我們得到了一些心得體會(huì)以后,，應(yīng)該馬上記錄下來(lái),，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力,。心得體會(huì)是我們對(duì)于所經(jīng)歷的事件,、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,，歡迎大家借鑒與參考,，希望對(duì)大家有所幫助。
給教師的一百條建議心得體會(huì)篇一
最近一段時(shí)間，我一直在讀前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,，他的教育理論深深地鼓舞著我,，讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情,。我覺(jué)得它真的是教師的必讀書(shū),，讀好它，可以做教師,，可以做名教師,；可以做教育家，因?yàn)樗墙逃闹腔劢Y(jié)晶,。
蘇霍姆林斯基當(dāng)過(guò)30多年的小學(xué),、中學(xué)的教師，所以寫(xiě)出的東西沒(méi)有深?yuàn)W的教育理論,，非常貼近教師的工作與生活,，就如同一位身邊的良師益友在耳邊娓娓道來(lái)，道出我們?cè)诮逃虒W(xué)中遇到的絕大多數(shù)問(wèn)題與困惑,。這里有差生轉(zhuǎn)化的問(wèn)題,，有學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)問(wèn)題，有課堂教學(xué)管理的問(wèn)題,，有班主任工作的問(wèn)題……并且有著各種問(wèn)題的解決辦法,。
蘇霍姆林斯非常重視師生的讀書(shū)問(wèn)題，這本書(shū)有一百章,，大約有400多處提到讀書(shū),。他認(rèn)為師生讀書(shū)可以解決太多的問(wèn)題。我們教師是如何讀書(shū)的呢,，我們教師讀了多少本教育名著,，僅靠書(shū)本，實(shí)踐證明,，如果教育僅局限于書(shū)本,，對(duì)教師和學(xué)生來(lái)說(shuō)都是一件很悲哀的事情，更是悲哀,。中國(guó)教育報(bào)有這樣一段話：“教師不讀書(shū),，已是教育發(fā)展的嚴(yán)重瓶勁。一位不讀書(shū)的教師,，難以以身作則教導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)讀書(shū),。如果教師長(zhǎng)年不摸書(shū)本，如果從學(xué)校走出的學(xué)生們除了會(huì)做練習(xí)題,，所有的好書(shū)與他們無(wú)關(guān),，這是多危險(xiǎn)的事啊。遏制這種危險(xiǎn)的蔓延，最有效的辦法就是老師們先捧起書(shū)本,?！笨梢?jiàn)，教師讀書(shū)問(wèn)題已不是教師個(gè)人的問(wèn)題,，小處來(lái)說(shuō)是教師本身工作的需要,，大處來(lái)說(shuō)是教育發(fā)展的需要，是民族生存與發(fā)展的需要,。為此,，有人曾說(shuō)：“我一直認(rèn)為，一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史,，而一個(gè)民族的精神境界,，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。
讀書(shū),，是一種自我教育,，自我提升的和自我超越的手段，也是一條重要的幾乎是唯一的渠道,。教師的備課不能僅局限于教科書(shū),，應(yīng)建立一種宏觀的備課觀，這就是多讀書(shū),，讀好書(shū),。教師傳播的是知識(shí)，也是在傳播做人的道理,，也肩負(fù)著教給學(xué)生生存的責(zé)任,。“教師是人類靈魂的工程師”,，也在從事著塑造學(xué)生靈魂的光榮的、艱巨的使命,。唯有多讀書(shū),，讀好書(shū)，才不致使自己的思維枯竭,，讀書(shū)是涵養(yǎng)水源,，唯有此，才能“問(wèn)渠哪得清如許,，為有源頭活水來(lái),。”
《給教師的100條建議》給我們老師提出了100條建議,，每一條建議圍繞一個(gè)主體,，有精辟的理論分析，也有生動(dòng)的實(shí)際例子。他的閃光的思想,、精練的語(yǔ)言,，對(duì)我們教師來(lái)說(shuō)，就像一場(chǎng)及時(shí)雨,，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂,。用心潛讀，就仿佛與作者進(jìn)行了心靈對(duì)話,，我們收獲了很多的人生哲理,。
讀了這本書(shū)，里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,，給了我很大的影響,，真是讓我受益匪淺。其實(shí)一百條建議中的每一條建議都有其獨(dú)特的內(nèi)涵,，我們還需不斷地學(xué)習(xí),、充實(shí)、和發(fā)展,！
給教師的一百條建議心得體會(huì)篇二
近來(lái),，我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條建議》、《教育新理念》兩本書(shū)的許多篇章,，深有感觸,。明確了很多道理。作為教師,，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要,。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋,，博大精深,。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),，用書(shū)來(lái)凈化心靈,，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。教師,，作為一種職業(yè),，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用,。隨著新課程改革的實(shí)施,，教師"一言堂"已全盤(pán)否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者,，教師要成為研究者,、專家和名師。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,，在學(xué)生眼里,，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡,，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重,。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我,，向我訴說(shuō)煩惱,，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流,，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富,。
首先，教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè),。教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度,。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈,、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度,、自然的感情、善良的愿望,，如果不能捕捉到那些美,，你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳,，才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)孩子,，并因?yàn)閻?ài)而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”,。做個(gè)很單純,、很簡(jiǎn)單、很好奇,、很幼稚,，有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想,，讓我經(jīng)常思考教育問(wèn)題，思考人的問(wèn)題,，思考我為什么而教,，怎樣教，將教育活動(dòng)與人生思索融為一體,。
其次,，在新的教育理念引導(dǎo)下,，應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。學(xué)生作為人,，是需要灌輸精神理想的,，那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛(ài),，在工作過(guò)程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處；另一方面,，教師在尊重學(xué)生時(shí),，也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生，所謂“懲戒”,，是指通過(guò)對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁,，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固,。但懲戒必須注意幾點(diǎn)：
1,、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性；
2,、尊重學(xué)生人格,；
3、懲戒應(yīng)合理并公正,；
4,、懲戒要符合相關(guān)程序。
在新的教育理念下,，教師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子,。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹(shù)為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，而必然的報(bào)應(yīng)就是,，在這個(gè)多元化,、個(gè)性化的時(shí)代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來(lái)越多,，而那些當(dāng)初的乖孩子,，將來(lái)他們也許就是“弱勢(shì)群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍,。
總之,，通過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升,，思路更明確了,，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中,，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺,。
給教師的一百條建議心得體會(huì)篇三
讀《蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議》這本書(shū),，最大的印象就是讀書(shū)，不僅學(xué)生要讀書(shū),，作為教師的我們更應(yīng)該讀書(shū),。
莎士比亞說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍,，就好象沒(méi)有陽(yáng)光,；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好象鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀,?！备郀柣舱f(shuō)過(guò)：“書(shū)籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來(lái),，如果沒(méi)有它們,，我就會(huì)溺死在那里面，會(huì)被愚笨和鄙陋的東西嗆住,?！薄瓡?shū)籍幫助許許多多的人獲得了智慧，走向了成功,。是書(shū)給了我們知識(shí),，給了我們樂(lè)趣、文雅和能力,。
