人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

讀藤野先生有感初中篇一

《朝花夕拾》是魯迅先生的名家作品，其中人物豐富多彩,，每個人物都有正面和側(cè)面反應(yīng)了當(dāng)時(shí)中國無比黑暗的社會現(xiàn)象,，其中我認(rèn)為寫的好的`是藤野先生。

在《朝花夕拾》中,，除了小引和后頸,，還有十篇，其中有一篇《藤野先生》,，其中講的是魯迅在日本留學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)和生活的片段,，通過幾個場景的刻畫突出了藤野先生治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)，待人的熱枕以及對作者的熱情關(guān)照,，從而也歌頌了藤野先生的高尚品質(zhì),，表達(dá)了作者對藤野先生的懷念。

在文中中,，我記得這一句：“我拿下打開看時(shí),，很吃了一驚，同時(shí)也感到一種不安和感激。原來我的講義已經(jīng)從頭到末,，都用紅筆添改過了,，不但增加了許多脫漏的地方，連語法的錯誤,，也都一一訂正,。”從中我們可以體會到,。藤野先生在做學(xué)問上的嚴(yán)謹(jǐn),，在培養(yǎng)學(xué)生上的細(xì)心。

前天開學(xué)發(fā)了新書,，第一篇課文就是魯迅的《藤野先生》,，為此有點(diǎn)感興趣就讀了一邊，感覺到有一股對老師的親切和尊敬,。

讀藤野先生有感初中篇二

藤野先生是魯迅在日本的醫(yī)學(xué)老師,，他對魯迅十分關(guān)心。藤野先生在生活上不是很講究,，但他卻為人誠懇公正,，對自己的學(xué)生誨人不倦，對研究一絲不茍,。他糾正魯迅筆記上的錯誤;知道中國人很敬重鬼,，特別擔(dān)心魯迅不肯解剖尸體。

看了這個,，使我想到了一個故事：在中國抗日戰(zhàn)爭以前,，有一位加拿大大夫白求恩來到了中國。他兢兢業(yè)業(yè)地工作,，“救死扶傷”成了他的最高使命,。在面對快爆發(fā)的戰(zhàn)爭時(shí)，他毫不退縮,，絲毫沒有回國的意愿,，而是堅(jiān)持留在中國，最終因?yàn)椴∪耸中g(shù)時(shí)不小心被感染,，不久便離開了人世,。

藤野先生和白求恩先生，他們都為了自己的使命奮斗著,，我被他們的精神感動了,，我想，作為一名小學(xué)生,，學(xué)習(xí)就是我們的使命,，我們也應(yīng)該向他們那樣為了自己的使命努力奮斗。

把握現(xiàn)在,，努力學(xué)習(xí),，你就會感受到世界的精彩，人生的美妙!

文檔為doc格式,。

讀藤野先生有感初中篇三

《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學(xué)時(shí)期的生活,，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,，離別的過程和對他的懷念,。魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,，聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧,。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣,，他去了仙臺,，在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著模糊,，他為魯迅添改講義,，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),，他了解中國女人裹腳,。在這一個個片斷中，我看到了那個對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,，那個對魯迅關(guān)愛有加,，毫無民族偏見的藤野先生，那個對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生,。這樣一位有著高貴人格的老師,，也難怪魯迅說："在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑?，給我鼓勵的一個,。"

《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,，表達(dá)了魯迅深深的愛國主義情感,。在魯迅留學(xué)日本之時(shí)，是"風(fēng)雨如磐暗故園"之時(shí),，也是魯迅個人處于"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索"的時(shí)期。他曾說："我的夢很美滿,，預(yù)備卒業(yè)回來,，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦",，戰(zhàn)爭時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰,。"但從匿名信事件,、看電影事件，中國人的麻木不仁中,，魯迅才深刻地認(rèn)識到,，學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂,。魯迅說："從那一回以后,，我便覺得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民,，即使體格如何強(qiáng)健,，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,。""我們的第一要著,，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是,，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,，于是提倡文藝運(yùn)動了。"

