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杜甫草堂導(dǎo)游詞完整版篇一
女士們、先生們：
大家好,！
現(xiàn)在我們來到了杜甫草堂的詩史堂,。以詩的形式像畫卷一般勾勒唐王朝由興及衰的杜甫，在此給我們留下了一段耐人尋味的暢想,。
少年杜甫,，正值開元盛世，他“七歲思即壯,，開口詠鳳凰”,，繼而是“讀書破萬卷，下筆如有神”,。及至青年,，其詩歌內(nèi)容也是充滿理想、激情和浪漫,。那“放蕩齊趙間,，裘馬頗輕狂”的放歌正是他富有時(shí)代氣息的真實(shí)寫照,。
中年杜甫，懷才濟(jì)天,，大量詩歌,，志存高遠(yuǎn)，他以“致君堯舜上,，再使風(fēng)俗淳”聲明其主張,。以“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”表現(xiàn)其抱負(fù),。
然而求官不得,，考試落榜的杜甫，初嘗生活艱辛,，開始趨于現(xiàn)實(shí),，貼近生活。安史之亂,，折射出唐王朝的腐敗,，兵刀相殘，更現(xiàn)出蒼生的苦難,。從“車轔轔,，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰,，爺娘妻子走相送,，塵埃不見咸陽橋”的悲嘆到“君不見青海頭，古來白骨無人收”的哭訴,，杜甫由高山流水的浪漫詩人轉(zhuǎn)而成為一個(gè)為民間疾苦吶喊的批判現(xiàn)實(shí)主意詩人,。“三吏”,、“三別”猶如封建王朝統(tǒng)治下的一面鏡子,，將歷史場景真實(shí)、生動(dòng)地再現(xiàn)在我們眼前,。郭沫若先生用““世上瘡痍,，詩中圣哲；民間疾苦,，筆底波瀾”的對聯(lián)歸納了杜老先生作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)主意詩人的至高境界,。
流離成都的杜甫，在一種平靜的環(huán)境里憂國憂民,，更深層次地對國家的命運(yùn)和生活的意義進(jìn)行思考,。此間他大量詩作表現(xiàn)了對生活的熱愛和“處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君”的情操,。我們從“忽聞關(guān)軍收薊北,，初聞啼淚滿衣裳,，卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂”到“安得廣廈千萬間,，大庇天下寒士俱歡顏”的吟唱中,，讀到了詩人博大的胸襟，獨(dú)有的人格魅力和高尚的愛國激情,。
杜甫的一生,，伴隨著唐朝的興衰。他在各階段詩風(fēng)迥異,，但都不同層次地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)現(xiàn)象,，除卻他在詩歌上獨(dú)尊天下的藝術(shù)魅力，更為可敬的是他用詩的形式,，記載了一段令人難以忘懷的歷史,，留給我們一幅幅漫長而發(fā)人深思的畫卷。今天我們來到杜甫草堂,，在詩史堂便能解讀他以詩證史,、以詩補(bǔ)史的非凡成就。
杜甫留給歷史留給后人的精神財(cái)富,，影響巨大,，在下一個(gè)景點(diǎn)——工部祠我將為各位作進(jìn)一步的介紹。請隨我從這里穿過柴門,。
杜甫草堂導(dǎo)游詞完整版篇二
各位朋友：歡迎大家游覽杜甫草堂,。
成都杜甫草堂，是我國唐代大詩人杜甫流寓成都時(shí)的居所,。公元759年冬天，杜甫為避“安史之亂”,，攜家由隴右(今甘肅省南部)入蜀,。靠親友的幫助,，在成都西郊風(fēng)景如畫的浣花溪畔修建茅屋居住,。第二年春天，茅屋落成,，稱“成都草堂”,。
在這里，詩人先后居住了將近四年,，所作詩歌流傳到現(xiàn)在的有240多首,。由于成都遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂的中原，而草堂又地處郊野,，因此詩人的生活比較安定,，心緒也較為寧靜,，這就使他在草堂的詩歌創(chuàng)作大都具有田園風(fēng)味，如《堂成》,、《江村》,、《春夜喜雨》等篇章都是如此。然而杜甫畢竟是一位有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的詩人,，對國家前途和人民命運(yùn)的關(guān)心與憂慮,，使他始終不能忘懷現(xiàn)實(shí)。因此憂國憂民的詩歌作品,，仍然是他創(chuàng)作的重要組成部分,。這一時(shí)期寫成的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《恨別》,、《病桔》,、《枯棕》等著名詩篇都是感人至深的`現(xiàn)實(shí)主義不朽之作。正因?yàn)槎鸥υ诔啥嫉脑姼鑴?chuàng)作給我們留下了寶貴的文學(xué)財(cái)富,，所以,，后世把成都杜甫草堂譽(yù)為中國文學(xué)史上的一塊圣地。
1961年,，國務(wù)院公布為首批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。
我們來到草堂的正門，就看見一條波光翻翻的河流從門前環(huán)流而過,，這就是杜甫詩中多次提到的浣花溪,。
說到“浣花溪”這個(gè)充滿詩意的名字的由來，還有一段動(dòng)人的故事呢,。相傳唐時(shí)溪邊住著一位姓任的姑娘,，貌美而心善。一天,，她正在溪畔洗衣,，走來一位渾身瘡疥的和尚，行人都躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,，唯有這位任姑娘不避讓,。于是那和尚脫下沾滿膿血的架裟求她浣洗，任姑娘欣然接受,。哪知架裟一入水,，霎時(shí)滿溪泛起蓮花朵朵，再看那和尚,，卻早已不知去向,。人們十分驚異，就把這條河命名為浣花溪了。
