心得體會是我們在經(jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟,。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎,？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧。

誦讀經(jīng)典心得體會篇一

在日常生活中,，我們經(jīng)常會看到一些人口中不停地念叨著古代經(jīng)典的詩詞,，讓人非常感到驚訝，因為他們對這些古籍經(jīng)典的理解與了解程度遠遠超過了我們,。為了能夠更好地了解古籍中隱藏的種種智慧,，我決定讀一本書，這本書便是《經(jīng)典誦讀》,。在這本書的幫助下,，我經(jīng)歷了很多獨特的心路歷程，今天我將介紹一下我在讀書過程中的體驗和感想,。

第一段：弘揚傳統(tǒng)文化的價值,。

《經(jīng)典誦讀》聚焦于古代經(jīng)典名作的誦讀與理解，展現(xiàn)了這些古典名篇的內(nèi)涵與價值,。在此之中,，作者即是以傳承弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為使命的，彰顯了古代文化對于我們當(dāng)代人思維的熏陶作用,。而通過學(xué)習(xí)古代文化遺產(chǎn)的經(jīng)典著作,，我們能夠更好地了解中國文化的底蘊和精髓，弘揚民族文化及民族精神,，也讓我們明白了,，正因為有了古代文化的支持與指引,，所以中國歷史才有著它的豐厚內(nèi)涵與卓越質(zhì)量。

第二段：促進心智的成長與進步,。

除了文化傳承之外,，《經(jīng)典誦讀》還具有強大的助推個人情感智慧成長的力量。因為《經(jīng)典誦讀》中的文本從情感,、認知,、意義等方面，幫助我們更加深刻地把握古代經(jīng)典的真正含義,。同時,，對于讀者而言，我們對經(jīng)文的深刻理解和設(shè)想都能夠融合進我們我們?nèi)粘９ぷ骱蜕钪?，提升我們心智的結(jié)構(gòu)和實力，對于促進我們內(nèi)心情感的成長和進步有很強的借鑒意義,。

第三段：反思現(xiàn)今社會的人文素養(yǎng),。

在當(dāng)代社會中，由于文化盲和人文素養(yǎng)薄弱的人們越來越多,，致使我們在日常生活中，無法優(yōu)雅地表達自己的情感、想法和靈魂,，以致于我們往往處于精神沙漠,，難以望見精神生活的遠方，而《經(jīng)典誦讀》證明了文化的深度和價值,，也為我們建立了斗志新的新路徑,，激發(fā)我們建立強大的文化修養(yǎng)，幫助我們提升自我品位的努力,。

第四段：破解古典文化知識的晦澀難懂,。

很多人會覺得古典文化知識很難懂，不能夠深入理解,?！督?jīng)典誦讀》中的文本則幫助我們破解了這些晦澀難懂的文化，通過課文講解和自己的理解,，我們能夠更好地認識到古代文學(xué)作品的內(nèi)涵和精神,，并得到了加強這個過程的指引和支持。

第五段：結(jié)尾思考,。

終身學(xué)習(xí)是人們追求無盡可能性的行徑,，而古代文學(xué)著作所蘊含的種種豐富內(nèi)涵、深刻東方智慧,，亦值得我們?nèi)プ穼?。我們可以從它們中汲取營養(yǎng),，思考其中的緣由，認真了解其中的故事情節(jié)和人物考察,，在汲取智慧的過程中,，去補充自己的生活境界，也在逐漸發(fā)掘自身的潛能的過程中,，去密切與這個世界的聯(lián)識,。相信我們在未來的生活中，肯定能夠在經(jīng)典文學(xué)作品中找到自身更強大的動力與支撐,！

誦讀經(jīng)典心得體會篇二

第一段：引言-介紹中藥經(jīng)典的重要性和誦讀的目的和意義（大約200字）,。

中藥經(jīng)典是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分，承載著千百年來醫(yī)學(xué)智慧的結(jié)晶,。通過誦讀中藥經(jīng)典,，不僅可以傳承中醫(yī)藥文化，更可以增進對中藥的理解和應(yīng)用,。最近,，我有幸參與了一個中藥經(jīng)典誦讀的活動，并從中收獲良多,。在這篇文章中,，我將分享我所領(lǐng)悟到的心得體會。

第二段：中藥經(jīng)典對中醫(yī)藥學(xué)習(xí)的影響（大約250字）,。

中藥經(jīng)典不僅是指導(dǎo)中醫(yī)藥學(xué)習(xí)的重要資料,，更是中醫(yī)的理論基礎(chǔ)。通過誦讀中藥經(jīng)典,，我逐漸領(lǐng)悟到中醫(yī)藥學(xué)的精髓所在,。經(jīng)典中的方劑和藥物理論，能夠幫助我們理解各種疾病的病機和治療方法,。比如像《本草綱目》這樣的經(jīng)典著作,，其中記錄了大量的草藥和藥材的功效和應(yīng)用。通過誦讀,，我可以更好地理解這些中草藥的性味,、功能以及它們對人體的作用原理。這對我日后的臨床實踐有著重要的指導(dǎo)作用,。

第三段：中藥經(jīng)典對中醫(yī)藥文化的傳承（大約300字）,。

中藥經(jīng)典是中醫(yī)藥文化的重要組成部分，通過誦讀中藥經(jīng)典,，我們可以更好地傳承和弘揚中醫(yī)藥文化,。經(jīng)典中蘊含著中醫(yī)藥學(xué)說的精華，是理解中醫(yī)藥學(xué)術(shù)思想的重要途徑,。通過誦讀,，我們能夠深入了解中醫(yī)藥的文化底蘊和價值觀念,，從而更好地理解和應(yīng)用中醫(yī)藥學(xué)說。此外,，傳承中藥經(jīng)典也是傳承中華民族智慧和文化的一種重要方式,。通過將中藥經(jīng)典誦讀和學(xué)習(xí)傳授給后代，我們能夠激發(fā)他們對中醫(yī)藥文化的興趣和熱愛,，進一步推動中醫(yī)藥文化的傳承和發(fā)展,。

第四段：中藥經(jīng)典對培養(yǎng)醫(yī)者仁心的作用（大約200字）。

中藥經(jīng)典所包含的倫理價值觀和醫(yī)者仁心的思想,，對于培養(yǎng)醫(yī)務(wù)工作者的專業(yè)精神和職業(yè)道德具有重要影響,。在中藥經(jīng)典中，強調(diào)了醫(yī)師應(yīng)當(dāng)以患者為中心,，關(guān)注患者的身心健康,。通過誦讀中藥經(jīng)典，我們能夠領(lǐng)悟到中醫(yī)醫(yī)道的核心,，即便是在現(xiàn)代醫(yī)療環(huán)境下,，依然需要醫(yī)者用心對待每一位患者。中藥經(jīng)典中的經(jīng)驗和智慧,，可以給予我們克服困難和挑戰(zhàn)的勇氣,，并提醒我們要與患者建立起良好的溝通和信任關(guān)系,。只有通過投身于患者的身體和心靈,，我們才能成為真正有醫(yī)者仁心的醫(yī)務(wù)人員。

第五段：結(jié)論-總結(jié)中藥經(jīng)典誦讀的收獲和對個人的影響（大約250字）,。

通過參與中藥經(jīng)典誦讀活動,，我對中醫(yī)藥學(xué)有了更深刻的認識，對中醫(yī)藥文化有了更深層次的理解,。中藥經(jīng)典可以指導(dǎo)我在日常學(xué)習(xí)和臨床實踐中更好地運用中醫(yī)藥知識,。此外，中藥經(jīng)典也提醒我要保持醫(yī)者仁心,，始終堅守著對患者的責(zé)任和愛心,。中藥經(jīng)典的誦讀帶給了我更多的啟示和靈感，讓我對中醫(yī)藥事業(yè)充滿信心和熱情,。我相信通過不斷學(xué)習(xí)和誦讀,，我會不斷進步，為中醫(yī)藥學(xué)術(shù)的發(fā)展和傳承貢獻力量,。

誦讀經(jīng)典心得體會篇三

人文經(jīng)典是人類文明的瑰寶,，是我們民族的精神財富。人類歷史上留下的眾多人文經(jīng)典,，包含了豐富的思想,、智慧和道德觀念,。人們通過誦讀經(jīng)典，不僅可以汲取智慧的營養(yǎng),，還可以感受到文化的溫度,，提升自身人文情懷,。在誦讀人文經(jīng)典的過程中,，我深深體會到了它的魅力，下面我將結(jié)合個人經(jīng)歷和感悟,，分享我對人文經(jīng)典誦讀的心得體會,。