現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏如此之快,，沒(méi)有不斷的學(xué)習(xí)就沒(méi)有扎實(shí)的知識(shí)和開(kāi)闊的`思維。在信息飛速發(fā)展的今天,，孩子們的視野越來(lái)越寬闊,，知識(shí)面越來(lái)越豐富，求知欲也越來(lái)越強(qiáng)烈,，不學(xué)習(xí)是不行的,，那就跟不上時(shí)代的步伐。僅僅靠課前準(zhǔn)備幾個(gè)小時(shí)已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂,。我們說(shuō)教師是文化的傳播者,，我們的閱讀也不僅僅是為了上好一節(jié)課，更重要的是要把人類幾千年積累的生活經(jīng)驗(yàn)和思想精髓傳播下去,。讀書(shū)不僅是教師的一種喜好,，我覺(jué)得更是一種責(zé)任。我們只有通過(guò)不斷的讀書(shū),，使自己所從事的這種工作所需要的知識(shí)成為你所具備的知識(shí)海洋的滄海之一粟,，這樣在教學(xué)生活中你才能應(yīng)付面對(duì)一切而左右逢源，游刃有余,，不會(huì)將工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān),。使得讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求,。
一個(gè)優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,，正是由于他持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海,。因此,，我們教師除了自身刻苦讀書(shū)外，更重要的是指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū),，要給學(xué)生充足的閱讀時(shí)間,。作為教師，要經(jīng)常告訴學(xué)生知識(shí)有很大一部分來(lái)自于課外的閱讀積累,。
給教師的一百條建議心得體會(huì)篇四
閱讀《給教師的一百條建議》一書(shū),，書(shū)中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個(gè)問(wèn)題,，有生動(dòng)的實(shí)際事例,，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,，娓娓道來(lái),，有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平,。感受頗深,，啟發(fā)非淺。教師的語(yǔ)言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵,，蘇霍姆林斯基指出:"教育的藝術(shù)首先包括談話的術(shù),。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達(dá)能力，這就給教師的語(yǔ)言修養(yǎng)提出很高的要求,。教師的語(yǔ)言是在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要,、遵循語(yǔ)言規(guī)律的職業(yè)語(yǔ)言。如果教師的語(yǔ)言素養(yǎng)好,，那么他上起課來(lái)會(huì)非常輕松,，學(xué)生聽(tīng)的也非常明白，課堂效率怎能不高?相反,，語(yǔ)言能力差,，就會(huì)耽誤許多時(shí)間。
教師的語(yǔ)言要純潔,、文明,、健康。語(yǔ)言純潔,，就是要講普通話,。語(yǔ)言文明,，就是用語(yǔ)要文雅、優(yōu)美,，語(yǔ)調(diào)要和諧,、悅耳，語(yǔ)氣要親切,、和藹,，使學(xué)生聽(tīng)后能產(chǎn)生愉快感，樂(lè)于接受教師的教誨,。語(yǔ)言健康,，就是在使用語(yǔ)言時(shí)，要切忌一切低級(jí),、粗俗的污言穢語(yǔ),。語(yǔ)言是一個(gè)人文明程度的表露。教師的語(yǔ)言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素,，會(huì)對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響,。蘇霍姆林斯基指出:"對(duì)語(yǔ)言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量,。這種敏感性是人類文明的一個(gè)源泉所在,。"因此，要啟迪學(xué)生心靈,，陶冶學(xué)生情操,，教師就要用醇美的語(yǔ)言去觸動(dòng)學(xué)生心弦，給學(xué)生以美的享受,，使其形成純潔,、文明、健康的心靈世界,。
教師的語(yǔ)言要準(zhǔn)確,、鮮明、簡(jiǎn)練,。所謂準(zhǔn)確,，就是要觀點(diǎn)明確，語(yǔ)意清晰,，發(fā)音標(biāo)準(zhǔn),，遣詞得當(dāng)，造句符合文法,，推理合邏輯,，用語(yǔ)具有專業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明，是指語(yǔ)言要褒貶分明,，飽含真情實(shí)感,，愛(ài)什么，恨什么,，贊揚(yáng)什么,，反對(duì)什么，涇渭分明,。所謂簡(jiǎn)練，是指語(yǔ)言言簡(jiǎn)意賅,。論述簡(jiǎn)明扼要,，提綱摯領(lǐng);分析鞭辟入里，絲絲入扣;描繪畫(huà)龍點(diǎn)晴,，入木三分;見(jiàn)解獨(dú)到深刻,，令人耳目一新。這樣的語(yǔ)言才會(huì)具有感染力和吸引力,，才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田,，同時(shí)把美好的思想和科學(xué)的'知識(shí)一道帶進(jìn)去。
教師的語(yǔ)言要含蓄,、幽默,、富于啟發(fā)性。教師如果言語(yǔ)豐富,，措辭優(yōu)美,，含蓄幽默，富有魅力,，讓學(xué)生置身于語(yǔ)言美的環(huán)境和氛圍之中,，學(xué)生就會(huì)心情愉快，興味盎然,，思維敏捷,，從而收到良好的教育和教學(xué)效果。語(yǔ)言是一門(mén)科學(xué),，更是一門(mén)藝術(shù),。教師工作是創(chuàng)造性的勞動(dòng)，在教師勞動(dòng)的每一領(lǐng)域,，都需伴有取得溝通教育對(duì)象心靈最佳效益的語(yǔ)言;教師應(yīng)有一個(gè)語(yǔ)言庫(kù),，貯有豐富的資料，取之不盡,，用之不竭;教師還應(yīng)具有很強(qiáng)的駕馭語(yǔ)言的能力,，根據(jù)需要，呼之即出，信手拈來(lái),，用得妥貼,。這就要研究學(xué)校教育活動(dòng)每一領(lǐng)域的語(yǔ)言，要研究使用教育教學(xué)語(yǔ)言成功和失敗兩方面的經(jīng)驗(yàn),，要研究不同教育對(duì)象的語(yǔ)言特點(diǎn),，要研究不同學(xué)科教學(xué)語(yǔ)言的特點(diǎn)，還要研究其他行業(yè)可借鑒的語(yǔ)言,。在研究中,，勤于采集大量語(yǔ)言材料，善于分析綜合語(yǔ)言材料,，還應(yīng)持之以恒對(duì)某一語(yǔ)言現(xiàn)象進(jìn)行跟蹤積累,、研究，并對(duì)教學(xué)語(yǔ)言的效益進(jìn)行評(píng)估,。教師的語(yǔ)言修煉是無(wú)止境的,，一個(gè)成功的教師，重要的標(biāo)志是超強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力,，這個(gè)能力除了發(fā)音準(zhǔn)確表述清楚明白外,，就是怎么樣表述的更生動(dòng)形象，幽默睿智,，恰到好處.我想,，這是一名教師在教學(xué)活動(dòng)中，自始自終要研究和雕琢的,，有人說(shuō),，身為教師不知道蘇霍姆林斯基，無(wú)異于學(xué)音樂(lè)卻不知道貝多芬,。說(shuō)來(lái)慚愧,，雖然早就對(duì)蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本著作有渴讀的欲望，但卻因自身的散漫,，生活瑣事,，對(duì)閱讀此書(shū)一拖再拖。直到近日拾卷細(xì)讀,，才恍悟蘇霍姆林斯基能成為世界上最有影響的教育大師的原因,。
給教師的一百條建議心得體會(huì)篇五
假期里讀了鄭杰老師的《給教師的一百條建議》這本書(shū)后使我受益非淺，鄭校長(zhǎng)的言談深入淺出,，把許多教育的哲理分析的清晰明了,。其中鄭校長(zhǎng)的學(xué)生觀“把整個(gè)心靈都獻(xiàn)給孩子”給了我很大的觸動(dòng)，學(xué)習(xí)上的成就是一種相對(duì)的東西,對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是五分的成就的標(biāo)志,而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)三分就是了不起的成就,。教師要善于確定每一個(gè)學(xué)生在此時(shí)此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素,。
《給教師的一百條建議》這本書(shū)像一面鏡子,，真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著,。這本書(shū)沒(méi)有華麗的辭藻,，沒(méi)有高調(diào)的談?wù)摚瑳](méi)有生澀的理論,，書(shū)中充滿了精氣神,，充滿了善意，充滿了真誠(chéng),，充滿了生命的靈氣,。書(shū)中那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn)，值得我們一遍又一遍地重溫,，細(xì)細(xì)地揣摩和品味,。它也映照出了自己在教學(xué)中的很多不足。也讓我知道了一個(gè)人只有不停地讀書(shū),，才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦,，提升我們的思想,。
《給教師的一百條建議》給了我很多新的啟示，以后我要把書(shū)中的教育智慧運(yùn)用到教育教學(xué)中,，我將在自己平凡的工作崗位上盡職盡責(zé),、努力向上，始終以今天的我要比昨天的自己更好這種積極的心態(tài)工作著,、前進(jìn)著,，努力做一個(gè)幸福的老師。感謝鄭杰老師,，感謝這樣一本書(shū),。
在讀完前蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基的遺著《給教師的一百條建議》，感覺(jué)受益匪淺,。一直以來(lái),，都因?yàn)楣ぷ髅Χ栌陟o下心來(lái)讀書(shū)，總借口沒(méi)時(shí)間而不能夠靜下心來(lái)學(xué)習(xí),?？汕安痪茫x過(guò)前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦?阿?蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》卻讓我有如獲至寶,、如遇知音之感,。
作為一線的教師，在讀完這些文章后,，真有令人有豁然開(kāi)朗的感覺(jué),，這也使我更加堅(jiān)定了在奔向合格教育工作者道路上走下去的決心。我會(huì)更加努力的學(xué)習(xí)，提高自身的素質(zhì),，讓自己培育出的桃李遍天下!
假期我閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,。每一條談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例,，也有精辟的理論分析,，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。我也在閱讀中思考,，并且有了深刻的體會(huì)：沒(méi)有教師的成長(zhǎng),，就沒(méi)有高品質(zhì)的教育，因?yàn)榻處煴旧砭褪钦n程資源的重要組成部分,，教師的自身成長(zhǎng)就是教育力量的源泉,。因此我打算在今后的學(xué)習(xí)工作中：
