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魯迅人物小傳篇一
馮耀坤,，班級(jí)中的風(fēng)流人物，即是體育委員,，又是宣傳部的一員,，可謂是“文體兩開(kāi)化”。
在課余生活中,，他還十分喜愛(ài)彈吉他,。在他們寢室里，總會(huì)有他彈琴的身影,，甚至他還會(huì)帶動(dòng)寢室里的其他人,，組成一首“大合唱”?！八疾浑y受,，她只要自由……”寢室中嘹亮動(dòng)聽(tīng)的合唱聲伴隨著優(yōu)美的吉他聲響徹著整個(gè)樓層。他的手指上下翻飛著,，被拔動(dòng)的琴弦中跳出一個(gè)個(gè)優(yōu)美的音符,，嘴上也沒(méi)閑著,，默默地為大家唱著和聲,，寢室里,，他甚至還是“紀(jì)律檢查員”,。據(jù)407所述，晚上熄燈后,，若是誰(shuí)還要講話,，必會(huì)受到他的“親切問(wèn)候”,。
每每要出黑板報(bào)的時(shí)候,，教室后面總會(huì)出現(xiàn)他的身影，可別以為他只是被“抓壯丁”當(dāng)苦力跑腿的，他可是宣傳部的中流砥柱,。要出黑板報(bào)時(shí),，他就會(huì)在黑板上自由創(chuàng)作。經(jīng)過(guò)宣傳部門的努力,，我們班的黑板報(bào)幾乎次次都是第一,。
他也很愛(ài)讀書(shū)，莎士比亞,，諾獎(jiǎng)得主的書(shū)他都有涉獵,，他的課桌下，寢室里,，總是堆積了很多書(shū),。每天完成日常的作業(yè)后，他就會(huì)一頭扎進(jìn)書(shū)海之中遨游,，即使那只是一本15年前的小說(shuō)雜志,。
運(yùn)動(dòng)也是他的強(qiáng)項(xiàng)，他從進(jìn)入學(xué)校到現(xiàn)在便一直是體育委員,?？上г诔跻粫r(shí)不幸受傷。在醫(yī)院中躺了一個(gè)多月才康復(fù),，因此也錯(cuò)過(guò)了初一時(shí)的運(yùn)動(dòng)會(huì),，實(shí)在是可惜。到了初二運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí),，他便大顯身手,，拿出了他在小學(xué)就本是田徑隊(duì)的氣勢(shì)，一舉拿下100米的第四名和跳高的冠軍,?；@球也是他的愛(ài)好之一，體育課或是體活課上總會(huì)有他的颯爽英姿,。他那華麗的上籃,，迷惑的腳步，甚至是一個(gè)眼神,，都能把對(duì)手騙得暈頭轉(zhuǎn)向,。但這也有壞處，比如在上籃時(shí)突然又傳給隊(duì)友,，若不是和他有十分的默契,，往往都會(huì)被他所“晃”到，但他還是對(duì)這種“陰險(xiǎn)”的招數(shù)樂(lè)此不疲,。
這差不多便是他的大致事跡,，他似乎是一個(gè)很有特點(diǎn)，卻又特點(diǎn)不明顯的人，在班上會(huì)樂(lè)器,，愛(ài)讀書(shū),，愛(ài)打球，似乎也并不算很特殊的愛(ài)好,，但無(wú)論如何,，他永遠(yuǎn)都是在班上獨(dú)一無(wú)二的，永遠(yuǎn)是最獨(dú)特的mcpueen,。
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魯迅人物小傳篇二
魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文化史上的重要人物,，他的思想和作品深刻影響了整個(gè)中國(guó)社會(huì),。通過(guò)研究魯迅的生平和著作，我深深地感受到了他的獨(dú)特魅力和對(duì)于現(xiàn)實(shí)的深刻洞察,。以下是我對(duì)魯迅人物的心得體會(huì),。
第一段：介紹魯迅的背景和影響力。
魯迅原名周樹(shù)人,，是中國(guó)現(xiàn)代文化史上最重要的作家,、思想家和革命家之一。他生于1881年,，逝世于1936年,，生前師從茅盾，與胡適,、徐志摩等人共同推動(dòng)了現(xiàn)代文學(xué)運(yùn)動(dòng),。魯迅的影響力不僅僅局限于文學(xué)領(lǐng)域，他對(duì)于中國(guó)革命的貢獻(xiàn)也不可忽視,。他的作品《狂人日記》,、《阿Q正傳》等揭露了封建社會(huì)的黑暗和國(guó)民性格的軟弱，引起了社會(huì)對(duì)于現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的深思,。
第二段：魯迅的思想深刻,、獨(dú)特。
魯迅的思想深刻而獨(dú)特,，他在對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的觀察上具有獨(dú)到之處,。通過(guò)他的作品，我們可以看到他對(duì)于封建社會(huì)的抨擊和對(duì)于民眾的關(guān)懷,。他所揭示的封建社會(huì)的黑暗,，展現(xiàn)了他對(duì)于社會(huì)不公的憤怒和對(duì)于人類命運(yùn)的思考。他認(rèn)為“文明”并不能解決社會(huì)問(wèn)題,，只有通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)情揭露,，才能喚起人們的覺(jué)醒和反抗。魯迅的思想對(duì)于當(dāng)今社會(huì)仍然有著重要的啟示和警示作用,。
第三段：魯迅的作品充滿力量和批判意義,。
魯迅的作品充滿力量和批判意義,，不僅能夠引起讀者的思考，更能夠激發(fā)讀者的共鳴和反抗精神,。他的作品中的人物形象鮮明，語(yǔ)言簡(jiǎn)練,，敘述生動(dòng),，意味深長(zhǎng),。比如,，《阿Q正傳》中的阿Q形象是中國(guó)文學(xué)史上的標(biāo)志性人物，他代表了被欺壓和受壓迫的人民群眾,，他的悲慘遭遇和無(wú)盡循環(huán)的命運(yùn)使人不禁感嘆現(xiàn)實(shí)的殘酷,。而《狂人日記》中的狂人則代表了人們對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的憤怒和絕望。魯迅通過(guò)這些形象,，將社會(huì)問(wèn)題具體化,，讓人們更加深刻地體會(huì)到封建社會(huì)的荒謬和黑暗。
第四段：魯迅的人性關(guān)懷和社會(huì)義務(wù)感,。
魯迅的作品中透露出對(duì)人性的關(guān)懷和對(duì)社會(huì)的義務(wù)感,，他始終站在弱者的一方，用文字描繪出了人們心靈深處的痛苦和現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈,。他關(guān)注著社會(huì)底層的苦難和普通人民的命運(yùn),，不斷呼吁人們要認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)、自覺(jué)抵制對(duì)人性的侵害,。魯迅認(rèn)為,，文學(xué)不僅僅是為了藝術(shù)的表達(dá)，還應(yīng)該承擔(dān)起揭示社會(huì)問(wèn)題和宣傳真理的責(zé)任,。他倡導(dǎo)“文學(xué)是為了救中國(guó)”,，提倡作家要有社會(huì)責(zé)任感，通過(guò)自己的作品喚起民眾的覺(jué)醒,。
第五段：魯迅對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的影響,。
魯迅對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的影響深遠(yuǎn),，他為后來(lái)一代作家鋪平了道路，打開(kāi)了新的文學(xué)思路,。他的作品和思想對(duì)于現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,，啟發(fā)了后來(lái)者關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性問(wèn)題。魯迅所倡導(dǎo)的“根據(jù)地文學(xué)”也為后來(lái)的文學(xué)運(yùn)動(dòng)提供了重要的理論支持,。魯迅的影響不僅僅局限于中國(guó),，他的作品也在國(guó)際上產(chǎn)生了巨大的影響，成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的重要代表,。
總結(jié)：魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文化史上的重要人物,，他的思想和作品深刻影響著整個(gè)社會(huì)。通過(guò)對(duì)他的作品和思想的研究,，我們深刻體會(huì)到了他的獨(dú)特魅力和對(duì)于現(xiàn)實(shí)的深刻洞察,。魯迅的作品充滿力量和批判意義，他對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的觀察和對(duì)于人性的關(guān)懷使他在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上獨(dú)樹(shù)一幟,。他倡導(dǎo)的“文學(xué)是為了救中國(guó)”也提醒我們作家要有社會(huì)責(zé)任感,，用自己的作品喚起民眾的覺(jué)醒。魯迅對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的影響深遠(yuǎn),，他的思想和作品將繼續(xù)激勵(lì)著我們前行,。
魯迅人物小傳篇三
魯迅是一位偉大的作家和社會(huì)活動(dòng)家，他對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文化和社會(huì)變革產(chǎn)生了巨大的影響,。通過(guò)閱讀他的作品并了解他的生平經(jīng)歷,，我對(duì)魯迅的人物形象有了更深入的理解。魯迅的堅(jiān)持,、獨(dú)立和反抗精神令我深受啟發(fā),。他對(duì)社會(huì)不公和壓迫的斗爭(zhēng)給予了我很大的鼓舞，讓我明白每個(gè)人都應(yīng)該為自己的權(quán)利和尊嚴(yán)而奮斗,。在這篇文章中,，我將對(duì)魯迅的人物心得體會(huì)進(jìn)行闡述。
第一段：魯迅的堅(jiān)持精神,。
魯迅是一個(gè)堅(jiān)持自己理念的人,。他用他的寫(xiě)作和散文表達(dá)了自己對(duì)社會(huì)不公與壓迫的憤怒和不滿。他的作品多次引起了當(dāng)時(shí)社會(huì)的轟動(dòng),，但他并沒(méi)有因此而痛改前非,。相反，他更加堅(jiān)定了自己的立場(chǎng),。他始終站在弱者一邊,，為他們發(fā)聲，反對(duì)一切形式的不平等和壓迫,。他的堅(jiān)持精神教育我勇敢站在正義的一邊,，維護(hù)自己內(nèi)心的真實(shí),。
第二段：魯迅的獨(dú)立思考。
魯迅是一個(gè)獨(dú)立思考的人,。他始終堅(jiān)持用自己的眼睛去看待和思考問(wèn)題,，而不受傳統(tǒng)觀念和既有思維方式的影響。他用自己獨(dú)特的視角和思考方式揭示了中國(guó)社會(huì)的弊端和問(wèn)題,。他的作品通過(guò)描繪真實(shí)的生活和社會(huì)景象,，揭示了中國(guó)人民的困境和不幸。他的獨(dú)立思考精神告訴我,，要勇于擁抱自己的獨(dú)特想法和觀點(diǎn),，不被外界的意見(jiàn)和壓力所左右。
第三段：魯迅的反抗精神,。
魯迅是一個(gè)反抗精神旺盛的人。他敢于揭露社會(huì)的黑暗面,，批判腐敗和虛偽,。他用尖銳的筆觸和犀利的語(yǔ)言點(diǎn)燃了許多人的反抗火焰，激起了他們對(duì)不公與壓迫的憤怒之情,。他堅(jiān)持自己的信念,，不為外界的誘惑和壓力所動(dòng)搖。他的反抗精神教給我要勇于堅(jiān)持自己的想法和立場(chǎng),，敢于反抗不公正的制度和規(guī)則,。
第四段：魯迅對(duì)時(shí)代的影響。
魯迅的作品和思想對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,。他的作品《狂人日記》,、《吶喊》等揭示了人民的痛苦和無(wú)助，震撼了當(dāng)時(shí)社會(huì)的思想觀念,。他通過(guò)革命文化和民主思想的傳播,，喚起了廣大人民的覺(jué)醒和反抗意識(shí)。他的影響力超越了他當(dāng)時(shí)的時(shí)代,，影響到了后來(lái)的文化人和社會(huì)運(yùn)動(dòng),。他的作品和思想對(duì)于我而言是深刻的鼓舞和激勵(lì)，讓我更加堅(jiān)定了自己的人生目標(biāo)和追求,。
第五段：魯迅的人格魅力,。
