讀后感,,就是看了一部影片,,連續(xù)劇或參觀展覽等后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章,。讀后感對于我們來說是非常有幫助的,,那么我們該如何寫好一篇讀后感呢,?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,,僅供參考,,一起來看看吧
南渡北歸讀后感篇一
《南渡北歸》一共三部《南渡》,、《北歸》,、《傷別離》,,將近60萬字,假期只是草草瀏覽了一遍,,卻著實(shí)遇到了諸多困難,,知識(shí)盲區(qū)太多,導(dǎo)致閱讀時(shí)障礙重重,。讀書少了,,真的連書都讀不懂了。
本書主要講了民國時(shí)期一直到抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)到后來的抗日勝利,,一群大學(xué)教授和學(xué)生們拼死保護(hù)文物南下到后來北上的故事,。將這些大師們戲劇性的經(jīng)歷展現(xiàn)于眼前,陪著他們一起經(jīng)歷了這漫長而又短暫的時(shí)期,。
抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,,人們銘記的更多是沖鋒陷陣的大英雄們,然而還有一部分人,,他們用別樣的方式在同敵人抗?fàn)幹?,在用生命維護(hù)著國家的文化和尊嚴(yán),他們同樣是時(shí)代的英雄,,他們就是岳南筆下的大師們,。
北平淪陷,日軍進(jìn)城,,在這局勢異常嚴(yán)峻之際,,鄭天挺——北大秘書長兼歷史系教授,大家都忙著逃離這危城,,他,,仍然每天到校辦公,解決職工教授生活,、安全、校產(chǎn)保護(hù)等問題,,甚至自掏腰包,,向經(jīng)濟(jì)困難的滯校生發(fā)款,想法設(shè)法幫助他們離開,。
炮火連天,,人心惶恐,鄭天挺一直堅(jiān)守到最后一批離開淪陷的北平,,危難面前,,民族大義,人格尊卑,,詮釋的漓淋盡致,。
在內(nèi)外交困,,險(xiǎn)象環(huán)生的大混亂大動(dòng)蕩時(shí),眾人忙著逃離的北平城清華大學(xué)教授趙忠堯卻偷偷潛回來,,冒著生命危險(xiǎn),,一路狂奔駛?cè)肭迦A園,取出那50毫克極其珍貴的放射性鐳,。之后晝夜前行,,風(fēng)餐露宿,用一個(gè)咸菜罐子讓那珍貴的“物資”脫離了日本人的魔爪,。
槍林彈雨又如何,,只要祖國有需要,一樣舍身逆行,。
1926年初,,梁啟超身染重疾,此時(shí)西醫(yī)才剛剛進(jìn)入中國,,篤信科學(xué)的他不顧家人朋友的反對,,堅(jiān)持去最好的西醫(yī)醫(yī)院——北京協(xié)和醫(yī)院進(jìn)行治療,力排眾議后卻沒能像電視劇中一樣出現(xiàn)劇情反轉(zhuǎn),,在手術(shù)中,,因?yàn)獒t(yī)生失誤將其好的腎割除而留下壞的。若無這次失誤,,也許這時(shí)代的巨星也不會(huì)那么快隕落,。得知真相的梁任公不僅沒追究醫(yī)院責(zé)任,反而發(fā)聲力挺西醫(yī),。
在他看來,,西醫(yī)就是科學(xué)的`代表,維護(hù)西醫(yī)就是維護(hù)科學(xué),,維護(hù)人類文明的進(jìn)步事業(yè),。
他默默忍受著內(nèi)心的煎熬與痛苦,甚至用生命為代價(jià)來維護(hù)他篤信的科學(xué),。
國家的災(zāi)難興亡,,民族的悲壯興衰,除了他們,,還有吳宓,、李濟(jì)、傅斯年,、梁思成,、陳寅恪、羅家倫等等數(shù)不盡的大師們,,在這悲壯的歷史長河中用生命在起舞,。
什么是民族氣節(jié),?什么是家國情懷?什么是中國風(fēng)骨,?這些大師們給的就是答案,。
大師遠(yuǎn)去,再無大師,。確實(shí),,他們的信仰、追求,,他們的氣節(jié),、風(fēng)骨是難以超越的!(玲子),。
南渡北歸讀后感篇二
大陸絕大多數(shù)上過歷史課的人,,其實(shí)對近現(xiàn)代史的認(rèn)知相當(dāng)模糊,其中很多人可能思考過這個(gè)問題:“明明這段歷史離現(xiàn)在最近,,為什么很多事情反而更是弄不清楚,?”
