人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧。

杜甫草堂講解詞篇一

女士們,、先生們：

大家好,！

現(xiàn)在我們來到了杜甫草堂的詩史堂。以詩的形式像畫卷一般勾勒唐王朝由興及衰的杜甫,，在此給我們留下了一段耐人尋味的暢想,。

少年杜甫，正值開元盛世,，他“七歲思即壯,，開口詠鳳凰”，繼而是“讀書破萬卷，下筆如有神”,。及至青年,，其詩歌內(nèi)容也是充滿理想、激情和浪漫,。那“放蕩齊趙間,，裘馬頗輕狂”的放歌正是他富有時(shí)代氣息的真實(shí)寫照。

中年杜甫,，懷才濟(jì)天,，大量詩歌，志存高遠(yuǎn),，他以“致君堯舜上,，再使風(fēng)俗淳”聲明其主張。以“會(huì)當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小”表現(xiàn)其抱負(fù),。

然而求官不得，考試落榜的杜甫,，初嘗生活艱辛,，開始趨于現(xiàn)實(shí)，貼近生活,。安史之亂,，折射出唐王朝的腐敗，兵刀相殘,，更現(xiàn)出蒼生的苦難,。從“車轔轔，馬蕭蕭,，行人弓箭各在腰,，爺娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋”的悲嘆到“君不見青海頭,，古來白骨無人收”的哭訴,，杜甫由高山流水的浪漫詩人轉(zhuǎn)而成為一個(gè)為民間疾苦吶喊的批判現(xiàn)實(shí)主意詩人?！叭簟?、“三別”猶如封建王朝統(tǒng)治下的一面鏡子，將歷史場景真實(shí),、生動(dòng)地再現(xiàn)在我們眼前,。郭沫若先生用““世上瘡痍，詩中圣哲,；民間疾苦,，筆底波瀾”的對聯(lián)歸納了杜老先生作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)主意詩人的至高境界。

流離成都的杜甫，在一種平靜的環(huán)境里憂國憂民,，更深層次地對國家的命運(yùn)和生活的意義進(jìn)行思考,。此間他大量詩作表現(xiàn)了對生活的熱愛和“處江湖之遠(yuǎn),，則憂其君”的情操,。我們從“忽聞關(guān)軍收薊北，初聞啼淚滿衣裳,，卻看妻子愁何在,，漫卷詩書喜欲狂”到“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的吟唱中,，讀到了詩人博大的胸襟,，獨(dú)有的人格魅力和高尚的愛國激情。

杜甫的一生,，伴隨著唐朝的興衰,。他在各階段詩風(fēng)迥異，但都不同層次地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)現(xiàn)象,，除卻他在詩歌上獨(dú)尊天下的藝術(shù)魅力,，更為可敬的是他用詩的形式，記載了一段令人難以忘懷的歷史,，留給我們一幅幅漫長而發(fā)人深思的畫卷,。今天我們來到杜甫草堂，在詩史堂便能解讀他以詩證史,、以詩補(bǔ)史的非凡成就,。

杜甫留給歷史留給后人的精神財(cái)富，影響巨大,，在下一個(gè)景點(diǎn)——工部祠我將為各位作進(jìn)一步的介紹,。請隨我從這里穿過柴門。

杜甫草堂講解詞篇二

我們早上去了寬窄巷,，所以現(xiàn)在小游會(huì)帶你去一個(gè)景點(diǎn)——杜甫草堂,。顧名思義，杜甫草堂就是杜甫曾經(jīng)住過的草堂,。之所以現(xiàn)在還有這個(gè)景點(diǎn),，是因?yàn)橐郧暗牟萏锰f太破舊，所以政府出錢給草堂裝修,。杜甫草堂也成為外國游客來成都必去的景點(diǎn)之一,。所以我們要去看看。

現(xiàn)在我們就像茅草屋,。首先映入我們眼簾的是一尊杜甫雕像,。你可以看到杜甫穿著一件大斗篷跪在地上，雙手放在膝蓋上，好像在想什么,。大家都說杜甫有一雙寫詩好的手,。誰碰它，誰就能拿起光環(huán),，寫出好文章,。所以想寫作文或者想寫好文章的孩子可以去摸摸，希望能給大家?guī)砗眠\(yùn),。

隨著我們的繼續(xù),，你是否好奇為什么這里有一個(gè)很古老的房子，就是城宅,，也就是杜甫住過的房子,，里面有九間房子。杜甫一生窮困潦倒,，生活十分艱難,。這座草堂是在朋友的幫助下建造的。

看著眼前的湖水,，你會(huì)大吃一驚,。看,，這個(gè)湖是藍(lán)色的.....多樣而美麗,。看那條白色的小金魚嗖的一聲從水里游了出來,。我猜它是在歡迎每個(gè)人,。

杜甫草堂雖然很簡陋，但是它的主人給我們留下了那么多美好的詩篇,。相信大家都深受感動(dòng),。好吧，我們現(xiàn)在一起出去吧,。

謝謝大家,！

杜甫草堂講解詞篇三

各位團(tuán)友：大家好，杜甫在《客至》一詩中寫道到“花徑未曾緣客掃,，蓬門今始為君開”,。今天我借用這個(gè)詩句歡迎大家游覽成都杜甫草堂。我們沿著中軸線參觀,，游覽的時(shí)間是兩個(gè)小時(shí),，游覽時(shí)請大家緊跟團(tuán)隊(duì)，注意安全,。

成都杜甫草堂,，是在杜甫流寓成都時(shí)的故居遺址上建立起來的紀(jì)念性建筑,，蜚聲全球的著名文學(xué)勝地。

今天我們所看到的草堂,，是經(jīng)元,、明、清各時(shí)期的修葺和擴(kuò)建,，特別是明弘治13年和清嘉慶16年兩次大規(guī)模的擴(kuò)建形成的規(guī)模和格局,。各位團(tuán)友，剛才我們參觀了大廨,、詩史堂,。