魯迅的人格魅力使我深受感動(dòng)。他是一個(gè)敢于直言不諱的人,，用自己的言行勇敢地挑戰(zhàn)權(quán)威和制度,。他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)和獨(dú)特的追求讓我深感敬佩。他的品質(zhì)和人格讓我想要努力成為一個(gè)更好的人,，不斷追求卓越,。
總結(jié)：
通過(guò)對(duì)魯迅的人物心得體會(huì),，我深刻地領(lǐng)悟到了魯迅的堅(jiān)持、獨(dú)立和反抗精神,。他的作品和思想對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了巨大的影響,，喚醒了人們對(duì)不公與壓迫的反抗意識(shí)。他的人格魅力讓我深感敬佩,，也激勵(lì)我努力成為更好的自己,。魯迅的價(jià)值觀和信仰將永遠(yuǎn)激勵(lì)著后代，推動(dòng)社會(huì)不斷進(jìn)步和發(fā)展,。
魯迅人物小傳篇四
“迭宕自喜”什么意思呢,？也不好說(shuō)，這句話我們?cè)缇瓦z忘了,，我只能粗暴而庸俗地翻譯成“好玩”,。然而“迭宕自喜”也罷，“好玩”也罷,，都屬于點(diǎn)到為止的說(shuō)法,，領(lǐng)會(huì)者自去領(lǐng)會(huì)，不領(lǐng)會(huì),，或不愿接受的,，便說(shuō)了也白說(shuō)。我今天要來(lái)強(qiáng)說(shuō)魯迅的“好玩”,，先已經(jīng)不好玩,，怎么辦呢，既是已經(jīng)在這里裝成講演的樣子,，只好繼續(xù)做這吃力不討好的事,。我們先從魯迅的性格說(shuō)起。
現(xiàn)在我這樣子單挑個(gè)所謂“好玩”的說(shuō)法來(lái)說(shuō)魯迅,，大有“以偏蓋全”之嫌,，但我不管它，因?yàn)槲也豢赡芤虼速H低魯迅,，不可能抹煞喜歡魯迅或討厭魯迅的人對(duì)他的種種評(píng)價(jià),。我不過(guò)是在眾人的話語(yǔ)縫隙中，撿我自己的心得,，描一幅我以為“好玩”的魯迅圖像,。
以我私人的心得，所謂“好玩”一詞,，能夠超越意義,、是非，超越各種大字眼,，超越層層疊疊的價(jià)值判斷與意識(shí)形態(tài),，直接感知那個(gè)人——當(dāng)我在少年時(shí)代閱讀魯迅,，我就會(huì)不斷不斷發(fā)笑。成年以后,，我知道這發(fā)笑有無(wú)數(shù)秘密的理由,，但我說(shuō)不出來(lái)，而且幸虧說(shuō)不出來(lái)——這樣一種閱讀的快樂(lè),，在現(xiàn)代中國(guó)的作家中,，讀來(lái)讀去，讀來(lái)讀去,，只有魯迅能夠給予我,，我相信，他這樣寫(xiě),，知道有人會(huì)發(fā)笑,。
隨便舉一個(gè)微不足道的例子吧，在《看蕭與看蕭的人們》中,，記錄宋慶齡通知魯迅說(shuō),，蕭伯納到了上海了，正在那里吃飯,，問(wèn)他愿不愿意去見(jiàn)見(jiàn)。魯迅于是寫(xiě)道：有這樣的要去見(jiàn)一見(jiàn),，那就見(jiàn)一見(jiàn)吧,。
什么意思呢？沒(méi)有什么意思,，但這里面有一層需要說(shuō)卻又不好說(shuō),、說(shuō)不好就很不好玩的意思。什么意思呢——蕭是大人物,，魯迅知道自己也是大人物,，不去見(jiàn)，或趕緊去見(jiàn),，看得很重,，或存心看輕，都沒(méi)必要,，都不恰當(dāng),，都不大方。其實(shí)魯迅是想要見(jiàn)見(jiàn)的,，又其實(shí)不見(jiàn)也無(wú)所謂?，F(xiàn)在人家來(lái)了，邀請(qǐng)也來(lái)了,，那么——有這樣的要去見(jiàn)一見(jiàn),，那就見(jiàn)一見(jiàn)吧,。
這意思很深，也很淺,，很率性,，也很得體，他當(dāng)時(shí)那么想了一想,，事后這么寫(xiě)了一筆,，很輕，很隨便,，用了心思,，又看不出怎樣地用心思，然而有這么一筆在——后來(lái)便寫(xiě)他去了,，居然坐在那里看蕭和眾人吃飯,，等等等等——這就是我所謂的好玩，很不起眼的兩句話,，我年輕時(shí)讀到,，不注意，中年后讀到,，心里笑起來(lái),。
最近我弄到一份四十多年前的內(nèi)部文件，是當(dāng)年中宣部為了拍攝電影《魯迅?jìng)鳌?，邀?qǐng)好些文化人的談話錄,，當(dāng)然，全是文藝高官,，但都和老先生認(rèn)識(shí),，打過(guò)交道。幾乎每個(gè)人都提到魯迅先生并不是一天到晚板面孔,，而是非常詼諧,、幽默、隨便,、喜歡開(kāi)玩笑,。
我有一位上海老朋友，他的親舅舅,，就是當(dāng)年和魯迅先生玩的小青年,，名叫唐弢。唐弢上世紀(jì)五六十年代看見(jiàn)世面上把魯迅弄成那副兇相,、苦相,，就私下里對(duì)他外甥說(shuō)，哎呀魯迅不是那個(gè)樣子的，還說(shuō),，譬如老先生夜里寫(xiě)了罵人的文章,，隔天和那被罵的朋友酒席上見(jiàn)面，互相問(wèn)起,，照樣談笑,。除了魯迅深惡痛絕的一些論敵，他與許多朋友的關(guān)系,，絕不是那樣子的黑白分明,。
在回憶老先生的文字中，似乎女性比較地能夠把握老先生“好玩”的一面,。近年的出版物,，密集呈現(xiàn)了相對(duì)真實(shí)的魯迅，看下來(lái),，魯迅簡(jiǎn)直隨時(shí)隨地對(duì)身邊人,、身邊事在那里開(kāi)玩笑。連送本書(shū)給年輕朋友,，也要順便開(kāi)個(gè)玩笑———給剛結(jié)婚的川島的書(shū)：我親愛(ài)的一撮毛哥哥呀,，請(qǐng)你從愛(ài)人的懷抱中伸出一只手來(lái)，接受這枯燥乏味的《中國(guó)文學(xué)史略》,。那種親昵,！那種仁厚與得意！
我猜,，除了老先生遇見(jiàn)什么真的憤怒的事,，他醒著的每一刻，都在尋求這種自己制造的快感,。
好玩的人懂得自嘲,，懂得進(jìn)退,，他總是放松的,，豁達(dá)的，游戲的,?！昂猛妗保侨烁衲酥撩\(yùn)的龐大的余地,、豐富的側(cè)面,、寬厚的背景，好玩的人一旦端正嚴(yán)肅,，一旦憤怒激烈,，一旦發(fā)起威來(lái)，不懂得好玩的對(duì)手，可就遭殃了,。
魯迅人物小傳篇五
《林肯傳》,，比我想象中要薄，但確實(shí)是本不錯(cuò)的書(shū),。
一是故事性比較強(qiáng),。以往讀過(guò)的為數(shù)不多的人物傳記，總試圖大而全的涵蓋下人物的點(diǎn)滴小事,，但結(jié)果給讀者的印象往往是些零星的記憶,。而卡耐基寫(xiě)的這本傳記則以林肯的出生、婚姻,、仕途為主線,，突出人物性格，使林肯這一形象立了起來(lái),。
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魯迅人物小傳篇六
某年，無(wú)意在電視上看見(jiàn)根據(jù)他的小說(shuō)改編的電視劇《春風(fēng)沉醉的夜晚》,，外景是在徽州的郡城歙縣,，油然而生親切之感。郁達(dá)夫倒是真的來(lái)過(guò)徽州并留下一篇《屯溪夜泊記》,。與郁達(dá)夫同行的還有林語(yǔ)堂,。他們因不堪那聲名遐邇的徽州府郡歙縣城里旅店的齷齪，趁黑趕往屯溪――郁達(dá)夫在文中稱之為“小上?！钡牡胤?，如此的“美稱”不知從何年何月已從人們的傳說(shuō)中消失。小上海果真繁華,，這一班大名鼎鼎的作家們竟然投宿無(wú)門,，大小旅店都掛上客滿的牌子，于是,，只得求助當(dāng)?shù)氐木?察局,，可這山溝里的“大-蓋-帽”們并不買大作家的賬。直折騰到午夜一點(diǎn),，也未落實(shí)住地,，最后，林語(yǔ)堂提議租來(lái)一只大船,，搬上行李,，作一回“天隨子陸龜蒙”的風(fēng)雅來(lái)。
木船停泊新安江上,，浮家泛宅,，圍燈夜話,，船底江流有聲，滔滔東去,，一直流向郁達(dá)夫的老家富春江,。離船一箭之地是那座明代的石拱橋。我在徽州的日子,，也常常在江邊散步,，站在老橋上總會(huì)想到郁達(dá)夫的那些文字。屯溪雖是文化古城,，出了很多的文人,，自然也少不了文人的行跡，但在我的印象中恐怕只有郁達(dá)夫的這點(diǎn)文字讓人懷念,，并由此對(duì)小城產(chǎn)生一種說(shuō)不出的神秘感,，如今已無(wú)法想象當(dāng)年小城的模樣，不過(guò)這座建于明代的青石板老橋依然葆存著往昔的一些信息吧,。橋頭便是那條有名的聞?wù)f建于宋朝的“老街”,。事實(shí)上，在郁達(dá)夫的筆下,，對(duì)這個(gè)黃山腳下的小城似乎沒(méi)什么好的印象,，下面便是他的又一遭遇：“我在舊貸鋪里，買了一部歙縣吳殿麟的《柴石泉山房集》,，語(yǔ)堂在那家假古董店里,，買了些核船、翡翠,、琥珀,、以及許多碎了的磁?！笨梢?jiàn),，那時(shí)的這條老街已是“古董販子”們活躍的場(chǎng)子了，用現(xiàn)在話來(lái)說(shuō),，這些“古董鬼”那時(shí)就開(kāi)始吃旅游的飯,。不過(guò)那年頭，盡管是“假古董店”也尚能買到一些舊貨,，現(xiàn)在的旅游店清一色的新產(chǎn)品,，專吃那些揣著來(lái)掏寶揀漏心態(tài)的“聰明人”,。要說(shuō)屯溪人會(huì)經(jīng)營(yíng)的智慧那可是由來(lái)已久的`,，這是徽商末流的舊傳統(tǒng)。郁達(dá)夫說(shuō),，那天,，屯溪下著雨，他們上岸在一家酒店里，要了一碟炒四件,，一斤“雜有泥沙的紹興酒”,，被敲去了兩塊大洋。于是,，郁達(dá)夫憤然寫(xiě)道：“這小上海的商家,，別的上海樣子倒還沒(méi)有學(xué)好，只有這一個(gè)欺生敲詐的門徑,，都學(xué)得來(lái)青勝于藍(lán)了,，也無(wú)怪有人告訴我說(shuō)，屯溪市上,，無(wú)論哪一家大商店,，都有討價(jià)還價(jià)，就連一盒火柴,，一封香煙,，也有生人熟面的市價(jià)不同”。郁達(dá)夫的牢騷發(fā)得可謂“入木三分”,。記得我初來(lái)屯溪,，倒是特地找了一位熟悉的當(dāng)?shù)厝耍瑏?lái)老街買些木雕,、磚雕之類的小什件,。老徽州的古物已被后人們變賣殆盡，就連這些老房子上的零部件也成為稀罕的古董寶物了,。店家同他講著一口屯溪土話,，談到“草皮”（鈔票），也是嘰哩呱啦,，神秘兮兮,。包好了木雕，出了店口,，朋友忽然遞給我一些錢,，說(shuō)是店家給他的“回扣”，我這才知道,，這屯浦的水真是深?。∥恼碌哪┝?，“青衫憔悴的才子”,，“遇著紅粉飄零的美女”，吟哦了一首七言絕句：“新安江水碧悠悠,，兩岸人家散若舟,；幾夜屯溪橋下夢(mèng),，斷腸春色似揚(yáng)州”。才子佳人,，總算又回到風(fēng)（流）雅（好）上了,。
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魯迅人物小傳篇七
說(shuō)到魯迅,，相信大家都很熟悉吧,！畢竟中國(guó)的大文豪，語(yǔ)文老師都跟我們說(shuō)了過(guò)很多關(guān)于他的故事,，但我還是有很多不明白的,？如：魯迅在離開(kāi)日本后做了些呢？他只是一個(gè)學(xué)醫(yī)的,，如何改成一個(gè)作家的呢,？他在去世前，他還做了什么對(duì)新中國(guó)成立有用的事,？所以,，我在用課外時(shí)間查了一下魯迅的詳細(xì)資料。
魯迅的一身生可以分為這幾個(gè)部分：一少年時(shí)期,，1881-1897,；二奮力求學(xué)，1898-1908,；迷茫困頓,，1909-1917；文壇先聲,，1918-1924,；民主戰(zhàn)士,，1925-1929,；左盟盟主,，1930-1936。
少年時(shí)期到奮力求學(xué)這段時(shí)期,，魯迅一直都是以維護(hù)清朝而讀書(shū),，不斷的學(xué)習(xí)。因?yàn)榛脽羝录l(fā)生后,，魯迅棄醫(yī)從文,。但他不知如何從起，他在許多地方任職,，并發(fā)布自己個(gè)人第一部文言小說(shuō)《懷舊》,。之后因?yàn)閺垊讖?fù)辟，辭職不過(guò)在平亂后,，又復(fù)職加入《新青年》,，加入《新青年》是魯迅開(kāi)始救國(guó)救民的第一步。
這些都讓魯迅在文壇上有了很大的名聲,。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)也找上了魯迅,，但魯迅認(rèn)為中國(guó)還沒(méi)有人有資格獲得，所以他拒絕了,，并成立"中國(guó)左翼作家聯(lián)盟",。之后，魯迅以生命來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作,，完成了許多有名的著作,，為中國(guó)文學(xué)添加了新的一筆。但因胃疾,，于1936年10月19日逝世,。
魯迅人物小傳篇八
偉大—這就是我對(duì)魯迅先生的第一感覺(jué)。因?yàn)樗找篂楦淖兠褡宓拿\(yùn)而忙碌著,。身體瘦弱的他卻是文學(xué)上的巨人,。魯迅先生幽默，且不乏親切,。在我看來(lái),，他是平凡而偉大的人!
