演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,，是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在現(xiàn)在的社會生活中，用到演講稿的地方越來越多,。那么演講稿該怎么寫,？想必這讓大家都很苦惱吧,。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文,，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助,。

幸福的演講稿篇一

老師們,，同學(xué)們：

大家好!

我是來自五年級六班的xx,。書是人類進(jìn)步的階梯，它可以讓我們陶冶情操,，也可以讓我們增長知識,。每讀一本書都可以帶給我們不同的感受。

讀《紅樓夢》悲慘的結(jié)局時(shí),，不禁眼淚花花;當(dāng)我讀《仙女蜜兒》時(shí),，明白了人不要只看人缺點(diǎn)，也要多想想別人的好處;當(dāng)我讀《西游記》時(shí)被一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物吸引;當(dāng)我讀《滿足》時(shí)明白了人不可以一味索取，而是要懂得付出,。

雖然我讀過這么多書,，可是我也是曾經(jīng)一個(gè)不愛閱讀的人。四歲時(shí)我喜歡和爸爸媽媽一起去旅游,，爸爸媽媽也經(jīng)常帶我玩,。可是有一天爸爸媽媽看見別人家的孩子已經(jīng)會背好幾首古詩了,，可是我還什么也不會背,。

讓我看書我又不肯，于是爸爸就把我鎖到屋里,，扔了我一本《格林童話》和幾本別的童話書,，起初我不停的哭鬧，希望爸爸可以放我出來,，可是一點(diǎn)用出沒有,，我覺得十分無趣，后來我打開書,，里面的人物十分生動(dòng),，美麗、善良的白雪公主,，變成天鵝的丑小鴨,，善良的'喬冶，狠毒的獵人,，可憐的王子,，我被其中的故事情節(jié)深深的吸引，仿佛身在其中,，原來閱讀這么有樂趣,。

閱讀很快樂，我希望每個(gè)人加入到閱讀的行列里,，體會到閱讀的樂趣!

幸福的演講稿篇二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、老師們：

大家好！

非常高興有機(jī)會和大家一起分享我對教育的理解,。今天,，我演講的主題是：《教師的幸福人生與專業(yè)成長》。

幸福是什么,？對與兔子來說,，幸福就是滿滿一大筐的胡蘿卜，對熊來說,，幸福就是有吃不完的鮮魚和蜂蜜,，對于小鳥來說，幸福就是能夠自由的飛翔。幸福對每個(gè)人而言都有不同的標(biāo)準(zhǔn),。有的人會說,，幸福就是活的舒坦；有的人會說,，幸福就是無憂無慮,；有的人會說，幸福就是健康快樂,。

那么我們教師的幸福是什么呢,？我認(rèn)為就是看到學(xué)生的進(jìn)步，看到學(xué)生們在歡笑,，看到學(xué)生們快樂，看到他們茁壯成長,，當(dāng)桃李滿天下的時(shí)候,，那就是我們教師最幸福的時(shí)候。

這種幸福的體驗(yàn)與感覺可以來自學(xué)生的成長與信任：一個(gè)個(gè)成績落后的學(xué)生在我指導(dǎo)下進(jìn)步了,，一個(gè)個(gè)犯錯(cuò)的學(xué)生在我的教導(dǎo)下改正了,，一個(gè)個(gè)學(xué)生把一幅自認(rèn)為最得意的畫送給我，一個(gè)個(gè)學(xué)生看見你對你說聲“老師好”……在這一切中,，我真實(shí)而深刻地體驗(yàn)與感受著來自另一個(gè)生命所帶給我的幸福,。

作為一名教師，只有在你感受到生活充滿希望,、充滿陽光,，工作過程是一種享受而不是一種勞役、是自我實(shí)現(xiàn)而不是單純的付出的時(shí)候,，他才能創(chuàng)造出充滿生命溫暖的課堂,，才可能為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育。因?yàn)椤靶腋５慕處煵拍芙逃鲂腋５膶W(xué)生”,。

我們要經(jīng)常提醒自己做一個(gè)忙碌著的幸福人,。想想自己忙碌的日子，有目標(biāo),、有挑戰(zhàn),、有成功的喜悅、有忙里偷閑的輕松,。每一天都是充實(shí)的,、有精神的、感覺活得踏實(shí),、有生氣,。如果生活中每一天都帶著一種期盼，帶著一種努力，帶著一種忙不完的快樂與滿足,，那么幸福會時(shí)刻陪伴著你,。如果生活中少一份責(zé)備，多一份寬容,；少一份感慨,，多一份感動(dòng)和感恩；那么幸福就會向你靠近幾分了,。

其實(shí),，能讓教師過上幸福生活的法寶，最主要的是我們自己的心態(tài),！

有學(xué)生在上我的課,，那表示我還有工作可做，社會上又少了一個(gè)無業(yè)游民,；有學(xué)生成績不合格,，那表示他們還有很大的發(fā)展空間待我開發(fā)；有學(xué)生在調(diào)皮搗蛋,，那表示祖國將來的棟梁在用一種特殊的方式表現(xiàn)自我的與眾不同,；有學(xué)生碰到無法解決的問題來找我，那表示我得到了他們的信任,；有人對我提出批評建議,，那表示我是十全九美的。

