現(xiàn)。從各部室到生產(chǎn)班組,,從安全生產(chǎn)第一責(zé)任者到每一個(gè)員工,,在安全生產(chǎn)中都承擔(dān)一定的安全責(zé)任。并把安全責(zé)任層層分解,,進(jìn)行考核,,做到了安全生產(chǎn)“誰(shuí)主管,誰(shuí)負(fù)責(zé)”,,“誰(shuí)工作,,誰(shuí)負(fù)責(zé)”。實(shí)現(xiàn)了安全工作從專人管理到每個(gè)員工都為安全工作負(fù)責(zé)的轉(zhuǎn)化。
李霆道:職業(yè)化素養(yǎng)專家,。曾在甲骨文(中國(guó)),、聯(lián)想、北大青鳥(niǎo)等知名企業(yè)擔(dān)當(dāng)業(yè)務(wù)經(jīng)理,、hr經(jīng)理,、事業(yè)部總監(jiān)、校長(zhǎng)職務(wù),。潛心研究職業(yè)化技能發(fā)展10年,,對(duì)職業(yè)化技能均有自己的獨(dú)門造詣已研究。8年培訓(xùn)授課經(jīng)驗(yàn),;豐富的大,、中型演講會(huì)經(jīng)驗(yàn);,;擅長(zhǎng)8090管理,、職業(yè)化素養(yǎng)、office工具類,、禮儀修養(yǎng)類培訓(xùn),、溝通管理類等課程開(kāi)發(fā)及管理。現(xiàn)任北京天下伐謀咨詢公司高級(jí)合伙人,、獨(dú)家講師,、首席職業(yè)化專家。
在安全文化建設(shè)中堅(jiān)持“人本理念”,,把人本管理作為安全文化創(chuàng)新的核心,,通過(guò)企業(yè)安全文化建設(shè),企業(yè)的內(nèi)在素質(zhì)有了新的提高,,安全價(jià)值觀在員工中有了新的體現(xiàn),,安全生產(chǎn)態(tài)度有所改善,安全生產(chǎn)氛圍逐漸形成,。我們深深的體會(huì)到:“以人為本”,,加強(qiáng)安全文化建設(shè)為企業(yè)增添了生機(jī)和活力,是提高企業(yè)管理水平的助推劑,,是企業(yè)發(fā)展的基石,。
企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程名詞解釋篇六
企業(yè)建設(shè)看好過(guò)程
人生之路的坎坎坷坷都是為我們的成長(zhǎng)過(guò)程設(shè)置的。無(wú)論是高山峻嶺,,還是纏綿長(zhǎng)河,,是晴空萬(wàn)里還是風(fēng)起云涌,是令我們心曠神怡,,還是使我們殘缺抱憾,,無(wú)論什么,,只要用心去經(jīng)歷了,便在我們的生命空間留下值得永恒的紀(jì)念,。企業(yè)建設(shè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴更使我浮想聯(lián)篇,。
下崗失業(yè),上崗就業(yè),,失意得意,,人的一生經(jīng)歷的太多太多,面對(duì)種種應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)面對(duì),,學(xué)會(huì)審視,,學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)變,學(xué)會(huì)用平靜的心態(tài)去對(duì)待每一段人生旅途,。
過(guò)程是人生必經(jīng)的軌跡,,它所承載的人生的愿望和企求的結(jié)果。
我們要有善于審視和理智檢點(diǎn)自己的心態(tài),,也要善于以審視和檢點(diǎn)的預(yù)設(shè)的結(jié)果,。
過(guò)程可能是最美的,一個(gè)人有美麗的過(guò)程,,哪怕最后這預(yù)想的結(jié)果并未真實(shí)的出現(xiàn),,但不能掩蓋其預(yù)想中的美妙及其所產(chǎn)生的主觀動(dòng)力。精彩的結(jié)果必有美麗的過(guò)程為其孕育因素,。也許這過(guò)程有殘缺,有動(dòng)蕩,,有曲折,,這些可能就是不完美的成份,但它必然也是美麗而動(dòng)人的,。企業(yè)設(shè)備的安裝過(guò)程,,是一個(gè)十分美麗的過(guò)程,從找平衡劃線,,到固定機(jī)架,,從一個(gè)部件一個(gè)部件的開(kāi)始對(duì)接到整體設(shè)備主體的成形,每每看到總有一種成就感,,雖然安裝過(guò)程付出了汗水和勞動(dòng),,但我所體會(huì)到的是美好的祝愿,看到一臺(tái)臺(tái)設(shè)備整齊地排列在車間,,心底里蘊(yùn)育出的是對(duì)企業(yè)未來(lái)的美好藍(lán)圖,。
