演講是練習(xí)普通話的好機(jī)會(huì),，特別要注意字正腔圓,，斷句,、斷詞要準(zhǔn)確,，還要注意整篇講來有抑有揚(yáng),，要有快有慢,，有張有弛,。那么你知道演講稿如何寫嗎,？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,，希望能夠幫助到大家,。

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇一

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(zhǎng)河,，人生的坎坷歷程,，無不浸透著中華文化的精神。神州大地上,，國(guó)學(xué)文化傳承幾千年,。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶，是中華民族生生不息,，傳承國(guó)脈的精神紐帶,，是炎黃子孫奮斗自強(qiáng)的力量源泉！其實(shí),，也就是經(jīng)得起時(shí)間洗煉而沉淀下來的,，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財(cái)富,、文化積淀,。

還記得一代奸雄曹操曹孟德,，東臨碣石，釃酒臨江,，即使發(fā)漸斑,，卻壯志未減，仍舊慷慨“老驥伏櫪,，志在千里,。烈士暮年，壯心不已”引那日月入懷,；還記得那比黃花瘦的李清照,，將國(guó)仇家恨砌成柳煙，吹梅笛怨的哀愁,，縱然簾卷西風(fēng),，仍舊婉歌“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄”的豪言壯語(yǔ),；還記得精忠報(bào)國(guó)的岳飛,，力抗金兵，保家衛(wèi)國(guó),，即使皇帝昏庸,，奸臣當(dāng)?shù)溃瑓s依然誦出“三十功名塵與土,，八千里路云和月”的民族氣概,。

悠悠天地，巍巍華夏,。炎黃綿延八百代,，國(guó)學(xué)流傳五千年。歷史的長(zhǎng)河自盤古起,，就源從風(fēng)騷,。蒼涼悲壯，當(dāng)推建安七子,；平易流暢,，盡在唐宋八家。引壺酌酒尚五柳,，橫槊賦詩(shī)傳阿瞞,。三千里赤壁，獨(dú)詞雙賦,，盡覽江東儒將風(fēng)流,。

閱《紅樓》，看寶黛釵殤情大觀園；吳晉魏蜀,，《三國(guó)演義》任我豪氣馳騁,；經(jīng)史子集，《四庫(kù)全書》由他風(fēng)流縱橫,。螢輝竹素,，蠹去蕓編。國(guó)學(xué)者,，文化也。半部《論語(yǔ)》治天下,，一卷《孫子》鼎中原,。元亨利貞，天地一機(jī)成化育,；仁義禮智,，圣賢千古立綱常。

如果將中國(guó)古代文學(xué)比喻為一朵花的生命歷程,，那么詩(shī)經(jīng)便是種子,，漢賦是芽，唐詩(shī)是蓓蕾,，宋詞是花朵,，元曲是果實(shí)。

“關(guān)關(guān)雎鳩,，在河之洲,，窈窕淑女，君子好逑,?！痹?shī)經(jīng)有如彼岸花，即使無法摘取,，也一直存活于心,。很多是在寫愛情；寫愛情,，也算是到了某種極致,；但是詩(shī)經(jīng)被無聲地遺忘了。對(duì)于詩(shī)經(jīng),，我們?nèi)ふ?，去看待?！霸?shī)三百,，一言以蔽之，曰：‘思無邪’,?！?/p>

賦是我大漢的驕傲,。“翩若驚鴻,，婉若游龍,，榮耀秋菊，華茂春松,。髣髴兮,，若輕云之蔽月；飄飖兮,，若流風(fēng)之回雪,。遠(yuǎn)而望之，皎若太陽(yáng)升朝霞,；迫而察之,，灼若芙蕖出綠波”一篇洛神賦，驚艷兩千年,，無數(shù)人為之沉醉,，心馳神往，無限遐想,。

畫中有詩(shī),。李白的《月下獨(dú)酌》。月和酒,，一直是李白的最愛,，可兩者都蘊(yùn)含孤獨(dú)，不得志,，愁悶之意,。不同的詩(shī)人，會(huì)有不同的人生經(jīng)歷,，筆下詩(shī)句的情感也會(huì)迥然不同,。而唐詩(shī)，也正因此變的瑰麗多彩,。

宋詞,，是唐詩(shī)的綻放。柳永,、李清照,、晏殊用婉約的文筆，寫盡人性感情中委婉哀愁的一面,。在秋風(fēng)蕭瑟時(shí),，一句“多情自古傷離別”柳永將自己的真實(shí)情感用文字表達(dá)得如此凄婉動(dòng)人；而晏殊“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回”的慨問是對(duì)美好景物的留戀。當(dāng)然,，蘇軾,、辛棄疾的氣魄便如虹，慷慨的高昂之調(diào)用一句“羽扇綸巾,談笑間,，檣櫓灰飛煙滅”便能震撼住人心,。宋詞無疑是古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的一枚巨鉆，多彩而絢爛,。

元曲是十分獨(dú)特的,。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙.秋思》大家都熟知。一個(gè)人,，僅用二十八個(gè)字,，就能把秋意那樣清晰地描摹出來，下筆又是那樣淺淡,。且“不著一字，盡顯風(fēng)流,?！背删土艘环N蕭瑟、蒼涼的馬致遠(yuǎn)意境,。從馬致遠(yuǎn)一人,，就可以影射出元代作曲家水平之高超。元曲繼承了詩(shī)詞的清麗婉轉(zhuǎn),；因而使元曲放射出極為奪目的光彩,。

