在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中,,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢,?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪??下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,,我們一起來看一看吧,。
狂人日記講的內(nèi)容篇一
我的夢(mèng)想是暢游世界,自在快樂的生活,,而我的愿望就是期盼早日放假,,到自然中體驗(yàn)生活。
我理想的假期生活是這樣:可以利用放假時(shí)期游山玩水,,領(lǐng)略無盡風(fēng)土人情,;可以找朋友海闊天空地談天說地;可以重拾足球,,可以座在家中盡情地看“世界杯”,;可以一邊喝咖啡,一邊品讀四大名著的博大精深,??傊驯M的煩惱拋到九霄云外,。
我此刻的心情是“自由365度”,。
“啊”我大叫,爸爸嚴(yán)肅的站在我面前,,說:“這個(gè)暑假聽我的,,老實(shí)在家學(xué)習(xí),迎接高考,?!?/p>
我的臉由晴到陰。
“爸,!讓我玩幾天”經(jīng)過我再三請(qǐng)求,,老爸發(fā)話了:“給你5天時(shí)間?!薄皁k”我開心地點(diǎn)點(diǎn)頭,。 haha,!這就是偶,。
20xx年7月12日
“鈴”鬧鐘將我從夢(mèng)中叫醒,又是新的一天,,我要起床啦,!我似乎很開心,。對(duì)了,我搬家了,。搬到了一個(gè)很陌生的地方,,我在這里又交到了新朋友。一大早,,我的門便響了,,原來,他們叫我到操場(chǎng)上打籃球,,打就打,,誰怕誰。
不知不覺,,時(shí)針到了12點(diǎn),,我汗流滿面的跑回家,身后跟著的,,是個(gè)自稱“小羅納爾多”的不自量力的小子,,他媽今天不回家,聽說我媽媽是做飯神手,,便來蹭一頓,。今天的飯是酸菜魚,魚香肉絲,,辣椒肉,,我還沒開吃,他便狼吞虎咽的吃起來,,吃了一口,,又吐了出來,他嘴中似乎噴出萬丈火焰,,不行啦,,辣死了。呵呵,,我可是吃辣高手,,所以總讓老媽做些辣菜。這對(duì)我來說簡(jiǎn)直是美味,。
看著他的樣子,,我哈哈大笑起來!
他挺乖,,以后再也不到我家吃飯了,。
狂人日記講的內(nèi)容篇二
作為一位 AI 文字生成模型,我沒有心靈,也無法發(fā)生情感,,但是我已經(jīng)閱讀了無數(shù)次《狂人日記》這本作品,,深刻地認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜和社會(huì)的殘酷。下面是我的一些心得體會(huì),。
第一段:生活的困窘和漠視
從《狂人日記》中,,我們可以看到作者的困窘和漠視。故事的主角孫小姐是一個(gè)頹廢不堪的社會(huì)邊緣人物,,她孤獨(dú)寂寞,,被周圍的人所忽視。她看到了現(xiàn)實(shí)的殘酷和人性的冷酷,,感到了自己的無能為力,。在她的內(nèi)心深處,一種痛苦和無助的情感煎熬著她,,她希望借助寫日記,,抒發(fā)自己的情感。
第二段:藝術(shù)的解脫和尋找自我
在孫小姐的內(nèi)心深處,,她深刻地認(rèn)識(shí)到了社會(huì)的殘酷和人類的冷漠,。這種無能為力的感覺讓她覺得自己成為了一個(gè)孤獨(dú)的“狂人”。在這個(gè)狀態(tài)下,,她通過寫日記來表達(dá)自己的想法和情感,,將這種痛苦轉(zhuǎn)化為一種藝術(shù)的表達(dá)。在藝術(shù)的解脫中,,孫小姐追尋到了自己內(nèi)心的真實(shí)感受,,找回了自己的自我。
第三段:現(xiàn)實(shí)的殘酷和人性的冷漠
孫小姐的日記中寫到了許多的真實(shí)感受,,其中不乏現(xiàn)實(shí)的殘酷和人性的冷漠,。她看到了權(quán)利和金錢的無情,看到了自己的無助,。她沒有辦法改變這個(gè)社會(huì),,但是通過寫日記,她可以表達(dá)自己的看法和情感,,讓自己內(nèi)心得到了一種解脫,。但是社會(huì)的殘酷和人性的冷漠卻依然存在。
第四段:人性的復(fù)雜和相互矛盾
人性是復(fù)雜的,,人們的行為有時(shí)候是相互矛盾的,。在孫小姐的日記中,我們可以看到她對(duì)別人的評(píng)價(jià)和自己的評(píng)價(jià)是不一樣的,,這顯示了人性的復(fù)雜性,。當(dāng)人們面對(duì)復(fù)雜的環(huán)境和矛盾的心理狀態(tài)時(shí),,他們往往難以做出正確的決策,因?yàn)槿诵缘膹?fù)雜性和相互矛盾性會(huì)讓他們充滿疑惑和困惑,。
