心得體會是對一段經(jīng)歷,、學習或思考的總結(jié)和感悟。心得體會可以幫助我們更好地認識自己,，通過總結(jié)和反思,，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點和不足，找到自己的定位和方向。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧。

中國式現(xiàn)代化的心得體會篇一

1,、同：都是工具機械化,，現(xiàn)代城市化。

2,、異：西方的現(xiàn)代化是自主進行的，比如英國的圈地運動推動英國現(xiàn)代化,；而中國的是被動進行,，中國在西方國家的船堅炮利中被迫打開大門，成為西方的殖民地,，成為西方的原料產(chǎn)地和商品傾銷地,，被迫開始現(xiàn)代化進程。

擴展資料

中國近代化歷程經(jīng)歷了學技術(shù)——學制度——學思想三個時期,。

學技術(shù)是洋務(wù)運動,，“自強”“求富”創(chuàng)辦了近代軍事企業(yè)和近代民用企業(yè),；學制度是戊戌變法和辛亥革命；學思想是新文化運動,。

中國先是學技術(shù)(洋務(wù)運動),，讓后學政治制度(戊戌變法，辛亥革命),，最后倡導(dǎo)學習文化(新文化運動),。

西方正相反，是思想文化(啟蒙運動)促進政治變革(法國大革命),，然后政治又促進了科技的進步(工業(yè)革命),。

中國式現(xiàn)代化的心得體會篇二

今天，中華民族向世界展現(xiàn)出一派欣欣向榮的氣象,，巍然屹立于世界東方,。

今天，馬克思主義中國化時代化不斷取得成功,，使馬克思主義以嶄新形象展現(xiàn)在世界上,，使世界范圍內(nèi)社會主義和資本主義兩種意識形態(tài)、兩種社會制度的歷史演進及其較量發(fā)生了有利于社會主義的重大轉(zhuǎn)變,。

今天,，中國共產(chǎn)黨推動構(gòu)建人類命運共同體，為解決人類重大問題,，建設(shè)持久和平,、普遍安全、共同繁榮,、開放包容,、清潔美麗的世界貢獻了中國智慧、中國方案,、中國力量,，成為推動人類發(fā)展進步的重要力量。

今天,，黨已成為擁有9500多萬名黨員,、領(lǐng)導(dǎo)著14億多人口大國、具有重大全球影響力的世界第一大執(zhí)政黨,，正領(lǐng)導(dǎo)中國人民在中國特色社會主義道路上不可逆轉(zhuǎn)地走向中華民族偉大復(fù)興,，無愧為偉大光榮正確的黨。

中國式現(xiàn)代化的心得體會篇三

中國式現(xiàn)代化道路之新,，在于有別于西方現(xiàn)代化,。西方現(xiàn)代化是依靠資本主義社會形態(tài)實現(xiàn)的。但是,，資本主義的現(xiàn)代化具有難以克服的弊端：由于社會大部分物質(zhì)生產(chǎn)力以資本的形式掌握在少部分人手中,，生產(chǎn)目的不是滿足人的全面發(fā)展需要,，少部分人、少部分國家的發(fā)展以大多數(shù)人,、大多數(shù)國家的欠發(fā)展為條件,，這種現(xiàn)代化不可能成為全體人的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化道路把西方發(fā)達國家順序推進工業(yè)化,、城鎮(zhèn)化,、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化“串聯(lián)式”發(fā)展過程改造成工業(yè)化,、信息化,、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化“并聯(lián)式”發(fā)展方式,，讓科技發(fā)展由“跟跑”逐步轉(zhuǎn)向“并跑”和“領(lǐng)跑”階段,，推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。

中國式現(xiàn)代化的心得體會篇四

改革開放以后,，我們黨提出“三步走”戰(zhàn)略,，即到上世紀80年代末解決人民溫飽問題，到上世紀末使人民生活達到小康水平,，到21世紀中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化,，達到中等發(fā)達國家水平。進入新世紀,，在人民生活總體上達到小康水平之后,，我們黨又提出，到建黨一百年時全面建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會,，然后再奮斗30年,，到新中國成立一百年時，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化,，把我國建成社會主義現(xiàn)代化國家,。