《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭,，"每當(dāng)夜間疲倦,，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌,，似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣了,，于是點(diǎn)上一枝煙,，再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。"藤野先生影響了魯迅的一生,，一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛,。他平等公正、一絲不茍的為一個清國留學(xué)生改作業(yè),，連一根畫錯位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來,；他關(guān)心學(xué)生的個體差異，聽說中國人敬鬼,，擔(dān)心魯迅不肯上解剖課,；他尊重學(xué)生，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,，但理解魯迅這位弱國子民的強(qiáng)國夢,，臨別還贈與題寫了"惜別"二字的相片,。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。

藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng),，對魯迅真誠的關(guān)懷,，還有，對于中國,，對于"人"的熱愛,。作品的字里行間,，無不洋溢著魯迅對這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛,。藤野先生對魯迅的耐心輔導(dǎo)，是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國,，為中國的人們治療身體上的疾?。ㄊ聦?shí)上，魯迅先生留日學(xué)醫(yī)的目的,，也是如此）,，在此，藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來面目——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī),，而不是以自己個人的利益為目標(biāo),，著實(shí)可敬！

在文章的末尾,，魯迅先生寫他至今,，仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地"寫為‘正人君子’所厭惡的文字"，又一次表達(dá)了作者對藤野先生的懷念和敬佩,。熱愛學(xué)生,、理解學(xué)生，使藤野具有了強(qiáng)大的人格魅力,，以至于影響學(xué)生的一生,。

因此，作為教師,，高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)系,，促進(jìn)教學(xué)上的師生互動，為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子,。在學(xué)校人際關(guān)系中,，居首位的是師生關(guān)系。美國羅杰斯的"人際關(guān)系"理論,、前蘇聯(lián)的"合作教育學(xué)",，都把師生關(guān)系提到辦學(xué)水平的高度來認(rèn)識。良好的師生關(guān)系必須依靠深厚的師生情感來維系,，教師對學(xué)生的關(guān)心和熱愛,、學(xué)生對教師的敬佩和愛戴,，是產(chǎn)生師生情感的源泉，也是和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ),。蔡云芝先生與學(xué)生的關(guān)系就十分和諧,，他愛學(xué)生，教學(xué)生唱歌跳舞,，和學(xué)生打成一片,，關(guān)心愛護(hù)弱勢學(xué)生，為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平",，難怪學(xué)生做夢都想到他,，幾十年以后仍然惦念著他。

對學(xué)生而言,，教師一般都具有天然的影響力,，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的，那是不穩(wěn)固的,。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,，那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了，這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生,，教師高尚的德行和追求,，深入學(xué)生心田，為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ),。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策,，幾十年過去了，仍不敢有絲毫懈怠,，他堅(jiān)韌的斗爭著,，為民族的覺醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里,，有藤野播下的種子,。

《藤野先生》也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師：提高自身修養(yǎng)，增強(qiáng)人格魅力,，努力提高教學(xué)質(zhì)量,，給學(xué)生以影響一生的精神食糧。

讀藤野先生有感初中篇四

前天開學(xué)發(fā)了新書,，第一篇課文就是魯迅的《藤野先生》,，為此有點(diǎn)感興趣就讀了一邊，感覺到有一股對老師的親切和尊敬,。

藤野先生是魯迅的老師是一位日本人,，那時(shí)的魯迅是“留學(xué)生”，可是和他們一起的留學(xué)生,，都是以吃喝玩樂生活的,，國家給他們最好的條件,，但是有的學(xué)生是在那日本的櫻花爛漫下度過的。魯迅對此做了諷刺,，我也很憤怒,，所以我已經(jīng)和這篇合為一體。

