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思想品德教學(xué)論文篇一

隨著《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布和試行,，在教學(xué)實(shí)踐中，活動化教學(xué)隨之蓬勃發(fā)展,，倍受廣大教師的青睞,。之所以如此,，不僅是思品新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了活動在教學(xué)中的重要性,，而更主要的是搞好活動教學(xué)對于深化教學(xué)內(nèi)容,，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,、創(chuàng)造性,、積極性,，培養(yǎng)學(xué)生的多種能力和素質(zhì),，使學(xué)生更好的關(guān)注生活、深入社會,、感悟人生,，和諧發(fā)展具有重大的現(xiàn)實(shí)意義,。教師在采用活動教學(xué)方式時,，能否真正體現(xiàn)新的課程理念，以生為本,、一切為了學(xué)生，真正達(dá)到預(yù)期的教育目的和效果呢？縱觀各種形式的活動教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)目前在活動教學(xué)過程中存在著以下幾種欠妥的作法,。一是片面追求完美，有作秀之嫌,，把課堂上成是教師、學(xué)生的才藝展示課,，有明顯的做作痕跡；二是活動方式簡單,，如看木偶戲，活動中教師是主宰,，學(xué)生是配角,，失去活動的活力,；三是活動庸俗化，克意追求氛圍,，表面上熱火朝天,，實(shí)則課堂目的不明,，效果欠佳,，學(xué)生所獲無幾。那么如何上好活動教學(xué),，筆者在此就我?！盎顒咏虒W(xué)探究”實(shí)驗(yàn)中的點(diǎn)滴,，談一些粗淺認(rèn)識和廣大思品教師共同探討活動教學(xué),。

一,、挖掘教育資源,，引起認(rèn)知沖突,。

在活動教學(xué)中,，常是教材或老師提出的話題,，而不是學(xué)生的認(rèn)知沖突,，所以導(dǎo)致學(xué)生的興趣不高,，不能積極主動,、全身心地投入到學(xué)習(xí)中去，導(dǎo)致活而未動,、動而無獲。那么如何在活動教學(xué)中引發(fā)學(xué)生內(nèi)心的認(rèn)識沖突,，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的情感和欲望呢,？教師從教材的束縛中走出來,，利用學(xué)生已有的生活體驗(yàn)和經(jīng)歷,，挖掘可供教學(xué)的資源，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)回歸生活,，進(jìn)而引發(fā)學(xué)生認(rèn)知沖突和矛盾,，方能收到事半功倍的效果,，具體來說有以下途徑：一是利用學(xué)生學(xué)校生活中隱含的教育資，組織教學(xué)活動,。在《交友原則》教學(xué)中，我了解到初中學(xué)生生活有異性同學(xué)的交往,，只不過是受各種因素的影響,，使得異性同學(xué)的交往成為人們關(guān)注的“另類”,。我首先要求同學(xué)們自由發(fā)言介紹自己的一位朋友,。學(xué)生進(jìn)行到高潮處,，我突然提出誰能給大家介紹一下自己交往的異性朋友呢,？這時同學(xué)們靜下來了,，他們的神色或是期待或是困惑,，我抓住時機(jī)引入本課的學(xué)習(xí),，“你想交異性朋友嗎,？我們要和異性同學(xué)交友嗎,？怎樣結(jié)交異性朋友呢,？在交往中我們應(yīng)該注意些什么？下面我們一起來探討這一問題,。在學(xué)生生活階段，不僅同學(xué)們會關(guān)注男女交往,，教師,、家長也會關(guān)注男女同學(xué)的交往,。今天的思品課卻要探討這一問題,，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被迅速調(diào)動起來,，興趣濃厚,；二是利用學(xué)生家庭生活已有的經(jīng)驗(yàn)組織教學(xué),，在初二《珍惜權(quán)利履行義務(wù)，增強(qiáng)自我保護(hù)能力》的學(xué)習(xí)中,，學(xué)生已接觸到了家庭保護(hù),、父母子女間的權(quán)利與義務(wù)，本框我引入了一個關(guān)于”某中學(xué)生狀告父母的案例“在家庭生活中父母對老人的不孝,、打罵子女,，這并不少見,，本案的引入使學(xué)生心理產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼,，”該學(xué)生孝嗎,？“”這位女同學(xué)真了不起“”嘿,，兒子‘打’老子“,。以舊中生新,，平中生奇,，在學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生了沖撞,，從而激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,；三是利用社會生活組織教學(xué),，如某班有少數(shù)同學(xué)出入營業(yè)性網(wǎng)吧的現(xiàn)象,，這時我首先讓同學(xué)們自己閱讀報刊,、雜志關(guān)于青少年上網(wǎng)的各種報道,，評論分析文章,，然后開展主題班會，幫助少數(shù)同學(xué),，教育少數(shù)同學(xué),，從而使學(xué)生體會到應(yīng)用知識的魅力所在,，學(xué)生在活動中付出了真情實(shí)感,，受到了啟發(fā),，學(xué)習(xí)的興趣更加濃厚,。

二,、精心設(shè)計活動,，春風(fēng)化雨育人,。

活動是進(jìn)行活動教學(xué)的靈魂所在。在活動教學(xué)中,，活動應(yīng)遍及教學(xué)的全過程,，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體主動的,，有思維積極參與其中，整個活動充滿著改造和創(chuàng)新,，能滿足學(xué)生多方面發(fā)展需要,?；顒咏虒W(xué)的目的是達(dá)到師生,、生生互動,，合作探究,，增長知識,、增強(qiáng)能力,，豐富人的情感和體驗(yàn),，形成良好的人生態(tài)度和價值取向,。怎樣去組織活動教學(xué)呢,？筆者認(rèn)為：首先要巧妙策劃活動形式,?！卑斯墒健暗慕虒W(xué)只能讓人生厭,，扼殺人的生機(jī)活力,，相反生動活潑的活動形式,，對學(xué)生的學(xué)習(xí)會產(chǎn)生潛移默化，潤物無聲的效果,?！蹲屛覀兪幤痣p槳》送給學(xué)生青春的美好祝福,，詼諧幽默的《半夜雞叫》讓學(xué)生體會勞動者對剝削者的階級情感,，家庭生活父訓(xùn)子情景的再現(xiàn)給學(xué)生留下家庭保護(hù)許多思考,，在《鄉(xiāng)愁》配樂欣賞中升華了學(xué)生的愛國情感，在《校園周邊環(huán)境》考查中增強(qiáng)學(xué)生認(rèn)識分析能力,，豐富人生的體驗(yàn),。其次要構(gòu)建開放的活動教學(xué)時空,。根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要,，學(xué)生可以從走下座位,、走出教室,，不受時間,、人員、內(nèi)容的限制,，只要能促進(jìn)其增長知識，培養(yǎng)能力,，學(xué)生可以自由選擇。如在性格的差異性教學(xué)中,，我首先引出一個問題，同根生的草或樹有兩片完全相同的葉子嗎,？學(xué)生你爭我吵,，接著我提意同學(xué)們來個眼見為實(shí),，同學(xué)們涌出教室,，活動結(jié)束后,，我引導(dǎo)學(xué)生探討人的性格差異性時輕松有效。再次,，教師要著重加強(qiáng)活動過程與方法的指導(dǎo),。教師在活動教學(xué)中,，我們既不能跑龍?zhí)?，也不能空洞的講要求,、方法,，重要的是幫助,、引導(dǎo)學(xué)生具備合理的學(xué)習(xí)流程,，提供可操作的方案，活動中教師是指導(dǎo)者,、參與者、合作者,，學(xué)生是合作、自主探究者,、思考分析者、真情實(shí)感的投入者,、真知酌見的獲得者。如常見的小組討論,，教學(xué)中我首先教給學(xué)生小組討論的基本方法，并進(jìn)行示范性的訓(xùn)練：活動小組組成（參與人員,，主持人,、記錄人）。

小組成員自由發(fā)言主持人主持成員針對性的發(fā)表意見組共識性歸納,。這樣就使小組型的合作討論活動有章可循,，每一個同學(xué)都動起來,，參與進(jìn)來,，學(xué)生的主體性得到較好的體現(xiàn),。

三,、創(chuàng)建新型評價,，激勵學(xué)生發(fā)展,。

思想品德課程改革已進(jìn)行了兩年的時間,，在對學(xué)生的評價方面改革成效不明顯,，沒有相應(yīng)的舉措，仍然是老一套,，考試”一錘定音“的評價，扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,，挫傷了學(xué)生的自信,，抑制了學(xué)生的成長,，新課標(biāo)理念下的評價，既關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果,，又要關(guān)注學(xué)習(xí)過程,，以及學(xué)生情感,、態(tài)度,、行為的變化，實(shí)現(xiàn)評價目標(biāo)的多樣化,、評價手段的多樣化，形成性評價和終結(jié)性評價并舉,，定量與定性評價相結(jié)合，創(chuàng)設(shè)一種激勵性評價機(jī)制,。我?；顒咏虒W(xué)探究中對教學(xué)評價上做了一些有益的嘗試,，做法是對學(xué)生評價分為三個部分：平時思品學(xué)習(xí)過程,、學(xué)習(xí)態(tài)度和能力的評價；階段性,；終結(jié)性評價,。平時評價主要以學(xué)生平常的學(xué)習(xí)活動為主要評價內(nèi)容，采用學(xué)生自主,、合作評價相結(jié)合的方式,；階段性評價以階段性的考試為依據(jù)了解學(xué)生的情況，如掌握的知識,、學(xué)習(xí)的能力,、個人形成的理性認(rèn)識等進(jìn)行檢測,；終結(jié)性評價是把前二者結(jié)合起來對學(xué)生給予期末總結(jié)性的評價,，這種評價機(jī)制既注重了學(xué)生各種素質(zhì)的形成,，為學(xué)生進(jìn)一步接受高籌的教育打下了基礎(chǔ)，又實(shí)現(xiàn)了義務(wù)教育的普及性,、基礎(chǔ)性和發(fā)展性要求,。在活動教學(xué)中我們要重教,、重學(xué)，更要重視教學(xué)評價,，只有在教學(xué)實(shí)踐中探討相應(yīng)的評價機(jī)制,，才能更好的開展教學(xué)活動,，促進(jìn)激勵學(xué)生持續(xù),、健康的發(fā)展,。

在活動教學(xué)中,，我們的教學(xué)要依據(jù)課本,，而更要以學(xué)生為中心,，聯(lián)系學(xué)生生活,，開發(fā)新的課程資；我們的教學(xué)要注重內(nèi)容,，更要注重形式,，學(xué)習(xí)時空的開放,，授人以漁,；我們的教學(xué)評價要注重結(jié)果,，更要關(guān)注學(xué)習(xí)的過程,，給予持續(xù)、點(diǎn)撥性評價,。我想每一位教育工作者,，只要象在活動教學(xué)中一樣大膽改革,，不拘一格的去做一點(diǎn),，將會有更多的教學(xué)方式,，被廣大教師接收認(rèn)可,，受到學(xué)生的歡迎，也必將會迎來以生為本,，師生共同發(fā)展的基礎(chǔ)教育教學(xué)改革的新篇章,。

思想品德教學(xué)論文篇二

摘要：小學(xué)時期是學(xué)生世界觀,、人生觀和價值觀培養(yǎng)的關(guān)鍵時期,，也是學(xué)生心理和人格發(fā)育的初步階段,，培養(yǎng)優(yōu)良的品質(zhì)對于促進(jìn)其成長發(fā)揮著非常重要的作用,。思想品德是一門綜合形學(xué)科，也是小學(xué)開展德育教育的主要方式,。學(xué)習(xí)思想品德有助于提高學(xué)生良好的日常行為習(xí)慣,。但是從當(dāng)前小學(xué)思想品德教學(xué)的現(xiàn)狀來看,，還存在很多問題,。本文在總結(jié)這些問題的基礎(chǔ)上,，對其解決策略進(jìn)行了具體分析,。

關(guān)鍵詞：小學(xué),；思想品德,；問題,；對策,。

開展有效的小學(xué)思想品德教學(xué),，對于培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)很有幫助，并能促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展,，對于其今后的成長具有重要意義,。但是，受到多種主客觀因素的影響,，導(dǎo)致小學(xué)思想品德教學(xué)還存在很多問題,，未能充分發(fā)揮其德育功能,。為了改變這一現(xiàn)狀，本文從教學(xué)存在的問題以及對策進(jìn)行了如下討論,。

1.理論教育空洞無物,。

目前,，很多思想品德課教師并沒有認(rèn)真鉆研教材,，也沒有對學(xué)生真實(shí)的思想情況,，所以在教學(xué)過程中,，主要是空洞的理論灌輸,，學(xué)生缺乏實(shí)踐,。這種滿堂灌的教學(xué)方式,，起不到讓學(xué)生意識到良好品德和行為的重要性的作用,。如果不能對品德精神進(jìn)行親身實(shí)踐,，就不可能真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),。

2.脫離實(shí)際生活,。

從當(dāng)前小學(xué)思想品德教學(xué)的現(xiàn)狀來看，一部分教師在教學(xué)中,，只是讓學(xué)生閱讀課本中的案例，然后再通過交流和討論,，讓他們對該案例形成統(tǒng)一的認(rèn)識,。這種教學(xué)方式和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活嚴(yán)重脫節(jié),，取得不了令人滿意的教學(xué)效果,。

3.缺乏學(xué)生體驗(yàn),。

教師的主觀思想介入過多是當(dāng)前小學(xué)思想品德教學(xué)中的一個重要問題,。部分教師根本不了解學(xué)生的思想情況,，認(rèn)為他們對事物的認(rèn)識比較模糊,，如果讓他們進(jìn)行自由討論,，就很容易誤解正確的思想品德。在這種錯誤思想的影響下,，導(dǎo)致他們在實(shí)際的教學(xué)過程中,，很少讓學(xué)生參與，學(xué)生只能被動地接受,，無法真正落實(shí)到行為中。

4.引入案例較少,。

大多思想品德教師在教學(xué)中只是引導(dǎo)學(xué)生對課本中的案例進(jìn)行分析,，而缺少了引入意識,，很少或從沒有將學(xué)生身邊的現(xiàn)實(shí)生活中引入相關(guān)的案例來教學(xué),。為了適應(yīng)不同地區(qū)的教學(xué)要求和學(xué)生需求,，教材中的案例需要兼顧不同的地區(qū),，學(xué)生對這些案例比較陌生,，難以在情感上產(chǎn)生共鳴,，進(jìn)而影響教學(xué)效果。

1.堅持以學(xué)生為本的教學(xué)思想,。

根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,，小學(xué)思想品德教學(xué)要以學(xué)生為本,，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂中的主體地位,。這就要求教師在開展思想品德教學(xué)時,，充分尊重學(xué)生的個性,，例如：在教學(xué)之前，要深入了解學(xué)生的思想品德現(xiàn)狀,，并以此為依據(jù)，對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整后,。在教學(xué)中,，可以讓學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動性,，積極去探索思想品德的知識,，豐富自身的道德情感體驗(yàn),，培養(yǎng)道德意志,，并在社會實(shí)踐中自覺貫徹落實(shí)所學(xué)的思想品德知識,。教師在教學(xué)的過程中，要讓學(xué)生自主閱讀,、獨(dú)立思考,、相互交流和內(nèi)化，這樣就能夠讓學(xué)生的思想品德沿著科學(xué)的軌道發(fā)展,，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。

2.開展以行為主的教學(xué)活動,。

在小學(xué)思想品德的教學(xué)過程中,，教師可以開展多樣化的教學(xué)活動來激發(fā)出學(xué)生的道德情感，改變單向輸入的教學(xué)方式,。例如,，在學(xué)習(xí)自己買東西這一內(nèi)容時,，為了讓學(xué)生了解我國市場的商品情況,，尊重人們的勞動成果,，掌握一些購物禮儀和常識，初步形成自我保護(hù)能力,，教師可以讓學(xué)生在放學(xué)后,，到自己家附近的商業(yè)場所進(jìn)行觀察,，然后讓他們在課堂上表達(dá)自己的感受,。然后,，教師還可以指導(dǎo)學(xué)生在課堂上組織一次買賣活動,，加強(qiáng)學(xué)生對買東西和賣東西的感受。這些活動都是建立在現(xiàn)實(shí)生活基礎(chǔ)之上的,，和單一,、枯燥的教學(xué)相比，教學(xué)效果更加顯著,。

3.樹立學(xué)習(xí)的榜樣和模范,。

教師的人格魅力對于學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德具有重要的感召作用,。因?yàn)樾W(xué)生大多會模仿教師的言語和行為,，來認(rèn)識世界,?；谶@一特點(diǎn),，教師要善于和學(xué)生交朋友,，及時了解學(xué)生的思想狀態(tài),，培養(yǎng)其良好的品德,。仍以買東西為例,，我們告訴學(xué)生要尊重他人的勞動成果時，有的學(xué)生就會指出,，我們有時候買東西卻會對營業(yè)員大聲責(zé)罵,。此時,，我們就要意識到自己的行為會對學(xué)生產(chǎn)生重要的影響,，就需要及時地承認(rèn)自己的錯誤,，讓大家相互監(jiān)督，真正做到文明購物,。

