體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié),。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。
給教師的建議教師讀書(shū)心得體會(huì)篇一
在其他老師已經(jīng)看了此書(shū)并把讀書(shū)心得寫(xiě)好放在blog的時(shí)候，我還在忙鎮(zhèn)文藝匯演的排練而耽誤了對(duì)此書(shū)的閱讀,。第一次聽(tīng)說(shuō)蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū),，是在今年教師節(jié)當(dāng)天教師會(huì)議，校長(zhǎng)作為教師節(jié)送給每個(gè)老師的禮物,。盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化,，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,，對(duì)今天的教師而言,，絲毫不顯過(guò)時(shí)。
"教給學(xué)生一杯水,，教師應(yīng)該有一桶水,。"這話(huà)固然有道理，但一桶水如不添加,，也有用盡的時(shí)候,。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),，只是滄海一粟,，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余,，這就需要持之以恒地讀書(shū),。我仔細(xì)閱讀了《給教師的建議》這本書(shū)后，我覺(jué)得這本書(shū)的內(nèi)容對(duì)我們教師很有借鑒作用,。書(shū)中既有生動(dòng)的實(shí)際事例,，又有精辟的理論分析。文字深入淺出,，通順流暢,，極便閱讀,。下面就簡(jiǎn)單地談?wù)勛约旱囊恍┠w淺的體會(huì)：
在第二條建議"教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有二十四小時(shí)"中，蘇霍姆林斯基建議我們要讀書(shū),，每天不間斷地讀書(shū),，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼,。如果你還要擁有更多的空閑時(shí)間,，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。這樣在教學(xué)生活中你才能面對(duì)一切而游刃有余,，不會(huì)將工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān),?？吹竭@條建議，我回想一下自身,，畢業(yè)后參加工作到現(xiàn)在，自己真正讀過(guò)幾本書(shū)呢?除了教學(xué)必備的幾本教材和教學(xué)參考書(shū)外,，其他的書(shū)可以說(shuō)是屈指可數(shù).
我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中,，也往往發(fā)現(xiàn)，個(gè)別學(xué)生之所以學(xué)習(xí)跟不上別人,，就是缺乏觀(guān)察或者不會(huì)觀(guān)察的緣故,。比如我所執(zhí)教的學(xué)科--音樂(lè)，很多歌曲來(lái)源于生活實(shí)際,，如果每個(gè)學(xué)生在上網(wǎng),、看電視的同時(shí)，留心傾聽(tīng),，那么很多歌曲就會(huì)哼唱,，這里面固然有學(xué)生自身的原因。
樂(lè)于觀(guān)察是每個(gè)孩子的天性,，我們可以看到那些未成年的孩子他們往往會(huì)在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)我們?cè)S多成年人沒(méi)有看到的細(xì)節(jié),，可隨著年齡的慢慢長(zhǎng)大，卻逐漸失去了這種興趣,。所以我們老師必須善于觀(guān)察,，注意引導(dǎo)，在教學(xué)過(guò)程中多組織一些活動(dòng),，讓學(xué)生去觀(guān)察,，去思考。
第二十二條建議"爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科",。在蘇霍姆林斯基看來(lái),，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展,，他們的愛(ài)好,、天賦,、才能、才能建立起來(lái),。大量的事實(shí)證明：一個(gè)人最終的研究方向或者發(fā)展,，都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門(mén)學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。那么如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?在這里,，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,，他說(shuō)，在教學(xué)的過(guò)程中,，你首先要有這個(gè)意識(shí),，希望老師們?nèi)?zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們--其他學(xué)科的教師來(lái)一番競(jìng)賽,。他還指出,，在教學(xué)的過(guò)程中，不僅有你所教的學(xué)生,，例如一個(gè)班,，兩個(gè)班等，還應(yīng)該有"你自己的學(xué)生",，這些學(xué)生都是對(duì)你這門(mén)學(xué)科特別感興趣的學(xué)生,，以至于他們可能因?yàn)橄矏?ài)這門(mén)學(xué)科而當(dāng)成自己將來(lái)所從事研究的方向，當(dāng)成一門(mén)科學(xué)來(lái)學(xué)習(xí),。對(duì)這一類(lèi)學(xué)生,，教師要采取一系列的方法來(lái)保持他們的興趣，來(lái)促使他們?cè)谶@門(mén)學(xué)科上更深入的思考,。我們總會(huì)碰到在教學(xué)中對(duì)什么都不感興趣的學(xué)生,，他們對(duì)一切都感到漠然。經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到老教師講這樣的話(huà)：學(xué)生在某一門(mén)學(xué)科上學(xué)業(yè)落后,、考不及格,，這并不可怕。而最可怕的是他那冷淡的態(tài)度,。那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生"興趣"的火花呢?"接近那種無(wú)動(dòng)于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考,。只有靠思考來(lái)喚醒思考。"作為教師碰到這樣的學(xué)生首先就要思考,，是什么促使學(xué)生變成了這個(gè)樣子,。有什么方法才能改變這一現(xiàn)狀呢?在這里，蘇霍姆林斯基建議我們每一位教師要樹(shù)立一個(gè)觀(guān)念：要使一個(gè)人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識(shí)的主宰者,，使他體驗(yàn)到一種駕馭感和規(guī)律性的心情,。我也嘗試著用賞識(shí)的眼光來(lái)看待我的學(xué)生，試著從課堂的點(diǎn)滴中來(lái)發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步,，并為他的進(jìn)步欣喜,。當(dāng)然,，我會(huì)將我的欣喜化為語(yǔ)言、化為動(dòng)作來(lái)讓他知道,，使他明白："別人能行,，我也能行。"我試著讓我的學(xué)生始終能看到自己的進(jìn)步,，"不要有任何一天使學(xué)生花費(fèi)了力氣而看不到成果",。我要時(shí)時(shí)刻刻讓學(xué)生眼中所謂的"差生"體會(huì)到成功的快樂(lè)，并讓快樂(lè)延續(xù)著,。
我們要向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),，應(yīng)當(dāng)取得某種信念。這一條對(duì)于任何一位教師來(lái)說(shuō)都是關(guān)鍵的,，但是,，作為我們年青教師經(jīng)常會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤，在向別的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)的時(shí)候,，不管理解不理解,，不顧自己的教學(xué)實(shí)際和學(xué)生特點(diǎn)，結(jié)果別人的經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有學(xué)到手,，自己的特色也形成不了,。我們要清楚別人取得那樣的成績(jī),，取得那樣的效果,，絕不單單是靠簡(jiǎn)單的行為所能達(dá)到的。"在教育工作中,，沒(méi)有一種結(jié)果是單靠一項(xiàng)基本的措施就能取得的,，實(shí)際上每一種結(jié)果的取得，往往都是由幾十種,、上百種乍看起來(lái)跟所研究,、觀(guān)察、探索的對(duì)象相距很遠(yuǎn)的,，甚至沒(méi)有直接聯(lián)系的因素決定的,。"
提高教學(xué)技巧，關(guān)鍵的一點(diǎn)是要提高自己的思想修養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平,。沒(méi)有個(gè)人的思考,，沒(méi)有對(duì)自己的勞動(dòng)尋根究底的研究精神，那么任何提高教學(xué)法的工作都是不可思議的,。在這里,，蘇霍姆林斯基特別強(qiáng)調(diào)了自我認(rèn)識(shí)、自我思考,、自我教育,，也許這對(duì)于我們,，才是最重要的。
讀了這本書(shū)后,，我覺(jué)得自己真的是獲益匪淺,，它教會(huì)我作為一名年青教師應(yīng)該如何去閱讀，如何去學(xué)習(xí),，如何提高自身的修養(yǎng),，豐富自身的知識(shí)水平，如何通過(guò)向老教師學(xué)習(xí)來(lái)提高自己的教學(xué)水平,，如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,，爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)自己的學(xué)科.總之，作為一名教師,，閱讀是必不可少的,！
給教師的建議教師讀書(shū)心得體會(huì)篇二