首先,，人文經(jīng)典誦讀讓我感受到了深刻的思想力量,。人類智慧的結(jié)晶,，融入了各個經(jīng)典之中,。當(dāng)我們誦讀人文經(jīng)典時,，會發(fā)現(xiàn)其中包含了許多深刻的思想觀念,。比如《論語》中的“學(xué)而時習(xí)之,，不亦悅乎”，告訴我們學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)努力不懈；《道德經(jīng)》中的“養(yǎng)之,、亡之，而不可得,，焉可得而養(yǎng)之”，告訴我們要順應(yīng)自然，遵循道德,。這些經(jīng)典中的哲理，如同一顆顆點亮我們心靈的明燈,，指引我們的思維,，并在實踐中用來指引自己的行動。每一次誦讀,，都讓我受益良多,。

其次，人文經(jīng)典誦讀讓我感受到了文化的傳承,。經(jīng)典是一種文化的傳承,，是前人留給我們的精神財富。通過誦讀人文經(jīng)典,，我們能夠了解到古人的智慧和文化,。比如我們課堂上常常誦讀的唐詩宋詞，讓我們感受到了唐宋時期文人的情感表達和藝術(shù)才華,。誦讀《紅樓夢》,，我們能夠品味到清代文人對家庭,、愛情和社會的思考,。誦讀人文經(jīng)典不僅可以加深對古人文化的理解,，也可以在誦讀中感受到自己的文化歸屬感。

此外,，人文經(jīng)典誦讀讓我感受到了藝術(shù)的美感。人文經(jīng)典詩文之美,，可以讓我們在誦讀的過程中領(lǐng)略到藝術(shù)的美感。比如誦讀白居易《長恨歌》,，其中的意境與情感融入到每一個字句之中,，讓人悠然而生出情緒波動。而誦讀杜甫的《登高》時,，能夠感受到自然的壯麗和浩渺,。人文經(jīng)典中的藝術(shù)美感不僅可以提升我們的審美水平，還可以陶冶我們的情操,，讓我們更加懂得欣賞美,。

最后，人文經(jīng)典誦讀讓我感受到了心靈的凈化,。在誦讀經(jīng)典的過程中,，我常常感到心中平靜而清明。經(jīng)典思想的溫和語言,，伴隨著自己的吟誦聲,，不僅可以帶給我心靈的慰藉，更能夠沉淀心境,，使得內(nèi)心得以獲得片刻的安寧,。作為一個大學(xué)生，面對生活的壓力和挑戰(zhàn),，我常常通過誦讀人文經(jīng)典來減壓和調(diào)節(jié)情緒,。人文經(jīng)典的力量是無窮的，讓我能夠在喧鬧的世界中尋找到自己的內(nèi)心凈土,。

總之,，人文經(jīng)典誦讀給我?guī)砹怂枷氲膯l(fā)、文化的傳承,、藝術(shù)的美感和心靈的凈化,。通過誦讀經(jīng)典,，我喜歡進入一個遠離喧囂的世界，與古人對話,，與智慧相會,。我相信，人文經(jīng)典誦讀的力量是巨大而寶貴的,，它能夠為我的人生帶來無盡的智慧和能量,。讓我們一起走進經(jīng)典的殿堂，牢記歷史的智慧,，傳承人文的精神,。

誦讀經(jīng)典心得體會篇四

醫(yī)學(xué)經(jīng)典是醫(yī)學(xué)教育中必不可少的一部分，它擔(dān)負著傳承醫(yī)學(xué)知識,、培養(yǎng)醫(yī)學(xué)思維的重要使命,。醫(yī)學(xué)經(jīng)典誦讀是一種特殊的學(xué)習(xí)方式，通過誦讀經(jīng)典文獻,，我們能夠更好地理解醫(yī)學(xué)知識的深層含義,，感悟醫(yī)學(xué)精神的真諦。在我長期的醫(yī)學(xué)經(jīng)典誦讀過程中,，我積累了許多心得體會,，其中有些值得分享。

首先,，醫(yī)學(xué)經(jīng)典誦讀讓我深刻認識到醫(yī)學(xué)的偉大,。經(jīng)典文獻中記錄著數(shù)不盡的醫(yī)學(xué)故事和醫(yī)生們的智慧結(jié)晶，這些故事不僅是醫(yī)學(xué)知識的源泉,，也是醫(yī)學(xué)精神的典范,。從中，我看到了醫(yī)生的偉大和崇高,。他們用自己的醫(yī)術(shù)救治患者,，用自己的知識普及醫(yī)學(xué)，用自己的奉獻精神感化每一個人,。他們忘我地工作,，無私地奉獻，無論是在臨床一線還是醫(yī)學(xué)研究中,，他們都是醫(yī)學(xué)的巨人,，他們的精神是我們學(xué)習(xí)的楷模。

其次,，醫(yī)學(xué)經(jīng)典誦讀讓我體驗到了知識的力量,。經(jīng)典文獻中蘊含了豐富的醫(yī)學(xué)知識，通過反復(fù)誦讀,，我能夠不斷加深對醫(yī)學(xué)知識的理解和記憶,。有時候,，在不經(jīng)意間遇到一位病患，僅憑經(jīng)典誦讀中學(xué)到的知識,，我便能夠給予正確的治療方案,。這樣的體驗讓我深信,，知識的力量是強大而神奇的,，只有不斷學(xué)習(xí)和誦讀,，才能夠?qū)⑦@種力量發(fā)揮到極致,。

再次，醫(yī)學(xué)經(jīng)典誦讀讓我感受到了醫(yī)學(xué)思維的重要性,。經(jīng)典文獻不僅僅是醫(yī)學(xué)知識的堆砌,，更是一種學(xué)以致用的思維方式。通過分析經(jīng)典文獻中的案例和問題,，我逐漸培養(yǎng)了思考問題,、解決問題的能力。這種思維方式在實際醫(yī)療中非常重要,，它讓我能夠迅速找到病因和治療方法,，為患者提供準確的幫助。醫(yī)學(xué)思維的養(yǎng)成需要長時間的積累和訓(xùn)練,，而醫(yī)學(xué)經(jīng)典誦讀正是一個非常有效的途徑,。

此外，醫(yī)學(xué)經(jīng)典誦讀還讓我明白了醫(yī)學(xué)教育的本質(zhì),。醫(yī)學(xué)經(jīng)典作為醫(yī)學(xué)教育的重要組成部分,，它注重的是學(xué)員的主動參與和深入思考。經(jīng)典誦讀不僅是醫(yī)學(xué)知識的學(xué)習(xí),，更是一種溝通和交流的方式,。在討論誦讀內(nèi)容中，我與同學(xué)們互相啟發(fā),，互相補充,，不斷提高自己的認識和見解。通過與他人的交流和碰撞,，我不僅擴展了自己的視野,，也深化了對醫(yī)學(xué)的理解。

綜上所述,，醫(yī)學(xué)經(jīng)典誦讀讓我領(lǐng)略到了醫(yī)學(xué)的偉大,，體驗到了知識的力量，感受到了醫(yī)學(xué)思維的重要性,，明白了醫(yī)學(xué)教育的本質(zhì),。通過這種學(xué)習(xí)方式,，我不僅加深了對醫(yī)學(xué)知識的理解，也培養(yǎng)了正確的醫(yī)學(xué)思維方式,。未來,，我將繼續(xù)堅持醫(yī)學(xué)經(jīng)典誦讀，為成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生而努力,。

誦讀經(jīng)典心得體會篇五

里鉆出來,，露出殘暴的笑顏。

小兔波波有一個習(xí)慣,，就是愛好躺著看書,。一天，波波坐在樹樁邊津津樂道的看書,，可過了一會兒又躺下了,，正好山羊伯伯經(jīng)由說：“波波，你不要躺著看書,，應(yīng)當(dāng)坐起來,，這樣對眼睛不好的?！辈úㄟB忙坐起來,，看起它的書來。

過了一會兒,，天慢慢暗下來了,，小兔波波不回家，還坐在那里看書,。這時波波的好友人yy來了說：“波波,，天都這么黑了，你怎么可以在這樣的光芒下看書,，快點回家吧,！

匆匆的時光一長，小兔波波感到眼睛含混了,，最后帶上了眼鏡,。它好懊悔呀！

坐著螃蟹船動身,，到了一個小島邊我思故我在,。。爸爸一共釣了兩條魚,，一條是小丑魚,，一條是石斑魚，導(dǎo)游說小丑魚要放生，石斑魚最好吃了,。

釣完魚,，我們再玩浮潛。我們先穿上救生衣,，再戴上面具和呼吸器,，我趕在爸爸媽媽前下了水。一到水里,，我就喝了口水,，好咸！不外立刻就驚呆了,，海里的魚真多?。∥倚睦锵耄呼~看起來那么多,，釣起來怎么那么難,，這里的魚真狡詐,！魚的色彩有良多,，紅橙黃綠青藍紫都有，還有的是彩色,，五彩繽紛,，漂亮極了朵朵云。,，同樣色彩斑斕的還有珊瑚和?？芸?，導(dǎo)游說吃飯時間到了,，還說已經(jīng)有15分鐘了，可我認為最多只有5分鐘,，我被大海的魅力深深地吸引住了,。

