欧美成人永久免费_欧美日本五月天_A级毛片免看在线_国产69无码,亚洲无线观看,精品人妻少妇无码视频,777无码专区,色大片免费网站大全,麻豆国产成人AV网,91视频网络,亚洲色无码自慰

當(dāng)前位置:網(wǎng)站首頁(yè) >> 作文 >> 2023年愛(ài)蓮說(shuō)讀后感(優(yōu)秀19篇)

2023年愛(ài)蓮說(shuō)讀后感(優(yōu)秀19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-04 19:34:08
2023年愛(ài)蓮說(shuō)讀后感(優(yōu)秀19篇)
時(shí)間:2023-12-04 19:34:08     小編:FS文字使者

讀后感是種特殊的文體,,通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫(xiě)出來(lái),??墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,,僅供參考,,大家一起來(lái)看看吧,。

愛(ài)蓮說(shuō)讀后感篇一

前二天偶然讀到一篇古文,,是宋代大哲學(xué)家周敦頤寫(xiě)的《愛(ài)蓮說(shuō)》,。雖然有個(gè)別地方不太懂,,但我還是能體會(huì)到作者對(duì)蓮花的喜愛(ài)之情,。

大家都見(jiàn)過(guò)蓮花,可又有幾個(gè)能體會(huì)出蓮花的高潔,,蓮花的君子氣概呢,?在文中,作者用婉轉(zhuǎn)的語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)蓮花的贊美之情,。文中寫(xiě)道“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,,濯清漣而不妖,中通外直,,不蔓不枝,,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植”,。美麗的蓮花不正像作者所描寫(xiě)的那樣嗎,?開(kāi)放的蓮花朵朵清香,打著骨朵的蓮花含苞欲放,,楚楚動(dòng)人,。早上的蓮花精神抖擻,朝氣蓬勃,;晚上的蓮花,,若隱若現(xiàn),朵朵幽芳,。近看蓮花,,像一個(gè)寧?kù)o素雅的'少女;遠(yuǎn)看蓮花,,好像很多身穿紗裙的女孩在舞蹈,??傊徎ň褪墙o人一種身心清爽舒暢的感覺(jué),。

愛(ài)蓮說(shuō)讀后感篇二

“人品甚高,,胸中灑落,如光月霽風(fēng),,短于取名……陋于稀世,,而尚有千古”。

周敦頤,,這樣一個(gè)高尚,、清廉的人,即是北宋理學(xué)鼻祖,,又是一個(gè)剛正不阿的好官員,,今天,我們來(lái)欣賞他的傳世之作——《愛(ài)蓮說(shuō)》,。

周敦頤以兩個(gè)典例開(kāi)頭:“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”,、“世人甚愛(ài)牡丹”,既承接了“可愛(ài)者甚番”又引起了下文“矛獨(dú)愛(ài)蓮”,,且,,這背后也代表著兩種人生的價(jià)值追求。

菊花開(kāi)放在百花凋零之后的秋季,,不與百花爭(zhēng)艷,,但可迎霜斗爭(zhēng),這樣的隱忍與傲然,,既表達(dá)了陶淵明渴望居江湖之遠(yuǎn),,安享“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的田園逸趣,,也蘊(yùn)含著他“不為五斗米折腰”的傲骨,。

而牡丹在唐朝,乃是達(dá)官顯貴之人的象征,,誰(shuí)家庭院那牡丹飽滿艷麗,,定是個(gè)大戶?!笆廊松鯋?ài)牡丹”,,也暗含著大家渴望榮華富貴的這樣一種人生價(jià)值追求。

下面,,“主菜”上桌了,。“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染……香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”,。這幾句話,幾乎涵蓋了蓮花所有特點(diǎn),,極為典雅且優(yōu)美,,它們也各自代表著不同的品格。

總結(jié)在一起,,就是代表著二字:君子。蓮花集真善美于一體,,象征著圣潔與美好,,也正像君子一般:光明磊落、胸懷坦蕩,、獨(dú)立且令人敬佩,。周敦頤這樣寫(xiě),也正是表達(dá)了自己的人生價(jià)值追求:做一個(gè)君子,。

為何作者不直接表達(dá)自己的情感,?這里需要遇到一個(gè)詞:托物言志。周敦頤將內(nèi)心情感寄托于蓮花,,將自己的感情委婉卻又強(qiáng)烈的表達(dá)出來(lái)了,。

作者通過(guò)對(duì)蓮花的愛(ài)慕與喜愛(ài),也表達(dá)了自己對(duì)于高遠(yuǎn)的人生價(jià)值追求,。

愛(ài)蓮說(shuō)讀后感篇三

周敦頤通過(guò)蓮花與牡丹,、菊花的對(duì)比,表現(xiàn)蓮花的高潔,,表達(dá)了周敦頤獨(dú)特的的審美情操,,以及對(duì)人云亦云之流俗的厭惡。周敦頤將自已比喻為君子,。君子難為,,猶勝于避世也。從這一點(diǎn)來(lái)看,,周敦頤有些孤芳自賞的意思,。接下去他發(fā)出了深沉的感嘆“菊之愛(ài),陶之后鮮有聞,;蓮之愛(ài),,同予者何人?牡丹之愛(ài),,宜乎眾矣”,。是的,滾滾紅塵,又有多少人能避世以求一份真呢,?晉有陶淵明,,可現(xiàn)在卻聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)到還有人會(huì)這樣做的?;蚴窍裎乙粯拥?,在塵世中能相守一份純凈的,有著我這樣追求君子風(fēng)范的,,又有幾人,?大多數(shù)的人,皆在紅塵世事中從眾罷了,。從這里可以看出,,周敦頤是高傲的,他那種不從眾只求純凈的心態(tài),,在碌碌塵世中是難能可貴的,。他感嘆,是因?yàn)槭里L(fēng)日下,,大多數(shù)人皆被世事玷染也,。

我會(huì)象蓮花一樣不與百花“爭(zhēng)先恐后”以怒放,不嫉妒牡丹的富貴嬌艷,,靜靜以在池中過(guò)著自己的生活,,高潔、謙虛,、自信,,這份平靜的美麗讓所有人折服,“中通外直”,,“心胸寬廣”,,“不蔓不枝”,不攀附權(quán)勢(shì),,確實(shí)讓人產(chǎn)生敬意――“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”,,我相想,不與世俗同流合污,,自尊自愛(ài),,自強(qiáng)不息的人總會(huì)贏得所有人的尊敬!

我應(yīng)該像蓮花一樣做一個(gè)正直的人,,要有愛(ài)心,,要樂(lè)于幫助別人,在同學(xué)有困難的時(shí)候主動(dòng)幫助他們,,在學(xué)校里認(rèn)真學(xué)習(xí),、團(tuán)結(jié)同學(xué),、做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

社會(huì)很復(fù)雜,,我要先做好一個(gè)學(xué)生,,長(zhǎng)大后進(jìn)入社會(huì)才能做好一個(gè)社會(huì)的公民,做一個(gè)蓮一樣的人,,高風(fēng)亮節(jié),,清雅脫俗,花中君子,,她的美好形象,,是“美”的化身,相信蓮教給我的品質(zhì),,定能讓我進(jìn)一步完善自己的人格,,蓮的品質(zhì)是我一生的箴言,我要象蓮花一樣出淤泥而不染,,濯清漣而不妖。為社會(huì)多做貢獻(xiàn),,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,,就讓我從我身邊的一點(diǎn)一滴做起吧!

