在日常的學(xué)習(xí),、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧,。范文書寫有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？以下是小編為大家收集的?yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀,。

伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇一

藝術(shù)離我們并不遙遠(yuǎn),，藝術(shù)就在我們身邊。它是一首動(dòng)聽的曲子,，一幅美妙的圖畫,，一篇感人肺腑的文章，一部催人淚下的電影,，甚至是一件不起眼的小工藝品……它讓我們的耳朵聽到最優(yōu)美的旋律,，讓我們的眼睛看到最亮麗的色彩，讓我們的心靈受到美的熏陶和啟迪,?！恫澜^弦》講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事，伯牙,、子期的真摯情誼令人動(dòng)容,。 文言文是一種傳承祖國(guó)燦爛文化的載體。采用情感教學(xué)的方式,，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)入情入境,，理解文意和體會(huì)感情雙線并行，改變以往文言文串講的方式,，讓學(xué)生在情感引導(dǎo)中完成學(xué)習(xí)內(nèi)容,。語(yǔ)文課首先要有語(yǔ)文味，古文更是如此,?！恫澜^弦》一文充滿著濃濃的語(yǔ)文味，所以需要靈活多變而又扎扎實(shí)實(shí)的朗讀指導(dǎo),，多引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文言文進(jìn)行讀,、思,、議,、悟，要讀得充分,，讀得入情,，讀出韻味，理解自然水到渠成,。本課教學(xué)中,，我力求讓學(xué)生在朗讀中理解語(yǔ)言、品味語(yǔ)言,、積累語(yǔ)言,、運(yùn)用語(yǔ)言,，在扎實(shí)的語(yǔ)文實(shí)踐中習(xí)得語(yǔ)感，積淀語(yǔ)感,，領(lǐng)悟語(yǔ)言規(guī)律,，掌握學(xué)習(xí)方法，提高課堂時(shí)效,，體會(huì)文言文的無(wú)窮魅力,。

教學(xué)策略及教法：

文言文是一種傳承祖國(guó)燦爛文化的載體。本設(shè)計(jì)借助文言文文本的特征,，在教學(xué)將信息技術(shù)與課程整合,，自學(xué)為主，重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀,，強(qiáng)化感悟,、注重積累的策略，采用情景引領(lǐng),，以讀為本,，相機(jī)點(diǎn)撥，拓展積淀的教學(xué)方法,，帶領(lǐng)學(xué)生去讀去思考去吸取,，與古代文學(xué)大師對(duì)話，力圖讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)古文的樂(lè)趣,。在感受伯牙與鐘子期的純真友誼的環(huán)節(jié),，我重點(diǎn)抓住“絕弦”、“知音”,，緊扣文本,，并插入兩人相識(shí)相知的小故事。最后還是通過(guò)配樂(lè)深情朗讀體會(huì)“破琴絕弦”的悲痛,，一是再次感受音樂(lè)的無(wú)窮魅力,，二是再次感受兩人深厚的友誼。

【教學(xué)目標(biāo)】

1,、有感情地朗讀課文,，讀出古文的節(jié)奏美和韻味美。背誦課文,。

2,、能借助注釋、插圖,、工具書,，聯(lián)系上下文，理解詞句意思,，了解文言文大意,，并能用自己的話講述故事,。

3、抓住對(duì)人物的描寫,，結(jié)合課外補(bǔ)充資料,，感受覓得知音的暢快和失去知音的痛苦；感受朋友間真摯的友情,。

4,、抓住子期對(duì)音樂(lè)的想象，感受音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力,，學(xué)習(xí)作者通過(guò)生動(dòng)的文字將音樂(lè)藝術(shù)具體化的寫作手法,。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

1、學(xué)生能憑借注釋和工具書讀通,、讀懂課文內(nèi)容,，在此基礎(chǔ)上記誦積累。

2,、感受朋友間相互理解,、相互欣賞的純真友情。

【教學(xué)準(zhǔn)備】

資料收集,，ppt課件,。

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入,。

同學(xué)們,，在剛才那段音樂(lè)中你聽到了什么？知道這是什么音樂(lè)嗎,？（《高山流水》）大家知道嗎,？《高山流水》背后有一個(gè)千古流傳的故事，令人吟誦至今,，它就是我們今天將要學(xué)習(xí)的《伯牙絕弦》,。（板書：25 伯牙絕弦）這是一篇文言文，還記得我們五年級(jí)的時(shí)候?qū)W過(guò)哪篇文言文嗎,？（《楊氏之子》）大家齊讀課題,。

（設(shè)計(jì)意圖：初步感受音樂(lè)的美，并順理成章引出課題,。）

二,、解題,。

請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課題,，注意節(jié)奏。（伯牙/絕弦）知道伯牙是誰(shuí)嗎,？（板書：伯牙）（相傳為春秋時(shí)代人,，琴技高超,，是著名的音樂(lè)家）絕弦是什么意思,？（絕：斷絕）你們是怎么知道的,？（注釋）所以說(shuō)，學(xué)習(xí)古詩(shī)文,，我們都可以借助注釋幫助我們理解課文?，F(xiàn)在讓你再讀課題,，應(yīng)該讀出怎樣的感情？（悲傷）齊讀課題,。設(shè)疑：伯牙為什么絕弦,？請(qǐng)大家打開語(yǔ)文書137頁(yè)，在課文中找出答案,。

三,、初讀課文，理解“絕弦”,。

1,、出示課文，有節(jié)奏自讀課文,。

25 伯牙/絕弦

伯牙/善/鼓琴,，鐘子期/善聽。伯牙鼓琴,，志在高山,，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮/若泰山,！”志在/流水,，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮/若江河,！”伯牙所念,，鐘子期/必得之。子期/死,，伯牙/謂/世/再無(wú)知音,，乃/破琴/絕弦，終身/不復(fù)鼓,。

（設(shè)計(jì)意圖：初步感知課文,，并掌握文言文的.朗讀節(jié)奏。）

2,、齊讀課文,，伯牙為什么絕弦？

出示句子：子期/死，伯牙/謂/世/再無(wú)知音,，乃/破琴/絕弦,，終身/不復(fù)鼓。

（1）齊讀句子,，你怎么理解這句話,？

（出示）鐘子期去世后，伯牙認(rèn)為世界上再也沒(méi)有他的知音了,。于是,，他把自己心愛(ài)的琴摔破了，斷了琴弦,，終生不再?gòu)椙佟?/p>

（2）當(dāng)時(shí)伯牙的心情怎樣,？（痛失知音、摔琴,，極度哀傷）我們都說(shuō)知音難尋,，現(xiàn)在子期死了，我們能通過(guò)朗讀,，將伯牙的心情讀出來(lái)嗎,？齊讀句子。指名讀,，齊讀,。

3、你知道子期是誰(shuí)嗎,？（板書：鐘子期）他與伯牙是什么關(guān)系,？（板書：知音）什么是知音？（知己,，理解自己心意,、有共同語(yǔ)言的人）為什么說(shuō)他們是知音？請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鰜?lái),。

出示句子：“伯牙/善/鼓琴,，鐘子期/善聽?！薄安浪?，鐘子期/必得之?！保ò鍟荷乒? 善聽 所念,，必得之）齊讀句子，讀出知音的關(guān)系,。

（設(shè)計(jì)意圖：以“絕弦”引入,，初步體會(huì)伯牙“痛失知音”的心情,，有助學(xué)生理解什么是“知音”。）

四,、再讀課文，理解“知音”,。

2,、理解句子：伯牙/善/鼓琴，鐘子期/善聽,。（出示）

（1）這里的“善”是什么意思,？（出示：擅長(zhǎng)、善于）

（2）從哪里可以看出伯牙善鼓琴,，鐘子期善聽,？

3、理解“知音”,。

出示句子：伯牙鼓琴,，志在高山，鐘子期曰：“善哉,，峨峨兮/若泰山,！”志在/流水，鐘子期曰：“善哉,，洋洋兮/若江河,！”

（1）齊讀句子，讀出一個(gè)善鼓,，一個(gè)善聽,。

（2）換位體驗(yàn)：如果你是鐘子期，當(dāng)伯牙鼓琴志在高山,，志在流水,，透過(guò)伯牙的琴聲，你仿佛看到了什么,？于是你怎么贊嘆,？請(qǐng)結(jié)合注釋理解。

出示：伯牙彈琴的時(shí)候,，心里想到巍峨的泰山,，鐘子期聽了贊嘆道：“太好了！就像巍峨的泰山,！”伯牙彈琴時(shí),，心里想到寬廣的江河，鐘子期贊嘆道：“好啊,，宛如一望無(wú)際的江河,！”

伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇二

1．朗讀課文,，背誦課文。

2．能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,，能用自己的話講講這個(gè)故事,。

3．積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友見真摯的友情,。

1．重點(diǎn)：學(xué)生能憑借注釋和工具書讀通,、讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累,。

2．難點(diǎn)：感受朋友間相互理解,、相互欣賞的純真友情。

課件,、《高山流水》的樂(lè)曲

一課時(shí)