我信任來日會玩的更開心，因為明天要去玩深潛了,。

中國儒家文明的形象代言人曾國藩曾說過：有所激有所逼而成者居其半,。無數(shù)勝利的事實表明曾國藩觀點的準確。

在上學(xué)期開學(xué)儀式上,，我也試著提出曾國藩的觀點并依照他的觀點出臺了一些教改教研的舉動,。一學(xué)期下來，確切收到了一些功效,，一是學(xué)?！叭L(fēng)”建設(shè)有了顯明的改變，尤其是全校師生的精氣神面孔發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變；二是高考二本錄取人數(shù)和品質(zhì)又攀新高,；三是中考高分人數(shù)有了不小的提高,，尤其是肖智霖同窗還取得了中考總分亞軍；四是學(xué)校校容校貌發(fā)生了看得見的變化,，校園文化氣氛日漸濃重,。

一個學(xué)期下來，教導(dǎo)主管部分及社會各界給予了必定的確定,。作為校長,，面對從前半年來取得的成就跟產(chǎn)生的變更，我心坎堅持著非常的蘇醒——千萬不能自豪,，千萬不能沾沾自喜,。同時，我也曉得,，信念比黃金更可貴,，這些成績的獲得。

誦讀經(jīng)典心得體會篇六

近段時間我們學(xué)習(xí)了國學(xué)經(jīng)典,，通過學(xué)習(xí)漸漸的了解了書中的意思,。

國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個中國人的立身處世之本,，更是我們不可或缺的精神力量,。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)容博大精深,，流傳的經(jīng)典浩如煙海,。

國學(xué)經(jīng)典中不僅有名家名言，還有貼近生活的人,、事,，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐,，粒粒皆辛苦”,，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯,，當(dāng)思來之不易,；半絲半縷，恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳,。這些使國學(xué)之精華更接近人們平時的日常生活,，讓我們更容易理解，方便記憶,，能把圣人之訓(xùn)用在實處,。

在浩如煙海的中國古典著作中,，《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來,，《論語》中“仁愛”的核心思想,，始終浸潤著“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的光芒,，它為不同時期,、不同年代的人們所推崇，所向往,。原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢,，《論語》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊,。

《論語》的真諦,，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活,。作為教師,，假如我們能感受到這些，那我們的心中肯定會少許多怨言,，肯定會是一名快樂而幸福的教師,。真正好的老師應(yīng)像孔夫子這樣，平和地跟學(xué)生商量把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透,。面對不同的學(xué)生,，我們老師就需要保持一個健康的心態(tài)。

就像孔子所說的那樣要“愛人”,、“知識”。關(guān)愛別人,，就是仁,，了解別人，就是智,。對學(xué)生多些了解因材施教發(fā)展學(xué)生的個性特長,，對成績差的學(xué)生應(yīng)以一種積極的心態(tài)，正確地引導(dǎo),，相信他們一定會在自己的教育下有所轉(zhuǎn)變,，只是遲早而已。

國學(xué)經(jīng)典里的每一個故事都告訴了我們許多人生的.哲理和處事做人的道理,，在擴大我們的閱讀量的同時,，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為,。讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們,，讓我們一起在圣賢的光芒下學(xué)習(xí)成長。

二年級暑假時，爸爸要求我讀誦《弟子規(guī)》,，剛開始時,，讀起來朗朗上口，覺得挺好玩,，可爸爸要求我背誦下來,，這可真有點難為我了，在爸爸的堅持下,，慢慢的,，每天背幾段，一個暑假,，我終于全部背下來了,，經(jīng)過爸爸的耐心講解，我還真明白了很多道理呢,，這個暑假收獲可真不少,。后來在一次課堂精彩三分鐘上，我一口氣背下《弟子規(guī)》,，同學(xué)們被我字正腔圓,、抑揚頓挫、順口連句的背誦聲所打動,，贏得一陣陣掌聲,。我為讀到這本好書而感到自豪和高興。

首孝悌,。爸爸告訴我做人首先要學(xué)會孝敬自己的父母,，愛護自己的兄弟姐妹，還說一個人如果連這些基本的都做不到,，他怎么可能去尊敬,、愛護別人呢？爸爸也時常以這句話來教育我,，正是因為學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,，我對爺爺、奶奶都很尊敬,，每逢奶奶過生日時,，我總會送給奶奶一個意想不到的禮物，使?fàn)敔?、奶奶高興得合不攏嘴,。平常早晨上學(xué)前，我總會先向爸爸,、媽媽鞠躬請安問好,，然后再高高興興上學(xué)去,。在班上與同學(xué)們也團結(jié)的很好，同學(xué)間過生日時,，我們相互間還上門祝賀,。

次謹信。書上解釋說,，其次說話要謹慎,，為人要誠信。要求做人說話要講究方法,，不要冒然隨便亂講,，弄不好會傷害到別人，甚至好事變成壞事,，這一點對我們小學(xué)生來說可真夠重要,，平時我總好講話，守不住口,，今后需要多加注意,。為人要講信，平時凡借了別人的錢物,，我就會即時歸還,。

還有很多諸如“身有傷，貽親憂,。字不敬,，心先病……”爸爸在看到我生病或受傷時，會用《弟子規(guī)》上話來告訴我,，這樣會導(dǎo)致父母擔(dān)心的,。看到字寫的不好,，也總會說字不敬,，心先病，你態(tài)度不端正,，不恭敬，當(dāng)然字就寫不好,。

誦讀經(jīng)典心得體會篇七

第一段：引言（200字）,。

醫(yī)學(xué)經(jīng)典在中國醫(yī)學(xué)教育中具有重要地位，不僅僅是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)專業(yè)人才的基礎(chǔ)教材,，更是醫(yī)學(xué)生乃至醫(yī)生人生觀,、價值觀的重要來源之一。在醫(yī)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)過程中,，誦讀經(jīng)典是一種常見的方式,，它能夠增強醫(yī)學(xué)生對古代醫(yī)學(xué)文化的理解,，提升其專業(yè)素養(yǎng)。本文將從醫(yī)學(xué)經(jīng)典的重要性,、誦讀經(jīng)典的意義和效果以及自己在醫(yī)學(xué)經(jīng)典誦讀中的體會與感悟三個方面展開論述,。

第二段：醫(yī)學(xué)經(jīng)典的重要性（200字）。

醫(yī)學(xué)經(jīng)典具有深厚的歷史積淀,，是幾千年的醫(yī)學(xué)智慧結(jié)晶,。它不僅包含了豐富的醫(yī)學(xué)知識，還蘊含了醫(yī)學(xué)倫理,、醫(yī)學(xué)觀念等方面的財富,。對于醫(yī)學(xué)生而言，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)經(jīng)典有助于擴寬知識面,，培養(yǎng)扎實的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ),。此外，醫(yī)學(xué)經(jīng)典也是醫(yī)學(xué)思想的重要來源,，通過誦讀經(jīng)典,，我們可以深入領(lǐng)會醫(yī)學(xué)的本質(zhì)，加深對醫(yī)學(xué)使命和責(zé)任的理解,。

第三段：誦讀經(jīng)典的意義和效果（300字）,。

誦讀經(jīng)典是一種對古文化的傳承和弘揚，它能夠激發(fā)醫(yī)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，提高學(xué)習(xí)效果,。首先，誦讀經(jīng)典需要反復(fù)閱讀和默讀,，這種反復(fù)過程可以增強記憶力和理解力,，有助于醫(yī)學(xué)知識的牢固掌握。其次,，誦讀經(jīng)典也是一種鍛煉自己語言表達能力和演講能力的方式,，通過大聲朗讀經(jīng)典，我們可以提高口才,，并且培養(yǎng)自信心,。此外，誦讀經(jīng)典還能夠拓寬視野,，增長見聞,，對于培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美情趣也有積極作用。