現(xiàn)在我們來到草堂最后一重也是最重要的紀(jì)念性建筑工部祠。大家請看,，工部祠東邊的`這棟建筑叫做“水竹居”，取自杜甫詩句“懶性從來水竹居”,。西邊的這棟建筑叫做“恰受航軒”,，取自杜甫詩句“野航恰受兩三人”。這兩棟建筑與工部祠形成一品字形的小院,，突出了工部祠作為祭祀享殿的主體地位,。

工部祠是供奉杜甫的祠宇，因杜甫曾為劍南節(jié)度使嚴(yán)武的幕僚,，任“檢校工部員外郎”,，人稱杜工部，工部祠因此得名,。工部祠是清嘉慶16年時(shí)重建的,，雖經(jīng)后世多次修葺，但基本上保持了原貌,。

請大家看工部祠外的這幅對聯(lián),，上聯(lián)是：錦水春風(fēng)公占卻;下聯(lián)是：草堂人日我歸來。

人日是指正月初七,，這幅對聯(lián)向我們講述了發(fā)生在正月初七的一段軼事,。杜甫流寓成都時(shí)，好友高適正在蜀州就是今天成都的崇州市作刺史,，杜甫生活上常得到高適的幫助,。唐肅宗上元2年也就是761年人日這天，高適賦詩《人日寄杜二拾遺》贈(zèng)給杜甫,，表達(dá)了對杜甫的思念和牽掛,。五年后高適病死與長安。

十年過去了,，到了唐代宗大歷五年就是770年正月二十一這天,，正漂泊在湖南湘江上的杜甫查找舊詩文,，無意中在書箱里發(fā)現(xiàn)了高適的這首詩。此時(shí),，杜甫的老友故舊大都已不在人世,，杜甫自己已老病交加?？匆姽视训馁?zèng)詩,，不禁傷感十分，只有借詩文表答對古人的思念,，于是寫下了《追酬故高蜀州人日見寄》一詩,。全詩感情真切，淚灑字里行間,，感人至深,。

對聯(lián)作者何紹基，時(shí)任四川學(xué)政,，以書法名于當(dāng)時(shí),，其詩作在咸豐、同治年間被譽(yù)為學(xué)蘇東坡能得其精髓之第一人,，他熟知杜甫與高適人日唱和的故事,。清咸豐4年也就是1854年，何紹基在南充主持完科舉考試后,，在返成都的途中擬成此聯(lián),。到正月初七人日這天，何紹基在草堂題就對聯(lián),。

上聯(lián)指杜甫獨(dú)享錦水春光,，將浣花溪的秀麗風(fēng)光變成了優(yōu)美的詩篇。下聯(lián)借用杜甫高適人日唱和的故事,，表達(dá)了對前賢的景仰,。

請大家注意，對聯(lián)中何紹基以“我”與“公”相對,，并使用了“歸來”二字,。顯然，何紹基含蓄地表達(dá)了自命是杜甫繼承者的深意,。

為黃庭堅(jiān)塑像,。陸游、黃庭堅(jiān)二人在詩歌創(chuàng)作上都十分推崇杜甫,，同時(shí)三人都曾流寓成都,，去蜀后都不曾忘記蜀地。由于三位古代賢哲共祀一堂,，所以,，工部祠又叫三賢堂,。

好，工部祠就介紹到這里,。各位團(tuán)友可以在少陵草堂碑亭前照相留念,，隨后我們?nèi)⒂^按照杜甫詩意恢復(fù)的茅屋景區(qū)。

我的景點(diǎn)講解完了,，謝謝!

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杜甫草堂講解詞篇四

歡迎大家來到這,！我是你們的導(dǎo)游，我姓x,，大家可以叫我小x,。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下,。

您來到的是中軸線上的第三重建筑——詩史堂,。

詩史堂是整個(gè)杜甫草堂博物館的中心建筑。杜甫一生留下1400多首詩歌,，真實(shí)而生動(dòng)的展現(xiàn)了“安史之亂”前后的社會(huì)生活,，反映了唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史，因此他的詩歌被稱為“詩史”,，“詩史堂”也因此得名。在“詩史堂”牌匾兩側(cè)掛有沈葆禎撰寫的對聯(lián),，上聯(lián)是“地有千秋,，南來尋叢相祠堂，一樣大名垂宇宙”,，下聯(lián)是”橋通萬里,，東去問襄陽香舊，幾人相億在江樓”,。這副對聯(lián)把杜甫和諸葛亮的相似命運(yùn)都隱藏在其中,，很有意味。

廳堂中央,，安放著一尊由我國著名雕塑家劉開渠先生所塑的杜甫半身銅像,。杜甫銅像顯得杜甫很是瘦弱，也正是如此,，才襯托出了杜甫之所以嵩高,，不在其地位與官銜，而在其精神與人格,。他以瘦弱之軀體,，承擔(dān)起對于國家和人民命運(yùn)的深重憂患：他以苦難的生命，譜寫出中國文學(xué)史上芳華永駐的詩章,。

塑像兩側(cè)是朱德同志撰寫的對聯(lián)：“草堂留后世,，詩圣著千秋”,。這副對聯(lián)道出了杜甫和他的故居草堂在人們心目中崇高而不朽的地位。詩史堂內(nèi)還懸掛有現(xiàn)代著名史學(xué)家,、文學(xué)家,、詩人及書法家郭沫若撰寫的對聯(lián)：“世上瘡疾詩中圣哲，民間疾苦筆底波瀾”,，此聯(lián)高度概括了杜詩憂國憂民的高尚情操,，內(nèi)容深刻，對仗工穩(wěn),，書法瀟灑而富激情,，歷來受到人們的稱道。