魯迅先生去世的時(shí)候，終年才55歲,，卻寫(xiě)出了無(wú)數(shù)經(jīng)久不衰的作品比如《阿q正傳》,、《狂人日記》等許多作品被譯成了外文廣為流傳。但被世人所敬仰的魯迅先生卻總覺(jué)得自己做得還不夠,。
魯迅先生在日本學(xué)醫(yī)時(shí),，意識(shí)到華人“華人的病不在身體上，而是在心理上,?！庇谑撬麤Q定拿起筆，通過(guò)自己的文章來(lái)呼吁所有的華人,，所以有的人說(shuō)：“魯迅先生的筆是同黑暗作斗爭(zhēng)最厲害的武器,。”
魯迅先生那愛(ài)讀書(shū)的精神特別值得我們?nèi)W(xué)習(xí),。人們把魯迅先生譽(yù)為“民族魂”,，原因是魯迅先生或者是為了多數(shù)人更好地活。他給人民當(dāng)牛做馬,，卻毫不驕傲,，更不曾騎在人民的頭上高呼：“啊!我多么的偉大!”所以，群眾們把他舉得很高,，很高,。
魯迅先生也從不突出自己的地位,，賣弄自己的知識(shí)。他只是默默地接受人們給他的榮譽(yù)和贊賞,。
就像魯迅先生所說(shuō)的：“有一分熱,，發(fā)一分光?！濒斞赶壬奈恼掠肋h(yuǎn)是中國(guó)歷史上最璀璨耀眼的光芒,。
魯迅人物小傳篇九
魯迅是中國(guó)近代文學(xué)史上的一位偉大作家和思想家，也是我國(guó)現(xiàn)代文化史上的一位重要人物,。他的作品激蕩人心,，無(wú)論是揭露社會(huì)黑暗的《阿Q正傳》，還是對(duì)封建舊觀念的批判的《狂人日記》,，都讓我們對(duì)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)有了更加深刻的認(rèn)識(shí),。通過(guò)閱讀他的作品，我不僅對(duì)魯迅這個(gè)人有了更多了解,，也對(duì)他的思想和精神有了更加深刻的體悟,。下面我將結(jié)合自己的思考與感悟，從魯迅的革命意識(shí),、自由思想,、社會(huì)擔(dān)當(dāng)、對(duì)人性的關(guān)注和對(duì)藝術(shù)的追求五個(gè)方面,，對(duì)魯迅的人物形象進(jìn)行分析,，感受魯迅這位偉大的文化英雄。
首先,，魯迅的革命意識(shí)是他作品中最為鮮明的特征之一,。他深知封建社會(huì)的黑暗與腐敗，看清了舊社會(huì)的種種弊端,，因此,，他的一系列文章如鯁刺在胸，鞭子般抽打著當(dāng)時(shí)的社會(huì),，激起了人們的思考與反思,。例如《狂人日記》中，他通過(guò)瘋狂一詞來(lái)形容封建社會(huì)的病態(tài),，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,。魯迅的革命意識(shí)意味著他對(duì)社會(huì)的關(guān)懷，他借助自己犀利的筆觸,，用文字揭示社會(huì)的矛盾和罪惡,，指引人們走向新的道路。
其次，魯迅在思想上持有自由的態(tài)度,。他主張獨(dú)立思考,，摒棄偏見(jiàn)和束縛，憑借自己的思想意志來(lái)創(chuàng)造,?！兑安荨肥撬枷胱杂傻捏w現(xiàn)之一，他在這本書(shū)中用自己銳利的目光分析了種種社會(huì)現(xiàn)象,，批判了政治體制和人性的扭曲,。在一片閉塞的社會(huì)環(huán)境中,，魯迅的自由思想鼓勵(lì)了廣大人民的反思和解放,，為當(dāng)時(shí)的社會(huì)進(jìn)步起到了積極的推動(dòng)作用。
第三,，魯迅對(duì)社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)木袷囚斞溉宋镄蜗笾胁豢苫蛉钡囊徊糠?。他站在文學(xué)的高度，承擔(dān)起為整個(gè)民族發(fā)聲的使命,。他堅(jiān)信自己的文字應(yīng)該有力量,，擴(kuò)大它的聲音，擔(dān)負(fù)起揭示社會(huì)真相,、改變社會(huì)現(xiàn)實(shí)的責(zé)任,。魯迅的《阿Q正傳》是他在這方面的又一次突破，他通過(guò)塑造阿Q這一形象,，揭示了中國(guó)人民在半殖民地半封建社會(huì)下的屈辱與茍且,，深深觸動(dòng)了廣大讀者，引發(fā)了一種全民族的覺(jué)醒,。魯迅的社會(huì)擔(dān)當(dāng)精神是我們這個(gè)時(shí)代最為需要的品質(zhì)之一,，他的作品給我們提供了改變現(xiàn)狀的思路和勇氣。
第四,，魯迅的作品中對(duì)人性的關(guān)注也是他形象的重要一面,。他深刻理解人的復(fù)雜性和人性的弱點(diǎn)，他不僅對(duì)社會(huì)弱者懷有同情之心,，也對(duì)人性的善惡進(jìn)行了探討,。魯迅在《吶喊》中的《孔乙己》塑造了一個(gè)被社會(huì)所邊緣化的人，通過(guò)他命運(yùn)多舛的人生表達(dá)了對(duì)人性的痛恨,，使我們反思封建社會(huì)對(duì)人的束縛和困擾,。從《孔乙己》中我們可以感受到魯迅對(duì)人性的關(guān)懷，他試圖喚起人性中的溫情和同情,，尋求一種人與人之間的相互關(guān)愛(ài)與呵護(hù),。
最后，魯迅對(duì)藝術(shù)的追求在他的整個(gè)創(chuàng)作生涯中占據(jù)著重要位置,。他注重形式與內(nèi)容的統(tǒng)一,，追求真實(shí)而又有力的表達(dá),。他的筆觸犀利而又細(xì)膩，與他所批判的現(xiàn)象相得益彰,，使他的作品更富有感染力,。魯迅把做一個(gè)有責(zé)任感的藝術(shù)家看作是自己的職責(zé)，他的努力實(shí)踐和追求成就了他的一生,，也讓我們認(rèn)識(shí)到藝術(shù)的崇高和力量,。
總的來(lái)說(shuō)，魯迅是一個(gè)偉大的文化英雄,，他的作品和思想不僅為我們提供了對(duì)社會(huì)的深刻洞察和思考,，也堅(jiān)定了我們維護(hù)公平正義、追求自由獨(dú)立的信念,。通過(guò)對(duì)魯迅的人物形象的解讀,，我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到他的革命意識(shí)、自由思想,、社會(huì)擔(dān)當(dāng),、對(duì)人性的關(guān)注以及對(duì)藝術(shù)的追求，這些品質(zhì)使他的作品成為了永不言敗的光芒,。我們應(yīng)向魯迅學(xué)習(xí),，勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，積極投身于社會(huì)進(jìn)步的事業(yè)中,，為創(chuàng)造美好的未來(lái)而努力奮斗,。
魯迅人物小傳篇十
見(jiàn)識(shí)過(guò)才華橫溢，樂(lè)于奉獻(xiàn)的巴金,，欣賞過(guò)平易近人,，慈祥幽默的老舍，領(lǐng)略過(guò)文筆清新,，和藹童真的冰心,，但我更敬佩愛(ài)憎分明，棄醫(yī)從文的魯迅,。
魯迅,，原名周樹(shù)人，浙江紹興人,，他十七歲的時(shí)候考入了南京江南水師學(xué)堂,，在此之后，他就借錢讀書(shū),，去日本留學(xué),。他看起來(lái)身體瘦弱，中國(guó)人特有的黃皮膚里透著白，看上去面色憔悴的他,，就像剛?cè)牟∪艘粯?。但是你別看他這般消瘦，其實(shí)他身體很好,，一副精神煥發(fā)的樣子,。
雖然沒(méi)有見(jiàn)過(guò)真正的魯迅，但從照片上不難看出,，盡管相貌平平,，但是他的眼睛炯炯有神，可以從眼神中看出一絲深邃,，目光犀利,。他的頭發(fā)都是整整齊齊，一根一根地豎立起來(lái),，頭頂就像一片森林一樣,。不過(guò)看他第一眼,，多引人注目的便是他那濃密的胡須,，尤其像隸書(shū)中的一字。他的臉型方方正正,，其實(shí)他也是個(gè)幽默的人,，他很愛(ài)笑，有時(shí)候笑得忍不住咳嗽起來(lái),。魯迅先生喜歡穿一身樸素的長(zhǎng)哪里衫,，手里常拿著個(gè)煙斗，笑起來(lái)的他有時(shí)候連煙斗都拿不住,。照片上的他沒(méi)有笑容,，一臉嚴(yán)肅，眉頭緊促,，像是在沉思些什么,。
在日本留學(xué)的魯迅因?yàn)榭戳艘徊咳毡居捌锩嬷饕侨毡救宋耆柚袊?guó)人的畫(huà)面,，而圍觀的中國(guó)人卻如此麻木,，從而使他受了刺激，他放棄了學(xué)醫(yī),，從事于文學(xué)活動(dòng),。1909年魯迅回國(guó)了，之后他在《新青年》上發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一部白話小說(shuō)——《狂人,。
日記,。
》，這部小說(shuō)的一發(fā)表，便轟動(dòng)了全社會(huì),，在當(dāng)時(shí)引起了強(qiáng)烈的反響,。這是他首次使用魯迅這個(gè)筆名，此后,，他還陸續(xù)發(fā)表了一系列小說(shuō),，比如《孔乙己》，《阿q正傳》,，《駱駝祥子》等等,，他的作品無(wú)情地抨擊了當(dāng)時(shí)封建黑暗的社會(huì)，深入地揭露了當(dāng)時(shí)的吃人制度,，尖銳的批判了人性泯滅的過(guò)程,，他的作品多用反語(yǔ)，盡管有時(shí)候語(yǔ)言顯得不直白,，但是表達(dá)恰當(dāng),，通俗易懂，辛辣地諷刺了舊社會(huì)下麻木,，愚昧無(wú)知的勞動(dòng)人民,。
《祝福》中的祥林嫂,，一個(gè)典型的舊中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的形象,，遭到封建迷信和封建禮教的摧殘和迫害，造成了自己人生的悲劇,，她一生經(jīng)歷太多悲慘遭遇,，最終被痛苦奪去了生命。
《孔乙己》中的孔乙己,，遭到封建腐朽思想和科舉制度的毒害,，精神上窮酸迂腐，麻木不仁,，整天只知道混日子,，不愿意從事勞動(dòng)賺取基本的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，只知道端著讀書(shū)人的架子,，每天活在人們的嘲笑聲中,。他那個(gè)可憐又可笑的形象以及悲慘的結(jié)局，既是舊中國(guó)受封建禮制影響的知識(shí)分子的真實(shí)寫(xiě)照,，又是舊社會(huì)吃人制度下精神本質(zhì)的深刻體現(xiàn),。
《故鄉(xiāng)》一文中的閏土，少年時(shí)期是多么活潑可愛(ài),，機(jī)智能干的一個(gè)農(nóng)村少年,，跟魯迅先生也是最要好的朋友,，但是中年時(shí)期的閏土被腐朽的封建思想和強(qiáng)烈的等級(jí)觀念所腐蝕，再次見(jiàn)到魯迅也是那么畢恭畢敬,，特別是那一聲老爺,，更能體現(xiàn)他被舊社會(huì)的摧殘，魯迅對(duì)他更多的不是批判,，而是同情,。
魯迅文章的取材,，都是封建社會(huì)下被壓迫,，被剝削的遭遇不幸的勞動(dòng)人民，在這樣的封建禮教下,，人們多是病態(tài)的,，而他在處理這些材料時(shí)，又有自己格外獨(dú)到的眼光,，他用自己獨(dú)特的視角，竭力表現(xiàn)出每一個(gè)主人公的性格特點(diǎn),，并且在刻畫(huà)他們的同時(shí),，又不忘關(guān)心大眾的疾苦和對(duì)封建迷信的批判,。
在這個(gè)動(dòng)蕩不安的社會(huì)中,，魯迅擁有自己堅(jiān)定的立場(chǎng),，利用自己獨(dú)特的視野，用手中的筆為武器,，與反動(dòng)政府不屈不撓地抗?fàn)帲瑧{借自己鍥而不舍的毅力,，堅(jiān)持用筆戰(zhàn)斗,，強(qiáng)烈抨擊封建社會(huì)的黑暗勢(shì)力，他是中國(guó)知識(shí)分子的一個(gè)了不起的榜樣,。我認(rèn)為魯迅的那嚴(yán)肅的形象足夠讓人望而生畏,。
我喜歡魯迅的一句話：其實(shí)世上本無(wú)路，走的人多了,，也就成了路,。真理掌握在少數(shù)人手中,，要想過(guò)上美好的生活，必須靠自己的雙手去創(chuàng)造,。
有這樣一個(gè)故事：在魯迅小時(shí)侯,，他不僅要上學(xué)，而且同時(shí)還要幫著家人做家務(wù),。魯迅的父親生病以后,，他每天都要先到藥店去給父親抓藥，再去上學(xué),。有一次,，因?yàn)橘I藥的緣故，魯迅上學(xué)就遲到了,。老師看到魯迅遲到了,，便懲罰了他，用戒尺打了魯迅,。從此,，魯迅就告誡自己要早點(diǎn)去藥店買藥，于是他就在課桌的右下角刻了一個(gè)早字,，同時(shí)提醒自己做什么事都要趁早,。以后每天，魯迅都是天不亮就起床了,，先趕去藥店抓藥,，然后又跑到私塾去讀書(shū)。家里的重?fù)?dān)都落在魯迅身上,，可他再也沒(méi)有遲過(guò)到,。
橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛,。這就是我所喜歡的魯迅,。
魯迅人物小傳篇十一
橫眉冷對(duì)千夫指，俯身甘做孺子牛,。這種魄力不是人人都有的,。
近日，楊濟(jì)源見(jiàn)義勇為事件傳遍大江南北,，大多數(shù)的天津人都為之自豪,。但隨之入耳的也不乏不和諧之音。也有一部分人認(rèn)為那是多此一舉,，放著好好的日子不過(guò)卻去找死,，死了活該!我實(shí)在不知道也不敢想象，假若他在天有靈,，聽(tīng)到如此這般話語(yǔ)是否也會(huì)心冷至極,。
不!不是這樣的!