我們無法選擇我們的孩子,，也無法選擇我們的家長,，那只能嘗試著改變自己的心態(tài)，以積極地態(tài)度面對工作,、面對生活,。其實(shí)不管是平常之心、寬容之心,，還是感恩之心,，只要你擁有陽光般的心態(tài)，就會少些煩惱多些快樂,，教師的幸福就是來源于你的心態(tài),。

在我們的專業(yè)成長中我們感受幸福，我們要養(yǎng)成專業(yè)心態(tài)中的良好心態(tài),，就是“接受現(xiàn)實(shí),、悅納自我、心存感激,、追求卓越”,，用積極的心態(tài)來看待世界,，即使我們看的不得其實(shí)，也有積極的一面,?！吧钍且幻骁R子，你對它笑,，它就對你笑,，你對它哭，它就對你哭,?！?/p>

在課堂中我們會得到幸福。因?yàn)橹挥性诮虒W(xué)中我們才能夠體現(xiàn)出做一個(gè)教師的真正價(jià)值,，自己的教育智慧被發(fā)揮,，教學(xué)研究的能力被提高，這樣才會有成功之感,。

在學(xué)生中我們尋找幸福,。雖然學(xué)生不能按部就班地按照我們的思路走，但我們不得不承認(rèn)學(xué)生的進(jìn)步,。我知道，這就是學(xué)生,，畢竟還是個(gè)孩子,，孩子怎能不犯錯(cuò)？在犯錯(cuò)中學(xué)生長大,，在我們的理解和教育中成長,，讓我們在自己的寬容和成功中幸福。

幸福的生活很簡單,，完美的工作也很簡單,，只要我們記得：快樂是一種美德（要健康、自信,、開朗,、愛心、善心,、陽光）,，微笑是一種力量（更多地微笑，放飛心靈）,，歌唱是心靈的陽光,，簡單就是享受（少一點(diǎn)無聊的應(yīng)酬和虛假的客套），優(yōu)秀是一種習(xí)慣,，成功是一種心態(tài)（不與別人攀比,，做最好的自己）,，清白是溫柔的枕頭，幸福是靈魂的香味（充實(shí)+閑適）,。

“人生是一項(xiàng)自己做的工程”,，堅(jiān)持自己的信念，并竭盡全力去做好它,，不要彷徨猶豫,，積極樂觀地面對每天噴薄而出的紅日，每天燦爛紅艷的晚霞,。

幸福的人生就在我們手中,，看你能否攥緊；快樂的生活就在我們面前,，看你如何選擇,！

我的演講完了，謝謝大家,！

幸福的演講稿篇三

曾有這樣一個(gè)調(diào)查：世界上誰最幸福,？在上萬個(gè)答案中，有四個(gè)最精彩：吹著哨欣賞自己剛完成的作品的藝術(shù)家,；給嬰兒洗澡的母親,；正在沙地上堆城堡的孩子；勞累了幾小時(shí)終于救活了一個(gè)病人的大夫,。而我的幸福,，就是在深井作業(yè)時(shí)，心有陽光,；從礦井上來,，看見陽光。

心有陽光,，是一種積極進(jìn)取的人生態(tài)度,，是一份樂觀拼搏的境界追求，是面臨困境時(shí)淡淡的一絲微笑,，是遇到挫折時(shí)一張張自信的臉龐,，是對未來永不言棄的精神力量。

陽光不僅僅指臉上綻放的笑容,，它源于內(nèi)心的一種感悟,，源于內(nèi)在的一種沉淀，更是對人生的一種解讀,。陽光,，是溫暖的感受，是積極的狀態(tài),，是向上的精神,，是思想的多彩和個(gè)性的完善,，是言談舉止自然流淌出的濃濃愛意，更是一種人生開闊而明朗的境界,。

很多時(shí)候,，人生或際遇，并非自己能安排,，在上帝面前人無助得像一架木偶,，兩臂的繩線并不在自己手頭。我和我的祖輩都是煤礦工人,。我經(jīng)常問自己：我幸福嗎,？我曾經(jīng)覺得自己不幸福，總是感慨上天對自己的不公,。我覺得幸福離我很遠(yuǎn),，遙不可及。很多時(shí)候,，瓦斯泄漏,、山體滑坡、坑道塌方讓我的生命并不屬于自己,。

一天傍晚,，我坐在一塊石頭上小憩，夕陽暖暖的照在我身上,。一棵白……,。

幸福的演講稿篇四

有人說：幼兒教師是愛的事業(yè)！有人說,，幼兒教師是自我幸福的把握者，是孩子們幸福的引路者,；更有人說：教師只要心中有愛,，履行自己的師德責(zé)任和義務(wù)，才能實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值,，體味人生的幸福,。看到那么多老師的付出后,，我理解了,，幼兒教師的事業(yè)是：愛并幸福著。

因?yàn)橛袗?，所以幸福,。我愛孩子們，孩子們也愛我,，他們喜歡依偎在我身邊聽我講故事,；他們會趴在我耳邊,，親昵的說：“老師，我告訴你一個(gè)小秘密…”,；他們會悄悄的藏在我身后捂住我的眼睛讓我猜猜是誰,；還會在我講故事時(shí)遞上一杯水說：“老師，你喝吧,！喝完了我再倒,。”孩子們的愛是我前進(jìn)的動(dòng)力,，孩子們的愛讓我體會到人生的幸福,，孩子們無暇的童心更堅(jiān)定了我對幼教事業(yè)的熱愛！

