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園林景觀設(shè)計(jì)論文篇一
我國(guó)有很多的現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)工作人員，可是并未真正具有非常多的能夠?qū)⒊鞘袌@林景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃目標(biāo)進(jìn)行確定的設(shè)計(jì)工作者,。即便具備非常強(qiáng)的景觀設(shè)計(jì)的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí),，可是并不能夠?qū)⒊鞘邪l(fā)展和園林景觀設(shè)計(jì)之間的關(guān)系進(jìn)行協(xié)調(diào)，設(shè)計(jì)當(dāng)中并未充分的將園林景觀的功能實(shí)用價(jià)值全面考量,，并未有充分的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)的思想,。
雖然園林景觀的設(shè)計(jì)在不斷的發(fā)展中，但是就目前的園林景觀的建設(shè)情況來(lái)看,，在設(shè)計(jì)之初就存在問(wèn)題,。雖然園林景觀在一定程度上為城市居民提供了較多的休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所，但是由于設(shè)計(jì)缺乏規(guī)劃,，導(dǎo)致現(xiàn)有的園林景觀并沒(méi)有因地制宜,，與整體城市環(huán)境之間存在沖突。另外,，現(xiàn)有的園林景觀的設(shè)計(jì)內(nèi)容較為單一,，由于蘇州園林景觀的成功典型，在全國(guó)各地都是存在一些模仿的痕跡,。但在園林中種植的一些花卉有些因?yàn)榄h(huán)境不合適,，會(huì)出現(xiàn)生存期較短或者是無(wú)法實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)目的的結(jié)果,。不僅如此，部分園林景觀的設(shè)計(jì)雖然較為美觀,，但卻不能實(shí)現(xiàn)涵養(yǎng)水土的作用,，造成一定程度上的水土流失和土壤的污染。
目前發(fā)展非常迅速的園林景觀,，一味的照搬照抄園林景觀設(shè)計(jì)模式的問(wèn)題非常嚴(yán)重,，當(dāng)前園林景觀建筑一般都無(wú)法將大眾對(duì)園林景觀欣賞的需進(jìn)行滿足。與此同時(shí),，當(dāng)代的城市對(duì)原理景觀建筑的需要量非常巨大,，有的企業(yè)單純的追求經(jīng)濟(jì)利益，經(jīng)常照抄園林景觀,，一旦不根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況來(lái)進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)工作,，肯定會(huì)出現(xiàn)明顯不搭的情況。
2.4文化沖突,。
現(xiàn)代城市中的園林景觀設(shè)計(jì)需要與城市的整體設(shè)計(jì)之間相互呼應(yīng),，由于我國(guó)的地域遼闊，各個(gè)省市之間的地理環(huán)境存在較大的區(qū)別,，城市發(fā)展中的文化積淀也是有所不同,。但是在現(xiàn)有的園林景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中，一味地模仿西方或者是模仿一些比較典型的園林建筑,，導(dǎo)致在城市中的園林景觀與整個(gè)城市的整體風(fēng)格之間存在較大的差異,，不僅不能夠給與城市的局面精神的享受，還會(huì)產(chǎn)生出一種“逆反效果”,。特別是一些具有現(xiàn)代感的園林景觀并不是每個(gè)城市都可以駕馭,，一旦造成與城市人文環(huán)境之間沖突的問(wèn)題，還會(huì)影響到整個(gè)城市的和諧發(fā)展,。
園林景觀設(shè)計(jì)論文篇二
摘要：園林植物景觀設(shè)計(jì)是風(fēng)景園林專(zhuān)業(yè)的核心課程之一,，也是學(xué)生從基礎(chǔ)理論知識(shí)到實(shí)踐過(guò)渡的一門(mén)重要課程。文章介紹了“嵌入式”教學(xué)相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容包括理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的,，通過(guò)五個(gè)教學(xué)模塊進(jìn)行詳細(xì)說(shuō)明“嵌入式”教學(xué)策略,。
風(fēng)景園林專(zhuān)業(yè)升成一級(jí)學(xué)科后，其專(zhuān)業(yè)課程都面臨著升級(jí)整合,，“園林植物景觀設(shè)計(jì)”作為風(fēng)景園林專(zhuān)業(yè)的必修課程及特色課程,，主要是運(yùn)用有觀賞價(jià)值的植物，根據(jù)其生態(tài)習(xí)性和觀賞特性,，將植物與植物,，植物與其他造園要素進(jìn)行合理配置，創(chuàng)造具有意境的優(yōu)美景觀,，供人觀賞,。本課程在整個(gè)課程體系中起著重要作用,，既是前期植物認(rèn)識(shí)識(shí)別等基礎(chǔ)課程的總結(jié)，又為后續(xù)園林景觀設(shè)計(jì)課程,、園林工程,、畢業(yè)設(shè)計(jì)等綜合性課程打下基礎(chǔ)。
“嵌入式”教學(xué)的界定風(fēng)景園林專(zhuān)業(yè)課程有著很強(qiáng)的操作性,，尤其是園林植物景觀設(shè)計(jì)這門(mén)課程,，很多學(xué)生都缺乏對(duì)植物景觀設(shè)計(jì)的整體把握，直到畢業(yè)了還對(duì)植物配置不甚了解,，因此，在教學(xué)中如何彌補(bǔ)這些都顯得很關(guān)鍵,。本次教學(xué)方法是將與其相關(guān)的教學(xué)信息融入“園林植物景觀設(shè)計(jì)”的教學(xué)新方法,，是一種借鑒計(jì)算機(jī)軟件工程等專(zhuān)業(yè)開(kāi)展“嵌入式”教學(xué)。
園林植物景觀設(shè)計(jì)“嵌入式”教學(xué)在授課過(guò)程中,，對(duì)涉及到相關(guān)知識(shí)的理論點(diǎn),、實(shí)踐內(nèi)容知識(shí)或者相關(guān)專(zhuān)家進(jìn)課堂等對(duì)園林植物景觀設(shè)計(jì)理論研究前沿的問(wèn)題及實(shí)踐內(nèi)容通過(guò)一定的模式都嵌入到課程當(dāng)中，這種教學(xué)模式有利于學(xué)生打破固定的思維,，使學(xué)生在學(xué)校課堂中就能接觸到實(shí)際工作中遇到的問(wèn)題,，更為直觀地感受園林植物景觀設(shè)計(jì)。
園林植物景觀設(shè)計(jì)課程是天津城建大學(xué)風(fēng)景園林系在原有的“植物造景”課程的基礎(chǔ)上改革和擴(kuò)展所形成的,，并于2016年在制訂風(fēng)景園林培養(yǎng)方案的時(shí)候重新制訂了新的教學(xué)大綱,，是風(fēng)景園林專(zhuān)業(yè)重要的專(zhuān)業(yè)必修課程之一，從原有的24課時(shí),，擴(kuò)展到64學(xué)時(shí),，并從以往的純理論講解擴(kuò)展到理論和實(shí)踐兩個(gè)部分。在新的培養(yǎng)方案中,，“園林植物景觀設(shè)計(jì)”這門(mén)課在大三開(kāi)設(shè),，在學(xué)習(xí)階段起到承上啟下的作用，把“嵌入式”教學(xué)應(yīng)用在這門(mén)課程上,，既然是對(duì)以往的理論知識(shí)的一個(gè)總結(jié),，又可以對(duì)新的知識(shí)有大體的認(rèn)識(shí)，為新的課程打下伏筆,。
3.1課程現(xiàn)階段的問(wèn)題,。