其實(shí),，浣花溪的得名與任氏無關(guān),。比較可信的說法是，因?yàn)楫?dāng)時(shí)沿溪居住者多以造紙為業(yè),，他們?nèi)∠畞碇剖使{,，“其色如花”，溪因此而得名,。浣花溪在唐代江闊水深,，能行大舟，溪畔風(fēng)光秀麗,，杜甫的一首《絕句》作了生動(dòng)的描繪：“兩個(gè)黃鵬鳴翠柳,，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪(成都西面為岷山山脈,，古代空氣澄凈,，能遠(yuǎn)眺雪山)，門泊東吳萬里船(浣花溪屬長江水系,，由此乘船出府河可直下東吳),。正門匾額“草堂”二字，是清代康熙皇帝的第十七子,、雍正的弟弟果親王所書,。“萬里橋西宅,，百花潭北莊”這副對聯(lián),，是杜甫《懷錦水居止》詩中的句子，它點(diǎn)明了草堂的地理方位：“萬里橋”就在現(xiàn)在的南門大橋,，史載三國時(shí)蜀相諸葛亮送費(fèi)韋出使東吳,，在此設(shè)宴餞別，諸葛亮深感費(fèi)韋此行路途遙遠(yuǎn),，聯(lián)吳抗魏任務(wù)艱巨,，故說道：“萬里之行始于此?！睒蛞虼硕妹２萏谜跇虻奈鬟?“百花潭”是浣花溪上游現(xiàn)名“龍爪堰”的地方,，它的得名有人說是因?yàn)檫@里水淺灘急,，翻涌起一片浪花好似百花開放;又有人說是因當(dāng)時(shí)浣花溪畔花樹繁茂，“二十里路香不斷,，青羊?qū)m到浣花溪,。”(陸游詩)花飛花謝，滿潭溢香,。所以,，草堂正在潭的北面。而不是成都現(xiàn)在的百花潭公園,，現(xiàn)在的百花潭是清人黃云鵠尋訪古百花潭舊址時(shí),，聽信當(dāng)?shù)厝穗S口所言而樹碑誤定的。
步入正門,，我們看到整個(gè)庭園竹樹成蔭,，綠水縈回，一派自然天成的清幽景色,，這正體現(xiàn)出杜甫的詩意：“浣花溪水水西頭,，主人為卜林塘幽”。
“廨”是官署,，古代官吏辦公的地方,。由于杜甫曾做過左拾遺和檢校工部員外郎，后人出于尊崇,，就把這處建筑作了如此命名,。
廳中的杜甫塑像，是中央美術(shù)學(xué)院著名雕塑家錢紹武先生的杰作,。這尊銅像呈跪姿,，身材精瘦，以較為抽象和夸張的藝術(shù)造型,，來表現(xiàn)詩人飽經(jīng)憂患的一生和他憂國憂民的情懷,。我們在此駐足凝視，似乎感到時(shí)光已經(jīng)倒流回一千二百多年前,，詩人正漂泊在江河之上,，他跪立船頭，手撫詩卷,，頭部微仰,，雙眉緊蹙，仿佛正向蒼天發(fā)出“乾坤含瘡痍,，憂虞何時(shí)畢”的沉重慨嘆,。
杜甫，字子美,，號少陵,，公元712年出生于河南鞏縣，770年因貧病交困,，死于湖南湘江的一條船上,。杜甫生活在唐王朝由盛到衰的轉(zhuǎn)折時(shí)期,，經(jīng)歷了玄宗、肅宗,、代宗王朝,。由于他具有“致君堯舜上”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)，卻始終得不到重用,，一生顛沛流離,，飽經(jīng)憂患，因此,，能更深刻地認(rèn)識到當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的種種矛盾和弊端,，體驗(yàn)到下層百姓生活的艱辛和困苦，并用詩歌把這一切反映了出來,。他傳世的1400多首詩,，大都是這種反映現(xiàn)實(shí)、憂國憂民的不朽作品,。如“三吏三別”,、《兵車行》、《麗人行》,、《自京赴奉先縣詠懷》等等都是具有代表性的名篇,。因?yàn)槎鸥τ兄畛炼┐蟮乃季n國,、愛民的情懷,，還因?yàn)樗脑姼璐碇袊诺湓姼鑴?chuàng)作的最高成就，所以后世把他尊為“詩圣”,。葉劍英元帥曾撰書對聯(lián)評價(jià)說杜甫寫詩,，筆鋒直指社會(huì)弊端與逆臣賊子，他的愛國憂民情懷與日月同輝而長存天地間,。這正是對杜甫的思想及其詩歌創(chuàng)作的極高評價(jià),。
大廨東西兩壁還懸掛有一副清代學(xué)者顧復(fù)初的名聯(lián)。上聯(lián)“異代不同時(shí),，問如此江山龍蜷虎臥幾詩客,。”意思是：我(作者)與你(杜甫)生活在不同的朝代,，試問這人杰地靈的神州河山,，古往今來，在眾多詩人墨客中,，能有幾個(gè)像你我這樣才華橫溢,、立志報(bào)國?但卻不能為世所重，只能如蜷龍臥虎,，不得伸展凌云壯志!下聯(lián)“先生亦流寓，有長留天地月白風(fēng)清一草堂?！笔钦f：您杜少陵先生和我一樣,，也是流寓作客在蜀中，但您卻留下了這座伴隨著明月清風(fēng)而流芳千古的草堂,，與天地共存,。言外之意是同為流寓，我的命運(yùn)更為不幸,，什么也沒留給后人,，身后只能是形銷而跡滅了?？墒亲髡邊s沒有想到,，正是因?yàn)樽珜懥诉@副對聯(lián)，所以他的名字竟得與草堂共存,。這副對聯(lián)寫得非常含蓄婉致而耐人尋味,。1958年毛澤東同志游覽草堂時(shí)在這里仔細(xì)觀賞，久久沉思,。郭沫若稱贊它是“句麗詞清,，格高調(diào)永”。您能品出它的獨(dú)特韻味來嗎?”大廨內(nèi)還可以看到杜甫草堂全景圖,。杜甫于公元765年春天離開成都,，順長江向東飄泊。詩人離去不久,，草堂便毀損頹敗,。
五代時(shí),，詩人韋莊在成都做前蜀政權(quán)的宰相,，他尋找到“柱砥猶存”的草堂遺址，便“重結(jié)茅屋”來表達(dá)對杜甫的懷念之情,。北宋元豐年間(11世紀(jì)),，成都知府呂大防再次重修,，并把杜甫像畫在墻壁上，使草堂具有了紀(jì)念祠堂的性質(zhì),。以后歷代,，草堂多次重修，其中最大的兩次,，是在明代弘治十三年(公元1500年)和清代嘉慶十六年(公元1811年),，基本上奠定了今日草堂的規(guī)模和布局。經(jīng)過一千多年的演變,，杜甫當(dāng)年“誅茅初一畝”的草堂故居,，已成為今天供人們瞻仰,、憑吊“詩圣”的紀(jì)念性建筑群，面積也擴(kuò)展到240多畝(包括建國后擴(kuò)建的梅苑與原草堂寺),。由于它既是詩人的故居舊址,，又具有紀(jì)念祠堂的性質(zhì)，因此整個(gè)園林與建筑便有機(jī)地融匯了這兩者的特點(diǎn)：建筑風(fēng)格古樸典雅,，不作雕梁畫棟的處理,，也不很高大，而是接近于民居;建筑格局則以一條中軸線貫穿始終,，主體建筑從正門,、大廨、詩史堂,、柴門到工部祠都在這條線上,，兩旁以對稱的附屬建筑相配，其間又有溪流索回,，小橋相連,，竹樹掩映，顯得既莊重肅穆,，又清幽雅潔;漫步其中,，我們不僅可以瞻仰憑吊詩圣，表達(dá)心中的敬意,，還可以返璞歸真,，發(fā)思古之幽情。所以說,，草堂是紀(jì)念性建筑與園林景觀相結(jié)合的成功典范,。