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手,、藝術(shù)家和詩(shī)人,。”閱讀各種教科書(shū)有助于我們?cè)谧约核淌诘恼n程之中經(jīng)常提及本課程與其他課程的關(guān)系;閱讀一些翻譯過(guò)來(lái)的書(shū)籍有助于我們豐富價(jià)值觀念和思維形式;閱讀滋養(yǎng)心靈,、溫暖生命的書(shū),，如席慕容、林清玄,、周國(guó)平的書(shū),，可以使我們以更加積極樂(lè)觀的心緒看待紛繁的人生，甚至梅子涵先生還建議成人也要多閱讀一些童話,，不要丟失生命中最珍貴的東西;閱讀優(yōu)秀的教育書(shū)刊,，則可以促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)。,?！耙炎x書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物,。要有讀書(shū)的興趣,，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái),，深入地思考,。”
我是一名語(yǔ)文教師,，不僅要自己勤勉學(xué)習(xí),，弘揚(yáng)和培育民族精神，傳承命脈,，還要在學(xué)生中營(yíng)造學(xué)習(xí),。
國(guó)學(xué),。
的良好氛圍，利用讀書(shū)節(jié)和班隊(duì)活動(dòng)等多種形式帶領(lǐng)與組織學(xué)生誦讀經(jīng)典,，感受中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的燦爛文化,，可以結(jié)合學(xué)校開(kāi)展的親子共讀，形成家?；?dòng),。要求定期帶孩子到新華書(shū)店或圖書(shū)館或在家“同讀一本書(shū)”。這樣有了家長(zhǎng)的參與,，形成書(shū)香文化家校的互動(dòng),，真正使書(shū)香文化成為孩子們生活的有機(jī)部分。親子閱讀既營(yíng)造了和諧的親子關(guān)系,，又讓孩子享受到了讀書(shū)的樂(lè)趣,。引導(dǎo)學(xué)生積極、有序地參與本次活動(dòng),，使廣大同學(xué)的圖書(shū)資源得到循環(huán)利用,，增強(qiáng)了讀書(shū)氛圍，讓誦讀經(jīng)典成為我和學(xué)生共同的興趣,。我們讀經(jīng)典,，讀成一種享受，讀出美好的世界,，讀出充滿智慧的人生。
“雖然說(shuō)鼓勵(lì)并不能使所有人成才,，但每個(gè)成功的人毫無(wú)疑問(wèn)都離不開(kāi)鼓勵(lì),。更為重要的是，無(wú)論是一個(gè)人信心的獲得,、價(jià)值觀的建立,，還是一個(gè)良好習(xí)慣的形成，鼓勵(lì)無(wú)疑是非常要的,。鼓勵(lì)會(huì)使我們每一個(gè)人更多的感受到生命的美好和提高每一個(gè)人的自尊,。給予別人鼓勵(lì)需要對(duì)生活的閃光點(diǎn)進(jìn)行敏銳的捕捉，能夠細(xì)致地把握住生活中的點(diǎn)滴事件,，從容而又傳神地表現(xiàn)那些溫馨的細(xì)節(jié),。”這一與我們集團(tuán)倡導(dǎo)的“賞識(shí)教育”的理念不謀而合,。新型師生關(guān)系倡導(dǎo)的是：平等,、和諧、互信,、互愛(ài),，而要形成這樣良好的文化關(guān)系,，離不開(kāi)賞識(shí)教育。賞識(shí)教育有利于形成互愛(ài)的師生文化,，其源于自然,，源于生活，實(shí)踐出了許多真知灼見(jiàn),。通過(guò)賞識(shí)教育,，可以展示學(xué)生個(gè)性特征，發(fā)揮個(gè)體特長(zhǎng),，多維度地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點(diǎn),，在活動(dòng)讓學(xué)生感知自己和他人優(yōu)點(diǎn)，互相賞識(shí),，互相學(xué)習(xí),。教師用賞識(shí)的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生閃光點(diǎn)，用賞識(shí)的胸懷去接納學(xué)生不足,，耐心期待學(xué)生取得進(jìn)步,。在賞識(shí)的氛圍下，讓學(xué)生不僅珍愛(ài)自己,，還要用賞識(shí)發(fā)現(xiàn)教師的優(yōu)點(diǎn),，做到親其師，信其道,。
作為教師,，應(yīng)該賞識(shí)關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。教師高尚的人格魅力,，豐富的文化底蘊(yùn),，加上生動(dòng)活潑的文化活動(dòng)，教師熱愛(ài)著學(xué)生,，學(xué)生熱愛(ài)著教師;學(xué)生茁壯地成長(zhǎng)著,，教師也幸福地成長(zhǎng)著，這也正是蘇霍姆林斯基《給教師的100條建議》一書(shū)給予我們的無(wú)比豐厚的精神財(cái)富,。其實(shí)這本書(shū)的每一條都是生動(dòng)的,，字里行間都充滿了對(duì)教育方法的闡述，我想,，今后,，這本書(shū)將成為我生活中的重要組成部分。我會(huì)讓教師的行業(yè)發(fā)出光彩的,。
給教師的一百條建議心得體會(huì)篇六
從教20多年,，我一直在思考：作為一名教師，如何做到熱愛(ài)自己的工作,，并從事業(yè)中追求幸福感,？卻一直不得其解,。直到近來(lái)讀了鄭杰校長(zhǎng)的《給教師的一百條新建議》，才有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué),。書(shū)中沒(méi)有華麗的辭藻,，沒(méi)有高調(diào)的言論，沒(méi)有生澀的理論,，鄭杰校長(zhǎng)用自己樸素的文字告訴我：既然選擇了教師這個(gè)職業(yè),，就要去做一個(gè)稱職的老師，一個(gè)快樂(lè)的老師,，一個(gè)幸福的老師,。
正如鄭杰校長(zhǎng)說(shuō)的：“教師要有一桶水，教給學(xué)生一杯水還不夠,?！币粩嗟目磿?shū)學(xué)習(xí)，給自己充電,。充實(shí)自己,，努力使自己成為一個(gè)稱職的教師。作為教師,，我更欣賞的是讀完全書(shū)以后感受到的作者思想深處的一種人生境界——入乎其內(nèi),、出乎其外的人生境界。鄭杰校長(zhǎng)在《給教師的一百條新建議》中第一句話,，就從一種別樣的角度吸引著我,。教師首先是一個(gè)完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間,，他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái),。要做一個(gè)成功的教師，必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人,。
在我們的教師隊(duì)伍中，絕大多數(shù)教師都是很平常地走完了自己的職業(yè)之路,，默默無(wú)聞,、無(wú)怨無(wú)悔。雖然精神可佳,，但這多少有點(diǎn)可悲,。其實(shí)“蠟炬成灰淚始干”并不應(yīng)該成為我們教師職業(yè)精神的寫(xiě)照。我們應(yīng)該追求的職業(yè)精神是,，發(fā)展學(xué)生,，也發(fā)展自己；照亮學(xué)生,，也要照亮自己,，真正做到教學(xué)相長(zhǎng),。
教師還應(yīng)該是一名稱職的員工，在工作中,，我們要學(xué)會(huì)做“減法”,，要減掉積壓在我們身上的重壓；我們要對(duì)自己的工作崗位負(fù)責(zé),，我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作……不要總是在自己的腦袋上方罩上飄渺虛無(wú)的神秘的光環(huán),，我們得像一般單位的員工那樣，先學(xué)會(huì)做一個(gè)稱職的員工,，這是使自己事業(yè)成功的不可或缺的保障,。可教師畢竟是不同于其他職業(yè)的,，因此,，接下來(lái)對(duì)教師的要求就是必須成為“一名理性的教育者”。教師要有理性,，必須把學(xué)生當(dāng)“人”看待,，這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別；教師要有理性,，必須“從四十分鐘里榨出油來(lái)”,，提高教育效率，那是在為學(xué)生節(jié)約生命……教師應(yīng)該是理性的,，理性的教師才是優(yōu)秀的教師,，他才有可能把自己的事業(yè)做好、做大,、做強(qiáng),。
我們相當(dāng)一批教師，退休了還來(lái)教書(shū),，因?yàn)樗俨涣藢W(xué)生,，他覺(jué)得教書(shū)就是藝術(shù)，在教學(xué)活動(dòng)中,，自己的生命神奇的在孩子們身上得以延續(xù),，他辛勤工作的回報(bào)，就是他塑造了學(xué)生的第二生命,，學(xué)生美好的未來(lái)里深深刻上了她的影子,。這類老師會(huì)把課盡量上得生動(dòng)些、新穎些,，他們和學(xué)生有著朋友的關(guān)系,，他們?cè)谒麄兊乃囆g(shù)作品——孩子們身上傾注了很多的感情，因?yàn)閻?ài)而無(wú)比幸福,。
教師,，還應(yīng)有愛(ài)心,。書(shū)中，鄭杰校長(zhǎng)告訴我們每位老師：“那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的,；我們永遠(yuǎn)都不要絕望,，只要我們充滿期待，他們或許很有希望,?！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神,，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,，我們不放棄,，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,，我們沒(méi)有放棄,。”從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望,。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵,，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖,，特別的愛(ài)給特別的他們,，百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色！
掩卷深思,，我終于明白：作為一名教師,，我工作是因?yàn)槲覠釔?ài)這事業(yè)，我教書(shū)是為在事業(yè)追求中找到自我的價(jià)值,。工作時(shí)間越長(zhǎng),，我越應(yīng)該理解幸福的含義?！督o教師的一百條新建議》這本書(shū)像一面鏡子，真誠(chéng)地表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài),、忠誠(chéng)與執(zhí)著,。這本書(shū)充滿了善意，充滿了真誠(chéng),，充滿了生命的靈氣,，值得我們細(xì)細(xì)地去品味,，去領(lǐng)悟它精髓所在，用它來(lái)指導(dǎo)我們的教育教學(xué),。讀完鄭杰校長(zhǎng)的《給教師的一百條新建議》,，我對(duì)自己的職業(yè)有了全新的認(rèn)識(shí)，我會(huì)因此更從容地的走好未來(lái)的職業(yè)之路,。
給教師的一百條建議心得體會(huì)篇七
其實(shí),，中學(xué)生的可塑性很強(qiáng)。從生理,、心理的角度看,，他們渴望被喜歡、被注意,、被關(guān)愛(ài),。而問(wèn)題的根本恰恰在我們?yōu)槿酥畮煹慕逃呱砩稀Ｓ捎诮處煹乃魉鶠槭沟闷渌麑W(xué)生對(duì)差生側(cè)目而視,，使得差生覺(jué)得自己一無(wú)是處,，怎么做得到的總是批評(píng)、訓(xùn)斥,，甚至嘲笑,、諷刺、漫罵……,，干脆將錯(cuò)就錯(cuò),，破罐子破摔，竭盡搗亂之能事,，叫你頭痛沒(méi)商量,。
