使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍,。在日常生活和工作中,，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來越多,。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文,，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。

端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿三分鐘篇一

親愛的老師、同學(xué)們：

盼星星,，盼月亮,，端午節(jié)終于到了。端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié),，在這天,，全家人要在一起包粽子，吃粽子,，有的還要賽龍舟,。聽說，這都是為了紀(jì)念古代的愛國(guó)詩(shī)人屈原,。

當(dāng)時(shí)，屈原寫了許多愛國(guó)詩(shī)篇,，可是國(guó)君卻不采納，屈原眼看著自己的國(guó)家被他人侵占,，無奈之下,，投江自殺，于是便有了賽龍舟,，吃粽子,，和到江邊撒粽子的習(xí)俗。

端午節(jié)早上，我和媽媽去買了,，花生，紅棗,，米和粽葉，準(zhǔn)備回家包粽子,。

回到家，媽媽把米和粽葉泡在水里,，分別放到兩個(gè)大盆子放里面,，又把花生和紅棗分別放在了兩個(gè)小碗里。最后媽媽找來了粗一點(diǎn)的繩子,，剪了許多長(zhǎng)長(zhǎng)的線，然后對(duì)折在一起,。一切準(zhǔn)備就緒，包粽子開始了!

媽媽讓我先看她包一個(gè),，然后我再拿一個(gè),，跟著她學(xué)。首先,，媽媽拿了兩片粽葉,，交錯(cuò)放在一起，然后拿起剪刀,，把粽葉一頭剪平，然后握起來,，讓它成為一個(gè)圓錐形,，哈哈，活像一個(gè)小漏斗,。媽媽對(duì)我說：“像小漏斗的這個(gè)地方?jīng)Q定了粽子的大小,，一會(huì)你包時(shí)，不要太大,，不然你的手抓不住?！蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭。媽媽又抓了一大把米放進(jìn)小漏斗里,，到一定位置時(shí),，要往里面到一點(diǎn)水,。然后可以在放米過程中放花生和紅棗。然后把漏斗上面的粽葉往下放,，成為一個(gè)“立體三角形”，開始包,，最后媽媽拿了事先準(zhǔn)備好的繩子，把它緊緊的困住,，“ok了!”媽媽笑著對(duì)我說。我看了看,，哇，媽媽包的真好!我一定會(huì)“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的!

我按照媽媽教我的步驟開始包粽子,，拿兩個(gè)粽葉,，交錯(cuò)放,，然后成為一個(gè)小漏斗,，開始放米?？墒?，粽葉在媽媽手里就很聽話，一到我這,，不是這爛了,，就是那爛了，導(dǎo)致漏米,，撒了一地,。媽媽說：“你不要使太大勁,，輕一點(diǎn),。”我按照媽媽給我的建議,，重新開始,。可是粽葉像是跟我鬧脾氣一樣,，就是包不好了,。我苦惱極了，把粽葉和米往旁邊一扔,，不管了，氣呼呼的坐在那里,。媽媽看了看我,，語重心長(zhǎng)的對(duì)我說：“沒關(guān)系的，媽媽第一次包粽子也是這樣,，還沒有你包的好呢!”聽了媽媽給我的鼓勵(lì),，我又振作起來，開始了包粽子,。

這一次很成功,，到最后纏繩子了,，我把粽子放在桌子上,，用手緊緊按著它。用很大力氣,，把粽子纏了起來。呼,，終于好了，看著我包的粽子,，它仿佛在朝著我笑呢!

這是我第一次包粽子,，很成功,。通過這一次包粽子我知道了，以后不管做什么事情,，都不能著急,，要慢慢的去做，精益求精,。

端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿三分鐘篇二

親愛的老師、同學(xué)們：

你們好,！

農(nóng)歷的五月初五,，俗稱端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸變?yōu)槌贼兆印①慅堉?、掛菖蒲、艾葉,、喝雄黃酒,。據(jù)說吃粽子是為了紀(jì)念屈原,。屈原是我國(guó)最早的愛國(guó)詩(shī)人,，他的代表作是《離騷》。屈原因?yàn)閻蹏?guó)的偉大報(bào)負(fù)得不到實(shí)現(xiàn),，郁悶中跳汨羅江自殺了。人們怕魚蝦把屈原的身體吃了,，就包粽子扔到江里給魚蝦吃。于是有了現(xiàn)在吃粽子的習(xí)俗,。