詩史堂是杜甫草堂紀(jì)念性祠宇的中心建筑。因?yàn)槎鸥Φ脑姼枵鎸?shí)而深刻地反映了唐王朝由盛到衰的歷史,，素有“以詩證史,，以詩補(bǔ)史”的說法，故被譽(yù)為“詩史”,，建筑以此為名,。
廳堂中央，安放著我國著名雕塑家劉開渠所塑的杜甫半身銅像,。塑像兩側(cè)是朱德同志撰寫的對聯(lián)：“草堂留后世,，詩圣著千秋?！边@副對聯(lián)道出了杜甫和他的故居草堂在人們心目中崇高而不朽的地位,。
詩史堂內(nèi)還懸掛有現(xiàn)代著名史學(xué)家、文學(xué)家,、詩人及書法家郭沫若撰寫的對聯(lián)：“世上瘡痍詩中圣哲,，民間疾苦筆底波瀾,。”此聯(lián)高度概括了杜詩憂國(上聯(lián))與憂民(下聯(lián))的兩個(gè)方面,，內(nèi)容深刻,，對仗工穩(wěn)，書法瀟灑而富激情,，歷來受到人們的稱道。
杜甫草堂導(dǎo)游詞完整版篇三
杜甫草堂確實(shí)是個(gè)陶冶人們詩情的地方,，我們一塊去親身感受一下杜甫草堂。
導(dǎo)游詞,。
各位游客,，今天小王帶你們?nèi)サ牡胤绞嵌鸥Σ萏?，我們現(xiàn)在就到了草堂停車場了,，大家拿好自己的貴重物品，和我一起走進(jìn)草堂吧,。
現(xiàn)在我們進(jìn)到院子里面,，可以看見門口有一個(gè)很瘦很瘦的銅像，大家走近細(xì)細(xì)看一看,，是的,，這就是為杜甫塑的銅像，大家都看到了這個(gè)像是很瘦的是吧,，可以在心里想一想想：杜甫那時(shí)都瘦得不成人樣了,，竟然還為自己的國家著想,，他這樣的精神是所有人都可以學(xué)習(xí)的。
我們繼續(xù)往里走,，在這個(gè)大廳里面有許許多多的銅像，姿態(tài)各異：有李白的,、王昌齡的等等許多詩人的銅像,，大家看看大廳中間那一個(gè)大白石頭像,，有沒有覺得非常像以前在美術(shù)書上學(xué)的“飛天”。我們繼續(xù)往大廳后面走,，這個(gè)兩人高的木像，下面是一個(gè)木柱,，而在柱子上面有一個(gè)栩栩如生的蒼鷹，看那眼神好像就是藐視天下所有事物,，桀驁不馴。從大廳出來以后,，路過一個(gè)門,，只見門上面的牌匾上寫著花徑兩個(gè)大字,，過了以后，有一面墻，上面用青花瓷碎片拼出草堂這兩個(gè)字,。大家現(xiàn)在看到的這個(gè)雕像還是大名鼎鼎的杜甫，但是和上次的不一樣,，這個(gè)就是一個(gè)半身像，還留著山羊胡須,。
現(xiàn)在這個(gè)水池旁邊,，那里面可全是錦鯉，大小不同,，顏色也不同：有金紅色的,，白色的，還有黑色的,。
現(xiàn)在大家可以自己感受感受文人故居的氛圍,，半個(gè)小時(shí)后我們在剛剛下車的停車場集合,，大家注意安全,，注意時(shí)間,。
國慶節(jié)到了!碰巧干爹去成都出差,，媽媽就決定讓我和干爹一起去成都，聽到這個(gè)消息,，我非常高興,，因?yàn)橛挚梢匀ヂ糜瘟?
坐飛機(jī)和高鐵來到成都后，游了都江堰、武侯祠、杜甫草堂三個(gè)地方,。其中，杜甫草堂讓我的印象最好,，決定寫出來了,。
我們進(jìn)去杜甫故草堂后,，先看到一個(gè)很大的坑，里面有很多東西,。導(dǎo)游阿姨詳細(xì)的介紹了那坑的歷史,，說那原來是杜甫的村落。還介紹了一些杜甫的歷史,。我好奇的看著,，這里有很多歷史資料，還有許多文物,，比如鏡子,、棋子、碗等等,，這些都很破舊,，都快看不出來了。
接下來,，就是去看杜甫的草屋,。到了那里，我們發(fā)現(xiàn)那草屋很新,，不像破舊的樣子,。導(dǎo)游阿姨說由于杜甫后來走了，草屋年久失修,，已經(jīng)倒塌了,，這是按照杜甫后來書里寫的造的。旁邊還有課很高很高的樹,，拍都拍不下來,，簡直比兩層樓還高。
最后,，就是去看杜甫的雕像了,。到了那里后，我才看到雕像的樣子,。雕像是一個(gè)老人,，坐在椅子上，眼睛閉著,，好像閉目養(yǎng)神,。旁邊還有很多詩人的資料,，比如李白、屈原,、杜牧等等,。介紹完這些，參觀就算結(jié)束,。
參觀結(jié)束了,，我走出大門，心里還在回想剛才的情景,。這次杜甫故居之旅,，讓我知道了許多知識和文化。在這里,，我還想給大家欣賞一首杜甫的詩：
茅屋為秋風(fēng)所破歌,。
杜甫。
八月秋高風(fēng)怒號,，卷我屋上三重茅,。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢,，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳,。
南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊,。公然抱茅入竹去,，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息,。
俄傾風(fēng)定云墨色,，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,，嬌兒惡臥踏里裂,。床頭屋漏無干處,，雨腳如麻未斷絕,。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹!
安得廣廈千萬間,，大庇天下寒士俱歡顏,，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋,，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!
這次游杜甫草堂,，我學(xué)到了許多知識，景色的美也讓人流連忘返,。杜甫草堂,，下次有機(jī)會(huì),，我一定還來!
