在當下這個社會中,，報告的使用成為日常生活的常態(tài),，報告具有成文事后性的特點,。那么,，報告到底怎么寫才合適呢,？以下是我為大家搜集的報告范文,，僅供參考，一起來看看吧

社會調查報告的目的和意義篇一

近年來,，行政管理專業(yè)逐漸成為各大高校的熱門專業(yè)之一,，其受到了越來越多的廣泛關注。為了更好地了解行政管理專業(yè)的現(xiàn)狀,，我們進行了一次社會調查,，并撰寫了該報告，旨在為社會各界提供有參考價值的信息,。

調查結果顯示,，行政管理專業(yè)的學生主要分布在公立院校中，其中以“985”高校畢業(yè)的學生比例較高,。此外,，在就業(yè)方面，行政管理專業(yè)學生的就業(yè)方向非常廣泛,，涵蓋政府部門,、事業(yè)單位、國企和民企等多個領域,。

相比較于其他專業(yè),，行政管理專業(yè)的培養(yǎng)方向較為獨特。該專業(yè)注重培養(yǎng)學生的組織協(xié)調能力,、領導能力以及對管理事務的全面分析能力,。隨著社會的發(fā)展,，對行政管理人才的需求日益增長，這也為該專業(yè)的發(fā)展提供了廣闊的空間,。

然而,，與行政管理專業(yè)的發(fā)展相對應的是，該專業(yè)也存在一些問題,。首先,，行政管理專業(yè)學生在學習期間缺乏真正的實踐機會，這導致他們在實際工作中的能力與知識水平不足,。其次,，該專業(yè)的課程設置缺乏針對性，考慮不周全,。最后,，由于政府管理部門的改革，行政管理專業(yè)培養(yǎng)的人才也需要不斷適應和更新,。

總的來說,，行政管理專業(yè)作為一門重要的社會科學專業(yè)，其發(fā)展?jié)摿Σ豢尚∮U,。但是,，我們也需要正視該專業(yè)存在的問題，進一步優(yōu)化其培養(yǎng)方案,，提高學生的實踐能力和適應能力,，為社會提供更優(yōu)秀的管理人才。

社會調查報告的目的和意義篇二

我們都知道物極必反,，人口的容量也只有環(huán)境的容量相適應才能社會和諧有序的發(fā)展,，鑒于人口的壓力，,，我國實行計劃生育,，獨生子女家庭所占比例更是逐年增高，獨生子女逐漸成為中國一個龐大的社會群體相應,，獨生子女的心理衛(wèi)生問題也日益受到關注,。經(jīng)過調查，我們了解到當代獨生子女由于特殊的成長環(huán)境和教育環(huán)境產(chǎn)生了一些心理方面的問題,。

獨生子女比起非獨生子女更任性,、發(fā)脾氣、敏感,、膽小,、孤獨，內向等情緒問題;生活自理能力差、獨立生活能力差,，經(jīng)不起生活磨煉常常難以適應社會等適應能力,。

自我中心意識強、性格獨立,、依賴性強,，一旦受點挫折就發(fā)脾氣，缺乏責任感,，,，不愿與人分享，團隊協(xié)作意識差,，且懶惰自私等性格問題,。

這些狀況的產(chǎn)生是有深刻的原因的。經(jīng)過調查發(fā)現(xiàn)主要有以下幾個方面的原因,。

同時,，隨著改革開放的推行，個人至上,、金錢至上,、享樂至上的價值取向，在一定程度上也影響獨生子女大學生的心理狀態(tài),，特別是現(xiàn)在高校畢業(yè)分配制度改革后，他們的去向更趨向于功利化和實用化,，對政治活動,，集體活動不感興趣。

一個人對客觀現(xiàn)實的認識,，往往從家庭生活,，家長的言行舉止開始的，獨生子女受到家庭教育的影響更甚,。

1,、獨生子女在家庭中地位頗高，某些家長將獨生子女作為家庭的軸心,，給予特殊的家庭地位,，一切活動均圍著獨生子女轉，處處受到特殊照顧,。這種特殊的家庭地位會使獨生子女養(yǎng)尊處優(yōu),，高人一等，逐漸變得驕傲自滿,，沒有禮貌,，沒有同情心，助長了"自我中心"意識，扭曲了性格,，從而形成了驕橫拔扈,、不顧他人的自私心理。同時家長對其前途充滿憧憬,，一心只督促其學習,，但對其能力、興趣,、需要方面缺乏理解,，常常強迫孩子學習，這導致獨生子女缺乏適應社會,，適應生活的能力,。

2、獨生子女在家庭中,，家長們錯誤的愛,。家長用過分的愛滿足他們的要求，百依百順,，過于保護,。由于在成長過程中，孩子沒有挫折的體驗,，這導致獨生子女形成依賴性格,，遇事退縮，自制能力差,。獨生子女在家庭中是小皇帝,、小公主，家長因寵愛他們而對他們的行為很少約束,，只怕呵護不足,，這導致獨生子女以自我為中心，不懂得尊重他人,，養(yǎng)成唯我獨尊的任性個性,，很難適應集體生活。

3,、家長期望值過高,，“望子成龍”是獨生子女家長們的普遍心態(tài)?？赡苣承┘议L是非本意地只生一個孩子,，“望子成龍”的愿望便十分迫切，他們不顧孩子的素質與興趣,，也不重視孩子的年齡特征和個體差異,，硬是把自己的主觀愿望強加到子女身上。在學習上要求過高，進行過難的訓練,，超越子女的實際水平,。一旦子女學習成績下降，就恨鐵不成鋼,，對子女施加壓力或加以懲罰,，致使某些獨生子女對學習產(chǎn)生恐懼感。結果事與愿違,，反而傷害了子女,。另外父母的過高期望也是獨生子女的一種巨大心理壓力，日久會導致子女人格扭曲,、心理變態(tài)或產(chǎn)生反社會行為,。

4、獨生子女過早進入成人世界80年代以來,，我國心理學家研究發(fā)現(xiàn),，常訴寂寞的幼兒大部分都是獨生子女。這說明了獨生子女缺乏與小朋友共同生活的體驗,，渴望與同伴交往,。許多父母將獨生子女送進了托兒所、幼兒園,，讓獨生子女與其他小朋友一起玩耍,，培養(yǎng)互相幫助、學習,、競爭的情感,。這些舉措是很正確的。但有的父母不懂得同伴關系的心理價值,，只讓獨生子女生活在成人的世界里，向其灌輸成人的思維模式,，過早地將他們拖入成人世界,，失去了與其他小朋友一起生活,、模仿與交往的機會,，失去了童年的歡樂與集體活動的樂趣,，在精神上造成極大的損失,。

進入學校后,，獨生子女在生活上由父母包辦的現(xiàn)狀被住集體宿舍,，吃飯上食堂排隊,，衣服自己洗,，日用品自己準備的生活方式所代替;同時,，尤其是大學里學習內容多,，難度大，中學時代教師“保姆式”的教學被更多的自學所替代,。因此，獨生子女大學生在第一次離開故鄉(xiāng),，遠離親人,，失去父母的直接照顧的客觀環(huán)境下,，面臨這些生活與學習上的困惑,，使他們手足無措,，處于失落狀態(tài)，特別是在遇到學習困難,，大學生活條件差時,，更喚起思家心理。另一方面,，對剛剛融入集體生活的獨生子女學生來說，如何處理好人際關系直接影響他們的學習與生活,。因集體成員來自不同層次家庭,，加上地區(qū)間的差異,，要適應并融入這個集體,，對獨生子女學生來說并非易事。因此當人際關系處于冷漠,、疏遠,、緊張狀態(tài),，則將直接影響他們的身心健康發(fā)展。

獨生子女學生自我意識強,，自我控制能力差,，表現(xiàn)在自以為是,，趾高氣揚,，傲慢無禮,，他們對自己的期望值過高,，容易追求超出本身能力所能及的東西。

既然獨生子女存在著心理問題,，那么我們就要想辦法解決存在的問題,，幫助引導獨生子女健康成長,，發(fā)揮他們的長處,。我們認為應從一下幾方面著手,。

兒童在家庭中的特殊地位和家長的不正確教育方式,，容易使兒童形成“自我中心”狀態(tài),，嚴重危害其在社會生活中的形象與地位,。要維護獨生子女的心理健康,，首先必須擺正他們在家庭中的位置,，使其認識到自己是家庭中的一員,，逐步培養(yǎng)自我服務的習慣,，參與力所能及的家務勞動,，從“自我中心”擺脫出來,。

前蘇聯(lián)教育學家馬卡連柯曾經(jīng)指出：“溺愛本身是一種偉大的情感,，但會使子女遭到毀滅,?！睈圩优旧硎墙逃?。愛得合理、恰當,，可使子女感到安全、溫暖,，激發(fā)其求知欲及探索動機,，成為健康成長的力量,。但若溺愛縱容則會害了子女。在怎樣愛子女上,，家長可參照以下五個方面：

1,、既愛又不溺愛,。

2,、.給予寬松的生活與學習環(huán)境，又有嚴格管理與要求,。

3、注意德,、智、體全面發(fā)展,，又不忽視個體差異,。

4,、使熱情關懷與嚴格要求和諧結合,，不姑息遷就,。

5、對獨生子女的優(yōu)點鼓勵贊賞而不過分,，對其缺點則應予批評教育,。

在家庭教育中,，所有家長均是獨生子女的教育者,，要求達到預期目的家長必須加強自身修養(yǎng),，更新教育觀念,，提高自身知識水平,，以身作則。除循序漸進外,，還須掌握一個原則：統(tǒng)一教育態(tài)度,、要求與方法,。對獨生子女的教育,，家長需相互合作,，統(tǒng)一口徑，是非明確,，既要有說服力，又要有權威性,，以增強教育影響,。至于學校與家庭,，家長與老師之間亦須采取一致態(tài)度,，相互聯(lián)系,、支持,，方可取得較好的教育效果,。

同伴關系是發(fā)展兒童認知與社會技能,，培養(yǎng)社會責任感的支柱,，也是兒童社會化的必由之路,。在同伴關系中，兒童的生理與心理方面處于近乎相似的水平,。他們是平等互惠的,，而兒童的道德情感發(fā)展正是建立在這種平等合作的基礎上的,。所以,，家長送獨生子女上托兒所,、幼兒園是十分明智的舉措,。因為托兒所或幼兒園的集體生活可使獨生子女逐漸產(chǎn)生與其他小朋友建立友誼的意識，懂得別人對自己的要求與評價,、信賴與理解。同時可以培養(yǎng)孩子的同情心和尊重他人的良好品德,，掌握一定的社交能力。

兒童心理發(fā)展具有一定的發(fā)展規(guī)律,，既有階段性和連續(xù)性，又有個體差異,。即使年齡相同的兒童,，其表現(xiàn)也可極不相同,。順應發(fā)展規(guī)律進行教育是兒童心理健康的前提,，且可取得事半功倍的效果。

兒童心理衛(wèi)生問題大多屬于教育上的偏差,。家長可參加一些座談會、家長學校,，或者閱讀有關兒童心理發(fā)展的書籍，了解各個年齡階段兒童的心理發(fā)展特征,，增強這一方面的知識,。一旦獨生子女出現(xiàn)心理發(fā)育偏離現(xiàn)象,，應早期干預,，效果較好,。如果某些獨生子女出現(xiàn)認知、情緒或行為等方面的障礙,，家長應帶他們到心理衛(wèi)生咨詢機構進行必要的檢測與會談，取得指導,，及時矯治,。

我們都知道物極必反,，人口的容量也只有環(huán)境的容量相適應才能社會和諧有序的發(fā)展,，鑒于人口的壓力,，,，我國實行計劃生育,，獨生子女家庭所占比例更是逐年增高,，獨生子女逐漸成為中國一個龐大的社會群體相應,，獨生子女的心理衛(wèi)生問題也日益受到關注,。經(jīng)過調查，我們了解到當代獨生子女由于特殊的成長環(huán)境和教育環(huán)境產(chǎn)生了一些心理方面的問題,。

獨生子女比起非獨生子女更任性,、發(fā)脾氣,、敏感、膽小,、孤獨,，內向等情緒問題;生活自理能力差,、獨立生活能力差，經(jīng)不起生活磨煉常常難以適應社會等適應能力,。

自我中心意識強,、性格獨立,、依賴性強,，一旦受點挫折就發(fā)脾氣，缺乏責任感,，,，不愿與人分享，團隊協(xié)作意識差,，且懶惰自私等性格問題,。

這些狀況的產(chǎn)生是有深刻的原因的,。經(jīng)過調查發(fā)現(xiàn)主要有以下幾個方面的原因,。

同時,，隨著改革開放的推行，個人至上,、金錢至上,、享樂至上的價值取向，在一定程度上也影響獨生子女大學生的心理狀態(tài),，特別是現(xiàn)在高校畢業(yè)分配制度改革后,，他們的去向更趨向于功利化和實用化,，對政治活動,，集體活動不感興趣,。

一個人對客觀現(xiàn)實的認識,，往往從家庭生活，家長的言行舉止開始的,，獨生子女受到家庭教育的影響更甚。

1獨生子女在家庭中地位頗高,，某些家長將獨生子女作為家庭的軸心,，給予特殊的家庭地位,，一切活動均圍著獨生子女轉，處處受到特殊照顧,。這種特殊的家庭地位會使獨生子女養(yǎng)尊處優(yōu),，高人一等,，逐漸變得驕傲自滿，沒有禮貌,，沒有同情心,，助長了"自我中心"意識，扭曲了性格,，從而形成了驕橫拔扈,、不顧他人的自私心理,。同時家長對其前途充滿憧憬,，一心只督促其學習,，但對其能力,、興趣,、需要方面缺乏理解,，常常強迫孩子學習,，這導致獨生子女缺乏適應社會，適應生活的能力,。

2獨生子女在家庭中,，家長們錯誤的愛,。家長用過分的愛滿足他們的要求,，百依百順，過于保護,。由于在成長過程中,，孩子沒有挫折的體驗,，這導致獨生子女形成依賴性格,，遇事退縮,，自制能力差。獨生子女在家庭中是小皇帝,、小公主,，家長因寵愛他們而對他們的行為很少約束，只怕呵護不足,，這導致獨生子女以自我為中心,，不懂得尊重他人,，養(yǎng)成唯我獨尊的任性個性,，很難適應集體生活,。

3家長期望值過高,，“望子成龍”是獨生子女家長們的普遍心態(tài)?？赡苣承┘议L是非本意地只生一個孩子，“望子成龍”的愿望便十分迫切,，他們不顧孩子的素質與興趣,，也不重視孩子的年齡特征和個體差異,，硬是把自己的主觀愿望強加到子女身上。在學習上要求過高,，進行過難的訓練,，超越子女的實際水平,。一旦子女學習成績下降,，就恨鐵不成鋼,，對子女施加壓力或加以懲罰，致使某些獨生子女對學習產(chǎn)生恐懼感,。結果事與愿違，反而傷害了子女,。另外父母的過高期望也是獨生子女的一種巨大心理壓力，日久會導致子女人格扭曲,、心理變態(tài)或產(chǎn)生反社會行為,。

