當(dāng)觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧,，這時(shí)候十分有必須要寫一篇讀后感了!讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的，那么我們?cè)撊绾螌懞靡黄x后感呢,？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒,，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

傅雷家書讀后感初二篇一

傅雷,，是我國(guó)的著名文學(xué)家，作為一個(gè)父親,，他是嚴(yán)厲而又嚴(yán)格的，他的愛(ài)子之情在傅雷家書中無(wú)處不在,。《傅雷家書》看似只是寫在紙上的一些家常話,，可正是這些家常話，才讓傅雷家書有了偉大的意義，那些樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言,，其中蘊(yùn)含了真摯的情感,，孜孜不倦的教誨，令人感同身受,，生出欽佩之情。

令我記憶最深刻的幾句話,，是這樣寫的：“孩子，我虐待了你,，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)償不了這個(gè)罪過(guò),！這些念頭整整一天沒(méi)有離開過(guò)我的頭腦，只是不敢向媽媽說(shuō),，人生做錯(cuò)了事，良心就永久不得安寧,！”是的,，巴爾扎克說(shuō)的好：“有些罪過(guò)只能補(bǔ)償,，不能洗刷！”

傅雷在多篇家書中表達(dá)了對(duì)兒子的深沉的感情和無(wú)微不至的關(guān)懷,，也對(duì)嚴(yán)厲的教導(dǎo)給兒子留下的傷害感到愧對(duì)。

傅雷家書是一本極具教育意義的書,，在平淡的語(yǔ)句中，傅雷一位嚴(yán)父的形象躍然紙上,，在施蟄存的紀(jì)念傅雷一文中，曾說(shuō)過(guò),，他的家教如此之嚴(yán)，望子成龍的心情如此之熱烈，他要把他的兒子塑造成符合于他的理想的人物,，這種家庭教育是相當(dāng)危險(xiǎn)的，沒(méi)有幾個(gè)人能成功,，然而傅雷成功了。

由此可見(jiàn),，傅雷是一位成功的父親，也是品德端正高尚的人,。

傅雷家書帶給了我很多啟示，傅雷那具有浩然之氣的剛直,，他的孩子們藝術(shù)的涵養(yǎng),，學(xué)問(wèn)的淵博,，都讓人對(duì)這個(gè)家庭肅然起敬,，只愿家書中那種剛直的精神，永存這世間,。

傅雷家書讀后感初二篇二

傅雷家書以將父子之間來(lái)往的書信編集成書的方式向我們揭示了做人的道理，對(duì)于國(guó)家的熱愛(ài)以及父子之間的親情,。

在兒子傅聰遇到瓶頸的時(shí)候，父親傅雷會(huì)教導(dǎo)他,，鼓勵(lì)他；在傅聰人際關(guān)系出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),，傅雷會(huì)給他傳授為人處世的道理,。

或許父愛(ài)不如母愛(ài)那般溫柔甜蜜，但卻總會(huì)在字里行間流露出熾熱深沉的關(guān)切之情,。無(wú)論傅聰身處何地，遇到了什么樣的困難，傅雷永遠(yuǎn)都會(huì)與他在一起,，用文字來(lái)支持他。

盡管如此,，傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二,。讀了《傅雷家書》,，可以看到一位父親對(duì)兒子的深愛(ài),，也了解了傅雷不僅在藝術(shù)造詣高深,，還在生活對(duì)朋友愛(ài)惜尊重，政治上關(guān)心國(guó)家發(fā)展,。

他如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征,，并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會(huì)父母之愛(ài),。

我們的父母也如傅雷那樣,，對(duì)我們有著一顆期盼之心,，希望我們成人成才，也有一份濃濃的,、毫無(wú)保留的愛(ài),。明白了父母的關(guān)心,，我們才會(huì)更努力學(xué)習(xí)、為了不負(fù)這份期望而成人成才,！

傅雷家書讀后感初二篇三

我在讀《傅雷家書》時(shí)，讀到了這樣一句話,，“孩子,，一個(gè)人往往對(duì)有在手頭的東西(或是機(jī)會(huì),，或是環(huán)境,，或是環(huán)境可貴的東西)不是知道珍惜,，直到要失去的時(shí)候再去后悔,！”這句話讓我想到了自己。

傅雷這句話是對(duì)傅聰?shù)慕陶d,，為了讓傅聰明白，有些東西需要我們珍惜,。讓我想到了這句話：“由于對(duì)眼前，對(duì)當(dāng)下的珍惜用心,，才能不怨恨過(guò)去，不懷幽未來(lái),。”這句話體現(xiàn)了,，珍惜現(xiàn)在以后才不會(huì)后悔。這與傅雷的觀點(diǎn)相同,。讓我想到了自己的生活,。

我在放暑假的時(shí)候,，非常放松自己。使得我得作業(yè)一天天的拖,。拖到最后一天，才發(fā)現(xiàn)寫不完作業(yè),。我十分后悔，還被老師批評(píng)了,。通過(guò)這件事情，我知道了時(shí)間的寶貴,，以后不會(huì)再浪費(fèi)時(shí)間了。我知道了珍惜時(shí)間和珍惜時(shí)間的重要性,。

平時(shí)，我覺(jué)得父母說(shuō)話非常煩,。可是,，當(dāng)我一個(gè)人在家時(shí)，卻什么事情也不知道怎么做,！這時(shí)，我明確地感到了我的無(wú)能,。同時(shí)，我也知道珍惜父母的關(guān)愛(ài),，是他們的關(guān)愛(ài)才讓我擁有幸福安康的生活。

還有一次,，我的作文沒(méi)有過(guò)關(guān),，老師認(rèn)真地跟我說(shuō)要怎么改,。可是,，我一心只想著去玩，我什么話都沒(méi)有聽進(jìn)去,。到家之后,，我改作文時(shí),，根本就不知道應(yīng)該怎么改，只能去找老師,，讓老師再給我講一遍。很晚了,，但老師仍然耐心為我指導(dǎo)。因?yàn)槲业呢澩?，?dǎo)致老師有又了一遍，還這么晚了,。不珍惜老師的教誨，給自己和老師添了這么多麻煩,。珍惜老師的教誨是多么重要。

傅雷的那句話,，讓我知道了世間有許多東西值得我們珍惜，比如時(shí)間,，比如父母的愛(ài),。

傅雷家書讀后感初二篇四

家書,，所謂就是家人間的來(lái)信,。在《傅雷家書》中,，傅雷在十幾年中給傅聰寫的一百多封信中，字里行間處處親情滿篇,，還有對(duì)傅聰?shù)慕虒?dǎo),，教他如何做人,、做事,。

