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望岳教學(xué)反思篇一

通過一段時間的醞釀,、準(zhǔn)備,，和以《望岳》一文為例的教學(xué),，我有以下感受:

初中語文教材中，每一冊都附課內(nèi),、課外古詩閱讀,。根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求，學(xué)生在初中階段必背古詩詞八十首,。我在教學(xué)《望岳》時引進(jìn)音樂欣賞和詩詞的仿寫,，開始還擔(dān)心完不成教學(xué)任務(wù)，怕學(xué)生不能很好地理解詩歌的意境,，結(jié)果出人意料,，學(xué)生不僅領(lǐng)悟了詩的意境，還對詩人的情感,、詩歌的節(jié)奏進(jìn)行了更深的探究,，從而選出了合適曲目。如劉廣銳同學(xué)就選了高亢,、渾厚的《蒙古人》來演唱《望岳》,，他那優(yōu)美的歌聲和激昂的意蘊(yùn)讓同學(xué)們陶醉了。這讓我相信:充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性,，創(chuàng)造性的理解和使用教材,，科學(xué)開發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略,，定會使教學(xué)的天空更廣闊,，不拘泥于教材，不為教材所縛,，從課內(nèi)走向課外,，從教材走向更為廣闊的知識海洋，真正使學(xué)生通過學(xué)教材內(nèi)幾十首詩歌,，學(xué)會自吟自唱,，自學(xué)自寫，從而去感受浩如繁星的詩詞歌賦,。

本堂課教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的意圖在于:讓語文課充滿“語文味”,，讓學(xué)生體會詩情畫意，吮吸文明智慧,，激發(fā)自己創(chuàng)作詩歌的熱情,。詩歌教學(xué)的傳統(tǒng)方法是朗讀、背誦,、分析字詞,，我這堂課采用以吟唱為主流，仿寫創(chuàng)作為輔助的形式，使學(xué)生掌握一些簡單的詩詞格律要求,，領(lǐng)略作者的創(chuàng)作風(fēng)格,。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀注重的是以知識和課本為中心的認(rèn)識活動，把學(xué)習(xí)的本質(zhì)視為一種認(rèn)識過程,。早在半個世紀(jì)之前,，陶行知先生就對此作了一針見血的批評:“中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦,?！边@句話正切中了我國教育長期以來忽視實(shí)踐活動的弊端。對于學(xué)習(xí)方式來說,，僅立足于“關(guān)起門來讀書”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,，“讀書”是學(xué)習(xí)，“實(shí)踐”是更重要的學(xué)習(xí),，學(xué)以致用,，永遠(yuǎn)是教育的直接目的。因此,，引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀念,，將學(xué)習(xí)納入一種以認(rèn)識內(nèi)化為基礎(chǔ)的實(shí)踐活動的軌道，給學(xué)生提供充分的動手,、動嘴的機(jī)會,，讓學(xué)生參與大量的實(shí)踐體驗(yàn)，乃是學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí),，有效學(xué)習(xí)和健康成長的必要條件,。國家新一輪基礎(chǔ)教育課程改革，特別重視學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng),，不但將其列為新課程的重要理念,，為此，還專門設(shè)計(jì)了“綜合實(shí)踐活動”的課程,。以這一理念為指導(dǎo),，我讓學(xué)生演唱、仿寫古詩詞,，鼓勵學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)造,，從而提高自身文學(xué)素養(yǎng)。

望岳教學(xué)反思篇二

1.本課的教學(xué)設(shè)計(jì)將詩歌的創(chuàng)作背景放在了探究詩歌風(fēng)格不同原因的環(huán)節(jié)之中,，這是為了讓學(xué)生更好地意識到對詩歌情感的感悟不能離開詩歌創(chuàng)作的背景,，但將詩歌背景放在學(xué)習(xí)詩歌之前介紹是否能更好的幫助學(xué)生理解詩歌的內(nèi)容呢？什么時候介紹詩歌的寫作背景,，以什么樣的方式來介紹,，這是一個值得探討的問題。

2.要把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,。比如在學(xué)習(xí)《望岳》這首詩歌時,，如何啟發(fā)學(xué)生從詩歌的字里行間自主體會到詩人筆下泰山的神奇秀美而又高大，而不是教師越俎代庖地告訴學(xué)生,；如何才能做到巧妙地引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地品讀課文,；這還需要在教學(xué)中不斷摸索總結(jié)。