中國特色社會主義進入新時代，中華民族迎來了從站起來,、富起來到強起來的偉大飛躍,。黨的十九大站在新的更高的歷史起點上，對實現(xiàn)第二個百年奮斗目標作出分兩個階段推進的戰(zhàn)略安排,，提出到20xx年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,，到本世紀中葉把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。

實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總?cè)蝿?wù),。新中國成立以來特別是改革開放以來,，我國用幾十年的時間,，在發(fā)展的,。很多方面走過了西方發(fā)達國家上百年甚至數(shù)百年的發(fā)展歷程,。到“十三五”規(guī)劃收官之時，我國經(jīng)濟實力,、科技實力,、綜合國力和人民生活水平躍上了新的大臺階，成為世界第二大經(jīng)濟體,、第一大工業(yè)國,、第一大貨物貿(mào)易國、第一大外匯儲備國,，國內(nèi)生產(chǎn)總值超過100萬億元,，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值超過1萬美元，城鎮(zhèn)化率超過60%,，中等收入群體超過4億人,，“創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”,。

中國式現(xiàn)代化的心得體會篇五

通過我院開課中國傳統(tǒng)文化的學習讓我對傳統(tǒng)文化有了一個新的認識,，過去我一直認為文化是一種飄渺虛無的東西離我們很遠，通過學習我了解到文化其實就是一種社會現(xiàn)象,，是人們長期生活創(chuàng)造形成的產(chǎn)物,。是指大到一個國家一個民族民族小到一個人的言行舉止、生活方式,、行為規(guī)范,、思維方式、價值觀念等,。

因為我們的無知,，所以我們必須要學習前人的知識與智慧。那么我們學習的目的又是什么呢,？學習中國傳統(tǒng)文化讓我的心開朗了許多,，就像突然遇見了太陽。能夠提高自己的理論水平和道德修養(yǎng),，有助于提高自己的教育教學水平,。

儒家學問里有說:修身齊家治國平天下。一個人要想成才,，那么首要的是修身修身養(yǎng)性,！讀書可以修身，但是讀些怎樣的書,？怎樣才算修身養(yǎng)性呢,？對于這個問題，很多有識之士在探索。但是學習了中國的傳統(tǒng)文化,，我們首先要把人做好了,，才有資格談能力。一個品德低下的人即使學富五車也是徒勞,。這樣的人于社會于他人也將是無所益處的,。我們必須不斷學習，以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學習好我們炎黃子孫的文化精華,，豐富自己,，充實自己。將信息化為知識最終成為自己的智慧,！我的心里漸漸有了一個較為清晰的方向,，我知道自己以后應(yīng)該怎么更好地去學習，來提高自己的教育教學水平,，更好地位教育教學服務(wù),。

特別喜歡《易經(jīng)》中的那句話，“天行健,，君子以自強不息”,、“地勢坤，君子以厚德載物”,。經(jīng)常用這句話去勉勵自己,，交給我們怎樣去做一個人，做好一個強者,、智者,。我經(jīng)常在想如果一個人能做到這兩句就會是一個圣人，古有半部《論語》治天下,，那么精深的文化隨便精研點就受用終生了,。

現(xiàn)代的人多是浮躁的，甚至是一些研究古典文化的人也是如此,，多想所有的人都去真的專心的去學習一些傳統(tǒng)文化,，讓曠久的時間靜默的歷史浩瀚無聲的文化來安靜我們的心靈。讓我們更好的去珍惜生命,，感受生命,。

不敢說自己是個有智之人，但至少在學習了中國傳統(tǒng)文化后,，我知道一個要有著豁達心胸才可以寧靜平和的心態(tài)去對待日常生活中的每一件事,。淡泊名利，去掉塵世的浮華與虛無,，我要尋找我的快樂的精神家園,。只要肯于學習,，勤思考，相信,，總有一天可以達到我想要的的境界,。