過(guò)程可能是曲折的,人生之途不可能是一帆風(fēng)順的,,正如螺旋式上升,,波浪式前進(jìn)一樣,,會(huì)遇到這樣或那樣的困難和曲折,每個(gè)人的一生都注定要經(jīng)歷溝溝坎坎,,品嘗苦澀與無(wú)奈,,經(jīng)歷挫折與失意。因此,,在漫長(zhǎng)的人生旅途中,,生活如果都是兩點(diǎn)一線般的順利,就會(huì)如同泡過(guò)數(shù)次的茶一樣平淡無(wú)味,。只有經(jīng)歷了酸甜苦辣咸五味俱全才是生活的全部,,也只有悲喜哀痛七情六欲全部經(jīng)歷才算是完整的人生。從企業(yè)改制到現(xiàn)在已有三個(gè)春秋,,在這三年中,,為了新企業(yè)的建設(shè),多少人為此經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨,,為了一個(gè)證件,,可謂是跑斷了腳,磨破了嘴,,克服門難進(jìn),,事難辦的種種困難,才換來(lái)來(lái)之不易的企業(yè)建設(shè),。
看企業(yè)建設(shè)之艱辛,,想人生之路之曲折,滄海桑田,,風(fēng)霜雨雪,,生活中我們有時(shí)會(huì)經(jīng)歷“春風(fēng)得意馬蹄疾”的輝煌,也會(huì)遇受“門前冷落車馬稀”悲痛,。從“手端金飯碗,,不愁吃和穿”的日子中走過(guò)來(lái),一度時(shí)期心中不免有一種日落西山的感覺(jué),,僅管對(duì)未來(lái)有過(guò)美好的遐想,,但真的一步步走來(lái),卻也不易,,有句人生哲理名言這樣說(shuō):人生過(guò)程就是人生的硎石,,生命的鋒芒在磨礪中閃光;經(jīng)歷就是人生的礦石,,生命的活力在提煉中釋放,。經(jīng)歷就是體驗(yàn),經(jīng)歷就是積淀,。沒(méi)有體驗(yàn)就沒(méi)有生存的質(zhì)量,;沒(méi)有積淀,,就沒(méi)有生存的智慧。人生的真諦在經(jīng)歷中探尋,,人生的價(jià)值在經(jīng)歷中實(shí)現(xiàn),。也有人這樣說(shuō):我們的生命之所以貧瘠,原因往往不是放棄了工作,,便是因工作放棄了沉思:要不斷地工作,,也要不斷地沉思。生命原是一個(gè)不知來(lái)自何處去至何方的奇跡,,存在也是一個(gè)時(shí)空的偶然,,我們需要不停的奮斗,來(lái)印證我們生命的真正存在,。這樣我們便須活躍我們的思維,,點(diǎn)燃靈臺(tái)的明燈,照亮我們?cè)撟叩穆?,以便我們繼續(xù)跋涉,。生命也是需要不斷跋涉的,不管昨日你有多少功績(jī),,不管昨日你園圃里有多少花朵,,那是屬于昨日;若你一心沉湎于昨日的喜悅,,就難享今日更清醇的歡欣,。今日,一個(gè)新的開(kāi)始,,更需要我們前進(jìn),,更需要我們?nèi)ピ杏H松且粭l永遠(yuǎn)走不完的旅程,,需要生命的火把,直至成灰而淚,。
從企業(yè)改制到新廠的建設(shè),,看到今天的成就,見(jiàn)證了整個(gè)過(guò)程,,
所以,,我看重結(jié)果更看重過(guò)程。過(guò)程給了我們體驗(yàn)和追求的機(jī)會(huì),,而結(jié)果讓我們有了感受的成果實(shí)體,。
每一個(gè)人都有自己的人生目標(biāo),這個(gè)目標(biāo)其實(shí)就是我們所認(rèn)定的某種結(jié)果,。所以,,要想到達(dá)這一目標(biāo)即結(jié)果,,沒(méi)有過(guò)程的良好積累,要想達(dá)到最終的目標(biāo)將是多么不切實(shí)際,。