有多年教育體驗(yàn)的老師都知道，當(dāng)一屆屆的學(xué)生離開(kāi)校園進(jìn)入社會(huì)后,，頭腦活絡(luò),、吃苦耐勞、善于合作,、勇于創(chuàng)新的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進(jìn)生”,；闊路相遇，大老遠(yuǎn)跑過(guò)來(lái)啼聲“老師好”的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進(jìn)生”,；逢年過(guò)節(jié),，跟你貼心地電話拜年或登門(mén)探望的照舊這些你眼中曾經(jīng)的“后進(jìn)生”！
一旦懂得了這個(gè)道理,，我們?cè)诿鎸?duì)這些受傷的天使時(shí),，怎能不頓生憐愛(ài)之情呢？要關(guān)注他們，并給他們更多的愛(ài),，甚至更多的偏愛(ài),。作為教師要善于與學(xué)生一起研究，做學(xué)生們的大朋友,。在課堂上,，還是在生活中，都要充分尊重學(xué)生的個(gè)性,，盡可能地讓他們感到老師的關(guān)愛(ài),。這樣的`次數(shù)多了，學(xué)生心里自然對(duì)教師積存著一份親近,，自然感受到了教師的一份關(guān)愛(ài),。
當(dāng)我們教師用愛(ài)的心態(tài)去對(duì)待學(xué)生的每一次過(guò)失，用愛(ài)的心態(tài)去等待學(xué)生的每一次進(jìn)步,，用愛(ài)的目光去關(guān)注學(xué)生們的每一個(gè)閃光點(diǎn),，用愛(ài)的心情去贊許學(xué)生的每一份成功時(shí)，我們就贏得了學(xué)生們的心,，就獲得了教育的主動(dòng)權(quán),。愛(ài)的情感可以溫暖一顆冰冷的心，可以使浪子回頭,。當(dāng)學(xué)生們體驗(yàn)到老師對(duì)自己的一片愛(ài)心和殷切期望時(shí),，他們就會(huì)變得如此可愛(ài)，他們的潛力是巨大的,，無(wú)窮的,！
愿教師那暖暖的愛(ài)會(huì)讓我們的后進(jìn)生再生羽翼，教師那深深的愛(ài)會(huì)讓我們的后進(jìn)生象天使一樣在我們的面前飛起,！
給教師的一百條建議心得體會(huì)篇八
《給教師的一百條新建議》中提到了學(xué)會(huì)贊美,，賞識(shí)。這不禁使我想到：贊美和賞識(shí)他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著自己的人格,；贊美他人體現(xiàn)了一種美德,。
教育中，總有這樣一些畫(huà)面,，幼兒的頑皮淘氣,，教師寬容笑對(duì)，節(jié)之有法,；總有這樣一些畫(huà)面,，幼兒貪淘氣，教師堅(jiān)持笑對(duì),，培養(yǎng)習(xí)慣,；總有這樣一些畫(huà)面,，幼兒心靈受傷，教師真誠(chéng)笑對(duì),，平等交流，撫平創(chuàng)傷,，點(diǎn)燃信心,，托起希望……總有這樣一些畫(huà)面讓我們感動(dòng)，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美,！
我們的幼兒年齡雖小,，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的,。他們更需要教師的贊美,，需要教師發(fā)自肺腑的真誠(chéng)贊美賞識(shí)，愿幼兒在教師們的贊美和賞識(shí)中長(zhǎng)大,，愿老師們?cè)谫澝乐谐墒?、?yōu)秀。
讀著鄭杰的這一百條新建議,，我對(duì)自己的這一職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí),，“完整的人”、“稱職的.員工”,、“理性的教育者”,、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會(huì)是我求索路上不停的追求。
給教師的一百條建議心得體會(huì)篇九
二,、不可公布差生的成績(jī),。既然跟“差”“后進(jìn)”沾邊，他們的成績(jī)一般都很爛,。所以,，適當(dāng)給給他們面子，保留一點(diǎn)他們的自尊,，不在同學(xué)面前取笑他們可憐的'成績(jī),，他們有時(shí)反而會(huì)反思反思自己的不足。三,、注意說(shuō)話的分寸,。教師要注意克制，哪怕后進(jìn)生做出再惹人厭惹人煩的舉動(dòng),，教師也一定要用較有修養(yǎng)的語(yǔ)言,，鼓勵(lì)學(xué)生有錯(cuò)就改，而不是嚇體罰,，以勢(shì)壓人,，那樣只會(huì)加深學(xué)生的叛逆,，甚至破罐子破摔。
當(dāng)我們教師用愛(ài)的心態(tài)去對(duì)待學(xué)生的每一次過(guò)失,，用愛(ài)的心態(tài)去等待學(xué)生的每一次進(jìn)步,，用愛(ài)的目光去關(guān)注學(xué)生們的每一個(gè)閃光點(diǎn)，用愛(ài)的心情去贊許學(xué)生的每一份成功時(shí),，我們就贏得了學(xué)生們的心,，就獲得了教育的主動(dòng)權(quán)。愛(ài)的情感可以溫暖一顆冰冷的心,，可以使浪子回頭,。當(dāng)學(xué)生們體驗(yàn)到老師對(duì)自己的一片愛(ài)心和殷切期望時(shí)，他們就會(huì)變得如此可愛(ài),，他們的潛力是巨大的,，無(wú)窮的!
愿教師那暖暖的愛(ài)會(huì)讓我們的后進(jìn)生再生羽翼，教師那深深的愛(ài)會(huì)讓我們的后進(jìn)生象天使一樣在我們的眼前飛起!
給教師的一百條建議心得體會(huì)篇十
當(dāng)我拿著鄭杰校長(zhǎng)的這本《給教師的一百條新建議》時(shí),，本以為他是一個(gè)高高在上的校長(zhǎng),，給教師指點(diǎn)這，指點(diǎn)那而已,?？煽粗粗杏X(jué)這些建議透露著內(nèi)心的真誠(chéng),，條條都說(shuō)在了我們新時(shí)代教師的心坎上,，鄭校長(zhǎng)認(rèn)為他容忍不了這本書(shū)中有一個(gè)字是不真誠(chéng)的，就沖這一點(diǎn),，這書(shū)就該看,。細(xì)細(xì)品讀，確實(shí)讓人有一種耳目一新,、豁然開(kāi)朗的感覺(jué),。讓我感到鄭校長(zhǎng)不再是居高臨下的校長(zhǎng)，而是一個(gè)素未謀面的知己,。他用樸素的文字語(yǔ)言告訴我們：教師做為一個(gè)完整的人,，要有精神空間，教師也應(yīng)享受生活,，學(xué)會(huì)做自己的主人,，為自己而教;要有寬容精神，為沉重的負(fù)擔(dān)找到良好的理由,，學(xué)會(huì)欣賞缺憾等等,。
讀了這本書(shū)，要對(duì)書(shū)中的一百條建議,，一下子消化可沒(méi)那么容易,。初次讀感受最深的是：
我們教師面對(duì)的是個(gè)性不一的幾百個(gè)孩子,，在學(xué)習(xí)上，在為人處世上,，在特長(zhǎng)上我們是不可能做到一刀切的,，現(xiàn)今社會(huì)不是弘揚(yáng)個(gè)性嗎?如果我們一味的用自己的要求去衡量學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生,，過(guò)于追求完美,，你會(huì)覺(jué)得很累，當(dāng)然,，你可以盡量追求完美，但我們要放正心態(tài),，學(xué)會(huì)包容地接納身邊的每!一個(gè)學(xué)生,，學(xué)會(huì)以每一個(gè)學(xué)生為基準(zhǔn)，用我們那博大的愛(ài)去打開(kāi)他們的心扉,，讓我們?cè)趷?ài)心中去收獲,、追求，對(duì)孩子多一份寬容,，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做自己人生舞臺(tái)上的主角,，從它的幸福成長(zhǎng)中獲得幸福，讓我們用愛(ài)心撐起他們希望的綠蔭,。
社會(huì)在不斷的變化,，只有適應(yīng)社會(huì)變化的人，才能成為生活的強(qiáng)者,。我們教師如果不愿改變自己去適應(yīng)變化的人,，終究會(huì)被社會(huì)淘汰。我深刻體會(huì)到：教師越來(lái)越難做,，壓力越來(lái)越大,，面對(duì)困難，我們退縮,，還是前進(jìn),？鄭杰校長(zhǎng)做了細(xì)致的分析：如果我們退縮，我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn),，更是放棄了自己的生存權(quán)力,。如果我們正視困難，每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會(huì),，你越是往前,，你的機(jī)會(huì)就越多。的確,，只有將困難視為機(jī)會(huì),，才能從解決困難的過(guò)程中不斷磨練自己,。
鄭校長(zhǎng)說(shuō)到有很多理由支持教師可以不再學(xué)習(xí)，比如,，教師工作量太大,，平時(shí)工作很辛苦;教師現(xiàn)在掌握的知識(shí)用來(lái)教學(xué)生綽綽有余;教師已過(guò)了學(xué)習(xí)的年齡，記憶力差了等等,，但支持教師應(yīng)繼續(xù)學(xué)習(xí)的理由似乎只有一條,，那就是教師如果不學(xué)習(xí)，她的學(xué)問(wèn)就會(huì)停滯不前,，則不能勝任現(xiàn)在的工作,。就像一股泉水缺少了靈氣。所以只有不斷的補(bǔ)充,，才能永葆青春活力,。
總之，鄭杰校長(zhǎng)這本書(shū)中安排的教師作為一個(gè)完整的人教師作為一名稱職的員工教師作為一名理性的教育者教師作為一種自由職業(yè)著四個(gè)部分,，讓我在不經(jīng)意間的閱讀過(guò)程中,，產(chǎn)生了心靈的萌動(dòng)，相信以后我還會(huì)時(shí)不時(shí)的翻閱這本書(shū),。
給教師的一百條建議心得體會(huì)篇十一
在20多年的教學(xué)生涯中,，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān),。
最近一段期間,，我有時(shí)間閱讀了《給教師的一百條建議》，使我感受頗深,。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì),，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng),、明白,，讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā),。
有人說(shuō)：讀書(shū)足以移情,，足以長(zhǎng)才。使人開(kāi)茅塞,，除鄙見(jiàn),，得新知，養(yǎng)性靈,。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界,，書(shū)中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,，物換星移,，但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的,。這句話說(shuō)得一點(diǎn)也不假，書(shū)籍是人類智慧的結(jié)晶,，書(shū)是人類進(jìn)步的階梯,。讀書(shū)，就是一次與大師的對(duì)話,，與智者的交流,，是一次難得的精神之旅，同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺,。因此,，教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件,。