綜合上述分析可知,，小學(xué)思想品德教學(xué)是學(xué)校開展德育教育的重要方式,，對于學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德具有重要的促進(jìn)作用,。但是當(dāng)前,，我國小學(xué)思想品德教學(xué)還存在很多問題，集中表現(xiàn)在理論教育空洞無物,、脫離實(shí)際生活,、缺乏學(xué)生體驗(yàn)和引入案例較少等方面。為了改變現(xiàn)狀,，我們結(jié)合實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn),，從堅持以學(xué)生為本的教學(xué)思想,、開展以行為主的教學(xué)活動和樹立學(xué)習(xí)的榜樣和模范等方面提出了幾點(diǎn)個人意見,，希望能為廣大同行提供參考,。

思想品德教學(xué)論文篇三

摘要：思想品德教學(xué)是素質(zhì)教育的前沿陣地,，是確立學(xué)生世界觀,、人生觀,、價值觀的主陣地,，是學(xué)校實(shí)施德育的主渠道,。但由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因，農(nóng)村思想品德教學(xué)效果令人擔(dān)憂,。如何將課程所提倡的品德標(biāo)準(zhǔn)真正化身為農(nóng)村學(xué)生自身的行動,，提高農(nóng)村思想品德教學(xué)的實(shí)效性，探索農(nóng)村思想品德課的新思路,、新途徑，是同仁們共同努力的方向,。

在學(xué)生學(xué)習(xí)的諸多學(xué)科中,，思想品德課是素質(zhì)教育的前沿陣地,，是確立學(xué)生世界觀,、人生觀、價值觀的主陣地,，是學(xué)校實(shí)施德育的主渠道。然而,，就是這樣一門重要的課程，農(nóng)村初中思想品德教學(xué)中卻普遍存在著教師難教,、學(xué)生難學(xué)、教學(xué)質(zhì)量滑坡等現(xiàn)象,。本人認(rèn)為要改變這種不良現(xiàn)象，推進(jìn)農(nóng)村思想品德課教學(xué),，提高教學(xué)質(zhì)量,，應(yīng)著力做好以下幾個方面。

一,、轉(zhuǎn)變觀念,，開拓創(chuàng)新,。

要使這門學(xué)科克服空洞乏味的說教,，在教學(xué)過程中既要體現(xiàn)思想教育性和知識性,，又要有能吸引學(xué)生的趣味性,，使學(xué)生學(xué)得生動活潑,，寓教育性和知識性于趣味性之中,，努力提高自身的創(chuàng)造性品質(zhì)，不因循守舊,、安于現(xiàn)狀;不隨波逐流,、人云亦云;不唯書唯上,，迷信權(quán)威,。用創(chuàng)造性的思維品質(zhì),、獨(dú)到性的見解,，不走老路而另辟蹊徑的思維方式和過程,，努力開拓自己新的解決問題的方法和途徑,，創(chuàng)造性地運(yùn)用教育教學(xué)規(guī)律,，在復(fù)雜多變的教育教學(xué)情景中培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的新人,。

二,、遵循規(guī)律,，注重實(shí)效,。

依據(jù)新課改理念，根據(jù)素質(zhì)教育的要求,，思想品德課要從學(xué)科特點(diǎn)出發(fā),，把握教育教學(xué)規(guī)律,，以提高思想品德課教學(xué)的實(shí)效,，完成學(xué)科教學(xué)任務(wù),，提高學(xué)生的品德認(rèn)知和踐行水平,。教學(xué)中應(yīng)貫徹以下原則：1.“實(shí)事求是”,，即要求一切從學(xué)校、學(xué)生,、學(xué)科的實(shí)際出發(fā),，根據(jù)學(xué)生的個性特點(diǎn)和思想認(rèn)知實(shí)際,，因材施教，發(fā)對一個模式,，不搞一刀切,?；谶@種認(rèn)識,，我對所帶班級的學(xué)生做了認(rèn)真的分析考察并進(jìn)行了分類,。根據(jù)學(xué)生實(shí)際狀況，分別為三類學(xué)生有區(qū)別地提出了針對性的要求：

(3)對于學(xué)困生,，則要根據(jù)其能力基礎(chǔ)實(shí)際適當(dāng)降低要求，全心全力抓好基礎(chǔ)知識的查漏補(bǔ)缺,，強(qiáng)調(diào)從基本考點(diǎn)知識內(nèi)容入手，力求學(xué)有所獲,，當(dāng)堂復(fù)習(xí),，當(dāng)堂鞏固,，提高課堂實(shí)效,。

2.“靈活多樣”,，即要求教學(xué)方法和手段要靈活多變,，盡量改變“滿堂灌”“填鴨式”等傳統(tǒng)教學(xué)方法,，多采用啟發(fā)式教學(xué)法,、點(diǎn)撥法,、討論法,、圖表法,、比較法,、歸納法,、濃縮強(qiáng)化記憶法等靈活多樣的教學(xué)手段和方法。在組織課堂教學(xué)時,，要根據(jù)學(xué)情實(shí)際和學(xué)科內(nèi)容的需要選擇不同的方法。在課堂教學(xué)過程中,，要積極貫徹新課改理念,，積極引導(dǎo)，突出學(xué)生的主體地位,，巧設(shè)疑,、多討論,，以活躍課堂氣氛,，激發(fā)學(xué)生參與課堂的熱情使學(xué)生在輕松愉悅的情境中掌握知識,，提升認(rèn)知,，從而深化課堂效果,。在此既克服了死記硬背,，也使學(xué)生從中領(lǐng)悟到自身責(zé)任和應(yīng)有的態(tài)度,，從而教活了知識,，提升了認(rèn)知和自主參與的意識,。

3.“務(wù)求準(zhǔn)確”,，就是要求以大綱和教材為準(zhǔn),。在教學(xué)中,，我們應(yīng)準(zhǔn)確地定位課時知識內(nèi)容在全教冊中的地位,，找準(zhǔn),、重難點(diǎn)，盡量不要犯常識性,、科學(xué)性的錯誤,。尤其對于基本概念,、基本理論,、基本原理的教學(xué),，更要做到準(zhǔn)確無誤,。

4.“精益求精”,，就是要求教師在課堂教學(xué)中要做到精講,、精練,、精評,，在課堂教學(xué)中,，要力求突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn),，詳略得當(dāng)，有針對性地講解,，有的放矢,，做到化難為易,，強(qiáng)化學(xué)生的理性思維,。在練習(xí)過程中,，我們主要依據(jù)大綱和教材,，針對教材中的基本概念和基本原理，重點(diǎn)與難點(diǎn),，也可對各地有關(guān)的練習(xí)進(jìn)行精選,，并適當(dāng)修改,、補(bǔ)充,，反對照抄照搬,，搞題海戰(zhàn)術(shù)。在講評過程中,，主要是針對大多數(shù)學(xué)生易犯錯誤有的放矢地進(jìn)行針對性講評,，幫助學(xué)生分析出現(xiàn)錯誤的原因,，以及如何糾正,，并能夠做到舉一反三,，鞏固了知識,。

三、面向全體,，共同提高。

要貫徹新課改理念,，實(shí)施素質(zhì)教育,，就要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)思想和觀念,，與時俱進(jìn),、開拓創(chuàng)新,，努力為社會培養(yǎng)合格的人才。

要面向全體，就是要以絕大多數(shù)學(xué)生的實(shí)際為依據(jù)設(shè)計和開展教學(xué),，著眼于大多數(shù)和大面積的提高,，但不能放棄任何一個學(xué)生，決不能讓一個學(xué)生落伍，既要培養(yǎng)優(yōu)等生和中等生保證為上一級學(xué)校輸送優(yōu)秀的學(xué)生,，更要注意去積極轉(zhuǎn)化和輔導(dǎo)學(xué)困生,，這是全面提高教學(xué)質(zhì)量的必備環(huán)節(jié)。我們應(yīng)以愛心從心靈深處關(guān)心他們,、關(guān)注他們，用耐心引導(dǎo)其掌握正確的學(xué)習(xí)方法，端正學(xué)習(xí)態(tài)度,。針對農(nóng)村信息閉塞、學(xué)生知識缺漏的實(shí)際，我們要多啟發(fā)、引導(dǎo),、鼓勵他們,，使他們不再破罐子破摔，自暴自棄,。應(yīng)根據(jù)不同類型,、不同層次學(xué)生的實(shí)際情況,，提出不同的要求,，反對“一視同仁”,，善于發(fā)現(xiàn)和利用其閃光點(diǎn),，使他們轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度,，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣四,、更新學(xué)科理論,，拓寬信息渠道應(yīng)及時充實(shí)農(nóng)村教師新的知識和擴(kuò)大信息的來源,，使教師的知識適應(yīng)不斷發(fā)展了的新形勢。雖然,，各級領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常組織教師進(jìn)行教育教學(xué)研究活動,，但由于地區(qū)偏僻、信息來源狹窄而且遲緩,，農(nóng)村初中教師要跟上飛速發(fā)展的形勢相當(dāng)困難,。課堂中反饋給學(xué)生的時政新信息也就非常有限,。教師應(yīng)及時給自己以理論充電,，通過上網(wǎng),、參加相關(guān)培訓(xùn)輔導(dǎo)等途徑夯實(shí)自己的學(xué)科資源信息儲備,，提高教學(xué)水平,。

五,、積極采用現(xiàn)代教學(xué)手段,，

先進(jìn)的教學(xué)設(shè)施多媒體教學(xué)方法的運(yùn)用,，通過影音,，圖片資料,，可將抽象的知識轉(zhuǎn)化得形象具體,，運(yùn)用感性材料幫助理解,、掌握理性知識,。

但是,，現(xiàn)在大多農(nóng)村初中教師的上課仍然沿用幾支粉筆,、一塊黑板的教學(xué)方法，如能放個投影已是很不錯的了,。而隨著教育改革的不斷深入,，教育必須采用現(xiàn)代化教學(xué)手段,，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

總之,，在農(nóng)村中學(xué)思想品德課教學(xué)中體現(xiàn)素質(zhì)教育，確有許多困難,，既有先天的不足,，也有后天的欠缺。但并不是說不能實(shí)現(xiàn),，只要我們端正教學(xué)思想,，從實(shí)際出發(fā),，大膽改革,，認(rèn)清當(dāng)前教育改革的必要性和重要性,，認(rèn)真進(jìn)行改革的實(shí)踐，根據(jù)農(nóng)村初中生的特點(diǎn),，因材施教,，是能夠把應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變到素質(zhì)教育的軌道上來的。

思想品德教學(xué)論文篇四

摘要：

教師的語言藝術(shù)風(fēng)格能夠充分展示自己的教學(xué)才華,，更能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，具有強(qiáng)烈磁性的語言能夠抓住學(xué)生的注意力,，使課堂教學(xué)的氛圍達(dá)到空前的熱烈,、歡快,，使知識傳授效果明顯，能夠使學(xué)生和老師產(chǎn)生共鳴,。特別是思想品德課理論性較強(qiáng)，更需要教師的論辯能力超群,。所以,，思想品德課教師要努力研究,，不斷探討，在提高教學(xué)方法的基礎(chǔ)上要認(rèn)真研究語言表達(dá)的藝術(shù),，提高自身的演講能力，從而更加地提高學(xué)生的聽課注意力,。對此做了深刻的探討,。

關(guān)鍵詞：

教師由于自身的鉆研精神、工作的努力,、教科研的實(shí)效，使自身水平有了提高,，這樣才會取得良好的教學(xué)效果,。但是我們的教師即使具備上述的條件,，也不一定能夠百分之百地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)和效果，而一個優(yōu)秀的教師更要有一個不可或缺的條件———那就是語言表達(dá)水平,。教師的語言藝術(shù)風(fēng)格能夠充分展示自己的教學(xué)才華，更能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，具有強(qiáng)烈磁性的語言會時刻抓住學(xué)生的注意力,，使課堂教學(xué)的氛圍能夠達(dá)到空前的高漲,，使知識傳授效果明顯，可以使學(xué)生和老師產(chǎn)生共鳴,。特別是思想品德課理論性較強(qiáng),，更需要教師的論辯能力超群,。所以，思想品德課教師要努力研究,，不斷探討，在提高教學(xué)教法的基礎(chǔ)上要研究語言表達(dá)的藝術(shù),，提高自身的演講能力，從而更加地提高學(xué)生的聽課注意力,。

一,、豪放的氣勢美。

思想品德課教師潛移默化地進(jìn)行著思想政治工作,，具有說服人、教育人,、鼓舞人的功能要職,。所以,，要以自己的能言善辯為之能事，不僅要具有演講家的口才，更要有凜冽傲氣,、激越昂揚(yáng),、豪言壯語的語言風(fēng)格,，同時還要有語言詞匯的使用能力,。“音節(jié)高則神氣必高,，音節(jié)下則神氣必下。”豪放激情的語言氣勢宏壯,、色彩鮮明、胸懷坦蕩,，將其充分展示出來,。這樣學(xué)生就會對你感到非常的敬佩,，被你的語言表達(dá)所折服，更能夠激發(fā)學(xué)生的聽課效果,，產(chǎn)生一種非常強(qiáng)大的吸引力,，還能增添學(xué)生的審美功效,。比如，我在執(zhí)教“我國社會主義建設(shè)的宏偉目標(biāo)”這一課時,，我向?qū)W生說道：“我們偉大的中華民族建設(shè)社會主義的宏偉目標(biāo)應(yīng)該說是：建設(shè)具有富強(qiáng),、民主和文明的現(xiàn)代化國家,。若是想實(shí)現(xiàn)這一偉大的目標(biāo)，就要使人民振作,，使祖國振興,。讓人們懂得強(qiáng)國富民是全中國人民的共同心聲。接著我播放了‘虎門銷煙’‘戊戌變法’‘辛亥革命’等視頻選段,。然后進(jìn)行了總結(jié)性的鼓動：同學(xué)們聽到了這‘五四’怒吼,，‘八一’槍聲，盧溝驚雷,！但是歷史上很多仁人志士都沒有能實(shí)現(xiàn)這一偉大的夢想,。時間是那么的久遠(yuǎn)，幾個世紀(jì)過去了,，一代又一代都銷聲匿跡了。而我們的強(qiáng)國夢到來了,，我們的祖國開始崛起了，政治穩(wěn)定,、經(jīng)濟(jì)繁榮、國力強(qiáng)盛,、人民康樂的嶄新形象,，巍然屹立在世界的東方,。”通過這一導(dǎo)語喚起了學(xué)生的心聲,，他們的精神由此振作起來了。

二,、溫柔委婉美,。

思想品德課除要有豪放高昂的特點(diǎn)外，還要有溫柔委婉之美,。溫柔委婉與豪放高昂相對而言,，它能使語言更加優(yōu)美，語言更加雅致,，表述內(nèi)容結(jié)構(gòu)深細(xì)縝密,，寓意含蓄委婉，語言含蓄而綺麗,，語言更加雅致。情調(diào)柔美,，容易為人們所接受,。我們只有高昂的語調(diào)一直貫穿下來會使人感到疲倦聒噪,，過于莊重讓人不舒服，若是摻雜了溫柔委婉的語言會使人感到舒服,、入耳,。心情有一種愉悅之感,。所以,，我們在思想品德課的教學(xué)中也要有這樣的語言風(fēng)格，時時刻刻地吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力,，讓他們永久難忘,。比如,，我在執(zhí)教“怎樣才能實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)”一節(jié)時,，我說道：“我們偉大祖國的宏偉藍(lán)圖繪制和實(shí)現(xiàn),，要經(jīng)過我們付出艱辛的努力才能完成,；國富民強(qiáng)之路是靠我們一步一步地走下去,。前途是光明的，道路是曲折的,。我們要克服困難，拼搏奮斗,，夢想通過奮斗會變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的,?！蓖ㄟ^這樣的描述，辯證而曲折地表達(dá)了其思想意義,，更具有一波三折之感,，避免了平鋪直敘的呆板感。并且能夠多角度,、多層次地分析宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)問題,。

三,、輕盈靈秀之美,。

靈秀就是綺美絢麗的語言格調(diào),。它能給學(xué)生以錯落有致,、輕松諧趣、色彩斑斕的優(yōu)美感受,。靈秀風(fēng)格的形成,，主要取決于如何使用形容詞和比喻,、比擬等修辭手法,。它的節(jié)奏既充滿著強(qiáng)烈、深厚的情感,，又回蕩著起伏不停的音律，能增強(qiáng)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的形象描述和抒情感,。

深的表達(dá)能力。我們要不斷提高教學(xué)語言藝術(shù),，強(qiáng)化表達(dá)能力,，更好地完成教書育人的重要任務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

謝升.淺談初中思想品德課教學(xué)語言藝術(shù)的運(yùn)用［j］.時代教育,，20xx（11）.