作為一名醫(yī)學(xué)生,，我積極參與了醫(yī)學(xué)經(jīng)典的誦讀活動,，并從中受益匪淺。在誦讀的過程中,，我深深感受到了醫(yī)學(xué)經(jīng)典的智慧和價值,，更加明確了自己作為醫(yī)學(xué)生的責(zé)任和使命,。通過誦讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》等經(jīng)典著作,，我深入了解了中醫(yī)與中醫(yī)藥的理論基礎(chǔ),，也拓寬了自己的學(xué)術(shù)視野。此外,，在誦讀經(jīng)典的過程中,，我培養(yǎng)了不斷追求進步的學(xué)習(xí)動力和不斷超越自我的精神。

第五段：結(jié)尾（200字）,。

醫(yī)學(xué)經(jīng)典的誦讀是一種學(xué)習(xí)方法,，也是一種精神寄托。通過誦讀經(jīng)典,，我們不僅汲取醫(yī)學(xué)智慧,，更在實踐中踐行醫(yī)學(xué)精神。醫(yī)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)與誦讀是醫(yī)學(xué)生成長過程中重要的一環(huán),，它不僅可以提高醫(yī)學(xué)知識的掌握,，更能夠培養(yǎng)全面發(fā)展的醫(yī)學(xué)人才。因此,，我們應(yīng)當(dāng)珍惜這一機會,，努力誦讀醫(yī)學(xué)經(jīng)典，以期更好地為人民健康服務(wù),。

誦讀經(jīng)典心得體會篇八

古人云,，“讀萬卷書，行萬里路,?！遍喿x經(jīng)典是人類文明發(fā)展過程中不可或缺的一部分。而古文經(jīng)典更是我們中華民族的瑰寶,，在歷史長河中留下了豐富多彩的篇章,。在過去的學(xué)生時代，我也曾經(jīng)歷過古文誦讀的階段,。這段時光既讓我對古人的睿智和才情贊嘆不已,，也讓我體驗到了誦讀古文的沉浸之美。通過誦讀和體會古文經(jīng)典,，我不僅欣賞到了其中的情感與智慧,，也得到了自身的成長與啟示。

第二段：誦讀培養(yǎng)審美情趣,。

古文經(jīng)典作為中華文化寶庫中的精華，不僅反映了先賢們豐富的思想和才華,，也培養(yǎng)了學(xué)生的審美情趣,。我曾經(jīng)讀過《大學(xué)》,、《論語》等經(jīng)典著作中的一些篇章。這些篇章以簡潔明快的筆觸,，抒發(fā)了古人對于道德倫理的看法,，展現(xiàn)了他們高尚的人格風(fēng)范。通過反復(fù)誦讀,，我逐漸領(lǐng)悟到了其中蘊含的深層次內(nèi)涵,。這種飽含哲理的文字可以使人陶冶情操，提高品味,，培養(yǎng)出獨特的審美眼光,。

第三段：誦讀錘煉語言表達能力。

古文經(jīng)典的語言優(yōu)美而精練,，讓人印象深刻,。通過誦讀古文，我覺得自己的語言表達能力得到了極大的提升,。在誦讀過程中,，我要反復(fù)推敲每個字詞的含義，并思考作者的用詞和句法結(jié)構(gòu),。通過與古人對話,，我學(xué)會了如何理清思路，合理運用詞語,，使自己的表達更加準確和優(yōu)雅,。這種語言鍛煉不僅使我在寫作和演講中更加自如，也讓我對文字的力量有了更深的理解和認知,。

第四段：誦讀傳承中華文化,。

詩經(jīng)、論語,、道德經(jīng)等古文經(jīng)典是中華文化的傳統(tǒng)瑰寶,，承載著豐厚的歷史與文化底蘊。通過誦讀和體會古文經(jīng)典,，我不僅欣賞到了其美感和智慧,，也讓我對中華文化有了更深的認同和熱愛。這些經(jīng)典著作記錄了社會風(fēng)貌,，道德標準和智慧經(jīng)驗,，是中華民族幾千年文明積淀的結(jié)晶。通過誦讀,，我能夠?qū)⑦@些文化的精粹傳承下去,，感受到中華民族博大精深的文化底蘊。

第五段：結(jié)語,。

古文經(jīng)典的誦讀是一種美好的體驗,，讓我領(lǐng)略到了人類智慧的輝煌和文化的博大,。通過古文經(jīng)典，我提升了審美情趣,，改善了語言表達,，也進一步了解了中華民族的傳統(tǒng)文化。在當(dāng)今時代,，尊重和弘揚中華文化,，發(fā)掘和傳承中華民族的精髓意義重大。因此,，我將繼續(xù)保持對古文經(jīng)典的學(xué)習(xí)和誦讀,，為中華民族的傳統(tǒng)與文化做出自己的貢獻。

誦讀經(jīng)典心得體會篇九

20xx年九月開學(xué),，學(xué)校要求每位教師要參加國學(xué)經(jīng)典的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),。我們有幸聆聽許多教授的經(jīng)典言論，真的是受益匪淺,。

身坐于電腦前,，面對有名的教師的當(dāng)面講解，猶如坐在一個古色古香遺韻綿長的建筑中,，忽聽幽幽仙樂,，再聞四溢茗香，聆聽老師講讀經(jīng)典是非常享受的,。那情那景,，仿佛我們已經(jīng)穿越了時空的遂道與先哲們進行了心靈的交流。

記得初學(xué)經(jīng)典時老師教我們的是《弟子規(guī)》,，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,，首先要從自身做起。我們要時時懷著一顆感恩的心,，包容之心,，善待自己也善待他人。與人為善,，也與己為善,。

在這些老師的課堂上沒有壓力、沒有煩惱,，更沒有煩冗的作業(yè),。他們的課是生動的，是有色彩的,，是情景交融的,。當(dāng)老師教到“勿踐閾勿跛倚”時，老師告訴我們因為在古時候人們大多都用木頭做成門檻兒，如果我們天天踩,，門檻兒過不了多久就會被踩爛了,。我深深記住了老師說的話，我以此來教育自己的學(xué)生,。學(xué)生從此不再踩門檻兒，不僅如此,，他們看見別的小朋友踩門檻兒時也會勸他們不能踩,。這在我記憶中是印象最深的一次。

在隨后的日子里,，老師還教了《笠翁對韻》,、《論語》、《朱子家訓(xùn)》,、《禮運大同篇》,、《大學(xué)》等經(jīng)典。通過抑揚頓挫的誦讀,，我的記憶力,、樂感方面都得到了很大的發(fā)展。當(dāng)聽到別人跟我說我記憶力真好,，我的口頭表達能力也很強時,，我真高興，我深知這都是在老師的教導(dǎo)下,，學(xué)習(xí)經(jīng)典的結(jié)果,。

現(xiàn)在我的女兒也越來越懂事，知道孝順父母,，三八婦女節(jié)的那天,，她放學(xué)回來后跟我說：“今天是媽媽的節(jié)日，她每天上班很辛苦,，我?guī)退聪茨_吧,。”我很感動,?！兜茏右?guī)》教我們“見人善即思齊”，想想自己對父母的關(guān)心實在是太少了,，以后一定要多注意,。

近來，不知該說是我陪女兒學(xué)習(xí),，還是女兒在陪我學(xué)習(xí),。“家長來補課，孩子來學(xué)習(xí)”,，這是老師們常說的一句話?，F(xiàn)在我深刻的體會了這句話的含意。和孩子一起學(xué)習(xí),，不僅增強了我和女兒之間的親子關(guān)系,，也讓我懂得了許多為人處事的道理。

雖然在學(xué)習(xí)的過程中,，有一段時間我因工作的原因沒堅持帶女兒一起學(xué)習(xí),，落下的功課，自己很懊惱,。工作順利些,，我定會帶女兒繼續(xù)把經(jīng)典學(xué)下去。

“飲其流者懷其源,，學(xué)其成時念吾師”,，老師們您辛苦了！在此還要感謝市教委的領(lǐng)導(dǎo),，是他們給我們提供了這么好的讀經(jīng)典環(huán)境,，讓我們能在其中得到圣賢文化的熏陶。

誦讀經(jīng)典心得體會篇十

時間過得真快,，不知不覺間又到了期末,，回顧這學(xué)期的經(jīng)典誦讀情況，收獲很大,，不足也很多,，現(xiàn)將誦讀心得體會如下。

1,、本學(xué)期讀經(jīng)時間有所調(diào)整,，從以前的每課前讀十分鐘，改為一周讀三堂課,，星期一和星期五的第五節(jié),，星期三的早讀課。這樣改變的好處是不占用學(xué)生義務(wù)教育的時間,，缺點是孩子們似乎讀得不夠多,，而且遺忘較快，得不到及時的鞏固,。但即便如此,，讀經(jīng)的效果也是相當(dāng)顯著的。

