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藝術(shù)的論文篇一

：通過分析藝術(shù)類高職院校計算機基礎(chǔ)課程的現(xiàn)狀,，提出一些相應(yīng)措施。首先,，通過展示計算機在各方面的應(yīng)用實例體現(xiàn)計算機的重要性,，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度；其次,，實際教學(xué)中,，采用演示教學(xué)法、分層教學(xué)法,、項目教學(xué)法以達到更好的教學(xué)效果,；最后，科學(xué)制定考核辦法,，提高教學(xué)質(zhì)量,，促進教學(xué)相長。

隨著信息時代的到來,，計算機應(yīng)用已經(jīng)滲透到社會的各個領(lǐng)域,，正在改變著人們的工作、學(xué)習(xí)和生活方式,。熟練掌握計算機技能,，不但可以提高工作和學(xué)習(xí)效率，更是信息時代對人才培養(yǎng)的新要求,。合適的教學(xué)方法,，有助于學(xué)生利用有限的課時學(xué)到更多更實用的計算機知識,，增強就業(yè)競爭力，更好地適應(yīng)當(dāng)前社會信息技術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀,。

由于所在學(xué)校的師資,、對信息技術(shù)重視程度不同，再加上學(xué)生個人家庭經(jīng)濟,、愛好等不同原因,，學(xué)生剛?cè)雽W(xué)時所具備的計算機水平參差不齊。藝術(shù)類學(xué)生平時重視個人在專業(yè)方面的學(xué)習(xí),，而對于公共基礎(chǔ)課,，尤其是計算機基礎(chǔ)課，大多存在無所謂的態(tài)度,，導(dǎo)致學(xué)生對計算機課的學(xué)習(xí)熱情不高,，重視程度不夠。

1.2教學(xué)內(nèi)容與專業(yè)課結(jié)合不夠,。

高職院校計算機基礎(chǔ)課程一般分為計算機基礎(chǔ),、計算機操作系統(tǒng)、辦公軟件,、網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用基礎(chǔ)幾大塊，這些內(nèi)容理論性強,、且實際操作多,，對于邏輯思維能力較弱的藝術(shù)類學(xué)生來說，無形中增加了壓力,，導(dǎo)致學(xué)生興趣降低,、主動性不強。另外,，藝術(shù)類學(xué)校的學(xué)生多是表演類專業(yè),，平時學(xué)習(xí)中較少用到計算機，計算機基礎(chǔ)課程與學(xué)生專業(yè)課銜接不夠,，一定程度上也會造成學(xué)生積極性不高,。

教師首先要明確計算機基礎(chǔ)課的教學(xué)目標(biāo)。教師要注意結(jié)合學(xué)生的計算機基礎(chǔ)掌握能力和學(xué)生的認(rèn)知特點,，明確制定教學(xué)的三維目標(biāo),。即為知識與能力（knowledge&skills）；過程與方法（process&steps）,；情感態(tài)度和價值觀(emotionalattitude&values)[1],。創(chuàng)新教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,，提升學(xué)生對計算機知識的理解和計算機操作的掌握能力,，同時也要關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的情感發(fā)展,，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.1引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,。

在社會快速發(fā)展的今天,，計算機已經(jīng)融入我們生活的點點滴滴，計算機與各行各業(yè)都有緊密的聯(lián)系,，計算機的廣泛使用使現(xiàn)代社會要求各個專業(yè)的大學(xué)生都應(yīng)該具備計算機基礎(chǔ)知識,，計算機能力作為一項基本能力越來越被用人單位重視，所以計算機能力的重要性不容忽視,。第一堂課,，用多媒體展示并講解計算機在各個行業(yè)的應(yīng)用，尤其是在學(xué)生所學(xué)專業(yè)的應(yīng)用,，通過刺激學(xué)生感觀,，告訴學(xué)生計算機的重要性以及與自身專業(yè)的相關(guān)性，激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,，以達到理想的教學(xué)效果。

2.2運用多媒體網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)進行“廣播”演示教學(xué),。

在課堂教學(xué)中,，如果僅僅通過“灌輸式”的教學(xué)方式開展教學(xué)活動，會使計算機教學(xué)活動毫無生氣,，顯示不出計算機基礎(chǔ)課程的特點,，起不到好的教學(xué)效果。計算機基礎(chǔ)課程偏重于操作能力的培養(yǎng),，所以,，最好的教學(xué)法就是演示教學(xué)。利用多媒體網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)教學(xué)軟件進行“廣播”演示,，每一步操作都清晰明了,，使學(xué)生能夠快速、直觀地理解和掌握知識,。講解完畢后,，通過網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)可以將操作任務(wù)及相關(guān)素材快速地發(fā)送到學(xué)生電腦供學(xué)生練習(xí)，極大地節(jié)約了傳送文件的時間,。利用多媒體網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)教學(xué)軟件,，可以實現(xiàn)教師機對學(xué)生機的監(jiān)督、演示,、操控等操作,。教師可以對個別有問題的同學(xué)進行輔導(dǎo)，使問題及時得到解決，提高了教學(xué)效率,。另外,，教師可以將某個學(xué)生機上的內(nèi)容展示給其他學(xué)生，通過讓學(xué)生來示范講解,，增加課堂互動,，活躍課堂氣氛，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,，并通過展示好的作業(yè),，讓學(xué)生看到自身差距，激勵學(xué)生做得更好,。最后,，課程結(jié)束前，利用網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)收取學(xué)生作業(yè),，可以及時地掌握學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效果,。

2.3實行分層教學(xué)。

由于新生入學(xué)時的計算機水平參差不齊,，基礎(chǔ)好的學(xué)生在中學(xué)時代已經(jīng)掌握了計算機的基礎(chǔ)知識,，而來源于經(jīng)濟不發(fā)達地區(qū)的學(xué)生，幾乎沒有接觸過計算機,，對于高強度的教學(xué)內(nèi)容難以接受,。針對學(xué)生客觀存在差異，采用分層教學(xué),。分層教學(xué)不但符合因材施教的原則,，而且可以滿足不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。在新生入學(xué)時做一次摸底測試,，根據(jù)考試結(jié)果對學(xué)生進行分組,，同組學(xué)生座位靠近,，便于集中指導(dǎo),。對于基礎(chǔ)較差的學(xué)生，重點講解基礎(chǔ),，由教師帶領(lǐng)學(xué)習(xí),，完成每次課的基本操作任務(wù)，掌握基本知識和基本技能,，而對于基礎(chǔ)好的學(xué)生,，除了完成課堂基礎(chǔ)操作任務(wù)外，提高任務(wù)難度,，多給他們創(chuàng)造獨立學(xué)習(xí)思考的機會,，注重培養(yǎng)他們運用計算機知識解決實際問題的能力。

2.4采用項目教學(xué)法。

只進行單純的演示教學(xué),，學(xué)生沒有壓力和動力,，很難發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，所以要運用項目教學(xué)法,。項目教學(xué)法是近年來在計算機基礎(chǔ)教學(xué)上得到廣泛應(yīng)用的方法,，采用學(xué)生工作和生活有關(guān)的項目，利用任務(wù)驅(qū)動式的方法,，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和自覺性,，通過完成任務(wù)得到清晰的思路和方法，提高學(xué)生解決實際問題的能力,，鞏固了課堂所學(xué)知識,。在講授新的內(nèi)容時，可以展示一些與專業(yè)相關(guān)的好作品,，讓學(xué)生了解計算機在當(dāng)前所學(xué)專業(yè)的應(yīng)用領(lǐng)域,，還可以讓學(xué)生事先預(yù)習(xí)，尋找一些優(yōu)秀作品上交給老師進行展示,，然后讓學(xué)生自己進行制作并演示,，這樣不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，吸引學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí),，還可以幫助學(xué)生快速地掌握所學(xué)到的理論知識[2],。要開展任務(wù)驅(qū)動式教學(xué)，要考慮基于什么樣的載體,，即選具有職業(yè)特征的典型工作任務(wù)[3],。在選擇項目案例時，考慮與學(xué)生專業(yè)相結(jié)合,，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。根據(jù)不同專業(yè)布置不同的任務(wù)，比如,，在布置“powerpoint20xx”項目作業(yè)時,，要求旅游管理系的學(xué)生以“介紹一個旅游勝地”為主題完成ppt制作，而對于舞蹈系的學(xué)生,，要求學(xué)生以“舞蹈”為主題完成ppt制作,。學(xué)生在完成項目的過程中，每個人的思路,、方法不盡相同,，對于學(xué)生在操作過程中遇到的問題，教師指導(dǎo)學(xué)生分組討論解決問題,，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí),，學(xué)生在討論中通過對比不同方法的優(yōu)劣,，取長補短，加深對知識的理解,，提高了問題解決能力,。