好了,，詩史堂就給您介紹這里,，請您這邊走，繼續(xù)游覽,。

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杜甫草堂講解詞篇五

歡迎參觀杜甫草堂,。

成都杜甫草堂是中國唐代大詩人杜甫的居所。公元759年冬,，為避免“安史之亂”,，杜甫舉家從隴右(今甘肅省南部)入蜀。在親戚朋友的幫助下,，成都西郊風(fēng)景如畫的浣花河沿岸建起了一間小屋,。第二年春天，小屋竣工,，取名“成都小屋”,。

在這里，詩人生活了將近四年,，到現(xiàn)在已經(jīng)寫了240多首詩,。成都遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂的中原，草堂地處農(nóng)村,，所以詩人的生活相對穩(wěn)定,，心境相對寧靜，這使得他在草堂的詩歌創(chuàng)作具有田園風(fēng)味,，如《唐城》,、《江村》、《春夜喜雨》,。然而,，杜甫畢竟是一個(gè)有著遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的詩人，他對國家前途和人民命運(yùn)的關(guān)注和焦慮總是讓他忘記現(xiàn)實(shí),。因此,，憂國憂民仍然是他創(chuàng)作的重要組成部分,。這一時(shí)期寫的名篇詩詞，如《秋風(fēng)破草堂之歌》,、《永別了》,、《病橘》、《干褐》,，都是感人至深的現(xiàn)實(shí)主義神仙作品,。正是因?yàn)槎鸥υ诔啥嫉脑姼鑴?chuàng)作給我們留下了寶貴的文學(xué)財(cái)富，后世才盛贊成都杜甫草堂是中國文學(xué)史上的圣地,。

1961年,，國務(wù)院宣布它為第一批國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

當(dāng)我們來到草堂的正門時(shí),，我們看到一條河從前門流過,。這是浣花溪，杜甫的詩里多次提到,。

說到詩名浣花溪的由來,，還是有一段動(dòng)人的故事。相傳,，唐身邊有一位美麗善良的姑娘,，名叫任。一天,，當(dāng)她在河邊洗衣服的時(shí)候,，來了一個(gè)渾身是瘡和疥瘡的和尚。行人躲得很遠(yuǎn),，但這位小姐沒有讓路。于是和尚摘下沾滿膿血的鏡框,，求她洗一洗,，姑娘欣然接受。我知道我一入水,，荷花就開遍了小溪,，我看著和尚的時(shí)候，我已經(jīng)消失了,。人們驚訝不已,，給這條河取名為浣花溪。

其實(shí)浣花溪這個(gè)名字和石人沒有任何關(guān)系,。更可信的說法是,，當(dāng)時(shí)因?yàn)橄叺木用翊蠖鄰氖略旒垼湍孟隽耸P記,，“其色如花”,，故名溪,。唐代，浣花溪河又寬又深,，船大風(fēng)景美,。杜甫的《絕句》中有一段生動(dòng)的描寫:“兩株黃蓬明綠柳，一行白鷺上青天,。窗外是西陵的千秋雪(成都西邊的岷山,，自古空氣清朗，俯瞰雪山),，門口停著吳棟萬里舟(浣花溪屬于長江水系,，可以從府河乘船直下吳棟)。正門牌匾上的“草堂”銘文,，是清康熙十七世子郭親王所寫,。“百花灘北村萬里橋西屋”對聯(lián)是杜甫《懷瑾水居志》中的一句話,，指出了草堂的地理位置:“萬里橋”位于今南門橋,，歷史上蜀相記載三國時(shí)諸葛亮派魏飛到東吳，并在此設(shè)宴歡送,。諸葛亮覺得路途遙遠(yuǎn),，聯(lián)合吳抗魏的任務(wù)艱巨，就說:“故橋得名,。茅草屋在橋的西側(cè),；“百花灘”是浣花溪上游的地方，現(xiàn)在叫“龍爪堰”,。有人說它的名字是因?yàn)檫@里的水淺灘急,，像百花齊放；還有人說是因?yàn)楫?dāng)時(shí)浣花溪兩岸花木茂盛,。"二十里路香,，青羊?qū)m去浣花溪."(陸友石)花飛凋謝，池溢芬芳,。所以草堂在池的北面,。而不是現(xiàn)在成都的百花灘公園，百花灘是清朝黃云谷尋找百花灘舊址時(shí)當(dāng)?shù)厝隋e(cuò)誤決定的,。

謝謝大家,！

杜甫草堂講解詞篇六

杜甫是我國古代偉大詩人之一，他一生寫詩1500多首,詩藝精湛,，被后世尊稱為“詩圣”,。杜甫草堂就是杜甫流寓成都時(shí)的故居，是中國規(guī)模最大、保存最完好,、知名度最高且最具特色的杜甫行蹤遺跡地,。下面，讓我們來閱讀杜甫草堂導(dǎo)游詞,，一起來紀(jì)念這位偉大的詩人吧!