原因不言自明,無需多說,,在混沌中考究歷史,,那當(dāng)然是“乃不知有漢,無論魏晉”,。
岳南這部《南渡北歸》,,剛出版時(shí)很多人就極力推薦,但直到最近我才靜下心認(rèn)真品讀,,花了好長時(shí)間才讀完這部4000多頁的大部頭三部曲,。
當(dāng)下,國際政治風(fēng)云變幻,,國內(nèi)自不必多說,。各種因素疊加在一起,像極了100年前的風(fēng)云時(shí)代,。面對此種局面,,知識(shí)分子、文化青年應(yīng)該做什么,?不做什么?岳南的這部《南渡北歸》,,通過講述近百年前中國一代頂尖知識(shí)分子的命運(yùn)和選擇,,或許能給出一些思考和借鑒。
屈平辭賦懸日月,,楚王臺(tái)榭空山丘,。先生之風(fēng),,山高水長。攫挐者亡,,默默者存,。突然發(fā)現(xiàn)明天是錢鐘書先生逝世二十二周年,特此以敬,。
南渡北歸讀后感篇三
參加米粒團(tuán)隊(duì)閱讀的第二本書,,還是很感謝加入這個(gè)讀與寫的團(tuán)隊(duì),讀別人的人生,,寫自己的感悟,。看到大部隊(duì)都讀完了《南渡北歸》,,我很汗顏,,并沒有讀完,才到第六章,。
看來我暑假時(shí)間利用率有點(diǎn)低,,不給自己找借口。雖然只是閱讀到第六章,,感受還是深刻的,。閱讀《南渡北歸》讓我對民國到新中國建立之前這段歷史有了更詳細(xì)的了解;也對那時(shí)候的偉人有了更仰慕的敬意,;更對那時(shí)候的苦難有了更醍醐灌頂?shù)耐春臀?。擁有和平年代的我們,該何去何從,,該為自己和社?huì)做些什么,。先輩們用血淚打造給我們的和平安穩(wěn)社會(huì),我們該怎么珍惜并也做出些什么,。
常常為文學(xué)大師的思想震撼,,到底是怎樣的情懷才可以不顧自己個(gè)人而為大家,為后代留下什么,。
偉人和凡人的不同,,因?yàn)樗麄兊乃枷刖辰绮煌欢鴤ト擞趾头踩讼嗤畹膼酆耷槌?,又多了份真?shí)感,。他們也會(huì)因?yàn)橐庖姴缓隙缓希矔?huì)因?yàn)樾愿癫缓隙粊硗?。但他們最終的目標(biāo)是為國家而奮斗,!
文學(xué)大師諸如梁啟超、王國維、陳寅恪,、趙元任,,傅斯年,胡適,,蔡元培等,。他們的思想真的是永垂不朽。梁啟超的育兒觀讓我記憶深刻,。西南聯(lián)大遷移的難和保護(hù)文化遺產(chǎn)而犧牲的偉人都讓人敬佩不已,。我已無話可說,文字言語都太無力,,表達(dá)不出那時(shí)候的難,。
覺得自己太渺小了,感受也很淺薄,。我只能表達(dá)對那時(shí)候付出生命犧牲小家而成全國家的敬意,,而讓自己對民族有更高的敬意,民族毅力永傳承,,平時(shí)個(gè)人生活的挫折困難算得了什么,,簡直渺小至極!
