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復(fù)活的讀書心得篇一

《復(fù)活》創(chuàng)作于1889——1899,，是列夫·托爾斯泰創(chuàng)作于晚年的長(zhǎng)篇小說(shuō),，不僅僅是他對(duì)俄國(guó)社會(huì)最有力，最全面批判的著作,，也是他思想,，主張的總結(jié)。

《復(fù)活》的題材來(lái)源于一個(gè)真實(shí)的故事：一個(gè)出身于上流社會(huì)的陪審員,，在法庭審判的時(shí)候,，認(rèn)出了其中一個(gè)犯盜竊罪的妓女是他親戚家的養(yǎng)女，曾受他引誘并懷孕,。被發(fā)現(xiàn)后即被趕出家門,，她把生下的孩子送給育嬰堂，然后從此墮落成妓女,。

當(dāng)這個(gè)陪審員認(rèn)出這個(gè)姑娘后,，他找到了托爾斯泰的朋友法官柯尼，并告訴他自我要與這個(gè)姑娘結(jié)婚,。但諷刺的是,，這樁看似荒誕的婚姻，最終以這個(gè)姑娘在結(jié)婚前夜因傷寒而死為結(jié)局,。

而在《復(fù)活》中,，這個(gè)妓女便是女主人公瑪絲洛娃，陪審員便是男主人公聶赫留朵夫。全文以瑪絲洛娃的悲慘生活遭遇為線索,，給我們鋪展開(kāi)一幅俄國(guó)革命前夕社會(huì)生活的畫面：上層社會(huì)的人民生活富裕奢侈，并且認(rèn)為窮人是社會(huì)動(dòng)亂的根源,，并鄙視他們,，但在《復(fù)活》中，作者卻借聶赫留朵夫的反思寫出了自我的看法：“人們大多會(huì)認(rèn)為小偷,、兇手,、間諜、妓女們?yōu)樽晕冶跋碌穆殬I(yè)感到羞恥………可我們卻對(duì)富翁,、軍事長(zhǎng)官,，統(tǒng)治者的自吹自擂大加贊賞………富翁的財(cái)富來(lái)自巧取豪奪，軍事長(zhǎng)官的勝利來(lái)自血腥的殺戮,，統(tǒng)治者的威力來(lái)自殘暴的手腕………可是因?yàn)樯鐣?huì)上的大多數(shù)人和他們有相同的生活觀念………目的只可是是為自我辯護(hù),。”而下層百姓則“在很多的死亡,，他們已經(jīng)對(duì)死亡麻木不仁,。孩子養(yǎng)不活，婦女們長(zhǎng)時(shí)間地干活并且是高強(qiáng)度的勞動(dòng)………喂不飽自我………生活境況越來(lái)越糟”,。

《復(fù)活》中女主人公瑪絲洛娃便是下層百姓的代表,，她天真善良，卻飽受社會(huì)的壓迫,、蹂躪,，盡管淪落風(fēng)塵，但她始終保留了可貴的天性;盡管她憎恨聶赫留朵夫的所作所為,，但在發(fā)現(xiàn)后者的悔改之意時(shí),，卻仍舊原諒了他;她又有極強(qiáng)的自尊心，所以她不愿理解聶赫留朵夫的幫忙,。

而男主人公聶赫留朵夫則是上層社會(huì)的代表,，但不一樣的是少年時(shí)的他抱負(fù)著夢(mèng)想;在墮入窮奢極欲的社會(huì)后，他的善良之心卻并未湮滅,，在認(rèn)出瑪絲洛娃后,，他極力想幫忙她，并重拾年少時(shí)的夢(mèng)想,，從一個(gè)奢侈,，浮夸的少爺?shù)綀?jiān)決反對(duì)上層社會(huì)的人物，他把自我的土地分給農(nóng)民,，揭露上層社會(huì)的腐敗罪惡,，反對(duì)沙皇制度。

盡管二者的遭遇境況南轅北轍,，但相同的是他們的思想都在“沉睡”中,，所以他們要“復(fù)活”,，要真正的成為一名有血有肉、有同情心,、勇于反抗黑暗社會(huì),、追求夢(mèng)想的人。

在故事的最終,，瑪絲洛娃理解了政治犯西蒙松的求婚,，聶赫留朵夫也追隨了自我夢(mèng)想。托爾斯泰的夢(mèng)想寄托在這部小說(shuō)中得到了圓滿的結(jié)局,。

復(fù)活的讀書心得篇二

復(fù)活是托爾斯泰長(zhǎng)期思想探索的藝術(shù)總結(jié),，是他對(duì)俄國(guó)地主資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)批判面、深刻,、有力的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),。

托爾斯泰在復(fù)活中，對(duì)地主資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)進(jìn)行了尖銳無(wú)比的批判,，表達(dá)了他對(duì)國(guó)家,、教會(huì)、土地私有制和資本主義的看法,。他以強(qiáng)烈的憤怒,，揭發(fā)專制制度給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難。主人公：瑪斯洛娃,、涅赫柳多夫,。

在托爾斯泰的臉上，沒(méi)有他所有作品里,，肖像,、照片上流露出來(lái)的那種令人生畏的表情，沒(méi)有因五官線條分明而使人感到的那種生硬的感覺(jué),，沒(méi)有像塊塊壘起的花崗巖似的那種剛強(qiáng)然而呆板的神情,，沒(méi)有一生中使所有的人都服從于他的那種無(wú)限的威勢(shì)，這些特征都沒(méi)有了,。而這些特征過(guò)去是有過(guò)的,，而且曾經(jīng)一度正是托爾斯泰的基本特征，但是隨著歲月的消逝和他本人的努力,，卻消失了,。

