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文明禮儀手抄報內(nèi)容篇一

禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。規(guī)范稱為禮節(jié),，禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌,。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們在“敬人,、自律,、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往,，告別不文明的言行,。

學(xué)生是學(xué)校工作的主體，因此,，學(xué)生應(yīng)具有的禮儀常識是學(xué)校禮儀教育重要的一部分,。學(xué)生在課堂上，在活動中,，在與教師和同學(xué)相處過程中都要遵守一定的禮儀,。

1、課堂禮儀：遵守課堂紀(jì)律是學(xué)生最基本的禮貌,。

(1)上課：上課的鈴聲一響,，學(xué)生應(yīng)端坐在教室里，恭候老師上課,，當(dāng)教師宣布上課時,，全班應(yīng)迅速肅立,，向老師問好,，待老師答禮后，方可坐下,。

(2)聽講：在課堂上,，要認(rèn)真聽老師講解，注意力集中,，獨(dú)立思考,，重要的內(nèi)容應(yīng)做好筆記。當(dāng)老師提問時,，應(yīng)該先舉手,，待老師點(diǎn)到你的名字時才可站起來回答，發(fā)言時,，身體要立正,，態(tài)度要落落大方,，聲音要清晰響亮，并且應(yīng)當(dāng)使用普通話,。

(3)下課：聽到下課鈴響時,，若老師還未宣布下課，學(xué)生應(yīng)當(dāng)安心聽講,，不要忙著收拾書本,，或把桌子弄得乒乓作響，這是對老師的不尊重,。下課時,，全體同學(xué)仍需起立，與老師互道：“再見”,。待老師離開教室后,，學(xué)生方可離開。

2,、服飾儀表：穿著指穿衣褲,，著鞋襪。其基本要求是：

合體,；適時,；整潔；大方,；講究場合,。

3、尊師禮儀：學(xué)生在校園內(nèi)進(jìn)出或上下樓梯與老師相遇時,，應(yīng)主動向老師行禮問好,。學(xué)生進(jìn)老師的辦公室時或宿舍，應(yīng)先敲門,，經(jīng)老師允許后方可進(jìn)入,。在老師的工作、生活場所,，不能隨便翻動老師的物品,。學(xué)生對老師的相貌和衣著不應(yīng)指指點(diǎn)點(diǎn)，評頭論足,，要尊重老師的習(xí)慣和人格,。

4、同學(xué)問禮儀：同學(xué)之間的深厚友誼是生活中的一種團(tuán)結(jié)友愛的力量,。注意同學(xué)之間的禮儀禮貌,，是你獲得良好同學(xué)關(guān)系的基本要求。同學(xué)問可彼此直呼其名,，但不能用“喂”,、“哎”等不禮貌用語稱呼同學(xué),。在有求于同學(xué)時，須用“請”,、“謝謝”等禮貌用語,。借用學(xué)習(xí)和生活用品時，應(yīng)先征得同意后再拿,，用后應(yīng)及時歸還,，并要致謝。對于同學(xué)遭遇的不幸,，偶爾的失敗,，學(xué)習(xí)上暫時的落后等，不應(yīng)嘲笑,、歧視,，而應(yīng)該給予熱情的幫助。對同學(xué)的相貌,、體態(tài),、衣著不能評頭論足，也不能給同學(xué)起帶侮辱性的綽號,，絕對不能嘲笑同學(xué)的生理缺陷,。在這些事關(guān)自尊的問題上一定要細(xì)心加尊重，同學(xué)忌諱的話題不要去談,，不要隨便議論同學(xué)的不是,。