在這本書中，每一封家書都是精神上的財(cái)富。傅雷給傅聰寫的信中,，大到祖國(guó)之事,，小到傅聰家庭當(dāng)中的瑣碎之事,。傅雷在給傅聰?shù)拿糠庑胖袔缀醵紩?huì)給他強(qiáng)調(diào)一些重要的事,，例如：如何對(duì)待感情、如何理財(cái),、如何對(duì)待工作、如何勞逸結(jié)合……等等,。

在這本書中,，可以看到傅雷對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),，祖國(guó)之事,，他是必要給遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的傅聰提到，讓他時(shí)時(shí)刻刻知道祖國(guó)發(fā)生了什么事,。而傅聰也真是像極了傅雷，傅聰身在異國(guó)他鄉(xiāng),，學(xué)習(xí)了很多語(yǔ)言，為國(guó)爭(zhēng)取了許許多多的榮譽(yù),。當(dāng)然,，他也必不可能會(huì)忘記了自己的母語(yǔ),，反而他的母語(yǔ)卻越用越流暢。

《傅雷家書》他教給我們的不僅僅只是那嚴(yán)厲的家規(guī)和那許許多多的禮儀,，更多的可能是展示給我們的是傅雷與傅聰?shù)挠H情。在我看來(lái),，傅雷和傅聰不像是一對(duì)父子，更像是一對(duì)兄弟,，傅雷給傅聰?shù)男胖校税阉歉赣H這一角色給傅聰展現(xiàn)出來(lái),，還有一個(gè)角色就是當(dāng)作兄弟這一角色。

現(xiàn)在我讀了這本書,，更多是的對(duì)自己自身的一個(gè)評(píng)價(jià),，以前的我總是對(duì)自己的父母不滿意,，總是對(duì)他們大呼小叫，他們也是不停地包容著我,，而現(xiàn)在，我已經(jīng)今非昔比了,，不會(huì)再像以前這樣了。

我感謝這本《傅雷家書》,，他寫給傅聰?shù)男?，教?dǎo)的不僅僅只是傅聰,，更是我，更是讀這本書的每個(gè)人,。

傅雷家書讀后感初二篇五

有人把母愛(ài)比喻成一枝盛開的百合，在每個(gè)角落中散發(fā)著它迷人的芳香,；而父愛(ài)就是一株茉莉，它在某個(gè)角落中默默地吐著它那獨(dú)有的清新芬芳,。就如《傅雷家書》中的那位父親。

在一封封或長(zhǎng)或短的書信中,，傅雷作為一名父親，對(duì)于兒子的關(guān)心與想念溢于言表,。“親愛(ài)的孩子,，你走后第二天,，就想寫信，怕你嫌煩,，也就罷了?？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,，翻來(lái)覆去的睡不著,，也說(shuō)不出為什么,。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣,，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！蹦憧矗掷镄虚g都飽含著傅雷的愛(ài)子情深,。

而傅雷也扮演著他兒子的知心朋友。傅雷藝術(shù)造詣極為深厚，對(duì)無(wú)論古今中外的文學(xué),、繪畫、音樂(lè)的各個(gè)領(lǐng)域,，都有極淵博的知識(shí),。在信中,，他以相當(dāng)多的篇幅與自己的兒子談美術(shù)，談音樂(lè)作品,，談表現(xiàn)技巧，談藝術(shù)修養(yǎng),；當(dāng)兒子遇到煩惱，他以自己的親身經(jīng)歷,，用細(xì)致而深刻的言語(yǔ)與兒子交流溝通。

之外,，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,，做一個(gè)“德才俱備，人格卓越的藝術(shù)家”,。

這看似平常的一張張書信，卻又不平常,。因?yàn)槟潜澈笫菨M載著的是父親對(duì)孩子的摯愛(ài),、期望,，那是父愛(ài),！

這時(shí),，我如夢(mèng)初醒，在生活中被我忽視的就是父親的愛(ài)啊,。去年的生日，我邀請(qǐng)了幾位好朋友到家來(lái)聚會(huì),。她們都都說(shuō)阿姨的手藝真好，做的菜很好吃,。其實(shí)為了招待客人，看似是媽媽在廚房與餐廳之間忙前忙后,，而我卻不知道的是，之前的絞盡腦汁想菜譜,，菜市場(chǎng)精心挑選蔬菜，到最后一盤盤美味的佳肴擺在面前,，這一切一直都是背后的父親付出的辛苦與設(shè)計(jì)最多?。?/p>

向來(lái)只有贊頌?zāi)笎?ài)的偉大,，可又有誰(shuí)知道藏在背后的是那含蓄而又的父愛(ài)！

傅雷家書讀后感初二篇六

《傅雷家書》是一部十分經(jīng)典的名著,，這本書為何經(jīng)典,？因?yàn)檫@本書,，并不與我們平時(shí)所讀到的一篇一章的書相同，而是以一封一封家信集合而成的,。每一封家書中都能夠讀出濃濃的親情，與此同時(shí),，我還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)細(xì)節(jié)，令我陷入沉思。

傅雷在傅聰?shù)耐陼r(shí)期對(duì)他管教十分嚴(yán)格,，總是打罵他。雖然最后傅雷意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,，并且十分懊悔，但這,，畢竟已成為不可改變的歷史。

對(duì)孩子管教太嚴(yán),，固然不利于孩子的成長(zhǎng)。一個(gè)孩子的天性受到大幅度限制,，那么這個(gè)孩子也就不是孩子了,，而是被鎖在牢籠里的囚犯,，無(wú)法施展手腳,。而且這樣也不利于孩子與父母的溝通交流，導(dǎo)致孩子與父母的感情不深,，孩子走向錯(cuò)誤的道路，父母不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)與糾正,，使孩子在歪路上越走越遠(yuǎn)。

那么是不是對(duì)孩子過(guò)度關(guān)愛(ài),，就一定好呢,？

近日,，我看到一則新聞：一個(gè)大學(xué)生親手將自己的母親用刀捅死。聽說(shuō)這位母親為了自己兒子的學(xué)業(yè),，不顧自己八歲的女兒,，放棄自己的工作，去給上大學(xué)的兒子陪讀,。結(jié)果兒子因一件小事與母親意見(jiàn)不合,，就用刀將母親捅死,。母親在臨死前,，一聲“救命”都沒(méi)有喊過(guò)。

雖然,，這種殺死生母的事情是十分少有的,，但還是讓我不寒而栗。當(dāng)父母無(wú)原則的溺愛(ài)孩子,，得來(lái)的結(jié)果是這樣,。

父母，本是出于對(duì)孩子的愛(ài),，而不求回報(bào)的付出,。但過(guò)度的愛(ài)會(huì)讓孩子以為這是父母理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，并且十分依賴父母,?；叵?3歲便離開人世的楊鎖，不正是因?yàn)檫^(guò)分依賴父母,，而在父母雙雙離開人世時(shí),，餓死于家中的嗎,？溺愛(ài)帶來(lái)的間接影響，是會(huì)危及到一個(gè)孩子的一生的,。步入社會(huì)中，被溺愛(ài)的孩子生存能力明顯比獨(dú)立的孩子弱很多,。也許這也印證了孟子的名言“生于憂患，死于安樂(lè)”吧,。