和孩子們在一起是幸福的,。孩子的心靈潔凈得象清晨的第一滴露珠,，滾動(dòng)的生命里編織著一個(gè)個(gè)七彩的童話。醫(yī)生或許只是在某一神奇時(shí)刻引領(lǐng)新生命來到這世界,，而我卻能看到孩子們每天都有新的變化進(jìn)而感受生命再生的喜悅,。樂樂是一個(gè)思維活躍，任何事情都能激發(fā)他想象的孩子,，繪畫活動(dòng)中他總喜歡按自己的想法作畫,，每次他都念念有詞，幾分鐘就完成一幅畫,。這次畫的“我的一家”中,，媽媽的頭直接連著兩條長長的腿，看起來樣子很滑稽,，小朋友看了都捂著嘴笑,，樂樂噘起小嘴不停的向小朋友扮著鬼臉兒，我想他一定有他的想法,，于是走上前去問他為什么,，他神氣地說：“這是媽媽穿旗袍的樣子就看不見身子了，我的媽媽穿旗袍是最漂亮的,?！痹谀托牡鸟雎牐屑?xì)理解他的想法后我無不禁驚嘆孩子的想象與創(chuàng)造,。這時(shí)我馬上意識到孩子需要一個(gè)支持性的環(huán)境去表達(dá)自己的強(qiáng)烈愿望,，于是我在表揚(yáng)他敢于表現(xiàn)的同時(shí)給了他一個(gè)小小的建議：“樂樂可以把媽媽的漂亮旗袍畫出來給老師小朋友看看，大家一定非常喜歡,?！薄皹窐愤€可以畫媽媽穿其他衣服的樣子，也一定非常好看,?！边@不僅讓他感到自己的畫老師很欣賞,、很理解，而且也不斷幫助他豐富了畫面內(nèi)容,。由此,，我們還在班內(nèi)引發(fā)了表現(xiàn)人物動(dòng)態(tài)的討論，時(shí)裝表演大賽等一系列活動(dòng),?；顒?dòng)中孩子們的興趣和熱情表現(xiàn)的淋漓盡致，一件件令人驚詫的創(chuàng)造作品展現(xiàn)在我們的面前,。我也在與孩子們共享探究過程與探究結(jié)果之樂趣的同時(shí),，感受到了育人的幸福與快樂。

壯壯是一個(gè)好動(dòng)大膽,、活波頑皮的男孩子,，愛打人，不時(shí)搞一些“小破壞”,，經(jīng)常成為被告席上的主角,。開始的時(shí)候，我只是考慮怎樣把他教育成好孩子,，以防微杜漸為原則,，用暗示、表揚(yáng)鼓勵(lì)他,，雖然也幫助他改掉了一些毛病,，形成了一些良好的助人行為，但他似乎并不知道這樣做是為什么,，而只是為了獲取他人的喜愛,，為滿足成人的要求而一時(shí)控制自己的行為。反思起來,，我只是讓孩子適應(yīng)自己的教育,，卻沒想到怎樣在滿足孩子需要的基礎(chǔ)上去促進(jìn)孩子的個(gè)性健康發(fā)展。而“教育的最終目的是培養(yǎng)人的個(gè)性”,，而后，我在學(xué)習(xí)和實(shí)踐的基礎(chǔ)上調(diào)整了自己的做法,，從聊天中我了解到壯壯喜歡講故事,，有強(qiáng)烈的表達(dá)愿望和求知欲，游戲中他還是“假面超人”的崇拜者,，我決定先滿足他扮演“超人”的心理需求,，在活動(dòng)區(qū)投放材料讓幼兒制作超人的新型武器，并用于戶外活動(dòng)發(fā)展幼兒的動(dòng)作,，組織幼兒討論“如果你是超人,，你會怎樣幫助小朋友,，為班級做貢獻(xiàn)?！痹诤⒆拥那楦械玫叫沟耐瑫r(shí),，打鬧、告狀現(xiàn)象減少了,，壯壯也自然成為班內(nèi)的“超人”小衛(wèi)士,。從同伴的接納到老師認(rèn)可中壯壯生活的更加快活自在。他總是自豪的說：“我喜歡趙老師,，趙老師最漂亮,。”秋游的路上,，壯壯湊到我的耳邊說：“趙老師,，我給您帶了好吃的，你什么時(shí)候想吃隨時(shí)取,?！?/p>

那一刻，我深切地感受到了一種幸福,，一種被認(rèn)同的幸福,，一種付出的幸福，一種當(dāng)教師的幸福,！生命中有很多美妙,，你可曾體味過一個(gè)幼小心靈給予感動(dòng)后的那種美妙，也正為此我更加熱愛我的事業(yè),，愛我身邊的每一個(gè)孩子,。

愛并幸福著，這是我多年來與孩子們在一起越來越深刻的體會,，就象那首歌中唱到的,，愛就一個(gè)字，我只說一次,，你知道我只會用行動(dòng)來表示,，愛就一個(gè)字，任時(shí)光飛馳,，讓你幸福是我一生在乎的事,。最后，我想對我的孩子們說：“老師愛你們,，愛你們每一個(gè)人,，和你們在一起是我最大的幸福，或許有一天，你們長大了不再記得老師,，可在我心里永遠(yuǎn)印刻著你們每個(gè)人的照片,。感謝上蒼，將你們給予了我,，感謝上蒼,，讓我是一名幼兒教師。

