人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。

李鎮(zhèn)西愛心與教育讀書筆記篇一

暑假讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，書中的內(nèi)容深深地吸引著我,，李老師運用許多學(xué)生的原話真實地寫出他怎樣地愛學(xué)生,，學(xué)生又是怎樣地愛他，真是讓人感動,。

書中所描述的李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心,，超越了一般父母對子女的愛。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛,。一般的老師是難以做到的,，他對學(xué)生的愛，不但是愛優(yōu)秀生,，而且更愛差生,。尤其我在書中讀到他從不忘記學(xué)生的生日,，還在學(xué)生生日時給學(xué)生送上一份生日禮物；在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動,；在課余時間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進大自然,；對班級中的優(yōu)生、中等生,、差生堅持按號輪流家訪等等,，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。

足以考驗最有耐心的老師,，只有愛心的堅持才能創(chuàng)造這樣的奇跡,。 李老師在書中這樣寫道：“當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛學(xué)生的心,！”他還說：“離開情感,，一切教育都無從談起?！薄皫煇凼墙逃ぷ髦胁豢扇鄙俚牧紕?。愛學(xué)生，就必須善于走進學(xué)生的情感世界,，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,，去感受他們的喜怒哀樂?！彼?，讓我們對孩子多一份愛吧。

跟李老師比起來我感到卑微和慚愧,，回想以前,，面對個別孩子的頑劣和松散，尤其是反復(fù)不定時,，我總是忍不住會煩躁,，會發(fā)怒?？擅慨?dāng)發(fā)過脾氣,，總會有一點自責(zé)：他們畢竟還只是孩子！于是,，每次我又都會找借口親切地同他們聊聊天,，似乎這樣心里才有一點平衡。現(xiàn)在想起來,，孩子們曾經(jīng)給過我多少尊嚴和寬容?。『退麄兊膼郾绕饋?，我們這些老師甚至是大人的愛附加了太多的東西,，顯得那么單?。≡噯栕约?；對于一個責(zé)備或是訓(xùn)斥過自己的人,，既不是父母又不是兄長，你能這樣去寬容和包容嗎,？可這些孩子們能做到,。他們眼中沒有絲毫的雜質(zhì)，透出的都是單純,、坦誠,。跟李老師相比，我的學(xué)生年紀更年輕,、心靈更稚嫩，更需要我去呵護,、去關(guān)心,、去琢磨、去引導(dǎo)他們,。

《愛心與教育》這本書給我一種領(lǐng)悟,，一種發(fā)現(xiàn)！它啟發(fā)我們在日常的教育活動中,，不要吝嗇自己動人的微笑,，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵,，真誠的幫助和無私的愛心,，它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。讓我們積極行動起來,，像李鎮(zhèn)西老師那樣,，用我們的真心、愛心和責(zé)任心,，在每一位孩子的心田都播下希望的種子,，以一顆智慧之心，仁愛之心,，包容之心去擁抱我們的事業(yè),，擁抱我們的孩子！

李鎮(zhèn)西愛心與教育讀書筆記篇二

從孔子的“愛之,，能勿勞乎,？忠焉，能勿誨乎,？”到夏丏尊的“沒有愛就沒有教育”,；從羅素“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智能都不能充分地或自由地得到發(fā)展”,，到蘇霍姆林斯基的“我把整個心靈獻給孩子”……古今中外的教育家們教育理念各有不同,，教育風(fēng)格各有千秋，但是,，我以為他們的精髓是一致的,，那就是——愛即教育,。

李鎮(zhèn)西老師說：“一個受孩子衷心愛戴的老師,，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心,，只有愛心能夠滋潤童心?！笔裁礃拥娜瞬拧案挥腥饲槲丁蹦兀课艺J為是一個懷有仁愛之心的人,。

誰說小孩子不懂得感恩,？當(dāng)孩子們感受到了我對他們的愛，他們對我也特別的關(guān)心和照顧,，時常跑過來安慰我,，叫我不要太辛苦。倘若我上課的時候因嗓子不舒服而不能大聲講課時,，她們會瞬間變得安靜乖巧。如果哪天沖他們發(fā)了火,，孩子們反過來會用小紙條,、小插圖、擁抱的方式來表達他們對我的愛,。我和我的學(xué)生,、我的課堂、我的課余生活都因為充滿了“人情味”而變得豐富多彩,。

李鎮(zhèn)西老師在激勵“優(yōu)生”方面同樣給了我們很好的啟示：

1,、盡可能多地讓他們參入實踐，以發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己的潛質(zhì)；

2,、鼓勵他們在日常生活中挑戰(zhàn)自我,；甚至有意識設(shè)置一些困難去“折磨”他們，以“動心忍性,，增益其所不能”,，讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中，體驗到人生的樂趣與輝煌不光要戰(zhàn)勝自我,，更要超越自我,。

為了更好的鍛煉提升“優(yōu)生”的能力，讓他們引領(lǐng)帶動更多的同學(xué)進步,，我做了這樣一些嘗試：

1,、舉行“拜師儀式”，發(fā)揮“小老師”的作用,。

簡單的拜師儀式,，讓“小老師”更有成就感和責(zé)任感，“徒弟”們面對“小老師”的無私幫助和悉心輔導(dǎo),，也會更好的約束自己,，奮起直追?！靶±蠋煛贝矸窒砹怂麄兊妮o導(dǎo)計劃和方式，談到了如何合理利用課余時間,、怎樣查漏補缺,、不定期的和徒弟談話、必要時進行心理疏導(dǎo)……他們的幫輔如此具體,，如此用心,。在“師徒結(jié)對”中，雙方受益,，于“小老師”而言,，所學(xué)的知識得到再次消化鞏固，還提高了自己的組織能力,、表達能力,；于“徒弟”而言，有了一個亦師亦友的好伙伴,，課上沒有弄懂的問題可以得到“小老師”兒童化的補習(xí),，他們的講授往往比老師更通俗易懂，因為他們用的是純兒童化的語言,。我的共同進步的目標(biāo)也得以實現(xiàn),。

2、把自習(xí)時間留給班干部管理。

每天的語文自習(xí)時間,，如早讀,、午自習(xí)，班長或是語文課代表會把當(dāng)天的學(xué)習(xí)任務(wù)寫在黑板上,，并坐在講桌前維持紀律,，在我值班或是處理其他事情的時候，也能保證學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)明確,，教室紀律良好,。如果學(xué)習(xí)任務(wù)完成的不理想或是紀律糟糕時，我會佯裝生氣,，找當(dāng)值的班干部,，讓她們自己找問題，找原因,，想對策,，并對他們提更高的要求，讓他們變壓力為動力,，變“老師要我這樣做”為“我應(yīng)該這樣做”,、“我可以做的更好”。學(xué)生的`管理讓我有更多的時間思考自己的教學(xué)得失,，事半功倍,。

在《愛心與教育》這本書的最后，李鎮(zhèn)西老師說：“人不能沒有原則,，但要擁有自己的原則,，首先必須學(xué)會感動。做一個善于感恩和感動的人,！”雖然我從事教育工作的時間不長,，但是讓我感恩和感動的人和事很多。

一日,，我在改作文的時候,，看到謝馨玥同學(xué)的文章，我特別感動,，她是從紅星小學(xué)轉(zhuǎn)來的孩子,，文中她記敘了兩年前在紅星小學(xué)發(fā)生的事情。那時我在紅星小學(xué)任教,，她還是個二年級的小姑娘,，每到周四，我總會給住讀的小姑娘梳頭發(fā),，這樣的小事被小姑娘深深記在心里,，并感恩在懷,。小小年紀竟有一顆感恩之心，著實讓我意外和感動,。

今年是我加入洛陽教育的第三個年頭,，在此，我要感謝洛陽教育的各位領(lǐng)導(dǎo),，謝謝你們對我的信任,、鼓勵和引導(dǎo)；我同樣感謝與我朝夕相伴的前輩們,，謝謝你們對我的包容和不吝賜教,，謝謝你們對我工作的幫助和支持；我也要感謝和我年齡相仿的小伙伴們,，謝謝你們的陪伴,，正是你們的陪伴讓我倍感溫暖。我熱愛教育事業(yè),，不僅僅是因為天真無邪的孩子,，還因為洛陽教育這個溫馨的大家庭,。