愛(ài)蓮說(shuō)讀后感篇四

與很多同時(shí)代的年輕人一樣,,我第一次接觸《愛(ài)蓮說(shuō)》一文,,是在初中的語(yǔ)文課本上。而今的我,,已經(jīng)為人師表,,站在講臺(tái)上聽(tīng)到學(xué)生們清脆悅耳的讀書(shū)聲:“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,,中通外直,,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,,亭亭凈植,,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉……”心中卻是另一番感慨。

歷史中的名人,,都有屬于他們自己高貴的品質(zhì):“采菊東籬下,,悠然見(jiàn)南山”般閑云野鶴的陶淵明;“天子呼來(lái)不上船,,自稱(chēng)臣是酒中仙”般桀驁不馴的李白,;“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”般視死如歸的文天祥等等,,都用他們自己的品質(zhì)給歷史留下了不可磨滅的痕跡,。周敦頤也因?yàn)樗俺鲇倌喽蝗?,濯清漣而不妖”的品質(zhì)為后人敬仰。

在黑暗的官場(chǎng),,對(duì)于大多數(shù)人而已,,能明哲保身已然不易。若能趁有權(quán)有勢(shì)之時(shí)大發(fā)橫財(cái),,更是“皆大歡喜”,。但事實(shí)證明,這些人已經(jīng)被歷史忘記,。而周敦頤,,是眼見(jiàn)王逵欲討好上級(jí)而徇私枉法,其他人都不敢多言時(shí),,他卻敢站出來(lái)與之爭(zhēng)辯:“如此尚可仕乎,!殺人以媚人,吾不為也,?!笔潜弧拌F面御史”趙抃誤解并嚴(yán)厲指責(zé)時(shí)泰然自若,幾年過(guò)后,,趙抃再見(jiàn)周敦頤時(shí),,感嘆道:“幾失君矣,今日乃知周茂叔也,?!辈⑸钋榈匾髟?shī)相贈(zèng):“蜀川一見(jiàn)無(wú)多日,贛水重來(lái)復(fù)后時(shí),。古柏根深寒不變,,老桐音淡世難知。觀游邂逅須同樂(lè),,離合參差益再思,。籬有黃花樽有酒,,大家尋賞莫遲疑”,。后來(lái),他們還一起在虔州創(chuàng)立“清溪書(shū)院”,,并在書(shū)院里講學(xué),,傳道授業(yè)。

正如《愛(ài)蓮說(shuō)》中所言,,他就是這樣一位表里如一,、不隨世俗、潔身自好的人,。他用言行來(lái)證明了“廉溪”的稱(chēng)號(hào),,他用蓮來(lái)比擬自己,,又用自己詮釋了蓮這朵永不凋謝的“花之君子”。

“濂溪綿世澤,,沂國(guó)振家聲,。”周敦頤的高尚品質(zhì)流淌在周氏家族的血液里,,同時(shí)又迅速地蔓延在神州大地,,乃至世界各地。今年被聯(lián)合國(guó)教科文組織納入36位世界名人之列,。

愛(ài)蓮說(shuō)讀后感篇五

接下句“自李唐來(lái),,世人甚愛(ài)牡丹”,像是重復(fù),,但實(shí)為加深語(yǔ)意也,,而且此句入文,讓對(duì)比感更為強(qiáng)烈,,為其求蓮之高潔鋪下了引子,。大意是周敦頤本人獨(dú)愛(ài)蓮與晉陶淵明的愛(ài)菊避世不同,為保持一份高潔,,寧愿終老南山,。他要在塵世中當(dāng)個(gè)出淤泥而不染的君子。這種在污世保持清白與獨(dú)自避世求真的心態(tài),,與眾人皆羨富貴(牡丹)的從眾心態(tài)是有著思想境界上本質(zhì)的區(qū)別的,。這為愛(ài)蓮說(shuō)所要表達(dá)的“出淤泥而不染”作了最好的鋪墊,。

下句周敦頤就直接進(jìn)入了正題“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,,濯清蓮而不妖,中通外直,,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”,,寫(xiě)蓮之語(yǔ),愛(ài)蓮之心,,喻蓮之志,,可謂一氣呵成,看似是對(duì)蓮的直觀描寫(xiě),,其實(shí)字字句句皆是借蓮之表像傾訴心衷也,。此運(yùn)筆之老到,實(shí)讓人嘆為觀止,??烧f(shuō)通篇讀者都無(wú)一絲喘息之機(jī)。語(yǔ)言超凡脫俗,,而回味卻是雋永綿長(zhǎng),,越品越有滋味,。

收篇,周敦頤先用花進(jìn)行比喻,,讓花的特性喻人,,雖平淡,但比喻帖切,,讓人讀來(lái)也別有一番回味,。

愛(ài)蓮說(shuō)讀后感篇六

《愛(ài)蓮說(shuō)》是北宋學(xué)者周敦頤作品。下面是本站小編精心為您整理的愛(ài)蓮說(shuō)讀后感,,希望您喜歡!

素聞蓮花乃花中君子,,早在小學(xué)時(shí)就聽(tīng)得蓮花的“出污泥而不染”,而我也只是一笑,,或許又只是某詩(shī)人隨口而吟的敷衍之作,。然而,近日來(lái)我卻改變了這種看法,。而且是真心佩服它,,因?yàn)椴痪们埃覀儗W(xué)習(xí)了《愛(ài)蓮說(shuō)》,,我深有感觸,,從字里行間悟道了許多道理。

世間大富貴者,,妖邪者,,數(shù)不盡數(shù),因而在這個(gè)世間,,有人迷惘,,有人昏沉地度日,而有人因?yàn)橐荒钪e(cuò)成為了民族的罪人,。在現(xiàn)在,,這個(gè)安康的社會(huì),各地仍不斷傳出貪官的新聞,,更何況在古代呢?古代混亂,。能在黑暗中脫穎而出,而不不甘落后者更難得可貴了,。

黑暗之中,,總是會(huì)有光亮星星點(diǎn)點(diǎn)??谥凶x著《愛(ài)蓮說(shuō)》,,我又回憶起上次去云山水庫(kù)的經(jīng)歷。

剛坐上游船,,全身的勁就使了起來(lái),,在那個(gè)炎熱的季節(jié),,每個(gè)人不免要出身汗,而越熱就渴望清涼,。眼見(jiàn)表弟在船邊沖水,,我已心生不妙。

才沒(méi)過(guò)多久,,他已昏迷過(guò)去,。“本來(lái)身子就不好,,還沖水干什么?”我埋怨道,,忽然眼前一綠,與陽(yáng)關(guān)的強(qiáng)射相比,,荷花顯得從容,、大氣任曲,太陽(yáng)的荼毒,,仍勇敢的直立面對(duì),。

豁然,我想到一種人,,哪怕會(huì)消耗青春,,甚至失去生命,也要盡力在歷史上留下淡淡一芒,。譬如雷鋒,、錢(qián)學(xué)森等。我又看向它,,蓮葉在若有若無(wú)的漣漪沖刷下,,洗盡生平一切污點(diǎn),它傲立在那兒,,就像佇立在天際中的一顆星,。又想到表弟,,我遲疑著抽出小刀,,準(zhǔn)備割兩片蓮葉,為表弟納涼,。