幸福的演講稿篇五

福是一杯濃烈的酒,，幸福是一杯芬芳的茶,，幸福是兩情相許，心心相印,。追求理想的人,，幸福是實(shí)現(xiàn)理想。幸福之于莘莘學(xué)子,，就是考上名牌大學(xué);幸福之于科學(xué)家就是科研成果之問世;幸福之于農(nóng)民就是多打糧食,。

長期以來，人們總希望能夠找到打開幸福之門的鑰匙,。關(guān)于什么是幸福的問題,，從古到今，人們一直爭論不休,。

我想：做為一介人類靈魂的工程師,，最大之幸福莫過于桃李滿天下，為社會培養(yǎng)出一批又一批德才兼?zhèn)?，素質(zhì)高,，能力強(qiáng)的頂尖人才。

教師的幸福有其自身的特點(diǎn)：精神性,、關(guān)系性,、集體性、無限性,。

孟子曰：“君子有三樂”,，“父母俱存，兄弟無故,，一樂也;仰不愧于天,，俯不怍于人，二樂也;得天下英才而教育之,，三樂也,。”

將“得天下英才而教育之”與“父母俱存,、兄弟無故”的天倫之樂,、“仰不愧于天，俯不怍于人”的德性生活之樂相并列,，而稱之謂“三樂”,，明顯含有對教育勞動(dòng)的精神審美意蘊(yùn)。教師只有擺脫了職業(yè)感的束縛,，不把教當(dāng)成謀生的手段,，而是出乎自己的需要，像孟子那樣以得天下英才而教之為樂,，那么他才能在教的活動(dòng)中自由地,、有創(chuàng)造性地發(fā)揮自己的全部才能和力量，達(dá)到‘孔顏樂處’的境界,?！?/p>

（一）教師的幸福能力及其培養(yǎng)實(shí)際上就是教師幸福的實(shí)現(xiàn)問題。

幸福不是物質(zhì)欲望得到滿足的自然性,、即時(shí)性的快感,。幸福是人之為人意義實(shí)現(xiàn)所給予主體的精神性愉悅。

幸福能力需要培養(yǎng)另外一個(gè)理由是大量幸福病態(tài)的存在,。

日本社會學(xué)家千右保曾經(jīng)在一些國家作對比調(diào)查,，問題為：如果有足夠的錢供你一生享樂而無須工作，那么你是去享樂還是去工作,？1987年千右保說“根據(jù)大約二十年以前的調(diào)查,，基本上沒有人回答靠玩過日子。美國的比率為2—3%,，日本竟不到1%,。然而近年來，‘玩派’驟然增多”,?！案鶕?jù)1983年世界青年意識調(diào)查對11個(gè)國家提問的結(jié)果，‘玩派’比率最高的是瑞士,，占39,。8%;日本為19。8%,，美國為21,。8%”?！暗搅?987年,，日本的玩派占到26。9%,，四年時(shí)間增加了7,。1個(gè)百分點(diǎn)”。至于中國，千右保寫道：“令人難以掩飾驚訝的是中國的數(shù)字,。玩派著著實(shí)實(shí)接近半數(shù),，占49。8%,，創(chuàng)世界最高記錄”,。

在這樣的狀態(tài)之下，幸福等同于俗福,。俗人很難體會真正的幸福,。

（二）幸福能力的培養(yǎng)，需要教師具有良好的精神品位和德性,。但是創(chuàng)造幸福的能力卻不僅取決于精神品位和德性,，它還要求創(chuàng)造或?qū)崿F(xiàn)幸福的其他條件，幸福能力就是主體實(shí)現(xiàn)目的和自由所需的主觀條件,。

首先,，教師應(yīng)當(dāng)具有良好的知識結(jié)構(gòu)。包括本體性知識,、背景性知識和條件性知識三類,。本體性知識是指教師所教科目的學(xué)科專業(yè)知識。背景性知識實(shí)際上是教師應(yīng)有的綜合性的文化涵養(yǎng),。條件性知識是指教育學(xué),、心理學(xué)知識，包括對教學(xué)過程規(guī)律性的認(rèn)識,，對教育對象的了解等等,。教師的知識不僅是“心理學(xué)化”了的學(xué)科知識，而且必須是“文化化”,、“生活化”的知識,。沒有對學(xué)生及其學(xué)習(xí)機(jī)制的切實(shí)了解，沒有民族和世界文化的整體支撐,，不能將學(xué)術(shù)語言生活化,，一個(gè)教師即便能夠從事教育教學(xué)工作，他也是一個(gè)枯燥乏味,、沒有成效的教師,。這樣的教師“學(xué)生聽其課味同嚼蠟，躲其課不以為害,，評其課嗤之以鼻”,。失敗的教師當(dāng)然是不能收獲教育幸福的。