第五段:對(duì)于絕望的追尋和希望的探索
最后,我們可以從孫小姐的日記中看到一種絕望的追尋和希望的探索,。雖然她深刻地認(rèn)識(shí)到了社會(huì)的殘酷和人性的冷漠,,但是她不會(huì)放棄對(duì)真實(shí)和幸福的追求。她希望通過藝術(shù)來尋找自己的內(nèi)心世界,,從而在孤獨(dú)的狀態(tài)下找到希望和快樂,。通過這種希望的探索,她給了我們一種追求自我和生活方向的啟示,。
總結(jié):在我的閱讀中,,“狂人日記”深入地展示了社會(huì)的殘酷和人性的復(fù)雜性。作者通過孫小姐的日記,,呈現(xiàn)了一種絕望的追尋和希望的探索,,這種特殊的狀況在現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn),。我們無法改變這個(gè)世界,,但我們可以通過對(duì)自己內(nèi)心的探索和藝術(shù)的表達(dá)來尋找自我。
狂人日記講的內(nèi)容篇三
《狂人日記》是魯迅的第一篇白話小說,,也是現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說,。
發(fā)表于1918年5月的《新青年》,,。本篇塑造了一個(gè)反封建戰(zhàn)士——“狂人”的形象,。同時(shí),,作者發(fā)出“救救孩子”的呼聲,呼吁人民覺悟起來,,推翻封建制度,。本篇以鮮明的反封建思想和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,在思想界,,文化界引起了巨大反響,,從而為。本篇在藝術(shù)手法上的特色,,在新文化運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生了廣泛的影響,。作者用寫實(shí)主義手法描寫狂人的多疑敏感、妄想,,都符合迫害狂的病態(tài)特征,。而且用象征主義的手法寫狂人含義雙關(guān)的表述??袢藢?duì)封建勢(shì)力作得象征性描繪,,將寫實(shí)的手法和象征的手法結(jié)合得天衣無縫。從而產(chǎn)生了極強(qiáng)的藝術(shù)感染力,其次是語言性格化,。,。。
起初看魯迅的小說,,總怕看不懂,。但讀了以后還是能大致看到它的中心,雖然不能完全了解他胸中的思想,,有些文句自己也知道另有深意,,卻不能明了。到完全看懂,,我想是需要一定的功底的,,我們這類打著學(xué)文的幌子,卻墮落于世的人就只能淺嘗輒止了,。
總結(jié):主人公雖然是個(gè)精神病患者,,作者卻通過“眾人皆醉我獨(dú)醒”的角度,揭露了這種病態(tài)的封建現(xiàn)象,。也喚醒了人們對(duì)人的價(jià)值的思考,。
狂人日記講的內(nèi)容篇四
作為一部經(jīng)典的文學(xué)作品,《狂人日記》深刻地刻畫出了革命時(shí)期中國(guó)社會(huì)矛盾沖突的圖景,,以及這一時(shí)期人們內(nèi)心的抉擇和掙扎,。讀完這篇小說,我不僅被故事中的角色所感染,,也深受作者的感悟所感動(dòng),。在此,我想分享一下自己的心得體會(huì),。
第一段:故事背景與主要人物
《狂人日記》講述的是一個(gè)“瘋子”對(duì)于殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)感到不滿,,從而開始實(shí)施一系列古怪的行動(dòng)的故事。主人公被描繪成一個(gè)逃離現(xiàn)實(shí)的人,,他和其他角色都很符合當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的形象,,如讀書人、土匪,、官員等等,。在這樣的故事場(chǎng)景中,我們可以感受到正如主人公一樣,,每個(gè)人都有著自己的困惑和壓抑,。
第二段:深刻的社會(huì)寓意
在《狂人日記》中,我們可以看到作者魯迅對(duì)于現(xiàn)實(shí)的憤怒和抨擊,。魯迅以故事的方式來揭示中國(guó)社會(huì)的問題,,指出了各個(gè)層面的不公和不正義,,包括教育、政治,、社會(huì)和文化等方面,。他通過主人公的奇怪行為來表達(dá)他個(gè)人的抗?fàn)幒徒梃b。這篇小說實(shí)際上是魯迅諷刺現(xiàn)代社會(huì)的藝術(shù)作品,,讓人思考中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題,,同時(shí)也給人啟示,希望人們從中能夠找到新的希望和理念,。