考核評價對老師和學(xué)生都有一定的指導(dǎo)作用。一方面檢測學(xué)生對知識的掌握程度,，一方面檢驗教師的教學(xué)目標(biāo)是否達到,，還有哪些方面需要改進。根據(jù)學(xué)生特點和課程特點,，科學(xué)合理地安排教學(xué)方法和考核辦法,，有助于收到更好的教學(xué)效果，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,，提高學(xué)生的計算機應(yīng)用能力,。對學(xué)生計算機課程的考核，以學(xué)生的實際操作技能和利用計算機解決實際問題的綜合能力為主,，采用考勤,、平時作業(yè)、和機試三項計算期末成績,，其中考勤和平時作業(yè)占30%,，期末成績占70%?？记谥剖潜苊鈱W(xué)生自由散漫,，首先從形式上引起學(xué)生對計算機基礎(chǔ)課程的重視，平時作業(yè)主要是每一部分知識對應(yīng)的項目案例練習(xí),，檢測學(xué)生對所學(xué)知識點的掌握情況,，針對計算機基礎(chǔ)知識課程獨有的操作性強的特點，期末考試采用上機形式,，重點考查學(xué)生利用計算機解決實際問題的能力,。考試時采用計算機考試系統(tǒng),，學(xué)生隨機抽題,，系統(tǒng)自動評分。一方面避免抄襲現(xiàn)象,，一方面避免評分過程中出現(xiàn)人為誤差,，體現(xiàn)公平公正,。

藝術(shù)類高職院校的計算機基礎(chǔ)課程與藝術(shù)類專業(yè)融合進行創(chuàng)新教學(xué)還有待于進一步探究,，實際教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生特點和教學(xué)內(nèi)容選擇合適的教學(xué)方法進行教學(xué),，通過不斷創(chuàng)新教學(xué)方法,，吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高學(xué)生運用計算機解決實際問題的能力,。

[1]教學(xué)模式及其在高職計算機教學(xué)中應(yīng)用研究——以《c語言程序設(shè)計》為例[d].福建師范大學(xué),20xx(6):1-64.

藝術(shù)的論文篇二

小時候喜歡畫機器人,，千奇百怪的樣子都有，看到電視中它們高大的身材,，所向披靡的在戰(zhàn)場中馳騁,，映像深深映在了幼小的心中；小時候喜歡折紙,，折成各種好玩的東西,，雖然不知道它的原理，但仍照貓畫狗的去折,，只需要一個大概便能滿足這顆童稚的心,；小時候喜歡做夢自己是中世紀(jì)的騎士，全身上下是厚重的鎧甲,，帶著明晃晃的彎刀,，手持馬韁大喝著：“駕”，每次只要是這樣的夢,，便能滿足純真的心,。

對比論述。

相信,，這便是最初的夢想,。人們希望花一生去追求的目標(biāo)，那稚嫩的聲音還在耳邊：“我要做航天員,！”“我要當(dāng)成龍,！”一句句話是那般的響亮與自信。

光陰似箭,，日月如梭,，在外面世界的影響下，無窮無盡的壓力到了肩上,，更是不少的條規(guī)束縛將童言無忌的嘴死死的堵上,，不能在發(fā)出一絲的聲音，那原本耳邊稚嫩的聲音變成了告誡：“你都多大了,，還想這些,，說這些，做這些……別忘記,，你已經(jīng)不是小孩子了,！”

人漸漸變得巍巍，對于那一條條規(guī)定,，人不敢去觸動,，對于那一次次的束縛,，人們只能忍耐，在成長的歲月里,，所有人從原本的無忌成為了忍耐的沉默是金先生或者女士,。這給予我們的是什么？忍耐,，沒有目的,，順從，陰暗,。

“每一個孩子都是藝術(shù)家,，每一個藝術(shù)家都有一顆孩子的心?！蔽蚁肫鹈绹骷荫R克吐溫為了尋找創(chuàng)作的靈感半成了叫花子走到自己的女傭面前乞討,，大概有人會笑他的不正常，那時候的他已經(jīng)是一個百萬的富翁,，竟然為了這樣的事情去屈身做一個叫花子,，難道就沒人舉得他好像一個小孩子在玩自己的過家家游戲嗎？我又是想起了一位名人,，希臘哲學(xué)家,，柏拉圖。柏拉圖是蘇格拉底的學(xué)生,，對后世有深遠影響的偉人,，當(dāng)他剛剛成為蘇格拉底的學(xué)生之時蘇格拉底要求他的學(xué)生們每天甩手五百下，到最后只有柏拉圖一個人堅持了下來,，想若是一個現(xiàn)代的成人去做這件事,，也許開始幾天還是會有些興趣，過兩天便是覺得沒有任何的意義,，而停止不做,，反而是兒童，一件事情無論經(jīng)歷多少遍,，他都能發(fā)現(xiàn)新奇,，從而繼續(xù)，這便是我們失去的——善于發(fā)現(xiàn),。

小時候,，生理上大腦發(fā)育不完全，或者訓(xùn)練不是完全,。常常會忘記一些東西,，看到一些好玩的，便是只要看那的心的一部分,，不用去想它的什么深層含義,，看過一遍不久就忘記了，每個人都有這種感覺,，小時候想變成大人,，長大了想回到小時候，人的一生往往就生活在矛盾之中,。其實,，小孩想成為大人沒有錯，可能是千萬年前我們祖先的傳給我們的本能,，任何人不敢一個人去獵殺大象或者犀牛,。而大人想要變成小孩也沒有錯，因為人們的羨慕,，佛家有曰：“隨緣不是得過且過,，因循茍且，而是盡人事聽天命,?！比说男膽B(tài)沒有錯誤，但是方法卻是錯的離奇,，萬事已經(jīng)定下,，羨慕又是有什么用，可道：“嫉妒別人不會給自己增加任何的好處,。嫉妒別人也不可能減少別人的成就,。”

大人的世界有充足的精神財富,，但也充斥著無數(shù)的無奈和悲傷,。能改變的沒有太多，而能一順到底的也沒有太多,。扼殺藝術(shù)細胞的是那些充斥的東西,，其實博物館中很多文雅的`東西在我眼中反而不是藝術(shù)，而孩子的腳丫在地板上留下的印子卻是一種說不出的美妙,。

社會的束縛是罪魁禍?zhǔn)?，接下來便是人自身的欲望和貪婪，緊接著的便是便是一種忘真,。孩子的藝術(shù)細胞,，不應(yīng)該說人的藝術(shù)細胞是在歲月的痕跡和這些罪犯的手中毀滅的，成人之間的藝術(shù)成為了做作,，而真正的藝術(shù),，是需要一顆舞霄的心來創(chuàng)作，世界的改變扼殺的是一個個夢,，便利的代價便是最初的夢想,。