藤野先生是教醫(yī)學(xué)的,，知道日本的老師工資都是很高,，但是藤野先生的生活很樸素，他的穿著,、及他的一切都是那末簡單隨意,。可是生活隨意的藤野先生,，教學(xué)的責(zé)任是那么的'細(xì)致,，兩種很矛盾的事情,，成了鮮明的對比,。

記得書上是這樣說的，魯迅的畫圖很好但是他畫的血管偏移了,，藤野先生給他的講義做了左左右右的批注,，對此事認(rèn)真負(fù)責(zé)魯迅也銘記在心，也看到藤野先生但是對中國人的看法,。

讀了《藤野先生》讓我知道了老師的職責(zé)和老師的生活,，也深有感悟，所以我們中學(xué)生要尊敬老師,，對老師的看法也要改變,，也對魯迅回憶藤野先生做了最大的。

讀藤野先生有感初中篇五

在《朝花夕拾》這本書中,，魯迅先生筆下的日本老師“藤野先生”,，既是良師，亦是益友,。作為一位異鄉(xiāng)人,，魯迅先生身在他鄉(xiāng)留學(xué)，受到了不少日本學(xué)生的'欺辱,，而此時(shí)出現(xiàn)的老師——藤野先生,，給了魯迅先生莫大的鼓勵和勇氣。

人生的旅途上遇到一位良師是多么的不易??！

藤野先生沖破了國界，他沒有為難,、歧視來自清國的留學(xué)生魯迅,，而是在百般忙碌之中抽出時(shí)間去修改魯迅先生所抄的講義,，圈圈改改之中，是一位老師對異國留學(xué)生的濃濃師生情,。

后來呢,？后來的魯迅先生被日本學(xué)生侮辱，被質(zhì)疑,，是藤野先生為他消滅了流言,。魯迅先生不滿當(dāng)時(shí)日本學(xué)生和那些無能中國學(xué)生心理的扭曲，執(zhí)意棄醫(yī)從文拯救國人思想,，并告知他的老師藤野先生自己要去學(xué)生物學(xué)時(shí),，藤野先生的神色是極其悲哀的，那是為魯迅要離開的悲哀,，那是為清國留學(xué)生的悲哀,，是為友人即將離去的悲哀，他是多么的照顧,、喜愛魯迅?。?/p>

一日為師終身為父,，那照片后的“惜別”,，那臨別前的千叮嚀萬囑咐，那發(fā)自肺腑的“常寄信給我”,，一句句話語縈繞在心頭,，一張張講義浮現(xiàn)在眼前。

不懼國界的藤野先生??！無比照顧留學(xué)生的藤野先生啊,！認(rèn)真細(xì)心改學(xué)生講義的藤野相聲?。≈x謝您,。

謝謝您用您高尚的品格溫暖了留學(xué)生的心,。

讀藤野先生有感初中篇六

《藤野先生》是魯迅先生于1926年寫的，是魯迅先生的散文集《朝花夕拾》中的其中一篇文章,，讀完后,，我感慨萬分。

“藤野先生”,？乍一看,，只是一篇簡簡單單的人物描寫文章，但是，魯迅于無聲處聽驚雷,，用兩條線索,，巧妙地構(gòu)造出了一篇包含作者滿懷深情的文章。第一條線索是眾所周知的魯迅先生心中的,，眼中的藤野先生,，另一條線索則是魯迅先生對國家的，對民族的,，前途的憂慮,，對人民麻木不仁的痛心，以及其愿意為了人民,，民族,，國家而在黑夜中吶喊的決心。

“解散辮子,，盤得平的,，除下帽來，油光可鑒,，宛如小姑娘的發(fā)髻一般,，還要將脖子扭幾扭?！绷攘葞坠P,，就將清朝留學(xué)生不學(xué)無術(shù),，一天到晚只知道游樂,，消度時(shí)光的景象勾勒出來。魯迅先生對此十分痛心,，他感慨東京也無非是這樣,。