我心中的國(guó)學(xué)，是古代文學(xué)這株攝人心魂的美麗花朵,。從清雅的詩(shī)經(jīng),，到瑰麗的唐詩(shī)宋詞，纏綿的元曲,，無一不詮釋華夏五千年的文明,。中國(guó)的四大名著，就更能映射出古代文學(xué)的吸引力了,。且不言水滸紅樓的忠義與酸辛,，單說三國(guó)里曲折的情節(jié)，令人驚嘆的韜略,，就是如此引人入勝,。何等華麗的辭藻，也難以形容其藝術(shù)程度之高,。因此,，古代文學(xué)無疑是國(guó)學(xué)中尤為突出的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化。它罩著迷離唯美的光環(huán)，溢出清淡純粹的芬芳,，卻又不失歷史沉香的氣息,。

但是國(guó)學(xué)也曾遭磨難，飽受浩劫,。秦皇有焚坑之舉,；漢武懷罷黜之心；明重八股之風(fēng),；清尚文字之獄,。然而西方文學(xué)來勢(shì)洶洶，國(guó)民惶惶：歌手放歌,，不知琴室七聲,；書生讀書，難明文房四寶,。自改革開放以來,，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，崇洋媚外,；對(duì)外開放,，西學(xué)囂張；五星旗下,，書聲瑯瑯,，盡是西洋音調(diào)；圣賢書旁,，文筆洋洋,，皆為拉丁文，阿拉伯?dāng)?shù)字,。雖欲效女媧,，只手補(bǔ)天；奈何如諸葛武侯,，獨(dú)木難支,。吟成賞月之詩(shī)，只愁月墮,；斟滿贊春之酒,，唯憾春歸；燈影憧憧,，凄絕暗風(fēng)吹雨夜,；荻花瑟瑟，魂銷殘?jiān)抡杖藭r(shí),。恨夷文之猖狂,，嘆國(guó)學(xué)之衰微,。

嵇康曾伏地哀號(hào)：“《廣陵》一曲，于今絕矣,！”豈知國(guó)學(xué)不會(huì)成為下一曲《廣陵散》,？！

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇二

今天我又一次品讀清代文學(xué)家李毓的作品《弟子規(guī)》,，心潮澎湃,，深受教育。

《弟子規(guī)》共分八個(gè)部分,，首先《總敘》篇為我們介紹了《弟子規(guī)》正文七個(gè)部分的題目,。《孝》篇告訴我們?nèi)绾涡⒕锤改?；《悌》篇告訴我們要尊敬長(zhǎng)輩,，與兄弟和睦相處；《謹(jǐn)》篇向我們端正了日常行為,，要有一個(gè)好習(xí)慣,；《信》篇教育我們要誠(chéng)信待人?！斗簮郾姟菲尨蠹抑酪獝圩o(hù)所有群眾,，不分貧富；《親仁》篇告訴我們必須要仁義,，否則人品不好；《學(xué)文》告訴我們要好好學(xué)習(xí),，要有好的學(xué)習(xí)計(jì)劃,、態(tài)度。這就是古代學(xué)生的“日常守則”,。

《弟子規(guī)》通篇講述了做人,、做事的規(guī)則，正所謂無規(guī)矩不成圓,，“首孝悌,，次謹(jǐn)信，泛愛眾,，而親仁,，有余力，則學(xué)文”是大規(guī)則,，是做人的基本準(zhǔn)則,，做人、做事講規(guī)則,、講原則,，人可樹,，事可成，但前提是一定要熟知,、清楚規(guī)則,，所以我們應(yīng)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，更應(yīng)謹(jǐn)記,、傳承這一國(guó)學(xué)經(jīng)曲,，但是，傳承絕不應(yīng)該僅僅停留在口頭或是書本上,，而是要體現(xiàn)在行動(dòng)上,。例如“事勿忙，忙多錯(cuò),，勿畏難,，勿輕略?！笔侵肝覀?cè)趯W(xué)習(xí)生活中做事情不要慌張,，忙亂就容易出錯(cuò)；不要害怕困難,，應(yīng)知難而進(jìn),，也不要馬虎草率，要認(rèn)真對(duì)待,?！耙娙松疲此箭R,，縱去遠(yuǎn),，以漸躋。見人惡,，即內(nèi)省,，有則改，無加警,?！币馑际侵缚匆妱e人有好的品德，就要向他看齊,，哪怕同他相差很遠(yuǎn),，只要堅(jiān)持下去，慢慢地總會(huì)趕上,，看見別人壞的行為,，就要自我反省，有的話?cǎi)R上改正,，沒有的話也要引起警惕,?！胺渴仪澹瑝Ρ趦?，幾案潔,，筆硯正。列典籍,，有定處,，讀看畢，還原處,。雖有急,，卷束齊，有缺壞,，就補(bǔ)之,。”我對(duì)書中提到的“寬為限,，緊用功,。工夫到，滯塞通,。心有疑,，隨札記。就人問,，求確意,。”這幾句話,，感觸最深,，亦是受益非淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)中做得最不足的地方,。如有時(shí)老師布置做的作業(yè)，總是拖拖拉拉,，不到最后一刻都不想去做,，就算做，也是馬馬虎虎的,。有時(shí)遇到不懂的問題,，不但沒有記錄下來，而且也沒有虛心向別人請(qǐng)教,，含糊了事,。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的學(xué)習(xí)效率不高,。

在讀過了《弟子規(guī)》后,，我終于明白了我的缺點(diǎn)所在,。生活本身就是一個(gè)形形色色的大舞臺(tái)，每個(gè)人在不同的時(shí)間,、地點(diǎn)有著不同的角色,，而唯一不同的是，無論扮演的是什么角色,，都要牢記《弟子規(guī)》中的訓(xùn)戒,，具備一定的素質(zhì)，規(guī)范自己的言行,，牢牢樹立正確的世界觀,、人生觀和價(jià)值觀。

古人圣訓(xùn),，流傳百年,，讓我們謹(jǐn)記精髓、傳承國(guó)學(xué)吧,！

文檔為doc格式,。

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇三

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家好,！

國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶,，是中華民族生生不息，傳承國(guó)脈的精神紐帶,，是炎黃子孫奮斗不息,，富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女,！

