學(xué)習(xí)中的快樂(lè),，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入,。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已,。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而不斷提升自己。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。

給教師的一百條建議心得體會(huì)篇一

近來(lái),，我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章,，深有感觸。明確了很多道理,。作為教師,，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,，如同浩瀚的海洋,，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己,。所以我們理應(yīng)多讀書,，用書來(lái)凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己,。教師,，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,，在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用,。隨著新課程改革的實(shí)施，教師"一言堂"已全盤否定,，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師,。

讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐,，他們的心理也就獲得了一種平衡,，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,，常把心里話告訴我,，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難,，我因此常和學(xué)生交流,，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。

首先,，教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè),。教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物,，他們有純真的心靈,、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情,、善良的愿望,，如果不能捕捉到那些美，你就辜負(fù)了造化的賜予,。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳,，才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，并因?yàn)閻鄱鴿M心歡喜,。教師要有“赤子之心”,。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單,、很好奇,、很幼稚，有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人,。教師應(yīng)有獨(dú)立思想,，讓我經(jīng)常思考教育問(wèn)題，思考人的問(wèn)題,，思考我為什么而教,，怎樣教，將教育活動(dòng)與人生思索融為一體,。

其次,，在新的教育理念引導(dǎo)下,，應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。學(xué)生作為人,，是需要灌輸精神理想的,，那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛,，在工作過(guò)程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生,，與學(xué)生和諧相處；另一方面,，教師在尊重學(xué)生時(shí),，也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生，所謂“懲戒”,，是指通過(guò)對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁,，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固,。但懲戒必須注意幾點(diǎn)：

1,、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性；

2,、尊重學(xué)生人格,；

3、懲戒應(yīng)合理并公正,；

4,、懲戒要符合相關(guān)程序。

在新的教育理念下,，教師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子,。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，而必然的報(bào)應(yīng)就是,，在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代,，調(diào)皮搗蛋的孩子越來(lái)越多,，而那些當(dāng)初的乖孩子，將來(lái)他們也許就是“弱勢(shì)群體“,，匯入茫茫的失業(yè)大軍,。

總之，通過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習(xí),，自己的理論水平有了提升,，思路更明確了，方法更具體了,。相信在今后的教育教學(xué)中,，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺,。

給教師的一百條建議心得體會(huì)篇二

假期里讀了鄭杰老師的《給教師的一百條建議》這本書后使我受益非淺，鄭校長(zhǎng)的言談深入淺出,，把許多教育的哲理分析的清晰明了,。其中鄭校長(zhǎng)的學(xué)生觀“把整個(gè)心靈都獻(xiàn)給孩子”給了我很大的觸動(dòng)，學(xué)習(xí)上的成就是一種相對(duì)的東西,對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是五分的成就的標(biāo)志,而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)三分就是了不起的成就,。教師要善于確定每一個(gè)學(xué)生在此時(shí)此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素,。

《給教師的一百條建議》這本書像一面鏡子，真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛,、忠誠(chéng)與執(zhí)著,。這本書沒(méi)有華麗的辭藻，沒(méi)有高調(diào)的談?wù)?，沒(méi)有生澀的理論,，書中充滿了精氣神，充滿了善意,，充滿了真誠(chéng),，充滿了生命的靈氣。書中那些關(guān)于教育的真知灼見,，值得我們一遍又一遍地重溫,，細(xì)細(xì)地揣摩和品味。它也映照出了自己在教學(xué)中的很多不足,。也讓我知道了一個(gè)人只有不停地讀書,，才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦,，提升我們的思想,。

《給教師的一百條建議》給了我很多新的啟示，以后我要把書中的教育智慧運(yùn)用到教育教學(xué)中,，我將在自己平凡的工作崗位上盡職盡責(zé),、努力向上，始終以今天的我要比昨天的自己更好這種積極的心態(tài)工作著,、前進(jìn)著,，努力做一個(gè)幸福的老師。感謝鄭杰老師,，感謝這樣一本書,。

在讀完前蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基的遺著《給教師的一百條建議》，感覺(jué)受益匪淺,。一直以來(lái),，都因?yàn)楣ぷ髅Χ栌陟o下心來(lái)讀書，總借口沒(méi)時(shí)間而不能夠靜下心來(lái)學(xué)習(xí),?？汕安痪?，讀過(guò)前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦?阿?蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》卻讓我有如獲至寶、如遇知音之感,。

作為一線的教師,，在讀完這些文章后，真有令人有豁然開朗的感覺(jué),，這也使我更加堅(jiān)定了在奔向合格教育工作者道路上走下去的決心,。我會(huì)更加努力的學(xué)習(xí)，提高自身的素質(zhì),，讓自己培育出的桃李遍天下!

假期我閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,。每一條談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例,，也有精辟的理論分析,，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。我也在閱讀中思考,，并且有了深刻的體會(huì)：沒(méi)有教師的成長(zhǎng),，就沒(méi)有高品質(zhì)的教育，因?yàn)榻處煴旧砭褪钦n程資源的重要組成部分,，教師的自身成長(zhǎng)就是教育力量的源泉,。因此我打算在今后的學(xué)習(xí)工作中：

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手,、藝術(shù)家和詩(shī)人,。”閱讀各種教科書有助于我們?cè)谧约核淌诘恼n程之中經(jīng)常提及本課程與其他課程的關(guān)系;閱讀一些翻譯過(guò)來(lái)的書籍有助于我們豐富價(jià)值觀念和思維形式;閱讀滋養(yǎng)心靈,、溫暖生命的書,，如席慕容、林清玄,、周國(guó)平的書,，可以使我們以更加積極樂(lè)觀的心緒看待紛繁的人生，甚至梅子涵先生還建議成人也要多閱讀一些童話,，不要丟失生命中最珍貴的東西;閱讀優(yōu)秀的教育書刊,，則可以促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)。,。“要把讀書當(dāng)作第一精神需要,，當(dāng)作饑餓者的食物,。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書,，要能在書本面前靜下心來(lái),，深入地思考,。”

