心得體會是我們在成長和進(jìn)步的過程中所獲得的寶貴財富,。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢,？以下是小編幫大家整理的心得體會范文,，歡迎大家借鑒與參考,，希望對大家有所幫助。

思想品德教學(xué)心得體會篇一

思想品德教育是教育中最重要的一環(huán)，它關(guān)乎一個人的人格形成、道德素質(zhì)的養(yǎng)成以及對社會的責(zé)任擔(dān)當(dāng),。作為一名思想品德教師，我深感責(zé)任重大,。我意識到,，要培養(yǎng)德智體識全面發(fā)展的學(xué)生，就必須在教育過程中注重培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素養(yǎng),。通過多年的教學(xué)實踐,，我深刻體會到了思想品德教育的重要性，也積累了一些心得體會,，在這里與大家分享,。

第二段：重視情感教育的重要性（200字）,。

在教學(xué)過程中，我一直重視培養(yǎng)學(xué)生的情感素養(yǎng),。情感教育是思想品德教育的重要組成部分,，它能夠培養(yǎng)學(xué)生的自尊、自愛,、自信和關(guān)心他人的能力,。在我的課堂上，我注重激發(fā)學(xué)生的情感體驗,，通過講述真實生活故事,、播放感人的視頻，讓學(xué)生在感受他人的情感和需求中培養(yǎng)同理心和愛心,。我還鼓勵學(xué)生參與社會實踐活動,，親身體驗社會和他人的需要，通過實踐增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗和情感交流能力,。

第三段：注重道德教育的方法和途徑（300字）,。

道德教育是思想品德教育的核心。在我的課堂上,，我通過一系列形式多樣的活動來培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng),。例如，我組織學(xué)生參加班級衛(wèi)生競賽,，培養(yǎng)學(xué)生的自覺愛護(hù)環(huán)境的意識,；我每學(xué)期開展一次班級志愿者活動，鼓勵學(xué)生積極參與公益事業(yè),；我還通過討論和案例分析的方式,，引導(dǎo)學(xué)生深入思考和討論道德問題。通過這些活動,，學(xué)生不僅能夠理論上了解道德準(zhǔn)則，還能夠?qū)⒌赖掠^念落實到日常生活中,。

第四段：營造良好的學(xué)習(xí)氛圍和親師關(guān)系（300字）,。

學(xué)習(xí)環(huán)境和師生關(guān)系對學(xué)生的思想品德教育有著重要影響。在我的教學(xué)中,，我注重打造良好的學(xué)習(xí)氛圍和親師關(guān)系,。我尊重每個學(xué)生的個性和差異，鼓勵學(xué)生勇于表達(dá)自己的觀點,，并盡量滿足他們的需求,。同時，我注重班級管理,，營造一個和諧,、寬松,、積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。在這樣的氛圍下,，學(xué)生能夠更好地投入學(xué)習(xí),，培養(yǎng)優(yōu)秀的思想品德。

通過多年的思想品德教學(xué)實踐,，我深刻認(rèn)識到情感教育和道德教育的重要性,，也認(rèn)識到良好的學(xué)習(xí)氛圍和親師關(guān)系的必要性。在今后的教學(xué)中,，我將進(jìn)一步改進(jìn)教學(xué)方法,，培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力和道德選擇能力。同時,，我也將繼續(xù)探索新的教育理念和方法,，不斷提高自己的教學(xué)水平，為學(xué)生成長成才做出更大的貢獻(xiàn),。

總結(jié)：思想品德教育是一項重要而細(xì)致的工作,，它需要教師們不斷總結(jié)經(jīng)驗、進(jìn)一步提升自己的水平,。通過在教學(xué)中重視情感教育,、注重道德教育，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍和親師關(guān)系,，我們能夠培養(yǎng)德智體識全面發(fā)展的學(xué)生,，為社會培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。

思想品德教學(xué)心得體會篇二

20xx年12月11日至14日,，省思想品德,、思想政治教學(xué)研討會活動在臨沂九中舉行。參加本次活動的有來自全省各初中,、高中的思想品德,、思想政治老師。

此次研討活動舉辦目的是為了進(jìn)一步搞好初中思想品德,、思想政治教學(xué),，探討新課程理念下初中思品、高中思想政治有效課堂的教學(xué)模式,。研討會以專家講話,、觀摩課、評課與交流的形式舉行,。

學(xué)習(xí)思想品德,、思想政治課的意義不僅僅是考試有用，它更重要的意義在于它有利于提高一個人的思想道德水平，有利于個人養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)和行為習(xí)慣,，樹立正確的人生觀,，價值觀。而這些都是現(xiàn)代社會中一個優(yōu)秀的人才所必備的條件,。學(xué)習(xí)這門課的方法并非是同學(xué)們所認(rèn)為的死記硬背,，而是要聯(lián)系自己的實際，靈活掌握知識,，并要求學(xué)生把自己所學(xué)的.知識用來指導(dǎo)自己的行為,，通過不斷反省來完善自己。