2,、每節(jié)課,，我采用多種形式的朗讀,，如：教讀，齊讀,，分小組讀,，分男女讀，抽讀,，領(lǐng)讀,，賽讀等。孩子們尤其喜歡教讀,，喜歡自己當(dāng)小老師,，他們預(yù)先把后面未教的部分讀了后，都積極來爭取當(dāng)老師教其他的孩子,。在讀經(jīng)的過程中，他們感受到了讀書的快樂,，感受到了被別人需要的幸福,，感受到了成功的體驗。特別是學(xué)困生,，通過讀經(jīng)覺得其實讀書并不是一件困難的事情,，從而增強了學(xué)習(xí)的自信心。在孩子們讀的時候,，我也常常跟著他們一起讀,。這學(xué)期，我們班把《論語》讀完了,，現(xiàn)在正在讀《弟子規(guī)》,。

3、除了在指定的課堂上讀,，我還在家長會上向家長們宣傳誦讀經(jīng)典的好處,，讓家長督促自己的孩子多讀書。還在校訊通上安排讀經(jīng)的作業(yè),，讓孩子們時時不忘經(jīng)典,。

1、我的思想轉(zhuǎn)變了,。

為人師表十多年,，我常常感慨自己碌碌無為、平庸茫然,，缺少教書育人的幸福感,。有時出去學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)與別人的差距真是太大了,，為什么會這樣,？就是讀書少了,，我們需要不斷地學(xué)習(xí)提高自己，光靠吃老本是肯定不行的,。要想給學(xué)生一碗水,，必須自己得有一眼源源不斷的泉水，所謂“腹有讀書氣自華”,，國學(xué)經(jīng)典是中華民族積淀了兩千多年的文化精萃,，不僅是響應(yīng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的號召去讀，更應(yīng)該主動地自覺地去讀,。所以,，我的思想轉(zhuǎn)變了，我開始讀了,。

2,、經(jīng)典教人誠信豁達。

“己所不欲,，勿施于人”,，“人而無信，不知其可也”,，“知之為知之,，不知為不知，是知也”,，“見賢思齊焉,，見不賢而內(nèi)自省也”像這樣的非常適用于我們學(xué)習(xí)生活中的《論語》名句，多得數(shù)不勝數(shù),。以前,，我常常怨天尤人，常常憤世嫉俗,，讀經(jīng)以后,，我的心態(tài)平和了，遇到事情常常站在對方的立場去想一想,，常常先反思自己不對的地方,。而學(xué)生們在我的眼里也變得可愛多了，我也不再像以前那樣過分的急躁和過分的恨鐵不成鋼了,。

3,、學(xué)生是最大受益者。

學(xué)生學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識固然重要,，而經(jīng)典的誦讀在小學(xué)階段更是重要,，既鍛煉了他們的記憶力，又讓他們學(xué)到了很多為人處世,、學(xué)習(xí)生活的方法,，潛移默化地學(xué)到了內(nèi)心的安靜而充實,，如果長此以往，將有效地去除現(xiàn)代青少年的普遍浮躁,、貪圖享受的不良品質(zhì),。經(jīng)典教人孝順，教人平和,，教人勤勞,，教人惜時，教人仁義,，教人禮儀,，教人誠信，這些,，正是我們現(xiàn)在的孩子們迫切需要學(xué)習(xí)和糾正的,。

4、經(jīng)典誦讀讓孩子們懂事了,。

我們班有幾個特別的調(diào)皮的男生,，如：鄧君潔、陳鑫,、范俊溢、巫恩藍,，他們性格魯莽沖動,，暴躁易怒，有的愛動手,，愛爆粗口,，有的不愛學(xué)習(xí)，不守紀律,，不愛勞動,。通過兩期的經(jīng)典誦讀，他們也改變了,，即使有沖動和懶惰的時候,，稍用一些經(jīng)典名句提醒，特別是“己所不欲,，勿施于人”等,，他們也會自覺收斂，自感慚愧,。像鄧君潔,，以前從來都不會好好做作業(yè)，寫作文那些全是敷衍,，字數(shù)從來不夠,，這學(xué)期就嚴謹多了,，字也寫好了，以前特別愛打架惹事生非,，現(xiàn)在竟然開始主動承擔(dān)管理班上紅領(lǐng)巾的佩戴工作了,，陳鑫以前最愛沖動，動不動就發(fā)怒發(fā)狂,，現(xiàn)在都彬彬有禮,，學(xué)會寬以待人了，范俊溢主動地愛學(xué)習(xí)了,，服裝也變得整潔多了,，巫恩藍以前很懶惰，現(xiàn)在還常常幫助別人了在這學(xué)期的.老師搬辦公室的過程中,，我們班的同學(xué)義不容辭地承擔(dān)了學(xué)校大哥哥大姐姐的角色,，非常熱心積極地幫助老師們完成了搬家工作，不僅是這一次,，只要是學(xué)校老師和領(lǐng)導(dǎo)叫我們班的同學(xué)去幫忙,，他們總是毫無怨言地?zé)o私奉獻，還主動幫一,、一班的小同學(xué)搞了好幾次大掃除,，他們把幫助別人當(dāng)成了一件快樂的事，而不是單純地完成任務(wù),。在這學(xué)期的運動會中,，我們班的孩子又一次體現(xiàn)了自身的價值，體現(xiàn)了團結(jié)互助,、頑強拼搏,、永不放棄、奮勇爭先的精神,，創(chuàng)造了許多可歌可泣的事跡,，最終獲得了團體總分第一名的好成績。我始終覺得,，作為一個老師,，既要教書，又要育人,。而且,，教會學(xué)生做人比考得一時的高分更為重要，分數(shù)是暫時的,，人格是一輩子的,。同時，既然有完善的人格,，那么,，他必定會懂得努力去學(xué)習(xí),。

雖然經(jīng)典誦讀的開展讓我們收獲了很多，但也有不足之處,，就是讀的時間還不夠多,，不夠連續(xù)，容易遺忘,，讀的內(nèi)容也不夠多,，讀得較慢，課外閱讀雖然布置了,，但落實得不夠好,。因此，要讀得多和讀得快,，就是將來我應(yīng)該思考和實踐的方向,。

誦讀經(jīng)典心得體會篇十一

過一些歷史書籍，便了解了一些歷史人物,。向來,，我對這些歷史人物都充滿了好奇心，心想,，那么多的古人都被歷史湮沒了,，如果他們沒有一些與眾不同的地方，何以會成為歷史名人,，然后被載人史冊?有關(guān)這些歷史名人的書讀多了,，于是就發(fā)現(xiàn)，他們真還是各有各的不同,。或者理想追求不同,，或者所建功業(yè)不同,，或者是品格不同，或者是人生的態(tài)度不同,。

曾經(jīng),，我很迷惑，有人稱贊老莊的逍遙,，可有人稱贊孔孟的激情;有人稱贊屈原的執(zhí)著,，可也有人稱贊蘇軾的灑脫。他們的是是非非,，究竟該如何評判呢?就拿莊子來說吧,，是個地地道道看破紅塵的人，他學(xué)問淵博,，思想深遠,，有著很高的名望,，就連楚王都慕名遣使請他為相?？墒?，他對來使說，他寧愿一生在濮水垂釣,，看魚兒在水中自由自在地游弋,，哪怕窮困潦倒，也不會去做相國,。

而孔子呢?恰恰相反,，明明知道自己“克己復(fù)禮”的主張不會被人采納，卻還要帶著一群弟子邊行邊乞,，周游列國,，苦口婆心地去游說各國諸侯，讓他們停止?fàn)帒?zhàn),，要為民施仁術(shù),。一個崇尚自然，一個熱衷政治,，可他們都是人們20__多年來不可忘懷的名人,，你說，這是為什么?其實,，不用多想就有了答案：人各有志,。當(dāng)一個人有了自己的志向追求的時候，他就會投入全部的情感,，甚至獨鐘于此,。

看看杜甫吧，他青年時就趕赴長安,，希望能一展自己的才華,，被朝廷重用，然后“至君堯舜上,，再使風(fēng)俗淳”,。然而他卻一生不得志，沒有能真正獲得過一次報效朝廷的好機會,。但是,，他的政治抱負從未因此而衰減。自己在戰(zhàn)亂中逃亡,，而心中惦記的卻是廣大飽受戰(zhàn)亂的百姓,，于是，寫下了“三吏三別”以抒懷;自己困居浣花溪，屋漏無干處,，卻還幻想“安得廣廈千萬間,，大庇天下寒士俱歡顏”。