愛(ài),，本是良藥,。但過(guò)度的愛(ài)，不是良藥,，而是致命的毒。放開手,，讓孩子盡情飛。這才是真正的成長(zhǎng),。

傅雷家書讀后感初二篇七

都說(shuō)父愛(ài)如山，母愛(ài)如泓,。我認(rèn)為，母愛(ài)就像一首田園詩(shī),，幽遠(yuǎn)清凈，清純淡雅,，而父愛(ài)則像是一副水墨畫，深沉偉岸,，博大無(wú)邊。今天讀了《傅雷家書》從一字一句中,，能感受到濃濃的愛(ài),。

無(wú)時(shí)無(wú)刻不思念，每日每夜的擔(dān)心,，更少不了逐字逐句的教導(dǎo)。傅雷及夫人苦心孤詣,，嘔心瀝血的培養(yǎng)傅聰，教會(huì)了他如何做人,，如何學(xué)習(xí)，如何立業(yè),。其中在我腦海中揮之不去的是這樣一段話：

“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),，我是不贊成的,。這是做人的基本作風(fēng)，不僅對(duì)某人某事而已,，我以前常和你說(shuō)的，只有事實(shí)才能證明你的心意,，只有行動(dòng)才能證明你的心跡，待朋友不能如此馬虎,。”

恩德是傅聰?shù)暮门笥?。恩德的眼睛肌肉十分弱，即使她好學(xué),、聰明,，收獲卻大打折扣,。于是傅聰母親便寫信讓傅聰寫一封信,，以朋友的身份,，給她一些精神上的幫助,?？筛德斣趤?lái)信里卻責(zé)備自己太忙以至于無(wú)法寫信。于是,，便有了上文。這樣誠(chéng)懇的話語(yǔ),，是傅雷寫給兒子的，他就是用這樣的方式教會(huì)傅聰如何做人,，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的認(rèn)真的朋友。也就是這短短的幾行字,，像一只無(wú)形的手掌，在傅聰人生岔路口上,，放了一個(gè)“前方危險(xiǎn)”的指示牌,。不是強(qiáng)迫,，而是交流,。

我想，這段話,，同樣適用于我身上。我的朋友,，能子啊我需要鼓勵(lì)時(shí)，為我加油,；能在我需要幫助時(shí)，向我伸出雙手,；而我對(duì)朋友的幫助，也不應(yīng)停留在嘴上,。

一頁(yè)一頁(yè)地翻過(guò),，但一行行文字卻久久地留在我的心里。

傅雷家書讀后感初二篇八

一氣讀完《傅雷家書》,，深切感受到一位父親對(duì)兒子的苦心孤詣，諄諄教誨,。那一封封家書，一段段文字,，是用最偉大的父愛(ài)，用最殷切的期盼凝聚而成,。

《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給兒子傅聰?shù)鹊募倚耪帲瑢懶艜r(shí)間為一九五四年至一九六六年,。1954年，傅聰出國(guó)學(xué)習(xí)鋼琴,，孤身遠(yuǎn)在他鄉(xiāng),，孤獨(dú)枯寂,，傅雷夫婦以家書來(lái)鼓勵(lì)兒子潛心學(xué)習(xí)，報(bào)效國(guó)家,。多年來(lái)，傅雷夫婦的家書一直伴隨著傅聰?shù)纳?，學(xué)習(xí)，乃至戀愛(ài),，結(jié)婚生子。傅聰后來(lái)成為鋼琴大師,，傅敏成為一名優(yōu)秀的英文老師，都是與傅雷夫婦的的悉心教誨分不開的,。

傅雷是兒子思想的啟蒙者,，傅雷教導(dǎo)兒子：先為人,，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家,，終為鋼琴家,。一個(gè)人的機(jī)會(huì)、享受,，是以千千萬(wàn)萬(wàn)人的代價(jià)換來(lái)的，那是多么寶貴,。讓兒子抓緊時(shí)間，苦修苦練,，報(bào)效國(guó)家，對(duì)得住同胞,。

傅雷雖是一位翻譯家，但卻不能不令人佩服他的博學(xué)多才,。他給兒子的家書中涵蓋了哲學(xué),、音樂(lè),、美術(shù)、文學(xué),、歷史、戲劇等多方面的內(nèi)容,，用及其開闊的眼界讓傅聰去感受人生的博大，壯闊,，讓他用這些營(yíng)養(yǎng)去滋潤(rùn)自己的音樂(lè)藝術(shù)，以達(dá)到更高的境界,。

他經(jīng)常給兒子寄唐宋詩(shī)詞，元明散曲，讓他了解唐宋人如何唱詩(shī),，唱詞，他還經(jīng)常鼓勵(lì)兒子多讀作品,，去看美術(shù)展覽,，聽自己的彈奏錄音,，以此豐富學(xué)識(shí),，加深修養(yǎng)。

他希望兒子對(duì)于新感受的東西不要讓它浮在感受的表面,，而要仔細(xì)分析，究竟新感受的東西和原來(lái)的觀念,、情緒、表達(dá)方式有何不同,。這是需要冷靜而強(qiáng)有力的智力，才能分析清楚的,。希望兒子常常用這個(gè)步驟來(lái)鞏固他得來(lái)的新東西。長(zhǎng)此做去,，不但演奏風(fēng)格可以趨于穩(wěn)定,、成熟,，而且智力也可大大提高，受到鍛煉,。

傅雷是兒子事業(yè)的支持者，在1954年12月27日的信中,，他這樣說(shuō)：“一位匈牙利小提琴家的演奏，從頭至尾都是拿出譜來(lái)拉的,，我個(gè)人總覺(jué)得“差些勁”,。周伯伯前晌談到朗讀詩(shī)歌，說(shuō)有人看了原文念,，那是念不好的,，一定要背，感情才混成,。我覺(jué)得這話很有見(jiàn)地。詩(shī)歌朗誦尚且如此，何況鋼琴,、拉琴!我自己教恩德念詩(shī)，也有這經(jīng)驗(yàn),。凡是空口背而念的,，比看著原作念得,，精神更一貫，情緒更豐富,。”他希望傅聰能背下樂(lè)譜來(lái)演奏,，這樣才能駕輕就熟，更深刻地表達(dá)作品,。