我是一名語(yǔ)文教師,，不僅要自己勤勉學(xué)習(xí),，弘揚(yáng)和培育民族精神，傳承命脈,，還要在學(xué)生中營(yíng)造學(xué)習(xí),。

國(guó)學(xué)。

的良好氛圍,，利用讀書節(jié)和班隊(duì)活動(dòng)等多種形式帶領(lǐng)與組織學(xué)生誦讀經(jīng)典,，感受中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的燦爛文化，可以結(jié)合學(xué)校開展的親子共讀,，形成家?；?dòng)。要求定期帶孩子到新華書店或圖書館或在家“同讀一本書”,。這樣有了家長(zhǎng)的參與,，形成書香文化家校的互動(dòng)，真正使書香文化成為孩子們生活的有機(jī)部分,。親子閱讀既營(yíng)造了和諧的親子關(guān)系,，又讓孩子享受到了讀書的樂(lè)趣。引導(dǎo)學(xué)生積極,、有序地參與本次活動(dòng),，使廣大同學(xué)的圖書資源得到循環(huán)利用，增強(qiáng)了讀書氛圍,，讓誦讀經(jīng)典成為我和學(xué)生共同的興趣,。我們讀經(jīng)典，讀成一種享受,，讀出美好的世界,，讀出充滿智慧的人生。

“雖然說(shuō)鼓勵(lì)并不能使所有人成才,，但每個(gè)成功的人毫無(wú)疑問(wèn)都離不開鼓勵(lì),。更為重要的是，無(wú)論是一個(gè)人信心的獲得,、價(jià)值觀的建立,，還是一個(gè)良好習(xí)慣的形成，鼓勵(lì)無(wú)疑是非常要的,。鼓勵(lì)會(huì)使我們每一個(gè)人更多的感受到生命的美好和提高每一個(gè)人的自尊,。給予別人鼓勵(lì)需要對(duì)生活的閃光點(diǎn)進(jìn)行敏銳的捕捉，能夠細(xì)致地把握住生活中的點(diǎn)滴事件,，從容而又傳神地表現(xiàn)那些溫馨的細(xì)節(jié),?！边@一與我們集團(tuán)倡導(dǎo)的“賞識(shí)教育”的理念不謀而合。新型師生關(guān)系倡導(dǎo)的是：平等,、和諧,、互信、互愛,，而要形成這樣良好的文化關(guān)系,，離不開賞識(shí)教育。賞識(shí)教育有利于形成互愛的師生文化,，其源于自然,，源于生活，實(shí)踐出了許多真知灼見,。通過(guò)賞識(shí)教育,，可以展示學(xué)生個(gè)性特征，發(fā)揮個(gè)體特長(zhǎng),，多維度地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點(diǎn),，在活動(dòng)讓學(xué)生感知自己和他人優(yōu)點(diǎn)，互相賞識(shí),，互相學(xué)習(xí),。教師用賞識(shí)的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生閃光點(diǎn)，用賞識(shí)的胸懷去接納學(xué)生不足,，耐心期待學(xué)生取得進(jìn)步,。在賞識(shí)的氛圍下，讓學(xué)生不僅珍愛自己,，還要用賞識(shí)發(fā)現(xiàn)教師的優(yōu)點(diǎn),，做到親其師，信其道,。

作為教師,，應(yīng)該賞識(shí)關(guān)愛每一位學(xué)生。教師高尚的人格魅力,，豐富的文化底蘊(yùn),，加上生動(dòng)活潑的文化活動(dòng)，教師熱愛著學(xué)生,，學(xué)生熱愛著教師;學(xué)生茁壯地成長(zhǎng)著,，教師也幸福地成長(zhǎng)著，這也正是蘇霍姆林斯基《給教師的100條建議》一書給予我們的無(wú)比豐厚的精神財(cái)富,。其實(shí)這本書的每一條都是生動(dòng)的,，字里行間都充滿了對(duì)教育方法的闡述，我想，今后,，這本書將成為我生活中的重要組成部分。我會(huì)讓教師的行業(yè)發(fā)出光彩的,。

給教師的一百條建議心得體會(huì)篇三

最近一段時(shí)間,，我一直在讀前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，他的教育理論深深地鼓舞著我,，讓我在教育道路上走得更加有信心,、更加有激情。我覺(jué)得它真的是教師的必讀書,，讀好它,，可以做教師，可以做名教師,；可以做教育家,，因?yàn)樗墙逃闹腔劢Y(jié)晶。

蘇霍姆林斯基當(dāng)過(guò)30多年的小學(xué),、中學(xué)的教師,，所以寫出的東西沒(méi)有深?yuàn)W的教育理論，非常貼近教師的工作與生活,，就如同一位身邊的良師益友在耳邊娓娓道來(lái),，道出我們?cè)诮逃虒W(xué)中遇到的絕大多數(shù)問(wèn)題與困惑。這里有差生轉(zhuǎn)化的問(wèn)題,，有學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)問(wèn)題,，有課堂教學(xué)管理的問(wèn)題，有班主任工作的問(wèn)題……并且有著各種問(wèn)題的解決辦法,。

蘇霍姆林斯非常重視師生的讀書問(wèn)題,，這本書有一百章，大約有400多處提到讀書,。他認(rèn)為師生讀書可以解決太多的問(wèn)題,。我們教師是如何讀書的呢，我們教師讀了多少本教育名著,，僅靠書本,，實(shí)踐證明，如果教育僅局限于書本,，對(duì)教師和學(xué)生來(lái)說(shuō)都是一件很悲哀的事情,，更是悲哀。中國(guó)教育報(bào)有這樣一段話：“教師不讀書,，已是教育發(fā)展的嚴(yán)重瓶勁,。一位不讀書的教師，難以以身作則教導(dǎo)學(xué)生熱愛讀書。如果教師長(zhǎng)年不摸書本,，如果從學(xué)校走出的學(xué)生們除了會(huì)做練習(xí)題,，所有的好書與他們無(wú)關(guān)，這是多危險(xiǎn)的事啊,。遏制這種危險(xiǎn)的蔓延,，最有效的辦法就是老師們先捧起書本,。”可見,，教師讀書問(wèn)題已不是教師個(gè)人的問(wèn)題,，小處來(lái)說(shuō)是教師本身工作的需要,，大處來(lái)說(shuō)是教育發(fā)展的需要，是民族生存與發(fā)展的需要,。為此，有人曾說(shuō)：“我一直認(rèn)為,，一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史，而一個(gè)民族的精神境界,，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。