這就是杜甫,，他心中只有國家與人民,，所以無論他自己在怎樣的生活環(huán)境，他都在憂國憂民,?？纯催@些古代名人，他們因為自己人生有志,，便一生為之傾情,。那么，對于現(xiàn)實生活中的那些沉迷于某事物者,，我們就不要把他們想象成異類了,，無論是“香港大學(xué)之寶”的袁蘇妹鐘情于做一位雜工，還是肢殘也不離開講臺的趙世術(shù),，前者不以自己的工作為卑,，反為做飯掃地投入了真情，后者不認為自己行動不便,，只因為他對孩子們情有獨鐘,。

既然鐘情于物的人就會留名青史,，而袁蘇妹與趙世術(shù)理當(dāng)被人們稱道歌頌,。如果我們也希望自己在世上能留下點什么，那么,，選好對象,，鐘情于它吧。

誦讀經(jīng)典心得體會篇十二

古人云：“經(jīng)典越讀越新”,。在幼兒教育中,，經(jīng)典誦讀被認為是一種重要的培養(yǎng)幼兒語言、思維和文化素養(yǎng)的方式,。作為幼兒教育工作者，我深深意識到經(jīng)典誦讀的重要性,，并從中獲得了許多心得體會,。下面我將分五段分享我對幼兒經(jīng)典誦讀的心得。

首先,，經(jīng)典誦讀能夠培養(yǎng)幼兒的語言能力,。經(jīng)典具有每個字都精煉的特點,，通過反復(fù)誦讀經(jīng)典,，幼兒可以學(xué)習(xí)到優(yōu)美,、準確的語音、語調(diào)和語調(diào),。例如，經(jīng)典故事《三個和尚》中的句子：“日出東南隅,，日落西北隅,。”用簡單明了的語言表達了太陽的運行規(guī)律,，經(jīng)典誦讀讓幼兒在愉悅學(xué)習(xí)中獲得正確的表達方式,。同時,，經(jīng)典誦讀也可以增加幼兒對詞匯的理解和記憶,，豐富兒童的詞匯量，提高詞匯的運用能力,。

其次,，經(jīng)典誦讀有助于培養(yǎng)幼兒的思維能力。經(jīng)典中蘊含的深層次思考和寓意,，可以引導(dǎo)幼兒思考人生價值觀,、道德觀念等問題。例如,，兒童經(jīng)典《小狗錢錢》通過小狗辛勤工作最后換來夢想的故事,，教會了幼兒積極向上的人生態(tài)度和勤勞踏實的價值觀念。通過經(jīng)典誦讀,，幼兒可以鍛煉自己的邏輯思維和批判性思維,，培養(yǎng)自己的判斷,、分析和解決問題的能力。

第三，經(jīng)典誦讀有助于培養(yǎng)幼兒的情感教育,。經(jīng)典中的情感因素能夠讓幼兒有共鳴和情感表達需求，對幼兒的情感發(fā)展起到重要作用,。例如,，經(jīng)典童話《青蛙王子》通過講述王子因美麗公主的吻而變成王子的故事，讓幼兒感受到了愛的力量和美好的情感體驗,。經(jīng)典誦讀可以幫助幼兒理解自我情感和他人情感,，培養(yǎng)幼兒的同理心、合作意識和情感表達能力。

第四,，經(jīng)典誦讀能夠提高幼兒的文化素養(yǎng),。經(jīng)典是中華文化的瑰寶，通過經(jīng)典誦讀,，幼兒可以接觸到傳統(tǒng)文化的精髓,。例如，古詩《登鸛雀樓》中的句子：“白日依山盡,，黃河入海流,。”讓幼兒感受到了自然界的壯美景色和歷史的厚重感,。經(jīng)典誦讀可以幫助幼兒了解傳統(tǒng)文化的價值觀念,、道德規(guī)范和審美情趣，提高幼兒的文化品味和文化素養(yǎng),。

最后,，經(jīng)典誦讀是一種愉悅的學(xué)習(xí)方式。傳統(tǒng)的教育往往讓幼兒感到枯燥乏味,，而經(jīng)典誦讀則能讓幼兒在歡樂中學(xué)習(xí),，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性和主動性。經(jīng)典中的故事情節(jié)和鮮活的形象讓幼兒著迷,，他們可以在愉悅的氛圍中享受閱讀的樂趣,。

綜上所述，經(jīng)典誦讀在幼兒教育中起到了重要的作用,。通過經(jīng)典誦讀,，幼兒可以培養(yǎng)語言能力、思維能力和情感教育,，并且提高了他們的文化素養(yǎng),。同時，經(jīng)典誦讀也是一種愉悅的學(xué)習(xí)方式,，幫助幼兒享受學(xué)習(xí)的樂趣,。作為幼兒教育工作者，我將繼續(xù)利用經(jīng)典誦讀來引導(dǎo)幼兒的學(xué)習(xí)和發(fā)展,，讓他們在誦讀的世界中茁壯成長,。

誦讀經(jīng)典心得體會篇十三

作為一種傳統(tǒng)教育形式，經(jīng)典誦讀在師生間一直扮演著重要角色,。它不僅有助于增強學(xué)生的語言表達能力和藝術(shù)欣賞能力,，還能培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和道德修養(yǎng)。在過去的誦讀過程中,，我深深體會到了經(jīng)典誦讀的魅力和價值。本文將從個人經(jīng)驗出發(fā)，分析這種教育方式對師生共同的影響,，并展望未來師生經(jīng)典誦讀的發(fā)展趨勢,。

首先，經(jīng)典誦讀對學(xué)生的語言表達能力有著明顯的促進作用,。通過反復(fù)練習(xí)經(jīng)典文章的朗誦,，學(xué)生不僅能夠提高口語表達能力，還能夠理解和運用經(jīng)典句子的結(jié)構(gòu)和語法,。在這個過程中,，學(xué)生會受到鼓舞，克服語言障礙,，大膽表達自己的想法和觀點,。在我的教學(xué)實踐中，我經(jīng)常讓學(xué)生背誦一些經(jīng)典詩歌或段落,，利用成語造句,，加強對經(jīng)典語言的理解和運用，這不僅使學(xué)生的語言能力得到了提高,，而且拓寬了學(xué)生的視野和思維,。

其次，經(jīng)典誦讀有助于培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)欣賞能力,。通過朗誦經(jīng)典作品,，學(xué)生不僅能夠感受到文學(xué)作品所帶來的美感和情感，還能夠進一步理解作品的內(nèi)涵和結(jié)構(gòu),。尤其是對于古典詩歌的誦讀,，不僅可以感受到韻律之美，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,。同時,，通過演繹經(jīng)典作品，學(xué)生可以更好地理解和傳達作者的意圖,，從而提高他們的文學(xué)鑒賞能力,。在我的課堂上，我經(jīng)常要求學(xué)生以小組形式朗誦古今經(jīng)典詩作,，不僅讓學(xué)生感受到美的力量,，還激發(fā)了他們對經(jīng)典文學(xué)的興趣和熱愛。

此外,，經(jīng)典誦讀還有助于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和道德修養(yǎng),。經(jīng)典作品代表了人類智慧的結(jié)晶，其中蘊含著豐富的哲學(xué)思想和人生道理,。通過背誦和演繹經(jīng)典作品,，學(xué)生可以逐漸領(lǐng)悟到其中的深刻意義,，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)自己的思維能力。同時,，通過與經(jīng)典文本的接觸,，學(xué)生能夠吸納其中的道德理念和正確價值觀，從而修養(yǎng)自身的道德情操,。在我的教學(xué)實踐中,，我經(jīng)常選取一些具有教育意義的經(jīng)典作品，配以學(xué)生小組討論和反思,，使他們從中汲取思想營養(yǎng),，加強對道德規(guī)范的理解和遵守。

綜上所述,，師生經(jīng)典誦讀不僅對學(xué)生的語言表達能力,、藝術(shù)欣賞能力和思維能力有著積極的促進作用，還有助于培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng),。隨著社會的不斷發(fā)展和進步,，師生經(jīng)典誦讀也在不斷創(chuàng)新和發(fā)展。未來,，在全面培養(yǎng)學(xué)生的能力和素養(yǎng)的教學(xué)理念下,，師生經(jīng)典誦讀將呈現(xiàn)出更為多樣化和個性化的特點。例如,，可以引入多種藝術(shù)形式,，如音樂、舞蹈和戲劇,，與經(jīng)典文本相結(jié)合,，促進學(xué)生在藝術(shù)欣賞中提高自身修養(yǎng)。同時,，可以鼓勵學(xué)生創(chuàng)新表達方式,，通過現(xiàn)代技術(shù)手段，如語音識別軟件和演講視頻,，讓學(xué)生發(fā)揮出自己的創(chuàng)造力和個性魅力,。總之,，師生經(jīng)典誦讀將伴隨著時代的進步而逐步豐富和發(fā)展,，為學(xué)生的全面素質(zhì)發(fā)展提供更多的機會和平臺。