他常鼓勵(lì)兒子多寫信談音樂(lè)問(wèn)題，談自己的感想和心得,，還有老師和別的教授們的意見(jiàn)。說(shuō)一個(gè)人的思想是一邊寫一邊談出來(lái)的,，借此可以刺激頭腦的敏捷性,，也可以訓(xùn)練寫作的能力和速度,。在1955年12月21日早晨給傅聰?shù)男胖羞@樣寫道：“多寫信討論問(wèn)題,，就是多些整理思想的機(jī)會(huì),，許多感性認(rèn)識(shí)可以變作理性認(rèn)識(shí)。你一邊寫信一邊整理思想,，一邊就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己有很多新觀念，無(wú)論對(duì)人生,，對(duì)音樂(lè)，對(duì)鋼琴技巧,，一定隨時(shí)有新的啟發(fā)?！备道壮３９膭?lì)傅聰，把苦悶寫下來(lái),，相信能憑一些經(jīng)驗(yàn)安慰?jī)鹤?。讓傅聰多多?lái)信分析自己,，發(fā)泄情緒，讓兒子有健康的心理,。他有足夠的勇氣擔(dān)受兒子的苦悶，也有足夠的力量幫兒子擺脫煩惱,。

在傅聰彷徨時(shí)，他鼓勵(lì)兒子說(shuō)藝術(shù)家沒(méi)有矛盾不會(huì)進(jìn)步,，不會(huì)演變，不會(huì)深入,。有矛盾正是生機(jī)勃勃的明證。解決一個(gè)矛盾,，便是前進(jìn)一步!矛盾是解決不完的,，所以藝術(shù)沒(méi)有止境,，需要我們?nèi)找岳^夜,，終生的追求,、苦練。

兒子的每一次比賽,，他都會(huì)給以鼓勵(lì)。在取得成績(jī)的時(shí)候,，祝賀的同時(shí)，他不忘鞭策,。他說(shuō)：“多少迂回的路，多少痛苦,，多少失意，多少挫折,，換來(lái)你今日的成功!可見(jiàn)為了獲得更大的成功，只有加倍努力,，同時(shí)也得期待別的迂回，別的挫折,。人生本是沒(méi)有窮盡的馬拉松賽跑，你的路程還長(zhǎng)得很呢：不過(guò)是一個(gè)光輝的開場(chǎng),。”

在傅聰?shù)纳钌?，傅雷如同嘮叨的老人，提醒兒子的生活習(xí)慣,，生活細(xì)節(jié),。在1954年8月16日晚寫給兒子的信中,，他提醒兒子到別人的家里，進(jìn)了屋子,，脫了大衣,，不要還留著圍巾;二是不要把手插在上衣口袋里,，或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌,。在飯桌上，兩手不拿刀叉時(shí),，也要平方在桌面上，不能放在桌下,，擱在自己腿上或膝蓋上。出臺(tái)行禮或謝幕,，面部表情要溫和,，切勿像過(guò)去那樣太嚴(yán)肅,。在兒子的戀愛(ài)問(wèn)題上，傅雷希望兒子不要憑借一時(shí)的熱情去選擇愛(ài)人,，而要考慮性情、品德,、品格,、愛(ài)好。

傅聰從未從事過(guò)音樂(lè),，卻對(duì)一位音樂(lè)家在藝術(shù)生活中所經(jīng)過(guò)的心路歷程體會(huì)得多么細(xì)致，多么深刻,，兒子的事業(yè)傾注了最大的熱情和期望。就是這樣一位父親,，嘔心瀝血，高度負(fù)責(zé),，在兒子遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng),，留洋在外，孤獨(dú)落寞之時(shí),，送去一封封感人至深的家書，滋潤(rùn)孩子的精神,，時(shí)時(shí)給他以指導(dǎo)、鞭策和鼓勵(lì),，使他有勇氣去面對(duì)迂回曲折，堅(jiān)強(qiáng)地走自己的理想之路,。

天下所有的父母都應(yīng)該向他致敬,，向他學(xué)習(xí),，傅雷的教子思想也將永放光芒!

傅雷家書讀后感初二篇九

“待人要謙遜，做事要嚴(yán)謹(jǐn),，遇事不逃避，戒驕戒躁”,。“做人第一,，其次才是做藝術(shù)家,，再其次是做音樂(lè)家,，最后是做鋼琴家”,。這兩句意義深刻的句子都出自《傅雷家書》,，其作者也就是傅雷了?！陡道准視罚歉道追驄D用書信的形式給他們的兒子講述自己的經(jīng)歷,，并教給他們做人的道理,。雖然家書是無(wú)聲的，但卻滿滿承載著父母對(duì)孩子們濃濃的愛(ài)意,。

書中，傅雷對(duì)兒子說(shuō)道:“不是說(shuō)你應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻想到自己了不起,，而是說(shuō)你應(yīng)當(dāng)從客觀的角度重視自己:你的將來(lái)對(duì)中國(guó)音樂(lè)的前途有那么重大的關(guān)系，你走一步,，無(wú)形中都對(duì)整個(gè)民族藝術(shù)的發(fā)展有影響，所以你更應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,，鄭重其事!”這里我們可以看出，傅雷在希望兒子學(xué)有所成時(shí)還跳動(dòng)著一顆真誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心,。我們?yōu)閹熣?，更要要時(shí)時(shí)刻刻熱愛(ài)我們的祖國(guó);有國(guó)才有家,，有了國(guó)家的保護(hù)，我們才能擁有幸福安定的生活,，務(wù)必要將愛(ài)國(guó)思想灌輸給孩子們：告訴同學(xué)們，從疫情開始到現(xiàn)在,，我們能依舊享受著繁華與快樂(lè)，因?yàn)?，我們背后有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó),！阿富汗的一夜變天,，百姓飽受戰(zhàn)火的苦難的場(chǎng)面，更加告訴我們,，今生，無(wú)悔生于華夏,！幸而生于華夏！

在讀書求學(xué)這方面上，傅雷曾這樣教導(dǎo)兒子:“我認(rèn)為目前主要是抓住俄文的要點(diǎn),，學(xué)得慢一些，但所學(xué)的必須牢記,，這樣才能基礎(chǔ)扎實(shí)?！薄俺酥庇X(jué)以外,，仍需要理論方面的邏輯方面的,，歷史的發(fā)展方面的知識(shí)來(lái)充實(shí)，即使是你的直覺(jué),，也還要那些學(xué)識(shí)來(lái)加以證實(shí)，自己才能放心”“所謂冷靜,、客觀、謙虛,，就是指這種實(shí)際的態(tài)度?！睆倪@里我們可以看出傅雷希望兒子能嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí),，持之以恒,。我們何曾不是如此，學(xué)習(xí),，要慢慢的積少成多，貪多務(wù)得,，是不行的,，為師者，必須要有長(zhǎng)流水,！我們也要有恒心,，要謙虛;有句話是這么說(shuō)的:“虛心使人進(jìn)步,，驕傲使人退步,?！蔽蚁氪蠹叶枷肭斑M(jìn)吧,，所以做人得謙虛，還要嚴(yán)格的要求自己,，畢竟付出才有回報(bào)，而且付出和回報(bào)都是同等的,。