藝術(shù)的論文篇三

摘要：在當(dāng)今時代,，越來越多的人開始關(guān)注藝術(shù)，關(guān)注藝術(shù)教育,，在兒童教育領(lǐng)域更是如此,。沒有藝術(shù)的文化是不完整的文化，沒有藝術(shù)教育的教育是不完整的教育,。藝術(shù)教育更有其自身的特點,，它有利于豐富兒童的想象力，有利于提高兒童的智力開發(fā),，有利于增強兒童的自信心,。兒童的生活狀態(tài)是靈活，開朗,，充滿想象力和快樂的,，不受限制和約束的，僅有知識與技能的藝術(shù)教育是不完整的藝術(shù)教育,，沒有藝術(shù)素養(yǎng)的兒童是不完整的兒童,。兒童的生命發(fā)育需要自在輕松和照料滋養(yǎng)，需要天然的環(huán)境,，需要整體的,、長遠的發(fā)展。

藝術(shù)教育是人類教育的重要組成部分,。從“6歲至14歲”［1］的兒童時代開展藝術(shù)教育是世界教育共通點,，通過對兒童開展藝術(shù)教育可以促進兒童智力的發(fā)展，增強兒童的感知能力,，培養(yǎng)兒童對美的事物有正確的認(rèn)識,，增進兒童的形象思維和空間想象力，更進一步培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性能力都是極為關(guān)鍵和重要的,。但是,，歷來對兒童的教育著眼點在于如何培養(yǎng)兒童良好的習(xí)慣、人格與情感方面,，專注于兒童日常行為的規(guī)范指導(dǎo),，而藝術(shù)方面的教育只是附帶其中。本文就兒童藝術(shù)教育的審美特征,，藝術(shù)教育與兒童教育的關(guān)系,，兒童藝術(shù)教育與自然的`關(guān)系，藝術(shù)教育與兒童所處的環(huán)境幾方面加以分析,。

兒童藝術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分,，良好的藝術(shù)教育可以在兒童的發(fā)展中起到陶冶情操，調(diào)節(jié)心情，啟發(fā)智力,，培養(yǎng)美育的獨特作用,。我國的藝術(shù)界和藝術(shù)評論家，平時研究和關(guān)注的也是關(guān)于藝術(shù)的問題,，但多是針對成人的藝術(shù),，很少有人去研究兒童的藝術(shù)教育。美國著名哲學(xué)家,、教育家杜威強調(diào)指出：“教育必須從心理學(xué)上探索兒童的興趣和習(xí)慣開始,。它的每個方面,，都必須參照這些加以考慮,。”［6］在他看來,，尊重兒童興趣和習(xí)慣,，就是尊重兒童生長的需要和時機，如果急于得到生長的結(jié)果而忽視了生長的過程,，那是極端錯誤的,。兒童于主觀上有欣賞藝術(shù)的本能，在自己所認(rèn)知的藝術(shù)中尋找樂趣,，得到的是精神的愉悅,。在客觀方面亦能得到藝術(shù)的欣賞，由感官感覺著事物之美,，得到的是一種聽覺,、視覺和觸覺的享受。兒童不論大小,，都有愛好藝術(shù)的性情;換句話說,，就是孩子也能欣賞藝術(shù)。兒童的藝術(shù)教育應(yīng)當(dāng)貼近兒童生活實際和生理,、心理成長需求,，采取符合兒童要求和特點的藝術(shù)教育手段與方法，開展相應(yīng)的藝術(shù)教育形式,。

3結(jié)語,。

兒童的藝術(shù)教育最大的價值在于傳播一種藝術(shù)的趣味于兒童的心坎，陶冶兒童的美感,，從而進一步健全人格，完善人生,。心理學(xué)告訴我們,，人格的形成是教育的主要特長,，其中藝術(shù)教育較之其他教育有著不可替代的特殊功能,，一個受過崇高藝術(shù)熏陶的人,，人格亦隨之高尚。當(dāng)代美學(xué)家鮑列夫指出：“如果說社會意識的其他形式的教育作用具有局部性質(zhì)的話（例如,，道德形成的是道德規(guī)范，政治形成的是政治觀點,，哲學(xué)形成的是世界觀,，科學(xué)把人造成專家）,，那么藝術(shù)則對智慧和心靈產(chǎn)生綜合性的影響，藝術(shù)的影響可觸及人的精神的任何一個角落,，藝術(shù)造成完整的個性?！保?］換句話說,，藝術(shù)教育絕不僅僅是激發(fā)各人的審美能力,，對于人格的塑造，藝術(shù)教育的功能是整體中的一部分,，它特別側(cè)重于環(huán)境的影響使受教育者的心靈產(chǎn)生長久透徹、潤物細無聲的影響,，使受教育者的個性，最終趨于完美,。在幼年時期就接收藝術(shù)教育的兒童,，人格上的發(fā)展將會是日趨健全的,，最終會走向完善自我的人生境界。

作者：李含笑單位：咸陽師范學(xué)院,。

參考文獻：

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［7］蘇鮑列夫．美學(xué)［m］．上海：上海譯文出版社,，1988：164．。