3.在本課教學(xué)中,，還應(yīng)給學(xué)生更多一些的時間讓他們充分地思考感悟,，讓他們大膽地說出自己內(nèi)心的感受，給學(xué)生提供充分的動手,、動嘴的機(jī)會,，讓學(xué)生參與大量的實(shí)踐體驗(yàn)，為學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí),，有效學(xué)習(xí)和健康成長提供必要的空間,。

總之，通過這堂公開課的教學(xué),，我獲益匪淺,。深切感受到了集體備課對優(yōu)化課堂教學(xué)的好處，同時也得到了專家同仁們的悉心指點(diǎn),。在今后的語文教學(xué)中,，我們還應(yīng)當(dāng)大膽地進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新，加強(qiáng)合作交流,，使語文教學(xué)園地更加豐富多彩,。

范例四通過一段時間的醞釀、準(zhǔn)備,，和以《望岳》一文為例的教學(xué),，我有以下感受：一、科學(xué)開發(fā)課程資源初中語文教材中,，每一冊都附課內(nèi),、課外古詩閱讀。根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求,，學(xué)生在初中階段必背古詩詞八十首,。我在教學(xué)《望岳》時引進(jìn)音樂欣賞和詩詞的仿寫，開始還擔(dān)心完不成教學(xué)任務(wù),，怕學(xué)生不能很好地理解詩歌的意境,，結(jié)果出人意料，學(xué)生不僅領(lǐng)悟了詩的意境,，還對詩人的情感,、詩歌的節(jié)奏進(jìn)行了更深的探究，從而選出了合適曲目。如劉廣銳同學(xué)就選了高亢,、渾厚的《蒙古人》來演唱《望岳》,，他那優(yōu)美的歌聲和激昂的意蘊(yùn)讓同學(xué)們陶醉了。這讓我相信：充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性,，創(chuàng)造性的理解和使用教材,，科學(xué)開發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略,，定會使教學(xué)的天空更廣闊,，不拘泥于教材，不為教材所縛,，從課內(nèi)走向課外,，從教材走向更為廣闊的知識海洋，真正使學(xué)生通過學(xué)教材內(nèi)幾十首詩歌,，學(xué)會自吟自唱,，自學(xué)自寫，從而去感受浩如繁星的詩詞歌賦,。二,、注重實(shí)踐，注重體驗(yàn)本堂課教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的意圖在于：讓語文課充滿“語文味”,，讓學(xué)生體會詩情畫意,，吮吸文明智慧，激發(fā)自己創(chuàng)作詩歌的熱情,。詩歌教學(xué)的傳統(tǒng)方法是朗讀,、背誦、分析字詞,，我這堂課采用以吟唱為主流,，仿寫創(chuàng)作為輔助的形式，使學(xué)生掌握一些簡單的詩詞格律要求,，領(lǐng)略作者的創(chuàng)作風(fēng)格,。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀注重的是以知識和課本為中心的認(rèn)識活動，把學(xué)習(xí)的本質(zhì)視為一種認(rèn)識過程,。早在半個世紀(jì)之前,，陶行知先生就對此作了一針見血的批評：“中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦,?！边@句話正切中了我國教育長期以來忽視實(shí)踐活動的弊端。對于學(xué)習(xí)方式來說,，僅立足于“關(guān)起門來讀書”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,，“讀書”是學(xué)習(xí),，“實(shí)踐”是更重要的學(xué)習(xí)，學(xué)以致用,，永遠(yuǎn)是教育的直接目的,。因此，引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀念,，將學(xué)習(xí)納入一種以認(rèn)識內(nèi)化為基礎(chǔ)的實(shí)踐活動的軌道，給學(xué)生提供充分的動手,、動嘴的機(jī)會,，讓學(xué)生參與大量的實(shí)踐體驗(yàn)，乃是學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí),，有效學(xué)習(xí)和健康成長的必要條件,。國家新一輪基礎(chǔ)教育課程改革，特別重視學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng),，不但將其列為新課程的重要理念,，為此，還專門設(shè)計(jì)了“綜合實(shí)踐活動”的課程,。以這一理念為指導(dǎo),，我讓學(xué)生演唱、仿寫古詩詞,，鼓勵學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)造,，從而提高自身文學(xué)素養(yǎng)。