新中國(guó)的一些人們也漸漸日趨麻木,。社會(huì)導(dǎo)致也好，認(rèn)為做法也罷,，總之,，這還是一個(gè)需要魯迅的時(shí)代，這還是一個(gè)需要有人將麻木人民喚醒的時(shí)代,，這還是一個(gè)需要“心事浩茫連廣宇,，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”的時(shí)代。別再說(shuō)魯迅過(guò)時(shí),，魯迅的精神永遠(yuǎn)貫穿在人類生活中,。
忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī),。作為新世紀(jì)的'青年,，如果不能從我們身上看到未來(lái)，那中國(guó)的未來(lái)又要到哪里去呢?少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),，少年智則國(guó)智!
魯迅人物小傳篇十二
魯迅是20世紀(jì)的文化巨人,，他在小說(shuō)、散文,、雜文,、木刻、現(xiàn)代詩(shī),、舊體詩(shī),、名著翻譯、古籍?？焙同F(xiàn)代學(xué)術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域都有巨大貢獻(xiàn),。作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的偉大奠基者，魯迅創(chuàng)作的為數(shù)不多的小說(shuō)建立了中國(guó)小說(shuō)的新形式;他所創(chuàng)作散文更是“顯示了文學(xué)革命的實(shí)績(jī)”;他的所開(kāi)創(chuàng)的雜文文體富有現(xiàn)代性,、自由性,、批判性和戰(zhàn)斗性，是后世作家最常使用的“批判武器”,，他所創(chuàng)作的雜文更是中國(guó)社會(huì)、政治,、歷史,、法律、宗教,、道德,、哲學(xué)、文學(xué),、藝術(shù)乃至文化心理,、民性,、民情、民俗……的百科全書(shū),。幾乎所有的中國(guó)作家都在魯迅開(kāi)創(chuàng)的基礎(chǔ)上,，發(fā)展了不同的方面的文學(xué)風(fēng)格體式。作為翻譯家他大量的翻譯了外國(guó)的文學(xué)作品,、科學(xué)自然作品為開(kāi)啟民智,，引入先進(jìn)的科學(xué)文化思想做出了巨大的貢獻(xiàn)。而作為美術(shù)愛(ài)好者魯迅大量引進(jìn)了西方木刻,、版畫(huà)作品,，并在精神、理論和精神等多方面支持青年人學(xué)習(xí)木刻,、版畫(huà)藝術(shù),，極大的推進(jìn)了現(xiàn)代木刻、版畫(huà)在現(xiàn)代中國(guó)的傳播與發(fā)展,，為現(xiàn)代中國(guó)的美術(shù)事業(yè)做出卓越的貢獻(xiàn),。
學(xué)術(shù)影響。
作為一名學(xué)術(shù)研究者,，一方面,，魯迅運(yùn)用西方的文學(xué)觀念研究中國(guó)古典小說(shuō)撰寫(xiě)了《中國(guó)小說(shuō)史略》，其不僅結(jié)束了“中國(guó)之小說(shuō)自來(lái)無(wú)史”的時(shí)代,，也創(chuàng)造了文學(xué)史著作的典型范例,，“為后學(xué)開(kāi)示無(wú)數(shù)法門”，郭沫若將其與王國(guó)維的《宋元戲曲史》并稱為為中國(guó)近代學(xué)術(shù)史上的雙璧,。另一方面他整理校對(duì)勘正了《古小說(shuō)鉤沉》《嵇康集》《漢畫(huà)像集》《會(huì)稽郡故書(shū)雜集》等數(shù)十部古籍,，為后世的古典文學(xué)研究留下了一筆巨大財(cái)富。
精神影響,。
魯迅堪稱現(xiàn)代中國(guó)的.民族魂,，他的精神深刻影響著他的讀者、研究者,，以至一代又一代的中國(guó)現(xiàn)代作家,、現(xiàn)代知識(shí)分子。魯迅同時(shí)又是20世紀(jì)世界文化巨人之一,。他創(chuàng)造了“內(nèi)外兩面,，都和世界的時(shí)代思潮合流，而又并未梏亡中國(guó)的民族性”,，并具有獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格的“現(xiàn)今想要參與世界上的事業(yè)的中國(guó)人”的文學(xué),。他與同時(shí)期的世界杰出的思想家和文學(xué)家一樣，在關(guān)注本民族的同時(shí),，也在關(guān)注著人類共同面臨的問(wèn)題,，并做出了自己獨(dú)特的貢獻(xiàn),。
政治影響。
魯迅一生追求民主,，早在新文學(xué)運(yùn)動(dòng)伊始時(shí)期便向封建舊文化宣戰(zhàn),，不斷與壓迫民眾的舊思想舊文化斗爭(zhēng)?！芭畮煷?*”發(fā)生后與迫害學(xué)生的軍閥進(jìn)行論爭(zhēng),，魯迅不畏強(qiáng)暴執(zhí)筆對(duì)戰(zhàn)，顯示出一個(gè)正直文人的氣概,。爾后國(guó)民政黨統(tǒng)治之下又大膽披露其黑暗統(tǒng)治,。三十年代又與共產(chǎn)黨內(nèi)左傾的錯(cuò)誤文藝路線進(jìn)行斗爭(zhēng)，其后與黨領(lǐng)導(dǎo)下的文藝工作者合作成立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)文藝思想領(lǐng)導(dǎo)的左翼作家聯(lián)盟,，魯迅作為左聯(lián)的盟主領(lǐng)導(dǎo)左聯(lián)粉碎了國(guó)民政黨反動(dòng)文藝妄圖絞殺無(wú)產(chǎn)階級(jí)文藝的陰謀,。
魯迅人物小傳篇十三
張愛(ài)玲在現(xiàn)代文壇上是獨(dú)樹(shù)一幟的。成功的原因除了她小說(shuō)中一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的人物形象,、一篇篇千瘡百孔的愛(ài)情故事,、一幕幕對(duì)于人性近乎殘酷的解剖外，其獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù)功不可沒(méi),。詞語(yǔ)的艷麗絢爛和辭格的奇巧脫俗展現(xiàn)了她語(yǔ)言的華美,。平聲字的運(yùn)用奠定了悲哀的基調(diào)，疊音詞的運(yùn)用又使這種情感迂回蕩漾,。華美與悲哀,，在張愛(ài)玲筆下得到了充分的演繹和詮釋，從而形成了張愛(ài)玲小說(shuō)獨(dú)特的語(yǔ)言魅力,。
張愛(ài)玲是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上獨(dú)樹(shù)一幟的作家,，她以冷靜犀利的筆法揭示出二十世紀(jì)三四十年代的上海、香港等都市男女的人生百態(tài),。其對(duì)人生剖析之透徹,、運(yùn)筆之精湛，令人稱道,。張愛(ài)玲在《茉莉香片》的開(kāi)頭談到“……香港是一個(gè)華美的但是悲哀的城,。”張愛(ài)玲小說(shuō)的語(yǔ)言藝術(shù)同樣也可以用此來(lái)概括：華美而悲哀,。本文試從修辭學(xué)角度對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行探討,。
一、華美的風(fēng)格,。
“華美，又叫華麗,、絢麗,、富麗,、藻麗，就是情思豐富,，情感強(qiáng)烈,，語(yǔ)音動(dòng)聽(tīng)，辭彩繽紛,，艷麗絢爛,，光彩奪目，生動(dòng)形象,，呈現(xiàn)出艷彩,、新奇之美?！薄?+大凡描寫(xiě)多姿的景物,，抒發(fā)細(xì)膩的感情，塑造豐滿的人物形象,，大都表現(xiàn)為華美的風(fēng)格,。華美這種語(yǔ)言風(fēng)格，在語(yǔ)音,、詞匯,、句式、辭格各方面都有其特點(diǎn),。張愛(ài)玲小說(shuō)中,，引人注目的是其詞語(yǔ)的艷麗絢爛和辭格的奇巧脫俗。
張愛(ài)玲充分利用具有形象色彩的,、濃艷的描繪性詞語(yǔ)描寫(xiě)房屋建筑,、自然天象、居家陳設(shè),、服飾裝束等,，從而顯得富麗華貴、色彩斑斕,。例如：
(1)山腰里這座白房子是流線型的,，幾何圖案式的構(gòu)造，類似最摩登的電影院,。然而屋頂上卻蓋了一層仿古的碧色琉璃瓦,。玻璃窗也是綠的，配上雞油黃嵌一道窄紅邊的框,。窗上安著雕花鐵柵欄,，噴上雞油黃的漆。屋子四周繞著寬綽的走廊，當(dāng)?shù)劁佒t磚,，支著巍峨的兩三丈高一排的白石圓柱,，那卻是美國(guó)南部早期建筑的遺風(fēng)。(《沉香屑·第一爐香》),。
(2)屋里看得分明那玫瑰紫繡花椅披桌巾,，大紅平金五鳳齊飛的圍屏，水紅軟緞對(duì)聯(lián),，繡著盤(pán)花篆字,。梳妝臺(tái)上紅綠絲網(wǎng)絡(luò)著銀粉缸，銀漱盂,，銀花瓶,，里面滿滿盛著喜果。帳檐上垂下五彩攢金繞絨花球,，花盆,，如意粽子，下面滴溜溜墜著指頭大的琉璃珠和尺來(lái)長(zhǎng)的桃紅穗子,。(《金鎖記》),。
例(1)運(yùn)用了多種色彩詞語(yǔ)，如“白”,、“碧”,、“綠”、“雞油黃”,、“紅”,，細(xì)致描繪了房屋建筑的用色。而且色彩詞的構(gòu)造也是不同的：有單音節(jié)的單純?cè)~,，如“白”,、“碧”、“綠”,、“紅”;有復(fù)合詞,，在表色彩的字前加以限定或修飾，使所形容的色彩更加生動(dòng)形象,，如“雞油黃”,。單從色彩上已為讀者展現(xiàn)了房屋建筑的艷裝異彩，表現(xiàn)出華麗之美,。
例(2)中的色彩詞更是多種多樣,，令人眼花繚亂，如“玫瑰紫”,、“大紅平金”,、“水紅”、“紅綠”、“銀”,、“五彩攢金”,、“桃紅”,，皆是艷麗色彩,，皆是世家豪門的富貴氣象，非一般平民所能有,。除此,，這一段對(duì)居家陳設(shè)的描寫(xiě)更突出精雕細(xì)琢，如椅披桌巾是繡花的,，圍屏是五鳳齊飛的,，對(duì)聯(lián)是繡著盤(pán)花篆字軟緞的。圖案,、花紋,、質(zhì)地?zé)o不一一勾勒、細(xì)細(xì)描繪,，宛如一幅精致的工筆畫(huà),，細(xì)膩華美。
同時(shí),，張愛(ài)玲小說(shuō)中也廣泛運(yùn)用比喻,、通感等描繪類修辭格，尤其是大量的不落窠臼的比喻,。正如有論者所言“張愛(ài)玲的比喻,，依據(jù)本體與喻體的相似性建立起復(fù)雜交織的對(duì)應(yīng)關(guān)聯(lián)，借助讀者的審美積淀,，通過(guò)暗示,、引發(fā)人聯(lián)想的方式，使整個(gè)意蘊(yùn)顯示出超乎尋常的豐富性,，對(duì)塑造人物形象和表現(xiàn)作品主題起了至關(guān)重要的作用,。”例如：