各位朋友：歡迎大家游覽杜甫草堂,，我是你們的導(dǎo)游小李。

成都杜甫草堂,，是我國唐代大詩人杜甫流寓成都時(shí)的居所,。1961年，國務(wù)院公布為首批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

現(xiàn)在我們來到了草堂的正門,，眼前這條波光翻翻的河流就是杜甫詩中多次提到的浣花溪。

說到“浣花溪”這個(gè)充滿詩意的名字的由來,，還有一段動(dòng)人的故事呢,。相傳唐時(shí)溪邊住著一位姓任的姑娘，貌美而心善,。一天,，她正在溪畔洗衣，走來一位渾身瘡疥的和尚,，行人都躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,，唯有這位任姑娘不避讓。于是那和尚脫下沾滿膿血的架裟求她浣洗,，任姑娘欣然接受,。哪知架裟一入水，霎時(shí)滿溪泛起蓮花朵朵,，再看那和尚,，卻早已不知去向。人們十分驚異,，就把這條河命名為浣花溪了,。

步入正門，我們看到整個(gè)庭園竹樹成蔭,，綠水縈回，一派自然天成的清幽景色,，這正體現(xiàn)出杜甫的詩意：“浣花溪水水西頭,，主人為卜林塘幽”。

廳中的杜甫塑像,，是中央美術(shù)學(xué)院著名雕塑家錢紹武先生的杰作,。

參觀杜甫草堂，值得一游的地方還有紅墻夾道、修竹掩映的花徑,，碎瓷鑲嵌,、古雅別致的“草堂”影壁以及風(fēng)景秀麗、獨(dú)具魅力的梅苑,。妙境入目,，各自都有體會(huì)，就不用我一一介紹了,。

謝謝大家的參觀,。

大家好，我是你們的導(dǎo)游方一虎,，希望在接下來的`幾天里能和大家愉快的度過,。再次歡迎大家來到成都!成都被稱為天府之國，今天我首先帶大家參觀的是文人故居——杜甫草堂!

杜甫草堂座落在成都市西郊的浣花溪畔,，在1961年被國務(wù)院首批為國家文物重點(diǎn)保護(hù)單位,。今天的游覽線路為大門——大廨—詩史堂—柴門——浣花祠—工部祠然后從后門出來。整個(gè)游覽大概需要50分鐘左右,。一個(gè)小時(shí)之后,，我們將在后門集合。

游客們,，經(jīng)過了大門,，大廨之后，現(xiàn)在我們來到了杜甫草堂的詩史堂,。大家可以看到,。在廳堂中央，安放著我國著名雕塑家劉開渠所塑的杜甫半身銅像,。詩史堂是杜甫草堂中心建筑,。杜甫在此間的所有詩歌都陳列在此，你將會(huì)在這里一一拜讀到詩歌的無限韻味,。杜甫的詩歌素有“以詩證史,，以詩補(bǔ)史”的說法，故被譽(yù)為“詩史”,，詩史堂也因此而得名,。

好了，游客們,，拜讀了這么多杜甫的詩歌,，我想此刻的您一定會(huì)有頗多的感受!接下來，是游客們自由游覽的時(shí)間,，大家可以靜靜的親吻和感受一下杜甫大詩人當(dāng)年之風(fēng)范吧!20分鐘后,，我們將在后門集合,，請大家記住時(shí)間，相互提醒,，如有什么需要幫助,，請大家及時(shí)聯(lián)系我，謝謝大家,。

各位游客朋友,，早上好。昨天我們的行程大家滿意嗎?滿意就好,，今天我將帶大家去另一個(gè)經(jīng)典,，我相信肯定不會(huì)讓你們失望的，那位朋友說得沒錯(cuò),，就是杜甫草堂,，杜甫草堂確實(shí)是個(gè)陶冶人們詩情的地方，今天我們就一塊去親身感受一下,。感受我們詩圣杜甫的詩歌,，了解杜甫的坎坷的一生。

杜甫草堂位于成都西郊風(fēng)景如畫的浣花溪畔,。距市中心15公里左右,。我們現(xiàn)在的位置是在成都的市中心——天府廣場，大概半個(gè)小時(shí)左右的車程我們就可到達(dá)草堂門前,。

現(xiàn)在大家請看窗外,，是否有種煙雨迷蒙，鮮花浪漫的感覺?現(xiàn)在正值早春時(shí)節(jié),，成都給人的感覺是如此的溫馨,，大家現(xiàn)在可以閉上眼睛想象一下一千多年前唐代的成都會(huì)是怎么樣的呢?春夜繁花在唐代著名的詩人中間，對成都最有感情或者說把唐代成都描寫得最為真切的詩人,，還是要數(shù)在浣花溪畔的草屋里居住過3年零9個(gè)月的老詩人杜甫,。他描述過的一個(gè)成都春天的雨夜，已成為成都城市記憶最鮮活的一個(gè)片斷：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,，潤物細(xì)無聲。野徑云俱黑,，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處,，花重錦官城,。”

杜甫的浪漫,，杜甫的憂國憂民都在其詩歌中深有體現(xiàn)，現(xiàn)在我們的車子已經(jīng)開到了杜甫草堂的停車場，請大家拿好貴重的隨身物品,，和我一起開始我們的草堂之旅,。

各位游客，早上我們?nèi)チ藢捳镒?，那么現(xiàn)在小優(yōu)就就帶大家去領(lǐng)一個(gè)景點(diǎn)——杜甫草堂,，顧名思義，杜甫草堂就是杜甫以前住過的草堂,，之所以有現(xiàn)在這個(gè)景點(diǎn)，是由于以前的草堂太破太舊,，所以政府出資又把草堂重新修了一下。而杜甫草堂也成了外地游客來成都必去的景點(diǎn)之一,。所以我們也要去看一看,。

現(xiàn)在我們呢金額如草堂，首先映入我們眼簾的是一尊杜甫的塑像,，大幾可以看見杜甫身穿大披風(fēng)跪在地上，雙手放在膝蓋上,，好像在思考什么,，大家都說,，杜甫有一雙寫得好詩歌的手，誰摸了就能占了他的靈氣,，寫得一手好文章,。所以小朋友要寫作文的或者是想寫好文章的,，都可以去摸一摸，希望給大家?guī)砗眠\(yùn),。

我們繼續(xù)向前走,，大家是不是很好奇為什么這里有一個(gè)很古老的房子，市的,，沒錯(cuò),，那就是杜甫住的房子，里面有九個(gè)屋子,，杜甫一生窮困潦倒,，日子過得很艱難，這個(gè)草堂還是在朋友的資助下才建成的,。