首先,，要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心，涵養(yǎng)師愛(ài),，以情促教。育人之道,，愛(ài)心為先,。高震東說(shuō)：“愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神,?！苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴?shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云,，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂,。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革,，它就不成其為教育,。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育，愛(ài)幾乎是惟一的力量,。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的：“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界,，才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢？只有在這樣的財(cái)富下——用形象的話來(lái)說(shuō),，就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流,。”記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育,，你自己就做這樣的老師吧,！是的，老師,，請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校,，把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí)；把游戲這一人類最古老的快樂(lè)的方式引入課堂,；把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,，用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地,，聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起快樂(lè)的回響。那些特別的孩子孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的,；我們永遠(yuǎn)都不要絕望,，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望,?！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神,，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,，我們不放棄,，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,，我們沒(méi)有放棄,。”從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望,。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵,，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖,，特別的愛(ài)給特別的他們,，百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色！
其次,，要平等地對(duì)待每一位學(xué)生,，尊重人格，嚴(yán)慈相濟(jì),。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生,，開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能，為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí),，保護(hù)學(xué)生的自尊心,，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值,，并提升這種價(jià)值,，這才是真正的教育、成功的教育,。要讓孩子感到你是一棵大樹(shù),，把綠陰覆蓋在他們身上；讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場(chǎng)所,。當(dāng)然,，作為教書(shū)育人者，也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流,，寬嚴(yán)有度才是愛(ài),，做到嚴(yán)慈相濟(jì)。
第三,，要有敏捷的思維,，開(kāi)拓眼界、拓寬思路,。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,，實(shí)質(zhì)就是或因勢(shì)利導(dǎo)，或拋磚引玉,，或移花接木,，巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,，擺脫眼前的窘境,。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,，才能左右逢源,，化險(xiǎn)為夷。
讀書(shū)的生活是精彩的,、高尚的,、幸福的，教師更要把讀書(shū)當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用,，時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作,。
給教師的一百條建議心得體會(huì)篇十二
讀完《給教師的一百條建議》發(fā)現(xiàn)，雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō),，絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,，針對(duì)教師的困惑和不解,，好象與教師面對(duì)面地交流一樣,，讀完后，有豁然開(kāi)朗的感覺(jué),?！督o教師的一百條建議》之所以不同于其它的教育經(jīng)典，是因?yàn)樽髡呤且晃灰簧紱](méi)有離開(kāi)過(guò)最基層教育崗位的教育工作者,，書(shū)中的內(nèi)容是他從教中酸甜苦辣的真實(shí)記錄,，他從自身的深切體驗(yàn)出發(fā)，發(fā)掘出對(duì)于人們有著廣泛指導(dǎo)意義的哲理,。蘇霍姆林斯基的教育理念就是：一切是為了孩子,。多么實(shí)實(shí)在在的思想。書(shū)中給教師提出了一百條建議,，每一條建議談到一個(gè)問(wèn)題,，這中間有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析,。蘇霍姆林斯基用他富有藝術(shù)的語(yǔ)言向我們娓娓道來(lái),，能讓每個(gè)讀過(guò)此書(shū)的人感觸頗深，受益匪淺,。
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基一生的“蓄積”,，他用那么多的實(shí)例和體味、經(jīng)驗(yàn),，把枯燥的教育學(xué),、教育論、心理學(xué)的基本理論闡述的生動(dòng)明白,，如在我耳邊娓娓道來(lái),。他如道家常般的每一句話是那么實(shí)在又那么在理，列舉的每個(gè)事例是那么熟悉,，就仿佛是本人曾經(jīng)碰到過(guò)的許許多多的問(wèn)題,。讀這本書(shū)，不僅是在讀那一條條獨(dú)立成文的建議,，更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育頭腦體系,。
本書(shū)最先吸引我的`是《教師的時(shí)間從哪里來(lái)》。因?yàn)檫@是我迫切希望解決的幾個(gè)問(wèn)題,，看后真的對(duì)我?guī)椭艽?，主要是在思想上、觀念上有了轉(zhuǎn)變,，我也經(jīng)常抱怨自己沒(méi)有時(shí)間,，我也想寫(xiě)教育日記，但總是不能堅(jiān)持；其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái),？一晝夜只有24小時(shí)”,。一看著題目我就被深深吸引了。是啊,，我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐?，沒(méi)有時(shí)間啊?！逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨,。一晝夜只有24小時(shí)，每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí),，而且這8小時(shí)是排得滿滿的：備課,、上課、批改學(xué)生的作業(yè)等等,，已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇,；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從哪里來(lái)呢,？帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié),。書(shū)中寫(xiě)到：“每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼,。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),，那你就要讀學(xué)術(shù)著作”。
在科學(xué)知識(shí)的大海里,，我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理,，一切抱怨都拋到了一邊,。書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明,。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋,，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的,。古人云：“開(kāi)卷有益”,。常讀書(shū)和常思考，會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省,，從中提煉出可供借鑒的精華,，為理論的突破夯實(shí)根基。
書(shū)中提到《談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作》這一點(diǎn)，對(duì)后進(jìn)生我更是一直認(rèn)為這是智力問(wèn)題和一個(gè)人的本質(zhì)問(wèn)題,，無(wú)論是誰(shuí),，無(wú)論用什么方法教育都是無(wú)濟(jì)于事的，很多道理只能從理論上行得通,，而實(shí)踐中要想讓一個(gè)智力有問(wèn)題的人有進(jìn)步有發(fā)展是不可能的,，要讓一個(gè)品質(zhì)不好的人真正棄惡從善也是不可能的，也就是所謂的“秉性難移”,，對(duì)現(xiàn)在很流行的一句話“沒(méi)有教不好的學(xué)生,，只有不會(huì)教的老師”嗤之以鼻。但看了蘇霍姆林斯基的話后,，觀念轉(zhuǎn)變了,，從心底里認(rèn)可了這個(gè)道理。后進(jìn)生或明或暗地存在一種自卑及對(duì)教師的疏遠(yuǎn),、抵觸情緒,，在與他們談話時(shí)教師應(yīng)真誠(chéng)，采用各種方法消除他們的戒備心理,，培養(yǎng)愿意聽(tīng)的接受心理,，談話才能進(jìn)行下去、才會(huì)有效果,。老師的真誠(chéng)不是裝出來(lái),、而是發(fā)自內(nèi)心的。教師如果平時(shí)注意接觸后進(jìn)生,，施以關(guān)愛(ài),，謂之朋友，讓后進(jìn)生與你親近,，從而為談話,，為轉(zhuǎn)化打下基礎(chǔ)。如果平時(shí)不關(guān)心,，等“犯事”才找,，那么后進(jìn)生就會(huì)如臨大敵，如審被告,，效果肯定不好,。每個(gè)學(xué)生都有自尊心，后進(jìn)生也不例外,。他們往往在班級(jí)中因某個(gè)方面的缺點(diǎn)而后進(jìn),，所以他們敏感于老師對(duì)他們的態(tài)度。如果教師老是對(duì)后進(jìn)生這樣說(shuō)：“你是班上成績(jī)最差的”,、“你是我們最討厭的”“惹麻煩的處處是你”等,，這樣容易傷害他們的自尊心,，削弱自心。與優(yōu)生相比,，后進(jìn)生更需要老師的關(guān)心,、幫助。課內(nèi),、外活動(dòng)中,，教師應(yīng)多鼓勵(lì)后進(jìn)生，多留些淺顯的問(wèn)題給他們,，讓他們?cè)谛牡桩a(chǎn)生一個(gè)念——“我相自己的成績(jī)一定會(huì)提高,。”