文明禮儀手抄報內(nèi)容篇二

有一種美，飄逸在浮云上,，深埋在古壘下,，這是一種可以吸引靈魂的美，它——就是文明之美,。文明的美麗發(fā)自內(nèi)心,，令人驚艷；文明的美麗來自素養(yǎng),，令人回味,，文明是人的品格積于一身的體現(xiàn)。它能增進(jìn)人與人之間的友誼,，就像潤滑油，使粗糙的摩擦銷聲匿跡,，讓我們?nèi)缒猴L(fēng),，神清氣爽。透過歷史的嵐帳,，隱約中祖先用石斧開辟出的圖騰依舊清晰,。泱泱大國,，禮儀之邦，璀璨的文明史訴說著中華五千年的輝煌——年僅四歲的孔融把自己的梨讓給別人,；孔子的“己所不欲,，勿施于人”；1959年,，毛主席一起和親友老人吃飯,，主席向他們敬酒，老人忙說：“主席敬酒,，豈敢豈敢,！”毛主席便說：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng),！”

言為心聲,，行為內(nèi)現(xiàn)，這古人的德行,，偉人的敬言,，無不折射出耀眼的文明之光，中華民族用自己源遠(yuǎn)流長的文明屹立于世界的東方,，成為世界上的一顆璀璨之星,。千百年來，中華兒女用一顆純潔的心傳承著東方的精髓,，修身養(yǎng)性共建和諧,，讓祖國的“文明”經(jīng)久不衰。其實(shí)文明并不是遙不可發(fā),，它就在我們身邊,，當(dāng)然文明也不是要轟轟烈烈，只求實(shí)實(shí)在在,。從小,，爸爸媽媽就告訴我要做一個有禮貌，講文明的好孩子,，上學(xué)后,，老師也常常如此教育我。

在我們的學(xué)校里,，就有一塊很大的石碑,，鐫刻著陶行知爺爺說的一句話：千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,?！扒W(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”，說的就是我們學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,，做個文明的人,，學(xué)做一個堂堂正正,，懂文明懂禮貌的謙虛君子，然后才能成才,，學(xué)校寄于我們多大的厚望?。⊥瑢W(xué)們,，就讓我們行動起來吧,，樓梯靠右行，同學(xué)之間笑臉相迎,。不講臟話,，不說粗話，撿起丟在地上的瓜皮紙屑,，保護(hù)身邊的花草,，不踐踏它們，這可都是舉手之勞??！不是說，眾人拾柴火焰高嗎,？同學(xué)們,，讓文明之花在我們心中綻放，讓我們敬業(yè)校園的“文明”蔚然成風(fēng)吧,！行動起來,，和陋習(xí)告別，與文明握手吧,！不愧對脖子上的紅領(lǐng)巾,，其實(shí)，文明是那么簡單??！多一個小小的手勢，多一句溫馨的祝福,，多一份理解和寬容就夠了,。

公交車上，不小心踩了別人的腳,，請先說聲：“對不起”,；別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”,；在校內(nèi)外,，見到老師要熱情打招呼問好；吃飯時,，要把最舒適的座位讓給長者……這一切的一切,，都是文明的馨香，有了這些習(xí)慣,，才算具備了文明人的基本素質(zhì),，但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成,。朋友們,，讓我們扯起文明之帆，在敬業(yè)的校園中乘風(fēng)破浪,，讓文明之花在心中綻放,，做文明的主人，與文明同行吧,！文明是我們學(xué)習(xí),、生活的根苗，是我們健康成長的翅膀,。沒有了文明,，就沒有了基本的道德底線。

其實(shí),，文明是每個人的成長歷程中都要有所經(jīng)歷的,，也是每一個成功人士不可缺少的一部份。什么是文明,？懂禮貌是文明,，不亂丟果皮紙屑，不隨地吐痰是文明,。這文明就是一種品質(zhì),，一種習(xí)慣，一種受人尊敬,、推崇的行為,。我國是禮儀之都，素來講究禮貌,，孔子以為“不學(xué)禮,，無以立”。在公元前521年春,，孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國國君之命,，要前往周朝京都洛陽去朝拜天子，覺得這是個向朝守藏史老子請教“禮制”學(xué)識的好機(jī)會,。于是征得魯昭公的同意后,，與宮敬叔同行。到達(dá)京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史去拜望老子,，正在書寫《道德經(jīng)》的老子聽說譽(yù)滿天下的孔子前來求教,，連忙放下筆，整整衣冠,，出門迎接,。孔子見大門出來一位年逾古稀,，精神矍煉的人,，料想是老子。老子問：“來者所謂何事,？”進(jìn)了大廳,，孔子說：“我學(xué)識淺薄，對古代的“禮制”一無所知,，特來向你求教……”