眾所周知政治課是枯燥無味的,，這由學(xué)科特點所決定的,。為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，應(yīng)以新教學(xué)理念為指導(dǎo),，探索性的嘗試設(shè)計種種教學(xué)方式,，把課堂還給學(xué)生，整個教學(xué)以學(xué)生為主,，教師只是引導(dǎo),。

理論是空洞的，不容易理解的,，但是如果在一個具體的情境中就比較好理解了,，同時也培養(yǎng)了分析的能力。

往往學(xué)生認(rèn)為所學(xué)的東西都是假的,，沒有用的,，所以也就不愿意學(xué)，為此應(yīng)盡量把課本知識和學(xué)生的實際聯(lián)系在一起,，讓學(xué)生們說現(xiàn)象,，然后共同找結(jié)論上升為理論，最后再用理論來解決同學(xué)們存在的問題這樣學(xué)生覺得學(xué)有所用,，于是學(xué)得比較有勁同時也培養(yǎng)了運(yùn)用知識來解決問題的能力,。

把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生自主發(fā)言,，自由討論這樣可以知道學(xué)生的愿望,，有針對性的改變教學(xué)方法同時也讓學(xué)生喜歡上政治課。

要有好的成績還需要抓好復(fù)習(xí)工作,。應(yīng)嘗試運(yùn)用新的復(fù)習(xí)方式，給予學(xué)生更多的主動權(quán),，將時間交給學(xué)生自己支配,，任其自由分配，允許學(xué)生根據(jù)自己的個人愛好進(jìn)行復(fù)習(xí)，可以默讀,、朗讀,、相互提問等，將更多的主動權(quán)交給學(xué)生,。

思想品德教學(xué)心得體會篇三

在初中道德與法治課教學(xué)中巧妙融入情感教育,，對激發(fā)學(xué)生主觀能動性具有積極作用，是加強(qiáng)學(xué)生道德與法治知識學(xué)習(xí)的基本條件,，也是提高初中道德與法治課教學(xué)效率的關(guān)鍵點,。而當(dāng)前初中道德與法治課教學(xué)中，情感教育依然存在些許問題,，這便要求初中道德與法治教師給予其足夠重視,，制訂相對應(yīng)的措施將其優(yōu)化，保證初中道德與法治課教學(xué)質(zhì)量,。因此,，本文主要針對初中道德與法治課教學(xué)中情感教育的巧妙融入進(jìn)行分析，具體如下,。

開展道德與法治課能夠切實影響學(xué)生情感與心理,，使學(xué)生的價值理念、興趣愛好以及思想觀念發(fā)生一定轉(zhuǎn)變,，這便是情感教育的主要目標(biāo),。教師每節(jié)課的教學(xué)都要有一定的計劃與目的，在目標(biāo)的有效引導(dǎo)下,，以教材為中心,，輔以高效的教學(xué)手段開展教學(xué)活動，能夠有效加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,，促使學(xué)生積極主動地參與到課堂活動中,。基于此,，能夠看出,，在實際教學(xué)中確立目標(biāo)十分重要，具有較強(qiáng)的指導(dǎo)意義,。在初中道德與法治課教學(xué)中,，明確情感教學(xué)目標(biāo)要與學(xué)生具體狀況相結(jié)合，可以以下述兩點為切入點：其一,，情感目標(biāo)的層次,。一般情況下，情感目標(biāo)分為三層,，主要包含反應(yīng),、接受以及態(tài)度。其中接受指的是學(xué)生通過溝通與觀察，在情感上發(fā)生積極變化,；反應(yīng)為應(yīng)用特定情境,，在道德與知識的方面讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從而對學(xué)生心理起到正面影響,。其二,，道德與法治課的情感目標(biāo)。其具體包含人生價值感,、道德感,、美感以及理智感等[1]。其中,，美感指的是人對事物所產(chǎn)生的實際情感體驗,，如滿足、開心等,；道德感指的是個體對周邊人群或是社會持有的感情,；人生價值感指的是想擁有良好品質(zhì)與持有積極心態(tài)的想法；理智感指的是人在評價過程中創(chuàng)設(shè)的情感體驗,，如成就感,、自豪感等。

課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)為建構(gòu)高效課堂的核心部分,，所以若想實現(xiàn)巧妙地將情感教育滲透到道德與法治課堂中,，在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)中融入情感教育就至關(guān)重要。比如,，在教授人教版八年級上冊《責(zé)任與角色同在》這一課時,，教師可以組織小組合作活動，如你畫我猜,、成語接龍,、兩人三足等，讓學(xué)生充分體會團(tuán)隊意識以及共同努力的重要性,，如此不但能夠有效活躍道德與法治課堂氛圍,，還能提高學(xué)生注意力，促使學(xué)生對該節(jié)課的知識點進(jìn)行全面了解,，進(jìn)而加強(qiáng)學(xué)生責(zé)任意識與團(tuán)體精神,，從而實現(xiàn)道德與法治課程開設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。在課程導(dǎo)入中巧妙滲透情感教育,，能夠有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,，是當(dāng)前初中道德與法治課不可缺少的教學(xué)手段之一[2]。