今年的端午節(jié)，為了紀(jì)念屈原,，我也學(xué)會(huì)了包粽子,，包粽子的過程可真夠復(fù)雜呀,！先把粽葉子煮一下,，再把粽葉放在清水里泡,，然后淘米，把餡拌進(jìn)去,，就開始包了,。把粽葉放在手心里，折成一個(gè)三角形,，這時(shí)候用米把三角形填滿,，把多余的地方一折,，然后用草扎緊,，這個(gè)粽子就包完了?，F(xiàn)在放進(jìn)鍋里,，放滿水，煮二小時(shí)就可以吃了,，包粽子的過程總算好了。

我們的粽子總算能給江底的魚蝦吃了,，它們?cè)僖膊粫?huì)吃屈原的身體了,。

為了永遠(yuǎn)記住屈原的偉大，我們會(huì)把這一習(xí)俗沿襲下去,。

端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿三分鐘篇三

老師們,、同學(xué)們：

大家上午好！

端午節(jié),，門插艾,，香滿堂，吃粽子,，灑白酒,，龍舟下水喜洋洋。這些,，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),，然而,，隨著時(shí)代的變遷,，社會(huì)節(jié)奏的加快,，外來文化的大舉入侵,，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,，面對(duì)這種現(xiàn)狀,，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問,。

無庸諱言,，這些年來,，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團(tuán),，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃,。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，什么時(shí)候都有的吃,，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字？連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化,？再比如造紙，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質(zhì)量的宣紙要到__或__才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在___，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世,；在__，端午節(jié)被稱為車輪節(jié),，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,，而精神文明的再次斷層又將帶來什么,？有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,，顯然已是一個(gè)不容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。

其實(shí),，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶,，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,，必須懷有敬畏之心，必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才,，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來吧。

端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿三分鐘篇四

尊敬的老師,，敬愛的同學(xué)們：

大家好,！

古往今來，秋風(fēng)照舊,，汨羅江水泠泠,，屈原先生走了，留給我們的只有詩(shī)歌和懷念嗎,？當(dāng)然不是,，留給我們的是一顆堅(jiān)決的‘愛國(guó)’之心,，一種忠于‘祖國(guó)’忠于人民的“精神”,。愿這種‘精神’,，可以永駐人間,。我的演講完畢，感謝大家,！

端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿三分鐘篇五

親愛的老師,、同學(xué)們：

我們家鄉(xiāng)到了端午節(jié)那天，既有美味的粽子,，又有好玩的習(xí)俗活動(dòng),，我非常喜歡它。

盼星星,，盼月亮，終于又等到了它——五月初五端午節(jié),。

這一天,，我早早地來到了外婆家。一進(jìn)家門,，只見外婆正包粽子，她一手拿著粽葉,，一手拿著甜棗糯米,，熟練地操作著,，不一會(huì)兒，就做出了好多可愛的粽子。接著,，外婆將它們放進(jìn)鍋里煮。不久,，一陣陣白煙冒了出來，散發(fā)出一陣陣粽香,，饞得我口水直流。又過了一陣子,，各種樣式的粽子出鍋了!有菱形的,，有方形的,，還有圓柱形的呢。

我一邊吃著美味的粽子,，一邊聽著外公娓娓動(dòng)聽講著動(dòng)人傳說，讓我如癡如醉,，沉浸在濃濃的節(jié)日氣氛里。

不知道是誰喊：“賽龍舟比賽開始了!”我們立即把目光轉(zhuǎn)向電視,。所有龍舟的龍頭雕刻得栩栩如生，十分逼真!船身上鱗光閃閃,，像星星一般,。船上的健兒們奮力地劃著龍舟,，一條條龍舟像箭一樣向前沖去，又像巨龍一樣在江中飛馳著,，場(chǎng)面十分壯觀。河岸上可是鑼鼓喧天,，掌聲雷動(dòng)。這時(shí),，我有點(diǎn)遺憾,，如果來年我們這里能舉辦一次賽龍舟，那該多好啊!

啊!我難忘充滿期待的端午節(jié),。

端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿三分鐘篇六

親愛的老師、同學(xué)們：

端午節(jié)的傳說人人皆知,，對(duì)于我來說，端午節(jié)則意味著,，有假期能夠玩，又美味的粽子能夠吃,。

這么好吃的粽子是怎么做成的`呢,？我特地跑到奶奶那里尋求協(xié)助,，我讓奶奶教我包粽子。我先讓奶奶為我做個(gè)示范,，只見奶奶一折一疊眨眼間，原本是一張粽葉和糯米,，搖身一變就成了一顆粽子了，好神奇呀,，我趕緊讓奶奶一步一步從頭教我做。奶奶先教我做紅棗三角粽,，配料有，紅棗,、糯米,，開做了我信心十足，先將粽葉的一頭扭轉(zhuǎn)疊加,，形成”漏斗“狀,，可就這簡(jiǎn)單的一步就難住了我,，奶奶一下就成了,，而我費(fèi)了九牛二虎之力才弄成,，然后用手托著漏斗，拇指壓著重疊的部分,，添加糯米等餡料，壓實(shí)后,，用粽葉將糯米蓋上，再將多出來的粽葉沿著漏斗做等邊三角形纏繞,，纏上棉線。終于做完了,，我品嘗到了自己的勞動(dòng)成果，雖然沒奶奶包的精致,、漂亮,，但卻覺得比平常我吃到的任何一個(gè)粽子都好吃,。