慢慢品位著蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，書(shū)中的一個(gè)個(gè)案例吸引著我,，一句句通過(guò)實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的理論再次震撼著我,，給我的教育教學(xué)帶來(lái)深深地思考。
蘇霍姆林斯基說(shuō)："學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西,。形象地說(shuō),，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬(wàn)朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,，給它提供滋養(yǎng),。我們看不見(jiàn)這些根須，但是我們悉心地保護(hù)它們,，因?yàn)槲覀冎?，沒(méi)有它們，生命和美就會(huì)凋謝,。"學(xué)生的興趣是潛在的,，需要教師的精心呵護(hù)與培養(yǎng)。在教學(xué)過(guò)程中,，無(wú)論是低年級(jí)還是高年級(jí)的學(xué)生,，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣是很重要的，為何剛?cè)雽W(xué)的孩子對(duì)學(xué)習(xí)充滿(mǎn)了好奇與渴望,，但隨著年齡的增長(zhǎng),，孩子對(duì)學(xué)習(xí)的熱情卻越來(lái)越少？可見(jiàn)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,，是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花,。沒(méi)有興趣的指引和鋪墊，學(xué)生會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)是枯燥無(wú)味的，從而產(chǎn)生厭學(xué)心理,。因此,，教師要從細(xì)小方面入手，不可放過(guò)任何一個(gè)"刺猬",。培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)興趣,，教給孩子學(xué)習(xí)方法，使他們順利獲取知識(shí),，激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力,；同時(shí)教師要鉆研教學(xué)方法，用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法,。
蘇霍姆林斯基通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)課堂的大量觀(guān)察,、分析，得出有如下五種不同的學(xué)生,。第一種是無(wú)需任何幫助就能很容易地解答任何應(yīng)用題,，教師剛剛讀完條件就舉手要求回答。第二種能很好地完成作業(yè),，他們是靠付出勞動(dòng)和用功學(xué)習(xí)而取勝的學(xué)生,。第三種能在沒(méi)有幫助的情況下完成中等難度的習(xí)題，但是對(duì)復(fù)雜的習(xí)題有時(shí)解不出來(lái),。第四種學(xué)生對(duì)應(yīng)用題的理解很慢,，解答也很慢。他們?cè)谝还?jié)課上所能完成的作業(yè),，要比第二種,、第三種學(xué)生所做的少一半到三分之二。第五種學(xué)生沒(méi)有能力完成中等難度的習(xí)題,。教師要為他們專(zhuān)門(mén)另選一些題目,，始終只能指望他們?cè)谝还?jié)課上有所進(jìn)步,，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好,。
如何讓這些不同的學(xué)生學(xué)習(xí)不同的數(shù)學(xué)。我們"二十四字模式"提倡的"先學(xué)后教",、交流合作的學(xué)習(xí)方式,，就給每個(gè)學(xué)生提供不同的發(fā)展空間與舞臺(tái)。第一種學(xué)生不僅可以完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù),，而且可以在小組交流的過(guò)程中條理思維,、培養(yǎng)表達(dá)能力，發(fā)展情商,。而對(duì)于第二,、三類(lèi)學(xué)生，通過(guò)自學(xué)掌握了知識(shí)也體會(huì)到了收獲的喜悅；對(duì)于第四,、五類(lèi)學(xué)生可能在別人的幫助下掌握了一部分知識(shí),，最起碼這本節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容有了一個(gè)大致的了解。通過(guò)全班的交流,、老師的點(diǎn)撥,，這些同學(xué)就能更高效地完成教學(xué)任務(wù)，更重要的是,，通過(guò)自學(xué)交流,，學(xué)生之間的差異會(huì)縮小許多，有效地降低了這些學(xué)困生在學(xué)習(xí)上的失敗感,，能有更多積極的情感體驗(yàn),。
除了這些里面還有很多的章節(jié)讓我沉浸，其中的每一條建議都有其獨(dú)特的內(nèi)涵,，還需我們不斷地學(xué)習(xí),，以充實(shí)、以發(fā)展,。
給教師的建議教師讀書(shū)心得體會(huì)篇三
在閱讀了書(shū)中的部分文章后我驚喜的發(fā)現(xiàn),，《給教師的建議》讀起來(lái)十分親切，他的每條提議都與我們息息相關(guān),。不是講一些生硬的大道理,，而是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見(jiàn)的現(xiàn)象,、普遍的觀(guān)點(diǎn)及頗具爭(zhēng)議的問(wèn)題入手,，獨(dú)具觀(guān)點(diǎn)，總能道出問(wèn)題的癥結(jié)所在,，并提出了切實(shí)可行的解決方法,，對(duì)我們有著指導(dǎo)和借鑒作用。其中,，我感觸最深的有以下幾點(diǎn)：
讀書(shū),，讀書(shū)，再讀書(shū),。要把讀書(shū)當(dāng)做第一精神需要,。而“終身教育、終身學(xué)習(xí)”的思想,，自古有之,。我國(guó)早在孔子時(shí)代就有終身教育思想意識(shí)。近代,，著名教育家陶行知倡導(dǎo)終身教育,，他主張“活到老,，干到老，學(xué)到老,，用到老”,。許多人說(shuō)教師的壓力也是相當(dāng)大的，應(yīng)付各種各樣的檢查,，開(kāi)設(shè)多樣課題,，搞教研、進(jìn)修,、培訓(xùn),、評(píng)職稱(chēng)、提高教學(xué)質(zhì)量……忙了一天,，只想坐下來(lái)看看電視,、聊聊天，放松放松,，哪有時(shí)間讀書(shū),。但冷靜下來(lái)一想，當(dāng)今世界,，科技突飛猛進(jìn),，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見(jiàn)端倪，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,，人才資源在增強(qiáng)國(guó)力方面顯示出越來(lái)越重要的作用,。我們能守著不變的知識(shí)教幾十年的書(shū)嗎當(dāng)然不能。僅有不斷讀書(shū),，不斷學(xué)習(xí),，才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng)，才能充實(shí)我們的頭腦,。
“知識(shí)就是力量,，知識(shí)才是財(cái)富”，“要給學(xué)生一滴水,，自我必須要有一桶水”,。我們從小就開(kāi)始理解教育，學(xué)校教育使我們獲得的知識(shí)無(wú)疑會(huì)讓我們終身受益,，但不能完全適應(yīng)現(xiàn)代化的教育需要,?！爱?dāng)今時(shí)代,，是要求人們必須終身學(xué)習(xí)的時(shí)代。學(xué)習(xí)一切反映當(dāng)代世界發(fā)展的新知識(shí),，學(xué)習(xí)做好工作所必須的一切知識(shí),。知識(shí)挑戰(zhàn)的嚴(yán)峻程度有目共睹，每門(mén)學(xué)科都是學(xué)無(wú)止境。專(zhuān)業(yè)知識(shí)更新周期越來(lái)越短,，舊知識(shí)淘汰很快,，我們隨時(shí)面臨知識(shí)危機(jī)。新世紀(jì)教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)習(xí),，崇尚學(xué)習(xí)我們不會(huì)落伍,。迎接知識(shí)挑戰(zhàn)，不懂就學(xué),，沒(méi)有就補(bǔ),，學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師補(bǔ)充更新專(zhuān)業(yè)知識(shí)的最好途徑。終身學(xué)習(xí)無(wú)疑是艱苦的,，同時(shí)也是歡樂(lè)的,。因?yàn)閷W(xué)習(xí)使人自強(qiáng)、讓人發(fā)展,、教人創(chuàng)新,。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)求真，成為熱愛(ài)學(xué)習(xí),、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的楷模,；并將所學(xué)知識(shí)充分應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，以人為本,，尊重學(xué)生個(gè)性,，引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)思考,，學(xué)會(huì)自我增長(zhǎng)和應(yīng)用知識(shí),，學(xué)會(huì)懷疑和創(chuàng)新。學(xué)然后知不足,，教然后知困”,。教學(xué)過(guò)程既是教師教育學(xué)生的過(guò)程，也是教師自我教育的過(guò)程,，教師在教與學(xué)之間循環(huán)發(fā)展,。
孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中，總不可避免地會(huì)犯這樣那樣的錯(cuò)誤,，作為班主任必須要善待學(xué)生的失誤,、要善待犯錯(cuò)誤的學(xué)生，給他們改正的機(jī)會(huì),，因?yàn)槲覀兪墙處?，而不是警察。全?guó)優(yōu)秀班主任魏書(shū)生說(shuō)過(guò)：“學(xué)生不管多么難教育,，畢竟是孩子,，其內(nèi)心深處必須有一個(gè)廣闊的世界,，而世界必然是假惡丑與真善美并存的。教育學(xué)生時(shí),，要力爭(zhēng)不站在學(xué)生的對(duì)面,，讓學(xué)生怎樣，不讓學(xué)生怎樣,。而要力爭(zhēng)站在學(xué)生的心里,，站在其真善美那部分思想的角度提出：我們需要怎樣，我們?cè)鯓幼霾拍芨?。這樣,，學(xué)生會(huì)感到你不是在訓(xùn)斥他，而是在幫忙他,?！?/p>