在道德與法治課堂教學(xué)中,，教師需切實把情感教育全面融入課堂之中,，讓學(xué)生感受到情感教育的效用與價值,。比如，在教授人教版《合理利用網(wǎng)絡(luò)》這一課時,，教師可以與網(wǎng)絡(luò)案例相結(jié)合講解這節(jié)課的知識，教師可以課前上網(wǎng)搜集一些素材,，并將其制作成課件,，在課上為學(xué)生展示，使學(xué)生對這節(jié)課的知識有觀感受,，從而使學(xué)生受到深刻影響,，為學(xué)生合理利用網(wǎng)絡(luò)提供有利條件。再比如,，在教授《誠實守信》這一節(jié)課時,，教師可以為學(xué)生講一段故事，故事的內(nèi)容是這樣的：從前有一個老丁頭,，他管老王頭借了200元錢,，借期為一周，當(dāng)一周過后,，老丁頭并未將200元錢還給老王頭,。這時教師可以向?qū)W生提出問題：“老丁頭是否守信用？”讓學(xué)生以小組的形式進(jìn)行探究,，當(dāng)探究結(jié)束以后,，每組指派一位同學(xué)到講臺上綜述小組觀點，當(dāng)所有小組闡述結(jié)束之后,，再由教師統(tǒng)一總結(jié)歸納[3],。此種教學(xué)方式不但能夠吸引學(xué)生注意，還能加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,，進(jìn)而積極主動地參與到課堂教學(xué)活動中,，另外還能加深學(xué)生對這節(jié)課知識的記憶，為學(xué)生成長為一個誠實守信的人做鋪墊,。

對于初中道德與法治課來講,，課外實踐活動為核心組成部分，是達(dá)到道德與法治教學(xué)目標(biāo)的主要展現(xiàn)流程,，在該期間可以全面地把情感教育滲入其中,，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生積極主動地參與到教學(xué)活動中,，讓學(xué)生的才藝得到有效展現(xiàn),，使其情感充分地釋放出來。比如,，在教授人教版八年級上冊《人人遵守規(guī)則》這一課時,，教師可以為學(xué)生播放一段視頻,，讓學(xué)生在觀看視頻中提升自身道德素養(yǎng)，成為一個遵守規(guī)則的好公民,。

綜上所述,，對于初中道德與法治課教學(xué)來講，巧妙融入情感教育十分重要,，是豐富學(xué)生情感意識的基礎(chǔ),，也是加強(qiáng)學(xué)生道德素養(yǎng)的關(guān)鍵，基于此,，初中道德與法治的教師需對巧妙融入情感教育給予高度重視,，促使其存在的效用在初中道德與法治課教學(xué)中充分地發(fā)揮出來，為推動初中道德與法治課教學(xué)質(zhì)量提升提供有力依據(jù),。

思想品德教學(xué)心得體會篇四

20xx年7月,，本人從湖南科技大學(xué)思想政治教育專業(yè)畢業(yè)，到如今已從事教育工作五年時間,。在這五年的教育教學(xué)過程中,，我感觸頗多。

一,、政治課是一門理論和實踐水平都很高的課,，要想讓學(xué)生堅定信念學(xué)習(xí)，就必須叫學(xué)生知道學(xué)習(xí)政治課的重要意義,。大多數(shù)人對政治課的學(xué)習(xí)存在一個誤區(qū),，認(rèn)為只要能記能背，就可以把政治課學(xué)好,，考試得了高分,，就可以了。其實,，這里存在一個偏差,，初中階段，正是青少年的一個關(guān)鍵階段,，初中政治的開設(shè),，一個最關(guān)鍵的任務(wù)是幫學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀,、價值觀,、幫他們正確處理自己的關(guān)系。在實際的教學(xué)過程中我們要注意到兩點：

1,、學(xué)高為師,，身正為范。老師不僅僅是教學(xué),，而且在日常生活中,，應(yīng)該注意自己的一言一行,，注重自身的修養(yǎng)，對學(xué)生不僅僅要幫其解決學(xué)習(xí)中的問題,，而且要分析每一個學(xué)生,，了解他們的內(nèi)心世界，幫助其解決生活中遇到的困惑,。這就要注重平時多與學(xué)生談心,，這是了解學(xué)生的第一步。與他們談心就是談心,，不能帶有目的性，隨便談,，可以談家庭,、談社會、談他們的同學(xué),，在談話中了解他們的人生觀,、世界觀、學(xué)習(xí)觀,、家庭觀,。通過談話了解他們最想要的是什么、通過談心了解他如何與家人相處,、通過談心了解他們對學(xué)習(xí)的看法與做法,。而分析是全面了解學(xué)生的金鑰匙。通過與同學(xué)的談話,，了解其內(nèi)心世界,，通過家訪了解他們在家的表現(xiàn)，通過其他同學(xué)的反映了解他們的日常行為,，通過對這些的綜合分析,，就可以對學(xué)生有一個基本情況的大概了解。要知道了解學(xué)生是一個連續(xù)的過程,，因此在每一次的了解后都要做好記錄,。在不斷發(fā)展的過程中去正確認(rèn)識學(xué)生，掌握學(xué)生的變化,，幫助其樹立正確的價值觀,，世界觀，人生觀,。