粽子做完了，媽媽帶著我拿一些去送給姥爺和朋友,，他們都高興地接受了，我也特別開心,，我這才明白原來包粽子還有這樣一層含義：能夠表達(dá)出朋友和朋友之間的友情，親人和親人之間的親情,，大家一起在這個(gè)節(jié)日里分享快樂，分享這份情意,。

端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿三分鐘篇七

尊敬的老師、同學(xué)們：

不知道同學(xué)們有哪些能列舉出我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日的,？

也許,，你們?cè)缫呀?jīng)習(xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡，習(xí)慣了在“父親節(jié)”送給爸爸小禮物,，習(xí)慣了在“母親節(jié)”向媽媽表達(dá)感激之情。其實(shí),，一年365天，還有許多印有“中國(guó)”標(biāo)簽的傳統(tǒng)節(jié)日,，如春節(jié)，端午節(jié),，中秋節(jié)等,。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國(guó)文化,，象征著豐富的華夏文明，閃耀著龍的傳人無窮的智慧,。

6月23日（農(nóng)歷五月初五）是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的代表,，它的歷史可追溯到端陽(yáng)，午日節(jié),，重五節(jié)，女兒節(jié),，天中節(jié)，龍日等,。民間紀(jì)念端午節(jié)的習(xí)俗很豐富,，較普遍的慶祝形式有賽龍舟,，吃粽子，飲雄黃酒,，還有懸鐘道像以驅(qū)邪，掛艾草以避邪驅(qū)瘴，佩香包驅(qū)瘟等,。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵,，留存著獨(dú)特的文化記憶,。

“節(jié)分端午自誰言,，萬古傳聞為屈原；堪笑楚江空渺渺,，不能洗得直臣冤?！边@首出自當(dāng)代詩(shī)人文秀筆下的《端午》,，道出了端午節(jié)與屈原的淵源。

傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的身份證和文化標(biāo)簽。然而今天,，當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí),，人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,，丟失了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶,。

同學(xué)們,，再有不到半個(gè)月的時(shí)間就是一年一度的端午佳節(jié)了。你們想用什么方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)節(jié)日呢讓我們從今年端午節(jié)開始,，重新拾起對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注,，賦予中國(guó)傳統(tǒng)文化更多的新元素,，用自己的力量，拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,，讓中國(guó)文化逐漸被世界上更多的人認(rèn)識(shí)和接受,，畢竟,，“民族的就是世界的”,！

我的演講完畢,，謝謝大家！

端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿三分鐘篇八

親愛的老師們,，親愛的學(xué)生們：

眾所周知,，農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。那么端午節(jié)是怎么來的呢?端午節(jié)也叫端午,。“端午”的意思和“吳楚”的意思一樣,。叫‘端午’就像叫‘吳楚’,。《端午》中“五”字與“午”相通,。按照地支的順序,，五月是“正午”的月份,。還有,，因?yàn)橹形缡恰愱?yáng)’,，端午也叫‘端陽(yáng)’,。5月5日，月,，日都是五天,，所以我們稱五天,，也稱中午,。此外，端午節(jié)還有許多別稱,，如夏季節(jié),、玉蘭節(jié),、女兒節(jié)、中秋節(jié),、圖拉節(jié),、詩(shī)人節(jié)等,。

端午節(jié)有這么多別稱,，間接說明了端午節(jié)習(xí)俗起源的分歧,。事實(shí)完全一樣,。關(guān)于端午節(jié)的起源，至少有四五種說法,，如：紀(jì)念屈原;吳越的民族圖騰祭祀理論;從夏至節(jié)三代開始;月不順，日不順,，等等,。迄今為止,，關(guān)于端午節(jié)的起源,，最有影響的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原的學(xué)說,。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)人把賽龍舟和賽龍舟作為端午節(jié)的主要習(xí)俗,。相傳起源于古代楚國(guó)的人，因不忍向河水跪拜而死,，很多人劃著船去追救,。他們沖到洞庭湖,，消失了,。之后每年5月5日劃龍舟紀(jì)念,。劃龍舟驅(qū)散河里的魚，免得吃了屈原的尸體,。跨族習(xí)慣盛行于吳越楚三國(guó),。