感受也只能到這,,我的閱讀分不及格,!我沒有閱讀完暑期任務(wù),后期時(shí)間利用率應(yīng)該提高了,?!赌隙杀睔w》我連一半都沒讀完,要趕緊迎頭趕超了,,否則新書又開始閱讀了,。
加入組織閱讀還真是特好,沒完成也如學(xué)生般,,羞愧不已,,也會(huì)警醒自己,下次要加速了,。拖延只會(huì)讓自己吃虧,,九月份兩本書要一起開讀完成。
南渡北歸讀后感篇四
《南渡北歸》一共三部《南渡》,、《北歸》,、《傷別離》,將近60萬字,,假期只是草草瀏覽了一遍,,卻著實(shí)遇到了諸多困難,,知識(shí)盲區(qū)太多,導(dǎo)致閱讀時(shí)障礙重重,。讀書少了,真的連書都讀不懂了,。
本書主要講了民國時(shí)期一直到抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)到后來的抗日勝利,,一群大學(xué)教授和學(xué)生們拼死保護(hù)文物南下到后來北上的故事。將這些大師們戲劇性的經(jīng)歷展現(xiàn)于眼前,,陪著他們一起經(jīng)歷了這漫長而又短暫的時(shí)期,。
抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,人們銘記的更多是沖鋒陷陣的大英雄們,,然而還有一部分人,,他們用別樣的方式在同敵人抗?fàn)幹谟蒙S護(hù)著國家的文化和尊嚴(yán),,他們同樣是時(shí)代的英雄,,他們就是岳南筆下的大師們。
北平淪陷,,日軍進(jìn)城,,在這局勢異常嚴(yán)峻之際,鄭天挺——北大秘書長兼歷史系教授,,大家都忙著逃離這危城,,他,仍然每天到校辦公,,解決職工教授生活,、安全、校產(chǎn)保護(hù)等問題,,甚至自掏腰包,,向經(jīng)濟(jì)困難的滯校生發(fā)款,想法設(shè)法幫助他們離開,。
炮火連天,,人心惶恐,鄭天挺一直堅(jiān)守到最后一批離開淪陷的北平,,危難面前,,民族大義,人格尊卑,,詮釋的漓淋盡致,。在內(nèi)外交困,險(xiǎn)象環(huán)生的大混亂大動(dòng)蕩時(shí),,眾人忙著逃離的北平城清華大學(xué)教授趙忠堯卻偷偷潛回來,,冒著生命危險(xiǎn),一路狂奔駛?cè)肭迦A園,取出那50毫克極其珍貴的放射性鐳,。之后晝夜前行,,風(fēng)餐露宿,用一個(gè)咸菜罐子讓那珍貴的“物資”脫離了日本人的魔爪,。
槍林彈雨又如何,,只要祖國有需要,一樣舍身逆行,。
力排眾議后卻沒能像電視劇中一樣出現(xiàn)劇情反轉(zhuǎn),,在手術(shù)中,因?yàn)獒t(yī)生失誤將其好的腎割除而留下壞的,。若無這次失誤,,也許這時(shí)代的巨星也不會(huì)那么快隕落。得知真相的梁任公不僅沒追究醫(yī)院責(zé)任,,反而發(fā)聲力挺西醫(yī),。
在他看來,西醫(yī)就是科學(xué)的代表,,維護(hù)西醫(yī)就是維護(hù)科學(xué),,維護(hù)人類文明的進(jìn)步事業(yè)。
他默默忍受著內(nèi)心的煎熬與痛苦,,甚至用生命為代價(jià)來維護(hù)他篤信的科學(xué),。國家的災(zāi)難興亡,民族的悲壯興衰,,除了他們,,還有吳宓、李濟(jì),、傅斯年,、梁思成、陳寅恪,、羅家倫等等數(shù)不盡的大師們,,在這悲壯的歷史長河中用生命在起舞。
什么是民族氣節(jié),?什么是家國情懷,?什么是中國風(fēng)骨?這些大師們給的就是答案,。大師遠(yuǎn)去,,再無大師。確實(shí),,他們的信仰,、追求,,他們的氣節(jié)、風(fēng)骨是難以超越的,!