4獨生子女過早進入成人世界80年代以來,，我國心理學家研究發(fā)現(xiàn),，常訴寂寞的幼兒大部分都是獨生子女,。這說明了獨生子女缺乏與小朋友共同生活的體驗,，渴望與同伴交往。許多父母將獨生子女送進了托兒所,、幼兒園,，讓獨生子女與其他小朋友一起玩耍,，培養(yǎng)互相幫助,、學習,、競爭的情感,。這些舉措是很正確的。但有的父母不懂得同伴關系的心理價值,，只讓獨生子女生活在成人的世界里,，向其灌輸成人的思維模式,，過早地將他們拖入成人世界，失去了與其他小朋友一起生活,、模仿與交往的機會,，失去了童年的歡樂與集體活動的樂趣,，在精神上造成極大的損失,。

進入學校后,，獨生子女在生活上由父母包辦的現(xiàn)狀被住集體宿舍,，吃飯上食堂排隊,，衣服自己洗,，日用品自己準備的生活方式所代替;同時,，尤其是大學里學習內容多,，難度大，中學時代教師“保姆式”的教學被更多的自學所替代,。因此,，獨生子女大學生在第一次離開故鄉(xiāng),，遠離親人,，失去父母的直接照顧的客觀環(huán)境下,，面臨這些生活與學習上的困惑,，使他們手足無措,，處于失落狀態(tài),，特別是在遇到學習困難,，大學生活條件差時,，更喚起思家心理,。另一方面,，對剛剛融入集體生活的獨生子女學生來說,，如何處理好人際關系直接影響他們的學習與生活,。因集體成員來自不同層次家庭，加上地區(qū)間的差異,，要適應并融入這個集體，對獨生子女學生來說并非易事。因此當人際關系處于冷漠,、疏遠,、緊張狀態(tài)，則將直接影響他們的身心健康發(fā)展,。

獨生子女學生自我意識強,，自我控制能力差，表現(xiàn)在自以為是,，趾高氣揚，傲慢無禮,，他們對自己的期望值過高，容易追求超出本身能力所能及的東西,。

既然獨生子女存在著心理問題,，那么我們就要想辦法解決存在的問題，幫助引導獨生子女健康成長,，發(fā)揮他們的長處,。我們認為應從一下幾方面著手,。

一.擺正獨生子女在家庭中的位置。

兒童在家庭中的特殊地位和家長的不正確教育方式,，容易使兒童形成“自我中心”狀態(tài),，嚴重危害其在社會生活中的形象與地位,。要維護獨生子女的心理健康,，首先必須擺正他們在家庭中的位置，使其認識到自己是家庭中的一員,，逐步培養(yǎng)自我服務的習慣,，參與力所能及的家務勞動,，從“自我中心”擺脫出來,。

二.愛與教相結合。

前蘇聯(lián)教育學家馬卡連柯曾經(jīng)指出：“溺愛本身是一種偉大的情感,，但會使子女遭到毀滅,。”愛子女本身是教育,。愛得合理、恰當,，可使子女感到安全、溫暖,，激發(fā)其求知欲及探索動機,，成為健康成長的力量,。但若溺愛縱容則會害了子女,。在怎樣愛子女上,，家長可參照以下五個方面：

1、既愛又不溺愛,。

2、.給予寬松的生活與學習環(huán)境,，又有嚴格管理與要求,。

3、注意德,、智,、體全面發(fā)展,，又不忽視個體差異,。

4,、使熱情關懷與嚴格要求和諧結合,，不姑息遷就,。

5,、對獨生子女的優(yōu)點鼓勵贊賞而不過分，對其缺點則應予批評教育,。

三.教育統(tǒng)一要求一致,。

在家庭教育中,，所有家長均是獨生子女的教育者,，要求達到預期目的家長必須加強自身修養(yǎng),，更新教育觀念,，提高自身知識水平，以身作則,。除循序漸進外,，還須掌握一個原則：統(tǒng)一教育態(tài)度、要求與方法,。對獨生子女的教育,，家長需相互合作，統(tǒng)一口徑,，是非明確,，既要有說服力,，又要有權威性，以增強教育影響,。至于學校與家庭,，家長與老師之間亦須采取一致態(tài)度，相互聯(lián)系,、支持,，方可取得較好的教育效果,。

四.兒童教育兒童,。

同伴關系是發(fā)展兒童認知與社會技能,，培養(yǎng)社會責任感的支柱，也是兒童社會化的必由之路,。在同伴關系中,，兒童的生理與心理方面處于近乎相似的水平,。他們是平等互惠的,，而兒童的道德情感發(fā)展正是建立在這種平等合作的基礎上的,。所以，家長送獨生子女上托兒所,、幼兒園是十分明智的舉措,。因為托兒所或幼兒園的集體生活可使獨生子女逐漸產(chǎn)生與其他小朋友建立友誼的意識,，懂得別人對自己的要求與評價,、信賴與理解,。同時可以培養(yǎng)孩子的同情心和尊重他人的良好品德，掌握一定的社交能力,。

五.掌握規(guī)律全面發(fā)展,。

兒童心理發(fā)展具有一定的發(fā)展規(guī)律,，既有階段性和連續(xù)性,，又有個體差異,。即使年齡相同的兒童,，其表現(xiàn)也可極不相同,。順應發(fā)展規(guī)律進行教育是兒童心理健康的前提，且可取得事半功倍的效果,。

六.心理衛(wèi)生問題的矯治,。

兒童心理衛(wèi)生問題大多屬于教育上的偏差,。家長可參加一些座談會,、家長學校,，或者閱讀有關兒童心理發(fā)展的書籍，了解各個年齡階段兒童的心理發(fā)展特征,，增強這一方面的知識,。一旦獨生子女出現(xiàn)心理發(fā)育偏離現(xiàn)象,，應早期干預,，效果較好。如果某些獨生子女出現(xiàn)認知,、情緒或行為等方面的障礙,，家長應帶他們到心理衛(wèi)生咨詢機構進行必要的檢測與會談,，取得指導,，及時矯治,。

社會調查報告的目的和意義篇三

隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展,，越來越多的人選擇進入行政管理領域,。為了更好的了解行政管理專業(yè)及其發(fā)展狀況,，我們進行了一項深入的社會調查,，以最真實的數(shù)據(jù)和見解呈現(xiàn)給大家。

首先,，我們對行政管理專業(yè)的認知度進行了調查,。結果顯示,，65%的受訪者對該專業(yè)有一定的了解，其中36%的人表示有一定的接觸和了解,，29%的人表示聽過，但并不了解,。而35%的受訪者則對該專業(yè)一無所知,。

其次,，我們了解到行政管理專業(yè)畢業(yè)生在就業(yè)方面的表現(xiàn),。結果顯示,，近50%的畢業(yè)生從事行政崗位，其中又以政府機關和事業(yè)單位最為多見,。而有20%的畢業(yè)生選擇了企業(yè)管理方向,，還有15%的畢業(yè)生從事教育事業(yè),。而另外的15%的畢業(yè)生則選擇了創(chuàng)業(yè),。

然后我們來看看行政管理專業(yè)的職業(yè)前景。根據(jù)調查結果,，行政管理專業(yè)畢業(yè)生在職業(yè)方面的前景相當不錯,，且趨勢呈上升趨勢。政府機關和事業(yè)單位普遍擁有更多的工作機會,，同時企業(yè)管理方向也有不少的職位空缺,。此外,，隨著國家管理水平的提高，行政管理專業(yè)的職位和薪酬水平也將不斷提高,。

最后,，我們針對行政管理專業(yè)的學習體驗進行了調查。調查結果顯示,，相對學校其他專業(yè)而言,，行政管理專業(yè)的學科設置更加實際和接地氣,。一些實用型的課程，如公共政策制定,、政府職能與管理、危機公共關系管理等都具有很強的實際性,，能為學生今后從事政府和企業(yè)管理工作提供幫助,。

綜上所述,，行政管理專業(yè)在我國的發(fā)展狀況良好,。雖然該專業(yè)在一些人的印象中仍然比較模糊，但其實行,、前景和學習體驗都非常值得期待,。對于想要從事行政管理方向的考生而言,，這是一門優(yōu)秀的專業(yè)，具有非常好的發(fā)展前景,。

社會調查報告的目的和意義篇四

隨著我國經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展,，中國特色社會主義的總體布局,，逐漸由社會主義經(jīng)濟,、政治、文化建設三位一體發(fā)展為社會主義經(jīng)濟,、政治,、文化,、社會建設四位一體,。和諧社會在社會發(fā)展中的地位日益明顯，為了更清楚個人對于和諧社會的認識以及對其內涵的理解程度,，特意在一家清真飯店對其顧客進行了現(xiàn)場調查,，內容具體如下,。

在和諧社會的構建過程中,，總會遇到各種各樣的.困難，例如在社區(qū)中,，越來越疏遠的鄰里關系,，在工作學習生活中越來越淡漠的人文關懷,，等等都不利于構建和諧社會,。因此，在構建和諧社會的過程中每個人都應該積極與人相處,，在生活中多多關懷他人,，幫助他人,，共同為建設和諧社會獻上綿薄之力,。

社會主義和諧社會是我黨孜孜以求的一種社會理想，也是我們民眾所向往的一種理想,。自古以來和諧就是我們中華民族的向往,，因為在和諧的前提下我們的經(jīng)濟能夠穩(wěn)定發(fā)展,，我們的國家才能不斷被繁榮富強,。然而我們現(xiàn)在的社會并沒有達到和諧,，時不時的我們就會接收到種種冰冷的現(xiàn)實讓我們意識到這社會依舊存在諸多問題,，我們建設夢想中期待的“烏托邦”仍然任重而道遠。我們這次調查就是為了解大學生對于和諧社會的理解和對現(xiàn)在社會現(xiàn)象的看法出發(fā)展開的,。我們調查小組在十一月十號對我校南陽理工學院和南陽師范學院（三十份）學生進行了調查,，總計發(fā)放200份問卷并全部回收，其中有效問卷192份通過此次的調查也對當代大學生對和諧社會的認識有了一定的了解,。

在我們的調查結果中顯示有31.3%的同學認為當今的社會是一個的混亂的社會,，有29.7%的同學則認為現(xiàn)在的社會已經(jīng)淪落為腐敗的社會,！而認為當前社會和諧的只占有12.5%|。對于這個結果我不知道是同學們大都憤青還是出于對社會的不滿和抱怨,，不過從這個結果表明社會的一些負面現(xiàn)象的沖擊已經(jīng)讓我們大學生對社會多多少少產(chǎn)生了質疑,，之所以會質疑也許還是來自與社會不良風氣,，缺少公平等引起的,。那么我們要建設和諧社會究竟要從哪方面入手呢？有47.3%的認為實現(xiàn)社會階層之間的和諧才是構建和諧社會的關鍵,，階層之間沒有差別,，沒有不公平，資源共享,。有29.7%的認為要從調整社會結構入手來建設和諧社會,，社會想要和諧我們的政治,，經(jīng)濟、文化,，等各個領域都要實現(xiàn)和諧,。還有10.9%的同學認為制度要創(chuàng)新以此來實現(xiàn)社會和諧,，腐朽的制度應當廢除,，新的充滿活力的制度替代老舊的制度,。從這些結果看到大多學生也都認為單一的從某個方面的改善來構建和諧社會是行不通的,，畢竟這個社會包含的是方方面面的內容，我們要構建和諧社會還是要在宏觀的把握,，各個方面都無法偏廢,！

實現(xiàn)社會公平是建設社會主義和諧社會的必備條件之一,，可以說沒有社會公平就不會存在和諧社會,，公平是衡量社會文明進步的重要尺度,，維護社會公平涉及廣大人民根本利益,。然而現(xiàn)在區(qū)域發(fā)展不平衡,，貧富差距加大的現(xiàn)象越發(fā)嚴重,！已經(jīng)影響到了社會公平，有56.3%的同學認為現(xiàn)在各階層的收入差距過大,，只有4.7%的同學認為現(xiàn)在的階層收入差距不大。我國的經(jīng)濟目前正高速的發(fā)展,，而階層收入的差距也在逐漸拉大,！階層收入差距的加大導致社會階層矛盾的激化也給社會帶來不穩(wěn)定的因素。

民意反映渠道的暢通也是反映社會公平的一個方面,，有44.8%的同學認為目前的民意反映渠道并不暢通,而健全的民意反映渠道是聯(lián)系人民與政府之間的橋梁,，能夠正確的了解政策的實施效果,。在社會公平方面另一個重要的內容就是法律公正，在調查中當問到如果法律不公正時你會怎么做是有62.5%的選擇在守法的同時反映意見,，爭取修改法律,，只有8.3%的認為既然不公正就不在遵守,！還有13.5%的人選擇不好的法律也是法也同樣會遵守,。由此可見公民首先認可法律在社會中的重要性,，而在遵守法律的同時也希望能夠得到公正的法律,。依法治國是實現(xiàn)社會長久治安的重要保障，而法律的公平就是維護社會和諧的保障,，因此完善民意反映渠道，保證法律的公正就是在促進社會的和諧,。

前不久的小悅悅事件引起了廣泛關注,，從而又對我們的公民道德進行一番質問,。對于小悅悅事件的原因有50%的同學認為是由于社會信任度的危機,，有42.2%的同學認為是社會道德的淪喪,，說小悅悅家長沒能進到責任的占6.25%。我們突然覺得這個社會貌似越來越冷漠,，見義勇為，幫助他人的傳統(tǒng)美德正在被漸漸淡忘,。當在問及對愛心捐款活動的看法時有也只有38.5%的同學覺得應該積極的獻愛心,，選擇量力而行的占44.3%,，還有覺得是一種形式和欺騙手段的分別占了10.9%,，6.25%，由此可見人們在選擇之前大多數(shù)人還是會考慮事情的本身對自己的影響,，社會信任危機的存在也毫不留情的證實我國公民道德建設方面依舊存在許多問題,，拜金主義,，享樂主義，個人極端主義等都在影響著這個社會的風氣,，因此加強公民道德將設是一項緊迫的任務,，通過以德治國和依法治國相結合來來構建與社會主義市場經(jīng)濟相適應的社會道德體系,，對弘揚民族精神形成良好風氣有重要意義,。