讀書,，是一種自我教育，自我提升的和自我超越的手段,，也是一條重要的幾乎是唯一的渠道。教師的備課不能僅局限于教科書,，應(yīng)建立一種宏觀的備課觀,，這就是多讀書,，讀好書,。教師傳播的是知識(shí),，也是在傳播做人的道理,，也肩負(fù)著教給學(xué)生生存的責(zé)任,?！敖處熓侨祟愳`魂的工程師”,，也在從事著塑造學(xué)生靈魂的光榮的,、艱巨的使命,。唯有多讀書，讀好書,，才不致使自己的思維枯竭，讀書是涵養(yǎng)水源,，唯有此,，才能“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái),。”

《給教師的100條建議》給我們老師提出了100條建議,，每一條建議圍繞一個(gè)主體,，有精辟的理論分析,，也有生動(dòng)的實(shí)際例子,。他的閃光的思想,、精練的語(yǔ)言,，對(duì)我們教師來(lái)說(shuō),，就像一場(chǎng)及時(shí)雨,，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂,。用心潛讀,，就仿佛與作者進(jìn)行了心靈對(duì)話,，我們收獲了很多的人生哲理,。

讀了這本書,，里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,，給了我很大的影響,，真是讓我受益匪淺。其實(shí)一百條建議中的每一條建議都有其獨(dú)特的內(nèi)涵,，我們還需不斷地學(xué)習(xí),、充實(shí)、和發(fā)展,！

給教師的一百條建議心得體會(huì)篇四

讀《蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議》這本書,，最大的印象就是讀書,，不僅學(xué)生要讀書,，作為教師的我們更應(yīng)該讀書。

莎士比亞說(shuō)過(guò):“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,。生活里沒(méi)有書籍，就好象沒(méi)有陽(yáng)光,；智慧里沒(méi)有書籍,，就好象鳥兒沒(méi)有翅膀,?！备郀柣舱f(shuō)過(guò)：“書籍鼓舞了我的智慧和心靈,，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來(lái)，如果沒(méi)有它們,，我就會(huì)溺死在那里面，會(huì)被愚笨和鄙陋的東西嗆住,?！薄瓡畮椭S許多多的人獲得了智慧,，走向了成功,。是書給了我們知識(shí),，給了我們樂(lè)趣,、文雅和能力,。

現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏如此之快,，沒(méi)有不斷的學(xué)習(xí)就沒(méi)有扎實(shí)的知識(shí)和開闊的`思維,。在信息飛速發(fā)展的今天,，孩子們的視野越來(lái)越寬闊,，知識(shí)面越來(lái)越豐富,，求知欲也越來(lái)越強(qiáng)烈,，不學(xué)習(xí)是不行的，那就跟不上時(shí)代的步伐,。僅僅靠課前準(zhǔn)備幾個(gè)小時(shí)已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。我們說(shuō)教師是文化的傳播者,，我們的閱讀也不僅僅是為了上好一節(jié)課,，更重要的是要把人類幾千年積累的生活經(jīng)驗(yàn)和思想精髓傳播下去,。讀書不僅是教師的一種喜好,，我覺(jué)得更是一種責(zé)任,。我們只有通過(guò)不斷的讀書，使自己所從事的這種工作所需要的知識(shí)成為你所具備的知識(shí)海洋的滄海之一粟,，這樣在教學(xué)生活中你才能應(yīng)付面對(duì)一切而左右逢源，游刃有余,，不會(huì)將工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān),。使得讀書不是為了應(yīng)付明天的課,，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求,。

一個(gè)優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,，正是由于他持之以恒地讀書,，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海,。因此,，我們教師除了自身刻苦讀書外，更重要的是指導(dǎo)學(xué)生讀書,，要給學(xué)生充足的閱讀時(shí)間,。作為教師,，要經(jīng)常告訴學(xué)生知識(shí)有很大一部分來(lái)自于課外的閱讀積累。

給教師的一百條建議心得體會(huì)篇五

閱讀《給教師的一百條建議》一書,，書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個(gè)問(wèn)題,，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析,，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,，娓娓道來(lái)，有益于教師開闊眼界,，提高水平,。感受頗深,，啟發(fā)非淺,。教師的語(yǔ)言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵，蘇霍姆林斯基指出:"教育的藝術(shù)首先包括談話的術(shù),。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達(dá)能力,，這就給教師的語(yǔ)言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語(yǔ)言是在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要,、遵循語(yǔ)言規(guī)律的職業(yè)語(yǔ)言。如果教師的語(yǔ)言素養(yǎng)好,，那么他上起課來(lái)會(huì)非常輕松，學(xué)生聽的也非常明白,，課堂效率怎能不高?相反，語(yǔ)言能力差,，就會(huì)耽誤許多時(shí)間。

教師的語(yǔ)言要純潔,、文明、健康,。語(yǔ)言純潔，就是要講普通話,。語(yǔ)言文明，就是用語(yǔ)要文雅,、優(yōu)美，語(yǔ)調(diào)要和諧,、悅耳，語(yǔ)氣要親切,、和藹,，使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感,，樂(lè)于接受教師的教誨,。語(yǔ)言健康,，就是在使用語(yǔ)言時(shí),，要切忌一切低級(jí),、粗俗的污言穢語(yǔ),。語(yǔ)言是一個(gè)人文明程度的表露。教師的語(yǔ)言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素,，會(huì)對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響,。蘇霍姆林斯基指出:"對(duì)語(yǔ)言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量,。這種敏感性是人類文明的一個(gè)源泉所在。"因此,，要啟迪學(xué)生心靈,，陶冶學(xué)生情操,，教師就要用醇美的語(yǔ)言去觸動(dòng)學(xué)生心弦,，給學(xué)生以美的享受,，使其形成純潔,、文明,、健康的心靈世界,。