多讀書養(yǎng)智氣，重情義養(yǎng)人氣,，能忍辱養(yǎng)大氣，溫處事養(yǎng)和氣,，講責任養(yǎng)賢氣,，系蒼生養(yǎng)底氣，淡名利養(yǎng)正氣,。深入經(jīng)藏,，智慧如海！

與西方文化相比,，中國傳統(tǒng)文化,，對個體生命的自由、尊嚴,，講得不夠,。更多的是帝王的權(quán)利，而不是百姓的權(quán)利,；在發(fā)展道路上,，中國傳統(tǒng)文化講的是人情和集權(quán)。沒有人情,，便辦不成事,。各種事情的解決，如評職稱,，重大課題立項,，各種評獎，均離不開人情,。人情是這個社會得以運轉(zhuǎn)的萬金油,。集權(quán)，即大權(quán)獨欖,，什么事都由有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)說了算,。結(jié)果只能是脫離民意，自行其是,，乃至以公家之權(quán)謀個人之私,。這必然使民心受挫，社會正常秩序遭破壞,。

中華民族傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化,，盡管路途坎坷，卻是最終要完成的，這是歷史發(fā)展必然要求,，是誰也難以阻擋的,。我們有理由相信，隨著國內(nèi)改革的深入,，和國際上對外交往的增多,，我們的胸懷將更開闊，我們對文化發(fā)展的規(guī)律將認識得更深刻,，各種影響中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的障礙,，將逐漸被打破，中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化進程必將大大加快,。

因此,，我們要主動、積極地閱讀文化典籍,，欣賞文學作品,，考察文物古跡，真正了解我們的先人留給我們的遺產(chǎn),，將文化精華化為我們的良知,、理性、美感等主體存在的一部分,。還應(yīng)該在思維方式,、行為方式、價值判斷,、文化心理中自覺以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的標準要求自己,，做適應(yīng)時代發(fā)展需要、積極弘揚民族文化,、寬厚仁愛,、有創(chuàng)新意識的中國人。

中國式現(xiàn)代化的心得體會篇六

1978年黨的十一屆三中全會的召開,，實現(xiàn)了新中國成立以來黨的歷史上具有深遠意義的偉大轉(zhuǎn)折,，開啟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期。

十一屆三中全會引來了改革春風,，開啟了改革開放的歷史新時期,，使中國駛進了一個高速前行的快車道。從那時起,，中國共產(chǎn)黨人和中國人民以一往無前的進取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實踐,，譜寫了中華民族自強不息、頑強奮進的壯麗史詩,，中國共產(chǎn)黨的面貌,、社會主義中國的面貌,、中國人民的面貌，發(fā)生了歷史性變化,。

改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期,，我國經(jīng)濟得到快速發(fā)展，社會保持長期穩(wěn)定,。從1978年至2012年,，我國經(jīng)濟高速增長，國內(nèi)生產(chǎn)總值先后超過意大利,、法國,、英國、德國,，2010年超過日本，成為世界第二大經(jīng)濟體,。同時,，出口超過德國，成為世界第一大出口國,。成為18世紀工業(yè)革命以來繼英國,、美國、日本,、德國之后的“世界工廠”,，并于2010年跨入上中等收入國家的行列。

社會主義是干出來的,，幸福是奮斗出來的,。回望改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期歷史,，我們黨帶領(lǐng)人民以艱苦卓絕的努力,、胼手胝足的奮斗，完成了一個又一個“不可能”,，創(chuàng)造了一個又一個難以置信的奇跡,。今天，脫貧攻堅奔小康,，更加美好的新生活,，終究都要靠廣大群眾的辛勤耕耘去實現(xiàn)。面對前進道路上的風吹浪打,，面對發(fā)展進程中的艱難險阻,，我們必須始終堅持人民主體地位，始終尊重人民首創(chuàng)精神,，團結(jié)帶領(lǐng)人民擼起袖子加油干,，風雨無阻向前進,，緊緊依靠人民不斷創(chuàng)造新的更大奇跡。