雖然僅僅是從企業(yè)的建設(shè),、設(shè)備的安裝來(lái)體會(huì)和感嘆人生,也許有人看了會(huì)說(shuō)是小題大做,,太過(guò)了,,但置身處地的想一想,我們這些從國(guó)企下崗的人,,年紀(jì)都已過(guò)半百,,從原來(lái)的“鐵飯碗、固定工”到現(xiàn)在的合同工,、協(xié)議工,,心中是一種什么樣的感觸。雖然有過(guò)輝煌的過(guò)程軌跡,,卻沒(méi)有什么讓人心安理得的結(jié)果,。新企業(yè)的誕生從心底給我們是一種安慰,也許這也是我們這一部分人后半生的依托,,可想它對(duì)我們是多么的重要,。
“天道酬勤”?!扒凇笔且环N過(guò)程,,“酬”是結(jié)果。有了勤,,酬才有可能,,只是或大或小之中的差異。不勤,,酬便無(wú)從談起,。即:過(guò)程的精彩孕育著一定的結(jié)果,只是結(jié)果的標(biāo)準(zhǔn)或高或低,,但如果沒(méi)有過(guò)程,,就一定不會(huì)有結(jié)果,更不談什么高低了,。因?yàn)椴町愔皇乾F(xiàn)象,,“有”才是根本?!坝小辈艜?huì)有差異,,沒(méi)有什么,差異自然也沒(méi)有了,。
用熱心走好自己人生的每一個(gè)過(guò)程,,用真心面對(duì)自己人生之途上的所有風(fēng)景,,并將其倩影留下來(lái)。
我們?nèi)松慕K極目標(biāo)會(huì)同我們企業(yè)的建設(shè)發(fā)展一樣越發(fā)意義深重,。
企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程名詞解釋篇七
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---真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合
企業(yè)文化品牌建設(shè)
? 第一篇:企業(yè)文化和品牌文化建設(shè)
天津工業(yè)大學(xué) 《企業(yè)文化》結(jié)課論文
姓名學(xué)號(hào) 88學(xué)院工商學(xué)院專業(yè)工商管理成績(jī) 2014年12月22日 企業(yè)文化和品牌文化建設(shè)
摘要:現(xiàn)代企業(yè)當(dāng)中,,企業(yè)文化有著舉足輕重的作用,它是一種柔性的管理手段,,現(xiàn)代企業(yè)當(dāng)中,,企業(yè)文化有著舉足輕重的作用。企業(yè)文化一旦被企業(yè)員工共同認(rèn)可后,,它就會(huì)成為一種黏合力,,使全體員工在企業(yè)的使命、戰(zhàn)略目標(biāo),、戰(zhàn)略舉措,、溝通合作等方面達(dá)成共識(shí),從而產(chǎn)生一種巨大的向心力和凝聚力,。品牌與文化對(duì)于企業(yè)有著同樣重要的作用,。這兩者間不僅是企業(yè)內(nèi)外的形象展示,而且更是企業(yè)的巨大無(wú)形資產(chǎn),。只有重視品牌文化,,形成強(qiáng)勢(shì)的品牌,才能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,。
關(guān)鍵字:企業(yè)文化; 品牌文化; 管理手段; 品牌建設(shè)
企業(yè)文化是指在一定的歷史條件下,,企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理哲學(xué)、企業(yè)所處的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境和市場(chǎng)營(yíng)銷環(huán)境,,在長(zhǎng)期的經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)中,,逐步形成的為全體員工所 2
---真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合
