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復(fù)活的讀書心得篇一
《復(fù)活》創(chuàng)作于1889——1899,,是列夫·托爾斯泰創(chuàng)作于晚年的長(zhǎng)篇小說(shuō),,不僅僅是他對(duì)俄國(guó)社會(huì)最有力,最全面批判的著作,,也是他思想,,主張的總結(jié)。
《復(fù)活》的題材來(lái)源于一個(gè)真實(shí)的故事:一個(gè)出身于上流社會(huì)的陪審員,,在法庭審判的時(shí)候,,認(rèn)出了其中一個(gè)犯盜竊罪的妓女是他親戚家的養(yǎng)女,曾受他引誘并懷孕,。被發(fā)現(xiàn)后即被趕出家門,,她把生下的孩子送給育嬰堂,然后從此墮落成妓女,。
當(dāng)這個(gè)陪審員認(rèn)出這個(gè)姑娘后,,他找到了托爾斯泰的朋友法官柯尼,并告訴他自我要與這個(gè)姑娘結(jié)婚,。但諷刺的是,,這樁看似荒誕的婚姻,最終以這個(gè)姑娘在結(jié)婚前夜因傷寒而死為結(jié)局,。
而在《復(fù)活》中,,這個(gè)妓女便是女主人公瑪絲洛娃,陪審員便是男主人公聶赫留朵夫。全文以瑪絲洛娃的悲慘生活遭遇為線索,,給我們鋪展開(kāi)一幅俄國(guó)革命前夕社會(huì)生活的畫面:上層社會(huì)的人民生活富裕奢侈,并且認(rèn)為窮人是社會(huì)動(dòng)亂的根源,,并鄙視他們,,但在《復(fù)活》中,作者卻借聶赫留朵夫的反思寫出了自我的看法:“人們大多會(huì)認(rèn)為小偷,、兇手,、間諜、妓女們?yōu)樽晕冶跋碌穆殬I(yè)感到羞恥………可我們卻對(duì)富翁,、軍事長(zhǎng)官,,統(tǒng)治者的自吹自擂大加贊賞………富翁的財(cái)富來(lái)自巧取豪奪,軍事長(zhǎng)官的勝利來(lái)自血腥的殺戮,,統(tǒng)治者的威力來(lái)自殘暴的手腕………可是因?yàn)樯鐣?huì)上的大多數(shù)人和他們有相同的生活觀念………目的只可是是為自我辯護(hù),。”而下層百姓則“在很多的死亡,,他們已經(jīng)對(duì)死亡麻木不仁,。孩子養(yǎng)不活,婦女們長(zhǎng)時(shí)間地干活并且是高強(qiáng)度的勞動(dòng)………喂不飽自我………生活境況越來(lái)越糟”,。
《復(fù)活》中女主人公瑪絲洛娃便是下層百姓的代表,,她天真善良,卻飽受社會(huì)的壓迫,、蹂躪,,盡管淪落風(fēng)塵,但她始終保留了可貴的天性;盡管她憎恨聶赫留朵夫的所作所為,,但在發(fā)現(xiàn)后者的悔改之意時(shí),,卻仍舊原諒了他;她又有極強(qiáng)的自尊心,所以她不愿理解聶赫留朵夫的幫忙,。
而男主人公聶赫留朵夫則是上層社會(huì)的代表,,但不一樣的是少年時(shí)的他抱負(fù)著夢(mèng)想;在墮入窮奢極欲的社會(huì)后,他的善良之心卻并未湮滅,,在認(rèn)出瑪絲洛娃后,,他極力想幫忙她,并重拾年少時(shí)的夢(mèng)想,,從一個(gè)奢侈,,浮夸的少爺?shù)綀?jiān)決反對(duì)上層社會(huì)的人物,他把自我的土地分給農(nóng)民,,揭露上層社會(huì)的腐敗罪惡,,反對(duì)沙皇制度。
盡管二者的遭遇境況南轅北轍,,但相同的是他們的思想都在“沉睡”中,,所以他們要“復(fù)活”,,要真正的成為一名有血有肉、有同情心,、勇于反抗黑暗社會(huì),、追求夢(mèng)想的人。
在故事的最終,,瑪絲洛娃理解了政治犯西蒙松的求婚,,聶赫留朵夫也追隨了自我夢(mèng)想。托爾斯泰的夢(mèng)想寄托在這部小說(shuō)中得到了圓滿的結(jié)局,。
復(fù)活的讀書心得篇二
復(fù)活是托爾斯泰長(zhǎng)期思想探索的藝術(shù)總結(jié),,是他對(duì)俄國(guó)地主資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)批判面、深刻,、有力的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),。
托爾斯泰在復(fù)活中,對(duì)地主資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)進(jìn)行了尖銳無(wú)比的批判,,表達(dá)了他對(duì)國(guó)家,、教會(huì)、土地私有制和資本主義的看法,。他以強(qiáng)烈的憤怒,,揭發(fā)專制制度給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難。主人公:瑪斯洛娃,、涅赫柳多夫,。