中共十六大（20xx年11月8日至14日）報告第一次將“社會更加和諧”作為重要目標提出，經(jīng)過近十年建設的社會是否正在趨于和諧呢,？在我們的調查中的數(shù)據(jù)顯示有47.9%的同學認為現(xiàn)在還不是和諧社會，有20.8%的則不清楚社會的現(xiàn)狀,，只有6.77%的同學認為現(xiàn)在已經(jīng)是和諧社會！可見社會和諧的景象并沒有沒有深入人心,，和諧的建設依舊面臨壓力。在構建和諧面臨的最大壓力中同學們有47.9%的認為是由于就業(yè)和社會保障的壓力,，有47.3%的則認為是由于文化多元化帶來的,，有14%的認為是由于日益惡化的環(huán)境,，只有9.9%的認為是社會治安的問題。現(xiàn)在社會就業(yè)壓力過大已經(jīng)成為一個不爭的事實,，許多大學生畢業(yè)就面臨著失業(yè),！一方面是由于我國的經(jīng)濟結構沒有轉型吸收不了由于連年擴招而“批量生產(chǎn)”出的大學生,，也由于高等教育的弊端使得畢業(yè)生只有空洞的理論卻不能聯(lián)系實際應用,，所以大多學生并不滿足企業(yè)的要求。至于高等教育有44.3%的同學認為是沒有解決應試教育的弊端,，有29.7%的覺得教育方式并不合適，也有15.1%的是感到?jīng)]有良好的師資力量和設備,。百年大計，教育為本,，如果我們的高等教育不能改進使之適合現(xiàn)在科技突飛猛進,，技術日新月異的時代那么我們受教育的所學,、所見轉眼便會落伍與時代！因此高等教育改革依舊是項艱巨的任務,。

和諧社會的一個重要表現(xiàn)是社會保障制度的成熟,，城市的社保體系相對農(nóng)村較為成熟，有45,3%的同學認為農(nóng)村合作醫(yī)療在解決農(nóng)民看病難的效果上作用一般,，有26%的則認為基本不能解決。只有5.2%的認為能夠較好的解決,！社會保障制度是直接體現(xiàn)社會公平的一個方面,，關乎民眾的切身利益，因此社會保障制度必須盡快完善,，它不僅是社會穩(wěn)定的需要還是社會和諧的直接體現(xiàn),。

我國這幾年發(fā)展高速的同時給環(huán)境帶來很多壓力,，江河污染,、土地沙漠化,，在利用環(huán)境資源的同時并沒有做到到位的保護,。調查中有49.5%的同學對當?shù)卣h(huán)境保護工作并不滿意,！對其滿意的只有3.64%,。和諧的發(fā)展必然是可持續(xù)的發(fā)展,，對環(huán)境的愛護才是持久利用的的前提,。

在構建和諧社會時面臨的諸多問題的原因有32.3%的同學認為是源于社會道德因素,，有35.9%的認為是由社會主義市場經(jīng)濟體制還不完善,，有16.7%的認為是國家政策的因素,。我國自計劃經(jīng)濟轉型為市場經(jīng)濟之后我國的經(jīng)濟得到了快速的發(fā)展,，但我們的經(jīng)濟體制依舊存在經(jīng)濟結構不合理,、分配關系尚未理順,、農(nóng)民收入增長緩慢、就業(yè)矛盾突出等問題，終究其原因還是由于我國經(jīng)濟的發(fā)展和社會生產(chǎn)力還不能滿人民日益增長的物質與文化需要,。不發(fā)達的生產(chǎn)力與不完善的經(jīng)濟體制使得社會產(chǎn)生種種不和諧的因素。因此經(jīng)濟的發(fā)展是社會穩(wěn)定的基石,，社會生產(chǎn)力是社會和諧的保障,。對于和諧社會的經(jīng)濟發(fā)展情況有48.4%的同學認為將會是穩(wěn)定協(xié)調的發(fā)展,，也有19.8%的同學認為將會持續(xù)高速發(fā)展,，而不管經(jīng)濟會是怎樣發(fā)展,，它必然能夠滿足公民的物質需求,，解決就業(yè),、社會保障、社會公平等系問題,。因此經(jīng)濟的發(fā)展生產(chǎn)力的提高是社會和諧的前提,！

盡管建設和諧社會面臨著諸多壓力,，不和諧的因素依舊存在,，但是我們仍然滿懷期望,，希望這個社會更加和諧,、更加美好,！也希望當今的大學生們能夠繼承建設和諧社會的艱巨任務,。為和諧社會的建設做出一份貢獻！

社會調查報告的目的和意義篇五

隨著社會的不斷發(fā)展,，行政管理專業(yè)逐漸成為了人們關注和熱議的話題之一,。近期,，我們展開了一項針對行政管理?？粕纳鐣{查，旨在了解他們的學習狀況,、職業(yè)期望以及未來發(fā)展趨勢,。通過對這些問題的調查，我們發(fā)現(xiàn)了不少有意義的結果,。

首先,，我們了解到行政管理專科生普遍在學習方面表現(xiàn)較為出色,，許多人擁有良好的學習成績和學術背景。他們廣泛關注行政管理領域的最新動態(tài),，并通過不斷的學習來提升自己的專業(yè)能力。同時,，他們也積極參加各種實踐活動,，為今后的職業(yè)發(fā)展打下基礎。

其次，我們發(fā)現(xiàn)行政管理?？粕鷤儗ξ磥淼穆殬I(yè)發(fā)展和個人價值觀有很有自己的想法和看法。相比于傳統(tǒng)的政府機關或者事業(yè)單位,，他們更傾向于進入大型企業(yè)、外企或者互聯(lián)網(wǎng)公司等其他領域,。他們認為這類企業(yè)更加注重創(chuàng)新和人才,，能夠更好地發(fā)揮自己的專業(yè)技能和個人能力。

另外,，我們也發(fā)現(xiàn)了一些問題和難點,。比如,，許多行政管理?？粕趯W習過程中缺乏實踐機會，導致在實際工作中無法很好地運用所學知識和技能,。此外,，一些專業(yè)課程設置較為單一,，無法滿足不同學生的需求和興趣。針對這些問題和挑戰(zhàn),，我們建議增加實踐機會和課程多樣化，讓學生能夠更好地掌握實踐能力和專業(yè)技能,。

綜上所述，行政管理?？粕且蝗壕哂袧摿颓巴镜膶W生群體,。對于他們而言,，我們需要給予更多的支持和幫助,，讓他們能夠健康成長和發(fā)展。我們相信,，在多方努力和支持下,，行政管理專業(yè)將會迎來更加光明的未來,。

社會調查報告的目的和意義篇六

我是淮安信息的一名學子，作為一名當代大學生,，我們所面臨的社會壓力是很大的,！尤其是對即將畢業(yè)走上社會的我們,。在大一時我已經(jīng)經(jīng)歷南京蘇寧配送中心的獎金一個月的實習,，大二時我們又他踏上了去上海蘇寧云商的一個多月的客服實習。這些實習都讓我受益匪淺,，我深信只有將我們畢生所學的知識與企業(yè)工作相結合才能有所業(yè)績,。在20xx年的這年寒假,，為了再次鍛煉我的個人實踐能力，我們學校的教育領導讓我們結合所學專業(yè),以職場體驗,、職業(yè)調查為主題，開展就業(yè)市場現(xiàn)狀調查,，科學分析,，準確定位，提前規(guī)劃,，為自己順利就業(yè)創(chuàng)造條件,并撰寫調查分析報告,。于是我再次踏上了短期工的這行列來了,。

由于寒假的假期短,，我經(jīng)親戚的介紹來到了淮安創(chuàng)世紀服飾有限公司。在這里——制衣業(yè)，我成為制造業(yè)地其中一員,，濃縮了制造業(yè)地普遍特點：以產(chǎn)品為中心來組織運作,，而且更兼具了勞動密集型工業(yè)地生產(chǎn)運作方式，工人的勞動是價值地來源,?；窗矂?chuàng)世紀服飾有限公司主要經(jīng)營服裝/紡織/皮革,。一進他們的生產(chǎn)車間環(huán)境就特別的舒適，每道工序都分工有序,，共分為裁斷車間,、縫紉車間,、整理打包車間三個大車間,。每個車間都有一個主管及好幾個組長，便于管理和分配,，現(xiàn)今工作的機器都是電動縫紉機,。

公司是外商獨資的。公司規(guī)模達1000人以上,。本公司成立于20xx年12月,，在淮安市漣水縣經(jīng)濟開發(fā)區(qū)有多個分廠，注冊資本為30萬美金,，固定資產(chǎn)投資已達3500萬人民幣，占地總面積125畝,，建筑面積2萬平方米?，F(xiàn)配備有各類繡花、鎖眼、縫紉,、整燙等先進設備20xx多臺。20xx年銷售額達3億元，利稅1500萬元,。目前公司擁有員工20xx人，其中大中專院校生300余人，中層以上管理人員150余人,。

具體地介紹一下生產(chǎn)流程：首先是接訂單。然后技術科的師傅會根據(jù)客戶帶來地衣服樣版,，用電腦排版（考慮該如何制衣樣,用料才最少）,，試制一件，根據(jù)試制過程中得出地方法結論,，制出工藝技術圖，以該圖與客人商量,、協(xié)商修改，當客人滿意后,，這份工藝技術圖就定下來，不許再變動,。接著就根據(jù)要求采購材料，材料五花八門,大至布匹,小至小配飾（如釘狀地紐扣）.布匹運來后就要驗布,，然后合格布匹送到裁斷車間用機械進行牽布，一般都是幾百層,，然后再把從技術科送來的樣板讓畫皮的師傅畫出來鋪在弄好的幾百層布上，接著用電動剪刀根據(jù)衣樣剪裁成衣服不同部分,再對這些“細塊“打號進行對色,，每件衣服到時候誒小片上的號一樣。這樣就可以送到縫紉車間進行縫制了,，縫制車間還有一個班的人是專門進行剪線,、整燙。最后送到整理打包車間進行包裝工,，合格地就進倉庫,，等待客戶派人到廠進行最后驗貨。驗貨合格地,，就可以簽放行條,，運輸,，交貨,。

所有的工序當中技術科那邊的繪圖特別重要，就在我在那里的那段時間,，技術科的由于疏忽把衣服的正反兩面都弄成了正面,，幸好是有質檢人員發(fā)覺的早，不然那損失就不可估量了,。當然縫紉車間的工序也很重要，他們將縫紉的工序按不同衣服分成了很多道工序,，出了問題都可以找到人，而且由于是出口商品，質量要求特別高,，所以哪里應該縫幾針就要求得清清楚楚,。

該公司主要出現(xiàn)的問題有:人手不足，常常就有人辭職,，導致公司流失一些人才；該公司接的基本是外國的大訂單,，故夏天的生意很好，因為恰恰外國好多國家都是冬季,；管理有漏洞，經(jīng)常會出現(xiàn)一批衣服做完總會有丟失的,，公司會有一定的資金損失,。想解決這些問題也不難，加強員工間的互相學習,，管理制度更加嚴謹,，那樣我想會更好，公司收入也會更上一層樓。短短半個月的整理和打包工作,，累而充實，但更多的是欣慰,，因為我感覺到自己的成長。用實際行動贏得了廠里各個員工以及領導的好評,，這次親身體驗讓我有了更深刻感觸，這不僅是一次實踐,，還是一次人生經(jīng)歷,，是一生寶貴的財富,。

親切的阿姨、熱情的組長,、好心的姐姐,、可愛的弟弟,、嚴厲又幽默的主管還有和我一樣一起打工的學長,、學妹，惹人生氣卻要時時看見而又拿著就讓人見血的小槍、長得丑卻天天要加班做的帽子,、衣服會給人帶來瞬間涼意的刺槍,、容易弄混的價格牌,、標簽,、小巧鋒利的剪刀,。就在20xx年xx月xx號這一天，我將要與他們離別。我會記住你們的,！

實踐感受：

我明白,，要在實踐中認識社會,、增長才干,、提高自身素質，為日后真正走進社會鋪定基石,。我也明白學院為什么一直強調加強我們社會實踐能力,。在那里，我學到許多書本上所沒有的社會實踐知識,，了解了要想把帽子做好就必須全身心的投入做帽子的機器上,，一時都不能分心,，體會到了工作的一些難處，領導的指揮讓我很不舒服,，有時里面的個別老員工做錯事情了卻推脫到我暑假工的身上,，但是我學會了忍讓,，也學會了如何處世,，總的來說他們很受歡迎,。實踐中我也清楚了自身的不足更明確了自己以后要怎樣努力去完善自己，為畢業(yè)后走上工作崗位而奠定基礎最后領的工資雖然只是一點點的錢,，但是我知道,，一個人在他的學生時代最重要的是學習東西,，增長見識,，鍛煉能力,，尤其在大學學習時候,，參于社會實踐活動是一個很好的鍛煉機會，賺錢不是主要的,，作為學生,，能賺多少錢,，等我們畢業(yè)了會有很多賺錢的機會,只要有知識和能力,智慧,我們就可以找到好的工作。沒有一件事情是輕輕松松的，但每一件事都是讓人成長的,，經(jīng)歷一段過程,，喜悅或是艱辛,，盡管經(jīng)歷的方式不盡相同,，但它的結果是相同的，我們都會因涉事而成長,。其實在我的這份工作中沒有多少地方用到專業(yè)知識,，更多的反而是用到了我的細心,，耐心腳踏實地的去工作，只有基本工作做的夠好,，才能贏得別人的信賴，才有機會展示更多的才華,。我會在今后的實踐中更努力的學習一些書本上所沒有的知識,，這次暑假我受益匪淺，我會再接再厲的,。

總的來說,，寒假社會實踐讓我受益匪淺,。我會再接再厲的好好利用一切鍛煉自己的機會去學習更多,。

社會調查報告的目的和意義篇七

社會調查是人們對社會現(xiàn)象進行研究的一種重要方法,，而社會調查報告則是對調查結果進行總結,、分析和闡述的文獻形式。本文將從五個方面介紹我撰寫社會調查報告的心得體會,。

一,、前期準備,。

在撰寫社會調查報告之前,，必須進行充分的前期準備工作,。首先,，要明確研究對象和研究內容，并制定清晰的研究目標和問題,。其次,，要選擇合適的調查方法和工具，如問卷調查,、訪談調查等,。調查過程中,，還需要留意調查對象的態(tài)度和言行舉止,，并及時記錄,。最后，要整理,、分析和歸納調查數(shù)據(jù),，并準備好撰寫報告所需的參考資料,。

二,、報告結構,。

社會調查報告的結構應具有清晰和邏輯性，以便讀者能夠快速理解和吸收報告內容,。一般來說,，報告結構應包括引言,、調查目的,、調查方法,、調查分析和結論等幾個部分。其中,，調查目的應該明確和具體,，調查方法要詳細而準確,，調查分析應該展現(xiàn)數(shù)據(jù)和圖表，結論要簡明扼要地回答研究問題,。

三,、數(shù)據(jù)分析,。

對于數(shù)據(jù)分析,，應當根據(jù)研究目的,，在保證數(shù)據(jù)可信度和精度的前提下，對數(shù)據(jù)進行分類,、歸納和分析,。另外，在對數(shù)據(jù)進行分析時,，要注重比較和綜合,，盡可能展示多維度的數(shù)據(jù),，并進行回歸分析和趨勢分析等，以形成更加準確,、全面的結論。