其次,，教師必須具有高超的教育能力,。這里的教育能力是教育勞動(dòng)的實(shí)踐能力,。韓進(jìn)之教授認(rèn)為包括教學(xué)能力，語言表達(dá)能力,，教育觀察能力,，注意分配能力，思維的系統(tǒng)性,、邏輯性和創(chuàng)造性、教育想象能力和教育機(jī)智,。林崇德教授概括為“教師的自我監(jiān)控能力”,，包括對教育活動(dòng)的計(jì)劃安排，對這一活動(dòng)的監(jiān)察,、評價(jià),、反饋，以及對教育過程的調(diào)節(jié)和校正能力,。林崇德教授還認(rèn)為,，“優(yōu)秀教師=教育過程+反思”。我們知道,，教育活動(dòng)的特點(diǎn)是一種心心相印的主體際性的交流活動(dòng),。教育過程中充滿變數(shù)。因此教育不僅是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R授受過程,，也是一個(gè)充滿靈活性,、創(chuàng)造性的藝術(shù)過程。沒有包括自我監(jiān)控能力在內(nèi)的實(shí)際工作能力的教師就不會收獲教育的成功,，更不會體驗(yàn)教育幸福,。

最后，教師還應(yīng)當(dāng)具有審美的素養(yǎng),。幸福能力從某種程度上講就是一種對主體自由的審美能力,。幸福感就是一種生活的美感。因此缺乏美感的人也一定缺乏幸福感,。要收獲教育幸福,，教師既要有較高的精神境界，創(chuàng)造性的教育能力,，還應(yīng)當(dāng)具有對教育活動(dòng)過程以及教,、學(xué)雙方的審美能力。這一審美能力既是樂教,、樂學(xué)的中介環(huán)節(jié),，也是激發(fā)進(jìn)一步創(chuàng)造性的重要因素。教師應(yīng)當(dāng)自覺掌握教育的審美評價(jià)尺度,，學(xué)會以審美的心態(tài)看教育,、看學(xué)生,、看自己。審美是發(fā)現(xiàn)幸福,、創(chuàng)造幸福的重要法寶,。這一點(diǎn)，正是作者本人近年來不斷呼吁建立教育活動(dòng)第三標(biāo)準(zhǔn)的重要原因,。

幸福需要靠似乎與幸福無關(guān)的能力去獲得,，這是一個(gè)悖論。但是這正是幸福和幸福能力的辯證法,。教師的幸福實(shí)現(xiàn)與否取決于作為教育主體的教師在多大程度上成為一個(gè)真正大寫和全面發(fā)展的人,。

其實(shí)一個(gè)人想要生活得更好，只要獲得幾種能力就行,，教師也不例外：一是自然能力,，二是技術(shù)能力，三是知識能力,，四是與社會和人打交道的能力,，五是人的生理承受能力和心理承受能力。

幸福的演講稿篇六

尊敬的老師,、同學(xué)們：

大家好!

“你看看你這道題,，怎樣能這樣寫呢，教師上課講的你沒認(rèn)真聽嗎”

“趕緊起床了,，都快遲到了!”

每一天,，我們家都傳出這樣的聲音，我都快聽煩了,。不想就明白,，這是我老媽的“獅吼功”。在我心里,，老媽就是一個(gè)現(xiàn)代版的王熙鳳,，三天兩頭地發(fā)威。

其實(shí),，惹老媽發(fā)威的只可是是一些小事情,，比如說什么粗心寫錯(cuò)字了，起床起晚了,，喝水不細(xì)心灑了什么的,，這都是一些雞毛蒜皮的小事，難道值得這樣大動(dòng)肝火嗎脾氣急躁的我當(dāng)然不會就這樣白白地挨罵,，于是我們就是三天一小吵,，五天一大吵。

我其實(shí)是個(gè)異常敏感的孩子,，感覺爸爸夸獎(jiǎng)我,、照顧我更多一些,。可是老爸總是三天兩頭出差,，所以我跟老媽在一齊的時(shí)間就多起來,，吵架的次數(shù)也就越來越多。每當(dāng)夜深人靜的時(shí)候,，一顆顆,、一串串晶瑩的淚珠就會從眼角溜走，溜到了枕頭上,。

那時(shí)候,，我一向覺得我是這個(gè)世界上最不幸的人，然而那件事,，才讓我改變了這個(gè)態(tài)度。

那天我在書房里翻找書籍,，無意間發(fā)現(xiàn)了一個(gè)日記本,，打開來看，才發(fā)現(xiàn)是媽媽的日記,。我坐下來慢慢地讀著：原先那個(gè)每一天送我禮物的人,，是老媽而不是老爸;那個(gè)每一天整理我房間的，是老媽而不是老爸;那個(gè)每一天給我做美味飯的人,，是老媽而不是老爸……那個(gè)一向照顧我的人,，從來都是老媽!老媽怕我不領(lǐng)情，便告訴我是老爸做的,。我邊讀邊流淚,，都說母愛是最偉大的，然而,，是我對她的偏見,，蒙蔽了我的眼睛，讓我看不到媽媽對我的愛,。

在老媽的日記本上,，我看到了一段話：“假如時(shí)光能夠倒流，我必須要回到跟女兒第一次爭吵前,，我必須不會吵她,，我會溫柔地告訴她該怎樣做，而不是說她,?！碑?dāng)時(shí)，我感覺整個(gè)世界都改變了!

