無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),，我們一起來(lái)看一看吧,。

教師讀書(shū)筆記篇一

2、不論是從社會(huì)學(xué),、心理學(xué)還是從歷史學(xué)方面里看,，如果不在已知者的身上留下求知者的記號(hào)，一個(gè)人怎么可能去理解另一個(gè)人呢?一位文學(xué)批評(píng)家怎么可能通覽整本小說(shuō)展開(kāi)的領(lǐng)域而沒(méi)有留下個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的足跡呢?

3,、在真正的共同體中,，猶如真實(shí)的生活，不存在純粹的知識(shí)客體,，也沒(méi)有絕對(duì)權(quán)威,。在真正的共同體中，猶如真實(shí)的生活,，真理并不生活在假設(shè)之中,，而教育要遠(yuǎn)勝于把假設(shè)云送給消極的聽(tīng)眾。

4,、我們現(xiàn)在所擁有的知識(shí)的最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)就是真正的共同體本身,。這個(gè)共同體永遠(yuǎn)不能給我們終極的肯定-------這倒不是由于它的過(guò)程有欠缺，而是終極肯定對(duì)我們有限的心智來(lái)說(shuō)是遙不可及的,。但是只要我們?cè)敢獍盐覀兊目捶?、我們的觀察和我們的理論------真的，連我們自己本身-------都交給共同體驗(yàn)證,，那么共同體仍大有可為：把我們從無(wú)知,、偏見(jiàn)和自欺中拯救出來(lái)。

5,、為什么我們甚至于到現(xiàn)在還不斷挑戰(zhàn)我們今天所持的觀點(diǎn)?因?yàn)槲覀兊淖⒁饬Φ闹行氖侵黧w,，主體不停地呼喚我們?nèi)ド钊氲匕l(fā)掘它的秘密，主體拒絕被局限于現(xiàn)有的結(jié)論,。

6,、若不跳出我們自己的框框，我們就不可能很好地認(rèn)識(shí)這個(gè)主體,。我們必須相信主體的內(nèi)在生命并不全情投入之,。若我們既不相信也不培養(yǎng)我們自己的內(nèi)心世界，就沒(méi)有全情投入可言,。

7,、當(dāng)排除偉大事物的內(nèi)力而全靠我們自己相當(dāng)有限的魅力時(shí),，教育共同體就變得渺小了,。

8,、在共同體中我們自己的工作日程有時(shí)會(huì)被偉大事物的魅力搶盡了風(fēng)頭。當(dāng)偉大事物消失時(shí),，當(dāng)他們失去了對(duì)我們的生命的引力時(shí),，我們就會(huì)偏離群體的軌道，墮入裝模作樣,、自我陶醉和傲慢的黑洞里,。

9、偉大事物絕不會(huì)真的消失----它們只會(huì)從我們?nèi)藶榈囊曇爸邢А?/p>

10,、只有發(fā)展和深化了我自己的內(nèi)心世界,，我才能理解任何偉大事物的內(nèi)在生命。我不可能從別的生命里得知連我自己生命里都不認(rèn)識(shí)的事物,。

教師讀書(shū)筆記篇二

最近,，我在閱讀一本書(shū)名字叫《不會(huì)說(shuō)話的孩子想“說(shuō)”什么》。其中有一個(gè)章節(jié)談到“培養(yǎng)快樂(lè),、負(fù)責(zé),、有能力孩子的5個(gè)訣竅”。

在學(xué)習(xí)這5個(gè)訣竅之前,，要先了解孩子天生就會(huì)使用的9種情緒密碼：好奇,、開(kāi)心、驚奇,、苦惱,、生氣、害怕,、羞愧,、惡心、厭惡,。

訣竅1,，允許孩子充分、合理地表達(dá)所有的情緒密碼(盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑),。表示開(kāi)心,、好奇的情緒密碼，都是正面的情緒密碼;表示苦惱,、生氣,、害怕、羞愧,、惡心,、厭惡，這些都是負(fù)面的情緒密碼,。