還記得精忠報(bào)國(guó)的岳飛,，力抗金兵，保家衛(wèi)國(guó),，即使皇帝昏庸,，奸臣當(dāng)?shù)溃瑓s依然誦出“三十功名塵與土,，八千里路云和月,。“的民族氣概,！

還記得一代梟雄曹操,，東臨碣石，釃酒臨江,，即使歲月染白了他的須發(fā),，仍舊高唱“老驥伏櫪，志在千里,。烈士暮年,，壯心不已,。”的壯懷好歌,！

還記得亂世漂泊的李清照,，將國(guó)家之恨紡成染柳煙濃，吹梅笛怨的哀愁,，縱然簾卷西風(fēng),，瘦比黃花，仍舊吟出“生當(dāng)做人杰,，死亦為鬼雄,。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東的豪言壯語(yǔ),！

那或鏗鏘或柔美的詞章,，濺落在歷史的長(zhǎng)河里，激起遙遠(yuǎn)的絕響,！

國(guó)學(xué)的經(jīng)典,，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽,，締造了民族的昌盛,。國(guó)學(xué)文化，是華夏民族的靈魂,，是炎黃子孫的精神脊梁,！讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化,，肩起民族復(fù)興的偉業(yè),，讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方！

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇四

尊敬的各位老師,，親愛的同學(xué)們：

大家好,！

非常有幸，今天能在這個(gè)講臺(tái)上和大家一起談?wù)?，我心中的?guó)學(xué),。

所謂國(guó)學(xué)，從字面上理解,，指我國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化，包括哲學(xué),、歷史學(xué),、考古學(xué)、文學(xué)等,。對(duì)于我來說,，國(guó)學(xué)一直是以文學(xué)的形式扎根在心底,，從為萌發(fā)的種子，到后來的發(fā)芽,，抽枝,，長(zhǎng)葉，終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學(xué)奇葩,。

其實(shí)從文字在倉(cāng)頡手中誕生的那一刻起,，文學(xué)便注定要以無限的魅力，支撐起一個(gè)民族的脊梁,。請(qǐng)留心看看,，在斑駁歲月的甲骨上，在風(fēng)塵歷史的竹片里,，在絢爛千年的錦帛中,，處處記錄著文學(xué)的美麗容顏。

國(guó)學(xué)之根——《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)經(jīng)如彼岸花,，即使無法摘取,，也一直存活于心。其中,，一句爛熟于耳的“蒹葭蒼蒼白露為霜所謂伊人在水一方”寫愛情,，算是到了某種極致，至今,，甚少言語(yǔ)能出其右,。想想在幾千年前，便有如此絕妙的語(yǔ)句,，單從這一點(diǎn)看,，就可看出，國(guó)學(xué)一詞背后,，是以深厚的文化為底蘊(yùn)形成的,。但詩(shī)經(jīng)并不會(huì)因此而同想象中那般疏遠(yuǎn)而不可親近，其實(shí)它只是民歌,。只不過,，在我們渡河的時(shí)候，被無聲地遺忘在另一個(gè)時(shí)代,，當(dāng)我們想起,，返身去尋找時(shí)，它已經(jīng)沒入歷史的河流之中,。于是現(xiàn)在大家漸漸習(xí)慣于唱“小老鼠,，上燈臺(tái)，偷油吃，下不來,?！倍恕按T鼠碩鼠，無食我黍,?！?/p>

對(duì)于詩(shī)經(jīng)，我們用詩(shī)的清雅去尋找,，用經(jīng)的深邃去看待,，它也許是我們前世的前世，我們心底曾經(jīng)響過的聲音,。我們?cè)黄鹨髡b的歌謠,。

詩(shī)經(jīng)三百，不過是前生無邪的記憶,。

國(guó)學(xué)之莖——唐詩(shī),。

漢唐，中國(guó)民族五千年里最輝煌的歲月,，它遺留下的風(fēng)韻灑入我們的血液里,，像金子一樣熠熠生輝唐朝是我國(guó)古典詩(shī)詞發(fā)展的全盛時(shí)期。唐詩(shī)在所有的古代文學(xué)體裁中,，興許是我們最熟悉的,。很小的時(shí)候，我們的父母或老師就一字一句教予我們“床前明月,、春眠不覺曉,。”但當(dāng)時(shí)也只是學(xué)得囫圇吞棗,，不求甚解,。殊不知，唐詩(shī)也有它的美麗與哀愁,。

“空山新雨后,，天氣晚來秋。明月松間照,，清泉石上流,。”王維的《山居秋暝》,。詩(shī)中有畫,，畫中有詩(shī)。天色已暝,，卻有皓月當(dāng)空,；群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽,，淙淙流瀉于山石之上，清幽明凈的自然美,，宛若一縷清風(fēng),，滲入心扉。

“花間一壺酒,，獨(dú)酌無相親,。舉杯邀明月，對(duì)影成三人,?！崩畎椎摹对孪陋?dú)酌》。月和酒,，一直是李白的最愛,，可兩者都蘊(yùn)含孤獨(dú)，不得志,，愁悶之意,。前一句“獨(dú)”，后一句“孤”,，李白在塵世中活得無可奈何,，唯一可以陪伴左右的，只是影子,，單薄且虛妄,。

不同的詩(shī)人，會(huì)有不同的人生經(jīng)歷,，筆下詩(shī)句的情感也會(huì)迥然不同,。而唐詩(shī),，也正因此變的瑰麗多彩,。

國(guó)學(xué)之枝——宋詞。

宋詞從唐詩(shī)發(fā)展而來,，汲取了《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》的營(yíng)養(yǎng),，一直到現(xiàn)在,，仍陶冶著人們的情操。

