我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí),、工作生活狀態(tài),。那么心得體會(huì)該怎么寫,？想必這讓大家都很苦惱吧,。下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

復(fù)盤讀后感心得體會(huì)篇一

中庸是我在大學(xué)期間學(xué)習(xí)的一本重要儒家經(jīng)典,，讀完《中庸》后，我深深地感受到了其中所倡導(dǎo)的中庸之道的深刻含義,。這本書不僅給我?guī)砹藢?duì)人生的思考,，也讓我對(duì)人際關(guān)系、道德準(zhǔn)則等方面有了全新的認(rèn)識(shí),。在這篇文章中,，我將從理論、實(shí)踐,、教育,、社會(huì)等方面，分享自己的體會(huì)和心得,。

首先,，在理論方面，中庸強(qiáng)調(diào)的是“由中得和”,，也就是堅(jiān)持中立和諧之道,。這種中庸之道對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,。在與他人溝通和處理事務(wù)時(shí)，我時(shí)刻保持著冷靜和客觀的態(tài)度,，盡量不偏向任何一方,。我意識(shí)到，在許多情況下,，兩個(gè)人或兩個(gè)群體之間存在分歧,，有可能由于雙方的偏激立場(chǎng)而引發(fā)沖突和矛盾。而中庸的態(tài)度可以避免這種情況的發(fā)生,，推動(dòng)雙方相互理解,、合作，創(chuàng)造和諧與發(fā)展的局面,。

其次,，在實(shí)踐方面，中庸教導(dǎo)我們要“修身齊家治國(guó)平天下”,。這個(gè)理念讓我深感自己的責(zé)任所在,。作為一個(gè)大學(xué)生，我理應(yīng)努力修身養(yǎng)性,，提高自己的修養(yǎng)和素質(zhì),。只有通過自己的努力，才能夠?yàn)榧彝?、?guó)家和全人類做出更大的貢獻(xiàn),。我明白只有通過每天的實(shí)際行動(dòng)，不斷改正自己的不足和缺點(diǎn),，我才能夠成為一個(gè)稱職的人,，為社會(huì)作出積極的奉獻(xiàn)。

第三,，在教育方面,，中庸思想引導(dǎo)我去關(guān)注人的全面發(fā)展。中庸認(rèn)為“一本可以發(fā)”,，意味著人人都有自己的潛力和才能,，只需經(jīng)過正確的引導(dǎo)和培養(yǎng)，才能夠最大限度地發(fā)揮出來,。這啟示我要注重培養(yǎng)自己和他人的綜合素質(zhì),，不僅僅是知識(shí)層面的提升，還包括道德品質(zhì),、社交能力,、情商等方面。作為未來的教育工作者，我將秉持中庸的原則,，尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性,，關(guān)注他們的特長(zhǎng)和潛能，為他們提供全面的教育,。

最后,，在社會(huì)方面，中庸思想讓我對(duì)社會(huì)價(jià)值觀有了更深入的思考,。我們生活在一個(gè)多元化的社會(huì)中，每個(gè)人都有自己的信仰和價(jià)值觀,。中庸告訴我們,，我們要尊重他人的信仰和價(jià)值觀，不要輕易對(duì)他人進(jìn)行評(píng)判和批評(píng),。我深信,，只有在尊重他人的基礎(chǔ)上，才能建立起一個(gè)和諧,、穩(wěn)定,、包容的社會(huì)。我將努力以身作則,，踐行中庸的理念,，推動(dòng)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。

總的來說,，讀完《中庸》給我?guī)砹撕芏嘤幸娴乃伎己蛦⑹?。中庸所倡?dǎo)的中立和諧之道，引導(dǎo)我在與人相處,、處理事務(wù)時(shí)保持冷靜客觀的態(tài)度,；中庸強(qiáng)調(diào)的“修身齊家治國(guó)平天下”的理念，讓我認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命,；中庸關(guān)注人的全面發(fā)展,，引導(dǎo)我注重培養(yǎng)自己和他人的綜合素質(zhì)；中庸思想讓我對(duì)社會(huì)價(jià)值觀有了更深入的思考,。我將在今后的學(xué)習(xí)和工作中,，不斷秉持中庸之道，努力成為一個(gè)更全面,、更有價(jià)值的人,。

復(fù)盤讀后感心得體會(huì)篇二

無論怎樣，生活總要繼續(xù),。只要活著就好,，只為了活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事物而活著!下面是由小編為大家精心整理的《活著》讀后感心得體會(huì)大全,，僅供參考,，歡迎大家閱讀本文,。

翻開書頁，心中涌上沉重,，卻也交織著欣慰,。作者近乎冰冷的筆調(diào)洋溢著樂觀，同時(shí)印證一個(gè)年代的艱辛,、坎坷與蒼涼,。一次次生離死別，委婉卻凄涼,，展現(xiàn)著生命的渺小與短促,。家道中落的悲哀，強(qiáng)征兵役的凄慘,，雙親逝世的痛楚接踵而至,，在為“活著”而“活著”的信念的支撐下，次次打擊后福貴依舊繼續(xù)堅(jiān)持著,。孤苦伶仃的晚年里,，他只能與一頭同樣名叫“福貴”的牛作伴，回首曾經(jīng),，他需要多大的勇氣,。“以笑的方式哭,，在死亡的伴隨下活著,。”他用他的一生告訴我：活著是一種歷練,，活著是一種幸福,。

“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻,，而是忍受,，去忍受生命賦予我們的責(zé)任?！被钪侨魏稳艘矡o法逃避的,，有的人在歲月中感知到活著的意義，于是得到了生命的價(jià)值與永恒,?？墒怯械娜嘶钪チ俗穼さ姆较?，活得迷茫,；失去了的奮斗的理想，活得可悲；失去了美好的期待,，活得艱辛,；失去了腳下的路途，活得愚昧,。其實(shí)活著,，并非要名垂青史，轟轟烈烈,。過分追求名望,，常常是身心俱疲卻也無所得?！捌狡降攀钦妗?，不要過于苛求，不要有太多的奢望,，淡然面對(duì)，積極把握,，珍惜當(dāng)下,。