思想品德教學(xué)論文篇五

摘要：根據(jù)近幾年的中考特點(diǎn)、命題走向綜合2014年思想品德考試綱要的變化以及學(xué)校在復(fù)習(xí)方面的經(jīng)驗(yàn),，談?wù)勗趶?fù)習(xí)方面的一點(diǎn)建議。

關(guān)鍵詞：九年級,；思想品德,；復(fù)習(xí)策略。

搞好中考考前的復(fù)習(xí)教學(xué)工作,，是作為一名思想品德課教師的重要任務(wù)。復(fù)習(xí)的效果如何,？決定學(xué)生考試成績的高低及教師教學(xué)質(zhì)量的好壞,。下面我談?wù)勗趶?fù)習(xí)方面的`一點(diǎn)建議,。

一、制訂切實(shí)可行的復(fù)習(xí)計劃,。

我們學(xué)校一直都是沿用三輪復(fù)習(xí)法，第一輪：立足教材,，復(fù)習(xí)課本,。第二輪：熱點(diǎn)專題研討。第三輪：綜合模擬,。

二,、關(guān)注教材,，注重知識的梳理和整合，夯實(shí)基礎(chǔ),。

學(xué)生必須立足教材,，吃透教材，切不可讓學(xué)生產(chǎn)生依賴資料的心理,。資料是起輔助作用的，學(xué)生一定要以教材為主,。同時要對各課,、各節(jié)的知識點(diǎn)進(jìn)行梳理，使之系統(tǒng)化,、網(wǎng)絡(luò)化，這樣才能在開卷考試中迅速翻閱或少翻閱相關(guān)內(nèi)容,，節(jié)省大量時間去仔細(xì)審題，從而提高答題的準(zhǔn)確率,。

三,、注重課堂教學(xué)，提高復(fù)習(xí)效率,。

我認(rèn)為教師要增加課外投入,。教師要在平時就關(guān)注社會熱點(diǎn),。我會常看中央新聞,，遇到熱點(diǎn)內(nèi)容,，利用課堂上三五分鐘與學(xué)生共同探討，這樣可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，()提高教學(xué)效率；教師課下要多做習(xí)題,，跳入題海，精選題目,，這樣學(xué)生才能跳出題海,，提高復(fù)習(xí)效率,。

四,、關(guān)注時政熱點(diǎn),，理論聯(lián)系實(shí)際,。

在平常復(fù)習(xí)過程中,，教師要帶著熱點(diǎn)問題,，讓學(xué)生探討它們與教材知識的結(jié)合點(diǎn)，從不同的角度去認(rèn)識,、去分析,。幫助學(xué)生抓住熱點(diǎn)的精髓,，選取不同視角,，與課本鏈接。

五,、精心選題，規(guī)范訓(xùn)練,，加強(qiáng)監(jiān)督,。

1.精心選擇各種類型的中考試題,，避免大量低水平的試題重復(fù)練習(xí)。

2.對學(xué)生薄弱環(huán)節(jié)加強(qiáng)訓(xùn)練,，就是對學(xué)生易出問題的知識點(diǎn)具有針對性的訓(xùn)練,，練得多了，就會化難為易了,。

3.做好監(jiān)督工作,。

六,、加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，嚴(yán)格要求學(xué)生，規(guī)范解題。

我在學(xué)生的答題規(guī)范上一直嚴(yán)格要求,，要做到分點(diǎn)答題、看分給點(diǎn)、尋找材料與教材的銜接點(diǎn)以及書寫要規(guī)范等,。

七,、研讀中考考綱,，明確復(fù)習(xí)重點(diǎn),，練習(xí)中考真題,。

以上是我的一點(diǎn)個人建議，只要我們思想品德教師把握教材，關(guān)注熱點(diǎn),，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，我相信每位教師都會獲得成功的喜悅。

參考文獻(xiàn)：

[2]林友義。關(guān)于思想政治課復(fù)習(xí)策略的兩個問題[j].寧德師專學(xué)報：哲學(xué)社會科學(xué)版,，2008（04）,。

（作者單位安徽省懷遠(yuǎn)縣火廟初級中學(xué)）。

思想品德教學(xué)論文篇六

摘要：小學(xué)思想品德是一門對小學(xué)生系統(tǒng)進(jìn)行公民品德和馬克思主義常識教育的課程，對幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀,，形成良好的道德品質(zhì)起著重要的導(dǎo)向作用。今天,，新課程改革的全面實(shí)施,，給小學(xué)思想品德教學(xué)帶來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),，教師必須改變以往陳舊,、單一的教學(xué)方式,，積極探索和研究新方法,、新途徑，提高小學(xué)思想品德教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)興趣,；主體作用,；多媒體教學(xué),；社會實(shí)踐活動,。

一,、采取多種方式,，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

心理學(xué)研究表明：如果一個人對某一活動有濃厚的興趣,，那么活動效率就較高，而且不易產(chǎn)生疲勞或負(fù)擔(dān)過重的感覺。小學(xué)思想品德內(nèi)容比較抽象，運(yùn)用傳統(tǒng)的教學(xué)方式,，不易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。對此,，教師要從實(shí)際出發(fā),，采取多種方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，使他們變苦學(xué)為樂學(xué)。

（一）創(chuàng)設(shè)情境,，激發(fā)興趣。

情境教學(xué)具有生動,、直觀、真實(shí)的特點(diǎn),，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。小學(xué)思想品德教學(xué)中,，教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用不同的方式,，創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)情境，如利用實(shí)物創(chuàng)設(shè)情境,，聯(lián)系生活創(chuàng)設(shè)情境等,，讓學(xué)生如臨其境,，受到情緒的感染,，引起感情上的共鳴，從而加深對道德觀念的理解。需要注意的是不論創(chuàng)設(shè)何種類型的情境都要有一定的新穎性,，這樣才能引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,，收到情理交融之效。

（二）引入游戲,，激發(fā)興趣,。

游戲具有一定的娛樂性、趣味性,、競爭性,，是小學(xué)生最喜歡的娛樂形式,，符合小學(xué)生愛玩好動的天性,。將游戲引入課堂教學(xué)中,，能充分活躍課堂氣氛,，讓所有學(xué)生都熱情洋溢地參加到課堂學(xué)習(xí)中去。小學(xué)思想品德教學(xué)中,，教師要根據(jù)教學(xué)需要，組織一些與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的游戲活動,，讓學(xué)生在玩游戲的過程中輕松理解和掌握所學(xué)知識，形成良好的道德品質(zhì)。

（三）創(chuàng)編故事,，激發(fā)興趣,。

小學(xué)生愛聽故事,，教師可結(jié)合他們這一特點(diǎn)，經(jīng)常為他們講一些故事,，激發(fā)他們學(xué)習(xí)思想品德的興趣。如可圍繞中華民族的傳統(tǒng)美德,，講一些古代人物故事,；可圍繞愛國主義和英雄主義，講一些抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中的英雄人物故事,；可圍繞社會主義精神文明建設(shè),，講一些現(xiàn)代人物故事,。

二、以學(xué)生為主體,，充分發(fā)揮他們的主體作用,。

新課程改革要求教師在教學(xué)中以學(xué)生為主體,，與學(xué)生共同參與課堂教學(xué)，一起體驗(yàn),、探討,、研究，進(jìn)而幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,，使他們樹立正確的人生觀、價值觀,、世界觀。但由于長期以來受傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響,，以往的思想品德教學(xué)中教師過于強(qiáng)調(diào)接受性學(xué)習(xí)，始終占據(jù)著課堂主體位置,，導(dǎo)致學(xué)生缺少話語權(quán),，只能被動,、機(jī)械地接受知識,，成為了一個不折不扣的學(xué)習(xí)機(jī)器,。這種教學(xué)方式不符合新課程理念，也不可能取得好的教學(xué)效果,。那么，如何改變這一現(xiàn)狀,，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用呢？一是教師要改變自己的角色,，變課堂主演為導(dǎo)演,。教師要打破傳統(tǒng)教學(xué)模式,，變以往的課堂控制者為學(xué)生學(xué)習(xí)的啟發(fā)者、引導(dǎo)者,、合作者，讓學(xué)生成為課堂的主角,，并與學(xué)生平等對話，一起思考,、分析,、討論,、解決問題,。二是教師要鼓勵學(xué)生大膽討論，自主去理解,、探索新知識,。學(xué)生自主嘗試的過程就是一個自我探究的學(xué)習(xí)過程，在這個過程中學(xué)生能夠獲得適合自己的學(xué)習(xí)方法,，形成一定的能力,。小學(xué)思想品德教學(xué)中，教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,，將課堂完全交給學(xué)生,，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,，嘗試著讓學(xué)生自己去理解,、探索新知識。

三,、合理運(yùn)用多媒體教學(xué)手段,，輕松解決教學(xué)難點(diǎn),。

現(xiàn)階段，多媒體技術(shù)已經(jīng)廣泛應(yīng)用于了學(xué)校教育中，并取得了一些不錯的成績。多媒體具有直觀性強(qiáng),、容量大,、傳輸速度快的特點(diǎn)，不僅能將靜態(tài),、抽象,、枯燥的教學(xué)內(nèi)容動態(tài)化、具體化,、形象化,，還可以化難為易,，增大課堂的信息量,，較傳統(tǒng)教學(xué)手段而言優(yōu)勢更明顯和突出。小學(xué)思想品德課中有些內(nèi)容用語言文字描述比較籠統(tǒng)或者抽象,，學(xué)生不易理解和掌握,，將多媒體引入小學(xué)思想品德教學(xué)中可以輕松解決這一問題,。小學(xué)思想品德教學(xué)中，教師要合理設(shè)計課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),，充分發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢,，將抽象內(nèi)容具體形象化,，復(fù)雜事物簡單化，多角度地向?qū)W生傳遞教學(xué)信息,，進(jìn)而輕松解決教學(xué)難點(diǎn)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量,。如教學(xué)《溫暖的家》時,，教師可在課前制作多媒體課件,，利用多媒體設(shè)備展示一家人過生日時的情景,，讓學(xué)生在觀察畫面的過程中直觀地理解和掌握何為幸福的家庭及家庭的幸福是什么，成功地解決教學(xué)難點(diǎn)。需要注意的是多媒體教學(xué)只是一種輔助教學(xué)手段,，有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn),，教師必須將傳統(tǒng)教學(xué)與多媒體教學(xué)有機(jī)整合，科學(xué),、合理、恰當(dāng),、有針對性地使用多媒體教學(xué)手段，這樣才能取得好的教學(xué)效果,。

四,、組織與開展社會實(shí)踐活動,，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的道德觀念和行為習(xí)慣。

思想品德教學(xué)離不開社會實(shí)踐活動,，它是課堂教學(xué)的伸延和拓展，是學(xué)生由知到行的橋梁,，對于加深學(xué)生的道德認(rèn)識,，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)起著重要作用。因此,，教師要重視社會實(shí)踐活動的開展。但現(xiàn)階段的小學(xué)思想品德教學(xué)中社會實(shí)踐活動并不受教師的重視,，教師對思想品德觀念和概念的講解僅停留在口頭上,，未讓學(xué)生付諸行動,，這極可能導(dǎo)致學(xué)生知行不一。對此,，教師應(yīng)將學(xué)生課內(nèi)課外,、校內(nèi)校外的生活連成一體,，組織學(xué)生參加各種各樣的社會實(shí)踐活動，讓學(xué)生走出課堂,，走進(jìn)社區(qū)，融入社會,，親自去體驗(yàn),、去感悟、去實(shí)踐,，從而在日常學(xué)習(xí)和生活中規(guī)范自己的言行,，養(yǎng)成良好的道德觀念和行為習(xí)慣，樹立正確的人生觀,、價值觀、世界觀,，成為一個對社會有用之人。如每年清明節(jié),，學(xué)校可組織和開展“緬懷先烈,，爭做文明學(xué)生”祭掃烈士墓活動,，以此來培養(yǎng)學(xué)生為國爭光,、報效祖國的愛國主義精神，激發(fā)他們的斗志,，使他們從小就樹立崇高的生活目標(biāo)和遠(yuǎn)大的理想。

五,、結(jié)語,。

小學(xué)思想品德教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德觀念和行為習(xí)慣,，教師在教學(xué)中應(yīng)以此為目標(biāo)，在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下,，不斷學(xué)習(xí),、探索,，積極探索新方法、新途徑,，以提高小學(xué)思想品德教學(xué)質(zhì)量，真正為社會培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的的人才,。

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思想品德教學(xué)論文篇七

政治是一門學(xué)科,，更是一門科學(xué)，高中政治教學(xué)有著重要的教育意義,，它培養(yǎng)學(xué)生了解和研究政治知識的積極性和自主性，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題解決問題的實(shí)際操作能力,，培養(yǎng)學(xué)生了解社會了解國家乃至解讀世界的樂趣，它對學(xué)生以后的探究學(xué)習(xí),、日常生活方面有著重要的意義，是不可忽略的,，它可以使學(xué)生遇事嚴(yán)謹(jǐn)考慮，辦事理性科學(xué),，養(yǎng)成有條不紊的風(fēng)格。時事政治的應(yīng)用成為目前高中政治教學(xué)改革的重點(diǎn),，同樣也是高正政治教學(xué)過程里不能缺少的一項(xiàng)內(nèi)容,，并成為高中政治教學(xué)的重要表現(xiàn)之一,。下面，本人就根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)并結(jié)合相關(guān)的案例進(jìn)行探討分析關(guān)于提高時事政治在高中政治教學(xué)中運(yùn)用的有效方法策略,。認(rèn)為主要可以從以下幾方面入手：

隨著國家素質(zhì)教育的推進(jìn),，在新課程改革中,，高中政治教學(xué)有了新的教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)，突出了育人理念,，以學(xué)生為中心,，教學(xué)要與社會接軌，實(shí)事求是,，進(jìn)行科學(xué)教育，提高高中生的政治文化素養(yǎng),，提升高中生的綜合素質(zhì)，進(jìn)而提高高中政治教學(xué)的整體質(zhì)量,。高中政治教學(xué)離不開時事政治熱點(diǎn)的運(yùn)用，課堂教學(xué)過程中時事政治是教學(xué)的一個很重要的熱點(diǎn),，政治教學(xué)與時事政治是相互依存的關(guān)系,，因此，政治教師要十分重視關(guān)于時事政治在課堂教學(xué)中的應(yīng)用,，努力提高自身的洞察和解析時事政治的能力和素養(yǎng)，為高中學(xué)生樹立一個良好的榜樣,。在高中政治課堂教學(xué)中，教師有效地運(yùn)用時事政治熱點(diǎn)會使得政治教學(xué)課堂豐富而有趣,，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的樂趣,，提高學(xué)生靈活掌握時事政治以及政治課程的能力，培養(yǎng)學(xué)生積極自主地觀察社會洞察社會事件的綜合素質(zhì),，提高高中政治課堂教學(xué)的教學(xué)效率，進(jìn)而有助于促進(jìn)和生成高中政治高效課堂教學(xué),。

素質(zhì)教育改革下的高中政治教學(xué),，在整個高中教學(xué)中占有著重要的地位，政治教師不再擔(dān)任主角的角色,，政治課堂教學(xué)中學(xué)生才是主體,，政治教學(xué)要以學(xué)生為中心，一切向?qū)W生看齊,，教師是學(xué)生的配合者和引導(dǎo)者,，是照亮學(xué)生學(xué)習(xí)生涯之路的燈塔,，指引著學(xué)生向正確的方向前進(jìn)發(fā)展,。教師必須做到與時共進(jìn),，多關(guān)注和了解國家社會乃至國際的時事政治熱點(diǎn),，努力提升個人文化素養(yǎng)及教師職業(yè)的綜合能力。高中政治老師必須要端正態(tài)度,，明確目標(biāo)，調(diào)理好自己與學(xué)生之間的關(guān)系,，建立正確和諧的師生關(guān)系，制定好課堂學(xué)習(xí)計劃,，在課堂上要加強(qiáng)與學(xué)生們的溝通和交流，進(jìn)行興趣教學(xué),，配合和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),，引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)和探索政治,，將時事政治的運(yùn)用生動生活化,，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，帶領(lǐng)學(xué)生主動地發(fā)掘高中政治課堂教學(xué)的魅力,。高中政治老師要對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和鼓勵，不斷培養(yǎng)學(xué)生與時俱進(jìn)的素質(zhì),，時事政治和政治課程有效地聯(lián)系,。例如，有關(guān)于我國的主權(quán)問題事件———“鯛魚都事件”,，政治教師在和學(xué)生解析完事件的整個過程后，老師應(yīng)該配合引導(dǎo)同學(xué)們思索關(guān)于如何處理“日本的鯛魚都國有化”的問題,?！磅狋~都事件”這一時事熱點(diǎn)話題吸引了同學(xué)們的注意力，活躍了整個政治課堂教學(xué)氛圍,，并且在同學(xué)們處理這一國家時事熱點(diǎn)問題的過程中，激起了學(xué)生的愛國熱情,，培養(yǎng)了學(xué)生們保護(hù)國家領(lǐng)土主權(quán)的意識以及維護(hù)世界和平的意愿。這樣,，學(xué)生們緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,，使得他們更恰當(dāng)?shù)恼莆照握n程，進(jìn)而促進(jìn)了高效政治課堂教學(xué)的生成,。