在托爾斯泰的臉上,沒(méi)有他所有作品里,,肖像,、照片上流露出來(lái)的那種令人生畏的表情,沒(méi)有因五官線條分明而使人感到的那種生硬的感覺(jué),,沒(méi)有像塊塊壘起的花崗巖似的那種剛強(qiáng)然而呆板的神情,,沒(méi)有一生中使所有的人都服從于他的那種無(wú)限的威勢(shì),這些特征都沒(méi)有了,。而這些特征過(guò)去是有過(guò)的,,而且曾經(jīng)一度正是托爾斯泰的基本特征,但是隨著歲月的消逝和他本人的努力,,卻消失了,。
托爾斯泰以接近數(shù)學(xué)般的正確性在走完生命的歷程時(shí),性格變得非常柔和,,感情變得十分純潔,,剩下像孩子一般的善良。
復(fù)活的讀書心得篇三
《復(fù)活》與《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》為列夫·托爾斯泰的三部代表作,。,,講述了男主人公聶赫留朵夫引誘姑媽家女仆瑪絲洛娃,使她懷孕并被趕出家門,。后來(lái),,她淪為妓女,因被指控謀財(cái)害命而受審判,。男主人公以陪審員的身份出庭,見(jiàn)到從前被他引誘的女人,,深受良心譴責(zé),。他為她奔走伸冤,并請(qǐng)求同她結(jié)婚,,以贖回自己的罪過(guò),。上訴失敗后,他陪她流放西伯利亞,。他的行為感動(dòng)了她,,使她重新愛(ài)他。但為了不損害他的名譽(yù)和地位,,她最終沒(méi)有和他結(jié)婚而同一個(gè)革命者結(jié)為伉儷,。
作者對(duì)人物的刻畫可謂淋漓盡致,使我印象深刻的是對(duì)女主人公鋃鐺入獄后的頹蒼白無(wú)力——“這個(gè)女人腳穿麻布襪,,外套囚犯穿的棉鞋,,頭上扎著一塊白頭巾,顯然有意讓幾綹烏黑的鬈發(fā)從頭巾里露出來(lái),。她的臉色異常蒼白,,仿佛儲(chǔ)存在地窖里的土豆的新芽。那是長(zhǎng)期坐牢的人的通病,。她那雙短而闊的手和從囚袍寬大領(lǐng)口里露出來(lái)的豐滿脖子,,也是那樣蒼白。她那雙眼睛,,在蒼白無(wú)光的臉龐襯托下,,顯得格外烏黑發(fā)亮,雖然有點(diǎn)浮腫,,但十分靈活”,。映襯出了男主人公犯下罪惡后導(dǎo)致的悲劇,仿佛是對(duì)后來(lái)他的“復(fù)活”先抑后揚(yáng),。
有人認(rèn)為,,《復(fù)活》是為瑪絲洛娃而寫,她從青春的美麗年華到獄中被冤的階下囚,再到法庭上的重逢,,最后是男主人公對(duì)她的付出,,她卻不敢、不能接受男主人公的再次的愛(ài),,她變的成熟了,,她不想拖累他,她經(jīng)歷了起起落落得意精神重塑,。
也有人認(rèn)為,,《復(fù)活》也為聶赫留朵夫而寫,是他自我精神的復(fù)活,。而我從他的身上學(xué)到的最珍貴的一點(diǎn)就是他的自我改變,,雖然他曾經(jīng)也墮落過(guò),但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,,做了許多好事來(lái)彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò),,這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí),,不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小,,最好的辦法就是深刻的檢討自己,承擔(dān)自己所犯的過(guò)錯(cuò),,從而完成精神的重塑,。
一個(gè)人做錯(cuò)了不可怕,可怕的是不去改變自己,,不去進(jìn)行一次精神的“復(fù)活”!
復(fù)活的讀書心得篇四
如果我們認(rèn)真而又細(xì)致地思考這么一個(gè)問(wèn)題,,你或許會(huì)發(fā)現(xiàn),還真得需要仔細(xì)地想上一想!而想一想的結(jié)果,,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),,其實(shí),人是自私的!
古人就說(shuō):“養(yǎng)兒防老”,。當(dāng)我們?cè)跓崆橹幐韪笎?ài)如山,、母愛(ài)如海之時(shí),我們的父親,、母親也許正看著孩子可愛(ài)的笑臉,,為自己完成傳宗接代之任務(wù),也為自己能夠老而有所養(yǎng),、無(wú)后顧之憂而正自鳴得意,、沾沾自喜呢。是的,,悠悠說(shuō)得可能是太現(xiàn)實(shí)了一點(diǎn),,講出了一句大白話,,朋友們看著也許不舒服。然而,,現(xiàn)實(shí)又是如此地不容置疑,。