各位游客朋友，早上好,。昨天我們的行程大家滿意嗎?滿意就好,，今天我將帶大家去另一個(gè)經(jīng)典，我相信肯定不會(huì)讓你們失望的,，那位朋友說得沒錯(cuò),，就是杜甫草堂，杜甫草堂確實(shí)是個(gè)陶冶人們詩情的地方,，今天我們就一塊去親身感受一下,。感受我們詩圣杜甫的詩歌，了解杜甫的坎坷的一生,。
杜甫草堂位于成都西郊風(fēng)景如畫的浣花溪畔,。距市中心15公里左右。我們現(xiàn)在的位置是在成都的市中心——天府廣場,，大概半個(gè)小時(shí)左右的車程我們就可到達(dá)草堂門前,。
現(xiàn)在大家請看窗外，是否有種煙雨迷蒙,，鮮花浪漫的感覺?現(xiàn)在正值早春時(shí)節(jié),，成都給人的感覺是如此的溫馨，大家現(xiàn)在可以閉上眼睛想象一下一千多年前唐代的成都會(huì)是怎么樣的呢?春夜繁花在唐代著名的詩人中間,，對成都最有感情或者說把唐代成都描寫得最為真切的詩人,，還是要數(shù)在浣花溪畔的草屋里居住過3年零9個(gè)月的老詩人杜甫。他描述過的一個(gè)成都春天的雨夜,，已成為成都城市記憶最鮮活的一個(gè)片斷：“好雨知時(shí)節(jié),，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,，潤物細(xì)無聲,。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明,。曉看紅濕處,，花重錦官城?！?/p>
杜甫的浪漫,，杜甫的憂國憂民都在其詩歌中深有體現(xiàn)，現(xiàn)在我們的車子已經(jīng)開到了杜甫草堂的停車場,，請大家拿好貴重的隨身物品,，和我一起開始我們的草堂之旅。
杜甫草堂導(dǎo)游詞完整版篇四
各位朋友,！歡迎大家游覽杜甫草堂,。
成都杜甫草堂,，是我國唐代大詩人杜甫流寓成都時(shí)的居所。公元759年冬天,，杜甫為避“安史之亂”,，攜家由隴右（今甘肅省南部）入蜀?？坑H友的幫助,，在成都西郊風(fēng)景如畫的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天,，茅屋落成,，稱“成都草堂”。
在這里,，詩人先后居住了將近四年,，所作詩歌流傳到現(xiàn)在的有240多首。由于成都遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂的中原,，而草堂又地處郊野,，因此詩人的生活比較安定，心緒也較為寧靜,，這就使他在草堂的詩歌創(chuàng)作大都具有田園風(fēng)味,，如《堂成》、《江村》,、《春夜喜雨》等篇章都是如此,。然而杜甫畢竟是一位有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的詩人，對國家前途和人民命運(yùn)的關(guān)心與憂慮,，使他始終不能忘懷現(xiàn)實(shí),。因此憂國憂民的詩歌作品，仍然是他創(chuàng)作的重要組成部分,。這一時(shí)期寫成的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》,、《恨別》、《病桔》—,、《枯棕》等著名詩篇都是感人至深的現(xiàn)實(shí)主義不朽之作,。正因?yàn)槎鸥υ诔啥嫉脑姼鑴?chuàng)作給我們留下了寶貴的文學(xué)財(cái)富，所以,，后世把成都杜甫草堂譽(yù)為中國文學(xué)史上的一塊圣地,。
1961年,，國務(wù)院公布為首批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。
我們來到草堂的正門，就看見一條波光翻翻的河流從門前環(huán)流而過,，這就是杜甫詩中多次提到的浣花溪,。
說到“浣花溪”這個(gè)充滿詩意的名字的由來,，還有一段動(dòng)人的故事呢。相傳唐時(shí)溪邊住著一位姓任的姑娘,，貌美而心善,。一天，她正在溪畔洗衣,，走來一位渾身瘡疥的和尚,，行人都躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，唯有這位任姑娘不避讓,。于是那和尚脫下沾滿膿血的架裟求她浣洗,，任姑娘欣然接受。哪知架裟一入水,，霎時(shí)滿溪泛起蓮花朵朵,，再看那和尚，卻早已不知去向,。人們十分驚異,，就把這條河命名為浣花溪了。
其實(shí),，浣花溪的得名與任氏無關(guān),。比較可信的說法是，因?yàn)楫?dāng)時(shí)沿溪居住者多以造紙為業(yè),，他們?nèi)∠畞碇剖使{,，“其色如花”，溪因此而得名,。浣花溪在唐代江闊水深,，能行大舟，溪畔風(fēng)光秀麗,，杜甫的一首《絕句》作了生動(dòng)的描繪：“兩個(gè)黃鵬鳴翠柳,，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪（成都西面為岷山山脈,，古代空氣澄凈,，能遠(yuǎn)眺雪山），門泊東吳萬里船（浣花溪屬長江水系,，由此乘船出府河可直下東吳）,。正門匾額“草堂”二字，是清代康熙皇帝的第十七子,、xx皇帝的弟弟果親王所書,。“萬里橋西宅,，百花潭北莊”這副對聯(lián),，是杜甫《懷錦水居止》詩中的句子,，它點(diǎn)明了草堂的地理方位：“萬里橋”就在現(xiàn)在的南門大橋，史載三國時(shí)蜀相諸葛亮送費(fèi)韋出使東吳,，在此設(shè)宴餞別,，諸葛亮深感費(fèi)韋此行路途遙遠(yuǎn)，聯(lián)吳抗魏任務(wù)艱巨,，故說道：“萬里之行始于此,。”橋因此而得名,。草堂正在橋的西邊,；“百花潭”是浣花溪上游現(xiàn)名“龍爪堰”的地方,，它的得名有人說是因?yàn)檫@里水淺灘急,，翻涌起一片浪花好似百花開放,；又有人說是因當(dāng)時(shí)浣花溪畔花樹繁茂,，“二十里路香不斷,，青羊?qū)m到浣花溪,。”（陸游詩）花飛花謝,，滿潭溢香,。所以，草堂正在潭的北面,。而不是成都現(xiàn)在的百花潭公園,，現(xiàn)在的百花潭是清人黃云鵠尋訪古百花潭舊址時(shí)，聽信當(dāng)?shù)厝穗S口所言而樹碑誤定的,。
杜甫草堂導(dǎo)游詞完整版篇五
各位游客：
大家好,，我是你們的導(dǎo)游方一虎，期望在接下來的幾天里能和大家愉快的度過,。再次歡迎大家來到成都,！成都被稱為天府之國,，今日我首先帶大家參觀的是文人故居——杜甫草堂,！
