每個(gè)人都有自己獨(dú)特的心得體會(huì),,它們可以是對(duì)成功的總結(jié),也可以是對(duì)失敗的反思,,更可以是對(duì)人生的思考和感悟,。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎,?下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助,。
國(guó)學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇一
近年來(lái),國(guó)學(xué)熱潮席卷全國(guó)各地,越來(lái)越多的人開(kāi)始重視國(guó)學(xué)教育,,關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶,。國(guó)學(xué)典故作為中國(guó)古代文化的重要組成部分,具有豐富的思想內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的歷史意義,。在閱讀中國(guó)古代典籍中的經(jīng)典故事過(guò)程中,,我受到了很大的啟發(fā)和感動(dòng),。通過(guò)閱讀國(guó)學(xué)典故,不僅能夠感受到古代先賢的智慧和見(jiàn)解,,還能夠從中汲取到許多生活的智慧和道理,。
首先,讀書(shū)國(guó)學(xué)典故使我更好地了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化的深邃內(nèi)涵,。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,在經(jīng)典典籍中蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想,、倫理道德和人性觀念。例如《孟子》中的“親惡取諸身,,知惡取諸心”、“知止而后有定,,定而后能靜,,靜而后能安,安而后能慮,,慮而后能得,。物有本末,,事有終始”等思想,使我對(duì)待事物的方法和態(tài)度有了更加深入的思考,。古人總結(jié)出的智慧和道理,不僅有助于我認(rèn)識(shí)世界,,還在日常生活中指引我的行為準(zhǔn)則。
其次,,讀書(shū)國(guó)學(xué)典故使我深刻認(rèn)識(shí)到人生的真諦和價(jià)值。中國(guó)古代典籍中的許多故事都飽含著對(duì)人生的思考和感悟,。例如《莊子》中的“大廟堂,小計(jì)拘”的故事,,講述了一個(gè)人拘泥于小節(jié)的行為所帶來(lái)的荒謬和困境,,寓意著人生應(yīng)該順應(yīng)自然,、超脫塵世的價(jià)值觀。這些故事深刻揭示了人生的真諦和價(jià)值,,使我有了更深入的思考和理解。通過(guò)閱讀國(guó)學(xué)典故,,我不僅受到了人生智慧的啟迪,,也意識(shí)到了每一個(gè)人都要根據(jù)自己的價(jià)值觀和信仰去追尋幸福和真理,。
再次,,讀書(shū)國(guó)學(xué)典故讓我對(duì)傳統(tǒng)文化保持敬畏之心,。在現(xiàn)代社會(huì),,快節(jié)奏的生活和信息爆炸的環(huán)境下,,對(duì)于傳統(tǒng)文化的尊重和認(rèn)可顯得尤為重要,。傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家歷史和精神的重要組成部分,它不僅是我們的根和靈魂,,也是我們的文化底蘊(yùn)和人生智慧的積累。通過(guò)讀書(shū)國(guó)學(xué)典故,,我重新審視了中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶和寶藏,,更加堅(jiān)定了保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化的決心。同時(shí),,也使我意識(shí)到傳統(tǒng)文化并非應(yīng)該被淘汰,而是應(yīng)該被重新發(fā)掘和傳承,,以保持我們民族的獨(dú)特性和文化自信心。
最后,,讀書(shū)國(guó)學(xué)典故培養(yǎng)了我對(duì)生活的審慎態(tài)度和積極心態(tài)。在中國(guó)古代的典籍中,,每一個(gè)故事都有其出處和寓意,它們通過(guò)對(duì)歷史事件和人物的描述,,揭示了一種生活態(tài)度和人生觀。例如《論語(yǔ)》中的“朝聞道,,夕死可矣”、“志于道,,據(jù)于德,,依于仁,,游于藝”,,這些句子散發(fā)出深思熟慮和積極向上的思想力量,使我明白只有真正認(rèn)識(shí)到自己的人生目標(biāo),,并以積極的態(tài)度去追求,,才能夠獲得真正的快樂(lè)和成功。