杜甫草堂雖然很簡陋,，但是它的主人給我們留下了那么多的優(yōu)美詩歌。相信大家還是深有感觸的,，好了,，那現(xiàn)在我們就一起出去了吧。

杜甫草堂講解詞篇七

各位游客,，早上我們?nèi)チ藢捳镒?，那么此刻小?yōu)就就帶大家去領(lǐng)一個(gè)景點(diǎn)——杜甫草堂，顧名思義,，杜甫草堂就是杜甫以前住過的草堂,，之所以有此刻這個(gè)景點(diǎn)，是由于以前的草堂太破太舊,，所以政府出資又把草堂重新修了一下,。而杜甫草堂也成了外地游客來成都必去的景點(diǎn)之一。所以我們也要去看一看,。

此刻我們呢金額如草堂,，首先映入我們眼簾的是一尊杜甫的塑像，大幾能夠看見杜甫身穿大披風(fēng)跪在地上,，雙手放在膝蓋上,，好像在思考什么，大家都說,，杜甫有一雙寫得好詩歌的手,，誰摸了就能占了他的靈氣，寫得一手好文章,。所以小朋友要寫作文的或者是想寫好文章的,，都能夠去摸一摸，期望給大家?guī)砗眠\(yùn),。

我們繼續(xù)向前走,，大家是不是很好奇為什么那里有一個(gè)很古老的房子,，市的，沒錯(cuò),，那就是杜甫住的房子,，里面有九個(gè)屋子，杜甫一生窮困潦倒,，日子過得很艱難，這個(gè)草堂還是在朋友的資助下才建成的,。

杜甫草堂雖然很簡陋,，但是它的主人給我們留下了那么多的優(yōu)美詩歌。相信大家還是深有感觸的,，好了,，那此刻我們就一齊出去了吧。

杜甫草堂講解詞篇八

各位游客,，大家好!我今天帶大家游覽的是杜甫草堂,，杜甫草堂位于成都市西郊的浣花溪畔，是我國唐代大詩人杜甫流寓成都時(shí)的居所,。

我們現(xiàn)在所在的地方就是正門,。在旁邊我們可以看到一條小溪，這就是浣花溪,。浣花溪屬岷江水系,，由溫江西來，經(jīng)蘇坡橋至成都,。正門正中有一匾額,，上書”草堂”二字，是清代康熙第十七子,，雍正皇帝之弟果親王允禮的手筆,。

大廨是草堂中軸線上的第二重建筑?！扁荨笔枪偈?，古代官吏辦公的地方。由于杜甫曾做過左拾遺,、檢校工部員外郎,，后人出于尊崇，將這重建筑作了如此命名,。

穿過大廨,，我們便來到了草堂的主廳——詩史堂。杜甫生活在唐王朝由盛到衰的轉(zhuǎn)折時(shí)期,，戰(zhàn)亂的時(shí)局把他卷入顛沛流離的人群中,，使他真實(shí)而深刻地接觸和認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)的種種社會(huì)景象,。他憂國憂時(shí)，揮毫賦詩,，直書情懷,。留傳至今的一千四百五十多首詩歌，思想與藝術(shù)造詣極高,，對中國文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,，他的詩作也反映了唐朝轉(zhuǎn)折時(shí)期的社會(huì)動(dòng)蕩，民間疾苦,，讀其詩,，如同讀一部唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史，他的詩被后世譽(yù)為”詩史”,。他是我國詩壇承先啟后,，繼往開來的集大成者，最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,，他也被尊為”詩圣”,。

出詩史堂，我們看見一條小溪穿插在建筑群之間,，上面有一座小石橋勾連交通,。小橋左側(cè)竹叢中，有”水檻”橫跨溪上;過小橋,，”柴門”迎面而開,。”水檻”與”柴門”都是當(dāng)年杜甫的草堂曾經(jīng)有過的建筑,，杜詩中有”新添水檻供垂釣”,、”柴門不正逐江開”的描述。所謂”水檻”,，就是搭在水亭上的木欄,，”柴門”也不過是茅屋的籬笆門，可以說都是很簡樸的,，遠(yuǎn)不是我們今天看到的樣子?，F(xiàn)在的”水檻”與”柴門”，是后人重修草堂,、擴(kuò)大庭園時(shí)所造的象征性建筑,，但我們?nèi)钥梢远梦锼既耍胂蟪霎?dāng)年詩人在這里迎送客人或憑欄垂釣的情景,。

柴門楹柱上懸掛著明人何宇度撰寫,、今人陳云誥補(bǔ)書的一副對聯(lián):”萬丈光芒、信有文章驚海內(nèi);千年艷慕、猶勞車馬駐江干,?！睂β?lián)構(gòu)思非常巧妙。上聯(lián)”萬丈光芒”,，出自唐代著名文學(xué)家韓愈的詩句”李杜文章在,，光焰萬丈長?！倍毙庞形恼麦@海內(nèi)”與下聯(lián)”猶勞車馬駐江干”,，則出自杜甫《賓至》詩中”豈有文章驚海內(nèi)，漫勞車馬駐江干”兩句,。杜甫詩的意思是:我哪有什么名篇佳作震動(dòng)天下呢?既然如此也就空勞賓客乘著車馬到江邊來相訪了!這本是詩人的自謙之語,，但何宇度將兩句詩各改動(dòng)了一個(gè)字:把”豈”改為”信”(信，確實(shí),、果然之意)，”漫”(漫,，徒自,、枉自之意)改為”猶”(猶，還,、仍之意),，整個(gè)對聯(lián)的意思就變成了贊譽(yù)之辭:您先生的大作確實(shí)稱得上光芒萬丈，可以震動(dòng)海內(nèi),，因此千年之后人們?nèi)匀粦阎把鰞A慕的心情,，乘車騎馬來到浣花溪畔，瞻仰您的草堂故址,。