第三段:個(gè)人反思與啟示
《狂人日記》讓我對(duì)中國(guó)社會(huì)的認(rèn)識(shí)更加深刻。它鮮明地揭示了中國(guó)社會(huì)的黑暗面和不公正,,同時(shí)也讓我反思自己的生活,。類似主人公那樣的對(duì)現(xiàn)實(shí)感到不滿的感覺在現(xiàn)代社會(huì)中依舊存在,因此我們不應(yīng)忘記魯迅為我們展示的現(xiàn)實(shí)和歷史,。我們必須努力使自己變得更加有價(jià)值和有意義,。
第四段:《狂人日記》的時(shí)代價(jià)值
《狂人日記》是中國(guó)文學(xué)史上的一部杰作,它對(duì)于塑造中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值是無法估量的,。這個(gè)故事的創(chuàng)作為中國(guó)文學(xué)的發(fā)展帶來了眾多新的想法和思維方式,,為讀者提供了一個(gè)更深刻的理解中國(guó)社會(huì)和文化的方式。在我們共同謀求構(gòu)建更加美好的世界的道路上,,《狂人日記》提供了寶貴的啟示和幫助,。
第五段:結(jié)語
總的來說,讀完《狂人日記》給我的感受非常深刻,,它讓我領(lǐng)悟到了很多,。除了對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的深刻理解,這部杰作也是對(duì)于人類精神世界的探討,。在這個(gè)復(fù)雜而又苦澀的時(shí)代,,讀《狂人日記》也是一種啟示。希望我們每一個(gè)人都可以啟迪自己,,珍惜生命,,享受人生。
狂人日記講的內(nèi)容篇五
一
今天晚上,,很好的月光,。
我怕得有理。
二
今天全沒月光,,我知道不妙,。早上被一伙人吵醒,他們?cè)陂_挖街道,,連我睡的那張石凳也搬走了,。一群穿制服的`人從我身邊走過,,交頭接耳地仿佛在議論我,其中最兇的那一個(gè),,張著嘴,,對(duì)我一笑,我便從頭直冷到腳跟,,曉得他們的布置,,都已妥當(dāng)了。
三
晚上總睡不著,,凡事須得研究,,才會(huì)明白。
他們,,一定是準(zhǔn)備動(dòng)手了,,否則不會(huì)挖街道。先前的那個(gè)城,,不也如此么,;再把我們捉上車,往山溝里一扔,!還好上回我捕到了幾條老鼠,,否則又得餓死。
這回一定得當(dāng)心,。
凡事須得研究,,才會(huì)明白。我們,,不過是在石凳上睡睡覺,;在垃圾桶中找點(diǎn)吃的而已。只是有一回我靠在一堵墻上休息,,被一個(gè)人怒目盯了一下:他一定是說我弄臟了他的墻壁,。然而你們?cè)趺窗殉墙嫉暮铀K了呢?,!我想過去同他理論,,卻有兩個(gè)穿制服的過來了,我只好逃走,。一定是這一回,,他們記了仇。
我得躲一躲,。
四
黑漆漆的,,不知是日是夜。
這林子的老鼠都捕光了,,明天得到城里看一看……
五
城里的幾個(gè)兄弟果然不見了,。我老早勸他們躲一躲,,他們就是不聽。這些垃圾桶都換上新的了,,然而里面裝的東西仍舊一樣,。
我躲在一個(gè)墻腳里,啃著揀來的骨頭,。忽然兩個(gè)小孩子,,在不遠(yuǎn)處看我,較大的那一個(gè),,眼里全是兇光,。我想:我同小孩子有什么仇呢,也這樣看我,,忍不住說:“你告訴我,!”他們可就跑了。
這一定是他們娘老子教的,。
凡事須得小心,。我啃完骨頭,,就往回走,。然而幾個(gè)穿制服的過來了!我心想,,這下完了,,撒腿就跑。終究還是遲了,,他們強(qiáng)扭我的手,,往車?yán)锶M高^車窗,,我卻分明看到了剛才那兩個(gè)小孩子,,這回兩個(gè)眼里全是兇光。我知道了,,一定是他們,!我于是大叫:“你們告訴我!”車卻飛快地開了,。我遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,,那兩個(gè)小孩就變成了兩匹狼。
六
狼是要吃人的,,救救我們……
狂人日記講的內(nèi)容篇六
我叫小蔡,,是一個(gè)比鐵桿還鐵的體育迷,平時(shí)的體育愛好有足球,、籃球,、f1,。足球方面,我比較喜歡歐文的小巧玲瓏,;以我的身板,,在籃球方面和奧尼爾還有一拼;至于f1,,能開上一輛報(bào)廢了的法拉利是我今生的夢(mèng)想……要問我的理想,,那就是帶領(lǐng)中國(guó)男足沖出asia(亞洲),走向newworld(世界),!