杜甫草堂座落在成都市西郊的浣花溪畔,，在1961年被國務(wù)院首批為國家文物重點(diǎn)保護(hù)單位,。今日的游覽線路為大門——大廨—詩史堂—柴門——浣花祠—工部祠然后從后門出來,。整個(gè)游覽大概需要50分鐘左右。一個(gè)小時(shí)之后,，我們將在后門集合,。
游客們，經(jīng)過了大門,，大廨之后,，此刻我們來到了杜甫草堂的詩史堂。大家能夠看到,。在廳堂中央,，安放著我國著名雕塑家劉開渠所塑的杜甫半身銅像。詩史堂是杜甫草堂中心建筑,。杜甫在此間的所有詩歌都陳列在此,，你將會(huì)在那里一一拜讀到詩歌的無限韻味。杜甫的詩歌素有“以詩證史,，以詩補(bǔ)史”的說法,，故被譽(yù)為“詩史”，詩史堂也所以而得名,。
好了,，游客們，拜讀了這么多杜甫的詩歌,，我想此刻的您必須會(huì)有頗多的感受,！接下來，是游客們自由游覽的時(shí)間，大家能夠靜靜的親吻和感受一下杜甫大詩人當(dāng)年之風(fēng)范吧,！20分鐘后,，我們將在后門集合，請大家記住時(shí)間,，相互提醒,，如有什么需要幫忙，請大家及時(shí)聯(lián)系我,，多謝大家,。
杜甫草堂導(dǎo)游詞完整版篇六
各位游客朋友，早上好,。昨天我們的行程大家滿意嗎?滿意就好,，今天我將帶大家去另一個(gè)經(jīng)典，我相信肯定不會(huì)讓你們失望的,，那位朋友說得沒錯(cuò),，就是杜甫草堂，杜甫草堂確實(shí)是個(gè)陶冶人們詩情的地方,，今天我們就一塊去親身感受一下,。感受我們詩圣杜甫的詩歌，了解杜甫的坎坷的一生,。
杜甫草堂位于成都西郊風(fēng)景如畫的浣花溪畔,。距市中心15公里左右。我們現(xiàn)在的位置是在成都的市中心――天府廣場,，大概半個(gè)小時(shí)左右的車程我們就可到達(dá)草堂門前,。
現(xiàn)在大家請看窗外，是否有種煙雨迷蒙,，鮮花浪漫的感覺?現(xiàn)在正值早春時(shí)節(jié),，成都給人的感覺是如此的溫馨，大家現(xiàn)在可以閉上眼睛想象一下一千多年前唐代的成都會(huì)是怎么樣的呢?春夜繁花在唐代著名的詩人中間,，對成都最有感情或者說把唐代成都描寫得最為真切的詩人,，還是要數(shù)在浣花溪畔的草屋里居住過3年零9個(gè)月的老詩人杜甫。他描述過的一個(gè)成都春天的雨夜,，已成為成都城市記憶最鮮活的一個(gè)片斷：“好雨知時(shí)節(jié),，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,，潤物細(xì)無聲,。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明,。曉看紅濕處,，花重錦官城,。”
杜甫的浪漫,，杜甫的憂國憂民都在其詩歌中深有體現(xiàn),。好了，游客們,，拜讀了這么多杜甫的詩歌,，我想此刻的您一定會(huì)有頗多的感受!接下來，是游客們自由游覽的時(shí)間,，大家可以靜靜的親吻和感受一下杜甫大詩人當(dāng)年之風(fēng)范吧!20分鐘后,，我們將在后門集合，請大家記住時(shí)間,，相互提醒,，如有什么需要幫助，請大家及時(shí)聯(lián)系我,，謝謝大家!
杜甫草堂導(dǎo)游詞完整版篇七
各位游客：
早上我們?nèi)チ藢捳镒?，那么現(xiàn)在小優(yōu)就就帶大家去領(lǐng)一個(gè)景點(diǎn)dd杜甫草堂,，顧名思義,，杜甫草堂就是杜甫以前住過的草堂，之所以有現(xiàn)在這個(gè)景點(diǎn),，是由于以前的草堂太破太舊,，所以政府出資又把草堂重新修了一下。而杜甫草堂也成了外地游客來成都必去的景點(diǎn)之一,。所以我們也要去看一看,。
現(xiàn)在我們呢金額如草堂，首先映入我們眼簾的是一尊杜甫的塑像,，大幾可以看見杜甫身穿大披風(fēng)跪在地上,，雙手放在膝蓋上，好像在思考什么,，大家都說,，杜甫有一雙寫得好詩歌的手，誰摸了就能占了他的靈氣,，寫得一手好文章,。所以小朋友要寫作文的或者是想寫好文章的，都可以去摸一摸,，希望給大家?guī)砗眠\(yùn),。我們繼續(xù)向前走，大家是不是很好奇為什么這里有一個(gè)很古老的房子,，市的',，沒錯(cuò),，那就是杜甫住的房子，里面有九個(gè)屋子,，杜甫一生窮困潦倒,，日子過得很艱難，這個(gè)草堂還是在朋友的資助下才建成的,。
杜甫草堂雖然很簡陋,，但是它的主人給我們留下了那么多的優(yōu)美詩歌。相信大家還是深有感觸的,，好了,，那現(xiàn)在我們就一起出去了吧。
杜甫草堂導(dǎo)游詞完整版篇八
大家好,，我是你們的導(dǎo)游方xx,，期望在接下來的幾天里能和大家愉快的度過。再次歡迎大家來到成都,！成都被稱為天府之國,，今日我首先帶大家參觀的是文人故居——杜甫草堂！
杜甫草堂座落在成都市西郊的浣花溪畔,，在1961年被國務(wù)院首批為國家文物重點(diǎn)保護(hù)單位,。今日的游覽線路為大門——大廨—詩史堂—柴門——浣花祠—工部祠然后從后門出來。整個(gè)游覽大概需要50分鐘左右,。一個(gè)小時(shí)之后,，我們將在后門集合。
游客們,，經(jīng)過了大門,，大廨之后，此刻我們來到了杜甫草堂的詩史堂,。大家能夠看到,。在廳堂中央，安放著我國著名雕塑家劉開渠所塑的杜甫半身銅像,。詩史堂是杜甫草堂中心建筑,。杜甫在此間的所有詩歌都陳列在此，你將會(huì)在那里一一拜讀到詩歌的無限韻味,。杜甫的詩歌素有“以詩證史,，以詩補(bǔ)史”的說法，故被譽(yù)為“詩史”,，詩史堂也所以而得名,。
好了，游客們,，拜讀了這么多杜甫的詩歌,，我想此刻的`您必須會(huì)有頗多的感受,！接下來，是游客們自由游覽的時(shí)間,，大家能夠靜靜的親吻和感受一下杜甫大詩人當(dāng)年之風(fēng)范吧,！20分鐘后，我們將在后門集合,，請大家記住時(shí)間,，相互提醒，如有什么需要幫忙,，請大家及時(shí)聯(lián)系我,，多謝大家。
杜甫草堂導(dǎo)游詞完整版篇九
女士們,、先生們：
大家好,！
此刻我們來到了杜甫草堂的詩史堂。以詩的形式像畫卷一般勾勒唐王朝由興及衰的杜甫,，在此給我們留下了一段耐人尋味的暢想,。
少年杜甫，正值開元盛世,，他“七歲思即壯,，開口詠鳳凰”，繼而是“讀書破萬卷,，下筆如有神”,。及至青年,，其詩歌資料也是充滿理想,、激情和浪漫。那“放蕩齊趙間,，裘馬頗輕狂”的放歌正是他富有時(shí)代氣息的真實(shí)寫照,。