柳永,、李清照,、晏殊用柔婉的文筆，細(xì)密的心思,，寫盡人性感情中委婉哀愁的一面,。《雨霖鈴》中的一句“多情自古傷離別”在秋風(fēng)蕭瑟時(shí)，柳永將自己的真實(shí)情感用文字表達(dá)得如此凄婉動(dòng)人,。而晏殊用“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回”的慨問道對(duì)美好景物的留戀,。反之，蘇軾,、辛棄疾的氣魄便如虹,，慷慨的高昂之調(diào)用一句“羽扇綸巾，談笑間,，檣櫓灰飛煙滅,。”便能震撼住人心,。

元曲給我的印象一直以來都是十分獨(dú)特的,，所以它才有資格與唐詩(shī)宋詞鼎足并舉。

馬致遠(yuǎn)是我最愛的戲曲家之一,，也是元代最優(yōu)秀的散曲家,。他的《天凈沙。秋思》或許許多同學(xué)都熟知,。一個(gè)人,，僅用二十八個(gè)字，就能把秋意那樣清晰地描摹出來,，下筆又是那樣淺淡,。且“不著一字，盡顯風(fēng)流,?！背删土艘环N蕭瑟、蒼涼的馬致遠(yuǎn)意境,。當(dāng)夕陽(yáng)西下,，馬致遠(yuǎn)還是那個(gè)遠(yuǎn)在天涯的斷腸人。

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇五

各位：

《弟子規(guī)》是人們的生活規(guī)范,，依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成,，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，做到與經(jīng)典同行為友,?！兜茏右?guī)》是儒家的基礎(chǔ)，人性的基礎(chǔ),。

《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年間的秀才。以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”弟子入則孝,，出則弟,，謹(jǐn)而信,，泛愛眾，而親仁,，行有余力,，則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分,，具體列述弟子在家,、出外、待人,、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》,，并改名《弟子規(guī)》,，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng),，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的讀物,。祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng),。子孫雖愚,，經(jīng)書不可不讀。廢經(jīng)廢倫,，治安敗壞根由,。貪瞋癡慢，人心墮落原因,，欲致天下太平,，須從根本著手。圖挽犯罪狂瀾,，唯有明倫教孝,。誤根本為枝末，認(rèn)枝末為根本,。為求解決問題,，反倒制造問題。君子唯有務(wù)本,，本務(wù)邦國(guó)自寧,。

俗云：「教兒初孩，教婦初來」,，兒童天性未染污前,，善言易入；先入為主,，及其長(zhǎng)而不易變,；故人之善心,、信心，須在幼小時(shí)培養(yǎng),；凡為人父母者,，在其子女幼小時(shí)，即當(dāng)教以讀誦經(jīng)典,，以培養(yǎng)其根本智慧及定力,；更曉以因果報(bào)應(yīng)之理，敦倫盡分之道,；若幼小時(shí)不教,，待其長(zhǎng)大，則習(xí)性已成,，無能為力矣,！三字經(jīng)曰：「養(yǎng)不教，父之過,；教不嚴(yán),，師之惰?！?；「教之道，貴以專,?！梗遣┡c雜,；故一部經(jīng)典,，宜讀誦百至千遍，蘇東坡云：「舊書不厭百回讀,，熟讀深思子自知」?，F(xiàn)在教學(xué)，壞在博與雜,，且不重因果道德及學(xué)生讀經(jīng),、定力之培養(yǎng)，至有今日之苦果,。企盼賢明父母師長(zhǎng),，深體斯旨；此乃中華文化之命脈所系,，中華子孫能否長(zhǎng)享太平之關(guān)鍵,，有慧眼者，當(dāng)見于此,。

國(guó)學(xué)的經(jīng)典,，華夏的輝煌,，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛,。國(guó)學(xué)文化,，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁,！讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè),，讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方,！

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇六

大家好，我今天演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典》,。

“滾滾長(zhǎng)江東逝水,，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(zhǎng)河，民族的浩瀚星空,，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神,。于是,，千百年中國(guó)傲立于東方，歷史長(zhǎng)河金鯉化龍,，浩瀚的廣宇群星燦然,，炎黃挺起五岳的脊梁!“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小,?！笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙?“了卻君王天下事，贏得生前身后名,?！笔切翖壖矃群暗膬伤伪?“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖,?！笔亲T嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽!

《論語(yǔ)》，它告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧?kù)o,。淡泊明志,，寧?kù)o致遠(yuǎn)，保持內(nèi)心世界的寧?kù)o,，是一種修養(yǎng),，一種智慧，一種境界,，也是成就事業(yè)獲得幸?？鞓返谋匾獥l件,。只有一個(gè)內(nèi)心寧?kù)o的人，才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深,，看得遠(yuǎn),，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹,、更完整,。

曾經(jīng)，有這樣一個(gè)故事：有一天,，一個(gè)工人在倉(cāng)庫(kù)搬運(yùn)貨物,，一不小心把手表弄丟了，到處找不到,。后來同伴也加入了尋找的行列,，大伙兒翻箱倒柜，仍然一無所獲,，只好沮喪地回去吃午飯,。這時(shí)候，有個(gè)小男孩偷偷溜進(jìn)倉(cāng)庫(kù)里,，沒費(fèi)多少力氣和時(shí)間,，很快就把手表找到了。人們?cè)尞惖貑査窃趺凑业降男∧泻⒒卮鸬溃骸拔抑皇翘稍诘匕迳?，保持安靜,，馬上就聽見手表的滴答聲了?！辟即蟮囊粋€(gè)倉(cāng)庫(kù),，要找一只小小的手表確實(shí)不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個(gè)人辦到了,，大人辦不到的事小孩子卻辦到了,。

從這個(gè)故事中我們可以得到啟示：人生在世，理想,、志氣,、勇氣固然重要，但是,，如果沒有一點(diǎn)靜氣,，整天慌慌張張，浮躁不安,，也是成不了什么大事的,。

《論語(yǔ)》傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的,、溫暖的生活態(tài)度,?？鬃拥腵這種態(tài)度同時(shí)也影響著他的學(xué)生，他最喜歡的一個(gè)學(xué)生顏回,，他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生說：“賢哉,，回也!一簞食，一瓢飲,，在陋巷,。人不堪其憂，回也不改其樂,。賢哉,，回也?！奔词挂粋€(gè)社會(huì)物質(zhì)文明極大的繁榮,，享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者,，才能不被物質(zhì)生活所累,，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。

國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶,，是中華民族生生不息,，傳承國(guó)脈的精神！它是炎黃子孫奮斗不息,，富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女!