藝術(shù)的論文篇四

2.陜北民歌的藝術(shù)特色,。

3.陜南民歌的藝術(shù)特色,。

4.青?；▋褐乙?。

5.秦聲初探。

6.秦腔音樂特色,。

8.長安樂鼓探究。

9.聲樂小組課利弊談,。

10.如何構(gòu)建合理的音樂課堂模式。

11.聲樂演唱發(fā)展多元化,。

12.《xxx》作品分析及美學(xué)特點。

作曲家作品風(fēng)格及特點。

14.(不同時期)某一時期聲樂作品風(fēng)格特性,。

15.戲歌初探,。

16.高師聲樂教材民族化與本土化的回歸,。

17.歐洲歌劇與中國戲劇的異同。

18.論歌唱中的legato,。

19.論聲音造型與音樂藝術(shù)構(gòu)思的表現(xiàn)。

20.談個性化聲樂技巧在歌唱藝術(shù)表現(xiàn)中的作用,。

21.論歌唱呼吸的藝術(shù)運用。

22.共鳴訓(xùn)練對聲樂技能發(fā)展的意義,。

23.論歌唱情感的藝術(shù)表現(xiàn),。

24.試論良好歌唱心理的培養(yǎng),。

25.論歌唱中的緊張與放松。

26.論聲情并茂,。

27.論字正腔圓。

28.論“十三轍”與歌唱的民族風(fēng)格,。

29.論民族聲樂藝術(shù)傳統(tǒng)的繼承,。

30.試論五四時期中國藝術(shù)歌曲的音樂風(fēng)格及演唱特色,。

31.從中國歌劇的發(fā)展談歌劇的民族化。

32.試論民族歌劇音樂風(fēng)格的構(gòu)成,。

33.淺談美聲唱法的民族化。

34.《某歌曲》的藝術(shù)處理與聲樂表現(xiàn),。

35.論宗教題材聲樂作品在歐洲傳統(tǒng)聲樂文化中的歷史地位,。

36.簡述宗教題材聲樂作品的演唱風(fēng)格,。

37.德國藝術(shù)歌曲的特點及表現(xiàn),。

38.舒柏特藝術(shù)歌曲風(fēng)格與演唱芻議。

39.淺談舒伯特藝術(shù)歌曲的音樂特征,。

40.試論普契尼歌劇詠嘆調(diào)的藝術(shù)特征。

41.試論莫扎特歌劇詠嘆調(diào)的音樂風(fēng)格,。

42.試論合唱中色調(diào)與協(xié)調(diào)的辯證關(guān)系,。

43.論童聲合唱訓(xùn)練的特殊規(guī)律,。

44.論指揮語匯在合唱藝術(shù)表現(xiàn)中的作用。

45.談變聲期的生理保護與聲樂訓(xùn)練,。

46.聲樂教學(xué)中技能教學(xué)法與形象教學(xué)法之比較。

47.聲樂集體課教學(xué)的問題與對策,。

48.試論某歌唱家的演唱風(fēng)格及藝術(shù)特色。

49.論歐洲藝術(shù)歌曲的風(fēng)格及演唱特點,。

50.如何將聲樂學(xué)習(xí)作為音樂文化的積累,。

51.淺論合唱音色變化在作品中的具體運用,。

52.淺談三聲部合唱作品在藝術(shù)師范教學(xué)中的適應(yīng)性,。

53.淺談中國合唱發(fā)展的群眾基礎(chǔ)。

54.淺談地域音樂特征在其民歌合唱作品中的表現(xiàn)手法及運用,。

55.淺談演唱和聲性合唱作品時聲部音色的運用及要求,。

56.淺談演唱復(fù)調(diào)性合唱作品時聲部音色的運用及要求,。

藝術(shù)的論文篇五

上世紀(jì)90年代末期至20xx年期間，我國民辦藝術(shù)職業(yè)教育發(fā)展迅速,，成績卓著，全國擁有民辦藝術(shù)職業(yè)學(xué)校和藝術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)達到20xx余所,。以山東省菏澤市為例,，該市擁有各類藝術(shù)教育培訓(xùn)學(xué)校30多所,，在校生人數(shù)40000余人,，成為在全國較有名氣的“藝術(shù)教育之城”,。全市各級各類藝術(shù)學(xué)校培養(yǎng)的畢業(yè)生遍布全國和全軍各文藝戰(zhàn)線，許多畢業(yè)生成為新時期的文藝骨干力量,。其中，90年代初期創(chuàng)辦的民辦菏澤中原藝術(shù)職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校,，經(jīng)過多年的探索,，建成了專業(yè)面向部隊培養(yǎng)文藝兵的特色學(xué)校,。該市民族器樂學(xué)校、舞蹈學(xué)校,、曲藝學(xué)校等眾多民辦藝術(shù)學(xué)校,，辦出了專業(yè)特色,，創(chuàng)作了大量優(yōu)秀文藝作品，其藝術(shù)教育成果和成就享譽全國,，為繁榮我國文化藝術(shù)事業(yè)、推動職業(yè)教育和民辦教育的發(fā)展發(fā)揮了重要作用,。

至目前,，受政策及各種社會因素的影響,，我國藝術(shù)教育學(xué)校在急劇減少和倒閉。以山東省菏澤市為例,，截止目前，該市民辦藝術(shù)職業(yè)學(xué)校倒閉了近90%,，全市能夠運營和基本運營的民辦藝術(shù)學(xué)校僅存不足5所,，在校生人數(shù)不足20xx人,。如果不引起政府及有關(guān)部門的足夠重視，那么,，在3到5年的時間內(nèi),，我國民辦中等藝術(shù)教育學(xué)校將呈現(xiàn)加劇倒閉狀態(tài)，部分地區(qū)或省市的民辦藝術(shù)中等職業(yè)學(xué)校甚至?xí)叭姼矝]”,。我國民辦中等職業(yè)學(xué)校在校生和畢業(yè)生的急劇減少，造成目前具備初,、中等藝術(shù)水準(zhǔn)的演員短缺,。20xx年以前,，藝術(shù)學(xué)校安排學(xué)生就業(yè)，學(xué)校會支付大量財力和其它成本?，F(xiàn)在,，用人單位到校招收藝術(shù)學(xué)生就業(yè),，差不多要向?qū)W校支付每生20xx到8000元不等的“培養(yǎng)費用”。因招收演員困難或招收演員成本過高,，影響到全國地市級藝術(shù)團體和民辦藝術(shù)團體的發(fā)展，使全國眾多的藝術(shù)團體紛紛跟進倒閉,，對我國現(xiàn)階段社會文化需求和精神文明建設(shè)產(chǎn)生了一定的影響,。

一,、影響我國民辦中等藝術(shù)職業(yè)教育發(fā)展的因素。

一是適齡人口減少,。90年代中后期，由于國家計劃生育政策執(zhí)行的力度較大,，當(dāng)年人口出生率少，自08年后,，適合就讀中等職業(yè)教育學(xué)校的學(xué)生數(shù)量減少了。

二是社會多元化發(fā)展因素的影響,。由于近幾年工業(yè)化發(fā)展進程較快,，東部地區(qū)企業(yè)大量缺少勞動力,，我國不少農(nóng)村和困難家庭的學(xué)生,，為了減輕家庭負擔(dān)，在初中就讀階段或者初中畢業(yè)后,，不再就讀中職學(xué)校，直接去企業(yè)打工,，減少了生源數(shù)量,。

三是高校擴招對中等職業(yè)教育的影響,。由于近幾年高校逐年擴招，促使中職教育招生和普通高中招生比不平衡,，初中畢業(yè)生可以基本不受限制地進入高中學(xué)校就讀。而國內(nèi)眾多普通高校和高職院校連年擴招,，因此，高中畢業(yè)生參加高考均能被不同層次和類別的高校錄取,，從而形成了初中,、高中,、高校一站式的教育發(fā)展模式，使得中等職業(yè)學(xué)校招生困難,，中職教育學(xué)校不得不在夾縫中生存或者瀕臨倒閉。

四是少數(shù)地方政府人為性政策因素,。因為中職學(xué)校招生工作難,，導(dǎo)致各級各類學(xué)校不擇手段地獲取生源,，甚至地方政府參與保護招生,。近幾年，以山東省的部分地市為例,，地方教育部門每年實行春季初三分流招生，其初衷是有利于開展當(dāng)?shù)芈殬I(yè)教育的招生工作,。然而,，各縣區(qū)為了爭奪生源，縣區(qū)政府教育部門采取強硬措施,，禁止本縣區(qū)初高中學(xué)生報考本縣區(qū)以外的中職學(xué)校，導(dǎo)致了一些市直學(xué)校特別是民辦藝術(shù)職業(yè)學(xué)校招生難上加難,。

五是政策扶持不均衡,。20xx年始,，國家對中等專業(yè)學(xué)校學(xué)生實現(xiàn)免費教育，而對民辦教育學(xué)校實行部分減免學(xué)費,，藝術(shù)中職教育學(xué)校部分專業(yè)不享受免學(xué)費政策。因此,，就讀民辦藝術(shù)職業(yè)學(xué)校的學(xué)生,，在招生上,，學(xué)校不得不向?qū)W生收取學(xué)費或者差額收取學(xué)費。由于藝術(shù)教育的特殊性,，聲樂、器樂等部分藝術(shù)專業(yè)需采取教師學(xué)生一對一的教學(xué),，學(xué)生培養(yǎng)成本較高,，因此,，藝術(shù)學(xué)校學(xué)費收取較其它中職學(xué)校收費高。而眾多由政府投入的國辦中職學(xué)校,，甚至包括眾多國辦藝術(shù)學(xué)校，均是國家全額撥款,，全額免費招生，學(xué)生入學(xué)可以不向?qū)W校繳納任何費用,。同樣身份的學(xué)生,，享受不同的待遇,，因此,，更加劇了我國民辦中等藝術(shù)學(xué)校招生和生存的困難。

二,、發(fā)展民辦藝術(shù)職業(yè)教育的建議。

政府及有關(guān)部門應(yīng)重視我國現(xiàn)階段民辦藝術(shù)職業(yè)教育的發(fā)展,，應(yīng)持積極態(tài)度,，保護并扶持民辦藝術(shù)職業(yè)教育的開展,。要以規(guī)范和扶持為重點，結(jié)合《民辦教育促進法》和《中華人民共和國職業(yè)教育法》等相關(guān)法律,，制定新的相關(guān)政策，對我國現(xiàn)有的比較規(guī)范和具有一定規(guī)模的民辦藝術(shù)職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校進行政策性扶持,，為民辦藝術(shù)職業(yè)教育創(chuàng)造生存和發(fā)展空間。