《傅雷家書》那一封封書信中,，深沉而又偉大的父愛(ài)展現(xiàn)得淋漓盡致。傅聰也從中體會(huì)到了父母對(duì)他深厚的關(guān)愛(ài),。可在我們現(xiàn)實(shí)生活中,，又有幾對(duì)父母能夠以身作則，又有哪些孩子會(huì)真的言聽計(jì)從?反觀自己,，又有幾次能嚴(yán)格要求自己？反觀孩子,，又能有幾個(gè)青春期的孩子,，不打著“我是青春叛逆期”的借口,，一次又一次的褻瀆父母、傷害我們的父母,！曾記得，我班某位原本品學(xué)兼優(yōu)的孩子,，因?yàn)?020年的疫情，居家學(xué)習(xí)的時(shí)間，開始沉迷手機(jī),，白天黑夜顛倒，直至返校,，依舊無(wú)法擺脫手機(jī)，依舊白天黑夜不分,，學(xué)習(xí)與生活無(wú)法正常，父母無(wú)計(jì)可施,。最后,，窮途末路的家長(zhǎng)只能求救于我,。我以班主任和語(yǔ)文老師的身份，讓她在一個(gè)星期內(nèi),，讀完《傅雷家書》，看完所有抗戰(zhàn)白衣天使的視頻,。兩個(gè)星期后，欣喜地重新看到原來(lái)的她,！這，確實(shí)是優(yōu)秀作品的力量,！

《傅雷家書》讓我們學(xué)會(huì)讀書求學(xué),，讀懂至愛(ài)親情,，收獲成長(zhǎng)。這真是留給我們的一份寶貴的精神文化遺產(chǎn),，我會(huì)將這優(yōu)秀作品教育、感染,、引導(dǎo)無(wú)數(shù)的孩子！

傅雷家書讀后感初二篇十

傅雷家書共收錄五四至六六年間傅雷寄傅聰?shù)囊话俣宸?、寄傅敏的兩封附其妻朱梅馥寄傅聰?shù)囊环庑拧?/p>

兒子出國(guó)后不久，傅雷陷入了沉思,，便回憶起小時(shí)侯對(duì)傅聰十分嚴(yán)格的施教,，的確是太狠了,，他后悔“可憐過(guò)了四十五歲，父性才真正覺(jué)醒”,，“而正在愛(ài)的最深切的關(guān)頭，偏偏來(lái)了別離”,。信中傅雷向兒子道歉：“孩子，我虐待了你,，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)”,。再嚴(yán)格的管教也無(wú)須跪著磕頭似地道歉,，教育應(yīng)該,，總的就是與兒子別離后的思念。歸根結(jié)底還是老爸對(duì)兒子的愛(ài),。看了這三封信想必兒子更激起了對(duì)過(guò)去的惡魔如今的天使的他的復(fù)雜的感情,，有恨卻早已被愛(ài)所掩蓋。從此就一定會(huì)刻苦學(xué)琴,，別辜負(fù)了父母的愛(ài)和自己的夢(mèng)。

到波蘭后,，兒子勤奮練琴,，水平有大幅地提高,。各地的樂(lè)團(tuán)和交響樂(lè)隊(duì)紛紛邀請(qǐng)他參加音樂(lè)會(huì)。兒子的演奏,，老爸聆聽得透徹又全面,，全面又真實(shí)。每次聽完兒子的演奏,，千言萬(wàn)語(yǔ)就全涌到了筆上。先是傅聰市三的告別會(huì),，他評(píng)價(jià)說(shuō)：“效果甚好，就是低音部分模糊得很,；琴聲太揚(yáng)，象我第一天晚上到小禮堂空屋子里去聽的情形”,。后是傅聰當(dāng)年八月的音樂(lè)會(huì),，他推測(cè)說(shuō)：“主要是先沒(méi)試琴,，一上去聽見(jiàn)‘tone’大，已自嚇了一跳,，‘touch’不平均，又嚇了一跳,，‘pedal’不好，再嚇了一跳,。這三個(gè)刺激是你二十日上臺(tái)緊張的最大原因?！备道撞粌H清楚地聽準(zhǔn)琴聲,，而且還明確地摸透心理,。對(duì)兒子的成功缺誤盡不含糊不含雜地指在信中,。分析這么認(rèn)真，不像是有空塞耳機(jī)興口的一翻感憾,，總的就是對(duì)兒子成才的信賴。歸根結(jié)底還是老爸對(duì)兒子的愛(ài),。看了這五封信想必兒子更激起了對(duì)藝術(shù)的熱衷情,，執(zhí)著地追隨美,。最后次年二月的大賽,，傅聰彈了個(gè)好的名次,。

藝術(shù)外，傅雷信中還談及文學(xué),、禮儀、人生觀等各方面,。文學(xué)上,，他寫道：“《琵琶行》中‘大弦嘈嘈’‘小弦切切’一段,，好比staccato，象琵琶的聲音極切,；而‘此時(shí)無(wú)聲勝有聲’的幾句，等于一個(gè)長(zhǎng)的pause,。‘銀瓶.....

水漿迸’兩句,，，又是突然的attack,，聲勢(shì)雄壯”；禮儀上,，他寫道：“對(duì)客氣的人,，或是師長(zhǎng),，或是老年人，說(shuō)話時(shí)手要垂直,，人要立直,。使這種規(guī)矩成了習(xí)慣,，一輩子都有好處”，道理上,，他也寫道：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人,，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng),，方能廓然無(wú)累,，真正的解脫,。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢,，就好了”。談文學(xué),，能看穿詩(shī)韻和琴的聯(lián)系；說(shuō)禮儀,，能教好基本的規(guī)矩；論道理,，能說(shuō)出起伏的實(shí)質(zhì)，講什么傅雷都最透最明,。雖是遠(yuǎn)得很,，教育始終不改變,。傅雷不愧是當(dāng)棒了老爸的！