3.1.1學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備量不夠很多學(xué)生在聽(tīng)講或做作業(yè)的過(guò)程中，對(duì)之前講的內(nèi)容一知半解,，如對(duì)植物形態(tài)不了解,，“張冠李戴”；在選擇天津本地的植物做設(shè)計(jì),，往往會(huì)出現(xiàn)南方的樹(shù)種,；有的應(yīng)該是適宜種植在陰面的植物,，就在沒(méi)有遮蔭的陽(yáng)面地方出現(xiàn)，學(xué)生普遍缺乏對(duì)植物動(dòng)態(tài)欣賞的把握,，這都是由于學(xué)生對(duì)之前知識(shí)儲(chǔ)備量不足造成的,。3.1.2學(xué)生對(duì)空間關(guān)系的把握缺少尺度感學(xué)生對(duì)于空間關(guān)系的把握還是停留在建筑的尺度上，不能夠正確處理植物和空間之間的關(guān)系,，設(shè)計(jì)的時(shí)候缺乏層次感,。3.1.3學(xué)生圖紙表達(dá)不規(guī)范，表達(dá)效果不理想學(xué)生在和老師交流的時(shí)候有很多的想法和理念,，但是最終交圖的時(shí)候卻與當(dāng)時(shí)的設(shè)想有很大的差距,，學(xué)生在最終表現(xiàn)的時(shí)候有點(diǎn)“力不從心”，所以在課程當(dāng)中應(yīng)該“嵌入”相關(guān)的內(nèi)容,，來(lái)提高學(xué)生的表現(xiàn)能力,。3.1.4教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)課時(shí)較少以往24學(xué)時(shí)的教學(xué)理論占主要課時(shí)，只有最后的4學(xué)時(shí)是對(duì)學(xué)生下達(dá)任務(wù)書(shū),，布置結(jié)課作業(yè),，結(jié)課作業(yè)往往是針對(duì)某一花園或小區(qū)居住花園的植物景觀設(shè)計(jì)，在缺少實(shí)踐環(huán)節(jié)的情況下,，導(dǎo)致作業(yè)的效果和學(xué)生的掌握程度往往不是很理想,。以上這些問(wèn)題都可以通過(guò)“嵌入式”教學(xué)來(lái)解決，通過(guò)對(duì)理論知識(shí)的嵌入（如園林樹(shù)木學(xué),、植物生態(tài)學(xué),、設(shè)計(jì)初步等理論知識(shí)）、空間關(guān)系的嵌入和實(shí)踐能力的嵌入來(lái)貫穿其中,。
3.2“嵌入式”教學(xué)策略,。
筆者針對(duì)新的培養(yǎng)方案對(duì)“園林植物景觀設(shè)計(jì)”課程內(nèi)容重新進(jìn)行的脈絡(luò)清理，把課堂教學(xué)分成五個(gè)模塊,，在課堂上始終以理論教學(xué)為主線,，見(jiàn)表1，以知識(shí)點(diǎn)（相關(guān)理論內(nèi)容）的嵌入,、實(shí)際項(xiàng)目（實(shí)踐課程）的嵌入為主要途徑,，提出五大模塊，每一模塊都有明確的教學(xué)內(nèi)容和嵌入的內(nèi)容：通過(guò)作業(yè)來(lái)考察學(xué)生掌握的情況,。模塊一,，要求學(xué)生掌握植物的種類(lèi)、習(xí)性和識(shí)別,，這一模塊把園林樹(shù)木和花卉學(xué)的內(nèi)容嵌入在里面,，通過(guò)校外實(shí)踐識(shí)別常見(jiàn)的園林植物，來(lái)強(qiáng)化這部分內(nèi)容,，最后這一部分考核是完成一份天津本地植物調(diào)研報(bào)告,；模塊二,，主要在“嵌入”美術(shù)基礎(chǔ)、設(shè)計(jì)基礎(chǔ)及風(fēng)景園林藝術(shù)原理,，把課程重點(diǎn)放在對(duì)種植設(shè)計(jì)和對(duì)形式美法則的應(yīng)用上,，從植物形狀、大小,、顏色,、質(zhì)感和立面形式以及組合的形式美法則等方面進(jìn)行詳細(xì)論述，因?yàn)樗囆g(shù)都是相通的,，這樣學(xué)生能夠觸類(lèi)旁通,，能夠更感性地把植物設(shè)計(jì)提升到藝術(shù)的層次上，這部分考查要求學(xué)生運(yùn)用植物群落的季相,、色彩,、層次等方法，完成一份植物景觀案例調(diào)查分析的ppt;模塊三,，主要是講解植物造景的生態(tài)學(xué)應(yīng)用，這部分內(nèi)容就需要“嵌入”光,、溫度,、濕度等植物生態(tài)學(xué)的內(nèi)容，通過(guò)學(xué)生課下查找網(wǎng)絡(luò)及書(shū)籍資料,，來(lái)獲取植物生態(tài)設(shè)計(jì)的案例,，以課上匯報(bào)的方式來(lái)進(jìn)行考核這部分內(nèi)容；模塊四,，是把學(xué)生分組,，為天津市近幾年比較成熟的公園和新建的廣場(chǎng)、居住區(qū)小游園等空間進(jìn)行測(cè)繪,，并以組為單位進(jìn)行平面圖,、立面圖和剖面圖的繪制，這一模塊是通過(guò)“嵌入”景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)原理和城市規(guī)劃原理,，使學(xué)生在做小項(xiàng)目的時(shí)候從宏觀規(guī)劃考慮出發(fā)更能深入地了解植物選擇的內(nèi)涵和文脈,；模塊五，是最后一個(gè)也是比較重要的內(nèi)容,，考慮到課時(shí)的限制,，由教師提供一塊規(guī)劃好的場(chǎng)地，由學(xué)生進(jìn)行自由改造或提升,，在考察完現(xiàn)場(chǎng)之后,，這就要求學(xué)生對(duì)植物的布局和種類(lèi)選擇進(jìn)行設(shè)計(jì)，讓學(xué)生在項(xiàng)目布置任務(wù)書(shū)階段就介入,，通過(guò)對(duì)任務(wù)書(shū)的解讀更好地理解場(chǎng)地的設(shè)計(jì),，之后通過(guò)功能分區(qū)的設(shè)計(jì),、景點(diǎn)的規(guī)劃、植物的選擇等進(jìn)行討論說(shuō)明,，完成植物景觀設(shè)計(jì),，最后通過(guò)“園林工程”相關(guān)理論知識(shí)的嵌入，使學(xué)生有意識(shí)的讓設(shè)計(jì)達(dá)到施工圖的標(biāo)準(zhǔn),，使學(xué)生意識(shí)到什么樣的植物設(shè)計(jì)才能夠在以后的工作中實(shí)施,。
“園林植物景觀設(shè)計(jì)”是一門(mén)綜合性、實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,，通過(guò)對(duì)“嵌入式”教學(xué)的探索,，為系統(tǒng)的教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)拓展了改革的思路，拓寬了學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容,，并學(xué)以致用,，進(jìn)一步提高了學(xué)習(xí)興趣，拓展了知識(shí)面和實(shí)踐能力,，調(diào)動(dòng)和發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,，為今后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
[5]邵鋒,，包志毅,，寧惠娟,，謝云,，鄭鋼,。風(fēng)景園林專(zhuān)業(yè)“植物景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)”課程教學(xué)改革與實(shí)踐[j]。長(zhǎng)江大學(xué)學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版）農(nóng)學(xué)卷,，2010，02：96-98+101.
園林景觀設(shè)計(jì)論文篇三
中國(guó)的園林景觀歷史非常悠久,，自奴隸社會(huì)起就有了以“囿”為載體的雛形,，封建社會(huì)有了進(jìn)一步的繼承和發(fā)展，期間涌現(xiàn)出了大量?jī)?yōu)秀的作品,，例如留園,、圓明園等等。這些優(yōu)秀的園林設(shè)計(jì)作品無(wú)不承載著中國(guó)傳統(tǒng)的思想和文化,。將這些傳統(tǒng)文化元素抽取出來(lái),，合理地應(yīng)用到現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中勢(shì)必會(huì)使園林的建成效果得到一個(gè)質(zhì)的飛躍。
1.1中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的概念,。中國(guó)傳統(tǒng)文化是指由中華文明演化而匯集形成的一種反映民族風(fēng)貌的民族文化,，是指居住在中國(guó)地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的，為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的,，具有鮮明民族特色的傳統(tǒng)優(yōu)良民族文化,，從中國(guó)傳統(tǒng)文化中汲取出來(lái)的具有代表性的內(nèi)容即為中國(guó)傳統(tǒng)文化元素。中國(guó)傳統(tǒng)文化元素是一個(gè)龐大的領(lǐng)域,，覆蓋的領(lǐng)域非常的多,，比如中國(guó)書(shū)法、兵馬俑,、甲骨文、中藥,、剪紙,、風(fēng)箏、樂(lè)器,、彩陶,、蠟染、瓷器,、國(guó)畫(huà),、對(duì)聯(lián)、漢服,、中國(guó)結(jié),、漢字、臉譜,、紅燈樓,、刺繡、古代兵器、鞭炮,、餃子,、謎語(yǔ)等，此外還有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日,，各地不同的禮儀風(fēng)俗,，可謂包羅萬(wàn)象。