一是免學(xué)費政策應(yīng)公平對待,、落到實處，對考入民辦中等藝術(shù)學(xué)校的學(xué)生,，與公辦學(xué)校的學(xué)生享受同等免學(xué)費補貼等優(yōu)惠待遇。各民辦學(xué)校的收費標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)由物價和財政部門核準(zhǔn),，除國家規(guī)定的學(xué)費補貼外，不足部分,，學(xué)校不應(yīng)向?qū)W生收取,，由國家財政進行差額補貼,，這樣，可公平促進我國中等藝術(shù)職業(yè)學(xué)校的招生和發(fā)展,。二是落實《民辦教育促進法》的相關(guān)法律條款，對民辦學(xué)校派駐教師，解決部分師資費用,，在減輕民辦藝術(shù)職業(yè)學(xué)校辦學(xué)成本和負擔(dān)的同時,，穩(wěn)定民辦學(xué)校的教師隊伍,，提高民辦學(xué)校的教育質(zhì)量,。三是向民辦學(xué)校適當(dāng)投入教育教學(xué)設(shè)施及經(jīng)費，用以改善民辦學(xué)校辦學(xué)條件,。四是中職畢業(yè)生能夠直接升入對口高職學(xué)校和普通本科高校，使升入中職學(xué)校和普通高中學(xué)校的學(xué)生享有同樣進入高校招生學(xué)習(xí)的機會,，改變社會對中等職業(yè)教育的認(rèn)識，促使更多初中畢業(yè)生走進中職學(xué)校,，有利于我國職業(yè)教育的長久和合理發(fā)展。

發(fā)展我國民辦藝術(shù)職業(yè)教育,，應(yīng)結(jié)合我國國情和實際，制定相關(guān)的發(fā)展扶持政策,，使民辦藝術(shù)中職教育的發(fā)展迎來新的機遇，對繁榮我國文化藝術(shù),、建設(shè)文化中國將有著重要的作用。

藝術(shù)的論文篇六

音樂教師要不斷轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,，營造樂學(xué)氛圍，培養(yǎng)小學(xué)生探究問題的意識,。音樂課應(yīng)該與學(xué)生的生活實際相結(jié)合，以興趣為中心,，引導(dǎo)小學(xué)生個性健康發(fā)展，讓學(xué)生自主體驗和探究歌詞,，開闊小學(xué)生的文化視野,，鼓勵他們喜愛音樂,，感受音樂,。在教學(xué)新歌前，教師要帶領(lǐng)學(xué)生讀歌詞,，分析理解歌詞內(nèi)容，豐富學(xué)生的想象力,，撥動學(xué)生的情感之弦，讓學(xué)生感受歌曲的內(nèi)涵,。如教學(xué)《閃爍的小星星》一課時，教師在學(xué)習(xí)歌曲之前,，先領(lǐng)學(xué)生讀歌詞，促使學(xué)生,、教師、文本和情感之間進行對話,。讓學(xué)生按節(jié)奏朗讀歌詞，記住歌詞后,，教師帶唱，學(xué)生模仿唱旋律,，讓學(xué)生把旋律唱準(zhǔn)，然后讓學(xué)生試著表演太陽和烏鴉的動作,。讓學(xué)生想象月亮姐姐和小星星之間發(fā)生的故事，讓學(xué)生閉上眼睛想象乘坐月亮船飛上太空看到的景色,。課堂煥發(fā)生命活力,，引起師生情感共鳴。學(xué)生盡興品讀,，讀得搖頭晃腦、如醉如癡，激發(fā)課堂活力,。通過說、唱,、演，幫助學(xué)生輕松理解記憶歌詞,，初步學(xué)會演唱歌曲。在品讀中感受到星空的神奇,，為學(xué)習(xí)歌曲延長做好恰當(dāng)鋪墊。

在小學(xué)音樂課堂上經(jīng)常遇到一些膽小,、愛面子,、自卑感強的孩子,，他們不敢在課堂上唱歌，更不敢表演,，別人唱他們聽，別人演他們看,。教師要多關(guān)注這樣的孩子,，給他們一個微笑,，送上一個贊美的眼神，對他們的點滴進步給予肯定和鼓勵,，讓他們自主表演。用角色化的歌聲與表演增強學(xué)生的情感體驗,，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力,。自主表演是學(xué)生通過角色扮演的形式,，把歌曲內(nèi)容形象地再現(xiàn)給大家。教師要抓住小學(xué)生的注意力,，善于摸索,、分析小學(xué)生的心理，了解小學(xué)生的心態(tài),，不斷激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的熱情。在自主表演中理解歌曲內(nèi)容,，培養(yǎng)學(xué)生表演能力,，張揚學(xué)生個性,。如教學(xué)《小烏鴉愛媽媽》時，教師動情地說：“烏鴉媽媽受傷了,，小烏鴉特別著急,，希望媽媽盡快地好起來。它會怎樣照顧媽媽呢,？它對媽媽說了什么、做了什么,，注意用表演的形式體現(xiàn)孩子愛媽媽的深厚情懷,?！睂W(xué)生小組合作進行表演。孩子用柔和的聲音,、關(guān)切的眼神問媽媽還疼不疼了，給“媽媽”端水,、喂藥,，輕輕地拉好被角,。孩子們的表演惟妙惟肖、情真意切,。學(xué)生的表情是興奮的,，忘記了疲勞，彰顯了表演魅力,。自主表演時,，學(xué)生分工明確，相互配合,，積極努力，共同完成了表演任務(wù),，培養(yǎng)了學(xué)生的團隊精神,，踐行了感恩教育,。教師給學(xué)生提供了充足的時間、空間和相應(yīng)的條件,，讓學(xué)生全員參與、全程參與,、全方位參與，提高小學(xué)音樂教學(xué)效率,，促進學(xué)生良好發(fā)展,。

總之,，小學(xué)音樂教學(xué)是一門藝術(shù)，藝術(shù)是無止境的,，需要教師不斷探索。教師要創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境,，激發(fā)小學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣,，讓音樂課堂動起來,。實現(xiàn)師生互動，讓學(xué)生愛學(xué),、樂學(xué)，陶冶學(xué)生情操,，不斷提高課堂教學(xué)效率,，讓小學(xué)音樂課堂精彩不斷,。

藝術(shù)的論文篇七

藝術(shù)設(shè)計專業(yè)由于其專業(yè)的特殊性,，其學(xué)習(xí)成本遠遠高于其他專業(yè)學(xué)生，經(jīng)調(diào)研,，陜西地區(qū)普通高校本科專業(yè)的學(xué)費是每年6000元，而藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)費則每年高達9000元,，除此以外，再加上一些必須的專業(yè)用具等,，一個藝術(shù)設(shè)計專業(yè)本科生四年的培養(yǎng)成本近7萬元,，因此學(xué)生在就業(yè)取向中就容易出現(xiàn)“投資期望值高”的特點,。我們對西安科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院20xx級、20xx級,、20xx級學(xué)生進行的就業(yè)意向調(diào)查結(jié)果顯示,，有60%的學(xué)生對剛畢業(yè)時的月薪要求超過4000元以上。由于專業(yè)的限制,，學(xué)生在就業(yè)時很少有用人單位與其簽訂就業(yè)協(xié)議或者勞動合同,。

2,、缺乏全面職業(yè)規(guī)劃，把握不準(zhǔn)就業(yè)方向,。

目前設(shè)計專業(yè)學(xué)生的幾個重要就業(yè)方向是城市規(guī)劃、動漫創(chuàng)意和工業(yè)設(shè)計等,。隨著環(huán)保意識的增強,，以及國家產(chǎn)業(yè)政策的扶持,，環(huán)境藝術(shù)擁有了特殊的地位，現(xiàn)在的城市規(guī)劃,，園林工程，環(huán)境改造都在各個城市中如火如荼的進行著,，景觀設(shè)計的需求量很大,。對于動畫專業(yè)，可去動漫創(chuàng)意,、網(wǎng)絡(luò)游戲、影視公司等對口單位,，做網(wǎng)絡(luò)游戲，寫網(wǎng)絡(luò)劇本,，設(shè)計人物造型。在產(chǎn)品設(shè)計方面,，這是市場發(fā)展空間最大及發(fā)展?jié)摿ψ顝姷模F(xiàn)在的產(chǎn)品造型設(shè)計是工業(yè)設(shè)計當(dāng)中相對非常重要的一環(huán),，然而工業(yè)設(shè)計對于任何一個國家及企業(yè)都是至關(guān)重要的，因為它可以帶來高利潤與高附加值,。但是，由于一些學(xué)生缺乏全面職業(yè)規(guī)劃,，把握不準(zhǔn)就業(yè)方向，失去了就業(yè)機會,。