書(shū)中還提到《關(guān)于集中學(xué)生的注意力》的問(wèn)題,，蘇霍姆林斯基說(shuō)：“要能把握住兒童的注意力,，只有一條途徑，這就是要形成,、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲,、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理,，進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感,。”“學(xué)生的注意力取決于他事先知道的一系列常識(shí),，有了這些常識(shí),，他就會(huì)把毫無(wú)趣味的教材看成很有趣的教材?！薄皩W(xué)生不單是在聽(tīng)講,，感知材，而且是在自己的意識(shí)的深處搜索某些事實(shí)和現(xiàn)象,。對(duì)他們進(jìn)行思考,。”很明確地告知了蘇霍姆林斯基非常注重利用已有的經(jīng)驗(yàn)喚起幼兒的注意力,。
蘇霍姆林斯基和他的《給教師的一百條建議》鼓舞著我不斷去努力探索,、追求、打造和諧高效課堂,，促進(jìn)學(xué)生周全開(kāi)展,，到達(dá)更高的教育境界。
給教師的一百條建議心得體會(huì)篇十三
1977年,，前蘇聯(lián)著名的教育理論家和實(shí)踐家蘇霍姆林斯基寫(xiě)成《給教師的一百條建議》,，這本書(shū)里所傳達(dá)的真知灼見(jiàn),，到今天仍值得我們細(xì)細(xì)品味,。每部分都有許多的精華,，給我很大的振動(dòng)，在這里,，我想摘出幾句來(lái),，讓我們一起細(xì)細(xì)地品讀。
教師首先是一個(gè)完整的人,，他們應(yīng)該有自己的精神空間,，他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)。教師不可能人人成為“圣人”,，也沒(méi)有那個(gè)必要,。要做一個(gè)成功的教師,，必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。做自己的主人絕不僅限于做自己肉身的主人，而是指以下一個(gè)完整的過(guò)程：一是認(rèn)識(shí)自己,，對(duì)自己的專長(zhǎng)和優(yōu)缺點(diǎn)要心知肚明，那有做自己主人卻不認(rèn)識(shí)自己的?特別是我們這些年輕教師,，更應(yīng)該明白自己的優(yōu)缺點(diǎn),。二是要自己選擇，如果教師這個(gè)行當(dāng)是你自己選擇的,，就要無(wú)怨無(wú)悔的做下去,，而且要盡自己的努力做得更好。三是按自己的方式教書(shū),，本來(lái)就“教無(wú)定法”的,，只要你守著教學(xué)的基本規(guī)范，剩下的空間都是你的,，在完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的前提下,，你可以這樣教也可以那樣教，教出你“自己”來(lái),。四是自己評(píng)價(jià)自己,，自己教的好不好自己要總結(jié)，只有善于總結(jié)才會(huì)去學(xué)習(xí)提高,。
以前總是說(shuō)要想給學(xué)生一杯水,，教師必須有一桶水，可按現(xiàn)在的局面來(lái)看,，一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用的,。一個(gè)教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)，他將不能勝任教師這個(gè)工作,。對(duì)于這一點(diǎn),，我深有體會(huì)，以前很少有專業(yè)知識(shí)方面的學(xué)習(xí),，近來(lái)常有緊迫感,，總覺(jué)得知識(shí)欠缺,，“書(shū)到用時(shí)方恨少”。近一年來(lái),，在學(xué)習(xí)這一塊有了大進(jìn)步,，便覺(jué)得自己充實(shí)了許多，自信也增強(qiáng)了許多,。教育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性,。學(xué)校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性?，F(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念,，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念，自己首先要以身作則,。所謂：其身正,，不令而從;其身不正，雖令不從,。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,，給學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣。
“金杯銀杯不如口碑”剛開(kāi)始看到這句話覺(jué)得有些荒誕,，不是說(shuō)事實(shí)勝于雄辯嗎,，而且現(xiàn)在基本招工單位不是一律看。
簡(jiǎn)歷,。
榮譽(yù)嗎,。但讀完這一段話，靜心細(xì)想,，確實(shí)如此,，一位教師是否優(yōu)秀怎么能憑幾節(jié)作秀的公開(kāi)課或論文的篇數(shù)來(lái)斷定呢。如果你的上司你的同事你的學(xué)生你的學(xué)生的家長(zhǎng)們都“口口相傳”地贊美你敬重你,，你有著很好的口碑,，你的工作肯定也很出色。而要想做一個(gè)“口碑”很好的教師,，鄭校長(zhǎng)說(shuō)的第一條真的很重要,，如果沒(méi)有豐富的知識(shí)你終將被時(shí)代淘汰。我覺(jué)得今后的生活應(yīng)該把學(xué)習(xí)擺在第一位,，“愛(ài)惜自己的每一根羽毛”,，讓自己活得美麗而開(kāi)心。
我們都說(shuō)學(xué)習(xí)一定要多用腦子,，這句話指的就是關(guān)于學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的腦力勞動(dòng)問(wèn)題,。動(dòng)腦不管對(duì)于教師來(lái)說(shuō)還是對(duì)于學(xué)生本人來(lái)說(shuō)都是十分重要而關(guān)鍵的問(wèn)題，因?yàn)闆](méi)有學(xué)生的腦力勞動(dòng),，就不可能有他的發(fā)展,，也就談不上教育的技巧,，因此，蘇霍姆林斯基用了兩個(gè)章節(jié)來(lái)談,。他主要是從課堂上來(lái)對(duì)教師提的建議的,。我的體會(huì)有以下幾點(diǎn)：
首先蘇霍姆林斯基指出我們常犯的一個(gè)錯(cuò)誤,，就是容易拿一些新奇的,、鮮明的、形象的手段(比如現(xiàn)在用的多媒體)來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣,。但如果不合適的運(yùn)用,，不但起不到應(yīng)有的作用，反而是有害的,?！敖?jīng)驗(yàn)證明：講課當(dāng)中過(guò)分地追求激動(dòng)人心的、鮮明的,、形象的東西,，會(huì)使得過(guò)度興奮，這時(shí)教師不得不提高聲音,，壓倒學(xué)生的喧鬧聲,，學(xué)生就會(huì)更加興奮。其次,，教師要弄明白已知和未知之間的關(guān)系,，因?yàn)檫@關(guān)系到學(xué)生掌握知識(shí)的質(zhì)量及在頭腦中的保持，同時(shí)也會(huì)有效地激發(fā)學(xué)生的興趣,?！碧崾境鲆阎母碌臇|西之間的內(nèi)部的深刻的聯(lián)系——這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在這里,，蘇霍姆林斯基用了一個(gè)比喻,，把課堂的教學(xué)活動(dòng)比作是師生建立的一座高樓，當(dāng)教師將新的知識(shí)這塊磚遞到學(xué)生手上的時(shí)候,，學(xué)生應(yīng)該知道放在哪個(gè)位置,，并且它還應(yīng)該站在遠(yuǎn)一點(diǎn)看看，這塊磚與上一塊以及整個(gè)建筑之間的關(guān)系,，這樣他才能將這塊磚(新的知識(shí))放好,。要將已學(xué)過(guò)的知識(shí)變成掌握新知識(shí)的一個(gè)工具。
有些教師認(rèn)為,，知識(shí)的鞏固就是重復(fù),，因此，做過(guò)的題還要反復(fù)做,，背會(huì)的課文還要反復(fù)背,，會(huì)寫(xiě)的字還要寫(xiě)上十遍二十遍,。而這樣做的結(jié)果，是學(xué)生對(duì)復(fù)習(xí)課越來(lái)越反感,?！叭绻覀兇_知全體學(xué)生已經(jīng)很好地掌握了某一教材，那就既不用著再布置課后去學(xué)習(xí)它,，又用不著以其他方式去復(fù)習(xí)它,。順便指出，檢查家庭作業(yè)常常進(jìn)行得沒(méi)有趣味,，正是因?yàn)樗菣C(jī)械地重復(fù)早已不止一次地復(fù)習(xí)過(guò)的東西,。生的身上，而要想將自己的注意力集中到學(xué)生是如何思考上,，就必須對(duì)所教的教材有深厚的了解,，必須掌握足夠多的知識(shí)?！敖處熢谧约旱年P(guān)于教材的思考上使用的精力越少,，則學(xué)生的腦力勞動(dòng)的效率越高?！痹谶@種情況下,，教師才有精力去顧及學(xué)生，才會(huì)根據(jù)學(xué)生的腦力勞動(dòng)情況而隨時(shí)自己將要采取的措施,。
何為掌握知識(shí),，如何是將教師所講的內(nèi)容或課本上的知識(shí)原封不動(dòng)地裝入學(xué)生的腦袋，那不叫掌握知識(shí),?！白屖挛锖褪聦?shí)現(xiàn)象和事件在一定童話上成為少年學(xué)生自己的東西。如果少年感到知識(shí)是他的智慧努力的結(jié)果,。他就能獲得并同時(shí)運(yùn)用這些知識(shí),。”因此,，在課堂上,，我們教師要給予學(xué)生充分的時(shí)間和思想的自由，讓他們獨(dú)立思考,，去真正領(lǐng)會(huì)知識(shí)其實(shí)質(zhì),。特別是對(duì)于那些學(xué)習(xí)比較困難的學(xué)生，我們更是要給予他們思考的時(shí)間,，并認(rèn)真分析他們是在哪個(gè)思維點(diǎn)了斷了線,，我們要想方設(shè)法地幫他結(jié)上。
盡管小學(xué)生的思維以形象思維為主，但我們必須要關(guān)注他們抽象思維的發(fā)展,，因?yàn)槌橄笏季S是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界,、開(kāi)拓眼界，持續(xù)發(fā)展的一條必以之道,。有些學(xué)生在低年(級(jí)學(xué)習(xí)比較好,，而到了高年級(jí)學(xué)習(xí)卻落后了，“這正是由于沒(méi)有借助抽象思維來(lái)發(fā)展他的頭腦所造成的可悲后果,?！薄耙箤W(xué)生識(shí)記和保持在記憶里的東西越多，就越有必要進(jìn)行概括性的研究,，使學(xué)生通過(guò)思考和推理而脫離開(kāi)具體的東西,?！币胧箤W(xué)生脫離開(kāi)這具體的東西,，必須建立在對(duì)事物、事實(shí)和現(xiàn)象深入理解的基礎(chǔ)上,，沒(méi)有理解的識(shí)記和在此基礎(chǔ)上的概括對(duì)兒童來(lái)說(shuō)都是有害的,。
給教師的一百條建議心得體會(huì)篇十四
我最近閱讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)的《給教師的建議》，書(shū)中共談了一百條建議,，每一條談一個(gè)問(wèn)題,，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析,，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,。其中給我印象最深的是第二十七建議《讓每一個(gè)學(xué)生都有喜歡做的事》，深切感受到在當(dāng)前課改的大環(huán)境下,，教師應(yīng)該在教師職業(yè)道德,、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認(rèn)識(shí),，提高了自己的業(yè)務(wù)水平,。就此我談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