總之,,讀書(shū)國(guó)學(xué)典故是一種沉浸在古代智慧和文化中的心靈之旅,。通過(guò)讀書(shū)國(guó)學(xué)典故,,我更好地了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化的深邃內(nèi)涵,深刻認(rèn)識(shí)到人生的真諦和價(jià)值,,保持了對(duì)傳統(tǒng)文化的敬畏之心,,培養(yǎng)了審慎和積極的生活態(tài)度,。讀書(shū)國(guó)學(xué)典故是一項(xiàng)永不止步的事業(yè),在今后的日子里,,我將繼續(xù)努力,從國(guó)學(xué)典故中獲取更多的智慧和啟迪,。同時(shí),也希望更多的人能夠加入到國(guó)學(xué)熱潮中,,共同挖掘、傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,,讓中國(guó)的傳統(tǒng)文化煥發(fā)出更加奪目的光彩。
國(guó)學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇二
等過(guò)第一個(gè)秋,,等過(guò)第二個(gè)秋,等等等等,,等到哭了為何愛(ài)戀依舊,她等她的承諾,,她等他的回頭,等到黃葉滑落,,等到燕兒飛過(guò),等等等到了最后,,竟忘記了承諾,。
翠翠,,你是否還站在斑駁的小木船上,靜靜地,,靜靜地等待,你的心是否早已隨他徘徊于遠(yuǎn)端的垂陽(yáng),,久久不歸呢?我明白世上最苦的味道便是等待,靜坐在那兒,,等,,等著生命的流逝卻無(wú)法挽留,。等時(shí)過(guò)境遷,,卻不流一滴眼淚,。你曾告訴過(guò)我,你喜歡等,,因?yàn)榈饶茏屇愀杏X(jué)你正一步步與他相遇。你喜歡等的味道,,因?yàn)樗菚r(shí)間,記憶沉淀而醞釀的,。
這湘西邊遠(yuǎn)的小城原本是靜謐的;這破舊的渡口原本是殘缺的;這時(shí)間流淌的故事,原來(lái)是沒(méi)有的;然而因?yàn)槎煽诔休d了他和你的承諾,,故事因?yàn)橛辛四愕牡却@小城開(kāi)始布滿了馨香,。你難以忘記你和他邂逅的那一刻,那一刻你和他交換了生命的誓約,,從此你用等譜寫(xiě)人生的奏鳴曲,你每天聞著等待的味道等待著,,等待著那個(gè)也許明天就會(huì)回來(lái)的他,也許永遠(yuǎn)也不會(huì)回來(lái)的他!
國(guó)學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇三
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓,,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶,。亙古歷今,,經(jīng)典名句滋潤(rùn)了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育,,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長(zhǎng),。在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,國(guó)學(xué)作為中華文明的主要載體,,像一根堅(jiān)韌的紐帶,,將形形色色的中華文明之珠串連在一起,,展現(xiàn)著中華民族的精神,。其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限,融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,,成為了傳之千古,、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。
“不力行,,但學(xué)文,長(zhǎng)浮華,,成何人;但力行,不學(xué)文,,任己見(jiàn),昧理真,。”
這一句就是教導(dǎo)我們學(xué)習(xí)文化知識(shí)要用心,,要努力,要刻苦,,要實(shí)踐,要理論聯(lián)系實(shí)際,,只有這樣,我們才能學(xué)習(xí)到真正的學(xué)問(wèn),我們才能夠真正起到“學(xué)為人師,,行為世范”的作用。才能成為一個(gè)真正有用的人,,如果只重力行,,對(duì)學(xué)問(wèn)不肯研究,,就容易執(zhí)著自己的看法,,而無(wú)法契合真理,。
“讀書(shū)法,有三到,,心眼口,信皆要方讀此,,勿慕彼,此未終,,彼勿起,”
這一句告訴我們讀書(shū)的方法要注重三到,,就是心到,、眼到、口到,。即:用心記,,眼要看,,口中讀,,三者同步,,缺一不可,,只有這樣,,才能學(xué)習(xí)到真正的學(xué)問(wèn),。讀書(shū)時(shí)要有規(guī)范,,讀這一段,,就不要想到另段,這段還未讀完,,就跳到另一段。學(xué)習(xí)某一科目知識(shí),,就不能羨慕別的科目知識(shí),,這一科目的知識(shí)還沒(méi)有學(xué)習(xí)完,,還沒(méi)有完全掌握,就不能學(xué)習(xí)其它科目,。
“寬為限,,緊用功,,工夫到,,滯塞通,,心有疑,,隨札記,,就人問(wèn),,求確義”