生活是人生一片廣闊的田野，而苦難亦是一種希望的播種,。它在落寞時(shí)滋潤(rùn)枯竭的心靈,，在迷惘時(shí)指引前進(jìn)的方向，在無助時(shí)鼓舞失意的靈魂,，它能夠使人在逆境中堅(jiān)強(qiáng),，在平凡中不凡。

這樣一句俗話被人們口口相傳：“好死不如賴活,?！钡拇_，人們總是在探求生命的實(shí)質(zhì)與活著的意義,，認(rèn)為人活著是為了理想,、奉獻(xiàn)、青春,、奮斗,，諸如此類，卻忽略了人生中最真的東西——“活著”,，不管處境如何,，不管堅(jiān)持著是為了什么，我們都應(yīng)該為“活著”而好好活著,，這是人生最基本的信條,，沒有什么比生命更加有價(jià)值。就如人生旅途上的朵朵小花，我們?nèi)辗e月累地采摘,，那些樸實(shí)無華的花朵,，也會(huì)變成生命的花籃。

人生中沒有什么幸運(yùn)或是不幸,，生命只是靜靜地,、平淡地活著。善待自己,，珍惜生命,，把握人生。

這本書題為“活著”,，寫的卻是“死亡”,，這是一部為內(nèi)心而寫的著作，寫人對(duì)苦難的承受能力,，苦難后依舊對(duì)世界樂觀的態(tài)度,。故事講述了男主角福貴兒的一生。福貴兒年輕時(shí)沉迷于吃喝嫖賭,，一言不合就打媳婦兒家珍,。有一天，家產(chǎn)被敗光了,，輸給了一個(gè)叫龍二的人,。親爹被氣死了，家也被人奪了,。

福貴兒終于洗清革面,，懷著兒子的媳婦兒卻被岳父接回了城里，后來又帶著兒子有慶回來了,。娘生病了,，福貴兒去城里買藥被國(guó)民黨抓走，在硝煙彌漫的戰(zhàn)火中活了下來,，遇到解放軍,，回了老家?；丶液竽锼懒?，女兒病成了啞巴。（看到這里,，我以為作者會(huì)寫龍二霸占他的妻子之類的,，不僅沒有，反而龍二的結(jié)局出乎意料）,。

福貴兒回來后,，土地改革開始了,。龍二因?yàn)椴豢戏痔锂a(chǎn)，被槍斃了,。福貴兒很是感慨,，如果當(dāng)初他沒有輸光家產(chǎn)，現(xiàn)在死的就是他了,。到這里,，我以為好日子就要來了。沒想到,，現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)沒有更慘,，只有最慘，真正的悲劇才剛剛開始,。

家珍得了軟骨病,，干不了活，家里負(fù)擔(dān)加??；政策變化，家里越來越窮,；曾經(jīng)的戰(zhàn)友成了縣長(zhǎng),，卻間接害死了自己的兒子有慶（有慶死于為縣長(zhǎng)夫人輸血，抽干了血而死）,；女兒鳳霞與城里的偏頭二喜結(jié)婚，死于生產(chǎn),；女兒死后,，妻子家珍不久于世；年幼的外孫被接到鄉(xiāng)下與自己同住,，自己年邁貧窮,，生活艱苦，讓孫子死于吃豆子撐死,。

多年以后,，年邁的福貴兒牽著他年邁的老牛，哼著歡快的小曲兒,，給在鄉(xiāng)間收集歌謠的“我”講述了他的一生,。本書故事篇幅并不長(zhǎng)，兩個(gè)小時(shí)就可以看完,，看到結(jié)尾,，我還有種意猶未盡的感覺?？赡芪覂?nèi)心在期待某種逆風(fēng)翻盤,，從始至終故事卻都在朝著反方向發(fā)展,。

我一直認(rèn)為，一本好書帶給我最大的感受就是學(xué)會(huì)放下,，學(xué)會(huì)寬容,，學(xué)會(huì)柔和?！痘钪芬彩侨绱?，把自己當(dāng)做富貴兒去歷經(jīng)滄桑后，剩下的只有感激,，感激曾經(jīng)經(jīng)歷的一切,，感激現(xiàn)在所擁有的一切，感激未來將創(chuàng)造的一切,！

《活著》是余華的代表作之一,。據(jù)說作者聽到了一首美國(guó)的民歌《老黑奴》，這位老黑奴命運(yùn)多舛,，親人相繼離去,，而他卻仍然能夠樂觀對(duì)待這個(gè)世界。作者受其啟發(fā),，寫下了《活著》,。這部作品講述了在中國(guó)近現(xiàn)代的社會(huì)背景下，在解放戰(zhàn)爭(zhēng),、三反五反等接連發(fā)生的社會(huì)變革里,，福貴的人生在時(shí)代的波濤中擺動(dòng)著。親人相繼離去,，自己日漸老邁,，最終，只剩一人一牛而已,。

從《活著》這部作品里,，我們既能聽到藝術(shù)層面上來自那個(gè)時(shí)代遙遠(yuǎn)的哭聲，又能聽到近處有關(guān)生命和遭遇那無奈的悲泣,。這樣多重維度的悲劇感,，也因此使其成為真正偉大的作品。

死亡的重復(fù),，苦難的連續(xù),，作者用這樣戲劇性的手法，仿佛是讓記憶里的痛感不被時(shí)間所麻醉,。同時(shí),，也透過福貴的人生，折射出更為深刻的時(shí)代內(nèi)涵和生命的意義,。

從時(shí)代層面上來說,，這部小說架構(gòu)在中國(guó)近現(xiàn)代的宏觀格局上,，以小見大，以福貴個(gè)人的不幸,，反映出時(shí)代的不幸,。作者并不避諱談及國(guó)家建設(shè)過程中的錯(cuò)誤，比如生產(chǎn)力領(lǐng)域上,，1958年至1960年間忽視了客觀的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,，過度夸大了主觀的作用，這樣的主觀主義錯(cuò)誤,，使得生產(chǎn)與實(shí)踐脫節(jié),，為國(guó)民經(jīng)濟(jì)帶來了巨大的災(zāi)難。再比如生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域中的人民公社化運(yùn)動(dòng),，忽視了生產(chǎn)關(guān)系要與生產(chǎn)力相適應(yīng)的原則,，急于向共產(chǎn)主義過渡，絕對(duì)的平均主義,，挫傷了廣大群眾的生產(chǎn)積極性,。作者通過小人物在狂熱冒進(jìn)潮流里的掙扎，映射了社會(huì)風(fēng)氣的嚴(yán)重左傾與隨之人們精神世界的扭曲,。