我國素質(zhì)教育的改革體現(xiàn)了我國經(jīng)濟(jì)水平的提高和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步，素質(zhì)教育的提倡下,，教學(xué)多媒體步入我國高中教學(xué)課堂，一改以往紙質(zhì)教學(xué)的`方式,，引起了學(xué)生們的高度注意和重視,，為高中政治課堂教學(xué)提供了方便，使得學(xué)生在高科技的輔助下完成政治課堂教學(xué),。此外,，政治教師還要把握恰當(dāng)?shù)臅r機(jī),，合理分配政治課堂的45分鐘,，在上課之前的5至10分鐘以及即將下課前的5分鐘的時間段，安排時事熱點(diǎn),，其目的就是使時事政治與政治課程緊密結(jié)合，使得整個政治課題豐富而又有意思,。這樣也可以集中學(xué)生的注意力，并且為下堂課程做了準(zhǔn)備,。例如，在學(xué)習(xí)高中政治教材中“我國悠久歷史文化”之后,，政治老師可以通過課堂結(jié)束前十幾分鐘和學(xué)生講述海外對我國儒家文化的創(chuàng)始人———孔子的崇拜學(xué)習(xí)以及孔子相關(guān)學(xué)?？焖侔l(fā)展的情況,，對時事政治熱點(diǎn)來一個大概的概括總結(jié)和拓展。于是,，政治教學(xué)課堂氣氛變得活躍非常，同學(xué)們也都喜歡這個課堂,，喜歡學(xué)習(xí)政治課程,。由上可見，時事政治的應(yīng)用關(guān)系著高中政治課堂教學(xué)的效果，我們教師應(yīng)加強(qiáng)對時事政治的重視,，激發(fā)學(xué)生對時事政治的興趣，并結(jié)合科學(xué)技術(shù)進(jìn)行多樣化的教學(xué),，提高時事政治在這種課堂教學(xué)中的有效應(yīng)用，進(jìn)而提高高中政治課堂教學(xué)的質(zhì)量和水平,。

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思想品德教學(xué)論文篇八

摘要：初中階段是學(xué)生逐漸走向成熟的過渡期，學(xué)生的個人思想容易受到外界事物的影響,。政治課程的開設(shè)具有非常重要的意義,，教師要正確引導(dǎo)初中生將知識與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來,，努力幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的情感態(tài)度。本文首先介紹了情感教育在初中的政治教學(xué)中運(yùn)用的必要性,，并結(jié)合實(shí)際情況提出了有效的方法,。教師在課前應(yīng)該做好充足的準(zhǔn)備，確保每一節(jié)政治課都是情景意相交融,，既具有藝術(shù)性又具有趣味性,。

在初中的政治教學(xué)中，有一些學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的主動性,，對政治課不感興趣,，其主要原因是課堂教學(xué)脫離學(xué)生實(shí)際,，缺乏情感因素,。研究表明，輕松愉悅的情感能夠調(diào)節(jié)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力,，使學(xué)生充滿自信地看待各種困惑和挫折,。在新的政治課教學(xué)過程，教師不僅要傳授知識,，還應(yīng)該努力調(diào)節(jié)學(xué)生的情感，進(jìn)而將情感轉(zhuǎn)換為行動,。因此，政治教師應(yīng)該營造一個良好的課堂教學(xué)氛圍,，以自己的人格魅力去感染學(xué)生，通過情感的流露促使學(xué)生深化知識,，積極主動地參與情感的體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)政治教學(xué)效果的提高,。

一,、情感教育在初中的政治教學(xué)中運(yùn)用的必要性。

初中的政治是學(xué)校德育工作的主渠道,，是必修課程,。初中生通過政治課程的學(xué)習(xí)能夠初步掌握馬克思主義常識，了解有關(guān)社會科學(xué)常識,。缺乏“愛”的教育不是真正的教育，情感教育在初中的政治課程教學(xué)中是必不可少的,，政治與其他課程相比更應(yīng)該運(yùn)用情感教育,，否則枯燥無味的理論知識無法引起學(xué)生的興趣,。在初中的政治教學(xué)中運(yùn)用情感教育，能夠促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),，提升教學(xué)效率,，幫助學(xué)生樹立正確的三觀,。在課程改革的開展與實(shí)施大環(huán)境下，初中的政治課程作為一門道德素質(zhì)培養(yǎng)的基本課程,，對學(xué)生的成長具有非常重要的作用,。通過情感來打動學(xué)生,，營造一種和諧融洽的教學(xué)氣氛,，縮小學(xué)生與教師之間的距離，幫助學(xué)生從內(nèi)心接受政治這一學(xué)科,，并喜歡它,，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。教師利用情感教育,，注重初中生情感態(tài)度的培養(yǎng)與改善,，促進(jìn)初中生具備良好的道德，形成正確的人生觀,、價值觀,、世界觀。

二,、情感教育在初中的政治教學(xué)中運(yùn)用的有效方法,。

1.構(gòu)建和諧融洽的師生關(guān)系,。

情感教育在初中的政治教學(xué)中運(yùn)用的基礎(chǔ)是構(gòu)建和諧融洽的師生關(guān)系，以“情”為先導(dǎo),，通過和諧的情感溝通來實(shí)現(xiàn)教育目的,。教師在教學(xué)中以快樂、親切,、積極為主導(dǎo)情緒,，才能夠營造一種輕松愉快的課堂氣氛。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,，教師主要采用“說教”的模式,，并沒有凸顯出學(xué)生在課堂上的主體地位，學(xué)生遇到問題沒有機(jī)會提問,，嚴(yán)重影響了初中學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,。隨著新課程改革的深入和素質(zhì)教育的全面實(shí)施，初中的政治教師一定要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,，與學(xué)生構(gòu)建友誼,，培養(yǎng)和諧的師生關(guān)系。在課堂上,，教師應(yīng)該面帶微笑,，用飽含激情的語言來感染學(xué)生。因此,，教師不僅要注意講課的教育性,、邏輯性，還要重視講課時的語言,、語調(diào),、動作等。

2.合理利用多媒體教學(xué),，激發(fā)初中學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣,。

隨著網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)展，多媒體技術(shù)逐漸應(yīng)用于教學(xué)領(lǐng)域,，教學(xué)效果顯著,。初中的政治學(xué)科教學(xué)內(nèi)容比較多、信息量大,，而教材上的知識比較深奧,，情感教育運(yùn)用起來比較困難。如果將多媒體應(yīng)用在政治教學(xué)中,，集圖像,、聲、色于一體，有利于將枯燥的理論知識轉(zhuǎn)變得更加形象化,，將抽象的內(nèi)容變得更加具體,。在課前教師可以搜集一些與教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的視頻資料，在課上結(jié)合多媒體為學(xué)生播放,，使學(xué)生直觀地理解教學(xué)內(nèi)容,，身臨其境,，在潛移默化,、耳濡目染的熏陶感染之中，促進(jìn)學(xué)生精神世界的優(yōu)化,。

3.創(chuàng)新教學(xué)理念,，促進(jìn)理論聯(lián)系實(shí)際。

一名合格的政治教師,，一定要摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)理念,，將道德素養(yǎng)納入衡量學(xué)生綜合素質(zhì)的.標(biāo)準(zhǔn)中，不能僅以學(xué)習(xí)成績作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),。要嚴(yán)格按照新課程改革的要求,，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的生活態(tài)度、健全的人格,，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,。另外，教學(xué)的最終目的是學(xué)以致用,，教師要積極培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,。情感教學(xué)也需要在教學(xué)中理論聯(lián)系實(shí)際，使學(xué)生真正發(fā)揮知識的實(shí)踐作用,。教師不僅要幫助初中生構(gòu)建政治知識體系,，還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會應(yīng)用所學(xué)知識去分析問題。在政治教學(xué)中教師必須強(qiáng)調(diào)結(jié)合實(shí)際,，結(jié)合國內(nèi)外形勢及熱門話題,，組織學(xué)生分小組討論分析，做時事述評,，使學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地去關(guān)心祖國,、愛祖國。綜上所述,，在初中的政治教學(xué)中的各個環(huán)節(jié),，教師應(yīng)該善于培養(yǎng)學(xué)生的情感，有效地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，促進(jìn)學(xué)生積極體驗(yàn),，在政治學(xué)習(xí)中滿懷激情。政治教師一定要注重教學(xué)模式以及教學(xué)理念的改善，啟發(fā)學(xué)生發(fā)散思維,，在政治課中實(shí)施情感教育的策略,，增強(qiáng)政治思想認(rèn)識覺悟，通過多種形式引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國家的發(fā)展,、社會的發(fā)展,，幫助初中生構(gòu)建文化知識體系，達(dá)到情感與學(xué)習(xí)的共鳴,，促使學(xué)生更好地適應(yīng)社會,，為社會和國家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

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思想品德教學(xué)論文篇九

初中思想品德課程對學(xué)生具有非常大的影響,，因此注重提高思想品德教學(xué)質(zhì)量是初中教師所面臨的重要問題。只有對過往的教學(xué)內(nèi)容及方式進(jìn)行改善,，才能使其在以后的教學(xué)過程中發(fā)揮重要的作用,。初中教師要在思想品德教學(xué)中加強(qiáng)對以往教學(xué)效果的.反思，進(jìn)而不斷提升初中思想品德教學(xué)質(zhì)量,。

一,、反思教學(xué)應(yīng)堅持的基本原則。

在進(jìn)行思想品德課程教學(xué)的反思過程中,，教師要堅持三項(xiàng)基本原則,，以保證反思教學(xué)的高效性。首先,，要堅持及時性的原則,，在課后及時反思記錄，否則會因時間的流逝而失去對課堂效果的記憶,；其次,，要堅持真實(shí)性的原則，反思時要切中要害,，不能流于形式,；最后，還要堅持針對性的原則,，對自己關(guān)注的部分進(jìn)行反思,，進(jìn)而合理制訂解決對策。

1.加強(qiáng)自身能力的培養(yǎng),。

教師對于思想品德教學(xué)的反思,，要首先對自身素質(zhì)進(jìn)行考慮,。思想品德的課堂教學(xué)是在教師的引導(dǎo)下完成的，因此教師的能力對整個教學(xué)效果有著非常重要的影響,。故而教師要通過多種渠道豐富自己的知識,，加強(qiáng)對自身能力的培養(yǎng)。

2.注重課堂教學(xué)的效率,。

由于思想品德的教學(xué)大部分時間是在課堂上完成的,，因此45分鐘的教學(xué)對學(xué)生的影響非常大。教師要注重平時教學(xué)中的課堂效率,，保證學(xué)生思想品德的接受質(zhì)量,。教師可以通過對課堂氣氛的調(diào)節(jié)、豐富教學(xué)方式等手段提高課堂教學(xué)效率,。

3.結(jié)合理論與實(shí)際生活,。

思想品德教學(xué)要重視理論與實(shí)際的結(jié)合,，讓學(xué)生在實(shí)際生活中切實(shí)感受到思想政治的作用和其所具備的積極影響,。教師要在平常的教學(xué)中，結(jié)合具體的實(shí)際生活對學(xué)生展開教育,。如可以就生活中保護(hù)環(huán)境這一話題組織學(xué)生進(jìn)行討論,，讓學(xué)生對于實(shí)際生活中的具體行為談?wù)勂淇捶ā?/p>

總之，教師要在教學(xué)過程中不斷審視教學(xué)效果,，及時進(jìn)行反思,，看到教學(xué)中的亮點(diǎn)和存在的不足。不斷積累經(jīng)驗(yàn)并總結(jié)教訓(xùn),，在以后的教學(xué)準(zhǔn)備過程中加以改進(jìn),，以提高初中思想品德教學(xué)質(zhì)量。

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思想品德教學(xué)論文篇十

體驗(yàn)式教學(xué)是一種把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生通過自主參與實(shí)踐活動,，通過自我體驗(yàn),，成為學(xué)習(xí)的主人，培養(yǎng)學(xué)生自主,、創(chuàng)新精神,，最終成才的行之有效的學(xué)習(xí)方式。

所謂體驗(yàn)，就是通過實(shí)踐活動來認(rèn)識周圍的事物,，是人們通過自己的眼,、耳、鼻,、舌等感覺器官或自己身體行為直接感知客觀現(xiàn)象,，并開動思維機(jī)器認(rèn)識現(xiàn)象本質(zhì)的過程。思想品德課的體驗(yàn)式教學(xué),，就是要使學(xué)生能在體驗(yàn)生動的問題情境之中掌握知識,、在身臨其境中發(fā)展思維，增長解決問題的才干,，學(xué)會從體驗(yàn)中認(rèn)識世界,、領(lǐng)悟做人的道理、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,，并發(fā)展他們的個性,、情感、意志,、態(tài)度,，實(shí)現(xiàn)自我教育。在學(xué)習(xí)的過程中,，使學(xué)生能充分體驗(yàn)到認(rèn)識提高的快樂,，道德向上的快樂，獨(dú)立創(chuàng)造的快樂,，參與合作的快樂,，進(jìn)而更加勤奮學(xué)習(xí)，最終成才,。多年以來,，我在初中思想品德課教學(xué)中，嘗試從學(xué)生個體的體驗(yàn),、感悟和實(shí)踐三方面采用體驗(yàn)式教學(xué),，較好地達(dá)到上屬教學(xué)效果。我的做法和感受是：

課程內(nèi)容源于生活,。人教版新教材初中乃至小學(xué)各年級,，思想品德課本的許多內(nèi)容。都是針對學(xué)生實(shí)際生活和人生發(fā)展過程中涉及所需的道德要?dú)舛帉懙?。我在教學(xué)有關(guān)內(nèi)容時引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合個人的親身感受和體驗(yàn),，通過自身舉例、現(xiàn)身說法等來調(diào)動學(xué)生的主動積極性,，增強(qiáng)他們的情感體驗(yàn),。例如新教材人教版七年級思想品德中《揚(yáng)起自信的風(fēng)帆》一課講到了自信是成功的基石這一知識點(diǎn),。課前我先請同學(xué)們想一想、找一找自己和身邊的同學(xué)或朋友,，由于樹立了自信心取得了成功,，進(jìn)而增強(qiáng)了自信取得更大成功和缺乏自信失敗不斷或沒有多少成功也就更加沒有自信的正反兩方面事例，寫成簡要的書面材料在課上進(jìn)行相互交流,、當(dāng)堂體驗(yàn),。

驗(yàn)式教學(xué)的作用價值。

1,、體驗(yàn)式教學(xué)能夠陶冶人的情感,，凈化人的心靈。

在教育心理學(xué)上講陶冶,，意即給人的思想意識以有益或良好的.影響,。關(guān)于體驗(yàn)式教學(xué)的陶冶功能，早在春秋時期的孔子就把它總結(jié)為無言以教,、里仁為美,；南朝學(xué)者顏之推進(jìn)一步指明了它在培養(yǎng)、教育青少年方面的重要意義：人在少年,，精神未定,，所與款押，熏清陶染,，言笑舉動，無心于學(xué),，潛易暗化,，自然擬之。即古人所說的陶情冶性,。體驗(yàn)式教學(xué)的陶冶功能就像一個過濾器,，使人的情感得到凈化和升華。它剔除情感中的消極因素,，保留積極成分,。這種凈化后的情感體驗(yàn)具有更有效的調(diào)節(jié)性、動力性,、感染性,、強(qiáng)化性、定向性,、適應(yīng)性,、信號性等方面的輔助認(rèn)知功能。

眾所周知,，人的社會化過程即形成一切社會關(guān)系的總和,。這一從自然人轉(zhuǎn)化為社會人的過程,，實(shí)際上完全是環(huán)境社會、家庭,、學(xué)校,、種族、地理等因素共同作用的結(jié)果,。這些影響作用有的被我們感知到,，但更多的則是不知不覺地影響著我們。因此,，保加利亞暗示學(xué)家g洛扎諾夫指出：我們是被我們生活的環(huán)境教學(xué)和教育的,，也是為了它才受教學(xué)和教育的。人要受環(huán)境的教學(xué)和教育,，原因就在于人有可暗示性,。這是心理學(xué)和暗示學(xué)研究所共同證明了的。

a比耐的實(shí)驗(yàn)證明在兒童身上天然存在著接受暗示的能力,，接受暗示是人的一種本能,。因而在他的《可暗示性》一書中，可暗示性就成了可教育性的同義語,。其實(shí),，這些結(jié)論在社會學(xué)的背景上也是成立的：既然人是一切社會關(guān)系的總和，因而必然要受到一切社會關(guān)系的影響,，人創(chuàng)造環(huán)境,，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人。

體驗(yàn)式教學(xué)是在對社會和生活進(jìn)一步提煉和加工后才影響于學(xué)生的,。諸如榜樣作用,、生動形象的語言描繪、課內(nèi)游戲,、角色扮演,、詩歌朗誦、繪畫,、體操,、音樂欣賞、旅游觀光等等,，都是寓教學(xué)內(nèi)容于具體形象的情境之中,，其中也就必然存在著潛移默化的暗示作用。換言之,，體驗(yàn)式教學(xué)中的特定情境,，提供了調(diào)動人的原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的某些線索，經(jīng)過思維的內(nèi)部整合作用,，人就會頓悟或產(chǎn)生新的認(rèn)知結(jié)構(gòu),。情境所提供的線索起到一種喚醒或啟迪智慧的作用,。比如正處于某種問題情境中的人，會因?yàn)槟尘湓挼奶嵝鸦蚺龅侥承┦挛锒艿絾l(fā),，從而順利地解決問題,。

思想品德教學(xué)論文篇十一

隨著新一輪課程改革的推進(jìn),體現(xiàn)新課改理念“自主、合作,、探究”的合作學(xué)習(xí)在中小學(xué)課堂上被廣泛采用,。初中思想政治課如何實(shí)施合作學(xué)習(xí)?下面,我就結(jié)合自己的探索和思考,談一點(diǎn)淺顯的看法。

一,、做好合作學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備工作,。

教師必須在實(shí)施合作學(xué)習(xí)前做好認(rèn)真的準(zhǔn)備工作,否則,就會使合作流于形式。整個課堂貌似熱鬧,實(shí)則雜鬧無序,導(dǎo)致效率低下,這與合作學(xué)習(xí)的理念是背道而馳的,。合作學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備包括以下兩個方面:,。