風雨多經(jīng)人不老,，關(guān)山初度路猶長,。船到中流、人到半山,，尤須同時間賽跑,，與時代并進。讓我們增強“四個意識”,、堅定“四個自信”,、做到“兩個維護”，永懷人民至上的赤子之心,，樹立“安全生產(chǎn)每天從零開始”理念,，繼續(xù)強化組織領(lǐng)導(dǎo)，落實保障措施,，狠抓隱患排查整治,，做到從嚴管理，警鐘長鳴,，防患于未然,，繼續(xù)為教育系統(tǒng)營造良好的安全環(huán)境。

中國式現(xiàn)代化的心得體會篇七

全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,，是黨的-大作出的重大戰(zhàn)略部署,，是我們黨在綜合分析國際國內(nèi)形勢和我國發(fā)展基礎(chǔ)上作出的重大決策，是我們黨適應(yīng)我國發(fā)展實際作出的必然選擇,，對動員全黨全國各族人民萬眾一心實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有重大意義,。到本世紀中葉把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國，這是鼓舞人心的戰(zhàn)略部署,，是催人奮進的宏偉藍圖,，其所包含的事業(yè)更偉大、任務(wù)更艱巨,、工作更繁重,、結(jié)果更輝煌、影響更深遠,。全黨同志一定要胸懷這樣的遠大目標,，不自滿，不驕傲,，不懈怠,，不停頓，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上,，繼續(xù)努力,，乘勢而上,，為到本世紀中葉把我國建成社會主義現(xiàn)代化強國而不懈奮斗。

全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,，在戰(zhàn)略步驟上分兩個階段來安排,。從改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期的實踐經(jīng)驗看，科學劃分發(fā)展階段,，以相互聯(lián)系和不斷遞進的發(fā)展階段推進黨和國家事業(yè),，是我們黨非常管用和有效的治國理政重要經(jīng)驗。全面建成小康社會之后到本世紀中葉,，歷時30年時間,，時間跨度比較長。為了更有利于明確前進方向,，精準奮斗目標,，調(diào)動全社會積極性，凝聚全社會力量,，統(tǒng)一全社會意志和行動,，需要根據(jù)第二個百年奮斗目標的總體要求，把未來30年劃分成若干不斷遞進的發(fā)展階段,，分步推進,，一步一個腳印前進,，積小勝為大勝,。

中國式現(xiàn)代化的心得體會篇八

走自己的路，是中國特色社會主義道路,、中國式現(xiàn)代化道路,、中國式現(xiàn)代化新道路共有特征，即“走中國自己的路”,。其涵義是：選擇什么樣的道路要依據(jù)中國國情,，我們走的是中國自己的路，不是他國的路,，尤其不是西方式現(xiàn)代化道路,；在道路問題上，要把“中國自己”確立起來,；在中國道路問題上,，鞋子合不合腳，自己穿了才知道,；走自己的路是黨百年奮斗并總結(jié)經(jīng)驗教訓得出的歷史結(jié)論,，旨在破除中國道路問題上的教條主義、本本主義與獨斷主義,、拿來主義,。

中國特色社會主義道路,，是走自己的路在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期的具體體現(xiàn)，是黨和人民在走自己的路問題上歷經(jīng)千辛萬苦,、付出巨大代價取得的根本成就,，源于走自己的路，又發(fā)展了走自己的路,。內(nèi)涵是：走中國自己的路,；賦予走自己的路以新的具體實踐和理論內(nèi)涵，即中國特色之路,，中國特色本身具有豐富內(nèi)涵,；在走自己的路的歷程中，我們摸索出了一條基本經(jīng)驗,，既要堅持社會主義根本原則,，也要適合改革開放和社會主義建設(shè)的國情；這條道路來之不易,，要倍加珍惜,。