其實(shí),用辯證法的觀點(diǎn)來(lái)看待事物,,則任何事物都有其雙面性,。我們不能否認(rèn)人有敢于犧牲,、無(wú)私奉獻(xiàn)的陽(yáng)光一面,,同樣也不能否認(rèn)人有自私自利,、欲壑難填的陰暗一面。
用《復(fù)活》作者托爾斯泰的話說(shuō),,所有的人都是“由兩個(gè)人合成,。一個(gè)是精神的人,自己追求的只是也能使別人幸福的幸福,。另一個(gè)是獸性的人,所追求的僅僅是自己的幸福,,而且為了自己的幸福不惜犧牲全世界一切人的幸?!薄?第一部,,第十四章)所謂獸性的人,,在悠悠看來(lái),更廣義地說(shuō)應(yīng)該稱之為自私的人,。悠悠認(rèn)為,,托爾斯泰對(duì)人的雙面性分析是很透徹的,也是相當(dāng)?shù)轿坏摹?/p>
《復(fù)活》中主人公聶赫留朵夫就是一個(gè)自私的人,。他毫無(wú)顧及地利用瑪絲洛娃對(duì)他朦朧而又純潔的愛(ài)意,,無(wú)情無(wú)義地誘奸并隨即拋棄了她。聶赫留朵夫滿足了自己的獸性的欲望,,卻將終身的痛苦留給了年輕而又無(wú)助的瑪絲洛娃,。最終,瑪絲洛娃因不幸懷孕而被聶赫留朵夫的兩個(gè)姑媽趕了出去,,從此,,走上了出賣肉體的悲慘的人生之路。
復(fù)活的讀書心得篇五
無(wú)論是誰(shuí)看到《復(fù)活》這個(gè)書名都會(huì)想很多心里也會(huì)好奇以及驚訝,,都在會(huì)想:“人會(huì)復(fù)活?”后來(lái)我也是帶著這份好奇打開(kāi)了這本書,。
本書的主人公是出生貴族的青年——聶赫留朵夫,在早年他和卡秋莎產(chǎn)生了愛(ài)情,,可是當(dāng)他做了幾年軍官回來(lái)后就變成了一頭野獸,,他玷污了卡秋莎后還拋棄了她,。卡秋莎被一群無(wú)恥的法官判處了四年牢獄,,并流放到西伯利亞,。聶赫留朵夫良心上受到譴責(zé),決定和她一同前往西伯利亞,,并把自己的田地分給窮人,。他向卡秋莎求婚,為贖他曾經(jīng)的罪過(guò),??ㄇ锷芙^了。她在流放當(dāng)中和革命者西蒙松走在了一起,。最后,,聶赫留朵夫放棄了對(duì)卡秋莎的追隨,過(guò)起了自己的日子,。
最后的聶赫留朵夫復(fù)活了,,他不再像被污染時(shí)的軍官那樣殘暴,他為覺(jué)得是自己使卡秋莎的淪落而自責(zé),,他要救贖,,所以他要和卡秋莎結(jié)婚,這是他的一次復(fù)活,。盡管當(dāng)初的他像野獸,,可是當(dāng)他自責(zé)于卡秋莎的時(shí)候,可以看出他的深處是善良的,。世俗并沒(méi)有完全蒙蔽他的雙眼,,但是只是年少氣盛的他迷失了方向而已。當(dāng)然,,只要人性的善發(fā)揮出來(lái),,那么就是在墮落時(shí)候的復(fù)活。
《復(fù)活》使我懂得了人的善良是多么重要,,珍惜現(xiàn)在的良好環(huán)境,,真正去付出自己,把握生命的每一刻,,不讓一絲一毫的不良因素動(dòng)搖自己,,這才市生活的真諦。
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復(fù)活的讀書心得篇六
《復(fù)活》一書如實(shí)地描繪了人民的悲慘境況;描繪了形形色色官僚的丑惡嘴臉,,揭示了官僚制度的腐朽和教會(huì)欺騙的實(shí)質(zhì)。表現(xiàn)出深厚的人性,,宣揚(yáng)了人性,。
弘揚(yáng)人性,,歌頌人性,不管是過(guò)去的人,,還是現(xiàn)在的人都需要人性的關(guān)懷,。在當(dāng)今社會(huì),人們物質(zhì)生活日益豐富,,精神卻徘徊不定,。因此可貴的人性,更為我們所重視關(guān)注,。書中“聶”一次又一次戰(zhàn)勝人性的弱點(diǎn),,喚醒起精神的人,就是在讓人性復(fù)活,。而所謂精神之人就是有良知,、有正義感的有人性的人。
我認(rèn)為擁有人性是作為一個(gè)人最基本的原則,。要讓精神的自我永存,,就要“行得正,坐得直”,,有自己的主見(jiàn)與謙虛的心和勇于自我審視,、檢討的勇氣。如果我們每個(gè)人在行事之前都捫心自問(wèn)自己的良心,,那世上許多錯(cuò)誤和不幸都不會(huì)發(fā)生了。
善與惡往往只在人的一念之間,。此書給了我強(qiáng)烈的震撼,,它讓我感受到了失去本性的可怕與人性的光輝、美好,。希望更多人能找回自己的本性,,發(fā)揚(yáng)自己的善心,多做善事,,使自己變得更加人性化,,讓整個(gè)世界充滿愛(ài)!