2,、我們要明確，初中政治的教學(xué)不僅僅是背誦的教育,，它也是一種能力的培養(yǎng)過程,，在教學(xué)過程中,，我們要主意加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的體驗性，引導(dǎo)學(xué)生主動參與,、親身實踐,、獨立思考、合作探究,，發(fā)展學(xué)生搜集和處理信息的能力,，培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識、分析和解決問題的能力,，以及交流與合作的能力,。要在教育教學(xué)過程中，體現(xiàn)出以人為本,，以學(xué)生為中心,，以學(xué)生的發(fā)展作為終極目標(biāo)的教育理念，要擺正學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,，以思想品德的綜合知識和學(xué)生的親身體驗為載體,，不斷地誘發(fā)學(xué)生主動探究的動機(jī)。

二,、教師平時要認(rèn)真分析教材,，認(rèn)真?zhèn)鋵W(xué)生，堅持新課改,。真正做到以學(xué)生為主體,，以教師為主導(dǎo)，還課堂于學(xué)生,。在日常教學(xué)過程中要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo),、掌握教學(xué)的重點、難點,。

首先,，可以通過讓學(xué)生根據(jù)自學(xué)后對文本的把握，教師根據(jù)對課程標(biāo)準(zhǔn)的把握,，通過師生共同討論來完成,，先讓學(xué)生預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，然后,，學(xué)生在通過自學(xué),、生生互動、師生互動等形式初步達(dá)成預(yù)設(shè)的目標(biāo),，并讓學(xué)生找出重點,、難點問題進(jìn)行深入的探究。其次,，讓學(xué)生以個人或小組為單位回顧預(yù)習(xí)情況,，進(jìn)行組內(nèi),、全班的展示和交流。這樣通過形式多種多樣的師生,、生生的互動學(xué)習(xí),、感受交流。最后,，讓學(xué)生對前面的課進(jìn)行反思和總結(jié),，對預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行回歸性的檢測，本環(huán)節(jié)尤其突出“弱勢群體”,，讓他們說,、談、演,、寫,，進(jìn)一步檢查落實情況，能否達(dá)到三維目標(biāo),。這一環(huán)節(jié)主要利用好“兵教兵”、“兵練兵”,、“兵強(qiáng)兵”戰(zhàn)略,，促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展。

而教師作為主導(dǎo),，就是要做到及時點評,，做好引導(dǎo)和解惑工作。把課堂交給學(xué)生,，并不是老師就沒有事了,，而是工作難度更大了。老師要宏觀調(diào)控,，這就要有較強(qiáng)的駕馭課堂的能力,，要有對課本知識和現(xiàn)實生活的更深理解。否則,，課堂給了學(xué)生,，就會一放就亂。教師在學(xué)生自主學(xué)習(xí)中要調(diào)控學(xué)生的學(xué)習(xí)方向和探討問題的切題性,，在上課交流的過程中,，注意捕捉和激發(fā)學(xué)生思維的火花和學(xué)習(xí)的靈感，發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生發(fā)展的潛能和性向,。學(xué)生講得精彩的地方,，要給予及時稱贊。對于講的不太好的學(xué)生也總是鼓勵,。學(xué)生在成長過程中不可避免地要犯錯誤,，也會受社會上不良影響,，反映在課堂上，想法有錯誤有偏激,，這就需要教師對學(xué)生要有關(guān)愛之心,、理解之心、寬容之心,。這就需要我們的老師在人格上要充分尊重學(xué)生,，對他們的缺乏和錯誤要理解、寬容,，很難想象一群互不尊重對方的人能將很好地互相合作的,。同時需要教師要具有親和力（包括課內(nèi)課外），不要居高臨下,。

作為教師,，對學(xué)生要耐心引導(dǎo)。久而久之,，學(xué)生感受到教師的態(tài)度,，自然愿意和教師親近，課堂上愿意把自己的想法和困惑無保留地和教師同學(xué)交流,。學(xué)生處于一種輕松,、和諧的氛圍中，他們的思維也處于活躍,、流暢的狀態(tài),，這樣才可以使各種觀點自由暢通，可以為個性的發(fā)展提供最為廣闊的空間,。在寬松,、民主的氛圍中，學(xué)生才可以集中精力思考問題,，形成自己獨特的見解,。這樣，學(xué)生的個性才能得到較好的發(fā)展,。教師要拋棄所謂的“師道尊嚴(yán)”,，要把自己作為平等活動的主體，學(xué)生才可能在課堂上敞開心扉,、暢所欲言,，讓課堂洋溢出寬松、和諧,、愉悅的氣氛,，學(xué)生才會把課堂當(dāng)作吐露自己心聲的場所，這樣才能啟動學(xué)生的積極性、自發(fā)性,，使每一個學(xué)生都能夠真情投入,，有話說、想說話,；真情流露,，說真話，說心里話,。教師要無偏頗,、無成見、無條件地關(guān)注全體學(xué)生,，為每一位學(xué)生提供平等參與活動的機(jī)會,。在課上，要讓不管是什么層次的學(xué)生,，都愿意起來交流自己的看法,，課堂氣氛輕松和諧的，從而形成融洽,、和諧的課堂氛圍,，讓教師真正的起到主導(dǎo)作用。