在幾千年的歷史長河中,，有多少名人志士以禮待人的故事，至今還被人們廣泛傳誦,，“融四歲,，能讓梨”的故事是家喻戶曉，好孺皆知,。毛澤東是上個世紀(jì)影響最大的人物之一,，他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德，后來當(dāng)了,，仍然能以禮待人,。1959年，毛主席回韶山,，曾專門邀請親友的老人吃飯,。

文明禮儀手抄報內(nèi)容篇三

禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,，并且以風(fēng)俗,、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說,，禮儀是一個人的思想道德水平,、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),，對一個社會來說,，禮儀是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,。重視,、開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個重要內(nèi)容,。

我們國家是文明古國，禮儀之邦,，古代的人們很早就開始十分重視文明禮貌,。正如我們在語文書上學(xué)過的孟子的名句：“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之,。老吾老以及人之老,，幼吾幼以及人之幼,?！?/p>

我覺得禮儀就是注意您的言語，您的行為,。做文明時代的我們,，忘記文明，等于后退,。讓我們的生活中多一些綠色,，少一些污染。美麗的校園,，來自于我們的努力,；不能讓垃圾在校園里橫行。用文明的言行讓你保持健康和整潔,；不能讓廢紙塞滿您的口袋,，遠(yuǎn)離蚊蟲。對于同學(xué),，我們應(yīng)充滿更多的關(guān)懷,，對于校園，我們應(yīng)充滿更多的愛護(hù),。善待環(huán)境,，就是善待自己。每個人對于錯誤都應(yīng)該知錯就改,，古話說得好：“知錯就改善莫大鄢”,。共創(chuàng)文明時代，我們一個都不能缺少,。

我給您講個故事吧：星期天,，媽媽對明明說：“你和爸爸一起去商場買點(diǎn)東西吧！”明明很高興,，因?yàn)榭梢皂槺阗I點(diǎn)好吃的和一些課外書等,。于是我和爸爸來到商場，準(zhǔn)備乘坐電梯去二層超市,。上電梯時人很多,，我趕緊跑到前面沖上電梯，爸爸著急地說：明明你這樣做是不對的，為了安全要按順序排隊(duì)乘坐,。明明回到爸爸身邊,，準(zhǔn)備和爸爸按順序上去。爸爸一邊把明明拉到他的前邊,，一邊接著對明明說“乘坐電梯時不僅要按順序,，而且還要靠右站立，以便有急事的人在左側(cè)順利通過,。明明按照爸爸的要求,，和爸爸一起順利來到二層超市購物，買完東西明明高高興興的回家了,。

這次購物我不僅買到了明明需要的東西,，而且從實(shí)際生活中知道了關(guān)于乘坐電梯的一些小常識，以后明明會按照有關(guān)要求乘坐電梯,，做一名講文明懂禮貌的好學(xué)生,。也希望同學(xué)們在乘坐電梯時按順序靠右站立，人人爭做文明小使者,。

在身邊,，讓我們做文明的小使者，把我們的國家的“文明古國”的稱號發(fā)揚(yáng)光大,。

文明禮儀手抄報內(nèi)容篇四

文明禮儀是社會生活中不可或缺的一部分,，它是表現(xiàn)一個人素質(zhì)和修養(yǎng)的關(guān)鍵標(biāo)志。在公共場合,，文明禮儀能夠有效地增強(qiáng)人與人之間的相互尊重和互信,，使社會更加和諧、穩(wěn)定,。而在個人生活中,，文明禮儀則是展現(xiàn)人際溝通能力的重要表現(xiàn)，也是贏得人們喜愛和幫助他人的關(guān)鍵,。因此,，我們應(yīng)該重視文明禮儀的教育和培養(yǎng)，不斷提高自身的文明素質(zhì),。