訣竅2,，盡可能鼓勵(lì)孩子多多表達(dá)好奇和開(kāi)心的情緒密碼(盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮,，及至最大)。例如,，孩子抓起一本圖書(shū)或是雜志,，開(kāi)始動(dòng)手撕扯。如果這本書(shū)不是那么珍貴,，你不妨先觀察一會(huì)兒,，看看孩子對(duì)撕扯所發(fā)出的聲音、撕扯時(shí)候的感覺(jué),、撕扯本身都有什么反應(yīng),。或者你應(yīng)該捫心自問(wèn),，孩子是不是在模仿爸爸撕報(bào)紙的動(dòng)作,。然后，要讓孩子知道,，你認(rèn)可孩子的興趣,，也對(duì)此表示欣賞：“這本雜志很棒，對(duì)不對(duì)?上面的圖案也很漂亮,，紙張也很棒喲,。”如果你不想讓孩子撕雜志,，那就那另外的紙換下它,，同時(shí)要跟孩子說(shuō)：“這本雜志不可以撕，這有一張紙,，你可以隨便玩,。”

訣竅3,，排除引起苦惱的因素(盡可能設(shè)法消除因其負(fù)面情緒的因由),。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會(huì)哭，如果我們忽視孩子的這種表現(xiàn),，或者對(duì)孩子的哭鬧不予理睬,，這樣做會(huì)讓孩子誤以為你沒(méi)有明白他發(fā)出的情緒密碼，這樣不僅對(duì)孩子沒(méi)有幫助,，反而會(huì)讓孩子越來(lái)越苦惱,。在這種情況下，我們可以把孩子抱起來(lái),，讓孩子背對(duì)那個(gè)人,，也可以請(qǐng)那個(gè)人把眼鏡摘下來(lái)，或者還可以問(wèn)那個(gè)人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡，以便消除孩子的負(fù)面情緒,。

訣竅4,，用話語(yǔ)幫助孩子表達(dá)情緒密碼。例如,，小孩子因?yàn)轲囸I哭泣時(shí)，不要只是喂他,，也要花時(shí)間同他說(shuō)話：“我聽(tīng)到了,，孩子，你現(xiàn)在餓了對(duì)吧,，我們找點(diǎn)東西來(lái)吃吧!”若孩子被汽車?yán)嚷晣樀搅?，你可以跟他說(shuō)：“那種聲音真可怕，把你嚇壞了,?！焙⒆娱_(kāi)心地蕩著秋千，你可以用話語(yǔ)增強(qiáng)這種經(jīng)歷給孩子帶來(lái)的正面感受,，可以發(fā)出夸張的聲音,，比如“哇——”的一聲，或者說(shuō)：“你玩的很開(kāi)心,，對(duì)不對(duì)?”這些語(yǔ)言描述不僅對(duì)孩子的感覺(jué)予以認(rèn)可,，同時(shí)也能把孩子身體的感覺(jué)用語(yǔ)言描述出來(lái)。

訣竅5,，理解孩子的愿望,，他想要變得和大人一樣。1歲大的索尼婭走到電視機(jī)后面,，想要看看那些奇妙的電線和插頭,，這時(shí)爸爸平靜地說(shuō)：“索尼婭，若果插頭在插座里,，電線就會(huì)有電,，你碰它會(huì)受傷，到我這來(lái),，我給你看看這段沒(méi)有電的電線,，看看到底是怎么回事。要不來(lái)玩這個(gè)好玩的球吧!”然后索尼婭走到爸爸面前,，聽(tīng)爸爸簡(jiǎn)單描述了一下電線和電流的用途,，就開(kāi)心地玩球去了。這時(shí)爸爸不妨說(shuō)一句：“索尼婭,，謝謝你不去玩那些電線,，我愛(ài)你。”在這件事情上,，首先，爸爸以平靜的語(yǔ)氣和孩子說(shuō)話,，并干預(yù)了她的危險(xiǎn)舉動(dòng),，盡管孩子不能完全聽(tīng)懂爸爸的意思,，但她明白說(shuō)話的含義和語(yǔ)調(diào)。其次,，他還給索尼婭提供了一種非常好玩的東西——球。最后,，“謝謝你，我愛(ài)你!”他用這樣正面的語(yǔ)言對(duì)孩子的做法予以肯定,，引導(dǎo)索尼婭在行為上做出改變并給予獎(jiǎng)勵(lì),。這位爸爸所有的舉動(dòng)和反應(yīng)，都是在給索尼婭師范一些寶貴的經(jīng)驗(yàn),，還會(huì)有助于她將來(lái)長(zhǎng)成一個(gè)心地仁慈、態(tài)度冷靜以及情感和諧的大人,。