教師的語(yǔ)言要準(zhǔn)確,、鮮明、簡(jiǎn)練,。所謂準(zhǔn)確,，就是要觀點(diǎn)明確,，語(yǔ)意清晰，發(fā)音標(biāo)準(zhǔn),，遣詞得當(dāng),，造句符合文法,，推理合邏輯,，用語(yǔ)具有專業(yè)性和學(xué)術(shù)性,。所謂鮮明,，是指語(yǔ)言要褒貶分明,，飽含真情實(shí)感,，愛什么,，恨什么,，贊揚(yáng)什么,，反對(duì)什么,，涇渭分明,。所謂簡(jiǎn)練，是指語(yǔ)言言簡(jiǎn)意賅,。論述簡(jiǎn)明扼要,，提綱摯領(lǐng);分析鞭辟入里,，絲絲入扣;描繪畫龍點(diǎn)晴，入木三分;見解獨(dú)到深刻,，令人耳目一新。這樣的語(yǔ)言才會(huì)具有感染力和吸引力,，才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田，同時(shí)把美好的思想和科學(xué)的'知識(shí)一道帶進(jìn)去,。

教師的語(yǔ)言要含蓄、幽默,、富于啟發(fā)性。教師如果言語(yǔ)豐富,，措辭優(yōu)美,，含蓄幽默，富有魅力,，讓學(xué)生置身于語(yǔ)言美的環(huán)境和氛圍之中，學(xué)生就會(huì)心情愉快,，興味盎然,，思維敏捷,，從而收到良好的教育和教學(xué)效果,。語(yǔ)言是一門科學(xué),，更是一門藝術(shù)。教師工作是創(chuàng)造性的勞動(dòng),，在教師勞動(dòng)的每一領(lǐng)域,，都需伴有取得溝通教育對(duì)象心靈最佳效益的語(yǔ)言;教師應(yīng)有一個(gè)語(yǔ)言庫(kù)，貯有豐富的資料,，取之不盡，用之不竭;教師還應(yīng)具有很強(qiáng)的駕馭語(yǔ)言的能力,，根據(jù)需要,，呼之即出,，信手拈來(lái),，用得妥貼,。這就要研究學(xué)校教育活動(dòng)每一領(lǐng)域的語(yǔ)言,，要研究使用教育教學(xué)語(yǔ)言成功和失敗兩方面的經(jīng)驗(yàn),，要研究不同教育對(duì)象的語(yǔ)言特點(diǎn),，要研究不同學(xué)科教學(xué)語(yǔ)言的特點(diǎn)，還要研究其他行業(yè)可借鑒的語(yǔ)言,。在研究中，勤于采集大量語(yǔ)言材料,，善于分析綜合語(yǔ)言材料，還應(yīng)持之以恒對(duì)某一語(yǔ)言現(xiàn)象進(jìn)行跟蹤積累,、研究，并對(duì)教學(xué)語(yǔ)言的效益進(jìn)行評(píng)估,。教師的語(yǔ)言修煉是無(wú)止境的,，一個(gè)成功的教師,，重要的標(biāo)志是超強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力，這個(gè)能力除了發(fā)音準(zhǔn)確表述清楚明白外,，就是怎么樣表述的更生動(dòng)形象，幽默睿智,，恰到好處.我想，這是一名教師在教學(xué)活動(dòng)中,，自始自終要研究和雕琢的,，有人說(shuō),，身為教師不知道蘇霍姆林斯基,，無(wú)異于學(xué)音樂(lè)卻不知道貝多芬,。說(shuō)來(lái)慚愧,，雖然早就對(duì)蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本著作有渴讀的欲望,，但卻因自身的散漫，生活瑣事,，對(duì)閱讀此書一拖再拖,。直到近日拾卷細(xì)讀,，才恍悟蘇霍姆林斯基能成為世界上最有影響的教育大師的原因。

給教師的一百條建議心得體會(huì)篇六

從教20多年,，我一直在思考：作為一名教師，如何做到熱愛自己的工作，并從事業(yè)中追求幸福感,？卻一直不得其解。直到近來(lái)讀了鄭杰校長(zhǎng)的《給教師的一百條新建議》,，才有一種豁然開朗的感覺(jué)。書中沒(méi)有華麗的辭藻,，沒(méi)有高調(diào)的言論，沒(méi)有生澀的理論,，鄭杰校長(zhǎng)用自己樸素的文字告訴我：既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就要去做一個(gè)稱職的老師,，一個(gè)快樂(lè)的老師,，一個(gè)幸福的老師。

正如鄭杰校長(zhǎng)說(shuō)的：“教師要有一桶水,，教給學(xué)生一杯水還不夠?！币粩嗟目磿鴮W(xué)習(xí),，給自己充電。充實(shí)自己,，努力使自己成為一個(gè)稱職的教師。作為教師,，我更欣賞的是讀完全書以后感受到的作者思想深處的一種人生境界——入乎其內(nèi)、出乎其外的人生境界,。鄭杰校長(zhǎng)在《給教師的一百條新建議》中第一句話,，就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個(gè)完整的人,，他們應(yīng)該有自己的精神空間,，他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)。要做一個(gè)成功的教師,，必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人,。

在我們的教師隊(duì)伍中，絕大多數(shù)教師都是很平常地走完了自己的職業(yè)之路,，默默無(wú)聞、無(wú)怨無(wú)悔,。雖然精神可佳，但這多少有點(diǎn)可悲,。其實(shí)“蠟炬成灰淚始干”并不應(yīng)該成為我們教師職業(yè)精神的寫照。我們應(yīng)該追求的職業(yè)精神是,，發(fā)展學(xué)生,，也發(fā)展自己,；照亮學(xué)生，也要照亮自己，真正做到教學(xué)相長(zhǎng)。