托爾斯泰以接近數(shù)學(xué)般的正確性在走完生命的歷程時(shí)，性格變得非常柔和,，感情變得十分純潔,，剩下像孩子一般的善良。

復(fù)活的讀書心得篇三

《復(fù)活》與《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》為列夫·托爾斯泰的三部代表作,。,，講述了男主人公聶赫留朵夫引誘姑媽家女仆瑪絲洛娃，使她懷孕并被趕出家門,。后來(lái),，她淪為妓女，因被指控謀財(cái)害命而受審判,。男主人公以陪審員的身份出庭，見(jiàn)到從前被他引誘的女人,，深受良心譴責(zé),。他為她奔走伸冤，并請(qǐng)求同她結(jié)婚,，以贖回自己的罪過(guò),。上訴失敗后，他陪她流放西伯利亞,。他的行為感動(dòng)了她,，使她重新愛(ài)他。但為了不損害他的名譽(yù)和地位,，她最終沒(méi)有和他結(jié)婚而同一個(gè)革命者結(jié)為伉儷,。

作者對(duì)人物的刻畫可謂淋漓盡致，使我印象深刻的是對(duì)女主人公鋃鐺入獄后的頹蒼白無(wú)力——“這個(gè)女人腳穿麻布襪,，外套囚犯穿的棉鞋,，頭上扎著一塊白頭巾，顯然有意讓幾綹烏黑的鬈發(fā)從頭巾里露出來(lái),。她的臉色異常蒼白,，仿佛儲(chǔ)存在地窖里的土豆的新芽。那是長(zhǎng)期坐牢的人的通病,。她那雙短而闊的手和從囚袍寬大領(lǐng)口里露出來(lái)的豐滿脖子,，也是那樣蒼白。她那雙眼睛,，在蒼白無(wú)光的臉龐襯托下,，顯得格外烏黑發(fā)亮，雖然有點(diǎn)浮腫,，但十分靈活”,。映襯出了男主人公犯下罪惡后導(dǎo)致的悲劇，仿佛是對(duì)后來(lái)他的“復(fù)活”先抑后揚(yáng),。

有人認(rèn)為,，《復(fù)活》是為瑪絲洛娃而寫，她從青春的美麗年華到獄中被冤的階下囚，再到法庭上的重逢,，最后是男主人公對(duì)她的付出,，她卻不敢、不能接受男主人公的再次的愛(ài),，她變的成熟了,，她不想拖累他，她經(jīng)歷了起起落落得意精神重塑,。

也有人認(rèn)為,，《復(fù)活》也為聶赫留朵夫而寫，是他自我精神的復(fù)活,。而我從他的身上學(xué)到的最珍貴的一點(diǎn)就是他的自我改變,，雖然他曾經(jīng)也墮落過(guò)，但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,，做了許多好事來(lái)彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò),，這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí),，不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小,，最好的辦法就是深刻的檢討自己，承擔(dān)自己所犯的過(guò)錯(cuò),，從而完成精神的重塑,。

一個(gè)人做錯(cuò)了不可怕，可怕的是不去改變自己,，不去進(jìn)行一次精神的“復(fù)活”!

復(fù)活的讀書心得篇四

如果我們認(rèn)真而又細(xì)致地思考這么一個(gè)問(wèn)題,，你或許會(huì)發(fā)現(xiàn)，還真得需要仔細(xì)地想上一想!而想一想的結(jié)果,，你就會(huì)發(fā)現(xiàn),，其實(shí)，人是自私的!

古人就說(shuō)：“養(yǎng)兒防老”,。當(dāng)我們?cè)跓崆橹幐韪笎?ài)如山,、母愛(ài)如海之時(shí)，我們的父親,、母親也許正看著孩子可愛(ài)的笑臉,，為自己完成傳宗接代之任務(wù)，也為自己能夠老而有所養(yǎng),、無(wú)后顧之憂而正自鳴得意,、沾沾自喜呢。是的,，悠悠說(shuō)得可能是太現(xiàn)實(shí)了一點(diǎn),，講出了一句大白話,，朋友們看著也許不舒服。然而,，現(xiàn)實(shí)又是如此地不容置疑,。

其實(shí)，用辯證法的觀點(diǎn)來(lái)看待事物,，則任何事物都有其雙面性,。我們不能否認(rèn)人有敢于犧牲,、無(wú)私奉獻(xiàn)的陽(yáng)光一面,，同樣也不能否認(rèn)人有自私自利,、欲壑難填的陰暗一面。

用《復(fù)活》作者托爾斯泰的話說(shuō),，所有的人都是“由兩個(gè)人合成,。一個(gè)是精神的人，自己追求的只是也能使別人幸福的幸福,。另一個(gè)是獸性的人，所追求的僅僅是自己的幸福,，而且為了自己的幸福不惜犧牲全世界一切人的幸?！薄?第一部,，第十四章)所謂獸性的人,，在悠悠看來(lái)，更廣義地說(shuō)應(yīng)該稱之為自私的人,。悠悠認(rèn)為,，托爾斯泰對(duì)人的雙面性分析是很透徹的，也是相當(dāng)?shù)轿坏摹?/p>