1、合作學(xué)習(xí)的分組,。每個學(xué)生的生理心理素質(zhì),、個性特點(diǎn)、生活環(huán)境,、興趣愿望和能力特點(diǎn)等都存在著差異,他們在學(xué)習(xí)中有特定的優(yōu)勢和不足,。所以,實(shí)施合作學(xué)習(xí),分組恰當(dāng)與否,在很大程度上影響學(xué)習(xí)的效果與質(zhì)量。在教學(xué)中,要按照合作學(xué)習(xí)倡導(dǎo)和強(qiáng)調(diào)的“異質(zhì)”分組原則,根據(jù)事先對學(xué)生情況(學(xué)習(xí)成績,、組織能力,、性別、能力等)的摸底,把全班同學(xué)每4～8人分成一組,坐在前后兩排座位上,。這樣就使每一小組內(nèi)的學(xué)生之間在能力,、個性、性別等方面是不同而且是互補(bǔ)的,便于他們互相學(xué)習(xí),、互相幫助,發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的作用,而且保證了每小組站在同一起跑線上進(jìn)行公平競爭,以體現(xiàn)合作學(xué)習(xí)的異質(zhì)分組,組內(nèi)合作,組間競爭的要求。

2,、分工協(xié)作,明確責(zé)任,。合作學(xué)習(xí)的過程中,常常出現(xiàn)優(yōu)秀學(xué)生“一言堂”、成績差的學(xué)生游離于學(xué)習(xí)過程之外,或是各自為政的局面,沒在實(shí)現(xiàn)真正意義上的合作,。為避免出現(xiàn)這種現(xiàn)象,在每次合作學(xué)習(xí)之前,要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容要求每組學(xué)生明確責(zé)任,承擔(dān)各自不同的學(xué)習(xí)任務(wù),進(jìn)行分工協(xié)作,并常常有意識地讓性格內(nèi)向,、成績較差的學(xué)生承擔(dān)適合自己的任務(wù)。這樣,既使每位同學(xué)體現(xiàn)了自己的價值,激發(fā)他們參與合作學(xué)習(xí)的積極性和主動性,又實(shí)現(xiàn)了學(xué)生之間的相互依賴與合作,培養(yǎng)了他們的相互交往能力和合作精神,。

二,、選擇好合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

在教學(xué)實(shí)踐中,往往是教師覺得該合作學(xué)習(xí)了,于是學(xué)生便開始合作學(xué)習(xí),這種做法是與合作學(xué)習(xí)的要求相背離的,。教師必須為合作學(xué)習(xí)選準(zhǔn),、選精學(xué)習(xí)內(nèi)容,以確保合作學(xué)習(xí)的實(shí)效性,。在初中思想政治課上,究竟什么樣的內(nèi)容適合合作學(xué)習(xí)?合作必須建立在學(xué)生個體“需要”的基礎(chǔ)之上。只有學(xué)生經(jīng)過獨(dú)立思考,有了交流的需要,開展合作學(xué)習(xí)才是有價值的,。從這個意義上講,初中思想政治課非常適宜開展合作學(xué)習(xí),因?yàn)槠渲袑W(xué)生“需要”交流的問題很多,。如:“你有過挫折的經(jīng)歷嗎?”、“舉一個你身邊違法犯罪的實(shí)例,?！薄ⅰ澳阌X得什么樣的朋友才是真正的朋友?”和“你怎樣看待中學(xué)生上網(wǎng)?”等問題,。顯然,這些問題是極具交流價值的,合作學(xué)習(xí)的效果遠(yuǎn)好于讓學(xué)生單獨(dú)回答,。在教學(xué)實(shí)踐中,我們會看到,一些性格內(nèi)向、平時不愿回答問題和差生都在積極的發(fā)言,課堂不再是教師的“一言堂”和“獨(dú)舞”的舞臺,而是學(xué)生們思維碰撞,、交流和展現(xiàn)自我的場所,。其次,在初中思想政治課教學(xué)中,有很多涉及到較多價值判斷和選擇、有多種決策途徑可供選擇或權(quán)衡利弊得失的內(nèi)容,這些內(nèi)容可通過小組合作學(xué)習(xí)進(jìn)行,。如“判斷一種行為是不是正當(dāng)防衛(wèi),是正當(dāng)防衛(wèi)還是防衛(wèi)過當(dāng),。”,、“哪些朋友才是真正的朋友?”,、“為什么說我國還沒實(shí)現(xiàn)全面小康?”等問題。當(dāng)前,初中思想政治課教材增加了許多探究與實(shí)踐內(nèi)容,并要求學(xué)生在調(diào)查實(shí)踐的基礎(chǔ)上撰寫小論文,而且考試內(nèi)容也越來越貼近學(xué)生生活實(shí)際,更具靈活和開放性,。受思維能力,、知識水平和社會交往能力的限制,單個的學(xué)生個體是無法完成這樣的學(xué)習(xí)任務(wù),這就可以要求學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。

三,、教師在合作學(xué)習(xí)過程中應(yīng)起主導(dǎo)作用,。

1、教師要注意學(xué)習(xí)過程中的問題,。在學(xué)生合作學(xué)習(xí)過程中,教師并不是無所事事,而是要擔(dān)負(fù)起更大的管理責(zé)任,。自主不等于自流。在教學(xué)中,每次開展合作學(xué)習(xí),教師要深入到每個學(xué)習(xí)小組,及時發(fā)現(xiàn)問題,、解決問題,保證合作學(xué)習(xí)的順利開展,。對活動開展順利的小組,及時予以表揚(yáng);對角色分工不清,討論混亂無序的小組,幫助學(xué)生明確角色,使他們盡快進(jìn)入有效的討論;對討論偏離主題的小組,及時發(fā)現(xiàn)、及時制止,將他們引回到學(xué)習(xí)任務(wù)中來;對討論時出現(xiàn)本節(jié)課要求深入理解的問題,拿出來供全班同學(xué)思考,、討論,引導(dǎo)各小組關(guān)注該問題,盡量讓學(xué)生自己找到規(guī)律,解決問題,。

2、教師應(yīng)該適當(dāng)鼓勵學(xué)生,增強(qiáng)其信心,。合作學(xué)習(xí)的終極目的不是簡單地解決問題,而是通過學(xué)生的行為參與,、情感參與和認(rèn)知參與的整合,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神,提高學(xué)生民主平等意識、交往能力和敢于創(chuàng)新的精神,。在教學(xué)中,教師要在時間許可的情況下,盡可能讓更多的.小組及其成員展示其成果,鼓勵學(xué)生勇于提出自己的觀點(diǎn),及時地用激勵性的語言評價他們的發(fā)言,使每個學(xué)生都能感受到老師的尊重和認(rèn)可,培養(yǎng)他們合作學(xué)習(xí)的積極性,。

四,、需要注意的誤區(qū)。

1,、教師需重新認(rèn)識自己的角色,。在合作學(xué)習(xí)中,教師要淡化知識傳授者的角色,以一個積極主動的團(tuán)隊(duì)合作者、學(xué)生的合作伙伴和學(xué)習(xí)合作者的角色,構(gòu)建“學(xué)習(xí)共同體”,建立新型的師生關(guān)系,。

2,、合作學(xué)習(xí)的概念和觀點(diǎn)需要把握準(zhǔn)確。合作學(xué)習(xí)既是一種教學(xué)方式,又是一種學(xué)習(xí)方法,有其自身的基本理念,如“異質(zhì)分組”,、“角色分配”和“學(xué)習(xí)目的”等,這些都是教師在教學(xué)過程中必須遵循和把握的,。但合作學(xué)習(xí)并沒有一成不變的模式。如“異質(zhì)分組”幾人合適,要根據(jù)班級的實(shí)際情況和合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容決定,不能一味地照搬死套,。

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思想品德教學(xué)論文篇十二

初中思想品德課程對學(xué)生具有非常大的影響,，因此注重提高思想品德教學(xué)質(zhì)量是初中教師所面臨的重要問題,。只有對過往的教學(xué)內(nèi)容及方式進(jìn)行改善，才能使其在以后的教學(xué)過程中發(fā)揮重要的作用,。初中教師要在思想品德教學(xué)中加強(qiáng)對以往教學(xué)效果的.反思,，進(jìn)而不斷提升初中思想品德教學(xué)質(zhì)量,。

一,、反思教學(xué)應(yīng)堅持的基本原則。

在進(jìn)行思想品德課程教學(xué)的反思過程中,，教師要堅持三項(xiàng)基本原則,，以保證反思教學(xué)的高效性。首先,，要堅持及時性的原則,，在課后及時反思記錄,，否則會因時間的流逝而失去對課堂效果的記憶；其次,，要堅持真實(shí)性的原則,，反思時要切中要害,，不能流于形式,；最后，還要堅持針對性的原則,，對自己關(guān)注的部分進(jìn)行反思,，進(jìn)而合理制訂解決對策,。

1.加強(qiáng)自身能力的培養(yǎng),。

教師對于思想品德教學(xué)的反思，要首先對自身素質(zhì)進(jìn)行考慮,。思想品德的課堂教學(xué)是在教師的引導(dǎo)下完成的,，因此教師的能力對整個教學(xué)效果有著非常重要的影響。故而教師要通過多種渠道豐富自己的知識,，加強(qiáng)對自身能力的培養(yǎng),。

2.注重課堂教學(xué)的效率。

由于思想品德的教學(xué)大部分時間是在課堂上完成的,，因此45分鐘的教學(xué)對學(xué)生的影響非常大,。教師要注重平時教學(xué)中的課堂效率，保證學(xué)生思想品德的接受質(zhì)量,。教師可以通過對課堂氣氛的調(diào)節(jié),、豐富教學(xué)方式等手段提高課堂教學(xué)效率。

3.結(jié)合理論與實(shí)際生活,。

思想品德教學(xué)要重視理論與實(shí)際的結(jié)合,，讓學(xué)生在實(shí)際生活中切實(shí)感受到思想政治的作用和其所具備的積極影響。教師要在平常的教學(xué)中,，結(jié)合具體的實(shí)際生活對學(xué)生展開教育,。如可以就生活中保護(hù)環(huán)境這一話題組織學(xué)生進(jìn)行討論，讓學(xué)生對于實(shí)際生活中的具體行為談?wù)勂淇捶ā?/p>

總之,，教師要在教學(xué)過程中不斷審視教學(xué)效果,，及時進(jìn)行反思，看到教學(xué)中的亮點(diǎn)和存在的不足,。不斷積累經(jīng)驗(yàn)并總結(jié)教訓(xùn),，在以后的教學(xué)準(zhǔn)備過程中加以改進(jìn)，以提高初中思想品德教學(xué)質(zhì)量,。

參考文獻(xiàn)：

[1]胡學(xué)俊,。淺談對新課標(biāo)下思想品德教學(xué)的三點(diǎn)嘗試[j].成功：教育，2010（10）,。

[2]曲玉琴,。思想品德課教學(xué)模式的探索[j].現(xiàn)代閱讀：教育版，2013（22）。

思想品德教學(xué)論文篇十三

隨著新課程改革的推進(jìn),，初中思想品德課教學(xué)正面臨新的教學(xué)理念,、教學(xué)模式的挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)的,、被動的灌輸式教學(xué)已退出了時代舞臺,，必須改變傳統(tǒng)的簡單化的灌輸和傳授，構(gòu)建符合新教學(xué)理念的教學(xué)模式,。本文通過初中思想品德教學(xué)中進(jìn)行六方面的情境創(chuàng)設(shè),，在實(shí)現(xiàn)課程改革新目標(biāo)的基礎(chǔ)上，引領(lǐng)學(xué)生感悟人生的意義,，提高品德修養(yǎng),。

在實(shí)施新課程改革的今天，初中思想品德教學(xué)必須與時俱進(jìn),，突破傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛,，創(chuàng)設(shè)多姿的情境，給學(xué)生充分的空間進(jìn)行自主探究,。使學(xué)生積極參與教學(xué)活動,，以提高課堂教學(xué)的實(shí)效。下面根據(jù)本人多年的教學(xué)實(shí)踐就實(shí)施情境教學(xué)談?wù)劷虒W(xué)心得體會,。

情境教學(xué)是為了達(dá)到既定的教材目的,，根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)，引入或創(chuàng)設(shè)與內(nèi)容相適應(yīng)的教學(xué)情景,。讓學(xué)生置于特定的教學(xué)情景之中,，引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，激活思維,，使其積極參與教學(xué)活動,，提高教學(xué)實(shí)效。廣東版初中思想品德教材,，從版面設(shè)計,、內(nèi)容體系和語言風(fēng)格等方面看，它一改往昔那種嚴(yán)肅的說教式面孔,，取而代之的是活潑有趣的畫面,，優(yōu)美動聽的語言和與實(shí)際生活緊密聯(lián)系的教學(xué)內(nèi)容。有效地激活了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,，興趣是最好的老師,，是推動學(xué)生主動學(xué)習(xí)的直接動力。要使思想品德課活起來,，創(chuàng)設(shè)與教材相融合的教學(xué)情境使學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)就是一種很好的辦法,。

所以在備課時,，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容，設(shè)法找到相應(yīng)的情境材料,，比如注意收集現(xiàn)實(shí)生活材料，到圖書館找報刊雜志,、網(wǎng)上,、廣播和電視中找相關(guān)的情境材料，然后對情境材料進(jìn)行加工處理,，形成典型的合乎學(xué)生實(shí)際的教學(xué)情境,，使學(xué)生如身臨其境的感受，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，加深對所學(xué)知識的理解,，開啟了他們的智慧，開拓了他們的思維,。

教師應(yīng)在問題上下功夫,，培養(yǎng)學(xué)生“跳起來”摘桃子的勇氣和毅力，尊重學(xué)生的主體性,，激活學(xué)生的主動參與,、自主探究的積極性，并適時創(chuàng)設(shè)問題情境,，做到精心設(shè)計,，巧于提問，盡量讓學(xué)生多思,，使之入境,。如在《自立自強(qiáng)》教學(xué)中，首先設(shè)疑激趣：你是否有過依賴的時候,，當(dāng)時是怎么想的,，有沒有想自立自強(qiáng)？從實(shí)際入手,，點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花,；通過對事例的閱讀和自身實(shí)際的反思，以小組討論,、研究的方式來解決,，學(xué)生可以有不同見解，只要有道理,，表達(dá)自己真實(shí)的觀點(diǎn),，能解決自身問題就可以。知識在實(shí)際中的運(yùn)用使學(xué)生的思維得到升華,，這個問題的設(shè)置加強(qiáng)了學(xué)生對學(xué)習(xí)目標(biāo)的自主探究,、認(rèn)知,，同時讓學(xué)生在情感、思想,、價值觀上有所收獲,。但要注意的是，在設(shè)立問題情境時,，要根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn)和學(xué)生的具體情況以及教學(xué)原則來合理地設(shè)置問題,，不能僅僅停留在學(xué)生看書找答案上；在組織教學(xué)程序時,，要及時針對學(xué)生的`發(fā)現(xiàn)活動作出適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),，使他們運(yùn)用正確的思維規(guī)律，這樣才能較好地發(fā)揮問題情境的積極作用,。

在思想品德課教學(xué)中,，明理是基礎(chǔ)，導(dǎo)行是關(guān)鍵,。因此,，教師在幫助學(xué)生明確道德要求，提高道德認(rèn)識,，增強(qiáng)道德信念的過程中,，必須指導(dǎo)他們的道德行為，使學(xué)生明確具體的行為要求,，在現(xiàn)實(shí)生活中,，知道怎樣按道德規(guī)范去行動，并養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,。運(yùn)用情境導(dǎo)行,，可以指導(dǎo)學(xué)生的道德行為。中學(xué)生童心未泯,，對直觀,、生動、形象的東西感興趣,，對感興趣的東西非常關(guān)注,。在導(dǎo)行教學(xué)中，要密切聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際開展活動情境表演,，讓他們進(jìn)入角色,，在道德行為里加入學(xué)生自己的形象,，促使學(xué)生把行為與道德規(guī)范相對照,，鞭策自己去努力實(shí)踐道德規(guī)范,。逐步形成正確的道德觀和良好行為習(xí)慣。如：在廣東版七年級思想品德《文明交往》一課中,，先通過多媒體展示有關(guān)文明交往方面的圖片或照片,，同時播放歌曲：《找朋友》,。（這首幼兒時代就耳熟能詳?shù)母枨嬖V我們了什么道理,？文明交往有何意義,？）。然后,，通過小品《買書》的表演,，雖是一件很小的事，卻使學(xué)生知道文明交往就是要懂得尊重人,，學(xué)會禮貌待人，還要掌握交往的藝術(shù),；學(xué)會與人溝通的技巧,，從而提高交往能力。這樣通過創(chuàng)設(shè)活動情境,，運(yùn)用情境導(dǎo)行,，讓學(xué)生在看中、做中,、玩中,、演中知情明理。激發(fā)學(xué)生的道德情感,，從而加強(qiáng)其良好品德的養(yǎng)成,。