過柴門,，就是紀(jì)念建筑的最后一個(gè)庭院。只見三幢建筑呈”品”字排列,，”工部祠”居中,，前邊兩側(cè)西為”恰受航軒”，取自杜詩”野航恰受兩三人”;東為”水竹居”,，也取自杜詩”懶性從來水竹居”,。這令人懷想到詩人在此居住時(shí)的那種怡然自得的田園生活?！惫げ快簟笔枪┓疃鸥λ芟竦酿嫷?，因杜甫曾被授”檢校工部員外郎”之銜，人稱”杜工部”,，所以如此命名,。祠前有清代學(xué)者、書法家何紹基撰寫的著名對聯(lián):”錦水春風(fēng)公占卻,，草堂人日我歸來,?！睆倪@副對聯(lián)，可以引出文學(xué)史上的一段佳話:與杜甫同時(shí)代有一位叫高適的詩人,，高,、杜二人年輕時(shí)曾一起漫游祖國名山大川，登臨抒懷,，飲酒賦詩,，暢論國事，結(jié)為詩友,。杜甫避亂入蜀時(shí),，高適正巧也在成都附近作官，在經(jīng)濟(jì)上給了杜甫不少資助,。二人?；ゼ脑姼瑁瑐鬟f友情,。

工部祠內(nèi)正中為清代建塑的杜甫泥像,，東西兩側(cè)，分別是清代所塑的北宋詩人黃庭堅(jiān)和南宋詩人陸游,。為什么要塑黃,、陸像來配杜甫像呢?原因主要有三個(gè):第一，黃庭堅(jiān),、陸游與杜甫”心跡相同”(志向相同),，二人都是后世學(xué)杜并獲得極高成就的詩人;第二、黃,、陸與杜甫一樣,，都不是蜀人但都曾經(jīng)寓居蜀地，寫下不少吟詠蜀中風(fēng)物的詩篇,，而且又”去蜀而不忘蜀”,，故深得蜀地百姓的敬重;第三，殿內(nèi)若只塑杜甫一人,，異鄉(xiāng)作客,，未免過于孤單，如果三人一堂,，則既能共論詩藝,，免除冷清，又可同受祭禮,，以盛香火,。這真是一個(gè)十分周到的安排!祠內(nèi)清人的一副對聯(lián)”荒江結(jié)屋公千古，異代升堂宋兩賢”對此作了很好的總結(jié)。對聯(lián)意思是:當(dāng)年在郊野溪畔筑茅屋而居的杜公是千古不朽的;與他生活在不同時(shí)代的黃,、陸繼承了他的衣缽,，升堂而入室，成就顯赫,，堪稱宋代的兩位賢哲,。

游覽草堂不能親眼目睹杜甫寫出不朽名篇《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的那座名揚(yáng)古今的茅屋，怎么講也是一件十分令人遺憾的事情,。展現(xiàn)在我們眼前的,，就是依據(jù)杜甫詩歌的描寫以及明代重修草堂時(shí)的格局恢復(fù)重建的”茅屋景區(qū)”。景區(qū)內(nèi)溪流環(huán)抱,，綠樹成蔭,，竹籬柴扉，芳草青青,，營造出”舍南舍北皆春水”,、”卜居必林泉”、”柴門古道旁”,、”野老籬邊江岸回”,、”草深迷市井”等杜甫詩句描繪的郊野景象。推開咐呀作響的柴門,，左植”四松”，右栽”五桃”,，古楠接茅亭,，綿竹上青霄，菜圃青青,，藥欄郁郁,，詩人的老妻所畫的棋盤仍留在石上，他的小兒女垂釣的釣絲還倚靠在籬邊……,，所有這一切,，都使人感受到詩人生活在這里時(shí)那種濃濃的田園情趣。而依川西鄉(xiāng)間民居風(fēng)格建造的簡樸茅屋,，又印證了杜甫”熟知茅齋絕低小”的描寫,，令不覺間吟誦出杜甫的《江村》詩:”但有故人供祿米，微軀此外更何求!”

參觀杜甫草堂,，值得一游的地方還有紅墻夾道,、修竹掩映的花徑，碎瓷鑲嵌,、古雅別致的草堂影壁以及風(fēng)景秀麗,、獨(dú)具魅力的梅苑。妙境入目，各自都有體會(huì),，就不用我一一介紹了,。謝謝大家!

杜甫草堂講解詞篇九

各位游客朋友:

早上好。昨天我們的行程大家滿意嗎?滿意就好,，今天我將帶大家去另一個(gè)經(jīng)典,，我相信肯定不會(huì)讓你們失望的，那位朋友說得沒錯(cuò),，就是杜甫草堂,，杜甫草堂確實(shí)是個(gè)陶冶人們詩情的地方，今天我們就一塊去親身感受一下,。感受我們詩圣杜甫的詩歌,，了解杜甫的坎坷的一生。

杜甫草堂位于成都西郊風(fēng)景如畫的浣花溪畔,。距市中心15公里左右,。我們現(xiàn)在的位置是在成都的市中心——天府廣場，大概半個(gè)小時(shí)左右的車程我們就可到達(dá)草堂門前,。

現(xiàn)在大家請看窗外,，是否有種煙雨迷蒙，鮮花浪漫的感覺?現(xiàn)在正值早春時(shí)節(jié),，成都給人的感覺是如此的溫馨,，大家現(xiàn)在可以閉上眼睛想象一下一千多年前唐代的成都會(huì)是怎么樣的呢?春夜繁花在唐代著名的詩人中間，對成都最有感情或者說把唐代成都描寫得最為真切的詩人,，還是要數(shù)在浣花溪畔的草屋里居住過3年零9個(gè)月的老詩人杜甫,。他描述過的一個(gè)成都春天的雨夜，已成為成都城市記憶最鮮活的一個(gè)片斷：“好雨知時(shí)節(jié),，當(dāng)春乃發(fā)生,。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲,。野徑云俱黑,，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處,，花重錦官城,。”