這一句告訴我們學(xué)習(xí)文化知識(shí)和技能,一定要有,,一定要刻苦用功,絕對(duì)不能投機(jī)取巧,。遇到難通的地方,要專心研究,,只要功夫到了,自然就能通達(dá)了,,這正是所謂書(shū)讀千遍,其義自見(jiàn)的道理,。如果反復(fù)思考,還不能了解的話,,就用筆把問(wèn)題記下來(lái),向有關(guān)的師長(zhǎng)請(qǐng)教,,一定要得到正確的答案才可放過(guò),。
“房室清,,墻壁凈,,幾案潔,,筆硯正,,墨磨偏,,心不端,,字不敬,心先病”
書(shū)房要整理得簡(jiǎn)單清潔,,四面墻壁要保持干凈,,書(shū)桌清潔,所用的筆,、硯、臺(tái)要擺放端正,。磨墨磨偏了,就表明這個(gè)人讀書(shū)的目的心術(shù)不正,,亂寫(xiě)字的學(xué)生,,就表示這個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)有問(wèn)題。我們一定要愛(ài)護(hù)好自己的學(xué)習(xí)環(huán)境,,把學(xué)習(xí)的環(huán)境維護(hù)得井井有序,才有益于我們的學(xué)習(xí),。懂得從人的微小動(dòng)作去觀察每個(gè)人是否有用,有才,,這確實(shí)是很有道理的。
“列典籍,,有定處,,讀看畢,,還原處,雖有急,,卷束齊,有缺壞,,就補(bǔ)之?!?/p>
“非圣書(shū)屏勿視敝聰明壞心志勿自暴勿自棄圣與賢可馴致。
“學(xué)為人師,,行為世范”,做為一個(gè)學(xué)子,,從小就要立志讀圣賢之書(shū),、學(xué)圣賢之教,、行圣賢之道,不是圣賢之書(shū),,則千萬(wàn)不能看,,若在學(xué)習(xí)圣賢之教的過(guò)程中遇到了很大的困難時(shí),絕不能自暴自棄,,而是應(yīng)以圣賢為老師,,為楷模,,長(zhǎng)期熏習(xí)圣賢之崇高品德,做“為往圣繼絕學(xué),,為萬(wàn)世開(kāi)太平”的榜樣,。這一句教導(dǎo)我們一定要接受圣賢之教,,學(xué)以致用,做人決不能自暴自棄,,自己的命運(yùn)要掌握在自己的手里,改變命運(yùn)靠自己的力量,。
國(guó)學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇四
自從我校掀起了“誦讀了《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》”的活動(dòng),我也積極地參加活動(dòng)并被《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》里的一樁樁,,一件件動(dòng)人的故事所陶醉感染。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了,。他被大家稱為“大樹(shù)將軍”,,他自幼好學(xué),率領(lǐng)的軍隊(duì)有規(guī)矩,,為人謙遜,。特別是每次將軍們圍坐爭(zhēng)功領(lǐng)賞時(shí),,只有他從不居功自傲,總是只身一人坐在大樹(shù)下思考戰(zhàn)斗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),,正是因?yàn)樗c眾不同的作風(fēng),,才有了“大樹(shù)將軍”的美名。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習(xí)慣與作風(fēng)之后,,就更器重他了。我從這個(gè)故事中明白了許多道理,,如:“滿招損,謙受益,,時(shí)乃天道也,?!薄吧仙迫羲?,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),?!薄疤煜屡d亡,匹夫有責(zé),。”這些道理不但使我學(xué)會(huì)了戒驕戒躁,,而且還讓我學(xué)會(huì)了要厚物載德,更要有一顆赤子之心,。(.)。
這本書(shū)不僅使我從一個(gè)“游手好閑的小皇帝”,,變成了一個(gè)勤勞的“忠仆”,,還讓我明白了中國(guó)的一句古語(yǔ)“百善孝為先”的含義:只有“孝”才能推進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展,做一個(gè)讓人尊敬的人?,F(xiàn)在我已學(xué)會(huì)了為勞累了一天的'爸媽端上一杯清香的茶,,為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯,,并且學(xué)會(huì)了做飯,洗衣等家務(wù)活,,為父母減輕了一半的負(fù)擔(dān)。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書(shū)使我與驕傲絕交,,與暴躁斷絕,,最后又讓我走上了正直,、謙虛、誠(chéng)實(shí)與愛(ài)國(guó)的人生征途,,大家都來(lái)從這本書(shū)里感悟真諦吧,!