1.2現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的概念?，F(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)現(xiàn)的科學(xué)與藝術(shù)的產(chǎn)物?，F(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)也是一項(xiàng)非常繁瑣的工程，涉及的內(nèi)容非常廣泛,，涉及到生態(tài)學(xué),、美學(xué)、人類(lèi)大眾行為學(xué),、建筑學(xué),、環(huán)境生態(tài)科學(xué)、力學(xué),、材料學(xué)等,。世界文化的多元化發(fā)展使得中西方園林景觀設(shè)計(jì)的理念和方式不斷地發(fā)生碰撞和融合，逐漸形成了現(xiàn)代園林景觀?，F(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn)主要有如下幾個(gè)方面：第一,，現(xiàn)代園林已然成為一個(gè)城市發(fā)展的代名詞，可以展現(xiàn)地域特色和形態(tài)，其服務(wù)的對(duì)象是人民大眾，充分滿足人的行為,、心理特點(diǎn)和要求，真正做到了以人為本,。第二，現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)更加考慮整體性，關(guān)注與周?chē)鞘薪ㄖ约吧鷳B(tài)環(huán)境的和諧統(tǒng)一,，更加注重生態(tài)效益，在滿足人類(lèi)需求的前提下考慮未來(lái)的發(fā)展。現(xiàn)在園林景觀設(shè)計(jì)無(wú)形中形成了“園林即城市,，城市即園林”的理念,，即在城市的規(guī)劃設(shè)計(jì)之初合理地設(shè)置城市綠地,、建筑,、道路,、公共設(shè)施以及其他的城市設(shè)施,。第三,，正是因?yàn)楝F(xiàn)代園林景觀更加注重人的需求，注重與周邊環(huán)境的配合,，現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出“簡(jiǎn)約”的發(fā)展形式,，不過(guò)分地追求繁瑣和豪華，利用規(guī)則亦或不規(guī)則的幾何形來(lái)展示設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念,，簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單,。
2.1傳統(tǒng)繪畫(huà)的應(yīng)用。同詩(shī)詞歌賦一樣,，相當(dāng)一部分的中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)寄托著文人騷客的情懷，講求意境上的布局和構(gòu)圖,，著重表現(xiàn)自然中的疊山理水,。在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中也可以加入一些繪畫(huà)技巧，在狹小的空間中合理布局,，引入水,、石,、植物,，以建筑點(diǎn)綴，給人以大而豐富的感覺(jué),，營(yíng)造寫(xiě)意山水的意境,。
2.2古代建筑的運(yùn)用。古建是中國(guó)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中運(yùn)用非常廣泛的一種元素,，經(jīng)?？梢钥吹揭恍┕珗@售票口的設(shè)計(jì)是古建的形式，還有一些茶館,、酒吧,、中式餐廳等。
2.3“天人合一”理念的運(yùn)用?！疤烊撕弦弧笔瞧鹪从诖呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)期的一種哲學(xué)思想,，其基本思想是人類(lèi)的生理、政治等社會(huì)現(xiàn)象是自然的直接反映,，現(xiàn)在演化為人類(lèi)應(yīng)該敬畏自然,，才能達(dá)到人與自然和諧相處。現(xiàn)代的園林景觀設(shè)計(jì)中越來(lái)越注重對(duì)自然的保護(hù),，比如北京園博園的錦繡谷,，錦繡谷的前身是一處巨大的垃圾填埋場(chǎng)，利用現(xiàn)有地形將其改造為大型的下沉式景觀花園,，取傳統(tǒng)的燕京八景之精髓,，體現(xiàn)了晴雪,、疊翠,、趵突、曉月,、秋波,、春蔭、夕照,、煙樹(shù),，冠蓋北京的八景。中國(guó)傳統(tǒng)文化是華夏祖先流傳下來(lái)的智慧結(jié)晶,，中國(guó)園林景觀建設(shè)的一路發(fā)展起起伏伏,，在文化全球化的沖擊下，日本園林,、歐洲園林,、美國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)等各種流派的園林設(shè)計(jì)理念不斷向中國(guó)涌入，中國(guó)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)也曾一度經(jīng)歷過(guò)盲目跟風(fēng),、發(fā)展方向模糊的低迷期,，但是，現(xiàn)在的中國(guó)園林景觀正憑借著其強(qiáng)大的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)一點(diǎn)一點(diǎn)的發(fā)展和崛起,。中國(guó)特色的當(dāng)代園林景觀在世界上正被越來(lái)越多的人認(rèn)可,。
園林景觀設(shè)計(jì)論文篇四
建設(shè)園林景觀的根本目的是為了滿足人們審美的需求，城市園林建設(shè)主要是為了美化城市,，改善城市的生態(tài)環(huán)境并且讓人賞心悅目,，因此，在園林景觀的設(shè)計(jì)中,，要加入人文性因素,。但是在目前我國(guó)一些園林景觀的設(shè)計(jì)中，只是盲目追求所謂的藝術(shù)，在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出來(lái)的是一些形象化的并沒(méi)有實(shí)際作用的園林景觀,，特別是一些城市市中心的園林景觀設(shè)計(jì),，完全沒(méi)有考慮改善城市生態(tài)環(huán)境，忽略了設(shè)計(jì)中的人文性,。
1.2設(shè)計(jì)存在攀比心理,。
城市園林景觀是體現(xiàn)一個(gè)城市的檔次，因此,，園林景觀的設(shè)計(jì)必須要具有一定的檔次,，所謂的檔次并不是盲目追求價(jià)格高檔，材料進(jìn)口之類(lèi),，而是真正造福于整個(gè)城市的設(shè)計(jì)才算是檔次,。然而我國(guó)一些園林設(shè)計(jì)師在園林景觀設(shè)計(jì)中將檔次理解為花大量的資金投入，尤其是在一些住宅小區(qū)和別墅的園林景觀設(shè)計(jì)上,，大多數(shù)設(shè)計(jì)師存在著攀比心理,，認(rèn)為所用的材料必須是要進(jìn)口才能體現(xiàn)出該園林景觀符合該住宅小區(qū)以及別墅的檔次，導(dǎo)致在園林景觀的建筑中耗費(fèi)大量的資金,。
1.3設(shè)計(jì)缺乏創(chuàng)新,。
目前我國(guó)的景觀設(shè)計(jì)越來(lái)越多，但是在園林景觀設(shè)計(jì)中不免發(fā)現(xiàn)大部分景觀設(shè)計(jì)都大同小異,，很難體現(xiàn)出個(gè)性,，設(shè)計(jì)中缺乏創(chuàng)新，失去了園林景觀的最初目的,。每一個(gè)地方都應(yīng)該有其自己特色的園林景觀,，對(duì)于盲目照搬照抄的設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，不僅丟失了該地方的特色,，甚至是丟失了整個(gè)設(shè)計(jì)作品的靈魂,，不能體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐膬?nèi)涵。
1.4施工過(guò)程的問(wèn)題,。
園林景觀的設(shè)計(jì)圖紙?jiān)俸靡彩且ㄔO(shè)出來(lái)后才能看出實(shí)際效果,，園林景觀的成功與否全靠施工單位的仔細(xì)與否。我國(guó)的園林景觀之所以大同小異：一方面是因?yàn)樵O(shè)計(jì)師沒(méi)有在園林景觀設(shè)計(jì)方面進(jìn)行創(chuàng)新,，另一方面是我國(guó)的施工單位還不夠仔細(xì),，即使設(shè)計(jì)出的好作品也很難建設(shè)出來(lái)，好的園林景觀不僅需要施工單位來(lái)打造,，更需要設(shè)計(jì)師親自到施工場(chǎng)地進(jìn)行指導(dǎo),，設(shè)計(jì)師比任何人都清楚哪棵樹(shù)該怎么種植，對(duì)于園林景觀施工中的問(wèn)題,，設(shè)計(jì)師更能提出建設(shè)性意見(jiàn),。但是我國(guó)一些設(shè)計(jì)師不愿意置身于施工場(chǎng)地中,，也不愿意與施工單位過(guò)多的交流，導(dǎo)致園林設(shè)計(jì)出來(lái)后與圖紙有較大的差異,，從而留下遺憾,。
2.1設(shè)計(jì)要以人為本。
城市園林景觀的建設(shè)主要是為了滿足人們的需求,，將城市的生態(tài)環(huán)境發(fā)展的更好,。因此，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)園林景觀時(shí)要根據(jù)該城市的規(guī)劃設(shè)計(jì)出與之相應(yīng)的園林景觀,，以滿足人們需求為設(shè)計(jì)基點(diǎn),。如在設(shè)計(jì)城市花園時(shí)，可以按照季節(jié)規(guī)律進(jìn)行擺放,，這樣更突出自然生態(tài),，讓人們更賞心悅目。