《愛心與教育》敘述的是李鎮(zhèn)西老師自己的教育故事,，我在讀這本書的時候,，看到了我們身邊很多老師的影子。作為一名青年教師,，我會不停地從教育家的論述中汲取教育的精華,，我會不斷地向身邊的老師請教，虛心學(xué)習(xí),，保持對教育的初心,，同時也希望自己成為一個心中有愛，眼中有光,，學(xué)而不厭，誨人不倦,，深受學(xué)生愛戴的老師,。

李鎮(zhèn)西愛心與教育讀書筆記篇三

拜讀了李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》，非常的震撼,，李老師結(jié)合自身的教學(xué)體驗,，深入簡出地闡述了愛心與教育的深層關(guān)系，展現(xiàn)了李老師教學(xué)的不凡風(fēng)采,，讓我深深地體會到,，付出真誠的愛心之與學(xué)生們的重要。李老師給予我的無限的啟迪,，要讓愛心掌舵,，揚起教育風(fēng)帆，讓學(xué)生們都能在我的引導(dǎo)和教育下，開始幸?？鞓返娜松?。

李老師說，當(dāng)好一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心,。是的呀,，只有擁有一顆愛學(xué)生的心，才會真誠地與學(xué)生們交朋友,，切身體會他們的喜怒哀樂,，感受他們的學(xué)習(xí)困惑和心理障礙。像蘇霍姆林斯基那樣“把整個心靈獻給孩子”,。你會愛上這些孩子們,，引導(dǎo)他們走上正確的道路，傳授知識和技能給他們,，讓他們更好的了解自己和這個世界,，從而培養(yǎng)他們形成正確的人生觀和世界觀，使他們在以后的學(xué)習(xí)和生活都充滿信心和希望,，積極進取,，奮發(fā)圖強。也只有這樣,，才能達到素質(zhì)教育的基本要求,。

愛學(xué)生，就必須善于走進學(xué)生的情感世界,。而要走進學(xué)生的情感世界,，就必須首先把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂,?！懊總€孩子都引起我的興趣，總想知道,，他的主要精力傾注在什么上面,，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂和痛苦等等,。我的小朋友圈子一天天擴大,，并且像我以后才意識到的那樣，連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了,?！薄?dāng)我第一次讀到蘇霍姆林斯基這段真誠的話時，我竟感動得眼睛都濕潤了：一個享譽全球的大教育家竟然有這樣一顆愛孩子的童心,！還是這位我敬重的教育家,，曾在一個春天,，和他的學(xué)生們共同買了一條小木船，然后劃到一個荒無人煙的小島上去探險,。教育家寫道：“可能有人會想,，作者想借這些事例來炫耀自己特別關(guān)心孩子。不對,，買船是出于我想給孩子們帶來快樂,，而孩子們的快樂，對于我就是最大的幸福,?！保ㄌK霍姆林斯基：《巴甫雷什中學(xué)》）。

是面對面的溝通,，了解他們的各階段的真實想法,，解決他們的真實困難和疑惑。慚愧的是,，我對表現(xiàn)好壞不同的學(xué)生,，還是有一些偏見，我需要通過更大的努力,，讓同學(xué)們感覺到我對他們的愛,，慢慢的信任我，理解我,，支持我,，讓學(xué)習(xí)不好的，思想上有不同問題的學(xué)生,，一一解開心結(jié),，找到各種問題的真正原因，然后,，對癥下藥,，用正確的方法，解決同學(xué)們的疑難問題,。

李老師在書中提到了“后進學(xué)生”的教育方式,。他提到幾點：1，民主：用心靈贏得心靈,；2，科學(xué)：把教育主動權(quán)交給學(xué)生,；3,，個性：不以分數(shù)論英雄。這是對待后進生的態(tài)度,，我們要民主地,，科學(xué)地,，教育學(xué)生，并且要尊重學(xué)生的個性,。我們只有與學(xué)生平等地對待,，以心交心，他們才會信任你,，才會聽取你的意見和教導(dǎo),。學(xué)生都有向善向好學(xué)習(xí)的天性，所以,，要把教育的主動權(quán)交給學(xué)生們,，只要他們自發(fā)的想完善自己，改進自己,，他們就會主動地學(xué)習(xí)自己需要的知道和道理,。同樣，對于后進生,，不要以分數(shù)論英雄,，要懂得發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)缺點，并且由衷地贊美他們的長處,，并善于用各種方法去引導(dǎo)他們改正缺點,。關(guān)于轉(zhuǎn)化“后進學(xué)生”，李老師也提出要主意的幾點：第一,，注重感情傾斜,。教師對“后進學(xué)生”真誠的愛，是轉(zhuǎn)化他們的第一劑良藥,。上進心,。第二，喚起向上信心,。蘇霍姆林斯基有句名言：“真正的教育是自我教育,。”我想,，這對“后進學(xué)生”同樣適用,。第三，引導(dǎo)集體輿論,。教師要善于把自己對某一學(xué)生的批評,、表揚、鼓勵,、關(guān)心,、幫助變成集體對這個學(xué)生的批評、表揚,、鼓勵,、關(guān)心,、幫助。第四,，講究有效方法,。李老師書里講述了他與“后進生”萬同的事例，其中的方法非常值得我們考究和學(xué)習(xí),，也從這個事例,，可以看到，李老師對他學(xué)生們的真切之愛,。

李老師關(guān)于“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng)方式,。他提到“優(yōu)生”一般具有以下特點：1.思想比較純正，行為舉止較文明,，自我控制的能力比較強,，一般沒有重大的違紀現(xiàn)象。2.求知欲較旺盛,，知識接受能力也較強,，學(xué)習(xí)態(tài)度較端正，學(xué)習(xí)方法較科學(xué),，成績較好,。3.長期擔(dān)任學(xué)生干部，演說能力,、組織能力以及其它工作能力都較強,，在同學(xué)中容易形成威信。4.課外涉獵比較廣泛,，愛好全面,，知識面較廣。5.由于智力狀況比較好,，課內(nèi)學(xué)習(xí)較為輕松,，因而容易自滿，不求上進,。6.長期處于學(xué)生尖子的位置,，比較自傲自負，容易產(chǎn)生虛榮心,。7.在畸形的“升學(xué)率”壓力下,，有的“優(yōu)生”之間容易產(chǎn)生互相嫉妒、鉤心斗角的狹隘情緒和學(xué)習(xí)上的不正當(dāng)競爭,。8.從小就處在受表揚,、獲榮譽、被羨慕的順境之中，因而對挫折的心理承受能力遠不及一般普通學(xué)生,。相應(yīng)要注意的幾個關(guān)鍵：第一，引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向,。第二,，幫助“優(yōu)生”認識自己。第三,，教育“優(yōu)生”保持童心,。第四，激勵“優(yōu)生”超越自我,。第五,，訓(xùn)練“優(yōu)生”受挫心理。第六,，培養(yǎng)“優(yōu)生”創(chuàng)造能力,。這也是李老師對學(xué)生無私的愛，結(jié)出的智慧果實,，都是值得我學(xué)習(xí)和借鑒的,，我會嘗試在以后的教學(xué)中更加靈活地運用各種方法，培養(yǎng)出真正優(yōu)秀的學(xué)生,。