國(guó)學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇五
20xx年3月9日,,我去參加xx小學(xué)教研室開(kāi)展的《中華頌、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》教師培訓(xùn)活動(dòng),。聽(tīng)了許老師和王老師的二節(jié)國(guó)學(xué)公開(kāi)課,,使我感受很多,,也令我受益匪淺,更讓我明白了國(guó)學(xué)課應(yīng)如何上,。以下是我這次參加聽(tīng)課的一些體會(huì)。
許老師和王老師的這二節(jié)課是截然不同的,。許老師是用多媒體電腦來(lái)上,,而王老師是不用多媒體電腦上,二位老師上的都非常精彩,。
首先是許老師上第一節(jié)課,,她在這堂課中共教了三首詩(shī)歌,,許老師把重點(diǎn)放在第一首《敕勒歌》,播放精美的畫(huà)面陶冶學(xué)生的情操,,開(kāi)闊學(xué)生的視野,采用分組比賽的方式開(kāi)展詩(shī)歌頌誦教學(xué),。在教學(xué)過(guò)程中最吸引我的是許老師一邊讀也哪句詩(shī)的意思,,學(xué)生看著畫(huà)面一邊讀出相對(duì)的詩(shī)句,,這有助于學(xué)生的記憶,這個(gè)方法值得我學(xué)習(xí),,我認(rèn)為這也是教學(xué)的一大亮點(diǎn)。
而王老師的課使大家的眼球一亮,,令我感到課堂很真實(shí)、親切,、自然,使我明白了沒(méi)有多媒體電腦同樣能上好國(guó)學(xué)課,。而更讓我欽佩的是王老師的課堂充分體現(xiàn)出人文性,也體現(xiàn)出教師的機(jī)智和幽默,。王老師尊重學(xué)生的'選擇,能學(xué)多少就學(xué)多少,,她采用了搜簽比賽誦讀的方法開(kāi)展教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中,,讓我學(xué)到很多技巧和方法,。比如:有快讀,,慢讀,,拍節(jié)奏讀等,這些都是值得我們學(xué)習(xí)的好方法,它有效地吸引學(xué)生的注意力,,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,課堂教學(xué)效果也很好,。總之,,此次活動(dòng)讓我明白了國(guó)學(xué)教學(xué)學(xué)生能學(xué)多少就學(xué)多少,能背熟很重要,,在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生讀出詩(shī)歌的情感,讀出詩(shī)歌的韻味,。
國(guó)學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇六
中華民族文化有著上千年?duì)N爛的歷史,《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書(shū)里就融匯著中華民族文化的精髓,,我覺(jué)得這本書(shū)很適合我們小學(xué)生閱讀,每首古詩(shī)都有注釋,文章還配有插圖,,使繁冗的得文句變得淺顯易懂,而且生動(dòng)有趣,。
剛開(kāi)始讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書(shū)時(shí)比較累,但堅(jiān)持下來(lái)發(fā)覺(jué)并沒(méi)有那么難理解,。讀多了,讀書(shū)的速度就變快了,,讀完一本書(shū)后我感到非常有成就感,,讓我更加喜歡經(jīng)典了,。
這本書(shū)里我最喜歡第五單元“四時(shí)田園”這一部分,,它用許多古詩(shī)來(lái)教育我們:做人要勤勤懇懇,不能懶惰,。以前我無(wú)論做什么事都很懶惰,,什么事都讓別人幫我做。值日時(shí),,我是組長(zhǎng),,我就讓那八個(gè)組員打掃,,我則坐在凳子上悠閑地唱著歌。最后,,由于組員不合作,,沒(méi)打掃干凈,老師批評(píng)了我一頓,,我心里像打翻五味瓶:酸、甜,、苦、辣,、麻,,一起涌上心頭。哎,,都怪我!讀了這一部分,,我受到了很大的啟發(fā),。從今以后,我漸漸變得勤勞了,。就說(shuō)去年吧,學(xué)校有縣里領(lǐng)導(dǎo)來(lái)檢查衛(wèi)生,,我們組由我負(fù)責(zé)打掃衛(wèi)生,在我的牽頭下,,我們把教室打掃得干干凈凈。為此,,還受到縣領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)呢,。當(dāng)然,這得歸功于經(jīng)典誦讀!