看著它,,它視乎并不責(zé)備我的用心,在陽(yáng)光下?lián)u曳著,,似乎想讓我盡快割下了它,。但我只割下了一片荷葉,將荷葉擱在表弟的頭上,。

我沒(méi)有割下它身體,,因?yàn)樗巧碜?,雖生于淤泥中,卻冰清玉潔;我沒(méi)有割下它身體,,因?yàn)槲也蝗绦淖尓?dú)傲的君子只剩下光禿禿的桿;我只割下一片荷葉,,因?yàn)槲遗瓮院笥行乙?jiàn)到它的人,能從這少一瓣的荷花,,知道一切,,并尊重它。

荷花在我的心中,,一直是灑脫的所在,,而在閱讀《愛(ài)蓮說(shuō)》時(shí),我突然想到了這朵荷花,,因?yàn)樗虝?huì)了我——如何做人,。

讀北宋周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》,心境驀然開(kāi)闊,,做人當(dāng)如白蓮,,“出淤泥而不染”。

大地廣博,,物產(chǎn)富饒,,因此“水陸草木之花”非常多,其中“可愛(ài)者”各有千秋,。文章收首句可以讓人在腦海里想象出一個(gè)百花盛開(kāi),、爭(zhēng)奇斗艷的景象。

文章說(shuō)菊花代表不愿意和世俗同流合污,,隱居避世的人,,東晉的陶淵明就是這樣的人,但是作者不愿意成為這樣的人,。古人有言:小隱隱于林,,大隱隱于市。作者希望成為“大隱隱于市”的人,。作者把紅塵俗世比作淤泥,,而蓮花“出淤泥而不染”,因此作者把蓮花作為自己最喜愛(ài)的花,。比起隱逸者,,我更加欣賞周敦頤的見(jiàn)地。

文章說(shuō)牡丹代表富貴,。這個(gè)世界可以說(shuō)特別現(xiàn)實(shí),,沒(méi)有錢(qián)寸步難行,餓死都是有可能的。前幾年,,我在新聞里看到一個(gè)新聞?wù)f是在寒冷的冬天,,幾個(gè)貧窮人家的孩子被凍死在垃圾箱里。如果他們有錢(qián),,就會(huì)住在旅館里了,。還有說(shuō):一分錢(qián)難倒英雄漢??梢?jiàn),,君子品德高尚,但是沒(méi)有錢(qián)也會(huì)淪落到被隨意羞辱的地步,。但是愛(ài)錢(qián)可以,,不可沉迷。因?yàn)榭婆e機(jī)制的存在,,我猜想那時(shí)的世人多追求功名利祿,,掉進(jìn)了錢(qián)眼里,把牡丹當(dāng)成自己最喜愛(ài)的花,,放在庭院中,,日日觀賞,見(jiàn)它如見(jiàn)錢(qián),。也有少數(shù)清明人,,獨(dú)居一小院,吟月賞菊,,自得其樂(lè),。作者就是其中的清明人。

前幾年有個(gè)節(jié)目是“感動(dòng)中國(guó)十大人物”,,這些人在這樣的時(shí)代還能心藏高遠(yuǎn),,讓人佩服。同時(shí)他們的名字也像蓮一樣“香遠(yuǎn)益清”了,。

作者為官清廉,,襟懷淡泊,又文筆卓然,,寫(xiě)出這樣的好文章,,使人敬佩。

今天,,我看了《讀點(diǎn)經(jīng)典》里的一篇文章,,名叫《愛(ài)蓮說(shuō)》,。這篇文章的作者是宋代的周敦頤,。

這篇文章主要是寫(xiě)的周敦頤對(duì)蓮花的喜愛(ài)。周敦頤先寫(xiě)晉代的陶淵明獨(dú)愛(ài)菊,,因?yàn)榫栈ㄊ腔ㄖ[逸者也;再寫(xiě)自李唐來(lái),,世人盛愛(ài)牡丹,,因?yàn)槟档な腔ㄖ毁F者也;而周敦頤獨(dú)愛(ài)蓮,因?yàn)樯徎ㄊ腔ㄖ诱咭?。周敦頤本人獨(dú)愛(ài)蓮與晉陶淵明的愛(ài)菊避世不同,,為保持一份高潔,寧愿終老南山,。他要在塵世中當(dāng)個(gè)出淤泥而不染的君子,。這種在污世保持清白與獨(dú)自避世求真的心態(tài),與眾人皆羨富貴(牡丹)的從眾心態(tài)是有著思想境界上本質(zhì)的區(qū)別的,。這為愛(ài)蓮說(shuō)所要表達(dá)的“出淤泥而不染”作了最好的鋪墊,。

周敦頤通過(guò)蓮花與牡丹、菊花的對(duì)比,,表現(xiàn)蓮花的高潔,,表達(dá)了周敦頤獨(dú)特的的審美情操,以及對(duì)人云亦云之流俗的厭惡,。周敦頤將自已比喻為君子,。君子難為,猶勝于避世也,。從這一點(diǎn)來(lái)看,,周敦頤有些孤芳自賞的意思。接下去他發(fā)出了深沉的感嘆“菊之愛(ài),,陶之后鮮有聞;蓮之愛(ài),,同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣”,。是的,,滾滾紅塵,又有多少人能避世以求一份真呢?晉有陶淵明,,可現(xiàn)在卻聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)到還有人會(huì)這樣做的,。或是像我一樣的,,在塵世中能相守一份純凈的,,有著我這樣追求君子風(fēng)范的,又有幾人?大多數(shù)的人,,皆在紅塵世事中從眾罷了,。從這里可以看出,周敦頤是高傲的,,他那種不從眾只求純凈的心態(tài),,在碌碌塵世中是難能可貴的。他感嘆,是因?yàn)槭里L(fēng)日下,,大多數(shù)人皆被世事玷染也,。

通過(guò)對(duì)這篇文章的學(xué)習(xí),我知道了許多做人的道理,,我也要像蓮花一樣出淤泥而不染,,濯清漣而不妖,中通外直,,不蔓不枝,,香遠(yuǎn)溢清,亭亭凈植,,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉,。

我會(huì)象蓮花一樣不與百花“爭(zhēng)先恐后”以怒放,不嫉妒牡丹的富貴嬌艷,,靜靜以在池中過(guò)著自己的生活,,高潔、謙虛,、自信,,這份平靜的美麗讓所有人折服,“中通外直”,,“心胸寬廣”,,“不蔓不枝”,不攀附權(quán)勢(shì),,確實(shí)讓人產(chǎn)生敬意——“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”,,我相想,不與世俗同流合污,,自尊自愛(ài),,自強(qiáng)不息的人總會(huì)贏得所有人的尊敬!

我應(yīng)該像蓮花一樣做一個(gè)正直的人,要有愛(ài)心,,要樂(lè)于幫助別人,,在同學(xué)有困難的時(shí)候主動(dòng)幫助他們,在學(xué)校里認(rèn)真學(xué)習(xí),、團(tuán)結(jié)同學(xué),、做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

社會(huì)很復(fù)雜,,我要先做好一個(gè)學(xué)生,,長(zhǎng)大后進(jìn)入社會(huì)才能做好一個(gè)社會(huì)的公民,做一個(gè)蓮一樣的人,,高風(fēng)亮節(jié),,清雅脫俗,,花中君子,她的美好形象,,是“美”的化身,,相信蓮教給我的品質(zhì),,定能讓我進(jìn)一步完善自己的人格,,蓮的品質(zhì)是我一生的箴言,我要象蓮花一樣出淤泥而不染,,濯清漣而不妖,。為社會(huì)多做貢獻(xiàn),做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,,就讓我從我身邊的一點(diǎn)一滴做起吧!