二,、藝術(shù)設(shè)計類學(xué)生就業(yè)問題產(chǎn)生的原因,。

1、專業(yè)知識不夠踏實,，就業(yè)信心不足。

信心來自實力,，一些同學(xué)在談到自己的就業(yè)觀出現(xiàn)頻率較高的詞語是“底氣不足”,，無論是親歷招聘會人才濟濟的場面,，還是連面對招聘會的勇氣都缺乏而選擇逃避，很大一部分原因是學(xué)生自身的專業(yè)知識不夠踏實所致,。某些同學(xué)在大學(xué)最重要的大一至大三的專業(yè)學(xué)習(xí)階段,，對自身要求過于寬松，在學(xué)習(xí)上得過且過,，以六十分及格通過考試為目的,，缺乏精益求精和追求卓越的精神,。藝術(shù)設(shè)計類的學(xué)科教育與理工科類的學(xué)科教育存在的差異化之一就體現(xiàn)在專業(yè)知識的積累更加重要，沒有標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一的答案,，賦予學(xué)生更多的發(fā)揮空間，對學(xué)生本身的自主能力要求更高,。學(xué)生對自身人際關(guān)系的培養(yǎng)和鍛煉,，對情商等非智力因素的提高等重視程度比以前增加,。但逆商的培養(yǎng)有待進一步加強，遇到挫折會感覺受傷害較大,。

2,、創(chuàng)新能力較弱,，缺乏實踐經(jīng)驗。

我們在對學(xué)生進行就業(yè)輔導(dǎo)當(dāng)中發(fā)現(xiàn),，在其目前缺乏的素質(zhì)當(dāng)中,，溝通協(xié)調(diào)能力、工作經(jīng)驗與社會閱歷這些首當(dāng)其沖的方面欠缺較多,。企業(yè)要求的工作經(jīng)驗和學(xué)生實踐能力的差距很大。期待以后能夠從事和本專業(yè)相關(guān)的工作,，但在學(xué)?？萍紕?chuàng)新與社會實踐方面,，例如參加各種競賽、獲獎,、專利,、發(fā)表文章、學(xué)術(shù)報告,、社會實踐方面卻偏向自己的其他興趣愛好（例如文學(xué),、寫作等方面）,，不少同學(xué)在談到自己利用寒暑假參加過的社會工作經(jīng)歷是，有的在奶茶店打工,，做超市收銀員、超市促銷員,、打掃衛(wèi)生,、在手機賣場做銷售員,、在酒店打工做傳菜員、發(fā)傳單人員,、宣傳“保護環(huán)境”的志愿者,；體驗“為小區(qū)打掃衛(wèi)生”的志愿者,；敬老院志愿者；半坡博物館義務(wù)講解員,；在大理石廠打過短工等等,，涉足領(lǐng)域廣泛而分散,，沒有緊緊圍繞專業(yè)這條主線，有效積累含金量高的專業(yè)設(shè)計領(lǐng)域的經(jīng)驗,，無法達到學(xué)以致用的目的。

1,、學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)自身的鉆研精神,。

在大學(xué)的課堂上,，學(xué)生建立的知識體系更多折射在設(shè)計理念，與設(shè)計相關(guān)的全面知識積累要靠課下的自我學(xué)習(xí)，應(yīng)聘崗位所需的專業(yè)軟件技能要靠學(xué)生課下多次實際使用才能熟練掌握,。很多同學(xué)的學(xué)習(xí)觀念依舊停留在被動的理念上，認(rèn)為僅僅依靠課堂有限的教學(xué)課時就能充分學(xué)習(xí)所需的知識,，當(dāng)面對就業(yè)市場時會抱怨學(xué)校沒有教授,，以此來推脫，這種理由就會顯得十分蒼白,。學(xué)校和學(xué)院每年都在努力改進本科教學(xué)，通過到其他高校,、用人單位進行實地調(diào)研,，通過召開本學(xué)院畢業(yè)生、各年級教學(xué)座談會,，不斷總結(jié)提高，教學(xué)大綱也在不斷調(diào)整改進,，學(xué)校也在努力培養(yǎng)適應(yīng)未來就業(yè)市場的學(xué)生，但學(xué)生不能完全期望學(xué)校解決就業(yè)難題,，幻想學(xué)校能夠培養(yǎng)出每年都恰好符合“買方”單位標(biāo)準(zhǔn)的人才,，這明顯是不切實際的想法,。

2、強化實踐總結(jié),。

藝術(shù)的論文篇八

學(xué)前教育作為幼兒的啟蒙教育，并沒有被納入九年義務(wù)教育的范疇中去,。根據(jù)各地經(jīng)濟發(fā)展水平的差異,、人們對幼兒園教育的重視程度不同,，中國現(xiàn)在學(xué)前教育的規(guī)模,、形式、師資力量也參差不齊,。根據(jù)調(diào)查研究的結(jié)果顯示,，大部分地區(qū)在民間藝術(shù)的教育程度上做得遠遠不夠,，有的地區(qū)師資力量薄弱、老師對民間藝術(shù)了解甚少,；有的地方根本就沒有在幼兒教育階段開展民間藝術(shù)教育,，這使得民間藝術(shù)資源在幼兒藝術(shù)教育中的運用不容樂觀,。加之隨著計算機技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文化萌生并在青少年中大肆流行,，比如一些網(wǎng)絡(luò)詞匯：人艱不拆、喜大普奔等,，這在一定程度上會對幼兒產(chǎn)生影響。并且隨著改革開放的不斷深入,，近年來外來文化也不斷地涌入國門，孩子們對外來文化有著新奇感,，開始過外國的節(jié)日，比如圣誕節(jié),、萬圣節(jié)等，摒棄中國的傳統(tǒng)文化,，對民間藝術(shù)更是嗤之以鼻,，不屑一顧,，這對民間藝術(shù)更是形成了巨大的沖擊。因此,，將民間藝術(shù)融入幼兒藝術(shù)教育課程中，加強幼兒對民間藝術(shù)的學(xué)習(xí)刻不容緩,。

二,、民間藝術(shù)資源在幼兒藝術(shù)教育中有效運用的建議,。

1.加強民間藝術(shù)教育的宣傳活動。

有些經(jīng)濟發(fā)展落后、不注重孩子民間藝術(shù)教育的地區(qū),，大部分人們對民間藝術(shù)的形式都不知道，這充分說明我們在民間藝術(shù)教育的宣傳活動方面做得不足,。因此,，筆者建議各地區(qū)的教育部門要經(jīng)常開展民間藝術(shù)教育的宣傳活動,，比如可以定期開展民間藝術(shù)品的.展覽活動，普及民間藝術(shù)教育的知識,，宣揚民間藝術(shù)教育的重要價值，使民間藝術(shù)形式深入人心,，引起他們對民間藝術(shù)資源在幼兒教育過程中運用的重視,。

2.培訓(xùn)專業(yè)人才,，增強師資力量。

有些地區(qū)的幼兒園老師對民間藝術(shù)知之甚少,，這在一定程度上反映了我們對民間藝術(shù)專業(yè)人才的培訓(xùn)做得不夠,。在幼兒教育中,，老師充當(dāng)著一個橋梁的作用，是孩子在民間藝術(shù)學(xué)習(xí)方面的指路人,，沒有一個專業(yè)的老師，孩子們便無從對民間藝術(shù)有一個全面直觀的了解,。因此,，培訓(xùn)專業(yè)人才,，增強師資力量迫在眉睫，也勢在必行,。在專業(yè)人才培訓(xùn)方面，筆者認(rèn)為要做到以下幾方面：