一,、談話導(dǎo)入

有一個(gè)故事千古流傳，令人吟誦至今,，它記載了兩個(gè)好朋友之間深厚的情誼,，它就是我們今天將要學(xué)習(xí)的一篇文言文《伯牙絕弦》。

二,、初讀課文

1．學(xué)生自由讀文,，要求讀準(zhǔn)字音。

2．生再讀課文,，根據(jù)自己對(duì)文言文的理解注意停頓恰當(dāng),。

3．指名讀，學(xué)生評(píng)議,，在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏,。

4．放錄音范讀，齊讀,，引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味,，在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。

5．指導(dǎo)朗讀,，出示課件,。

三、讀懂課文,，領(lǐng)會(huì)文境

1．這是一個(gè)發(fā)生在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的故事,，主人公是俞伯牙和鐘子期，課文記敘了一個(gè)怎樣的故事呢,？請(qǐng)大家回憶一下,，我們學(xué)習(xí)文言文有哪些方法？（課件示）（借助課后的注釋,；聯(lián)系上下文理解,；通過(guò)平時(shí)學(xué)習(xí)古詩(shī)知道學(xué)古文不能生搬硬套,，要學(xué)會(huì)用自己的話讀懂課文的意思）

2．學(xué)生自學(xué)，弄懂課文的意思,。

3. 小組合作學(xué)習(xí)：組內(nèi)交流學(xué)習(xí)情況,，互相補(bǔ)充，疏通文意,。

4. 全班交流學(xué)習(xí)情況：在學(xué)生匯報(bào)時(shí),，老師相機(jī)重點(diǎn)指導(dǎo)文中四個(gè)“善”字的不同用法和含有“善”的句子意思，弄懂全文的意思,。

（1）課件出示含有“善”的句子：“善鼓”,、“善聽”中的“善”解釋為“擅長(zhǎng),、善于”,；兩個(gè)“善哉”中的“善”解釋為“太好、太妙”,。

（3）分角色表演：老師當(dāng)伯牙,，學(xué)生是子期。

課件出示：伯牙鼓琴,，志在明月,。善哉，（ ）兮若明月,！

伯牙鼓琴,，志在細(xì)雨。善哉,，綿綿兮如（ ）,！

伯牙鼓琴，志在炊煙,。善哉,，（ ）兮像（ ）！

……

這正是“伯牙所念,，鐘子期必得之,。”我心有所想,，我的朋友一定明白而贊嘆,，這不是一般的朋友啊,！這就是知音呀,！

（4）伯牙為什么絕弦？絕弦說(shuō)明什么,？(這世上再也沒(méi)有知音,，再?gòu)椧矝](méi)有意思了,。)

四、讀好課文,，感悟文情

1. 播放《高山流水》樂(lè)曲,。

2. 邊聽邊讀課文，讀出自己的感悟,，回味動(dòng)人故事,。

五、拓展文本,，升華認(rèn)識(shí)

1. 伯牙為了知音破琴絕弦,，終身不復(fù)鼓，此時(shí)此刻,，你想說(shuō)些什么,？

2. 搜集有關(guān)的文章進(jìn)行閱讀，積累有關(guān)朋友情意的語(yǔ)句,。

六,、作業(yè)：

1. 收集體現(xiàn)知音良朋的詩(shī)文和名言名句

2. 背誦課文，把這個(gè)故事講給你的家人或伙伴聽,。

板書設(shè)計(jì)：

25．伯牙絕弦

善鼓琴 善聽

所念 必得之

絕弦 死

伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇三

伯牙絕弦,，是講述知音難求的一個(gè)故事，伯牙與鐘子期是一對(duì)千古傳誦的至交典范,。分享了伯牙絕弦 的教學(xué)設(shè)計(jì)給你們,。

1．朗讀課文。背誦課文,。

2．能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,，能用自己的話講講這個(gè)故事。

3．積累中華經(jīng)典詩(shī)文,，感受朋友間真摯的友情,。

《高山流水》

從這委婉動(dòng)人的旋律里，我們似乎傾聽到了一段委婉動(dòng)人的故事,，今天我們?cè)谶@段音樂(lè)的引領(lǐng)下走進(jìn)《伯牙絕弦》的故事,。

板書《伯牙絕弦》指名讀，齊讀,。解題,，質(zhì)疑。

1.自由讀古文,，讀準(zhǔn)字音,，讀通句子。（檢查）

2.范讀,，出示畫停頓的內(nèi)容自己再讀古文,。

3.指名讀,，齊讀。

幾遍讀下來(lái)我們知道了文章寫了兩個(gè)人,？（伯牙,，鐘子期）

1.（出示第一句）伯牙善鼓琴，鐘子期善聽,。說(shuō)說(shuō)你有何了解,？

伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽琴,。（善：善于,，擅長(zhǎng)）請(qǐng)生讀，鼓作何意,？從哪里了解到,？（下面注釋）從文中的注釋了解意思是學(xué)習(xí)文言文的好方法。

齊讀,，讀出二人的特點(diǎn)來(lái),。

師：從哪里看出伯牙善鼓琴,鐘子期善聽,？用筆畫出,。指名回答。

伯牙鼓琴,，志在高山,，鐘子期曰：善哉，峨峨兮若泰山,。

志在流水,，鐘子期曰：善哉，洋洋兮若江河,。

細(xì)細(xì)讀讀第一句：你有何體會(huì),？

當(dāng)伯牙鼓琴志在高山，此時(shí)鐘子期心中浮現(xiàn)怎樣的高山,？

（巍峨,，高大）文中用一個(gè)詞來(lái)形容是？（峨峨）

請(qǐng)生讀讀出巍峨的氣勢(shì)來(lái),。（過(guò)渡）孔子曾登泰山而小天下再讀讀,，體會(huì)高山的巍峨。

再讀子期的話,，從哪個(gè)詞體現(xiàn)鐘子期善聽,？（善哉！）用現(xiàn)在的話說(shuō)就是好??！讀出它的味道來(lái),。

區(qū)別四個(gè)善的不同意思。指名讀,，齊讀,。從哉，兮兩個(gè)語(yǔ)氣詞你又作何體會(huì),？再讀,。

3.用相同方法學(xué)習(xí)第二句。男女生配合讀,。

引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言的拓展和運(yùn)用：假如現(xiàn)在你是子期,，當(dāng)伯牙鼓琴，志在清風(fēng),，透過(guò)伯牙的琴聲,，你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎？于是你怎么贊嘆,？（善哉,，徐徐兮若清風(fēng)！）當(dāng)伯牙鼓琴,，志在明月,，透過(guò)伯牙的琴聲，你看見那皎皎的明月了嗎,？于是你怎么贊嘆,？（善哉，皎皎乎若明月?。?/p>

一起想象這樣一幅畫面：伯牙正在鼓琴,，子期正在聽琴。當(dāng)伯牙鼓琴志在楊柳,、志在春雨,、志在云霧、志在炊煙子期會(huì)怎樣贊嘆,？引導(dǎo)學(xué)生以排比句的形式說(shuō)句子,。

這正是：伯牙所念，鐘子期必得之,。

5.出示伯牙與子期相遇的資料,。說(shuō)說(shuō)伯牙心情如何？伯牙會(huì)對(duì)子期說(shuō)什么,？寫下來(lái),。

交流匯報(bào)，師適時(shí)點(diǎn)評(píng)：

過(guò)渡：伯牙和鐘子期多么想像高山流水一樣相伴相隨。他們約定來(lái)年中秋再聚首,。第二年當(dāng)伯牙如約而至?xí)r,，等來(lái)的不是子期的人，而是：子期死（指名讀）伯牙此時(shí)心情如何,？再讀,。

6.子期死，伯牙謂世再無(wú)知音,，乃破琴絕弦,，終身不復(fù)鼓。

從哪里看出,？齊讀感悟,，

伯牙絕的僅僅是弦嗎？碎的僅僅是琴嗎,？再讀最后一句,。

聽《伯牙吊子期》音樂(lè)感受伯牙的

絕望，再讀,。

:伯牙絕弦只因伯牙所念再無(wú)人得之,。齊讀，感受絕弦的美麗,。

伯牙

絕弦

知音

鐘子期死

《伯牙絕弦》是一篇文言文,，是小學(xué)階段所學(xué)的第二篇古文，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)還是比較陌生的,，但從文字上看,，又是比較淺顯易懂,，讀起來(lái)朗朗上口,。屬于學(xué)生易于接受的一篇文章。于是我對(duì)這節(jié)課的定位是讓學(xué)生讀通,、讀懂文本,。縱觀這節(jié)課我嘗試從以下幾方面入手：

一,、從讀入手,。引導(dǎo)學(xué)生從初讀讀準(zhǔn)字音，讀通句子,，師范讀,，指導(dǎo)讀好停頓，再到個(gè)別讀,，到理解感悟讀,，層層顯示出不同環(huán)節(jié)讀的.任務(wù)。一節(jié)課下來(lái)大部分學(xué)生已經(jīng)會(huì)背誦,。書讀百遍其義自現(xiàn),，學(xué)生對(duì)文章有了整體的感知,。很多意思自己就能體會(huì)，內(nèi)化,。