2.2注重實(shí)用性,。
園林景觀不僅只是美化城市,，凸顯城市的檔次，更重要的是對(duì)城市的實(shí)用性,。因此,，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)不能盲目追求價(jià)格的攀比,，而要考慮材料的實(shí)用性,，在材料的選擇上要考慮材料是否適合該園林景觀的建設(shè)，并且還要考慮該材料是否會(huì)對(duì)環(huán)境造成不良影響等,，將這些因素考慮到園林景觀的設(shè)計(jì)中,，不能以貴為美，爭(zhēng)取用最少的投資設(shè)計(jì)出最好的景觀,。
2.3結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕?/p>
我國(guó)是擁有56個(gè)民族的大國(guó),，各個(gè)地方都具有各自特色，因此,，園林景觀設(shè)計(jì)師在進(jìn)行園林設(shè)計(jì)時(shí)首先應(yīng)充分了解當(dāng)?shù)氐奶厣幕?，并將不同的特色文化融入到園林景觀的設(shè)計(jì)中，不能盲目照搬其它設(shè)計(jì)師所設(shè)計(jì)出的景觀,。好的設(shè)計(jì)師懂得將各地的特色設(shè)計(jì)到當(dāng)?shù)氐木坝^中,，不僅能凸顯當(dāng)?shù)爻鞘械臋n次，還凸顯了個(gè)性,，突破景觀設(shè)計(jì)的局限,。
2.4注意施工問(wèn)題。
施工的成功與否關(guān)系到園林景觀的成功與否,，因此,，在施工過(guò)程中要格外注重施工中所出現(xiàn)的問(wèn)題,。設(shè)計(jì)師要多與施工單位進(jìn)行交流探討，在施工過(guò)程中遇到問(wèn)題要幫助施工工人進(jìn)行解決,，最重要的是設(shè)計(jì)師很有必要到施工現(xiàn)場(chǎng)親自指導(dǎo)施工,，施工工人按照設(shè)計(jì)師的要求進(jìn)行施工比直接施工的效果要好很多倍，這樣可以減少施工過(guò)程中的失誤,，避免設(shè)計(jì)師以及施工單位留下不必要的遺憾,。
園林景觀不僅代表了一個(gè)城市的檔次，更是體現(xiàn)了該城市的人文特點(diǎn),。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)園林景觀時(shí)要充分考慮當(dāng)?shù)氐奶厣幕?，進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，并且要注重實(shí)用性,，不能盲目攀比,。
園林景觀設(shè)計(jì)論文篇五
在中國(guó)繪畫(huà)史上，山水畫(huà)憑借它特有的藝術(shù)價(jià)值占有重要一席,，古往今來(lái)人們寄情山水,，也把山水畫(huà)的表現(xiàn)技法和私家園林的建造藝術(shù)融為一體，兩者在創(chuàng)作過(guò)程中相輔相成,，形成一種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和審美意境,。
山水畫(huà)；私家園林,；文人化,；豫園。
本文通過(guò)對(duì)中國(guó)山水畫(huà)和中國(guó)古典園林的發(fā)展過(guò)程簡(jiǎn)析,，并以海上名園豫園為例,，探索出兩者之間的聯(lián)系和相互關(guān)系，對(duì)書(shū)畫(huà)藝術(shù)和造園藝術(shù)中共有的表達(dá)手法進(jìn)行學(xué)習(xí),。
山水畫(huà)的出現(xiàn)最早可以追溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，兩千多年前的絲織品和壁畫(huà)上都已有山水畫(huà)的存留，著名的北魏壁畫(huà)《女史箴圖》和東晉顧愷之的傳世摹本《洛神賦圖》中都能體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)山水繪畫(huà)的技法還略為簡(jiǎn)單樸拙,，有“人大于山,，水不容泛”等特點(diǎn)，這個(gè)時(shí)期稱(chēng)為中國(guó)山水畫(huà)早期孕育階段,。隋朝時(shí)期,，展子虔的山水畫(huà)《游春圖》頗具古意，工整細(xì)巧且色彩濃烈,，開(kāi)青綠山水先河,，也標(biāo)志著中國(guó)山水畫(huà)的形成。而史料記載,，漢代時(shí)私家園林已興起,，建筑選址處多風(fēng)景秀美,，但從規(guī)模和內(nèi)容形式上都還依存皇家園林的模仿建造。魏晉時(shí)期,，隱逸之風(fēng)和佛道盛行,，寄情自然山水的社會(huì)風(fēng)尚促使了山水畫(huà)和山水園林的生成和普及，這一時(shí)期的私家園林既包括城市私家園林,，也包括建在郊外的莊園,、別墅。
2.1山水畫(huà)技法變革唐朝時(shí)期社會(huì)安定,，宗教繪畫(huà)逐漸趨于世俗化,，中國(guó)山水畫(huà)也有所繁榮發(fā)展。這一時(shí)期有著鮮明特點(diǎn)的兩大繪畫(huà)流派逐漸形成,，分別是青綠山水派和與之對(duì)應(yīng)的以吳道子為代表的作,，把中國(guó)繪畫(huà)的文學(xué)性表達(dá)了出來(lái)。畫(huà)家張?jiān)甑闹擖c(diǎn)“外師造化,，中得心源”概括了古代繪畫(huà)創(chuàng)作方面的根本原則,，五代時(shí)期的荊浩將勾填、勾染畫(huà)法變成了“皴法”,，中國(guó)山水畫(huà)在技法上迎來(lái)了一次大變革,。到了宋代山水畫(huà)發(fā)展到鼎盛時(shí)期，南北方特點(diǎn)對(duì)比顯著,，北方派雄壯挺拔,，南方派淡墨意仙。2.2人文寫(xiě)意園林唐代私家園林的建造規(guī)模勝于魏晉,，尤其是中唐以后,，詩(shī)畫(huà)藝術(shù)引入園林創(chuàng)作,，寫(xiě)實(shí)寫(xiě)意的文人園林開(kāi)始興起,。“唐人尚法,，宋人尚神”,，兩宋禪宗的流行使得宋人的造園藝術(shù)也趨于重精神，輕形式的手法,。這一時(shí)期的私家園林建造更為普及,，許多文人和畫(huà)家都參與其中，他們把詩(shī)畫(huà)意境融入到園林景觀的設(shè)計(jì)創(chuàng)作中,，使我國(guó)傳統(tǒng)造園藝術(shù)呈現(xiàn)出從自然山水園到寫(xiě)意山水園的改變,。北宋時(shí)期造園的技術(shù)和藝術(shù)均達(dá)到了歷代最高水平，且數(shù)量多分布廣,，在內(nèi)容和形式上已趨于定型,。這一時(shí)期的造園手法根據(jù)山水畫(huà)主題,，融入詩(shī)詞，楹聯(lián)等與園林建筑相結(jié)合,，相得益彰,，神形兼?zhèn)洹Ｔ?、明時(shí)期的造園技法也凸顯寫(xiě)意之風(fēng),，并延續(xù)到清代進(jìn)而發(fā)展到高潮，這個(gè)時(shí)期最有代表性的園林有元代的獅子林,，明代的拙政園,、留園和豫園等。
元代山水畫(huà)進(jìn)入轉(zhuǎn)型時(shí)期,，即用水墨代替彩色并占據(jù)了畫(huà)壇的統(tǒng)治地位,，元代初期畫(huà)家趙孟頫主張書(shū)法入畫(huà)，即運(yùn)用墨色深淺變化來(lái)呈現(xiàn)出色彩的效果,。這一時(shí)期文人中普遍出現(xiàn)的重法輕意的美學(xué)思想,，他們強(qiáng)調(diào)應(yīng)注重繪畫(huà)意境，借景抒情,，不拘泥于繪畫(huà)禮法,，因此形成的文人派寫(xiě)意山水畫(huà)也對(duì)后世產(chǎn)生了重要影響，代表人物著名的“元四家”,。明代畫(huà)家大多沿襲前人的繪畫(huà)內(nèi)容,，而清代山水畫(huà)在董其昌的影響下各展所長(zhǎng)，清初以“四畫(huà)僧”弘仁,、髡殘,、八大山人、石濤為代表的在野派畫(huà)家不拘一格的畫(huà)風(fēng)把清代山水畫(huà)又推向了高峰,。