教無定法中,，學(xué)無定法,。在我五年的工作中，我努力去探索教學(xué)的真諦,，力爭用最先進(jìn)的理念云引導(dǎo)學(xué)生。但由于個人的能力是有限的,，僅將個人的一點體會奉獻(xiàn)給大家,，以求共勉。

思想品德教學(xué)心得體會篇五

20xx年暑假期間,，筆者通過參加上級教育部門組織的新教材培訓(xùn)和個人研讀教材的方式,，逐步把握初中《道德與法治》新教材精神特點與脈絡(luò)，為有效開展教學(xué)工作奠定基礎(chǔ),。通過培訓(xùn)與研讀,，筆者認(rèn)識到，新教材體現(xiàn)了新課程理念,，更好落實了教育立德樹人的根本任務(wù),，推動了社會主義核心價值觀教育，弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，體現(xiàn)了思想性和人文性,，新教材圖文并茂、生動活潑，符合學(xué)生的認(rèn)知心理,。

教材內(nèi)容注重學(xué)生學(xué)習(xí)生活中問題的解決,，注重傳統(tǒng)文化在教材中的滲透，關(guān)注現(xiàn)實生活中的道德議題,，與學(xué)生開展平等對話,。每一課以“運(yùn)用你的經(jīng)驗”開始，希望將學(xué)生的個體生活經(jīng)驗作為學(xué)習(xí)的起點,；隨后的“探究與分享”“相關(guān)鏈接”“閱讀感悟”“方法與技能”等活動設(shè)計,，在不同層面促使學(xué)生個體生活經(jīng)驗得以表達(dá)、分享,、交流,，進(jìn)而引導(dǎo)個體對自身經(jīng)驗的反思，通過師生經(jīng)驗,、生生經(jīng)驗的沖突,、碰撞、共認(rèn)等促進(jìn)學(xué)生個體經(jīng)驗的調(diào)整,、擴(kuò)展,；最后均以“拓展空間”結(jié)束，希望使教學(xué)能夠從課堂延伸到學(xué)生更廣闊的生活領(lǐng)域,。

備課是教師教學(xué)中的基本環(huán)節(jié)和保證教學(xué)質(zhì)量的先決條件,，作為新教材，初中《道德與法治》備課環(huán)節(jié)更為重要,，備課要做到“四備”即備課標(biāo),、備教材、備學(xué)生,、備教法,。

備課標(biāo)就是要把握每一課時教學(xué)的三維目標(biāo)。備教材主要吃透教材,，掌握教材的重難點,，理解教材活動設(shè)計意圖，理清教材的知識結(jié)構(gòu),，科學(xué)設(shè)計教學(xué)過程,，合理取舍課本中的小欄目，利用有代表性的欄目輔助教學(xué),，同時要關(guān)注熱點問題,，將課本與時事熱點緊密結(jié)合，充分挖掘教育資源,，選取一些具有鮮活價值的生活資源為教學(xué)服務(wù),。備學(xué)生就是在尊重學(xué)生的個性差異基礎(chǔ)上,，了解學(xué)生的知識體系，了解學(xué)生的思想狀況,，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,、愛好和對教學(xué)的期望，選擇符合學(xué)情的教學(xué)內(nèi)容與教法,。備教法既要熟練掌握講授法,、提問法、案例法等單一的傳統(tǒng)教學(xué)方法,，更要根據(jù)《道德與法治》課程的特點,，實施自主參與、自主探究,、小組合作,、活動體驗的學(xué)習(xí)策略，并且在備課中挖掘和發(fā)揮多媒體教學(xué)手段的輔助作用,，以期優(yōu)化課堂教學(xué),。

（一）采取先學(xué)后教的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和能力,。

初中《道德與法治》課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí),，教材中“運(yùn)用你的經(jīng)驗”欄目，要求學(xué)生課前做好個人情況的搜集,，為新課的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ),。在先學(xué)后教的教學(xué)方式上，教師和學(xué)生角色的互換,，即學(xué)生在課前通過教師上傳的教學(xué)視頻或布置的思考題,，完成知識的學(xué)習(xí)，而課堂成了教師與學(xué)生之間以及學(xué)生與學(xué)生之間互動的場所,，包括答案解惑,、知識運(yùn)用等，從而達(dá)到更好的教育效果,。

以“做情緒情感的主人——情緒的管理”為例，學(xué)生通過教師上傳的視頻了解到本節(jié)的基礎(chǔ)知識,，如積極樂觀的情緒會對我們的日常學(xué)習(xí)和生活有哪些影響,，消極悲觀的情緒又對我們有哪些不利影響，然后針對我們應(yīng)該怎樣避免不良情緒對我們學(xué)習(xí)生活的影響,，怎樣化消極悲觀的情緒為積極樂觀的情緒等問題展開討論,，通過師生之間的討論，使學(xué)生學(xué)會管理自己的情緒等,。