四,、語言表達,。

語言表達是社會調查報告中非常重要的一個環(huán)節(jié),。在語言表達上,，報告應該簡明扼要、邏輯嚴密,、有條理,、準確無誤,。在撰寫報告時,，應避免使用難懂的詞匯和專業(yè)術語，而是應選擇通俗易懂的語言,，提高報告的可讀性和傳播效果,。

五,、審校修改,。

最后,，要進行審校修改工作,。在這個階段，要仔細審核報告中的數(shù)據(jù),、表格和圖表等信息是否準確無誤,，語言是否流暢、條理分明,，是否達到要求的寫作風格等,。如果發(fā)現(xiàn)不妥之處，要及時進行修改,，確保報告的專業(yè)性和可行性,。

總之，社會調查報告撰寫的過程中,，前期準備,、報告結構、數(shù)據(jù)分析,、語言表達和審校修改都是非常重要的環(huán)節(jié),，每個環(huán)節(jié)都需要我們認真仔細地對待。只有這樣,，才能保證我們的社會調查報告具有優(yōu)秀的文獻價值和學術研究的意義,。

社會調查報告的目的和意義篇八

摘要：

20xx年9月12日教育部部長周濟在國務院新聞發(fā)布會上發(fā)言中提到：從1999年擴招到現(xiàn)在,我國高等教育的毛入學率達到了23%,學生人數(shù)已經(jīng)是世界第一。近年來,在各種因素的影響下,大學生逃課現(xiàn)象有愈演愈烈之勢,“逃課風”一直在學生中盤旋,，揮之不去,，這種不良風氣在不斷的影響著其他學生觀念，直接導致了教學質量的下降,，破壞了校園文化和風氣,。而總理20xx年1月4日在國家科教領導小組會議上的講話中更是明確提出了“要提高高等教育質量”、“把提高高等教育的質量擺在更加突出的位置”,。因此,研究大學生的逃課現(xiàn)象,分析大學生逃課的原因,有針對性地提出一些對策,減少逃課率,就顯得非常必要了,。

據(jù)一項權威調查顯示，高校專業(yè)課逃課率在20%左右,，基礎課的逃課率在25%以上,，至于哲學等公共課則高達50%。逃課成了“必修課”，必修課成了選修課,，選修課相當于沒課——在大學校園里流行的這句話成為一些大學生的真實寫照,。面對逃課一族，很多人批評大學生叛逆,、自由,、散漫。然而,，我們也看到,，在很多高校，名師的課堂總是“人滿為患”,。對大學生逃課不能簡單地求全責備,，相反要引起我們對高等教育的反思。大學生逃課現(xiàn)象應從兩方面分析：一方面是大學生自身自律能力不夠,、放任自流,；另一方面學校應該認真反省，課程安排得是否科學,、講課內容是否陳舊,。

我們背負著父母的殷切希望，歷盡千辛萬苦邁進了自己夢寐以求的大學校園,。大學是知識的殿堂,，是我們偉大夢想的新起點,但是現(xiàn)身在大學校園里的我們卻不珍惜這來之不易的學習機會，而是彌漫著一種逃課的風氣,而且這種不良風氣的擴散的范圍越來越廣,持續(xù)的時間比較長,對校園文化有很大的破壞性,。

調查目的希望通過對大學生逃課問題的調查,，找出大學生逃課問題的主要原因，為高校改變現(xiàn)有的教育模式提供幫助,，加強教師,、學生以及學校社會之間的共同發(fā)展,提高大學生的整體素質,融洽師生關系、改進教育方法,、提高教育質量等措施,，盡早解決大學生的逃課問題，提高高校的教學質量,。

以問卷調查方式（包括電子稿和紙稿）為主,，以口頭調查和網(wǎng)上查閱相關資料（包括參考文獻）為輔。

以安陽市所有在校本科大學生（包括安陽師范學院,、人文管理學院,、安陽工學院）為調查對象，進行抽樣調查,。

本次調查的主要是大學四年的本科生,，調查年級從大一到大四,。共發(fā)放問卷200份，其中電子問卷100份,，回收有效問卷98份,，回收率達98%；紙質問卷100份,，回收有效問卷100份,，回收率達100%。

社會調查報告的目的和意義篇九

在當今社會,，越來越多的人接觸和使用報告,，所以我們在撰寫報告時應該注意內容的完整性。寫報告的時候毫無頭緒,？以下是邊肖編制的5份社會調查報告,，僅供參考,，希望對大家有所幫助,。

社會調查報告1實踐就是把我們在學校里學到的理論知識運用到客觀實際中去，讓我們學到的理論知識變得有用,。如果你只學不練,，那么你學的等于零。理論要和實踐相結合,。另一方面,，實踐可以為以后找工作打下基礎。通過這段時間的練習,，我們學到了一些在學校學不到的東西,。因為環(huán)境不同，你遇到的人和事也不同,，你從他們身上學到的東西自然也不同,。我們應該學會從實踐中學習，從學習中實踐,。

我的同學在餐館工作,。他告訴我們，在餐廳工作時,，別人一眼就能認出他是學生,。他問他們?yōu)槭裁矗麄兛傉f能從他臉上看出來,。呵呵,，可能沒經(jīng)歷過社會的人也有他這種不為人知的經(jīng)歷吧！他沒有后退,，因為他在他們面前沒有經(jīng)驗,，他相信他能做得和他們一樣好,。他的工作是在那里做一個植物人學生，每天九點到兩點上班,，然后晚上四點到八點半,。時間雖然長了一點，但是他溫暖年輕,，一點也不覺得累,，覺得是一種激勵，他懂生活,，感受生活,，匯聚社會，理解未來,。在餐廳里,，雖然他主要是傳菜，但也時不時要干點工作以外的事情,。有時他不得不做一些清潔工作,。在學校里，有些老師可能會分配今天做什么,，明天做什么,。但是在這里，沒有人可以告訴我們這些,。我們必須有意識地去做,，盡最大努力。

其他學生在商場幫助銷售,。小商品一個接一個賣,，價格不一樣，記錄大,。賣給客戶的東西可能會被退回,，還會有笑臉相伴。一天下來,，腿疼,，臉上笑容僵硬。過年前商場人山人海,，我睜大眼睛防賊,！但是，錯誤是必然的,。老板雖然不會罵,，但心情還是不好，告訴自己要有耐心,，要小心,，要讓別人放心,。她說，在社會上經(jīng)過這樣的鍛煉,，她知道如何努力學習,，努力奮斗，這樣她以后才能有更多的競爭資本,。這不就是我們應該走出校園,，參加社會實踐的原因嗎？要懂得珍惜學習的關鍵,，體會來之不易的學習機會,，在不浪費父母關心的情況下更加努力的學習。一開始,，她不好意思主動賣給客戶,。她試了一遍又一遍，忽略了太多所謂的面子,，像對待朋友一樣真誠地對待每一位顧客,，這樣會自然得多。當然,，她的表現(xiàn)也是一步步攀升的,，同事三天的陪伴讓她很快適應了工作,。之后工作還是比較順利的,。當她遇到有特殊要求的客戶時，她可以采取其他措施及時維護她的柜臺和老板,，她馬上就能勝任工作,。

我們好像在一段時間內變成了成年人，知道生活的艱辛,，知道父母的艱難,，知道學習的重要，知道實踐的好處??！以下是學生的感受：

整天努力工作，每天面對同樣的事情,，真的很無聊,！多難啊,！那時候我們才真正明白,，父母在外面打工掙錢并不容易！

每個人都有自己的思想和性格,。對付他們需要很多技巧,，看你怎么把握,。我們想說的是，在交流中,，既然不能改變什么,，就要學會適應。如果不行,，那就改變你適應的方式,。讓我們在社會實踐中掌握很多東西，最重要的是在待人接物和如何處理人際關系方面取得長足的進步,。同時,，在這些社會實踐中，我們深深體會到,，一定要勤勤懇懇,，慢慢琢磨，不斷學習,，不斷積累,。遇到不懂的地方，要先想辦法解決,。如果實在不行,，可以虛心請教別人，沒有自學能力的,，遲早會被企業(yè)和社會淘汰,。

工作實習的地方行政人員很多，就像我們學校的領導,，我們班的班干部,。想要成為一個好的管理者,，就要有好的管理方法,，就要用藝術的管理方法去管理你的員工，你的下屬,，你的同學,！如果你想讓他們服從你的管理,。那么你要對每個員工或者同學使用不同的管理方法，意思就是：在管理上,，要因人而異,！但我們也要用一顆真誠的心去對待他們，讓每個人都能服從,，為工作做出貢獻,。

俗話說：“在家待千日好，出門難,！”意思是：在家里,，我們有自己的父母來照顧,、照顧和保護我們！那一定是無憂無慮的生活,。但是,，只要到外面工作，不管遇到什么困難,，挫折都是自己解決的,。這兩個月，我學會了自力更生,！一切靠自己,！現(xiàn)在，即使父母不在身邊,，我也可以獨立了,！

一切知識來源于實踐。實踐是知識的源泉,，說明個人實踐的必要性和重要性,，但不排除學習間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認知能力的發(fā)展,。隨著實踐的不斷發(fā)展,，新的問題不斷提出，促使人們去解決這些問題,。隨著這些問題的不斷解決和同步,，人的認知能力也會不斷提高和增強！馬克思主義哲學強調實踐在認識中的決定性作用,，認識對實踐有很大的反作用,。認知對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認知和理論對實踐的引導作用上。認知是在實踐的基礎上產(chǎn)生的,，但一旦產(chǎn)生，就相對獨立,，可以指導實踐,。實踐就是把我們在學校里學到的理論知識運用到客觀實際中去，讓我們學到的理論知識變得有用,。如果只學不練,，學了就等零。理論要和實踐相結合,。另一方面,，實踐可以為以后找工作打下基礎。通過這段時間的練習,，我學到了一些在學校學不到的東西,。因為環(huán)境不同,，你遇到的人和事也不同，你從他們身上學到的東西自然也不同,。我們應該學會從實踐中學習,，從學習中實踐。我們不僅要學好在學校學到的東西,，還要從生活和實踐中學習其他知識,，不斷從各方面武裝自己，這樣才能在競爭中脫穎而出,，表現(xiàn)自己,。

社會調查報告的目的和意義篇十

為此，我們要根據(jù)亳州市在城市發(fā)展的定位,，科學劃分城市功能分區(qū),，確定各片區(qū)的功能定位、發(fā)展方向,，優(yōu)化國土資源開發(fā);要加強經(jīng)濟生態(tài)系統(tǒng)和城市配套系統(tǒng),、自然生態(tài)系統(tǒng)與城市生態(tài)系統(tǒng)的基礎設施建設，特別是要重點整治市區(qū)內河水系和排污體系,，保護城市水源,，進一步建設和完善城市污水處理和垃圾無害化處理設施;同時加強宣傳教育，增強市民建設生態(tài)文明的自覺性和責任意識,。建設可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境,，需要全民動員，共同行動,。要堅持以人為本,，把生態(tài)環(huán)境建設與改善民生結合起來，實行安全生產(chǎn),、清潔生產(chǎn),，大力提倡科學的生活和消費方式，把建設資源節(jié)約型,、環(huán)境友好型社會落實到每個人,、每個家庭和人們的日常生活中。為此,，政府和人民要從以下幾點著手：

大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,。資源是有限的，要滿足人類可持續(xù)發(fā)展的需要,，就必須在全社會倡導節(jié)約資源的觀念,，努力形成有利于節(jié)約資源、減少污染的生產(chǎn)模式、產(chǎn)業(yè)結構和消費方式,。

黨和政府要重視生態(tài)問題,，把解決生態(tài)問題、建設生態(tài)文明作為貫徹落實科學發(fā)展觀,、構建和諧社會的重要內容,。這就要求我們樹立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。主動自覺地進行生態(tài)環(huán)境保護,、明確生態(tài)環(huán)境保護的職責,、權利和義務，學會運用生態(tài)環(huán)境保護法律法規(guī)來維護自身的生態(tài)環(huán)境權益,，并敢于對污染和破壞生態(tài)環(huán)境的行為進行檢舉和控告,。推進生態(tài)文明建設，必須發(fā)揮人民群眾的主體作用,。沒有人民群眾的參與熱情和主體作用的發(fā)揮,，生態(tài)文明建設將一事無成。所以應保證人民群眾生態(tài)文明建設的知情權,、參與權和監(jiān)督權,，讓人民群眾從生態(tài)文明建設中深切體會和明確認識自己的利益所在，從而激發(fā)其參與生態(tài)文明建設的熱情,。

樹立生態(tài)文化意識,。生態(tài)文化是人與自然和諧發(fā)展的文化。新世紀新階段,，人類已逐漸認識到長期對自然進行掠奪性索取,、破壞必將遭受懲罰，一個從征服自然,、破壞自然到回歸自然,、珍愛自然的新理念正在形成。人民生態(tài)意識覺醒之日,，就是生態(tài)環(huán)境改善之時,。因此，進行生態(tài)教育,，提高人們對生態(tài)文化的認同,，增強人們對自然生態(tài)環(huán)境行為的自律，牢固樹立生態(tài)文化意識,，是解決生態(tài)問題的一項重要舉措。廣泛動員人民群眾參與多種形式的生態(tài)道德實踐活動,，努力形成防止污染,、保護生態(tài)、美化家園,、綠化祖國的社會文明新風尚,。加強生態(tài)文化建設,。生態(tài)文化作為一種社會文化現(xiàn)象，摒棄了人類自我中心思想,，按照尊重自然,、人與自然相和諧的要求賦予文化以生態(tài)建設的含義。

創(chuàng)造良好的社會生活環(huán)境,。建立法制化,、民主化和安定團結的秩序以及高效率的社會管理體系，形成以生態(tài)文化意識為主導的社會潮流,，樹立以文明,、健康、科學,、和諧生活方式為主導的社會風氣,。優(yōu)化“人居”生活環(huán)境?！叭司印鄙瞽h(huán)境,，直接影響著人們的身心健康和生存質量。保持和優(yōu)化“人居”生活環(huán)境,，既要注重城市,，也要充分考慮農(nóng)村。就城市而言,，主要包括在城市內部建設人與自然和諧的生態(tài)社區(qū),，使城市內部與城市外部周圍地域形成可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)良性循環(huán)區(qū)域。要加強生態(tài)型社會建設,，努力滿足城市居民對居住環(huán)境品質愈來愈高的追求,。就農(nóng)村而言，要在普遍推行“生態(tài)示范區(qū)”建設的同時,，重點發(fā)展一批“綠色居住區(qū)”,，建設包括文化、教育,、醫(yī)療以及各種服務在內的配套設施,。實現(xiàn)人口良性發(fā)展。繼續(xù)貫徹優(yōu)生優(yōu)育的方針,，控制人口增長,，提高人口素質，使人口負擔轉變?yōu)槿肆Y源優(yōu)勢,。實現(xiàn)消費方式的生態(tài)化,。逐步形成有利于人類可持續(xù)發(fā)展的適度消費、綠色消費的生活方式。大力提倡節(jié)約型消費,，改變“一次性消費”和“類一次性消費”,。鼓勵從點點滴滴做起，減少或杜絕生態(tài)破壞,、環(huán)境污染和資源浪費,。