二,、文言文或古詩(shī)詞可以說(shuō)是一個(gè)整體的意象。一些重點(diǎn)詞句固然需要引導(dǎo)理解,，但如果過(guò)多地注重于此,，則肢解了文言文本身的的整體性或文言文的韻味（語(yǔ)言美）。于是,，如何在引導(dǎo)學(xué)生理解重點(diǎn)詞句與感受文言文的韻味,、節(jié)奏美上尋求一個(gè)平衡點(diǎn)，就顯得尤為重要,。教學(xué)時(shí)教師的過(guò)渡語(yǔ)言能起到至關(guān)重要的作用,。教學(xué)時(shí)我按原文呈現(xiàn)的順序進(jìn)行品讀，先對(duì)第一句：伯牙善鼓琴,，鐘子期善聽,。的善鼓進(jìn)行理解，然后用：讀讀句子,，你從哪里體會(huì)到伯牙善鼓琴,，鐘子期善聽？以過(guò)渡到下面詩(shī)句的教學(xué),，既完成字詞的理解,，又保護(hù)文章的整體性，在其它的環(huán)節(jié)中我也嘗試插入一些輔助的資料,，渲染氣氛的語(yǔ)言,，把古文的意思連貫起來(lái)。使整節(jié)課渾然一體,。

三,、注重對(duì)學(xué)生的點(diǎn)評(píng)。點(diǎn)評(píng)是師生交流互動(dòng)的最好渠道,，在朗讀時(shí)針對(duì)學(xué)生不同層次的朗讀予以評(píng)價(jià),，讓學(xué)生進(jìn)一步明確朗讀目的，提高朗讀效果,。在感悟文本時(shí)我適時(shí)插入一些能加深體會(huì)的話,，如學(xué)生寫完：伯牙會(huì)對(duì)子期說(shuō)什么？在匯報(bào)交流時(shí),，我給了：相識(shí)滿天下,，知音只一人。以前是滿面春風(fēng)皆朋友，如今是有緣千里來(lái)相會(huì),。琴聲懂心聲懂志向懂,，胸懷也懂。這些語(yǔ)言幫助學(xué)生把對(duì)知音的體會(huì)推向高潮,。

當(dāng)然教學(xué)中,，我對(duì)一些詞句的挖掘還不夠深入，如：善哉,，峨峨兮若泰山,，洋洋兮若江河。引導(dǎo)學(xué)生充分感受伯牙與鐘子期互為知音,，善彈善聽的特點(diǎn)還不到位,。以致學(xué)生朗讀缺乏激情。在與學(xué)生的交流時(shí)還缺乏教育機(jī)智,，在教案的預(yù)設(shè)與生成時(shí)沒(méi)把握好學(xué)生的反饋信息,。在今后教學(xué)中努力做到揚(yáng)長(zhǎng)避短，爭(zhēng)取在教學(xué)上有新的飛躍,。

伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇四

課文：

伯牙善鼓琴,，鐘子期善聽。伯牙鼓琴,，志在高山,，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山,！”志在流水,，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河,！”伯牙所念,，鐘子期必得之。子期死,，伯牙謂世再無(wú)知音,，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓,。

相關(guān)詩(shī)句：（課堂備用）

滿面春風(fēng)皆朋友，有緣千里終相會(huì) 此曲終兮不復(fù)彈,，三尺瑤琴為君死,。

相識(shí)半天下，知音只一人,。 相識(shí)滿天下,，知音能幾人。

春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難,。 欲取鳴琴?gòu)?，恨無(wú)知音賞。

知我者,，子期也,！ 士為知己者死。

教學(xué)目標(biāo)：

１,、正確,、通順、有節(jié)奏的朗讀課文,，滲透古文朗讀方法,，培養(yǎng)學(xué)習(xí)文言文的興趣。

２,、利用插圖,、注釋等方法理解文中詞句的意思，了解課文大意,。

３,、通過(guò)朗讀感悟、情感體驗(yàn)等方式感受伯牙和鐘子期之間知音深情,。

教學(xué)過(guò)程：

導(dǎo)：（板書：泰山峨峨 江河洋洋）先看看黑板上的四字詞語(yǔ)有什么特點(diǎn),，同學(xué)們能不能也說(shuō)幾個(gè)這種形式的詞語(yǔ)。（生說(shuō)）如果說(shuō)一些以景物為主的這樣的詞語(yǔ),。（生說(shuō)并板書4個(gè)：白雪皚皚 清風(fēng)徐徐 波光粼粼 楊柳依依 草色青青等）

同學(xué)們,，咱平時(shí)常說(shuō)——千金易得，知音難尋,。人生得一知己,，足矣！春風(fēng)滿面皆朋友,，欲覓知音難上難,。可以看出,，知音是何等的珍貴?。〗裉煸蹅儗W(xué)習(xí)的是一篇文言文,，也叫古文,，講述的就是兩千多前春秋時(shí)期的一個(gè)關(guān)于知音的故事。

1.練讀,。請(qǐng)同學(xué)們自由讀三遍課文,，第一遍讀準(zhǔn)兩個(gè)生字的讀音及讀好一個(gè)易讀錯(cuò)的字,。第二、三遍將古文讀通順,，注意停頓,。

2.指名讀。第一個(gè)：注意聽,，每個(gè)字都讀正確了嗎,？第二個(gè)：注意聽，他在句子中是怎么停頓的,？并練讀：“善哉,，峨峨兮若泰山！”“善哉,，洋洋兮若江河,！”“伯牙謂世再無(wú)知音”

3.練讀。讀出古文的味道來(lái),。什么是古文的味道呢,，舉例平淡的讀“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽,?！弊杂勺x出自己的味道來(lái)。

4.指名讀,。

5.齊讀,。

１、同學(xué)們,，課文讀了幾遍了,，這篇古文的大概意思是什么？仔細(xì)看書上的插圖和注解,，自己先來(lái)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí),。靜靜的默讀，自己學(xué)習(xí),。

２,、檢查：老師問(wèn)兩個(gè)問(wèn)題，看看同學(xué)們自學(xué)得怎樣了,。

第一個(gè)：伯牙和鐘子期分別有什么特點(diǎn),？

出示：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽,。

問(wèn)：這兩人分別有什么特點(diǎn),？（伯牙喜歡鼓琴，而鐘子期喜歡聽琴,。）

1.從哪里看出來(lái)是“喜歡”——（善）

2.善字僅僅是喜歡的意思嗎,？還會(huì)是什么意思？

3.擅長(zhǎng),。（一個(gè)是鼓琴的高手,，一個(gè)是聽琴的高手）指名讀，讀出他們的特點(diǎn)來(lái),。

4.鼓字是什么意思,，（彈）從哪里知道的？（注釋能幫我們很多忙?。,。?/p>

5.再讀，讀出他們的特點(diǎn),，（突出善字,，并注意停頓。）

第二個(gè)：伯牙想彈什么,，鐘子期都聽出來(lái)了嗎,？（想彈高山，想彈流水,，都聽出來(lái)了,。板書：高山流水）

同學(xué)們，伯牙鼓琴,，鐘子期聽琴,，多么詩(shī)意動(dòng)人的畫面啊，我們也一同前往感受一下這個(gè)場(chǎng)面,。投影：插圖及高山流水的音樂(lè),。

1.同學(xué)們，你看到了一個(gè)怎樣的伯牙,，一個(gè)怎么的鐘子斯,？（彈得認(rèn)真入情，聽得如癡如醉）

3.鐘子期為什么不以華山或別的什么山來(lái)感嘆,，而選擇的是泰山呢,？（五岳之尊、皇上祭天的地方,，巍峨而神圣）——指名讀,。

4.如癡如醉的鐘子期聽到伯牙這美妙的琴聲，會(huì)發(fā)出怎樣的感嘆——指名讀,。（激動(dòng)的,、癡迷的,、沉醉的,、,、、,、）

5.善哉,，用我們現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)是怎么感嘆,？（好啊,，棒啊，妙啊,，強(qiáng)啊、,、、,、、,、）

6.再讀

同學(xué)們，伯牙表達(dá)高山的琴聲令鐘子期如癡如醉,，伯牙表達(dá)流水的.琴聲,，鐘子期又會(huì)發(fā)出怎樣的感嘆呢,？投影——志在流水,，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河,！”