開篇點(diǎn)題，魯迅便將自己對清朝留學(xué)生不學(xué)無術(shù)的痛心以及自己不滿東京的學(xué)習(xí)氣氛,，前往仙臺學(xué)醫(yī)的原因?qū)懥顺鰜?，引出了第一條線索，隨后,，作者看似無意的記住了車站名字“日暮里”,，實(shí)際上是作者在痛心自己的祖國正在一步步淪為帝國主義的殖民地以及清朝官員只知道吃喝玩樂，壓迫百姓的丑惡面目的憎恨,。

緊接著,，作者將藤野先生的穿衣隨意和高超的知識水平形成鮮明對比，引出第二條線索,，對藤野先生進(jìn)行描寫,，后文引出的“匿名信事件”和“看電影事件”一箭雙雕，既引出了作者對藤野先生沒有狹隘的民族偏見的高尚情操的贊美和對日本學(xué)生對自己祖國的蔑視和對自己的鄙視的不滿和深惡痛絕。

讀完此文,，我深深的感悟到,，魯迅先生憂國憂民的用心良苦，在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下,，魯迅先生的寫作行動遭到了極其嚴(yán)重的迫害,，但是，魯迅先生依然堅(jiān)持著沒有放棄他內(nèi)心的堅(jiān)持,，沒有放棄吶喊,。

讀完這篇《藤野先生》，我更是學(xué)習(xí)到了魯迅先生不同于其他人的文筆,，令我極其驚訝的是,，之前我雖然對魯迅先生非常的敬佩，但是我絲毫沒有想過,，魯迅先生竟然能夠把白描手法運(yùn)用的如此熟練,，短短幾筆，就將藤野先生的性格描繪的栩栩如生,，讓人們發(fā)自內(nèi)心的感受到魯迅先生對藤野先生的敬愛,。

讀罷本文，我真的受益匪淺,。

讀藤野先生有感初中篇七

因此,，作為教師，高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)系,，促進(jìn)教學(xué)上的師生互動,，為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子在學(xué)校人際關(guān)系中，居首位的是師生關(guān)系,。美國羅杰斯的“人際關(guān)系”理論,、前蘇聯(lián)的“合作教育學(xué)”,都把師生關(guān)系提到辦學(xué)水平的高度來熟悉。良好的師生關(guān)系必須依靠深厚的師生情感來維系,，教師對學(xué)生的關(guān)心和熱愛,、學(xué)生對教師的敬佩和愛戴，是產(chǎn)生師生情感的源泉,，也是和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ),。蔡云芝先生與學(xué)生的關(guān)系就十分和諧，他愛學(xué)生,，教學(xué)生唱歌跳舞,，和學(xué)生打成一片，關(guān)心愛護(hù)弱勢學(xué)生,，為受到不公平待遇的學(xué)生“打抱不平”,難怪學(xué)生做夢都想到他,，幾十年以后仍然惦念著他,。

在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立,，很輕易促進(jìn)教學(xué)效率的提高,。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士,，他聽得非凡認(rèn)真,，感覺“真希奇，今天聽講我會都懂,，他講的似乎挺輕易,，挺輕易”.在莎利文的愛心感召下，失聰又失明的海倫終于理解了抽象的“愛”,突破了熟悉上由具體到抽象的瓶頸,。

看了這本書,，我最大的讀后感是：對學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力,，假如這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,，那是不穩(wěn)固的。而假如這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,，那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了,，這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生，教師高尚的德行和追求,，深入學(xué)生心田,，為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策,，幾十年過去了,，仍不敢有絲毫懈怠，他堅(jiān)韌的斗爭著,，為民族的覺醒和解放而奮斗,。在魯迅的精神家園里，有藤野播下的種子,。

桃李不言，下自成蹊,。教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨(dú)特的人格魅力影響著他們的學(xué)生,，也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師：提高自身修養(yǎng)，增強(qiáng)人格魅力,，努力提高教學(xué)質(zhì)量,，給學(xué)生以影響一生的精神食糧。