4.1飽滿布局和延伸空間豫園始建于1559年,，占地三十余畝，園內(nèi)有四十余處古代建筑,，豫有平安安泰之意,，作為私家園林它是明代江南古典園林建筑藝術(shù)的主要風(fēng)格體現(xiàn)。古代私家園林一般多建造于城區(qū)近郊住宅之旁,，作為人們生活起居空間的一個(gè)延續(xù)用來(lái)怡情養(yǎng)性,，但用地上多受限制所以規(guī)模偏小，造景時(shí)多為平地挖池,、種植花草樹(shù)木,。豫園的布局因受市井用地限制采用建筑朝向園內(nèi)，視野不算開(kāi)闊,，借景創(chuàng)作上也有一定局限性,，所以將主要的山石景觀設(shè)置在院內(nèi)的中部位置,，如園中四丈高的黃石堆積大假山，其他次園和小空間分布在周?chē)?，布局飽滿,，主次分明。豫園的景觀適合以靜觀為主,，動(dòng)觀為輔,，魚(yú)樂(lè)榭的花墻及半洞門(mén)所打造的延伸空間也給人以無(wú)止境的視覺(jué)感受，如山水畫(huà)般的縹緲悠遠(yuǎn),。4.2曲直結(jié)合動(dòng)靜相宜《園冶》寫(xiě)道：“凡園圃立基,，定廳堂為主，先乎取景,，妙在朝南,。”建筑先有廳堂,，后有樓閣,、亭軒,、亭榭,，游廊貫穿其中，豫園采用的小尺度造園手法，典型的建筑二層或多層樓閣設(shè)計(jì)，在水體之上,，建筑屋頂?shù)囊斫歉吒呗N起，整體輕盈玲瓏,，又能避免木架結(jié)構(gòu)免于雨水淋濕受潮腐爛,。古典園林遵循中國(guó)山水畫(huà)的意境創(chuàng)作，復(fù)廊與方亭結(jié)合,，山水相依，主要有幾種形式：潭,、瀑,、池、澗,。豫園多以水池為中心,，向心聚向的格局，水體規(guī)模不大但造型上曲折,，賦有節(jié)奏感,，地勢(shì)平坦中取水的流向，動(dòng)中有靜,，園中三曲板橋貼水而筑,，建筑之上可臨水賞月，極富詩(shī)意,。4.3細(xì)節(jié)造景隔墻和漏窗的組合充分反映了中國(guó)古典園林在造園手法上對(duì)景觀的處理,，通過(guò)漏景借景以及隔景障景把園林景觀的多面觀賞價(jià)值體現(xiàn)得淋漓盡致。這一點(diǎn)與山水畫(huà)的作畫(huà)技巧如出一轍,，形成若隱若現(xiàn)的意境,，把自然景觀里的細(xì)節(jié)與畫(huà)者的主觀情感結(jié)合在一起。值得一提的是豫園中的5條穿云龍墻，活靈活現(xiàn)瓦鱗通透,，展示了工匠的高超技藝,，充滿動(dòng)感富有生機(jī)。植物造景的詩(shī)意手法把中國(guó)古典園林推向更高的藝術(shù)境界,，賦予中國(guó)古典園林以鮮明的民族特色——詩(shī)情畫(huà)意,。像豫園這樣的傳統(tǒng)園林在植物配置上都有著一定的秩序又不失自然，花草植物與山石的排列組合講究畫(huà)面感,，錯(cuò)落有致,，應(yīng)接不暇，顏色上相得益彰,。名樹(shù)古木百年生的就有30多棵,，匠人將植物和石頭組合成一幅幅山水畫(huà)，結(jié)構(gòu)上高低錯(cuò)落,，疏密有秩,，繼承了唐宋時(shí)期的造園特點(diǎn)。
“人法地,，地法天,，天法道，道法自然,?！比伺c自然的關(guān)系是互相尊重，相輔相成的,，萬(wàn)物皆為我所用但不為我所有,，傳統(tǒng)園林景觀的造園手法和藝術(shù)傳達(dá)體現(xiàn)的是一種對(duì)自然的敬畏和尊重，主張人與自然和諧共處,，主張畫(huà)中有詩(shī)詩(shī)中有畫(huà)的園林意境創(chuàng)作,。當(dāng)代設(shè)計(jì)更需要從傳統(tǒng)的理念里汲取精華，剔除糟粕,，以古為鑒,，因地制宜地去傳承創(chuàng)新。
園林景觀設(shè)計(jì)論文篇六
民族文化承載著一個(gè)國(guó)家特定歷史時(shí)期內(nèi)的人文因素和歷史因素,，并經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮成為一個(gè)民族的代表特征,。園林景觀作為古老文化的表現(xiàn)形式之一，在設(shè)計(jì)中也對(duì)這種民族文化進(jìn)行挖掘和借鑒,，并促使園林景觀本身的文化內(nèi)涵量增加,，除帶給人們美的感受外，還傳承著一定的民族文化,。通過(guò)分析園林景觀設(shè)計(jì)中的民族文化,，可以不斷提高園林景觀設(shè)計(jì)的創(chuàng)新能力,，并從民族文化中尋找到新的設(shè)計(jì)思路,。
民族文化屬于精神層面的價(jià)值體現(xiàn),，是在總結(jié)歷史的基礎(chǔ)上不斷升華的結(jié)果。園林景觀設(shè)計(jì)者如果對(duì)民族文化有相當(dāng)程度的了解,，就會(huì)在其設(shè)計(jì)中加入文化元素,，大幅度提升園林景觀的外在形象氣質(zhì)。民族文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的體現(xiàn),，并不是通過(guò)幾個(gè)簡(jiǎn)單的意象符號(hào)來(lái)體現(xiàn)的,，更不是對(duì)民族文化的全面繼承，而是對(duì)民族文化糅合,、創(chuàng)新之后的一種承載方式,。
我國(guó)的民族文化是總結(jié)歷史之后，不斷升華和藝術(shù)化的特有民族符號(hào),，在這個(gè)過(guò)程中還會(huì)衍生出許多新的意象和產(chǎn)品,。民族文化本身的內(nèi)涵性極強(qiáng)，對(duì)于園林景觀設(shè)計(jì)者來(lái)講,，恰好可以借助內(nèi)涵豐富的民族文化來(lái)提升園林景觀的內(nèi)在氣質(zhì),，使設(shè)計(jì)更加具有內(nèi)涵和審美性[1]。民族文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)并不是通過(guò)幾個(gè)簡(jiǎn)單的意象符號(hào)和建筑構(gòu)造來(lái)實(shí)現(xiàn),，也并不能單純的借鑒本土民族文化體現(xiàn),，實(shí)際上，民族文化之間是相互學(xué)習(xí),、相互促進(jìn)的,，一些本土文化雖然具有強(qiáng)烈的本土特征，但是其源頭又來(lái)自于國(guó)外,，因此,，園林景觀設(shè)計(jì)中所體現(xiàn)的民族文化是含蓄的、開(kāi)放的,、不斷變化的,。此外，在采用外來(lái)文化元素時(shí),，很容易使本土民族文化被掩蓋,，如景觀設(shè)計(jì)中，過(guò)分強(qiáng)調(diào)歐化設(shè)計(jì),，大量選用具有西方格調(diào)的植物和建筑,，必然會(huì)使我國(guó)本土文化消失殆盡，不但不利于我國(guó)民族文化的體現(xiàn),，更會(huì)使園林景觀蒙上一層過(guò)濃的商業(yè)氣息,，降低園林景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)斂性。
合理運(yùn)用民族元素能夠恰到好處的體現(xiàn)民族文化，簡(jiǎn)單的符號(hào)羅列不僅會(huì)使人產(chǎn)生視覺(jué)疲勞,，還會(huì)在表達(dá)方式上詞不達(dá)意,，無(wú)法真正體現(xiàn)民族文化特征。在運(yùn)用民族元素來(lái)體現(xiàn)民族文化時(shí),，需要講求整體性和統(tǒng)一性,，使人們置身其中能夠產(chǎn)生歷史感。需要注意的是,，對(duì)于一些有特殊關(guān)聯(lián)的民族元素,，往往需要通過(guò)一一呈現(xiàn)的方式來(lái)體現(xiàn)，如十二生肖是一個(gè)整體,，如果直接引用這一元素,，不必做隱匿處理，只需要全部羅列出來(lái),，但是如果只選用其中的一個(gè)或幾個(gè),，就會(huì)使特有符號(hào)缺失，無(wú)法體現(xiàn)“十二生肖”的真正含義,?？傊瑘@林景觀借助民族元素來(lái)體現(xiàn)民族文化,，需要從整體上把握,，確定主題設(shè)計(jì)思路，按照一定的邏輯順序和情感態(tài)度來(lái)安排建筑,、植物和擺設(shè),，避免使人產(chǎn)生“元素展覽”之感。雖然堆砌元素的呈現(xiàn)方式并不值得推崇,，但是園林景觀設(shè)計(jì)中也并不缺乏成功案例,，尤其是對(duì)典型民族元素的堆砌可以凸顯景觀特征，如我國(guó)最初在莊園建設(shè)中,，雖然一味的照搬歐式建筑,，但是經(jīng)過(guò)一段歷史時(shí)期后，這些莊園逐漸形成獨(dú)具特色的建筑群,，并形成自己的建筑優(yōu)勢(shì),，成為中國(guó)園林建筑史上的奇跡。
（一）渾然天成,。
中國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)力求將自然景觀與人為景觀天衣無(wú)縫的整合在一起,，形成渾然天成的表現(xiàn)手法。雖然建筑格局,、植物布局和物件擺設(shè)都由人為因素來(lái)控制,，但是人為安排的目的實(shí)際上是為了構(gòu)建一個(gè)更加融洽的自然世界,。因此，在園林景觀設(shè)計(jì)中想要體現(xiàn)民族文化,，就要掌握必要的人工技巧,，避免破壞自然美感，出現(xiàn)過(guò)多人工開(kāi)鑿的痕跡,，通過(guò)民族元素與自然元素的巧妙搭配,，逐步升華景觀設(shè)計(jì),，達(dá)到傳遞民族文化,、溝通情感的目的。
（二）實(shí)用性,。
園林景觀的主要功能是用于休憩和欣賞,，因此，園林景觀設(shè)計(jì)不僅需要注重精神層面的東西,，還要注重人們的基本需要,。園林景觀設(shè)計(jì)中所體現(xiàn)的民族文化是園林景觀功能的一部分，因此,，在民族文化的設(shè)計(jì)構(gòu)思中,，不能忽略其景觀功能的實(shí)用性。對(duì)于休憩工具的設(shè)置,、路燈建設(shè),、公共衛(wèi)生間建設(shè)，需要合理布置規(guī)劃,，注重滿足觀賞者的基本需求,，便于人們使用，可以將這些工具,、建筑與民族元素相融合,，既能滿足人們基本需求，又能體現(xiàn)民族文化,，如有些景觀設(shè)計(jì)中,，采用傳統(tǒng)木質(zhì)建筑來(lái)搭建公共衛(wèi)生間，可以與周?chē)h(huán)境相融合,，避免過(guò)于突兀,。在亭子、長(zhǎng)廊,、長(zhǎng)椅設(shè)計(jì)中,，既要考慮這些建筑物所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，也要考量其實(shí)用性,，并根據(jù)實(shí)用性來(lái)安排具體的尺寸和距離,，如果只注重建筑形體的外在美而忽略其實(shí)用價(jià)值,，再美好的景觀設(shè)計(jì)也不能算是成功的。