原先我自我的不幸都是我自我杜撰出來的,，是我不夠理解媽媽,。那一刻,，我就覺得，我是天下最幸福的人,。

幸福的演講稿篇七

孩子的世界,，是純真的世界，是簡單的世界,，正是這純真和簡單讓我魂?duì)繅衾@,。我在孩子為我編織的百花園里，如翩翩一蝶,，陶醉其中,，忘情飛舞。一張張可愛的笑臉,，一顆顆剔透的心靈,，常常幫我找到生活的根基，人生的真諦,。

幸福的時(shí)候,，是選擇幼教的時(shí)候。幼教,，似乎有無窮的魅力,，她深深地吸引著我，讓我對工作充滿了熱情,，對未來充滿了憧憬,。

幸福的時(shí)候，是接待孩子時(shí),，一聲童氣十足的“goodmorning”,，那可是活動(dòng)中我教他們的問候。

幸福的時(shí)候,，是被孩子們包圍的時(shí)候,。這個(gè)摸摸我的臉，說：“你臉上的痘痘好多了,?！蹦莻€(gè)拉拉我的衣服，說：“老師,，你穿上這件衣服真漂亮!”

幸福的時(shí)候,，是孩子爭相遞給我作品的時(shí)候。當(dāng)他們的作品被我真誠地夸耀,，他們的小臉就會綻放成朵朵燦爛的花,。

幸福的時(shí)候，是傾聽孩子的時(shí)候,。他們對世界充滿想象的表達(dá),，對事物充滿神奇的講述,，讓我的心也隨之蕩漾。

幸福的時(shí)候,，是欣賞孩子的時(shí)候,。他們憨態(tài)可掬的動(dòng)作創(chuàng)編，令我忍俊不禁,，令我深思,，那是他們對藝術(shù)真實(shí)的感受。

幸福的時(shí)候,，是和孩子勞動(dòng)的時(shí)候,。我們一起幫助農(nóng)場收獲果實(shí)，那一張張漲紅的小臉上滲出的汗水,，如落花鑲?cè)氪蟮?，闡釋著勞動(dòng)的快樂與美麗。

幸福的時(shí)候,，是聽從孩子指揮的時(shí)候,。當(dāng)出色完成一項(xiàng)他們分配的工作，孩子會沖我點(diǎn)點(diǎn)頭,，拍拍我,，說：“老師,，你做得不錯(cuò),。”

幸福的時(shí)候,，是孩子圍在一起探究的時(shí)候,。他們你一言我一語，拋出問題,，分析問題,，有理有據(jù)，宛然小小科學(xué)家在質(zhì)疑,、解疑,。

幸福的時(shí)候，是孩子受到鼓舞的時(shí)候,。當(dāng)他搖搖晃晃走獨(dú)木橋時(shí),，我給他一個(gè)鼓勵(lì)的目光，在完成任務(wù)后,，他就會和我擊掌并送給我一個(gè)會心的微笑,。

幸福的時(shí)候，是兩位小朋友小手拉起鉤鉤的時(shí)候,。盡管他們剛剛有點(diǎn)小別扭,，但轉(zhuǎn)臉過后,，他們會成為好朋友。

幸福的時(shí)候,，是孩子母親遇見我,，一個(gè)勁地說個(gè)沒夠；是孩子藏在母親背后,，偷偷和我交換臉色,，做的一個(gè)滑稽鬼臉。

幸福的時(shí)候,，是為孩子擦去委屈淚水的時(shí)候,。

幸福的時(shí)候，是孩子摸著我的額頭,，試試發(fā)不發(fā)燒的時(shí)候,。

幸福的時(shí)候，是撫摸孩子送給我的一件件自己制作的小禮物的時(shí)候,。

幸福的時(shí)候,，是孩子開起party為我慶祝生日的時(shí)候。

幸福的時(shí)候,，是孩子從小兜里掏出為我留的小食品的時(shí)候,。

幸福的時(shí)候，是翻閱相冊看我和孩子合影的時(shí)候,。

幸福的演講稿篇八

在開始我的演講之前,，我先問大家一個(gè)問題，什么人是幸福的,？（空大概十幾秒）既然大家都不說,，那我就把我的想法說出來了（我的想法則是）：我認(rèn)為讀書的人是幸福的。所以,，我今天演講的題目就是：讀書人是幸福的,！

首先我們先分析一下第一點(diǎn):讀書可以讓你修心養(yǎng)性，陶冶情操,。下面給大家舉一個(gè)真實(shí)的例子,。在我以前學(xué)校里有一位語文老師，名字不太記得了,，只記得她姓王,，是一位女老師。她的相貌不怎么好,，說白了她的相貌可以歸到丑的里面了,。但是在她的身上，我百分之無數(shù)的體會到了“人不可貌相”這句話。雖然她長得不好看,，但她讀了很多的好書,，所以她的氣質(zhì)是整個(gè)學(xué)校里最好的。她的氣質(zhì)好到仿佛只要接近她就可以聞到油墨的氣味,，雖然這句話比較像夸張句,，但是用在她身上，卻一點(diǎn)都不過分,。我們身邊也有這樣的人,，比如說我們親愛的高老師，大家說高老師有沒有氣質(zhì)呢,？（與觀眾互動(dòng),，可以幽默一下）。

下面我們再來分析第二點(diǎn):讀書的人最會感受生活,。我覺得這一點(diǎn)在生活中就有很多這樣的例子,。就比如說古時(shí)候的那些詩人，幾乎都可以做到出口成章,。他們能“聽”到花開的聲音,，會用藝術(shù)的話語去描述這個(gè)世界。他們中有大部分的人都經(jīng)歷過磨難,，經(jīng)歷過生死,。所以他們的語言是美麗的，是簡樸的,。使他們達(dá)到這種境界的原因之一就是他們讀的書多,。他們最會感受生活，因?yàn)樗麄冇X得生活是有味道的,，除了酸甜苦辣之外還有許多他們說不出來的味道,。他們用自己的心,、自己的情感用詩詞的形式向我們描述了幾千年以前的光景,。這里面有他們的快樂、有他們的無奈還有他們的辛酸,，這里面包含著的都是他們感受到的生活,。所以說讀書的人最會感受生活。