誦讀經(jīng)典心得體會篇十四

弟弟暑假來玩的時候,，曾跟我討論過語文學(xué)習(xí)的問題,。他的語文成績不好，但是又苦于不知道該怎么提高,。

他小學(xué)到初中,，可都是北京某高級私立學(xué)校（一年學(xué)費好幾十萬貴得讓人咂舌）的好學(xué)生,，這里不說學(xué)校名字了，但是他們的語文教學(xué)我真要吐槽一下,。

低年級集中大量識字,，以為這樣就能讓孩子快速進入獨立閱讀，可以引導(dǎo)孩子的閱讀興趣,。但是不在閱讀中識字的弊病很快就暴露無遺，孩子作業(yè)中作文中錯別字特別多,，閱讀興趣也不高,。

弟弟現(xiàn)在語文成績不佳跟這些情況也有直接的關(guān)系。

我當(dāng)然要給他一個完美的答案：讀《論語》吧,。

他問我,，為什么要讀《論語》？他拿著厚厚的書,，有點兒迷茫,。

我理解他的`迷茫。

高考在即,，居然讓他讀考試不考的東西,。

可是，提升語文不是考什么補什么,。語文要提升的是整體的語言感受能力,，閱讀理解能力，閱讀的深度與廣度……太多了,。很難短時間內(nèi)突破,。

他讀了幾段就扔下不想再讀了。

焦灼與無奈,。

前段時間,，他幾次從老家回北京來考英語。

我們又說到讀論語的問題,。

飯桌上,，他興趣盎然地問我：“姐，你讀了不少論語了,，說說你的感受,，或者你的變化?！?/p>

我頓時來了興致,。

前面文章里提到的道德標準提升，慎獨等等,，這里暫時不表,。

另一件事情被我拿出來證明讀論語促進我對人生的思考,。

一句話，論語,，或者是廣而言之,，經(jīng)典，真的可以在關(guān)鍵時刻幫你的人生保駕護航,。

讀大學(xué)時,，我并沒有像傳說中的大學(xué)綜合征，迷茫起來,，散漫起來,，懶惰下去。因為我有目標——讀研,。

我用很多精力學(xué)習(xí)英語和專業(yè)課,。每天擠圖書館占座位看書，找自習(xí)教室上自習(xí),，上課時總是坐在第一排聆聽老師教誨……甚至連談戀愛的主要內(nèi)容也就是跟九爸（腦補一下當(dāng)年還是小鮮肉的九爸）牽著手一起上自習(xí)而已,。

但讀研時卻真迷茫了。不知道自己該往哪里努力,，不清楚今后該做什么,。不想考博，也不知道該讀什么書,。專業(yè)書越讀越覺得沒用,，讀不進去?？粗磉叺耐瑢W(xué)們天天聊天打工掙錢看球追劇談戀愛……直覺不對,，但苦于不知如何突破慣性。

最終只能埋頭打工,，創(chuàng)下一個假期編寫兩本書的壯觀記錄,。可是拿到稿費時的快樂特別短暫,，把稿費揮霍一空后的空虛與焦慮更加深入骨髓,，難道生命就只能用來浪費，難道人在這個世界走一遭就是為了錢,，為了這樣空蕩蕩的感覺,？我甚至能理解為什么一些大學(xué)生選擇自殺。夢想破滅后的絕望,，冰冷而空虛,。

那時候如果我能遇到經(jīng)典該多好！

踏實篤定地讀那傳承千年的高度文化一百遍,，相信我一定會如今天一樣煥然一新,。相信后來的人生軌跡必定截然不同,。

現(xiàn)在的我，走過無數(shù)曲折彎路,，浪費無數(shù)寶貴光陰,，當(dāng)然不再迷茫該做什么。人生短暫,，該如何在緊張的生活必需時間之外,，抽時間提升自己，讓心念早日達成,，已經(jīng)成了人生主旋律,。

我的目標：提升自己，幫助更多孩子脫離“苦學(xué)”的苦海,，盡我所能宣揚傳統(tǒng)文化，為中華文化崛起盡一份綿薄之力,。

我還給弟弟舉了一個具體的例子,。

那次巴學(xué)園課外班，來了很多試聽的孩子,，本來可以每人發(fā)一張復(fù)印的課本紙,，最終敲定要報名上課再發(fā)課本。

但是我還是篤定地印了相應(yīng)人數(shù)的課本,，人手一冊,，不收費。

為什么,？

并非我盲目自信,，相信試聽的孩子一定報名上課。而是抱著這樣的想法：就算這些孩子不報名不上課,，但只要我們有緣在一起上一次課,，讓他們接觸到傳統(tǒng)文化，感受傳統(tǒng)教材并不是人們想象的那么高深枯燥,，這就是我的責(zé)任,。他們帶走了課本，就像帶走了一個小火星,?；蛟S有的孩子放在一邊不會再讀，火星滅了,；但只要有一個孩子拿著課本和爸爸媽媽一起堅持讀下來,，再由他傳播到其他孩子，不就是一種惠及他人嗎,？子曰,，己欲立而立人,，己欲達而達人，能近取譬,，可謂仁之方也已,。正是這個道理吧。

如果能起到這個效果,，印教材的那點費用算什么呢,！

弟弟聽了頻頻點頭。

我說快點兒回家讀論語吧,。

他說高考完了再讀吧,。我們約好了高考結(jié)束好好讀論語。

但是,，就像是誰開了個大玩笑,。

他沒走幾天，我就得到消息,，20xx年的北京高考要考整本論語,。

這讓我想起另一個親人，暑假時也來我家跟我談?wù)撨^讀經(jīng)典的表姐的孩子,，我的小外甥,，也是20xx年參加高考。

當(dāng)時我說讀經(jīng)典,，讀論語,，姐姐半開玩笑地對兒子說，聽到了沒有,，你小姨讓你回家讀經(jīng)典,。

后來再問時，小外甥并沒有讀,。哪有時間?。?/p>

是啊,，哪有時間?。￠T門功課都要時間,，都要精力,，甚至都要用金錢，來培育它們,。

門門功課,。

想一想真的好頭大。

所以，趁著時間充裕,，精力旺盛,，小學(xué)生們一定不可以錯過誦讀經(jīng)典的大好時光！不要等到真的沒有時間時才后悔“那時候我要是……就好了,?！?/p>

當(dāng)然，讀經(jīng)典也不需要那么功利,，為了高考而讀,，為了分數(shù)而讀。如果抱著那樣的心態(tài)去讀,，也容易跑偏,。

讀經(jīng)典是為了給自己的人生學(xué)習(xí)“人生交規(guī)”，為未來的生命保駕護航,，為提升自我,。

誦讀經(jīng)典心得體會篇十五

這次有幸參加國學(xué)經(jīng)典誦讀培訓(xùn)學(xué)習(xí)，聽了華農(nóng)的教授上了一節(jié)精彩國學(xué)經(jīng)典誦讀課,，使我受益匪淺,，讀一本好書，能改造一個人的一生,。一本寫有古人智慧的書，有古人精神的書,，我讀完之后,，感受頗深。讓我覺得這是一本值得讓人學(xué)習(xí)的古人的精神的書,！

國學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容豐富,，題材廣泛，有名言,，古詩詞,，經(jīng)典故事，我覺得這本書特別適合我們小學(xué)生閱讀,，因為每首古詩都有注釋,，文章還配有插圖，所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂,，而且生動有趣,，更能讓我們深刻的讀懂文章的內(nèi)涵，這不正是我們所喜歡的愉快閱讀嗎,？在這本書中,，有孔子的“溫故而知新，可以為師矣?！苯探o我學(xué)習(xí)的方法,；有曾子的“吾日三醒吾身”教育我做人要多次反省自己；這本書蘊含了太多太多,，一篇篇文章,，一首首古詩向我描繪出一幅幅古老的圖畫，這本書中有很多精神是值得我們學(xué)習(xí)的,。閱讀時,，我還積累了不少的名言、成語,，這些對我們拓寬知識,，提高寫作都有很大幫助。

在讀誦中,，強化記憶力,，在孩子記憶的黃金時期，為他們補充大量有益的讓他們受益終生的東西,。最為重要的是：讓孩子們汲取千年文化中的營養(yǎng),，讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻,，用正確的思想指引他們的生活,，帶他們找到幸福生活的真諦！