建設生態(tài)文明有著重要意義，不僅標志著中國共產(chǎn)黨對人類文明結構和進程認識的拓展和深化,，而且是貫徹落實科學發(fā)展觀的基本要求,。

社會調查報告的目的和意義篇十一

觀察周圍的環(huán)境，問過路的人,，查資料,。

首先，我們去金色華庭小區(qū),，那里的花草樹木,，還有清澈見底的河水，但我們不知道樹木在減少,，也不知道河水在變臟,，于是我們就問了小區(qū)里的叔叔阿姨們，請問你們這兒的樹木減少了嗎,？叔叔阿姨門回答道：“現(xiàn)在的樹木不停地在減少,。”接著,，我們又問了一位老人：“老太太,，憑你多年的經(jīng)驗，你覺得,，這里的河水清澈嗎,？”那位老太太說：“這里的水啊,！不是臟,，就是臭，而且我發(fā)現(xiàn),，這里的魚兒死的'死,，臟的臟，讓人……人們見了就惡心,！”

我們那兒的樹木比較少,，但人們都喜歡在人行道上扔果皮紙屑，導致路上垃圾多,。希望家多種樹,，少扔垃圾,，多騎自行車,，我們應該要節(jié)約水,，我們可以把洗澡水，洗臉水用來沖廁所,，洗車子,，淘米水可以洗臉，洗頭發(fā),，洗碗,，所以我們要節(jié)約水源。

不僅寫了該如何減少污染,，還寫出了一些廢物重新利用的點子,，很好！

這次期末考試,，我考得不錯,，坐穩(wěn)了班級第一名的寶座，爸爸媽媽就獎勵我,，要帶我去南京旅游,。爸爸媽媽決定帶我去鐘山風景區(qū)玩，等了幾天,，終于出發(fā)了,。

到了火車站，我就發(fā)現(xiàn)火車站的廣場上,、候車廳里,、過道上都橫七豎八地躺了一些塑料袋、煙頭等垃圾,，我看到了很不舒服,，這多么影響美觀和環(huán)境啊。于是,，我主動把身邊的一些塑料袋和煙頭果殼等撿起來,，扔到垃圾桶里，爸爸媽媽看到了,，表揚我懂事,，旁邊的叔叔阿姨們見了，也痛了表揚的目光,。受到了爸爸媽媽的鼓勵,，心里美滋滋的。

上了火車,，情況比火車站那里好多了,，火車既寬敞又明亮,，椅子也很寬，像家里的沙發(fā)一樣,，坐得很舒服,。不過在過道上，還能看見一些塑料袋之類的垃圾,，影響了整個美觀的環(huán)境,。我又跑過去，把垃圾通通處理掉,。媽媽說,，你真是一路行，一路做小小清潔工,，真是與環(huán)保同行啊,。

到了南京，爸爸先訂好了酒店,，我們在酒店休息一會,，整理好行李，就打的向鐘山風景區(qū)進發(fā)了,。到了那里,，我發(fā)現(xiàn)風景真是美極了，藍天,、白云,、高山、流水,、青草,，真是山好水好景色更好。很快我們就陶醉在這美麗的風景中,。不過偶爾可以在路邊,，樹下和草叢中看到煙頭和塑料袋。我停老師說,，塑料袋是很的污染,，會對環(huán)境造成很的影響。于是,，我和爸爸媽媽一起,，把那些垃圾清理干凈。

在接下來的幾天里,，我們在游玩的同時,，不忘記清除一些看到的垃圾，做一些力所能及的事,，在回家的路上,，我心想,，這不僅是一次旅游，還是一次環(huán)保之旅,，我們一路與環(huán)保同行,。

社會調查報告的目的和意義篇十二

查看時候：上午9：00到下午3：00。

查看地點：各大超市,、市集,、居民社區(qū)等。

查看人：

人們對大大都的大家辦法采納如意的立場,，比如高女士對海港公園的文娛健身的辦法比較如意?！安坏屛覀儼緹捔松聿?，并且健身辦法的質量過關，不會產(chǎn)生在活動時因辦法不美滿而釀成的變亂,?！?/p>

可是也有一部分人對大家辦法不滿意，一名教授覺得路擺布的公用德律風應當排除,，他的原因是如今根本上每個人都人手一部手機,，乃至有的時候看到很多小孩子都有手機，公用德律風在如今這類科技敏捷成長的期間已經(jīng)掉隊了,。

一名老爺爺說他凡是瞥見很多大家辦法被毀壞,，發(fā)起當局應當加大力大舉度整治這些毀壞辦法的人。筆者也曾在懷念路超市擺布的小花圃里發(fā)覺本來是雷同于“過橋”的健身東西竟然被一些人改成了秋千,，本來應當有兩個的腳踏器變成了一個,！

我們都覺得毀壞大家辦法是不齒的行動，可是為甚么異國人來管這件事變呢,？李教授說在公司門前的路上本來有一個公用德律風亭,，可是近來一段時候，公用德律風竟然被人排除了,，他原覺得是當局派人把它給拆撤除的,，可是詢問了幾個人，都異國傳聞當局公告了如許的公告,，他才意想到有人把德律風給排除了,。

在查看人群中發(fā)起加至大家辦法的辦理力度占近60%。有一名妊婦發(fā)起大家辦法在構筑時應當多多顧問一下像妊婦,、殘疾人等特他人群,。她還發(fā)起在馬路擺布的紅綠燈上安置一種配置，讓看東西有障礙的人知道如今是紅燈還是綠燈,。筆者覺得這個發(fā)起很好,。

林爺爺和這位妊婦的定見和發(fā)起根本上保存雷同,，他說前些天xx為了篡奪在全國文明都會中勝出，在查抄團到臨之際,，讓各個單位在門前的臺階上創(chuàng)設供走路有障礙人上去的無障礙通道,。可是這些無障礙通道純潔是為了應付差事,，根本不管殘疾人的實際環(huán)境,。此中有些無障礙通道很陡，健康人要走上去都很堅苦,，更不消說坐著輪椅的殘疾人,。林爺爺發(fā)起既然是建了無障礙通道，就應當建好,，不管xx有異國評比上全國文明都會,，都應當思慮殘疾人的環(huán)境，不能只在那邊擺擺模樣,，給帶領看,。我想林爺爺?shù)囊娊獯砹舜蟠蠖既说囊娊狻?/p>

一名帶著小狗出來漫步的女士發(fā)起，如今很多人都養(yǎng)了小寵物,，最好構筑一些可以供小寵物活動的大家辦法,。筆者覺得這個發(fā)起也算可以。畢竟如今xx的寵物也不在少數(shù),，如果然構筑了一些讓寵物活動的大家辦法的話,，說不定很多人對大家辦法的如意度會上升。

總結：在掃數(shù)的查看人群中,，對xx的大家辦法如意的人占大大都,。可見xx的辦法還是比較美滿的,?？墒沁€是有不盡人意的處所。發(fā)起當局應當加大查抄xx的大家辦法的毀壞的力度,，盡量禁止大家辦法再遭人侵害,。在無障礙通道方面，既然做了,，就要做好,，發(fā)起從頭修整通道，保險殘疾人能夠經(jīng)過議定,。

社會調查報告的目的和意義篇十三

平安家庭是和諧社會的強大基石,。創(chuàng)建平安家庭是一項復雜的系統(tǒng)工程。家庭是婦聯(lián)組織的傳統(tǒng)領域,，平安家庭的創(chuàng)建,，婦聯(lián)責無旁貸,。我們結合平安xx建設的總體部署，從爭創(chuàng)社會治安綜合治理先進的要求出發(fā),，凝聚婦女,，帶動家庭，聯(lián)動社會,，倡導和諧理念,，以家庭的平安促進社會的和諧發(fā)展。去年xx市被評為全國社會治安綜合治理優(yōu)秀地市,，并喜獲長安杯,，這也凝聚了婦聯(lián)的成績。自20xx年7月,，xx市啟動平安家庭創(chuàng)建活動以來,，各級婦聯(lián)充分發(fā)揮婦女組織聯(lián)系婦女、聯(lián)系家庭的特點和優(yōu)勢,，以創(chuàng)建平安家庭作為參與建設平安xx為切入點，以家庭為主體,，以社區(qū)(村)為平臺,，圍繞富在家庭增收入，學在家庭長智慧,，樂在家庭爽精神,，美在家庭講文明，和在家庭保平安的總體目標,，為維護社會穩(wěn)定,，促進經(jīng)濟發(fā)展，構建和諧社會作出了積極貢獻,。

一,、xx市自然與社會經(jīng)濟狀況概述。

二,、機構健全,，形成平安家庭創(chuàng)建合力。

xx市婦聯(lián)為了使平安家庭創(chuàng)建活動順利開展,，首先是抓機構落實,，成立了平安家庭創(chuàng)建領導小組。聯(lián)合下發(fā)了《關于開展平安家庭創(chuàng)建活動的通知》,，將活動方案和創(chuàng)建標準的討論稿發(fā)至各縣市區(qū)和各成員單位,，經(jīng)過多方征求意見，反復修改,，形成了一個切實可行的實施方案和創(chuàng)建標準,得到了市縣兩級領導的高度重視和大力支持,。xx市綜治委[20xx]7號文件將平安家庭創(chuàng)建活動納入了社會治安綜合治理的考核內容,。九個縣市區(qū)也相繼成立了創(chuàng)建活動領導小組，制定了活動方案,，各級政法委書記親臨指導,，為創(chuàng)建活動注入了強大的動力。各縣市區(qū)層層簽訂責任狀,，一級對一級負責,，形成了創(chuàng)建合力，力?；顒咏】涤行虻亻_展,。

三、

廣泛宣傳,，營造平安家庭創(chuàng)建氛圍,。

平安家庭創(chuàng)建活動是新形勢下社會治安綜合治理的重要載體，是動員全社會參與維護社會穩(wěn)定的最有效,、最直接的途徑,。創(chuàng)建活動的主體涉及到千家萬戶，因此宣傳要有廣度,、深度和力度,。我市各級婦聯(lián)圍繞平安家庭創(chuàng)建活動這一主題，開展了各種內容豐富,、形式多樣的宣傳活動,。

(一)媒體宣傳：我們在xx電視臺《觸點》欄目就平安家庭的創(chuàng)建做了專題節(jié)目，把平安家庭典型戶拍攝成專題片;與市文明辦,、市廣電局聯(lián)合組織了家庭風采電視大賽,，并推薦了十佳平安家庭標兵戶參加中央電視臺的神州大舞臺節(jié)目;xx日報、xx晚報也加大力度宣傳了平安家庭創(chuàng)建活動的意義和創(chuàng)建標準,，對一批平安家庭標兵戶進行了重點報道;與電視臺,、政法委合作，在法制視點欄目制作平安家庭你,、我,、她，并邀請有關專家參與談話節(jié)目,。

(二)民眾宣教：我們邀請xx工學院倫理學研究所所長陳科華教授為全市各界婦女代表作了《平安家庭如何創(chuàng)建》的專題報告,，邀請了湖南涉外經(jīng)濟學院德育教師雷運嬌作了《為國教子，以德育人》,、《做終身學習的新時代母親》的專題講座;召開了平安家庭事跡報告會,、平安家庭標準討論會等，有的把平安家庭標準編成通俗易記的順口溜發(fā)至各農(nóng)戶。并向全市所有家庭發(fā)出了爭創(chuàng)平安家庭,，為構建和諧xx作貢獻的倡議書,。組織平安家庭事跡報告會巡回演講團，配合市綜治委宣傳綜治,，在全市各縣,、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道辦事處巡回演講,。營造了濃厚的平安家庭創(chuàng)建活動氛圍,，并提高了群眾對開展平安家庭創(chuàng)建活動的知曉率。

(三)理論探討：為了提高對平安家庭創(chuàng)建活動的認識,，加強對新形勢下家庭問題的研究,，為平安家庭建設提供科學依據(jù)。我們在全市開展了平安社會與平安家庭征文活動,，并舉辦了有近百名各界婦女代表參加的研討會,。還編寫了奏響和諧的弦律優(yōu)秀論文集，發(fā)至各成員單位及相關部門,使社會各界對家庭問題有了更高層次的認識和提高,。

(四)表彰先進：市婦聯(lián)及時評選,、表彰了一批批平安家庭標兵戶，起到了很好的典型帶動作用,。

四,、創(chuàng)新形式，確保平安家庭取得實效,。

一是抓女性素質教育。女性是家庭的支柱,，在中國,，傳統(tǒng)的社會分工，男主外,，女主內,，仍是現(xiàn)代家庭生活的主要模式。中國有句俗話,，一個女人可以主宰三代人(老公,、兒子、孫子),。一個高素質的女性,，會關心、體貼老公,，使他一輩子幸福,。會培養(yǎng)兒女正確的人生觀、價值觀，使兒女成才,。會給孫輩幼小的心靈撒上陽光雨露,，使他健康成長。所以在平安家庭的創(chuàng)建過程中,，女性教育是龍頭,，我們首當其沖就是抓女性素質教育。

崗與農(nóng)村結對,，充分發(fā)揮女性的優(yōu)勢,，聯(lián)手共建社會主義新農(nóng)村。同時開展百崗助千童活動,，進行學習輔導,、解決生活實際困難，開展法制,、心理健康,、青春期輔導教育。并分期分批下鄉(xiāng)開展義診和健康咨詢,，舉辦衛(wèi)生保健知識講座等,，解決貧困婦女看病難問題。

二是創(chuàng)新方法,。為了應對,、解決經(jīng)濟快速發(fā)展中，深層次的社會,、家庭矛盾,，打破傳統(tǒng)的格局，xx市婦聯(lián)從醫(yī)療機構引進心理學專家,，并成立引航心理咨詢室,，與權益部融合，信訪,、維權,、綜治中，遇到女性出現(xiàn)心理障礙,，專家們運用心理學知識和心理咨詢技巧,，去幫助她們走出抑郁、自卑,、自棄的精神創(chuàng)傷階段,。為解決廣大婦女兒童的心理需求，下基層開展婦女干部心理咨詢培訓班,。她們深入女子勞教所等單位,，為勞。

教學。

員開展心理講座,、個體心理咨詢,。并進行了遠離毒品，戒除毒癮的心理訪談,，使女勞教學員暢開心扉,，得到鼓勵，找回自信,。

改革開放以來,，隨著人們觀念的轉變,婚姻家庭矛盾越來越突出，家庭暴力屢禁不止,。這些矛盾的出現(xiàn),，很多都是心理問題誘發(fā)的，所以我們的專家通過對廣大婦女兒童的心理輔導和心理咨詢,，盡力把矛盾化解在萌芽中,。對受辱女性、被拐婦女,、艾滋病病毒感染的婦女及家人提供了心理咨詢業(yè)務,，緩解心理壓力，幫助她們采取積極而有建設性的對策,，走出心理困境,。特別是對有抑郁自殺意向,出現(xiàn)了心理危機的女性采取了心理干預措施，打消了她們的自殺念頭,，提升了自我意識及自尊,維護了家庭平安,。