愛(ài)蓮說(shuō)讀后感篇七

今天,,我讀了南宋學(xué)者周敦頤的一篇議論散文《愛(ài)蓮說(shuō)》之后,頗有感觸,?;ǎ档萌藗兿矏?ài)的實(shí)在繁多,。東晉的陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊花,,自李氏唐朝來(lái),人們十分喜愛(ài)牡丹,,而,,周敦頤不人云亦云,只喜愛(ài)蓮花,。

因?yàn)樗鼜挠倌嗬镩L(zhǎng)出來(lái)卻不沾染污穢,,經(jīng)過(guò)清水的洗滌而不顯得妖艷……我認(rèn)為:菊花,是花中的隱士,;牡丹,,是花中富貴者;蓮花,,是花中的君子,。

作者用隱者菊花,來(lái)正面襯托出蓮花在塵世中也能潔身自愛(ài),。同時(shí)運(yùn)用了富貴者牡丹來(lái)反面襯托出蓮花擁有君子的高尚情操,,不與世人同流合污,不追求名利,。

文章以蓮喻人,通過(guò)對(duì)蓮花的描寫(xiě)與贊美,,歌頌它堅(jiān)貞不屈,出淤泥而不染的高尚品質(zhì),表現(xiàn)了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,。

最突出的藝術(shù)手法是襯托,用菊花正面襯托,,用牡丹花反面襯托,。一句“近朱者赤,,近墨者黑”,,表現(xiàn)了蓮花的高潔品質(zhì),,現(xiàn)在人們也用來(lái)比喻不與世俗同流合污而又潔身自好的人,。

有的人為了自己的利益,不擇手段,?!稅?ài)蓮說(shuō)》,,是一篇讓我感動(dòng)的文言文,,真是體現(xiàn)出一種讓人自悟自醒的力量,,去追求那高潔的人生品質(zhì),。

愛(ài)蓮說(shuō)讀后感篇八

作者愛(ài)蓮,因?yàn)樯徎ㄓ锌少F的品質(zhì),它不與世俗,,出淤泥而不染,,濯清漣而不妖,,是花中君子,。花木雖不能言語(yǔ),,但它的品質(zhì)仍能輕易可見(jiàn),。

梅花不畏嚴(yán)寒,,不居功自傲,,謙遜的精神激勵(lì)著我們;野草身份卑微,,卻能野火燒不盡,春風(fēng)吹又生;松柏四季常青,,“歲寒,,然后知松柏之最后凋也”這句話果然不錯(cuò),。

然而,我最喜愛(ài)地植物是仙人掌,。它的故鄉(xiāng)是沙漠,它的葉子原來(lái)是那么大,然而為了生存,,它竟能縮成1根1根的刺,,以減少水分的蒸發(fā),,它的適應(yīng)能力是多么強(qiáng)啊!

一次,我不小心將它摔下了樓底,,一心以為它死了,,可是當(dāng)我把它揀回來(lái),再次栽入土里,,幾天后,,它竟又恢復(fù)了生機(jī),又長(zhǎng)出了新的仙人掌,。它是多么的頑強(qiáng)啊!

我愛(ài)仙人掌,,因?yàn)樗谌绱藧毫拥那闆r下仍堅(jiān)忍不拔;我愛(ài)仙人掌,因?yàn)槿魏尾恍叶疾荒茏枰炙难永m(xù),。

我也要做一個(gè)象仙人掌一樣的人!

愛(ài)蓮說(shuō)讀后感篇九

今天我讀了周敦頤的荷花《愛(ài)蓮說(shuō)》,,尤其是描寫(xiě)荷花的那一部分,讓我記憶猶新,,她從淤泥中生長(zhǎng)出來(lái),,卻不受淤泥的沾染;經(jīng)過(guò)清水的洗滌后,,卻不顯得妖媚,。她的莖中間是貫通的,外形是筆直的,,沒(méi)有多余的藤蔓和分枝,,不長(zhǎng)枝節(jié)。香氣傳播得越遠(yuǎn)越清幽,,它挺拔,,直立地樹(shù)立在那里,人們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞她們,,卻不能到近處去玩弄她,。

在那碧綠的荷葉中,隱隱約約有幾朵雪白的.荷花在悄悄的綻放,她們那么的美麗,仿佛是一位羞花閉月的少女,朝著迎面吹來(lái)的風(fēng)盡情歌唱。微風(fēng)朝那一朵朵美麗的白荷花吹去,它們好像有的在歌唱,有的在跳舞,還有的在歡迎正在觀賞荷花的人們,。

人們贊美荷花高尚的品質(zhì),,是因?yàn)樗鲇倌喽蝗荆澝篮苫ǖ拿利?,是因?yàn)樗利惗饲f而不妖媚,,我愛(ài)荷花,贊美荷花,更愛(ài)她高貴的品格,。

將本文的word文檔下載到電腦,,方便收藏和打印。

愛(ài)蓮說(shuō)讀后感篇十

蓮,,牡丹受人追捧,,因?yàn)樗毁F有余;水仙使人家養(yǎng),,因?yàn)樗ねび窳?;甚至于玫瑰,都讓人采摘,,因?yàn)樗鼖善G欲滴,。花開(kāi)千朵,,蓮,,似乎被人遺忘了。

蓮,,穿著白衣,,靜靜地臥在水面上,縱然有人走過(guò),,也只是淡然一眼便匆匆離去——他們嫌蓮太平凡了,。它不似牡丹一般富貴,也不似水仙一般大方,,更不似玫瑰一般有一種不羈的帶刺之美,。當(dāng)所有人都在愛(ài)別的花時(shí),蓮不嫉妒,,也不怨恨,,更沒(méi)有報(bào)復(fù),即便有淡淡的羨慕,。但,,它卻連淡淡的羨慕都是潔凈的,從不沾染世俗,。

蓮,孤立凡塵,,遠(yuǎn)離那喧嘩的塵囂,。可誰(shuí)又知它的內(nèi)心豐富多彩呢,?可誰(shuí)都不曾細(xì)細(xì)觀看,,不然,蓮也不用默默無(wú)聞了,人們都只愛(ài)看表面,,都喜歡一看便知的東西,,卻不知那些東西其實(shí)是膚淺的代表?!俺鲇倌喽蝗?,濯清漣而不妖”,她雖如一位天真少女,,卻從小便立身邪地,,不被欣賞。她,,又像不食人間煙火的仙子,,不懂爭(zhēng)奪,不懂世故,。蓮,,卻又更像一位壯志難酬的志士君子,空有才華,,卻無(wú)處施展,。它不敢盼求奇跡的出現(xiàn),一如剛出生嬰兒的瞳孔:黝黑,,干凈,,平靜。

默默里,,也不知默默里流逝了多少歲月,!