望岳教學(xué)反思篇三

中間隔了很多天,，才靜下心來寫下這首詩歌的教學(xué)反思,。

很誠懇地說，我是不敢這樣回憶這一堂課的,，這大概是自己講過所有課中最失敗的一節(jié)課,，同樣也是收獲和思考最多的一節(jié)課。在選公開課的篇目之前,，我給自己上了一堂克服心理恐懼癥的課,。我向來是不敢講古詩詞的，因?yàn)槲铱傆X得自己詩詞功底不深厚,，不像現(xiàn)代文那般容易把握,，也不像文言文那般容易形成套路。詩歌中所蘊(yùn)含的感情,。都說知人論世,，對于詩人，也是一樣,。雖然大學(xué)里對古代文學(xué)家有所學(xué)習(xí),，但終究覺得自己只是浮在了水面上,，水底的世界，我并不知曉,。最終選擇了這首看起來很簡單也很好把握的一首詩歌,。用一句話來說，這堂課過程很痛苦,，結(jié)局很凄慘,。

這堂課，是失敗的,，沒有達(dá)到我預(yù)設(shè)的標(biāo)準(zhǔn),。

課件做如下設(shè)計(jì)：1.作者簡介（ppt）2.杜甫的創(chuàng)作歷程分為四個時期（教師口述）3.杜甫四個時期的作品展示（ppt）4.《望岳》的寫作背景5（教師口述）6.望岳詩 7.品讀詩歌（a 局部賞析，你最喜歡哪一句,。b 杜甫望泰山,，角度有無發(fā)生變化ppt）8.品味詩語 （a詩中泰山景象的特點(diǎn)是什么？b 這首詩表現(xiàn)了詩人什么樣的感情ppt）9.品悟詩理（a從詩里可以看到一個怎樣形象地杜甫,？b 請談?wù)勥@首詩給你的感受或啟發(fā)ppt）10.詩海拾貝（哪一些名句抒發(fā)的情懷和本詩類似ppt ）11.（望岳中,，杜甫賦予了泰山精神的光芒，泰山也給予了杜甫人生的激勵,。所以,，品詩不僅要品景，品情,，還要品人,。永遠(yuǎn)的詩歌，永遠(yuǎn)也讀不盡……學(xué)習(xí)詩歌,，需要我們用眼睛去看,，用心靈去讀，用人生去悟）12.練習(xí)部分 （根據(jù)對詩歌的理解填寫句子,、你能把這首詩背誦下來么）

隔了這么多天,，再回過頭來看當(dāng)初設(shè)計(jì)的課件，才發(fā)現(xiàn),，自己所要向?qū)W生們呈現(xiàn)的內(nèi)容太多太多了,，我試圖用一節(jié)課的時間讓學(xué)生們既做到情感的體驗(yàn)，又做到知識點(diǎn)的把握,，最后發(fā)現(xiàn),，課堂完全不是我想象中的樣子?；蛟S跟孩子們的默契還不夠,，這僅僅是與他們學(xué)習(xí)的第四堂課，可是,，這完全不該是這堂課失敗的原因,?；貧w到底，這堂課最初的設(shè)計(jì),，就是失敗的,。課堂上主要解決了品讀詩歌環(huán)節(jié)，品味詩語與品悟詩理穿插在品讀詩歌中,。課后,，有語文老師指出，課堂環(huán)節(jié)意識不強(qiáng),，學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性沒有體現(xiàn),，課堂容量太大。陳校長聽了后20分鐘,，他在評課中指出,，這堂課沒有回歸到考試的知識點(diǎn)當(dāng)中來,。其實(shí),，我對這些話，是想辯解的,，因?yàn)檎谜n的學(xué)生參與以及引導(dǎo)分析都是在前半段,，后半段的教學(xué)依舊以啟發(fā)引導(dǎo)為主，只不過的確缺少了總結(jié)性的知識,。在我的潛意識當(dāng)中,，語文是仁者見仁智者見智的，既要求把語文課上得漂亮,，也得把語文課上得實(shí)用,，這樣的課堂，我努力去做,，卻始終做不到,。