那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長(zhǎng)河里,，激起遙遠(yuǎn)的絕響!

國(guó)學(xué)經(jīng)典,，華夏輝煌，成就了偉人的不朽,，締造了民族的昌盛,。國(guó)學(xué)文化，是華夏民族的靈魂,，是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè),，讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方!

我的演講完畢,，謝謝大家！

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇七

自從我讀了《弟子規(guī)》一文后,，感觸萬(wàn)千,，其中最令我難以忘懷的一章是“泛愛眾”，它讓我明白泛愛就是博愛,，就是與人在一起相處,，要講平等博愛,。愛人者，人恒愛之,。

“凡是人,，皆須愛。天同覆,，地同載,。”每每念起這句話的時(shí)候,，我的心就難以平靜下來,。人間的人啊,！都要學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)愛,，給予別人關(guān)愛和幫助。使這種愛覆蓋了整個(gè)天空,，大地承載了所有的愛,，人間的每一個(gè)角落都有撒滿了愛。難道不是這樣嗎,？只要你奉獻(xiàn)出來了愛,，上帝就會(huì)回報(bào)你。在你遇到困難之時(shí),，別人就會(huì)伸出愛的雙手,，救你于困難之中。

愛是給予和奉獻(xiàn),，而不是一味的索取和回報(bào),。我想起了汪國(guó)真的一首詩(shī)《我不期望回報(bào)》：

給予你了，

我便不期望回報(bào),。

如果付出,，

就是為了有一天索取，

那么,，我將變得多么渺小,。

愛不就是單純的嗎？愛不就是為了給予嗎,？

是啊,，一個(gè)承諾，給予和愛,，就這樣循環(huán),，溫暖了每一個(gè)人，感動(dòng)著整個(gè)人間，我們要用一顆感動(dòng)的心去關(guān)愛有需要的人,！

2008年5月12日14時(shí)28分,，四川汶川發(fā)生了中國(guó)史無前例的8級(jí)特大地震。霎那間,，那個(gè)好山好水的汶川竟夷為平地,！多少人失去了親人子女；多少人失去了曾經(jīng)賴以生存的家園,。多少人的生命轉(zhuǎn)眼間被死神奪去,！死亡人數(shù)已達(dá)到4萬(wàn)之余！我們要行動(dòng)起來,，獻(xiàn)出你的愛心,，哪怕是一瓶礦泉水，一碗方便面,，一件衣服,，一床棉被……可是還有人去搶劫地震賑災(zāi)之物，他們?cè)缫褯]有了人性,，眼中只有錢,！為了地震受難人民，為了四川人民,，為了我們的祖國(guó),，獻(xiàn)出你的愛，溫暖他們的心,?！耙嘤嘈闹瀑猓m九死其猶未悔,?！蔽覀兿嘈牛恳粋€(gè)人的努力透出的暖意匯聚起來,，就會(huì)讓災(zāi)區(qū)人民感受到中華大家庭的無限溫暖,。地震災(zāi)區(qū)的親人們,，我們的愛與你同在,！四川挺住,！中國(guó)雄起,！

愛是收獲而不是支出；愛是激情而不是疲倦,；愛是熱情而不是冷漠,；愛是習(xí)慣而不是即興；愛是愉快而不是悲傷；愛是播撒而不是發(fā)泄,；愛是振奮而不是消沉,；愛是創(chuàng)造而不是停滯！只有付出才能收獲,，一定要盡力幫助你身邊每一個(gè)需要幫助的人,，因?yàn)閻塾肋h(yuǎn)是人間最美好最珍貴的東西！

文檔為doc格式,。

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇八

“滾滾長(zhǎng)江東逝水,，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(zhǎng)河，民族的浩瀚星空,，人生的坎坷歷程,，無不浸透著中華文化的精神。于是,，千百年中國(guó)傲立于東方,，歷史長(zhǎng)河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然,，炎黃挺起五岳的脊梁,！“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小,?！笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙崳弧傲藚s君王天下事,，贏得生前身后名,。”是辛稼軒吶喊的兩宋悲歌,；“我自橫刀向天笑,，去留肝膽兩昆侖?！笔亲T嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽,。

《弟子規(guī)》是人們的生活規(guī)范，依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成,，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范,，做到與經(jīng)典同行為友?！兜茏右?guī)》是儒家的基礎(chǔ),，人性的基礎(chǔ)。

《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年間的秀才,。以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信,，泛愛眾,，而親仁，行有余力,，則以學(xué)文為中心,。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家,、出外,、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范,。后來清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》,，并改名《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正,，教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng),，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。祖宗雖遠(yuǎn),，祭祀不可不誠(chéng),。子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀,。廢經(jīng)廢倫,，治安敗壞根由。貪_癡慢,，人心墮落原因,，欲致天下太平，須從根本著手,。圖挽犯罪狂瀾,，唯有明倫教孝。誤根本為枝末,，認(rèn)枝末為根本,。為求解決問題，反倒制造問題,。君子唯有務(wù)本,，本務(wù)邦國(guó)自寧。所以是每個(gè)人,，每一個(gè)學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典,，效仿圣賢的人都應(yīng)該學(xué)的,?！兜茏右?guī)》沒做到，學(xué)習(xí)別的經(jīng)典就很難得到真智慧?！兜茏右?guī)》共360句,，概述簡(jiǎn)介，以精練的語(yǔ)言對(duì)兒童進(jìn)行早期啟蒙教育,，灌輸儒家文化的精髓,。