這本書通翻最大地覺(jué)得父愛(ài)給予的幫助和教育,，其次才是話題內(nèi)容。就傅聰言,，正因?yàn)楦道组L(zhǎng)期不略地寫信,，努力成了這個(gè)更有道德有水平的藝術(shù)家；就個(gè)人而言,，我也多同感，常更老爸談?wù)動(dòng)珠L(zhǎng)知識(shí)長(zhǎng)道德,，真的不錯(cuò)。傅雷家書是父子愛(ài)的結(jié)晶,，是不作廣告的教育寶典。確實(shí)精彩,！要回頭寫讀后感時(shí),，我覺(jué)得很不容易,。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書，可謂篇篇精彩,，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作,。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。首先,，從形式方面看,，《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微,，無(wú)微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家書的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧,。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得,，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達(dá),、交流或?qū)懽鞣绞?。只有通過(guò)這樣的方式，才能有如此涉及廣泛,、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),，還談生活、戀愛(ài),，談做人,，談修養(yǎng),，甚至于兒子寫錯(cuò)字,，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正,。也正是這種方式而不是其他方式（如論文,，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到,，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人,、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn),、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。如果說(shuō)《傅雷家書》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,，那么,，我想首先,而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng),。但絕不僅限于此，還有,，傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,，從而給人以啟發(fā)。當(dāng)然,，我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,，對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒（狹義）的讀者,，這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒,，時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo),。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn),，就是關(guān)于做人,、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想,。在我看來(lái),，這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中,，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館,、去森林等建議，便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng),，而不是一味練琴、搞音樂(lè),。對(duì)我的啟發(fā)則是,，讀書只是修養(yǎng)途徑之一,，另外還應(yīng)有其他。即使讀書,，也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),，科學(xué)、哲學(xué),、社會(huì)學(xué),、經(jīng)濟(jì)學(xué),，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。因?yàn)?，人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面,，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的,。其實(shí)我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了,。除此之外,，其他比如,，關(guān)于感情（激情）和理智的關(guān)系,，應(yīng)當(dāng)以理智控制感情；常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,，因而明白人的局限性,，等等，皆為真知灼見(jiàn)，無(wú)不閃耀著理性的靈光,！以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想,。所謂“書不盡言，言不盡意”,，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫不出來(lái),，而是要融入身體,。本來(lái)讀書筆記,、讀后感之類就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最后目的,。

傅雷家書讀后感初二篇十一

如果你把傅雷家書當(dāng)做普通的家書去閱讀，收獲肯定不多,。如果你能深切的理解傅雷家書字里行間蘊(yùn)含的豐富的情感和溝通的方式，你就會(huì)覺(jué)得這是一部藝術(shù)作品,。

看傅雷家書，覺(jué)得收獲很多,。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么崇高而偉大的事情,，同時(shí)也會(huì)讓自己的人生得到更加豐富和更加充實(shí)的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo),，雖然以前是盲目的。其實(shí)愛(ài)人不在身邊的時(shí)候最重要的是不要讓自己的內(nèi)心空虛,。只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲，我也深知其中的道理,。就像傅雷說(shuō)的也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào)，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)未來(lái)生活的無(wú)憂無(wú)慮,，但是它起碼可以帶給我們心靈的充實(shí)。我深信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去,，一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。

傅雷說(shuō)他要和他的兒子是最親密的朋友,，多好的一種父子關(guān)系啊，他還說(shuō)戀人和愛(ài)人之間也是一種親密的朋友關(guān)系,。只有在互相的鼓勵(lì)和互相的支持下，有著最豐富最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的,。我覺(jué)得讀書真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù),，還有音樂(lè)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè)趣,，我現(xiàn)在深知這一點(diǎn)。

其實(shí)我一直覺(jué)得我對(duì)于文字的理解多于對(duì)于那些更加直觀的東西的理解,，當(dāng)他越是需要人的體會(huì)的東西我就理解得越深些,，這可能也跟天性有關(guān),。在我看來(lái)，一切內(nèi)心地感受都可以通過(guò)文字表達(dá)出來(lái),，而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會(huì)。如果心情郁悶了不妨就寫出來(lái),，等年老了再回過(guò)頭來(lái)讀，發(fā)現(xiàn)年輕時(shí)的心情真的是很難得的阿,，而老去的心也不可能再有年少時(shí)的感受了。真的覺(jué)得人生在世能夠得到一個(gè)心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情,。其實(shí)傅雷在信中寫的,，他的性情激烈，然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒,，雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶，這也是傅雷的福氣??！

他給兒子寫的信有好幾種作用：一,，討論藝術(shù)；二,，激發(fā)青年人的感想；三,，訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；四,，做一面忠實(shí)的“鏡子”,。信中的內(nèi)容,，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱,、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備,，人格卓越的藝術(shù)家”,。

傅雷家書讀后感初二篇十二

初讀《傅雷家書》是在高中課本上,，那是一封傅雷寫給長(zhǎng)子傅聰?shù)募視?，具體內(nèi)容已記不清,。

后來(lái)有機(jī)會(huì)借到一本《傅雷文集》,，書本較厚,，書中收錄了傅雷夫婦生前寫給長(zhǎng)子傅聰，次子傅敏以及部分友人的書信,。《傅雷文集》的版本較多,，我所讀的這一版是由傅雷與傅聰所參與編排的。傅雷與妻子朱梅馥在幾十封家書里,，除了向讀者呈現(xiàn)為人父母的一片愛(ài)子之心外，傅雷更是就忠心愛(ài)國(guó),，為人處世上,，給予了傅聰諄諄教誨,。讓世人感動(dòng)之余又心生崇敬之情。

傅雷,，漢族，翻譯家,，文藝評(píng)論家。他在翻譯巴爾扎克著作上更是成績(jī)卓越,。除此之外，他在音樂(lè),，藝術(shù)鑒賞等方面也有所成績(jī),，而這些與傅聰成長(zhǎng)為世界級(jí)的鋼琴大家有著密不可分的關(guān)聯(lián),。在《傅雷文集》中，他寫于傅聰?shù)臅胖卸啻翁峒八麑?duì)音樂(lè)的態(tài)度,，對(duì)chopin（蕭邦）作品的獨(dú)到見(jiàn)解。區(qū)別于傅雷妻子朱梅馥的家書,，他的更多了份嚴(yán)謹(jǐn)與理性,，對(duì)于兒子傅聰在音樂(lè)上取得的成績(jī)，他在書信中反復(fù)叮囑戒躁戒傲,，他扮演著嚴(yán)父與摯友的雙重角色。

《傅雷文集》所收錄的書信按時(shí)間順序編排,，我們能從那一封封或長(zhǎng)或短的家書里，獲取到傅聰?shù)娜松砷L(zhǎng)經(jīng)歷,，同樣，也能從中看到傅雷在國(guó)內(nèi)的生活狀況,，從頭至尾,，他的所思所想,，他人生的起落，讀來(lái),，百感交集。

文集前半部分書信,，圍繞著傅聰在國(guó)外的生活展開。傅聰夫婦同天下父母一樣從兒子的飲食到穿衣,，從工作到睡眠保障,，事無(wú)巨細(xì),，全都都要問(wèn)個(gè)仔細(xì)。其中有個(gè)細(xì)節(jié)讓我印象深刻,，為人子的傅聰耐不住父母的叨念，在回信中草草交代幾句自己的生活現(xiàn)狀,，而傅雷便在下一封家書中寫上注解，注明傅聰沒(méi)有回答的事情,，并且強(qiáng)調(diào)，要是傅聰不一一答復(fù),，他會(huì)繼續(xù)在書信中標(biāo)記一遍,，直至他仔細(xì)回復(fù),。這種固執(zhí),，讓人讀來(lái)既有趣，又多少有些心酸,。當(dāng)時(shí)傅雷的次子傅敏還在家居住，傅雷在家書中多提及傅敏的學(xué)習(xí)狀況以及他與妻子為孩子能陪伴在自己身邊而倍感家庭生活的溫馨,。對(duì)于傅聰，傅雷寫到他與妻子每月最大的期盼就是收到兒子長(zhǎng)長(zhǎng)的`回信,，在對(duì)兒子情感上的表達(dá)上,，他從不吝嗇詞匯,。