南渡北歸讀后感篇五
看過《南渡北歸》后,,只想再悲嘆一次:21歲了,我才明白真正的中國歷史,。
小學(xué)到高中,,我花了12年時(shí)間學(xué)習(xí)歷史。高中時(shí),,歷史成績常常全班第一,也是文科班的尖子生,??墒牵洗髮W(xué)四年,,我才發(fā)現(xiàn)之前學(xué)的歷史教材,,錯(cuò)誤的知識(shí)占到一半,甚至還多,。這是什么樣的感慨呢?生在這樣的時(shí)代,,年輕人,繼續(xù)努力吧,。
該著作分三部,,約180萬字,包括《南渡北歸—南渡》,、《南渡北歸—北歸》,、《南渡北歸—離別》。書的封面寫著一段話,,頗具震撼力,,“首部全景再現(xiàn)中國最終一代大師群體命運(yùn)劇烈變遷的史詩巨著”。封面下半部分寫著八個(gè)大字,,“大師遠(yuǎn)去再無大師”,,然后就是9個(gè)大師的肖像,有胡適,、蔣夢麟,、傅斯年、張伯苓,、魯迅……樂哥在第一頁批了八個(gè)字,,“大師遠(yuǎn)去,專家橫行”,。
回想起高中和大一大二時(shí)期讀紅色-小說,,《青春之歌》,、《林海雪原》、《紅日》,、《小二黑結(jié)婚》……這些所謂的名著都是歷史書上推薦的,,它們花費(fèi)了我好久的時(shí)間,讀完之后也帶來了許久的感動(dòng),。
可是,,當(dāng)看過《南渡北歸》后,突然一種上當(dāng)受騙的感覺,。原先民國期間還有這么多偉大的科學(xué)家,、教育家、哲學(xué)家,、文學(xué)家,,為什么中學(xué)時(shí)期的教材不向我們著重推薦他們,而單單選擇介紹郭沫若,、沈從文,、何其芳、吳強(qiáng),、孫犁這些人,。
梁啟超、王國維,、胡適,、傅斯年、李濟(jì),、梅貽琦,、蔣夢麟、張伯苓,、朱家驊,、吳宓、陳寅恪,、曾昭掄,、董作賓、曾昭橘,、葉企孫,、劉文典、俞大維……可嘆這些人物竟然不能夠在中國歷史書中占據(jù)一些地位,。還有盧作孚,、張自忠、方先覺……看著這些感天動(dòng)地的事跡,,我想抹眼淚,??傆幸惶欤麄儠?huì)走出歷史的角落,,成為受人們尊敬的人,。
西南聯(lián)大數(shù)百人旅行團(tuán),從長沙到云南,,徒步3000多里,,這樣的壯舉令今日的大學(xué)生汗顏。更發(fā)人深思的是,,過路百姓,,甚至土匪也主動(dòng)對他們加以照顧,為民族之未來保存期望,。跟隨保衛(wèi)學(xué)生的軍隊(duì)官兵,,在完成任務(wù)后婉拒了學(xué)校的酬謝。如此義舉,,怎不動(dòng)容。
作為史語所所長兼臺(tái)大校長的傅斯年,,臨死前急著寫文章拿稿費(fèi),,讓其妻買一條棉褲御寒;董作賓主持史語所建造辦公大樓和宿舍工程,一晃幾年過去,,眼看一座座樓舍立起,,而董家生活依然極其艱難。當(dāng)時(shí)建筑業(yè)與學(xué)術(shù)機(jī)關(guān)的知識(shí)分子,,很少搞建筑拿回扣,。比較今世“站起一座樓,富起一群狗”或“建成一條路,,倒下一群狗”,,往事實(shí)不堪回首。
梁再冰最初報(bào)考清華大學(xué),,未被錄取,。林徽因曾懷疑清華判分有誤,當(dāng)經(jīng)過有關(guān)人員調(diào)看女兒的試卷之后,,認(rèn)可無誤,,遂讓梁改投北大,并被西語系錄取,。梁從誡報(bào)考清華建筑系,,因2分之差未被錄取,不得已改為歷史系,。后世很多人認(rèn)為憑借梁思成夫婦的地位和權(quán)力,,遂兩個(gè)孩子心愿是件并不難辦的事,,但梁思成夫婦沒有這樣做。就當(dāng)時(shí)的情形而言,,清華乃至整個(gè)教育界的風(fēng)氣尚屬清廉,,還沒有太大的歪風(fēng)邪氣,教授們的思想差不錯(cuò)都是這樣,,特殊的例子倒是少見,。