從生命意義上來說,，在我眼中，《活著》是一曲現(xiàn)實(shí)主義的悲歌,，而活著本身,，卻是最具浪漫主義色彩的字眼，它最主觀也最理想化,。也許,，向死是生命的本能和歸宿，而活著則需要足夠的掙扎和最大的勇氣,。作者用象征性的筆法，將生死從絕對(duì)化的分隔,，轉(zhuǎn)化為融成一體的有關(guān)生命的哲學(xué),。

我們并不敢妄談生死，只希望,，在似乎無窮無盡的苦難過后,，每一個(gè)堅(jiān)持走過來的人都能夠形成這種只為活著而活著的心境，這也不失為一種釋然和曠達(dá),，更是一種精神意志的勝利,。

千百年來，人類追求永恒的意義在于什么,？我想,，其實(shí),，就是活著而已。

這本書讀完有一段時(shí)間了,，記得有老師說過游記怎么寫,？就是你去過這個(gè)地方后，回去把在這里所看到的都忘記,，然后再寫,。如今也沒寫到什么好的文章。

讀完這本書后,，有一個(gè)強(qiáng)烈的感受：“活著最重要”,。當(dāng)時(shí)還一度理解為：好死不如賴活著。福貴經(jīng)歷了人生的大落,，經(jīng)濟(jì)上的失勢(shì),，親人的相繼離世，他還堅(jiān)強(qiáng)的活著,。

在準(zhǔn)備寫這篇觀后感時(shí)又翻開這本書第一章回憶一下,。在輸光家產(chǎn)后福貴的一生便就此落寞了。親人在此后相繼離世,。家境大不如前,。書中每個(gè)人都死的很慘，讓我一度不再相信這個(gè)世界,，很久后才從書中出來,。《活著》是要告訴我們?nèi)绱松鐣?huì),，如此別離,，福貴這樣一個(gè)小人物認(rèn)真的活著。每個(gè)人都死的很自然也很隨意,，也許這是那個(gè)時(shí)代的特色,，有一百種死法，但我卻想堅(jiān)強(qiáng)的活著,。那個(gè)時(shí)代,，活著需要巨大的勇氣，未來難以期,，可每個(gè)人都卻想要繼續(xù)活下去,，那個(gè)時(shí)代的人，比任何時(shí)代的人都渴望能活著,。

當(dāng)讀到有慶因?yàn)榫瓤h長(zhǎng)夫人而被抽血抽死,，原本一個(gè)未來充滿無限可能的孩子就這樣在權(quán)勢(shì)的手中葬送了。這段內(nèi)容在還沒有看書時(shí)同桌給我講過?，F(xiàn)在還能想起來,，高三教室下午的課間,，補(bǔ)覺的，做數(shù)學(xué)題的,，做文綜的,，談?wù)撚螒虻模磿?。同桌用紅著的眼睛看著我,，良久給我講了這段，然后說那個(gè)大夫知道孩子即將要死并沒有做任何搶救措施,，而是說了一句胡鬧,。義憤填膺的說，大夫都不救死扶傷了,，他們眼里只有權(quán)勢(shì),。當(dāng)我看到這段時(shí)，我也在想,，救死扶傷的天職呢,？現(xiàn)在想來，那個(gè)年代權(quán)勢(shì)更容易弄死一個(gè)人,，醫(yī)生可以犧牲一個(gè)人而自己活著,，可以救活跟多的人，這樣的小犧牲不算什么,。

那個(gè)年代能活著是巨大的幸運(yùn),，他們比任何時(shí)候都渴望活著，但生命卻是那么的脆弱,。一直以來沒有很懂,，在如今提筆寫下時(shí)多了更多的思考，在那個(gè)吃人的年代活著不易,，可是他們更愿意活著,。

少年去游蕩，中年想掘藏,，老年做和尚,。這就是余華的《活著》里，福貴的一生,。

遠(yuǎn)近聞名的闊少爺徐福貴迷上了嫖賭，一心想著光耀祖宗,，結(jié)果他輸光了家里的一百畝地,。原先他昂著脖子大搖大擺別人喊他少爺，后來他笑得滿臉褶子低頭哈腰喊別人老爺,。他的父親摔死,，母親病死,，女兒鳳霞從小命苦，一場(chǎng)大病讓她成了聾啞人,，兒子有慶抽血過量死了,，好不容易鳳霞嫁了出去，日子好像有些起色,，結(jié)果死在了生孩子,，然后妻子家珍得了軟骨病，病死了,，孫子叫苦根,，女婿叫二喜，二喜在工地上被水泥板壓死,，孫子苦根因?yàn)樽约旱氖韬?，吃豆子被撐死?/p>

結(jié)果徐福貴的一家都是被自己親手埋了的。

原先徐家的老祖宗不過是養(yǎng)了一只雞,，雞養(yǎng)大后變成了鵝,，鵝養(yǎng)大了變成了羊，再把羊養(yǎng)大,，羊就變成了牛,。徐家就是這樣發(fā)起來的。后來到了徐老爺這代牛變成了羊,，羊變成了鵝,，到了徐福貴這一代，他愛上了嫖賭,，一下子連雞也沒有了,，徐家就是這樣衰落的。

那時(shí)徐福貴對(duì)“我”說著自己的故事,，但好像在說別人的故事一樣,，他明白自己是怎樣一步一步走向衰落的，他比誰都清楚,，可是誰都不知道他在想什么,，他也許很痛苦，很遺憾,，很后悔,，就像他沙啞的笑聲。晚年的福貴有一頭老牛,，也叫作“福貴”,，是福貴在經(jīng)過牛市場(chǎng)時(shí)把它從屠刀下救出來的，這頭牛和福貴一樣，被喂飽過,，被餓過,，最后也都在脖子上抵著鋒利的刀片的時(shí)候，被救過,。

福貴讓牛耕田,，他說，“今天有慶,，二喜耕了一畝,，家珍，鳳霞耕了也有七八分田,，苦根還小都耕了半畝,。你嘛，耕了多少我就不說了,，說出來你會(huì)覺得我是要羞你,。話還得說回來，你年紀(jì)大了,，能耕這么些田也是盡心盡力了,。”