《復(fù)活》中主人公聶赫留朵夫就是一個(gè)自私的人,。他毫無(wú)顧及地利用瑪絲洛娃對(duì)他朦朧而又純潔的愛(ài)意,，無(wú)情無(wú)義地誘奸并隨即拋棄了她。聶赫留朵夫滿足了自己的獸性的欲望,，卻將終身的痛苦留給了年輕而又無(wú)助的瑪絲洛娃,。最終，瑪絲洛娃因不幸懷孕而被聶赫留朵夫的兩個(gè)姑媽趕了出去,，從此,，走上了出賣肉體的悲慘的人生之路。

復(fù)活的讀書心得篇五

無(wú)論是誰(shuí)看到《復(fù)活》這個(gè)書名都會(huì)想很多心里也會(huì)好奇以及驚訝,，都在會(huì)想：“人會(huì)復(fù)活?”后來(lái)我也是帶著這份好奇打開(kāi)了這本書,。

本書的主人公是出生貴族的青年——聶赫留朵夫，在早年他和卡秋莎產(chǎn)生了愛(ài)情,，可是當(dāng)他做了幾年軍官回來(lái)后就變成了一頭野獸,，他玷污了卡秋莎后還拋棄了她,。卡秋莎被一群無(wú)恥的法官判處了四年牢獄,，并流放到西伯利亞,。聶赫留朵夫良心上受到譴責(zé)，決定和她一同前往西伯利亞,，并把自己的田地分給窮人,。他向卡秋莎求婚，為贖他曾經(jīng)的罪過(guò),?？ㄇ锷芙^了。她在流放當(dāng)中和革命者西蒙松走在了一起,。最后,，聶赫留朵夫放棄了對(duì)卡秋莎的追隨，過(guò)起了自己的日子,。

最后的聶赫留朵夫復(fù)活了,，他不再像被污染時(shí)的軍官那樣殘暴，他為覺(jué)得是自己使卡秋莎的淪落而自責(zé),，他要救贖,，所以他要和卡秋莎結(jié)婚，這是他的一次復(fù)活,。盡管當(dāng)初的他像野獸,，可是當(dāng)他自責(zé)于卡秋莎的時(shí)候，可以看出他的深處是善良的,。世俗并沒(méi)有完全蒙蔽他的雙眼,，但是只是年少氣盛的他迷失了方向而已。當(dāng)然,，只要人性的善發(fā)揮出來(lái),，那么就是在墮落時(shí)候的復(fù)活。

《復(fù)活》使我懂得了人的善良是多么重要,，珍惜現(xiàn)在的良好環(huán)境,，真正去付出自己，把握生命的每一刻,，不讓一絲一毫的不良因素動(dòng)搖自己,，這才市生活的真諦。

文檔為doc格式,。

復(fù)活的讀書心得篇六

《復(fù)活》一書如實(shí)地描繪了人民的悲慘境況;描繪了形形色色官僚的丑惡嘴臉,，揭示了官僚制度的腐朽和教會(huì)欺騙的實(shí)質(zhì)。表現(xiàn)出深厚的人性,，宣揚(yáng)了人性,。

弘揚(yáng)人性,，歌頌人性，不管是過(guò)去的人,，還是現(xiàn)在的人都需要人性的關(guān)懷,。在當(dāng)今社會(huì)，人們物質(zhì)生活日益豐富,，精神卻徘徊不定,。因此可貴的人性，更為我們所重視關(guān)注,。書中“聶”一次又一次戰(zhàn)勝人性的弱點(diǎn),，喚醒起精神的人，就是在讓人性復(fù)活,。而所謂精神之人就是有良知,、有正義感的有人性的人。

我認(rèn)為擁有人性是作為一個(gè)人最基本的原則,。要讓精神的自我永存,，就要“行得正，坐得直”,，有自己的主見(jiàn)與謙虛的心和勇于自我審視,、檢討的勇氣。如果我們每個(gè)人在行事之前都捫心自問(wèn)自己的良心,，那世上許多錯(cuò)誤和不幸都不會(huì)發(fā)生了。

善與惡往往只在人的一念之間,。此書給了我強(qiáng)烈的震撼,，它讓我感受到了失去本性的可怕與人性的光輝、美好,。希望更多人能找回自己的本性,，發(fā)揚(yáng)自己的善心，多做善事,，使自己變得更加人性化,，讓整個(gè)世界充滿愛(ài)!

復(fù)活的讀書心得篇七

我有幸讀了這部小說(shuō)，深為其細(xì)膩的手法,，鋒利的筆觸所震撼,。男主人公聶赫留朵夫是上流社會(huì)的公爵，在充當(dāng)法庭陪審員時(shí)認(rèn)出一個(gè)被控犯盜竊罪的女(女主人公卡秋莎?，斀z洛娃)正是曾經(jīng)被他奸的一個(gè)姑娘,，并造成她懷孕，收養(yǎng)她的女主人知道后將她掃地出門?，斀z洛娃生下的孩子被送往育嬰院的途中死掉,，從此她逐步墜入墮落的深淵,，落入妓院過(guò)起了淫荒糜的生活。良心未泯的聶赫留朵夫逐漸發(fā)現(xiàn)自己犯下的不可饒恕的罪行,，于是走向了拯救瑪絲洛娃同時(shí)也是為自己減輕罪行的艱辛之路,，就在這個(gè)漫長(zhǎng)而痛苦的過(guò)程中，他們的靈魂都得以復(fù)活,。