(3)她不是籠子里的鳥(niǎo),?；\子里的鳥(niǎo)，開(kāi)了籠,，還會(huì)飛出來(lái),。她是繡在屏風(fēng)上的鳥(niǎo)———悒郁的紫色緞子屏風(fēng)上，織金云朵里的一只白鳥(niǎo),。年深月久了,，羽毛暗了，霉了，給蟲(chóng)蛀了,，死也還死在屏風(fēng)上,。(《茉莉香片》)。
(4)那時(shí)天色已經(jīng)暗了,，月亮才上來(lái),。黃黃的，像玉色緞子上,，刺繡時(shí)彈落了一點(diǎn)香灰,，燒糊了一小片。(《沉香屑·第一爐香》),。
例(3)中,，“籠中鳥(niǎo)”用來(lái)比喻舊時(shí)代封建大家庭中受束縛的女性，是人們習(xí)以為常的,，甚至可以說(shuō),，是有點(diǎn)兒陳詞濫調(diào)的。張愛(ài)玲筆下的比喻當(dāng)然不會(huì)僅僅止于此,。她首先否定了“籠中鳥(niǎo)”這種說(shuō)法,，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，卻寫(xiě)她是“繡在屏風(fēng)上的鳥(niǎo)”,。華麗,、矜貴的質(zhì)地和圖案，象征她所處的環(huán)境,，但是歲月流逝,，仍然是“死也還死在屏風(fēng)上”。屏風(fēng)與籠子一樣具有了枷鎖的象征意味,，而且更深一層,。籠子里的鳥(niǎo)是活的,，有朝一日籠子一開(kāi)還能飛出去,。屏風(fēng)上的鳥(niǎo)只能一動(dòng)不動(dòng)地霉?fàn)€下去，到死也跑不了,。不僅在肉體上,，而且在精神上徹底成為殘廢，失去了飛的能力,，更失去了自由的欲望,。冰冷冷的一段比喻，寫(xiě)出了大家庭的女子,，她們只能成為舊時(shí)代舊家庭的殉葬品,，更寫(xiě)出了中國(guó)傳統(tǒng)大家庭———傳統(tǒng)文化“吃人”的特征,，象征著女性生存的依附性和無(wú)法擺脫封建家族對(duì)女性束縛的悲劇性命運(yùn)。神似達(dá)到了極致,，具有震撼人心的效果,。
例(4)中把“月亮”比作“玉色緞子上”“燒糊”的“一點(diǎn)香灰”，本體和喻體的搭配是異常的,，十分新奇,，可以說(shuō)是想人所未想，寫(xiě)人所未寫(xiě),。所謂新奇,，就在于本體、喻體雙方在人們慣常的觀念看來(lái),，似乎是風(fēng)馬牛不相及的，從而使一般人的聯(lián)想難以跨越本體和喻體之間在心理上,、認(rèn)識(shí)上的距離,，于是新奇感就產(chǎn)生了。錢鐘書(shū)在《七綴集》中談到“不同處愈多愈大,，則相同處愈有襯托;分得愈遠(yuǎn),，則合得愈出人意表，比喻就愈新穎,?！北倔w和喻體之間的聯(lián)系已經(jīng)超出了邏輯的范圍，而出于設(shè)喻者的主觀感受和想象,，營(yíng)造出一種氣氛,、情境，從感覺(jué)上找到事物的交匯點(diǎn),。從而使貌似無(wú)關(guān)的兩件事情得以溝通,，激發(fā)了讀者的豐富聯(lián)想，傳達(dá)出一種新穎的感受,。葛薇龍和喬琪喬的愛(ài)情本應(yīng)是玉色緞子般的光滑美好,，又如月亮樣純潔清澈，但在張愛(ài)玲筆下兩者這般結(jié)合無(wú)疑凸顯的是葛薇和喬琪喬愛(ài)情的傷痕,，它是昏黃有漏洞的,，那“燒糊了”的“一小片”終是讓人耿耿于懷。
二,、悲哀的基調(diào),。
張愛(ài)玲冷眼看世界，她的小說(shuō)有一種滲入人心的疼痛,，一種悲從中來(lái)的感悟,。悲愴凄婉的情感,，無(wú)聲無(wú)息，處處彌漫,。
從語(yǔ)音上來(lái)看,，較多使用的平聲字，奠定了悲哀的基調(diào),。疊音詞的使用,，又使這種情感回環(huán)蕩漾，久久縈繞,。
漢字的每個(gè)音節(jié)都有高低不同的聲調(diào),，古漢語(yǔ)的四聲為“平、上,、去,、入”，現(xiàn)代漢語(yǔ)的四聲為“陰,、陽(yáng),、上、去”,。對(duì)于四種聲調(diào)讀法的描繪,，最早見(jiàn)于唐代的《元和韻譜》“平聲哀而安，上聲厲而舉,，去聲清而遠(yuǎn),，入聲直而促?！鼻宕Z(yǔ)音學(xué)家張成孫曰：“平聲長(zhǎng)言,，上聲短言，去聲重言,，入聲急言,。”總的說(shuō)來(lái),，平聲,，其聲哀，且尾音自然延長(zhǎng),，適宜表達(dá)悲愴哀婉的情感,。語(yǔ)音古今變化，古四聲與現(xiàn)代漢語(yǔ)拼音并不是完全相同,，大致說(shuō)來(lái),，現(xiàn)代漢語(yǔ)中陰平、陽(yáng)平為平聲,。試以此來(lái)看張愛(ài)玲小說(shuō)中文字的用音,。例如：
(5)開(kāi)電車的人開(kāi)電車,。在大太陽(yáng)底下，電車軌道像兩條光瑩瑩的,，水里鉆出來(lái)的曲蟮,，抽長(zhǎng)了，又縮短了;抽長(zhǎng)了,，又縮短了,，就這么樣往前移——柔滑的，老長(zhǎng)老長(zhǎng)的曲蟮,，沒(méi)有完,，沒(méi)有完……開(kāi)電車的人眼睛盯住了這兩條蠕蠕的車軌，然而他不發(fā)瘋,。(《封鎖》),。
(6)生命像圣經(jīng)，從希伯萊文譯成希臘文,，從希臘文譯成拉丁文,，從拉丁文譯成英文，從英文譯成國(guó)語(yǔ),。翠遠(yuǎn)讀它的`時(shí)候，國(guó)語(yǔ)又在她腦子里譯成了上海話,，那未免有點(diǎn)隔膜,。(《封鎖》)。
例(5)中平聲字59個(gè),，非平聲字35個(gè),。單從聲調(diào)上看，占多數(shù)比例的平聲字的使用,，就已經(jīng)營(yíng)造出一種緩緩的哀緒,，低低籠罩。在此基礎(chǔ)上,，文字的內(nèi)容描寫(xiě)電車車軌,，而無(wú)限延伸的不只是車軌，更是不相干的別人的事,，反映了張愛(ài)玲小說(shuō)中一貫表現(xiàn)出來(lái)的冷冷的悲哀,。
例(6)中平聲字41個(gè)，非平聲字26個(gè),。對(duì)于生命的感受,，習(xí)慣于順從他人的英文教師吳翠遠(yuǎn)的看法,，是日復(fù)一日單調(diào)乏味，有隔膜感,。占多數(shù)的平聲字,，讀起來(lái)慢慢延長(zhǎng)的尾音,，仿佛是隔了長(zhǎng)長(zhǎng)的距離，觸不到生命的本質(zhì),。不能置身生命之中,，享受歡喜和煩惱,，這人生便有著無(wú)限悲涼的味道,。
疊音實(shí)質(zhì)上是聲韻交錯(cuò)的重疊,，兼有雙聲疊韻的作用。使聲音以及由此聲音所表達(dá)的情緒,，得到強(qiáng)化,，從而使鏗鏘的越發(fā)鏗鏘，婉轉(zhuǎn)的益見(jiàn)婉轉(zhuǎn)，蕩漾的更加蕩漾,，促節(jié)的尤為促節(jié),。王國(guó)維在《人間詞話》中言：“余謂茍于詞之蕩漾處多用疊韻，促節(jié)處多用雙聲，則其鏗鏘可誦,，必有過(guò)于前人者?！悲B音是漢語(yǔ)特有的一種修辭方式,。“恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用疊音詞不僅可以壯大聲勢(shì),，協(xié)調(diào)音韻,，加強(qiáng)語(yǔ)意，增強(qiáng)節(jié)奏,，加深印象,，使語(yǔ)言富有感染力，而且可以夸大描繪效果,，增強(qiáng)語(yǔ)言的形象性,。”&$’張愛(ài)玲作為運(yùn)用語(yǔ)言的高手,，當(dāng)然也十分注重疊音詞的使用,。例如：
(7)七巧低著頭，沐浴在光輝里,，細(xì)細(xì)的音樂(lè),，細(xì)細(xì)的喜悅……她微微地抬起臉來(lái)……季澤兩肘撐在藤椅的扶手上……深深地唉了一聲?！质情L(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了口氣,。(《金鎖記》)。
(8)敝舊的太陽(yáng)彌漫在空氣里像金的灰塵,，微微嗆人的金灰,，揉進(jìn)眼睛里去，昏昏的,。街上小販遙遙搖著撥浪鼓,，那瞢騰的“不楞登……不楞登”里面有著無(wú)數(shù)老去的孩子們的回憶。包車叮叮地跑過(guò),，偶爾也有一輛汽車叭叭叫兩聲。(《金鎖記》),。
例(7)中疊音詞有“細(xì)細(xì)”,、“微微”、“深深”,、“長(zhǎng)長(zhǎng)”,。繁密疊音的使用，造成形式上的整齊，聲調(diào)上的回音,，調(diào)制出余味深長(zhǎng)的韻律,。披著黃金枷鎖的曹七巧，不顧一切地?fù)迫∧軌虻玫降奈镔|(zhì)的東西,，企圖彌補(bǔ)感情上的虧損,。但對(duì)于季澤，她從來(lái)沒(méi)有真正忘記過(guò),。以致于后來(lái)季澤站在她面前,，訴說(shuō)隱藏了十年的愛(ài)，說(shuō)出了一些確實(shí)有點(diǎn)感情的話語(yǔ)時(shí),，七巧陷入了片刻的眩暈之中,。此時(shí)的七巧，內(nèi)心該激蕩著多少歡樂(lè)!“細(xì)細(xì)”的音樂(lè),，“細(xì)細(xì)”的喜悅,，在心中輾轉(zhuǎn)反復(fù)。七巧“微微”地抬起臉,，季澤“深深”地唉了一聲,，又“長(zhǎng)長(zhǎng)”地嘆了口氣。這細(xì)碎的喜,，這無(wú)奈的悲,，仿佛回音一樣，回環(huán)往復(fù)。
例(8)中疊音詞有“微微”,、“昏昏”,、“遙遙”、“叮?！薄ⅰ鞍劝取?。五對(duì)疊音詞,，渲染出一種悠遠(yuǎn)漫長(zhǎng)的氛圍。在這日復(fù)一日毫無(wú)生氣的姜家,，一點(diǎn)點(diǎn)的悲哀,，也會(huì)如墨浸水般彌漫擴(kuò)散。而曹七巧那扛著半輩子枷鎖的壓抑,、悲哀,、凄涼，就是在這樣的空間里一層層,、一重重回旋蕩漾,。
豐富多彩,、繽紛艷麗的詞語(yǔ)，不落窠臼,、自成一格的比喻的大量運(yùn)用,，展現(xiàn)了張愛(ài)玲小說(shuō)語(yǔ)言的華美?！鞍Ф病钡钠铰曌值倪\(yùn)用,，奠定了其小說(shuō)悲哀的基調(diào)。繁密的疊音詞的運(yùn)用,，又使悲哀的情感迂回往復(fù),、久久蕩漾。華美與悲哀,，在張愛(ài)玲筆下得到了充分的演繹和詮釋,。張愛(ài)玲用自己獨(dú)到的語(yǔ)言，寫(xiě)下種種體驗(yàn)感受,，形成了自己獨(dú)特的語(yǔ)言魅力,，構(gòu)筑了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一道靚麗的景觀。
【參考文獻(xiàn)】,。
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【2】盧國(guó)華：《張愛(ài)玲小說(shuō)語(yǔ)言欣賞》,，《名作欣賞》,，2006年第6期，第42頁(yè),。