蓮,等來(lái)的是一位詩(shī)人,。

蓮,,等來(lái)的是一個(gè)知己。

蓮,,等來(lái)的是一個(gè)時(shí)代,。

自此以后,每到盛夏,,當(dāng)水平面上漂浮起白蓮,,她,便成了夏天一道抹不去的風(fēng)景線,。

愛(ài)蓮說(shuō)讀后感篇十一

古往今來(lái),,蓮花一直有“花中君子”的美名,追其緣由,,向來(lái)是出自背誦哲學(xué)家周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》,。這篇愛(ài)蓮,、贊蓮的美文,歷經(jīng)千年,,多少文人墨客說(shuō)誦吟詠,。由此,蓮花也不再是亭亭玉立的出水芙蓉,,人們賦予了它心的生命意義,。讀完這篇千古美文,心中存有些許疑惑,。

周敦頤還認(rèn)為,,蓮花的君子之風(fēng)還體現(xiàn)在它的“不蔓不枝”?!安宦恢Α钡尼屃x是“不生枝蔓,,不長(zhǎng)枝節(jié)”。周敦頤認(rèn)為這正體現(xiàn)了君子不愛(ài)慕名利,,不攀權(quán)附貴的高貴品質(zhì),。而我認(rèn)為,不生枝蔓,,不長(zhǎng)枝節(jié)是蓮花的一個(gè)缺憾,。因?yàn)樗鼪Q定了蓮花不能向更高處攀爬,如此不思進(jìn)取的花,,還能稱(chēng)得上是“花中君子”嗎,?孟子曰:“入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,,國(guó)恒亡,。”魯迅先生曾經(jīng)說(shuō):“不滿足是向上的車(chē)輪”,。由此可見(jiàn),,君子不該安于現(xiàn)狀。

同時(shí),,“亭亭玉立”的蓮花十分清高,,它是不愿與人親近的,,甚至有一點(diǎn)兒桀驁不馴,。諸葛亮在《出師表》中曾告誡劉禪:“誠(chéng)意開(kāi)張圣聽(tīng),,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,,不宜妄自菲薄,,引喻失義,以塞忠諫之路也,?!笨梢?jiàn),清高實(shí)際上就是在堵塞忠諫之路,。所以,,作為君子,應(yīng)該放下清高的姿態(tài),,廣泛去聽(tīng)取別人的意見(jiàn),。

君子之風(fēng),并不只是停留在表面,,而是應(yīng)該從內(nèi)而外散發(fā)的氣節(jié),。

愛(ài)蓮說(shuō)讀后感篇十二

《愛(ài)蓮說(shuō)》是宋代的哲學(xué)家周敦頤的一個(gè)著名作品,生動(dòng)形象地描寫(xiě)了蓮花的美麗與純潔的品格,。而一句“出淤泥而不染,,濯清蓮而不妖”也寫(xiě)出了蓮花的純潔,更使《愛(ài)蓮說(shuō)》千古流傳,,天下皆知,,成為世人詠人的經(jīng)典。

蓮花,,在盛夏開(kāi)放,,有著水嫩干凈的顏色,亭亭玉立的身姿,,還有那淡淡的清香,,令人涼意暗生,惹人憐愛(ài),。周敦頤則通過(guò)這篇文章完美地表現(xiàn)出了蓮花的美好以及對(duì)蓮花與眾不同的感情,。那千古名句更是道出了他眼中的蓮花的品質(zhì),不虛偽,、不做作,、虛心、高尚,、正直,。作者不僅僅是描寫(xiě)有嬌美外表的植物,也說(shuō)出了作者對(duì)自己的要求和對(duì)人生的態(tài)度,。在文章的最后一段,,他感嘆了世人只愛(ài)富貴與美麗,甘愿隨波逐流,、不思進(jìn)取,、不重內(nèi)在的做法,也對(duì)這樣的社會(huì)感到惋惜和無(wú)奈,。但是他會(huì)讓自己像蓮花那樣出淤泥而不染,,成為一個(gè)君子,,而不是去隱逸,漠視這一切,。

周敦頤將蓮花喻為花中君子,,表達(dá)了對(duì)蓮花的喜愛(ài),更表達(dá)了對(duì)君子的崇敬,。君子,,不僅有著知書(shū)達(dá)理、正直坦蕩的品質(zhì),,更包含了威武不能屈,、富貴不能淫的高尚氣概。在現(xiàn)在,,我們看似不需要成為君子,,只要能有錢(qián)就行,人們?nèi)鄙倭司拥钠焚|(zhì),,為了利益同流合污,。如果人們能有君子的品質(zhì),那么世上便少了勾心斗角,,更少了戰(zhàn)爭(zhēng),,多了和平。所以我們要學(xué)習(xí)君子的品質(zhì),,讓世界變得更好,。

讀完這篇文章,我深有感觸,。有時(shí)候,,我也意志不堅(jiān)定,例如我看到別的同學(xué)在抄作業(yè),,也會(huì)忍不住跟著抄,,不自己獨(dú)立完成作業(yè),對(duì)自己要求不嚴(yán)格?,F(xiàn)在我知道我錯(cuò)了,。我希望自己能變得正直、表里如一,,像蓮花那樣純潔高尚,,成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。

愛(ài)蓮說(shuō)讀后感篇十三

水陸草木之花,,可愛(ài)者甚蕃,。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),,世人甚愛(ài)牡丹,。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,,濯清漣而不妖,中通外直,,不蔓不枝,,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊,,花之隱逸者也,;牡丹,花之富貴者也,;蓮,,花之君子者也。噫,!菊之愛(ài),,陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),,同予者何人,?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣,!

以前讀愛(ài)蓮說(shuō),,中通外直不枝不蔓我不會(huì)太在意。如今,,突然覺(jué)得很有意思,。做人真的需要這樣。而要達(dá)到這個(gè)境界,,其實(shí)就是要心思單純,,想法和欲望不要太多。只有做到中通外直不枝不蔓,,餐能出淤泥而不染,。中通外直是因,不染才是果,。我們只記得果,,卻忘了種因。本末倒置的事,,似乎做了太多了,。

題外話:真心希望群里每一個(gè)人,伸出自己的手,,男左女右,,看你們的掌紋枝枝蔓蔓多不多,?如果多的話,心思別太重哦,!

——黃海珊,。

作者周敦頤,把三種花比作三種人,,菊花喻為隱士,,牡丹喻為追求富貴之人,蓮花喻為君子,,介于菊花與牡丹之間,。君子他不避世,也不追求榮華富貴者,,而是“達(dá)則兼濟(jì)天下,,窮則獨(dú)善其身”的人生態(tài)度。

重讀周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》,,不禁想起近日來(lái)在劍英公園觀賞的`荷花:紅綠相映接天涯,,高潔清芬輝日月,葉花子藕澤萬(wàn)家,,在炎炎烈日中自帶一份清潤(rùn),;想起楊萬(wàn)里的詩(shī):接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅,;想起了朱自清的《荷塘月色》:正如一粒粒的明珠,,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人,。微風(fēng)過(guò)處,,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的,。歷來(lái)文人雅士無(wú)不在歷經(jīng)喧囂翻滾后,,尋找著心中的清凈,而蓮青,,蓮清,,心清也。賞荷,,應(yīng)該就是找心,,如果找到荷花真實(shí)的心,我們的心自會(huì)回歸最初的平和簡(jiǎn)單,,便能反觀到明凈的自性,,就能“竹密無(wú)妨水過(guò),山高不礙云飛”,就能在山高的林間,,聽(tīng)微風(fēng)吹動(dòng)幽微的松樹(shù),,遠(yuǎn)聽(tīng),近聞,,都是那樣的美好,。亦能于滾滾紅塵中欣賞一顰一笑,一舉一動(dòng),,自然煩憂盡釋?zhuān)?dú)留美好,。