讀藤野先生有感初中篇八

藤野先生是魯迅在日本的醫(yī)學(xué)老師,，他對魯迅十分關(guān)心,。藤野先生在生活上不是很講究,，但他卻為人誠懇公正，對自己的學(xué)生誨人不倦,，對研究一絲不茍,。他糾正魯迅筆記上的錯誤;知道中國人很敬重鬼，特別擔(dān)心魯迅不肯解剖尸體,。

看了這個,，使我想到了一個故事：在中國抗日戰(zhàn)爭以前，有一位加拿大大夫白求恩來到了中國,。他兢兢業(yè)業(yè)地工作,，“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對快爆發(fā)的.戰(zhàn)爭時(shí),，他毫不退縮,，絲毫沒有回國的意愿，而是堅(jiān)持留在中國,，最終因?yàn)椴∪耸中g(shù)時(shí)不小心被感染,，不久便離開了人世。

藤野先生和白求恩先生,，他們都為了自己的使命奮斗著,，我被他們的精神感動了，我想,，作為一名小學(xué)生,，學(xué)習(xí)就是我們的使命，我們也應(yīng)該向他們那樣為了自己的使命努力奮斗,。

把握現(xiàn)在,，努力學(xué)習(xí)，你就會感受到世界的精彩,，人生的美妙!

讀藤野先生有感初中篇九

在閱讀魯迅先生寫的文章時(shí),，我總是懷有一顆的心?！短僖跋壬芬膊焕?，魯迅先生作品的銳利以及沉重是在小心閱讀后才可以感受到的。

藤野先生是魯迅先生最的老師之一,。

日本,，一直以來是中國，中華民族很是深仇大恨的一個國家,，所以在魯迅先生筆下,，藤野先生的形象才那么高大，偉岸,。但我發(fā)現(xiàn)的一點(diǎn),，就是魯迅先生即使在美好回憶文中也捎帶了對的,，對“正人君子”的。魯迅先生似乎早已發(fā)覺了人們的病根——思想及行動,，不管是日本軍民狂熱的思想,，還是中國不仁的，又或是見利忘義或頑蒂根深的“正人君子”,，無不透露出惘然恍然的思想,。

思想，又是思想,，魯迅先生成為了思想的巨人,。

藤野先生,，在魯迅先生日本求學(xué)道上引了一道光。是啊,，連藤野先生這樣一個日本教師也為中國獻(xiàn)一份力——希望學(xué)術(shù)傳往中國,，那中國人自己呢？是啊,，中國人都為自己國家擔(dān)憂,，那么哪有什么光亮可以中國那一片歇斯底里的吶喊再頹喪。對于魯迅先生,，藤野先生給了他許多,，以及信心。魯迅先生亦也成為了一道光,，一道銳而刺目的光,，他使中華之興起有了方向。在《藤野先生》一文中,，最精彩的內(nèi)容莫過于藤野先生的悉心,。但更重要的是藤野先生為中國學(xué)術(shù)獻(xiàn)出一份心力，對魯迅先生的鼓勵,。

作家維克多。雨果曾講：“既然是從王座上覆蓋出的,，那就讓從焚燼的.墓里出來,，讓人類再見”

對于魯迅先生來講,，這樣一份又是多么珍貴。凡是希望中國興起的反封建新生代,，如青年作家蕭紅等人,，魯迅先生都舍盡全力去幫助他們，使微光點(diǎn)燃蠟燭,，讓茫茫曠野上,，出現(xiàn)那遠(yuǎn)處耀眼的。在中,，在茫茫中,，在藤野先生的激勵下，魯迅先生舉起鋒銳的筆,。但在這時(shí)候,，也出現(xiàn)了由發(fā)出的另一支寫作隊(duì)伍。