在教育中，寬容比懲罰更具有力量,。學(xué)生是最需要被寬容的,，無(wú)論他們有多么優(yōu)秀，他們身上都免不了有這樣那樣的缺點(diǎn)或不足,，他們需要教師的寬容,。而那些學(xué)習(xí)上有困難，沒(méi)有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的學(xué)生更需要我們教師的寬容,，需要我們教師耐心細(xì)致的工作,。一些學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)差，甚至有一些不良的行為習(xí)慣,，那種對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)不依不饒,，動(dòng)輒譏笑、諷刺,、挖苦,，或多或少會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生一種失意心理，自尊心受挫,，有些學(xué)生還會(huì)出現(xiàn)否定自我,，學(xué)習(xí)信心下降，自信不足,，出現(xiàn)自卑,，充滿(mǎn)敵意等行為。這時(shí),。善于寬容就意味著我們?cè)诮逃虒W(xué)過(guò)程中少犯錯(cuò)誤或不犯錯(cuò)誤,，減少教育遺憾。因?yàn)榻逃系腻e(cuò)誤對(duì)孩子的影響是終身的,。對(duì)稍有越軌行為的學(xué)生,，我們必須耐心地加以教育,，幫忙他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,，改正缺點(diǎn),，最終實(shí)現(xiàn)其人格的重塑和再造。
所以,，我認(rèn)為,，對(duì)于犯錯(cuò)的學(xué)生，該批評(píng)的批評(píng),，該教育的教育,，但最終，我們還是應(yīng)當(dāng)以一顆寬容的心對(duì)待學(xué)生,?！罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神,，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,，我們不放棄,，絕不放棄。讓我們專(zhuān)著的神情告訴所有人,，我們沒(méi)有放棄,。”這話(huà)我們都應(yīng)當(dāng)深有感觸,。讀著書(shū)中的每條提議,，我對(duì)教師這一職業(yè)有了全新的認(rèn)識(shí)，也所以我會(huì)更踏實(shí)地走好這條路,，因?yàn)楣ぷ魇切腋５摹?/p>
給教師的建議教師讀書(shū)心得體會(huì)篇四
我閱讀了《給教師的建議》之后感到體會(huì)頗深,。就是為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,，而到二,、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的，因而教帥干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢,？這個(gè)問(wèn)題不光是在蘇氏所處的那個(gè)年代存在,，就是在當(dāng)今，絲毫未見(jiàn)減少,。說(shuō)起這里面的原因,，教師大都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨，家長(zhǎng)不配合,。而不是積極地從自己身上找原因,。那么造成這其中的原因到底是什么呢,？蘇霍姆林斯基在提出問(wèn)題后，直截了當(dāng)?shù)刈隽私忉專(zhuān)哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,，對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故,。這是我國(guó)古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教，在現(xiàn)在的教育教學(xué)中也是常提不斷的,。應(yīng)該說(shuō),，這條教育原則，對(duì)每一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)都是非常熟悉的,。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)也經(jīng)常說(shuō),，不僅要備教材，還要備學(xué)生,。而在實(shí)際的教育工作中幾人能做到這一點(diǎn)呢,。
要做到這一點(diǎn)，確實(shí)不是很容易的,。它不僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng),，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術(shù),?？煽纯次覀冎?chē)睦蠋煟袔兹四茏龅竭@一點(diǎn),，不同類(lèi)型的學(xué)生上著同樣的課,，提著同樣的問(wèn)題，做著同樣的作業(yè),，考著同樣的一張卷子,。即使做錯(cuò)后教育的方式也是一樣的。試想,，這樣下去,，怎會(huì)去個(gè)別對(duì)待，怎會(huì)不產(chǎn)生差生呢,？這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生不聽(tīng)話(huà),，搗亂紀(jì)律了，也難怪苦口婆心地教育起不到成效了,，難怪每天被學(xué)生折騰得心浮氣躁,、精疲力盡了。
人們常言：教師要給學(xué)生一杯水,，自已要備一桶水,，而教師的.這桶水必須是不斷更新的水。可我們都在說(shuō)著“教師的時(shí)間哪里來(lái),？教師和所有人一樣,，要做家務(wù)，要教育自己的孩子”而且每天做著只讀教材和教參的老師,，即使讀書(shū)也是疲于應(yīng)付,，以至自己在教學(xué)中筋疲力盡，工作自然也就成了一種負(fù)擔(dān),。蘇氏在書(shū)中就給我們指明了方向：讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求,。因此,，作為一名教師，加強(qiáng)自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng),，對(duì)任教學(xué)科有深刻的研究,，掌握各科知識(shí)結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵。教學(xué)時(shí)要能擴(kuò)展學(xué)生的視野,，揭示人生的真諦,，成為傳授文化科學(xué)知識(shí)的先行者，成為青少年一代步入社會(huì)生活的引路人,。
讓我們銘記這些“建議”,，讓它成為我們工作中的航標(biāo)燈！
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給教師的建議教師讀書(shū)心得體會(huì)篇五
開(kāi)學(xué)初，收到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的一份厚厚的禮物,，幾本好書(shū),，其中有一本是《給教師的100條建議》 ，一個(gè)學(xué)期都在慢慢品位蘇霍姆林斯基的《給教師的'建議》,，這是一本30年教育實(shí)踐和教育理論的書(shū),，書(shū)中的一個(gè)個(gè)案例吸引著我，一句句通過(guò)實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的理論再次震撼著我,，給我的教育教學(xué)帶來(lái)深深地思考,。其中有一篇文章是《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》，教育素養(yǎng)包括很多方面,，我認(rèn)為最重要的應(yīng)該是專(zhuān)業(yè)方面的素養(yǎng),，教師應(yīng)該知道你的專(zhuān)業(yè)學(xué)科最復(fù)雜的問(wèn)題是什么，你的專(zhuān)業(yè)學(xué)科最前沿的問(wèn)題是什么,，你的專(zhuān)業(yè)學(xué)科核心內(nèi)容是什么,，學(xué)生應(yīng)該掌握最基本的技能是什么，這樣教師才能超越教材,，成為真正的教育能手,。想一想自己剛?cè)谓痰膸啄昀?，認(rèn)真地按照教科書(shū)把要講述的東西準(zhǔn)備好，甚至把講述的內(nèi)容和邏輯順序都記住,，記在一個(gè)小小的紙單上,，生怕把哪個(gè)內(nèi)容知識(shí)點(diǎn)忘掉，結(jié)果我把教材內(nèi)容講完了,，而學(xué)生卻一點(diǎn)興趣沒(méi)有,，對(duì)知識(shí)也似懂非懂的，現(xiàn)在我意識(shí)到我把更多的注意力關(guān)注在自己思維和教材內(nèi)容上,，卻把學(xué)習(xí)的主角——學(xué)生丟在一邊,。
蘇霍姆林斯基說(shuō)“這是因?yàn)樘幱诮處熥⒁庵行牡闹皇墙滩模皇墙逃^(guò)程的各種細(xì)節(jié),，教師使足力氣去回想講述的過(guò)程,，他的全部注意力都集中在自己的思考的教材內(nèi)容上，學(xué)生要領(lǐng)會(huì)這樣的講述是非常困難的,，他的講述也缺乏情感,，兒童就不會(huì)感興趣，而在沒(méi)有興趣的地方也就沒(méi)有不隨意識(shí)記,，這是教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)非常微妙而又非常重要的特征,。”
當(dāng)我意識(shí)到這一點(diǎn),，我開(kāi)始整理地理專(zhuān)業(yè)教材,，關(guān)注地理前沿?zé)狳c(diǎn)問(wèn)題，研究地理核心內(nèi)容,，尋找地理最基本的地理學(xué)習(xí)技能,，這樣思路慢慢地展開(kāi)，課堂不僅僅局限在教材上,，而是抓住地理核心,，更多地關(guān)注學(xué)生的思維和想法。教育素養(yǎng)的另一個(gè)重要方面就是要有扎實(shí)的心理學(xué)基礎(chǔ),。課堂是老師和學(xué)生交流的過(guò)程,，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神、關(guān)心的眼神,，一句激勵(lì)的話(huà)語(yǔ)“這次做得很好”,，一個(gè)肢體的動(dòng)作，拍拍肩,，握一下手,，如果老師不能和學(xué)生有心靈的接觸，那么孩子們就難以和你達(dá)成共識(shí)，無(wú)法對(duì)你,、對(duì)你的學(xué)科感興趣,。