1、教學(xué)設(shè)計(jì)部分 ,，想通過學(xué)生對詩歌的品讀或者解讀,，來把握詩人的情感，但是,，這一點(diǎn)在課堂實(shí)施中,，出現(xiàn)了阻力。學(xué)生并沒有養(yǎng)成品讀詩歌或者說鑒賞詩歌的技巧,。于是這一堂課,，我?guī)缀跏窃诮毯⒆觽內(nèi)绾稳ヨb賞詩歌或者說，如何去解讀詩歌,，造成了這堂課大部分時間是我在領(lǐng)著孩子一起品讀詩歌,。雖然針對品讀詩歌部分進(jìn)行了小組討論,，但是小組交流匯報成果的時候出現(xiàn)了問題。起初我的預(yù)設(shè)是由第一句賞析開始,，為此還特意在小組討論交流的時候在小組中間詢問了一番,。結(jié)果，叫起來那個小孩子之后,，她竟然推翻了自己之前的小組交流,，直接點(diǎn)到了尾聯(lián)。我一時間還沒想好如何說,，只能對她的解析進(jìn)行了評價,，并說“既然是表達(dá)了作者的愿望，那么我們就看看,，作者為何會表達(dá)這種想要登頂?shù)脑竿?？請同學(xué)們從首聯(lián)開始尋找答案?！保ㄆ鋵?shí)我承認(rèn),，這是多么牽強(qiáng)的一段話）然后針對“青未了”、“造化鐘神秀,，陰陽割昏曉”“眥”進(jìn)行了重點(diǎn)引導(dǎo)研讀,。這期間，孩子們主動站起來的較少,，而我那個時候記住的姓名沒有超過五個,，對孩子的語文學(xué)習(xí)情況沒有多少了解，孩子們也羞于表達(dá)自己的想法,，總而言之,，這堂課的互動較少，默契明顯不足,。

在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置上,，存在著內(nèi)容的交叉。這一直都是我設(shè)計(jì)課堂的一個漏洞,?？瓷先キh(huán)節(jié)沒有問題，但是在具體的問題設(shè)置上,，沒有體現(xiàn)問題的層次性,。感覺特別對不住周老師，講課之前他特意提醒問題設(shè)置要有層級性,，而我不僅沒有層級性,，更沒有體現(xiàn)內(nèi)容的層次性。這一點(diǎn),，我今后會格外注意,。在問題的設(shè)置上,，還是存在著很多問題的，比如,，問題二選一,，是不是會導(dǎo)致孩子沒有思考的方向感，比如,，同樣的一句話,，不同的孩子從不同的方面解讀，會得到不同的結(jié)果,，那么如何處理這些不同之間的關(guān)系呢,。所以，這些,，都是我很困惑的,，也是我不敢挑戰(zhàn)不敢嘗試的。

將問題精簡化,，拋出大問題,，讓孩子在小組合作中得出結(jié)論，教師加以引導(dǎo),，而這個引導(dǎo)需要一個度,，如何把握這個度,，這又是一個問題,。所以，我從這堂失敗的課中,，思考了很多很多教學(xué)實(shí)際中的一些問題,。有些問題可以解決，而有些問題,，卻有著無法解決的無奈,。

備課不夠充分。都說年輕教師應(yīng)該備詳案,，詳細(xì)到將每一句話要寫下來,。我可能在這方面做得不夠好，環(huán)節(jié)的過度也是在課堂中臨時發(fā)揮的,，雖說不那么生硬,，但總是缺少特色。今后在學(xué)習(xí)別人課堂的過程中,，要格外注意著這個方面,。對于教材的把握，事先是沒有查閱很多資料的,，看過幾個教學(xué)視頻,，吸取了自己喜歡的風(fēng)格與部分,。恰恰是這一點(diǎn)，讓我的這個課堂,，失去了自己的味道,，失去了本真。我一直覺得一堂課是否能感染學(xué)生,，是否能打動聽課評委,，最重要的一點(diǎn)是執(zhí)教教師是否將感情融入這個課堂。坦白說,，這一堂課,，我自始至終沒有將感情融入進(jìn)來。學(xué)習(xí)是講求氛圍的,，也是講求感情的,。只有自己將感情與學(xué)生學(xué)習(xí)融為一體，學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望才能被激發(fā)出來,。而這一點(diǎn),，這一堂課，我很欠缺,。