他們自命不凡,，是接受沙俄,，資本主義思想的一批“”。他們著一切,，指揮他們的人,。

生活中何嘗不存在這么一批看客，不,，是“說客”呢,？

現(xiàn)實(shí)的“狹義”，只是魯迅先生所的那群人的縮影,。

那么是否要有另一位藤野先生,，來引導(dǎo)思想呢？不,，思想早已構(gòu)建,，只是沒有成為一個要求。

讀藤野先生有感初中篇十

人的一生面臨著很多的選擇,，在無數(shù)的選擇中,，生命長河也源源不斷地流過。每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼,，你會有所感悟,。

——題記。

魯迅的棄醫(yī)從文固然是令人為難的選擇,，陶淵明的歸隱山林也是他的選擇……,。在我的生活中也存在著許多的選擇。

幼年時(shí)的玩具的選擇對于我來說就是天大的事,，每每從玩具店經(jīng)過,，我便要求爸媽給我買玩具,，可只能選擇一樣，我瞧瞧著,，瞧瞧那,，再瞅瞅那，實(shí)在難以選擇,。著番情景唯有用”魚,，我所欲也，熊掌,，亦我所欲也”來形容,，而偏偏”兩者不可兼得。我雖無”舍生取義”的斷然,。但也終究選擇了自己的最愛,。我學(xué)會了選擇也無非從著開始。

稍大寫后,，上了學(xué),，難免回遇到選擇題，選擇,，選擇,，其基本不過是像這些選擇題一般。滿眼的a,，b,，c，d就等著你如何選擇,。面對這種選擇,，憑你的不再是自己的最愛，它靠的是運(yùn)用知識,，思想,，用智慧，遇到這種選擇,，唯好好的動一番腦子才是上策,。

在生活中，還需要選擇如何交朋友,，所謂：近朱者赤,，近墨者黑”，所以,，要慎重選擇,，若為以后想想，等到中考，那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇,，記住一定慎重,，理智,，做出最好的選擇,！

面對選擇，你該怎么辦,？

慎重叫理智,。

讀藤野先生有感初中篇十一

一九二六年十月魯迅先生寫的《藤野先生》,，是篇膾炙人口的散文。這篇散文通過魯迅先生在日本仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校時(shí)的生活片斷，著力刻畫了他所敬佩的藤野先生的光輝形象,，同時(shí),，也為我們提供了魯迅尊師,、藤野愛生的生動豐富資料,。

藤野先生,，是個治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),、沒有民族偏見的正直的知識分子。文中具體而詳細(xì)的'地記述了藤野先生怎樣修改魯迅的筆記,，又怎樣開導(dǎo)魯迅大膽解剖尸體,。在魯迅將離開仙臺的前幾天,，藤野特地叫魯迅到他家里，交給魯迅一張照片,，后面寫著兩個字“惜別”，還希望魯迅也將照片送給他。可見藤野愛生真是一往情深,。

魯迅先生又是怎樣呢?“我總還時(shí)時(shí)記起他,，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激給我鼓勵的一個,。……他的性格,，在我的眼里和心里是偉大的,，雖然他的姓名并不為許多人所知道。他所改正的講義,，我曾經(jīng)訂成三本厚,，著的,，將作為永久的紀(jì)念，……他的照片至今還掛在我北京寓的東墻上，書桌對面。”并時(shí)時(shí)鼓勵他“再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流深惡痛疾的文字,，”這是至誠敬至的表白。

直到一九三五年日本巖波文庫中要出《魯迅選集》時(shí)，魯迅一定要他把《藤野先生》選進(jìn)去。后來譯者到中國,，魯迅先生向他打聽藤野先生的消息，沒有下落,。魯迅感慨地說：“藤野先生大概不在人世了吧!”其實(shí),，藤野先生還活著。一九三六年十月,，魯迅先生逝世的消息傳到日本,，藤野先生非常悲痛。當(dāng)時(shí),，有位記者把魯迅葬禮的照片給藤野先生看,，看了之后，便正襟危坐,，把照片舉在頭上,，說：“我對周君給了一點(diǎn)幫助，他就那么受感動,，一直記在心里,，把我寫在書里，稱我為恩師,，把我的照片掛在自己的房間里,，至死還想知道我的消息?！?/p>