經(jīng)典誦讀中,,孔子關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的言論也讓我們值得去學(xué)習(xí)和借鑒,。在《論語(yǔ)》中,,給我感觸最深的一則是:“三人行,必有我?guī)熝?。”這句話包含著一個(gè)廣泛的道理:能者為師,。在我們?nèi)粘I钪校刻於家佑|很多人,,而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn),值得我們?nèi)W(xué)習(xí),,又可成為我們的良師益友。雖然我成績(jī)很一般,,但每次考完試驕傲情緒不斷滋長(zhǎng)。對(duì)于身邊學(xué)習(xí)比我差的同學(xué)總是不理不睬,,家長(zhǎng),、老師說(shuō)過(guò)很多次,,但每次都是收效欠佳,。當(dāng)我讀了孔子的話時(shí),又反省了自己,,覺(jué)得很慚愧。連知識(shí)淵博的孔子都那么謙虛,,何況一個(gè)小小的我呢?從此以后,我變得很謙虛,,經(jīng)常向我身邊一些平凡的人學(xué)習(xí),,就像置身于百萬(wàn)綠絲中的小苗吸收營(yíng)養(yǎng)的成分,。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,博大精深,,值得我們學(xué)習(xí)?!秶?guó)學(xué)經(jīng)典》這本書(shū)正是中小學(xué)生國(guó)學(xué)啟蒙的一本好書(shū)。
這本書(shū)分行節(jié)儉,、強(qiáng)自信,、講智慧這三個(gè)單元,每個(gè)單元都由經(jīng)典要義,、故事、生活,、實(shí)踐和經(jīng)典誦讀四個(gè)部分組成。不僅有名家名言,,還有貼近生活的人、事,,以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰(shuí)知盤中餐,,粒粒皆辛苦”,,大家早已耳熟能詳,,還有的如“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,,恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書(shū)使國(guó)學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活,,讓中小學(xué)生更容易理解,方便記憶,,能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處,。
讀了這本書(shū),不但讓我懂得了一些做人的道理,,行為的規(guī)范,更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中,。比如“由儉入奢易,由奢入儉難”,,就是警示我們?cè)谌粘I钪幸趦€節(jié)約,不要奢侈浪費(fèi),。又如“恃人不如自恃也”,就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí),,不斷增長(zhǎng)自己的知識(shí)才能,,增強(qiáng)自己的獨(dú)立性;漫長(zhǎng)的人生道路上,我們不可能總是依靠父母和他人,,而是應(yīng)該自立自強(qiáng),。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書(shū)在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí),,也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為,。讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長(zhǎng),讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大!
國(guó)學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇七
子曰:“視其所以,,觀其所由,察其所安,,人焉廋哉?人焉廋哉?”(為政)子曰:“德不孤,必有鄰,。”(里仁)人在社會(huì)中不可能是孤立的,,物以類聚,,人以群分,。從外部看,,考察一個(gè)人所結(jié)交的朋友,,就可以推斷出這個(gè)人屬于哪種類型,。從內(nèi)部看,人只有在朋友中間才能找到歸屬感,。這種歸屬感不同于家的感覺(jué)。除了情感的寄托以外,,“家”還有天然的血親關(guān)系加以維系。朋友圈則不同,,友情不僅可以滿足情感表達(dá)交流的需要,,還可以使人獲得價(jià)值上的認(rèn)同。純粹的友情總是靠共同的取向得以維系的`,。一方面,我們通過(guò)朋友這面鏡子,,了解自己是誰(shuí);另一方面,我們?cè)谂c朋友的交往中產(chǎn)生共鳴,。子曰:“……有朋自遠(yuǎn)方來(lái),,不亦樂(lè)乎?……”(學(xué)而)子曰:“益者三樂(lè),,損者三樂(lè)。樂(lè)節(jié)禮樂(lè),,樂(lè)道人之善,樂(lè)多賢友,,益矣?!?季氏)純粹的友情帶來(lái)的是超脫功利的快樂(lè),。
國(guó)學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇八
中華民族五千年文化里有幾樣不可缺少的東西-----------仁、義,、禮、智,、信。這五個(gè)字是孔子到孟子以及董仲舒一一完善的,。