雖然傅聰遠(yuǎn)赴國(guó)外，但傅雷對(duì)其思想上的教育從未松懈,。他用極大篇幅寫到他對(duì)馬克思思想的支持，對(duì)于唯物論與辯證法的贊同,，對(duì)中國(guó)未來(lái)發(fā)展的美好期望。除了書信來(lái)往,，傅雷還經(jīng)常寄包裹給遠(yuǎn)在國(guó)外的傅聰,，在那個(gè)年代,，寄包裹到國(guó)外手續(xù)十分麻煩,，而這些包裹，極大部分是各種書籍著作,，有的版本稀缺，傅雷在家書中常提及,，他尋來(lái)這些書籍的不易,，甚是擔(dān)憂包裹在中途輾轉(zhuǎn)丟失,，希望傅聰收到后能仔細(xì)閱讀并保管。他還要求傅聰能用中文給他回信,，雖然傅聰常年在國(guó)外生活，但他希望兒子能多領(lǐng)略中國(guó)文化的魅力,，對(duì)于兒子在回信中的句式錯(cuò)誤,，他都會(huì)耐心注出,，并附上詞源出處。他更是常常提及自己能省些麻煩寄收包裹,，離不開諸多朋友的信任幫助，對(duì)于這些恩情,，傅雷希望傅聰能銘記于心，懂得回報(bào)關(guān)切他人,。這些為人處世的道理,，任給誰(shuí),，都是一生的財(cái)富。

傅聰自出國(guó)后,，很少再回國(guó)。在此后,，他經(jīng)歷了幾場(chǎng)戀愛(ài)，在文集的家書中,，傅雷告誡傅聰戀愛(ài)與婚姻一樣需要忠誠(chéng)與責(zé)任感,，希望傅聰能明確家庭的重要性,。后來(lái)，傅聰與第一任妻子彌拉結(jié)婚，傅雷夫婦與彌拉的書信來(lái)往中希望彌拉能多關(guān)切傅聰?shù)娜粘Ｉ?，此時(shí)，傅聰早已成為享譽(yù)國(guó)際樂(lè)壇的知名鋼琴家,，繼而傅聰兒子降臨，傅雷夫婦常對(duì)著孫子的照片而欣喜落淚,。

后期傅雷身體狀況每況日下,，他在書信中提及，他已不能常時(shí)間從事翻譯工作,。沒(méi)了生活來(lái)源,，傅雷夫婦只能靠國(guó)外的傅聰寄來(lái)的生活費(fèi)來(lái)保障基本花銷,。對(duì)此傅雷妻子朱梅馥在家書中提到，傅雷常為此感到難堪,，擔(dān)憂兒子要負(fù)擔(dān)兩個(gè)家庭的開銷，會(huì)因此增加演奏會(huì)的次數(shù),，身體吃不消。因此生活上能省則省,，讓自己都感動(dòng)于丈夫的一片愛(ài)子之情,。

然而,，在特殊的歷史時(shí)期里，傅雷同樣遭遇了xx的浩劫,，他在此前的家書里向傅聰表述了國(guó)內(nèi)的政治現(xiàn)況，他勸阻兒子,，不讓其回國(guó)，他希望兒子能追求自己所鐘愛(ài)的事業(yè),。傅雷沒(méi)有要求過(guò)兒子傅聰為自己犧牲些什么，至此他人生最艱難時(shí)，他也不愿兒子放棄自由,。他對(duì)傅聰深切的愛(ài),，不言而喻,。

傅雷家書讀后感初二篇十三

不能不說(shuō),，《傅雷家書》無(wú)疑是一部極親切、極寫實(shí)的作品,，無(wú)論是作為一名讀者，還是對(duì)當(dāng)時(shí)的傅雷一家來(lái)講,，非常享受其中的溫馨,。

品讀完全部的家書,，無(wú)論對(duì)哪個(gè)來(lái)講，傅先生是一位十分負(fù)責(zé),，有自省能力的爸爸。信中細(xì)膩入微,、誠(chéng)心誠(chéng)意的文筆，無(wú)不充滿著對(duì)小孩的愛(ài),。從開始的致歉,，到后來(lái)的噓寒問(wèn)暖,，他伴隨小孩的長(zhǎng)大，自己也持續(xù)的改變著,，這是十分難得的,。你非常難在一位不惑之年的老者筆下看到這部分?；蛟S是失去了,，才最后大徹大悟,，體驗(yàn)過(guò)放手，才真的的放手,。

爸爸在自省的同時(shí)，更多的,，是給予了尊重。小孩遠(yuǎn)走高飛了,，心里，說(shuō)不出的難過(guò),。但大家從信中卻見(jiàn)不到任何約束,，更多的是建議，更像一位朋友,，這點(diǎn)也無(wú)不令我佩服,。在這位爸爸的信中,，有一句讓人難以忘懷，他說(shuō),，人是感情動(dòng)物，展示了爸爸感性的一面,，人就是如此的，生而為人,，大家為何特殊于其他生物?就是大家有更多的情感,。無(wú)論痛苦,、快樂(lè),，這都是大家一份難能可貴的經(jīng)歷。為何總那樣理性呢?享受這部分獨(dú)特的情感，將生活變得多彩些,，才不負(fù)此生!

在這部分信中，看的是爸爸,，也不少見(jiàn)媽媽的筆影,。在文中,，我發(fā)現(xiàn)媽媽對(duì)于一些事，總是更為理性,，她在文中說(shuō)過(guò)：“多用理智，少用感情,。”其實(shí)兩者并不沖突,，由于有爸爸的感性,，有媽媽的理性才能造就出在這個(gè)社會(huì)上,，可以立足，亦能享受生活的人,。這也就是爸爸媽媽能帶給小孩的引導(dǎo)與愛(ài)了。在一封封的信中,，大家不乏能看出爸爸媽媽的關(guān)心，總是不少封的信,，才能換得小孩的一件,，可能是爸爸媽媽寫多了,，或是小孩寫少了。

但無(wú)論怎么樣,，我非常賞析傅先生說(shuō)的一句，“不可以用忙字推托,?！边€是回到上文，生活中分秒都是一種享受,，大家不要只在乎我們的快感，世上的人情事故還有不少,，別荒廢了。

傅雷家書讀后感初二篇十四

近來(lái),，我讀了《傅雷家書》,，雖然長(zhǎng)期和父母生活在一起,，無(wú)法體會(huì)到那種互通家書時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜，但我卻能從中感受到父母對(duì)子女那沉沉的愛(ài)意,。