然而出自文學(xué)巨匠托爾斯泰之手的作品絕不可能只是一段凄慘曲折的愛(ài)情故事,。《復(fù)活》花費(fèi)了他從1889-1899年10年的心血,。當(dāng)時(shí)他已進(jìn)入老年,，世界觀發(fā)生了很大的變化，在內(nèi)心已經(jīng)徹底否定了沙皇制度,，而俄國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)正處于大革命的前夜,。所以，《復(fù)活》一書是借托兩位主人公的遭遇,，深刻揭示黑暗的沙皇帝國(guó),，真正反映被欺壓的下層人民的苦難生活，也揭露了腐朽混亂的上層社會(huì)和官場(chǎng),。

托爾斯泰筆下的女主人公瑪絲洛娃是一個(gè)平民女子,，是俄國(guó)社會(huì)中最為普通的一員。一開(kāi)始她是一個(gè)天真純潔活潑開(kāi)朗的少女,，結(jié)果遇上上層社會(huì)的聶赫留朵夫,，被他玷污然后拋棄，被趕出家門接著淪落為女,，最后又受人誣陷被告上法庭,，由于陪審員的誤判、法官的不負(fù)責(zé)任使她被放逐西伯利亞服苦役,。這一系列的打擊,，經(jīng)歷的種種使她褪去天真，取而代之的是對(duì)社會(huì)的失望和對(duì)上層社會(huì)的憎恨,。她的一部血淚史是對(duì)統(tǒng)治階級(jí)和官主義最有力的控訴和最無(wú)情的鞭笞,。但是整個(gè)過(guò)程中瑪絲洛娃并沒(méi)有完全失去人性中最可貴的善良，她關(guān)心監(jiān)獄中受盡折磨的無(wú)辜的人們,，并要求聶赫留朵夫去幫助他們?cè)缛针x開(kāi)監(jiān)獄,。并且在發(fā)現(xiàn)聶赫留朵夫的真誠(chéng)之后也從心底里原諒了他。最后從政治犯身上看到了值得敬佩的斗志,，慢慢的使自己的精神得到復(fù)活,。這些也代表了最底層勞動(dòng)人民的樸實(shí)善良，和對(duì)美好生活的向往與憧憬,。

復(fù)活的讀書心得篇八

寫于19世紀(jì)末的長(zhǎng)篇小說(shuō)《復(fù)活》是列夫·托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,，被認(rèn)為是其創(chuàng)作的“最高一峰”,。他沒(méi)有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》史詩(shī)般的恢弘氣魄和明亮的詩(shī)意，也沒(méi)有《安娜·卡列尼娜》的波瀾和不安的騷動(dòng),?！稄?fù)活》完全是體現(xiàn)了一位詩(shī)人的暮年心靈的穩(wěn)健和無(wú)畏的大氣!

《復(fù)活》是以一個(gè)農(nóng)民的眼光描寫俄國(guó)社會(huì)地主資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)和國(guó)家，是托爾斯泰與當(dāng)時(shí)社會(huì)徹底的決裂,，對(duì)其完全的否定的宣言,。

小說(shuō)的男主人公是上流社會(huì)的聶赫留朵夫，他是一位有名望的法庭陪審員,，在審理一件殺人案中,，在法庭上見(jiàn)到一位被指控為“殺人犯”的女子，而這個(gè)女子正是曾經(jīng)被他侮辱和踐踏過(guò)后而又糟蹋她拋棄她為妓女的瑪絲洛娃,。他的內(nèi)心受到譴責(zé),，開(kāi)始懺悔自己，想方設(shè)法彌補(bǔ)自己的過(guò)去,。由于瑪絲洛娃被陷害,，聶赫留朵夫申冤，奔走,，上述,，甚至在判決后，聶赫留朵夫放棄了家庭和財(cái)產(chǎn),，隨她一起去了西伯利亞,。另一方面，通過(guò)妓院老鴇在法庭上的供詞,，對(duì)在法庭上的法官,，院長(zhǎng)，律師以及那些冠冕堂皇的大人物的會(huì)議,，說(shuō)明這些大人物才是逼良為娼的罪人,，同時(shí)這個(gè)冤案雖然因證據(jù)不足一直上述到皇上,，但是卻一一被駁回,，仍判瑪絲洛娃流放到西伯利亞，當(dāng)聶赫留朵夫表示愿意和瑪絲洛娃結(jié)婚時(shí),，被她拒絕了,。原因是為了不損害他的前程，后來(lái)她在流放中與一位革命者建立了愛(ài)情,。

作為故事的女主人公瑪絲洛娃,，她的遭遇和不幸讓人憐憫，更加讓我們對(duì)俄國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣厭惡和痛恨?，斀z洛娃是一個(gè)農(nóng)民的女兒,，母親在女地主索菲亞姐妹的牛場(chǎng)上工作,，父親是流浪的吉卜賽人。她3歲時(shí)母親就去世了,，女地主看她長(zhǎng)得清秀,，便把她收養(yǎng)下來(lái)。因此,，她過(guò)著一半小姐一半婢女的生活,。她做女工，收拾房間,，還洗些不費(fèi)力的東西,，有時(shí)讀書給女主人聽(tīng)。16歲時(shí)愛(ài)上了女地主的侄兒聶赫留朵夫,。那時(shí),，他是個(gè)大學(xué)生，到姑姑家來(lái)度暑假,。兩年后服兵役,，因順路經(jīng)過(guò)姑姑家，索性就住了4天,，在一個(gè)復(fù)活節(jié)的晚上,，他和瑪絲洛娃發(fā)生了肉體關(guān)系。臨別,，他塞給她一百盧布,，便到部隊(duì)去了。此后,聶赫留朵夫連封信也沒(méi)有捎給她,，可是瑪絲洛娃卻懷孕了,。