人文主義心理學(xué)家哈姆柴克認(rèn)為：只有維持良好的師生關(guān)系和培養(yǎng)和諧、充滿愛的教育氛圍,，才能使學(xué)生心理感到安全,，才能坦然接受學(xué)習(xí)。古人也曾說過：親其師,，信其道,。可見,，與學(xué)生情感交流得當(dāng),，可以最大限度地挖掘?qū)W生的潛力，形成積極向上的動力和慣性,。與學(xué)生情感的接近,，得到了他們的認(rèn)可，在這一感情基奠下,，學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課會主動,、自覺，大大提高了學(xué)習(xí)效率,。所以在情感的情境中學(xué)生感到的是人格的尊重,、自身價值的存在和智慧的展示以及愛心的溫暖,，從而使學(xué)習(xí)成為學(xué)生主觀所需，成為他們情感所驅(qū)動的主動發(fā)展的過程,，在教學(xué)中以誠心,、耐心、愛心,、熱心來建構(gòu)教學(xué)的情境,，不用“教鞭治學(xué)”；更不做體罰,、變相體罰的“形象大使”,，平等對待所有的學(xué)生。使學(xué)生在情感交流中實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí),。

優(yōu)設(shè)評價情境,，可激發(fā)學(xué)生的自信心，從而激活求知熱情,，提高學(xué)習(xí)效果,。對學(xué)生的評價不是對學(xué)生的最終判決，而是對學(xué)生學(xué)習(xí)的一種促進(jìn)和提高,。所以,，注重營造良好的評價情境非常重要。能幫助學(xué)生認(rèn)識自我,，建立自信,，促進(jìn)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)個體價值,。這一情境要教師去精心的營造學(xué)生學(xué)習(xí),、發(fā)言中，一個滿意的眼神,，一個獎勵的微笑,，一個好的手勢，一段鼓勵性的話語,，都是在無形中建構(gòu)評價情境,。另外，對于那些對學(xué)習(xí)有畏難情緒的學(xué)生,，用最大的耐心,、關(guān)心和尊重去對待，及時發(fā)現(xiàn),、捕捉他們身上的閃光點(diǎn),，對他們的點(diǎn)滴進(jìn)步及時給予鼓勵性評價，讓他們在這種情境中體驗(yàn)成就感和榮譽(yù)感,，從而對自己充滿信心,，敢于迎接各種挑戰(zhàn),。還有，應(yīng)將單獨(dú)的教師評價情境轉(zhuǎn)化為學(xué)生本人,、同學(xué),、家長參與的多元化評價情境，這種多主體,、多角度,、多層次的評價情境更容易深入學(xué)生的內(nèi)心，促進(jìn)他們自主去探究,，全面地認(rèn)識自己,。

多媒體技術(shù)的最大特點(diǎn)就是生動性、形象性和直觀性,，而中學(xué)生的思維又以形象思維為主,，針對學(xué)生的特點(diǎn)，利用多媒體的優(yōu)勢,，對調(diào)動學(xué)生非智力因素，營造情境,、濃厚課堂氛圍創(chuàng)造了有利條件,，使學(xué)生對所學(xué)知識產(chǎn)生新奇感、驚訝感,、新穎感,，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的想象力,，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,，從而帶來了良好的教學(xué)效果。如在廣東版八年思想政治中《維護(hù)人身權(quán)力》一節(jié)中,，選取我國著名小品演員趙麗蓉和鞏漢林表演的小品《打工奇遇》,，通過多媒體把影像播放給學(xué)生觀看，學(xué)生在愉悅中掌握了知識,，培養(yǎng)了想像力,，又進(jìn)行了美的陶冶和教育，進(jìn)而提高了課堂教學(xué)效果,。因此,，思想品德教師應(yīng)恰當(dāng)運(yùn)用多媒體教學(xué)，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相吻合的視聽情境,，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,，其效果是不言而喻的。

總之,，在思想品德教學(xué)中,，課堂教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的方式,、方法是多樣的，教師應(yīng)根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容,、情況,、和條件創(chuàng)設(shè)特定的情境，引導(dǎo)學(xué)生主動探究,，以提高學(xué)生知識的再生能力和實(shí)踐能力,，使學(xué)生道德認(rèn)識和情感得到鞏固和發(fā)展，道德認(rèn)識不斷內(nèi)化成道德行為,，再由道德行為的實(shí)踐,，養(yǎng)成道德習(xí)慣。從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì),。

教學(xué)月刊(中學(xué)版),20xx,(02).

[2]廖曉紅,.初中思想品德課探究性學(xué)習(xí)初探[j].貴州教育學(xué)院學(xué)報,20xx,(01).

[3]劉靜.如何理解思想品德新課程標(biāo)準(zhǔn)[j].貴州教育,20xx,(13).

[4]倪亞明,.初中思想品德“活動游戲教學(xué)”的行動研究[j].貴陽師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(社會科學(xué)版),20xx,(04).

思想品德教學(xué)論文篇十四

面對“政治”這門所謂的“副課”更難教，這對農(nóng)村中學(xué)的政治教師是一次嚴(yán)峻的考驗(yàn),。我認(rèn)為,，要想把這門“副課”教好，就應(yīng)該在政治課教學(xué)中注重激發(fā)學(xué)生的興趣,，充分利用情感因素,，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的素質(zhì),。下面就對農(nóng)村中學(xué)的思想政治課教學(xué)談幾點(diǎn)自己的感悟,。

首先，在政治課教學(xué)中要注重激發(fā)學(xué)生的興趣,。興趣是最好的老師,。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就要在課堂內(nèi)精心設(shè)計教學(xué)的結(jié)構(gòu),，大膽改進(jìn)教學(xué)的方法,，力求使教學(xué)方法靈活、新穎,、有趣,，讓學(xué)生自主、自悟,。在課堂教學(xué)中,，教師應(yīng)起著主導(dǎo)作用，學(xué)生應(yīng)起者主體作用,，讓學(xué)生積極主動地去參與課堂教學(xué),，把課堂還給學(xué)生。在課堂教學(xué)中應(yīng)用多種教學(xué)方法，如啟發(fā)式,、交流式,、先學(xué)后教式等等。把這些教學(xué)方法靈活應(yīng)用于課堂教學(xué),，爭取徹底打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,。

為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在課堂教學(xué)中,，通過學(xué)習(xí)政治課的目的提示,，使學(xué)生認(rèn)識到認(rèn)真學(xué)習(xí)與個人將來的發(fā)展，祖國未來的建設(shè)息息相關(guān),，從而激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣,，產(chǎn)生巨大的學(xué)習(xí)動力。周恩來在年少時,，就立志“為中華之崛起而努力讀書”,，這就是最好的證明。還有教師根據(jù)政治課的教學(xué)內(nèi)容培養(yǎng)并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容編排一些情節(jié)或圖片,，如根據(jù)教學(xué)內(nèi)容編排一個小品故事，就能讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣,，從而收到良好的教學(xué)效果,。

為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在政治課教學(xué)中,，還要注意喚起學(xué)生求知的好奇心。好奇心是人們獲取新知識的內(nèi)在動力,。如果學(xué)生的好奇心得到了滿足,，就會產(chǎn)生極大的興趣。在教學(xué)中,，還可以為每個學(xué)生提供成功的體驗(yàn),，給他們以成就感，特別是成績相對落后的潛質(zhì)生,。教師提供一些相對容易的題給他們做,，讓他們獲得成功的體驗(yàn)，并不失時機(jī)地加以肯定和贊美,。從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣,。

為了激發(fā)學(xué)生的興趣，教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念,，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù),，在備課時，不僅要深鉆教材,，而且還要鉆研學(xué)生,。在教學(xué)方面,，教師要有敢于大膽創(chuàng)新的精神，要有積極主動地接受新知識的容器,。教師不只是教會學(xué)生學(xué)什么,，做什么，而應(yīng)教會學(xué)生怎么學(xué),，怎么做,，教會學(xué)生發(fā)展他自己的精神世界，使之成為一個完整的人,。使學(xué)生變成“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

其次,，在政治課教學(xué)中要充分利用情感因素,。情感因素是影響課堂教學(xué)效果的重要因素?！坝H其師信起道”,，思想政治課教學(xué)更應(yīng)在教學(xué)過程中，注重并善于通過各種手段激發(fā)學(xué)生的情感因素,，營造和諧的師生關(guān)系,，激活學(xué)生成功的學(xué)習(xí)信念，從而達(dá)到“春風(fēng)化雨”的教育效果,。

為了在政治課教學(xué)過程中,，充分利用情感因素，教師要端正教育思想,，找準(zhǔn)自己的坐標(biāo)位置,。放下“師道尊嚴(yán)”的臭架子，樂于與學(xué)生相處相交,，樂于當(dāng)好學(xué)生的良師益友,。在課堂內(nèi)，教師采用談心教學(xué)法,，充分發(fā)揮情感因素的作用,，曉之以理，動之以情,，導(dǎo)之以行,，真正做到用心和學(xué)生交流。在課堂外,，注重平等待人,，友好相處，采用無拘無束的交談方式，與學(xué)生打成一片,，增強(qiáng)情感交流,。作為思想政治課教師，應(yīng)該樹立“德”先意識,，具有健康的心理素質(zhì)和強(qiáng)烈的進(jìn)取精神,，還要善待所有學(xué)生，不歧視后進(jìn)生,，善于發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的閃光點(diǎn),，對其進(jìn)行情感挽救。

再次,，在政治課教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的能力,，提高學(xué)生的素質(zhì)。長期以來,，在應(yīng)試教育的影響下,，學(xué)校只重視知識的傳授，而忽視了對學(xué)生能力的培養(yǎng)和素質(zhì)的提高,。當(dāng)前,，在素質(zhì)教育的大浪潮中，學(xué)校教育的重點(diǎn)應(yīng)放在學(xué)生能力的培養(yǎng)和素質(zhì)的提高上來,。在教學(xué)的過程中,，要理論聯(lián)系實(shí)際，要提高學(xué)生應(yīng)用知識分析問題和解決問題的.能力,。真正把應(yīng)試教育轉(zhuǎn)到全面學(xué)生能力和素質(zhì)的軌道上來,。

培養(yǎng)農(nóng)村中學(xué)學(xué)生的能力，就要樹立新型的人才觀,。并不是要求每個人都升學(xué),，而是要求個個都要成才，要求學(xué)生做到學(xué)以致用,，為了達(dá)到這一目標(biāo)，就要解決傳統(tǒng)課堂教學(xué)“一言堂”的不足,，促使學(xué)生積極思考,，主動發(fā)言，提高學(xué)生的思維能力,，創(chuàng)設(shè)學(xué)生大膽主動發(fā)言甚至辯論,，在課堂討論發(fā)言中，營造一個輕松,、熱烈,、活潑的開放式的課堂情境，讓學(xué)生提出自己的看法，讓學(xué)生自己收集材料,，論證自己的觀點(diǎn),，打破傳統(tǒng)的政治課堂教學(xué)模式，從學(xué)生單純地接受知識變?yōu)橹鲃拥靥角笾R,，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生能力的目標(biāo),。

為了提高學(xué)生的素質(zhì)，教師就要應(yīng)用現(xiàn)代輔助教學(xué)技術(shù),，采用靈活多變的教學(xué)方式和更多的媒體介質(zhì),，突破傳統(tǒng)課堂的局限，提高學(xué)習(xí)效率,，最終達(dá)到提高學(xué)生素質(zhì)的目的,。教師要讓學(xué)生多參與教學(xué)活動。例如,，在政治課教學(xué)中,，教師可采用多媒體課件的方式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，從一些優(yōu)秀的電視節(jié)目中攝取一些很有價值的素材,，借助畫面和音響效果,，給學(xué)生造成強(qiáng)烈的感官沖擊。還有讓學(xué)生根據(jù)自己的意愿和感受撰寫政治小論文,，讓學(xué)生參加課外舉辦的政治興趣小組,。通過這些教學(xué)手段的運(yùn)用，逐漸提高學(xué)生的素質(zhì),，通過這些教學(xué)活動的開展,，不斷提高學(xué)生的素質(zhì)。

為了提高農(nóng)村中學(xué)思想政治課的教學(xué)效果,，作為農(nóng)村中學(xué)的思想政治課教師,，在教學(xué)中，應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生的興趣,，應(yīng)充分利用情感因素教政治,，應(yīng)不斷培養(yǎng)學(xué)生的能力和提高學(xué)生的素質(zhì)，從而將有利于不斷提高政治課的課堂效率,，也將有助全面推進(jìn)素質(zhì)教育,，大力深化教育改革。

思想品德教學(xué)論文篇十五

“好的開端是成功的一半,?！币惶贸晒Φ乃枷肫返屡c恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)入是分不開的。如果有一個巧妙的導(dǎo)入,，一上課就能抓住學(xué)生的心,，從而調(diào)動他們的積極性和注意力,，激發(fā)他們的求知欲望和學(xué)習(xí)興趣，自然而然引導(dǎo)進(jìn)入我們的教學(xué)中,，使學(xué)生積極參與教學(xué)活動,，會收到事半公倍的效果。但一堂課怎樣開頭,，并沒有什么固定的模式,。由于教育對象不同，內(nèi)容不同,，開頭也不會相同,。教學(xué)實(shí)踐告訴我們，思想品德課教學(xué)過程中的導(dǎo)入形式是多種多樣的,。本文就中學(xué)思想品德課堂教學(xué)中的導(dǎo)入談一些粗淺的看法,。

一、熱點(diǎn)時政導(dǎo)入,。

熱點(diǎn)時政導(dǎo)入新課法,，就是把教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的理論與當(dāng)前愛關(guān)注程度較高的熱點(diǎn)問題聯(lián)系起來，大膽而巧妙地引入課堂,，通過學(xué)生的討論,，以啟迪學(xué)生的心靈，激發(fā)他們探求新知識的主動性,。對熱點(diǎn)問題的引入和討論,，教師要做到導(dǎo)之有意、導(dǎo)之有法,、導(dǎo)之有度,；既放得開，又收得回,，待到討論遇到困難,，學(xué)生感到“山重水復(fù)疑無路”時，教師就及時導(dǎo)入新課,，從而使學(xué)生感到“柳暗花明又一村”,。

例如在講《讓民族精神之樹長青》一課時，先讓學(xué)生觀看四川抗震救災(zāi)的視頻和對抗震救災(zāi)中體現(xiàn)中華民族精神的評論文章,，然后提問：1,、在抗震救災(zāi)中體現(xiàn)中華民族精神的哪些精神？2,、在新的時代，你認(rèn)為應(yīng)該如何弘揚(yáng)民族精神,？熱點(diǎn)問題一提出,，即引起學(xué)生的濃厚的興趣,，并展開熱烈討論，在學(xué)生爭論不休時,，老師適時點(diǎn)撥并引入新課,，同時指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)教材，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上解決問題,。

二,、歌曲、小品導(dǎo)入,。

音樂歌曲運(yùn)用到教學(xué)中能創(chuàng)造出一種歡樂的`氣氛,，能調(diào)動學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，讓課堂因音樂而飛揚(yáng),，為后面的課堂教學(xué)營造良好的課堂氛圍。因此,，在思想品德教學(xué)過程中,，我們以采用一些比較獨(dú)特的導(dǎo)入方法。例如演唱歌曲,，讓學(xué)生自導(dǎo)自演一些與教材內(nèi)容相關(guān)的小品等,。這種方法新疑活潑，容易使學(xué)生產(chǎn)生共嗚,，引起學(xué)生的思考,，活躍氣氛，積極主動學(xué)習(xí),。

如：我在講講七年級《我是大海中的一朵浪花》,，可采用課本中“我的日記”材料，由學(xué)生自己表演,。雖然這個材料是書中有的,，但如果單純由學(xué)生自己閱讀的話，很大部分學(xué)生可能是“看過就算”,，并不會引起共嗚,，也不會在腦海中留下印象。

但如果由學(xué)生自己來表演的話,，由于形式新穎,，會吸引同學(xué)們的普遍興趣與注意力，從而在腦海中留下深刻記憶,，而在看完表演后,，進(jìn)而吸引學(xué)生參與到教學(xué)活動中來。

三,、多媒體視頻導(dǎo)入,。

視頻具有形象性,，生動、直觀,、真實(shí),，易于學(xué)生理解和接受的特點(diǎn)，所以采用與教材內(nèi)容緊密相連的錄像資料導(dǎo)入新課,，可以使教學(xué)內(nèi)容生動,、形象、直觀,，易于學(xué)生理解,，激發(fā)學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)熱情，視頻在教學(xué)中可以利用多媒體和網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢,，創(chuàng)設(shè)集視聽一體直觀,，逼真情景導(dǎo)入新課。如在講七年級《美德之花》一課的教學(xué)中,，從網(wǎng)上下載一些春節(jié)習(xí)俗（春節(jié)聯(lián)歡會,、團(tuán)圓、拜年）的文字,，圖畫,，歌曲等，把這些情景展示給學(xué)生,，由于利用多媒體創(chuàng)設(shè)的這些情境圖文并茂,，直觀生動，貼近現(xiàn)實(shí)生活,，學(xué)生的興趣明顯被調(diào)動起來了,，注意力集中了，很快進(jìn)入了新課的學(xué)習(xí),。

四,、寓言故事導(dǎo)入。

也是根據(jù)課程需要,，運(yùn)用歷史典故,，名人軼事，成語寓言等方面的素材導(dǎo)入新課,。這種方法具有較強(qiáng)的趣味性,，容易給學(xué)生以啟迪，同時又能起到開闊視野,、拓寬知識的作用,，從而使教師講課更生動、形象,；學(xué)生學(xué)習(xí)更輕松有趣,，易于接受與記憶,。