為了提高文明素質(zhì),，我們需要注意文明禮儀的教育途徑。首先,，家庭教育是培養(yǎng)文明素質(zhì)的關(guān)鍵,。從小經(jīng)常告訴孩子注意禮儀、尊重他人,、注重衛(wèi)生等等,，這些是培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣的基礎(chǔ),。其次，學(xué)校教育也是培養(yǎng)文明習(xí)慣的重要途徑,。學(xué)校通過課程設(shè)置和文化活動等,，教育學(xué)生注重禮儀、尊重師長,、互相幫助等等,。最后，媒體也對文明禮儀所發(fā)揮的作用不容小視,。通過各種方式,，如電視、報紙,、網(wǎng)絡(luò)等,，傳播文明禮儀知識，提醒人們注意自身的行為習(xí)慣以及對他人的尊重,。

第三段：強(qiáng)調(diào)教師的責(zé)任與使命。

作為學(xué)校的教育者,，教師在培養(yǎng)文明素質(zhì)的過程中扮演著至關(guān)重要的角色,。教師是學(xué)生的榜樣，他們的言行舉止直接影響著學(xué)生的行為習(xí)慣,。因此,，作為教育者，教師不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績,，更應(yīng)該教育他們注重文明禮儀,、提高個人素質(zhì)和修養(yǎng)，培養(yǎng)熱愛祖國,、愛護(hù)環(huán)境,，重視互相合作等等的品質(zhì)。

在我的課堂上,，我注重對學(xué)生的禮儀教育,。首先，我強(qiáng)調(diào)尊重他人,，讓學(xué)生學(xué)會合理分配自己的行為和言語,，盡可能不傷害別人。其次,，我也會注意學(xué)生的個人形象,，鼓勵他們在穿著和儀表上注意整潔、大方,、得體的表現(xiàn),。最后,，我還注重學(xué)生的交際能力，讓他們學(xué)會文明待人接物,、有效溝通,。

第五段：總結(jié)和展望。

文明禮儀的培養(yǎng)并非一朝一夕,，需要長期堅持,、不斷總結(jié)與反思。在未來的課堂教育中,，我將不斷努力,，加強(qiáng)對學(xué)生的文明禮儀教育，讓他們不僅在學(xué)業(yè)上有所進(jìn)步,，也能在素養(yǎng)修養(yǎng)上迅速成長,，為中國的國家形象做好的貢獻(xiàn)。

文明禮儀手抄報內(nèi)容篇五

在五千多年歷史的長河里,，流淌著歲月的痕跡,。泱泱大國五千年歷史，文禮在其中總是占據(jù)一席之地,，從那時候的君臣有別,，到如今的尊師重道，無一不在像我們昭示著的必要性,。

歷史的花開了又謝,，謝了又開。千年時光,，彈指一揮間悄然劃過,，回想幾千年前屹立于世界之巔的中國文明。那令人驚嘆的四大文明,，先秦諸子的百家爭鳴,，以及那些令人神往的繁榮與昌盛。而如今,。經(jīng)歷過近代那場持續(xù)一百多年的恥辱的我們,，卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化，轉(zhuǎn)而把西方文化奉為經(jīng)典,，一味批判中華文化的腐朽與落后,。可仔細(xì)想想,，那充滿著之乎者也的文章,，曾讓你明白多少人生哲理，那看私古板刻薄的長幼尊卑,，不也是教會我們?nèi)巳似降鹊牡览?想像一下,，無可言的社會,，豈不是人人粗鄙，秩序混亂?我們都活著一個自由的社會,，但又無形中被限制住,，有這限制才能保證每個獨(dú)立個體的應(yīng)有權(quán)利。