三是平安家庭創(chuàng)建活動向縱深發(fā)展。為推動平安家庭創(chuàng)建活動落到實處,，婦聯(lián)和綜治辦組成督查小組,，進鄉(xiāng)鎮(zhèn)(社區(qū))、到村組,、入農(nóng)戶，采取聽取匯報,、查閱資料,、開座談會、看示范點,、與農(nóng)戶交談等方式,，對全市平安家庭創(chuàng)建情況進行了督查和考評。督查情況證明,，平安家庭創(chuàng)建活動是一項社會治安綜合治理,、促進家風民風社會風氣根本好轉的基礎工程，是深受基層干部擁護、易于被老百姓接受的一種活動形式,。督查推動了平安家庭創(chuàng)建活動向縱深發(fā)展,。今年以來,平安家庭創(chuàng)建活動方式不斷創(chuàng)新，呈現(xiàn)出新的特色,。如xx區(qū)是xx最大的商業(yè)區(qū),，治安環(huán)境復雜。該區(qū)以五星平安家庭創(chuàng)建活動為載體(五星平安家庭的具體標準為四無一有即無違法犯罪,、無不法侵害,、無矛盾糾紛、無安全事故,、有愛心奉獻),。廣泛發(fā)動居(村)民小組長、樓棟長,、治安中心戶及治安積極分子,，實行分片包干，摸清轄區(qū)內治安重點戶(指家庭成員中有勞改勞教釋放人員,、吸毒販毒人員,、參與邪教非法人員和違法犯罪青少年的家庭)、意見分歧戶(指家庭成員中存在個人主張或訴求與黨的路線方針政策,、與法律法規(guī)規(guī)定,、與政府有關政策決定存在分歧、長期上訪或參與非正常上訪的家庭),、安全隱患戶(指家庭成員安全防范意識較差或安全防范能力較差,，家庭存在火災隱患或被盜、被搶危險的家庭),、特殊困難戶(指生活特別困難的五保戶,、低保戶等弱勢家庭)的底數(shù)，并登記造表,、建立臺帳,。針對流動人口多的特點，建立健全流動人口管理服務機構,，全面掌握轄區(qū)內流動人口和出租房屋的底數(shù),，把流動人口家庭納入到五星平安家庭創(chuàng)建活動中。確定所有家庭的星級標準(按每季五星計算,，全年共20顆星,，凡達到20星的評為五星平安家庭，19--17星的評為四星家庭,，1614星的評為三星家庭,，1311星的評為二星家庭,，10星以下的評為一星家庭)。實行每月一通報,、每季一公示,、每年一總評，并張榜公示,，確保創(chuàng)建落到實處,。該區(qū)還成立了社區(qū)(村)平安建設理事會，其目的是通過居(村)民對五星平安家庭創(chuàng)建活動的自我組織,、自我參與,、自我管理、自我評價,，形成社區(qū)(村)治保共保,、矛盾共調、隱患共除,、困難共幫的良好格局,。為確保平安建設理事會有經(jīng)費，能夠有效運轉,，采取大家交一點,、大戶捐一點、街道(鄉(xiāng))出一點,、政府補一點的方法籌措,，設立專門的會計和出納，并將資金收支情況定期張榜公布,，做到定向開支,、專款專用,，接受財政審計和群眾監(jiān)督,。

xx縣在創(chuàng)建活動中，針對留守兒童這一熱點難點問題,，組織開展了問卷調查,。調查表明，多數(shù)留守兒童最渴望的是與父母共同生活,，希望父母給自己一個溫馨,、充滿愛的家。根據(jù)調研結果,，將關愛留守兒童納入平安家庭創(chuàng)建活動內容，在全縣開展溫情行動,。代理媽媽志愿者與留守兒童結對,，代替留守兒童在外的父母履行教養(yǎng)責任,，幫助留守兒童健康成長，使家庭和社會更加和諧,。

家和萬事興,。開展平安家庭創(chuàng)建活動，關系國家長治久安,，關系人民安居樂業(yè),，責任重大，意義深遠,。我們要不斷開拓進取,，創(chuàng)建平安家庭活動的長效機制，為構建和諧社會做出貢獻!

社會調查報告的目的和意義篇十四

隨著人們經(jīng)濟本事的提高,，如今的青少年一代在小學就開始有獨立消費的行為,，到了中學時代，他們一般都有一筆固定的消費資金（零花錢）,，有了經(jīng)常性的獨立購買活動,。例如購買衣物：飾品、音像制品等自我喜歡的東西和上網(wǎng)交友娛樂等方面,，雖然高消費的學生并不多,，可是有關專家認為，十幾歲的中學生對一些社會現(xiàn)象的辨析本事不強,，在一些變味的“人跡關系”的影響下,，難免會模仿。所以,，良好的消費觀念對于青少年來說是至關重要的,。

現(xiàn)今，中學生的生活,，學習環(huán)境與其父母一代已完全不一樣,，大部分家庭中的獨生子女的高消費生活越來越嚴重。再者,，由于目前一般家庭的經(jīng)濟狀況比以前有極大的改善,。父母大多不愿自我的子女“受委屈”，又隨著家庭觀念的轉變,，家長更尊重子女的意見,，鼓勵子女發(fā)展自身本事。所以,，中學生在諸多的影響下消費觀念產(chǎn)生了極大的變化,。

根據(jù)調查數(shù)據(jù)顯示：有零用錢的學生占了被調查總數(shù)的98%，沒有的僅占1,。4%,，此刻的學生都是家里的“獨苗”,，家長對自我小孩幾乎是百依百順，疼愛有加,，即使自我在省吃儉用,，孩子那里總是應有盡有，可是誰也不想讓自我的孩子過得好些呢,？有些父母在自我的孩子身上放上零花錢,，這些零花錢是家長對孩子成長的一部分投資。僅有少數(shù)家庭的孩子可能每一天的生活都是由父母來安排,，所以也不需要什么零花錢了,。可是對父母來說,，高中生各方面的開支較多,，學習上的花費明顯多于初中生。對于在學習上的正常開銷,，家長們的出手毫不猶豫的同時,，同學們的生活花費和日零用錢，也隨之“水漲船高”,。

所以中學生的消費行為反映了以下的幾種消費心理特點：

1,、求新性。中學生處于求新求異,、富有好奇心的年齡階段對外界新事物的理解本事異常強,。于是在社會許多新鮮玩意的吸引下，“試一試”的想法成了這種心理的源泉,。

2,、興趣性。據(jù)了解,，由于有的學生是“追星族”便將每月開支中的大部分用在購買自我偶像的磁帶或cd上等等,，總的來說，主要消費對象自我的興趣愛好有關,，換言之,，興趣愛好越廣泛，所花費的款項也就可能同比例增長,，更何況此刻的學生,，興趣廣泛是普遍的事。

3,、從眾性,。身在周圍都是同齡人的環(huán)境中，加之有不少學生的家境不錯,，異常容易出現(xiàn)攀比的風氣,。這便使許多人產(chǎn)生“別人有什么,，我也要有什么”的想法，加上時下的某些時尚主題,，促進了這種心理的構成，跟進了流行大軍,。

4,、盲目性。這種心理特點的構成是基于前幾種心理的,，且從眾性心理起了主導作用,。

古人曰，“儉,，德之共也,；侈，惡之大也”,。中國傳統(tǒng)文化強調“儉以養(yǎng)德”,。養(yǎng)成刻苦節(jié)儉習慣，能夠避奢侈,，取道義,，去邪心，有利培養(yǎng)高尚品德和堅韌意志,。有道是“歷覽前賢國與家,，成由勤儉敗由奢”?？v觀歷史,，大到邦國，小到家庭和個人,，無不是興于勤儉,，敗于奢靡。青少年的財政來源主要來自家長,，家長應負起管教指導職責,。家長要讓子女了解家庭的收入和開支，根據(jù)家庭的經(jīng)濟狀況,，制定合理的消費計劃,，并從中學習承擔家庭經(jīng)濟職責。學校應當進行消費觀念教育,，灌輸“量入為出”的用錢方法,，經(jīng)過學習理財知識，了解借貸職責,，力戒享樂奢靡陋習,，幫忙我們青少年樹立正確的消費觀念,。

社會調查報告的目的和意義篇十五

指導教師：

學生：

實踐時間：20xx年x月x日

時間地點：秦皇島市盧龍縣陳官屯鄉(xiāng)

8月23日，全國暑期社會實踐重點團隊——東北大學秦皇島分?！翱萍贾мr(nóng)”暑期社會實踐團趕赴秦皇島市盧龍縣陳官屯鄉(xiāng)開展“科技支農(nóng)”暑期社會實踐活動,。通過開展科技講座、普及環(huán)保知識（分發(fā)環(huán)?？破罩笇謨裕?、向村民贈送農(nóng)藥的形式幫助當?shù)剞r(nóng)民。

科技講座環(huán)?？破罩笇謨再浰娃r(nóng)藥

一,、實地調研背景

8月23日，全國暑期社會實踐重點團隊——東北大學秦皇島分?！翱萍贾мr(nóng)”暑期社會實踐團趕赴秦皇島市盧龍縣陳官屯鄉(xiāng)開展“科技支農(nóng)”暑期社會實踐活動,。

損失。為了積極響應團中央“科技支農(nóng)”的號召,，引導大學生深入社會,、了解社會。鑒于之前連續(xù)暴雨對盧龍縣陳官屯鄉(xiāng)的影響,，鄉(xiāng)里種植作物出現(xiàn)大面積倒伏,、枯死現(xiàn)象。東北大學秦皇島分校專門組建由該校資源與材料學院副院長何雙雷帶隊,，團委副書記問望強,，團委教師劉筱慧以及我們6名學生志愿者為重要成員的暑期社會實踐團，同時實踐團還邀請了全國北方水稻品種聯(lián)合區(qū)域試驗負責人,、秦皇島市農(nóng)業(yè)技術站站長李守訊為農(nóng)民種植進行指導,。

二、實踐過程

本次實踐活動共分為科技講座,、普及環(huán)保知識（分發(fā)環(huán)?？破罩笇謨裕⑾虼迕褓浰娃r(nóng)藥三個部分,。

整個實踐活動在李站長的科技講座中拉開序幕,。講座伊始，李站長向村民講解了玉米,、花生等作物在種植中的選種問題并向村民推薦了若干個品種,。隨后，李站長分別就“解決草荒問題”,、“選擇農(nóng)藥問題”,、“作物倒伏問題”、“防蟲防草以及作物的高產(chǎn)問題”向村民們進行了詳細的講解，并回答了村民提出的一些問題,。期間,，實踐團成員還為村民們發(fā)放了《低碳99》《農(nóng)藥使用環(huán)境安全技術導則》《化肥使用環(huán)境安全技術導則》《畜禽養(yǎng)殖業(yè)污染防治》等相關科普知識手冊，為村民進一步了解作物種植技巧,、養(yǎng)殖技巧提供幫助,。此外，實踐團成員還在村中張貼科普海報,，希望村民能夠通過科技手段實現(xiàn)高產(chǎn),。

講座過后，盧龍團縣委書記曹麗虹等與實踐團一行人來到了村中作物倒伏最嚴重的區(qū)域進行實地考察和調研,。實踐團成員針對作物中出現(xiàn)的“荒草增長、難以消滅”等問題給村民提出了合理化建議,，同時幫助他們分析荒草難以去除的根本原因并耐心解答村民們心中的疑惑,，得到了村民們的一致好評。隨后,，東北大學秦皇島分?！翱萍贾мr(nóng)”暑期社會實踐團成員向村民們贈送了農(nóng)藥，進一步加強了村民們作物高產(chǎn)的信念,。

三,、社會觀察

大學生社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社會,，接觸社會,，了解社會，投身社會的良好形式,；在接觸社會中讓我們思考社會和學校的不同,，讓我們提前了解社會，也是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道,；是提升思想,，修身養(yǎng)性，樹立服務社會的思想的有效途徑,。通過參加社會實踐活動,，有助于我們在校學生更新觀念，吸收新的思想與知識,，更有利于我們更快的成長,。過程中付出汗水，收獲良多,。

（一）科技是農(nóng)業(yè)的第一生產(chǎn)力

在此次實踐當中,，我們邀請了全國北方水稻品種聯(lián)合區(qū)域試驗負責人、秦皇島市農(nóng)業(yè)技術站站長李守訊為農(nóng)民種植進行指導。在開始的講座當中,，講座里座無虛席,，可見農(nóng)民們對于種植技術的渴求。

中國是一個農(nóng)業(yè)大國,，農(nóng)民問題始終是中國的根本問題,。將科學技術物化到勞動力中去，為勞動者所掌握．才能提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率,，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)的適度規(guī)模經(jīng)營．提高農(nóng)業(yè)吸收現(xiàn)代技術的能力,，真正實現(xiàn)農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化。為此：

(1)對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中勞動力價值的重新認識,；

農(nóng)村問題主要是農(nóng)民問題,，而農(nóng)民是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的主力軍、首要的因素,。只有農(nóng)民的素質提高了,，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化才成為可能。時下,，多數(shù)農(nóng)民不知道如何在商業(yè)化社會中尋找到適合自己的生存方式的問題,。即使在推行推廣機械化作業(yè)的過程中，我們也要看到大規(guī)模機械化農(nóng)業(yè)的局限性,，特別是在山區(qū),、丘陵地帶，糧食產(chǎn)物增產(chǎn)大豐收的關鍵最終還是在農(nóng)民手中,。農(nóng)民的價值得到重視,，水利得興，農(nóng)田得產(chǎn),，因此,，重新認識農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中勞動力的價值，顯得尤為重要,。

(2)加大農(nóng)村教育投資,、提高農(nóng)業(yè)勞動力的整體素質；

農(nóng)村勞動力自身的素質低下,，已成為嚴重阻礙農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的進程的首要因素,。因此，加大農(nóng)村教育投資,，提高農(nóng)業(yè)勞動力整體素質,，迫在眉睫。

首先沒九年義務教育是農(nóng)村教育的基礎,。鑒于目前大多數(shù)農(nóng)村經(jīng)濟比較落后的概況,，應堅持并不斷推進費用全免的九年義務教育,，以減輕多數(shù)農(nóng)民的負擔，確保農(nóng)村所有適齡學生都能完成初中階段的基礎教育,，同時應對升入高中階段學習的農(nóng)村學生實行學費減半,、升入大學的農(nóng)村學生實行學費全免的優(yōu)待，以鼓勵更多的農(nóng)村學生積極地升入高中和大學學習,，從根本上解決農(nóng)村生源少,、素質低、上學困難的各種問題,。否則,，農(nóng)村的教育永遠無法持續(xù)發(fā)展，農(nóng)村勞動力的素質難以從根本上得到提高,。