蓮,花之君子也,。我的名字里帶著一個(gè)“君”字,,小時(shí)只知母親希望我能有謙謙君子之風(fēng),卻不甚明了,。而今已近不惑,回看前塵往事,,從求學(xué)之涯到三尺講臺(tái)到成家生子,,似乎都只詮釋著簡(jiǎn)單二字。而我亦心滿足矣,,如蓮生活,,自然心香怡然。

愛(ài)蓮說(shuō)讀后感篇十四

看完一本名著后,,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢,?下面是小編為大家收集的《愛(ài)蓮說(shuō)》讀后感,,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友,。

水陸草木之花,,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊,。自李唐來(lái),,世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,,濯清漣而不妖,,中通外直,不蔓不枝,,香遠(yuǎn)益清,,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊,,花之隱逸者也,;牡丹,花之富貴者也,;蓮,,花之君子者也。噫,!菊之愛(ài),,陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),,同予者何人,?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣,!

以前讀愛(ài)蓮說(shuō),,中通外直不枝不蔓我不會(huì)太在意。如今,,突然覺(jué)得很有意思,。做人真的需要這樣。而要達(dá)到這個(gè)境界,,其實(shí)就是要心思單純,,想法和欲望不要太多。只有做到中通外直不枝不蔓,,餐能出淤泥而不染,。中通外直是因,不染才是果,。我們只記得果,,卻忘了種因。本末倒置的事,,似乎做了太多了,。

題外話:真心希望群里每一個(gè)人,伸出自己的手,,男左女右,,看你們的掌紋枝枝蔓蔓多不多?如果多的話,,心思別太重哦,!

——黃海珊。

作者周敦頤,,把三種花比作三種人,,菊花喻為隱士,,牡丹喻為追求富貴之人,蓮花喻為君子,,介于菊花與牡丹之間,。君子他不避世,也不追求榮華富貴者,,而是“達(dá)則兼濟(jì)天下,,窮則獨(dú)善其身”的人生態(tài)度。

重讀周敦頤的`《愛(ài)蓮說(shuō)》,,不禁想起近日來(lái)在劍英公園觀賞的荷花:紅綠相映接天涯,,高潔清芬輝日月,葉花子藕澤萬(wàn)家,,在炎炎烈日中自帶一份清潤(rùn),;想起楊萬(wàn)里的詩(shī):接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅,;想起了朱自清的《荷塘月色》:正如一粒粒的明珠,,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人,。微風(fēng)過(guò)處,,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的,。歷來(lái)文人雅士無(wú)不在歷經(jīng)喧囂翻滾后,尋找著心中的清凈,,而蓮青,,蓮清,心清也,。賞荷,,應(yīng)該就是找心,如果找到荷花真實(shí)的心,,我們的心自會(huì)回歸最初的平和簡(jiǎn)單,,便能反觀到明凈的自性,就能“竹密無(wú)妨水過(guò),,山高不礙云飛”,,就能在山高的林間,聽(tīng)微風(fēng)吹動(dòng)幽微的松樹(shù),,遠(yuǎn)聽(tīng),,近聞,都是那樣的美好,。亦能于滾滾紅塵中欣賞一顰一笑,,一舉一動(dòng),自然煩憂盡釋?zhuān)?dú)留美好。

蓮,,花之君子也,。我的名字里帶著一個(gè)“君”字,小時(shí)只知母親希望我能有謙謙君子之風(fēng),,卻不甚明了,。而今已近不惑,回看前塵往事,,從求學(xué)之涯到三尺講臺(tái)到成家生子,,似乎都只詮釋著簡(jiǎn)單二字。而我亦心滿足矣,,如蓮生活,,自然心香怡然。

愛(ài)蓮說(shuō)讀后感篇十五

素聞蓮花乃花中君子,,早在小學(xué)時(shí)就聽(tīng)得蓮花的“出污泥而不染”,,而我也只是一笑,或許又只是某詩(shī)人隨口而吟的敷衍之作,。然而,,近日來(lái)我卻改變了這種看法。而且是真心佩服它,,因?yàn)椴痪们?,我們學(xué)習(xí)了《愛(ài)蓮說(shuō)》,我深有感觸,,從字里行間悟道了許多道理,。

世間大富貴者,妖邪者,,數(shù)不盡數(shù),,因而在這個(gè)世間,有人迷惘,,有人昏沉地度日,,而有人因?yàn)橐荒钪e(cuò)成為了名族的罪人。在現(xiàn)在,,這個(gè)安康的社會(huì),,各地仍不斷傳出貪官的新聞,更何況在古代呢,?古代混亂,。能在黑暗中脫穎而出,而不不甘落后者更難得可貴了,。

黑暗之中,,總是會(huì)有光亮星星點(diǎn)點(diǎn),。口中讀著《愛(ài)蓮說(shuō)》,,我又回憶起上次去云山水庫(kù)的經(jīng)歷,。

剛坐上游船,全身的勁就使了起來(lái),,在那個(gè)炎熱的季節(jié),,每個(gè)人不免要出身汗,而越熱就渴望清涼,。眼見(jiàn)表弟在船邊沖水,,我已心生不妙。

才沒(méi)過(guò)多久,,他已昏迷過(guò)去,。“本來(lái)身子就不好,,還沖水干什么,?”我埋怨道,忽然眼前一綠,,與陽(yáng)關(guān)的強(qiáng)射相比,,荷花顯得從容、大氣任曲,,太陽(yáng)的荼毒,,仍勇敢的直立面對(duì)。

豁然,,我想到一種人,,哪怕會(huì)消耗青春,甚至失去生命,,也要盡力在歷史上留下淡淡一芒。譬如雷鋒,、錢(qián)學(xué)森等,。我又看向它,蓮葉在若有若無(wú)的漣漪沖刷下,,洗盡生平一切污點(diǎn),,它傲立在那兒,就像佇立在天際中的一顆星,。又想到表弟,,我遲疑著抽出小刀,準(zhǔn)備割兩片蓮葉,,為表弟納涼,。

看著它,,它視乎并不責(zé)備我的用心,在陽(yáng)光下?lián)u曳著,,似乎想讓我盡快割下了它,。但我只割下了一片荷葉,將荷葉擱在表弟的頭上,。

我沒(méi)有割下它身體,,因?yàn)樗巧碜樱m生于淤泥中,,卻冰清玉潔,;我沒(méi)有割下它身體,因?yàn)槲也蝗绦淖尓?dú)傲的君子只剩下光禿禿的桿,;我只割下一片荷葉,,因?yàn)槲遗瓮院笥行乙?jiàn)到它的人,能從這少一瓣的荷花,,知道一切,,并尊重它。