1.指名讀

2.此時(shí)展現(xiàn)在鐘子期面前的又是怎樣的畫面,？（ ）

3.再讀,。

這正是投影——伯牙所念，鐘子期必得之,。

同學(xué)們,，你對(duì)這句話,，現(xiàn)在有何感想？——念字的理解,，必字的朗讀,。

同學(xué)們，學(xué)到這,，我們覺(jué)得伯牙鐘子期能如此心靈相通，那么他們可能是什么關(guān)系呢,？（學(xué)生猜：朋友、知己等）真是這樣的關(guān)系嗎,？輕聲快讀——投影：伯牙是春秋時(shí)期有名的宮廷樂(lè)師,，名滿天下。聽他彈琴的,，雖然大都是宮中的達(dá)官顯貴,，可卻沒(méi)有人真正聽得懂他的琴聲，伯牙甚感孤獨(dú),。一日外出途中，他在高山流水間彈奏了起來(lái)，以抒發(fā)內(nèi)心的苦悶,。不想,，一個(gè)砍柴的樵夫——鐘子期，駐足靜聽,，并聽出了伯牙琴聲中想要表達(dá)的意思,。（配流水樂(lè)曲聲）

板書：（高山流水）巧相遇

只可惜他們兩人相處時(shí)間甚短，意猶未盡,。于是相約第二年的春天再于此地相會(huì),。

投影：插圖及《傷離別》曲。悠遠(yuǎn)悲傷,。敘述：第二年,，伯牙興致勃勃地趕來(lái)此地與鐘子期相會(huì)，再續(xù)前緣,。不想,，天有不測(cè)風(fēng)云，等待伯牙的并不是鐘子期的人,，而是鐘子期冰冷的墓碑,。

投影：子期死，伯牙謂世再無(wú)知音,，乃破琴絕弦,，終身不復(fù)鼓。

1.做了什么,？（板：破琴絕弦）這樣做意味著什么,？

2.為什么這樣做？（板：謝知音）

后人根據(jù)這個(gè)凄美的知音故事,，改編成了一曲優(yōu)美的樂(lè)曲——播放《高山流水》

讓我們?cè)谶@美妙的琴聲中,，再讀這個(gè)故事！

伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇五

1．談話交流：

同學(xué)們，古今中外有許多交友的名言名句,，誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō),？如：酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多,。海內(nèi)存知己,，天涯若比鄰。君子之交淡如水,，酒肉朋友不可交,。這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)流傳千古，吟誦至今的有關(guān)知己朋友的文言文,，感受文言文帶給我們特有的語(yǔ)言魅力,。

2．板書課題：齊讀課題，讀準(zhǔn)字音,，強(qiáng)調(diào)“弦”的讀音。

3．解題質(zhì)疑：

（1）學(xué)生通過(guò)課前的查資料簡(jiǎn)介伯牙,，老師做適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充：伯牙,，春秋時(shí)期楚國(guó)著名的琴師。（可結(jié)合參考上的伯牙學(xué)琴故事）大致了解伯牙,、鐘子期,。

（2）理解“絕弦”（如果不易理解可在讀懂環(huán)節(jié)進(jìn)一步理解）

（3）質(zhì)疑：如：伯牙為什么絕弦？絕弦說(shuō)明什么,？

1．檢查讀書情況：指名讀課文,，從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，隨時(shí)范讀指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音,，特別是生字的讀音,，讀通詞句。注意斷句停頓,。

2．重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀的句子：如課件出示

1．學(xué)生自主學(xué)習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生讀課文聯(lián)系注釋,，試著疏通文意，用自己的話說(shuō)一說(shuō),。

2．小組合作學(xué)習(xí)：組內(nèi)交流學(xué)習(xí)情況,，互相補(bǔ)充，疏通文意,。

3．全班交流學(xué)習(xí)情況：在學(xué)生匯報(bào)時(shí),，老師相機(jī)重點(diǎn)指導(dǎo)文中四個(gè)“善”字的不同用法和含有“善”的句子意思及“伯牙所念，鐘子期必得之,?！钡囊馑迹牡囊馑肌?/p>

（1）課件出示含有“善的句子意思及“伯牙所念,，鐘子期必得之,。”的意思,，弄懂全文的意思,。

生：伯牙和鐘子期

師：你從文中了解到——？你們能用文中的語(yǔ)句或用自己的話來(lái)告訴大家嗎,？（指名生用答,，可以用書中詞句答，可用自己的話答）

三,、品味語(yǔ)言,、感受知音

1.體會(huì)琴聲：

師：課文開篇就告訴我們：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽,。（出示句子）

這兩個(gè)“善”字是什么意思,？你是怎么知道的？（我們可以聯(lián)系上下文的理解,，這也是學(xué)習(xí)古文的一種好辦法,。）

那我們從課文哪些句子中可以形象感受到“伯牙善鼓，鐘子期善聽”呢,？

2.指答,，出示句子。

（伯牙鼓琴,，志在高山,，鐘子期日：“善哉，峨峨兮若泰山,！”志在流水,，鐘子期日：“善哉，洋洋兮若江河,！”）

a．師：如果你是子期,，伯牙志在高山，你仿佛看到了怎樣的高山,？（巍峨高聳）你從哪字中感受到的,？理解“峨峨”。

請(qǐng)你讀讀,。誰(shuí)再讀,？（指名讀出山的高聳）

b．師：伯牙志在流水，你又仿佛看到了怎樣的江河,？（寬廣,、波濤洶涌）

你從哪字中感受到的？理解“洋洋”。

讀句子,，讀出江河的寬廣,。（指名讀）

d．還能從哪些詞中讀出鐘子期的善聽？（善哉）這里的善又是什么意思呢,？（好,、妙）

e．師：好啊,！妙?。≡诠盼睦锞褪恰吧圃铡?，誰(shuí)來(lái)把這種由衷贊嘆的感覺(jué)讀出來(lái),？（指生讀）

f.師：“善哉——”一延長(zhǎng)，琴聲都落到心里去了,。

3.體會(huì)心聲

師：還有哪個(gè)句子也能體現(xiàn)“伯牙的善鼓,，子期的善聽”？（指答）

出示：伯牙所念,，鐘子期必得之,。

師：用自己的話說(shuō)說(shuō)句子意思。

理解“所念”,。伯牙所念的“念”與前面哪個(gè)字的意思相同？（生：“志”,。）

這兩個(gè)字都是什么意思,？（心里想的。）那么必得之的“必”呢,？

師：是的,，高山也罷，流水也罷,，無(wú)論你伯牙彈奏什么,，我鐘子期都能聽出來(lái)。這就是——（齊讀：伯牙所念,，鐘子期必得之）

師：伯牙的所念所想,，鐘子期必得之。我想問(wèn),，鐘子期必得之的是什么,？?jī)H僅是聽懂伯牙的琴聲嗎？還聽懂了琴聲里的什么,？（心聲,、志向、胸懷）

師：什么樣的志向？（出示句子：“峨峨兮若泰山”齊讀）

什么樣的胸懷,？（出示句子：“洋洋兮若江河”齊讀）

4.體會(huì)知音

師：知道嗎,？老師查過(guò)資料，伯牙雖被譽(yù)為琴仙,，許多人以聽到他的琴聲而榮幸,，但他們卻不能真正體會(huì)到伯牙傾注在琴聲的志向與情懷。（出示補(bǔ)充資料）

（屏幕上出示一段文字：伯牙當(dāng)時(shí)在楚國(guó)做宮廷樂(lè)師,。一天,，楚王設(shè)下宴席，請(qǐng)伯牙彈琴助興,。伯牙彈了他的成名大作《水仙操》,。他彈得非常投入，把琴曲所描寫的紅日,、云霞,、山林、海浪,，以及風(fēng),、雨、雷,、電等變幻多端的海上風(fēng)光表現(xiàn)得淋漓盡致,。但楚王聽了這首樂(lè)曲連連搖頭說(shuō)：“太嘈雜了，換首別的彈彈吧,！”伯牙只好換了一首《高山流水》,，可是這時(shí)，楚王君臣已經(jīng)喝得酩酊大醉,，甚至有些人在琴聲中已昏昏睡著了,。）

（1）生默讀。

師：此時(shí),，伯牙的心情如何,？（指多名生說(shuō)）

師：是呀，雖然聽者無(wú)數(shù),，但無(wú)人真正聽懂他的琴聲,，可以想象，當(dāng)伯牙鼓琴志在高山時(shí),，沒(méi)有人能向子期那樣贊曰——（引讀：善哉,！峨峨兮若泰山。）

當(dāng)他鼓琴志在流水時(shí),，沒(méi)人贊曰——（引讀：善哉,！洋洋兮若江河,。）

（屏幕出示文字：八月十五那天晚上,，漢陽(yáng)江口,，云開月出，景色十分迷人,。望著空中的一輪明月,，俞伯牙琴興大發(fā),，拿出隨身帶來(lái)的琴，專心致志地彈了起來(lái),。當(dāng)他彈奏的琴聲雄壯高亢的時(shí)候,，突聽有人在旁說(shuō)：“好啊,！這琴聲中仿佛有泰山的雄偉氣勢(shì),。”當(dāng)琴聲變得清新流暢時(shí),，那人又說(shuō)：“妙?。∵@琴聲就像那無(wú)盡的江河水在流淌,?！闭f(shuō)這話的人就是鐘子期——一個(gè)山野樵夫。）

