讀后感，就是看了一部影片,，連續(xù)劇或參觀展覽等后,，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。讀后感對于我們來說是非常有幫助的,，那么我們該如何寫好一篇讀后感呢,？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考,，一起來看看吧

南渡北歸讀后感篇一

《南渡北歸》一共三部《南渡》、《北歸》,、《傷別離》,，將近60萬字,，假期只是草草瀏覽了一遍，卻著實遇到了諸多困難,，知識盲區(qū)太多，導致閱讀時障礙重重,。讀書少了，真的連書都讀不懂了,。

本書主要講了民國時期一直到抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)到后來的抗日勝利，一群大學教授和學生們拼死保護文物南下到后來北上的故事,。將這些大師們戲劇性的經(jīng)歷展現(xiàn)于眼前，陪著他們一起經(jīng)歷了這漫長而又短暫的時期,。

抗日戰(zhàn)爭時期，人們銘記的更多是沖鋒陷陣的大英雄們,，然而還有一部分人,，他們用別樣的方式在同敵人抗爭著，在用生命維護著國家的文化和尊嚴,，他們同樣是時代的英雄，他們就是岳南筆下的大師們,。

北平淪陷，日軍進城,，在這局勢異常嚴峻之際,，鄭天挺——北大秘書長兼歷史系教授,，大家都忙著逃離這危城，他,，仍然每天到校辦公,，解決職工教授生活,、安全,、校產(chǎn)保護等問題,，甚至自掏腰包，向經(jīng)濟困難的滯校生發(fā)款,，想法設法幫助他們離開。

炮火連天,，人心惶恐，鄭天挺一直堅守到最后一批離開淪陷的北平,，危難面前,，民族大義,，人格尊卑,，詮釋的漓淋盡致。

在內(nèi)外交困,，險象環(huán)生的大混亂大動蕩時，眾人忙著逃離的北平城清華大學教授趙忠堯卻偷偷潛回來,，冒著生命危險，一路狂奔駛?cè)肭迦A園,，取出那50毫克極其珍貴的放射性鐳。之后晝夜前行,，風餐露宿,，用一個咸菜罐子讓那珍貴的“物資”脫離了日本人的魔爪,。

槍林彈雨又如何，只要祖國有需要,，一樣舍身逆行,。

1926年初,，梁啟超身染重疾,，此時西醫(yī)才剛剛進入中國，篤信科學的他不顧家人朋友的反對,，堅持去最好的西醫(yī)醫(yī)院——北京協(xié)和醫(yī)院進行治療,，力排眾議后卻沒能像電視劇中一樣出現(xiàn)劇情反轉(zhuǎn),，在手術(shù)中,，因為醫(yī)生失誤將其好的腎割除而留下壞的,。若無這次失誤，也許這時代的巨星也不會那么快隕落,。得知真相的梁任公不僅沒追究醫(yī)院責任,，反而發(fā)聲力挺西醫(yī),。

在他看來,，西醫(yī)就是科學的`代表,，維護西醫(yī)就是維護科學，維護人類文明的進步事業(yè),。

他默默忍受著內(nèi)心的煎熬與痛苦,，甚至用生命為代價來維護他篤信的科學,。

國家的災難興亡,，民族的悲壯興衰，除了他們,，還有吳宓、李濟,、傅斯年、梁思成,、陳寅恪、羅家倫等等數(shù)不盡的大師們,，在這悲壯的歷史長河中用生命在起舞。

什么是民族氣節(jié),？什么是家國情懷,？什么是中國風骨,？這些大師們給的就是答案,。

大師遠去，再無大師,。確實，他們的信仰,、追求，他們的氣節(jié),、風骨是難以超越的?。嶙樱?。

南渡北歸讀后感篇二

大陸絕大多數(shù)上過歷史課的人,，其實對近現(xiàn)代史的認知相當模糊,，其中很多人可能思考過這個問題：“明明這段歷史離現(xiàn)在最近，為什么很多事情反而更是弄不清楚,？”