中年杜甫，懷才濟(jì)天,，超多詩歌,，志存高遠(yuǎn)，他以“致君堯舜上,，再使風(fēng)俗淳”聲明其主張,。以“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”表現(xiàn)其抱負(fù),。
然而求官不得,，考試落榜的杜甫，初嘗生活艱辛,，開始趨于現(xiàn)實(shí),，貼近生活,。安史之亂，折射出唐王朝的,，兵刀相殘,，更現(xiàn)出蒼生的`苦難。從“車轔轔,，馬蕭蕭,，行人弓箭各在腰，爺娘妻子走相送,，塵埃不見咸陽橋”的悲嘆到“君不見青海頭,，古來白骨無人收”的哭訴，杜甫由高山流水的浪漫詩人轉(zhuǎn)而成為一個(gè)為民間疾苦吶喊的批判現(xiàn)實(shí)主意詩人,?！叭簟薄ⅰ叭齽e”猶如封建王朝統(tǒng)治下的一面鏡子,，將歷史場景真實(shí),、生動(dòng)地再此刻我們眼前。郭沫若先生用““世上瘡痍,，詩中圣哲,；民間疾苦，筆底波瀾”的對聯(lián)歸納了杜老先生作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)主意詩人的至高境界,。
流離成都的杜甫,，在一種平靜的環(huán)境里憂國憂民，更深層次地對國家的命運(yùn)和生活的好處進(jìn)行思考,。此間他超多詩作表現(xiàn)了對生活的熱愛和“處江湖之遠(yuǎn),，則憂其君”的情操。我們從“忽聞關(guān)軍收薊北,，初聞啼淚滿衣裳,，卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂”到“安得廣廈千萬間,，大庇天下寒士俱歡顏”的吟唱中,，讀到了詩人博大的胸襟，獨(dú)有的人格魅力和高尚的愛國激情,。
杜甫的一生,，伴隨著唐朝的興衰。他在各階段詩風(fēng)迥異,，但都不同層次地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)現(xiàn)象,，除卻他在詩歌上獨(dú)尊天下的藝術(shù)魅力，更為可敬的是他用詩的形式,，記載了一段令人難以忘懷的歷史,，留給我們一幅幅漫長而發(fā)人深思的畫卷,。這天我們來到杜甫草堂，在詩史堂便能解讀他以詩證史,、以詩補(bǔ)史的非凡成就,。
謝謝。
杜甫草堂導(dǎo)游詞完整版篇十
各位游客,，大家好：
真誠歡迎您來到天府之國—成都,！歡迎來到文人故居——杜甫草堂！我是您們導(dǎo)游xx,，我將以最好服務(wù)來讓您獲取做大快樂和更多知識,！希望我向?qū)芙o您帶來愉快！
杜甫草堂座落在成都市西郊浣花溪畔,。大家現(xiàn)在看到就是草堂整個(gè)平面圖,，我給大家介紹一下今天游覽線路為大門——大廨—詩史堂—柴門——浣花祠—工部祠然后從后門出來。整個(gè)游覽大概需要50分鐘左右,。一個(gè)小時(shí)之后,，我們將在后門集合。
好,，游客朋友們,，在游覽之前呢，讓我先介紹一下杜甫生平簡介：杜甫生于712年,，死于770年,，字子美，自號少陵野老,。原籍湖北襄陽,，但出生在河南鞏縣。759年因安史之亂被迫離開都城,，經(jīng)朋友幫助,，從甘肅來到成都，那么杜甫當(dāng)初為什么要流亡成都呢,？因?yàn)楫?dāng)時(shí)在安史之亂杜甫被罷官之后，憂國憂民,，其實(shí)并無去處,，在這個(gè)時(shí)候，他一個(gè)好友（嚴(yán)伍）在成都任官,，為劍南關(guān)節(jié)度使,，嚴(yán)伍聽到杜甫被罷官消息，就盛情邀請杜甫到成都,，而且還推薦杜甫一個(gè)官職（工部元外侍郎）,，因此我們現(xiàn)在也叫杜甫為杜工部,。杜甫草堂也因此又稱工部草堂、又因杜甫自號少陵野老,，杜甫草堂又名少陵草堂,。在此杜甫居住將近4年寫下240多首詩篇?！洞阂瓜灿辍贰睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》等著名詩篇就是在這里寫,。
游客們，經(jīng)過大門,，大廨之后,，現(xiàn)在我們來到杜甫草堂詩史堂。大家可以看到,。在廳堂中央,，安放著我國著名雕塑家劉開渠所塑杜甫半身銅像。塑像兩側(cè)是朱德同志撰寫對聯(lián)：“草堂留后世,，詩圣著千秋,。”道出杜甫和他故居草堂在人們心目中崇高而不朽地位,。詩史堂是杜甫草堂中心建筑,。杜甫在此間所有詩歌都陳列在此，你將會(huì)在這里一一拜讀到詩歌無限韻味,。杜甫詩歌素有“以詩證史,，以詩補(bǔ)史”說法，故被譽(yù)為“詩史”,，詩史堂也因此而得名,。
今天我們來到杜甫草堂，在詩史堂便能解讀他以詩證史,、以詩補(bǔ)史非凡成就,。杜甫詩歌真實(shí)而深刻地反映唐王朝由盛到衰歷史，折射出唐王朝腐敗,，兵刀相殘,，更現(xiàn)出蒼生苦難。從“車轔轔,，馬蕭蕭,，行人弓箭各在腰，爺娘妻子走相送,，塵埃不見咸陽橋”這樣悲嘆再到“君不見青海頭,，古來白骨無人收”哭訴，杜甫由一個(gè)高山流水浪漫詩人頃刻間轉(zhuǎn)而成為一個(gè)為民間疾苦吶喊批判現(xiàn)實(shí)主義詩人?！叭簟?、“三別”猶如封建王朝統(tǒng)治下一面鏡子，將歷史場景真實(shí),、生動(dòng)地再現(xiàn)在我們眼前?，F(xiàn)代主義詩人郭沫若先生用“”世上瘡痍，詩中圣哲,；民間疾苦,，筆底波瀾“這樣對聯(lián)歸納杜老先生作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)主意詩人至高境界。
好,，游客們,，拜讀這么多杜甫詩歌，我想此刻您一定會(huì)有頗多感受,！接下來,，是游客們自由游覽時(shí)間，大家可以靜靜親吻和感受一下杜甫大詩人當(dāng)年之風(fēng)范吧,！20分鐘后,，我們將在后門集合，請大家記住時(shí)間,，相互提醒,，如有什么需要幫助，請大家及時(shí)聯(lián)系我,，我手機(jī)號碼是：1354192xx,。謝謝大家。
好雨知時(shí)節(jié),，當(dāng)春乃發(fā)生,。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲,。
野徑云俱黑,，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處,，花重錦官城,。
杜甫草堂導(dǎo)游詞完整版篇十一