作為老師,，我們應(yīng)該給以學(xué)生適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),，畢竟他們的思維還不夠深刻，思想還不夠成熟,。那么應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生喜歡做哪些事呢,？這里我有幾點(diǎn)體會(huì)：
一是如何建立師生友誼。
蘇霍姆林斯基寫(xiě)道：“建立師生之間的友誼,，是要付出巨大的勞動(dòng),，花費(fèi)很多精力的。有些人認(rèn)為，要建立師生之間的友誼,，只要帶領(lǐng)他們?nèi)⒂^旅行,，跟他們一起分享歡樂(lè)就行了，我認(rèn)為這些看法是錯(cuò)誤的,。建立跟學(xué)生的友誼,，必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富。缺乏這種精神豐富性,，友誼就會(huì)變成一種庸俗的親昵關(guān)系,，而這對(duì)教育是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象?！币虼?，要有良好和諧的師生關(guān)系，就需要一定的知識(shí)儲(chǔ)備和情感交流,。
二是平等,、民主地與學(xué)生相處。
記得自己上學(xué)時(shí),，對(duì)老師必恭必敬,，對(duì)老師說(shuō)的話也是惟命是從，不敢有半點(diǎn)不敬和懷疑,?？涩F(xiàn)在的學(xué)生卻不同，他們和老師有說(shuō)有笑,，有時(shí),，老師不對(duì)的地方他們敢當(dāng)面挑刺，和老師說(shuō)話也總以一種同輩人的語(yǔ)氣,，似乎老師在他們眼里算不了什么,。我剛參加工作時(shí)，有點(diǎn)接受不了學(xué)生的這種態(tài)度,，但讀了此書(shū),，受到啟發(fā)：雖然有些學(xué)生是未成年人，認(rèn)識(shí)問(wèn)題有不可克服的局限,，但發(fā)揚(yáng)民主卻是對(duì)學(xué)生權(quán)利的尊重,。民主就是凡事多商量，在商量中體現(xiàn)對(duì)學(xué)生主體的尊重,，在商量中實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體價(jià)值,。教師在建立民主的氛圍中，需要特別注意對(duì)話的平等,，這是所謂商量的意義所在,。民主作為現(xiàn)代社會(huì)的基本共識(shí)和基本追求，也是社會(huì)理性的重要標(biāo)志。
三是閱讀,。
我們可以看出,，在書(shū)中眾多的建議里，不止一次提到閱讀,，將閱讀放在了非常重要的地位上,。作者提到：“閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地”，他還說(shuō)：“你應(yīng)當(dāng)記住,，無(wú)論哪一種愛(ài)好,，如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心，那就不會(huì)帶來(lái)益處,?！币虼耍瑢W(xué)生的第一件愛(ài)好就應(yīng)當(dāng)是喜愛(ài)讀書(shū),。這種愛(ài)好應(yīng)當(dāng)終生保持下去,。他的這一番話，可以看出他對(duì)學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要,。
四是應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生去接近的學(xué)好的發(fā)源地,。
我們每一位教師,，能夠?qū)Υ钌裉K霍姆林斯基這樣有耐心,，像蘇霍姆林斯基這樣善于思考，相信學(xué)生在你的手下會(huì)越來(lái)越進(jìn)步,。
給教師的一百條建議心得體會(huì)篇十五
《給教師的建議》一書(shū)系20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,，由前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基著，杜殿坤編譯,，教育科學(xué)出版社出版,。它是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫(xiě)的。譯者根據(jù)我國(guó)的情況和需要,，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開(kāi)闊眼界、提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充,，全書(shū)仍有一百條,，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,，有生動(dòng)的實(shí)際事例,，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,。盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有很大的變化,，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō),，絲毫不過(guò)時(shí),，仍有很多值得學(xué)習(xí)的地方。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),，也引起了我的許多思考,。
印象最深的就是前一節(jié)《請(qǐng)記住：沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生》,。
作者在開(kāi)頭就提出了一個(gè)至今令許多老師頭疼的問(wèn)題：為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的,、考不及格的學(xué)生，而到二,、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的,，因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢？說(shuō)起其中的原因,，很多教師都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,，家長(zhǎng)不配合……而不是積極地從自己身上找原因。而蘇霍姆林斯基在提出問(wèn)題后,，直接了當(dāng)?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,，對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。這讓我想起了我國(guó)的教育家孔子所提出的“因材施教”,。
那到底該如何做到“因材施教”呢,？
蘇霍姆林斯基認(rèn)為要“因材施教”，教師就必須對(duì)這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解,，如學(xué)生的性格脾氣,、家庭背景、學(xué)習(xí)方式,、思維特點(diǎn)等等,，并且要運(yùn)用到實(shí)際課堂中去，為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,，“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣”，這樣他們都會(huì)感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步,，才會(huì)“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花,。”
針對(duì)這一點(diǎn),，做了思考,。我認(rèn)為主要可以從以下幾方面去做：
首先，是“察材”,，就是了解和掌握受教育者的資質(zhì)等情況,。這是最關(guān)鍵的一環(huán),，是先決條件。如果不能察材,，便會(huì)像“食馬者不知其能千里而食也”,，“雖有名馬，祗辱于奴隸人之手,，駢死于槽櫪之間,，不以千里稱也”。了解一個(gè)學(xué)生,，不能看他的分?jǐn)?shù),，與他談幾次話判其是否是可造之材，這幾乎就是武斷,。察材不僅重要,，而且也不容易。我們必須全面而科學(xué)地察材,。
我們可以通過(guò)家訪去了解學(xué)生,。這是前輩老師留下的優(yōu)良傳統(tǒng)，是了解學(xué)生的有效方法之一,。家訪并不是班主任的專利,，認(rèn)課教師同樣應(yīng)該家訪；學(xué)生入學(xué)時(shí)教師可以采取問(wèn)卷調(diào)查和利用一系列測(cè)驗(yàn)來(lái)察材,，旁敲側(cè)擊學(xué)生的素質(zhì),；開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)也是察材的好方法。學(xué)生在參加活動(dòng)時(shí),，最適合教師“視其所以,，觀其所由，察其所安”,；平時(shí)教學(xué)時(shí)，教師也要時(shí)時(shí)留心,，處處在意,，盡可能進(jìn)行雙邊的教學(xué)，也能了解學(xué)生,。
其次,，在察材的基礎(chǔ)上，采取相應(yīng)的教學(xué)方法,，這是使學(xué)生各自的材得以發(fā)展的一個(gè)重要環(huán)節(jié),。施教的方法很多，但基本的應(yīng)該是——因勢(shì)利導(dǎo),，循序漸進(jìn)和均衡發(fā)展,。對(duì)在學(xué)科某些方面資質(zhì)高的學(xué)生采取正確的引導(dǎo),，使其能力得以順利發(fā)展，并成為尖子,。對(duì)學(xué)習(xí)各方面都感到吃力,，表現(xiàn)得較為遲鈍的學(xué)生，我們應(yīng)該注意在察材中捕獲他們資質(zhì)中的某些“苗頭”,，針對(duì)這些“苗頭”加以培育,。堅(jiān)持下去，相信這些學(xué)生,，必定有大的提高,。
讓我們一起去探索更適合現(xiàn)代教學(xué)的“因材施教”方法，使教學(xué)跟上素質(zhì)教育的步伐,，使教學(xué)極大地產(chǎn)生效力,，使學(xué)生真正都能掌握知識(shí)、提高自身素質(zhì),。
給教師的一百條建議心得體會(huì)篇十六
早在大學(xué)剛畢業(yè)的時(shí)候就知道前蘇聯(lián)教育大師蘇霍姆林斯基及他的《給教師的一百條建議》,。可惜那時(shí)候人太浮躁,、太功利,、太沒(méi)有耐心，始終只是浮光掠影,，一目十行,，囫圇吞棗般讀了讀，絲毫沒(méi)有從這本偉大的教育名著中吸收到營(yíng)養(yǎng),。終于在昨天晚上,，教書(shū)近十年碰到無(wú)數(shù)挫折與困惑后重新將目光投向蘇霍姆林斯基，向大師學(xué)習(xí)讓我受到了巨大的震撼,，也因此明白了自己近十年來(lái)在教師這個(gè)行業(yè)屢遭失敗的原因,。
我集中閱讀了前五十條，最大的感受是蘇霍姆林斯基的成功源于他抓住了教師“傳道授業(yè)解惑”的本質(zhì)：那就是想盡一切辦法,，創(chuàng)造最好條件讓學(xué)生去閱讀,，大量的閱讀，不斷地閱讀,。他說(shuō)：學(xué)生如果沒(méi)有學(xué)會(huì)迅速地,、有理解地、有表情地閱讀和感知所讀的東西就談不上順利地學(xué)習(xí),。又說(shuō)：學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力,，一個(gè)能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考的學(xué)生能夠更順利完成任何作業(yè)。是的,，包括我在內(nèi)的很多老師之所以覺(jué)得學(xué)生難教,，課堂效率低下,，學(xué)生學(xué)習(xí)欲望低的最大原因就是因?yàn)椴蛔⒅貏?chuàng)造條件讓學(xué)生去廣泛的閱讀。閱讀能夠拓展學(xué)生的思維,，增強(qiáng)他們的語(yǔ)言理解能力,，提高他們的注意力，可以讓他們更好的理解老師上課講的內(nèi)容將課外知識(shí)與課內(nèi)知識(shí)融會(huì)貫通,。這告誡我在從今往后的教師生涯中不管走到哪個(gè)學(xué)校,，無(wú)論碰到什么學(xué)生首先要做的第一件事情都是想方設(shè)法讓他們閱讀，甚至整個(gè)課堂教學(xué)時(shí)間的40%以上都可以放在閱讀和引導(dǎo)閱讀上,。要收集圖書(shū),，建立圖書(shū)角，引導(dǎo)學(xué)生,，鼓勵(lì)學(xué)生甚至于強(qiáng)迫學(xué)生去閱讀,。