復(fù)活的讀書心得篇七
我有幸讀了這部小說(shuō),深為其細(xì)膩的手法,,鋒利的筆觸所震撼,。男主人公聶赫留朵夫是上流社會(huì)的公爵,在充當(dāng)法庭陪審員時(shí)認(rèn)出一個(gè)被控犯盜竊罪的女(女主人公卡秋莎?,斀z洛娃)正是曾經(jīng)被他奸的一個(gè)姑娘,,并造成她懷孕,收養(yǎng)她的女主人知道后將她掃地出門?,斀z洛娃生下的孩子被送往育嬰院的途中死掉,,從此她逐步墜入墮落的深淵,,落入妓院過(guò)起了淫荒糜的生活。良心未泯的聶赫留朵夫逐漸發(fā)現(xiàn)自己犯下的不可饒恕的罪行,,于是走向了拯救瑪絲洛娃同時(shí)也是為自己減輕罪行的艱辛之路,,就在這個(gè)漫長(zhǎng)而痛苦的過(guò)程中,他們的靈魂都得以復(fù)活,。
然而出自文學(xué)巨匠托爾斯泰之手的作品絕不可能只是一段凄慘曲折的愛(ài)情故事,。《復(fù)活》花費(fèi)了他從1889-1899年10年的心血,。當(dāng)時(shí)他已進(jìn)入老年,,世界觀發(fā)生了很大的變化,在內(nèi)心已經(jīng)徹底否定了沙皇制度,,而俄國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)正處于大革命的前夜,。所以,《復(fù)活》一書是借托兩位主人公的遭遇,,深刻揭示黑暗的沙皇帝國(guó),,真正反映被欺壓的下層人民的苦難生活,也揭露了腐朽混亂的上層社會(huì)和官場(chǎng),。
托爾斯泰筆下的女主人公瑪絲洛娃是一個(gè)平民女子,,是俄國(guó)社會(huì)中最為普通的一員。一開(kāi)始她是一個(gè)天真純潔活潑開(kāi)朗的少女,,結(jié)果遇上上層社會(huì)的聶赫留朵夫,,被他玷污然后拋棄,被趕出家門接著淪落為女,,最后又受人誣陷被告上法庭,,由于陪審員的誤判、法官的不負(fù)責(zé)任使她被放逐西伯利亞服苦役,。這一系列的打擊,,經(jīng)歷的種種使她褪去天真,取而代之的是對(duì)社會(huì)的失望和對(duì)上層社會(huì)的憎恨,。她的一部血淚史是對(duì)統(tǒng)治階級(jí)和官主義最有力的控訴和最無(wú)情的鞭笞,。但是整個(gè)過(guò)程中瑪絲洛娃并沒(méi)有完全失去人性中最可貴的善良,她關(guān)心監(jiān)獄中受盡折磨的無(wú)辜的人們,,并要求聶赫留朵夫去幫助他們?cè)缛针x開(kāi)監(jiān)獄,。并且在發(fā)現(xiàn)聶赫留朵夫的真誠(chéng)之后也從心底里原諒了他。最后從政治犯身上看到了值得敬佩的斗志,,慢慢的使自己的精神得到復(fù)活,。這些也代表了最底層勞動(dòng)人民的樸實(shí)善良,和對(duì)美好生活的向往與憧憬,。
復(fù)活的讀書心得篇八
寫于19世紀(jì)末的長(zhǎng)篇小說(shuō)《復(fù)活》是列夫·托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,,被認(rèn)為是其創(chuàng)作的“最高一峰”,。他沒(méi)有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》史詩(shī)般的恢弘氣魄和明亮的詩(shī)意,也沒(méi)有《安娜·卡列尼娜》的波瀾和不安的騷動(dòng),?!稄?fù)活》完全是體現(xiàn)了一位詩(shī)人的暮年心靈的穩(wěn)健和無(wú)畏的大氣!
《復(fù)活》是以一個(gè)農(nóng)民的眼光描寫俄國(guó)社會(huì)地主資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)和國(guó)家,是托爾斯泰與當(dāng)時(shí)社會(huì)徹底的決裂,,對(duì)其完全的否定的宣言,。
小說(shuō)的男主人公是上流社會(huì)的聶赫留朵夫,他是一位有名望的法庭陪審員,,在審理一件殺人案中,,在法庭上見(jiàn)到一位被指控為“殺人犯”的女子,而這個(gè)女子正是曾經(jīng)被他侮辱和踐踏過(guò)后而又糟蹋她拋棄她為妓女的瑪絲洛娃,。他的內(nèi)心受到譴責(zé),,開(kāi)始懺悔自己,想方設(shè)法彌補(bǔ)自己的過(guò)去,。由于瑪絲洛娃被陷害,,聶赫留朵夫申冤,奔走,,上述,,甚至在判決后,聶赫留朵夫放棄了家庭和財(cái)產(chǎn),,隨她一起去了西伯利亞,。另一方面,通過(guò)妓院老鴇在法庭上的供詞,,對(duì)在法庭上的法官,,院長(zhǎng),律師以及那些冠冕堂皇的大人物的會(huì)議,,說(shuō)明這些大人物才是逼良為娼的罪人,,同時(shí)這個(gè)冤案雖然因證據(jù)不足一直上述到皇上,,但是卻一一被駁回,,仍判瑪絲洛娃流放到西伯利亞,當(dāng)聶赫留朵夫表示愿意和瑪絲洛娃結(jié)婚時(shí),,被她拒絕了,。原因是為了不損害他的前程,后來(lái)她在流放中與一位革命者建立了愛(ài)情,。