國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶，是中華民族生生不息,，傳承國(guó)脈的精神紐帶,，是炎黃子孫奮斗不息，富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉,！它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女,！還記得精忠報(bào)國(guó)的岳飛，力抗金兵,，保家衛(wèi)國(guó),，即使皇帝昏庸，奸臣當(dāng)?shù)?，卻依然誦出“三十功名塵與土,，八千里路云和月?！暗拿褡鍤飧?！

還記得一代梟雄曹操，東臨碣石,，釃酒臨江,，即使歲月染白了他的須發(fā)，仍舊高唱“老驥伏櫪,，志在千里,。烈士暮年，壯心不已,?！钡膲褢押酶瑁∵€記得亂世漂泊的李清照,，將國(guó)家之恨紡成染柳煙濃,，吹梅笛怨的哀愁，縱然簾卷西風(fēng),，瘦比黃花,，仍舊吟出“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄,。至今思項(xiàng)羽,，不肯過江東的豪言壯語(yǔ),！

那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長(zhǎng)河里,，激起遙遠(yuǎn)的絕響,！

國(guó)學(xué)的經(jīng)典，華夏的輝煌,，成就了偉人的不朽,，締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化,，是華夏民族的靈魂,，是炎黃子孫的精神脊梁！讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,，傳承中華文化,，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方,！

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇九

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、老師：

大家好，我今天演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典,，爭(zhēng)當(dāng)有志青年》,。

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”,。泱泱中華,，五千年文明。悠久的歲月,，積淀了深厚的文化底蘊(yùn),；漫長(zhǎng)的歷史，凝成了經(jīng)久不蓑的傳統(tǒng)文化,。中華民族用自己的智慧演練了楚辭漢賦,、唐詩(shī)宋詞。每當(dāng)我們徜徉其中,，感受國(guó)學(xué)的博大與精深,，品味中華文化的優(yōu)美時(shí)，我們都禁不住深深的陶醉,。在傳統(tǒng)文化的海洋里,，有岳飛的《滿江紅》，有曹操的《觀滄?！?，還有李清照的《夏日絕句》。

瞧,，那精忠報(bào)國(guó)的岳飛,，力抗金兵,，保家衛(wèi)國(guó)，即使皇帝昏庸,，奸臣當(dāng)?shù)溃瑓s依然唱出“三十功名塵與土,，八千里路云和月,。”

看哪,，一代梟雄曹操,，東臨碣石，以觀滄海,，即使歲月染白了他的須發(fā),，仍舊高唱“老驥伏櫪，志在千里,?！?/p>

還有那亂世漂泊的李清照，縱然簾卷西風(fēng),，瘦比黃花,，仍舊吟出“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄,?！?/p>

那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長(zhǎng)河里,，激起了遙遠(yuǎn)的絕響,！

作為新時(shí)代的一名青年教師，我肩負(fù)著傳承中華經(jīng)典文化,、啟迪祖國(guó)未來的重任,。工作中，我要把國(guó)學(xué)經(jīng)典作為教學(xué)內(nèi)容的一部分,，每天早晨來到教室,，面對(duì)天真的孩子們，我?guī)е麄儽骋欢稳纸?jīng),，演一段千字文,，或者講一段歷史故事，讓自己和孩子們伴隨著清新的晨風(fēng)在古書的海洋里收獲一份世外的寧?kù)o,，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典拉近我們與古人的距離,，啟迪我們的心靈，充實(shí)我們的思想,。

尊敬的各位老師：

我很榮幸有機(jī)會(huì)去縣三中觀看國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀大賽,，看著孩子們背誦著不同的經(jīng)典詩(shī)文,，表演著各種有特色的節(jié)目，不知不覺我已陶醉在那瑯瑯的朗讀聲中,。

對(duì)孩子而言,，舉行這樣的誦讀大賽是非常有必要的。他們可以通過這些活動(dòng),，使自己的語(yǔ)文能力增強(qiáng)——背熟《弟子規(guī)》,、《三字經(jīng)》、《千字文》,、《易經(jīng)》,、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》,、《文學(xué)啟蒙》等經(jīng)典后,，孩子的識(shí)字量大大增加。此后,，孩子作文,、發(fā)言時(shí)就會(huì)出口成章、引經(jīng)據(jù)典,，很有深度,。同時(shí)學(xué)生的記憶力也會(huì)大大提升——經(jīng)常背誦經(jīng)典，孩子的記憶力將獲得明顯提高,，50％的孩子能達(dá)到”過目不忘“的程度,。一旦獲得了這種記憶能力，記憶任何科目的知識(shí)都會(huì)很輕松,，并一生保持這種超越常人的記憶力,。更重要的是無形中學(xué)生對(duì)”文言文“有了天然的親近感——有的家長(zhǎng)認(rèn)為經(jīng)典以”文言文“為主，擔(dān)心孩子不理解,，其實(shí),，在孩子記憶力最好的時(shí)候，關(guān)鍵的關(guān)鍵是把這些經(jīng)典先背誦下來,，并不一定讓孩子去理解,，以后，經(jīng)過復(fù)習(xí)及日常的應(yīng)用,，則”書讀百遍,，其義自現(xiàn)“，孩子會(huì)自然而然地具有了閱讀文言文的能力,。讀懂文言文則會(huì)掃除接受圣賢教育的障礙,，從而為考大學(xué)、做學(xué)問,、干事業(yè)奠定良好的基礎(chǔ),。