對于學(xué)生青春期教育,，一直是老師們痛的問題，而李老師也分享了他寶貴的經(jīng)驗,?！澳壳敖逃钊狈Φ膬?nèi)容之一便是心理教育——雖然近幾年許多學(xué)校在這方面已做了不少有益的嘗試，但比起廣大中學(xué)生的心靈需求,，還是遠遠不夠的,。不少教師仍然習(xí)慣于把學(xué)生的心理疾病、性格弱點,，當(dāng)做“政治思想”,、“道德品質(zhì)”問題來解決，或熱情地教育,，或嚴肅地批評,，這些“牛頭不對馬嘴”的思想工作怎么會奏效呢？”李老師的肺腑之言,，也是正是我們憂心的學(xué)生青春期教育現(xiàn)狀,。我作為初中的思想政治老師，更感覺到身上的擔(dān)子之沉重,。李老師提出心理教育（也可簡稱“心育”）的途徑與形式：1,，創(chuàng)設(shè)和諧氛圍氛圍的和諧有利于心靈的舒展、愉悅,，而從某種意義上講,，學(xué)生具備了舒展,、愉悅的心靈，教師的心育便成功了一半,。所謂和諧氛圍,，主要指師生之間的和諧關(guān)系與班級內(nèi)部的和諧環(huán)境。2,，開設(shè)專題講座是一種集體談話形式,。班主任根據(jù)學(xué)生已經(jīng)出現(xiàn)或?qū)霈F(xiàn)的種種問題，將有關(guān)的心理學(xué)知識和心理保健方法傳授給學(xué)生,，引導(dǎo)他們積極主動和科學(xué)地健全自己的心理素質(zhì),。3，進行個別談話,，個別談話是青春期教育最重要,、最廣泛的一種形式。這里說的個別談話是心理輔導(dǎo),，與單純的教育性談心不同,。心理輔導(dǎo)的談話具有兩個特點：傾聽與協(xié)商。4,，保持書信交流對于處在青春期的中學(xué)生,，有時候交談并不是心靈溝通的最好形式，在這種情況下,，書信便成了師生對話的合適途徑,。對學(xué)生來講（尤其是對一些性格內(nèi)向的學(xué)生），這樣做既避免了面談的局促不安,，又能與自己信任的老師進行心靈的交流,。對班主任來說，與學(xué)生建立并保持書信聯(lián)系,，意味著贏得了學(xué)生的信任,，這本身就是一種教育的成功，更重要的是,，通過師生書信往來,，教師可以比當(dāng)面談話更全面、更真實,、更細膩地感受到學(xué)生的內(nèi)心世界及其變化,，從而更主動、更準確,、更有效地對學(xué)生進行心理輔導(dǎo),。5，推薦有益讀物根據(jù)學(xué)生的心理特點，有針對性地推薦一些有益的書籍報刊資料,，這也是進行心理輔導(dǎo)的有效方法之一,。6，爭取家長配合父母與子女的特殊關(guān)系,，確定了他們在青春期教育中的特殊作用,。實踐證明，學(xué)生家長的參與是青春期教育成功的重要因素之一,。李老師從他與學(xué)生點滴的交流中，看到他對學(xué)生們真切的愛,。而所有這些寶貴的經(jīng)驗,，都讓我受益匪淺，對比自己的教學(xué),，可以更全面的做好學(xué)生的工作,，進行正確的心理輔導(dǎo)，讓他們?nèi)硇牡慕】党砷L,。

程師的重任,，可以面對這些輕生的靈魂，我們可以不聞不問,，不理不睬嗎,？德育教育也是愛的教育，只有我們奉獻出自己的愛心,，把愛傳遞給他們,，把愛傳遞到世界每一個角落，我們的教育才是成功的教育,，我們的下一代才有蓬勃的希望,！

李老師的《愛心與教育》，是教育界不可多得的珍寶,，也是我們教育學(xué)生的難得范本,。李老師對學(xué)生傾注了畢生的愛心，是我學(xué)習(xí)的好榜樣,，我將奉獻出我的愛心,，讓愛心掌舵，揚起教育風(fēng)帆,，讓學(xué)生們都能在我的引導(dǎo)和教育下,，開始幸福快樂的人生,。

（撰文：吳家祺）,。

李鎮(zhèn)西愛心與教育讀書筆記篇四

李老師說，當(dāng)好一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心。是的呀,，只有擁有一顆愛學(xué)生的心,，才會真誠地與學(xué)生們交朋友，切身體會他們的喜怒哀樂,，感受他們的學(xué)習(xí)困惑和心理障礙,。像蘇霍姆林斯基那樣“把整個心靈獻給孩子”。你會愛上這些孩子們,，引導(dǎo)他們走上正確的道路,，傳授知識和技能給他們，讓他們更好的了解自己和這個世界,，從而培養(yǎng)他們形成正確的人生觀和世界觀,，使他們在以后的學(xué)習(xí)和生活都充滿信心和希望，積極進取,，奮發(fā)圖強,。也只有這樣，才能達到素質(zhì)教育的基本要求,。

愛學(xué)生,，就必須善于走進學(xué)生的情感世界。而要走進學(xué)生的情感世界,，就必須首先把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,，去感受他們的喜怒哀樂?！懊總€孩子都引起我的興趣,，總想知道，他的主要精力傾注在什么上面,，他最關(guān)心和最感興趣的是什么,，他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴大,，并且像我以后才意識到的那樣,，連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了?！薄?dāng)我第一次讀到蘇霍姆林斯基這段真誠的話時,，我竟感動得眼睛都濕潤了：一個享譽全球的大教育家竟然有這樣一顆愛孩子的童心！還是這位我敬重的教育家,，曾在一個春天,，和他的學(xué)生們共同買了一條小木船，然后劃到一個荒無人煙的小島上去探險,。教育家寫道：“可能有人會想,，作者想借這些事例來炫耀自己特別關(guān)心孩子,。不對，買船是出于我想給孩子們帶來快樂,，而孩子們的快樂,，對于我就是最大的幸福?！保ㄌK霍姆林斯基：《巴甫雷什中學(xué)》）,。

這是李老師書中的一段話，令我深有感悟,。反映我的教學(xué)中,，我也常有跟同學(xué)們玩在一起，學(xué)在一起,，深入了解他們的想法和困惑,，在很多時候也幫到了他們。我每周都會布置他們寫周記,，讓他們把想和老師說的話，或是一個星期來的表現(xiàn)自己作個總結(jié),，都一一寫出來,，然后每個同學(xué)的周記都會認真地看完，并做一一的回答和批注,，這樣也成為我和同學(xué)們交流的好方式?，F(xiàn)在想來，這樣做,，還遠遠不夠,，我還需要進行一些有創(chuàng)意的交流，像李老師所做的,，讓同學(xué)們把自己所有的困惑的問題都一一寫出來,，提出來，可以是書面上的,，也可以是面對面的溝通,，了解他們的各階段的真實想法，解決他們的真實困難和疑惑,。慚愧的是,，我對表現(xiàn)好壞不同的學(xué)生，還是有一些偏見,，我需要通過更大的努力,，讓同學(xué)們感覺到我對他們的愛，慢慢的信任我,，理解我,，支持我,，讓學(xué)習(xí)不好的，思想上有不同問題的學(xué)生,，一一解開心結(jié),，找到各種問題的真正原因，然后,，對癥下藥,，用正確的方法，解決同學(xué)們的疑難問題,。

李老師在書中提到了“后進學(xué)生”的教育方式,。他提到幾點：1，民主：用心靈贏得心靈,；2,，科學(xué)：把教育主動權(quán)交給學(xué)生；3,，個性：不以分數(shù)論英雄,。這是對待后進生的態(tài)度，我們要民主地,，科學(xué)地,，教育學(xué)生，并且要尊重學(xué)生的個性,。我們只有與學(xué)生平等地對待,，以心交心，他們才會信任你,，才會聽取你的意見和教導(dǎo),。學(xué)生都有向善向好學(xué)習(xí)的天性，所以,，要把教育的主動權(quán)交給學(xué)生們,，只要他們自發(fā)的想完善自己，改進自己,，他們就會主動地學(xué)習(xí)自己需要的知道和道理,。同樣，對于后進生,，不要以分數(shù)論英雄,，要懂得發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)缺點，并且由衷地贊美他們的長處,，并善于用各種方法去引導(dǎo)他們改正缺點,。關(guān)于轉(zhuǎn)化“后進學(xué)生”，李老師也提出要主意的幾點：第一,，注重感情傾斜,。教師對“后進學(xué)生”真誠的愛,，是轉(zhuǎn)化他們的第一劑良藥。上進心,。第二,，喚起向上信心。蘇霍姆林斯基有句名言：“真正的教育是自我教育,?！蔽蚁耄@對“后進學(xué)生”同樣適用,。第三,，引導(dǎo)集體輿論。教師要善于把自己對某一學(xué)生的批評,、表揚,、鼓勵、關(guān)心,、幫助變成集體對這個學(xué)生的批評,、表揚、鼓勵,、關(guān)心,、幫助。第四,，講究有效方法。李老師書里講述了他與“后進生”萬同的事例,，其中的方法非常值得我們考究和學(xué)習(xí),，也從這個事例，可以看到,，李老師對他學(xué)生們的真切之愛,。