束縛并非枷鎖,。

無規(guī)矩不成方圓,。軍紀(jì)嚴(yán)明的岳家軍，之所以攻無不克,，戰(zhàn)無不勝,，靠的就是軍紀(jì)嚴(yán)明。一次岳云違抗軍令,，私自帶兵出戰(zhàn),，差點(diǎn)令岳家軍全軍覆沒。岳飛不顧父子之情,，要?dú)⒃涝?，?jīng)眾將勸解，才免除死罪,，但還是打了一百殺威棍,。三國時候，曹操之所以強(qiáng)大,，也是靠軍紀(jì)嚴(yán)明。他定了不能騷擾民居,、不能讓戰(zhàn)馬踏入良田的規(guī)矩,，違者死罪論處。一次他帶兵出征,，不料座騎受了驚嚇,，踩倒了一片麥苗，為嚴(yán)明軍紀(jì),，他立刻撥出佩劍,，準(zhǔn)備自裁，最后仍以割發(fā)代替死罪,。如同束縛將士們的嚴(yán)明軍紀(jì),，是框，框內(nèi)可盡情發(fā)揮,，出格便要付出相應(yīng)代價,，是根，在心里扎的深人才能長得穩(wěn),。

禮儀并非墨守成規(guī)古板刻薄,，而是一種律己,，敬人的行為規(guī)范，一個素質(zhì)高,，有教養(yǎng)的任,，是必不可少的?！岸Y貌周全不花錢,，卻比什么都值錢”，“人無理則不生,，事無禮則不成,，國無禮則不守”，文明是天大的事,，卻也只能從小事做起,。

祖國之樹屹立不倒，祖國之花永不凋謝,。祖國之水萬古長流,。伴人成長，根扎的深,，樹才能長的直,，才能枝繁葉茂。

文明禮儀手抄報內(nèi)容篇六

如果你失去了今天,，你不算失敗,，因?yàn)槊魈鞎賮怼?/p>

如果你失去了金錢，你不算失敗,，因?yàn)槿松膬r值不在錢袋,。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗,，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦,。

古人云“不學(xué)禮，無以立”,。就是說,，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身,。那么,，什么是禮儀呢？簡言之,，禮儀就是律己,、敬人的一種行為規(guī)范?？梢院敛豢鋸埖恼f,，生活中最重要的是文明禮貌,，它比一切智慧和學(xué)識都要重要，我們的校園如果沒有與之相適應(yīng)的環(huán)境氛圍和文明行為,，就不會有校園的文明,。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣,。就像我們學(xué)習(xí)禮儀,，首先要以學(xué)會尊重他人為起點(diǎn)，禮儀從話中來,，話從心中來,，只有從內(nèi)心尊重人，才會有得體的禮儀言行,。從表面上看,，文明禮貌是外在的，而實(shí)際上外在的形式下蘊(yùn)含著內(nèi)在思想和情感,。真正講文明懂禮貌的人,，是有著美好心靈的人，美好的語言來自于美好的心靈,，這就是人們常說的“言為心聲”,、“形為內(nèi)現(xiàn)”。要在實(shí)踐中用文明禮貌的道德標(biāo)準(zhǔn)要求來規(guī)范自己的言行舉止,。只有這樣,，我們才能真正做到文明禮貌。

我想,，在座的每一位同學(xué)一定從小就接受文明禮儀的教育,，并且很多人都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶,，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,，怎能不教人痛心疾首呢！我們接受文明禮儀的教育,，自己卻吝于履行,、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基,，是我們健康成長的臂膀,。我們不能只讓文明只在紙上出現(xiàn)，更要讓它出現(xiàn)在我們的生活與行動中,。

“恰同學(xué)少年,，風(fēng)華正茂”,，我們滿懷憧憬，我們充滿激情,，我們追求成長和長大,，在這個過程中，讓我們親近文明,，表現(xiàn)文明,，實(shí)踐文明，做文明學(xué)生,，創(chuàng)文明校園,。

做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園,。

各位同學(xué),、老師：大家好！

今天我講話的主題是：做文明學(xué)生,，創(chuàng)文明校園,。話題很老，但不過時,。它對學(xué)生和學(xué)校來說,，是一個永恒的話題。

人生因什么而精彩,？答案很多,，但有一個答案一定正確合理——人生因文明而精彩。

校園因什么而文明,？校園因你,、我的文明而文明。我們的校園如果沒有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài),、環(huán)境氛圍和文明行為,，就不會有校園的文明，文明校園既包含物質(zhì)的校園,，更包括精神的校園,，精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長期的努力,。