“教師素養(yǎng)很大程度上取決于，教師是否善于在兒童的腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)過(guò)程中,，在游戲,、參觀(guān)、課外休息時(shí)間內(nèi)觀(guān)察兒童,，以及怎樣把觀(guān)察結(jié)果轉(zhuǎn)變或體現(xiàn)為對(duì)兒童施加個(gè)別影響的方式和方法,，對(duì)于兒童的認(rèn)識(shí)首先是由觀(guān)察開(kāi)始的?！笨赡芤灿泻芏嘟處熞灿泻臀乙粯拥睦Щ?，那就是我觀(guān)察孩子，可是有時(shí)還是不能明白他們的想法和做法,，大學(xué)里也學(xué)過(guò)心理學(xué),，可是在實(shí)際中卻得不到應(yīng)用,，理論是理論,，實(shí)踐是實(shí)踐，也曾迷茫過(guò),，直到看過(guò)中學(xué)生心理書(shū)時(shí),，才明白孩子在不同年齡段有不同的心理，他們的言語(yǔ)表達(dá)方式,，行為方式,，思維方式都和成年人不一樣，大學(xué)的心理學(xué)是比較寬泛的,，當(dāng)你的教育對(duì)象發(fā)生變化時(shí),，你得了解他們的心理和行為。
于是開(kāi)始潛心鉆研中學(xué)生心理方面的書(shū)籍,，慢慢地也能理解孩子們有時(shí)很反常的行為,，其實(shí)是證明自己的成長(zhǎng)，老師需要用一顆寬容的心去對(duì)待他們的叛逆,、情緒,，甚至不違反大原則的過(guò)錯(cuò)。獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū),、讀書(shū),、再讀書(shū)。我的人生字典里多了“讀書(shū)”兩個(gè)字,，多了“思考”兩個(gè)字,，讀書(shū)應(yīng)該成為教師的精神需要。記得一個(gè)教師曾說(shuō)過(guò)：“只讀兩本書(shū)（教材、教參）的教師無(wú)論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”,。
讀書(shū)可以提升自己的教育的愛(ài)心和社會(huì)的良心,。這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”?！坝腥苏f(shuō)‘沒(méi)時(shí)間讀書(shū)’,，關(guān)鍵還是他不想讀書(shū)……”這樣的讀書(shū)箴語(yǔ)，我完全贊成,，并深有同感,。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū),?！?/p>
給教師的建議教師讀書(shū)心得體會(huì)篇六
我閱讀了《給教師的建議》之后感到體會(huì)頗深。就是為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的,、考不及格的學(xué)生,，而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的,，因而教帥干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢,？這個(gè)問(wèn)題不光是在蘇氏所處的那個(gè)年代存在，就是在當(dāng)今,，絲毫未見(jiàn)減少,。
說(shuō)起這里面的原因，教師大都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,，家長(zhǎng)不配合,。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢,？蘇霍姆林斯基在提出問(wèn)題后,，直截了當(dāng)?shù)刈隽私忉專(zhuān)哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故,。這是我國(guó)古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教,，在現(xiàn)在的教育教學(xué)中也是常提不斷的。應(yīng)該說(shuō),，這條教育原則,，對(duì)每一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)都是非常熟悉的。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)也經(jīng)常說(shuō),，不僅要備教材,，還要備學(xué)生。而在實(shí)際的教育工作中幾人能做到這一點(diǎn)呢,。
要做到這一點(diǎn),，確實(shí)不是很容易的,。它不僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng)，更需要一定的教育技巧,，掌握一定的教育藝術(shù)?？煽纯次覀冎?chē)睦蠋?，有幾人能做到這一點(diǎn),，不同類(lèi)型的學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問(wèn)題,，做著同樣的作業(yè),，考著同樣的一張卷子。即使做錯(cuò)后教育的方式也是一樣的,。試想,，這樣下去,，怎會(huì)去個(gè)別對(duì)待,，怎會(huì)不產(chǎn)生差生呢,？這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生不聽(tīng)話(huà),，搗亂紀(jì)律了，也難怪苦口婆心地教育起不到成效了,，難怪每天被學(xué)生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了,。
人們常言：教師要給學(xué)生一杯水,，自已要備一桶水，而教師的這桶水必須是不斷更新的水,?？晌覀兌荚谡f(shuō)著“教師的時(shí)間哪里來(lái)？教師和所有人一樣,，要做家務(wù),，要教育自己的孩子”而且每天做著只讀教材和教參的老師，即使讀書(shū)也是疲于應(yīng)付,，以至自己在教學(xué)中筋疲力盡，工作自然也就成了一種負(fù)擔(dān),。蘇氏在書(shū)中就給我們指明了方向：讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。因此,，作為一名教師，加強(qiáng)自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng),，對(duì)任教學(xué)科有深刻的研究,，掌握各科知識(shí)結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵,。教學(xué)時(shí)要能擴(kuò)展學(xué)生的視野，揭示人生的真諦,，成為傳授文化科學(xué)知識(shí)的先行者,，成為青少年一代步入社會(huì)生活的引路人。
讓我們銘記這些“建議”,，讓它成為我們工作中的航標(biāo)燈,！
雖然我已經(jīng)不是剛剛走出學(xué)校的新教師，但是在這近十年的教育工作中,，我確實(shí)遇到很多困惑問(wèn)題,，時(shí)常感到苦惱異常。當(dāng)拿到學(xué)校給我們統(tǒng)一購(gòu)買(mǎi)的《給教師的建議》一書(shū)時(shí),，里面的一條條建議就像一場(chǎng)及時(shí)雨,，滋潤(rùn)著我的心田，它就像與我面對(duì)面一樣,，針對(duì)我在教學(xué)中遇到的的苦惱與困惑娓娓道來(lái),，讀完此書(shū)有一種讓我茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)。
為什么同時(shí)的教學(xué),，同樣的老師,，同樣的環(huán)境，有的學(xué)生可以輕輕松松的把知識(shí)完美的掌握了,，有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì),，現(xiàn)在我終于明白原來(lái)是因?yàn)槲覜](méi)有好好根據(jù)學(xué)生的個(gè)人差異而備課，沒(méi)有周密的考慮到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么,，為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容,，讓每一個(gè)學(xué)生在我的教學(xué)中都各有所獲。原來(lái)就因?yàn)槲疫@種欠缺考慮的備課,，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無(wú)效勞動(dòng),，使有些學(xué)生無(wú)法學(xué)有所獲。正是蘇霍姆林斯基首條建議給了我很大的感悟,。
在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí),，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴,。作為一名教師，我真的經(jīng)常都發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用,，一晝夜確實(shí)也只有24小時(shí),，而我們每天一來(lái)到就給滿(mǎn)滿(mǎn)的工作給包圍了，每天總是備課,、上課,、訓(xùn)練、寫(xiě)反思等,，仰望時(shí)鐘,，一天時(shí)間卻又過(guò)去，可收獲卻不大,。于是,，我迫不及待地閱讀了蘇霍姆林斯基的這條寶貴的建議，迫切想要往下尋求答案,。
他在這里給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū),，每天不間斷的讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼,。潺潺小溪,，每日不斷注入思想的大河。而且我們讀書(shū)不能只是為了應(yīng)付明天的課,，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求,。看看一些優(yōu)秀的教師的教育技巧的提高,，正是由于他們持之以恒的讀書(shū)，不斷補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海的營(yíng)養(yǎng),，這樣數(shù)量就逐漸轉(zhuǎn)化為質(zhì)量,。是什么促使他們?cè)诜泵Φ墓ぷ髦鄨?jiān)持讀書(shū)閱讀呢？愛(ài)學(xué)生,，為了讓學(xué)生能夠得到更好的發(fā)展，許多教師都把自己的學(xué)習(xí)和生活中的許多內(nèi)容與學(xué)生緊緊相連,。正是這樣的情感,，讓他們?cè)?4小時(shí)中做出了比別人多幾倍的事情，讓24小時(shí)孕育了無(wú)數(shù)新的想法,，也出現(xiàn)了許多奇跡,。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課,，他的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師,。