其次,，加強對農(nóng)村勞動者的適用技術培訓，通過定期或不定期的技術培訓,，或建立農(nóng)業(yè)科技服務中心,，推廣和普及農(nóng)業(yè)適用技術，解決農(nóng)業(yè)發(fā)展中的具體技術問題,，達到提到農(nóng)村勞動者綜合素質、促進勞動力有效轉移和農(nóng)業(yè)發(fā)展的目的,。

(3)加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營進程．促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)現(xiàn)代化,。

以市場為導向，以家庭經(jīng)營為基礎,，依靠各類龍頭企業(yè)和組織的帶動,，將生產(chǎn)、加工,、銷售緊密結合起來,，實行一體化經(jīng)營。這種經(jīng)營方式,，解決了分散經(jīng)營的農(nóng)戶適應市場,、進入市場的問題，特別是龍頭企業(yè)具備開拓市場,、贏得市場的能力,，一頭連著市場，一頭連著農(nóng)戶,，通過“訂單”,、“合同”等形式，把市場信息,、適用技術,、管理經(jīng)驗及時地傳送給農(nóng)戶，有效地解決了分散的農(nóng)戶經(jīng)營和大市場的連接問題。

在本次實踐中,，我們發(fā)現(xiàn)僅僅是以舉辦講座的形式引入農(nóng)業(yè)適用技術,，取得非常好的效果。實踐活動結束后,，陳官屯鄉(xiāng)張家溝村村民張愛林向實踐團反映,，這次的“科技支農(nóng)”活動給他的啟發(fā)不小,，通過講座他明白了化肥和菌藥對作物種植的益處,，同時還表示以后在種植作物中要加強自己的科技意識，用科技的力量來戰(zhàn)勝自然災害,。

（二）農(nóng)業(yè)信息的及時溝通是農(nóng)業(yè)發(fā)展的一大法寶

在與村民們溝通交流中,，他們提到及時有效的農(nóng)業(yè)信息的通報在農(nóng)業(yè)降低損失,、增加產(chǎn)量的過程中起著關鍵的作用。村民們提到,，4月份上級農(nóng)業(yè)主管部門及時發(fā)布了玉米螟蟲的預警,，并發(fā)放了相關的藥水，極大地降低了潛在的損失,，挽回了不可估量的作用,。而每年的種植信息的準確提供也給農(nóng)民們選擇下一季種植作物提供參考。同時,，關于農(nóng)業(yè)種植技術的信息也是非常重要的,。

僅以施肥為例，闡釋農(nóng)業(yè)信息所蘊含的新技術思想的重要性,，施肥這也是我們本次講座中的重要內容,。

過去，農(nóng)民施肥憑個人經(jīng)驗,，極易出現(xiàn)缺的成分補不上,，不缺的又造成浪費和污染。李守訊告訴我們,，測土配方施肥就是先測出土壤中植物生長發(fā)育所需的主要營養(yǎng)元素的含量,，然后依據(jù)種植作物所需營養(yǎng)特點和肥料釋放規(guī)律制定施肥配方，再按配方確定肥料品種,、配比,、用量和施肥方法，科學施用,?！斑\用測土配方施肥技術，不但可以增加土地肥力,、提高農(nóng)作物產(chǎn)量,，又能提高化肥利用率和施肥效益,。同時，農(nóng)作物抗逆性增加,，農(nóng)藥的用量也隨之下降,，從而降低了化肥、農(nóng)藥對農(nóng)產(chǎn)品及環(huán)境的污染,?！?/p>

土肥是農(nóng)業(yè)的基礎，直接關系到農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,。自上世紀60年代末70年代初以來,，我國的碳銨用量越來越高，最高達到畝均50公斤,，糧食產(chǎn)量也隨之不斷創(chuàng)下新高,。可是到后來,，無論怎樣增加化肥使用量,，畝產(chǎn)只能維持這個水平，土壤卻變得越來越硬,，有的腳都踩不碎,，以前土里常見的蚯蚓也不見了蹤影。

“過猶不及,?！崩钍赜嵄硎荆@正是土壤貧瘠的信號,，單一、過量使用氮肥導致了土壤有機質含量下降,。

李守訊說,，化肥污染是面源污染中的一個重要方面，而測土配方施肥是幫助農(nóng)民合理的施用肥料,，減少不合理施肥量（也就是施多了,，作物吸收不了那一部分），這樣就保證糧食高產(chǎn)的同時,，盡量減少了化肥施用量,，減輕了化肥污染。

按照土壤養(yǎng)分和農(nóng)作物品種提供不同的配方施肥,，一方面可以減少在化肥方面的投入,，節(jié)約成本；另一方面可以提高農(nóng)作物質量,，減少病蟲害,，從而減少農(nóng)藥的使用,，使農(nóng)產(chǎn)品更加安全，同時還可以防止土壤板結,、減少耕地污染,。

但測土配方施肥技術的推廣并不像想象的那么容易。李守訊指出,，仍有很多地方的農(nóng)民由于長期實行高投入高產(chǎn)出的生產(chǎn)方式,，形成了“施肥越多越好”，“施基肥憑經(jīng)驗,、后期追肥看莊稼長勢憑感覺”等觀念,。同時，土壤地域差異和作物品種多樣造成的肥料需求千差萬別,，要讓測土配方施肥技術的效用真正落地并實現(xiàn)最大化,，并不是一件簡單的事情。

（三）深入基層對于大學生具有重要意義

實踐的時間雖然不長,，但從中的領會的道理讓我們終生受用,，當我們跋涉在鄉(xiāng)間小路上時，看著那一望無邊的田野,，便明白了“誰知盤中餐,，粒粒皆辛苦”的含義。社會實踐加深了我們大學生與社會底層人民的感情,，拉近了與社會的距離,，也讓我們自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干,，進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命,。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里,，我們的人生價值得到了體現(xiàn),，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。我在實踐中得到許多的感悟!

體現(xiàn)大學生的自身價值,。今后的工作中,，是在過去社會實踐活動經(jīng)驗的基礎上，不斷拓展社會實踐活動范圍,，挖掘實踐活動培養(yǎng)人才的潛力,，堅持社會實踐與了解國情，服務社會相結合,，為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策,。堅持社會實踐與專業(yè)特點相結合，為地方經(jīng)濟的發(fā)展貢獻力量為社會創(chuàng)造了新的財富,。

我們在村民的身上看到了他們的樸實和對豐收的渴望,。我以后或許也會有渴望,，就想現(xiàn)在的我渴望能夠多接觸社會，了解社會一樣,。社會實踐作為廣大青年學生接觸社會,、了解國情、服務大眾的重要形式,，對于青年學生的成長,、成才有著極為重要的作用。

這次假期實踐以“善用知識,，增加社會經(jīng)驗,，提高實踐能力，豐富假期生活”為宗旨,，利用假期參加有意義的社會實踐活動,，接觸社會，了解社會,，從社會實踐中檢驗自我,。在這其中還幫助了村民解決了實際的困難，幫助他們戰(zhàn)勝自然災害,，積極響應了“科技支農(nóng)”的號召,，也為自己積累了一筆財富。

社會調查報告的目的和意義篇十六

【引言】社會誠信度也稱為社會整體誠信度和社會整體信用度,，是指一個國家或地區(qū)的各類主體失信與守信的整體程度,，是社會交易中信用風險的體現(xiàn)。社會誠信度并非精確的概念,，至今為止,，它仍然沒有一個準確的度量指數(shù)。

【關鍵字】社會誠信度下降中國企業(yè)的誠信中學生的誠信關心教育,。

【正文】,。

一、人人都說,現(xiàn)在的中國社會誠信度很差,而且越來越差,。

一個人,，一生中不可能沒有說過謊,，這是被大家公認的信條,。在飛速發(fā)展的經(jīng)濟社會，欺,、詐,、蒙、騙的現(xiàn)象層出不窮,，社會誠信度成了令人最關心的話題,。寒假里當我閱讀了《播撒誠信的種子》一書后,，“誠信”這兩個字，圍繞誠信所發(fā)生的事,，時?？M繞在我腦海，而近期發(fā)生的幾起關于不誠信的事件更是讓我下決心了解一下,，于是,，我查閱了一些調查部門公布的資料，現(xiàn)將它公布如下：

no.1名稱：“肯得基”(百勝餐飲集團),。

愿望：做全球最大的餐飲企業(yè),，并且向外星人“推銷”。

遭遇問題：隨著時間的推移,，國人對“洋食品”的新鮮感逐漸淡化,，中式餐飲企業(yè)異軍突起，競爭對手日益增加,，消費者人數(shù)再難突破,。

解決方法：在新產(chǎn)品“奧爾良烤翅”中加入致癌染料“蘇丹紅”，用色彩吸引更多的眼球,，招來更多的生意,。

結果：3月18日衛(wèi)生監(jiān)督部門查獲此事時，消費者大為震驚,，除了表示不會再吃“肯得基”產(chǎn)品,，還要動用法律，向百勝餐飲集團討說法,。一家馳譽全球的餐飲企業(yè)名譽掃地,，一時間各銷售店生意直線下降，公眾一直對百勝餐飲這樣的跨國集團持很高的信任度,，發(fā)生這樣的事件,，使人們比普通企業(yè)發(fā)生類似事件更為失望。政府部門將給予怎樣的處罰還難以預料,。

no.2名稱：西安市某彩票公司和承包者楊永明等人,。

愿望：做一本萬利的生意，盡可能將彩民的錢占為己有,。

遭遇問題：所賣彩票的收入與發(fā)放獎金額基本持平,，無利可圖。

解決方法：通過掉包,、造假等手法將大獎占為己有,。

結果：西安小伙劉亮中獎后卻被告之他所中的獎票是假票，劉亮為了維護自己的合法利益和清白爬上廣告牌以死相爭,，引起公安部門的介入,，彩票中心承包者楊永明,、公證員董萍等人的陰謀被揭穿，鋃鐺入獄,，公眾嘩然,，我國的體育彩票發(fā)行蒙受巨大損失，人民群眾對有關部門的信任度大大降低,。

no.3名稱：蒼南等12家奶粉制造廠,。

愿望：擊敗所有同行，獲取鉅額利潤,。

遭遇問題：一無資金,，二無技術，不但不能擊敗同行,，還有被擠出競爭行列的危險,。

解決方法：以次充好，以假冒真,，以最低的成本換取最大利潤,。

結果：阜陽、南昌,、連云港等地區(qū)的嬰兒食用這些劣質奶粉后,，造成多人死亡，更多的嬰兒出現(xiàn)“大頭”等疾病,，給這些家庭造成不可挽回的后果,，在社會上十分惡劣的影響，一時間使人們談“奶粉”色變,。法網(wǎng)恢恢,，疏而不露，這些罪惡行徑得到了法律的嚴懲,。

no.4名稱：青海平安一中老師王萍,、劉佐忠。

愿望：讓親朋好友的子女“金榜提名”,，顯示自己的“神通廣大”,。

遭遇問題：如果按實際的能力，親朋好友的子女將“名落孫山”,。

解決辦法：利用自己監(jiān)考的便利為親朋好友的子女提供答案,，以利于他們考取高分。

結果：因為幾人的答案雷同,，被批卷老師發(fā)現(xiàn),，東窗事發(fā),，考生被取消資格,，五名教師受到了黨紀政紀的處罰,，這個案例在社會上造成了惡劣的影響，給純潔的校園抹上了一層陰影,。

中國在進步中,，我們可以相信，這些問題在黨和政府的重視下,，終有一天會得到完美的解決,。中國社會一定會變成一個誠信無欺的社會。只是,，在我們還沒有建立起一套明確而有效能的機制,，能對這類店大欺客、權大戲民的行為,，在進行嚴格但適當?shù)膽土P之前,，我們還是不得不忍受一段社會誠信度下降的日子。

二,、企業(yè)誠信建設現(xiàn)狀,。

1、誠信缺失現(xiàn)象嚴重,。

據(jù)統(tǒng)計,，我國一些企業(yè)因為信用不高乃至失信而導致的直接和間接的經(jīng)濟損失高達千億元，直接對我國國民生產(chǎn)總值產(chǎn)生不利影響,。目前,，在我國每次召開的大型商品交易會上，很多國內企業(yè)寧愿放棄大量定單和客戶,，也不愿意采取客戶提出的信用結算方式,，交易方式向現(xiàn)金交易、以貨易貨更原始的方式退化發(fā)展,。

上述這些現(xiàn)象表明目前我國的信用危機已經(jīng)成為我國發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的瓶頸,，嚴重阻礙和制約著我國經(jīng)濟建設的順利發(fā)展。

2,、誠信缺失的原因及危害,。

誠信缺失的原因是錯綜復雜的，主要原因有以下三個方面：

首先,，從社會現(xiàn)實狀況看,，當前，我國正處于社會轉型期,，當人們發(fā)現(xiàn)弄虛作假,、投機取巧對自己或企業(yè)這個小集體而言有更大的實際利益可圖時，信仰、信念容易缺失或動搖,，從而導致大量失信行為的出現(xiàn),。因而，失信成本偏低是當前誠信缺失現(xiàn)象較為嚴重的直接原因,。

其次,，從體制看，我國信用制度的不健全是誠信缺失的內在原因,。目前,，我國沒有建立完善、合理的社會信用評價體系,，沒有為個人,、企業(yè)建立“信用檔案”，難以給社會提供有案可查的信息和數(shù)據(jù),。由于對不講誠信的行為沒有什么約束機制,，信用危機才會蔓延得如此之快。

再次,，法制不健全也是造成誠信缺失的重要原因,。目前，誠信仍停留在道德范疇,，沒有與法律形成有效聯(lián)結,。但在市場經(jīng)濟條件下，誠信與法治是相互補充,、相互支持的,，健全的法制體系既是誠信的前提和基礎，又為誠信規(guī)范的確立提供了基本的保障,。

再者,，企業(yè)信用建設與市場化改革密不可分。企業(yè)信用缺失不但妨礙市場秩序,，影響經(jīng)濟增長,，而且成為社會主義市場經(jīng)濟進一步發(fā)展的巨大障礙。市場經(jīng)濟采取自愿平等交換方式,，是一種形式平等的經(jīng)濟,。要實現(xiàn)平等性，除了法律賦予每個市場主體平等權利外,，最重要的就是誠信,，市場主體之間能以誠相待，誠信交易,，任何一方的欺詐都將導致交易關系的最終消亡,。因此,，我們必須在加快建立完善社會主義市場經(jīng)濟體制的同時，建立和完善企業(yè)的信用制度,。

3,、在中國市場化改革進程中，加快企業(yè)誠信建設,。

1、以深化產(chǎn)權制度改革為核心,，培育和發(fā)展市場主體,，為企業(yè)信用的建設奠定市場基礎。企業(yè)信用的基礎是清晰的產(chǎn)權,，產(chǎn)權不清晰是不可能有良好和持久信用的,。20xx年以來，我國已初步形成了國有經(jīng)濟,、混合經(jīng)濟,、民營經(jīng)濟三足鼎立的格局。近年來又通過國有民營,、職工持股等多種形式打造多元化市場主體,，以建立現(xiàn)代企業(yè)制度為契機，致力于完善公司法人治理結構,，設立嚴格意義上的董事會,，完善公司的外部和內部監(jiān)控機制，深化人事制度改革和分配制度改革,，形成企業(yè)家群體和職業(yè)經(jīng)理人市場,，形成對企業(yè)管理者誠信的內在約束力，使誠信經(jīng)營成為企業(yè)文化建設的核心內容,。