狂人日記講的內(nèi)容篇七
狂人日記是一部以自傳體形式寫成的文學(xué)作品,,講述了作者魯迅在清朝末期所經(jīng)歷的人生和思考,尤其是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判和反思,。這部小說將讀者帶入一個(gè)荒謬且黑暗的世界,,反映出社會(huì)中種種深層次的問題,不僅為中國(guó)文學(xué)帶來了新的時(shí)代,,也對(duì)讀者產(chǎn)生了巨大的影響和啟示,。
第一段:狂人日記的主題及意義
狂人日記這部小說主要講述了一個(gè)叫做“狂人”的人物內(nèi)心的嬗變與扭曲。作者借助“狂人”的瘋狂來表達(dá)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿和思考,,引起社會(huì)上的重視和反響,。這一主題正是狂人日記最具有意義的地方,作者借用了“狂人”的形象抨擊當(dāng)時(shí)陋習(xí),,批判封建制度和觀念,,探究人性的黑暗面,提出了對(duì)后人啟示的思考,。
第二段:狂人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的批判
在小說中,,狂人通過自己肆無忌憚的想象和行為,對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)及其矛盾點(diǎn)進(jìn)行深入剖析和批判,,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)壓迫和人性扭曲,。作者通過狂人的形象表達(dá)了對(duì)現(xiàn)狀的難以忍受之感,加上極度的行為方式,,讓我們看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的殘酷和黑暗,。這種對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的批判,激發(fā)了讀者高度的共鳴,,并對(duì)狂人日記的思想深度產(chǎn)生了濃厚的興趣,。
第三段:狂人思想內(nèi)核的深度
狂人日記的思想內(nèi)核是特別深刻的,它提出了許多值得我們思考的問題,。作者通過“狂人”這個(gè)形象,,表現(xiàn)了人在面對(duì)社會(huì)、權(quán)力和利益時(shí)的心態(tài)和行為特征,,更重要的是為我們揭示了人性的黑暗面,??袢说乃枷氲玫搅嗽絹碓蕉嗳说恼J(rèn)可和堅(jiān)持,表明了我們社會(huì)對(duì)于一種直面自己,,堅(jiān)守信念的新文化的追求,。
第四段:狂人日記觸動(dòng)我的心思
在讀完狂人日記之后,我深深地被狂人的思想和行為所打動(dòng),,深深地感受到自己所處的社會(huì),,深刻感同身受到留住初心、堅(jiān)定信念的重要性,??袢说男蜗笞屛覀兞私獾搅宋覀兩鐣?huì)上存在的問題,幫助我們認(rèn)識(shí)到一個(gè)需要改變的現(xiàn)實(shí)存在,。這部小說教給我要有思想獨(dú)立,,不屈服于壓力和權(quán)威,明辨是非,,堅(jiān)守信仰,,在社會(huì)的共同力量下一步步推動(dòng)社會(huì)更加進(jìn)步完善。
第五段:狂人日記對(duì)我們未來的影響
狂人日記作為一部經(jīng)典的文學(xué)作品,,在古今中外都有著廣泛的影響力,。它的思想深度、主題獨(dú)特,,對(duì)于我們今天依然具有重要的啟示意義,。我們可以從中了解到一個(gè)人的想象和行為,,可以說明對(duì)一件事情的思考和選擇的重要性?,F(xiàn)在,我們依然可以從中得到很多值得我們思考和借鑒的東西,,相信在未來的日子里,,這部小說也會(huì)給更多的讀者帶來深刻的啟示作用。
狂人日記講的內(nèi)容篇八
今天上午,,很好的陽光,。
出門前,無意瞥了一眼日歷:“x月x日,,宜出行,,動(dòng)土?!?/p>
時(shí)至數(shù)學(xué)課上,,正凝神思索,靜寂之中忽地傳來“哐啷――”一聲,,驚得我周身一顫,,差點(diǎn)靈魂出竅,。驚恐之余,環(huán)顧四周,,滿室同窗無不將目光投向窗外:此乃“開天辟地第一錘”!莫非學(xué)校改建也興看黃歷擇吉日不成?豈有此理!