當(dāng)別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),，這位老教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子,，而且,，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的,！”感動(dòng)之余,，我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,，手機(jī)版可老天總是最公平的,，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，之所以有差距,，問(wèn)題出在態(tài)度上,，抱怨時(shí)間不夠的老師們往往只是一位在抱怨，卻并沒(méi)有真正抓緊時(shí)間去做任何一件事情,，同時(shí)也是因?yàn)槲覀冇袝r(shí)候只是人品時(shí)間溜走,，而并沒(méi)有好好的儲(chǔ)存這是時(shí)間里面的能量。對(duì)于那些經(jīng)常讀書(shū)積累只是能量的老師來(lái)說(shuō),，時(shí)間每過(guò)去一年,，學(xué)校教科書(shū)這一滴水，在教師的知識(shí)海洋里就變得越來(lái)越小,。
讀到這些建議,，突然很懊惱自己的消極，一直抱怨工作太忙,，時(shí)間太少,，而忽略了讀書(shū)，忽略了我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),，只是滄海一粟這一簡(jiǎn)單的道理,。曾經(jīng)雄心壯志的想過(guò)，要完善自己,，但是現(xiàn)實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由,。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書(shū)，為什么不能在沒(méi)有課的時(shí)候多去聽(tīng)聽(tīng)同行們的經(jīng)驗(yàn),，為什么不能在晚上清閑的時(shí)候?qū)憣?xiě)一天的教學(xué)反思,，反思一下自己的教學(xué)，積累一下自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),，但是經(jīng)常我就在哪里想著這些事情,，而時(shí)間真如流水一樣溜走了。
讀完了《給教師的建議》,，我不時(shí)地反思自己,，提醒自己要把這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成自己的工作方法,，應(yīng)用在自己的教學(xué)實(shí)踐中。俗話(huà)說(shuō)：“活到老,，學(xué)到老”,，作為一名新時(shí)期的教師，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地去學(xué)習(xí),。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展,，才能提高自己的素質(zhì),。
給教師的建議教師讀書(shū)心得體會(huì)篇七
最近讀了李鎮(zhèn)西老師的《給教師的36條建議》，從這本書(shū)中使我收獲很多,，其中的一條“在如何把握好教育過(guò)程中的‘寬’與‘嚴(yán)’”給我感觸最深,。書(shū)中談到：教育，對(duì)未成年的孩子來(lái)說(shuō),，“剛”是相對(duì)的,，“柔”是絕對(duì)的；“法”是相對(duì)的,，“情”是絕對(duì)的,；嚴(yán)厲是相對(duì)的，寬容是絕對(duì)的,；“疾風(fēng)暴雨”是相對(duì)的,，“和風(fēng)細(xì)雨”是絕對(duì)的；“三下五除二”是相對(duì)的,，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”是絕對(duì)的,；“合理的懲罰制度不僅是合法的，而且也是必要的”,。作為教師在管理學(xué)生中做到“嚴(yán)中有寬,，寬中有愛(ài)，愛(ài)中有教”才能達(dá)到預(yù)期的教育效果,。
“教不嚴(yán),，師之惰”，道出了“嚴(yán)”的重要性,。教師首先要嚴(yán)于律已,，“言教不如身教”，教師不僅要嚴(yán)格要求學(xué)生,，更應(yīng)該嚴(yán)格要求自己。教育是人學(xué),，是對(duì)人類(lèi)靈魂的引導(dǎo)和塑造,。學(xué)生受教育的過(guò)程就應(yīng)該是一種人格完善的過(guò)程,，這在很大程度上取決于教師人格力量所施加的影響。所謂“已不正焉能正人”,，惟有如此,，學(xué)生才能敬其師，信其道,。
嚴(yán)要解決的問(wèn)題是班級(jí)最基本或當(dāng)前最主要的問(wèn)題,，為了保證所有力量都集中于此，就不可避免地帶有一定的強(qiáng)制性,。在管理中針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)制定嚴(yán)明的班級(jí)紀(jì)律,，按學(xué)校的規(guī)章制度從行為習(xí)慣、課堂紀(jì)律,、寢室紀(jì)律以及衛(wèi)生等方面規(guī)范學(xué)生,，使之形成班規(guī)并以此約束學(xué)生、嚴(yán)格要求學(xué)生,。同時(shí)選拔品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生組成班委會(huì),，對(duì)學(xué)生的行為規(guī)范進(jìn)行了量化管理，獎(jiǎng)優(yōu)罰劣,，使學(xué)生自覺(jué)地規(guī)范約束自己,，形成良好的行為習(xí)慣。對(duì)違反校紀(jì)班規(guī)的學(xué)生要嚴(yán)肅處理,，進(jìn)行批評(píng)教育,，并給予適當(dāng)?shù)膽土P。如果我們對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤不聞不問(wèn),，不及時(shí)批評(píng)指正的話(huà),，會(huì)使學(xué)生喪失真善美、假惡丑的標(biāo)準(zhǔn),。學(xué)生從老師的批評(píng)聲中,，如果能領(lǐng)悟出嚴(yán)中有愛(ài)，批評(píng)自己是為自己好,，他也就從中得到了前進(jìn)的信心和能力,。
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基有句名言：“有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強(qiáng)烈?！睂捜?，其實(shí)也是一種嚴(yán)格，一種特殊的嚴(yán)格,。當(dāng)然,，要使寬容這一教育方法收到更好的教育效果，也得注意分寸，掌握尺度,，靈活而辨證地使用它,。
初中生自我意識(shí)和自我約束能力還不是很強(qiáng)。在其生活,、學(xué)習(xí)的過(guò)程中犯點(diǎn)錯(cuò)誤是在所難免的,。如果學(xué)生動(dòng)輒挨批，處處受罰,，他的情緒一定會(huì)大受挫折,，信心也會(huì)在不知不覺(jué)中喪失殆盡。如果用欣賞的眼光來(lái)看他,，他將因受到尊重而振奮,，甚至能夠挖掘出他特有的潛能。
對(duì)待學(xué)生,，尤其是違紀(jì)學(xué)生,，我們對(duì)他們要寬容、愛(ài)護(hù),。幫助他們分析違紀(jì)原因,，尊重他們的人格和尊嚴(yán)，鼓勵(lì)他們重新開(kāi)始,，這樣的教育效果可能比單純處罰要好的多,。寬容不是無(wú)目的的不理不問(wèn)，而是有意圖地溝通思想,。寬容并不是無(wú)原則的放任自流,，而是有區(qū)別的教育鼓勵(lì)。寬容也不是沒(méi)辦法的不即不離,，而是有技巧的熱情處理,。寬容更不是無(wú)限期的撒手不管，而是有時(shí)效的積極感化,。
嚴(yán)與寬在管理手段上所顯示出來(lái)的對(duì)立,，又以雙方內(nèi)在的統(tǒng)一性和互補(bǔ)性為前提。只嚴(yán)不寬,，就很難從根本上培養(yǎng)出學(xué)生健康健全的心理品格和良好的班風(fēng)與學(xué)風(fēng),；只寬不嚴(yán)，則不能及時(shí)而有效地制止各種不良行為和不良現(xiàn)象的發(fā)生,。所以關(guān)鍵就在于做到兩種手段的有機(jī)結(jié)合,，既重視班級(jí)制度化建設(shè)，同時(shí)又要加強(qiáng)教師的思想教育工作,。
只有把二者有機(jī)地結(jié)合起來(lái),，雙方才顯出深刻的互補(bǔ)優(yōu)勢(shì)來(lái)；嚴(yán)在情感化方面的短為寬所彌補(bǔ)，寬在約束力方面的弱為嚴(yán)所克服,。寬嚴(yán)結(jié)合使得雙方優(yōu)勢(shì)和各自長(zhǎng)處都得到了充分發(fā)揮和施展,，既培養(yǎng)了學(xué)生堅(jiān)持原則，明辯是非的能力,，又加深了師生間的感情和相互關(guān)系，從而使得學(xué)生在達(dá)標(biāo)過(guò)程中,，將外力與內(nèi)力化合成一種巨大的加速前進(jìn)的動(dòng)力,。
給教師的建議教師讀書(shū)心得體會(huì)篇八
1、科學(xué)化語(yǔ)言：主要體現(xiàn)在語(yǔ)言準(zhǔn)確與規(guī)范,，清晰,、準(zhǔn)確、嚴(yán)密,、精練,，言簡(jiǎn)意賅，不拖泥帶水,，不重復(fù)羅嗦,，說(shuō)話(huà)要合乎事理，教學(xué)語(yǔ)言要符合思維規(guī)律,，并能夠體現(xiàn)出學(xué)科自身的內(nèi)在聯(lián)系,。
2、情感化語(yǔ)言：主要體現(xiàn)為創(chuàng)造愉悅,、和諧的教學(xué)氣氛,，既令人發(fā)笑，又促人深思,，可以起到保持學(xué)生大腦興奮,，減少疲倦，創(chuàng)設(shè)濃郁的學(xué)習(xí)氛圍,，培養(yǎng)學(xué)生興趣,，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
3,、藝術(shù)化語(yǔ)言：主要體現(xiàn)在語(yǔ)言生動(dòng)形象,、鮮明深刻，富有哲理,，講解敘述要形象,，盡量使用各種方法讓語(yǔ)言形象化，描物狀人有聲有色,。
4,、平民化語(yǔ)言：主要體現(xiàn)在用平易中和、親切直白的語(yǔ)言，將同學(xué)們認(rèn)為的政治課的“大道理”與中學(xué)生聯(lián)系起來(lái),，使“大道理”貼近學(xué)生,，使學(xué)生易接受和理解。
總之,，讀了《給教師的100個(gè)建議》這本書(shū),，我覺(jué)得條條有感想和深思，處處受教育和啟迪,，使我懂得了更多的教育藝術(shù),，以后還要提高自己的業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng)，更好地為教育教學(xué)服務(wù),。為實(shí)現(xiàn)做一名有魅力的思想品德教師而努力學(xué)習(xí)!