端午節(jié)吃粽子是中國(guó)人的另一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗,。粽子,，又叫‘郊書’，又叫‘同宗’,。歷史悠久,，花樣繁多,。每年五月初，中國(guó)人家家戶戶都要泡糯米,，洗粽子葉，做粽子,，粽子的顏色多種多樣,。從餡料上看,，北京大棗餃子有許多北方的小紅棗;在南方,，有許多餡料,，如豆沙、鮮肉,、火腿,、蛋黃等,。其中,，浙江嘉興粽子是代表,。吃粽子的習(xí)俗在中國(guó)已經(jīng)流行了幾千年,，并傳播到韓國(guó)、日本和東南亞國(guó)家,。

中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!

為了繼承屈原的愛國(guó)傳統(tǒng),，我們必須努力學(xué)習(xí),，天天向上,。謝謝大家,。

端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿三分鐘篇九

尊敬的老師,，親愛的同學(xué)們：

大家好,！

過幾天，就要過春節(jié)了,，這時(shí),，走在大街上,，看見人來人往,，各家商店貼著春聯(lián),，各個(gè)商店都在搞活動(dòng)，行人手上提著燈籠,，拿著鞭炮，淘氣的小孩子一手拿著鞭炮,，一手拿著火機(jī),，邊跑著邊炸,，用炮聲慶祝這新春的到來,，我也不例外，喜歡玩鞭炮,，我最喜歡那種會(huì)飛的鞭炮,，到了漆黑的夜晚，它更是閃爍光彩,，用火機(jī)點(diǎn)燃導(dǎo)線，它會(huì)飛到天空去,，炮尾閃爍出燦爛的煙花,，可漂亮了,！到處充滿了新春熱鬧的氣息,。

走進(jìn)市場(chǎng)里,，能看見人山人海，買菜的買菜,，買肉的買肉,，都在為春節(jié)做準(zhǔn)備（過春節(jié)時(shí)每家都要準(zhǔn)備炸豆腐,、殺雞等幾道工序,，這是民間的習(xí)俗,，材料是必不可少的），還能聽見叫賣聲,、討價(jià)還價(jià)聲……這些聲音合成一首完美的交響樂,，大家忙的不亦樂乎，到處充滿了新春繁華的氣息,。

大年三十前一天晚上，我就和爸爸媽媽一起去超市購(gòu)物,，買一些零食來,，每次去我都是歡天喜地的聽著超市里播放的音樂,，我的心情更加舒暢了,，我們先來到零食區(qū),，挑選一些果凍,、薯?xiàng)l,、巧克力夾心餅干、沙琪瑪?shù)戎惖牧闶?，然后來到飲品區(qū)，挑選幾瓶匯源果汁和紅酒，最后挑選一些開心果和松果,，可惜這些都是大年三十的晚上吃的,，我這個(gè)小饞蟲都流口水了,。

啊！好一幅臨近新春熱鬧的圖畫,！在這里,，我給焦老師、許老師,、同學(xué)們,、各位老師拜年了：祝你們新春快樂，萬事如意,！

謝謝。

端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿三分鐘篇十

尊敬的老師,、親愛的同學(xué)們：

今天我演講的題目是《幽幽端午情》,。

同學(xué)們,，五月五日端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，它產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，經(jīng)過很多朝代,，一直源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，至今有2000多年的歷史,，它被世人蒙上了一層紗,，今天讓我們一起去揭開那神秘的面紗吧,。

就在江面劃龍舟驅(qū)散江中之魚并且以蘆葉包餡料投入江中以免魚吃掉屈原的身體。后來人們?yōu)榧o(jì)念屈原這位英雄將五月五日定為端午節(jié),。

端午節(jié)怎能忘記吃粽子呢？粽子,，又叫“角黍”“筒粽”,。其由來已久,，花樣繁多,。每年五月,，中國(guó)百姓家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉,、包粽子,。粽子的餡料種類繁多,，北方常用的是小棗,；南方則有豆沙,、水果,、鮮肉、蛋黃等多種餡料,，其中以浙江嘉興粽為代表。吃粽子的風(fēng)俗,，千百年來,，在中國(guó)一直盛行，而且流傳到朝鮮,、日本及東南亞各國(guó),。

中國(guó)文化,，源遠(yuǎn)流長(zhǎng),?！伴T插艾,、香滿堂,、吃粽子、灑白酒,、龍舟下水喜洋洋”這句俗語表現(xiàn)了端午節(jié)熱鬧歡快的情景。當(dāng)今的端午節(jié)不單是紀(jì)念屈原,，而且也在體現(xiàn)人們和諧幸福的生活,。