杜甫的浪漫,，杜甫的憂國憂民都在其詩歌中深有體現(xiàn),，現(xiàn)在我們的車子已經(jīng)開到了杜甫草堂的停車場，請大家拿好貴重的隨身物品,，和我一起開始我們的草堂之旅,。

杜甫草堂講解詞篇十

各位游客：

大家好,！

你們好，歡迎你們來到杜甫草堂旅游,，我是你們的導(dǎo)游,。

杜甫草堂茅屋依據(jù)杜詩描述和明代格局于1997年恢復(fù)重建了"茅屋景區(qū)"，重現(xiàn)了詩人故居的田園風(fēng)貌,，營造出濃厚的詩意氛圍,。

游覽草堂不能親眼目睹杜甫寫出不朽名篇《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的那座名揚(yáng)古今的茅屋，怎樣講也是一件十分令人遺憾的事情,。為了彌補(bǔ)這個(gè)遺憾,，使大家更好地領(lǐng)略當(dāng)年杜甫的生活環(huán)境，杜甫草堂博物館于近年重建了一個(gè)“茅屋景區(qū)”,。

展此刻我們眼前的,，就是依據(jù)杜甫詩歌的描述以及明代重修草堂時(shí)的格局恢復(fù)重建的“茅屋景區(qū)”。景區(qū)內(nèi)溪流環(huán)抱,，綠樹成蔭,，竹籬柴扉，芳草青青,，營造出“舍南舍北皆春水”,、“清江一曲抱村流”、“卜居必林泉”,、“柴門古道旁”,、“野老籬邊江岸回”、“草深迷市井”等杜甫詩句描繪的郊野景象,。

推開咿呀作響的柴門,，左植”四松”，右栽“五桃”,，古楠接茅亭，綿竹上青霄,，菜圃青青,，藥欄郁郁，詩人的老妻所畫的.棋盤仍留在石上,，他的小兒女垂釣的釣絲還倚靠在籬邊,，所有這一切，都使人感受到詩人生活在那里時(shí)那種濃濃的田園情趣,。而依川西鄉(xiāng)間民居風(fēng)格建造的簡樸茅屋,，又印證了杜甫“熟知茅齋絕低小”的描述，令不覺間吟誦出杜甫的《江村》詩：“但有故人供祿米,，微軀此外更何求,！”

參觀杜甫草堂,，值得一游的地方還有紅墻夾道、修竹掩映的花徑,，碎瓷鑲嵌,、古雅別致的“草堂”影壁以及風(fēng)景秀麗、獨(dú)具魅力的梅苑,。妙境入目,，各自都有體會(huì)，就不用我一一介紹了,。

謝謝大家,！

杜甫草堂講解詞篇十一

大家好，我是你們的導(dǎo)游方一虎,，希望在接下來的幾天里能和大家愉快的度過,。再次歡迎大家來到成都!成都被稱為天府之國，今天我首先帶大家參觀的'是文人故居——杜甫草堂!

杜甫草堂座落在成都市西郊的浣花溪畔,，在1961年被國務(wù)院首批為國家文物重點(diǎn)保護(hù)單位,。今天的游覽線路為大門——大廨—詩史堂—柴門——浣花祠—工部祠然后從后門出來。整個(gè)游覽大概需要50分鐘左右,。一個(gè)小時(shí)之后,，我們將在后門集合。

游客們,，經(jīng)過了大門,，大廨之后，現(xiàn)在我們來到了杜甫草堂的詩史堂,。大家可以看到,。在廳堂中央，安放著我國著名雕塑家劉開渠所塑的杜甫半身銅像,。詩史堂是杜甫草堂中心建筑,。杜甫在此間的所有詩歌都陳列在此，你將會(huì)在這里一一拜讀到詩歌的無限韻味,。杜甫的詩歌素有“以詩證史,，以詩補(bǔ)史”的說法，故被譽(yù)為“詩史”,，詩史堂也因此而得名,。

好了，游客們,，拜讀了這么多杜甫的詩歌,，我想此刻的您一定會(huì)有頗多的感受!接下來，是游客們自由游覽的時(shí)間,，大家可以靜靜的親吻和感受一下杜甫大詩人當(dāng)年之風(fēng)范吧!20分鐘后,，我們將在后門集合,，請大家記住時(shí)間，相互提醒,，如有什么需要幫助,，請大家及時(shí)聯(lián)系我，謝謝大家,。

杜甫草堂講解詞篇十二

各位游客：

今天小王帶你們?nèi)サ牡胤绞嵌鸥Σ萏?，我們現(xiàn)在就到了草堂停車場了，大家拿好自己的貴重物品,，和我一起走進(jìn)草堂吧,。

現(xiàn)在我們進(jìn)到院子里面，可以看見門口有一個(gè)很瘦很瘦的銅像,，大家走近細(xì)細(xì)看一看,，是的，這就是為杜甫塑的銅像,，大家都看到了這個(gè)像是很瘦的是吧,，可以在心里想一想想：杜甫那時(shí)都瘦得不成人樣了，竟然還為自己的國家著想,，他這樣的精神是所有人都可以學(xué)習(xí)的,。