（二）創(chuàng)設(shè)情境法,，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，教師往往喜歡照本宣科或根據(jù)自己的實踐經(jīng)驗來授課,，所講的內(nèi)容沒有和學(xué)生的認(rèn)知水平和興趣聯(lián)系在一起,，導(dǎo)致整節(jié)課下來學(xué)生覺得比較枯燥，學(xué)習(xí)興趣不高,。我們都知道,，興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，是學(xué)好《道德與法治》這門課程的關(guān)鍵,，新課改下的創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和教材內(nèi)容，靈活創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,，改變教學(xué)形式,，從而達(dá)到吸引學(xué)生注意力，提高課堂效率的目的,，如：創(chuàng)設(shè)生活情境,、故事情境等教學(xué)法都是理想的選擇。

以“走進(jìn)法治天地———生活需要法律”為例,，在講述這節(jié)內(nèi)容時,，教師可以結(jié)合日常學(xué)生生活中的案例，通過具體生活中的案例告訴學(xué)生要懂法,、守法,，從而幫助學(xué)生樹立正確的法治觀念等。

（三）開展合作探究教學(xué),，提高學(xué)生解決問題的能力,。

初中《道德與法治》課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)。合作探究學(xué)習(xí)是小組合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),，合作探究有助于激蕩思想的共鳴,，提高學(xué)習(xí)效率?！短骄颗c分享》是初中《道德與法治》教材中出現(xiàn)頻率最多的欄目,。教師可以安排學(xué)生進(jìn)行小組合作探究活動，學(xué)生在討論探究中展示自己的觀點,，有話想說,、有話能說、有話可說,。教師應(yīng)根據(jù)《探究與分享》欄目的主題,，有針對性地設(shè)計活動問題或要求，明確探究方向,，避免偏題,，使教學(xué)更有針對性,、實效性。教師亦可在此基礎(chǔ)上,，細(xì)化或延伸問題,，讓探究話題更深入、更貼近學(xué)情,。更好地解決學(xué)生的實際問題,。

以“憧憬美好集體”為例，學(xué)生在探究為班集體建設(shè)提合理化建議時,，有個班的學(xué)生不愛學(xué)習(xí),，不遵守班級紀(jì)律，不服從班干部的管理,，甚至還跟班干部對著干,，經(jīng)常給班級帶來麻煩。這樣筆者就讓他來當(dāng)紀(jì)律委員,，目的是讓他來換位思考,，體驗一下身為紀(jì)律委員管理班級的艱辛,，體會紀(jì)律委員的職責(zé),。當(dāng)時請班主任老師配合讓他來管理班級，一周之后,，筆者再來讓他說說當(dāng)紀(jì)律委員的體會時,，他終于理解了當(dāng)紀(jì)律委員的不容易。經(jīng)過反省后,，他當(dāng)著全班同學(xué)的面前檢討自己的行為,，表態(tài)以后愿意服從班干部的監(jiān)管。這樣從教材走向?qū)W生真實生活,，從完成教學(xué)任務(wù)走向?qū)W生問題解決,。

（四）開展互動教學(xué)，讓學(xué)生主動參與到課堂中來,。

在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中,，往往是教師在課堂上講得激情彭拜、滿腔熱血,，而學(xué)生則在臺下死氣沉沉,，甚至出現(xiàn)打瞌睡的現(xiàn)象，究其原因在于教師僅僅重視自己講的內(nèi)容,，而忽略了學(xué)生這個學(xué)習(xí)主體的專注和接受程度。有效的教學(xué)是一個師生,、生生良好互動的過程,，新課改下的互動教學(xué)是師生之間以及生生之間就某一個問題展開討論,、溝通，通過師生之間的互動,，可以讓教師明白學(xué)生哪個知識點已經(jīng)學(xué)會,，還有哪些知識沒有學(xué)會需要加強(qiáng)鞏固，從而達(dá)到教與學(xué)的高度統(tǒng)一,。

以“在集體中成長——集體生活成就我”為例,，教師可以針對“集體生活”這個話題和學(xué)生展開互動，通過互動,，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對集體生活的重要性理解得不是很透徹,，然后通過“籃球比賽”、評選“學(xué)習(xí)小組”以及“流動紅旗”等活動使學(xué)生意識到自己的成長離不開集體生活,，從而使學(xué)生懂得集體生活的重要性,，幫助學(xué)生樹立正確的集體意識、合作意識以及團(tuán)結(jié)精神等等,。

當(dāng)然,，初中道德與法治的教學(xué)方法還有很多，需要我們在教學(xué)中不斷去完善和摸索,，無論采用哪種教學(xué)方法都必須以突出學(xué)生的主體地位為前提,，這樣才有可能有效達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

思想品德教學(xué)心得體會篇六

七年級《思想品德》對我來說今年已是第二輪了,，我覺得它遵循了青少年身心發(fā)展和思想品德形成的規(guī)律,，課題既體現(xiàn)了主題，又比較生活化,，有的展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化;有的具有現(xiàn)代感;有的具有警示作用,，讓學(xué)生讀一遍就印象深刻，對一生都有教益,。下面就如何組織好教學(xué),，談一點個人的體會，不到之處敬請批評指正,。