她是那樣愛(ài)著聶赫留朵夫，卻被這位貴族青年一次又一次的欺騙,。她不再相信人,，認(rèn)為一切都是欺騙與謊言。當(dāng)聶赫留朵夫的姑姑發(fā)現(xiàn)她懷孕后,，便把她從家里趕了出去,。她為了生活，受盡了凌辱和調(diào)戲,，生下的孩子也死了,，淪落到基達(dá)葉娃妓院，成了妓女,。

讀到這里,，我從內(nèi)心憎恨這位貴族青年--聶赫留朵夫。但是《復(fù)活》中的“復(fù)活”卻無(wú)處不在的沖擊著我的心靈。聶赫留朵夫?yàn)榱粟H罪,，多次為瑪絲洛娃奔走上訴,，并打算和她結(jié)婚，于是他的精神“復(fù)活”進(jìn)入到更深的階段,。這時(shí)他認(rèn)識(shí)到農(nóng)民的貧困是由于地主的剝削和壓迫,。于是他把自己大部分的土地給了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民，后來(lái)瑪絲洛娃去了西伯利亞,，在那里的三個(gè)月,，是聶赫留朵夫徹底醒悟的時(shí)刻。他最終認(rèn)清了階級(jí)壓迫的統(tǒng)治,，無(wú)奈他無(wú)法改變它,。于是他在上帝面前承認(rèn)自己有罪，從此他開(kāi)始了全新的生活,。

他的精神道德復(fù)活了,。

從他誘奸瑪絲洛娃，后來(lái)的不期而遇,，看到了一個(gè)被他欺騙的瑪絲洛娃,，看到了一個(gè)妓女瑪絲洛娃，看到了一個(gè)淪為“殺人犯”的瑪絲洛娃,。他的內(nèi)心卷起狂瀾,，從此他盡最大的努力去解救她，這是聶赫留朵夫的良知,，心靈以及人性的復(fù)活,，而我們所同情的女主人公獲釋后，拒絕了聶赫留朵夫的求婚,，嫁給一個(gè)地位不高的革命者,。這是她生命，心靈的復(fù)活,，也是整個(gè)俄國(guó)社會(huì)的復(fù)活,。

作為世界經(jīng)典名著《復(fù)活》，它揭示了人的道德的自我完善和做人良心的問(wèn)題,，也是人類最美好的感情的復(fù)活,，體現(xiàn)了一位偉大詩(shī)人暮年的心靈穩(wěn)健，《復(fù)活》是托爾斯泰歌頌人類同情最美的詩(shī),，是最真實(shí)的詩(shī),，書中體現(xiàn)了卑劣的德行,，鎮(zhèn)靜的智慧和博愛(ài)的憐憫,，去觀察他沒(méi)有一點(diǎn)幻想的、虛構(gòu)的,、編造的東西,，全部是生活的本身,。它把人心里骯臟的東西拿出來(lái)了，人內(nèi)心很復(fù)雜,，好人和壞人,，善惡都很復(fù)雜，而《復(fù)活》詮釋了他們.

《復(fù)活》是作者整個(gè)文學(xué)生涯的總結(jié)性作品,，通過(guò)對(duì)瑪絲洛娃的悲慘遭遇和聶赫留朵夫?yàn)樗显V請(qǐng)?jiān)傅倪^(guò)程,，對(duì)沙皇專制制度的反人民本質(zhì)進(jìn)行了有力而全面的揭露。

《復(fù)活》是列夫托爾斯泰晚年花費(fèi)超多心血寫成的一部長(zhǎng)篇著作,，講述的資料是托爾斯泰聽(tīng)到的一個(gè)故事:一次,，法院審理一個(gè)妓女被控偷竊嫖客一百盧布并將嫖客殺死的案子，在陪審團(tuán)中有一位男士,，發(fā)現(xiàn)這個(gè)案子的被告竟是他多年以前在一個(gè)親戚家做客時(shí)誘奸的養(yǎng)女,。于是他良心發(fā)現(xiàn)，設(shè)法去營(yíng)救,，并表示愿意和她結(jié)婚,。最后，這個(gè)女犯在牢獄中病死,。而那個(gè)男士也不知去向,。讀完這本書后，我有了許多的感觸,。書中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時(shí)期是一個(gè)善良,，充滿活力，有著崇高志愿的青年,。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了,，整日沉寂在享樂(lè)之中，早已忘記自己的狂熱理想,，變得腐朽,，落魄，成為了一個(gè)真正的花花公子,。直到在法庭上見(jiàn)到瑪絲洛娃,，他回想起許多往事，從而使他覺(jué)得自己是那么的可惡,，便對(duì)于自己以前過(guò)的生活產(chǎn)生怨恨,。為了贖罪，他給一些無(wú)辜的犯人起訴伸冤,，將自己名下的一部分土地分給了農(nóng)民,，他徹底的改變了自己的生活，將自己從以前的腐朽中拯救了出來(lái)。

這本書名叫《復(fù)活》,，我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫,，是他自我精神的復(fù)活，而我從他的身上學(xué)到的最珍重的一點(diǎn)就是他的自我改變,，雖然他以前也墮落過(guò),，但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后，做了許多好事來(lái)彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò),，這是任何人都值得擁有的,。