讀書人真的是幸福的,，因?yàn)樗麄兊纳旧砭褪且粋€(gè)美好的存在,，因?yàn)樗麄儠惺苌睿驗(yàn)樗麄冞€將會爬上一個(gè)遙不可及的高度,。所以做一個(gè)讀書人吧,，做一個(gè)幸福的讀書人！

幸福的演講稿篇九

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

常常聽到人們講“某某某的生活真實(shí)幸福啊!我要是和他一樣那該多好!”我對這樣對別人盲目的肯定與對自己盲目的否定并不贊成,。因?yàn)榭此啤靶腋,！钡娜瞬灰欢ㄐ腋＃苍S在某一方面擁有你想要卻很難得到的,，但這不一定是他要的幸福,。“幸?！贝蠖鄶?shù)時(shí)候只是相對的,，是浮于表面的，而掩蓋其下的,，也許是種.種不幸和一顆沉淪的心,。

我們常常羨慕物質(zhì)條件豐富的人的生活，認(rèn)為他們因?yàn)橛绣X,，所以能得到自己想要的一切,。這種主觀的想法不能完全否定，因?yàn)樵谏顗毫θ绱酥蟮慕裉?，沒有一個(gè)穩(wěn)定的收入的確很難讓人快樂,，更無從談到幸福了。但反觀那些有名有利的人,，他們的生活也許比你奢華,，但他們也許也在向往你生活中的簡單、安定,。著名演員白靜也可謂有名有利,，看似幸福的生活狀況卻因被丈夫狂砍數(shù)十刀而支離破碎，最終家破人亡,，而那些你認(rèn)為她幸福的砝碼——錢,，也隨著骨灰散在風(fēng)中，最終無處尋覓,。這種幸福是淺浮的,，我們想不是你所需要的。

有這樣一種人,，他們每天蜷縮在自己劃定的“地盤”中工作,，他們沒有目標(biāo)，更沒有上進(jìn)心,。他們僅剩的就是一個(gè)動(dòng)物求生的本能,，也許連動(dòng)物都不如，因?yàn)閯?dòng)物至少還會尋找食物,，為自己的生活努力,，而他們卻只能用自己的無知與一身臟兮兮的裝扮博得路人的同情,，失去自己。

也許,，他們很容易滿足,，覺得能這樣不勞而獲的活下去就是幸福;或許他們已經(jīng)失去了幸福的概念，只能表露自己的情緒,。但在外人看來,，他們終究是不幸的。

這樣一來,，你們一定會說：最幸福的人一定是那些默默無聞,，生活小康的人了?但我想再給你介紹這樣一種人，他們生活簡單,、緊湊,，但當(dāng)他們看到有錢人時(shí)，總是羨慕不已,，抱怨自己的生活;而當(dāng)他們看到生活更加艱難的人時(shí),，又沾沾自喜，在他人面前炫耀自己少得可憐的資本,。這種人在自滿與不滿間徘徊,，整天患得患失，沒有自己的標(biāo)準(zhǔn),，隨波逐流,，最終也只不過是自欺欺人，難得幸福,。

那么究竟什么樣的人才是幸福的人呢?其實(shí)并沒有絕對幸福的人,，因?yàn)樾腋Ｖ皇窍鄬Φ模髟仔腋５?，卻是那顆幸福的心,。這顆心樂觀、堅(jiān)強(qiáng),，不以物喜,，不以己悲。在任何狀況下都能找到自己的定位,，熬得過貧窮,，穩(wěn)得住富裕;把持得了團(tuán)員,，更耐得住寂寞,。他就像個(gè)不倒翁在人生的風(fēng)風(fēng)雨雨中搖搖欲墜，卻永不倒下,，這才會讓人永遠(yuǎn)幸福,。

幸福的演講稿篇十

寫上這個(gè)題目，是因?yàn)榭吹搅斯参幕W(wǎng)頁上一篇《簡單就是幸福》的文章,。文章寫得很好,，因?yàn)樗麑懗隽俗约簩π腋５睦斫猓蛘鎸?shí)而感親切,，因親切而受啟迪,。這便有了也寫一下有關(guān)幸福文章的沖動(dòng)。

在我看來,，幸福的話題如同愛情的話題一樣,，永恒而迷離。它們從古到今都是一個(gè)不衰話題,，從古入說到了今,，仍然沒人能夠把它說得清清楚楚、明明白白,。

我三十年前上大學(xué),，讀過關(guān)于幸福的一坨一坨的文章，既是專業(yè)所致,，也是追求幸福的愿望,。包括古希臘亞里士多德的幸福論，包括空想社會主義者歐文的幸福論,，中國先哲孔子,、孟子之輩的教誨更是聲聲入耳。工作之后,，也讀過許多賢人達(dá)士有關(guān)幸福的文字,，畢淑敏的，周國平的,，星云大師的……,。我總覺得他們關(guān)于幸福的論述過于抽象，就像一個(gè)“人”字對于蕓蕓眾生,。在我看來,，幸福是很具體的，來不得半點(diǎn)抽象,，也容不得半點(diǎn)抽象,，人的幸福總歸是個(gè)人的感覺,，和別人的看法和評判沒有半毛錢的關(guān)系,。但是這并不等于說，我對前人的觀點(diǎn)就無所認(rèn)同,，歐文的“人類一切努力的目的,，在于獲得幸?！焙鸵帘谒锅F說的“身體的無痛苦和靈魂的無煩擾?！蔽揖皖H為贊成,。前者把幸福上升到了人類目的的高度，給予了幸福至高無上的地位,；后者從人的肉體和精神兩個(gè)層面對幸福進(jìn)行了根底上的詮釋,。