認(rèn)同、接受的思想,、作風(fēng),、價(jià)值觀念及行為準(zhǔn)則,是企業(yè)為爭(zhēng)取更大發(fā)展的一套非正式規(guī)則,,具有企業(yè)個(gè)性的信念和行為方式,。它表明企業(yè)奉行什么樣的經(jīng)營(yíng)哲學(xué),以及企業(yè)通過(guò)完善和健全現(xiàn)代企業(yè)制度要達(dá)到的目標(biāo),,企業(yè)文化意味著公司的價(jià)值觀,是現(xiàn)代企業(yè)品牌經(jīng)營(yíng)的重要內(nèi)容之一,,具有約束,、導(dǎo)向、融合,、凝聚,、娛樂(lè)和輻射等作用,。因?yàn)椋诮?jīng)濟(jì)全球化的今天,,企業(yè)與企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng),,將越來(lái)越多地滲透文化理念,全球企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的革命,,已由規(guī)模效益競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向企業(yè)文化和品牌文化的競(jìng)爭(zhēng),。
在現(xiàn)代企業(yè)當(dāng)中,企業(yè)文化有著舉足輕重的作用,。企業(yè)文化為什么能促進(jìn)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)? 1.企業(yè)文化能夠帶動(dòng)員工樹(shù)立明確的目標(biāo),,并在為此目標(biāo)而奮斗的過(guò)程中保持一致的步調(diào)。在今天專業(yè)化程度很高,、分工復(fù)雜的環(huán)境中,,做到這一點(diǎn)極為不易。
企業(yè)文化是一種柔性的管理手段,,現(xiàn)代企業(yè)當(dāng)中,,企業(yè)文化有著舉足輕重的作用企業(yè)文化所具備的柔性特點(diǎn)很好的補(bǔ)充了企業(yè)制度剛性的弱點(diǎn),有效地消除了員工對(duì)制度控制的抵觸,,提升了員工的貫徹執(zhí)行力,,是企業(yè)管理的輔助工具。企業(yè)文化一旦被企業(yè)員工共同認(rèn)可后,,它就會(huì)成為一種黏合力,,使全體員工在企
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業(yè)的使命、戰(zhàn)略目標(biāo),、戰(zhàn)略舉措,、溝通合作等方面達(dá)成共識(shí),從而產(chǎn)生一種巨大的向心力和凝聚力,。企業(yè)文化強(qiáng)調(diào)以人為中心,。企業(yè)文化建設(shè)要強(qiáng)調(diào)關(guān)心人、尊重人,、理解人和信任人,,企業(yè)文化所體現(xiàn)的人不僅是指企業(yè)家、管理者,,更要包括企業(yè)的全體員工,。企業(yè)價(jià)值觀念只有被企業(yè)的全體成員共同認(rèn)可,才能形成企業(yè)的向心力,,才能將企業(yè)凝聚成為一個(gè)具有戰(zhàn)斗力的整體,。
企業(yè)文化構(gòu)建要注意以下問(wèn)題:
企業(yè)文化屬意識(shí)形態(tài)的范疇,要通過(guò)企業(yè)員工的行為表現(xiàn)出來(lái)。建設(shè)企業(yè)文化必須首先從員工的思想觀念入手,,樹(shù)立正確的價(jià)值觀念,,在此基礎(chǔ)上形成企業(yè)精神和企業(yè)形象,防止出現(xiàn)企業(yè)文化體現(xiàn)的內(nèi)涵與企業(yè)員工表現(xiàn)不一致的現(xiàn)象,,也就失去了企業(yè)文化應(yīng)具有的特質(zhì),。
特色是企業(yè)文化的一個(gè)重要特征,企業(yè)文化本來(lái)就是在企業(yè)組織發(fā)展的過(guò)程中形成的,。每個(gè)企業(yè)都有自己的特點(diǎn),,企業(yè)文化建設(shè)要充分利用這一點(diǎn),建設(shè)具有自己特色的文化,。只有具備了企業(yè)自己特色企業(yè)文化,,而且被認(rèn)可,才能體現(xiàn)企業(yè)文化帶來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),。
企業(yè)首先是一個(gè)經(jīng)濟(jì)組織,,企業(yè)文化是一個(gè)微觀的經(jīng)濟(jì)組織文化,本應(yīng)具有經(jīng)濟(jì)性,。企業(yè)文化必須為企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)服務(wù),,要有助于提高企業(yè)的經(jīng)營(yíng)效益,有利于企業(yè)的生存和發(fā)展