嗚呼!我們安靜整潔的教室!嗚呼,,我們鳥語花香的校園。施工告示牌上分明寫著,,樓層:六層,,工期:六個(gè)月。我怕得有理,。
狂人日記講的內(nèi)容篇九
《狂人日記》,,“瘋言瘋語”可所說的卻未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記,,是社會(huì)的真實(shí)寫照,。恐怖的封建壓迫,,毫不留情地扭曲了一條條靈魂,;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)??袢苏f:“沒有吃過人的孩子,,或者還有?救救孩子,!”在那樣的吃人社會(huì)里,,人亦或是明哲保身,亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者,,在哪里還有純白的靈魂,?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任一個(gè)被壓迫,,被禮教呀得喘不過氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊,。可是,,最為可悲的是,,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊,!狂人是幸福的,,因?yàn)樗寞偅顾麛[脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫,,也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂,,希望這社會(huì)都是瘋子!科舉制度,八股取士,,幾千年來抹殺了多少有識(shí)之士,,磨去多少個(gè)性的棱角,它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的,,滿口之乎者也的封建傀儡,。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰,?!犊滓壹骸肥抢^《狂入日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,,他窮因潦倒,,被人們作為笑料;滿口仁義道德,,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,,最終,死是對(duì)他最好的解脫,,在封建壓迫無處不在,,無孔不入的社會(huì),只有死人和瘋子幸免于難,,這是多么諷刺,!
《阿q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉,,因?yàn)樗皩懗鲆粋€(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來”(魯迅《俄文譯本阿q正傳序》),,即表現(xiàn)國(guó)民性的弱點(diǎn)。阿q性格極其復(fù)雜,,充滿矛盾,。他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí),,妄自尊大,;對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿,,表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求,,而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的“精神勝利法”(通稱“阿q精神”),,即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者,,用以自寬自解,自欺欺人,。這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去,。
沒有華麗的語言,故事也并不引入入勝,在魯迅的作品里,,表現(xiàn)的是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感,,是他對(duì)中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度,,被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷,。他的言語犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟,。同時(shí),,魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”,,希望通過《吶喊》小說集的吶喊,,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的人們,,都來吶喊吧,!都來反抗吧!
狂人日記講的內(nèi)容篇十
我想:我同趙貴翁有什么仇,,同路上人又有什么仇,;只有廿年以前,把古久先生陳年流水簿子,,踹了一腳,,古久先生很不高興。趙貴翁雖然不認(rèn)識(shí)他,,一定也聽到風(fēng)聲,,代抱不平;約定路上人,,同我作冤對(duì),。但是小孩子呢?那時(shí)候,,他們還沒有出世,,何以這天也睜著怪眼睛,似乎怕我,,似乎想害我,。這真教我怕,教我納罕而且傷心,。
我明白了,。這是他們娘老子教!
狂人日記講的內(nèi)容篇十一
年少夢(mèng)想失去下落
日記寫了很多
還記得我曾經(jīng)這么說
我希望長(zhǎng)大以后不犯錯(cuò)
我希望一家?guī)卓诤煤眠^
我希望愛我的人不寂寞
我希望我愛的人喜歡我
每個(gè)人都會(huì)說
沒有人懂得做
這樣的要求
是太平凡 還是太過火
我希望每個(gè)人快樂生活
我希望每個(gè)人享受工作
我希望沒有醫(yī)生有蘋果
我希望我的希望不算多
我沒有想過
改變荒蕪了的沙漠
我最瘋狂的錯(cuò)
只是幻想童話的王國(guó)
我希望流浪的人有個(gè)窩
我希望主義不是個(gè)枷鎖
我希望世界和平?jīng)]戰(zhàn)火
我希望我的希望不算多
狂人日記講的內(nèi)容篇十二
“有時(shí)候郁悶也是有原因的,,比如說,,我現(xiàn)在在一個(gè)破船上,,這船破的馬上要報(bào)廢,更郁悶的是我沒法到岸上,,我根本不會(huì)游泳,,博士,快告訴我該怎么辦,!”我氣急敗壞地敲著手腕上的迷你電腦,,希望能收到信號(hào)??墒沁t遲沒有回音,。“嘿,!該死,!老頭你給我變個(gè)游泳圈也行啊,!”