2,、課堂內(nèi)容的取舍不當(dāng)。最初的教學(xué)思路是這樣的：詩歌題目既然是望岳,，那么這首詩是從哪幾個角度來望的呢,？然后再順勢分析遠(yuǎn)望、近望,、細(xì)望,、愿望，將句子賞讀融入其中,。但是,，后來這種思路被自己推翻了。其實(shí)現(xiàn)在想一想,，周老師的那句話挺對的,，平常菜也可以成為真實(shí)的好菜。越是簡答大方的設(shè)計(jì),，越容易在課堂上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí),，孩子們?nèi)胧秩菀讌⑴c度也會高許多。之前沒有班級試講,，直接講課,，今后要適當(dāng)?shù)馗囊桓模瑺幦≌乙粋€班級來試講，做到心中有數(shù),。

從大的方面來說,，這兩個方面是這堂課失敗的主要原因。當(dāng)然,，最根本的原因是,，我修煉不夠。我需要一個老師,，手把手地教我,，如實(shí)地告訴我，這樣的詩歌課,，什么樣的模式,，才是最恰到，最合適的,。我看過了很多視頻,，看了很多的教學(xué)設(shè)計(jì)，看了很多的教學(xué)實(shí)錄,，我意識到一個問題,，老師的思路或者老師的啟發(fā)很重要，學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)生的素養(yǎng)更重要,。當(dāng)一個初二的孩子,，連擬人和比喻這樣的修辭都說不出來分不清楚，我真心為此而感到慚愧,。

思緒有些亂,，以此來記錄自己飽受摧殘的內(nèi)心。語文到底是什么,。真正的語文課堂到底應(yīng)該不應(yīng)該有文學(xué)意義上的指導(dǎo),。什么是一堂高效優(yōu)質(zhì)的課,。這些,，都是我一直想弄明白的，卻怎么也不明白,，人們口中的高效,、簡約、陽光的課堂到底是什么,。

望岳教學(xué)反思篇四

反思起來,，我在詩詞格律等方面還憑習(xí)慣直接給了知識，而沒有通過探究學(xué)習(xí)掌握,。在備課時,，我考慮到課堂時間的問題和詩詞格律難度大的問題，決定在課堂上對此不作過多探討。雖然在課堂引導(dǎo)學(xué)生歸納古詩詞的特點(diǎn),，為下一步的仿寫作準(zhǔn)備,、作指導(dǎo)。大部分學(xué)生答出了古詩詞的特點(diǎn),，但在仿寫詩歌時并不能很好的運(yùn)用詩詞的知識,。我認(rèn)為課后還需給學(xué)生講清楚詩詞的平仄押韻的要求，雖然這不在《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求之內(nèi),，但根據(jù)學(xué)生需求,，適當(dāng)讓學(xué)生了解一些語文知識還是必要的，否則將給學(xué)生留下誤區(qū),。

雖然這堂課結(jié)束了,，但時常聽到學(xué)生吟唱自己譜曲的古詩詞，在作文中看到學(xué)生恰倒好處的仿寫一兩句古詩,，我感到很欣慰,，從這個角度來說，采取吟唱,、仿寫的方法來教古詩是可行的,，是深受學(xué)生歡迎的。同時我認(rèn)為新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》給了教師一個更為廣闊的天空,，給了教師展示教學(xué)個性的平臺,，給學(xué)生提供了一個更為自由的空間，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中享受到與同伴合作探究的快樂,，體會到自己自主學(xué)習(xí)獲得成功的幸福,。一位語文教育前輩曾說過，在學(xué)生的幸福中,，我們感覺到自己生命的延續(xù),；在學(xué)生的快樂中，我們深深體會到自己語文教育的成功,。我以此來勉勵自己,。

望岳教學(xué)反思篇五

古詩學(xué)習(xí)往往比較抽象、含蓄,，學(xué)生的學(xué)習(xí)若脫離了想象,、畫面，就比較枯燥,，使用多媒體教學(xué),，通過鮮活的畫面、直觀的感受,，反復(fù)的聽讀,、吟誦,，會加深學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解，對詩人情感的體會,，還會增進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣,。在這篇課文的教學(xué)中，我使用多媒體上課,，讓學(xué)生在圖片中找詩句,，在短片中感受泰山的雄偉高大、神奇秀麗,，不僅更直觀,，而且更易于學(xué)生體會詩人熱愛祖國山河的情感和遠(yuǎn)大的抱負(fù)，同時也激起了同學(xué)們熱愛祖國大好河山的情感,。