我們同學(xué)成長發(fā)展的現(xiàn)實(shí),，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展,，環(huán)顧四同不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊,。

例如：語言不文明，有些同學(xué)出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生,；

例如有同學(xué)過度消費(fèi),，總在不應(yīng)該的時間進(jìn)小店……。

可見,，文明與丑陋的沖突嚴(yán)重存在,，要引起全校師生的重視，需要大家的行動,。

文明的學(xué)生,，一定是愛學(xué)習(xí)的人。他總是對知識充滿渴望,，在課內(nèi)課外都是一個主動的學(xué)習(xí)者,，愛提問題、不怕困難,。

文明的學(xué)生,，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊,，遠(yuǎn)離污言穢語,，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人,，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要,。

文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人,。他會自覺維護(hù)校園環(huán)境,，不會隨便買零食吃，因?yàn)樗秒S便買零食既浪費(fèi)又不利于健康,，他更不會亂丟飲料杯,、面巾紙、塑料袋,、紙片,，而且會動手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境,，把美好留給他人和自己,。

文明的學(xué)生，一定是愛護(hù)公私財物的人,。他愛學(xué)校的一草一木，不會踐踏草坪,，不會亂涂亂畫,，更不會踢門、浪費(fèi)水電……而且會勸阻、制止破壞行為,，及時報告,。

文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人,。他會將自己的物品擺放齊整,，會自覺排隊(duì)就餐，不會大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí),，會遵守學(xué)校的規(guī)章制度,。

“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”,，我們滿懷憧憬,，我們充滿激情，我們追求成長和長大,，在這個過程中,，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明,，實(shí)踐文明,，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園,。

在一個國家中個人是主體,。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì),，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。

不久前,，曾看到這樣一則報道,，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家,，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫,。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”,、“禁止吸煙”,、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢,？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客,。”為此,，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥,?！辈恢蠹沂欠裼浀茫醒腚娨暸_曾經(jīng)報道,，國慶節(jié)后的天安門廣場,，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,，有的地方不到一平方米的地面上,，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差,。

以上的兩個事例表明,，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上,，還存在著一些不文明的行為,。例如,，在我們的校園內(nèi),、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里,、校園內(nèi)食品袋,、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,，扔了又何妨,；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常,；還有部分同學(xué)相互之間講臟話,、粗話，隨意攀爬樹枝,，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物,。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),，文明習(xí)慣的養(yǎng)成,，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,，良好的行為習(xí)慣,，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ),。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境,。相反,，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的,。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,，我們在這個時期的所作所為,，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),，同時也完善了自身的道德品質(zhì),，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,，于人于己于社會又有何用呢,？所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人,，一個懂文明,、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才,，不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器,，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,，擁有文明,，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,，而不是由文字,。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌,、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操,。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。

南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭,，發(fā)必理,，衣必整，鈕必結(jié),，頭容正,，肩容平,，胸容寬，背容直,，氣象勿傲勿怠,，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€中學(xué)生,，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方,、得體的儀表,，是對老師同學(xué)的一種尊重。

要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,，做文明中學(xué)生,。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話,、不隨地吐痰,；管住我們的手，不亂扔垃圾,、不打架斗毆,；管住我們的腳，不踐踏草坪,。我相信,，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園,。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園,，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實(shí)力將會大大加強(qiáng),，祖國的未來一定是繁榮昌盛,、燦爛輝煌！

文明禮儀手抄報內(nèi)容篇七

文明禮儀是指在社交和交往中遵守的一種規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn),，是一種文化內(nèi)涵的體現(xiàn),，具有非常重要的意義。遵守文明禮儀可以維護(hù)社會秩序,，促進(jìn)人際關(guān)系和諧,，在各個領(lǐng)域中都非常必要。在日常生活中,，我們要時刻秉持文明,、謙虛、禮貌的態(tài)度,，注重細(xì)節(jié),，尊重他人,，才能真正體現(xiàn)出文明禮儀的精神。