荷花在我的心中,,一直是灑脫的所在,,而在閱讀《愛(ài)蓮說(shuō)》時(shí),我突然想到了這朵荷花,,因?yàn)樗虝?huì)了我——如何做人,。

2下一頁(yè)。

@_@我是分割線@_@,。

愛(ài)蓮說(shuō)讀后感篇十六

“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,,濯清漣而不妖,中通外直,,不蔓不枝,,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉,。”這段話出自北宋理學(xué)家周敦頤創(chuàng)作的一篇散文《愛(ài)蓮說(shuō)》,。這篇文章通過(guò)對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫(xiě),,歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格,從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛(ài)的高潔人格和灑落的胸襟,。

不知為何,,我也是從小就獨(dú)愛(ài)蓮花,或許是因?yàn)樗逍碌诺念伾?,與眾多花都不同,。它既不似玫瑰般嬌艷妖嬈,,也不像牡丹那般富麗堂皇。它沒(méi)有桂花那般濃烈的香氣,,有的只是一絲沁人心脾的清香,,淡淡的。

在這樣的前提下看到周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》,,我不由得有感而發(fā),。文中,作者對(duì)三種花象征的不同性格進(jìn)行了比較和品評(píng):“予謂菊,,花之隱逸者也,;牡丹,花之富貴者也,;蓮,,花之君子者也?!北緛?lái),,花是不具備人格的,但在作者眼里,,蓮花近于菊,,卻不像菊那樣清高冷傲,似乎是逃避現(xiàn)實(shí)的隱者,;它更不像牡丹那樣妍麗妖冶,,以富貴媚人。蓮花出于污濁現(xiàn)實(shí)而不受沾染,,受清水洗濯而不顯妖冶,,實(shí)為百花叢中的賢君子。

另外,,蓮花又是佛教中的圣物,,如來(lái)、觀音均以蓮花為座,。唐釋道世《三寶敬佛》云:“故十方諸佛,,同出于淤泥之濁;三身正覺(jué),,俱坐于蓮臺(tái)之上?!弊髡摺额}蓮》詩(shī)也云:“佛愛(ài)我亦愛(ài),,清香蝶不偷。一般清意味,,不上美人頭,?!睘楹沃芏仡U如此愛(ài)蓮呢?他把蓮花比作自己,,立志成為像蓮花般出淤泥而不染,,濯清漣而不妖的君子。

關(guān)于周敦頤那蓮花般的性格,,有一件事令我記憶深刻:在宋慶歷四年調(diào)南安軍司理參軍,。第二年,南安有一囚犯,,法不當(dāng)死,,而轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵卻決定嚴(yán)加處理,眾官雖覺(jué)不當(dāng),,但他們懾于王的權(quán)勢(shì),,不敢出面講話,惟獨(dú)周敦頤獨(dú)能據(jù)理力爭(zhēng),,王逵不聽(tīng),,他便棄官而去,氣忿地說(shuō):“如此尚可仕乎,?殺人以媚人,,吾不為也?!蓖蹂咏K于省悟,,放棄了原來(lái)的意圖,囚犯免于死刑,。

單從這件小事,,就可以看出周敦頤不阿諛?lè)畛校率卤幚?。不懼?quán)勢(shì),,不圖富貴,為人正直的性格,。正如他所說(shuō)的那一池蓮花一般高潔,。

相比東晉時(shí)期的陶淵明晚年隱居,周敦頤選擇了面對(duì)現(xiàn)實(shí),,不受環(huán)境的影響,。在我看來(lái),前者的心態(tài)確有消極避世之嫌,,而后者的態(tài)度更值得后人學(xué)習(xí),,面對(duì)社會(huì),種種挫折,,一味躲避并不能解決問(wèn)題,,直面困難,,改變社會(huì),才能真正實(shí)現(xiàn)他的抱負(fù),。

胡宏在《通書(shū)略序》中說(shuō)道:“今周子啟程氏兄弟以不傳之妙,,一回萬(wàn)古之光明,如日麗天,,將為百世之利澤,,如水行地。其功蓋在孔孟之間矣,?!?/p>

由此可見(jiàn),周敦頤生前的確也以他的實(shí)際行動(dòng),,成就了一代大儒的風(fēng)范,,他的人品和思想,千百年來(lái)一直為人們敬仰,。

周敦頤愛(ài)蓮,,因?yàn)樯徎ㄓ锌少F的品質(zhì),它不與世俗,,出淤泥而不染,,濯清漣而不妖,是花中君子,。

花木雖不能言語(yǔ),,但它的品質(zhì)仍能輕易可見(jiàn)!

愛(ài)蓮說(shuō)讀后感篇十七

首先,,從文章來(lái)說(shuō)作者是從生長(zhǎng)環(huán)境方面,,描繪了蓮的高潔和質(zhì)樸;從體態(tài)香氣方面寫(xiě)了蓮的正直和芳香,;從風(fēng)度方面,,寫(xiě)了蓮的清高。文章從三個(gè)方面入手:直接描寫(xiě)形美,,菊和牡丹烘托,,作者抒情議論來(lái)表現(xiàn)蓮的品質(zhì)的。

君子精神中的君子,,是孔子的理想化的人格,。君子以行仁、行義為己任,。君子也尚勇,,但勇的前提必須是仁義,是事業(yè)的正當(dāng)性。君子處事要恰到好處,,要做到中庸。在孔子看來(lái),,君子的反面,,即是小人?!墩撜Z(yǔ)》中君子,、小人對(duì)舉者甚多??鬃訉⒕?、小人對(duì)舉,是為了通過(guò)對(duì)照,,彰顯君子的品質(zhì),。

孔子最得意的弟子顏回也沒(méi)有達(dá)到他心目中君子的地位,孔子對(duì)他稱(chēng)贊最多,,雖然稱(chēng)贊他“好學(xué)”,,但只以“仁人”相許。他甚至覺(jué)得自己也達(dá)不到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),??鬃诱f(shuō)過(guò):“君子有九思:視思明、聽(tīng)思聰,、色思溫,、貌思恭、言思忠,、事思敬,、疑思問(wèn)、忿思難,、見(jiàn)得思義,。”就這么九個(gè)要求,,卻十分的難以達(dá)到,。九思總結(jié)起來(lái)無(wú)非是“天行健,君子以自強(qiáng)不息,。地勢(shì)坤,,君子以厚德載物?!惫湃税亚?dāng)作馬,,坤當(dāng)作牛,君子在常人眼中就是龍象,就像劉老師說(shuō)的欲為龍象,,先做馬牛,。蓮在淤泥中已經(jīng)做過(guò)馬牛,出來(lái)后才被認(rèn)為是龍象,,人在成為君子前應(yīng)該像天宇一樣運(yùn)行不息,,即使顛沛流離,也不屈不撓,;如果是君子,,肚量要像大地一樣,沒(méi)有任何東西不能承載,。天堅(jiān)強(qiáng)勁健,,君子應(yīng)該像他一樣堅(jiān)強(qiáng)。所謂地勢(shì)坤,,就是君子要學(xué)大地一樣寬厚,,仁愛(ài),有包容萬(wàn)物之胸懷,,厚德載物,,大地的千姿百態(tài),五顏六色,,高山峽谷,,平原江湖,都是天的運(yùn)行下,,形成的,,也就是說(shuō)大地的形成源于天。那么君子就像大地,,學(xué)會(huì)包容理解,。一個(gè)有深厚品德的人,才能成為君子,;一個(gè)自強(qiáng)的人,,才能成為君子,并像天和地一樣,,學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)與包容,。