蘇霍姆林斯基不但強(qiáng)調(diào)了閱讀的重要性，在閱讀什么,，如何閱讀方面也有很獨(dú)到的見(jiàn)解,。他認(rèn)為在正式開(kāi)講一個(gè)新知識(shí)點(diǎn)前，比如歷史的《第一次工業(yè)革命》,，必須讓學(xué)生事前閱讀歷史課外書(shū),，使他們了解歷史的廣博與復(fù)雜，內(nèi)心中有未解開(kāi)的謎團(tuán),?！皩W(xué)生對(duì)周圍世界不懂的東西越多，他們求知的愿望就表現(xiàn)得越鮮明,，他們對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳”,，學(xué)生的求知欲望強(qiáng)，知識(shí)敏銳性高自然在老師給他們答疑解惑的時(shí)候注意力就越集中,，效果也越好,。蘇霍姆林斯基還強(qiáng)調(diào)在讓學(xué)生剛開(kāi)始接觸閱讀的時(shí)候，尤其是一些學(xué)困生接觸閱讀的時(shí)候,，必須要讓閱讀的材料有趣,、短小而富有思考性，讓學(xué)生在閱讀后能夠有思考,。他并不強(qiáng)調(diào)一個(gè)學(xué)生想要數(shù)學(xué)成績(jī)好就得讀與數(shù)學(xué)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)有直接聯(lián)系的書(shū)籍，而是看重讓學(xué)生在閱讀中獲得的思考能力,，探究能力能夠遷移到數(shù)學(xué)中來(lái),，最終達(dá)到提高數(shù)學(xué)成績(jī)甚至是其他科目成績(jī)的目的。為此他給學(xué)生編制了集合了200個(gè)有趣短小而富有思考性故事的書(shū)籍,，取得了非常良好的效果,，值得借鑒,。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為給學(xué)生一杯水，老師自己必須要有一桶水,，給學(xué)生一游泳池的水,，老師自己必須要有源頭活水。這個(gè)源頭活水來(lái)源于以下幾個(gè)方面：
1,、老師在讓學(xué)生閱讀各類書(shū)籍的時(shí)候,，自己更應(yīng)該加強(qiáng)閱讀，每日?qǐng)?jiān)持不懈的閱讀各類書(shū)籍,，進(jìn)行思維體操訓(xùn)練,。要閱讀教育學(xué)著作，閱讀青少年心理學(xué)著作,，閱讀專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的書(shū)籍,，閱讀專業(yè)領(lǐng)域外的書(shū)籍，總之包羅萬(wàn)象,，片葉只花皆可傷敵于百里之外,。
2、老師要堅(jiān)持寫(xiě)教育日記,，每天筆耕不綴,，在寫(xiě)教育日記的過(guò)程中反思、總結(jié),，積累自己寶貴的教育財(cái)富,。思多遠(yuǎn)，方能行多久,。
3,、老師在新一學(xué)期的工作前，必須事前就做好計(jì)劃,，有提前量,。其實(shí)每個(gè)學(xué)期前要有總體計(jì)劃，每周前要有計(jì)劃,，每日前也要有計(jì)劃,，養(yǎng)成凡事有計(jì)劃的好習(xí)慣，提高效率,，節(jié)約時(shí)間,，避免腳踩西瓜皮的情況。讓自己活在清晰的計(jì)劃中,，每日有可追逐的目標(biāo),，會(huì)讓你愈加堅(jiān)韌與堅(jiān)毅。
4,、要當(dāng)日事,，當(dāng)日畢,，絕不能拖延，要保持良好的睡眠,，健康的生活習(xí)慣,。每天22:00左右要睡覺(jué)，早上6:00左右就應(yīng)該起床工作思考了,。
蘇霍姆林斯基還非常強(qiáng)調(diào)知識(shí)的學(xué)以致用,，不但要讓學(xué)生儲(chǔ)備知識(shí)，更要讓學(xué)生能夠運(yùn)用自己學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)在日常生活中解決實(shí)際的問(wèn)題,。我深以為然,。他說(shuō)：在我看來(lái)，教給學(xué)生借助已有的知識(shí)去獲取知識(shí),，這是最高的教學(xué)技巧所在,。這告誡我在今后的教育教學(xué)工作中，要放手發(fā)動(dòng)學(xué)生利用自己學(xué)過(guò)的知識(shí)去實(shí)踐,。就拿語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),，可以讓學(xué)生給相關(guān)部門(mén)郵件提出自己在城市發(fā)展過(guò)程中的意見(jiàn)與建議?？梢宰寣W(xué)生自己動(dòng)手出一份報(bào)紙,。可以讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)教室文化,，寢室文化自己動(dòng)手布置,。可以讓學(xué)生演講,、辯論,、講故事、評(píng)論,、給父母留言條,。可以讓他們自學(xué)語(yǔ)文課文等等,?？傊顾赖闹R(shí)變成活的知識(shí)，要讓學(xué)生親身參與利用自己學(xué)過(guò)的知識(shí)解決實(shí)際的問(wèn)題,，要讓他們?cè)谶\(yùn)用知識(shí)的過(guò)程中強(qiáng)烈感到自身知識(shí)儲(chǔ)備的貧乏這樣才能極大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,、主動(dòng)性。
給教師的一百條建議心得體會(huì)篇十七
在認(rèn)真閱讀了《給教師的100條建議》這本經(jīng)典后,，內(nèi)心禁不住波濤洶涌,，《給教師的100條建議》讀后感。提起筆來(lái),，有些感慨,，也有點(diǎn)激動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)我的手正在微微顫抖,，這讓我不由地想起自己第一次以教師的身份,，站在三尺講臺(tái)上的樣子，清楚地記得那一堂45分鐘的課,，課程過(guò)半,，我的手和腿才停止了抖動(dòng)。
教師到底是怎樣的一個(gè)職業(yè),？我常常這樣問(wèn)身為老師的自己,，在不斷的工作、學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中,，我凝煉出了這樣幾個(gè)等式,。
第一個(gè)等式：教師等于一個(gè)農(nóng)夫。一樣的春種秋收,，一樣的辛勤耕種,；小苗破土而出，要有我們來(lái)不辭辛苦地灌溉滋潤(rùn),、悉心養(yǎng)護(hù),。秋天來(lái)到的時(shí)候，總是滿心歡喜地期待它能結(jié)出豐碩的果實(shí),，這就如同老師,，對(duì)每一個(gè)學(xué)生都充滿了熱切的期望。
第二個(gè)等式：教師等于一個(gè)廚師,。廚師不能做一盤(pán)菜強(qiáng)迫誰(shuí)來(lái)品嘗,，而是努力要把自己的拿手菜做得色、香,、味俱全,，于是就會(huì)有人慕名而來(lái)，爭(zhēng)相品味,，這就是老師,。不是把知識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生，而是要把課講得有聲有色,，有點(diǎn)有面,，有張有馳；調(diào)動(dòng)學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)的積極性,，傳授對(duì)他們最有用的,、講解他們最感興趣的，交給他們最想要的。
第三個(gè)等式：教師等于一個(gè)舵手,。學(xué)海無(wú)涯,，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，不只是獲得最有用的知識(shí),，面對(duì)成長(zhǎng),，老師也不僅僅只是引導(dǎo)學(xué)生形成健康良好的世界觀、人生觀與價(jià)值觀,。于是在這條載著無(wú)數(shù)希望的航船上,，我們甘心做一名舵手，帶著莘莘學(xué)子的理想,，指引他們不畏艱難風(fēng)浪,，堅(jiān)定信仰，迎向收獲的彼岸,。
最后一個(gè)等式：教師等于工程師,。這幾乎已經(jīng)成為了教師的另一個(gè)代名詞，從我的老師的老師那時(shí)候就已經(jīng)開(kāi)始這樣說(shuō)起,。作為工程師的我們?cè)谕瓿稍鯓拥囊粋€(gè)設(shè)計(jì)呢,？我們的作品有思想、有靈魂,，有獨(dú)到的品位,，他們要求獨(dú)立和個(gè)性，有屬于自己的鮮明特點(diǎn),。所以工程師的設(shè)計(jì)就不能千篇一律,，而是要不斷創(chuàng)新、要與時(shí)俱進(jìn),；這就要求設(shè)計(jì)思路要緊跟時(shí)代不會(huì)過(guò)時(shí),、不能落伍，要使我們的作品經(jīng)得起考驗(yàn),，在任何時(shí)候都能夠淋漓盡致地展現(xiàn)屬于他們的優(yōu)勢(shì),。
七年的工作經(jīng)歷，四個(gè)與教師有關(guān)的等式,，我用它們對(duì)照言行,，總結(jié)自己。幸福的感覺(jué)幾乎每一天都在,，從清晨的上課鈴聲響起,，在悅耳的鈴聲中走進(jìn)教室；推開(kāi)教室的門(mén)走上講臺(tái),，從講臺(tái)上凝視那一張張純真的笑臉,；向他們問(wèn)好,，然后聆聽(tīng)他們真誠(chéng)的回應(yīng)。這就是我的一天,，日復(fù)一日地積攢著這樣的小幸福,，然后沉淀為令一番大大的幸福，那就是——職業(yè)的幸福,。
職業(yè)生涯的第一堂課,，看著孩子們稚嫩的小臉，我問(wèn)自己,，為什么我會(huì)選擇教育這個(gè)專業(yè)？我是否會(huì)將它作為我的終身職業(yè),？我要怎樣做,，才能擔(dān)得起“師”這樣一個(gè)神圣地稱謂。
作為教師隊(duì)伍中的一名新兵,，我是幸運(yùn)的,，因?yàn)樵谇胺竭@條彌漫著書(shū)香的路徑上，已有許許多多勤勤懇懇,、無(wú)私忘我的教育先行者,，他們用溫婉、含蓄的方式,，深刻的詮釋了“學(xué)高為師,、身正為范、以行立教,、以德立身”之精髓,。讓我懂得了作為“老師”，我們不僅僅是獲得他人的尊重,、信任和敬仰,；更多的是要用真心、愛(ài)心,、責(zé)任心來(lái)回報(bào)這一份情誼,。
如先行者般愛(ài)學(xué)生，要像母親一樣無(wú)私和不求索??；愛(ài)我們的學(xué)生，要像手足一樣把心和他們貼得更近,；愛(ài)我們的學(xué)生,，要像朋友一樣與他們風(fēng)雨同舟；愛(ài)我們的學(xué)生,，不溺愛(ài)不袒護(hù),，在他們跌倒時(shí)，鼓勵(lì)他們勇敢的站起來(lái)！“人民教師”這光榮而神圣的稱謂,，它總能讓我擁有無(wú)窮的力量,，將一份希望與責(zé)任扛在肩上，傾盡我全部的生命讓他們離各自的理想更近一些,、更近一些,！
親愛(ài)的同事們，今天我們不說(shuō)辛苦,，因?yàn)槲覀冋斋@著幸福,；今天我們不言付出，因?yàn)槲覀円勋@得了最多的財(cái)富,；桃李不言,，下自成蹊，我們無(wú)需表白,。
耕耘知識(shí)的沃野,，兢兢業(yè)業(yè)、永不懈??；三尺講臺(tái)、一生情愫,，那里有我的精彩,；直到雙鬢斑白就算青春不在；只要有孩子叫上一聲“老師”,，再多的委屈我們都無(wú)憾,！感謝人民賦予我們這神圣的職責(zé)，我會(huì)謹(jǐn)記這份囑托,，淡泊名利,，安貧樂(lè)道。
我的三尺講臺(tái)啊,，是我人生最絢麗的舞臺(tái),，我要與你、與你們一道,。在這育人的大路上堅(jiān)定地走下去,！親愛(ài)的老師們，讓我們獻(xiàn)身這陽(yáng)光的事業(yè)吧,，為花兒縱情綻放,，為桃李處處芬芳，讓教師的生命在奉獻(xiàn)與耕耘中——熠熠閃光,！