（1）幼兒園應(yīng)不定期組織老師進行民間學(xué)習(xí),，了解不同地區(qū)的文化，學(xué)習(xí)不同地區(qū)的藝術(shù)，做到對民間藝術(shù)有一個清晰全面的認(rèn)識,。

（2）幼兒園應(yīng)該不定期地請專家蒞臨觀摩老師們的民間藝術(shù)教學(xué)課堂，并提出合理有效的意見,，經(jīng)常組織民間藝術(shù)交流會，使老師對民間藝術(shù)得到充分的交流,，以明白并改善自己民間藝術(shù)教學(xué)的不足之處,。

3.選取合理的民間藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容,，采取多種形式教學(xué)。

民間藝術(shù)雖然彌足珍貴,，雖然具有極高的藝術(shù)價值,，但在幼兒園教育階段并非全部適用,。因為在這個教育階段，教育的對象都是一群年齡很小的孩子,，他們對很多事情尚處于懵懂待開發(fā)的年齡段，因此不適合對其進行高深的民間藝術(shù)教育,，老師應(yīng)該根據(jù)實際情況,、根據(jù)孩子的理解能力和興趣愛好對其進行選擇性的教學(xué),。明確了關(guān)鍵的教學(xué)內(nèi)容后，接下來要采取更為關(guān)鍵的教學(xué)形式,。在民間藝術(shù)教學(xué)課堂上，老師可以利用網(wǎng)絡(luò)和多媒體,，進行圖片和視頻的播放,，以這種形式來向幼兒展現(xiàn)多種多樣的民間藝術(shù)形式,，讓他們生動形象地了解秦腔、昆曲等民間藝術(shù),；老師還可以經(jīng)常進行剪紙,、皮影演示等教學(xué)形式,，讓孩子自己動手剪裁和演示，培養(yǎng)他們的動手和實際操作的能力,，讓他們對民間藝術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣。民間藝術(shù)作為中華文化的瑰寶,，其繼承和發(fā)揚是十分重要的。因此從孩子幼兒時代便對其進行一定的普及是一項明智之舉,，民間藝術(shù)的學(xué)習(xí)不僅可以拓寬孩子藝術(shù)教育的范圍，還可以陶冶孩子的藝術(shù)情操,，提高他們對本土文化的熱愛，也可以讓民間藝術(shù)在歷史的長河中源遠流長,。

藝術(shù)的論文篇九

1．1日本“紙”的運用,。

2000年德國漢諾威世博會的主題為“人,、自然與科技”，其中最值得一提的就是日本館的設(shè)計,，日本館沒有像通常的展館那樣注重空間和形式的表現(xiàn),，而是把材料和結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來,，把紙作為建筑材料，所有的維護結(jié)構(gòu),、支撐系統(tǒng)均由可回收材料紙膜和紙筒構(gòu)成，因采用紙質(zhì)材料的關(guān)系,，建筑物顯得分外輕盈與雅致,，真切的呈現(xiàn)了世博會的主題,。盡管日本館在建造中遇到一系列的問題如：更換工程師、工期耽擱,、材料安全受懷疑等等,，但日本館的紙質(zhì)建筑仍是建筑史上的一次跨越。其材料全部源于回收加工的紙料,，在6個月的世博會結(jié)束后，這些材料將完全回收再利用,，運回日本作為孩子們的教科書用紙，而被拆除的日本館對環(huán)境產(chǎn)生的負擔(dān)也降至最小,，可持續(xù)發(fā)展的理念也得到充分發(fā)揮。

1．2瑞士“八音盒”

漢諾威世博會的瑞士館就是把松木條作為一個情感的符號來表現(xiàn)整個建筑,。整個建筑似一個四面敞開的迷宮,，其材料完全來自于瑞士本土未干的松木條,。由木方塊堆積而成的9米高的“八音盒”，通過平面的穿插,，縱橫組合，構(gòu)成了3000的`展館,。沒有釘子,、螺栓和粘合劑,，板條之間的搭接和固定借助于鋼桿和彈簧，做到了真正的生態(tài)環(huán)保,。這種建筑構(gòu)成方式為組裝和拆卸提供了最大的方便,。瑞士館同時也將空間,、聲響和展示相融合，營造出一種供人豐富體驗的事件性場所,。在展出的幾個月中，還能使一些松木條均勻的慢慢變干,。這種材料的有機堆砌，可以使一些松木條僅依靠摩擦力和壓力組合在一起,，展會結(jié)束后,，又可以輕松方便地拆除回收并用于其他建筑。這種做法不僅可以使資源合理循環(huán)利用,，還能使環(huán)境的污染降至最低。

2回歸世博藝術(shù)本質(zhì)的道路任重道遠,。

世博藝術(shù)的本質(zhì)是創(chuàng)造和諧、持續(xù)性發(fā)展的社會,。建立以和為貴、以人為本,、人與人相敬相愛、人與自然和諧相處的和諧世界,，是世博大家庭亙古不滅的理想，弘揚世博精神成為人類的共同追求,。雖然每屆世博會都在朝這個本質(zhì)目標(biāo)發(fā)展,，世博會的整體效果也越來越受人們的歡迎,，但是每一屆世博會都會有一些瑕疵，如漢諾威世博會中的荷蘭館,，獨具匠心地展示了“荷蘭創(chuàng)造空間”的主題，將水與景觀,、建筑和能源的關(guān)系,，通過垂直的斷層堆積方法構(gòu)成的空間進行呈現(xiàn),，將展示內(nèi)容、形式和能源利用整合成一個完整的生態(tài)系統(tǒng),，這種創(chuàng)新盡管給人以全新的親近大自然的美好感受,。然而就是這座廣受推崇的展館,，卻在世博會結(jié)束后遭遇尷尬。原因在于它不像日本館,、瑞士館那樣能拆分,，同時又因為那奇特的造型而影響了它的后續(xù)使用。于是,，在經(jīng)歷了6個月的風(fēng)光無限后，荷蘭館最終成為漢諾威世博會至今令人感慨,、遺憾的話題,。如今的漢諾威世博園里,，體量巨大而又空蕩的荷蘭館依然孤立地矗立著，顯得那么刺眼,。這足以讓我們反思良久,。

3結(jié)語。

世博會作為全球性的綜合展示活動,，它是把一個時代的文明成果高度集中起來，通過一個主題思想加以完善,、系統(tǒng)化，是多元文化交流和碰撞的契機,，縱觀歷屆博覽會，都要占用大量的土地資源作為場館,，而各個舉辦城市對展館的后續(xù)利用方式也各不相同，有的恢復(fù)了展區(qū)的初始面貌,，有的被考慮作為其他用途,，有的一次為契機,，改變舊城區(qū)乃至整個城市的面貌。這就要求世博會館不應(yīng)僅僅關(guān)注奇特新穎的建筑造型,，而更要注重其后續(xù)發(fā)展，如是否能可持續(xù)利用,，是否能減少后期的能源消耗,，是否能回歸到世博會最初的藝術(shù)本質(zhì)中去。要回歸到世博最初的藝術(shù)本質(zhì)中去,，理論上的提高固然重要，但是在設(shè)計上也要注重環(huán)保,。“可持續(xù)發(fā)展”觀念來源于生活,，因此它不應(yīng)只體現(xiàn)在設(shè)計表面上,，更要體現(xiàn)在設(shè)計的本質(zhì)觀念上,。

藝術(shù)的論文篇十

論文摘要：在商業(yè)價值和大眾文化潮流的雙重動力的驅(qū)動下，涂鴉藝術(shù)在當(dāng)代服飾設(shè)計領(lǐng)域可謂獨領(lǐng)風(fēng)騷,。