教師讀書(shū)筆記篇三

寒假中，我讀了《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》這本書(shū),，這本書(shū)是國(guó)內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專業(yè)化的論著，它對(duì)當(dāng)前我國(guó)教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響,。作者不僅僅從教師專業(yè)化事實(shí)的角度來(lái)理解教師群體的專業(yè)化問(wèn)題,，而且還高屋建瓴,，視角廣闊,，從社會(huì)發(fā)展,、文化進(jìn)步的高度來(lái)看待教師的專業(yè)化與教師專業(yè)發(fā)展,、教師隊(duì)伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì),，培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實(shí)施素質(zhì)教育要求的教師,，是關(guān)系到能否進(jìn)一步深化教育改革，能否實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程的重要工作,。它引起了我的一些思索：

首先《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》的書(shū)名使我思考,。在這紛紜的世界里,教師專業(yè)化究竟是什么?帶著這個(gè)思考,我在書(shū)中找到了答案：教師專業(yè)化是教師個(gè)體專業(yè)不斷發(fā)展的過(guò)程。教師專業(yè)化本質(zhì)上是個(gè)體成長(zhǎng)的過(guò)程,，是教師不斷接受新知識(shí)，增長(zhǎng)專業(yè)能力的過(guò)程,。教師要成為一個(gè)成熟的專業(yè)人員，需要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來(lái)拓展其專業(yè)內(nèi)涵,，提高專業(yè)水平，從而達(dá)到專業(yè)成熟的境界,。一個(gè)精神富裕,、專業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光,，掏出課程的引人入勝之處，以最簡(jiǎn)潔的線條，拉動(dòng)最豐富的信息,，以最輕松的方式,，讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn)，帶領(lǐng)他們直到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);能最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂,、學(xué)透知識(shí)，而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過(guò)程,，和學(xué)生一起沉浸于其中，熱愛(ài)于其中,，出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中,，并使學(xué)生的心靈飛翔起來(lái);他有強(qiáng)烈的課程開(kāi)發(fā)意識(shí)，不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置,，面更關(guān)注學(xué)生跑的過(guò)程，他能讓生活成為一種教育,，把教育變成一種生活,。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會(huì)進(jìn)步的前緣。

其次 教師專業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎?

20世紀(jì)80年代以后,，世界上形成了一場(chǎng)教師專業(yè)化的運(yùn)動(dòng)。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識(shí),、有學(xué)問(wèn)的人，而且是有道德,、有理想、有專業(yè)追求的人;不僅是高起點(diǎn)的人,，而且是終身學(xué)習(xí),、不斷自我更新的人;不僅是學(xué)科的專家,，而且是教育的專家。從目前看,，教師的專業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個(gè)問(wèn)題：教師只專注于自身專業(yè)的局限思考;在觀念和經(jīng)驗(yàn)上有錯(cuò)覺(jué);將質(zhì)量問(wèn)題歸因于學(xué)生,、同行乃至外界;處理問(wèn)題時(shí)專注于個(gè)別事件，缺乏整體,、動(dòng)態(tài)的思維方式;文化水平高，比較主觀,，滿足于現(xiàn)狀等，這些都需要我們?cè)诮窈蟮膶?shí)踐中努力克服,。

那么怎樣有效實(shí)施教師專業(yè)化?