教師還應(yīng)該是一名稱職的員工,，在工作中,，我們要學(xué)會(huì)做“減法”,，要減掉積壓在我們身上的重壓,；我們要對(duì)自己的工作崗位負(fù)責(zé),，我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作……不要總是在自己的腦袋上方罩上飄渺虛無(wú)的神秘的光環(huán)，我們得像一般單位的員工那樣,，先學(xué)會(huì)做一個(gè)稱職的員工,，這是使自己事業(yè)成功的不可或缺的保障,?？山處煯吘故遣煌谄渌殬I(yè)的，因此,，接下來(lái)對(duì)教師的要求就是必須成為“一名理性的教育者”。教師要有理性,，必須把學(xué)生當(dāng)“人”看待,，這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別,；教師要有理性，必須“從四十分鐘里榨出油來(lái)”,，提高教育效率,，那是在為學(xué)生節(jié)約生命……教師應(yīng)該是理性的,，理性的教師才是優(yōu)秀的教師,，他才有可能把自己的事業(yè)做好,、做大,、做強(qiáng),。

我們相當(dāng)一批教師,，退休了還來(lái)教書,，因?yàn)樗俨涣藢W(xué)生,，他覺(jué)得教書就是藝術(shù),，在教學(xué)活動(dòng)中,，自己的生命神奇的在孩子們身上得以延續(xù)，他辛勤工作的回報(bào),，就是他塑造了學(xué)生的第二生命,，學(xué)生美好的未來(lái)里深深刻上了她的影子。這類老師會(huì)把課盡量上得生動(dòng)些,、新穎些,，他們和學(xué)生有著朋友的關(guān)系，他們?cè)谒麄兊乃囆g(shù)作品——孩子們身上傾注了很多的感情,，因?yàn)閻鄱鵁o(wú)比幸福。

教師,，還應(yīng)有愛心。書中,，鄭杰校長(zhǎng)告訴我們每位老師：“那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的,；我們永遠(yuǎn)都不要絕望,，只要我們充滿期待,，他們或許很有希望,?！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,，而是圣潔瑰麗的師道精神,，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,，我們不放棄,，絕不放棄,。讓我們專著的神情告訴所有人,，我們沒(méi)有放棄,。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性,。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開放的花朵,，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖,，特別的愛給特別的他們,，百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色,！

掩卷深思,，我終于明白：作為一名教師,，我工作是因?yàn)槲覠釔圻@事業(yè)，我教書是為在事業(yè)追求中找到自我的價(jià)值,。工作時(shí)間越長(zhǎng)，我越應(yīng)該理解幸福的含義,?！督o教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子，真誠(chéng)地表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛,、忠誠(chéng)與執(zhí)著,。這本書充滿了善意,，充滿了真誠(chéng),，充滿了生命的靈氣,，值得我們細(xì)細(xì)地去品味,，去領(lǐng)悟它精髓所在,，用它來(lái)指導(dǎo)我們的教育教學(xué),。讀完鄭杰校長(zhǎng)的《給教師的一百條新建議》,，我對(duì)自己的職業(yè)有了全新的認(rèn)識(shí),，我會(huì)因此更從容地的走好未來(lái)的職業(yè)之路。

給教師的一百條建議心得體會(huì)篇七

二,、不可公布差生的成績(jī)。既然跟“差”“后進(jìn)”沾邊,，他們的成績(jī)一般都很爛,。所以,，適當(dāng)給給他們面子,，保留一點(diǎn)他們的自尊,，不在同學(xué)面前取笑他們可憐的'成績(jī),，他們有時(shí)反而會(huì)反思反思自己的不足,。三,、注意說(shuō)話的分寸,。教師要注意克制，哪怕后進(jìn)生做出再惹人厭惹人煩的舉動(dòng),，教師也一定要用較有修養(yǎng)的語(yǔ)言，鼓勵(lì)學(xué)生有錯(cuò)就改,，而不是嚇體罰，以勢(shì)壓人,，那樣只會(huì)加深學(xué)生的叛逆，甚至破罐子破摔,。

當(dāng)我們教師用愛的心態(tài)去對(duì)待學(xué)生的每一次過(guò)失，用愛的心態(tài)去等待學(xué)生的每一次進(jìn)步,，用愛的目光去關(guān)注學(xué)生們的每一個(gè)閃光點(diǎn),，用愛的心情去贊許學(xué)生的每一份成功時(shí),，我們就贏得了學(xué)生們的心,，就獲得了教育的主動(dòng)權(quán)。愛的情感可以溫暖一顆冰冷的心,，可以使浪子回頭。當(dāng)學(xué)生們體驗(yàn)到老師對(duì)自己的一片愛心和殷切期望時(shí),，他們就會(huì)變得如此可愛，他們的潛力是巨大的,，無(wú)窮的!

愿教師那暖暖的愛會(huì)讓我們的后進(jìn)生再生羽翼，教師那深深的愛會(huì)讓我們的后進(jìn)生象天使一樣在我們的眼前飛起!

給教師的一百條建議心得體會(huì)篇八

《給教師的一百條新建議》中提到了學(xué)會(huì)贊美,，賞識(shí),。這不禁使我想到：贊美和賞識(shí)他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著自己的人格,；贊美他人體現(xiàn)了一種美德。

教育中,，總有這樣一些畫面，幼兒的頑皮淘氣,，教師寬容笑對(duì),，節(jié)之有法,；總有這樣一些畫面,，幼兒貪淘氣,，教師堅(jiān)持笑對(duì),，培養(yǎng)習(xí)慣,；總有這樣一些畫面,，幼兒心靈受傷,，教師真誠(chéng)笑對(duì)，平等交流,，撫平創(chuàng)傷，點(diǎn)燃信心,，托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動(dòng)，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美,！

我們的幼兒年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富,、敏感的。他們更需要教師的贊美,，需要教師發(fā)自肺腑的真誠(chéng)贊美賞識(shí)，愿幼兒在教師們的贊美和賞識(shí)中長(zhǎng)大,，愿老師們?cè)谫澝乐谐墒臁?yōu)秀,。