這段師生的情誼,，實(shí)在感人肺腑!今天我們提倡尊師愛生，跟他們的那個時(shí)代相比,，時(shí)代的色彩不同了,，階級內(nèi)容也變了。但是,，魯迅與騰野之間的友誼,，卻事實(shí)在在值得我們學(xué)習(xí)。

讀藤野先生有感初中篇十二

《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭,，"每當(dāng)夜間疲倦,，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌,，似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣了,，于是點(diǎn)上一枝煙,，再繼續(xù)寫些為'正人君子'之流所深惡痛疾的文字。

"藤野先生影響了魯迅的一生,，一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛,。他平等公正,、一絲不茍的`為一個清國留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫錯位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來;他關(guān)心學(xué)生的個體差異,，聽說中國人敬鬼,，擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,，但理解魯迅這位弱國子民的強(qiáng)國夢,，臨別還贈與題寫了"惜別"二字的相片。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊,。熱愛學(xué)生,、理解學(xué)生，使藤野具有了強(qiáng)大的人格魅力,，以至于影響學(xué)生的一生,。

讀藤野先生有感初中篇十三

初到島國日本，我們這些“清國留學(xué)生”就與你們有著明顯的差異：我們頭上盤著大辮子,，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,，形成一座富士山。也有解散辮子,，盤得平的,，除下帽來，油光可鑒,，宛如小姑娘的發(fā)髻一般,，還要將脖子扭幾扭。我們想要趕時(shí)髦,，但又要時(shí)刻表示效忠腐朽清王朝。

我們在文化差異的沖擊下不知所措地開始了學(xué)習(xí)生活,。從此就看見許多陌生的先生,。

先生，第一次見到您,，您黑黑瘦瘦的,，八字須，戴著眼鏡,，挾著一疊大大小小的書,。像是一個極古板，民族意識極強(qiáng)的一個人,。我以為您也會像其他日本人一樣,，認(rèn)為中國是弱國，中國人都是低能兒,。但是您沒有,。您反而更加關(guān)注我,，更在我身上傾注心血，每星期都會細(xì)細(xì)地閱讀并改正我記錯的'講義,，滿滿的紅筆印盡力的擠在每一個空隙,，像是想要帶給我更多的知識。當(dāng)時(shí)的我,，有些任性,，總是不用功。

先生,，我以為我會在您的幫助下成為一位大夫,，回國治療人們的病痛。但是,，在那節(jié)講堂后,，那節(jié)刻骨銘心的講堂之后，我改變了想法,。當(dāng)時(shí)電影中的中國人和身邊的日本人一起圍觀槍殺中國人,，電影中的中國人面無表情麻木不仁地看著，身邊的日本人歡呼雀躍著,。我的心中一片凄涼,。這時(shí)我意識到了，我要棄醫(yī)從文!

先生,，當(dāng)您知道我不再從醫(yī)時(shí),，您神情仿佛有些悲哀，您送我了一張你的照片,，并希望我也可以寄給您一張并時(shí)常寫信給您,。但是，先生,，我并不是不愿與您聯(lián)系,，而是我的境況實(shí)在無聊，況且對于您的想念每每都是提筆卻無從說起,。

先生,，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑?，給我鼓勵的一個,。您的照片就掛在我的書桌前，每每夜深人靜我伏案寫作想要偷懶時(shí),，總會看看您的照片,，我心中便會重新點(diǎn)燃繼續(xù)寫作的勇氣。

先生,，就算我趟過再湍急的河流,，攀爬再陡峭的山峰,，只要有您在我的心中，我就永遠(yuǎn)不會放棄,，心中就永遠(yuǎn)都會充滿向上的火焰,。