中國式現(xiàn)代化新道路，是現(xiàn)代化道路的具體實現(xiàn)形式,，是從對中國特色社會主義道路的繼承與發(fā)展,、提升與概括角度講的，植根于中國特色社會主義道路,，又發(fā)展中國特色社會主義道路,。植根于中國特色社會主義道路，就是說中國特色社會主義道路本質(zhì)上就是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化道路,，中國式現(xiàn)代化新道路是從中國特色社會主義道路中內(nèi)生出來的,，中國特色社會主義道路是源，是基礎(chǔ),；發(fā)展了中國特色社會主義道路,，是說把“中國特色”轉(zhuǎn)換為“中國式”，把中國特色社會主義道路提升為現(xiàn)代化道路,，同時又突出了“新”,。

中國式現(xiàn)代化的心得體會篇九

現(xiàn)代化是中華民族偉大復(fù)興的主題，關(guān)系到中國的存續(xù)發(fā)展,。推進社會主義現(xiàn)代化也是中國共產(chǎn)黨人治國理政的一條主線,。“中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是：堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),，堅持中國特色社會主義,，實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主,，豐富人民精神世界,，實現(xiàn)全體人民共同富裕,，促進人與自然和諧共生，推動構(gòu)建人類命運共同體,，創(chuàng)造人類文明新形態(tài),。”這九個方面的本質(zhì)要求標志著我們黨對中國式現(xiàn)代化認識的新升華,。

黨的領(lǐng)導(dǎo),、中國道路：中國式現(xiàn)代化屬性層面的本質(zhì)要求

從屬性層面看，中國式現(xiàn)代化要求堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),、堅持中國特色社會主義,。中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，這是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)屬性,。我們?yōu)槭裁匆x擇社會主義現(xiàn)代化?一個國家實行什么樣的主義,，關(guān)鍵要看這個主義能否解決這個國家面臨的歷史性課題。歷史和現(xiàn)實都告訴我們,，只有社會主義才能救中國,，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，這是歷史的結(jié)論,、人民的選擇,。中國近代以來的歷史充分表明，歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨,；社會主義救了中國,，中國特色社會主義又發(fā)展了中國。因此,，中國的現(xiàn)代化必然是社會主義現(xiàn)代化,。

社會主義現(xiàn)代化要求堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民推翻三座大山,、創(chuàng)造世界經(jīng)濟奇跡、完成脫貧攻堅,、全面建成小康社會,，是社會主義現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)力量，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的關(guān)鍵所在,、命脈所在,。社會主義現(xiàn)代化要求堅持中國特色社會主義。改革開放是社會主義現(xiàn)代化的根本動力,，社會主義市場經(jīng)濟是社會主義現(xiàn)代化的實現(xiàn)模式,。中國式現(xiàn)代化，可以概括為中國堅持四項基本原則,，依靠社會主義制度的優(yōu)越性,，逐步達到發(fā)達社會標準的過程,。可見,，中國特色社會主義是中國式現(xiàn)代化的必經(jīng)之路,。

因此，在推進中國式現(xiàn)代化過程中,，必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),，必須堅持中國特色社會主義。

五位一體,、全面推進：中國式現(xiàn)代化國家層面的本質(zhì)要求

從國家層面看,，中國式現(xiàn)代化要求實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、發(fā)展全過程人民民主,、豐富人民精神世界,、實現(xiàn)全體人民共同富裕、促進人與自然和諧共生,。中國式現(xiàn)代化有“富強,、民主、文明,、和諧,、美麗”等五個前置詞，對應(yīng)的是建設(shè)社會主義物質(zhì)文明,、政治文明,、精神文明、社會文明,、生態(tài)文明這五大文明,。因此，中國式現(xiàn)代化是全面的現(xiàn)代化,。我們從“三位一體”到“四位一體”再到“五位一體”的總體布局演變可以看出,，中國式現(xiàn)代化是一個遞進累加過程。隨著中國特色社會主義進入新時代,，中國打開了全面建設(shè)中國式現(xiàn)代化的新格局,。