李老師關(guān)于“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng)方式。他提到“優(yōu)生”一般具有以下特點：1,。思想比較純正,，行為舉止較文明，自我控制的能力比較強,，一般沒有重大的違紀現(xiàn)象,。2。求知欲較旺盛,，知識接受能力也較強,，學(xué)習(xí)態(tài)度較端正，學(xué)習(xí)方法較科學(xué),，成績較好,。3,。長期擔(dān)任學(xué)生干部，演說能力,、組織能力以及其它工作能力都較強,，在同學(xué)中容易形成威信。4,。課外涉獵比較廣泛,，愛好全面，知識面較廣,。5。由于智力狀況比較好，課內(nèi)學(xué)習(xí)較為輕松，因而容易自滿，不求上進。6,。長期處于學(xué)生尖子的位置，比較自傲自負，容易產(chǎn)生虛榮心,。7,。在畸形的“升學(xué)率”壓力下,，有的“優(yōu)生”之間容易產(chǎn)生互相嫉妒、鉤心斗角的狹隘情緒和學(xué)習(xí)上的不正當(dāng)競爭,。8,。從小就處在受表揚,、獲榮譽、被羨慕的順境之中,，因而對挫折的心理承受能力遠不及一般普通學(xué)生,。相應(yīng)要注意的幾個關(guān)鍵：第一，引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向,。第二,，幫助“優(yōu)生”認識自己。第三,，教育“優(yōu)生”保持童心,。第四，激勵“優(yōu)生”超越自我,。第五,，訓(xùn)練“優(yōu)生”受挫心理。第六,，培養(yǎng)“優(yōu)生”創(chuàng)造能力,。這也是李老師對學(xué)生無私的愛，結(jié)出的智慧果實,，都是值得我學(xué)習(xí)和借鑒的,，我會嘗試在以后的教學(xué)中更加靈活地運用各種方法，培養(yǎng)出真正優(yōu)秀的學(xué)生,。

對于學(xué)生青春期教育,，一直是老師們痛的問題，而李老師也分享了他寶貴的經(jīng)驗,?！澳壳敖逃钊狈Φ膬?nèi)容之一便是心理教育——雖然近幾年許多學(xué)校在這方面已做了不少有益的嘗試，但比起廣大中學(xué)生的心靈需求,，還是遠遠不夠的,。不少教師仍然習(xí)慣于把學(xué)生的心理疾病,、性格弱點,，當(dāng)做“政治思想”、“道德品質(zhì)”問題來解決,，或熱情地教育,，或嚴肅地批評,，這些“牛頭不對馬嘴”的思想工作怎么會奏效呢？”李老師的肺腑之言,，也是正是我們憂心的學(xué)生青春期教育現(xiàn)狀,。我作為初中的思想政治老師，更感覺到身上的擔(dān)子之沉重,。李老師提出心理教育（也可簡稱“心育”）的途徑與形式：1,，創(chuàng)設(shè)和諧氛圍氛圍的和諧有利于心靈的舒展、愉悅,，而從某種意義上講,，學(xué)生具備了舒展、愉悅的心靈,，教師的心育便成功了一半,。所謂和諧氛圍，主要指師生之間的和諧關(guān)系與班級內(nèi)部的和諧環(huán)境,。2,，開設(shè)專題講座是一種集體談話形式。班主任根據(jù)學(xué)生已經(jīng)出現(xiàn)或?qū)霈F(xiàn)的種種問題,，將有關(guān)的心理學(xué)知識和心理保健方法傳授給學(xué)生,，引導(dǎo)他們積極主動和科學(xué)地健全自己的心理素質(zhì)。3,，進行個別談話,，個別談話是青春期教育最重要、最廣泛的一種形式,。這里說的個別談話是心理輔導(dǎo),，與單純的教育性談心不同。心理輔導(dǎo)的談話具有兩個特點：傾聽與協(xié)商,。4,，保持書信交流對于處在青春期的中學(xué)生，有時候交談并不是心靈溝通的最好形式,，在這種情況下,，書信便成了師生對話的合適途徑。對學(xué)生來講（尤其是對一些性格內(nèi)向的學(xué)生）,，這樣做既避免了面談的局促不安,，又能與自己信任的老師進行心靈的交流。對班主任來說,，與學(xué)生建立并保持書信聯(lián)系,，意味著贏得了學(xué)生的信任，這本身就是一種教育的成功，更重要的是,，通過師生書信往來,，教師可以比當(dāng)面談話更全面、更真實,、更細膩地感受到學(xué)生的內(nèi)心世界及其變化,，從而更主動、更準確,、更有效地對學(xué)生進行心理輔導(dǎo),。5，推薦有益讀物根據(jù)學(xué)生的心理特點,，有針對性地推薦一些有益的書籍報刊資料,，這也是進行心理輔導(dǎo)的有效方法之一。6,，爭取家長配合父母與子女的特殊關(guān)系,，確定了他們在青春期教育中的特殊作用。實踐證明,，學(xué)生家長的參與是青春期教育成功的重要因素之一,。李老師從他與學(xué)生點滴的交流中，看到他對學(xué)生們真切的愛,。而所有這些寶貴的經(jīng)驗,，都讓我受益匪淺，對比自己的教學(xué),，可以更全面的做好學(xué)生的工作,，進行正確的心理輔導(dǎo)，讓他們?nèi)硇牡慕】党砷L,。

程師的重任,，可以面對這些輕生的靈魂，我們可以不聞不問,，不理不睬嗎,？德育教育也是愛的教育，只有我們奉獻出自己的愛心,，把愛傳遞給他們,，把愛傳遞到世界每一個角落，我們的教育才是成功的教育,，我們的下一代才有蓬勃的希望,！

李老師的《愛心與教育》，是教育界不可多得的珍寶,，也是我們教育學(xué)生的難得范本,。李老師對學(xué)生傾注了畢生的愛心,，是我學(xué)習(xí)的好榜樣，我將奉獻出我的愛心,，讓愛心掌舵，揚起教育風(fēng)帆,，讓學(xué)生們都能在我的引導(dǎo)和教育下,，開始幸福快樂的人生,。

李鎮(zhèn)西愛心與教育讀書筆記篇五

讀《愛心與教育》時,，內(nèi)心受到很大觸動，引發(fā)了很多共鳴,，讀到共情處或思考處,，隨手寫下一句話，算是讀后的痕跡,，有以下幾點：

1.教育為何,。

我們做教師的，教育的目的到底是什么,？最滿意的回答是：“為了讓每一個生命與眾不同,。”尊重個性,，順勢發(fā)展,，才會有更多的獨特性。

2.學(xué)校教育與家庭教育的聯(lián)接,。

學(xué)生的很多問題是家庭教育出現(xiàn)了問題,，所以，我們要追本求源,，找到問題癥結(jié)所在,，做好家校溝通，如果能適當(dāng)對家長進行教育指導(dǎo)就更好了,。

3.養(yǎng)成自我反思的習(xí)慣,。

當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)問題了，先不要忙著指責(zé)學(xué)生,，要先反思自己,，出現(xiàn)了什么問題，該如何重新構(gòu)建去彌補,。

4.情感是基石,。

師生間的感情，是教育成功的第一塊基石,，教育要充滿人性人道,，開啟智慧前,，先要開啟情感。

5.給孩子留下什么,。

6.材料保存,。

作為一線教師，每天都有故事發(fā)生,，要養(yǎng)成收集保存資料的習(xí)慣,，讓這些材料成為我思考、研究的基石,。

7.愛學(xué)生,，也被學(xué)生愛。

一名好教師不僅僅是教出的成績好,，還要被學(xué)生愛,，學(xué)生離開后，能經(jīng)常想起你,，想起你時是滿滿的幸福,，那這樣的老師才是幸福的，才是成功的,。

8.何為教育的真愛,。

《愛心與教育》出版后，便生發(fā)出了“愛心”牌教師,，那什么才是真愛呢,？那便是智慧的愛。有溫柔對待,，也有嚴格要求,，有敞開心扉，也有默默等待,。

9.何為教育本身,。

用心靈贏得心靈，不只是教育的條件,，更是教育本身,。兒童幸福和充實的精神生活是任何教學(xué)大綱都沒有做出規(guī)定的。

10.放眼未來,。

無論學(xué)生將來從事什么職業(yè),，都要做一個正直、善良,、誠實,、上進的人。那么從學(xué)生時代起,，就要通過各種方式,，教會他們始終不渝地追求真善美,，學(xué)會合作，學(xué)會關(guān)心別人,，努力拼搏奮斗,。

李鎮(zhèn)西愛心與教育讀書筆記篇六

這是我一直在尋找的文字：沒有屠龍的玄虛，沒有弄巧的文筆,，沒有油滑的高調(diào),，沒有剪切的痕跡??這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮,，峻急中深藏著思考，舒展中流動著智慧??這樣的文字是生活之樹上最大的果,，實踐的枝頭最美的花!一個教師,，能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了，在做到這些的同時,，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng),，能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學(xué)工作，就更屬鳳毛麟角!