（2）生默讀,。

（3）出示小練筆：伯牙得遇鐘子期,，欣喜若狂，不由得感慨道：“善哉,！”播放音樂(lè)《知音》,，學(xué)生練筆。

（4）交流：（多名生）

師：想知道伯牙當(dāng)時(shí)是怎么說(shuō)的嗎,？古書《列子湯問(wèn)》中這樣說(shuō)：“善哉善哉，子之聽夫,，志想像猶吾心也,。”好啊好啊,，相信你聽到我的琴聲,，聽到的志向胸懷和我心里想到的一模一樣。兩個(gè)人之見的默契,，用一個(gè)成語(yǔ),，就叫什么？（心有靈犀,，心心相?。?/p>

師小結(jié)：琴聲也懂,，心情也懂，情懷也懂,，志向也懂,。這樣心有靈犀，這樣知志,、知念,、知心的人才是真正的——知音。（板書：志,、念,、心，知音）

（5）合作讀書

師：此時(shí)伯牙真恨不得告訴天下人,，我找到知音了,。帶著這種感覺(jué)，讓我們一起合作讀課文,。（出示課文,，用不同顏色表示，師生對(duì)讀,。）

讀著讀著,，你發(fā)現(xiàn)課文語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？（相對(duì)應(yīng)）是??！讓我們仿佛看到了伯牙子期一個(gè)鼓一個(gè)聽，那是何等幸福,，何等的心有靈犀呀,！

5.絕弦祭知音

（1）師述：相識(shí)滿天下，知音能幾人,，傳說(shuō)這次相遇讓伯牙和子期相見恨晚,，他們約定來(lái)年中秋再相會(huì)。到了第二年的中秋節(jié),，伯牙如期而至,。然而，等他來(lái)時(shí)等待他的不是子期的人,，而是一塊冷冰冰的墓碑,。（出示：子期死，配悲傷音樂(lè),，多名生和著音樂(lè)讀“子期死”）

（2）出示：“子期死,，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦,，終身不復(fù)鼓,?！?/p>

師：子期死，對(duì)伯牙意味著什么,？

從此,，還有人能知我志嗎？（擦去板書：志）

還有人能知我念嗎,？（擦去板書：念）

還有人能知我心嗎,？（擦去板書：心）

師：子期的死，意味著伯牙又再次失去了——知音,。（擦去板書：知音）

于是,，伯牙把千言萬(wàn)語(yǔ)化作琴聲——（揪心的琴聲響起，并出示伯牙鼓琴時(shí)的畫面,，一分半鐘后,，琴聲戛然而止……）

斷的只是弦，破的只是琴嗎,？

（3）是啊,，終身不復(fù)鼓，伯牙絕弦,，絕的是所有的期待,，所有的希望啊,！子期死,，讀——

（4）再讀句子。（子期死,，伯牙謂世再無(wú)知音,，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓,。）

五,、朗朗誦讀、懷念知音

1.師：正是這破琴絕弦,，正是這得遇知音又痛失知音,，才使這個(gè)故事更加蕩氣回腸。古書中記載,，伯牙絕弦后還在子期墓前寫下這樣一首短歌。

出示伯牙在子期墓前所寫的詩(shī)歌,。教師深情范讀,。生齊讀。

2.總結(jié)：三尺瑤琴為君死,。伯牙,，子期已離我們遠(yuǎn)去,，但這世上卻留下《高山流水》之絕唱，留下了一段知音的千古佳話,。道是無(wú)琴卻有情,。讓我們?cè)賮?lái)讀讀這千古絕唱，齊讀全文,。

3.感情朗讀全文,。

4.背誦全文。

板書設(shè)計(jì)：伯牙絕弦

志,、念,、心

伯牙鐘子期

知音

伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇六

教學(xué)目標(biāo)：

1．朗讀課文，讀出文言文的節(jié)奏和韻味,。

2．借助注釋和課外資料理解詞句意思,，能用自己的話講講這個(gè)故事。

3．理解文章內(nèi)容,，感受朋友間真摯的友情,。

教學(xué)重點(diǎn)：朗讀課文，借助注釋和課外資料理解詞句意思,。

教學(xué)設(shè)計(jì)：

一,、揭示課題，質(zhì)疑“絕弦”

1,、出示課題：伯牙絕弦

2,、了解伯牙，解釋“絕”是什么意思,？用自己的話說(shuō)說(shuō)伯牙絕弦的意思嗎,？

3、現(xiàn)在你腦中冒出的問(wèn)題是什么,？（既然伯牙是著名的琴師,，應(yīng)該愛(ài)琴如同

自己的生命，卻為何斷絕琴弦呢,？）

二,、反復(fù)讀課文，讀出韻味

1,、請(qǐng)同學(xué)們以自己的節(jié)奏大聲地讀課文,，至少讀兩遍，碰到難讀地方的多讀幾遍,。

2,、指名讀課文，評(píng)價(jià)：讀文言文我們要讀出停頓與節(jié)奏,，才能讓人感受到古文的節(jié)奏美與韻律美,。有困難的可以看看大屏幕上的停頓來(lái)練練,。

伯牙絕弦

伯牙m(xù)善m鼓琴，鐘子期m善聽,。伯牙鼓琴,，志在高山，鐘子期曰：“善哉,，峨峨兮m若m泰山,！”志在流水，鐘子期曰：“善哉,，洋洋兮m若m江河,！”伯牙m(xù)所念，鐘子期m必得之,。子期死,，伯牙謂m世m(xù)再無(wú)知音，乃m破琴m絕弦,，終身m不復(fù)鼓,。

4練讀：善哉，峨峨兮若泰山,！讀得很好,。

善哉，洋洋兮若江河,！

三,、讀懂課文，感受知音相聚之喜

2,、伯牙善鼓琴,，鐘子期善聽。

（1）善是什么意思,？文中還有兩個(gè)善字,，你能猜出什么意思嗎？

3,、從課文哪里看出伯牙善鼓琴,，鐘子期善聽？

伯牙鼓琴,，志在高山,，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山,！”志在流水,，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

（1）說(shuō)說(shuō)這句話的意思（這句話的意思是,，伯牙彈琴的時(shí)候，心里想到高山,，鐘子期聽了贊嘆到：好啊,，就像高高的泰山屹立在我的面前，心里想到流水,，鐘子期聽了感嘆地說(shuō)：“真妙?。【拖駥拸V的江河在我心里流過(guò),?！保?/p>

（2）你從這句話中還能讀出什么？

理解他們的心意相通,。

從哪里可以看出伯牙的彈奏水平很高,？

志在高山，志在流水,。如何理解?

伯牙心里想到高山,，琴聲就表達(dá)出高山,，心里想到流水,，琴聲就表達(dá)出流水。

（5）帶著這種感受讀讀,。

（6）伯牙善鼓琴,，他的琴聲肯定不止是表現(xiàn)高山流水，還會(huì)表達(dá)什么呢,？

教師小結(jié)：伯牙的琴聲中有自己高遠(yuǎn)志向的表白,，有內(nèi)心懷才不遇的郁悶，有對(duì)親人綿綿不絕的思念,，更有對(duì)大自然美麗風(fēng)景的贊美,。

出示：

伯牙鼓琴，志在清風(fēng),，鐘子期曰

伯牙鼓琴,，志在雨雪，鐘子期曰

伯牙鼓琴,，志在明月,，鐘子期曰

伯牙鼓琴，志在炊煙,，鐘子期曰

這正是：伯牙所念,，鐘子期必得之。

這樣情投意合，這樣的心意相通,，他們真是――知音呀,！

2、這時(shí)的伯牙與子期,，你覺(jué)得他們還僅僅是音樂(lè)上的知音嗎,？

四、感受知音離世之悲,，感悟絕弦

出示：子期死,，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦,，終身不復(fù)鼓,。

1、齊讀,，伯牙怎么說(shuō),？（謂世再無(wú)知音）

2、,、伯牙怎么就會(huì)認(rèn)為世上再無(wú)知音了呢,？要知道，伯牙可是當(dāng)時(shí)楚國(guó)一流的琴師呀?。ㄇ俾曌蠲烂?，也沒(méi)有人懂得真正欣賞。伯牙又要回到無(wú)人理解,，無(wú)人傾訴的痛苦中,，于是就：齊讀：乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓）

（1,、）“乃”是什么意思,？

（2）伯牙斷絕了琴弦，斷的`僅僅是琴弦嗎,？還斷絕了什么,？

（3）當(dāng)你理解了伯牙的心情，誰(shuí)來(lái)讀讀這句話,？指名讀,，齊讀。

伯牙來(lái)到子期墓前,，破琴絕弦并寫下了一首短歌追悼自己的知音鐘子期,，出示詩(shī)歌：憶昔去年春，江邊曾會(huì)君,。

今日重來(lái)訪,，不見知音人,。

但見一杯土，慘然傷我心,！

傷心傷心復(fù)傷心,，不忍淚珠紛。

來(lái)歡去何苦,，江畔起愁云,。

三尺瑤琴為君死，此曲終兮不復(fù)彈,！

3、此時(shí)此刻,，我們都被伯牙的深情感動(dòng)了,，你想對(duì)伯牙說(shuō)什么？是想安慰他,、贊美他,、還是鼓勵(lì)他勸慰他呢？請(qǐng)寫下來(lái),。