原因不言自明，無需多說,，在混沌中考究歷史,，那當然是“乃不知有漢,，無論魏晉”。

岳南這部《南渡北歸》,，剛出版時很多人就極力推薦，但直到最近我才靜下心認真品讀,，花了好長時間才讀完這部4000多頁的大部頭三部曲。

當下,，國際政治風云變幻,，國內(nèi)自不必多說,。各種因素疊加在一起，像極了100年前的風云時代,。面對此種局面，知識分子,、文化青年應該做什么,？不做什么,？岳南的這部《南渡北歸》,，通過講述近百年前中國一代頂尖知識分子的命運和選擇,，或許能給出一些思考和借鑒,。

屈平辭賦懸日月,，楚王臺榭空山丘。先生之風,，山高水長。攫挐者亡,，默默者存,。突然發(fā)現(xiàn)明天是錢鐘書先生逝世二十二周年,，特此以敬。

南渡北歸讀后感篇三

參加米粒團隊閱讀的第二本書,，還是很感謝加入這個讀與寫的團隊，讀別人的人生,，寫自己的感悟?？吹酱蟛筷牰甲x完了《南渡北歸》，我很汗顏,，并沒有讀完，才到第六章,。

看來我暑假時間利用率有點低，不給自己找借口,。雖然只是閱讀到第六章，感受還是深刻的,。閱讀《南渡北歸》讓我對民國到新中國建立之前這段歷史有了更詳細的了解；也對那時候的偉人有了更仰慕的敬意,；更對那時候的苦難有了更醍醐灌頂?shù)耐春臀颉碛泻推侥甏奈覀儯摵稳ズ螐?，該為自己和社會做些什么。先輩們用血淚打造給我們的和平安穩(wěn)社會,，我們該怎么珍惜并也做出些什么。

常常為文學大師的思想震撼,，到底是怎樣的情懷才可以不顧自己個人而為大家，為后代留下什么,。

偉人和凡人的不同，因為他們的思想境界不同,；而偉人又和凡人相同生活的愛恨情仇，又多了份真實感,。他們也會因為意見不合而不合，也會因為性格不合而不來往,。但他們最終的目標是為國家而奮斗！

文學大師諸如梁啟超,、王國維、陳寅恪,、趙元任,，傅斯年,，胡適,，蔡元培等。他們的思想真的是永垂不朽,。梁啟超的育兒觀讓我記憶深刻。西南聯(lián)大遷移的難和保護文化遺產(chǎn)而犧牲的偉人都讓人敬佩不已,。我已無話可說，文字言語都太無力,，表達不出那時候的難,。

覺得自己太渺小了，感受也很淺薄,。我只能表達對那時候付出生命犧牲小家而成全國家的敬意,，而讓自己對民族有更高的敬意,，民族毅力永傳承，平時個人生活的挫折困難算得了什么,，簡直渺小至極！

感受也只能到這,，我的閱讀分不及格！我沒有閱讀完暑期任務,，后期時間利用率應該提高了?！赌隙杀睔w》我連一半都沒讀完，要趕緊迎頭趕超了,，否則新書又開始閱讀了。

加入組織閱讀還真是特好,，沒完成也如學生般,，羞愧不已，也會警醒自己,，下次要加速了。拖延只會讓自己吃虧,，九月份兩本書要一起開讀完成。

南渡北歸讀后感篇四

《南渡北歸》一共三部《南渡》,、《北歸》、《傷別離》,，將近60萬字，假期只是草草瀏覽了一遍,，卻著實遇到了諸多困難，知識盲區(qū)太多,，導致閱讀時障礙重重。讀書少了,，真的連書都讀不懂了。

本書主要講了民國時期一直到抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)到后來的抗日勝利,，一群大學教授和學生們拼死保護文物南下到后來北上的故事。將這些大師們戲劇性的經(jīng)歷展現(xiàn)于眼前,，陪著他們一起經(jīng)歷了這漫長而又短暫的時期。

抗日戰(zhàn)爭時期,，人們銘記的更多是沖鋒陷陣的大英雄們,，然而還有一部分人,，他們用別樣的方式在同敵人抗爭著，在用生命維護著國家的文化和尊嚴,，他們同樣是時代的英雄，他們就是岳南筆下的大師們,。