各位團(tuán)友：大家好，杜甫在《客至》一詩中寫道到“花徑未曾緣客掃,，蓬門今始為君開”,。今天我借用這個(gè)詩句歡迎大家游覽成都杜甫草堂。我們沿著中軸線參觀,，游覽的時(shí)間是兩個(gè)小時(shí)，游覽時(shí)請大家緊跟團(tuán)隊(duì)，注意安全,。
成都杜甫草堂,，是在杜甫流寓成都時(shí)的故居遺址上建立起來的紀(jì)念性建筑，蜚聲全球的著名文學(xué)勝地,。
今天我們所看到的草堂,，是經(jīng)元、明,、清各時(shí)期的修葺和擴(kuò)建,，特別是明弘治13年和清嘉慶16年兩次大規(guī)模的擴(kuò)建形成的規(guī)模和格局。各位團(tuán)友,，剛才我們參觀了大廨,、詩史堂。
現(xiàn)在我們來到草堂最后一重也是最重要的紀(jì)念性建筑工部祠,。大家請看,，工部祠東邊的`這棟建筑叫做“水竹居”，取自杜甫詩句“懶性從來水竹居”,。西邊的這棟建筑叫做“恰受航軒”,，取自杜甫詩句“野航恰受兩三人”。這兩棟建筑與工部祠形成一品字形的小院,，突出了工部祠作為祭祀享殿的主體地位,。
工部祠是供奉杜甫的祠宇，因杜甫曾為劍南節(jié)度使嚴(yán)武的幕僚,，任“檢校工部員外郎”,，人稱杜工部，工部祠因此得名,。工部祠是清嘉慶16年時(shí)重建的,，雖經(jīng)后世多次修葺，但基本上保持了原貌,。
請大家看工部祠外的這幅對聯(lián),，上聯(lián)是：錦水春風(fēng)公占卻;下聯(lián)是：草堂人日我歸來。
人日是指正月初七,，這幅對聯(lián)向我們講述了發(fā)生在正月初七的一段軼事,。杜甫流寓成都時(shí)，好友高適正在蜀州就是今天成都的崇州市作刺史,，杜甫生活上常得到高適的幫助,。唐肅宗上元2年也就是761年人日這天，高適賦詩《人日寄杜二拾遺》贈(zèng)給杜甫,，表達(dá)了對杜甫的思念和牽掛,。五年后高適病死與長安,。
十年過去了，到了唐代宗大歷五年就是770年正月二十一這天,，正漂泊在湖南湘江上的杜甫查找舊詩文,，無意中在書箱里發(fā)現(xiàn)了高適的這首詩。此時(shí),，杜甫的老友故舊大都已不在人世,，杜甫自己已老病交加?？匆姽视训馁?zèng)詩,，不禁傷感十分，只有借詩文表答對古人的思念,，于是寫下了《追酬故高蜀州人日見寄》一詩,。全詩感情真切，淚灑字里行間,，感人至深,。
對聯(lián)作者何紹基，時(shí)任四川學(xué)政,，以書法名于當(dāng)時(shí),，其詩作在咸豐、同治年間被譽(yù)為學(xué)蘇東坡能得其精髓之第一人,，他熟知杜甫與高適人日唱和的故事,。清咸豐4年也就是1854年，何紹基在南充主持完科舉考試后,，在返成都的途中擬成此聯(lián),。到正月初七人日這天，何紹基在草堂題就對聯(lián),。
上聯(lián)指杜甫獨(dú)享錦水春光,，將浣花溪的秀麗風(fēng)光變成了優(yōu)美的詩篇。下聯(lián)借用杜甫高適人日唱和的故事,，表達(dá)了對前賢的景仰,。
請大家注意，對聯(lián)中何紹基以“我”與“公”相對,，并使用了“歸來”二字,。顯然，何紹基含蓄地表達(dá)了自命是杜甫繼承者的深意,。
為黃庭堅(jiān)塑像,。陸游、黃庭堅(jiān)二人在詩歌創(chuàng)作上都十分推崇杜甫,，同時(shí)三人都曾流寓成都,，去蜀后都不曾忘記蜀地,。由于三位古代賢哲共祀一堂，所以,，工部祠又叫三賢堂,。
好,，工部祠就介紹到這里,。各位團(tuán)友可以在少陵草堂碑亭前照相留念，隨后我們?nèi)⒂^按照杜甫詩意恢復(fù)的茅屋景區(qū),。
我的景點(diǎn)講解完了,，謝謝!
文檔為doc格式。
杜甫草堂導(dǎo)游詞完整版篇十二
早上好,。昨天我們的行程大家滿意嗎,？滿意就好，今天我將帶大家去另一個(gè)經(jīng)典,，我相信肯定不會(huì)讓你們失望的,，那位朋友說得沒錯(cuò)，就是杜甫草堂,，杜甫草堂確實(shí)是個(gè)陶冶人們詩情的地方,，今天我們就一塊去親身感受一下。感受我們詩圣杜甫的詩歌,，了解杜甫的坎坷的一生,。
杜甫草堂位于成都西郊風(fēng)景如畫的浣花溪畔。距市中心15公里左右,。我們現(xiàn)在的位置是在成都的市中心——天府廣場,，大概半個(gè)小時(shí)左右的車程我們就可到達(dá)草堂門前。
現(xiàn)在大家請看窗外,，是否有種煙雨迷蒙,，鮮花浪漫的感覺？現(xiàn)在正值早春時(shí)節(jié),，成都給人的感覺是如此的溫馨,，大家現(xiàn)在可以閉上眼睛想象一下一千多年前唐代的成都會(huì)是怎么樣的呢？春夜繁花在唐代著名的詩人中間,，對成都最有感情或者說把唐代成都描寫得最為真切的`詩人,，還是要數(shù)在浣花溪畔的草屋里居住過3年零9個(gè)月的老詩人杜甫。他描述過的一個(gè)成都春天的雨夜,，已成為成都城市記憶最鮮活的一個(gè)片斷：“好雨知時(shí)節(jié),，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,，潤物細(xì)無聲,。野徑云俱黑,，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處,，花重錦官城,。”
杜甫的浪漫,，杜甫的憂國憂民都在其詩歌中深有體現(xiàn),，現(xiàn)在我們的車子已經(jīng)開到了杜甫草堂的停車場，請大家拿好貴重的隨身物品,，和我一起開始我們的草堂之旅,。
女士們、先生們：
現(xiàn)在我們來到了杜甫草堂的詩史堂,。以詩的形式像畫卷一般勾勒唐王朝由興及衰的杜甫,，在此給我們留下了一段耐人尋味的暢想。
少年杜甫,，正值開元盛世,，他“七歲思即壯，開口詠鳳凰”,，繼而是“讀書破萬卷,，下筆如有神”。及至青年,，其詩歌內(nèi)容也是充滿理想,、激情和浪漫。那“放蕩齊趙間,，裘馬頗輕狂”的放歌正是他富有時(shí)代氣息的真實(shí)寫照,。
中年杜甫，懷才濟(jì)天,，大量詩歌,，志存高遠(yuǎn)，他以“致君堯舜上,，再使風(fēng)俗淳”聲明其主張,。以“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”表現(xiàn)其抱負(fù),。