書中有一句話讓我記憶頗深，甚至能完整的背下來(lái)：“說(shuō)到不完整……你提到的perfection（完美）,，其實(shí)perfection（完美）根本不存在的，整個(gè)人生,，世界,，宇宙，都談不上perfection,?！覀円惠呑拥淖非?，有史以來(lái)多少世代人的追求，無(wú)非是perfection,，但永遠(yuǎn)是是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐?、幻想，永無(wú)止境,，……,。”由此我想到一個(gè)故事,。以前有一面破碎的鏡子,，碎成了好多片,，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡子的面貌,。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢,，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬(wàn)苦地找到了所有碎片,，“破鏡重圓”時(shí),，它成為了一個(gè)整圓,，滾得很快很快，一路上的風(fēng)景在剎那間掠過(guò),。其實(shí)我們都在追求完美，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整,，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對(duì)的完整,。而真正當(dāng)有一天,，所謂的完美在身上發(fā)生時(shí),，我們倒有可能失去很多。

我一直以為距離變長(zhǎng)了,，感情也會(huì)變得有點(diǎn)疏遠(yuǎn)，且傅雷教子又是以嚴(yán)厲而著稱,，遠(yuǎn)隔大洋兩端的父子感情必不會(huì)太好。但讀了此書之后,，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué),，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無(wú)疑,。他們通過(guò)書信一起討論藝術(shù),，研究樂(lè)曲的內(nèi)涵,，交流對(duì)事物的看法，雖然沒(méi)有母子通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖,，但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。

靜靜的合上書籍,，傅雷先生對(duì)兒子深沉的愛(ài)意讓我感動(dòng)，但我感觸最深的卻是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣,。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂(lè)曲的領(lǐng)會(huì),，頗有一番自己的見(jiàn)解,。這便使我不禁想到，大凡在文學(xué)上有所建樹的人,，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧,。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果,；而風(fēng)格迥異的各類樂(lè)曲，也會(huì)帶來(lái)相似的結(jié)果,。秀美的散文，帶來(lái)的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅,；沉重的小說(shuō)，帶來(lái)的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼,；詼諧的雜文,，帶來(lái)的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無(wú)盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書》,，感覺(jué)是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

我很羨慕傅聰,，那么多的家書全是一個(gè)父親的循循善誘，諄諄教導(dǎo),，讀來(lái)很親切,，既飽含了對(duì)兒子的深情,，也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。每當(dāng)我和父親溝通有障礙時(shí),，我就會(huì)想，要是我也能與父親通上幾封這樣的家書,，那該是多好啊，或許一切問(wèn)題也會(huì)迎刃而解了,。

傅雷家書讀后感初二篇十五

1955年1月26日這封信中,，傅雷評(píng)價(jià)了傅聰?shù)囊魳?lè)會(huì),，他雖然沒(méi)有親臨會(huì)場(chǎng)，但他為孩子的成就感到驕傲,。

“成就的大小、高低,，是不在我們掌控之內(nèi)的，一半靠人力,，一半靠天賦,，但只要堅(jiān)強(qiáng),，就不怕失敗，不怕挫折,，不怕打擊——不管是人事上的,、生活上的、技術(shù)上的,、學(xué)習(xí)上的——打擊?！薄皩殑︿h從磨礪出,，梅花香自苦寒來(lái)”,，我們要想獲得學(xué)業(yè)的成功，要想成就一番事業(yè),，必須有堅(jiān)韌不拔的毅力和頑強(qiáng)的斗志，不怕困難,，經(jīng)得起挫折。

“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人,，一定是從心靈的純潔來(lái)的,！不是純潔到像明鏡一般,，怎能體會(huì)到前人的心靈？怎能打動(dòng)聽眾的心靈,？”藝術(shù)要想表現(xiàn)的動(dòng)人，必須要做到心無(wú)雜念,，全身心投入,，只有這樣才能真正理解作品,，打動(dòng)聽眾的心。

對(duì)于人生中的矛盾,，傅雷認(rèn)為“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。傅雷鼓勵(lì)兒子像貝多芬那樣,，不懼矛盾，勇敢面對(duì),，在解決的過(guò)程中趨向完美,。在我們的學(xué)習(xí)生活中，不要被內(nèi)心的煩惱左右,，解決一個(gè)問(wèn)題，解決一個(gè)矛盾,，便每天可以進(jìn)步一點(diǎn),。

平凡的家書,，不凡的感悟。一封封家書中,，傅雷和傅聰暢談人生、交流感悟,，字里行間可見(jiàn)傅雷對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)和期望,，我被他們父子二人的深厚感情所感動(dòng),。

傅雷家書讀后感初二篇十六

我不知要以何種文字將我的內(nèi)心寄于薄薄一張紙上。夏木,、金沙，早春的樹和暮冬的雪,，繁陰或河沉只不過(guò)五官通感交織生就的美,，《傅雷家書》表達(dá)的展現(xiàn)的卻是肺腑血脈的具象,，不論有言無(wú)言、有聲無(wú)聲,、留白補(bǔ)白,。

作為一部書札體的文學(xué)作品,，傅雷無(wú)疑是成功的，這成功不在于華美辭藻,，而在于情真意切的呼告、平鋪直敘的洶涌和印本上隱約浮現(xiàn)的淚痕。他說(shuō)不必自責(zé),，我便替那不甚細(xì)致的兒子愧疚悔恨；他說(shuō)要做這個(gè)學(xué)那個(gè),，我便一字一句隨著附和；他說(shuō)了與大道懺悔的經(jīng)驗(yàn)之談,，我便惋嘆慨息那純良的赤子之心……整部書通過(guò)對(duì)兒子傅聰?shù)慕陶d，生活與學(xué)習(xí),，立身和處世都折射出全中國(guó)乃至全天下父輩內(nèi)心的苦悶。這種映射才使他個(gè)人的家書作為教材,、文學(xué)名著廣為流傳,。

作為一終純良敦厚的赤子心,，傅雷也很拿捏得了尺寸。他將多少人百思不解的道理具象化于信紙,，仿佛信手拈來(lái)，輕巧把玩于股掌之中,。他極會(huì)規(guī)劃自己,，包括日?，嵤隆⒆鋈酥兰斑h(yuǎn)大方向,，都抓得極穩(wěn),，也極踏實(shí),。我們讀《傅雷》，所學(xué)的之一也是他這種對(duì)自己近于嚴(yán)苛的追求,。可也正是因?yàn)檫@樣,，他才想將框架也為兒子鍛造打磨好,，才造就了他作為父親的失職。

荒唐,，人間情事,，戀戀風(fēng)塵。我放下沒(méi)有郵票的家信,，窗外萬(wàn)家燈火璀璨,，星光繚亂,，天地喧鬧塵囂。