最后祝大家節(jié)日快樂,。

端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿三分鐘篇十一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、老師大家好：

虎年景色依然艷,，龍歲春光格外明;虎年的春天到來了,，龍是中國(guó)的圖騰,，但又有多少人真正了解到這其中的典故呢?中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化就是要靠我們這一代人一脈相承,，而我們又要怎樣星火傳遞,。今天我演講的題目是《宣揚(yáng)傳統(tǒng)，守正創(chuàng)新,，舍我其誰?》,。

宣揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的具有深遠(yuǎn)的未來意義,。對(duì)于我們新一代接班人尤為重要,。

有種.種跡象表明,，在從經(jīng)濟(jì)社會(huì)向智力社會(huì)的轉(zhuǎn)變中，科學(xué)可能不再完全沿著17世紀(jì)歐洲科學(xué)革命時(shí)期確定下來的路線前進(jìn),。英國(guó)學(xué)者李約瑟認(rèn)為,，中國(guó)傳統(tǒng)文化中保存著“內(nèi)在而為誕生的最充分意義上的科學(xué)”,。1985年英國(guó)天文學(xué)家抄里斯認(rèn)為：“前進(jìn)的唯一道路是轉(zhuǎn)過身來重新面向東方,，帶著對(duì)它的興趣以及對(duì)其深遠(yuǎn)意義的理解離開西方的污穢,，朝著神圣的東方前進(jìn)”;1997年，諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者比利時(shí)化學(xué)家普里高津說，新的自然觀“將把西方傳統(tǒng)連同它對(duì)實(shí)驗(yàn)的強(qiáng)調(diào)和定量的表述,，同以自發(fā)的自組織世界觀為中心的中國(guó)傳統(tǒng)結(jié)合起來”;而德國(guó)物理學(xué)家哈肯則說,，他所創(chuàng)立的協(xié)同學(xué)，同時(shí)受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響,。

人類意義世界所作出的這種價(jià)值選擇,，在一定程度上意味著歷史轉(zhuǎn)折時(shí)代的傳統(tǒng)回歸,，中國(guó)傳統(tǒng)文化中的某些思維方式和價(jià)值取向可能會(huì)獲得其生命力。而這種可能需要我們的創(chuàng)新,，我們需要在創(chuàng)新中推動(dòng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)個(gè)文化,。

然而我們又將如何進(jìn)行用創(chuàng)新的手段將中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承下去，又將如何將中國(guó)傳統(tǒng)文化推向世界的主流舞臺(tái),，中國(guó)傳統(tǒng)文化是否只是輝煌的過去?不,，我認(rèn)為,，中國(guó)古老深厚的傳統(tǒng)文化,，對(duì)當(dāng)代和未來的發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用,。我們做的就是用創(chuàng)新來推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,。我們可以利用高科技做為手段，影視做為載體,，再以特色做為亮點(diǎn)努力開辟世界這個(gè)窗口,。

美國(guó)可以用肯德基推廣美式快餐和美式文化,，將兩百多年的美國(guó)歷史推向了世界的舞臺(tái)，而我們有各種菜系和多元文化,，沒有理由擠不進(jìn)世界的前列,。日本,，韓國(guó)等國(guó)民族單一，文化也沒有呈現(xiàn)多元化,，但是他們善于在自已的影視作品中添加本國(guó)傳統(tǒng)文化,，通過影視媒介很好的弘揚(yáng)了本國(guó)傳統(tǒng)文化,。我們也可以在一些好的作品里添加中國(guó)元素,，努力發(fā)展影視產(chǎn)業(yè)的同時(shí),，注意文化軟實(shí)力的加強(qiáng)?！豆Ψ蛐茇垺凡挥酶氖峭鈬?guó)人的作品,。

我覺得,，人類總是生活在過去和未來之間。歷史在前進(jìn),，人的思維也從不停止,，不斷尋求新的,、迄今無人知曉的目標(biāo)?；谑澜缥幕呦蜈呁@一時(shí)代的新特征，提倡一種以科學(xué)新成就為根據(jù)的貫通古今,、契合東西的新文化觀，就成為建構(gòu)世界主義的后現(xiàn)代科學(xué)觀的基本進(jìn)路,。當(dāng)代新科學(xué)的世界觀向東方特別是中國(guó)古代某些思想歸復(fù)的特征表明,，中國(guó)傳統(tǒng)文化的后現(xiàn)代性研究不失為在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭全人類的文化戰(zhàn)略研究之一隅,。