捫心想想,，自己已經(jīng)有多長(zhǎng)時(shí)間不再研讀教育類(lèi)書(shū)籍了，已經(jīng)有多長(zhǎng)時(shí)間不再寫(xiě)隨筆,、寫(xiě)心得了,，任由時(shí)間湮沒(méi)了自己的教育夢(mèng)想，一任碌碌無(wú)為,、飽食終日,。
今天再次品讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書(shū)時(shí)，我深深地感到：面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,，必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀(guān)念,，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有,，活化新知,，積淀素養(yǎng)。有句話(huà)說(shuō)得好：“一個(gè)教師,，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)?！庇眯慕?、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
還記得意大利文藝復(fù)興時(shí)期的著名畫(huà)家達(dá)芬奇曾經(jīng)善意地提醒青年人：“趁年輕力壯去探索知識(shí)吧,，你將彌補(bǔ)由于年老而帶來(lái)的虧損,。讀書(shū)帶來(lái)的知識(shí)乃是老年的精神養(yǎng)料。年輕時(shí)應(yīng)該努力,，這樣老時(shí)才不至于空虛,?！辈挥勺灾鞯亻_(kāi)始嘆老,，不由自主地開(kāi)始回憶,，今天的自己,，面對(duì)這樣的名言,，真的是面紅耳赤,，羞愧無(wú)語(yǔ),。
有道是“人之初生,，不食則死;人之幼稚，不學(xué)則愚,。食以養(yǎng)其生,，充之使長(zhǎng);學(xué)以養(yǎng)其良，充之至于圣人圣賢,?！敝挥猩朴趯W(xué)習(xí)、只有善于反思,、只有善于總結(jié)，才能使自己用一顆明凈,、清晰的心來(lái)面世,，用一份自信、不卑不亢的心態(tài)來(lái)走人生,、走好人生,，使自己的教育人生更有價(jià)值。
誰(shuí)能說(shuō)清一碗米值多少錢(qián)呢?付出多少與人生價(jià)值的大小是成正比例的,。我們加工的時(shí)間越短,，費(fèi)的心思越少，越接近原來(lái)的形態(tài),，它的價(jià)值就越低,。那作為一名教師，是僅把自己做成一碗“米飯”,，還是耐著性子把自己釀成一瓶“酒”呢?“酒”離“米”的形態(tài)是最遠(yuǎn)的,，釀造的時(shí)間是最長(zhǎng)的，中間失敗的元素是最多的,，但一旦釀成了“酒”,，其價(jià)值肯定比一碗“米飯”的價(jià)值高出許多。
學(xué)習(xí)的過(guò)程就是釀酒的過(guò)程,，學(xué)習(xí)的過(guò)程就是收獲的過(guò)程,，學(xué)習(xí)的過(guò)程就是自我提高和提升的過(guò)程。
謝謝這次大規(guī)模的讀書(shū)活動(dòng),，想要成為一名“誨人不倦”的反思型教師,，要想學(xué)術(shù)有專(zhuān)攻，那就要不停地實(shí)踐,，不停地閱讀,，不停地寫(xiě)作,，不停地思考。只有充分掌握所授學(xué)科的專(zhuān)業(yè)知識(shí),，掌握了嶄新的教育技巧,，才能在三尺講臺(tái)上揮灑自如，書(shū)山有路勤為盡,，學(xué)海無(wú)涯苦作舟,，今天的我們也許應(yīng)該思考和選擇怎樣“求創(chuàng)新”、“巧作舟”,。教育是不斷革新和進(jìn)步的,，孩子的命運(yùn)就掌握著我們的手里。今天的教師也許不能再是傳統(tǒng)意義上的“傳道授業(yè)解惑”者,，而應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)揮質(zhì)疑求異精神的組織者;不應(yīng)該再充當(dāng)教學(xué)大綱“忠實(shí)的執(zhí)行者”,，而是要不斷推陳出新，運(yùn)用新知識(shí),，不斷思考總結(jié),，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。
創(chuàng)新的時(shí)代賦予了創(chuàng)新的機(jī)遇,，創(chuàng)新的事業(yè)提供了創(chuàng)新的舞臺(tái),。理想中的新教育，究竟可以達(dá)到什么樣的高度,，理論無(wú)法言說(shuō),，至少是不能精準(zhǔn)言說(shuō)。人的潛能是巨大的啊,，一旦潛能被激發(fā),，誰(shuí)能料想究竟會(huì)是什么樣的結(jié)果?這需要我們，需要一批批優(yōu)秀的老師抱定決心,，踏實(shí)走著,，穿過(guò)歲月，期待花開(kāi),。
給教師的建議教師讀書(shū)心得體會(huì)篇九
早就聽(tīng)說(shuō)蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》是一本十分好的教育名著,，我仔細(xì)閱讀了《給教師的建議》這本書(shū)后，覺(jué)得這本書(shū)的資料對(duì)我們教師很有借鑒作用,。書(shū)中既有生動(dòng)的實(shí)際事例,，又有精辟的理論分析。文字深入淺出,，通順流暢,，極便閱讀。下頭就簡(jiǎn)單地談?wù)勛晕业囊恍┠w淺的體會(huì)：
在第二條提議“教師的時(shí)間從哪里來(lái)一晝夜僅有二十四小時(shí)”中,，蘇霍姆林斯基提議我們要讀書(shū),，每一天不間斷地讀書(shū),，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。如果你還要擁有更多的空閑時(shí)間,，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。這樣做的目的,，是要使你所從事的這種工作所需要的知識(shí)成為你所具備的知識(shí)海洋的滄海之一粟,，這樣在教學(xué)生活中你才能應(yīng)對(duì)一切而左右逢源，游刃有余,，你不會(huì)將你的工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān),。看到這條提議,，我回想一下自身,，畢業(yè)后參加工作到此刻，自我真正讀過(guò)幾本書(shū)呢除了教學(xué)必備的幾本教材和教學(xué)參考書(shū)外,，其他的書(shū)能夠說(shuō)是屈指可數(shù),。
在第三條提議里，蘇霍姆林斯基反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)會(huì)觀(guān)察對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性,。他說(shuō)，觀(guān)察對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)的重要就像空氣,、陽(yáng)光,、水分對(duì)于植物生長(zhǎng)一樣不可或缺，他說(shuō)觀(guān)察是智慧的重要源泉,，他還形象的將觀(guān)察比作是思考知識(shí)和識(shí)記知識(shí)之母,。
我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，也往往發(fā)現(xiàn),，個(gè)別學(xué)生之所以學(xué)習(xí)跟不上別人,，就是缺乏觀(guān)察或者不會(huì)觀(guān)察的緣故。比如我們的物理,，很多的題目就來(lái)源于生活實(shí)際,，如果每個(gè)學(xué)生都學(xué)會(huì)留心觀(guān)察，注意思考,，那么很多題目就會(huì)顯得十分簡(jiǎn)單,，而恰恰在這方面，許多學(xué)生過(guò)不了關(guān),。那里面固然有學(xué)生自身的原因,，但恐怕更多地還是教師缺乏有效的指導(dǎo)。
實(shí)際上樂(lè)于觀(guān)察世界是每個(gè)孩子的天性,，我們能夠看到那些未成年的孩子他們往往會(huì)在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)我們?cè)S多成年人沒(méi)有看到的細(xì)節(jié),，他們會(huì)為花的無(wú)聲開(kāi)放而欣喜,，會(huì)為雨后躺在地上的一條蚯蚓而擔(dān)憂(yōu)?？呻S著年齡的慢慢長(zhǎng)大,，卻逐漸失去了這種興趣。所以我們教師必須善于觀(guān)察,，注意引導(dǎo),，在教學(xué)過(guò)程中多組織一些活動(dòng)，讓學(xué)生去觀(guān)察,，去思考,。