《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀?我以為,，應(yīng)該帶著自己的心去讀,，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀,，帶著自己的思考去讀,。時時反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距,，我們才能走出淺薄,，走出自滿，走近學(xué)生,，走進教育!感受很多,，難以一一述及，這里選一則印象最深的故事和一點思考,，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷,。

期地像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣地對待一個學(xué)生，難!這份長達五十頁的轉(zhuǎn)化一個學(xué)生的教育手記,，是我迄今為止見到過的最翔實最感人的后進生轉(zhuǎn)化手記,。在閱讀過程中，我不斷地被感動,，不斷地在想,，我有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生，來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?這么一問,，羞愧無比!在萬同的身上,，我看到了轉(zhuǎn)化一個差生到底有多難,，更看到了一個為人師者的愛心、耐心,、信心,。萬同的每一點變化，無論是朝哪個方向,，都牽動著老師的心,，而萬同身上所體現(xiàn)出的反復(fù)，足以考驗最有耐心的教師,。

李鎮(zhèn)西老師不論是對“后進學(xué)生”的轉(zhuǎn)化,，還是對“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng)，李老師的愛無不滲透其中,。他到底有怎樣的魔力,，緣何讓學(xué)生們對他終生難忘。是高深的思想,，是非凡的能力還是獨特的個性?這是值得讓我認真思索的問題,。是啊，一個專業(yè)知識扎實,，人格魅力不同尋常的老師也許會吸引學(xué)生,，讓學(xué)生去敬畏他，喜歡他,，但能夠達到李鎮(zhèn)西老師這樣跟學(xué)生成為一生的知己的老師卻為數(shù)不多,。當(dāng)一位老師開始真正愛自己的學(xué)生的時候，他就會憑借這種深深的愛,，去注視他們成長中的每一個細節(jié),，去感知他們的苦惱和困惑，甚至為解決這些問題而費盡心血,。正如他所說：“素質(zhì)教育,，首先是充滿感情的教育。一個受孩子忠心愛戴的老師,，一定是一位富有人情味的人,。”

李鎮(zhèn)西愛心與教育讀書筆記篇七

這段時間里,，我讀完了《愛心與教育》這本書,，這本書是著名教育家李鎮(zhèn)西老師寫的，這本書打動過無數(shù)人的教育著作《愛心與教育》,，本書敘述了李鎮(zhèn)西老師教育的感人故事,，書中故事都體現(xiàn)了李老師和學(xué)生那種超越了一般父母對子女的愛。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛,。一般老師是難以做到的,，他對學(xué)生的愛,，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生,。

讀完這本書,，我感觸很深，自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括,，不是“感動”,，而是“震撼”。李老師運用許多學(xué)生的原話真實地寫出他怎樣地愛學(xué)生,，學(xué)生又怎樣地愛他,，真是讓人感動。

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“把整個心靈獻給孩子”,。尤其是讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》的手記一,，一個個感人肺腑的生動故事深深地吸引震撼著我。我更是對他萬分崇敬,。在“手記一”里,，李老師所具有的一顆童心令我仰慕,，李老師對學(xué)生的愛心更是令我震撼,！學(xué)生生日時親手送上的一本書、一張賀卡,、幾句誠心的祝福,，為學(xué)生辦生日晚會，跟學(xué)生一起舉行篝火晚會,，一直關(guān)注高考落榜學(xué)生……令學(xué)生感動的同時,，也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范。

然而李老師卻把這一切說成是“在還學(xué)生的債”,，這是何等的難能可貴,！“春種一粒粟，秋收萬顆籽,?！倍罾蠋煏r時都在收獲！當(dāng)看到學(xué)生精心準備的生日禮物時,，那一刻,，難道不是為人師者最大的幸福嗎？什么叫享受教育,？這就叫享受教育,！而當(dāng)一個教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益，提升自己的時候,，他收獲的是人生最大的幸福,！李老師就是這樣的幸福者,！

但我從未想過，當(dāng)我讀到李老師的教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生”時,，這使我深深震撼了,。這是蘇霍姆林斯基的教育思想，但這已深深融入到李老師的血液當(dāng)中,，成了李老師的教育追求,。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé)，即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍牽掛著他們,。

李鎮(zhèn)西愛心與教育讀書筆記篇八

常常有人問我：“當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么,？”我總是不假思索地這樣回答：“擁有一顆愛學(xué)生的心！”

已有不少有識之士指出,，素質(zhì)教育的關(guān)鍵在于高素質(zhì)的教師隊伍,。不過，按我的理解,，這“高素質(zhì)”的第一條應(yīng)該是樂于像蘇霍姆林斯基那樣“把整個心靈獻給孩子”,，這當(dāng)然早已不是什么“新潮觀點”從孔子的“愛之，能勿勞乎,？忠之,，能勿誨乎？”到夏丐尊的“沒有愛就沒有教育”,，從羅素“凡是教師缺乏愛的地方,，無論品格還是智慧都不能充分地或者自由地得到發(fā)展”到蘇霍姆林斯基的“我把整個心靈獻給孩子”？,？古今中外的教育家們教育思想有所不同,，教育風(fēng)格各有千秋，但有一點是共同的,，那就是“愛的教育”,。

素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育,。

一個真誠的教育者必定是一位真誠的人道主義者,。

一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人,。

只有童心能夠喚醒愛心,，只有愛心能夠滋潤童心。

離開了情感,，一切教育都無從談起,。但這種情感，不是裝模作樣的“平易近人”，也不是教師對學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”,，甚至不是為了達到某種教育目的而采取的“感情投資”（我對這種充滿商業(yè)氣息的說法向來十分反感）,，而是朋友般平等而真誠的感情。感情當(dāng)然不能取代教育,，但教育必須充滿感情,，然而，有時候師生之間相互的感情并不一定有著明顯的直接的“教育功利”目的,。如果師生間建立起了感情的良性循環(huán)——教師經(jīng)常想：“這么好的學(xué)生,，我怎么能不想方設(shè)法地把他們教好呢？”學(xué)生經(jīng)常想：“這么好的老師,，我怎么能不好好聽從他的教育呢,？”——那么，我們的教育便現(xiàn)出了成功的曙光,！

愛學(xué)生,，就必須善于走進學(xué)生的情感世界。而要走進學(xué)生的情感世界,，就必須首先把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,，去感受他們的喜怒哀樂。

“每個孩子都引起我的興趣,，總想知道,，他的主要精力傾注在什么上面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么,，他有哪些快樂和痛苦等等,。我的小朋友圈子一天天擴大,，并且像我以后才意識到的那樣,，連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了?！薄?dāng)我第一次讀到蘇霍姆林斯基這段真誠的話時,，我竟感動得眼睛都濕潤了：一個享譽全球的大教育家竟然有這樣一顆愛孩子的童心！還是這位我敬重的教育家,，曾在一個春天,，和他的學(xué)生們共同買了一條小木船，然后劃到一個荒無人煙的小島上去探險,。教育家寫道：“可能有人會想,，作者想借這些事例來炫耀自己特別關(guān)心孩子。不對,，買船是出于我想給孩子們帶來快樂,，而孩子們的快樂，對于我就是最大的幸福?！保ㄌK霍姆林斯基：《巴甫雷什中學(xué)》）,。

教師對學(xué)生真摯的愛是我們感染學(xué)生的情感魅力。有些教師總喜歡在學(xué)生面前表現(xiàn)出“高深莫測”,、“凜然不可侵犯”的“派頭”,，從中體驗著自己的“尊嚴”。其實,，這不是尊嚴,，只是威嚴。真正的尊嚴是敬重而非敬畏,。師生在人格上應(yīng)是絕對平等的,，教師不應(yīng)自視比學(xué)生“高人一等”。因此,，我們對學(xué)生的愛,，不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對朋友的愛,。這種愛的表達既是無微不至的,，又是不由自主的：上課時面對學(xué)生的問候，我們不是禮節(jié)性地點點頭,，而是充滿真誠感激之情深深地鞠躬,；氣溫驟降，我們感到寒冷時,，急切地提醒學(xué)生“多穿一件衣服”,；學(xué)生生日到了，班主任笑瞇瞇地送上一張賀卡,；節(jié)假日,，邀約學(xué)生（或被學(xué)生邀約）去遠足郊游、去登山探險,；當(dāng)我們把愛心自然而然地獻給學(xué)生時,，學(xué)生會不僅把我們當(dāng)做老師。這時我們獲得的尊嚴,，就不僅僅是教師的尊嚴,，更有朋友的尊嚴、同志的尊嚴,、兄長的尊嚴,、父親的尊嚴。教師真正的尊嚴,，從某種意義上講,，并不是我們個人的主觀感受，而是學(xué)生對我們的道德肯定、知識折服和感情依戀,。當(dāng)我們故作尊嚴,，甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴來換取自己的尊嚴時，學(xué)生根本不會買我們的賬,，只會向我們投來冷漠的眼光,；當(dāng)我們“無視”自己的尊嚴，而努力追求高尚的品德,、出色的教育,、真誠的感情，并隨時注意維護,、尊重學(xué)生的尊嚴時,，學(xué)生會把他們?nèi)康膼坌暮途匆夥瞰I給我們。這樣,，我們便把自己尊嚴的豐碑建在了學(xué)生的心中,！由此，我們可以得到一個樸素的真理的教育者的尊嚴是學(xué)生給的,！