(一)堅持正確的價值導(dǎo)向,，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人。

關(guān)注學(xué)生進(jìn)入青春期身心發(fā)展的特點,，在引導(dǎo)學(xué)生展現(xiàn)青春活力,、體驗成長喜悅的同時，幫助學(xué)生正確認(rèn)識和處理青春期的矛盾,、困惑和煩惱,。在教學(xué)過程中，要堅持正確的價值導(dǎo)向,，用學(xué)生樂于接受的形式,，引導(dǎo)他們樹立正確的自我意識,，學(xué)習(xí)與他人相處的品德與技巧，感悟人生的意義,，培養(yǎng)愛國情感,，做一個自尊自信的人、善于交往的人,、學(xué)會學(xué)習(xí)的人,、熱愛生活的人、遵紀(jì)守法的人,、熱愛祖國的人,。

(二)用新的教育觀念指導(dǎo)課堂教學(xué)。

在學(xué)生生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上構(gòu)建知識體系,，建立以學(xué)生為主體的意識,，努力創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生積極、主動,、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的氛圍;突出學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的`培養(yǎng);打破課堂的“平靜”和“平衡”,，發(fā)揮學(xué)生的個性，呼喚學(xué)生“參與”與“合作”的意識,，啟發(fā)學(xué)生勇于提問,、質(zhì)疑、參加討論;以多種形式激發(fā)學(xué)生的求知愿望,，列舉發(fā)生在學(xué)生身邊的典型事例,，對學(xué)生進(jìn)行生動、具體的教育,，引導(dǎo)學(xué)生自己教育自己;增強(qiáng)教育的針對性和時代性,。

(三)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí),。

要根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實際靈活選擇教學(xué)方法,。教學(xué)設(shè)計要運(yùn)用問題解決式的思路，并注意把問題情景化,，形式活動化,，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自主參與、互助合作,、體驗探究,、交流共享的學(xué)習(xí)習(xí)慣。積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),，主動探究社會現(xiàn)實與自我成長問題,，通過調(diào)查、討論、訪談等活動,，在合作和分享中豐富和擴(kuò)展自己的經(jīng)驗,，不斷提升學(xué)生自我成長的需求;提倡學(xué)生用“自己”的頭腦，“親自”獲取知識,，接納學(xué)生的“異口同聲”，給學(xué)生發(fā)揮優(yōu)勢的余地;注重學(xué)生的個性差異,，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,，使每個學(xué)生都得到充分發(fā)展。

(四)強(qiáng)調(diào)聯(lián)系生活實際,。

從學(xué)生的實際情況和社會生活的實際需要出發(fā),，在活動中調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在教學(xué)中,，要面向豐富多彩的社會生活,，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，選取學(xué)生關(guān)注的話題,，圍繞學(xué)生在生活實際中存在的問題,，幫助學(xué)生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范，提高社會適應(yīng)能力,。

思想品德教學(xué)心得體會篇七

本學(xué)期我擔(dān)任了七年級的思想品德課的教學(xué)工作,，中途又接了八年級的思想品德課的教育工作，通過一年的摸索和學(xué)習(xí),，我認(rèn)為上好七八年級思想品德課,，必須注意以下幾個方面：

一、認(rèn)真鉆研教材,，科學(xué)設(shè)計教學(xué)流程,。

有人認(rèn)為，七年級思想品德課,，內(nèi)容簡單,，道理淺顯，容易說得清楚,，都認(rèn)為思想品德好上,，鉤鉤畫畫就行。但是要讓學(xué)生很好地理解課文內(nèi)容,，明確道理,，規(guī)范自己的行為，教師就要認(rèn)真地備課,，科學(xué)地設(shè)計教學(xué)流程,。如何備課?首先要針對七八年級學(xué)生的年齡、生理特點,，確定每課的教學(xué)目標(biāo),，然后設(shè)計教學(xué)方法,，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生在生動活潑的課堂活動中自然而然地受到良好的思想品德的熏陶,。上學(xué)是生活的轉(zhuǎn)折點,，是一件大事。他們頭腦中會產(chǎn)生各種想法,，有新奇,，有高興，有自豪,，也有害怕,，甚至帶有疑問。

我們要緊緊抓住學(xué)生的不同想法,，充分利用掛圖,、幻燈、課本中的圖片等直觀教學(xué)手段,，讓學(xué)生回憶開學(xué)第一天,，校門口“歡迎新同學(xué)”的橫標(biāo)，老師,、大哥哥,、大姐姐在校門口迎接他們，并把他們領(lǐng)到教室等情景,，讓他們感受到學(xué)校生活的溫暖,，集體生活的和諧友愛。由此可見,，只有認(rèn)真地鉆研教材,、了解學(xué)生，教師才能確定準(zhǔn)確的教學(xué)目標(biāo),，從而制定出最佳的教學(xué)方案,，達(dá)到最好的教育效果。這是上好課的第一步,。