涂鴉藝術(shù)作為一種街頭文化,，影響了當(dāng)代服飾設(shè)計的潮流文化,，并啟迪著當(dāng)代服飾設(shè)計的靈感。

本論題首先從涂鴉藝術(shù)的起源與發(fā)展入手,，對涂鴉藝術(shù)進行歷史的客觀的評述，來尋求其藝術(shù)性與服裝實用性結(jié)合的理論基礎(chǔ)和文化心理需求,。

其次研究最為一種文化的涂鴉藝術(shù)對于服裝行業(yè)所產(chǎn)生的影響,，再次結(jié)合大量圖片從涂鴉與服飾色彩,、服飾材料、服裝款式的搭配等方面說明了涂鴉藝術(shù)在當(dāng)代服飾設(shè)計中的應(yīng)用,，證實了兩者結(jié)合后所產(chǎn)生的時尚性,，能夠?qū)τ诹餍懈?，時尚變換起到推波助瀾的作用。

第四通過知名的涂鴉品牌服裝的案例分析凸顯涂鴉藝術(shù)進入當(dāng)代服飾設(shè)計領(lǐng)域后所產(chǎn)生的巨大魅力和商業(yè)價值,。

另外，這篇論文，對于服飾設(shè)計的創(chuàng)新有一定的啟示作用,，能夠啟發(fā)設(shè)計師去尋找古老的藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計新的結(jié)合點,，發(fā)現(xiàn)更多新的“古為今用”的藝術(shù)形式,。

論文關(guān)鍵詞：涂鴉藝術(shù)服飾設(shè)計應(yīng)用品牌。

1.緒論,。

1.1前言,。

1.2涂鴉藝術(shù)在國外的發(fā)展,。

1.3涂鴉藝術(shù)在國內(nèi)的發(fā)展。

2........

2.1涂鴉藝術(shù)對服飾設(shè)計的影響,。

2.2涂鴉藝術(shù)對服飾商業(yè)的影響。

3.........................

3.1涂鴉與服飾色彩的搭配,。

3.2涂鴉與服飾材料的搭配,。

3.2.1..................

3.2.2涂鴉在服裝面料拼貼手法上的運用,。

3.2.3涂鴉與裝飾金屬輔料的搭配,。

3.3涂鴉與服裝款式的搭配。

3.3.1服飾設(shè)計中的涂鴉圖案分析,。

3.3.2.................

3.3.3涂鴉與服裝系列的搭配。

4.涂鴉藝術(shù)與現(xiàn)代服飾設(shè)計結(jié)合,。

4.1涂鴉藝術(shù)在服飾設(shè)計大師作品中的運用,。

4.2.......................

5.結(jié)論,。

參考文獻。

致謝,。

相關(guān)閱讀,。

藝術(shù)教育與校園育人的融合,。

藝術(shù)教育就是“美”的教育，在學(xué)校教學(xué)活動中通過藝術(shù)教育去影響學(xué)生的.思想和心理，培養(yǎng)學(xué)生敏銳的感知力,、豐富的想象力、直覺的洞察力和創(chuàng)造力,，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美,，感受美,，創(chuàng)造美的能力。

柏拉圖認(rèn)為“藝術(shù)應(yīng)成為教育的基礎(chǔ)”;美國于20世紀(jì)90年代將“藝術(shù)”規(guī)定為中學(xué)生的必修科目,，認(rèn)為一個不懂藝術(shù)的人算不上是一個“完人”,，本文探討的就是藝術(shù)教育如何與校園育人融合,。

一、藝術(shù)教育滲透課堂教學(xué),。

在實際課堂教學(xué)中，寓教于美,，以美襯教,，做到美育與智育的有機結(jié)合,。

(一)視覺沖擊，感官配合,。

采用聲像直觀教具創(chuàng)設(shè)情景,，實施直觀教學(xué)手段,，英語課上,，在講授koala、elephant,、tiger、giraffe等這些不常見實物時,，可以通過多媒體播放卡通形象或利用簡筆畫,，化抽象為具體,，所見即所得,。

利用幻燈片、電子白板為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出一種悅耳,、悅心的英語學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生懷著輕松愉快的心情,，積極運用各種感官參與學(xué)習(xí)活動，在提升學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的同時,，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,。

(二)身臨其境,，切身體會。

從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,，讓學(xué)生做到“登山則情滿于山,，觀海則情滿于海”,，懂得如何欣賞美,，融美于心靈,。

(三)感人之心，莫先乎情,。

仁愛之情,，最是動人心田;語言之美，最能治愈乏味,。

數(shù)學(xué)課上,，教師以飽滿的情緒,，生動的語言觸動學(xué)生的靈魂，在教學(xué)《鐘表的認(rèn)識》一課時,，教師可以把兒歌“因為時針不愛動,，所以長得粗又短;分針比較愛鍛煉，長得細又長;秒針平時最愛動,，所以長得最苗條。

”配上《小星星》的旋律,，師生一起隨著音樂互動,，數(shù)學(xué)與藝術(shù)結(jié)合,，教師以精致的語言，深入學(xué)生的心靈,，化解數(shù)學(xué)的枯燥，達到“潤物細無聲”的教學(xué)效果,。

二,、藝術(shù)教育伴健康成長同行,。

健康的體魄與藝術(shù)教育的關(guān)系是十分密切的，把藝術(shù)教育與學(xué)生體質(zhì)訓(xùn)練相互滲透,，讓學(xué)生在鍛煉中體味生活之美,，在美中享受成長的樂趣,。

(一)身心愉悅，自由成長,。

身體是革命的本錢，而藝術(shù)帶來的愉悅會使人心情舒暢,，機體協(xié)調(diào)，提升有益于健康的情緒感知,，從而增強體質(zhì)、體能,，提高健康水平。

體育課或者課外運動結(jié)合藝術(shù)的特點,，可以化枯燥為樂趣,，例如團體操的練習(xí)、花樣跳繩等就可以讓學(xué)生在運動中體驗到藝術(shù)的樂趣,。

(二)踐行美育，美體結(jié)合,。

將體育與藝術(shù)教育有機地結(jié)合起來,，不但可以鍛煉出學(xué)生健壯的體魄，而且還可以培養(yǎng)學(xué)生持之以恒的耐力,，開闊他們的心胸，促進正確審美觀念的養(yǎng)成,。

三、藝術(shù)教育與德育相互交融。

美育和德育都是教育全面發(fā)展的重要組成部分，是相互交融而不是非此即彼,。

(一)以善為美，以美樹人,。

可以培養(yǎng)和塑造學(xué)生健康、和諧,、自信的人格,，改善學(xué)生生活態(tài)度與生活習(xí)性，形成積極健康的生活觀,。

悲觀的人經(jīng)常聽一些歡快歌曲,，讀一些艱苦奮斗終有所成的事例，就能逐步克服甚至消除他們個性中的怯弱悲觀成分,，變得開朗活潑起來,。

(二)以美圖德,，以德傳美。

美育的最終目的是道德的充實和新人的發(fā)展,。

把德育寓于美育之中,，心美引善,，使學(xué)生在效仿榜樣中實現(xiàn)道德教育，成為內(nèi)外兼美的人,。

由此可見,，勵志的讀書演講活動，課間積極向上的樂曲,，都在潛移默化地用美引導(dǎo)學(xué)生走向積極和陽光。

早在1986年,，國家教委就曾提出“沒有美育的教育是不完全的教育”,。

而在全面實施素質(zhì)教育的今天,，最能打動學(xué)生心靈的，無疑還是藝術(shù),。

把藝術(shù)教育融入到教育教學(xué)活動中來,，以藝術(shù)促學(xué)習(xí),，以藝術(shù)強體魄，以藝術(shù)鑄靈魂,，必定會讓教育成為蒼穹之下最陽光的事業(yè)!

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