如講七年級《別迷失自我》這一課，讓學(xué)生根據(jù)教材漫畫和文字資料講述或教師講述一個“大傻差”的故事,，以引起學(xué)生的興趣。故事講完后,，提問：“大傻差”是不是很可笑,？為什么？這則故事反映了“大傻差”的什么問題,？這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容――別迷失自我,。

五、漫畫導(dǎo)入,。

漫畫具有詼諧,、幽默、生動,、形象的特點(diǎn),。巧妙的利用漫畫，可以使抽象變具象,，枯燥變有趣,，深奧變淺顯，便于學(xué)生的理解,，能收到意想不到的效果,。因此在教學(xué)中我們可以利用漫畫來導(dǎo)入新課，例如講《明辨是非,，棄惡揚(yáng)善》這一課時我用漫畫《廣告》來導(dǎo)入,，讓學(xué)生在欣賞漫畫開心的同時明白：在復(fù)雜的社會生活中，要明辯是非,，做正直的人,，從而導(dǎo)入新課。用漫畫導(dǎo)入可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力和分析理解問題的能力,。

所謂導(dǎo)之有法，導(dǎo)無定法,。在教學(xué)過程中,，再好的導(dǎo)入方法，如果反復(fù)使用,，不但起不到啟法思維,，激發(fā)興趣的作用，反而使學(xué)生感到厭煩,。我們還可以溫故而知心,，用前面所學(xué)的內(nèi)容導(dǎo)入新課,；引用名人名言，格語導(dǎo)入新課,；情景再現(xiàn)導(dǎo)入新課,。

“興趣是最好的老師”。巧妙的導(dǎo)入猶如序幕,，預(yù)示著后面的高潮和結(jié)局,。要想使學(xué)生上好思想品德課，就必須搞好課堂導(dǎo)入設(shè)計,，但是一節(jié)課的導(dǎo)入沒有固定的模式,，我們要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同，學(xué)生的實(shí)際的不同而靈活采用不同的導(dǎo)入方式,，要注意因材施教,，調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使他們都參與到課堂學(xué)習(xí)中,，從而提高課堂教學(xué)效果,。

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思想品德教學(xué)論文篇十六

：思想品德教育在小學(xué)教育中處于重要的地位,。尤其是在目前我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新形勢下,，如何做好農(nóng)村寄宿制小學(xué)生的思想品德教育是一個亟待解決的問題。下面就從學(xué)校教育,、家庭教育,、評價機(jī)制以及教育者自身素質(zhì)提高等方面，談?wù)勣r(nóng)村寄宿制小學(xué)思想品德教育的實(shí)踐和探究,。

：農(nóng)村小學(xué),；寄宿制；思想品德教育,。

（一）農(nóng)村小學(xué)生思想感情形成的特定環(huán)境,。

家庭因素對學(xué)生思想感情的形成與發(fā)展有至關(guān)重要的作用，尤其是家長的教育態(tài)度與教育方式能夠直接影響孩子的性格形成,。農(nóng)村學(xué)生所處的社會環(huán)境隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展而發(fā)生了較大變化：父母親長期在外務(wù)工,，孩子不得不跟隨爺爺奶奶生活，正常的家庭教育活動無法展開,，家庭教育面臨著嚴(yán)重缺失,，孩子思想情感的發(fā)展無法得到很好的引導(dǎo)，處于一個自我形成與發(fā)展的狀態(tài),。

目前在學(xué)校思想品德教育隊(duì)伍和管理制度上存在的問題有：

第二,，沒有形成多元評價體系，學(xué)生不能從評價中獲得成功、成長的快樂,；

第三,，學(xué)校結(jié)合上級部門要求，會開展一些時令性的教育活動,，但局限性較大,，而且活動多流于形式，還有更廣闊的思想品德教育空間有待開辟,。

綜上所述,，有效加強(qiáng)在校學(xué)生的思想道德建設(shè)，優(yōu)化學(xué)校思想品德教育管理體系,，便成了農(nóng)村寄宿制小學(xué)迫切需要探討的問題。

（一）做好學(xué)生的常規(guī)管理,，必須大力抓好三支隊(duì)伍的建設(shè),。

班主任、生活教師和紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗是寄宿制小學(xué)思想品德教育管理中要抓的主要方面,，即要想讓學(xué)校的思想品德教育工作有新的進(jìn)展,，我們就必須要在實(shí)際工作中充分調(diào)動并全面激活這三支隊(duì)伍的主動性和積極性，持久地發(fā)揮他們的能動作用,。

1,、加強(qiáng)學(xué)生的個體管理，建立全面的管理和考評制度,，營造良好的思想品德教育氛圍,。除了正常的學(xué)習(xí)和紀(jì)律方面的管理外，寄宿制學(xué)校學(xué)生的常規(guī)管理還應(yīng)包括發(fā)型著裝,、生活紀(jì)律,、就餐秩序、生活區(qū)衛(wèi)生等,。首先我們要結(jié)合實(shí)際,，建立科學(xué)、合理的管理和考評制度,，做好及時的檢查反饋和整改,；并根據(jù)考評制度對逐一項(xiàng)量化，做好表彰獎勵與違規(guī)處罰,，最后,，每月一匯總，對違紀(jì)嚴(yán)重的進(jìn)行處理,，對優(yōu)秀學(xué)生予以表彰,。

2、加強(qiáng)班級管理，重視培養(yǎng)學(xué)生的集體主義觀念,。班主任是班級工作的組織者,、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，肩負(fù)著提升學(xué)生思想品德,、塑造學(xué)生靈魂的重要使命,。班主任要建立包涵班級工作各個方面在內(nèi)的量化考核制度，包括紀(jì)律,、衛(wèi)生,、文明禮儀、床鋪整齊,、就餐秩序等,。考核的目的就是要督促人人做好,，學(xué)生之間互相監(jiān)督,，互相幫助，共同提高,，促進(jìn)班級的整體進(jìn)步,，形成積極向上的合力。建立的班級一日常規(guī)量化考核或班級量化周考核制度,，學(xué)生如有違反,，除扣除個人分?jǐn)?shù)，還要扣除班級分?jǐn)?shù),，每天一公示,，每周一匯總，分?jǐn)?shù)列后的予以處罰,，列前的班級予以獎勵,。

3、重視生活區(qū)管理,，依靠規(guī)范而科學(xué)的管理,，向?qū)W生及家長提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。生活區(qū)的管理是寄宿制學(xué)校管理中的一個重要區(qū)域,，首先需從生活教師中選聘工作責(zé)任心強(qiáng),、業(yè)務(wù)素質(zhì)好的教師擔(dān)任生活部主任，組建生活區(qū)管理團(tuán)隊(duì),，制定科學(xué)合理的生活教師的崗位職責(zé)和考評細(xì)則,，不斷加強(qiáng)培訓(xùn)，提升生活教師的素質(zhì),，并建立健全考評機(jī)制,。其次要充分發(fā)揮學(xué)生自我管理的作用,，以紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗、學(xué)生值班等配合生活教師加強(qiáng)檢查,，按照考核細(xì)則做好考評記錄,。定期召開班主任、生活部的工作交流會議,，及時反饋,，將班主任的考核與深入生活區(qū)解決實(shí)際問題的考核相結(jié)合，提高生活區(qū)的管理力度,，依靠規(guī)范而科學(xué)的管理,，向?qū)W生及家長提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

4,、開展豐富多彩的校園文化活動,，注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，重視學(xué)生的全面發(fā)展,。育人是校園文化最主要的功能,。因此，農(nóng)村寄宿制學(xué)校要充分發(fā)揮和結(jié)合好區(qū)域特色和地域優(yōu)勢,，投入必要的物力、財力,、人力,，搞好校園文化建設(shè)。文化娛樂場館和課外活動要全方位地向?qū)W生開放,，書法,、繪畫、器樂,、合唱,、舞蹈、棋類,、特色跳繩,、抖空竹、地書字等興趣小組有序地開展,，以滿足學(xué)生娛樂,、參與、創(chuàng)造的欲望,，豐富學(xué)生的精神生活,，促進(jìn)學(xué)生的身心健康。

（二）加強(qiáng)校內(nèi)外聯(lián)系,，整合社會資源,，鞏固學(xué)生在校思想品德教育的成果。

要鞏固好學(xué)生在校思想品德教育的成果，就離不開家庭與社會的大力支持和配合,。

1,、家長會。家長會能增進(jìn)教師與家長,、學(xué)生之間的相互溝通,、了解和信任，讓家長對學(xué)校,、教師和自己的孩子有一個全面的了解與認(rèn)識,，從而提高學(xué)校教育教學(xué)工作的針對性、藝術(shù)性和效果,。

2,、“校訊通”。教師利用“校訊通”系統(tǒng),，可將學(xué)生在學(xué)校的思想表現(xiàn)情況,、學(xué)習(xí)情況、生活情況和臨時通知等反饋給家長,，讓家長能及時了解學(xué)生在校的表現(xiàn),。同時，學(xué)校也需要家長的支持和理解,，可以以短信的方式告知家長,，得到家長對學(xué)校工作的理解和支持。

自身的素質(zhì)和教育學(xué)生的能力作為思想品德教育工作者,，我們必須要從自身做起,，不斷鉆研業(yè)務(wù)知識，加強(qiáng)自身修養(yǎng),，保持樂觀健康的心態(tài),，從而以旺盛的精力、豐富的情感,、健康的情緒去感染學(xué)生,。

（四）學(xué)生思想品德教育評價機(jī)制的健全和完善。

學(xué)生的思想品德教育要改革,、要創(chuàng)新,，就必須要建立新型的多元評價體系。

1,、評價要體現(xiàn)出動態(tài)性,。可將形成性評價和總結(jié)性評價有效結(jié)合,。形成性評價在日常學(xué)習(xí)生活中要隨時進(jìn)行,，以便及時掌握學(xué)生的思想動態(tài),，及時改進(jìn)；同時一學(xué)期進(jìn)行一次總結(jié)性評價,，有助于對學(xué)生的道德價值進(jìn)行判斷,。

2、整個評價過程要科學(xué),。評價的整個過程應(yīng)以學(xué)生的自我評價為主,，教師評價、小組評價為輔,。

3,、評價要體現(xiàn)出主體性。評價要以學(xué)生自我評價為主,，這樣評價過程也是學(xué)生自我分析,、自我認(rèn)識、自我完善的過程,?？傊瑢W(xué)生的思想品德教育是一項(xiàng)艱巨,、復(fù)雜,、長期的系統(tǒng)教育工程，加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育,，是我們每一位教師責(zé)無旁貸的義務(wù),。我們思想品德教育工作者應(yīng)結(jié)合實(shí)際，解放思想,，不斷完善農(nóng)村寄宿制學(xué)校思想品德教育的新體系,。

思想品德教學(xué)論文篇十七

課改至今已經(jīng)有十多個年頭,，如果說課改前十年給普通一線教師帶來的更多的是一種激情的話,，那十年之后的課程改革已經(jīng)重歸原有的平靜。課程改革的理念似乎不那么熱烈了,，而實(shí)際的教學(xué)則呈現(xiàn)出新舊交加的兩種情形,，也就是說新課程改革的許多理念已經(jīng)成為現(xiàn)在課堂的一種常見狀態(tài)，筆者以為這是一種好的情形,，同樣也想借課程改革十年的背景,，再談?wù)剬Τ踔兴枷肫返陆虒W(xué)的一些認(rèn)識與思考。

在新課程改革中,，自主學(xué)習(xí)成為一種被提倡的學(xué)習(xí)方式而大受改革者的青睞,；但筆者以為看待這一問題需要謹(jǐn)慎，自主學(xué)習(xí)就一定是好的嗎,？對初中思想品德的教學(xué)而言,，筆者以為這個答案是不確定的,。因?yàn)槌踔薪逃橇x務(wù)教育，其自身承擔(dān)著落實(shí)國家課程意志的任務(wù),。而思想品德的教學(xué)則更是承擔(dān)著塑造學(xué)生思想品德的重任,，如果任由學(xué)生自主，則其結(jié)果一定是不理想的,。因?yàn)槌踔袑W(xué)生的認(rèn)知能力是有限的,，辨別能力也是有限的，學(xué)生自主學(xué)習(xí)所得出的結(jié)果與義務(wù)教育階段的思想品德課程目標(biāo)之間必然會存在差距,。而這種差距的彌補(bǔ)工作肯定需要教師來完成,，教師必須指明學(xué)生在某一節(jié)課必須完成什么樣的學(xué)習(xí)任務(wù)與學(xué)習(xí)目標(biāo)，在指定了目標(biāo)的前提下,，學(xué)生可以經(jīng)由自主的途徑去獲得一些認(rèn)識,，但這個過程又一定不能少了教師的指導(dǎo)。這就是學(xué)生主體,、教師主導(dǎo)的真正含義所在,。

課程改革另一個鮮明的標(biāo)簽是要讓學(xué)生動起來，于是課堂上學(xué)生的活動成為一道亮麗的風(fēng)景線,。坦率地說,，相對于傳統(tǒng)教學(xué)中死氣沉沉的課堂氣氛而言，課堂活動是必須的,，也是能夠顯示學(xué)生學(xué)習(xí)的本來面目的,。但后來人們逐步發(fā)現(xiàn)，有些活動似乎是為了活動而活動,，學(xué)生活動與否其實(shí)并不影響學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成,，這就使得課堂活動成為一個有爭議的話題。在筆者看來,，課堂活動與否,，關(guān)鍵還是要看學(xué)生的學(xué)，即學(xué)生的學(xué)是否需要活動的形式,。

如在一次“意志的特征”的教學(xué)觀摩中,，筆者注意到上課老師設(shè)計了這么一個活動：讓學(xué)生用肘關(guān)節(jié)夾住自己的筆去寫名字，然后寫更多的字……上課老師很有魄力,，留了近五分鐘的時間讓學(xué)生去完成這個活動,，而學(xué)生的參與度也非常高。聽課教師自然明白教師的意圖,，而在課后評課中這一環(huán)節(jié)引發(fā)了聽課教師熱烈的討論,。有的教師認(rèn)為，在寶貴的45分鐘里用這么長的時間來完成這個活動沒有必要,，太過浪費(fèi),；也有的教師認(rèn)為這是必要的,，因?yàn)樾抡n程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的活動。筆者對這兩個觀點(diǎn)表示出一些不同的看法,，筆者以為一個活動時間的長短并不是最重要的,，而活動的設(shè)計也不在于新課程改革是不是強(qiáng)調(diào)活動，筆者以為關(guān)鍵應(yīng)當(dāng)看學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,。對于本節(jié)課“意志的特征”而言,，需要學(xué)生能夠體驗(yàn)到意志發(fā)揮作用的情境，這就需要一個特殊的,，能夠讓學(xué)生付出意志努力才能完成的活動,。而教師設(shè)計的活動恰恰是能夠滿足這一要求的，通過近五分鐘的時間讓學(xué)生認(rèn)識到意志能夠發(fā)揮的作用,，通過后來介紹他人的事例更加讓學(xué)生意識到意志能夠發(fā)揮多大的作用,，這樣的認(rèn)識正是來源于學(xué)生活動，因此筆者認(rèn)為這一活動能夠促進(jìn)學(xué)生的學(xué),，因而是有價值的,。

講授與探究是相對于教師的教學(xué)方式而言的，顯然,，講授是以教師的講為主,，而探究是以學(xué)生的自主活動為主。初中思想品德是一門需要講的課,，這是傳統(tǒng)認(rèn)識,，但在課程改革的背景下人們發(fā)現(xiàn)如果能夠讓學(xué)生去探究，則生成的認(rèn)識更加深刻,，更能影響學(xué)生的實(shí)際行為,。那么，在實(shí)際教學(xué)中到底是應(yīng)當(dāng)講授還是應(yīng)當(dāng)探究呢,？筆者覺得關(guān)鍵還在于對學(xué)生的學(xué)的判斷,。

以“擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)”（蘇教版九年級第八課）教學(xué)為例，學(xué)生對本課的主題顯然是不陌生的,，因?yàn)閺男〗邮艿木褪沁@種教育,。而對于初中生而言,，教學(xué)的難點(diǎn)也在這里,，由于之前的教育都是“接受”性質(zhì)的，學(xué)生對為什么必須擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識其實(shí)還有可能是不深刻的,，再加上現(xiàn)代多元社會的各種思潮,，初中學(xué)生對一些認(rèn)識的模糊也促使本課的教學(xué)不能再采用講授的方式，筆者的觀點(diǎn)是應(yīng)當(dāng)采用探究的方式,。

而探究教學(xué)的進(jìn)行就意味著要給學(xué)生提供更多的資料,，讓學(xué)生通過中國近代社會的發(fā)展史,，通過中國共產(chǎn)黨的成長史，去發(fā)現(xiàn)沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,，沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)就不可能在短時間內(nèi)讓中國的發(fā)展取得經(jīng)濟(jì)總量全球第二的成績等,。

綜上所述，雖然課程改革邁入第二個十年,，但教師的反思卻應(yīng)當(dāng)永不停止,。特別是對于思想品德的教學(xué)而言，只有反思不停止,，才能讓自己的教學(xué)更加貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,。