（三）意境美,。
民族文化中的意境美既可以是文學(xué)作品中的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,，也可以是園林景觀建設(shè)中的一種設(shè)計(jì)手法。如“借景”手法是我國(guó)自創(chuàng)的一種構(gòu)造方法,，可以無(wú)限擴(kuò)張景觀的表現(xiàn)張力,，使建筑層次更加分明。意境美的創(chuàng)造過(guò)程就是利用有限的視覺(jué)環(huán)境創(chuàng)造出一種令人無(wú)限遐想的美好環(huán)境,，為實(shí)現(xiàn)園林景觀設(shè)計(jì)的意境美,，我國(guó)古代園林景觀中有許多設(shè)計(jì)都是與文學(xué)元素相融合的。中華民族與西方文化在思考模式方面有很大差異,，中國(guó)人在認(rèn)知事物時(shí),，常常依靠想象和感覺(jué)，強(qiáng)調(diào)對(duì)有形事物的無(wú)形升華,，而西方人則注重用理性的思維和邏輯意識(shí)來(lái)認(rèn)知事物,。因此，在園林景觀設(shè)計(jì)中就出現(xiàn)了一種具有強(qiáng)烈暗示性的,、富有想象力的構(gòu)造手法,。為達(dá)到設(shè)計(jì)理念，一些設(shè)計(jì)者會(huì)將一些矛盾性,、對(duì)抗性的事物結(jié)合在一起,，盡管這并不符合景觀設(shè)計(jì)原則，但只要方法運(yùn)用得當(dāng),，就能夠?yàn)橛^賞者帶來(lái)一種意想不到的審美體驗(yàn),。
（四）科學(xué)布局。
園林景觀的占地面積和所處地理環(huán)境一般是固定的,，在園林景觀設(shè)計(jì)中,，想要更好的體現(xiàn)民族文化，就需要綜合考慮氣候特點(diǎn),、采光需要等來(lái)構(gòu)建空間布局,，處理好宏觀布局與細(xì)節(jié)設(shè)置，避免在民族文化表現(xiàn)中,，采用不合理的民族元素,。如有些傳統(tǒng)建筑樣式并不適合本地區(qū)氣候環(huán)境，那么在實(shí)際操作中就會(huì)有很大難度,，或者根本沒(méi)有可行性,，無(wú)疑造成了巨大的資源浪費(fèi)。四,、結(jié)語(yǔ)民族文化承載著中國(guó)幾千年以來(lái)的民族智慧,，園林景觀設(shè)計(jì)想要與之結(jié)合,，就需要從中提煉出精華元素來(lái)提升自身的文化底蘊(yùn),，并以此來(lái)達(dá)到傳承民族文化的特殊作用,，降低商業(yè)氣息。園林景觀設(shè)計(jì)體現(xiàn)民族文化的主要方式是借助民族元素,，借景助景,、以小見(jiàn)大,，還原自然。但是運(yùn)用這種設(shè)計(jì)手法時(shí),，不能毫無(wú)章法的簡(jiǎn)單羅列民族元素,，需要以民族性的設(shè)計(jì)方法入手，避免出現(xiàn)過(guò)于形式化的東西,，從而喪失民族文化固有的深沉感,。在運(yùn)用民族性的設(shè)計(jì)方法時(shí)，要配合當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境特點(diǎn),，注重因地制宜的體現(xiàn)民族文化，達(dá)到觀賞性與實(shí)用性的統(tǒng)一,。
園林景觀設(shè)計(jì)論文篇七
摘要：園林植物景觀設(shè)計(jì)是風(fēng)景園林專(zhuān)業(yè)的核心課程之一,，也是學(xué)生從基礎(chǔ)理論知識(shí)到實(shí)踐過(guò)渡的一門(mén)重要課程。文章介紹了“嵌入式”教學(xué)相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容包括理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的,，通過(guò)五個(gè)教學(xué)模塊進(jìn)行詳細(xì)說(shuō)明“嵌入式”教學(xué)策略,。
風(fēng)景園林專(zhuān)業(yè)升成一級(jí)學(xué)科后，其專(zhuān)業(yè)課程都面臨著升級(jí)整合,，“園林植物景觀設(shè)計(jì)”作為風(fēng)景園林專(zhuān)業(yè)的必修課程及特色課程,，主要是運(yùn)用有觀賞價(jià)值的植物，根據(jù)其生態(tài)習(xí)性和觀賞特性,，將植物與植物,，植物與其他造園要素進(jìn)行合理配置，創(chuàng)造具有意境的優(yōu)美景觀,，供人觀賞,。本課程在整個(gè)課程體系中起著重要作用，既是前期植物認(rèn)識(shí)識(shí)別等基礎(chǔ)課程的總結(jié),，又為后續(xù)園林景觀設(shè)計(jì)課程,、園林工程、畢業(yè)設(shè)計(jì)等綜合性課程打下基礎(chǔ),。
“嵌入式”教學(xué)的界定風(fēng)景園林專(zhuān)業(yè)課程有著很強(qiáng)的操作性,，尤其是園林植物景觀設(shè)計(jì)這門(mén)課程，很多學(xué)生都缺乏對(duì)植物景觀設(shè)計(jì)的整體把握,，直到畢業(yè)了還對(duì)植物配置不甚了解,，因此,，在教學(xué)中如何彌補(bǔ)這些都顯得很關(guān)鍵。本次教學(xué)方法是將與其相關(guān)的教學(xué)信息融入“園林植物景觀設(shè)計(jì)”的教學(xué)新方法,，是一種借鑒計(jì)算機(jī)軟件工程等專(zhuān)業(yè)開(kāi)展“嵌入式”教學(xué),。
園林植物景觀設(shè)計(jì)“嵌入式”教學(xué)在授課過(guò)程中，對(duì)涉及到相關(guān)知識(shí)的理論點(diǎn),、實(shí)踐內(nèi)容知識(shí)或者相關(guān)專(zhuān)家進(jìn)課堂等對(duì)園林植物景觀設(shè)計(jì)理論研究前沿的問(wèn)題及實(shí)踐內(nèi)容通過(guò)一定的模式都嵌入到課程當(dāng)中,，這種教學(xué)模式有利于學(xué)生打破固定的思維，使學(xué)生在學(xué)校課堂中就能接觸到實(shí)際工作中遇到的問(wèn)題,，更為直觀地感受園林植物景觀設(shè)計(jì),。
園林植物景觀設(shè)計(jì)課程是天津城建大學(xué)風(fēng)景園林系在原有的“植物造景”課程的基礎(chǔ)上改革和擴(kuò)展所形成的，并于2016年在制訂風(fēng)景園林培養(yǎng)方案的時(shí)候重新制訂了新的教學(xué)大綱,，是風(fēng)景園林專(zhuān)業(yè)重要的專(zhuān)業(yè)必修課程之一,，從原有的24課時(shí)，擴(kuò)展到64學(xué)時(shí),，并從以往的純理論講解擴(kuò)展到理論和實(shí)踐兩個(gè)部分,。在新的培養(yǎng)方案中，“園林植物景觀設(shè)計(jì)”這門(mén)課在大三開(kāi)設(shè),，在學(xué)習(xí)階段起到承上啟下的作用,，把“嵌入式”教學(xué)應(yīng)用在這門(mén)課程上，既然是對(duì)以往的理論知識(shí)的一個(gè)總結(jié),，又可以對(duì)新的知識(shí)有大體的認(rèn)識(shí),，為新的課程打下伏筆。
3.1課程現(xiàn)階段的問(wèn)題,。
3.1.1學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備量不夠很多學(xué)生在聽(tīng)講或做作業(yè)的過(guò)程中,，對(duì)之前講的內(nèi)容一知半解，如對(duì)植物形態(tài)不了解,，“張冠李戴”;在選擇天津本地的植物做設(shè)計(jì),，往往會(huì)出現(xiàn)南方的樹(shù)種；有的應(yīng)該是適宜種植在陰面的植物,，就在沒(méi)有遮蔭的陽(yáng)面地方出現(xiàn),，學(xué)生普遍缺乏對(duì)植物動(dòng)態(tài)欣賞的把握，這都是由于學(xué)生對(duì)之前知識(shí)儲(chǔ)備量不足造成的,。3.1.2學(xué)生對(duì)空間關(guān)系的把握缺少尺度感學(xué)生對(duì)于空間關(guān)系的把握還是停留在建筑的尺度上,，不能夠正確處理植物和空間之間的關(guān)系，設(shè)計(jì)的時(shí)候缺乏層次感,。3.1.3學(xué)生圖紙表達(dá)不規(guī)范,，表達(dá)效果不理想學(xué)生在和老師交流的時(shí)候有很多的想法和理念，但是最終交圖的時(shí)候卻與當(dāng)時(shí)的設(shè)想有很大的差距,，學(xué)生在最終表現(xiàn)的時(shí)候有點(diǎn)“力不從心”,，所以在課程當(dāng)中應(yīng)該“嵌入”相關(guān)的內(nèi)容,，來(lái)提高學(xué)生的表現(xiàn)能力。3.1.4教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)課時(shí)較少以往24學(xué)時(shí)的教學(xué)理論占主要課時(shí),，只有最后的4學(xué)時(shí)是對(duì)學(xué)生下達(dá)任務(wù)書(shū),，布置結(jié)課作業(yè)，結(jié)課作業(yè)往往是針對(duì)某一花園或小區(qū)居住花園的植物景觀設(shè)計(jì),，在缺少實(shí)踐環(huán)節(jié)的情況下,，導(dǎo)致作業(yè)的效果和學(xué)生的掌握程度往往不是很理想。以上這些問(wèn)題都可以通過(guò)“嵌入式”教學(xué)來(lái)解決,，通過(guò)對(duì)理論知識(shí)的嵌入(如園林樹(shù)木學(xué),、植物生態(tài)學(xué)、設(shè)計(jì)初步等理論知識(shí)),、空間關(guān)系的嵌入和實(shí)踐能力的嵌入來(lái)貫穿其中,。