4,、子期一死，那一曲高山流水又彈給何人聽,？只留下這一段凄婉動(dòng)人的破琴絕弦的故事,。

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伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇七

1,、朗讀課文,。背誦課文。

2,、了解祖國(guó)悠久燦爛的古代文化,，感受文言文的特點(diǎn)和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,。

3,、能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思，能用自己的話講一講這個(gè)故事,。

4,、積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情,。感受音樂(lè)的魅力,。

讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通，讀懂課文內(nèi)容,，在此基礎(chǔ)上背誦積累,。

體會(huì)伯牙，子期之間真摯的友情。

一課時(shí),。

課件,。

一、導(dǎo)入新課,，出示：“欲解鳴琴?gòu)?，恨無(wú)知音賞”（唐孟浩然《夏日南亭懷辛大》），“嘆良金美玉何人曉,，恨高山流水知音少”（元金仁杰《蕭何月夜追韓信》）,。借問(wèn)人間愁寂意，伯牙弦絕已無(wú)聲,?！保ㄑㄌ瞥┳髌贰都膹?jiān)颉罚桓呱搅魉偃?，明月清風(fēng)酒一樽（唐牟融《寫意》）鐘期久已沒(méi),，世上無(wú)知音（《月夜彈琴》李白）。讓同學(xué)讀讀,。同學(xué)們,，剛才我們所讀的詩(shī)文中都隱含著一個(gè)千載流傳，令人吟誦至今的感人故事,。

板書課題：伯牙絕弦

讀題,。

知道這個(gè)故事的兩主人公是誰(shuí)嗎？故事的主人公就是春秋時(shí)期的俞伯牙和鐘子期,。俞伯牙是當(dāng)時(shí)著名的音樂(lè)家,，他彈琴的技藝很高。而鐘子期卻和他大不相同,，他不會(huì)彈琴,，只是一個(gè)在山中靠打柴為生的樵夫。那么,，他們之間到底有怎樣一段感人的故事呢,？就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)課文《伯牙絕弦》，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界,。

接下來(lái)我們來(lái)讀讀這個(gè)凄美的故事,。

二、初讀課文,，把握節(jié)奏

1,、自由讀文，讀準(zhǔn)字音,，難讀的地方多讀幾遍,。

2,、指名讀文。

3,、但是,，古文的朗讀和現(xiàn)代文不同，它要求讀出文章的節(jié)奏美?，F(xiàn)在你再讀一讀課文,，看看你能否把握住文章的節(jié)奏。

4,、指名讀文,，指導(dǎo)讀出文章節(jié)奏。

俗話說(shuō),，讀書百遍其義自見,。文章的大致意思我們了解了嗎？

三,、初解絕弦

1．理解文章的題目：“伯牙絕弦”是什么意思？

2．文章還在哪里提到了伯牙絕弦,？這里的“絕弦”意味著什么,，向世人宣告了什么？（它意味著終身不再?gòu)椙?，向世人宣告了徹底地放棄彈琴,。?/p>

四、再解絕弦

（一）何為知音,。

1,、將文章再讀一遍，看看哪些地方讀懂了,，哪些地方?jīng)]讀懂,？學(xué)生研讀課文后交流。

（伯牙善鼓琴,，鐘子期善聽,。）

2．從何處可以看出伯牙善鼓琴，鐘子期善聽,。伯牙所念,，鐘子期必得之？換位體驗(yàn)：如果你是子期,，伯牙鼓琴志在高山,，志在流水，透過(guò)伯牙的琴聲,，你仿佛看到了什么,？于是你怎么贊嘆,？引導(dǎo)贊嘆（好啊，真好啊,，妙啊,，多妙啊等）

引導(dǎo)讀好句子。從以上三句我們有些什么體會(huì)（伯真會(huì)彈琴,，想表達(dá)什么就能表達(dá)什么,，子期真會(huì)欣賞，伯彈什么他就能聽出什么）

3．這正是：“伯牙所念,，鐘子期必得之,。”我心有所念,，我的好朋友必得之而贊之,，這不是一般的朋友啊,！他們真是心息相通啊,，這就叫——知音。而不論伯牙志在高山,、志在流水,，還是志在明月、志在清風(fēng),，凡伯牙所念,，子期必得之，這就是真正的知音,！

（二）相遇相知,。

1．伯牙當(dāng)時(shí)已經(jīng)是楚國(guó)著名的音樂(lè)家，你說(shuō)他還會(huì)缺少贊美嗎,？他為什么獨(dú)獨(dú)把子期看作知音,？（出示資料）

俞伯牙是春秋時(shí)期的一位宮廷琴師，被人們稱為“師仙”,。他彈琴,，琴聲優(yōu)美動(dòng)聽，猶如高山流水一般,。

雖然,，有許多人贊美他的琴藝，但他卻認(rèn)為一直沒(méi)有遇到真正能聽懂他琴聲的人,。他心里一直非常失落,。

有一年，八月十五那天,，他乘船來(lái)到了漢陽(yáng)江口,。在一座小山下,。晚上，他望著空中的一輪明月,，琴興大發(fā),，拿出隨身帶來(lái)的琴，專心致志地彈了起來(lái),。當(dāng)他彈奏的琴聲雄壯高亢的時(shí)候,，忽然聽到一個(gè)人說(shuō)：“這琴聲，表達(dá)了高山的雄偉氣勢(shì),?！碑?dāng)琴聲變得清新流暢時(shí)，這個(gè)人又說(shuō)：“這琴聲,，表達(dá)的是無(wú)盡的流水,。”俞伯牙借著月光仔細(xì)一看,，那個(gè)人身旁放著一擔(dān)干柴,，是個(gè)打柴的人，這個(gè)人就是鐘子期,。俞伯牙不禁驚喜萬(wàn)分,，沒(méi)想到，在這野嶺之下,，竟遇到自己久久尋覓不到的知音，于是相談甚歡,，相見恨晚,，結(jié)拜為兄弟。約定來(lái)年的中秋再到這里相會(huì),。

3．知我者,，子期也！這時(shí)的伯牙與子期,，你覺(jué)得他們還僅僅是一對(duì)音樂(lè)方面的知音嗎,？

4．知音歡聚，一定非常歡樂(lè),、非常融洽,，再讀課文，感受知音歡聚的融洽與歡樂(lè),。

（三）知音之死,。

無(wú)奈世事難料，子期不幸去世,。出示句子,，學(xué)生讀：“子期死,，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦,，終身不復(fù)鼓,。”

1．子期死,，伯牙怎么就會(huì)認(rèn)為世上再無(wú)知音了呢,？

3．當(dāng)你理解了伯牙此時(shí)的心情，請(qǐng)?jiān)僮x這句話,。

五,、深悟絕弦

1？明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍?jiān)凇毒劳ㄑ浴愤@一本書中,，用生動(dòng)的筆觸描述了這個(gè)動(dòng)人的故事,。在子期墓前，伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌,，來(lái)追悼自己的知音鐘子期,。出示詩(shī)歌學(xué)生讀：

憶昔去年春，江邊曾會(huì)君,。今日重來(lái)訪,，不見知音人。但見一抔土,，慘然傷我心,！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛,。來(lái)歡去何苦,，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,，三尺瑤琴為君死,！

2．子期一死，俞伯牙又要回到以前那無(wú)人能理解的生活中去了,，那一曲高山流水又彈給何人聽,？只有這一段動(dòng)人的故事千古流傳！學(xué)生讀課文,。

3,、悟友情

可見知音難覓，知已難得啊,，千古以來(lái)有多少文人志士在他們的詩(shī)文中歌頌著知音知已啊

但愿人長(zhǎng)久,，千里共嬋娟

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情

莫愁前路無(wú)知己,，天下誰(shuí)人不識(shí)君,！

勸君更盡一杯酒,，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

六,、回味絕弦

人們根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事,，編寫了一首同樣動(dòng)人的樂(lè)曲：《高山流水》。（播放《高山流水》樂(lè)曲,，請(qǐng)學(xué)生欣賞）伴著那一曲動(dòng)人的《高山流水》再讀讀這個(gè)故事,。（學(xué)生再讀課文，試著背誦）

【板書設(shè)計(jì)】

25,、伯牙絕弦

俞伯牙所念（琴聲）

知音

鐘子期必得之（心聲）

伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇八

教學(xué)目標(biāo)：

1．朗讀課文,，讀出文言文的節(jié)奏和韻味。

2．借助注釋和課外資料理解詞句意思,，能用自己的話講講這個(gè)故事,。

3．理解文章內(nèi)容，感受朋友間真摯的友情,。

教學(xué)重點(diǎn)：朗讀課文,，借助注釋和課外資料理解詞句意思。

教學(xué)設(shè)計(jì)：

一,、揭示課題,，質(zhì)疑“絕弦”