讀國(guó)學(xué)學(xué)經(jīng)典,，從我個(gè)人來說，有不少的收獲和體會(huì),。收獲可以從兩方面來說：一：提高自身素養(yǎng),，為教育工作打好基礎(chǔ)。我從國(guó)學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習(xí)到不少教育理念,，可以學(xué)以致用,。二：從國(guó)學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理，處世的哲學(xué),。

現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)更新快,，自己在學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)太有限,，根本趕不上時(shí)代的變化,。要做好新時(shí)代的教師，能適應(yīng)時(shí)代的需求,，現(xiàn)代教師必須有活到老學(xué)到老的觀念,。而學(xué)習(xí)，應(yīng)該海納百川,，應(yīng)該博而精,。新時(shí)代的知識(shí)技能固然要學(xué)。而我國(guó)古文化博大精深,，更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的寶庫(kù),，知識(shí)的海洋?！墩撜Z(yǔ)》中說”學(xué)而不厭,，誨人不倦?！啊睖毓识?，可以為師矣?！皣?guó)學(xué)經(jīng)典里的知識(shí)也一樣,，就像陳年佳釀，越品越有味道,。而且也只有國(guó)學(xué)經(jīng)典才經(jīng)得起推敲,，經(jīng)得起品味。

《論語(yǔ),？述而》中還說過：”三人行,，必有我?guī)熝伞,！叭缃?，在工作的環(huán)境中才知道那句話說得太對(duì)了,。”人外有人,，山外有山,。“同事中人才濟(jì)濟(jì),，而且教學(xué)多年的她們經(jīng)驗(yàn)非常豐富,，面對(duì)問題學(xué)生都能輕松應(yīng)對(duì)。原本認(rèn)為自己能像他們一樣應(yīng)付自如,，但是結(jié)果卻出乎意料,，于是自己下定決心虛心向有經(jīng)驗(yàn)的同事請(qǐng)教。

在對(duì)學(xué)生的觀念上,，《論語(yǔ)》里說：”因材施教,。“是經(jīng)久不衰的`真理,。剛參加工作時(shí),，由于沒有經(jīng)驗(yàn)，對(duì)所有的學(xué)生”一視同仁“,，我自認(rèn)為做到了人人平等,。其實(shí)卻是違背學(xué)生發(fā)展規(guī)律的。由于沒有重點(diǎn),，也沒有考慮到學(xué)生的個(gè)體差異,，導(dǎo)致教學(xué)結(jié)果很不理想。事后,，我反思了自己的教學(xué)行為存在那些不足,，也向其他同事征詢建議。最后得出結(jié)論：要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異,，因材施教,。

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，中國(guó)國(guó)際地位的提高,，博大精深的中國(guó)文化引起了眾多外國(guó)學(xué)者的關(guān)注,。她們來中國(guó)旅游，來中國(guó)留學(xué),。我們雖然不能像晚清時(shí)期的滿洲貴族那樣妄自尊大,、閉關(guān)鎖國(guó)。但是當(dāng)京劇,、武術(shù),、中醫(yī)等國(guó)粹漸漸遠(yuǎn)離我們的視線的時(shí)候，作為炎黃子孫的我們是不是應(yīng)該把自己的經(jīng)典都拿出來品好了，再去學(xué)其他的好東西,，甚至去教那些外國(guó)人,。我們有很多好的東西，很多值得學(xué)的東西,，個(gè)人認(rèn)為把我們的根本學(xué)好了,，才不愧為一個(gè)中國(guó)人。

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇十

敬愛的老師們,，同學(xué)們：

大家好,，

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄歷史的滾滾長(zhǎng)河,，民族的浩瀚星空,，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神,。于是,，千百年中國(guó)傲立于東方，歷史長(zhǎng)河金鯉化龍,，浩瀚的廣宇群星燦然,，炎黃挺起五岳的脊梁,！會(huì)當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小。是杜甫吟唱的盛唐清韻,；了卻君王天下事,，贏得生前身后名。是辛稼軒吶喊的兩宋悲歌,；我自橫刀向天笑,，去留肝膽兩昆侖。是譚嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽,。

國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶,，是中華民族生生不息，傳承國(guó)脈的精神紐帶,，是炎黃子孫奮斗不息,，富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女,！

還記得精忠報(bào)國(guó)的岳飛,，力抗金兵，保家衛(wèi)國(guó),，即使皇帝昏庸,，奸臣當(dāng)?shù)溃瑓s依然誦出三十功名塵與土，八千里路云和月的民族氣概,！

還記得一代梟雄曹操,，東臨碣石，釃酒臨江,，即使歲月染白了他的須發(fā),，仍舊高唱老驥伏櫪，志在千里,。烈士暮年,，壯心不已的壯懷好歌！

還記得亂世漂泊的李清照,，將國(guó)家之恨紡成染柳煙濃,，吹梅笛怨的哀愁，縱然簾卷西風(fēng),，瘦比黃花,，仍舊吟出生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄,。至今思項(xiàng)羽,，不肯過江東的豪言壯語(yǔ)！

那或鏗鏘或柔美的詞章,，濺落在歷史的長(zhǎng)河里,，激起遙遠(yuǎn)的絕響！

國(guó)學(xué)的經(jīng)典,，華夏的輝煌,，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛,。國(guó)學(xué)文化,，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁,！讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的.偉業(yè),，讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方,！

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇十一

全國(guó)各族同胞、海外僑胞們：

漢字是中華文明之魂,、生命的符號(hào),，也是先祖以無窮智慧創(chuàng)造的、世間獨(dú)有的文化傳播工具,。

漢字揭示了人生奧秘,、宇宙規(guī)律,，解讀民族意識(shí)、感悟民族和諧都離不開漢字;表明人與人,、人與自然(天地,、動(dòng)物、植物,、礦物)以及人與暗物質(zhì)之間的關(guān)系,，也需要智慧的符號(hào)來表達(dá)。