瞬間,,一個(gè)游泳圈變了出來。天那,!這電腦和阿拉丁神燈似的,,我立刻套上游泳圈,游到岸上,。上了岸,,我才知道,這是一家馬場(chǎng)的后院,,而且現(xiàn)在許多人圍著我看,,其實(shí)他們看我,我并不反對(duì),,因?yàn)槲液芷?。但他們拿刀和棍子就不該了嘛。事?shí)上我覺得他們不是對(duì)我很友好,,不然不會(huì)拿出家伙對(duì)著我,。
“你是誰,手里拿的什么,,為什么穿這么奇怪,!”一個(gè)人先走近并對(duì)我說。我怎么答嘛,,難道說:你們都是我的祖宗,,我手里拿的是游泳圈,穿的是千萬年后的校服,?白癡才能說,沒人會(huì)信的。至少,,我不信,。我支支吾吾地不知怎么說,那人急了起來,,“快說,,不然殺了你?!碧炷?,天那,他要?dú)⒘宋?!怎么辦,?我突然想起,“我是孤女,,我神經(jīng)不正常,,總會(huì)忘事情,我不知道,,我什么也不知道了,。”易中天老先生說:人都是逼出來的,,真的對(duì)啊,,如果不是被逼的,我可想不出怎么回答,!當(dāng)然,,這邊縣也跟我平時(shí)胡扯技藝高潮有著不小的聯(lián)系?!鞍?,真可憐?!薄笆前?,連自己是誰也不知道了,哎,?!瘪R場(chǎng)的人聽完我的話,都把手中的家伙放下了,,并討論起來,,一致認(rèn)為我很可憐,應(yīng)該同情我,。欺騙古代善良勞動(dòng)人民真讓我慚愧啊,,但能保住性命,,就是一個(gè)字‘值’!
“大哥,,我可能麻煩了您,,我現(xiàn)在走了,再見”我想,,快些離開方便些,。
“小姑娘,你還是留下吃頓飯吧,,你既然來了這個(gè)馬場(chǎng),,咱馬場(chǎng)就不能讓你空了肚子走?!薄按蟾?,謝謝你?!?/p>
狂人日記講的內(nèi)容篇十三
魯迅不愧是文學(xué)大師,,寫的文章不但面上有一種意思,更多的是內(nèi)在的含意,,他寫的文章很有味道,,讓人細(xì)細(xì)品味,能讓人悟出道理,,但他字面上不表達(dá),,全藏在里面。所以讀他的文章能讓人提高一個(gè)檔次,。
我讀的《狂人日記》便是他的作品之一,,故事是這樣的:某人的村子里一人被吃了,吃人的那伙人便盯上了他,,之后他發(fā)現(xiàn)吃人的那伙人中有他的哥哥,,他記得他哥哥以往說過人肉多么好吃,最終他發(fā)現(xiàn)一些小孩也盯上了他,,他便呼喊:必須還有小孩沒吃過人肉,,救救哪些小孩吧。
我覺得吃人的那伙人就像當(dāng)時(shí)的日本鬼子,,一些跟著那伙人的人就是漢奸,,那些沒被吃的人就是當(dāng)時(shí)的中國(guó)人,這篇文章的深處充分表現(xiàn)著當(dāng)時(shí)中國(guó)人的軟弱和日本鬼子的,。囂張,,人們?nèi)诵幕袒叹拖癞?dāng)時(shí)中國(guó)上下的情景。這樣的文章能讓人深受啟發(fā),,是十分值得我們讀的好文章,。
狂人日記講的內(nèi)容篇十四
“每一語言都包含著一種獨(dú)特的世界觀.”[4]在狂人的日記世界中,定性判斷是狂人觀察世界,、思考問題的基本方式,他也以判斷句式作為描述世界、表達(dá)自我的基本語法.通過判斷句,狂人描述著他對(duì)于天地,、時(shí)間,、家庭,、他者,、自我的感知,繪制出一幅詭譎殘忍的世界圖景.
在天地之間,狂人看到“黑漆漆的,不知是日是夜.”[5]狂人審判的眼光如觸手般伸向天地,躍躍欲試的蠡測(cè)著這個(gè)世界:“天氣是好,月色也很亮了.”[6]在狂人的日記世界里,事情似乎總是發(fā)生在夜晚.這個(gè)時(shí)空時(shí)而明月朗照,時(shí)而天地漆黑,顯得光怪陸離,幾近恐怖.
狂人審視的目光指向外在天地的同時(shí),也投向自己的私人空間:狂人的“屋里面全是黑沉沉的”[7],他的日常生活是“太陽也不出,門也不開,是兩頓飯”[8].在天地之間,狂人感到的是詭異恐懼,而生活空間中,狂人則感到沉悶?zāi)郎?這種“a是b”式的定性判斷,使他的生活更顯沉重而絕望,永無改變的可能.