中國式現(xiàn)代化要求實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，這是經(jīng)濟現(xiàn)代化的必然要求,，是新時代國家經(jīng)濟發(fā)展的根本路徑,。中國式現(xiàn)代化要求發(fā)展全過程人民民主，這是政治現(xiàn)代化的集中體現(xiàn),，是人民當家作主的生動實踐,。中國式現(xiàn)代化要求豐富人民精神世界，精神文化現(xiàn)代化是深度的精微的現(xiàn)代化，是實現(xiàn)人的現(xiàn)代化的根本標準,。中國式現(xiàn)代化要求實現(xiàn)全體人民共同富裕,，這是社會現(xiàn)代化的重要特征，體現(xiàn)出社會健康發(fā)展中的和諧,、互容與共享,。中國式現(xiàn)代化要求促進人與自然和諧共生，這是對生命共同體理念的最好詮釋,，是生態(tài)現(xiàn)代化的核心要義,。

全面建設(shè)中國式現(xiàn)代化，推進經(jīng)濟,、政治,、文化、社會,、生態(tài)領(lǐng)域的協(xié)調(diào)發(fā)展,，必須堅持以人民為中心，站穩(wěn)人民立場,、把握人民愿望,、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧,。

命運與共,、再造文明：中國式現(xiàn)代化世界層面的本質(zhì)要求

從世界層面看，中國式現(xiàn)代化進程體現(xiàn)為一個不斷向世界開放的過程,。人類文明是一個你中有我,、我中有你的命運共同體，利益高度融合,，彼此相互依存,。中國式現(xiàn)代化離不開世界，世界的現(xiàn)代化需要中國積極推動,。中國式現(xiàn)代化在本質(zhì)上就必然包含對“世界將向何處去”,、“人類將向何處去”的回答。

中國式現(xiàn)代化要求推動構(gòu)建人類命運共同體,。中國式現(xiàn)代化與對外開放是相統(tǒng)一的,，這就把中國人民利益同各國人民共同利益緊密結(jié)合起來,。人類命運共同體的理念促使我們不斷擴大同世界各國的互利合作,，努力實現(xiàn)開放、合作,、共贏的發(fā)展,。中國式現(xiàn)代化要求創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。中國式現(xiàn)代化是人類文明對現(xiàn)代化道路的新探索。我國獨特的文化傳統(tǒng),、獨特的歷史命運,、獨特的基本國情注定了中國式現(xiàn)代化不能以資本為中心，走擴張掠奪殖民的現(xiàn)代化老路,，而一定是以人民為中心,，走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化為世界現(xiàn)代化開辟了一條嶄新的社會主義現(xiàn)代化新道路,。

推動構(gòu)建人類命運共同體,，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)需要堅持胸懷天下，用世界眼光關(guān)注人類前途命運,，將中國式現(xiàn)代化進程置于人類發(fā)展大潮流,、世界變化大格局之中，既立足把自己的事情做好,，也通過推動中國發(fā)展給世界創(chuàng)造更多機遇,。在推進和拓展中國式現(xiàn)代化過程中，我們?nèi)〉昧艘幌盗信e世矚目的重大成就,、重大突破,，證明了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義現(xiàn)代化是一條符合中國國情的正確道路，應(yīng)以更加自信,、自豪的心態(tài)積極推進中國式現(xiàn)代化,。

中國式現(xiàn)代化心得體會2

中國式現(xiàn)代化的心得體會篇十

新時代下推行中國式現(xiàn)代化，走中國式現(xiàn)代化新道路,，就是堅持和發(fā)展中國特色社會主義,，就是堅持走自己的路。我們必須始終堅持和擁護中國共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),，堅持以馬克思主義理論為指導(dǎo),，將馬克思主義基本原理同中國特色社會主義具體實際相結(jié)合，在總攬新時代社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實際的基礎(chǔ)上,，不斷發(fā)展社會主義民主政治,、健全社會主義市場經(jīng)濟、弘揚社會主義先進文化,、構(gòu)建社會主義生態(tài)文明,、推動構(gòu)建人類命運共同體，彰顯中國式現(xiàn)代化新道路的優(yōu)勢,，彰顯中國特色社會主義的優(yōu)越性,，彰顯21世紀馬克思主義煥發(fā)的勃勃生機。