然而求官不得,，考試落榜的杜甫，初嘗生活艱辛,，開始趨于現(xiàn)實(shí),，貼近生活。安史之亂,，折射出唐王朝的腐敗,，兵刀相殘,，更現(xiàn)出蒼生的苦難。從“車轔轔,，馬蕭蕭,，行人弓箭各在腰，爺娘妻子走相送,，塵埃不見咸陽橋”的悲嘆到“君不見青海頭,，古來白骨無人收”的哭訴，杜甫由高山流水的浪漫詩人轉(zhuǎn)而成為一個(gè)為民間疾苦吶喊的批判現(xiàn)實(shí)主意詩人,?！叭簟薄ⅰ叭齽e”猶如封建王朝統(tǒng)治下的一面鏡子,，將歷史場景真實(shí)、生動(dòng)地再現(xiàn)在我們眼前,。郭沫若先生用“”世上瘡痍,，詩中圣哲；民間疾苦,，筆底波瀾“的對聯(lián)歸納了杜老先生作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)主意詩人的至高境界,。
流離成都的杜甫，在一種xx靜的環(huán)境里憂國憂民,，更深層次地對國家的命運(yùn)和生活的意義進(jìn)行思考,。此間他大量詩作表現(xiàn)了對生活的熱愛和”處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君“的情操,。我們從”忽聞關(guān)軍收薊北,，初聞啼淚滿衣裳，卻看妻子愁何在,，漫卷詩書喜欲狂“到”安得廣廈千萬間,，大庇天下寒士俱歡顏“的吟唱中，讀到了詩人博大的胸襟,，獨(dú)有的人格魅力和高尚的愛國激情,。
杜甫的一生，伴隨著唐朝的興衰,。他在各階段詩風(fēng)迥異,，但都不同層次地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)現(xiàn)象，除卻他在詩歌上獨(dú)尊天下的藝術(shù)魅力,，更為可敬的是他用詩的形式,，記載了一段令人難以忘懷的歷史，留給我們一幅幅漫長而發(fā)人深思的畫卷,。今天我們來到杜甫草堂,，在詩史堂便能解讀他以詩證史,、以詩補(bǔ)史的非凡成就。
杜甫留給歷史留給后人的精神財(cái)富,，影響巨大,，在下一個(gè)景點(diǎn)——工部祠我將為各位作進(jìn)一步的介紹。請隨我從這里穿過柴門,。
謝謝,。
杜甫草堂導(dǎo)游詞完整版篇十三
成都杜甫草堂是中國唐代大詩人杜甫的居所。公元759年冬,，杜甫避“安史之亂,；，隨家人從隴右(今甘肅省南部)入蜀,。在親戚朋友的幫助下,，成都西郊風(fēng)景如畫的浣花河沿岸建起了一間小屋。第二年春天,，小屋竣工了,，叫做“成都草堂”。
在那里,，詩人生活了將近四年,，到現(xiàn)在已經(jīng)寫了240多首詩。成都遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂的中原,，草堂地處農(nóng)村,，所以詩人的生活相對穩(wěn)定，心境相對寧靜,，這使得他在草堂的詩歌創(chuàng)作有著田園風(fēng)味,，如唐城、江村,、春夜喜雨等,。然而，杜甫畢竟是一個(gè)有著遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的詩人,，他對國家前途和人民命運(yùn)的關(guān)注和焦慮,，總是讓他忘記了現(xiàn)實(shí)。因此,，憂國憂民仍然是他創(chuàng)作的重要組成部分,。這一時(shí)期寫的名篇詩詞，如《秋風(fēng)破草堂之歌》,、《永別了》,、《病橘》、《干褐》，都是感人至深的現(xiàn)實(shí)主義神仙作品,。正是因?yàn)槎鸥υ诔啥嫉脑姼鑴?chuàng)作給我們留下了寶貴的文學(xué)財(cái)富,，后世才盛贊成都杜甫草堂是中國文學(xué)史上的圣地。
1961年,，國務(wù)院宣布它為第一批國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。
大門。
當(dāng)我們來到草堂的正門時(shí),，我們看到一條河從前門流過,。這是浣花溪，杜甫的詩里多次提到,。
說到&other浣花溪”關(guān)于這個(gè)詩名的由來,，有一個(gè)動(dòng)人的故事。相傳,，唐身邊有一位美麗善良的姑娘,，名叫任。一天,，當(dāng)她在河邊洗衣服的時(shí)候,，來了一個(gè)渾身是瘡和疥瘡的和尚。行人躲得很遠(yuǎn),，但這位小姐沒有讓路。于是和尚脫下沾滿膿血的畫框,，求她洗一洗,，姑娘欣然理解。我知道我一入水,，荷花就開遍了小溪,，我看著和尚的時(shí)候，我已經(jīng)消失了,。人們驚訝不已,，給這條河取名為浣花溪。
人們漫不經(jīng)心地說紀(jì)念碑設(shè)置錯(cuò)了,。
杜甫草堂導(dǎo)游詞完整版篇十四
歡迎大家來到這,！我是你們的導(dǎo)游，我姓x,，大家可以叫我小x,。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下,。
您來到的是中軸線上的第三重建筑——詩史堂,。
詩史堂是整個(gè)杜甫草堂博物館的中心建筑。杜甫一生留下1400多首詩歌,，真實(shí)而生動(dòng)的展現(xiàn)了“安史之亂”前后的社會(huì)生活,，反映了唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史,，因此他的詩歌被稱為“詩史”，“詩史堂”也因此得名,。在“詩史堂”牌匾兩側(cè)掛有沈葆禎撰寫的對聯(lián),，上聯(lián)是“地有千秋，南來尋叢相祠堂,，一樣大名垂宇宙”,，下聯(lián)是”橋通萬里，東去問襄陽香舊,，幾人相億在江樓”,。這副對聯(lián)把杜甫和諸葛亮的相似命運(yùn)都隱藏在其中，很有意味,。
廳堂中央,，安放著一尊由我國著名雕塑家劉開渠先生所塑的杜甫半身銅像。杜甫銅像顯得杜甫很是瘦弱,，也正是如此,，才襯托出了杜甫之所以嵩高，不在其地位與官銜,，而在其精神與人格,。他以瘦弱之軀體，承擔(dān)起對于國家和人民命運(yùn)的深重憂患：他以苦難的生命,，譜寫出中國文學(xué)史上芳華永駐的詩章,。
塑像兩側(cè)是朱德同志撰寫的對聯(lián)：“草堂留后世，詩圣著千秋”,。這副對聯(lián)道出了杜甫和他的故居草堂在人們心目中崇高而不朽的地位,。詩史堂內(nèi)還懸掛有現(xiàn)代著名史學(xué)家、文學(xué)家,、詩人及書法家郭沫若撰寫的對聯(lián)：“世上瘡疾詩中圣哲,，民間疾苦筆底波瀾”，此聯(lián)高度概括了杜詩憂國憂民的高尚情操,，內(nèi)容深刻,，對仗工穩(wěn)，書法瀟灑而富激情,，歷來受到人們的稱道,。
好了，詩史堂就給您介紹這里,，請您這邊走,，繼續(xù)游覽。
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