作為故事的女主人公瑪絲洛娃,,她的遭遇和不幸讓人憐憫,更加讓我們對(duì)俄國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣厭惡和痛恨?,斀z洛娃是一個(gè)農(nóng)民的女兒,,母親在女地主索菲亞姐妹的牛場(chǎng)上工作,,父親是流浪的吉卜賽人。她3歲時(shí)母親就去世了,,女地主看她長(zhǎng)得清秀,,便把她收養(yǎng)下來(lái)。因此,,她過(guò)著一半小姐一半婢女的生活,。她做女工,收拾房間,,還洗些不費(fèi)力的東西,,有時(shí)讀書給女主人聽(tīng)。16歲時(shí)愛(ài)上了女地主的侄兒聶赫留朵夫,。那時(shí),,他是個(gè)大學(xué)生,到姑姑家來(lái)度暑假,。兩年后服兵役,,因順路經(jīng)過(guò)姑姑家,索性就住了4天,,在一個(gè)復(fù)活節(jié)的晚上,,他和瑪絲洛娃發(fā)生了肉體關(guān)系。臨別,,他塞給她一百盧布,,便到部隊(duì)去了。此后,聶赫留朵夫連封信也沒(méi)有捎給她,,可是瑪絲洛娃卻懷孕了,。
她是那樣愛(ài)著聶赫留朵夫,卻被這位貴族青年一次又一次的欺騙,。她不再相信人,,認(rèn)為一切都是欺騙與謊言。當(dāng)聶赫留朵夫的姑姑發(fā)現(xiàn)她懷孕后,,便把她從家里趕了出去,。她為了生活,受盡了凌辱和調(diào)戲,,生下的孩子也死了,,淪落到基達(dá)葉娃妓院,成了妓女,。
讀到這里,,我從內(nèi)心憎恨這位貴族青年--聶赫留朵夫。但是《復(fù)活》中的“復(fù)活”卻無(wú)處不在的沖擊著我的心靈。聶赫留朵夫?yàn)榱粟H罪,,多次為瑪絲洛娃奔走上訴,,并打算和她結(jié)婚,于是他的精神“復(fù)活”進(jìn)入到更深的階段,。這時(shí)他認(rèn)識(shí)到農(nóng)民的貧困是由于地主的剝削和壓迫,。于是他把自己大部分的土地給了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民,后來(lái)瑪絲洛娃去了西伯利亞,,在那里的三個(gè)月,,是聶赫留朵夫徹底醒悟的時(shí)刻。他最終認(rèn)清了階級(jí)壓迫的統(tǒng)治,,無(wú)奈他無(wú)法改變它,。于是他在上帝面前承認(rèn)自己有罪,從此他開(kāi)始了全新的生活,。
他的精神道德復(fù)活了,。
從他誘奸瑪絲洛娃,后來(lái)的不期而遇,,看到了一個(gè)被他欺騙的瑪絲洛娃,,看到了一個(gè)妓女瑪絲洛娃,看到了一個(gè)淪為“殺人犯”的瑪絲洛娃,。他的內(nèi)心卷起狂瀾,,從此他盡最大的努力去解救她,這是聶赫留朵夫的良知,,心靈以及人性的復(fù)活,,而我們所同情的女主人公獲釋后,拒絕了聶赫留朵夫的求婚,,嫁給一個(gè)地位不高的革命者,。這是她生命,心靈的復(fù)活,,也是整個(gè)俄國(guó)社會(huì)的復(fù)活,。
作為世界經(jīng)典名著《復(fù)活》,它揭示了人的道德的自我完善和做人良心的問(wèn)題,,也是人類最美好的感情的復(fù)活,,體現(xiàn)了一位偉大詩(shī)人暮年的心靈穩(wěn)健,《復(fù)活》是托爾斯泰歌頌人類同情最美的詩(shī),,是最真實(shí)的詩(shī),,書中體現(xiàn)了卑劣的德行,,鎮(zhèn)靜的智慧和博愛(ài)的憐憫,,去觀察他沒(méi)有一點(diǎn)幻想的、虛構(gòu)的,、編造的東西,,全部是生活的本身,。它把人心里骯臟的東西拿出來(lái)了,人內(nèi)心很復(fù)雜,,好人和壞人,,善惡都很復(fù)雜,而《復(fù)活》詮釋了他們.
《復(fù)活》是作者整個(gè)文學(xué)生涯的總結(jié)性作品,,通過(guò)對(duì)瑪絲洛娃的悲慘遭遇和聶赫留朵夫?yàn)樗显V請(qǐng)?jiān)傅倪^(guò)程,,對(duì)沙皇專制制度的反人民本質(zhì)進(jìn)行了有力而全面的揭露。
《復(fù)活》是列夫托爾斯泰晚年花費(fèi)超多心血寫成的一部長(zhǎng)篇著作,,講述的資料是托爾斯泰聽(tīng)到的一個(gè)故事:一次,,法院審理一個(gè)妓女被控偷竊嫖客一百盧布并將嫖客殺死的案子,在陪審團(tuán)中有一位男士,,發(fā)現(xiàn)這個(gè)案子的被告竟是他多年以前在一個(gè)親戚家做客時(shí)誘奸的養(yǎng)女,。于是他良心發(fā)現(xiàn),設(shè)法去營(yíng)救,,并表示愿意和她結(jié)婚,。最后,這個(gè)女犯在牢獄中病死,。而那個(gè)男士也不知去向,。讀完這本書后,我有了許多的感觸,。書中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時(shí)期是一個(gè)善良,,充滿活力,有著崇高志愿的青年,。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了,,整日沉寂在享樂(lè)之中,早已忘記自己的狂熱理想,,變得腐朽,,落魄,成為了一個(gè)真正的花花公子,。直到在法庭上見(jiàn)到瑪絲洛娃,,他回想起許多往事,從而使他覺(jué)得自己是那么的可惡,,便對(duì)于自己以前過(guò)的生活產(chǎn)生怨恨,。為了贖罪,他給一些無(wú)辜的犯人起訴伸冤,,將自己名下的一部分土地分給了農(nóng)民,,他徹底的改變了自己的生活,將自己從以前的腐朽中拯救了出來(lái)。
這本書名叫《復(fù)活》,,我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫,,是他自我精神的復(fù)活,而我從他的身上學(xué)到的最珍重的一點(diǎn)就是他的自我改變,,雖然他以前也墮落過(guò),,但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多好事來(lái)彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò),,這是任何人都值得擁有的,。