以中國式現(xiàn)代化推進中華民族偉大復(fù)興,，必須始終堅持從中國實際出發(fā),。中國式現(xiàn)代化道路有著完全不同于西方的世界環(huán)境和歷史條件,，每一步發(fā)展都很難照搬已有的人類社會發(fā)展經(jīng)驗。中國現(xiàn)代化起步晚,、基礎(chǔ)差,，卻在短短幾十年里完成了西方幾百年的工業(yè)化進程，這是在吸收一切既有成果的基礎(chǔ)上,，對西方現(xiàn)代化道路的追趕和超越,，因而具有鮮明的中國特色。

具體表現(xiàn)為五大鮮明特征,，即：中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化;全體人民共同富裕的現(xiàn)代化;物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化;人與自然和諧共生的現(xiàn)代化;走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,。中國有14多億人口，已經(jīng)超過目前發(fā)達國家的全部人口,，想要帶領(lǐng)人民整體進入現(xiàn)代化,、實現(xiàn)共同富裕，難度和挑戰(zhàn)都是難以想象的,，單參照某一個或某幾個現(xiàn)代化樣本根本無法實現(xiàn),，必須從實際出發(fā)，走出一條前所未有的創(chuàng)新之路,。走中國式現(xiàn)代化新道路,，既符合中國國情，又能夠解決中國的實際問題,，這是歷史的選擇,，也是人民的選擇。

以中國式現(xiàn)代化推進中華民族偉大復(fù)興,，必須始終堅持胸懷天下,，推進構(gòu)建人類命運共同體和新發(fā)展格局。

以資本為中心的西方現(xiàn)代化道路,，由于資本積累的內(nèi)在規(guī)律必然表現(xiàn)為兩極分化的現(xiàn)代化,，從而誘發(fā)無產(chǎn)階級的貧困化以及整個社會在財富占有上的兩極分化，引發(fā)社會本身的結(jié)構(gòu)性“斷裂”,。人們崇拜和追逐資本物化的各種形態(tài),，由此出現(xiàn)唯利主義、生產(chǎn)主義,、消費主義和享樂主義等,，同時，由于資本邏輯所推動的世界歷史趨勢,，必然走向?qū)ν鈹U張掠奪的現(xiàn)代化,。

而中國式現(xiàn)代化是以人民為中心的現(xiàn)代化。胸懷天下,，兼容并蓄,，不擴張,、不殖民,、不掠奪,，堅持一切發(fā)展為了人民、一切發(fā)展依靠人民,、一切發(fā)展成果由人民共享,，最終必然通向?qū)崿F(xiàn)全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，實現(xiàn)五大文明協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代化,，實現(xiàn)和平發(fā)展的現(xiàn)代化,。中國式現(xiàn)代化的出現(xiàn)和成功實踐，極大地拓寬了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,，為全世界還沒有實現(xiàn)現(xiàn)代化,、或是正在為實現(xiàn)現(xiàn)代化而努力的國家，提供了中國方案,、中國樣本和中國智慧,。

中國式現(xiàn)代化的心得體會篇十一

7月26日，“中國式現(xiàn)代化新道路,、人類文明新形態(tài)”理論研討會在沈陽召開,，會議由東北大學、天津大學,、中國歷史唯物主義學會社會主義現(xiàn)代化研究專業(yè)委員會,、中央黨校(國家行政學院)專家工作室、沈陽市社會科學界聯(lián)合會主辦,，東北大學馬克思主義學院,、遼寧省馬克思主義學會承辦。來自中央黨校（國家行政學院）,、吉林大學,、復(fù)旦大學、天津大學等國內(nèi)知名專家學者圍繞主題做線上發(fā)言,。