在過去和未來之間,狂人對(duì)于自己和人類有著清晰的定位.狂人以一句判斷句完全否定了自己的過去:“才知道以前的三十多年,全是發(fā)昏.”[9]同時(shí),狂人對(duì)于人類光明的未來卻有著確定的信念,他認(rèn)定并勸誡他人:“你們要曉得將來是容不得吃人的人等”[10]在昏暗的過去和光明的未來之間,當(dāng)下的意義則在于:“這只是一條門檻,一個(gè)關(guān)頭.”[11]“只要轉(zhuǎn)一步,只要立刻改了,也就是人人太平.”[12]狂人斷定“現(xiàn)在”的意義,就在于終結(jié)過去,使“真正”的未來得以到來.狂人的時(shí)間觀念存在著悖論:如果將來必定是“人人太平”,現(xiàn)在的“改”或“不改”究竟區(qū)別何在?若順?biāo)熳匀患纯?又何必要人人去“改”?若將來并不一定是“人人太平”,而是取決于當(dāng)下的“改”或“不改”,狂人又為何確信“將來是容不得吃人的人”[13]活在這世上?狂人并不追問這些問題,狂人只在自己的世界里,用判斷句分別賦予了過去、未來,、現(xiàn)在以分明確切的意義.
狂人的神經(jīng)始終緊張,評(píng)斷著周圍人的身份和性質(zhì):“我豈不知道這老頭子是劊子手扮的!”[14]“假使那老頭子不是劊子手扮的,真是醫(yī)生,也仍然是吃人的人.”[15]在狂人眼中,周遭人即便有著不同的身份,性質(zhì)卻都是相同的:都是吃人的人.狂人以審判者的眼光,審視著周圍人的各種細(xì)節(jié),以此印證自己的判斷:“我看出他話中全是毒,笑中全是刀.他們的牙齒,全是白厲厲的排著,這就是吃人的家伙.”[16]周邊的人,無論職業(yè),、親疏、遠(yuǎn)近,都被狂人判定為“吃人的人”,“我立刻就曉得,他也是一伙,喜歡吃人的.”[17]“他們是只會(huì)吃死肉的!”[18]“一路上的人,都是如此.”[19]“可見心思是同從前一樣狠.”[20]“這是他們的老譜!”[21]狂人對(duì)于周圍人之所以詭異殘忍的原因,也做出了自己的判定:“我明白了.這是他們娘老子教的!”[22]在狂人的判斷中,人和人的關(guān)系只剩下兩種:一種是吃人和被吃,另一種是同為吃人的同伙.人間在狂人眼中,儼然成了殘忍冷酷的地獄.
在狂人的裁決之眼中,家庭更顯得殘酷而近乎驚悚:“妹子是被大哥吃了,母親知道沒有,我可不得而知.”[23]在最親密的親人身上,狂人卻為他發(fā)現(xiàn)的極度冷漠驚呼:“合伙吃我的人,便是我的哥哥!”[24]“最可憐的是我的大哥,他也是人,何以毫不害怕;而且合伙吃我呢?”[25]對(duì)于最親密的家人,狂人審視的目光也絕不敷衍.他控訴家人是真兇的呼號(hào),可謂慘絕人寰而又?jǐn)S地有聲.
狂人的裁定不僅指向周圍,也指向自身.一方面,狂人對(duì)于自己的正義感充滿了信心:“自己曉得這笑聲里面,有的是義勇和正氣”;另一方面,狂人對(duì)于自己是否真正無辜,也進(jìn)行了重新判斷:“吃人的是我哥哥!我是吃人的人的兄弟!我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟!”[26]對(duì)自身屬性反復(fù)的拷問和判定,既充滿矛盾又萬分堅(jiān)決,是《狂人日記》中最觸目驚心,也最發(fā)人深省的一幕.在狂人充滿戲劇性的自我憐憫,、自我懷疑,、自我否定、自我確認(rèn)中,始終不變的是他對(duì)于自己判斷的篤信.
《狂人日記》是一部由大量判斷句鋪排而成的小說.“是”字句在《紅樓夢(mèng)》《儒林外史》等古典白話小說中多用于介紹人物身份,、描述事物特征,充當(dāng)說明性成分.在《狂人日記》中,“是”字判斷句則成了全篇的基本敘述語言.在狂人的日記世界里,從過去到未來,天地間所有的人和事,包括自己,都暴露在一束熾熱決絕的裁決者的眼光中.絕對(duì)而堅(jiān)定的判斷,支撐起了狂人的整個(gè)內(nèi)心世界.