當(dāng)知識(shí)分子一個(gè)個(gè)被打成“右派”時(shí),當(dāng)他們一個(gè)個(gè)走上絕路自殺時(shí),,當(dāng)___,。
后清華要為吳晗立雕像旋即遭到質(zhì)疑時(shí),我只想在說一句:歷史終將還世人公道,,即使需要一百年,。
南渡北歸讀后感篇六
《南渡北歸》講了民國時(shí)期大學(xué)教授和學(xué)生在抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后隨圖書,文物轉(zhuǎn)移到西南地區(qū),,抗戰(zhàn)勝利后再北上的故事,,全冊分為《南渡》、《北歸》,、《離別》三部,。書中,一個(gè)個(gè)堅(jiān)韌絢爛的生命,,在歷史的豐碑上,,刻下記憶。
全書開始于淪陷后的北平,,屈辱與尊嚴(yán),,征服與抗?fàn)帯C恳粋€(gè)人,,都是毫無杜撰有血有肉的人,。這批人,他們護(hù)送中國文物和大學(xué)圖書在烽火下南渡,。在軍閥混戰(zhàn),,中日戰(zhàn)爭的硝煙中描繪出中國最初的考古,建筑輪廓,。也在山區(qū)的艱難環(huán)境下完成生物科學(xué)實(shí)驗(yàn),。本該在優(yōu)越實(shí)驗(yàn)室中完成的任務(wù),他們在顛沛流離中仍不放棄,。他們,,讓“自由之精神,獨(dú)立之思想”在這古老的大地上生根萌芽,。
正因?yàn)橛羞@批堅(jiān)守信念的大師們,,當(dāng)我們再去凝視這段沉浸在深淵的歷史時(shí),,才會(huì)看到屈辱不堪之外的風(fēng)骨凜然,這是中國式的風(fēng)骨,,是對家國情懷的深刻詮釋,。
在逃亡路上,為了不丟棄人才培養(yǎng),,由國立北京大學(xué),、國立清華大學(xué)、私立南開大學(xué)組成的西南聯(lián)大,。在艱難的日子里講課聲常伴隨敵機(jī)的轟炸,,師生們卻把躲防空洞的事兒風(fēng)趣地寫成對聯(lián)“人生幾何,戀愛三角,。見機(jī)而作,,入土為安?!蓖砩贤k姇r(shí),,劉文典就一襲長衫,對月講《月賦》,。但卻這么艱難的日子里,,它為祖國培養(yǎng)了多少人才。
解放戰(zhàn)爭時(shí),,梁思成焦灼地在樓上轉(zhuǎn)圈,一看到有飛機(jī)在北平上空飛旋,,就喃喃道:“完了完了,,這些古建筑要全完了?!绷_哲文回憶,,梁思成在二戰(zhàn)末期經(jīng)常抱著日本地圖標(biāo)注古建筑所在,并把地圖交給美軍請求他們不要轟炸這些人類共同的遺產(chǎn),。日本知曉后極為感激——梁思成此時(shí)卻早已死去多年,。
看過一張梁思成和林徽因的照片——他們坐在檐上,并肩笑望鏡頭,,林穿著合體的旗袍,,腳下踩著一雙平底布鞋,他們正進(jìn)行維修測量工作,。那時(shí)候,,所有的'笑容都是發(fā)自內(nèi)心的欣然??凑掌娜岁P(guān)心的不會(huì)是林徽因的臉蛋長得美不美,,也不會(huì)是照片拍的模糊而沒有色彩,。它展現(xiàn)的是中國大師們的堅(jiān)定信念,在一個(gè)古國的土地上,,用生命的時(shí)間搶記建筑的記印,。