專家學者認為,，我國現(xiàn)代化既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于國情的中國特色,，是中國式現(xiàn)代化,。我們要實現(xiàn)的現(xiàn)代化，是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,。區(qū)別于資本主義現(xiàn)代化文明的社會主義現(xiàn)代化文明,，表現(xiàn)為物的尺度與人的尺度的統(tǒng)一，經(jīng)濟規(guī)律與人的規(guī)律的統(tǒng)一,，人與自然,、人與人的和諧，人的自由而全面的發(fā)展,。中國式現(xiàn)代化新道路是“中國式”的道路,，在政治上體現(xiàn)為堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，在經(jīng)濟上體現(xiàn)為堅持社會主義市場經(jīng)濟,，走共同富裕道路,，在文化上體現(xiàn)為堅持以人民為中心，在社會上體現(xiàn)為堅持公平正義,，推動社會全面進步和人的全面發(fā)展,，在生態(tài)上體現(xiàn)為堅持人與自然和諧共生。

專家學者認為,，之所以我們要走一條與西方式的現(xiàn)代化道路不一樣的現(xiàn)代化道路,，在于中國的具體國情不同，同時西方的現(xiàn)代化道路遭遇了危機,。西方現(xiàn)代化在給人類帶來福音的同時,，也為人類制造了種種磨難和困境。歷史和現(xiàn)實都決定了中國不可能照搬西方現(xiàn)代化道路,，只能開辟新路,，這條新路就是中國式現(xiàn)代化新道路，就是中國特色社會主義道路,，其本質(zhì)就是既充分享受現(xiàn)代化的正面成果,，又將其消極影響降到最低限度。

中國式現(xiàn)代化的心得體會篇十二

隨著經(jīng)濟全球化的不斷深入,，中國與世界聯(lián)系日益密切,。我認為，中國對世界的影響力越來越大,。

中國的購買力影響世界,。隨著經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展，改革開放后,，中國人逐漸遠離那個需要糧票購買物質(zhì)匱乏的時代,，人們的生活水平不斷提高，購買力也隨之提高,。中國游客出國真相購物的新聞經(jīng)常報道,。在法國，中國游客爭相在某著名的百貨公司購物,，在韓國,，中國游客爭相在護膚品店里購買護膚品,，在日本，中國游客爭相購買電器……如此報道屢見不鮮,，幾乎每一個國家都能看見中國人的身影,。中國的購買力不斷提升，以此拉動世界經(jīng)濟總水平發(fā)展,。因此,，中國的購買力不斷影響世界,。

除了中國人的購買力影響世界外,，中國的文化也在影響世界。

隨著中國國際地位的不斷提高,，中國的文化不斷走出國門,，影響世界。近幾年來,，漢字熱,，詩詞熱席卷多個國家，孔子的仁禮思想傳到海外,，國內(nèi)小學生朗誦的人之初性本善,，在國外也被大力推行，為國外學生所朗誦,，就連美國總統(tǒng)特朗普五歲的獨生女,，也用中文申請并茂的朗誦三字經(jīng)。并且,，中國的茶文化,，功夫文化也走出國門，走向世界,，為海外人民所喜愛,。此可知，中國的文化軟實力不斷加強,，具有中國特色的文化不斷影響世界,，影響海外人民的思想觀念，乃至生活方式,。因此,，可以說，中國文化時時刻刻并且深刻的影響著其余世界的文化,。

中國除了在經(jīng)濟文化領(lǐng)域影響世界外,，在各個方面領(lǐng)域也在影響世界。如何鞏固和發(fā)展中國對外國的影響力,，是一個值得我們深思的問題,。我認為,，大到國家層面，找到個人都應(yīng)該參與到影響力保衛(wèi)戰(zhàn)中來,。

從國家層面來看,，國家應(yīng)當實施積極的對外政策，讓中國文化走向世界的每個角落,。國家還可以利用新傳播方式來傳播文化,。以個人的層面看，個人出國旅行,，一舉一動都會影響國家形象,，如央視廣告言：你是什么樣子，中國便是什么樣子,。所以,，個人要注意行為舉止，用正確的方法傳播中國的文化,，發(fā)揮購買力,。這樣才不會讓其他人對我們有小瞧的情緒。

讓我們不斷提高綜合國力,，看中國如何影響世界,。