1、出示課題：伯牙絕弦

2,、了解伯牙,，解釋“絕”是什么意思？用自己的話說(shuō)說(shuō)伯牙絕弦的意思嗎,？

3,、現(xiàn)在你腦中冒出的問(wèn)題是什么？（既然伯牙是著名的琴師,，應(yīng)該愛(ài)琴如同

自己的生命，卻為何斷絕琴弦呢,？）

二,、反復(fù)讀課文，讀出韻味

1,、請(qǐng)同學(xué)們以自己的節(jié)奏大聲地讀課文,，至少讀兩遍，碰到難讀地方的多讀幾遍,。

2,、指名讀課文，評(píng)價(jià)：讀文言文我們要讀出停頓與節(jié)奏,，才能讓人感受到古文的節(jié)奏美與韻律美,。有困難的可以看看大屏幕上的停頓來(lái)練練,。

伯牙絕弦

伯牙m(xù)善m鼓琴，鐘子期m善聽,。伯牙鼓琴,，志在高山，鐘子期曰：“善哉,，峨峨兮m若m泰山,！”志在流水，鐘子期曰：“善哉,，洋洋兮m若m江河,！”伯牙m(xù)所念，鐘子期m必得之,。子期死,，伯牙謂m世m(xù)再無(wú)知音，乃m破琴m絕弦,，終身m不復(fù)鼓,。

4練讀：善哉，峨峨兮若泰山,！讀得很好,。

善哉，洋洋兮若江河,！

三,、讀懂課文，感受知音相聚之喜

2,、伯牙善鼓琴,，鐘子期善聽。

（1）善是什么意思,？文中還有兩個(gè)善字,，你能猜出什么意思嗎？

3,、從課文哪里看出伯牙善鼓琴,，鐘子期善聽？

伯牙鼓琴,，志在高山,，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山,！”志在流水,，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

（1）說(shuō)說(shuō)這句話的意思（這句話的意思是,，伯牙彈琴的時(shí)候,，心里想到高山，鐘子期聽了贊嘆到：好啊,，就像高高的泰山屹立在我的面前,，心里想到流水，鐘子期聽了感嘆地說(shuō)：“真妙??！就像寬廣的江河在我心里流過(guò)?！保?/p>

（2）你從這句話中還能讀出什么,？

理解他們的心意相通。

從哪里可以看出伯牙的彈奏水平很高,？

志在高山,，志在流水。如何理解?

伯牙心里想到高山,，琴聲就表達(dá)出高山,，心里想到流水，琴聲就表達(dá)出流水,。

（5）帶著這種感受讀讀,。

（6）伯牙善鼓琴，他的琴聲肯定不止是表現(xiàn)高山流水,，還會(huì)表達(dá)什么呢,？

教師小結(jié)：伯牙的琴聲中有自己高遠(yuǎn)志向的表白，有內(nèi)心懷才不遇的郁悶,，有對(duì)親人綿綿不絕的思念,，更有對(duì)大自然美麗風(fēng)景的贊美。

出示：

伯牙鼓琴,，志在清風(fēng),，鐘子期曰

伯牙鼓琴，志在雨雪,，鐘子期曰

伯牙鼓琴,，志在明月，鐘子期曰

伯牙鼓琴,，志在炊煙,，鐘子期曰

這正是：伯牙所念,，鐘子期必得之,。

這樣情投意合，這樣的心意相通，他們真是――知音呀,！

2,、這時(shí)的伯牙與子期，你覺(jué)得他們還僅僅是音樂(lè)上的知音嗎,？

四,、感受知音離世之悲，感悟絕弦

出示：子期死,，伯牙謂世再無(wú)知音,，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓,。

1,、齊讀，伯牙怎么說(shuō),？（謂世再無(wú)知音）

2,、、伯牙怎么就會(huì)認(rèn)為世上再無(wú)知音了呢,？要知道,，伯牙可是當(dāng)時(shí)楚國(guó)一流的琴師呀！（琴聲最美妙,，也沒(méi)有人懂得真正欣賞,。伯牙又要回到無(wú)人理解，無(wú)人傾訴的痛苦中,，于是就：齊讀：乃破琴絕弦,，終身不復(fù)鼓）

（1、）“乃”是什么意思,？

（2）伯牙斷絕了琴弦,，斷的`僅僅是琴弦嗎？還斷絕了什么,？

（3）當(dāng)你理解了伯牙的心情,，誰(shuí)來(lái)讀讀這句話？指名讀,，齊讀,。

伯牙來(lái)到子期墓前，破琴絕弦并寫下了一首短歌追悼自己的知音鐘子期,，出示詩(shī)歌：憶昔去年春,，江邊曾會(huì)君。

今日重來(lái)訪,，不見知音人,。

但見一杯土,，慘然傷我心！

傷心傷心復(fù)傷心,，不忍淚珠紛,。

來(lái)歡去何苦，江畔起愁云,。

三尺瑤琴為君死,，此曲終兮不復(fù)彈！

3,、此時(shí)此刻,，我們都被伯牙的深情感動(dòng)了，你想對(duì)伯牙說(shuō)什么,？是想安慰他,、贊美他、還是鼓勵(lì)他勸慰他呢,？請(qǐng)寫下來(lái),。

4、子期一死,，那一曲高山流水又彈給何人聽,？只留下這一段凄婉動(dòng)人的破琴絕弦的故事。

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伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇九

1圍繞“善哉,，峨峨兮若泰山善哉,，洋洋兮若江河”兩句話進(jìn)行讀和悟

2突出“善哉”，“知音”兩個(gè)詞的教學(xué)

二,，教師教法

3,，運(yùn)用音樂(lè)創(chuàng)設(shè)情境，渲染氣氛,，升華情感,，使學(xué)生感受藝術(shù)的魅力

三，學(xué)生學(xué)法

1,，自讀自悟,，朗讀中理解課文內(nèi)容，體會(huì)情感

2,，自由探究,，學(xué)會(huì)聯(lián)系生活實(shí)際，用變通的方法,，來(lái)感悟文言語(yǔ)言

3,，展開聯(lián)想和想象，學(xué)會(huì)把眼前看到的和內(nèi)心想象的融合在一起

四,，教學(xué)步驟

（一）,，延續(xù)前文,，讀文引入

學(xué)生點(diǎn)評(píng)

老師點(diǎn)評(píng)：（點(diǎn)評(píng)中突出：課文中最難讀的兩個(gè)句子：善哉，峨峨兮若泰山善哉,，洋洋兮若江河本文中最容易讀破的一個(gè)句子：子期死，伯牙謂世再無(wú)知音,，乃破琴絕弦,，終身不復(fù)鼓）

學(xué)生讀好了課文，隨機(jī)總結(jié)孩子們是如何讀好的,，進(jìn)行方法的指導(dǎo)：讀準(zhǔn)字音,，讀對(duì)句子的'節(jié)奏和停頓，正確讀出語(yǔ)氣等）

（在前文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,，通過(guò)這個(gè)過(guò)程,，學(xué)生將課文讀通，讀熟,，讀出節(jié)奏,，并能初步讀出韻味）

（二），聯(lián)系實(shí)際,，理解善哉

1,，當(dāng)伯牙彈琴時(shí)，心里想到高山,，鐘子期這樣贊嘆——指課件

當(dāng)伯牙彈琴時(shí),，心里想到流水，鐘子期怎么贊嘆——指課件

2,，換位體驗(yàn)：

假如你是鐘子期,，當(dāng)伯牙琴聲志在高山，你會(huì)怎么贊嘆

假如你是鐘子期,，當(dāng)伯牙琴聲志在流水,，你又會(huì)怎么贊嘆

（讓學(xué)生說(shuō)三到四個(gè)不同的答案，對(duì)于“善哉”,，學(xué)生會(huì)說(shuō)“真棒”,，“太妙了”等，也同樣讓回答的同學(xué)把自己的理解帶到句子中說(shuō)一說(shuō)然后小結(jié)：真是太好了,！你們的回答“善哉”）

3,，指導(dǎo)學(xué)生讀

（通過(guò)這樣的引導(dǎo)，學(xué)生感覺(jué)到了學(xué)習(xí)文言文要學(xué)會(huì)變通;這樣的訓(xùn)練,，同時(shí)也是學(xué)生口述句子意思的檢查與訓(xùn)練）

4,，作為楚國(guó)著名的音樂(lè)家，伯牙的琴聲肯定不止表現(xiàn)高山流水,，除了峨峨泰山,，洋洋江河,，他的琴聲還會(huì)表現(xiàn)哪些動(dòng)人的場(chǎng)景呢（學(xué)生自由回答）

生答：“善哉，徐徐兮若清風(fēng)”

師：當(dāng)伯牙鼓琴志在明月——

生答：“善哉,，皎皎兮若明月”……

6,，一起想象這樣一幅畫面：伯牙正在鼓琴，子期正在聽琴當(dāng)伯牙鼓琴志在楊柳,，志在春雨,，志在炊煙……子期會(huì)怎么贊嘆引導(dǎo)學(xué)生以排比句的形式說(shuō)句子（課件配上《高山流水》古箏音樂(lè)）