福貴用那么多不存在的人和名字去騙那牛干活,，同時(shí)也好像在騙自己,，讓自己多一份信仰?；钪?，無非也就是為了自己的信仰。

讓我談起“活著”,，我一定是沒有多大概念,，我怎么知道活著究竟是怎樣會(huì)更好，或者說,，活著不一定要好,，不一定要長(zhǎng)久，每個(gè)人的人生路都是不一樣的,，所以大家“活著”才會(huì)顯得有價(jià)值,，這個(gè)價(jià)值很難說，不明不白,。

是到了像福貴那樣的年齡,，回憶起跨越了大半個(gè)世紀(jì)的故事，心里就突然明白了,。

復(fù)盤讀后感心得體會(huì)篇三

《八有心得體會(huì)》是中國(guó)當(dāng)代作家九把刀的作品,，通過對(duì)八位封建社會(huì)的名妓的描寫，展現(xiàn)了她們身上的痛苦、堅(jiān)韌和無限的智慧,。這本書令我深受感動(dòng)，讓我對(duì)這些曾經(jīng)被稱為“藝妓”的女子更加了解和尊重,。以下是我對(duì)《八有心得體會(huì)》這本書的幾點(diǎn)體會(huì)與感悟,。

第一，我被主人公們的堅(jiān)韌所震撼,。在封建社會(huì),，女性的地位低下，藝妓作為名妓的代表更是受盡各種屈辱和不公,。然而,，在這樣的環(huán)境中，她們并沒有自暴自棄,，相反,，她們選擇用自己獨(dú)特的方式去面對(duì)困境。嚴(yán)柔謹(jǐn),、應(yīng)對(duì)如流的琴藝,、多方面的才學(xué)，這些讓人矚目的才藝讓她們?cè)诜饨ㄉ鐣?huì)中的地位逐漸提高,。這種“不靠男人養(yǎng)活自己”的堅(jiān)韌精神給了我很大的啟示,，讓我明白了女性也可以在壓迫和不公中找到出路。

第二,，我深受主人公們智慧的感染,。面對(duì)封建社會(huì)的束縛，藝妓們并沒有墨守陳規(guī),，而是通過自己的智慧和才藝去拓展事業(yè)的邊界,。她們敢于嘗試新的觀念和方式，勇于追求自己的理想和追求,。這些智慧與跨界的創(chuàng)新讓我深感敬佩,，并引發(fā)了我的思考，我們應(yīng)該以何種智慧來應(yīng)對(duì)自己生活中的種種困境,。

第三,，我被主人公們的痛苦所觸動(dòng)。封建社會(huì)的藝妓們從小就被貧困所迫,，選擇了走上這條妓院的道路,，為了生存甚至親情她們不得不在闡釋曼妙的音樂之余，還要面對(duì)種種無法啟齒的痛苦,。封建的束縛不僅讓她們無法選擇自己的命運(yùn),，更讓她們損失了自身真正的尊嚴(yán)和權(quán)利。通過《八有心得體會(huì)》，我多了一些對(duì)于那些在藝妓這個(gè)特殊行業(yè)上奮斗的女性的理解,，你我也應(yīng)該去尊重和包容她們,。

第四，我在這本書中看到了女性對(duì)于生活的熱愛,。藝妓們雖然身處逆境,，但她們依舊對(duì)生活充滿熱愛，并用自己的努力去追求更好的生活,。她們用她們最美的音樂,、最美的生活方式展示了自己的人生態(tài)度。書中的那些主人公們,，讓我看到了一個(gè)從容優(yōu)雅的女性,，讓我明白了生活的美好，讓我更加珍惜和熱愛我自己的生活,。

第五,，我從藝妓們的人生中領(lǐng)悟到生命的力量。在這本書中,，每個(gè)藝妓的人生故事都充滿了波折和坎坷,，她們經(jīng)歷了巨大的打擊和挫折，但是她們通過自己獨(dú)特的方式,，堅(jiān)持對(duì)自己的人生有信心,。她們的生命力讓我感到驚嘆，給了我很大的鼓舞和啟示,。不管是面對(duì)怎樣的挫折和困境,，只要我們堅(jiān)持自己心中的信念，不斷努力,，我們就能超越自己,。

綜上所述，《八有心得體會(huì)》這本書給了我很多的啟發(fā)和思考,。我被藝妓們的堅(jiān)韌,、智慧、痛苦,、熱愛和生命力所打動(dòng),。通過閱讀這本書，我對(duì)封建社會(huì)中的女性有了更加深刻的了解和尊重,。同時(shí),，也從中汲取到了生活的力量和智慧，讓我對(duì)自己的未來生活更加充滿信心和勇氣,。

復(fù)盤讀后感心得體會(huì)篇四

《輸贏》這部小說,，已經(jīng)從06年出版以來,，就被很多圈子內(nèi)、外人欣賞,、解讀,，并有很多職業(yè)經(jīng)理人、團(tuán)隊(duì)加以學(xué)習(xí),、總結(jié)和應(yīng)用,。

我，以前也只是走馬觀花,，抱著看小說的姿態(tài)去了解，最近,，心情不再煩躁,，就重新從以前同事那里借過來，重新學(xué)習(xí),。

小說以兩大跨國(guó)企業(yè)決戰(zhàn)中國(guó)市場(chǎng)為背景,，生動(dòng)講述了雙方銷售高手爭(zhēng)奪銀行超級(jí)訂單、沖刺銷售目標(biāo)的故事,。以超級(jí)訂單的招投標(biāo)為主線,，職場(chǎng)斗爭(zhēng)、團(tuán)隊(duì)建設(shè),、銷售對(duì)決,、業(yè)務(wù)公關(guān)、情感糾葛等情節(jié)精彩紛呈,、深刻,、真實(shí)地描繪了銷售人員的悲歡榮辱。所有故事集中發(fā)生在一個(gè)季度13周內(nèi),。本書論情節(jié)懸念迭起,，扣人心弦！寫感情催人淚下,，蕩氣回腸,！