其中企業(yè)精神和企業(yè)價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心,。
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這里的價(jià)值觀不是泛指企業(yè)管理中的各種文化現(xiàn)象,,而是企業(yè)或企業(yè)中的員工在從事商品生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)中所持有的價(jià)值觀念。
企業(yè)的品牌是一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的象征,,它是產(chǎn)品,、服務(wù)、聲譽(yù),、效益,、消費(fèi)群體及社會(huì)形象等等的無(wú)形總和;企業(yè)形象是企業(yè)自身在消費(fèi)者心目中的地位和價(jià)值的體現(xiàn),,是企業(yè)在長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)中形成的消費(fèi)者對(duì)企業(yè)的評(píng)價(jià)或口碑,。良好的企業(yè)品牌和形象是各企事業(yè)單位的一項(xiàng)重要的無(wú)形資產(chǎn),它不僅代表了一組忠實(shí)的顧客,,形成了穩(wěn)定的消費(fèi)群,,還由于知名度、信任度和美譽(yù)度使企業(yè)的營(yíng)銷成本減
少,,使銷售額穩(wěn)定,,利潤(rùn)的上升;綜觀現(xiàn)在的企業(yè),,我們也可以得到這樣的結(jié)論:業(yè)績(jī)突出的企業(yè)往往具有優(yōu)秀的企業(yè)文化,,企業(yè)文化最終影響著企業(yè)的經(jīng)營(yíng)績(jī)效,。
對(duì)于一個(gè)企業(yè)而言,品牌與文化對(duì)于企業(yè)有著同樣重要的作用,。這兩者間不僅是企業(yè)內(nèi)外的形象展示,而且更是企業(yè)的巨大無(wú)形資產(chǎn),。一個(gè)品牌的成功與否,,不是靠單純的某個(gè)方面的突出表現(xiàn),而是要看一個(gè)企業(yè)綜合水平的體現(xiàn)”,,品牌發(fā)展的最高境界就是在傳遞著一種品牌文化,,這才能夠成為企業(yè)鞏固無(wú)障礙的一種巨大價(jià)值體現(xiàn)。如果對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō),,這個(gè)企業(yè)給消費(fèi)者的心理感受和心理認(rèn)同,,就是品牌文化或者叫品牌內(nèi)涵,他是聯(lián)系消費(fèi)者心理需求與企業(yè)的平臺(tái),,是品牌建設(shè)的最高階段,,目的是使消費(fèi)者在消費(fèi)公司的產(chǎn)品和服務(wù)時(shí),能夠產(chǎn)生一種心理和情感上的歸屬感,,并形成品牌忠誠(chéng)度,。
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品牌文化與企業(yè)文化都是文化的一種表現(xiàn)形式,都是一種亞文化現(xiàn)象,。企業(yè)文化與品牌文化都脫離不了文化,,他們的形式和內(nèi)容與文化都密切相關(guān)。企業(yè)文化的塑造可分成三個(gè)層次,,核心理念,、制度與行為、文化群體,;品牌文化也包括品牌精神,、品牌傳播、目標(biāo)消費(fèi)者三個(gè)方面,,可以說(shuō)正是對(duì)企業(yè)文化的不斷豐滿,,讓企業(yè)在市場(chǎng)上樹(shù)立起了一個(gè)比較良好的形象。比如,,當(dāng)我們提到麥當(dāng)勞,,就會(huì)想到那個(gè)和藹可親的麥當(dāng)勞叔叔,就會(huì)想到他明窗靜幾的就餐環(huán)境,,還會(huì)記起那句充滿個(gè)性的“我就喜歡”廣告語(yǔ),,這些都是麥當(dāng)勞品牌文化的具體體現(xiàn),是一種便捷,、清潔,、舒適、活力的美國(guó)文化的代表,也是其企業(yè)文化的體現(xiàn),。