在我的日常生活中,，我始終注重遵守文明禮儀,。我相信文明禮儀的精神不僅對我自己有好處，對周圍的人也是一種尊重,。我在與人交往的時候,，不管是和同學(xué)、朋友還是老師相處,，我都盡量遵守文明禮儀，讓自己成為一個有素質(zhì),、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

我想說的是,，文明禮儀不僅是我們需要遵守的社交規(guī)范，更是一種內(nèi)在的修養(yǎng)和素養(yǎng),。比如在朋友圈里發(fā)表觀點(diǎn),，我始終保持著合理、公正的態(tài)度,，不發(fā)表有爭議的話題和言辭,，尊重別人的意見，保持禮貌,。在與老師交流時,，我會注意遵守時間，尊重老師的工作時間和私人時間,，不擾亂老師的工作和生活,。我也會盡量提前與老師聯(lián)系、預(yù)約時間,，不過分占據(jù)老師的時間,。在同學(xué)之間我會注意細(xì)節(jié)，如不嘴巴饞,、搶別人的食物,、不開戲，不打鬧,、不大聲喧嘩,，為人處世要細(xì)致入微，做到小事講規(guī)矩,，大事講感情,，總之我始終堅信，良好的文明禮儀不僅能夠幫助我們在社交中更好地展示自己,，更能夠?yàn)槲覀冓A得真正的尊重,。

文明禮儀的發(fā)展不是靠個人的力量可以完成的,，而是每個人都應(yīng)該為之努力。如何推進(jìn)文明禮儀,，需要每個人都做出自己的努力,。首先，我們需要了解文明禮儀的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范,，認(rèn)真學(xué)習(xí)和理解其中的規(guī)則,。其次，我們還需要在日常生活中積極實(shí)踐,，避免行為舉止上的過失和不當(dāng),。最后，我們可以通過多方面的宣傳和教育,，推廣文明禮儀的精神,，提高社會各個層面的文明素質(zhì)。

第五段：總結(jié),。

在當(dāng)今社會的大背景下,，文明禮儀的發(fā)展對于整個社會有著極為重要的意義。我們不僅需要在日常生活中遵守文明禮儀,，更需要積極推廣和倡導(dǎo)文明禮儀的精神,。文明禮儀的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范不斷地在發(fā)展和更新，我們要積極地把握這個機(jī)會,，認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握其中的精髓,，讓自己和周圍的人都成為遵守文明禮儀的有素質(zhì)的人。我堅信,，只要我們每個人都刻苦努力,，推進(jìn)文明禮儀的發(fā)展一定會迎來更好的明天。

文明禮儀手抄報內(nèi)容篇八

正在我憤憤不平之時,，影院內(nèi)的廣播這時響起《金剛狼2》的電影可以進(jìn)檢票口檢票,，電影馬上開始。這時,，媽媽也把票買好了,，我們就來到了5號廳。這部電影驚心動破,，驚險,，刺激真叫人贊不絕口！我有個壞習(xí)慣一看到冒險的,，我就狂喝水,，沒辦法看到一半就得上衛(wèi)生間，這時我看到了那對讓我鄙視的夫婦，這次更讓我吐血的竟然是他們坐的那個位置到處都是垃圾,?？吹竭@里我也只能用眼神狠狠地瞪了一下，不管三七二十一了先上廁所再說,?？苫貋碇畷r卻發(fā)現(xiàn)男的帶著耳機(jī)在聽音樂，還把音亮調(diào)高,，不僅如此還站了起來擋住我的視線,。這時的我已經(jīng)小宇宙爆發(fā)忍無可忍，怒氣沖沖地說：“叔叔,，阿姨請你們講點(diǎn)好嗎,？”想不到他們竟頂一句：“你以為你是誰啊，哪家的小屁孩呀……”一大堆粗話從他們的嘴里蹦了出來,，讓我窩了一肚子的火,。