愛心和童心,，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。

以上摘自李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,?！稅坌呐c教育》是李鎮(zhèn)西老師1998年獻給走向21世紀中國教育的一本探索手記。書中用一篇篇獨具愛心和思想性的記實文章,，折射出他高揚民主,、科學(xué)、個性的教育旗幟的教育思想歷程,。每一篇文章都是他對教育問題的思考,、探索和不斷的創(chuàng)新。

一翻開李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,，我就被引言中的“素質(zhì)教育”的解釋深深吸引住了,，它這樣寫著：“素質(zhì)教育”的大旗上,，有一個大寫的“人”字：它是目中有“人”的教育,，是充滿人性、人情和人道的教育,，是為了一切人全面發(fā)展的教育,。李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書在三大方面給自己留下了深刻的印象，一是他的愛心,，二是他的做有思想的教師,，三是他的對教育的反思。

李老師的書中有這樣一段話：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育,。一個真誠的教育者必定是一位真誠的人道主義者,。一個受孩子衷心愛戴的老師一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心,，只有愛心能夠滋潤童心,，離開了情感，一切教育都無從談起,?！皭坌摹背錆M了李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》這本書的'每一個角落，我被他的愛心所震憾,；被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼,；被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼,；為他的所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲,。從而讓我深深體會到“當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心！”就如李老師在書中所說的“只有童心能夠喚醒愛心,，只有愛心能夠滋潤童心”,，“愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線”,；“我們對學(xué)生充滿真摯的情感,，無疑會使學(xué)生親近我們并樂意接受我們的教育，但僅此于此是遠遠不夠的,。愛的教育,，最終目的應(yīng)該是使學(xué)生在感受到老師無私的愛后，再把這種愛自覺地傳播給周圍的人,，進而愛我們的社會,，愛我們的民族，愛我們的國家”,；“教師真正的尊嚴,，從某種意義上講，并不是我們個人的感受,，而是學(xué)生對我們的道德肯定,、知識折服和感情依戀”。他愛得真實,，愛得徹底,，愛得偉大。只有愛,，才能激起學(xué)生心中那些美好的情感,，才能為國家,、社會創(chuàng)造更多溫暖與和諧。愛學(xué)生,，就必須善于走進學(xué)生的情感世界,，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂,。就如李鎮(zhèn)西老師在書中說的“我們對學(xué)生的愛不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’,，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛”“愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線”,。我也非常贊同李老師說的,，假如沒有愛學(xué)生的心又何來的教育好學(xué)生呢；假如沒有愛心和童心,，又何來與孩子打成一片,，更好地教育孩子呢，說愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當(dāng)不過了,！擁有一顆愛心,，真心付出，孩子們也同樣對你真心喜歡,。愛心還表現(xiàn)于對學(xué)生的贊美與寬容,，尊重孩子的成功，哪怕只有一點點的成績,，不要吝嗇贊美,，你會發(fā)現(xiàn)他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉，這種無名的愛融入彼此,，也教育了他們要繼續(xù)努力爭取更好的成績,；犯了過錯，要細心教導(dǎo),，讓他們感受老師是因為愛他們才教導(dǎo)他們的,，這種愛不需要言語來表達，他們也能感受到老師的一顆愛心,，于是,，他們就會注意下次類似的錯誤?！稅坌呐c教育》講述了很多感人至深的教育故事,，最打動我的是萬同的故事。長達五十頁的轉(zhuǎn)化一個學(xué)生的教育手記,，是我迄今為止見到過的最詳實最感人的后進生轉(zhuǎn)化手記,。在閱讀過程中，我不斷地被感動,，不斷在想,，我有多少耐心來對待萬同那樣的學(xué)生，有多少耐心來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù),，與李老師相比,，我真的羞愧難當(dāng)！其實每一個學(xué)校都有形形色色的“萬同”,，也有很多老師為這樣的“萬同”付出了自己的耐心,、愛心。但是又有幾人能如李鎮(zhèn)西老師那樣不棄不舍,，耐心細致地對待萬同的呢,？很多人最后選擇了抱怨、選擇了放棄,、選擇了任其自然,。他的“后進學(xué)生”寫“每日九問”。足以看出他對學(xué)生的耐心：“一問今天影響同學(xué)學(xué)習(xí)沒有;二問今天上課開小差沒有;三問今天學(xué)習(xí)上提出什么問題沒有;四問今天的功課復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)沒有;五問今天做過什么不文明的事沒有;六問今天說過臟話沒有;七問今天戰(zhàn)勝弱點沒有;八問今天有進步?jīng)]有;九問今天有什么遺憾沒有,?！崩铈?zhèn)西老師之所以能成為名師，我想就是因為他對教育的執(zhí)著,，對學(xué)生智慧的愛,。

除了“愛心”和“做有思想的教師”，書中還震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的深思,。以前我也想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,，想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力，想過該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,，也想過該如何讓學(xué)生喜歡我……但我從未想過,，學(xué)生到底為什么來上學(xué)？當(dāng)我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生,?！睍r，我深深震撼了,，這是蘇霍姆林斯基的教育思想,。但這已深深融入到李老師的血液當(dāng)中，成了李老師的教育追求,。李老師對愛的執(zhí)著也深深打動了我,。真的，跟李老師比起來我感到卑微和慚愧,，回想以前,，面對個別學(xué)生的頑劣、松散和不聽話,，我總是忍不住會煩躁,，會發(fā)怒,。可每當(dāng)發(fā)過脾氣,，總會有一點自責(zé)：他們畢竟還只是孩子,！于是，每次我又都會找借口親切地同他們聊聊天,，似乎這樣心里才有一點平衡?，F(xiàn)在想起來，孩子們曾經(jīng)給過我多少尊嚴和寬容??！和他們的愛比起來，我們這些老師甚至是大人的愛附加了太多的東西,，顯得那么單?。∥蚁矚g隨意的生活,，盡管我工作的也踏實認真,。但讀完李老師的書后讓我明白“隨意或許是一種美麗，而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩,?！狈此歼^去的“隨意”與“從容”，越來越覺得我的隨意是低層次的,，我的從容包含著更多的惰性,。讀了這本書，讓我的心靈受到一些激蕩,，讓我漸趨平庸的心不再麻木,，讓愛心與童心在我的心中留存的更久吧！

李鎮(zhèn)西愛心與教育讀書筆記篇九

細心研讀,，品味著李老師在字里行間中的諄諄教導(dǎo),，我被李老師的大愛感動著，也試圖在在努力著改變我自己,。

“書猶藥也,，善讀之可以醫(yī)愚?！毕裎疫@樣的教師,，似乎已經(jīng)很長時間沒有仔細地讀一本書，因為生活的浮躁,，因為世界的俗氣,，漸漸地，我也像那個每天按時敲鐘的和尚,，在得過且過,，自己不滿意,，學(xué)生不滿意。不禁要問自己,，是什么讓自己的視野如此狹窄,，是什么讓自己如此地麻木,，這不是我希望過的生活,，絕不是!