我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí),不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小,,的辦法就是深刻的檢討自己,,承擔(dān)自己所犯的過(guò)錯(cuò)。在書中有一對(duì)梅尼紹夫母子,,因被人冤枉縱火而被關(guān)押,。最后在聶赫留朵夫的幫忙得到清白釋放,雖然最后被釋放,,但是既然無(wú)罪為什么當(dāng)初要受到關(guān)押?只因真正縱火的人有財(cái),,便能夠?qū)⒌溤在E到他人身上?!稄?fù)活》這本書還從方方面面體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們的道德喪失,。聶赫留朵夫本身對(duì)于這種生活十分厭惡,但是人因環(huán)境而變,,因此當(dāng)他身處在黑暗的環(huán)境中時(shí),,變得墮落這是自己無(wú)法掌控的。這讓我懂得善與惡都是一念之差,,只要受到影響便會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化,,只有仔細(xì)的把握好生命的小船,才不會(huì)迷失方向,,永遠(yuǎn)持續(xù)真正的自我,。
文章第一句就這樣說(shuō):“盡管出土的小草一概清除干凈,盡管他們把石頭扔進(jìn)地里去,,不讓任何植物在地上長(zhǎng)出來(lái),,盡管樹(shù)木伐光,鳥(niǎo)獸趕盡,,可是在這樣的城市里,,春天也是春天?!泵枋隽艘黄f(wàn)物生機(jī)勃勃的情景,??墒堑诙洹拔í?dú)人,成年的大人,,卻無(wú)休止地欺騙自己而且欺騙別人,折磨自己也折磨別人,?!睘轳R斯洛娃將受的苦難作了鋪墊。
本文男主人公聶赫留朵夫,,一開(kāi)始是個(gè)是非分明的人,,后來(lái)變成一個(gè)冷漠麻木的人,致使馬斯洛娃走上了一條她不應(yīng)該走的路,,后來(lái)被別人陷害,,男主人公開(kāi)始良心發(fā)現(xiàn),經(jīng)過(guò)重重挫折,,終于把馬斯洛娃從那艱苦的生活中救了出來(lái),,女主人公為了不使男主人公再奔波,同時(shí),,男主人公也做起了有意義的事,。
我們的許多同學(xué)也像這樣,本來(lái)純潔的心靈變得污濁黑暗,,但有誰(shuí)能像聶赫留朵夫一樣復(fù)活呢?我們現(xiàn)在做的事,,抄襲作文,考試作弊,,欺騙得了父母,、老師,也不能欺騙自己,,也許需要多一點(diǎn)時(shí)間,,希望那些同學(xué)能從此復(fù)活,去過(guò)自己的新生活,,用全新的態(tài)度去學(xué)習(xí),。
我想聶赫留朵夫已經(jīng)去過(guò)新的生活,去讓更多人復(fù)活,,為“大同”社會(huì)而努力,。
這是一部震撼人心的著作,19世紀(jì)俄國(guó)最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家列夫·托爾斯泰用最直接的筆觸向我們展示,、揭露了沙皇俄國(guó)時(shí)代的黑暗,、冷酷無(wú)情的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。殘忍虛偽的貴族官僚,、貪婪媚俗的監(jiān)吏神職人員,、艱苦辛勞的農(nóng)民,、無(wú)辜受虐的窮人監(jiān)犯等等,托爾斯泰運(yùn)用辛辣的諷刺筆法和強(qiáng)烈的對(duì)比手法,,暴露了反面人物的丑惡,、貧苦人民的辛酸。
就像列寧說(shuō)的,,“托爾斯泰是俄國(guó)革命的鏡子,。”《復(fù)活》是托爾斯泰晚年思想與藝術(shù)探索的結(jié)晶,,從檢察官柯尼處獲得這個(gè)素材后,,結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀,作者沿著馬斯洛娃蒙冤下獄并被流放,、涅赫柳多夫?yàn)樗甲呱显V以及陪同她前往西伯利亞這條線索,,揭露了農(nóng)民貧困的根源是地主土地私有制、官僚,、法律,、教會(huì)的腐敗黑暗、革命者被迫被害等的情況,,以及種種不合理的現(xiàn)實(shí)慘象,。
而小說(shuō)主人公涅赫柳多夫經(jīng)過(guò)“純潔善良、追求理想”,、“放縱情欲,、走向墮落”、“從懺悔走向復(fù)活”三個(gè)階段,,他把土地廉價(jià)讓給農(nóng)民,,得到輿論的侵襲、貴族的嘲諷,,他決定與馬斯洛娃結(jié)婚,,得到家人的反對(duì)與敵視,他為蒙受不平之冤的犯人們奔走上訴,,遭到官僚們的鄙夷,,“這社會(huì)究竟是他瘋了還是人們瘋了所以才會(huì)有這種現(xiàn)象發(fā)生?”涅赫柳多夫的疑問(wèn)發(fā)人深省。
另一個(gè)得到“復(fù)活”的人是馬斯洛娃,,她是一個(gè)被侮辱被損害的下層?jì)D女形象,。從紙醉金迷的墮落生活和思想中“復(fù)活”,受到涅赫柳多夫的影響重新變回善良,、為他人著想的人,。她最后為了保護(hù)涅赫柳多夫的利益,拒絕了他的愛(ài),,盡管她也深愛(ài)著他,。自我犧牲的愛(ài)是人類感情的最高形式,,至此,馬斯洛娃也開(kāi)始了她的“復(fù)活”,。
總的來(lái)說(shuō),,《復(fù)活》是一本值得反復(fù)品味的好書!