在品牌文化建設(shè)中,,有許多問(wèn)題值得去注意:
在結(jié)識(shí)一個(gè)人的過(guò)程中,我們往往是先了解對(duì)方的行為,、態(tài)度與價(jià)值觀,,當(dāng)認(rèn)同對(duì)方的行為與價(jià)值觀之后,就會(huì)相信對(duì)方,,喜歡對(duì)方,,并保持長(zhǎng)期的交往。接觸一個(gè)品牌的過(guò)程也是這樣,,品
牌的知名度,,讓我們知道這個(gè)品牌;品牌的聯(lián)想度,,讓我們了解這個(gè)品牌的行為與價(jià)值主張,;在此基礎(chǔ)上我們認(rèn)同、喜歡,、信賴這個(gè)品牌,,從而就建立起了美譽(yù)度和忠誠(chéng)度。
隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的加劇,,市場(chǎng)的權(quán)力已經(jīng)有生產(chǎn)者轉(zhuǎn)移到了消費(fèi)者手中,,在消費(fèi)者主權(quán)時(shí)代,品牌文化的建設(shè)自然不能“曲高和寡”,,自己唱歌自己聽(tīng),。品牌管理理論認(rèn)為,生產(chǎn)者擁有的是品牌名稱,,品牌資產(chǎn),,消費(fèi)者才是真正的品牌擁有者。因此,,品牌文化的后面站的是消費(fèi)者,,品牌文化一定是要代表特定消費(fèi)群體的價(jià)值觀、社會(huì)地位,、風(fēng)格和氣質(zhì),。
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---真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合
品牌文化建設(shè)的定位首先要分析產(chǎn)品的目標(biāo)消費(fèi)群體的性格特征,這應(yīng)該從該群體的性別,,年齡,,知識(shí)結(jié)構(gòu),文化背景,,心理狀態(tài),,收入層次,,消費(fèi)觀念,消費(fèi)偏好和消費(fèi)能力等多方面進(jìn)行綜合分析,,評(píng)價(jià),。找出其共性,并以此共性為依據(jù),,確定產(chǎn)品的性格特征,。更重要的是要保持這兩者之間的一致性,即:該品牌所代表的精神文化是目標(biāo)消費(fèi)群樂(lè)于并且是易于接受的。只有讓消費(fèi)者首先接受產(chǎn)品和服務(wù)當(dāng)中所承載的文化精神,,消費(fèi)者才會(huì)對(duì)產(chǎn)品和服務(wù)產(chǎn)生感情認(rèn)同,這樣能夠被動(dòng)之以“情”的消費(fèi)者,,最終成為了該品牌的忠實(shí)用戶,,其忠誠(chéng)度也最高,同時(shí)也成為了該品牌和服務(wù)的口碑宣傳媒介,。
做好了品牌定位,,也選用了品牌代言,還要著力于媒介傳播,,即通過(guò)何種媒體向消費(fèi)者傳遞品牌個(gè)性信息,,用何種方式演繹和表達(dá)品牌個(gè)性,同時(shí)也要注意品牌個(gè)性與傳播媒介的一致性和共通性,。
總之,,品牌是競(jìng)爭(zhēng)的產(chǎn)物,為競(jìng)爭(zhēng)服務(wù),,而品牌的內(nèi)涵是文化,,文化起著凝聚和催化的作用,使品牌更有內(nèi)涵,;品牌的文化內(nèi)涵是提升品牌附加值,、產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力的源動(dòng)力!如果在實(shí)踐中陷入品牌文化建設(shè)誤區(qū)的企業(yè)不能自拔,,則會(huì)失去競(jìng)爭(zhēng)力,,斷送自己的前途。因此要善于利用品牌的文化優(yōu)勢(shì),,將無(wú)形的文化價(jià)值轉(zhuǎn)化為有形的品牌價(jià)值,,把文化財(cái)富轉(zhuǎn)化為企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)資本,使品牌的文化內(nèi)涵帶給品牌更高的附加值和市場(chǎng)價(jià)值,,才能利用企業(yè)文化更好地打造自己的品牌,,真正地視品牌為生命,在市場(chǎng)的激烈角逐中立于不敗之地