讀著鄭杰的這一百條新建議，我對(duì)自己的這一職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí),，“完整的人”,、“稱職的.員工”,、“理性的教育者”,、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會(huì)是我求索路上不停的追求,。

給教師的一百條建議心得體會(huì)篇九

我最近閱讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》,，書中共談了一百條建議,，每一條談一個(gè)問(wèn)題,，有生動(dòng)的實(shí)際事例,，也有精辟的理論分析,，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,。其中給我印象最深的是第二十七建議《讓每一個(gè)學(xué)生都有喜歡做的事》,，深切感受到在當(dāng)前課改的大環(huán)境下,，教師應(yīng)該在教師職業(yè)道德,、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認(rèn)識(shí),，提高了自己的業(yè)務(wù)水平。就此我談?wù)勛约旱捏w會(huì),。

作為老師，我們應(yīng)該給以學(xué)生適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),，畢竟他們的思維還不夠深刻，思想還不夠成熟,。那么應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生喜歡做哪些事呢？這里我有幾點(diǎn)體會(huì)：

一是如何建立師生友誼,。

蘇霍姆林斯基寫道：“建立師生之間的友誼,，是要付出巨大的勞動(dòng),，花費(fèi)很多精力的,。有些人認(rèn)為,，要建立師生之間的友誼,，只要帶領(lǐng)他們?nèi)⒂^旅行，跟他們一起分享歡樂(lè)就行了,，我認(rèn)為這些看法是錯(cuò)誤的,。建立跟學(xué)生的友誼,，必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富,。缺乏這種精神豐富性,，友誼就會(huì)變成一種庸俗的親昵關(guān)系,，而這對(duì)教育是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象,。”因此,，要有良好和諧的師生關(guān)系，就需要一定的知識(shí)儲(chǔ)備和情感交流,。

二是平等,、民主地與學(xué)生相處。

記得自己上學(xué)時(shí),，對(duì)老師必恭必敬，對(duì)老師說(shuō)的話也是惟命是從,，不敢有半點(diǎn)不敬和懷疑?？涩F(xiàn)在的學(xué)生卻不同,，他們和老師有說(shuō)有笑,，有時(shí),，老師不對(duì)的地方他們敢當(dāng)面挑刺,，和老師說(shuō)話也總以一種同輩人的語(yǔ)氣,，似乎老師在他們眼里算不了什么,。我剛參加工作時(shí),，有點(diǎn)接受不了學(xué)生的這種態(tài)度,，但讀了此書,，受到啟發(fā)：雖然有些學(xué)生是未成年人,，認(rèn)識(shí)問(wèn)題有不可克服的局限，但發(fā)揚(yáng)民主卻是對(duì)學(xué)生權(quán)利的尊重,。民主就是凡事多商量，在商量中體現(xiàn)對(duì)學(xué)生主體的尊重,，在商量中實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體價(jià)值,。教師在建立民主的氛圍中,，需要特別注意對(duì)話的平等，這是所謂商量的意義所在,。民主作為現(xiàn)代社會(huì)的基本共識(shí)和基本追求，也是社會(huì)理性的重要標(biāo)志,。

三是閱讀。

我們可以看出,，在書中眾多的建議里，不止一次提到閱讀,，將閱讀放在了非常重要的地位上。作者提到：“閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地”,，他還說(shuō)：“你應(yīng)當(dāng)記住，無(wú)論哪一種愛好,，如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心，那就不會(huì)帶來(lái)益處,。”因此,，學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持下去,。他的這一番話，可以看出他對(duì)學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要,。

四是應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生去接近的學(xué)好的發(fā)源地。

我們每一位教師,，能夠?qū)Υ钌裉K霍姆林斯基這樣有耐心，像蘇霍姆林斯基這樣善于思考,，相信學(xué)生在你的手下會(huì)越來(lái)越進(jìn)步。

給教師的一百條建議心得體會(huì)篇十

蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》的確是一本好書,，它給我的感受很多,，就是與現(xiàn)實(shí)的緊密聯(lián)系,，問(wèn)題意識(shí),，憂患意識(shí)流淌于字里行間，而一個(gè)個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中實(shí)際生動(dòng)的事例,，則支撐起了這種問(wèn)題意識(shí)，使全書鮮活,，充實(shí)，激起你對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注,，激起你對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考，并在這種關(guān)注思考中,，令你得以專注地讀下去。這本書的確值的得我認(rèn)真地去讀,，認(rèn)真地去思索,。

是的,，“沒(méi)有時(shí)間??！”幾乎是我們每位教師的口頭禪,，現(xiàn)在的我們?nèi)蝿?wù)重，壓力大,，總是忙得不可開交，焦頭爛額,，備課,、上課,、批作業(yè)、輔導(dǎo),、寫心得、交論文,、發(fā)帖子、開展校本教研,、組織活動(dòng)……這件事還沒(méi)處理完,，那件事又接踵而至……簡(jiǎn)直喘不過(guò)一口氣來(lái)。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“每一個(gè)教師都應(yīng)善于點(diǎn)燃起學(xué)生對(duì)自己所教學(xué)科的熱愛的火花,，那么在這樣的環(huán)境中，一定會(huì)使每一個(gè)兒童的天賦素質(zhì)得到發(fā)展,，使他們的愛好、才能,、志向,、稟賦確立起來(lái),。”這句話不由地讓我想到他所說(shuō)的另一句話：“在人的心靈深處,，都有一種根深蒂固的需要，這就是感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者,、研究者、探索者,。而在兒童的精神世界中,，這種需要?jiǎng)t特別強(qiáng)烈,，但是如果不讓它體驗(yàn)到認(rèn)識(shí)的歡樂(lè)，這種需要就會(huì)萎謝,，而對(duì)知識(shí)的興趣也就隨之熄滅?！边@也就是說(shuō)，只有學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的對(duì)你所教的知識(shí)產(chǎn)生興趣了,，那么他也就會(huì)熱愛你的學(xué)科了。在這里,，教師起著至關(guān)重要的作用。