西方的一些自然科學(xué)家把目光轉(zhuǎn)向古老的東方文化，包括《老子》《論語》《易經(jīng)》在內(nèi)的中國(guó)經(jīng)典受到重視,。這種情況的出現(xiàn),，完全是由于處在科學(xué)發(fā)展新階段的科學(xué)家們尋找世界觀啟發(fā)的努力,，而不是由于什么一時(shí)的感情沖動(dòng),。因此,，中國(guó)傳統(tǒng)文化中是否可以為新科學(xué)的誕生提供有意的啟示,，就成為值得重視的研究課題,。西方人能如此的重要,，做為東方的雄獅更應(yīng)該利用創(chuàng)新的手段弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,。

中華文明，博大精深;中華傳統(tǒng),，底蘊(yùn)厚重,。上下五千年?yáng)|方文明需要我們守正創(chuàng)新再創(chuàng)輝煌!

我的演講完畢，謝謝大家!

端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿三分鐘篇十二

老師們,，同學(xué)們：

早上好,！

再過幾天就是端午節(jié)了,。我今天在國(guó)旗下講話的題目是：端午節(jié)的隨想,。端午節(jié)讓我想起愛國(guó)詩(shī)人屈原,。我懷想,，滔滔汨羅水,，悠悠數(shù)千年,，拳拳赤子心,，感天動(dòng)地情。我仿佛看到：戰(zhàn)國(guó)時(shí),，楚王寵信奸臣,，屈原仗義直言,，卻被革職流放。秦國(guó)趁此機(jī)會(huì)進(jìn)攻楚國(guó),，楚國(guó)千里疆域毀于一旦,?？吹絿?guó)破家亡，百姓流離失所,，屈原有心報(bào)國(guó)，無力回天,。悲憤之下,，他抱著一塊巨石投汩羅江而去,。當(dāng)?shù)匕傩章犝f屈原投江了,，紛紛前來救助,，他們順流而下，一直追到洞庭湖,，也沒有找到屈原的尸體,，湖面上大小船只往來穿梭,，百舸爭(zhēng)游，蔚為壯觀,。這一天是農(nóng)歷五月初五,。后來，每到這一天,，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原,。人們還把粽子投入水中,，只為了喂飽魚龍蝦蟹，保全屈原的尸體不被吞噬,。

同學(xué)們,，清明節(jié),、端午節(jié),、中秋節(jié)已經(jīng)納入我國(guó)法定假日的議案,。我認(rèn)為，以立法手段保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措,。但同時(shí)我也覺得，申報(bào)和立法只是一種外在的行動(dòng)模式,。我們需要的,，是一種內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力,，一種從內(nèi)心生發(fā)出來的力量和自信。有了這種內(nèi)驅(qū)力,，民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富,，民眾的心態(tài)也會(huì)變得健康,、美好和開放,。

怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,，永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢,？要有文化內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力從哪里來,？提高國(guó)民教育,，加強(qiáng)個(gè)人的修行。整體的國(guó)民教育得到提升,，國(guó)民就會(huì)對(duì)本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同,。個(gè)人的修身齊家到一定層次，民族文化的種子就會(huì)在心靈生根發(fā)芽,。能在個(gè)人的心靈生根發(fā)芽的文化資源，就會(huì)鮮活而永恒,。

讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧,！因?yàn)槊恳粋€(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,。

由端午節(jié)想到屈原,，想到了端午之爭(zhēng),，想到保護(hù)民族文化關(guān)鍵在于教化,。這些就是我今天站在國(guó)旗下的感悟。

感謝大家耐心的傾聽,，請(qǐng)接受我對(duì)各位的端午祝福：祝大家端午節(jié)快樂,！

謝謝,。

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端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿三分鐘篇十三

各位老師，各位同學(xué)，同志們，朋友們：

大家好,！

今天是農(nóng)歷五月初五，是我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),。黨中央,，國(guó)務(wù)院對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日高度重視,，要求把傳統(tǒng)節(jié)日搞旺,，20xx年，國(guó)務(wù)院又將清明,，端午,，中秋三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日納入國(guó)家法定節(jié)日,，使傳統(tǒng)法定節(jié)日增加到四個(gè),，這有利于保護(hù)傳統(tǒng)文化。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日凝聚著我們的民族精神和民族情感,，是展示和傳播優(yōu)秀民族文化的重要載體,，是進(jìn)行愛國(guó)主義教育的有效形式。