這么看來(lái),蓮,,為什么能成為君子呢,,梅蘭竹菊被稱(chēng)為花中四君子,可是四君子里為什么偏偏沒(méi)有蓮,,花中四君子并非浪得虛名,,確實(shí)各有它的特色,。梅,剪雪裁冰,,一身傲骨,,蘭,空谷幽香,,孤芳自賞,,竹,篩風(fēng)弄月,,瀟灑一生,菊,,凌霜自行,,不趨炎勢(shì)。蓮既已得人心就不須有排名了,,君子不為身外之物所動(dòng),,即使沒(méi)有排名,蓮作為君子人們也不會(huì)有意見(jiàn),。

蓮的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”正是君子不同流合污的高潔品質(zhì),“中通外直,不蔓不枝”則是君子方正質(zhì)樸的優(yōu)雅風(fēng)度,“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”是君子莊重的儀表,。蓮可以接住水卻不沾染,正是有包容萬(wàn)物之胸懷,。蓮在風(fēng)雨里屹立不倒就是有天的堅(jiān)強(qiáng),、勁健。

蓮和君子像天和地一樣,,都學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)與包容,,以自強(qiáng)不息,厚德載物的標(biāo)準(zhǔn)中走向成功,。

愛(ài)蓮說(shuō)讀后感篇十八

水陸草木之花,,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊,。自李唐來(lái),,世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,,濯清漣而不妖,,中通外直,不蔓不枝,,香遠(yuǎn)益清,,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉,。

予謂菊,,花之隱逸者也,;牡丹,花之富貴者也,;蓮,,花之君子者也。噫,!菊之愛(ài),,陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),,同予者何人,?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣,!

《愛(ài)蓮說(shuō)》的作者是宋代大哲學(xué)家周敦頤,,它描寫(xiě)了荷花雖然身處污濁的環(huán)境,但是不同流合污,,不隨俗浮沉,,令人尊敬的品格。作者通過(guò)對(duì)蓮花的喜愛(ài)之情,,來(lái)贊美那些在污濁環(huán)境中都能夠堅(jiān)定不移,,保持自己清白的操守和正直的品格的人物。

文中寫(xiě)道“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,,濯清漣而不妖,,中通外直,不蔓不枝,,香遠(yuǎn)益清,,亭亭凈植”。這句寫(xiě)出了蓮花的不同尋常的可貴之處,,是全文的精華之處,。我們看到開(kāi)放的蓮花總是朵朵清香,含苞欲放,,楚楚動(dòng)人,。它是生長(zhǎng)在污濁的淤泥中,卻清清白白,,靜雅宜人,,令人肅然起敬,卻又心生愛(ài)慕,。蓮花出于“淤泥而不染”,,我們做人也要一樣永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。我們的人生,,也應(yīng)該學(xué)習(xí)蓮花積極向上,,努力進(jìn)取,,不隨波逐流,不同流合污的精神,。大千世界,,萬(wàn)千變幻,我們所處的環(huán)境總是變化多端,。學(xué)習(xí)蓮花精神,,就是在利益沖突面前,遇到追名逐利的時(shí)候,,能夠獨(dú)善其身,,保持清醒冷靜的態(tài)度,始終堅(jiān)守自己清清白白做人,,干干凈凈做事原則,。

蓮花是生長(zhǎng)在凡塵俗世的花朵,又是那么超凡脫俗,,獨(dú)具一格。它不象牡丹艷麗富貴,,它不似菊花消極隱逸,,永遠(yuǎn)亭亭玉立,清香淡雅,,不浮華不喧囂,,保持獨(dú)立。

讀完《愛(ài)蓮說(shuō)》,,我想,,在我們的人生一帆風(fēng)順,事事如意的時(shí)候,,特別需要這樣一朵靜怡宜人的蓮花,,時(shí)時(shí)提醒我們,“出淤泥而不染,,濯清漣而不妖,,中通外直,不蔓不枝,,香遠(yuǎn)益清,,亭亭凈植”。

愛(ài)蓮說(shuō)讀后感篇十九

前些日子,,于百忙中,,偷得半日浮閑,重讀了初中時(shí)的《愛(ài)蓮說(shuō)》一文,,感觸頗深,。蓮花之美在于一個(gè)“潔”字,,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,,描述它雖身處污泥之中,,卻不染纖塵,不隨世俗,,潔身自愛(ài),;“中通外直,不蔓不枝”,,道出它表里如一,,不牽扯攀附的高尚品質(zhì)。蓮于廉音同,、廉于蓮意通,,目前我們所倡導(dǎo)的廉政建設(shè)正是一篇新時(shí)期的“愛(ài)蓮說(shuō)”,我們所追求的思想境界正是蓮花的品質(zhì),。

作為一名黨員,,自己的一言一行、一舉一動(dòng),,直接關(guān)系著黨在人民群眾中的聲譽(yù)和威信,。作為一名在基層工作的領(lǐng)導(dǎo)干部,我們要有蓮一般的清純品質(zhì),,在工作中陽(yáng)光透明,,表里如下,淡泊名利,,熬得住艱苦,,耐得住清貧,自覺(jué)抵制各種拜金主義,、享樂(lè)主義,,為官一任,造福一方,。

當(dāng)前有個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部,,不是想著為民造福,而是假公濟(jì)私,,沽明釣譽(yù),,整天沉迷在燈紅酒之中,在位時(shí)民生載怨,,離開(kāi)后留下一片罵聲,,這樣的人還是人民公仆嗎?這樣的干部雖是極少數(shù),,卻也破壞了干群關(guān)系,,降低了黨的威信,。

由于種種原因,目前我們基層干部經(jīng)濟(jì)條件較差,,思想負(fù)擔(dān)也較重,,但作為一名黨員,人民的公仆,,我們不應(yīng)抱怨并不豐厚的物質(zhì)待遇,,也不應(yīng)計(jì)較個(gè)人得失。面對(duì)洶涌的經(jīng)濟(jì)大潮,,誘人的物質(zhì)利益,,我們黨員干部就應(yīng)當(dāng)有蓮一樣出淤泥而不染的高貴品質(zhì),拒絕一切誘惑,,把全心全意為人民服務(wù)的宗旨牢記心間,,始終保持一名共產(chǎn)黨人的浩然正氣。當(dāng)前的金融風(fēng)暴席卷全球,,影響到了我們每一個(gè)人,,我們應(yīng)始終保持“任憑風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步”的心態(tài),,為了大局利益,,可以犧牲個(gè)人利益?!芭c其濁富,寧比清貧”,,我們黨員干部要真正做到“富貴不能淫,,貧賤不能移”,化作一朵品質(zhì)高潔的蓮花,,守身如玉,,潔身自愛(ài),為構(gòu)建和諧社會(huì)培育出久開(kāi)不敗,、絢爛奪目的“廉政之花”,。

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔
a.付費(fèi)復(fù)制
付費(fèi)獲得該文章復(fù)制權(quán)限
特價(jià):5.99元 10元
微信掃碼支付
已付款請(qǐng)點(diǎn)這里
b.包月復(fù)制
付費(fèi)后30天內(nèi)不限量復(fù)制
特價(jià):9.99元 10元
微信掃碼支付
已付款請(qǐng)點(diǎn)這里 聯(lián)系客服