那對有著光鮮外表的夫婦真是徒有虛名，他們的品行真是讓人不敢恭維,，因此在這里我要呼吁：為了讓社會更加美好，讓人們的身心更加舒暢,，請大家唱響之風(fēng)吧,！

文明禮儀手抄報內(nèi)容篇九

行走是人生活中的主要動作，走姿是一種動態(tài)的美,。

(4)行人互相禮讓,，主動給長者讓路，主動給殘疾人和又需要的人士讓路,；

二,、詢問禮儀

在詢問時要注意態(tài)度，不要讓對方感覺到不舒服,。當(dāng)別人詢問時,，要認(rèn)真耐心地回答。如果不希望對方知道,，可以委婉地避開,。

向別人打聽道路，先用禮貌語言打招呼,，如“對不起,，打擾您一下”、“請問”等,，年輕人問路應(yīng)選適當(dāng)稱呼,，然后再問路；聽完回答之后，一定要說：“謝謝您,！”,。如果被陌生人問路，則應(yīng)認(rèn)真,，仔細(xì)回答,，自己不清楚，應(yīng)說：“很抱歉,，我不知道,，請再問問別人?！?/p>

三,、等候禮儀

排隊(duì)，簡單來說,，就是人們按照先來后到的順序一個挨一個的排列成隊(duì),，以便依次從事某事。在排隊(duì)時,，應(yīng)當(dāng)遵守的禮儀規(guī)范有幾條：

(1)自覺排隊(duì),。排隊(duì)的時候，要保持耐心,。不要起哄,、擁擠、夾楔,、或破壞排隊(duì),。即使前面有你熟識的人，也不要去插隊(duì),。排隊(duì)自覺與否雖系區(qū)區(qū)小節(jié),，但卻能反映出人格的一個側(cè)面。

(2)遵守順序,。排隊(duì)的基本順序是：先來后到,、依次而行。排隊(duì)時,，一定要遵守并維護(hù)這一秩序,，不僅要自己做到不插隊(duì)，而且還要做到不讓自己的熟人插隊(duì),。

(3)保持適當(dāng)間隔,。排隊(duì)時，大家均應(yīng)緩步而行,，人與人之間最好保持0.5米左右的間隔,，至少不能前胸貼著后背，否則會讓人很不舒服，甚至?xí)绊懰怂k的事情,。

(4)不橫穿排好的隊(duì)伍,。如果別人排好了隊(duì)，不要從別人的隊(duì)伍里橫穿過去,。不得已的情況下,，請先說聲“對不起”。

四,、聚會著裝禮儀

聚餐的時候可不能穿的隨隨便便的,，要注意場合。

(1)要根據(jù)聚會的類型選擇合適的衣服,，不宜穿拖鞋,、背心等，服飾的色彩搭配要合理,，最好不要超過三種,。

(2)參加聚會之前，要檢查自己的服裝,，如果發(fā)現(xiàn)衣服上的紐扣,、拉鏈等配件掉落了，應(yīng)及時補(bǔ)好,。

(3)在聚會過程中,，應(yīng)時刻注意保持服飾的整潔。如發(fā)現(xiàn)不妥,，可去洗手間略做整理。

五,、民俗禮儀

習(xí)俗禮儀是人們生活和社會交往中約定俗成的,，人們可以根據(jù)各式各樣的禮儀規(guī)范，正確把握與外界的人及交往尺度,，合理的處理好人與人的關(guān)系,。

(1)不同民族、不同國家有不同的社會文化背景,，我們要了解彼此之間的文化差異,，了解他們不同的風(fēng)俗、交往習(xí)慣,、宗教信仰,，并給予尊重。

(2)不可圍觀,，不要在背后指指點(diǎn)點(diǎn),，小聲議論。

(3)去其他國家或少數(shù)民族地區(qū)時，我們應(yīng)入鄉(xiāng)隨俗,。

(4)與他們交談時,，表情要自然，語氣要和氣親切,，表達(dá)得體,。可適當(dāng)做些手勢,，但動作不要過大,，更不要手舞足蹈。