學(xué)校應(yīng)為營(yíng)造“學(xué)習(xí)化,、專業(yè)化”的教師群體而努力,，將教師發(fā)展列為重要議事日程,，營(yíng)造集體備課、相互聽(tīng)課的互學(xué)互助氣氛,，改善教師的心智模式。形成師帶徒,、聽(tīng)課指導(dǎo)，示范課與研究課的教研制度,。有組織地開(kāi)展教科研活動(dòng),。

專業(yè)化水平的提高關(guān)鍵在于教師自己,。作為一名優(yōu)秀教師，要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分,，增強(qiáng)使命感,，不斷超越自我,，活出生命的意義。(三種教學(xué)生涯觀：生存,、生活、生命)要不斷更新教育觀念,，重新審視教學(xué)過(guò)程中的師生關(guān)系，不斷改進(jìn)教學(xué)方法,。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動(dòng)態(tài),，積極學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),，進(jìn)行自我反思、博采眾長(zhǎng),，形成風(fēng)格，爭(zhēng)做專家,。

20世紀(jì)80年代以來(lái)，教師的專業(yè)發(fā)展成為了教師專業(yè)化的方向和主題,。人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到，提高教師專業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專業(yè)教育,，從而促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專業(yè)水平,，才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專業(yè)，成為具有較高的社會(huì)地位的一種專業(yè),。

教師讀書(shū)筆記篇四

一看到這種提法，第一感覺(jué)就是過(guò)于偏激,。但是仔細(xì)翻閱這本書(shū)可以發(fā)現(xiàn)這樣的提法，對(duì)于學(xué)校制度下傳統(tǒng)的,、保守的教學(xué)思想和教學(xué)模式是有一定的挑戰(zhàn),。在一定程度上,，我認(rèn)為有其獨(dú)特之處,。

孩子的早期教育和孩子的一生發(fā)展密不可分。而這本書(shū)的一些經(jīng)典言論,，很讓我受益，摘錄下來(lái)與大家分享,。

學(xué)習(xí) 只有在不依循大腦的工作方式時(shí),，才是枯燥無(wú)聊、索然無(wú)味,、令人氣餒的，可惜的是,，學(xué)校里情況往往如此。

也就是說(shuō),，當(dāng)人們把孩子當(dāng)孩子看待,，當(dāng)作愚笨和無(wú)能的生物對(duì)待，重要的事兒或者不讓他們沾邊,，或者必須簡(jiǎn)易化。這就是“扼殺”了小生物們巨大的能力,。蒙特索利多次指出，孩子對(duì)他們周圍的世界有一個(gè)基本要求：幫助我自己去做事!

而通常情況下,，我們則是一手包辦孩子的事，總認(rèn)為孩子還小,，需要我們精細(xì)的關(guān)照,。就是在這樣無(wú)微不至的關(guān)懷,，逐步扼殺著孩子的發(fā)展?jié)撃堋?/p>

而書(shū)中指出：人們?cè)绞亲璧K孩子按照他的方式學(xué)習(xí)并練習(xí)他所學(xué)到的東西，這個(gè)孩子在他的環(huán)境里就越顯得“不健全”,。換句話說(shuō),，在幫助孩子盡量地自己動(dòng)手時(shí)，我們就為孩子的未來(lái)奠定了一個(gè)極為重要的基礎(chǔ),。這些事,，要從孩子身邊的小事開(kāi)始，讓孩子自己扣紐扣,，讓孩子自己穿衣,做自己能做的事,，嘗試著我們認(rèn)為不可能的事......

在家里我們作為家長(zhǎng)如何才能讓孩子長(zhǎng)久的出色地學(xué)習(xí),，怎樣才能使他們的發(fā)展不受抑制?這本書(shū)的第一章就做了重點(diǎn)論述;

1.學(xué)習(xí)的不期而至

每個(gè)孩子在沒(méi)有明顯地“被施教”的情況下，就已經(jīng)學(xué)習(xí)了大量的本領(lǐng)了,。而且這種學(xué)習(xí)一般沒(méi)有學(xué)習(xí)上的心理壓力。例如：坐,、爬,、走、抓,、母語(yǔ)等，所以學(xué)習(xí)在最初階段正如呼吸或者消化一樣自然,。

2.成效檢驗(yàn)自在其中

幫助我自己去做，這種觀點(diǎn)說(shuō)明我們不能認(rèn)為孩子沒(méi)有能力,，而應(yīng)該盡可能地給他們提供幫助,，讓他們自己去嘗試。而當(dāng)孩子學(xué)習(xí)做什么事情時(shí),，我們什么都不需要說(shuō),，因?yàn)椤俺晒σ蛩亍弊栽谄渲小?/p>