近期,我讀完了俄19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》,。
“復(fù)活”,,故明思意指死去的人再一次或得生命,現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事,。我對(duì)托爾斯泰頗有了解,。其并不是一個(gè)科幻作家,,因而我懷著興趣翻開(kāi)了這本書,。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛(ài)情,。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后,,精神上受到了污染,以至后來(lái)對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無(wú)法彌補(bǔ)的丑惡行為,,并拋棄了她,,至使其墮落。在多年后,,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”,,他開(kāi)始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”,。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國(guó)農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫,。最后“救助”終末成功,。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地,。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”,。
讀過(guò)后,我仍不大理解,,在片刻沉思后,。才漸有所悟:精神是肉體的支柱,有些人雖仍活在世上,,卻只是行尸走肉,。受人唾罵。相反之,,有的人雖已死去上百年,,然而即使再過(guò)上千萬(wàn),,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰,。
在墮落的人中,,也有從新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫,,就是一個(gè)從純潔無(wú)邪的少年,,在經(jīng)歷了軍旅生涯后,墮落一時(shí),,最后終于在精神上恢復(fù)了自我,。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)俄國(guó)政治的腐敗。
我曾經(jīng)讀過(guò)列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,,甚是精彩,。望大家也看一下。還有對(duì)大家說(shuō)的:在看一類名著之前,,最好看一下作者介紹,。有助于大家理解。
復(fù)活的讀書心得篇九
近幾天,,我得到一本書——《復(fù)活》,。他出現(xiàn)在十九世紀(jì)末的俄國(guó)文壇。他與《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,、《安娜—卡列尼娜》一起成為托爾斯泰的三部代表作,。
關(guān)于這本書的作者,列夫·托爾斯泰本人,,他出生于俄國(guó)的一個(gè)大貴族家庭,,本人是伯爵,早年受西歐啟蒙主義的思想,,所以他的前期創(chuàng)作,,既十九世紀(jì)五十至七十年代的作品中,既不滿于專制農(nóng)奴制,,貴族階級(jí)的寄生和腐朽,,又憎恨資本主義社會(huì)的“文明”,但還寄希望于“理想”的貴族,,幻想通過(guò)溫和的改革使貴族和人民“互相親近”,,變矛盾為和諧。七十年代末,,八十年代初,,社會(huì)的激烈變動(dòng),加上本人緊張的思琦,,引起了他的世界觀的巨變,。
小說(shuō)中塑造了一個(gè)豐滿而復(fù)雜的形象——溫赫柳多夫公爵,,這是一個(gè)“懺悔”貴族的典型。作者是運(yùn)用了他的“心靈辯證法”,,即通過(guò)這個(gè)人在思考和探索解決社會(huì)問(wèn)題的過(guò)程中,,充分展示任務(wù)在思考思想的辯證發(fā)展,來(lái)刻畫人物的,。
溫赫柳多夫由于貴族闊少的劣性,,占有了天真純潔的農(nóng)奴少女馬斯洛娃,從此把她推入墮落和不幸的深淵,。但是,,這不僅是他個(gè)人的罪行,而是貴族階級(jí)對(duì)他影響的結(jié)果,。他本來(lái)是一個(gè)純潔善良,、有理想,追求真正愛(ài)情的青年,,貴族家庭把他養(yǎng)成了種種壞毛病,,貴族社會(huì)和沙俄軍界紙醉金迷,、放浪荒唐的生活風(fēng)氣又使他墮落,。促使他去損害馬斯洛娃。因此,,他是貴族地主階級(jí)罪惡的體現(xiàn)者,。
總之,這邊小說(shuō)中的主人公都是現(xiàn)實(shí)生活中的典型,。他們的性格及復(fù)雜,,又是完整的,其思想性格的發(fā)展變化都是合乎邏輯的,。它以深刻的描寫而震撼著人們的心靈,,并成為不朽名著。
復(fù)活的讀書心得篇十
小說(shuō)在激烈地揭露和批判俄國(guó)社會(huì)的同時(shí),,也成功地塑造了兩個(gè)豐滿而復(fù)雜的人物形象——涅赫留朵夫公爵和妓女瑪絲洛娃,。涅赫留朵夫是一個(gè)“懺悔”貴族的典型。小說(shuō)通過(guò)這個(gè)人物在思考和探索解決社會(huì)問(wèn)題的過(guò)程中,,充分展示人物思想的發(fā)展,,來(lái)刻畫人物的。在整個(gè)小說(shuō)中,,他的貴族階級(jí)舊性不斷死灰復(fù)燃,。因此他每走一步都要經(jīng)過(guò)痛苦的斗爭(zhēng)。這一切都使得這個(gè)人物形象顯得豐滿和真實(shí)可信,。不過(guò),,最終他的心靈復(fù)蘇是給人以強(qiáng)烈震撼的,。