北平淪陷，日軍進城,，在這局勢異常嚴峻之際,，鄭天挺——北大秘書長兼歷史系教授，大家都忙著逃離這危城,，他，仍然每天到校辦公,，解決職工教授生活、安全,、校產(chǎn)保護等問題,，甚至自掏腰包,，向經(jīng)濟困難的滯校生發(fā)款,，想法設法幫助他們離開。

炮火連天,，人心惶恐,，鄭天挺一直堅守到最后一批離開淪陷的北平,，危難面前，民族大義,，人格尊卑，詮釋的漓淋盡致,。在內(nèi)外交困,，險象環(huán)生的大混亂大動蕩時,，眾人忙著逃離的北平城清華大學教授趙忠堯卻偷偷潛回來，冒著生命危險,，一路狂奔駛?cè)肭迦A園，取出那50毫克極其珍貴的放射性鐳,。之后晝夜前行，風餐露宿,，用一個咸菜罐子讓那珍貴的“物資”脫離了日本人的魔爪,。

槍林彈雨又如何，只要祖國有需要,，一樣舍身逆行。

力排眾議后卻沒能像電視劇中一樣出現(xiàn)劇情反轉(zhuǎn),，在手術(shù)中,，因為醫(yī)生失誤將其好的腎割除而留下壞的,。若無這次失誤，也許這時代的巨星也不會那么快隕落,。得知真相的梁任公不僅沒追究醫(yī)院責任，反而發(fā)聲力挺西醫(yī),。

在他看來,，西醫(yī)就是科學的代表,，維護西醫(yī)就是維護科學，維護人類文明的進步事業(yè),。

他默默忍受著內(nèi)心的煎熬與痛苦，甚至用生命為代價來維護他篤信的科學,。國家的災難興亡，民族的悲壯興衰,，除了他們，還有吳宓,、李濟、傅斯年,、梁思成、陳寅恪,、羅家倫等等數(shù)不盡的大師們，在這悲壯的歷史長河中用生命在起舞,。

什么是民族氣節(jié),？什么是家國情懷？什么是中國風骨,？這些大師們給的就是答案,。大師遠去,，再無大師。確實,，他們的信仰、追求,，他們的氣節(jié),、風骨是難以超越的,！

南渡北歸讀后感篇五

看過《南渡北歸》后,，只想再悲嘆一次：21歲了,，我才明白真正的中國歷史,。

小學到高中，我花了12年時間學習歷史,。高中時，歷史成績常常全班第一,，也是文科班的尖子生?？墒牵洗髮W四年,，我才發(fā)現(xiàn)之前學的歷史教材,，錯誤的知識占到一半，甚至還多,。這是什么樣的感慨呢?生在這樣的時代,，年輕人,，繼續(xù)努力吧。

該著作分三部,，約180萬字，包括《南渡北歸—南渡》,、《南渡北歸—北歸》、《南渡北歸—離別》,。書的封面寫著一段話，頗具震撼力,，“首部全景再現(xiàn)中國最終一代大師群體命運劇烈變遷的史詩巨著”。封面下半部分寫著八個大字,，“大師遠去再無大師”,，然后就是9個大師的肖像，有胡適,、蔣夢麟、傅斯年,、張伯苓、魯迅……樂哥在第一頁批了八個字,，“大師遠去，專家橫行”,。

回想起高中和大一大二時期讀紅色-小說，《青春之歌》,、《林海雪原》,、《紅日》,、《小二黑結(jié)婚》……這些所謂的名著都是歷史書上推薦的,，它們花費了我好久的時間,，讀完之后也帶來了許久的感動,。

可是，當看過《南渡北歸》后,，突然一種上當受騙的感覺,。原先民國期間還有這么多偉大的科學家、教育家,、哲學家,、文學家，為什么中學時期的教材不向我們著重推薦他們,，而單單選擇介紹郭沫若、沈從文,、何其芳,、吳強、孫犁這些人,。

梁啟超、王國維,、胡適,、傅斯年,、李濟,、梅貽琦,、蔣夢麟、張伯苓,、朱家驊,、吳宓、陳寅恪,、曾昭掄,、董作賓,、曾昭橘、葉企孫,、劉文典、俞大維……可嘆這些人物竟然不能夠在中國歷史書中占據(jù)一些地位,。還有盧作孚、張自忠,、方先覺……看著這些感天動地的事跡,，我想抹眼淚?？傆幸惶?，他們會走出歷史的角落,，成為受人們尊敬的人,。