3.孩子是天生的模仿者

對(duì)平時(shí)耳濡目染的所有的言談舉止，孩子慢慢地都會(huì)加以模仿,，而且不只是在模仿我們顯而易見(jiàn)的東西，他們同樣也模仿那些我們根本沒(méi)有在意的東西,。所以我們作為家長(zhǎng)的言談舉止也顯得尤其重要，假如一個(gè)家庭里,，爸爸媽媽很喜歡讀書(shū)寫(xiě)作，那么孩子也自然而然的會(huì)模仿他們,，最初的閱讀能力便開(kāi)始發(fā)展了。而作為老師我們是否也可以嘗試孩子早期在家里學(xué)習(xí)的一種學(xué)習(xí)方式,，思維方法呢?

教師讀書(shū)筆記篇五

有一句大家耳熟能詳?shù)脑拋?lái)形容教師這一職業(yè)：教師是人類靈魂的工程師。學(xué)生時(shí)代的我把這句話長(zhǎng)掛嘴邊,，因?yàn)槟菚r(shí)候不需要擔(dān)負(fù)，不需要理解,，只為了顯示一下自己的“學(xué)識(shí)”,。而今,，我卻已經(jīng)在這一偉大的崗位上干了一年了,，才知道這句話的分量有多重,，重得我都不敢在人前提起這句話,。它就像埃及金字塔,，留給我太多的困惑和疑問(wèn),。于是我一直在盼望有人能為我指引方向,，去解讀這座人類靈魂的金字塔,。就在這時(shí)候,，學(xué)校發(fā)給教師們一本贊科夫的《和教師的談話》。我獲得了一次與偉大的教育學(xué)家對(duì)照學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),。

于是我耐心地坐下來(lái)讀這本書(shū),，發(fā)現(xiàn)新課程中大力提倡的課堂教學(xué)理念等,，與贊科夫早先提倡的理念是一致的,。可想而知,，我們的教育落后了多少,。讀了第一章,，我看到了自己的落后,，我開(kāi)始深思自己的課堂,，在我的課堂上，學(xué)生到底學(xué)到了多少?之前也有對(duì)自己課堂的反思,，相比較而言，現(xiàn)在的反思更有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義,。對(duì)于課堂上的生活，作者提出了“學(xué)習(xí)應(yīng)該聯(lián)系生活”,。兒童是多么渴望多了解一些周圍的事情，可是我們的課堂更多的只是把目光停留在課本之上,。有的老師為這個(gè)提出了自己的理由：“課堂上的時(shí)間有限，應(yīng)該著眼于課本,?！焙⒆觽儽簧磉叺闹卮笫录钌钗?，當(dāng)他們滿懷著新的印象來(lái)到學(xué)校上課時(shí)候，我們的課堂卻常常對(duì)這些重大事件以只言片語(yǔ)帶過(guò),，孩子的新鮮感頓時(shí)跌到了低谷,。作者也提到了課堂上這種無(wú)拘無(wú)束的談話,，對(duì)于班級(jí)集體的形成也有不可估量的意義。每一個(gè)孩子聽(tīng)著同學(xué)們的發(fā)言,，如同他們體驗(yàn)著同樣的內(nèi)心感受，共同的感受也就有助于集體的團(tuán)結(jié),。我的課堂中也偶爾涉及到聯(lián)系到生活方面的對(duì)話，但都是及其簡(jiǎn)單,，甚至是我一筆帶過(guò)，學(xué)生附和幾句便是?，F(xiàn)在我認(rèn)識(shí)到課堂時(shí)間是有限，但是如果能夠不浪費(fèi)時(shí)間,，再把這些時(shí)間用到課堂談話，這堂課就非常有意義了,，學(xué)生也真正學(xué)到了知識(shí)。與此同時(shí),，學(xué)生也能把自己在談話中的感悟和思想過(guò)程運(yùn)用到語(yǔ)文課堂上，真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的主體性,，學(xué)生的能力自然得到了遷移和培養(yǎng)。