根據(jù)中央文明辦的部署和要求,，在端午節(jié)期間,，我們xx省組織開展了＂我們的節(jié)日端午節(jié)＂主題系列活動(dòng)，以紀(jì)念屈原,，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神為主要內(nèi)容,，廣泛開展群眾性文化體育活動(dòng)，引導(dǎo)人們?cè)黾訍蹏?guó)情感,，提高科學(xué)意識(shí),，共樹文明新風(fēng)。

這次活動(dòng)包括中華經(jīng)典朗誦,，文藝表演,，詩(shī)歌朗誦，傳統(tǒng)游戲,，知識(shí)競(jìng)賽等等,，內(nèi)容豐富多彩，形式生動(dòng)鮮活,，參加這次活動(dòng)的主體是我們的青少年學(xué)生,。通過舉辦這樣的傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)，目的是加強(qiáng)民族傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)的普及工作,，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知和了解,，讓廣大青少年了解傳統(tǒng)，認(rèn)知傳統(tǒng),，尊重傳統(tǒng),，繼承傳統(tǒng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng),，聚中國(guó)人的心,，長(zhǎng)中國(guó)人的根，鑄中國(guó)人的魂,，進(jìn)一步在廣大青少年中進(jìn)行愛國(guó)主義教育,，增進(jìn)愛國(guó)情感，樹立報(bào)國(guó)之志,，唱響共產(chǎn)黨好,，社會(huì)主義好，改革開放好,，偉大祖國(guó)好,，各族人民好的時(shí)代主旋律。使我們青少年成為有理想,，有道德,，有文化，有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人,。

最后,，祝大家端午節(jié)快樂！謝謝,！

端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿三分鐘篇十四

中國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日,，如：春節(jié)、端午節(jié)……但我最喜歡的還是傳統(tǒng)節(jié)日中的——端午節(jié),。

端午節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗是吃粽子,。快到端午節(jié)了,，家家戶戶都開始忙著包粽子活動(dòng),，大人們先把兩片竹葉疊在一起，然后放入糯米等各種調(diào)料,，包成立體的三角形,，再用細(xì)繩纏緊。

粽子的口味有很多,，如：加糖的,，肉餡的，還有加蛋黃的等等,。

就連粽子的形狀也是各種各樣的,，如：圓形，三角形……讓我看的眼花繚亂,。

忽然,，我聽到外面?zhèn)鱽砹艘魂囮嚒昂賳选保昂賳选钡膮群奥?，我連忙從窗口望出去,，只見湖里的龍舟上一個(gè)人在擂鼓，還有八個(gè)人在劃漿,，而且比賽隊(duì)員都整齊有規(guī)律地吶喊著,，劃動(dòng)著，個(gè)個(gè)都生龍活虎,，并且精神抖擻,。看那一艘艘龍舟就像一支支發(fā)射出去的利箭一樣向前沖去,。在岸上的啦啦隊(duì)員們也都大聲的喊著;“加油”,，“加油”!龍舟聽到大家為它喊“加油”似乎變得更快了。

啊!端午節(jié)既能吃上美味的粽子，又能看上精彩的賽龍舟比賽,，真是趣味無窮啊!我真希望每天都是端午節(jié)那就好了!

很快,，一年一度的端午節(jié)又到了，這免不了要勾起我童年的回憶,。

大概是四歲時(shí)吧,，那時(shí)候家鄉(xiāng)的河還能劃船的,。當(dāng)我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽見鑼鼓震天、呼喊撼地時(shí)，好奇的我便硬是拉著家里的婆婆出門看熱鬧去,。作為保姆的婆婆總是很慈祥,，我也把她看作自己的親人,，她便拖著我的小手,，顫顫巍巍地往長(zhǎng)堤那邊走去。剛好,，河上五彩繽紛的龍舟正威嚴(yán)地列成一排,，氣勢(shì)洶洶地準(zhǔn)備捕捉那一聲令下。

發(fā)令槍響后,，箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍,，在水上飛竄。而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻,、斗志昂揚(yáng),，特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手，劃舟人的斗志似乎隨著那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲,。

這一幕真讓少見世俗的我看得如癡如醉,，家鄉(xiāng)竟有如此激動(dòng)人心的場(chǎng)面!而婆婆在旁一直緊緊地攥著我的手，和藹地笑著,。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們,。每條船上的人都濕了，而在我這稚嫩的眼中,，冠軍不過是更加濕透了的人們,。

興高采烈的我又挽著婆婆的手回到家中。午飯時(shí)間到了,，婆婆端出兩只冒著熱氣的翠綠的三角體,，又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。婆婆微笑著說,，這些用荷葉包著香米的三角體就叫粽子,，我還驚喜地發(fā)現(xiàn)米飯里面還有內(nèi)涵豐富的肉餡。它們都是婆婆從鄉(xiāng)下帶來的,，大家都會(huì)在劃龍舟時(shí)吃粽子,。我似懂非懂地捧著這噴著荷香的飯團(tuán),，用力地咬下了一塊。望著婆婆仁慈的笑容,，我只感到口中無比的親切與溫馨,。

師們、同學(xué)們!