西南聯(lián)大數(shù)百人旅行團,，從長沙到云南,，徒步3000多里,，這樣的壯舉令今日的大學生汗顏,。更發(fā)人深思的是,，過路百姓，甚至土匪也主動對他們加以照顧,，為民族之未來保存期望。跟隨保衛(wèi)學生的軍隊官兵,，在完成任務后婉拒了學校的酬謝,。如此義舉,，怎不動容,。

作為史語所所長兼臺大校長的傅斯年，臨死前急著寫文章拿稿費，讓其妻買一條棉褲御寒;董作賓主持史語所建造辦公大樓和宿舍工程,，一晃幾年過去，眼看一座座樓舍立起,，而董家生活依然極其艱難,。當時建筑業(yè)與學術(shù)機關的知識分子，很少搞建筑拿回扣,。比較今世“站起一座樓,，富起一群狗”或“建成一條路，倒下一群狗”,，往事實不堪回首,。

梁再冰最初報考清華大學，未被錄取,。林徽因曾懷疑清華判分有誤,，當經(jīng)過有關人員調(diào)看女兒的試卷之后，認可無誤,，遂讓梁改投北大，并被西語系錄取,。梁從誡報考清華建筑系，因2分之差未被錄取,，不得已改為歷史系。后世很多人認為憑借梁思成夫婦的地位和權(quán)力,，遂兩個孩子心愿是件并不難辦的事,，但梁思成夫婦沒有這樣做。就當時的情形而言,，清華乃至整個教育界的風氣尚屬清廉，還沒有太大的歪風邪氣,，教授們的思想差不錯都是這樣，特殊的例子倒是少見,。

當知識分子一個個被打成“右派”時,，當他們一個個走上絕路自殺時,，當___。

后清華要為吳晗立雕像旋即遭到質(zhì)疑時,，我只想在說一句：歷史終將還世人公道，即使需要一百年,。

南渡北歸讀后感篇六

《南渡北歸》講了民國時期大學教授和學生在抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后隨圖書，文物轉(zhuǎn)移到西南地區(qū),，抗戰(zhàn)勝利后再北上的故事，全冊分為《南渡》,、《北歸》、《離別》三部,。書中，一個個堅韌絢爛的生命,，在歷史的豐碑上,，刻下記憶。

全書開始于淪陷后的北平,，屈辱與尊嚴，征服與抗爭,。每一個人,，都是毫無杜撰有血有肉的人,。這批人，他們護送中國文物和大學圖書在烽火下南渡,。在軍閥混戰(zhàn)，中日戰(zhàn)爭的硝煙中描繪出中國最初的考古,，建筑輪廓。也在山區(qū)的艱難環(huán)境下完成生物科學實驗,。本該在優(yōu)越實驗室中完成的任務，他們在顛沛流離中仍不放棄,。他們，讓“自由之精神,，獨立之思想”在這古老的大地上生根萌芽,。

正因為有這批堅守信念的大師們,，當我們再去凝視這段沉浸在深淵的歷史時，才會看到屈辱不堪之外的風骨凜然,，這是中國式的風骨，是對家國情懷的深刻詮釋,。

在逃亡路上,，為了不丟棄人才培養(yǎng),，由國立北京大學,、國立清華大學、私立南開大學組成的西南聯(lián)大,。在艱難的日子里講課聲常伴隨敵機的轟炸,，師生們卻把躲防空洞的事兒風趣地寫成對聯(lián)“人生幾何,，戀愛三角。見機而作,，入土為安?！蓖砩贤ｋ姇r，劉文典就一襲長衫,，對月講《月賦》,。但卻這么艱難的日子里，它為祖國培養(yǎng)了多少人才,。

解放戰(zhàn)爭時，梁思成焦灼地在樓上轉(zhuǎn)圈,，一看到有飛機在北平上空飛旋，就喃喃道：“完了完了,，這些古建筑要全完了?！绷_哲文回憶，梁思成在二戰(zhàn)末期經(jīng)常抱著日本地圖標注古建筑所在,，并把地圖交給美軍請求他們不要轟炸這些人類共同的遺產(chǎn)。日本知曉后極為感激——梁思成此時卻早已死去多年,。