（通過(guò)這一環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生想象,，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言的拓展和運(yùn)用

（三）,，聯(lián)系課文，感悟知音

一,，相遇知音

（此時(shí)學(xué)生定能將自己感受到的知音間心意相通的感情融入到自己的朗讀中像這樣有感情的朗讀,，學(xué)生能更深入的理解文本）

二，知音之死

無(wú)奈世事難料,，子期不幸去世

課件示句子：“子期死,，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦,，終身不復(fù)鼓”

1,，子期死，伯牙怎么就會(huì)認(rèn)為世上再無(wú)知音了呢

（預(yù)設(shè)答案：1,，因?yàn)樽悠谀苈牰赖那俾?,，因?yàn)樗麄冎g就像親人一樣……）

（預(yù)設(shè)答案：1，斷了他的前程2,，斷了他的心弦3,，斷了他的希望……）

伯牙斷了琴弦，留下了無(wú)邊無(wú)際的孤獨(dú),，寂寞當(dāng)你理解了伯牙此時(shí)的心情,，請(qǐng)?jiān)僮x這段話（課件示，配上《高山流水》古箏音樂(lè)）

（通過(guò)朗讀使學(xué)生感受到那種“士為知己者死”的真知己的境界,，層層推進(jìn),，從而突破本課的教學(xué)難點(diǎn)）

《伯牙絕弦》

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伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇十

教學(xué)目標(biāo)：

1,、朗誦課文,，背誦課文。

2,、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句的意思,，能用自己的話講講這個(gè)故事。

3,、積累中華經(jīng)典詩(shī)文,，感受朋友間真摯的友情,。

教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,，在此基礎(chǔ)上記誦積累,。

教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)人物的心情。

教學(xué)準(zhǔn)備：課件

教學(xué)方法：自主探究自瀆自悟

課前一分鐘訓(xùn)練：搜集有關(guān)歌頌友誼的詩(shī)及名言警句

教學(xué)過(guò)程

有一個(gè)故事,，千古傳誦,，流傳至今，這就是我們今天將要學(xué)習(xí)的《伯牙絕弦》大家齊讀課題,，這是一篇文言文，也就是古文,，我們以往學(xué)的都是現(xiàn)代文,，也就是白話文，希望通過(guò)今天的學(xué)習(xí),，同學(xué)們能進(jìn)一步了解文言文,，喜歡文言文。

師：下面同學(xué)們看課文,，聽老師范讀一下課文,。

師：同學(xué)們自由讀課文，讀準(zhǔn)字音,，難讀的地方多讀幾遍,。

師：讀通順了嗎？古文的朗讀和現(xiàn)代文不同,，要讀出節(jié)奏,，根據(jù)老師畫的停頓，大家練讀古文,，要讀出朗讀節(jié)奏,。（以組為單位派代表讀評(píng)）

齊讀放慢節(jié)奏再讀已經(jīng)讀出古文的節(jié)奏來(lái)了。

師：真是讀得越來(lái)越有滋味,，俗話說(shuō),，讀書百遍，其義自見,，說(shuō)說(shuō)伯牙絕弦的意思,？

師：課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”

學(xué)生：伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦,，終身不復(fù)鼓,。

師：這里的絕弦意味著什么，向世人宣告什么,？下面我們默讀課文,，結(jié)合書下的注釋,，插圖，想想哪些地方你讀懂了什么,？哪些不懂的可以再小組內(nèi)交流,，結(jié)果記在書上。

匯報(bào)1：伯牙善鼓琴,，鐘子期善聽,。（伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽）指導(dǎo)讀,？幾個(gè)善,？

匯報(bào)2：伯牙鼓琴，志在高山,，鐘子期曰：“善哉,，峨峨兮若泰山！”志在流水,，鐘子期曰：“善哉,，洋洋兮若江河！”

師：伯牙彈琴的時(shí)候,，心里想到高山,，鐘子期聽了贊嘆道：“你彈得太好了！簡(jiǎn)直就像巍峨的泰山屹立在我面前,。伯牙心里想到流水,，鐘子期贊嘆道：“妙極了！這琴聲宛如奔騰不息的江河從我心里流過(guò),！,。

師：伯牙彈琴心里想到高山，鐘子期就能聽出泰山,？那么你們能不能讀出來(lái),。泰山讀的有味道，泰山很高,，孔子認(rèn)為因登泰山而小天下,，可以看出來(lái)泰山是很高大的。

師：那誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)泰山這個(gè)詞,。

師：讀書就像你們這樣從字里行間讀懂意思,，能不能把你的體會(huì)讀出來(lái)。

師：相當(dāng)于現(xiàn)代的什么,？

學(xué)生：（好啊,、真棒、了不起、真厲害）

學(xué)生：（晈晈明月,、徐徐清風(fēng),、裊裊炊煙、瀟瀟春雨,、隆隆雷鳴）

學(xué)生：晈晈兮若明月

學(xué)生：善哉：沙沙兮若春雨

學(xué)生：善哉：裊裊兮若炊煙

學(xué)生：隆隆兮若雷鳴

師：接著匯報(bào)：伯牙所念,，鐘子期必得之。理解讀

師：伯牙當(dāng)時(shí)已是一位有名得音樂(lè)家,，在遇到鐘子期前,，他會(huì)缺少贊美嗎？不會(huì)

師：想象一下別人是怎樣贊美得,？

學(xué)生：（你彈得琴太好聽了,，卻沒(méi)弄懂到底還在哪？你彈得琴很悅耳）

師：當(dāng)他聽到這樣得贊美時(shí)心情會(huì)是怎樣的,？（失望,、寂寞、憂慮）

師：后來(lái),，終于遇到了鐘子期他得心情會(huì)是怎樣得,？（激動(dòng),、驚喜,、充滿希望、欣慰）

師：其實(shí),，伯牙和子期只是偶然得相逢,，簡(jiǎn)介資料：出示

伯牙當(dāng)時(shí)是楚國(guó)著名的宮廷樂(lè)師，名遍天下,。雖然聽者眾多,，他卻始終覺(jué)得無(wú)人真正聽懂他的琴聲。所以,，獨(dú)自一人來(lái)到山間排遣內(nèi)心的孤獨(dú)和寂寞,。他卻萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，此時(shí),，此地,，此人。鐘子期一個(gè)山野村夫,，竟如此懂得他的琴聲,。

師：通過(guò)大屏幕的資料此時(shí)得伯牙心情怎樣？（高興,、激動(dòng)）

師：如果你是當(dāng)時(shí)的伯牙最想說(shuō)些什么,？

1）子期能聽懂我的琴聲，真是太好了

2）知音只有一人就夠了

3）沒(méi)想到,，你一個(gè)村夫卻聽懂了我的琴聲,，真是我的知音啊

師：同學(xué)們的朗讀讓我們看到了真正的知音,，不幸的是子期得病死了齊讀最后一句：

子期死，伯牙謂世再無(wú)知音,，乃破琴絕弦,，終身不復(fù)鼓。

理解讀

師：是啊,，伯牙鼓琴,，志在高山，再也沒(méi)有人贊他

學(xué)生齊：善哉：峨峨兮若泰山

師：志在流水,，再也沒(méi)有人贊他

學(xué)生齊：善哉：峨峨兮若江河

師：他在斷絕琴的時(shí)候也斷絕了什么,？

生：前程希望

師：伯牙在斷了琴弦，留下無(wú)邊無(wú)際的孤獨(dú),、寂寞,、當(dāng)你理解這樣的心情的時(shí)候，再讀讀這句話（把伯牙的心情讀出來(lái)）

師:有記載,，子期死后,，俞伯牙曾經(jīng)來(lái)到子期的墓前掉年他，寫下了一首短歌：出示

憶昔去年春,，江邊曾會(huì)君,。今日重來(lái)訪，不見知音人,。但見一抔土,，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心,，不忍淚珠紛,。來(lái)歡去何苦，江畔起愁云,。此曲終兮不復(fù)彈,，三尺瑤琴為君死！

師：讀了這個(gè)故事你感動(dòng)嗎,？你想對(duì)伯牙說(shuō)些什么,？

師：說(shuō)得真好，讓我們帶著這種感動(dòng)再回到文中熟讀古文,，試著背誦

總結(jié)：

這篇佳作,，讓我們深切感到千古知音最難覓，愿你們能從這個(gè)故事中感受到人生的溫暖,，友情的真摯,。

《伯牙絕弦》成了知音的代名詞，后人還根據(jù)這個(gè)故事編些了一首樂(lè)曲《高山流水》讓我們用心聆聽這首古曲去感受伯牙子期這段友誼的千古絕唱，伴著古曲讀課文結(jié)束今天的這節(jié)課,。

板書設(shè)計(jì)：

伯牙善鼓琴所念絕弦

伯牙絕弦知音