讀了這一套書(shū)以后我真是感慨萬(wàn)千,它讓我明白了許多感人肺腑的故事,,它似一個(gè)知識(shí)庫(kù),,點(diǎn)亮了我的心靈,。“仁”里面的《美金的價(jià)值》,、“義”里面的《大義橋》、“智”里面的《無(wú)心的鹿》……其中我最喜歡“信”這本書(shū),,我能從中體會(huì)到“信”讓人受益匪淺,,那一句句簡(jiǎn)練的語(yǔ)言卻蘊(yùn)含著深刻的哲理,例如有這樣一句話讓我印象深刻“言心信,,行必果,君子一言,,駟馬難追”。古今中外誠(chéng)信使人們走向禮貌,。季布大家必須都熟悉,,他只要答應(yīng)別人的事無(wú)論多困難他都想辦法辦到,。楚漢相爭(zhēng)時(shí),季布是項(xiàng)羽的大將,,曾幾次打敗漢軍。劉邦當(dāng)皇帝后下令通緝季布,季布只好化裝到山東一朱姓家當(dāng)傭人,,朱家明白他是季布后收留了他,并且?guī)退騽钫f(shuō)情,。劉邦之后封季布為中朗。季布有個(gè)朋友叫曹丘生,,專愛(ài)拍馬屁,,聽(tīng)說(shuō)季布當(dāng)了官便來(lái)巴結(jié),。季布見(jiàn)曹丘生來(lái)就虎起了臉,罵了他幾句,。誰(shuí)知無(wú)論季布態(tài)度多嚴(yán)厲,曹丘生照舊陪著笑還說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)楚地有‘得黃金百兩不如得季布一諾’,。”季布聽(tīng)后很高興就待他為上賓,,曹丘生走后到處宣揚(yáng),季布的.名生就越來(lái)越大,。這就是一諾千金。
誠(chéng)信是不分國(guó)界的,,在美國(guó)一個(gè)莊園主的家里有一把新斧子,莊園主的兒子看見(jiàn)了十分喜愛(ài),,他想試試斧子快不快,就對(duì)準(zhǔn)一棵櫻桃樹(shù)砍去,,只聽(tīng)“咔嚓”一下樹(shù)被砍斷了。男孩一看不好,,就把斧子放在原位躲進(jìn)了小屋,但之后因?yàn)椤\(chéng)信’還是承認(rèn)了自我的所作所為,。這就是美國(guó)總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候的親身經(jīng)歷的一件事情,。
不管是季布還是華盛頓,,在他們身上都有個(gè)共同點(diǎn)“信”,我們必須要以誠(chéng)待人,,正如李嘉誠(chéng)的所說(shuō)“我們要以誠(chéng)代人,別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)!”國(guó)學(xué),,是你使我的知識(shí)一天天充實(shí),是你讓我明白了許多做人的道理!我要大聲對(duì)你說(shuō):“多謝你”!
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自己的素養(yǎng),。“修身,、齊家,、治國(guó),、平天下?!毙奚硎且磺械母荆奁渖?,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,,完善自己,提升自己的德行,,才能再談家國(guó)天下,。正所謂千里之行始于足下,,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,,在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己,,知道自己的不足之處從而去完善。比如:在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),,要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo),,放在一個(gè)最顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,,要講信用,。孩子從小就被教育要講禮貌,,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人,、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人,。可以說(shuō),,國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),,為你撥開(kāi)眼前的迷霧,,為你指出正確的方向。
《國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,,我要多加學(xué)習(xí),,讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫,。作為中國(guó)人,我們應(yīng)該以此為傲,,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝,、永不衰竭,!
國(guó)學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇九
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》是一本傳揚(yáng)中國(guó)經(jīng)典文化的書(shū)籍,。書(shū)雖然小,其中的知識(shí)和道理可真不少,。
比如在經(jīng)典要義這一章里有許多名言警句,“知之為知之,,不知為不知,是知也,。”這句話的意思是:知道就是知道,,不知道就是不知道,,要如實(shí)回答。所以我們不知道的就是要說(shuō)不知道,,好請(qǐng)教別人。
“萬(wàn)物之生意,,最可觀,?!边@句話的意思是:萬(wàn)物的生長(zhǎng)意境是最值得觀賞的,。我們應(yīng)當(dāng)多去觀賞一下各種動(dòng)植物的生長(zhǎng)情況,。“知者樂(lè)水,,仁者樂(lè)山?!边@句話的意思是說(shuō):水是靈動(dòng)的,代表了變通,,比喻聰明的人;山是沉穩(wěn)的,,代表了沉靜,,比喻仁德的人。比如,,在故事這一章里,許多故事都帶著大大小小的道理,。《曾子殺豬》這個(gè)故事是說(shuō)人要誠(chéng)實(shí)守信,,不要去欺騙別人。
我們也千萬(wàn)不要從小養(yǎng)成了欺騙別人的壞習(xí)慣,?!毒W(wǎng)開(kāi)三面》這個(gè)故事主要說(shuō)了我們要學(xué)會(huì)寬容別人,,如果我們寬容了別人,,以后別人就會(huì)幫助我們?!蹲雍蹦类彙愤@個(gè)故事告訴我們要懂得謙讓,。因?yàn)?,謙讓了別人,,別人就會(huì)敬重你。
讓我們一起來(lái)誦讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典》吧!讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長(zhǎng),。