最讓我為里面內(nèi)容達(dá)到自己共鳴的是：這部小說，以一個(gè)完整的故事鋪開,，然后,，把一個(gè)銷售過程——從銷售團(tuán)隊(duì)的建立、人員培訓(xùn),、積極性的調(diào)動(dòng),、目標(biāo)的確認(rèn)、團(tuán)隊(duì)的分工和協(xié)作,、客戶信息的如何把握,、自身部門內(nèi)人員的分工,、部門間的互相支持、資源的共享……等等,，都讓我感覺我又重新回到了以前銷售一線的崗位上,，盡管我與小說中的銷售比起來，是那么不起眼,，但是,，我們銷售的任何環(huán)節(jié)，都離不開《輸贏》書中介紹的一些步驟,、關(guān)鍵點(diǎn),。

想成大事，必先調(diào)動(dòng)人的積極性,！

管事必先管人,，管人必先管思想！

復(fù)盤讀后感心得體會(huì)篇五

自從讀完《八有》這本書后,，我被書中所表達(dá)的深刻思想和悟境所深深吸引,。這本書以八個(gè)“有”為核心發(fā)展思想，透過對(duì)人生和實(shí)踐的思考,，引導(dǎo)人們走向擁有高度自覺,、自信、自助,、自愛,、自尊、自強(qiáng),、自律和自由的理想境界,。本文將從作者所傳遞的核心思想、啟示的實(shí)際應(yīng)用,、對(duì)人生的啟示,、個(gè)人修養(yǎng)和對(duì)社會(huì)的影響等幾個(gè)方面，分享我對(duì)這本書的一些心得和體會(huì),。

首先,，書中所傳達(dá)的核心思想讓我深受啟發(fā)。作者運(yùn)用八個(gè)“有”向我們傳遞了對(duì)人生態(tài)度的重要意義,，同時(shí)引出了“有”與“無”的對(duì)比,。書中提到，擁有“有”比擁有物質(zhì)上的“無”更加重要,。只有通過內(nèi)在的充實(shí)和成長(zhǎng),，才能真正擁有自己想要的一切。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到,，人生的意義不在于追逐虛無的物質(zhì)財(cái)富,，而是在于不斷提升自我,，實(shí)現(xiàn)自己的生活價(jià)值。

其次,，我在生活中實(shí)際運(yùn)用了《八有》中的啟示,。在書中，作者提到了一些實(shí)際的方法和建議,，幫助讀者實(shí)踐這八個(gè)“有”,。例如，通過培養(yǎng)自己的品德和信仰,，我們能夠擁有內(nèi)心的堅(jiān)定和自信,；通過設(shè)定目標(biāo)和制定計(jì)劃，我們能夠擁有自己想要的成功和進(jìn)步,。我在閱讀后,，開始制定了自己的人生目標(biāo)，并制定了相應(yīng)的計(jì)劃和步驟,。這樣，我能夠更加有條理地完成自己的目標(biāo),，增強(qiáng)自己的自律性和自控力,。

第三，這本書給了我對(duì)人生的新的思考,。在忙碌的生活中,，我們常常陶醉于物質(zhì)的追求與身外之物的光華，而忽略了對(duì)內(nèi)在的修煉和思考,?！栋擞小诽嵝蚜宋遥覀儽仨氁庾R(shí)到人生的價(jià)值遠(yuǎn)不止于功成名就或物質(zhì)財(cái)富,，我們更要關(guān)注自己的內(nèi)心和精神成長(zhǎng),。只有通過思考和反思，我們才能不斷進(jìn)步并找到自己真正想要的目標(biāo)和幸福,。

第四,，這本書啟迪了我對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的理解。修養(yǎng)是一個(gè)終身的過程,，而不僅僅是一時(shí)的行為,。只有通過長(zhǎng)期的修煉，我們才能培養(yǎng)出良好的品德和高尚的氣質(zhì),?！栋擞小分刑岬降陌藗€(gè)“有”，正是我們個(gè)人修養(yǎng)所要努力培養(yǎng)的品質(zhì),。例如,，自尊和自愛,，讓我們對(duì)自己有自信和對(duì)自己負(fù)責(zé)；自律和自強(qiáng),，讓我們?cè)诶щy面前堅(jiān)持和奮斗,。只有通過不斷的修煉，我們才能成為真正的自己,。

最后,，這本書對(duì)社會(huì)也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在現(xiàn)代社會(huì),，人們更加注重物質(zhì)的追求和個(gè)人利益,。然而，《八有》卻引領(lǐng)著讀者走向自我教育和內(nèi)心的追求,，讓我們意識(shí)到物質(zhì)財(cái)富并非唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn),。這種深層次的思考和思想也漸漸融入到社會(huì)的各個(gè)角落，讓越來越多的人開始關(guān)注自己的內(nèi)心世界和精神需求,，追求真正的幸福和滿足,。

總之，讀完《八有》這本書后,，我對(duì)人生的態(tài)度發(fā)生了深刻的轉(zhuǎn)變,。作者以深入淺出的方式，通過八個(gè)“有”傳遞了對(duì)人生最真實(shí),、最深層次的思考和啟迪,。這本書不僅為我?guī)砹诵碌乃伎肌⑹竞头椒?，而且激?lì)了我在實(shí)際生活中的行動(dòng),。我相信，只要我持之以恒地貫徹這八個(gè)“有”,，在人生的道路上我一定能夠找到自己真正想要的幸福和成功,。

復(fù)盤讀后感心得體會(huì)篇六

魯迅在他的《故鄉(xiāng)》一文中描述了一個(gè)他與閏土美好的童年，令人無限向往,，但其結(jié)局卻顯得很悲慘,，兩個(gè)原本友誼很深的孩子，竟變成了一對(duì)熟悉的“陌生人”,。讀了這篇文章后,，我才明白了：原來時(shí)間可以撕碎兩個(gè)人的友誼。