于是，我得挑戰(zhàn)自己,，我得給自己定目標(biāo)并努力去實現(xiàn),。于是，我選擇符合自己性格的“讀者日記研究”,，可是怎么獨辟蹊徑,，怎么去研究，用什么態(tài)度去研究,，我得找到路,，找到開闊自己思路的方法——于是，我用讀書開自己的闊視野,，也只有讀書才是一種享受,，它可以讓我暫時忘卻自己所處的空間位置，忘卻繁雜的瑣事,。尤其是讀教育類的書籍時,，經(jīng)常對號入座，感覺身邊發(fā)生的好多事和書上講的比較類似,，在書中可以學(xué)習(xí)怎樣教育教學(xué),，能從中獲得許多啟迪，讓自己的教育教學(xué)工作開展得更加從容,，這樣的感覺很真實也很充實,。“做一個有智慧有人格魅力的教師,，過一種有尊嚴的教育生活,。”從李老師的書中我懂得了作為一名教師,，應(yīng)該多讀書,，讀各種各類的書，尤其是文學(xué)名著更要捧讀不輟,。都說“讀書破萬卷,，下筆如有神”，確實有這種感覺,，讀書不僅增長見識,，還可以在寫作時有所借鑒,。李鎮(zhèn)西老師經(jīng)常向?qū)W生推薦各種有意義的課外讀物，以豐富學(xué)生的精神世界,，不僅可以提高學(xué)生的語文素養(yǎng),，同時可以讓學(xué)生在閱讀的過程中獲得自我教育的動力。當(dāng)然,，推薦給學(xué)生讀的書李老師都是先讀過的,，有的學(xué)生甚至從李老師的書架上借書去讀。這一點特別值得我學(xué)習(xí),，我本身一直認為讀書可以讓自己的心靈變得更豐厚,，能夠承載更多生命的底蘊。讀書伴隨著積累,，然后在需要的時候才能“厚積薄發(fā)”,，在課堂教學(xué)中就能給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)木駹I養(yǎng)。最近,，我也經(jīng)?？础遁斣趬牧?xí)慣》，《每天多做一點點》等等,，看了之后,，覺得輕松愉快，心靈上有很大的觸動,，我可以把這分精神傳授給學(xué)生,，讓學(xué)生也每天多學(xué)習(xí)一點點。于是我在課堂上向?qū)W生推薦圖書,，帶領(lǐng)他們一起讀書,，還要他們辦我們自己的圖書——“雜志”。我在帶領(lǐng)中快樂著,，在與學(xué)生的一起參與中充實著,，我自己在進步，學(xué)生的進步更大,。

從李老師的書中我也明白了教師應(yīng)該真誠地喜愛學(xué)生,，并走進學(xué)生的心靈。李鎮(zhèn)西老師時時反思自我,，時時向?qū)W生學(xué)習(xí),，他認為學(xué)生的心靈純潔可愛，學(xué)生的心靈比老師高尚得多,。我也和李鎮(zhèn)西老師在書中坦然自述的一樣,，是個急脾氣的人，有時和學(xué)生之間難免因為急躁而發(fā)生不該有的誤會，特別是和那些學(xué)習(xí),、紀律上的困難生,，還經(jīng)常怨聲載道的,，每次過后,，我都后悔不迭,，反思一下，作為老師覺得很慚愧,，常常用“有色眼鏡”看待學(xué)生,，其實孩子是多么天真無邪呀!

現(xiàn)在，我明白了,，做老師是一件幸福的事情,。當(dāng)我的課題在按照既定的計劃實施的時候,，我努力按照李老師教給我的方法去去試驗,，我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的進步比我想像的要大,，我本來想讓他們把自己的“雜志”辦得精美,，沒有想到的是，他們把賀年卡的書寫賀詞,，信件的插圖同樣設(shè)計的精妙絕倫,，讓人耳目一新。我本來想讓他們盡量照顧“雜志”的整體風(fēng)格,，他們卻以此類推,，在足球場上他們也學(xué)會了整體陣型的保持。

讀了這本書后我最終明白了教師首先必須要有高尚的人格魅力,，學(xué)生受到的教育會更深刻,，效果也更好!

李鎮(zhèn)西愛心與教育讀書筆記篇十

《愛心與教育》是著名教育家李鎮(zhèn)西的成名作、代表作,，以手記的形式,，敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。以下是小編整理的,。

歡迎參考,！

教師應(yīng)該真誠地喜愛學(xué)生，并走進學(xué)生的心靈,。李鎮(zhèn)西老師時時反思自我,，時時向?qū)W生學(xué)習(xí)，他也認為學(xué)生的心靈純潔可愛,，學(xué)生的心靈比老師高尚得多,。在這里，我之所以用“也”這個字眼，是因為我在平時的教學(xué)生活中也有這樣的認識,，而讀到這里的時候就和他產(chǎn)生了共鳴,。

我也和李鎮(zhèn)西老師在書中坦然自述的一樣，是個急脾氣的人,，有時和學(xué)生之間難免因為急躁而發(fā)生不該有的誤會,，特別是和那些學(xué)習(xí)、紀律上的困難生,，每次過后,，我都后悔不迭，但學(xué)生從來不跟我記仇,，有時我真誠地向他們道歉,，他們卻說：“沒事，老師,，你都是為我好”,；反之，我們老師卻常常用“有色眼鏡”看待學(xué)生,，其實孩子是多么天真無邪呀,！尤其是我教的小學(xué)生，細細想來,，他們個個都是那樣可愛,；有時候老師對學(xué)生好一點，那孩子必然感激涕零,，其實那都是作為一名老師的分內(nèi)之事?。〗窈?，在和學(xué)生相處中,，我要格外注意樹立教師的形象，用真心喜愛學(xué)生,，與學(xué)生和諧相處,。

愛學(xué)生，才能對學(xué)生的缺點寬容處之,，慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我,，取得進步，并和學(xué)生一起成長,；愛學(xué)生,，才能細心指導(dǎo)學(xué)生，如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中,，對新學(xué)期的準備就提出了具體的要求,；愛學(xué)生,，就有耐心和學(xué)生真誠溝通，用談心,、寫信的方式而不是一味用批評去教育學(xué)生,。李老師轉(zhuǎn)化萬同的方法和耐力很值得借鑒。

有幸買到了李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》這本書,，細細捧讀,，書中所描述的師生真實情感深深地感動了我，更為李鎮(zhèn)西老師那充滿愛心,、民主,、真誠、人性的教育所折服,。就這樣,，在陶醉中、感嘆中,，帶著自己的心去讀,，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀,，帶著自己的思考去讀,。當(dāng)我靜靜地閱讀他的一個個小故事時，像走入了他的班級,，跟他一起經(jīng)歷了那一樁樁平凡但又耐人尋味的事情。讀完李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括:“震撼”,。只有一個真實的人才能夠?qū)懗瞿敲匆槐菊鎸嵉臅?/p>

“愛心”充滿了李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》這本書的每一個角落,，我被他的愛心所震憾；被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼,；被他的一幕幕真實的,、感人的故事所震撼；為他的所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲,。從而讓我深深體會到“當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心,！”就如李老師在書中所說的“只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心”,，“愛心和童心,，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線”；“我們對學(xué)生充滿真摯的情感,，無疑會使學(xué)生親近我們并樂意接受我們的教育,，但僅此于此是遠遠不夠的。愛的教育,，最終目的應(yīng)該是使學(xué)生在感受到老師無私的愛后,，再把這種愛自覺地傳播給周圍的人，進而愛我們的社會，愛我們的民族,，愛我們的國家”,。

出于要完成培訓(xùn)班讀后感的任務(wù)，我把李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》這本書從學(xué)校圖書館借了出來,。捧讀這本書時,，說實話，我真的沒打算逐字逐句地推敲,，但不知不覺中,，我就被書中描述的師生真實情感所投入，更為充滿愛心,、民主,、真誠、人性的教育所折服,。就這樣,，我陶醉著、感嘆著進入了一種會意忘文的閱讀境界,，帶著自己的心去讀,，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀,，帶著自己的思考去讀,。時時反省自身，反省自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距,?？纯醋约海呱现v臺也十多年了,，隨著歲月的流逝已變得毫無棱角,，常常以“平平淡淡才是真”安慰自己。直到捧讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,，我才第一次意識到,，實際上所謂的平淡是平庸，是無為,。

李老師在書中這樣寫道：“當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么,？”“是擁有一顆愛學(xué)生的心！”他還說：“離開情感,，一切教育都無從談起,。”“師愛是教育工作中不可缺少的良劑,。愛學(xué)生,，就必須善于走進學(xué)生的情感世界,，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂,?！被厥资嗄甑慕虒W(xué)過程，我究竟有沒有做到一個稱職的老師,，有沒有去愛我的學(xué)生,、了解我的學(xué)生、學(xué)生是否又喜歡我這位老師,、我以后又是怎樣做呢,？……眾多的問題在我腦海里浮現(xiàn)與思考。