3.2“嵌入式”教學(xué)策略。
筆者針對(duì)新的培養(yǎng)方案對(duì)“園林植物景觀設(shè)計(jì)”課程內(nèi)容重新進(jìn)行的脈絡(luò)清理,，把課堂教學(xué)分成五個(gè)模塊,，在課堂上始終以理論教學(xué)為主線，見(jiàn)表1,，以知識(shí)點(diǎn)(相關(guān)理論內(nèi)容)的嵌入,、實(shí)際項(xiàng)目(實(shí)踐課程)的嵌入為主要途徑，提出五大模塊,，每一模塊都有明確的教學(xué)內(nèi)容和嵌入的內(nèi)容：通過(guò)作業(yè)來(lái)考察學(xué)生掌握的情況。模塊一,，要求學(xué)生掌握植物的種類(lèi),、習(xí)性和識(shí)別，這一模塊把園林樹(shù)木和花卉學(xué)的內(nèi)容嵌入在里面,，通過(guò)校外實(shí)踐識(shí)別常見(jiàn)的園林植物,，來(lái)強(qiáng)化這部分內(nèi)容，最后這一部分考核是完成一份天津本地植物調(diào)研報(bào)告,；模塊二,，主要在“嵌入”美術(shù)基礎(chǔ)、設(shè)計(jì)基礎(chǔ)及風(fēng)景園林藝術(shù)原理,，把課程重點(diǎn)放在對(duì)種植設(shè)計(jì)和對(duì)形式美法則的應(yīng)用上,，從植物形狀、大小,、顏色,、質(zhì)感和立面形式以及組合的形式美法則等方面進(jìn)行詳細(xì)論述，因?yàn)樗囆g(shù)都是相通的,，這樣學(xué)生能夠觸類(lèi)旁通,，能夠更感性地把植物設(shè)計(jì)提升到藝術(shù)的層次上,，這部分考查要求學(xué)生運(yùn)用植物群落的季相、色彩,、層次等方法,，完成一份植物景觀案例調(diào)查分析的ppt;模塊三，主要是講解植物造景的生態(tài)學(xué)應(yīng)用,，這部分內(nèi)容就需要“嵌入”光,、溫度、濕度等植物生態(tài)學(xué)的內(nèi)容,，通過(guò)學(xué)生課下查找網(wǎng)絡(luò)及書(shū)籍資料,，來(lái)獲取植物生態(tài)設(shè)計(jì)的案例，以課上匯報(bào)的方式來(lái)進(jìn)行考核這部分內(nèi)容,；模塊四,，是把學(xué)生分組，為天津市近幾年比較成熟的公園和新建的廣場(chǎng),、居住區(qū)小游園等空間進(jìn)行測(cè)繪,，并以組為單位進(jìn)行平面圖、立面圖和剖面圖的繪制,，這一模塊是通過(guò)“嵌入”景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)原理和城市規(guī)劃原理,，使學(xué)生在做小項(xiàng)目的時(shí)候從宏觀規(guī)劃考慮出發(fā)更能深入地了解植物選擇的內(nèi)涵和文脈；模塊五,，是最后一個(gè)也是比較重要的內(nèi)容,，考慮到課時(shí)的限制，由教師提供一塊規(guī)劃好的場(chǎng)地,，由學(xué)生進(jìn)行自由改造或提升,，在考察完現(xiàn)場(chǎng)之后，這就要求學(xué)生對(duì)植物的布局和種類(lèi)選擇進(jìn)行設(shè)計(jì),，讓學(xué)生在項(xiàng)目布置任務(wù)書(shū)階段就介入,，通過(guò)對(duì)任務(wù)書(shū)的解讀更好地理解場(chǎng)地的設(shè)計(jì)，之后通過(guò)功能分區(qū)的設(shè)計(jì),、景點(diǎn)的規(guī)劃,、植物的選擇等進(jìn)行討論說(shuō)明，完成植物景觀設(shè)計(jì),，最后通過(guò)“園林工程”相關(guān)理論知識(shí)的嵌入,，使學(xué)生有意識(shí)的讓設(shè)計(jì)達(dá)到施工圖的標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生意識(shí)到什么樣的植物設(shè)計(jì)才能夠在以后的工作中實(shí)施,。
“園林植物景觀設(shè)計(jì)”是一門(mén)綜合性,、實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，通過(guò)對(duì)“嵌入式”教學(xué)的探索，為系統(tǒng)的教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)拓展了改革的思路,，拓寬了學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容,，并學(xué)以致用，進(jìn)一步提高了學(xué)習(xí)興趣,，拓展了知識(shí)面和實(shí)踐能力,，調(diào)動(dòng)和發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，為今后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。
[5]邵鋒,，包志毅，寧惠娟,，謝云,，鄭鋼。風(fēng)景園林專(zhuān)業(yè)“植物景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)”課程教學(xué)改革與實(shí)踐[j].長(zhǎng)江大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版)農(nóng)學(xué)卷,，2010,，02：96-98+101.
園林景觀設(shè)計(jì)論文篇八
：隨著景觀設(shè)計(jì)手法的不斷變換，使得公眾對(duì)于設(shè)計(jì)形式以及材料的接受能力也在不斷加強(qiáng),。而耐候鋼也逐漸被大眾所接受,，并被廣泛應(yīng)用在了園林的景觀設(shè)計(jì)之中。本文就耐候鋼材料的特性進(jìn)行了分析,，并對(duì)其在園林景觀設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用進(jìn)行了分類(lèi)闡述,，希望能夠?yàn)橄嚓P(guān)設(shè)計(jì)人員提供一些理論上的幫助。
在園林的景觀設(shè)計(jì)中,，材料是一個(gè)非常重要的元素,，任何設(shè)計(jì)都需要運(yùn)用具體的材料來(lái)表現(xiàn)出來(lái)?？偟膩?lái)講,，材料是借助于紋理、質(zhì)感,、色彩以及尺度等“固有語(yǔ)言”來(lái)進(jìn)行組合運(yùn)用，從而體現(xiàn)出該設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念,。在園林景觀的設(shè)計(jì)過(guò)程中所運(yùn)用到的材料有著很大的差異性,，而耐候鋼材料則作為一種極具特色的金屬材料，在現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)過(guò)程中得到了廣泛的應(yīng)用,。
耐候鋼即是耐大氣腐蝕鋼,，是一種介于普通鋼和不銹鋼之間的低合金鋼系列。一般情況下,，耐候鋼是普通鋼通過(guò)添加少量銅,、鎳等耐腐蝕材料形成的，并且有著良好的使用性能。與普通鋼相比,，耐候鋼的耐腐蝕性能更強(qiáng),，在自然環(huán)境下，耐候鋼可以通過(guò)鈮,、鉬,、磷、鈦等元素的合理添加,，可以使得該鋼鐵材料在繡層和基體之間形成一層50~100μm的氧化物層,，并有效阻止大氣中的氧氣以及水向鋼鐵基體中滲入，并能夠有效提升該鋼鐵材料的耐大氣腐蝕能力,。
在2010年的上海世博會(huì)上,，為了營(yíng)造出一個(gè)紅土之州的氛圍，就在澳大利亞館的設(shè)計(jì)過(guò)程中大量采用了耐候鋼材料來(lái)作為外墻材料,，這樣就能夠?qū)⒛秃蜾撟陨淼谋憩F(xiàn)力充分彰顯出來(lái),，并給人以深刻的印象。在該展館拆除之后,，這些耐候鋼材料還能夠進(jìn)行回收利用,，從而充分符合了環(huán)保以及可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)理念。除了澳大利亞館之外,，上海世博會(huì)上的智利館也應(yīng)用物理一些耐候鋼材料,。而上海世博會(huì)也是耐候鋼材料在國(guó)內(nèi)首次的大規(guī)模應(yīng)用，并使得該材料在園林景觀的設(shè)計(jì)中得到了廣泛應(yīng)用,。