歷史總是不斷地重演著,，我與我的好朋友張凡不正好與魯迅與閏土一樣嗎,？

總以為我們的友誼堅(jiān)如磐石，深比大洋?，F(xiàn)在看來,，那只是我們年幼時(shí)的幻想罷了,。

我與張凡年齡差不多。小時(shí)候,，我經(jīng)常與他一起在村子里亂逛,，我們會(huì)為在一起捅掉了一個(gè)馬蜂窩而高興。我們也經(jīng)常一起爬到桑樹上,，盡情地享受著桑棗的美味,，直到嘴唇、牙齒變?yōu)樽仙珵橹?，這時(shí)我們會(huì)望著對(duì)方紫色的嘴唇而大笑,。我們也常常在一起分享個(gè)人的小秘密，比如,，他曾經(jīng)告訴我他“喜歡”的女生的名字,，我也告訴了他我“喜歡”的女生的姓名。到現(xiàn)在,，我想恐怕仍是只有我們兩個(gè)人知道這兩個(gè)女生的名字,，我不確定他現(xiàn)在是否還記得這件事。我們也曾發(fā)生過小矛盾,，但不超過幾小時(shí)便與好了,。在這七年的時(shí)光里，我們像親兄弟一般,，他到哪里,，我就到哪里,?？傊兴牡胤奖阌形?。

到了初中后,，我與他的關(guān)系發(fā)生了急劇的改變。也許是我有了自己的目標(biāo),，只顧著學(xué)習(xí),，放假時(shí)也很少到他家去，一個(gè)人在家里看書,，做作業(yè),，漸漸地疏遠(yuǎn)了他，也許是我們都長(zhǎng)大了,、成熟了,。我們?cè)僖膊粫?huì)兩個(gè)人在一起，因?yàn)槟鞘切『⒆硬抛龅氖虑?，那是浪費(fèi)時(shí)間,，我們?cè)僖膊粫?huì)將自己的小秘密告訴對(duì)方了,，我們開始學(xué)會(huì)了將心靈半敞著來面對(duì)對(duì)方，我們會(huì)覺得將自己的秘密封存在自己心里比較好一些,。隨著時(shí)間的推移,，我與他在一起的時(shí)間越來越少了，去年寒假,，我與他僅見過一次面,，當(dāng)我們?cè)谝黄鹆奶鞎r(shí)，我們也與閏土一樣恭敬起來了,，當(dāng)他說起一些學(xué)校的事情的時(shí)候,，我只是隨著笑幾聲，那種笑仿佛是完成命令式的笑,，不到一個(gè)小時(shí),，我們要說的都說完了，仿佛再也沒有什么可聊的了,。從那次見面后,，我到現(xiàn)在也沒有再見過他一面了。童年時(shí)的那種歡聲笑語的場(chǎng)面已蕩然無存,。我很想與他恢復(fù)到小學(xué)時(shí)那種親密的關(guān)系,，但仿佛就像一切都已經(jīng)注定好了的一樣，我與他走在已設(shè)定好的路上,，他向東,，我向西，我們之間的距離越來越遠(yuǎn)了,。如果命運(yùn)可以由自己選擇的話,，我愿與他永遠(yuǎn)停留在小學(xué)那段時(shí)光里，我真的不想看到七八年的友誼就這樣結(jié)束了,。

我不敢想象,，十年、二十年后,，我們的關(guān)系會(huì)變得怎樣……的確,，時(shí)間可以撕碎兩個(gè)人的友誼，這是我讀《故鄉(xiāng)》后的感悟,。

復(fù)盤讀后感心得體會(huì)篇七

讀后感是自己對(duì)于所讀書籍的感想和認(rèn)識(shí)的記錄,，也是讀書的一部分。隨著年齡的增長(zhǎng),，讀書的目的各不相同,，有人是為了娛樂消遣，有人是為了學(xué)習(xí)知識(shí)，還有人是為了提升自我素養(yǎng),。無論讀書的目的是什么,，寫讀后感都有助于更好地理解閱讀內(nèi)容，加深學(xué)習(xí)收獲,。

第二段：靜心思考　,。

當(dāng)我們讀完一本書或者一篇文章時(shí)，沒必要立刻開始寫讀后感,，而應(yīng)該先靜心思考,，回想自己讀到了哪些內(nèi)容，哪些部分印象最深刻,，自己對(duì)于這些內(nèi)容是什么想法和觀點(diǎn),，有哪些疑問和不解。要用心思考,，挖掘更多的信息,，這樣才能更好地記憶和理解讀到的內(nèi)容。

第三段：提綱奏效,。

在內(nèi)心靜心思考的基礎(chǔ)上,，我們可以借助提綱來幫助我們更好地整理自己的思路，把自己的想法和觀點(diǎn)有條不紊地整理出來,。提綱可以分為三個(gè)板塊：感性認(rèn)識(shí),、理性認(rèn)識(shí)和自我感悟。感性認(rèn)識(shí)主要是個(gè)人在閱讀中通過情感相連接體會(huì)到的一些印象,，理性認(rèn)識(shí)則陳述閱讀中的思考結(jié)果,，而自我感悟則可以根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行反思總結(jié)，形成自己獨(dú)有的得失,。

第四段：言之有物,。

讀后感重在表達(dá)，如果沒有清晰明了的表達(dá),，再好的思路也可能被認(rèn)為混亂和不清晰,。在表達(dá)時(shí),，應(yīng)注意語言的簡(jiǎn)練,、明了和具有可讀性。切忌濫用夸張的修辭手法,，避免使用難以理解的詞匯和句子,。同時(shí)也要盡量避免抄襲，否則即使思路較好也可能由于嚴(yán)重抄襲而視為無用,。

第五段：總結(jié)反思,。

寫完讀后感，要對(duì)自己的文字進(jìn)行自我檢查，查漏補(bǔ)缺,。如果有不妥之處,，應(yīng)及時(shí)更改，以避免由于拖延而遺忘,。完成后,，應(yīng)該好好反思：讀完這本書或文章，我有什么收獲,，我在閱讀和寫作中獲得了哪些體驗(yàn),？有什么問題和疑問，需要接下來更深入地研究學(xué)習(xí),？這些都可以為接下來的閱讀和寫作提供更好的幫助,。

結(jié)語。

作為一名讀書愛好者,，向讀后感和書評(píng)靠攏,，要通過不斷筆耕不輟地總結(jié)、反思和改進(jìn),，提升自己的書寫和文章質(zhì)量,。只有把讀書和寫作相結(jié)合，才能更好地掌握知識(shí),，提升自己的文學(xué)修養(yǎng),，讓閱讀帶來更多的滿足感和成就感。