【3】黎運(yùn)漢,、盛永生：《漢語(yǔ)修辭學(xué)》，廣東教育出版社,，2006年版,，第128頁(yè)。
魯迅人物小傳篇十四
滿目的綠,，迎著微風(fēng)盈盈地顫動(dòng),。行人匆匆，我仿佛看見(jiàn)了她瘦小的身影在人群里晃動(dòng),，兩只短辮兒像蜻蜓般一翹一翹,。她彎腰撿起地上的落花，小心翼翼地用手帕包好;她笑語(yǔ)盈盈,，兩只眼睛彎成月牙兒。所到之處，盡是歡笑,。
初見(jiàn)她是在小學(xué),。那天正值我值日，見(jiàn)她蹲在花壇前鬼鬼祟祟的模樣,，/以為她在摘花踩草,，大聲喝斥：“你在干什么?”她明顯被嚇了一跳，手中的花散落在地上,。我氣憤地跑過(guò)去：“學(xué)校都說(shuō)了不能摘花,，你還……”待我站定，卻發(fā)現(xiàn)那些花兒都或多或少有些瑕疵,，有的大半片都已枯黃,，有的花瓣只剩下一兩片，有的已被蟲(chóng)蛀得差不多了,。我疑惑不已,，她手中的花幾乎都已七零八落，全都沒(méi)有傲立枝頭的光鮮,，如此殘破的落花,，她又為何要撿?我愣在那兒，一時(shí)語(yǔ)塞,，尷尬的小聲道：“不……不好意思,，我……”
“沒(méi)事兒，”她認(rèn)真地一瓣一瓣地拾起地上的落花,，仰起頭對(duì)我笑：“我沒(méi)有摘花,，我只是撿了點(diǎn)落花罷了?！?/p>
這落花枯黃不堪,，毫無(wú)半分美感可言。我心中頗為不解,，不禁將心里的疑惑脫口而出,。“落花又為何不美?”她慢慢地,、細(xì)細(xì)地將那些小花攤開(kāi)在手上,，又跑去用清水沖凈上面的泥土，這才讓它們露出了幾分花的色彩,。
她又從手邊的小包里掏出一張白紙,，上面粘著五顏六色的花瓣，仔細(xì)觀看,，才發(fā)現(xiàn)那花竟也是枯黃無(wú)色的,，但經(jīng)她一拼湊,，竟有些說(shuō)不出的風(fēng)味。以花瓣拼成的小人兒,、大樹(shù),、小草，還有一只迎風(fēng)的風(fēng)箏,，相較于那些以鮮花所拼的圖畫(huà),，這幅“落花圖”竟毫不遜色。
“枯花若是用對(duì)地方,，那倒也不比鮮花差了,。”她彎彎的眼睛像個(gè)月牙兒,。
魯迅人物小傳篇十五
在當(dāng)下,，中學(xué)生有三怕，怕奧數(shù),、怕英文,、怕魯迅。對(duì)于前兩者,，我倒心有戚戚焉;對(duì)于后者,，我不僅不怕，反而喜歡,。
當(dāng)今中國(guó)的中學(xué)生,，目光盯著升學(xué)，壓力山大,。奧數(shù),、英文是兩種特別的東西，它能幫助中學(xué)生走上升學(xué)的捷徑,，中學(xué)生總是怕學(xué)得不好,，拿不到高分，而語(yǔ)文學(xué)科無(wú)論怎么考,，分?jǐn)?shù)既高不上去,，也拉不下多少(這是中學(xué)生尤其是高中生的“共識(shí)”)，且語(yǔ)文課程中的“魯迅”更是難得如同蜀道,，以致大部分同學(xué)都“仰天脅息坐長(zhǎng)嘆”,。
世事滄海桑田，思想?yún)s亙古不變,。
“魯迅”這個(gè)名詞就其本質(zhì),，已經(jīng)不再是周樹(shù)人的筆名，也不是一代文豪的代稱,，而是正義力量的象征,。試看當(dāng)今社會(huì),，孔乙己化身為教授，不是“竊書(shū)”,，而是“抄書(shū)”;阿q復(fù)活了,，在網(wǎng)絡(luò)炫富炫闊;祥林嫂復(fù)活了，在底層呻吟;乏走狗復(fù)活了,，披著專家學(xué)者的鍍金外衣，依然向著窮人狂吠;閏土復(fù)活了,，失學(xué)打工,，沒(méi)有了美麗的家園……誰(shuí)怕魯迅?只有孔乙己、乏走狗,、魯四老爺之流,。
中學(xué)生不應(yīng)怕魯迅，應(yīng)當(dāng)正視社會(huì)現(xiàn)實(shí),，不能只沉迷于書(shū)本,。脫離社會(huì)的書(shū)本知識(shí)斷然不能有助于中國(guó)的進(jìn)步!
如果中學(xué)生只被奧數(shù)、英文統(tǒng)治頭腦,，只為分?jǐn)?shù)而學(xué),，到頭來(lái)，思想必定是一片廢墟,。急功近利的學(xué)習(xí)只能損毀我們的未來(lái),，未來(lái)中國(guó)一定需要思想深邃的學(xué)者。怕魯迅,，就必定不能“樹(shù)人”,。“人”樹(shù)不起來(lái),，地平線上就不會(huì)升起復(fù)興崛起的希望晨曦!
魯迅人物小傳篇十六
說(shuō)起魯迅,，他的品牌形象幫我留有深刻的印象。膨松的秀發(fā)雖看上去很亂,，卻很精神實(shí)質(zhì),；每一根都挺直地堅(jiān)挺著。一張又瘦又黃的臉難以忘懷,。他的雙眼并不大卻很有靈氣,，讓人害怕注視他，卻又給人無(wú)窮無(wú)盡能量,。
他的《從百草園到三味書(shū)屋》感受來(lái)到讀書(shū)的快樂(lè),；《社戲》則體會(huì)來(lái)到童確實(shí)幸福快樂(lè),。他是中國(guó)古代文學(xué)上的一座不朽的豐碑,；他是文學(xué)類的猿巨人,！從他的身上，能夠讀取人的本性的心靈美,、讀取黑與白,、是是非非。
我欽佩魯迅真實(shí)的緣故,，是由于他是個(gè)出凡入圣的“神”,，他是嚴(yán)苛實(shí)際意義上的真實(shí)的人！他愛(ài)恨分明,，踏踏實(shí)實(shí),，品格高尚；他“俯首甘為孺子?！?！
他說(shuō)道過(guò)“時(shí)間就像是海棉里的水，要是愿擠,，一直有的,。”時(shí)間針對(duì)所有人而言,，全是公正的,，努力者，會(huì)勤奮去追逐,，去掙,、去擠；飽漢終不肯去擠,、去掙,，他自始至終不容易有。魯迅老先生更是擅于抽時(shí)間,、操縱時(shí)間的努力者,。他一生多病，工作中與生活標(biāo)準(zhǔn)都不太好,，但他每日都工作中到深更半夜,，第二天，也是夜以繼日,。
魯迅人物小傳篇十七
魯迅先生在塑造的小說(shuō)人物身上,，寄托了自己的理想。下面一起來(lái)看下!
一個(gè)成功的人物形象,，可以穿過(guò)時(shí)間,，從很遠(yuǎn)的地方走到我們面前。這樣的人物形象，甚至?xí)谏w小說(shuō)人物的原型,。最為典型的例子就是《三國(guó)演義》,，因?yàn)槿宋镄蜗笏茉斓蒙鷦?dòng)成功，后世的人習(xí)慣性地就用小說(shuō)里的三國(guó)人物形象,，來(lái)理解和想像三國(guó)中的歷史人物了,。魯迅先生一生小說(shuō)的數(shù)量不多，《吶喊》,、《彷徨》加上荒誕歷史小說(shuō)《故事新編》,，不過(guò)是三部，二十來(lái)篇小說(shuō),，而且都很薄,，字?jǐn)?shù)加起來(lái)恐怕還不及當(dāng)下下的一部中等長(zhǎng)度的長(zhǎng)篇小說(shuō)。但是其中涉及到的人物形象卻不少,，并且個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)，個(gè)性鮮明,，令人過(guò)目難忘,。筆者試著按照自己的理解，將魯迅先生小說(shuō)中的人物進(jìn)行了分類,。
第一類人物：壓迫者,。《離婚》里的“七大人”,，《祝?！防锏聂斔睦蠣敗ⅰ?*》里的趙七爺?shù)?、《阿q正傳》中的舉人老爺,。有趣的是，這些人大多姓“趙”,。分辨起來(lái)也非常容易,，他們識(shí)字，有財(cái)產(chǎn),，地位高,，說(shuō)話牛逼。魯迅對(duì)于這類人物的鄙視和憎惡是顯而易見(jiàn)的,。他們的“權(quán)威”和他們代表的舊時(shí)代,、舊文化，一直是魯迅不遺余力鞭撻的對(duì)象,。
第二類人物：革命者,。《藥》里的夏瑜最為典型,。但似乎魯迅對(duì)夏瑜這樣的革命者有些猶豫,，因?yàn)樗軌蚋惺艿竭@些革命者的熱血,，但是卻看不到他們的努力的回報(bào)。正因?yàn)槿绱?，魯迅在《藥》里給夏瑜的墳加上一個(gè)花環(huán),，也算是一種自我鼓勵(lì)了。在《狂人日記》和《長(zhǎng)明燈》里,，“狂人”和“他(吹長(zhǎng)明燈的人)”,，魯迅同樣賦予他們很大的勇氣?！翱袢恕敝苯亓水?dāng)?shù)嘏険舫匀说摹胺饨ā睔v史,，有著氣吞山河的勇武;《長(zhǎng)明燈》里的“他”一定要吹到“吉光屯”的長(zhǎng)明燈，也顯出一種相當(dāng)大的毅力和果決,。而在那些守舊的人的心里,，他們正是標(biāo)準(zhǔn)的“狂人”——精神病患者。
第三類人物：幫閑者,。在魯迅的小說(shuō)里,，幫閑是一個(gè)重要的群體，他們無(wú)處不在,，像蒼蠅一樣嗡嗡到處亂響,，讓人心煩，但又揮之不去,?！栋正傳》里“未莊的閑人們”，《明天》里的“紅鼻子老拱”和“藍(lán)皮阿五”,，《藥》里的“駝背五少爺”,、“花白胡子”，《祝?！防锏摹靶l(wèi)老婆子”,，《長(zhǎng)明燈》里的“方頭”、“三角臉”,、“闊亭”,、“莊七光”等，都是閑人,。幫閑既可以是幫兇,，也可以是庸眾，反正他們是沒(méi)有什么大的主見(jiàn)的,，永遠(yuǎn)都是應(yīng)聲蟲(chóng),，隨大流，有他們不多沒(méi)他們不少。正是這些幫閑,，構(gòu)成了“壓迫者”的幫兇眾多的'現(xiàn)象,。他們對(duì)于革命者自然是具有傷害性的，魯迅對(duì)于幫閑的厭惡由來(lái)已久,。
第四類人物：是意志消沉的知識(shí)分子,。《范愛(ài)農(nóng)》里的范愛(ài)農(nóng),，《孤獨(dú)者》里的魏連殳,，《在酒樓上》的呂維甫，《傷逝》里的涓生,，都是這類人,。他們一開(kāi)始都有這相當(dāng)大的理想，要改造社會(huì),，要實(shí)現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo),，等等等。這里面,，《孤獨(dú)者》里的魏連殳最為讓人難忘,。魏連殳行事在一種鄉(xiāng)親父老面前非常怪異，但是對(duì)孩子特別友善,。像魏連殳這樣的青年知識(shí)分子，一度都把希望寄托在小孩子的身上,，但是他們很快就遭到了打擊,。魏連殳見(jiàn)到了一個(gè)孩子：“想起來(lái)真覺(jué)得有些奇怪。我到你這里來(lái)時(shí),，街上看見(jiàn)一個(gè)很小的小孩,，拿了一片蘆葉指著我道：殺!他還不很能走路……”在眾人的眼中，魏連殳是不入世的,。理想一旦失去動(dòng)力,，人就容易蛻變。這恰恰是那個(gè)時(shí)期的知識(shí)分子的寫(xiě)照,。
第五類人物：受苦受難,、愚昧無(wú)知的勞苦大眾?！端帯防锏娜A老栓,，祝福》里的祥林嫂,，《明天》里的單四嫂子,。他們的命運(yùn)非常凄苦，逆來(lái)順受，從來(lái)不會(huì)想到怎么樣去改變她,。祥林嫂的方式是去捐門檻,，華老栓是求人血饅頭，單四嫂子是盼望明天,。他們構(gòu)成了社會(huì)中最大的底層,，就像河底里的淤泥，無(wú)聲無(wú)息,。這類人物為讀者熟知,，所謂“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的一類人物,，就是指的這些人物形象,。寫(xiě)到這些人時(shí)，魯迅的筆墨變得沉重起來(lái),。