書本仍在讀,它在慢慢展現(xiàn)更完整更浩瀚的中國,,我想,,這就是梁思成和《南渡北歸》的意義吧。(黃湘閩),。
南渡北歸讀后感篇七
《南渡北歸》是一本描繪大師的佳作,,雖然在我看來,許多大師的風(fēng)骨并沒有表現(xiàn)得太淋漓盡致,,是零散,、瑣屑的片段構(gòu)成了一個(gè)個(gè)大師的剪影。梁啟超,,只是眾多大師中的一位,,但對我個(gè)人而言,他是主角,。
梁啟超的一生,,似乎都在與變革、混亂的時(shí)代背景聯(lián)系在一齊,,他在慌亂中逃亡,,在變革中崛起,他曾在一系列文章中對奴隸性的表現(xiàn),、產(chǎn)生根源及其嚴(yán)重危害作了系統(tǒng),、深入的剖析。在與革命派論戰(zhàn)的過程中,,梁啟超創(chuàng)造了一個(gè)新詞:中華民族,。他在《歷史上中國民族之觀察》一文中,七次使用了“中華民族”這一詞,。他認(rèn)為,,中國人家庭觀念、鄉(xiāng)土觀念濃厚,,但毫無國家意識(shí),,只明白服從權(quán)威和統(tǒng)治者,不知服從國家和主義,。他在那些舉國困苦的年代,,為了中國文學(xué)的未來而擔(dān)憂,他一面主張引進(jìn)西學(xué),一面主張中國人要學(xué)會(huì)創(chuàng)新,,在那段動(dòng)蕩不安的歲月里,,梁啟超拿起文學(xué)的筆,書寫下了他的新思想,。歲月的流年帶走的是他青澀的無知和淡淡的無奈,,隕落的夢想是凋落的梔子花,芳華猶在,,悠悠地飄落,,躍然于腦海的信念是青春最完美的記憶,在成長中沉淀卻不消逝,。記錄下的繾綣是生命中悠長的河,。少年的夢想在風(fēng)中實(shí)現(xiàn)。
大時(shí)代中的大人物和小人物,。
也是一個(gè)時(shí)代的遠(yuǎn)去,。
一本書的好,不再于別人對他的評價(jià),,而在于它對我們心靈的升華,,《南渡北歸》讓我明白,縱使路途坎坷,,但中華民族有一種精神叫勇往直前;縱使前途渺茫,,但中華民族有一種精神叫堅(jiān)持不懈;縱使北歸無期,但中華民族有一種精神叫堅(jiān)強(qiáng)不息,。
南渡北歸讀后感篇八
時(shí)隔六年,,花51小時(shí)重刷,仍遺漏許多腳注,,不知是因?yàn)樽约赫娴睦狭诉€是交叉資料接觸多了,,沒有第一次讀時(shí)的激動(dòng)。六年來,,多次向朋友推薦此書,而本次閱讀,,只想給自己的民國情結(jié)做個(gè)了結(jié),。應(yīng)該說,中國歷史上的三個(gè)時(shí)期,,留給后人太多的眷戀與遐想:先秦的諸子,,魏晉的名士,民國的教授,。不知道該感謝那些時(shí)代的統(tǒng)治者給予他們的包容,,還是該贊美這些前輩們的水平、思想與個(gè)性,不論怎么說,,當(dāng)我們接觸到跟他們相關(guān)的文字時(shí),,心無疑被揪住了。
《北歸》之際,,本當(dāng)摒棄嫌隙復(fù)興中華,,怎奈糾結(jié)于政治之漩渦,文人本夾縫,,無奈又相輕,,陣營本無義,偏偏說渭涇,,此謂之以淚寫也,;《離別》時(shí)令本傷感,偏讓書生站隊(duì)忙,,見證時(shí)代的大師們被政治撕扯,,或駐守,或流亡,,或偏安,,或旁觀,最終都輸給了歲月和紛爭,,大師們不按排名先后相繼落幕,,大師之后無大師,我輩徒勞為感傷,,此可謂血淚相和而寫,。