第二十一條提議“興趣的秘密何在”是談興趣的，關(guān)于興趣,，我們當(dāng)教師的,，有太多的話(huà)要說(shuō)，誰(shuí)都明白,，興趣是成就一切事業(yè)的基礎(chǔ),，是學(xué)生掌握知識(shí)的動(dòng)力。而看看我們此刻實(shí)際的教學(xué)生活,，恐怕抱怨最多的就是,，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣，自我教課也提不起興趣,。那么如何解決這個(gè)現(xiàn)實(shí)的根本問(wèn)題,。在那里，蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點(diǎn)提議,，首先我們要將課上得趣味,，何為趣味就是：學(xué)生帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考,，對(duì)面前展示的正理感到驚奇甚至震驚,；學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺(jué)到自我的智慧力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂(lè),，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲,。這種對(duì)課的描述很令人向往，說(shuō)實(shí)話(huà),，要想使每一節(jié)課上得讓學(xué)生感興趣,，也是不可能的。那么,，這樣說(shuō)有什么意義呢,，我覺(jué)得蘇霍姆林斯基在那里還提出了很重要的一點(diǎn)，那就是對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉,、第一顆火星,，就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度,。學(xué)生沒(méi)有興趣，我想作為教師我們首先要自問(wèn)一下,，你自我對(duì)所講的知識(shí)有興趣嗎,，你有沒(méi)有想過(guò)辦法去創(chuàng)設(shè)情景去激發(fā)學(xué)生的興趣。
在那里面我引用一句我們耳熟能詳?shù)脑?huà)：在人的心靈深處,，都有一種根深蒂固的需要,，這就是期望感到自我是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者,、探索者,。所以在那里，我想到這一條提議更多地是促使我們思考,，教師如何堅(jiān)持對(duì)知識(shí)的興趣,，并且有強(qiáng)烈的職責(zé)感，僅有我們首先做到了,，才會(huì)去激發(fā)學(xué)生的興趣,，才會(huì)不去做傷害學(xué)生心靈的事，才不會(huì)對(duì)任何事情漠不關(guān)心,。
第二十二條提議“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”,。在蘇霍姆林斯基看來(lái)，僅有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展,，他們的愛(ài)好、稟賦,、才能、志向才能建立起來(lái),。很多的事實(shí)證明：一個(gè)人最終的研究方向或者發(fā)展,，都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門(mén)學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。那么如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢在那里,，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的提議,，他說(shuō)，在教學(xué)的過(guò)程中,，你首先要有這個(gè)意識(shí),，期望教師們?nèi)?zhēng)取自我學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來(lái)一番競(jìng)賽,。他還指出,，你在教學(xué)的過(guò)程中，不僅僅有你所教的學(xué)生,，例如一個(gè)班,，兩個(gè)班等,，還應(yīng)當(dāng)有“你自我的學(xué)生”，這些學(xué)生都是對(duì)你這門(mén)學(xué)科異常感興趣的學(xué)生,，以至于他們可能因?yàn)橄矏?ài)這門(mén)學(xué)科而當(dāng)成自我將來(lái)所從事研究的方向,，當(dāng)成一門(mén)科學(xué)來(lái)攻讀。對(duì)這一類(lèi)學(xué)生,，教師要采取要善于動(dòng)腦筋需要采取一系列的方法來(lái)堅(jiān)持他們的興趣,，來(lái)促使他們?cè)谶@門(mén)學(xué)科上更深入的思考。
動(dòng)于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考,。僅有靠思考來(lái)喚醒思考,。”作為教師碰到這樣的學(xué)生首先就要思考,，是什么促使學(xué)生變成了這個(gè)樣貌,。有什么方法才能改變這一現(xiàn)狀呢在那里，蘇霍姆林斯基提議我們每一位教師要樹(shù)立一個(gè)觀(guān)念：要使一個(gè)人最終有一天發(fā)現(xiàn)自我是知識(shí)的主宰者,，使他體驗(yàn)到一種駕馭感和規(guī)律性的心境,。
第三十三條提議是寫(xiě)給剛參加學(xué)校工作的年青教師的。歸納一下大概有三點(diǎn)：
1,、必須點(diǎn)滴地積累起作為一個(gè)教育者的智力財(cái)富和教育的明智,。
2、要培養(yǎng)自我有一顆敏感的心靈,。
3,、要積累起必須的習(xí)題集。
這條提議蘇霍姆林斯基給我一種強(qiáng)烈的感覺(jué),，就是異常強(qiáng)調(diào)閱讀的重要性,，在這條提議里，他又提出了讀書(shū)對(duì)于一個(gè)剛參加工作的年青教師的意義,。他提議大家每個(gè)月要買(mǎi)三本書(shū),，一種是關(guān)于自我學(xué)科的，一種是關(guān)于人物傳記的,，還有一種是關(guān)于心理學(xué)方面的書(shū),。這三種書(shū)對(duì)于一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)的重要性是不言而喻的。買(mǎi)書(shū)的目的是什么,，是為了讀,，那么讀又是為了什么呢，除了充實(shí)自我的精神生活之處,，重要的是要建立起自我的智力大廈,。讀到那里，我有些慚愧，也有些后悔,，參加工作以后我買(mǎi)了幾本書(shū),，又真正讀了幾本書(shū)呢如果從參加工作以來(lái)都像蘇霍姆林斯基說(shuō)得那樣去做的話(huà)，那么,，此刻我的書(shū)架上也應(yīng)當(dāng)有近百本的書(shū)了,。
第四十三條提議“怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)”。怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)這個(gè)問(wèn)題不論是對(duì)于剛參加工作的教師還是其它教師都是應(yīng)當(dāng)掌握的,。在那里蘇霍姆林斯基首先提出了我們應(yīng)當(dāng)像哪些教師學(xué)習(xí)的問(wèn)題,，對(duì)于我們這些剛參加工作的教師，在不熟悉,、不了解的情景下,，應(yīng)當(dāng)選擇哪些老教師呢他給了我們一條十分好的提議，那就是,，你先看看學(xué)生的練習(xí)本,。如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生練習(xí)本里的作業(yè)都完成的很好，那么就是個(gè)明顯的征兆：在這個(gè)班里能夠?qū)W到許多東西,。學(xué)生的練習(xí)本是全部教育工作的一面鏡子,。
其次，我們學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)不是照抄照搬,，而是要學(xué)習(xí)人家的思想,。用蘇霍姆林斯基的話(huà)說(shuō)，就是要移植其中的思想,，向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),，應(yīng)當(dāng)取得某種信念。這一條對(duì)于任何一位教師來(lái)說(shuō)都是關(guān)鍵的,，可是,，作為我們年青教師經(jīng)常會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤，在向別的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)的時(shí)候,，全盤(pán)照搬人家的做法,，也不管理解不理解，也不顧自我的教學(xué)實(shí)際和學(xué)生特點(diǎn),，結(jié)果別人的經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有學(xué)到手，自我的特色也構(gòu)成不了,。我們要清楚別人取得那樣的成績(jī),，取得那樣的效果，絕不單單是靠簡(jiǎn)單的行為所能到達(dá)的,?！霸诮逃ぷ髦校瑳](méi)有一種結(jié)果是單靠一項(xiàng)基本的措施就能取得的，實(shí)際上每一種結(jié)果的取得,，往往都是由幾十種,、上百種乍看起來(lái)跟所研究、觀(guān)察,、探索的對(duì)象相距很遠(yuǎn)的,，甚至沒(méi)有直接聯(lián)系的因素決定的?！?/p>
第三點(diǎn),，提高教學(xué)技巧，關(guān)鍵的一點(diǎn)是要提高自我的思想修養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平,。沒(méi)有個(gè)人的思考,，沒(méi)有對(duì)自我的勞動(dòng)尋根究底的研究精神，那么任何提高教學(xué)法的工作都是不可思議的,。在那里,，蘇霍姆林斯基異常強(qiáng)調(diào)了自我認(rèn)識(shí)、自我思考,、自我教育,，也許這對(duì)于我們，才是最重要的,。