第六類人物：舊知識(shí)分子,。《高老夫子》里的“高爾礎(chǔ)”,，《肥皂》里的四銘,，《孔乙己》里的“孔乙己”，《白光》里的“陳士成”,，《端午節(jié)》里的“方玄綽”,，都是這些因循守舊，看不慣新的事物,，總是喜歡在過(guò)去的世界里思考問(wèn)題的人物代表,。魯迅通常用輕快和嘲諷的語(yǔ)氣來(lái)寫(xiě)這類小說(shuō)，這表明這些人所代表的一些勢(shì)力,，在魯迅的心中并沒(méi)有占主要的位置,。他只是在有心情的時(shí)候，順便寫(xiě)了一些而已,。
魯迅先生在塑造的小說(shuō)人物身上,，寄托了自己的理想，比如“善”的理想,，“質(zhì)樸”的理想,，“自然”的理想。但是,，他顯然是對(duì)此充滿矛盾和懷疑的,。所以，他的小說(shuō)里,，充滿的還是更多的惡,、不自然和懷疑,。這里有對(duì)中國(guó)文化的深刻懷疑，還有對(duì)人性的疑慮,。在魯迅先生小說(shuō)中最有親和性的人物還是“六一公公”,、“阿發(fā)”和“雙喜”“長(zhǎng)媽媽”。為了塑造這幾個(gè)有數(shù)的人物,，魯迅甚至還在小說(shuō)里還特別營(yíng)造一種鄉(xiāng)村田園的氣氛,，用這種氣氛來(lái)隔絕其他有害物質(zhì)的侵蝕，也使得這幾個(gè)人物和好像溫室里的花朵一樣,。因?yàn)橐坏┏霈F(xiàn)了世俗的場(chǎng)面,，里面的人物就要走形了。所以,，在《社戲》干脆就處理成一個(gè)世外桃源的形象,，讓阿發(fā)和雙喜的形象保持下來(lái)，也算給自己留下了一絲美好的希望,。
魯迅人物小傳篇十八
紹興似乎從古至今是一個(gè)出名人的城市,，也可以說(shuō)，這個(gè)城市是以名人而新的,。但是一踏上紹興,，腦海里便只有“魯迅”這個(gè)深刻的印象罷。也是因?yàn)轸斞?，給紹興添上了些許濃郁的“書(shū)氣”,。
紹興總會(huì)給予人一種“老夫子”式的感覺(jué)。在冬天里,，紹興可算是生冷的,，只不過(guò)還帶一點(diǎn)清新，讓人從沉悶中釋放出來(lái),。昨晚的雪還未化完，便堆積在檐上,。小水珠從中滲出來(lái),，極有聲韻地“嗒叭”垂下來(lái)?！皺M眉冷對(duì)千夫指”的魯迅的孩提住所就坐落在紹興市區(qū),。第一次看見(jiàn)，真仿佛是幾十年前的古鎮(zhèn),，永不褪色的意蘊(yùn),，與這日新月異的城市相映成趣。在魯迅故居的一條街上,，有不少民間特色工藝品擺在那兒,。還有彌漫的臭豆腐的香味飄散,，似乎再次強(qiáng)調(diào)了紹興的飲食特色。中間的水道上三三兩兩的停著烏篷船,，似乎還在重現(xiàn)昔時(shí)的江南水鄉(xiāng),。不少戴著烏氈帽的游客與老人穿插在人群中，別有特色,。
在這個(gè)昔日的輝煌的大戶人家里,，雖是大年初二，卻還是擠滿了前來(lái)探尋的游客,，不乏有聞名而來(lái)的老外,。魯迅的故居已大部分被修建，只留下故屋里的木板中的裂縫去探個(gè)仔細(xì)了,。最真的,，還是魯迅故居里破損不堪的椅子，還有不成樣子的一觸即崩的棉絮,，還有魯迅睡過(guò)的木床,，反應(yīng)著當(dāng)年這個(gè)偉大的歷史人物的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我們還從被從遠(yuǎn)處“搬”來(lái)的'三味書(shū)屋中看到了魯迅所用的課桌與椅子,，桌子上的那個(gè)“早”已經(jīng)依稀,，只是那黑白拓片還在描寫(xiě)著這一段“軼事”。則在“百草園”中,，或許上面的雜草們已經(jīng)做了幾十年的替更,，但是那片土地還在，潔凈的輕紗一樣的雪把這方寸土地輕輕地蓋住,，令人不禁想覺(jué)三尺土追尋當(dāng)年魯迅的腳印,。這時(shí)下起了淅淅瀝瀝的雨，從那連珠中,，竟讓人品味出一段江南的氣息,。更像是一幅水墨畫(huà)，掛在故鄉(xiāng)的記憶中,。
魯迅人物小傳篇十九
高考離我們的腳步越來(lái)越近了,，考生們無(wú)時(shí)無(wú)刻的在準(zhǔn)備迎接高考，對(duì)于高考作文來(lái)講,，是一個(gè)重大不能忽視的部分,，在高考作文的時(shí)候，人物是很關(guān)鍵的,，在日常的準(zhǔn)備當(dāng)中,，一定要多積累人物，以便在高考的時(shí)候有素材可寫(xiě),。
魯迅是在我國(guó)歷史上一個(gè)具有很大影響力的人,，他的人生觀是：一要生存,，二要溫飽，三要發(fā)展,。后來(lái)又解釋道：“我之所謂生存,，并不是茍活;所謂溫飽，并不是奢侈;所謂發(fā)展,，也不是放縱,。”
魯迅很重視錢,，絕不假裝清高,。有個(gè)書(shū)商騙了我和余杰、摩羅等人的錢,，我們跟他交涉,，他卻對(duì)我們說(shuō)：你們知識(shí)分子怎么這么庸俗、這么愛(ài)錢啊?你們是靈魂工作者啊!我不聽(tīng)他的欺哄,，就學(xué)習(xí)魯迅,，一定要跟他算賬。
魯迅在《世故三味》中寫(xiě)道：人世間真是難處的地方,，說(shuō)一個(gè)人“不通世故”,，固然不是好話，但說(shuō)他“深于世故”也不是好話,?！笆拦省彼坪跻蚕瘛案锩豢刹桓铮嗖豢商铩币粯?，不可不通,，而亦不可太通的。
在高考作文的時(shí)候,，如果題目出的`合適的話,，可以引用魯迅這個(gè)人物作為論據(jù)，具有很大的說(shuō)服力,，所以在高考即將到來(lái)的時(shí)候,，千萬(wàn)不要忘記積累作文人物的素材，這個(gè)是一個(gè)很必要的工作,。
繪景暗喻“夏日的來(lái)臨”
描寫(xiě)春天“云彩”的精彩,。
蝴蝶的蛻變美文題材;
魯迅人物小傳篇二十
魯迅真正的可愛(ài)處,，是他的“迭宕自喜”,。
“迭宕自喜”什么意思呢？也不好說(shuō),，這句話我們?cè)缇瓦z忘了,，我只能粗暴而庸俗地翻譯成“好玩”,。然而“迭宕自喜”也罷，“好玩”也罷,，都屬于點(diǎn)到為止的說(shuō)法,，領(lǐng)會(huì)者自去領(lǐng)會(huì)，不領(lǐng)會(huì),，或不愿接受的,，便說(shuō)了也白說(shuō)。我今天要來(lái)強(qiáng)說(shuō)魯迅的“好玩”,，先已經(jīng)不好玩,，怎么辦呢，既是已經(jīng)在這里裝成講演的樣子,，只好繼續(xù)做這吃力不討好的事,。我們先從魯迅的性格說(shuō)起。
老先生“迭宕自喜”
現(xiàn)在我這樣子單挑個(gè)所謂“好玩”的說(shuō)法來(lái)說(shuō)魯迅,，大有“以偏蓋全”之嫌,，但我不管它，因?yàn)槲也豢赡芤虼速H低魯迅,，不可能抹煞喜歡魯迅或討厭魯迅的人對(duì)他的種種評(píng)價(jià),。我不過(guò)是在眾人的話語(yǔ)縫隙中，撿我自己的心得,，描一幅我以為“好玩”的魯迅圖像,。
以我私人的心得，所謂“好玩”一詞,，能夠超越意義,、是非，超越各種大字眼,，超越層層疊疊的價(jià)值判斷與意識(shí)形態(tài),，直接感知那個(gè)人——當(dāng)我在少年時(shí)代閱讀魯迅，我就會(huì)不斷不斷發(fā)笑,。成年以后,，我知道這發(fā)笑有無(wú)數(shù)秘密的理由，但我說(shuō)不出來(lái),，而且幸虧說(shuō)不出來(lái)——這樣一種閱讀的快樂(lè),，在現(xiàn)代中國(guó)的作家中，讀來(lái)讀去,，讀來(lái)讀去,，只有魯迅能夠給予我，我相信,，他這樣寫(xiě),，知道有人會(huì)發(fā)笑,。
隨便舉一個(gè)微不足道的例子吧，在《看蕭與看蕭的人們》中,，記錄宋慶齡通知魯迅說(shuō),，蕭伯納到了上海了，正在那里吃飯,，問(wèn)他愿不愿意去見(jiàn)見(jiàn),。魯迅于是寫(xiě)道：有這樣的要去見(jiàn)一見(jiàn)，那就見(jiàn)一見(jiàn)吧,。
什么意思呢,？沒(méi)有什么意思，但這里面有一層需要說(shuō)卻又不好說(shuō),、說(shuō)不好就很不好玩的意思,。什么意思呢——蕭是大人物，魯迅知道自己也是大人物,，不去見(jiàn),，或趕緊去見(jiàn)，看得很重,，或存心看輕,，都沒(méi)必要，都不恰當(dāng),，都不大方,。其實(shí)魯迅是想要見(jiàn)見(jiàn)的，又其實(shí)不見(jiàn)也無(wú)所謂?，F(xiàn)在人家來(lái)了,，邀請(qǐng)也來(lái)了，那么——有這樣的要去見(jiàn)一見(jiàn),，那就見(jiàn)一見(jiàn)吧,。
這意思很深，也很淺,，很率性,，也很得體，他當(dāng)時(shí)那么想了一想,，事后這么寫(xiě)了一筆,，很輕，很隨便,，用了心思,，又看不出怎樣地用心思，然而有這么一筆在——后來(lái)便寫(xiě)他去了，居然坐在那里看蕭和眾人吃飯,，等等等等——這就是我所謂的好玩，很不起眼的兩句話,，我年輕時(shí)讀到,，不注意，中年后讀到,，心里笑起來(lái),。
先生的性格。
最近我弄到一份四十多年前的內(nèi)部文件,，是當(dāng)年中宣部為了拍攝電影《魯迅?jìng)鳌?，邀?qǐng)好些文化人的談話錄，當(dāng)然,，全是文藝高官,，但都和老先生認(rèn)識(shí)，打過(guò)交道,。幾乎每個(gè)人都提到魯迅先生并不是一天到晚板面孔,，而是非常詼諧、幽默,、隨便,、喜歡開(kāi)玩笑。
我有一位上海老朋友,，他的親舅舅,，就是當(dāng)年和魯迅先生玩的小青年，名叫唐弢,。唐弢上世紀(jì)五六十年代看見(jiàn)世面上把魯迅弄成那副兇相,、苦相，就私下里對(duì)他外甥說(shuō),，哎呀魯迅不是那個(gè)樣子的,，還說(shuō)，譬如老先生夜里寫(xiě)了罵人的文章,，隔天和那被罵的朋友酒席上見(jiàn)面,，互相問(wèn)起，照樣談笑,。除了魯迅深惡痛絕的一些論敵,，他與許多朋友的關(guān)系，絕不是那樣子的黑白分明,。
在回憶老先生的文字中,，似乎女性比較地能夠把握老先生“好玩”的一面。近年的出版物，密集呈現(xiàn)了相對(duì)真實(shí)的魯迅,，看下來(lái),，魯迅簡(jiǎn)直隨時(shí)隨地對(duì)身邊人、身邊事在那里開(kāi)玩笑,。連送本書(shū)給年輕朋友,，也要順便開(kāi)個(gè)玩笑———給剛結(jié)婚的川島的書(shū)：我親愛(ài)的一撮毛哥哥呀，請(qǐng)你從愛(ài)人的懷抱中伸出一只手來(lái),，接受這枯燥乏味的《中國(guó)文學(xué)史略》,。那種親昵！那種仁厚與得意,！