3.1幾何造型雕塑及種植槽在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,。
耐候鋼的表面是一層銹紅色物質(zhì)，其手感粗糙且質(zhì)地特殊,，這也就使得耐候鋼成為了一種具有著吸引力的建筑外墻材料,。此外，耐候鋼還能夠與防腐木以及石材進(jìn)行完美的結(jié)合,，能夠在冷與暖,、粗糙與細(xì)膩以及軟與硬的對(duì)比組合中，來(lái)凝聚成多種豐富的設(shè)計(jì)語(yǔ)境,。因此,，在使用耐候鋼材料進(jìn)行園林設(shè)計(jì)的過(guò)程中，可以將其作為幾何造型塑雕和種植槽,，來(lái)進(jìn)行大門(mén)裝飾的構(gòu)建,，這樣就能夠在強(qiáng)烈的對(duì)比中，來(lái)彰顯出該園林設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)理念,。
3.2用來(lái)構(gòu)建簡(jiǎn)潔的幾何造型,。
耐候鋼材料具有很強(qiáng)的形體塑造能力,，因此能夠塑造成各種豐富多彩的形狀，并在此基礎(chǔ)上保持著良好的整體性,，這一點(diǎn)也是木材,、石材以及混凝土等材料難以達(dá)到的。因此在園林景觀的設(shè)計(jì)過(guò)程中,，可以借助地勢(shì)以及周?chē)那闆r來(lái)將耐候鋼材料進(jìn)行折疊或者扭曲,，而其超強(qiáng)的形體塑造能力，也使得耐候鋼材料被廣泛應(yīng)用于一些簡(jiǎn)潔幾何造型的創(chuàng)造過(guò)程中,。
3.3進(jìn)行空間的界定,。
耐候鋼材料的強(qiáng)度與韌度都比較大，與一般的磚石材料相比,，也不會(huì)受到嚴(yán)重的厚度限制,，因此在進(jìn)行園林設(shè)計(jì)的過(guò)程中，可以借助于一些很薄的鋼板,，來(lái)對(duì)該園林空間進(jìn)行清洗,、準(zhǔn)確的分割，并能夠使得該園林景觀的場(chǎng)地變得更加簡(jiǎn)練而明快,，并且充滿了力量,。在運(yùn)用耐候鋼進(jìn)行空間的界定時(shí)，其不僅能夠作為整個(gè)園林空間的主角,，還能夠作為該園林空間中邊界或者邊線,，并進(jìn)行不同空間的區(qū)分。這樣就能夠給觀眾的視覺(jué)帶來(lái)強(qiáng)烈的領(lǐng)域感,，并且能夠起到一個(gè)良好的劃分空間的效果,。
3.4作為一種變化的時(shí)間語(yǔ)言。
耐候鋼板會(huì)隨著時(shí)間的變化而不斷發(fā)生著變化,，其色彩也會(huì)受到環(huán)境以及氣候等各種自然因素的影響,，在放置時(shí)間過(guò)久的情況下，耐候鋼板在放置久后也會(huì)從原本鮮亮的紅褐色轉(zhuǎn)變?yōu)榘档蛘呱钏{(lán)灰色,，并會(huì)隨著時(shí)光的流逝而不斷老化,。因此在園林設(shè)計(jì)的過(guò)程中，通過(guò)時(shí)間的流逝,，就能夠使得這充滿美感的耐候鋼以其獨(dú)特的色彩與至關(guān)來(lái)體現(xiàn)出藝術(shù)魅力,，并能夠直接追溯到該園林場(chǎng)地的歷史感以及記錄時(shí)間的瞬間感，并使得這些有限的材料能夠互相“共生”從而體現(xiàn)出了可持續(xù)的環(huán)保設(shè)計(jì)觀,。
3.5在園林小品中的應(yīng)用。
園林小品作為園林環(huán)境中的重要組成部分,，也是園林景觀中的重要元素之一,。借助于園林小品的設(shè)計(jì)，不僅能夠滿足人們的生活需求，還能夠滿足人們的精神需求,。借助于耐候鋼來(lái)進(jìn)行園林小品的設(shè)計(jì),，不僅能夠?qū)⒔ㄖ⑸剿c植物有機(jī)融合在一起,，還能夠通過(guò)現(xiàn)有的自然環(huán)境來(lái)模擬大自然的美景,。在經(jīng)過(guò)了人為的加工、提煉以及創(chuàng)造等流程之后,，就能夠借助于耐候鋼營(yíng)造出一個(gè)賞心悅目,、變幻豐富的園林環(huán)境。3.6給游人提供服務(wù)利用耐候鋼還能夠制作游人進(jìn)行休息以及遮陽(yáng)的座椅,、廊架等,，還能夠建造洗手池、衛(wèi)生間或者垃圾箱等多種服務(wù)器械,。利用耐候鋼的塑造能力,，能夠?qū)⑵渌茉斐筛鞣N形狀，遮陽(yáng)就能夠使得該園林景觀變得更加的豐富多彩,。此外,，耐候鋼能夠承受著一定的荷載，并可以在此狀況下表現(xiàn)有良好的完整性,，這就可以利用其解決一些結(jié)構(gòu)方面的難題,，并且能夠在園林設(shè)計(jì)的過(guò)程中，利用耐候鋼可以有效降低人工成本,，并進(jìn)一步縮短工期?，F(xiàn)階段在園林景觀的設(shè)計(jì)過(guò)程中，也借助于耐候鋼來(lái)進(jìn)行建筑外墻,、園林框架,、景觀橋以及垃圾箱等諸多實(shí)施的使用，這樣就能夠在確保其功能的情況下,，使得該園林設(shè)計(jì)顯得更加具有特色,，圖4則是在園林設(shè)計(jì)過(guò)程之中耐候鋼的具體應(yīng)用。
在園林的指示說(shuō)明中有著布告欄,、導(dǎo)游圖,、指路標(biāo)牌以及說(shuō)明牌等等，并且具有一定的指示與教育功能,。比如在上海的世博會(huì)中,，就曾經(jīng)采用耐候鋼來(lái)作為一些場(chǎng)館的logo。現(xiàn)階段在我國(guó)的園林設(shè)計(jì)中,，一些園林景區(qū)的指示路牌也都是采用耐候鋼這種材料來(lái)制作,。這樣就能夠充分利用耐候鋼自身的特殊紋理,，并且能夠在園林這一個(gè)大的環(huán)境下形成一種特殊的色彩。而借助于耐候鋼其自身具備的獨(dú)特色彩與質(zhì)感,，也會(huì)使得這些指示標(biāo)*白話文*牌給游客一種強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,，并能夠使得其更加容易辨認(rèn)，從而使得其指示說(shuō)明的功能能夠得到充分的發(fā)揮,。因此在進(jìn)行園林設(shè)計(jì)的過(guò)程中,，相關(guān)設(shè)計(jì)人員可以結(jié)合該園林的設(shè)計(jì)理念以及實(shí)際設(shè)計(jì)情況，來(lái)選用耐候鋼材料來(lái)進(jìn)行指示標(biāo)牌的制作,，從而充分發(fā)揮出耐候鋼自身具體鮮明色彩這一特性,，從而取得一個(gè)良好的設(shè)計(jì)效果。
園林設(shè)計(jì)中的裝飾包含各類(lèi)綠地中的水景,、假山,、花壇、雕塑,、門(mén)窗以及欄桿等等,。在進(jìn)行園林裝飾的過(guò)程中，就能夠充分利用耐候鋼隨著時(shí)間流逝其表面的色彩與質(zhì)感也隨之發(fā)生變化這一點(diǎn),，來(lái)通過(guò)該鋼板所產(chǎn)生的粗糙表面使得其更富有體積感與質(zhì)量感,，從而體現(xiàn)出一種變化的時(shí)間語(yǔ)言，并彰顯出設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)宗旨,。比如在塞拉的耐候鋼雕塑中就充分運(yùn)用了這一特性,，而該雕塑的表面的銹蝕也會(huì)給人們帶來(lái)一種滄桑質(zhì)感。此外,，耐候鋼索具備的空間界定能力,，也能夠根據(jù)相關(guān)的地勢(shì)條件來(lái)將其扭曲成一定的形狀，并借此形成花池或者花臺(tái)的擋板,，這樣就能夠在充分節(jié)約空間這一基礎(chǔ)上,，來(lái)盡可能的增加植物的種植數(shù)量。通過(guò)耐候鋼的合理應(yīng)用,，也能夠?yàn)閳@林的景觀設(shè)計(jì)增添別樣的風(fēng)采,。
園林照明一般有草坪燈、廣場(chǎng)燈,、射燈以及景觀燈等等,，在進(jìn)行照明設(shè)施的設(shè)計(jì)過(guò)程中，采用耐候鋼這一材料,，能夠和防腐木,、玻璃以及石材等完美的結(jié)合在一起，并且能夠在強(qiáng)烈的對(duì)比中形成豐富的設(shè)計(jì)語(yǔ)境,。此外,，將耐候鋼運(yùn)用到園林照明中,，耐候鋼還能夠隨著燈光的變化，而使得自身的色彩與質(zhì)感也隨之發(fā)生變化,，從而體現(xiàn)出一種別出心裁的魅力，并彰顯出其藝術(shù)感,。
耐候鋼材料作為一種特殊的,。金屬材料，近年來(lái)在園林的設(shè)計(jì)過(guò)程中也得到了較為廣泛的應(yīng)用,。設(shè)計(jì)師們?cè)谶M(jìn)行園林設(shè)計(jì)的過(guò)程中,，還會(huì)合理應(yīng)用到耐候鋼其獨(dú)特的表現(xiàn)力、超強(qiáng)的塑造能力,、鮮明的空間界定能力以及變化的時(shí)間語(yǔ)音等諸多特性,，來(lái)充分挖掘其應(yīng)用效果。而且通過(guò)耐候鋼的合理應(yīng)用,，也能夠有效的發(fā)揮出其自身所具有的屬性以及優(yōu)勢(shì),，并使得耐候鋼能夠成為園林景觀設(shè)計(jì)中的一抹亮麗色彩，從而給人們帶來(lái)更好的生活體驗(yàn)與精神體驗(yàn),。
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