第二章講到了教師和兒童之間相互的情感關(guān)系,。這里首先提到的是教師在學(xué)生面前的威信。在得知我被教育局聘為教師的那個(gè)暑假,，親戚們給我的囑咐中最多的話便是要對(duì)孩子們“兇”一點(diǎn)，樹(shù)立起威信,。在他們看來(lái)，只要孩子們害怕教師,，那么一切都好辦了。我在這一年中也采取過(guò)這樣的方式，結(jié)果孩子們的表現(xiàn)可想而知,。表面上學(xué)生是服從我的,，我在的時(shí)候，紀(jì)律很好;可是只要我走出教室?guī)撞?，那些不安分的孩子們就騷動(dòng)起來(lái)。這就和書(shū)中提到的家長(zhǎng)的虛假威信一樣,，不能對(duì)孩子發(fā)生深刻的影響。家長(zhǎng)的虛假威信是馬卡連柯提出的,，他認(rèn)為壓服的威信就是虛假威信的一種。而起初我自己的觀點(diǎn)是應(yīng)該給孩子們親切感,，一開(kāi)始的每堂課我都是微笑地告訴他們的，結(jié)果很多孩子都不“怕”我,。這正好印證了贊科夫提到的不能把教師對(duì)兒童的愛(ài)僅僅設(shè)想為用慈祥的態(tài)度去對(duì)待他們。他提到教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),，首先應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在教師毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)出自己的精力、才能和知識(shí),，以便在對(duì)自己學(xué)生的教學(xué)和教育上,，在他們的精神成長(zhǎng)上取得最好的成果,。其次,，教師的愛(ài)還應(yīng)該與合理的嚴(yán)格的要求相結(jié)合,。

可是一個(gè)班級(jí)中總有幾個(gè)老師不想愛(ài)的學(xué)生,，我把他們稱為“難看”的孩子,。有一句俗語(yǔ)說(shuō)：“漂亮的孩子人人都喜歡,，而愛(ài)難看的孩子才是真正的愛(ài),?！卑嗉?jí)中這幫難看的孩子學(xué)習(xí)成績(jī)不好，也會(huì)有很多的缺點(diǎn),，甚至總是班級(jí)鬧劇的領(lǐng)導(dǎo)者,。教師必須學(xué)會(huì)去愛(ài)這幫孩子，這樣班級(jí)才能和諧地發(fā)展下去,。我們要深入他們的內(nèi)心世界，去了解他們的快樂(lè),、憂愁,、愛(ài)好等，去了解他們某種不穩(wěn)定性格形成的背后原因,。我曾用自己家的理解去愛(ài)那幫“難看”的孩子，一段時(shí)間下來(lái)孩子各方面的改善是可喜的,。有一個(gè)孩子之前不但不愿意聽(tīng)課，甚至還去打擾別人學(xué)習(xí),。可是現(xiàn)在的他卻是完全不一樣了,，上課時(shí)認(rèn)真聽(tīng)課,，作業(yè)認(rèn)真完成,，盡管不是那么的完美,。最讓我感動(dòng)的一次，這個(gè)在做不出一道題目時(shí)竟然哭了,，我原以為是自己說(shuō)話時(shí)語(yǔ)氣重了些傷到了他,。他給我的答案很是讓我震驚：“老師，對(duì)不起,，都怪我上課沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)，我才會(huì)寫(xiě)不出來(lái),。”聽(tīng)到他這句話時(shí),，我看見(jiàn)了自己作為一名人民教師的價(jià)值。

贊科夫同時(shí)也說(shuō)到教師還需要很大的熱情,。沒(méi)有熱情就不可能會(huì)很好地去愛(ài)學(xué)生,。這時(shí)候?qū)φ瘴易约?，有時(shí)候我沒(méi)有一點(diǎn)熱情就走進(jìn)了教室里,，結(jié)果學(xué)生聽(tīng)了一堂乏味無(wú)聊的課,，我自己是窩了一肚子火出來(lái)。學(xué)生很容易受教師的感染,，你的無(wú)精打采也會(huì)使他們這樣。教師要用自己的熱情去帶動(dòng)學(xué)生的熱情,，用自己的愛(ài)去帶動(dòng)學(xué)生的愛(ài),。我很信奉贊科夫的這句話：兒童對(duì)教師給予他們的好感,，反映是很靈敏的,，他們是會(huì)用愛(ài)來(lái)報(bào)答教師的愛(ài)的。