我猜,，除了老先生遇見(jiàn)什么真的憤怒的事，他醒著的每一刻,，都在尋求這種自己制造的快感,。
好玩的人懂得自嘲，懂得進(jìn)退,，他總是放松的,，豁達(dá)的，游戲的,?！昂猛妗保侨烁衲酥撩\(yùn)的龐大的余地,、豐富的側(cè)面,、寬厚的背景，好玩的人一旦端正嚴(yán)肅,，一旦憤怒激烈,，一旦發(fā)起威來(lái)，不懂得好玩的對(duì)手,，可就遭殃了,。
魯迅人物小傳篇二十一
”理發(fā)師聽(tīng)了大窘，學(xué)校獎(jiǎng)給他一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?，在廈門大學(xué)教書(shū)時(shí),，一次，”一席話頓時(shí)引得會(huì)場(chǎng)上充滿了笑聲,，魯迅先生曾到一家理發(fā)店理發(fā),，而是掏出錢來(lái)一個(gè)一個(gè)地?cái)?shù)給理發(fā)師，常常被掌聲和笑聲包圍,。
有的同學(xué)已在報(bào)上看到不少攻擊他的文章,，當(dāng)然這對(duì)魯迅來(lái)說(shuō)是常有的事，直辣得額頭冒汗，心想他肯定沒(méi)幾個(gè)錢,，對(duì)著可惡的貓一一發(fā)射,。
購(gòu)置了多冊(cè)書(shū)本，魯迅故意將他當(dāng)成乞丐,，臉上立刻堆滿了笑,，一次，對(duì)此,。
標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也折算字?jǐn)?shù)支付稿費(fèi)了，少年時(shí),，各種體裁的作文應(yīng)有盡有,，他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉，理發(fā)師不認(rèn)識(shí)魯迅,，而且還沒(méi)有廣告,。
既然如此，魯迅應(yīng)約為某出版社撰寫(xiě)書(shū)稿,，因此他的書(shū)稿通篇沒(méi)有一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào),，理發(fā)師大喜，只好采納魯迅的意見(jiàn),。
魯迅又去理發(fā),，他便摘下一顆辣椒，今天怎么這樣給,？”魯迅笑笑：“您上回馬馬虎虎地理,，他在講演中說(shuō)：“有人說(shuō)我這次到北平，有一次,，呵呵,！魯迅先生從小認(rèn)真學(xué)習(xí)，反而在理發(fā)后極隨意地掏出一大把錢給理發(fā)師——遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了應(yīng)付的錢,。
但在文章中卻起著舉足輕重的作用呢,。
過(guò)了一段日子，魯迅并沒(méi)有再顯豪爽,，”,，滿臉寫(xiě)著謙恭，50多歲仍然童心未泯,，他平時(shí)很愛(ài)護(hù)圖書(shū),。
我馬上要‘卷土重去’了，坦然地轉(zhuǎn)過(guò)身去遞過(guò)一塊銀元：“買飯吃吧,，由于苦讀書(shū),，他自己還準(zhǔn)備了一套工具，他寧可另買一本新書(shū)借給人家，往往面目一新,，編輯看了書(shū)稿后,，不給稿費(fèi)，理發(fā)時(shí)就一點(diǎn)也不認(rèn)真,，有一次他從上?；氐奖逼剑瑏?lái)終于成為我國(guó)著名的文學(xué)家,，第一學(xué)期成績(jī)優(yōu)異，訂書(shū),、補(bǔ)書(shū)樣樣都會(huì),，又買了一串紅辣椒。
見(jiàn)他衣著簡(jiǎn)樸，魯迅隨即拿起手邊的五十支裝鐵皮的香煙罐,，然后買了幾本書(shū)，若有別人借書(shū),，夜讀難耐。
很為他不平,，在江南水師學(xué)堂讀書(shū)，魯迅在上海的街頭蹓跶,，標(biāo)點(diǎn)也得算字?jǐn)?shù)，經(jīng)他整理后,，身后總跟著一小特務(wù)盯梢,，以“難以斷句”為由,，可當(dāng)年的出版界對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不重視,，夜靜更深魯迅在寫(xiě)作,。
妙趣橫生,。
立即拿出全部看家本領(lǐng),，每當(dāng)晚上寒冷時(shí),。
值得你擁有：他演講時(shí)旁征博引,，書(shū)臟了就小心翼翼地弄干凈,。
“慢工出細(xì)活”地理發(fā)，一個(gè)子兒也沒(méi)多給,，您上回那樣給,。
名流免不了常被邀請(qǐng)作演講，在支付稿費(fèi)時(shí),，”那家出版社沒(méi)辦法,，外面的貓不停地叫，放在嘴里嚼著,，理發(fā)師見(jiàn)狀大喜,，他一生節(jié)衣縮食，回信要求魯迅加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào),，魯迅先生不僅不生氣,，是‘卷土重來(lái)’；但是請(qǐng)放心,，題目是《文學(xué)與武力》,。
魯迅先生從少年時(shí)代起，是來(lái)?yè)岋埻氲?，就和?shū)結(jié)下了不解之緣，我就認(rèn)認(rèn)真真地給,，他平時(shí)不輕易把自己用過(guò)的書(shū)借給人,，魯迅也不例外。
由于事先探知該出版社不支付標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的稿費(fèi),，可見(jiàn)標(biāo)點(diǎn)還是必不可少的,，魯迅晚年來(lái)到上海專事寫(xiě)作，魯迅回復(fù)：“既要作者加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)分出段落,、章節(jié),，不料理畢，一本破舊的書(shū),，北師大請(qǐng)他去講演,，他就用這種辦法驅(qū)寒堅(jiān)持讀書(shū)，大家知道：標(biāo)點(diǎn)符號(hào)雖然其貌不揚(yáng),，屢屢打斷他寫(xiě)作的思路,，理發(fā)師大惑：“先生，我就馬馬虎虎地給,；這回您認(rèn)認(rèn)真真地理,。
魯迅人物小傳篇二十二
石板路，舊木窗,，石庫(kù)門,，啊,！我走進(jìn)了魯迅故里,！
魯迅，這位婦孺皆知的大文豪，曾經(jīng)就在我腳下這片土地生活過(guò),。
現(xiàn)在,，我順著他的蹤影，追到了“三味書(shū)屋”,，這是魯迅先生小時(shí)侯讀書(shū)的地方,。我隔著柵欄，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)魯迅的位子,。方方正正的課桌椅,，上邊的油漆已部分剝落了，隱約可以看見(jiàn)一個(gè)小小的“早”字,。我的腦海里不禁浮現(xiàn)起小魯迅用功的樣子,，他趴在課桌上，品味著詞句,，整理著筆記,，思考著問(wèn)題——同學(xué)們都奔進(jìn)后花園玩鬧去了，只留他一人在學(xué)習(xí),。想著他的模樣,，我又望了眼魯迅那看似非常普通的座位，仿拂嗅到了一股書(shū)香味兒,。
走進(jìn)魯迅故里,，我也走近了小時(shí)侯的大文豪。
魯迅人物小傳篇二十三
行走在您眼中的世界從小便受您的熏陶,，但那時(shí),，不懂您，不懂您棄醫(yī)從文,，也便不懂那時(shí)的中國(guó),。魯迅，您這個(gè)漫漫歷史長(zhǎng)河中毅然放下那標(biāo)志著醫(yī)者仁心的手術(shù)刀,，拿起了筆來(lái)為愚昧斬草除根的人,，我行走在您眼中的世界，看到了痛苦,，也看到了希望,。
是夜，我看到了《孤獨(dú)者》,，他是否幸福?也許,，只有已閉闔眼眸的連殳懂得。他太孤僻,，所以注定孤獨(dú)。盡管不懂您書(shū)中折唇槍舌劍，但總似懂非懂,，這份愚昧的脊骨是千百年年歷史中華夏人拂不云的夢(mèng)魘,，您發(fā)出如一匹受傷的狼一般的長(zhǎng)嗥，也彷徨在這奴隸般可悲的神明之中,，這份憤怒化為長(zhǎng)虹,，貫穿到籠罩大地的光明之中，升騰,、消逝,。不是很懂連殳的孤獨(dú)，他太過(guò)于奢侈,，大概吧,，從這每一位人物的眼中我看到了那黑暗的年代，也沒(méi)有自由,，無(wú)主見(jiàn),，是橫貫歐亞板圖任人蠶食的象，而您,，筆耕不輟,，為減少這可悲的土地經(jīng)愛(ài)的痛苦而努力著，您未能看到,，您成功后我們的好日子,，但篤信您會(huì)欣慰的微笑罷。
您在舊中國(guó)書(shū)寫(xiě)良藥,，我在新社會(huì)遇見(jiàn)您眼中的世界,。雷峰塔的倒掉讓我為之疑惑不解。兩年前,，我也確乎于西子泛舟時(shí)見(jiàn)到了它,。您預(yù)言，“雷峰斜塔紫煙中,，潦倒斜睡似醉翁”不會(huì)長(zhǎng)久,。十景病卻也確乎又造就了一座嶄新的彩色銅雕雷峰塔，即是我先前沒(méi)見(jiàn)過(guò)的一座舊塔,，您用激烈的語(yǔ)言諷刺舊時(shí)的迷信,，讀來(lái)確然可笑。只為一己利而云挖掉雷峰塔的塔磚,，是何等的情境!他們?nèi)杖涨治g著我們的精神,，與其破敗不堪，也不如倒掉也罷,。我們?cè)谒墓P下只是一個(gè)小小的無(wú)知的人兒啊,，毀掉那歷史搭建的文物云填充自己的心，到最后卻又望著廢墟?zhèn)牟灰眩灾猎僭斐鲆粋€(gè)仿制品,。我行走在您眼中的世界,，唏噓不已。
我吶喊,，卻也彷徨,。我看到那時(shí)的人們行尸走肉一般的軀殼，看到他們?cè)谟玫洞滔蚪o予我們生命的女?huà)z娘娘,。她是為一時(shí)興起而創(chuàng)造,，卻用盡自己的生命中最強(qiáng)烈的感情為他們著想，而他們忘恩負(fù)義,，把她的身體分割,。也有若墨子和莊子，一心一意為了幫助別人卻被他們凌辱,，心悸動(dòng),，也為之心痛，麻木的大腦操縱了人們的心靈,，他們確也變了一些軀殼,，會(huì)吃飯，會(huì)為養(yǎng)活自己而奮力求索卻沒(méi)有感恩,。您便是女?huà)z親手創(chuàng)造的那開(kāi)始會(huì)懂得感恩的人呵,，用筆去為他們的精神改造，把趨于毀滅的殘破靈魂收集了來(lái)撒上名為“團(tuán)結(jié)”和“科學(xué)”的藥粉,，把本應(yīng)無(wú)力回天的人民拯救,。那頭沉睡的獅子已經(jīng)醒來(lái)，在醞釀著咆哮的威力,，雄踞一方時(shí),，它卻將會(huì)溢滿包容的力量，因?yàn)槲覀冊(cè)诒贿@思想治愈,，也將永被治愈,，行走在您的世界里，我體會(huì)了那種大愛(ài)無(wú)疆,。
我行走在您的世界里,，品滄桑，困彷徨,，但我在您的眼中看到了精神的力量,，是無(wú)與倫比的大腕與惆悵的希望。您矮小的身軀承天,，承了中華之崛起,，“橫眉冷對(duì)千夫指,，俯首甘為孺子牛”,。你坐落在園中孤寂一角,，但您的光耀是指引我們前去的步伐,，行在你世界里,，得到更多的還是名為“信仰”的力量。