思想品德教學(xué)論文篇十八

思想品德課如何激發(fā)興趣興趣是知識的入門。瑞士著名教育家皮亞杰說：“所有智力方面的工作都要依賴于興趣,?！碑?dāng)一個人對某種事物發(fā)生興趣時，他就會入迷地去追求,，去探索,。學(xué)生一旦對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，必將成為他學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力,。學(xué)生對學(xué)習(xí)有無興趣,，既是反映學(xué)生學(xué)習(xí)效率的重要標(biāo)志，也是衡量教師教學(xué)成敗的重要因素,。因此,，如何增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,，使學(xué)生的學(xué)習(xí)變被動為主動,，從而提高教學(xué)質(zhì)量，就成為眾多教師不懈追求,、不斷探索的重要課題,。作為一名新教師，在從事近一年的思想品德課教學(xué)中,，這也是我一直在思考,、摸索的問題。思想品德教育,，本身就是一門理論性比較強(qiáng)的學(xué)科,，僅僅依靠理論的教育很難達(dá)到教書育人的真正目的。而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,、增強(qiáng)吸引力,、引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)、端正其學(xué)習(xí)態(tài)度,，說到底就是在思想品德課教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣問題,。這個問題是思想品德課教學(xué)中需要認(rèn)真研究的問題,，也是檢驗(yàn)思想品德課教師教學(xué)思想和教學(xué)技能的重要方面，更是檢驗(yàn)政治課堂教學(xué)成功與否的關(guān)鍵,。下面結(jié)合自己這近一年的七年級思想品德教學(xué)實(shí)踐,，淺談幾點(diǎn)在課堂教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生興趣，增強(qiáng)課堂教學(xué)效果的體會,。

一,、巧妙設(shè)計課堂導(dǎo)入，以奇激趣,。

俗話說：“好的開頭,，是成功的一半?！泵抗?jié)課能否都有個好的開頭,，直接關(guān)系到這節(jié)課的成敗。如果教師一上課就照本宣科,，平鋪直敘,，就會使學(xué)生產(chǎn)生厭倦情緒，甚至成為催眠曲,，因此必須講究開頭藝術(shù),。要盡可能一開始就引人入勝，把學(xué)生吸引住,。要達(dá)到這樣的效果,，教師必須依據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，精心設(shè)計好每一節(jié)課的開講導(dǎo)語,，用別出心裁,、平中有奇的導(dǎo)語來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生積極主動地投入學(xué)習(xí),。如我在認(rèn)真分析七年級上冊教材第六課第一框《豐富多樣的情緒》時,，通過認(rèn)真分析教材內(nèi)容后認(rèn)為：這一課首先要告訴學(xué)生什么是情緒及情緒對我們的生活有什么影響，所以要找一些學(xué)生們熟悉的例子讓其形象的認(rèn)識到情緒的影響,。于是講這一課時,，我這樣開頭：“同學(xué)們，你們一定聽過四面楚歌這個成語,，知道這個成語的意思及它的來歷嗎,？”這一問題的提出，頓時激發(fā)了學(xué)生的興趣,，不少學(xué)生七嘴八舌在議論,。我先后叫了幾個學(xué)生來回答,，但他們的答案都不夠準(zhǔn)確,。這時,，我將四面楚歌的故事陳述給大家。在學(xué)生聚精會神地聽時,，我板書第六課課題《做情緒的主人》導(dǎo)入新課：“我們學(xué)習(xí)歷史知道,，項(xiàng)羽失敗有一定的歷史必然性，但要不是四面楚歌計策的運(yùn)用,，使楚軍悲痛難忍,，他會不會失敗的這么快？”同學(xué)們異口同聲回答：“不會,！”這時我引導(dǎo)學(xué)生自己分析情緒的影響,，進(jìn)而激勵學(xué)生：“可見情緒對我們產(chǎn)生的影響，那究竟什么是情緒,，它又有哪些種類,？日常生活中我們有豐富多樣的情緒感受，下面我們就來一起探討這個話題,?！边@樣的開頭，激發(fā)了學(xué)生的興趣,，達(dá)到了預(yù)期的效果,。

二、引用生動故事情節(jié),，以情求趣,。

七年級思想品德課的教學(xué)內(nèi)容以說理為主，很適宜采用講故事這種方式進(jìn)行教學(xué),。剛從小學(xué)過渡過來的七年級學(xué)生年齡較小,，好奇心強(qiáng)，也喜歡聽故事,。因此,，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，充分做好準(zhǔn)備,，通過誘人的故事情節(jié)來激發(fā)學(xué)生的道德情感,，使學(xué)生從故事中明白事理，堅定信念,，提高認(rèn)識,。如在教授《告別依賴走向自立》這一課時，為了讓學(xué)生更好的認(rèn)識到過于依賴別人,，懶惰的危害性,，我引用了這樣一則故事：耶穌帶著門徒彼得遠(yuǎn)行，途中發(fā)現(xiàn)一塊破爛的馬蹄鐵，耶穌就讓彼得把它撿起來,。不料彼得懶得彎腰假裝沒聽見,，耶穌沒說什么就自己彎腰撿起馬蹄鐵，用它從鐵匠那兒換來三文錢,，用這錢買了十八顆櫻桃,。后來他們來到一片茫茫的荒野，耶穌猜到彼得渴得夠嗆,，就將藏于袖中的櫻桃悄悄地掉出一顆,，彼得一見，趕緊撿起來吃,。耶穌邊走邊丟,，彼得也就狼狽地彎了十八次腰。于是耶穌笑著對他說：“要是你剛才彎一次腰,，就不會在后來沒完沒了地彎腰,。小事不干，將來就會在更小的事情上操勞,?！辈蝗澭蚴栌趶澭呛?；而恥于彎腰者,，肯定是傻子！通過生動的故事情節(jié),，讓學(xué)生認(rèn)識到小事不干,，將來就會在更小的事情上操勞，達(dá)到了良好的效果,。

三,、精心設(shè)計課堂提問，以疑促趣,。

思想品德課的課堂提問是教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生思維能力,、完成教學(xué)任務(wù)的重要手段。要在教學(xué)中精心創(chuàng)設(shè)問題情境,，讓學(xué)生在問題情境中樂于思考,、樂于求得問題的答案，必須做到以下幾點(diǎn)：

1,、設(shè)計課堂提問要注意層次性,。

根據(jù)由近及遠(yuǎn)、由淺入深,、從具體到抽象,、從現(xiàn)象到本質(zhì)的認(rèn)識規(guī)律,，提問要注意圍繞一個中心，層層深入地提出一系列問題,，使學(xué)生的認(rèn)識逐步深入,。如教授《少年能自強(qiáng)》這一課時，我講完故事后設(shè)計了這樣幾個問題：（1）故事的主人公有什么弱點(diǎn),？（2）他是怎樣對待自己的弱點(diǎn)的,？如果他對自己的弱點(diǎn)無動于衷,，學(xué)習(xí)上仍不努力,，結(jié)果會怎樣？（3）從牛頓戰(zhàn)勝了自己的弱點(diǎn),，做學(xué)習(xí)上的強(qiáng)者這件事,，你懂得了什么？對于自己的弱點(diǎn),，你是怎么對待的,？這些問題的設(shè)計既緊扣課文，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和體會牛頓頑強(qiáng)的意志力,，又循序漸進(jìn)地指導(dǎo)了學(xué)生思維的路徑,，收到了良好的教學(xué)效果。

2,、設(shè)計課堂提問要富有啟發(fā)性,。

思想品德課的課堂提問，一定要提在點(diǎn)子上,，問在關(guān)鍵處,，富有啟發(fā)性，以利于引導(dǎo)學(xué)生動腦思考,。如教授《人生自強(qiáng)少年始》這一課時,，在講自強(qiáng)不息是我們中華民族的民族精神這個知識點(diǎn)時，我根據(jù)課本的插圖設(shè)計了這幾個問題：（1）詹天佑,、林則徐,、戚繼光、鄭和分別是中國歷史中的什么人,？（2）他們各自有哪些豐功偉績,？（3）他們之所以有這樣的功績，在他們身上體現(xiàn)出來的一種共同的品質(zhì)是什么,？經(jīng)過對這幾個問題的討論,、分析、概括,，這幾位英雄的光輝形象自然就顯露出來了,，重要的是同學(xué)們通過討論,、分析，認(rèn)識到在他們身上有一種共同的品質(zhì),，那就是自強(qiáng)不息的精神,，這也是我們民族幾千年來熔鑄成的民族精神，引導(dǎo)學(xué)生邊思考邊總結(jié),，進(jìn)而了解所要學(xué)習(xí)的知識點(diǎn),。

3、設(shè)計課堂提問要加強(qiáng)針對性,。

針對性是思想品德課的生命所在,，為了調(diào)動學(xué)生的積極性，使教育觀點(diǎn)能滲入他們的內(nèi)心世界,，產(chǎn)生正向的心理效應(yīng),，課堂提問必須加強(qiáng)針對性。如教授《自己的事自己干》這一課時,，我根據(jù)課本上萌萌,、小曦在隨家人游玩時不同的表現(xiàn)的活動題，設(shè)計了這樣兩個問題：（1）你們同意誰的做法,，在家里你們是怎么做的,？（2）有的同學(xué)在家里是獨(dú)生子女，爸媽什么都不讓做,，該怎么辦呢,？由于設(shè)計的問題具有較強(qiáng)的針對性，符合學(xué)生的年齡,、生活實(shí)際,，學(xué)生有話可說、有話想說,，因此人人爭相發(fā)言,，課堂氣氛十分活躍。在這種愉快而熱烈的討論中,，不僅強(qiáng)化了學(xué)生隨著自己年齡的增長,，應(yīng)自己的事情自己干的自立認(rèn)識，而且增強(qiáng)了學(xué)生在日常生活和學(xué)習(xí)中,，參與力所能及的事,，從小學(xué)會自立的主動性。

四,、注意聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,，以實(shí)增趣。

《思想品德課教學(xué)大綱》明確指出：“教學(xué)要聯(lián)系學(xué)生的思想品德實(shí)際和社會實(shí)際,，符合不同年級學(xué)生的年齡特征,?！庇捎谥袑W(xué)生品德的形成是以一定的道德認(rèn)識和行為實(shí)踐為基礎(chǔ)的，并通過反復(fù)訓(xùn)練,、不斷強(qiáng)化的過程逐步形成發(fā)展的,。所以對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，光靠思想品德課是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,。思想品德教學(xué)承擔(dān)著兩種使命,，教書的同時還要育人，不僅是教會學(xué)生教材理論知識,，還要讓學(xué)生學(xué)會理論聯(lián)系實(shí)踐,，學(xué)會如何做人。但是傳統(tǒng)的教學(xué)模式往往注重對理論知識的灌輸,，而忽視了另一重要的層面,，沒有將理論融合到實(shí)際中,，運(yùn)用生活中的實(shí)例來解釋各種政治現(xiàn)象,。

新課程標(biāo)準(zhǔn)衡量教師是否完成教學(xué)任務(wù)，不是以教師教了多少作為標(biāo)準(zhǔn),，而是以學(xué)生學(xué)了多少作為標(biāo)準(zhǔn),。所以我們必須把學(xué)生注意力吸引到課堂上來，而不是讓其機(jī)械的學(xué)習(xí)書本知識,。一方面固然要求教師很好的掌握教材知識,，另一方面更要求我們教師去了解更多的社會知識，在教學(xué)過程中,，必須從學(xué)生的需要和實(shí)際出發(fā),，改變教學(xué)觀念，精講教學(xué)內(nèi)容,，對于一部分學(xué)生難以理解的知識則重點(diǎn)把握,，對于需要舉例分析的知識，讓學(xué)生自己嘗試完成,，把學(xué)生的積極性調(diào)動起來,，另一方面，也可以刺激學(xué)生課后多關(guān)心時事政治,。這樣,，在講清教材知識后，可以適當(dāng)?shù)牧粢徊糠謺r間給學(xué)生去思考,、探索,，既能夠調(diào)動學(xué)生的積極性和參與意識，又能很好的達(dá)到教學(xué)效果,，杜絕放羊式的自習(xí)方式,，充分的利用課堂的40分鐘,。

七年級思想品德課較貼合學(xué)生實(shí)際，主要在教授學(xué)生如何適應(yīng)由小學(xué)到初中的過渡及如何做人,，很多話題學(xué)生有話可說,，因而，在教學(xué)中,，更應(yīng)該多從學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)實(shí)際出發(fā),，注重將理論融合到實(shí)際中，運(yùn)用生活中的實(shí)例來解釋各種政治現(xiàn)象,，激發(fā)學(xué)生興趣的同時,，使其很快領(lǐng)會所要掌握的知識點(diǎn)。

當(dāng)然,，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課興趣的方法和途徑還很多,，如巧講典故，以妙引趣,；精讀詩詞,，以詩牽趣；編寫歌謠,，以歌導(dǎo)趣,；設(shè)置圖表，以圖添趣等等,，只要經(jīng)過教師精心設(shè)計,，巧妙安排，就一定能在教學(xué)中充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣,，使他們的學(xué)習(xí)化繁為簡,，變被動為主動，從而在充滿興趣的教學(xué)中,，既接受了道德的熏陶,，又增長了知識，提高了教學(xué)質(zhì)量,，真正達(dá)到目的,。以上就是自己在這近一年的七年級思想品德教學(xué)實(shí)踐中，幾點(diǎn)在課堂教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生興趣,，增強(qiáng)課堂教學(xué)效果的淺顯體會,。

捷克著名教育家夸美紐斯說：“求知與求學(xué)的欲望應(yīng)該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發(fā)起來?！蔽蚁?，課程改革進(jìn)行的如火如荼的今天，再走以前的教育老路很容易被淘汰,，教師應(yīng)該在與學(xué)生的教與學(xué)的互動中,，不斷尋找適合彼此的教學(xué)方式,，這才是課改對我們的要求——在發(fā)展中求得生存！

一學(xué)期來,，本人熱愛黨的教育事業(yè),，有無私奉獻(xiàn)的精神。服從學(xué)校安排,，擔(dān)任七年級103,、104、105三個班的思想品德教育教學(xué)工作,。思想上積極要求進(jìn)步,，自覺遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度，從各方面嚴(yán)格要求自己,，工作勤勤肯肯,，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨,，使教學(xué)工作有計劃,、有組織、有步驟進(jìn)行,。立足現(xiàn)在放眼未來,，為使工作取得更大的進(jìn)步?，F(xiàn)對本學(xué)期教育教學(xué)工作做如下的總結(jié)：

一,、結(jié)合教材，提高學(xué)生品德修養(yǎng),。

二,、深入鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n,，精心選擇教法,。

備好課是上好課的前提和保證。為此,，本人根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際,，設(shè)計課堂教學(xué)，擬定采用的教學(xué)方法,。在深入鉆研教材和了解學(xué)生的基礎(chǔ)上,，認(rèn)真寫出了切實(shí)可行的教案，使每一節(jié)課都能做到“有備而上”,。本學(xué)期學(xué)校建立了多媒體教室,、電腦室，開通本地教學(xué)資源,，利用這一優(yōu)勢,，本有精心組織和充分利用這些教學(xué)資源,，下載和制作各種利于吸引學(xué)生注意力的教學(xué)課件，使現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)走進(jìn)課堂,，使學(xué)生樂學(xué),，充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，達(dá)到愉快教學(xué)的目的,。在教學(xué)中注重學(xué)生活動,，課堂氣氛活躍，教學(xué)效果良好,。本學(xué)期根據(jù)學(xué)校安排寫有教案36課時,，評注式教案16課時,。

三,、精心組織課堂教學(xué),，提高教學(xué)質(zhì)量,。

上好課是提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑,。課堂教學(xué)中本人盡量講解做到清晰化,、條理化,；課堂語言力求準(zhǔn)確化,、情感化和生動化,；教學(xué)思路做到線索清晰,、層次分明。在課堂上特別注意調(diào)動學(xué)生的積極性,，加強(qiáng)師生交流,，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生學(xué)得容易,，學(xué)得輕松,，學(xué)得愉快；注意精講多練,，在課堂上老師講得盡量少些,，學(xué)生活動盡量多些；同時在每一堂課上都充分考慮不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)能力,，讓各個層次的學(xué)生都得到提高,。努力實(shí)現(xiàn)思想品德課的趣味化。思想品德課與學(xué)生實(shí)際生活聯(lián)系緊密,，因此我在教學(xué)過程中將教學(xué)與實(shí)際緊密聯(lián)系,，切實(shí)解決學(xué)生中遇到的實(shí)際問題，使學(xué)生樹立正確的人生觀,、價值觀和世界觀,。通過教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和正義感。學(xué)生在日常行為、思想素質(zhì)等方面有了較大改變,。

四,、加強(qiáng)課后輔導(dǎo)，提高教學(xué)質(zhì)量,。

課后輔導(dǎo)是課堂教學(xué)的補(bǔ)充和鞏固,。因此本人針對中學(xué)生愛動、好玩,，缺乏自控能力的特點(diǎn),，經(jīng)常通過談心、主題探究等方式抓好學(xué)生的思想教育,，并使這一工作貫徹到對學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)中去,。耐心做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，對后進(jìn)生努力做到從友善開始,，比如,，多與他們談心；從贊美著手,，善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),，及時給予肯定。所有的人都渴望得到別人的理解和尊重,，所以,，在和學(xué)生交談時，對他們的處境,、想法表示深刻的理解和尊重,，改變教師角色，努力使自己成為學(xué)生的朋友,，讓他們敢說話,，說真話。這樣讓學(xué)生感到你與他是平等的,，那么他就能很好的去接受你的觀點(diǎn)，從而轉(zhuǎn)變自己的思想,，改變自己的行為,。從而真正達(dá)到思想教育的目的。