我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí)，不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小,，的辦法就是深刻的檢討自己,，承擔(dān)自己所犯的過(guò)錯(cuò)。在書中有一對(duì)梅尼紹夫母子,，因被人冤枉縱火而被關(guān)押,。最后在聶赫留朵夫的幫忙得到清白釋放，雖然最后被釋放,，但是既然無(wú)罪為什么當(dāng)初要受到關(guān)押?只因真正縱火的人有財(cái),，便能夠?qū)⒌溤在E到他人身上?！稄?fù)活》這本書還從方方面面體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們的道德喪失,。聶赫留朵夫本身對(duì)于這種生活十分厭惡，但是人因環(huán)境而變,，因此當(dāng)他身處在黑暗的環(huán)境中時(shí),，變得墮落這是自己無(wú)法掌控的。這讓我懂得善與惡都是一念之差,，只要受到影響便會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化,，只有仔細(xì)的把握好生命的小船，才不會(huì)迷失方向,，永遠(yuǎn)持續(xù)真正的自我,。

文章第一句就這樣說(shuō)：“盡管出土的小草一概清除干凈，盡管他們把石頭扔進(jìn)地里去,，不讓任何植物在地上長(zhǎng)出來(lái),，盡管樹(shù)木伐光，鳥(niǎo)獸趕盡,，可是在這樣的城市里,，春天也是春天?！泵枋隽艘黄f(wàn)物生機(jī)勃勃的情景,?？墒堑诙洹拔í?dú)人，成年的大人,，卻無(wú)休止地欺騙自己而且欺騙別人，折磨自己也折磨別人,?！睘轳R斯洛娃將受的苦難作了鋪墊。

本文男主人公聶赫留朵夫,，一開(kāi)始是個(gè)是非分明的人,，后來(lái)變成一個(gè)冷漠麻木的人，致使馬斯洛娃走上了一條她不應(yīng)該走的路,，后來(lái)被別人陷害,，男主人公開(kāi)始良心發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過(guò)重重挫折,，終于把馬斯洛娃從那艱苦的生活中救了出來(lái),，女主人公為了不使男主人公再奔波，同時(shí),，男主人公也做起了有意義的事,。

我們的許多同學(xué)也像這樣，本來(lái)純潔的心靈變得污濁黑暗,，但有誰(shuí)能像聶赫留朵夫一樣復(fù)活呢?我們現(xiàn)在做的事,，抄襲作文，考試作弊,，欺騙得了父母,、老師，也不能欺騙自己,，也許需要多一點(diǎn)時(shí)間,，希望那些同學(xué)能從此復(fù)活，去過(guò)自己的新生活,，用全新的態(tài)度去學(xué)習(xí),。

我想聶赫留朵夫已經(jīng)去過(guò)新的生活，去讓更多人復(fù)活,，為“大同”社會(huì)而努力,。

這是一部震撼人心的著作，19世紀(jì)俄國(guó)最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家列夫·托爾斯泰用最直接的筆觸向我們展示,、揭露了沙皇俄國(guó)時(shí)代的黑暗,、冷酷無(wú)情的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。殘忍虛偽的貴族官僚,、貪婪媚俗的監(jiān)吏神職人員,、艱苦辛勞的農(nóng)民,、無(wú)辜受虐的窮人監(jiān)犯等等，托爾斯泰運(yùn)用辛辣的諷刺筆法和強(qiáng)烈的對(duì)比手法,，暴露了反面人物的丑惡,、貧苦人民的辛酸。

就像列寧說(shuō)的,，“托爾斯泰是俄國(guó)革命的鏡子,。”《復(fù)活》是托爾斯泰晚年思想與藝術(shù)探索的結(jié)晶,，從檢察官柯尼處獲得這個(gè)素材后,，結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，作者沿著馬斯洛娃蒙冤下獄并被流放,、涅赫柳多夫?yàn)樗甲呱显V以及陪同她前往西伯利亞這條線索,，揭露了農(nóng)民貧困的根源是地主土地私有制、官僚,、法律,、教會(huì)的腐敗黑暗、革命者被迫被害等的情況,，以及種種不合理的現(xiàn)實(shí)慘象,。

而小說(shuō)主人公涅赫柳多夫經(jīng)過(guò)“純潔善良、追求理想”,、“放縱情欲,、走向墮落”、“從懺悔走向復(fù)活”三個(gè)階段,，他把土地廉價(jià)讓給農(nóng)民,，得到輿論的侵襲、貴族的嘲諷,，他決定與馬斯洛娃結(jié)婚,，得到家人的反對(duì)與敵視，他為蒙受不平之冤的犯人們奔走上訴,，遭到官僚們的鄙夷,，“這社會(huì)究竟是他瘋了還是人們瘋了所以才會(huì)有這種現(xiàn)象發(fā)生?”涅赫柳多夫的疑問(wèn)發(fā)人深省。

另一個(gè)得到“復(fù)活”的人是馬斯洛娃,，她是一個(gè)被侮辱被損害的下層?jì)D女形象,。從紙醉金迷的墮落生活和思想中“復(fù)活”，受到涅赫柳多夫的影響重新變回善良,、為他人著想的人,。她最后為了保護(hù)涅赫柳多夫的利益，拒絕了他的愛(ài),，盡管她也深愛(ài)著他,。自我犧牲的愛(ài)是人類感情的最高形式,，至此，馬斯洛娃也開(kāi)始了她的“復(fù)活”,。

總的來(lái)說(shuō),，《復(fù)活》是一本值得反復(fù)品味的好書!