誦讀經(jīng)典心得體會篇十六

第一段：引言（200字）,。

幼兒經(jīng)典誦讀是一種廣泛應(yīng)用于幼兒教育中的方法,。通過重復(fù)朗讀經(jīng)典文學(xué)作品，幼兒可以增加對語言的理解和認知,，培養(yǎng)良好的語言表達能力,。在我長期的實踐中，我深深體會到幼兒經(jīng)典誦讀的重要性,。下面我將分享一些我的心得和體會,。

第二段：提高語言運用能力（200字）。

經(jīng)典誦讀對幼兒的語言發(fā)展起著重要的作用,。通過重復(fù)朗讀經(jīng)典文學(xué)作品,，幼兒能夠模仿標準的表達方式，學(xué)會正確的發(fā)音和語調(diào),。他們能夠積累更多的詞匯和表達方式,，提高了語言運用能力。在誦讀中,，我觀察到幼兒的詞匯量擴大了,，表達能力也得到了提高,，他們能夠更自信地表達自己的意思。

第三段：培養(yǎng)閱讀興趣和理解能力（200字）,。

經(jīng)典誦讀不僅僅是單純的朗讀,，更是培養(yǎng)幼兒閱讀興趣和理解能力的有效途徑。幼兒通過反復(fù)朗讀經(jīng)典作品,，能夠更加深入地理解其中的情節(jié)和故事,，在閱讀中體味到文字的美妙之處。我發(fā)現(xiàn),，在誦讀經(jīng)典兒童文學(xué)作品后,，幼兒對故事內(nèi)容的理解更加深入，他們能夠從中獲取到自己感興趣的信息,，培養(yǎng)了對閱讀的興趣,。

第四段：促進心理和情感發(fā)展（200字）。

經(jīng)典誦讀是一種有益于幼兒心理和情感發(fā)展的活動,。通過朗讀經(jīng)典作品,，幼兒能夠體驗到其中的情感，學(xué)會表達自己內(nèi)心的感受,。在誦讀中,，我觀察到幼兒的情感表達能力得到了提升，他們更能夠理解和表達自己的情感,，積極參與到誦讀活動中,。

第五段：綜合發(fā)展的重要手段（200字）。

經(jīng)典誦讀作為一種綜合發(fā)展的重要手段,，能夠促進幼兒在語言,、認知、閱讀,、心理和情感等方面全面的發(fā)展,。通過重復(fù)朗讀,，幼兒不僅能夠提高語言運用能力和培養(yǎng)閱讀興趣,，還可以促進他們的思維發(fā)展和情感表達能力。我堅信經(jīng)典誦讀是一種有效的教育方法,，可以幫助幼兒全面成長,。

結(jié)尾（200字）。

通過長期的實踐和觀察,，我深深體會到幼兒經(jīng)典誦讀在幼兒教育中的重要性,。它不僅能提高幼兒的語言運用能力，培養(yǎng)他們的閱讀興趣,，還能促進他們的心理和情感發(fā)展,。我將繼續(xù)堅持使用經(jīng)典誦讀的方法，為幼兒的全面發(fā)展做出更大的貢獻。

誦讀經(jīng)典心得體會篇十七

中華經(jīng)典詩文是我國民族文化的精髓,，也是中華文化藝術(shù)寶庫中的一顆燦爛的明珠,。經(jīng)典古詩文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類文明最寶貴的精神財富,，是我們中華民族的魂與根,。本學(xué)期以來，我校在教師中開展了經(jīng)典誦讀活動,，現(xiàn)將本學(xué)期工作總結(jié)如下：

通過開展經(jīng)典誦讀活動,，積極拓展教師的經(jīng)典誦讀范圍，不斷提高教師的人文素養(yǎng),，陶冶高雅的情操,，培養(yǎng)審美情趣，全面提高教師的整體素質(zhì),。

將全體教師按照學(xué)段分成三個組,，由負責(zé)人每月一次帶領(lǐng)教師集中學(xué)習(xí)，在集中學(xué)習(xí)時以集體誦讀為主要學(xué)習(xí)方式,，為老師重溫經(jīng)典創(chuàng)設(shè)濃厚的氛圍,，加深了教師的學(xué)習(xí)體驗。根據(jù)《中華經(jīng)典詩文誦讀讀本》（小學(xué)篇）的內(nèi)容,，教師在課下自主開展形式多樣的經(jīng)典誦讀活動,，并對誦讀的內(nèi)容及感受進行梳理總結(jié)。

1,、通過實踐,，初步探索出一條符合本校實際的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的路子，營造學(xué)校文化氛圍,。

2,、在誦讀實踐中，教師們感受中華經(jīng)典的魅力,，提高了記憶力,，積累了語言，同時也豐富了教師的人文內(nèi)涵,。

3,、把中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學(xué)校教育、管理的實際情況相結(jié)合,，老師們樹立了更好的學(xué)習(xí),、生活的態(tài)度，積極投身于教育,、教學(xué)之中去,。

經(jīng)典浸潤人生,，經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風(fēng)景，為我校師生帶來了一片生機,，我們堅信,，只要全體師生共同努力，勤奮工作,，我校一定會在經(jīng)典誦讀的道路上走得更堅定,，更扎實。

誦讀經(jīng)典心得體會篇十八

作為名副其實的佛教之都,，拉薩自古以來就是藏傳佛教的發(fā)源地和中心,。隨著佛教在中國大陸的發(fā)展，越來越多的人開始對佛教有了濃厚的興趣,，并通過各種途徑了解,、學(xué)習(xí)和實踐。在這么多的佛法教育中,，拉薩經(jīng)典誦讀是一種非常特殊的方式,。在我剛剛接觸佛教時，也曾經(jīng)參加過這種活動,，現(xiàn)在回想起來,，它對我的人生觀、價值觀,、行為準則等方面產(chǎn)生了非常深刻的影響,。

拉薩經(jīng)典誦讀，是指以咒語或經(jīng)文為依據(jù),，逐字逐句地誦讀佛典,，并在此基礎(chǔ)上進行思考、理解,、反思和實踐,。這種方式不僅有助于深入理解佛教的真諦、增強個人內(nèi)心的力量,，而且還能加強社會和諧,、促進人與自然的和諧，是一種非常具有實際應(yīng)用價值的佛法教育,。

拉薩經(jīng)典誦讀,，可以幫助人們獲得身,、口,、意三界內(nèi)在的凈化和升華，對于培養(yǎng)健康的心態(tài),，增強個人自我約束,、自控意識,、自身責(zé)任感等多方面都有著積極作用。通過誦讀,，人們可以更好地理解佛教的看待世界,、看待人生的理念，進而培養(yǎng)出持之以恒,、一心清修的真正佛教修持精神,。由于拉薩經(jīng)典誦讀具有較為豐富的文化背景與歷史傳統(tǒng)，所以對于當(dāng)代文化的傳承和創(chuàng)新也有著重要的推動作用,。

第三段：個人的誦讀體驗,。

在參加拉薩經(jīng)典誦讀的過程中，我深深感受到這種方式可以平撫人們內(nèi)心不安的情緒,，使人們能夠感受到一種平和,、溫暖、祥和的氣氛,。在誦讀時,，人們不僅可以感受到佛教經(jīng)典的深層次的力量，易于在身心內(nèi)部形成微妙的共振,，從而降低個人積極性與耐力的消耗,，增強人們內(nèi)心的平靜和調(diào)和能力，更好的處理生命中的難題,，提高自我管理與自我調(diào)節(jié)的能力,。

拉薩經(jīng)典誦讀不僅可以加強公民的社會責(zé)任感，同時也可以延續(xù)佛教中遜讓,、寬容,、受苦等人文特性和價值觀，貢獻了國家和社會的發(fā)展,。拉薩經(jīng)典誦讀的傳統(tǒng)中也表達了對親朋好友和人與自然的體恤之情,，以及對寶貴的人類和自然遺產(chǎn)的崇敬。因此,，拉薩經(jīng)典誦讀不僅是一種宗教活動,、一種人文傳承，并且是培養(yǎng)公民社會意識,，增強個人素質(zhì)與修養(yǎng)的重要途徑,。

第五段：結(jié)論。

近年來,，拉薩經(jīng)典誦讀作為佛教文化,、傳統(tǒng)藝術(shù)、人文素質(zhì)的代表,，引起了更多人的關(guān)注與重視,，因此,，更有必要積極推廣、廣泛傳播,。在這種推廣過程中,，我們應(yīng)該保留其獨特性，防止其遭到商業(yè)化的侵害,，同時也應(yīng)該加強對傳統(tǒng)的把握和改革,，以確保其能夠更好的適應(yīng)當(dāng)代社會的發(fā)展和變化，從而更好的為人類文明進步作出貢獻,，實現(xiàn)更多社會與個人價值的實現(xiàn),。