首先,，教師應(yīng)該先熱愛這門學(xué)科,，在課堂教學(xué)中能夠帶有激情,，這樣才能影響學(xué)生。如果教師的講述缺乏情感,，那么學(xué)生就會(huì)對(duì)教學(xué)不感興趣,，對(duì)沒(méi)有興趣的課程怎么能學(xué)的好呢,？其次，教師應(yīng)該對(duì)所教課程的內(nèi)容要非常熟悉,，對(duì)教材、知識(shí)點(diǎn)等都必須了解,、掌握,；上課能夠做到駕輕就熟,，深入淺出,，重點(diǎn)突出，對(duì)學(xué)生的回答能及時(shí)做出明確的判斷,。最后,，教師應(yīng)該掌握一種好的教學(xué)方法,，有了好的方法教師在授課當(dāng)中就能夠吸引學(xué)生的注意力,，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,，使學(xué)生得到啟發(fā),，思維能力得到鍛煉，從而能夠使學(xué)生自主地學(xué)習(xí),。

如前段時(shí)間，我聽了黃老師的一節(jié)研討課,，在坐的每一位老師沒(méi)有一個(gè)不賞識(shí)他的才學(xué)，正是由于黃老師的博覽群書,，才使得他在課堂上縱論古今，揮灑自如,，學(xué)生學(xué)習(xí)也自然充滿熱情。由此想到自己，當(dāng)務(wù)之急還是多讀些書,。書看多了，在文化里浸潤(rùn)時(shí)間長(zhǎng)了,，文化積淀就厚實(shí)了，久而久之,，就會(huì)透出書卷氣，一種特有的氣質(zhì),，這就是我們常說(shuō)的“腹有詩(shī)書氣自華”,。只有這樣勤于學(xué)習(xí),，善于積累,，才能建立起多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu),，才能成為一個(gè)博學(xué)的老師,。只有這樣的老師,，學(xué)生才會(huì)由衷地佩服,！

教師要關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，讓教育處處充滿愛蘇霍姆林斯基說(shuō)：“做教師最快樂(lè)的事莫過(guò)于窮盡畢生之力，研究如何做一個(gè)最優(yōu)秀,、最受學(xué)生歡迎的教師。正如高爾基說(shuō)過(guò)的：”“誰(shuí)不愛孩子,，孩子就不愛他,，只有愛孩子的人,，才能教育孩子”。教書從愛學(xué)生開始,，育人從育心開始。無(wú)論自己是什么崗位的老師,，我們都要熱愛每一個(gè)學(xué)生，真心的去愛學(xué)生,，努力把愛的種子種進(jìn)學(xué)生的心里，讓學(xué)生感受到老師的愛,。因?yàn)閹煇凼侨祟愖蠲篮谩⒆钍嵉那楦兄?，是架設(shè)在師生心靈間的一座橋梁，有了愛,，才能更好的教育孩子。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生要落實(shí)在行動(dòng)上,，一個(gè)眼神、一句表?yè)P(yáng),、一聲問(wèn)候、一次談話,、一次家訪、一次輔導(dǎo),、一次提問(wèn)等等，都可能給學(xué)生留下深刻的印象,。

給教師的一百條建議心得體會(huì)篇十一

在20多年的教學(xué)生涯中，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高,，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān)。

最近一段期間,，我有時(shí)間閱讀了《給教師的一百條建議》，使我感受頗深,。書中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué),、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,，讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā),。

有人說(shuō)：讀書足以移情，足以長(zhǎng)才,。使人開茅塞,，除鄙見,，得新知,，養(yǎng)性靈,。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界，書中有著永世不朽的精神,。雖然滄海桑田,，物換星移,，但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說(shuō)得一點(diǎn)也不假,，書籍是人類智慧的結(jié)晶,，書是人類進(jìn)步的階梯,。讀書,，就是一次與大師的對(duì)話,，與智者的交流,，是一次難得的精神之旅,，同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺,。因此,，教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,，必須具備諸多素質(zhì)和條件,。

首先,，要有一顆熱愛學(xué)生的心,，涵養(yǎng)師愛，以情促教,。育人之道，愛心為先,。高震東說(shuō)：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神,。”教育本身就意味著：一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂,。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革,，它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育,，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的：“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界,，才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢,？只有在這樣的財(cái)富下——用形象的話來(lái)說(shuō),，就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流?！庇浀糜腥苏f(shuō)過(guò)這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育,，你自己就做這樣的老師吧！是的,，老師，請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校,，把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí),；把游戲這一人類最古老的快樂(lè)的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,，用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂(lè)的回響,。那些特別的孩子孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望,，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,，他們或許很有希望?！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神,，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫,。懷著愛與悲憫,，我們不放棄，絕不放棄,。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄,。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性,。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開放的花朵,，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖,，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色,！

其次，要平等地對(duì)待每一位學(xué)生,，尊重人格，嚴(yán)慈相濟(jì),。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生，開發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能,，為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí),，保護(hù)學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位,，讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值，并提升這種價(jià)值,，這才是真正的教育、成功的教育,。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上,；讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場(chǎng)所。當(dāng)然,，作為教書育人者，也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流,，寬嚴(yán)有度才是愛,，做到嚴(yán)慈相濟(jì)。

第三,，要有敏捷的思維，開拓眼界,、拓寬思路。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,，實(shí)質(zhì)就是或因勢(shì)利導(dǎo)，或拋磚引玉,，或移花接木，巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,，擺脫眼前的窘境,。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維,、發(fā)散思維，才能左右逢源,，化險(xiǎn)為夷。

讀書的生活是精彩的,、高尚的,、幸福的,，教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用,，時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。