近期，我讀完了俄19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》,。

“復(fù)活”,，故明思意指死去的人再一次或得生命，現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事,。我對(duì)托爾斯泰頗有了解,。其并不是一個(gè)科幻作家,，因而我懷著興趣翻開(kāi)了這本書,。

書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛(ài)情,。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后,，精神上受到了污染，以至后來(lái)對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無(wú)法彌補(bǔ)的丑惡行為,，并拋棄了她,，至使其墮落。在多年后,，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”,，他開(kāi)始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”,。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國(guó)農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫,。最后“救助”終末成功,。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地,。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”,。

讀過(guò)后，我仍不大理解,，在片刻沉思后,。才漸有所悟：精神是肉體的支柱，有些人雖仍活在世上,，卻只是行尸走肉,。受人唾罵。相反之,，有的人雖已死去上百年,，然而即使再過(guò)上千萬(wàn),，他(她)的精神依然永存于世，受到世人的敬仰,。

在墮落的人中,，也有從新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫,，就是一個(gè)從純潔無(wú)邪的少年,，在經(jīng)歷了軍旅生涯后，墮落一時(shí),，最后終于在精神上恢復(fù)了自我,。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)俄國(guó)政治的腐敗。

我曾經(jīng)讀過(guò)列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,，甚是精彩,。望大家也看一下。還有對(duì)大家說(shuō)的：在看一類名著之前,，最好看一下作者介紹,。有助于大家理解。

復(fù)活的讀書心得篇九

近幾天,，我得到一本書——《復(fù)活》,。他出現(xiàn)在十九世紀(jì)末的俄國(guó)文壇。他與《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,、《安娜—卡列尼娜》一起成為托爾斯泰的三部代表作,。

關(guān)于這本書的作者，列夫·托爾斯泰本人,，他出生于俄國(guó)的一個(gè)大貴族家庭,，本人是伯爵，早年受西歐啟蒙主義的思想,，所以他的前期創(chuàng)作,，既十九世紀(jì)五十至七十年代的作品中，既不滿于專制農(nóng)奴制,，貴族階級(jí)的寄生和腐朽,，又憎恨資本主義社會(huì)的“文明”，但還寄希望于“理想”的貴族,，幻想通過(guò)溫和的改革使貴族和人民“互相親近”,，變矛盾為和諧。七十年代末,，八十年代初,，社會(huì)的激烈變動(dòng)，加上本人緊張的思琦,，引起了他的世界觀的巨變,。

小說(shuō)中塑造了一個(gè)豐滿而復(fù)雜的形象——溫赫柳多夫公爵,，這是一個(gè)“懺悔”貴族的典型。作者是運(yùn)用了他的“心靈辯證法”,，即通過(guò)這個(gè)人在思考和探索解決社會(huì)問(wèn)題的過(guò)程中,，充分展示任務(wù)在思考思想的辯證發(fā)展，來(lái)刻畫人物的,。

溫赫柳多夫由于貴族闊少的劣性,，占有了天真純潔的農(nóng)奴少女馬斯洛娃，從此把她推入墮落和不幸的深淵,。但是,，這不僅是他個(gè)人的罪行，而是貴族階級(jí)對(duì)他影響的結(jié)果,。他本來(lái)是一個(gè)純潔善良,、有理想，追求真正愛(ài)情的青年,，貴族家庭把他養(yǎng)成了種種壞毛病,，貴族社會(huì)和沙俄軍界紙醉金迷,、放浪荒唐的生活風(fēng)氣又使他墮落,。促使他去損害馬斯洛娃。因此,，他是貴族地主階級(jí)罪惡的體現(xiàn)者,。

總之，這邊小說(shuō)中的主人公都是現(xiàn)實(shí)生活中的典型,。他們的性格及復(fù)雜,，又是完整的，其思想性格的發(fā)展變化都是合乎邏輯的,。它以深刻的描寫而震撼著人們的心靈,，并成為不朽名著。

復(fù)活的讀書心得篇十

小說(shuō)在激烈地揭露和批判俄國(guó)社會(huì)的同時(shí),，也成功地塑造了兩個(gè)豐滿而復(fù)雜的人物形象——涅赫留朵夫公爵和妓女瑪絲洛娃,。涅赫留朵夫是一個(gè)“懺悔”貴族的典型。小說(shuō)通過(guò)這個(gè)人物在思考和探索解決社會(huì)問(wèn)題的過(guò)程中,，充分展示人物思想的發(fā)展,，來(lái)刻畫人物的。在整個(gè)小說(shuō)中,，他的貴族階級(jí)舊性不斷死灰復(fù)燃,。因此他每走一步都要經(jīng)過(guò)痛苦的斗爭(zhēng)。這一切都使得這個(gè)人物形象顯得豐滿和真實(shí)可信,。不過(guò),，最終他的心靈復(fù)蘇是給人以強(qiáng)烈震撼的,。

用法國(guó)著名思想家，文學(xué)家羅曼,。羅蘭的話說(shuō)：《復(fù)活》是歌頌人類同情的最美的詩(shī)——最真實(shí)的詩(shī),，書中體現(xiàn)了卑劣與德性，一切都以不寬不猛的態(tài)度,，鎮(zhèn)靜的智慧與博愛(ài)的憐憫去觀察,。

復(fù)活的讀書心得篇十一

《復(fù)活》是作家列夫托爾斯泰三大代表作中最晚的一部，被認(rèn)為是其創(chuàng)作的“最高的一峰”,。它沒(méi)有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》史詩(shī)般的恢宏氣魄和明亮的詩(shī)意,，沒(méi)有《安娜卡列尼娜》的波瀾與不安的強(qiáng)勁——它，完全地體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣,。