書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的深思,。以前我也想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,，想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力，想過該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,，也想過該如何讓學(xué)生喜歡我但我從未想過,，學(xué)生到底為什么來上學(xué)？當(dāng)我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生,?！笔俏疑钌钫鸷沉耍@是蘇霍姆林斯基的教育思想,。但這以深深融入到李老師的血液當(dāng)中,，成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé),，即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍牽掛著他們——所以他會為高考落榜的學(xué)生寫信——“這個世界如同一個茂密的大森林：有高大的喬木,，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹,，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵,，也有青翠的小草但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機,。”讓自己的學(xué)生幸福地度過一生——這是一種多么廣闊的胸懷,，多么博大的愛?。?/p>

李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的真心,，他對學(xué)生的愛,，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生,。對班級中的優(yōu)生,、中等生,、差生堅持按號輪流家訪，對有進步的學(xué)生會給他們一張報喜表帶回家等等,，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花,，這都是我們教師值得學(xué)習(xí)的地方。

1,，民主：用心靈贏得心靈,；

2，科學(xué)：把教育主動權(quán)交給學(xué)生,；

3,，個性：不以分數(shù)論英雄。這是對待后進生的態(tài)度,，我們要民主地,，科學(xué)地，教育學(xué)生,，并且要尊重學(xué)生的個性,。我們只有與學(xué)生平等地對待，以心交心,，他們才會信任你,，才會聽取你的意見和教導(dǎo)。學(xué)生都有向善向好學(xué)習(xí)的天性,，所以,，要把教育的主動權(quán)交給學(xué)生們，只要他們自發(fā)的想完善自己,，改進自己,，他們就會主動地學(xué)習(xí)自己需要的知道和道理。同樣,，對于后進生,，不要以分數(shù)論英雄，要懂得發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)缺點,，并且由衷地贊美他們的長處,，并善于用各種方法去引導(dǎo)他們改正缺點。

關(guān)于轉(zhuǎn)化“后進學(xué)生”,，李老師也提出要主意的幾點：

第一,，注重感情傾斜。教師對“后進學(xué)生”真誠的愛,，是轉(zhuǎn)化他們的第一劑良藥,。上進心。

第二,，喚起向上信心,。蘇霍姆林斯基有句,。

名言。

：“真正的教育是自我教育,?！蔽蚁耄@對“后進學(xué)生”同樣適用,。

第三,，引導(dǎo)集體輿論。教師要善于把自己對某一學(xué)生的批評,、表揚,、鼓勵、關(guān)心,、幫助變成集體對這個學(xué)生的批評,、表揚、鼓勵,、關(guān)心,、幫助。

第四,，講究有效方法,。李老師書里講述了他與“后進生”萬同的事例，其中的方法非常值得我們考究和學(xué)習(xí),，也從這個事例,，可以看到，李老師對他學(xué)生們的真切之愛,。

1.思想比較純正,，行為舉止較文明，自我控制的能力比較強,，一般沒有重大的違紀現(xiàn)象,。

2.求知欲較旺盛，知識接受能力也較強,，學(xué)習(xí)態(tài)度較端正,，學(xué)習(xí)方法較科學(xué)，成績較好,。

3.長期擔(dān)任學(xué)生干部，演說能力,、組織能力以及其它工作能力都較強,，在同學(xué)中容易形成威信。

4.課外涉獵比較廣泛,，愛好全面,，知識面較廣,。

5.由于智力狀況比較好，課內(nèi)學(xué)習(xí)較為輕松,，因而容易自滿,，不求上進。

6.長期處于學(xué)生尖子的位置,，比較自傲自負,，容易產(chǎn)生虛榮心。

7.在畸形的“升學(xué)率”壓力下,，有的“優(yōu)生”之間容易產(chǎn)生互相嫉妒,、鉤心斗角的狹隘情緒和學(xué)習(xí)上的不正當(dāng)競爭。

8.從小就處在受表揚,、獲榮譽,、被羨慕的順境之中，因而對挫折的心理承受能力遠不及一般普通學(xué)生,。

相應(yīng)要注意的幾個關(guān)鍵：第一,，引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向。第二,，幫助“優(yōu)生”認識自己,。第三，教育“優(yōu)生”保持童心,。第四,，激勵“優(yōu)生”超越自我。第五,，訓(xùn)練“優(yōu)生”受挫心理,。第六，培養(yǎng)“優(yōu)生”創(chuàng)造能力,。這也是李老師對學(xué)生無私的愛,，結(jié)出的智慧果實，都是值得我學(xué)習(xí)和借鑒的,，我會嘗試在以后的教學(xué)中更加靈活地運用各種方法,，培養(yǎng)出真正優(yōu)秀的學(xué)生。

對于學(xué)生青春期教育,，一直是老師們痛的問題,，而李老師也分享了他寶貴的經(jīng)驗?！澳壳敖逃钊狈Φ膬?nèi)容之一便是心理教育——雖然近幾年許多學(xué)校在這方面已做了不少有益的嘗試,，但比起廣大中學(xué)生的心靈需求，還是遠遠不夠的,。不少教師仍然習(xí)慣于把學(xué)生的心理疾病,、性格弱點,，當(dāng)做“政治思想”、“道德品質(zhì)”問題來解決,，或熱情地教育,，或嚴肅地批評，這些“牛頭不對馬嘴”的思想工作怎么會奏效呢,？”李老師的肺腑之言,，也是正是我們憂心的學(xué)生青春期教育現(xiàn)狀。我作為初中的思想政治老師,，更感覺到身上的擔(dān)子之沉重,。李老師提出心理教育的途徑與形式：1，創(chuàng)設(shè)和諧氛圍氛圍的和諧有利于心靈的舒展,、愉悅,，而從某種意義上講，學(xué)生具備了舒展,、愉悅的心靈,，教師的心育便成功了一半。所謂和諧氛圍,，主要指師生之間的和諧關(guān)系與班級內(nèi)部的和諧環(huán)境,。

2，開設(shè)專題講座是一種集體談話形式,。班主任根據(jù)學(xué)生已經(jīng)出現(xiàn)或?qū)霈F(xiàn)的種種問題,，將有關(guān)的心理學(xué)知識和心理保健方法傳授給學(xué)生，引導(dǎo)他們積極主動和科學(xué)地健全自己的心理素質(zhì),。

3,，進行個別談話，個別談話是青春期教育最重要,、最廣泛的一種形式,。這里說的個別談話是心理輔導(dǎo)，與單純的教育性談心不同,。心理輔導(dǎo)的談話具有兩個特點：傾聽與協(xié)商,。

4，保持書信交流對于處在青春期的中學(xué)生,，有時候交談并不是心靈溝通的最好形式,，在這種情況下，書信便成了師生對話的合適途徑,。對學(xué)生來講（尤其是對一些性格內(nèi)向的學(xué)生）,，這樣做既避免了面談的局促不安，又能與自己信任的老師進行心靈的交流。對班主任來說,，與學(xué)生建立并保持書信聯(lián)系，意味著贏得了學(xué)生的信任,，這本身就是一種教育的成功,，更重要的是，通過師生書信往來,，教師可以比當(dāng)面談話更全面,、更真實、更細膩地感受到學(xué)生的內(nèi)心世界及其變化,，從而更主動,、更準確、更有效地對學(xué)生進行心理輔導(dǎo),。

5,，推薦有益讀物根據(jù)學(xué)生的心理特點，有針對性地推薦一些有益的書籍報刊資料,，這也是進行心理輔導(dǎo)的有效方法之一,。

6，爭取家長配合父母與子女的特殊關(guān)系,，確定了他們在青春期教育中的特殊作用,。實踐證明，學(xué)生家長的參與是青春期教育成功的重要因素之一,。李老師從他與學(xué)生點滴的交流中,，看到他對學(xué)生們真切的愛。而所有這些寶貴的經(jīng)驗,，都讓我受益匪淺,，對比自己的教學(xué)，可以更全面的做好學(xué)生的工作,，進行正確的心理輔導(dǎo),，讓他們?nèi)硇牡慕】党砷L。

李老師的《愛心與教育》,，是教育界不可多得的珍寶,，也是我們教育學(xué)生的難得范本。李老師對學(xué)生傾注了畢生的愛心,，是我學(xué)習(xí)的好榜樣,，我將奉獻出我的愛心，讓愛心掌舵,，揚起教育風(fēng)帆,，讓學(xué)生們都能在我的引導(dǎo)和教育下，開始幸福快樂的人生,。