復(fù)盤讀后感心得體會(huì)篇八

近日,，品讀習(xí)總書記于2月至3月在浙江主政時(shí),，以筆名“哲欣”為《浙江日?qǐng)?bào)》“之江新語”專欄撰寫的232篇短評(píng)，感受很深,，也很受教育和啟迪,。232篇短評(píng)談學(xué)習(xí)、談國(guó)策,、談人生,、談管理、談文風(fēng),、談民生,，以生動(dòng)的筆觸、凝練的語言,、深刻的思想,，從不同側(cè)面闡述了領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)具備的為官之道、為官之德和為民之情,清新,、明晰,，簡(jiǎn)練，坦誠(chéng)，睿智,。結(jié)合“兩學(xué)一做”專題學(xué)習(xí)教育,，我應(yīng)該做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，始終與黨中央在思想上政治上行動(dòng)上保持高度一致,，始終秉持大局意識(shí),，做到個(gè)人服從組織，局部服從大局,。為踐行“新時(shí)期共產(chǎn)黨員思想行為規(guī)范”,我將勉勵(lì)自己爭(zhēng)做“四種角色”的合格黨員,。

爭(zhēng)做學(xué)習(xí)的“先行者”，提升能力素質(zhì),。荀子曰：“學(xué)不可以已”,。學(xué)習(xí)作為提升能力的前提，是解決困難和問題的武器,，在新形勢(shì)新任務(wù)下,，學(xué)習(xí)也更應(yīng)該成為一種精神上的追求。無論工作還是生活中都應(yīng)崇尚學(xué)習(xí),、重視學(xué)習(xí),、善于學(xué)習(xí)。不僅要先行學(xué)黨章黨規(guī),，學(xué)系列講話,，用黨的理論創(chuàng)新成果武裝頭腦,，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng),，而且要吃透吃準(zhǔn)省市學(xué)習(xí)教育的相關(guān)政策文件,，及時(shí)向組織匯報(bào)學(xué)習(xí)心得體會(huì)。作為機(jī)構(gòu)編制部門一名新同志,，在實(shí)際工作中也應(yīng)主動(dòng)向長(zhǎng)輩學(xué),、向同事學(xué),，向先進(jìn)學(xué),、向群眾學(xué)，準(zhǔn)確把握本職工作的重點(diǎn),、難點(diǎn),，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，規(guī)范執(zhí)行各類業(yè)務(wù)流程,，服從大局，在實(shí)踐中把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，不斷提高業(yè)務(wù)水平。

爭(zhēng)做忠誠(chéng)的“小公仆”,，增強(qiáng)看齊意識(shí),。俗語說：“人心齊,、泰山移”,，作為大海中的一滴水，大山中的一粒沙，我要自覺增強(qiáng)看齊意識(shí)，強(qiáng)化敬畏意識(shí),，忠于人民，忠于事業(yè),。督查工作,，事碎細(xì)雜，千頭萬緒,，有時(shí)難免會(huì)有急躁的情緒,，我要戒驕戒躁，始終秉持人民公仆情懷,，把忠誠(chéng)作為本心和底色,，有條不紊全力完成交辦的各項(xiàng)任務(wù)。

爭(zhēng)做實(shí)干的“孺子?！?，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),。“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的關(guān)鍵是“做”,?！暗离m邇,，不行不至;事雖小，不為不成”,，踐行“兩學(xué)一做”的實(shí)效如何,，關(guān)鍵也是看做什么,、怎么做。作為朝氣蓬勃的年輕人更要以絕對(duì)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)履職盡責(zé),、負(fù)重拼搏，知難而進(jìn)不言難,、迎難而上不畏難,。少不為老大頹,，要有“甘為孺子牛”的心態(tài)，增強(qiáng)實(shí)干意識(shí),，從“紙上談兵”到事必躬親,，從“高談闊論”到具體行動(dòng)，求真務(wù)實(shí),、創(chuàng)新作為,。

爭(zhēng)做服務(wù)的“排頭兵”，深化奉獻(xiàn)精神,?？?jī)效考評(píng)工作是服務(wù)于全市的一項(xiàng)工作，我作為督查處的其中一員,，要時(shí)刻提醒自己的職責(zé)所在,，強(qiáng)化奉獻(xiàn)精神。這不僅是工作性質(zhì)的要求,，也是自我價(jià)值追求的目標(biāo),，奧地利心理學(xué)家阿德勒曾說過“奉獻(xiàn)乃生活的真正意義”，贈(zèng)人玫瑰,，手有余香,，服務(wù)他人的同時(shí),，也是獲得滿足照亮自己靈魂的最佳時(shí)刻,。

復(fù)盤讀后感心得體會(huì)篇九

讀后感是一種人們讀完一部作品后的思想體驗(yàn)和感受記錄，這在我們的成長(zhǎng)過程中是非常重要的一環(huán),。讀后感是一種自我發(fā)現(xiàn)和反思的過程,，讓我們能夠更深刻地理解文字背后的感情和意義。在準(zhǔn)備寫讀后感時(shí),，需要掌握一定的基本技巧和方法,，本文將介紹一些需要注意的事項(xiàng)，幫助讀者更好地準(zhǔn)備讀后感心得體會(huì),。

第一段,，引入主題。

讀后感是基于對(duì)讀物的理解和認(rèn)識(shí)記錄下來的一種體驗(yàn),，可以幫助讀者更好地探索和發(fā)掘文本信息的深層含義,。讀后感在我們的大學(xué)生活中會(huì)發(fā)揮重要的作用，它不僅會(huì)影響我們的閱讀能力,，還能夠提高我們的鑒賞和思考能力,。

第二段，分析讀物內(nèi)容,，思考主題,。

準(zhǔn)備寫一篇讀后感時(shí)，首先需要認(rèn)真閱讀原著，并透徹地理解其內(nèi)容和主題,。閱讀過程中需要有目的性地思考問題,，比如，作者的意圖是什么,？這本書傳遞了什么信息,？我怎樣理解這個(gè)故事？通過這樣的思考和分析,，可以更好地從全面的角度記錄下讀后感,。

第三段，運(yùn)用排版技巧,。

寫一篇優(yōu)秀的讀后感需要運(yùn)用一定的排版技巧,。除了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和用詞技巧之外，段落內(nèi)容的分配也是非常重要的,。通常,，讀后感的文章分為三個(gè)部分：開頭、正文和結(jié)尾,，其中開頭用一兩句話簡(jiǎn)單介紹被閱讀的書籍或文章,，正文是總結(jié)自己的體會(huì)和心得，結(jié)尾是對(duì)全文進(jìn)行總結(jié)和回顧,。