一個(gè)純真完美的,，以前對(duì)生活和生命充滿了完美期盼的青年人，在混混沌沌的上流社會(huì)中流連花天酒地,。一個(gè)美麗純潔的姑娘,，在長(zhǎng)達(dá)八年的生活中墮落。他們是似乎能夠這樣生活下去的,，他們也許能夠滿足生活中自己那種簡(jiǎn)單的快樂(lè),。但當(dāng)來(lái)兩人在馬斯洛娃的審判案中相遇時(shí)。他再也不能心安理得地應(yīng)對(duì)以前的卡秋莎(馬斯洛娃)的眼神,。聶赫留朵夫深感自己才是馬斯洛娃墮落的原因所在,，他此時(shí)感受到了他以前給予她多大的傷害，他的靈魂背負(fù)了沉重的罪惡感,。他決定幫馬斯洛娃重獲自由,。在一次次的探監(jiān)過(guò)程中，它證明了太多的不公,。當(dāng)他決定把自己的土地廉價(jià)分給農(nóng)民的時(shí)候,，他得到的是農(nóng)民懷疑的眼神，眾族人疑惑的言語(yǔ),。當(dāng)他想要以馬斯洛娃結(jié)婚來(lái)贖罪時(shí),，他收獲的是親友鄙夷的眼神，眾人以為不可理喻的回應(yīng),。

他應(yīng)對(duì)一切的困惑,，所有他認(rèn)為對(duì)的事無(wú)一例外的遭到了鄙夷。然而所有貴族社會(huì)所推崇的卻只是花天酒地和吃喝嫖賭,。一百多個(gè)年輕才壯的青年人只正因把身份證弄錯(cuò)了就被關(guān)押在臭蟲(chóng)滿天,、疾病四溢的病房中。但聶赫留朵夫也看到了期望，馬斯洛娃的改變,，讓他足以拋棄官場(chǎng)的地位與金錢的誘惑,，他的精神復(fù)活了。馬斯洛娃也改變了,，她為了不連累聶赫留朵夫,，理解了政治犯西蒙林的求愛(ài)。

愛(ài)過(guò),，懊悔過(guò),，反思過(guò)，最終他決定,，他復(fù)活,，他重生，他在紛雜的社會(huì)中找到了他道德的衡量準(zhǔn)則,。也許聶赫留朵夫追求的不僅僅僅是馬斯洛娃,，在這條尋求重生，精神復(fù)活的道路上,，他見(jiàn)到了,，他做了，他去用心的改變了,。那夜,，聶赫留朵夫花了一整夜讀福音書，那以前是他看不懂的教訓(xùn),，經(jīng)歷了這一切,，他這次突然看懂了圣經(jīng)的教訓(xùn),，并且發(fā)現(xiàn)其中有他務(wù)必的,、重要的、且是喜悅的東西,。

我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫,，是他自我精神的復(fù)活。而我從他身上學(xué)到的最珍重的一點(diǎn)就是他的自我改變,，雖然他以前墮落過(guò),，但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后，做了許多好事來(lái)彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò),，這是任何人都值得擁有的,，我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí)，不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小,，最好的辦法就是深刻地檢討自己,，承擔(dān)自己。

在那里，作家目光的犀利,、描繪的精確,、筆力的雄厚到達(dá)一個(gè)空前的高度。這對(duì)事物的嚴(yán)格性是相貼合的,。著那里,，應(yīng)對(duì)人類的苦難，作家持續(xù)了高超的鎮(zhèn)靜,，然而讀者卻不得不為見(jiàn)到的景象而深受震動(dòng),。托爾斯泰在那里的挖掘比以往要深。能夠說(shuō)整個(gè)俄國(guó)都被他翻了出來(lái),。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)到達(dá)了可作為一面鏡子的程度,。偉大的真實(shí)!正正因作品除去了浪漫主義的萎靡因素，像是一整個(gè)民族的雕塑,，國(guó)家的紀(jì)念碑,。

復(fù)活的讀書心得篇十二

暑假，我一口氣讀完了托爾斯泰晚年的一本著作《復(fù)活》,。似乎很深?yuàn)W,，卻又像讀懂了什么，精神上的復(fù)活,，比現(xiàn)有擁有優(yōu)越的物質(zhì)生活顯得更加珍貴,，更有意義。

這一次,，聶赫留朵夫以陪審員的身份來(lái)審理瑪絲洛娃的案件,，他認(rèn)出被告就是他年輕時(shí)傷害過(guò)的卡秋莎·瑪絲洛娃，又聽(tīng)到她被冤枉時(shí)的慘叫,，或許是靈魂的反省吧,，他在瑪絲洛娃入獄后奔波在社會(huì)的高層，期望替他減刑,，可都沒(méi)成功,，一次次探獄，聶赫留朵夫看見(jiàn)瑪絲洛娃奄奄一息的樣貌,，覺(jué)得自我此刻所擁有的都不算什么,，于是用自我的全部家當(dāng)將她保釋出來(lái)。

他又一次向她求婚,，她卻拒絕了,，因?yàn)樗幌脒B累聶赫留朵夫……。

那里,，聶赫留朵夫和瑪絲洛娃真正意義上的復(fù)活了,，這并不是死而復(fù)生的復(fù)活，而是一種心靈反省和凈化，使自我的心靈得到升華,。托爾斯泰在這本書中反映了人性的丑陋與純潔,。《復(fù)活》是一本不可多得的好書,，大家有機(jī)會(huì)能夠讀讀他,。