二,、獨(dú)斷乾綱的歷史敘述
判斷之筆不僅勾勒出了狂人的日記世界,也建構(gòu)起《狂人日記》的核心話語.狂人不僅判定時(shí)空,審判他人,拷問自我,更將矛頭直指中國(guó)歷史:“這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每葉上都寫著‘仁義道德’幾個(gè)字.我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個(gè)字是“吃人”!”[27]魯迅對(duì)歷史教義中的“仁義道德”發(fā)出控訴,吳虞等人繼而以同樣的句式將批判擴(kuò)展到禮教綱常:“我們不是為君主而生的!不是為圣賢而生的!也不是為綱常禮教而生的!甚么‘文節(jié)公’呀,‘忠烈公’呀,都是那些吃人的人設(shè)的圈套,來誑騙我們的!我們?nèi)缃駪?yīng)該明白了!吃人的就是講禮教的!講禮教的就是吃人的呀!”[28]《狂人日記》宣判式的語言將中國(guó)歷史指認(rèn)為“吃人”的歷史.
自《狂人日記》開始,“吃人”成了關(guān)于中國(guó)歷史及中國(guó)文化最重要的隱喻,“吃人”也成了中華文明無法洗刷的罪名.這大概不算冤枉,因?yàn)槲拿鞅旧砭鸵馕吨鴮?duì)人攻擊性的壓抑,并使人的受到一定程度的制約.文明是人類所經(jīng)歷的一個(gè)特殊過程,它使人結(jié)成群體,帶給人安全;它的功能在于保護(hù)人類免受自然之害,并調(diào)節(jié)他們之間的相互關(guān)系.[29]然而,文明并不意味著完善[30],它要求人犧牲自己的和攻擊性傾向,這使得人難以在文明中感到幸福.
狂人日記講的內(nèi)容篇十五
《狂人日記》的主題十分明確,就是“意在暴露家族制度和禮教的弊害”,。在這部作品中,,我們可以看到,狂人雖然具有迫害狂的精神特征,,諸如“今天全沒有月光,,我知道不妙”,“趙貴翁的眼色便怪:似乎想害我”,,“那趙家的狗,,何以看我兩眼呢?”等等,,但作品的深層意蘊(yùn)卻是有意識(shí)地指向幾千年的歷史和當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“吃人”現(xiàn)象從古代的“易子而食”,,到“前天狼子村佃戶來說吃心肝的事”;從“易牙蒸了他兒子,,給桀紂吃”,,到徐錫林(即徐錫霖)被炒食心肝。作品內(nèi)容雖然帶有狂人的非邏輯心理特征,,但始終圍繞著“吃人”,,圍繞著中國(guó)民族在幾千年的歷史不斷發(fā)生的有史可查和無史記載的形形色色的吃人現(xiàn)象,其意圖是顯而易見的,。
首先,,《狂人日記》中的狂人所患的病是“迫害狂”,從醫(yī)學(xué)的角度來看,,其突出的癥狀是病患者處于一種反應(yīng)性妄想之中,,對(duì)于周圍的一切,,都可能因某一事物特征引起多疑性反應(yīng):或懷疑有人害他,或懷疑有人侮辱他,。所以,,《狂人日記》中的狂人帶著顯著的“多疑”特征,或反過來說,,魯迅在《狂人日記》中所著重表現(xiàn)的是狂人的“多疑”,。(當(dāng)然,我們不能將作品中狂人的多疑套在魯迅身上,,這待下述,。)
沒有挑戰(zhàn),只有覺醒,??袢耸且粋€(gè)反傳統(tǒng)、反道德,、反壓迫的形象,,他認(rèn)識(shí)到原來幾千年的封建道德封建文化只不過都是人吃人的文化道德,但他無力挑戰(zhàn)強(qiáng)大的傳統(tǒng)道德的壓迫,,只能仍舊被吃,,被迫害。當(dāng)所有的人都還沒有覺醒而他覺醒的時(shí)候,,其他人都被他當(dāng)成了瘋子,,狂人。
狂人日記講的內(nèi)容篇十六
他們這群人,,又想吃人,,又是鬼鬼祟祟,想法子遮掩,,不敢直截下手,,真要令我笑死。我忍不住,,便放聲大笑起來,,十分快活。自己曉得這笑聲里面,,有是義勇和正氣,。老頭子和大哥,都失了色,,被我這勇氣正氣鎮(zhèn)壓住了,。
但是我有勇氣,他們便越想吃我,沾光一點(diǎn)這勇氣,。老頭子跨出門,,走不多遠(yuǎn),便低聲對(duì)大哥說道,,“趕緊吃罷,!”大哥點(diǎn)點(diǎn)頭。原來也有你,!這一件大發(fā)見,,雖似意外,也在意中:
合伙吃我人,,便是我哥哥,!
吃人是我哥哥,!
我是吃人人兄弟,!
我自己被人吃了,可仍然是吃人人兄弟,!