用法國(guó)著名思想家,文學(xué)家羅曼,。羅蘭的話說(shuō):《復(fù)活》是歌頌人類同情的最美的詩(shī)——最真實(shí)的詩(shī),,書中體現(xiàn)了卑劣與德性,一切都以不寬不猛的態(tài)度,,鎮(zhèn)靜的智慧與博愛(ài)的憐憫去觀察,。
復(fù)活的讀書心得篇十一
《復(fù)活》是作家列夫托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,被認(rèn)為是其創(chuàng)作的“最高的一峰”,。它沒(méi)有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》史詩(shī)般的恢宏氣魄和明亮的詩(shī)意,,沒(méi)有《安娜卡列尼娜》的波瀾與不安的強(qiáng)勁——它,完全地體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣,。
一個(gè)純真完美的,,以前對(duì)生活和生命充滿了完美期盼的青年人,在混混沌沌的上流社會(huì)中流連花天酒地,。一個(gè)美麗純潔的姑娘,,在長(zhǎng)達(dá)八年的生活中墮落。他們是似乎能夠這樣生活下去的,,他們也許能夠滿足生活中自己那種簡(jiǎn)單的快樂(lè),。但當(dāng)來(lái)兩人在馬斯洛娃的審判案中相遇時(shí)。他再也不能心安理得地應(yīng)對(duì)以前的卡秋莎(馬斯洛娃)的眼神,。聶赫留朵夫深感自己才是馬斯洛娃墮落的原因所在,,他此時(shí)感受到了他以前給予她多大的傷害,他的靈魂背負(fù)了沉重的罪惡感,。他決定幫馬斯洛娃重獲自由,。在一次次的探監(jiān)過(guò)程中,它證明了太多的不公,。當(dāng)他決定把自己的土地廉價(jià)分給農(nóng)民的時(shí)候,,他得到的是農(nóng)民懷疑的眼神,眾族人疑惑的言語(yǔ),。當(dāng)他想要以馬斯洛娃結(jié)婚來(lái)贖罪時(shí),,他收獲的是親友鄙夷的眼神,眾人以為不可理喻的回應(yīng),。
他應(yīng)對(duì)一切的困惑,,所有他認(rèn)為對(duì)的事無(wú)一例外的遭到了鄙夷。然而所有貴族社會(huì)所推崇的卻只是花天酒地和吃喝嫖賭,。一百多個(gè)年輕才壯的青年人只正因把身份證弄錯(cuò)了就被關(guān)押在臭蟲(chóng)滿天,、疾病四溢的病房中。但聶赫留朵夫也看到了期望,馬斯洛娃的改變,,讓他足以拋棄官場(chǎng)的地位與金錢的誘惑,,他的精神復(fù)活了。馬斯洛娃也改變了,,她為了不連累聶赫留朵夫,,理解了政治犯西蒙林的求愛(ài)。
愛(ài)過(guò),,懊悔過(guò),,反思過(guò),最終他決定,,他復(fù)活,,他重生,他在紛雜的社會(huì)中找到了他道德的衡量準(zhǔn)則,。也許聶赫留朵夫追求的不僅僅僅是馬斯洛娃,,在這條尋求重生,精神復(fù)活的道路上,,他見(jiàn)到了,,他做了,他去用心的改變了,。那夜,,聶赫留朵夫花了一整夜讀福音書,那以前是他看不懂的教訓(xùn),,經(jīng)歷了這一切,,他這次突然看懂了圣經(jīng)的教訓(xùn),,并且發(fā)現(xiàn)其中有他務(wù)必的,、重要的、且是喜悅的東西,。
我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫,,是他自我精神的復(fù)活。而我從他身上學(xué)到的最珍重的一點(diǎn)就是他的自我改變,,雖然他以前墮落過(guò),,但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多好事來(lái)彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò),,這是任何人都值得擁有的,,我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí),不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小,,最好的辦法就是深刻地檢討自己,,承擔(dān)自己。
在那里,作家目光的犀利,、描繪的精確,、筆力的雄厚到達(dá)一個(gè)空前的高度。這對(duì)事物的嚴(yán)格性是相貼合的,。著那里,,應(yīng)對(duì)人類的苦難,作家持續(xù)了高超的鎮(zhèn)靜,,然而讀者卻不得不為見(jiàn)到的景象而深受震動(dòng),。托爾斯泰在那里的挖掘比以往要深。能夠說(shuō)整個(gè)俄國(guó)都被他翻了出來(lái),。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)到達(dá)了可作為一面鏡子的程度,。偉大的真實(shí)!正正因作品除去了浪漫主義的萎靡因素,像是一整個(gè)民族的雕塑,,國(guó)家的紀(jì)念碑,。
復(fù)活的讀書心得篇十二
暑假,我一口氣讀完了托爾斯泰晚年的一本著作《復(fù)活》,。似乎很深?yuàn)W,,卻又像讀懂了什么,精神上的復(fù)活,,比現(xiàn)有擁有優(yōu)越的物質(zhì)生活顯得更加珍貴,,更有意義。
這一次,,聶赫留朵夫以陪審員的身份來(lái)審理瑪絲洛娃的案件,,他認(rèn)出被告就是他年輕時(shí)傷害過(guò)的卡秋莎·瑪絲洛娃,又聽(tīng)到她被冤枉時(shí)的慘叫,,或許是靈魂的反省吧,,他在瑪絲洛娃入獄后奔波在社會(huì)的高層,期望替他減刑,,可都沒(méi)成功,,一次次探獄,聶赫留朵夫看見(jiàn)瑪絲洛娃奄奄一息的樣貌,,覺(jué)得自我此刻所擁有的都不算什么,,于是用自我的全部家當(dāng)將她保釋出來(lái)。
他又一次向她求婚,,她卻拒絕了,,因?yàn)樗幌脒B累聶赫留朵夫……。
那里,,聶赫留朵夫和瑪絲洛娃真正意義上的復(fù)活了,,這并不是死而復(fù)生的復(fù)活,而是一種心靈反省和凈化,使自我的心靈得到升華,。托爾斯泰在這本書中反映了人性的丑陋與純潔,。《復(fù)活》是一本不可多得的好書,,大家有機(jī)會(huì)能夠讀讀他,。