第七章中提到的是在美的世界里,。贊科夫提到在入學(xué)之前就已經(jīng)具備了一定的審美能力,，我們要做的就是入學(xué)一開(kāi)始便要從他們的審美經(jīng)驗(yàn)出發(fā)并且依靠這些審美經(jīng)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行工作，抓緊培養(yǎng)他們的審美情趣,。首先要培養(yǎng)的是學(xué)生們對(duì)大自然的認(rèn)識(shí)。教師在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大自然的審美情趣時(shí),，要進(jìn)行得細(xì)膩巧妙,。這讓我回想起我之前讓學(xué)生做的一次觀察,，主題是春天校園里的新發(fā)現(xiàn),。觀察之前我做了一個(gè)簡(jiǎn)單的布置，沒(méi)有告訴學(xué)生要如何細(xì)致地去觀察,。結(jié)果學(xué)生在他們的觀察中只寫(xiě)到一些很表面的東西。有的這樣寫(xiě)到：我發(fā)現(xiàn)小草發(fā)芽了,，小樹(shù)也發(fā)芽了。有的寫(xiě)到：我發(fā)現(xiàn)校園里有一個(gè)垃圾坑,，墻上有很多美麗的圖畫(huà)。我本來(lái)的目的是讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)春天的奇妙和每一種生靈在春天里的美妙生活,。可是學(xué)生還不能善于覺(jué)察他們周圍的美,，甚至有的學(xué)生認(rèn)知出現(xiàn)偏差，寫(xiě)到無(wú)生命的事物上去了,。這次觀察無(wú)疑是失敗的。這樣一對(duì)照贊科夫說(shuō)的話,，我受益匪淺。教師自身首先要具備領(lǐng)會(huì)和體驗(yàn)生活中和藝術(shù)中的美的品質(zhì),，這樣才能在學(xué)生身上培養(yǎng)出這種品質(zhì)。

在這一點(diǎn)上,，贊科夫還舉出讓學(xué)生觀察名畫(huà)的例子。完全有必要去鉆學(xué)生觀察中的細(xì)節(jié),，而不僅僅是理解畫(huà)的表面就可以了。畫(huà)家能在司空見(jiàn)慣的自然界的景象中揭示出它的美的新的方面,，使得我們對(duì)以前并未覺(jué)察到的東西像剛剛發(fā)覺(jué)一樣贊嘆不已,。學(xué)生也需要培養(yǎng)這樣的能力,，他們要能從自己個(gè)性的角度去發(fā)現(xiàn)一樣事物的新奇之處。這又讓我深刻反省起自己指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)看圖作文的方法了,。我只讓學(xué)生為了寫(xiě)故事而去寫(xiě)故事，故事編完了,，學(xué)生的任務(wù)也就完成了。結(jié)果每次學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的作文總是干巴巴,，沒(méi)有感情，簡(jiǎn)直就是流水賬地?cái)⑹觥Ｔ谝院蟮目磮D指導(dǎo)中,，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生多去觀察人物的姿態(tài)、表情,，甚至能根據(jù)人物的表情等去想象人物的內(nèi)心。這樣的過(guò)程中,，學(xué)生就置身故事中了，學(xué)生有了細(xì)致的觀察,，也有了主人公的情感體驗(yàn)。

總之,，《和教師的談話》讓我重新做了一回渴求知識(shí)的學(xué)生，它不僅教會(huì)了我許多教學(xué)上的技巧和知識(shí),，也教會(huì)了我從正確的角度去反省自己的教學(xué)，更好地培養(yǎng)我的學(xué)生,。最重要的一點(diǎn)是它讓漸漸地我明白教師是人類靈魂的工程師這句話的真正內(nèi)涵，直到有一天我能夠發(fā)自內(nèi)心地說(shuō)出這句話,。