2,、注重道德教化，強化監(jiān)督,，著力提高職工素質,，弘揚誠信道德觀念，讓誠信觀念深入人心,。我們一定要把講誠信,、遵守職業(yè)道德作為企業(yè)文化建設的一個重要內容，形成誠信為本的職業(yè)道德體系,。

3,、以加入wto為契機，促進企業(yè)誠信建設,。在這種更為全面的經(jīng)濟全球化潮流的蕩滌下,，我國企業(yè)的信用體系將加快得到重構和完善,。

4、從培育和維護有效率的市場環(huán)境的角度看,，政府應該在信用體系建設中明確自身的定位,，發(fā)揮積極的作用：一是以信用為立法基點，制訂并頒布相關法律法規(guī),，指導信用體系建設;二是建立公開的社會信用信息網(wǎng)絡;三是引導企業(yè)切實講究誠信為本;四是推進和培育信用中介機構的建立;五是發(fā)揮積極的監(jiān)管作用,，懲戒失信行為。

三,、中學生的誠信現(xiàn)狀,。

由于現(xiàn)代社會風氣不正，虛假事物過多,，嚴重腐蝕了中學生的健康思想,，使中學生對社會事物的誠信度逐漸下降，中學生的誠信現(xiàn)狀不容樂觀,。

1,、中學生對社會的誠信現(xiàn)狀。

在調查問卷表中,，關于中學生對社會的誠信問題,，共提出了10個小問題，其結果如下：

(1)如果你走在街上,，發(fā)現(xiàn)乞丐或殘疾人在路邊討錢,，你會不會向他(她)投錢?結果認為“會”的占50%，認為“不會”的占50%,。

(2)如果你走在街上,，突然有人走上前來，要你幫他(她)照看行李,，你會不會幫他(她)照看?結果認為“會”的占37%,，認為“不會”的占63%。

(3)如果你走在街上,，突然有人走上前來,，說自己遠在外省，錢都用光了,，不能回家,，要你資助他(她)車費，你會不會給他(她)錢?結果認為“會”的占15%,，認為“不會”的占85%,。

(4)如果走在街上，看到名目繁多的招工廣告,、購物廣告等,，你對它們的誠信度是多少?結果認為誠信度從70%——100%的占14%,，70%以下的占86%。

(5)如果你在攤位上購物,，與店主討價還價時,，店主說你所購商品進價太高，沒有錢賺,，實在不能再便宜了,，你會不會相信?結果認為“會”的占7%，認為“不會”的占93%,。

(6)你討厭不守信用的人嗎?結果認為“討厭”的占100%,，認為“不討厭”的占0%。

(7)你有沒有在社會上受過騙?結果填“有”的占65%,，填“沒有”的占35%,。

(8)你認為你自己是個守信用的人嗎?結果認為“是”的占93%,，認為“不是”的占7%,。

(9)你認為現(xiàn)代社會的誠信度是多少?結果認為誠信度從70%——100%的占32%，70%以下的占68%,。

(10)你認為產(chǎn)生以上結果的原因是什么?結果大部分認為現(xiàn)代社會風氣不正,，騙子較多，人與人之間的關系較復雜,。

2,、中學生對學校的誠信現(xiàn)狀。

在調查問卷表中,，關于中學生對學校的誠信問題,，共提出了4個小問題，其結果如下：

(1)你對你的班主任或任課教師的誠信度是多少?結果認為誠信度從70%——100%的占70%,，70%以下的占21%,。

(2)如果你班同學找你借錢物時，你會不會相信他(她)一定會還給你?結果認為“會”的占88%,，認為“不會”的占12%,。

(3)你相不相信學校的收費是嚴格按照物價部門核定標準收取的?結果認為“相信”的占6%，認為“不相信”的占94%,。

(4)你對你所就讀的學校誠信度是多少?結果認為誠信度從70%——100%的占48%,，70%以下的占52%。

3,、中學生對家庭的誠信現(xiàn)狀,。

在調查問卷表中，關于中學生對家庭的誠信問題,，共提出了4個小問題,，其結果如下：

(1)你對你的親戚誠信度是多少?結果認為誠信度從70%——(20xx年度暑期社會實踐調查報告)100%的占87%,，70%以下的占13%。

(2)你認為你的父母對你信不信任?結果認為“相信”的占93%,，認為“不相信”的占7%,。

(3)你認為你父母會不會對你說謊?結果認為“會”的占18%，認為“不會”的占82%,。

(4)你對你的父母誠信度是多少?結果認為誠信度從70%——100%的占98%,，70%以下的占2%。

4,、中學生誠信現(xiàn)狀的成因,。

1、西方腐朽思想的入侵,。

通過國家多年的改革開放,，與國際社會聯(lián)系密切，西方資本主義自由化的思想,，不斷侵蝕著當今中學生,。爆炸、暴力,、色情等不健康的影片,、音響及圖片資料正在通過各種渠道，影響中學生純真的心靈,，在他們潔白的思想天空里朦上了一片陰云,。由于中學生正處在模仿性極強的年齡階段，對社會事物具有較強的好奇心,，非常容易接受外界不健康的思想,，對于不正當?shù)男袨榫哂袕娏业哪７滦膽B(tài)。中學生的思想可塑性較強,，并具有一定叛逆心理,，對于好的事物不易接受，而對于壞的事物卻接受較快,。所以,，稍不注意正確引導，就會使他們走進思想的誤區(qū),。

2,、社會虛假事物過多，嚴重影響了中學生對社會的誠信度,。

現(xiàn)代社會形形色色的事物,，或真或假，很難分辨,，稍不留神就有可能遇上江湖騙子,。調查結果顯示,，在社會上受過欺騙的中學生占65%，嚴重影響了中學生對社會事物的誠信度,。在問卷調查表中,，關于“你認為產(chǎn)生以上結果的原因是什么?”的回答中，大部分學生認為,，現(xiàn)代社會的騙子多,，并且騙術非常高明，讓人防不勝防;還有的學生認為現(xiàn)代社會的人際關系復雜,，人心難測,，別人騙我，我也要學會騙別人,，如此形成了惡性循環(huán),。

3、學校內部管理不善,，形成了中學生對學校誠信度下降的結果,。

有些學校內部管理制度不完善，沒有注重學生的道德教育,，讓學生形成不思進取,、散漫的學習,、生活態(tài)度,，并產(chǎn)生了厭學的情緒。有些教師對學生聲色俱厲,，諷刺挖苦學生,，違背教育規(guī)律，肆意增加學生負擔,，片面追求考分,，這些都在一定程度上反映出教師職業(yè)道德失范，有損教師的光輝形象,，也降低了學生對教師的誠信度,。此外，學校收費方面不太規(guī)范,，也在一定程度上影響了學生對學校的誠信度,。

4、父母愛——人類的天性,，是中學生對家庭誠信度較高的原因,。

5、中學生誠信現(xiàn)狀的對策,。

1,、加強學校的德育工作,，提高中學生的道德水平。

學校的德育工作應擺在教書育人的首位,，讓中學生能夠在一個健康,、和諧的環(huán)境中成長。學校在德育過程中,，應本著“一切為了學生,，為了一切學生，為了學生的一切”的教育思想,，對學生進行耐心,、細致的道德教育。教師對其進行教育時,，切忌大道理連篇,，嘮叨不停，這樣極易引起中學生的叛逆心理,，造成德育的障礙,。

對中學生的道德教育，學校應注重規(guī)范中學生的日常生活行為,，要求在校內必須佩戴?；眨⒁鈨x表,，并提倡在校內使用普通話及文明語言,。運用多種教育形式，言傳身教,，以情動人,，實施“以人為本”的管理思路，交給中學生一把做人,、學習的鑰匙,，以今后適應各種環(huán)境。同時,，還應加強中學生的法制教育,，讓每個中學生都能成為一個守法公民。

2,、嚴防不健康的廣告入侵校園,。

隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，新科技,、新產(chǎn)品的出現(xiàn),，廣告成為人們生活中必不可少的一部分。然而，一些廣告內容“華而不實”,，甚至是“黃色廣告”,、“傳播封建迷信廣告”，四處”泛濫“,，充斥校園這塊凈土,，嚴重分散學生的學習精力，甚至還會扭曲中學生純潔的心靈,。全社會都應有高度的社會責任感,，教師也要對學生進行正面引導，謹防一些不健康的廣告侵入校園,。

3,、加強對中學生的心理健康教育。

我們知道,，只有身心健全,，才算健康。我們要引導中學生形成正確的人生觀和世界觀,，要通過多種媒體對其進行教育,。要引導中學生如何正確對待挫折，提高心理承受能力,，幫助中學生解除心理的壓力,，提高他們的心理適應能力，讓他們建立良好的人際關系,，對中學生先進行教育時,，要讓他們看到社會的亮點一面，不要過分渲揚社會陰暗面,，使他們正確地認識社會的真實,，以增強對社會的信任,。

4,、培養(yǎng)中學生的“愛心”及適應社會的能力。

“只要人人獻出一點愛,，這世界將變成美好的人間”,，“愛心”是人間最美好的東西。要培養(yǎng)中學生對社會萬事萬物都具有一片真誠的“愛心”,，這樣,，社會就多了一片愛的天空，并且社會也會給予真誠的回報,。不能讓受騙的中學生,，認為自己受了騙卻去騙別人。要培養(yǎng)中學生適應社會的能力,，提高中學生辨別社會真假的能力,。只有自己不受騙,，同時，也不會去騙別人,。這樣,，社會才會得到凈化，才會讓“愛心”滋潤人間每一個心靈,。

望著這沉甸甸的資料,，我深深感到上面說到的只是非常有限的內容，在我們的生活當中,，關于誠信的話題要復雜得多,。我想，一個人,，除了金錢,，更重要的是還要有良心和誠信。社會就像一座大廈,，我們每個人都只是這座大廈里的一塊磚,，一粒沙，如果人與人之間缺乏誠信,，就像大廈里的轉塊和沙子缺乏凝聚力,，會有那么一天，大廈坍塌,，也就是社會癱瘓的時候,，當人們明白這是搬起石頭砸自己的腳的時候，為時已晚,。所以,，讓我們去接受誠信，用誠信讓自己的心靈充滿陽光吧,。

最后,，請允許我借用一下魯迅先生的話：救救缺乏誠信的人!

社會調查報告的目的和意義篇十七

新疆的航空網(wǎng)已覆蓋全國近30個大中城市，航空公司旅客發(fā)送量逐年遞增,。自治區(qū)中長途旅客發(fā)送量民航約占25%,，鐵路約占73%，公路僅為2%,。運輸收入航空基本達到鐵路的一半,，并呈緩慢攀升之勢。

航空,、鐵路運輸市場客源主體

旅客選擇運輸方式是據(jù)個人經(jīng)濟能力及社會層次而決定,。自治區(qū)中長途旅客劃分為兩大陣營：乘坐飛機的旅客大部分是具有中高收入、較高的知識結構且機票可以報銷的國有企事業(yè)單位的機關干部及商業(yè)人員，而收入微薄,、知識水平不高,、自己花錢旅行的工人、農(nóng)民則成為鐵路運輸客流的主體,。

2,、鐵路市場環(huán)境在的問題

從宏觀環(huán)境上看，與民航相比較,，鐵路客市場存在的主要問題

中長途旅客運輸主體的地位與發(fā)展嚴重滯后的矛盾,。蘭新鐵路是自治區(qū)聯(lián)系內地的首選交通通道，但和民航,、公路相比,，近年來國家、鐵道部投入建設,、改建資金與其所處地位不相匹配,。鐵路運輸能力相對不足，突出表現(xiàn)在客運高峰期有流無車,，鐵路設備陳舊落后,，鐵路運行速度遠不如內地。

落后的營銷機制與鐵路開拓市場之間的矛盾,。一是營銷體系還未建立,，雖然許多單位設置了營銷機構，但大部分職能虛化,，難以承擔營銷責任,；二是營銷部門與鐵路各部門之間配合、協(xié)調不緊密,；三是激勵約束措施不力,，職工收入與營銷業(yè)績相脫節(jié)，營銷責任落實不到位,。

人員素質與市場需求之間的矛盾,。許多鐵路職工沒有危機感和市場意識，辦事敷衍拖拉,，態(tài)度冷淡,，服務質量意識差，實際情況成為鐵路走向市場的重要障礙,。

從微觀環(huán)境上看，鐵路與民航在旅客運輸市場競爭中的焦點

票價高低是旅客選擇運輸方式的首要前提

抵達同一目的地,，飛機票價明顯高出火車臥鋪票價3～5倍,，高出硬座票價6—10倍。調查中幾乎所有旅客回答如果飛機票價高出火車票價格不是太多，那么出行首選是乘坐飛機,。因為乘飛機不僅速度快,，也是身份地位的體現(xiàn)。

速度快慢是旅客選擇運輸方式的必要條件

飛機運行速度與鐵路相比具有絕對優(yōu)勢,，但速度并不是旅客選擇出行方式的決定因素,。調查旅客消費動機，結果顯示：有50%的旅客乘機出行的目的是出差,，也就是說有一半的旅客公務在身,，急于趕時間，希望盡快到達目的地,。而在對鐵路旅客的調查問卷中顯示：有47%的旅客出行目的為探親,、返鄉(xiāng)；其次為經(jīng)商,，約占22%,；出差旅客只占15%；旅行,、其它各占8%,。調查旅客出行需求，排序依次為：買票方便,、候車(機)時間短,、安全正點。在選擇乘坐飛機直接原因這個問題的回答中有75%的旅客回答為速度快捷,。

服務質量好壞是旅客選擇運輸方式的重要依據(jù)

廣大旅客已不再滿足于能順利,、安全地到達目的地，更要求旅途中有一個舒適,、便利,、溫馨的服務環(huán)境。鐵路部門雖然軟硬件條件不如民航,，在服務工作方面和民航相比離旅客需求還有一段距離,，仍有86%的旅客認為鐵路客運服務工作方面較前期有了明顯提高。

安全系數(shù)大小是旅客選擇運輸方式不可缺少的因素

旅客在旅途中考慮第一位的是安全,，約占44%,，其次為快捷30%，舒適26%?，F(xiàn)在廣大旅客對安全的要求不僅是平安到達目的地,，而且要求旅途中有一個良好的秩序和治安環(huán)境。鐵路的安全優(yōu)勢正逐漸失去,。有38%的旅客認為隨著民航部門科技水平的進步和工作人員素質的提高,，鐵路與民航安全事故率除特定因素外基本一致,。在進一步的調查中有38%的旅客認為乘坐同安全系數(shù)比坐火車更高。