端午節(jié),，門插艾,，香滿堂，吃粽子,，灑白酒，龍舟下水喜洋洋,。這些,，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而,，隨著時(shí)代的變遷,，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵,，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀,，我們不得不感到悲哀,，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí),，據(jù)可靠消息說“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。

無庸諱言,，這些年來,，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃,。端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，什么時(shí)候都有的吃,，想吃多少都可以,，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用,。

繁體字,。

連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化再比如造紙，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到,，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來說,，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,，而精神文明的再次斷層又將帶來什么有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,，顯然已是一個(gè)不容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性,。

其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日,，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內(nèi)涵豐厚,，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,，必須懷有敬畏之心,，必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承,。同學(xué)們,，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來吧,。

敬愛的老師,、親愛的同學(xué)們：

無庸諱言，這些年來,，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團(tuán),，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話下――大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗――吃,。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，什么時(shí)候都有的吃,，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。

我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望,，面對(duì)如此的現(xiàn)狀，我們不能無動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化,，我們責(zé)無旁貸,。我們或許無法改變端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)的事實(shí)，但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵(lì)自己,。在繼承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到,，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,，形成了獨(dú)特的生命力――在新加坡,，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為車輪節(jié),，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問題,。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。

其實(shí),，不光是傳統(tǒng)節(jié)日,，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。

悠悠五千年的燦爛文明,，就像一條歷史的長(zhǎng)河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大,。讓我們一起努力，用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化,。

尊敬的老師,，親愛的同學(xué)們，大家早上好!

我今天的演講題目是《紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化》,。

大家都知道,，端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的由來,，有很多種說法,，最常見的說法是為了紀(jì)念屈原。屈原的國(guó)家楚國(guó)被侵略,，屈原跳江身亡,，屈原死后，楚國(guó)百姓劃龍舟,，往江里投飯團(tuán),、雞蛋等,，不讓魚吃屈原的身體，飯團(tuán)逐漸發(fā)展成為今天的粽子,。

端午節(jié)吃粽子是一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗,。粽子皮是樹葉做的，粽子餡有很多種,。吃粽子的習(xí)俗還漂洋過海流傳到國(guó)外呢,。同學(xué)們，我想問幾個(gè)問題,，你吃過什么餡的粽子?你包過粽子嗎?怎么包的呢?對(duì),，最常見的就是糯米、大棗包的粽子,，你喜歡吃什么口味都可以自己調(diào),，也可以包肉粽子呢。我記得,，在幼兒園的時(shí)候,，端午節(jié)前舉辦過包粽子活動(dòng)，當(dāng)時(shí)我和姥姥都參加了,。每逢端午節(jié),，社區(qū)也會(huì)組織各族居民一起包粽子呢。

端午節(jié)賽龍舟也是一種習(xí)俗,，每年電視上都會(huì)演賽龍舟。

我聽媽媽說,，她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀(jì)念活動(dòng),。比如，清晨用艾葉洗手洗臉,，門上插著艾草,、彩色葫蘆，用香草做一些香包,，給小孩子戴五彩線,，煮雞蛋，包粽子等,。一派喜氣洋洋,。總之,，這個(gè)節(jié)日很重要,，是民間的一個(gè)大節(jié)日。

以前端午節(jié)是中國(guó)的女兒節(jié),，每年人們都會(huì)拿五彩線團(tuán)五彩球,，在每年的五月初五的后一個(gè)雨天,，人們就會(huì)把五彩球扔到下雨的地方，傳說這樣會(huì)帶給人們一年的好運(yùn),。

我們國(guó)家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日,。近些年來，端午節(jié)列為法定節(jié)假日,，全國(guó)人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié),。在這里，我特別想說的是,，現(xiàn)在有很多人忽視了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，卻喜歡外國(guó)的洋節(jié)，比如說：圣誕節(jié),、愚人節(jié),、萬圣節(jié)，這是不能提倡的,，我們是中國(guó)人,，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,，身心都受到洗禮,，我們應(yīng)該為自己是中國(guó)人而感到自豪!

同學(xué)們，屈原的故事離我們很久遠(yuǎn),，但他的愛國(guó)情懷離我們很近,。熱愛偉大祖國(guó)，建設(shè)美好家園,，需要我們每代人傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化,，我們是祖國(guó)的未來，要好好學(xué)習(xí),，長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!