以教師提問引導(dǎo),、學(xué)生小組合作的方式進(jìn)行，既引導(dǎo)了學(xué)生學(xué)習(xí)的方向,，又保證了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,，充分調(diào)動他們的參與意識，調(diào)動他們的主動性與積極性,，成為學(xué)習(xí)的主人,。

1、明顯存在單一性,。學(xué)生學(xué)習(xí)方法單一,，自主合作探究千篇一律，不能體現(xiàn)方法的多樣性和靈活性,。還有,，設(shè)計(jì)問題的程序化，為保證教學(xué)任務(wù)按時按量完成,，所有問題都是老師預(yù)設(shè),，學(xué)生討論回答。不能真正做到讓學(xué)生自由發(fā)言,，提出問題,，各抒己見。

2,、課堂結(jié)構(gòu)上的缺陷,。一節(jié)課前松后緊，教學(xué)過程時間多,，檢測時間所剩無幾，顯得虎頭蛇尾,。

望岳教學(xué)反思篇六

詩圣“杜甫,，他的詩感時傷世、憂國憂民;他的詩沉郁頓挫、壯志豪情,。在《教版九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書八年級上冊第五單元中收集了杜甫的三首詩----《杜甫詩三首·望岳·春望·石壕吏》,，學(xué)習(xí)這三首詩，學(xué)生對對我國古代詩詞名篇多了一份了解,，也對詩歌的形式特點(diǎn)會有進(jìn)一步的認(rèn)識,。學(xué)生能逐步感受到杜甫在不同時期的創(chuàng)作思想，并接受詩人人道主義精神的陶染,。

望岳教學(xué)反思篇七

詩圣"杜甫,，他的詩感時傷世、憂國憂民;他的詩沉郁頓挫,、壯志豪情,。在《教版九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書八年級上冊第五單元中收集了杜甫的三首詩----《杜甫詩三首·望岳·春望·石壕吏》，學(xué)習(xí)這三首詩,，學(xué)生對對我國古代詩詞名篇多了一份了解,，也對詩歌的形式特點(diǎn)會有進(jìn)一步的認(rèn)識。學(xué)生能逐步感受到杜甫在不同時期的創(chuàng)作思想,，并接受詩人人道主義精神的'陶染,。

望岳教學(xué)反思篇八

杜甫的這首《望岳》是詠東岳泰山的名篇。開元二十四年(736),，二十四歲的詩人開始了”裘馬清狂“的漫游生活,。本詩即寫于北游齊、趙(今河南,、河北和山東等地)時,，是現(xiàn)存的杜詩中最早的一首，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣,。教學(xué)中我緊緊圍繞”會當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小“這兩句富有啟發(fā)和象征意義的詩，引導(dǎo)學(xué)生體會詩人不怕困難,，敢于攀登絕頂,、俯視一切的雄心和氣概。

教學(xué)設(shè)計(jì)以讀為主線,，通過多種形式的讀,，使學(xué)生會讀，會思考,，并會想像,，讀出詩的韻味、詩的節(jié)奏變化,，在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生深刻體會作者的思想感情,。

為了更好地完成教學(xué)任務(wù),，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，我查閱了相關(guān)的資料,，充分的挖掘了自身的內(nèi)存,，為指導(dǎo)學(xué)生理解詩句奠定基礎(chǔ)。教學(xué)中,，我精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語,，力求以精煉優(yōu)美的語言引領(lǐng)學(xué)生在充滿詩意的課堂里暢游，而且用”我仿佛看到·····這樣的句式,，培養(yǎng)學(xué)生的想象力,，訓(xùn)練學(xué)生的語言表達(dá)。

教學(xué)基本按計(jì)劃完成任務(wù),，但課下教研的時候,，我認(rèn)真反思自己的設(shè)計(jì)，古詩的教學(xué),，應(yīng)該說并沒有定式,，但誦讀是必要的手段，一定不能少,，而且還要強(qiáng)化,，這點(diǎn)還有待在今后的教學(xué)中加強(qiáng);另外關(guān)于杜甫的資料和本詩的寫作背景，什么時候交待恰到好處,，一直還有待于商榷,。