漢字經(jīng)歷數(shù)千年的發(fā)展,，從形,、音、意各個(gè)方面已日臻完善,，點(diǎn),、橫、豎,、撇,、捺筆劃中蘊(yùn)含著自然的哲理與警示。中華各族人民的和諧與繁榮,，民族精神的生生不息,，與充滿靈性、象征詩(shī)性的漢字息息相關(guān),。為了敬惜文字,，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們特向全國(guó)各族同胞,、海外僑胞發(fā)出以下倡議：

一,、充分認(rèn)識(shí)敬惜漢字的重大意義,。

敬惜漢字就是禮敬先祖,、尊重和繼承民族的創(chuàng)造精神;敬惜漢字就是傳承文明、弘揚(yáng)和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;敬惜漢字就是凈化心靈,、傳承孝道,、尊重自然、尊重他人,、尊重自己的美德,。

二、充分認(rèn)識(shí)學(xué)好漢字的重要性,。

學(xué)好漢字,，從圣人古訓(xùn)到先賢名言，從《惜字訓(xùn)》到佛家經(jīng)典均有論述,。漢字為世間至寶,，國(guó)之遺產(chǎn)。她能使凡者圣、愚者智,、貧者富,、富者善、病者康,。學(xué)好漢字,，必能使人聰明睿智、福壽康寧,，現(xiàn)身獲其壽之五福,，后裔得伊訓(xùn)之百祥。在科學(xué)技術(shù),、經(jīng)濟(jì)文化飛速發(fā)展的今天,，我們更應(yīng)以回歸自然、關(guān)愛環(huán)境的心態(tài),，高度重視中華民族之瑰寶——漢字,，以符合自然之道的方式學(xué)好漢字，認(rèn)真領(lǐng)會(huì),，準(zhǔn)確把握,。

三、應(yīng)在日常生活中培養(yǎng)敬惜漢字的美德,。

我們應(yīng)在日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行為中,，對(duì)有漢字的書籍、紙張,、袋子以及各種物品等,，均不可亂扔亂拋?？苫厥绽玫乃屯厥照?，無法回收的可焚化后埋于凈處。切不可以書作枕,、作凳,、墊物;以報(bào)紙當(dāng)鋪?zhàn)⑷麎?、包鞋,、包?以字紙擦物品、當(dāng)手紙,，甚至將漢字踩踏于腳下等,。有條件者可建惜字爐，正確焚化之,。

四,、國(guó)家提出以德治國(guó),，要構(gòu)建和諧，建設(shè)資源節(jié)約型,、環(huán)境美好型社會(huì),，為我們倡導(dǎo)敬惜漢字提供了良好的環(huán)境和契機(jī)。

我們作為炎黃子孫的一分子,，一定要敬重,、珍愛中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)，正確使用漢字,，盡可能避免錯(cuò)別字,，不以拼音取代漢字。同時(shí),，要嚴(yán)禁亂寫亂畫,，特別是不要在文物古跡上亂題亂寫，保護(hù)好國(guó)家文物,。

我們強(qiáng)烈呼吁：

1,、把漢字作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行申報(bào)，以保護(hù)中華古國(guó)僅存的漢字體系;,。

2,、設(shè)立“漢字日”，以號(hào)召全民敬惜漢字;,。

3,、國(guó)家應(yīng)立法規(guī)范漢字的使用、保護(hù),。讓漢字這塊人類瑰寶生生不息,、代代相傳。

全國(guó)各族同胞,、海外僑胞們,，行動(dòng)起來吧!讓我們一起在工作、生活的行為當(dāng)中,，以實(shí)際行動(dòng)敬惜漢字,，弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化!

倡議人：

日期：xx年xx月xx日

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇十二

敬愛的老師們，同學(xué)們：

大家好,！

我是七年級(jí)五班學(xué)生xxx，今天我演講的題目是《讀國(guó)學(xué),，品經(jīng)典》,。

國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶，是中華民族生生不息,，傳承國(guó)脈的精神紐帶,，是富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉,，它猶如一束光芒養(yǎng)育著一代又一代華夏兒女！帶著一種神圣的朝拜,，我翻開了遼海出版社出版的《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書,。正如本書作者說：“國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，對(duì)傳承文明,，增強(qiáng)民族凝聚力,，以及中華民族的復(fù)興都起著重要的政治思想作用?！?/p>

讀了這本書之后,，更讓我覺得中國(guó)的國(guó)學(xué)思想，是中華民族共同的血脈和靈魂,，是連接炎黃子孫的血脈之橋,。

李毓秀的《弟子規(guī)》，使我們生活的典范教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨碌囊?guī)范,，他告訴我們很多道理,，在日常生活中我們要孝敬父母，尊敬師長(zhǎng),，團(tuán)結(jié)同學(xué),，規(guī)范一言一行，要虛心學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn),，用寬容之心對(duì)待他人缺點(diǎn),。

羅貫中的《三國(guó)演義》向我們展示了三國(guó)鼎立時(shí)的戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)，有著呼風(fēng)喚雨和神機(jī)妙算奇異本領(lǐng)的諸葛亮,；重情重義的關(guān)羽,；剛正不阿的張飛；和漢代皇帝的.后裔劉備守蜀國(guó),；還讓我們領(lǐng)略到一代梟雄曹操,，他為實(shí)現(xiàn)自己的理想，矢志不渝,，讓我們不得不對(duì)這位中國(guó)歷史有重要貢獻(xiàn)的政治家刮目相看,，正所謂可謂非常之人，超世之矣,！

國(guó)學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，作為中國(guó)人，我們應(yīng)該引以為傲,，他是我們中國(guó)人的國(guó)粹,，我們應(yīng)該一起傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典，弘揚(yáng)我們的民族文化,，教育面向現(xiàn)代化,，堅(jiān)信中國(guó)夢(mèng),，讓中國(guó)這條巨龍，永遠(yuǎn)騰飛在世界的東方,！