第四十七條：關(guān)于教師日記的提議,。蘇霍姆林斯基認(rèn)為每一位教師都應(yīng)當(dāng)寫(xiě)教育日記，因?yàn)檫@些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉,。他用很多的自我和別人事例來(lái)說(shuō)明記教育日記的好處,，它能夠使你從縱向和橫向兩個(gè)方面去全面了解一件事情并采取相應(yīng)的措施，最重要的是這是促進(jìn)自我成長(zhǎng),，提高自身素質(zhì)的十分重要的一種手段,。在上次學(xué)校要求班主任寫(xiě)德育案例的時(shí)候我就覺(jué)得無(wú)從下筆，當(dāng)時(shí)真后悔在平時(shí)沒(méi)有養(yǎng)成記日記的習(xí)慣,，經(jīng)過(guò)記日記的方式把平時(shí)發(fā)生在班級(jí)里或某個(gè)學(xué)生身上的事情記錄下來(lái),。
讀了這本書(shū)后，我覺(jué)得自我真的是獲益匪淺,，它教會(huì)我作為教師應(yīng)當(dāng)如何去閱讀,，如何去學(xué)習(xí)，如何提高自身的修養(yǎng),，豐富自身的知識(shí)水平,，如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)自我的學(xué)科總之,，作為一名教師,，閱讀是必不可少的！
給教師的建議教師讀書(shū)心得體會(huì)篇十
蘇霍姆林斯是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他的著作《給教師的建議》,是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書(shū)籍,。書(shū)中作者以“建議”的新穎形式,，懇切地與讀者談心，使人聽(tīng)來(lái)毫無(wú)刻板,、說(shuō)教之感,。單是看看目錄，“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”“怎樣檢查練習(xí)本”“興趣的秘密在哪里”“學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重的奧秘在哪里”等等,，就感覺(jué)到這本書(shū)不是枯燥的理論,，而是從我們教師的身邊出發(fā)，探討一些常見(jiàn)的現(xiàn)象,，普遍的觀(guān)點(diǎn),，以及經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題，并提出了切實(shí)可行的方法,。全書(shū)皆為經(jīng)驗(yàn)之談,，讀來(lái)令人備感親切、深受啟發(fā),。讀此書(shū),，就好像這位教育大師針對(duì)教師的困惑和不解，與我面對(duì)面的交流,，給我指點(diǎn)迷津,，讓人有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,，有生動(dòng)的實(shí)際事例,，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,，娓娓道來(lái),，能開(kāi)闊教師的眼界，提高水平,。閱讀完《給教師的建議》之后,，我感觸頗深，我覺(jué)得這些經(jīng)驗(yàn)一定對(duì)我們教師有著很實(shí)用的指導(dǎo)和借鑒作用,。
這本書(shū)給我的最好的建議就是——閱讀,。古人云：“開(kāi)卷有益”，“書(shū)籍是人類(lèi)的朋友,，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,。”只有常讀書(shū),、常思考，人才能不斷進(jìn)步。結(jié)合教學(xué)實(shí)踐我更深刻理解到,，閱讀不僅是教師自己讀,，教師還要鼓勵(lì)學(xué)生讀。
我們總在抱怨時(shí)間的流逝如水似箭,，每天的工作疲于應(yīng)付,，總感覺(jué)時(shí)間不夠用。有時(shí)為了一節(jié)公開(kāi)課,，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí),；有時(shí)為了寫(xiě)一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間,。想起來(lái)真是可悲,！
作為一名新時(shí)期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí),。抽出時(shí)間來(lái)逐漸地,，一步步的積累精神財(cái)富、智力財(cái)富和教育的明智,。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展,，這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”,。蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū),?！?/p>
讀《給教師的建議》，我想對(duì)自己及老師們說(shuō)一句：讀書(shū),，能使你的知識(shí)變得更豐富,，若干年以后，“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”,。
如果教師只考慮怎樣迫使學(xué)生用更多的時(shí)間坐在那里摳教科書(shū),，那么負(fù)擔(dān)重的現(xiàn)象是不可避免的。學(xué)生每天的生活都被各種學(xué)校功課塞得滿(mǎn)滿(mǎn),，而給他留下的供他思考的時(shí)間微乎其微,，學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重，疲于奔命,，對(duì)學(xué)習(xí)本身也失去了興趣,。蘇霍姆林斯基指出：“想克服負(fù)擔(dān)過(guò)重現(xiàn)象，就得使學(xué)生有自由支配的時(shí)間,?！比绾螢閷W(xué)生贏得自由自配的時(shí)間呢,？明智的、善于思考的教師會(huì)將他的每一個(gè)學(xué)生領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍的世界,。蘇霍姆林斯基還指出：“培養(yǎng)起對(duì)書(shū)的酷愛(ài),，使書(shū)籍成為智力生活中的指路明星，——這些都決定于教師,，取決于書(shū)籍在教師本人的精神生活中占有何種地位,。如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷地豐富著，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過(guò)的話(huà),，那么閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要,。”
學(xué)生上課時(shí)的注意力取決于他事先知道的一系列常識(shí),，有了這些常識(shí),，他就會(huì)把毫無(wú)趣味的教材看成很有趣的教材。所以,，要想讓學(xué)生專(zhuān)注于教材中的知識(shí),，教師就要推薦他們讀一些跟這些知識(shí)有關(guān)的有趣的書(shū)，讓他們有一定常識(shí)的儲(chǔ)備,，這樣在講授教材時(shí),，就會(huì)觸動(dòng)學(xué)生的思想，積極地思考,，學(xué)生的思維火花被點(diǎn)燃了,，他學(xué)起來(lái)也就輕松了，而且這樣在課堂上掌握的知識(shí)是非常深刻的,，也就不用把全部負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)移到課后復(fù)習(xí)上去,，也就減輕了學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。所以,，“通過(guò)閱讀而做好準(zhǔn)備的注意力,，是減輕學(xué)生腦力勞動(dòng)的最主要的條件之一?！边@樣也就為學(xué)生贏得了更多自由支配的時(shí)間,，去發(fā)展自己的創(chuàng)造性思維。所以說(shuō),，學(xué)生的時(shí)間來(lái)自課堂,，而歸根結(jié)底是來(lái)自于閱讀。
教師要讓學(xué)生閱讀——出于愛(ài)好,、出于求知愿望的閱讀,，而不是出于背誦和記憶的要求的閱讀。閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛(ài)好的最重要的發(fā)源地,?！敖處熞@樣來(lái)教育學(xué)生：造成一種風(fēng)氣,，使他們感到不學(xué)無(wú)術(shù)、對(duì)書(shū)籍冷眼相看是不道德的,?！?/p>
蘇霍姆林斯基在書(shū)中給我們提供了一百條“建議”，這些建議的背后所展示的或是一個(gè)個(gè)鮮活的教育案例,，或是一個(gè)個(gè)感人至深的教育故事，而且這些建議都是我們教育工作者在平時(shí)教學(xué)中都會(huì)接觸到的實(shí)際問(wèn)題,。書(shū)中的每一條建議,，都充滿(mǎn)人生哲理和教育智慧，通過(guò)讀此書(shū),，收獲很多,，但是如何讓這些收獲真正為自己的教育教學(xué)所用，我想最主要還是要付出行動(dòng)去實(shí)踐,。在實(shí)踐中不斷提高,，在實(shí)踐中不斷思考，使自己的教育品質(zhì)得以有效地提升,。而引領(lǐng)我們實(shí)踐的一盞明燈就是不斷讀書(shū),，只有讀書(shū)，才能充實(shí)我們的頭腦,，提升我們的思想,，才能讓我們贏得更多的時(shí)間去思考自己的教學(xué)。