看過一張梁思成和林徽因的照片——他們坐在檐上，并肩笑望鏡頭,，林穿著合體的旗袍，腳下踩著一雙平底布鞋,，他們正進行維修測量工作。那時候,，所有的'笑容都是發(fā)自內(nèi)心的欣然,。看照片的人關心的不會是林徽因的臉蛋長得美不美,，也不會是照片拍的模糊而沒有色彩,。它展現(xiàn)的是中國大師們的堅定信念,，在一個古國的土地上,，用生命的時間搶記建筑的記印。

書本仍在讀,，它在慢慢展現(xiàn)更完整更浩瀚的中國，我想,，這就是梁思成和《南渡北歸》的意義吧。（黃湘閩）,。

南渡北歸讀后感篇七

《南渡北歸》是一本描繪大師的佳作，雖然在我看來,，許多大師的風骨并沒有表現(xiàn)得太淋漓盡致,，是零散,、瑣屑的片段構(gòu)成了一個個大師的剪影,。梁啟超，只是眾多大師中的一位,，但對我個人而言,，他是主角。

梁啟超的一生,，似乎都在與變革,、混亂的時代背景聯(lián)系在一齊，他在慌亂中逃亡,，在變革中崛起，他曾在一系列文章中對奴隸性的表現(xiàn),、產(chǎn)生根源及其嚴重危害作了系統(tǒng)、深入的剖析,。在與革命派論戰(zhàn)的過程中,，梁啟超創(chuàng)造了一個新詞：中華民族。他在《歷史上中國民族之觀察》一文中,，七次使用了“中華民族”這一詞。他認為,，中國人家庭觀念、鄉(xiāng)土觀念濃厚,，但毫無國家意識,，只明白服從權(quán)威和統(tǒng)治者,，不知服從國家和主義,。他在那些舉國困苦的年代，為了中國文學的未來而擔憂,，他一面主張引進西學，一面主張中國人要學會創(chuàng)新,，在那段動蕩不安的歲月里，梁啟超拿起文學的筆,，書寫下了他的新思想,。歲月的流年帶走的是他青澀的無知和淡淡的無奈,，隕落的夢想是凋落的梔子花,，芳華猶在，悠悠地飄落,，躍然于腦海的信念是青春最完美的記憶，在成長中沉淀卻不消逝,。記錄下的繾綣是生命中悠長的河,。少年的夢想在風中實現(xiàn)。

大時代中的大人物和小人物,。

也是一個時代的遠去。

一本書的好,，不再于別人對他的評價，而在于它對我們心靈的升華,，《南渡北歸》讓我明白，縱使路途坎坷,，但中華民族有一種精神叫勇往直前;縱使前途渺茫，但中華民族有一種精神叫堅持不懈;縱使北歸無期,，但中華民族有一種精神叫堅強不息,。

南渡北歸讀后感篇八

時隔六年，花51小時重刷,，仍遺漏許多腳注，不知是因為自己真的老了還是交叉資料接觸多了,，沒有第一次讀時的激動。六年來,，多次向朋友推薦此書，而本次閱讀,，只想給自己的民國情結(jié)做個了結(jié)。應該說,，中國歷史上的三個時期,，留給后人太多的眷戀與遐想:先秦的諸子,，魏晉的名士，民國的教授,。不知道該感謝那些時代的統(tǒng)治者給予他們的包容，還是該贊美這些前輩們的水平,、思想與個性,，不論怎么說，當我們接觸到跟他們相關的文字時,，心無疑被揪住了,。

《北歸》之際,，本當摒棄嫌隙復興中華，怎奈糾結(jié)于政治之漩渦,，文人本夾縫，無奈又相輕,，陣營本無義,，偏偏說渭涇,，此謂之以淚寫也；《離別》時令本傷感,，偏讓書生站隊忙，見證時代的大師們被政治撕扯,，或駐守，或流亡,，或偏安，或旁觀,，最終都輸給了歲月和紛爭，大師們不按排名先后相繼落幕,，大師之后無大師，我輩徒勞為感傷,，此可謂血淚相和而寫,。