我們繼續(xù)往里走，在這個(gè)大廳里面有許許多多的銅像,，姿態(tài)各異：有李白的,、王昌齡的等等許多詩人的銅像，大家看看大廳中間那一個(gè)大白石頭像,，有沒有覺得非常像以前在美術(shù)書上學(xué)的“飛天”,。我們繼續(xù)往大廳后面走，這個(gè)兩人高的木像,，下面是一個(gè)木柱,，而在柱子上面有一個(gè)栩栩如生的蒼鷹，看那眼神好像就是藐視天下所有事物,，桀驁不馴,。從大廳出來以后，路過一個(gè)門,，只見門上面的牌匾上寫著花徑兩個(gè)大字,，過了以后,，有一面墻,，上面用青花瓷碎片拼出草堂這兩個(gè)字。大家現(xiàn)在看到的這個(gè)雕像還是大名鼎鼎的杜甫,，但是和上次的不一樣,，這個(gè)就是一個(gè)半身像,，還留著山羊胡須。

現(xiàn)在這個(gè)水池旁邊,，那里面可全是錦鯉,，大小不同，顏色也不同：有金紅色的,，白色的,，還有黑色的。

現(xiàn)在大家可以自己感受感受文人故居的氛圍,，半個(gè)小時(shí)后我們在剛剛下車的停車場集合,，大家注意安全，注意時(shí)間,。

杜甫草堂講解詞篇十三

女士們,、先生們：

現(xiàn)在我們來到了杜甫草堂的詩史堂。以詩的形式像畫卷一般勾勒唐王朝由興及衰的杜甫,，在此給我們留下了一段耐人尋味的暢想,。

少年杜甫，正值開元盛世,，他“七歲思即壯,，開口詠鳳凰”，繼而是“讀書破萬卷,，下筆如有神”,。及至青年，其詩歌內(nèi)容也是充滿理想,、激情和浪漫,。那“放蕩齊趙間，裘馬頗輕狂”的放歌正是他富有時(shí)代氣息的真實(shí)寫照,。

中年杜甫,，懷才濟(jì)天，大量詩歌,，志存高遠(yuǎn),，他以“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”聲明其主張,。以“會(huì)當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小”表現(xiàn)其抱負(fù)。

然而求官不得,，考試落榜的杜甫,，初嘗生活艱辛，開始趨于現(xiàn)實(shí),，貼近生活,。安史之亂,，折射出唐王朝的腐敗，兵刀相殘,，更現(xiàn)出蒼生的苦難,。從“車轔轔，馬蕭蕭,，行人弓箭各在腰,，爺娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋”的悲嘆到“君不見青海頭,，古來白骨無人收”的哭訴,，杜甫由高山流水的浪漫詩人轉(zhuǎn)而成為一個(gè)為民間疾苦吶喊的批判現(xiàn)實(shí)主意詩人?！叭簟?、“三別”猶如封建王朝統(tǒng)治下的一面鏡子，將歷史場景真實(shí),、生動(dòng)地再現(xiàn)在我們眼前,。郭沫若先生用““世上瘡痍，詩中圣哲,；民間疾苦,，筆底波瀾”的對聯(lián)歸納了杜老先生作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)主意詩人的至高境界。

流離成都的杜甫,，在一種平靜的環(huán)境里憂國憂民,，更深層次地對國家的命運(yùn)和生活的意義進(jìn)行思考。此間他大量詩作表現(xiàn)了對生活的熱愛和“處江湖之遠(yuǎn),，則憂其君”的情操,。我們從“忽聞關(guān)軍收薊北，初聞啼淚滿衣裳,，卻看妻子愁何在,，漫卷詩書喜欲狂”到“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的吟唱中,，讀到了詩人博大的胸襟,，獨(dú)有的人格魅力和高尚的愛國激情。

杜甫的一生,，伴隨著唐朝的興衰,。他在各階段詩風(fēng)迥異，但都不同層次地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)現(xiàn)象,，除卻他在詩歌上獨(dú)尊天下的藝術(shù)魅力,，更為可敬的是他用詩的形式，記載了一段令人難以忘懷的歷史，留給我們一幅幅漫長而發(fā)人深思的畫卷,。今天我們來到杜甫草堂，在詩史堂便能解讀他以詩證史,、以詩補(bǔ)史的非凡成就,。

杜甫留給歷史留給后人的精神財(cái)富，影響巨大,，在下一個(gè)景點(diǎn)——工部祠,，我將為各位作進(jìn)一步的介紹。請隨我從這里穿過柴門,。

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杜甫草堂講解詞篇十四

各位游客：

大家好。

展此刻我們眼前的,，就是依據(jù)杜甫詩歌的描述以及明代重修草堂時(shí)的格局恢復(fù)重建的“茅屋景區(qū)”,。景區(qū)內(nèi)溪流環(huán)抱，綠樹成蔭,，竹籬柴扉,，芳草青青，營造出“舍南舍北皆春水”,、“清江一曲抱村流”,、“卜居必林泉”、“柴門古道旁”,、“野老籬邊江岸回”,、“草深迷市井”等杜甫詩句描繪的郊野景象。推開咿呀作響的柴門,，左植”四松”,，右栽“五桃”，古楠接茅亭,，綿竹上青霄,，菜圃青青，藥欄郁郁,，詩人的老妻所畫的棋盤仍留在石上,，他的小兒女垂釣的釣絲還倚靠在籬邊……，所有這一切,，都使人感受到詩人生活在那里時(shí)那種濃濃的田園情趣,。而依川西鄉(xiāng)間民居風(fēng)格建造的簡樸茅屋，又印證了杜甫“熟知茅齋絕低小”的描述,，令不覺間吟誦出杜甫的《江村》詩：“但有故人供祿米,，微軀此外更何求!”

參觀杜甫草堂，值得一游的地方還有紅墻夾道、修竹掩映的花徑,，碎瓷鑲嵌,、古雅別致的“草堂”影壁以及風(fēng)景秀麗、獨(dú)具魅力的梅苑,。妙境入目,，各自都有體會(huì)，就不用我一一介紹了,。