給教師的一百條建議心得體會(huì)篇十二

讀完《給教師的一百條建議》發(fā)現(xiàn),，雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō),，絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,，針對(duì)教師的困惑和不解,，好象與教師面對(duì)面地交流一樣，讀完后,，有豁然開朗的感覺(jué)?！督o教師的一百條建議》之所以不同于其它的教育經(jīng)典，是因?yàn)樽髡呤且晃灰簧紱](méi)有離開過(guò)最基層教育崗位的教育工作者,，書中的內(nèi)容是他從教中酸甜苦辣的真實(shí)記錄，他從自身的深切體驗(yàn)出發(fā),，發(fā)掘出對(duì)于人們有著廣泛指導(dǎo)意義的哲理。蘇霍姆林斯基的教育理念就是：一切是為了孩子。多么實(shí)實(shí)在在的思想,。書中給教師提出了一百條建議,，每一條建議談到一個(gè)問(wèn)題,，這中間有生動(dòng)的實(shí)際事例,，也有精辟的理論分析。蘇霍姆林斯基用他富有藝術(shù)的語(yǔ)言向我們娓娓道來(lái),，能讓每個(gè)讀過(guò)此書的人感觸頗深，受益匪淺,。

《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基一生的“蓄積”，他用那么多的實(shí)例和體味,、經(jīng)驗(yàn)，把枯燥的教育學(xué),、教育論,、心理學(xué)的基本理論闡述的生動(dòng)明白,，如在我耳邊娓娓道來(lái)。他如道家常般的每一句話是那么實(shí)在又那么在理,，列舉的每個(gè)事例是那么熟悉，就仿佛是本人曾經(jīng)碰到過(guò)的許許多多的問(wèn)題,。讀這本書，不僅是在讀那一條條獨(dú)立成文的建議,，更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育頭腦體系,。

本書最先吸引我的`是《教師的時(shí)間從哪里來(lái)》,。因?yàn)檫@是我迫切希望解決的幾個(gè)問(wèn)題,，看后真的對(duì)我?guī)椭艽?，主要是在思想上,、觀念上有了轉(zhuǎn)變,，我也經(jīng)常抱怨自己沒(méi)有時(shí)間，我也想寫教育日記,，但總是不能堅(jiān)持；其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái),？一晝夜只有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了,。是啊,，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐Γ瑳](méi)有時(shí)間啊,。”平時(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨,。一晝夜只有24小時(shí)，每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí),，而且這8小時(shí)是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)等等,，已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇,；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從哪里來(lái)呢,？帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：“每天不間斷地讀書,，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求,。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,，那你就要讀學(xué)術(shù)著作”。

在科學(xué)知識(shí)的大海里,，我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟,。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明,。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧,。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。古人云：“開卷有益”,。常讀書和常思考，會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省,，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基,。

書中提到《談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作》這一點(diǎn),，對(duì)后進(jìn)生我更是一直認(rèn)為這是智力問(wèn)題和一個(gè)人的本質(zhì)問(wèn)題，無(wú)論是誰(shuí),，無(wú)論用什么方法教育都是無(wú)濟(jì)于事的，很多道理只能從理論上行得通,，而實(shí)踐中要想讓一個(gè)智力有問(wèn)題的人有進(jìn)步有發(fā)展是不可能的，要讓一個(gè)品質(zhì)不好的人真正棄惡從善也是不可能的,，也就是所謂的“秉性難移”，對(duì)現(xiàn)在很流行的一句話“沒(méi)有教不好的學(xué)生,，只有不會(huì)教的老師”嗤之以鼻。但看了蘇霍姆林斯基的話后,，觀念轉(zhuǎn)變了，從心底里認(rèn)可了這個(gè)道理,。后進(jìn)生或明或暗地存在一種自卑及對(duì)教師的疏遠(yuǎn),、抵觸情緒,，在與他們談話時(shí)教師應(yīng)真誠(chéng),，采用各種方法消除他們的戒備心理,，培養(yǎng)愿意聽的接受心理，談話才能進(jìn)行下去,、才會(huì)有效果,。老師的真誠(chéng)不是裝出來(lái),、而是發(fā)自內(nèi)心的,。教師如果平時(shí)注意接觸后進(jìn)生，施以關(guān)愛,，謂之朋友，讓后進(jìn)生與你親近,，從而為談話，為轉(zhuǎn)化打下基礎(chǔ),。如果平時(shí)不關(guān)心，等“犯事”才找,，那么后進(jìn)生就會(huì)如臨大敵，如審被告,，效果肯定不好。每個(gè)學(xué)生都有自尊心,，后進(jìn)生也不例外。他們往往在班級(jí)中因某個(gè)方面的缺點(diǎn)而后進(jìn),，所以他們敏感于老師對(duì)他們的態(tài)度。如果教師老是對(duì)后進(jìn)生這樣說(shuō)：“你是班上成績(jī)最差的”,、“你是我們最討厭的”“惹麻煩的處處是你”等，這樣容易傷害他們的自尊心,，削弱自心。與優(yōu)生相比，后進(jìn)生更需要老師的關(guān)心,、幫助,。課內(nèi)、外活動(dòng)中,，教師應(yīng)多鼓勵(lì)后進(jìn)生，多留些淺顯的問(wèn)題給他們,，讓他們?cè)谛牡桩a(chǎn)生一個(gè)念——“我相自己的成績(jī)一定會(huì)提高?！?/p>

書中還提到《關(guān)于集中學(xué)生的注意力》的問(wèn)題，蘇霍姆林斯基說(shuō)：“要能把握住兒童的注意力,，只有一條途徑，這就是要形成,、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),，使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理，進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感,。”“學(xué)生的注意力取決于他事先知道的一系列常識(shí),，有了這些常識(shí)，他就會(huì)把毫無(wú)趣味的教材看成很有趣的教材,。”“學(xué)生不單是在聽講,，感知材，而且是在自己的意識(shí)的深處搜索某些事實(shí)和現(xiàn)象,。對(duì)他們進(jìn)行思考?！焙苊鞔_地告知了蘇霍姆林斯基非常注重利用已有的經(jīng)驗(yàn)喚起幼兒的注意力。

蘇霍姆林斯基和他的《給教師的一百條建議》鼓舞著我不斷去努力探索,、追求,、打造和諧高效課堂,，促進(jìn)學(xué)生周全開展，到達(dá)更高的教育境界,。