第四段,，突出感受和態(tài)度。

閱讀不同的書籍和文章會(huì)給人不同的感受和體驗(yàn),，從而引發(fā)不同的思考,。因此，在寫作過程中需要突出自己的感受和態(tài)度,，用語精準(zhǔn),、語言生動(dòng)地表達(dá)出自己的思考和體驗(yàn)。比如,，對(duì)于一篇啟示文學(xué)或哲學(xué)作品,，我們可以用自己的話歸納和解讀故事中想傳達(dá)的思想，這樣會(huì)將我們的理解深入表達(dá)出來,。

第五段,，總結(jié)全文思路和感受。

在寫完正文之后,，我們需要總結(jié)和回顧我們的文章,，看看自己是否符合了我們的思路和感受。通過這樣的總結(jié),，我們可以進(jìn)一步完善自己的寫作,，并在今后的閱讀中持續(xù)提高自己的思考和體驗(yàn)?zāi)芰Α?/p>

總之,，寫一篇優(yōu)秀的讀后感需要深入分析和思考，并且合理運(yùn)用排版技巧,。通過寫讀后感,，我們可以將我們的思考和體驗(yàn)深入地表達(dá)出來，同時(shí)也能夠進(jìn)一步提高我們的閱讀能力和思考能力,。

復(fù)盤讀后感心得體會(huì)篇十

徑路窄處,，留一步與人行;滋味濃的，減三分讓人嘗;此是涉世一極安樂法,。大意：在狹窄的路上行走時(shí),，要留一點(diǎn)余地給別人走;遇到美味可口的好菜時(shí)，要留出三分讓給別人吃;這就是一個(gè)人立身處世最安全的方法,。

這段話引申一下,，不難發(fā)現(xiàn)，其內(nèi)核是告誡我們要心里有他人,，多想著其他人,，不要有我無人，不要心里只裝著自己,。當(dāng)我們那塊因自己不會(huì)耕種而荒蕪成沙漠的心田,，留出一分給其他人進(jìn)行耕耘的時(shí)候，沙漠中逐漸的就會(huì)出現(xiàn)一片綠洲,，當(dāng)更多的人被我們請(qǐng)進(jìn)這塊心田進(jìn)行耕耘的時(shí)候,，沙漠逐漸就消失了，森林慢慢的就形成了,。

仍然是我們敬重的昊天法印老師,，老師在課上幾次都跟我們強(qiáng)調(diào)，是學(xué)員們成就了老師的修行,，學(xué)員們都是老師的菩薩，甚至有些學(xué)員被老師微信備注為某某菩薩,。每次聽到老師這樣的分享時(shí),，我都不會(huì)去思維內(nèi)在的法理是什么(雖然思維評(píng)判推理是我的慣性)，而是內(nèi)心覺得特別有意思,，隱隱的感覺是一件既有趣又有意義的事情,。直到有一天我也開始依葫蘆畫瓢了，突然驚喜的發(fā)現(xiàn),，我的瓢不僅慢慢的初具外在的形狀,，一些淡淡的神韻也開始出現(xiàn)了。

幾位被我備注的菩薩都是我現(xiàn)在的同事,，這些菩薩啊,，就好比一面面鏡子,，而且是多彩多樣、活靈活現(xiàn),、多維立體,、360度無死角的寶鏡，幾乎每天白天都時(shí)時(shí)刻刻,、兢兢業(yè)業(yè)的出現(xiàn)在自己的面前,，直到照鏡子的人累了，需要下班休息了,，鏡子才離開,。

有一位鏡子菩薩，跟我年紀(jì)相仿,，待人接物方方面面特別周全,、落落大方，組織大的活動(dòng)內(nèi)心不慌亂,，始終都是思維清晰,、考慮周到、情緒起伏不大,、和顏悅色,。我們是在同一個(gè)辦公室辦公的，所以幾乎每次看到她在與人進(jìn)行溝通的時(shí)候,，對(duì)于我來說都是一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),，然后隨時(shí)會(huì)進(jìn)行反思、吸收與消化,。

另一位鏡子菩薩,，是一個(gè)讓我覺得比較不舒服的小男孩，充滿著好奇心,、表現(xiàn)欲極其強(qiáng)烈,。按照他自己的原話來說，“喜歡鎂光燈打在身上的感覺,，每次重要的會(huì)議上輪到他發(fā)表意見時(shí)內(nèi)心非常的high,、熱血沸騰”。現(xiàn)在每次跟他進(jìn)行接觸時(shí),，我都會(huì)觀照自己心念的變化,，每當(dāng)升起一個(gè)不好的念頭的時(shí)候，立刻覺知,。所謂不怕念起就怕覺遲,，念起即覺，覺之即無,。

還有一位鏡子菩薩,，是我學(xué)生時(shí)代的嫡系師妹,，也是我的貴人摯友，她會(huì)在工作中直言不諱的指出我做得不對(duì)的地方,。我們之間關(guān)系特別鐵,，又是相對(duì)的利益共同體，在工作中有這么一位好同事,，我自己都覺得特別有福氣,。

一天之內(nèi)，小時(shí)候我們大部分時(shí)間是跟家人在一起,，上學(xué)了大部分時(shí)間是跟同學(xué)在一起,，工作了大部分時(shí)間是跟同事在一起。我們要成長(zhǎng),，就絕對(duì)離不開這三個(gè)環(huán)境;我們要自我提高,、要修行，他們是最好的陪練對(duì)象,。我們切不可舍近求遠(yuǎn),，那樣就是舍本逐末了，到頭來竹籃子打水一場(chǎng)空,、皓首匹夫空悲嘆,，悔之晚矣。畢竟光陰如梭,，盛年不重來,，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),，歲月不待人啊,。

如果小時(shí)候家庭教育不到位，上學(xué)時(shí)候又被應(yīng)試教育荼毒了,，剩下的就只有工作的這個(gè)環(huán)境可以利用試煉了,。

現(xiàn)在，試煉場(chǎng)所的結(jié)界已經(jīng)打開了,，大家趕快進(jìn)去提升自己的修為境界吧!