說到這里，你可能會提出這樣的問題：既然有人從根底上進(jìn)行了詮釋,，那你怎么還說幸福如同愛情問題依舊迷離,？我不得不說，這種迷離不屬于理論,，而屬于社會現(xiàn)實(shí),。君不見，懺悔書寫得風(fēng)聲水起,，理論一套一套,，感悟一打一打，不管他們是有心還是無意,，在我看來,，他們說的仍是虛幻，就像他們平常在位時(shí)的假大空一樣,。難道他們真的就不知道法律和道德的底線,？難道他們真不知道中國早已實(shí)行一夫一妻制？難道他們真不知道黨的章程和紀(jì)律,？難道他們真不知道xx大后反腐已經(jīng)風(fēng)起云涌,？都不是的！所以,，這不是理論認(rèn)識問題,，只是它們心的迷茫和行的無良。

這里,，我不想就理論的幸福再說點(diǎn)什么,，一個(gè)重要的原因就是，理論是一般,，生活是特殊,，一般永遠(yuǎn)改變不了特殊，也代表不了特殊,。德國詩人歌德說,，“理論全是灰色的，只有生活之樹常綠,?！蹦敲淳妥屛艺f沿著《簡單就是幸?！返淖髡邔O曉萍的足跡,，以一個(gè)警察的視角說說咱們警察自身的幸福吧,。

老實(shí)說，說此問題我和同事及兄弟單位的同仁交流過,，關(guān)于幸福的理解和表述雖有不同,，但如果加以提練抽象，“能夠安全,、按時(shí)回家就是幸?！本褪沁@個(gè)群體大眾夢寐以求的幸福了。簡單吧,，恰如孫曉萍女士（不知男女,，妄加惴測，南人北相者有之,，男人女名者理應(yīng)有之,，何況“曉萍”的靜美也是男人所向往的）說的--《簡單就是幸福》,。

其實(shí),，幸福本身就是一件簡單的事情，無論歷史還是當(dāng)下,，很多人把幸福搞得不簡單了,，非遠(yuǎn)非大不行，非光宗非耀祖不可,，歷秦皇漢武,、唐宗宋祖能有幾人？對于蕓蕓眾生來說,，也就是蕓蕓,，也就是眾生而已，干嗎非得經(jīng)天緯地,，上過九天攬?jiān)?，下過五洋捉鱉才叫幸福？如是這樣,，幸福便不應(yīng)在這里討論,，因?yàn)槟侵皇菐讉€(gè)人的話題。真實(shí)的幸福不是這樣的面目,，幸福只是愿望的達(dá)成,，只是心理的滿足。包括孔乙己說出“兒子打老子”的時(shí)候,，他也是幸福的,，因?yàn)樗诰裆弦呀?jīng)得到了完全的勝利,。

同仁說的“能安全、按時(shí)回家就是幸?！?，我很理解，感同身受??！人民警察有兩個(gè)面對，一個(gè)是面對人民,，搞好服務(wù),，一個(gè)是面對違法犯罪分子，嚴(yán)厲打擊,。哪個(gè)做不到做不好都不行,，這都需要大量的時(shí)間和精力，所以警察加班不算新聞,，不加班反而具有新聞的價(jià)值了,。在這種情況下，按時(shí)回家成為一種期盼,，一種可遇不可求就像和外星人進(jìn)行一次面對面的交流一樣,。時(shí)間倒是其次，當(dāng)我們面對違法犯罪分子時(shí),，警察身上的各種繩索限制了他們能力的自由,，很多時(shí)候顯得很無能也很無助。在無能無助面前,，人民警察的安全便也深深地置于危險(xiǎn)之中,。在我心目中，和平年代,，警察是除了山西采礦行業(yè)之外的第二個(gè)高危職業(yè)了,，“槍桿子、刀把子”威風(fēng)掃地,，警察執(zhí)法被打,、犧牲在和犯罪分子斗爭的第一線成為新常態(tài)，實(shí)在令人悲憤交加,！所以,，當(dāng)同仁們說出“能安全按時(shí)回家就是幸福”的時(shí)候,，也理解他們,，我同情他們，但我也想，怎么會這樣呢,？當(dāng)然,，這也屬于兔死狐悲一類，畢竟這也是自己的設(shè)身處地??！

說老實(shí)話，我對幸福沒有過多的追求和奢望,，當(dāng)然也不會像有的人把早上起床還能穿上鞋就當(dāng)幸福,，我的幸?，F(xiàn)實(shí)而具體：對于身體,，小疾而無大恙；對于精神,，不被局促在世俗的目光里,；對于工作，執(zhí)法不被來自法外力量的干擾,；對于文章,，回顧一生，“猶喜曾無封禪書”,。

這就是我的幸福觀,。