二,、寓教于樂，形象地講清觀點,。

形象生動地講清觀點,，提高學(xué)生的道德觀念，是思想品德教學(xué)的重點,，而關(guān)鍵是如何做到講清觀點,、形象生動，千萬不要連篇累牘。要注意從少年抽象思維不發(fā)達(dá)的特點出發(fā),，并運(yùn)用生動活潑的教學(xué)方法,，可以通過活動、游戲,、插圖,、幻燈、參觀等,，把道理寓于游戲活動和感性的認(rèn)識之中,，做到情理交融、深入淺出,。

三、加強(qiáng)行為訓(xùn)練,，促進(jìn)知行統(tǒng)一,。

初中教育主要是養(yǎng)成教育思想品德課不僅要提高學(xué)生的道德認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生的道德情感,，而且還必須重視道德行為的訓(xùn)練,，只有這樣，才能達(dá)到知行統(tǒng)一的目的,。七八年級學(xué)生是培養(yǎng)和形成道德行為習(xí)慣的最佳時期,。我們根據(jù)“學(xué)一點，懂一點,，做一點”的原則,，在課堂上堅持行為規(guī)范的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣,，堅持每節(jié)課進(jìn)行道德行為的評論,，強(qiáng)化道德觀念。引導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)過的內(nèi)容進(jìn)行道德行為的評論,，即進(jìn)行課堂行為分析,。學(xué)生的評論雖幼稚簡單，但通過這樣一評,，表揚(yáng)了先進(jìn),，樹立了良好的榜樣，學(xué)生明白了是與非,。根據(jù)七八學(xué)生分辨能力低的特點,，經(jīng)常向他們講述革命英雄人物故事以及學(xué)校中的好人好事，讓他們學(xué)有榜樣,，是非常必要的,。這樣就能加強(qiáng)學(xué)生自我行為訓(xùn)練，達(dá)到了思想品德課動情、曉理,、導(dǎo)行的目的,。

在思想品德課中，提高學(xué)生明理能力的途徑很多,，只要我們科學(xué)地把握和運(yùn)用,，就能夠使他們在生動活潑的課堂教學(xué)中受到教育，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,。

思想品德教學(xué)心得體會篇八

參加工作以來,，我一直擔(dān)任思想品德課的教育教學(xué)工作?；仡檸啄陙淼慕逃虒W(xué)工作,，在我校許多老教師尤其是我們組教師的指導(dǎo)幫助下，在不斷探索教育教學(xué)規(guī)律的過程中,，積累了一些粗淺的認(rèn)識和看法,，感受最深的是以下幾點：

思想品德課是一門時代性和實踐性都很強(qiáng)的學(xué)科。脫離時代的思品課除了一味的說教之外就是缺乏生氣的一潭死水,。多年的嘗試,，我認(rèn)為時事政治教育可以水乳交融地"化"時政知識于政治課的基本觀點和原理之中，把兩者有機(jī)地統(tǒng)一起來,。如我在講述"中國的聲音"時,，聯(lián)系決定國際關(guān)系的主要因素是國家利益和國家力量；在講述"朝鮮半島的和平曙光和印巴之間的核沖突"時,，聯(lián)系當(dāng)今世界的主題之一和平問題,。與此同時，還要有目的有意識地培養(yǎng)學(xué)生觀察,、聯(lián)系,、分析、說明實際問題的能力,，輕松愉快地形成對書本知識的綜合,、遷移、拓寬和加深,，從而達(dá)到我們預(yù)期的教學(xué)目的和要求,。使"理論聯(lián)系實際"的樸素真理不只是漂亮的裝飾，而真正成為我們行動的指南,。

傳統(tǒng)的"灌輸式",、"填鴨式"的教學(xué)模式，因其呆板,、僵滯而早已是明日黃花,。必須不斷地探索并采用符合中學(xué)生實際的教學(xué)方式,，強(qiáng)調(diào)師生共同活動，克服教師為中心的傾向,，激發(fā)學(xué)生的情感和興致,，變封閉型教學(xué)為開放型教學(xué)，從而使雙方真正領(lǐng)略愉快教學(xué)的美學(xué)價值,。在教學(xué)方法的改革探索中,，我積極發(fā)揮學(xué)生的主體能動性，組織學(xué)生開展了一系列活動并取得了很好的教學(xué)效果,。

1,、辯論賽?；顒拥哪康氖牵号囵B(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)原理分析實際的能力,；辯證思維能力；表達(dá)能力,；團(tuán)隊合作精神,；發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣,；讓學(xué)生在辯論中明辨是非，樹立正確的觀點,。步驟：首先選定論題,，供全班學(xué)生討論正確與否，并闡述理由,，認(rèn)為正確的一方為正方,，認(rèn)為錯誤的一方為反方，要求雙方學(xué)生各推四名代表就各自的觀點加以論證,，并對對方可能提出的觀點加以反駁,。其次正反雙方代表分列在講臺兩側(cè)，正式展開辯論,。第一步,，先由正反雙方各推一名代表分別在五分鐘內(nèi)，表明自己的觀點,；第二步,，雙方自由辯論十分鐘，在第一步基礎(chǔ)上進(jìn)一步論證自己的觀點并對對方觀點提出質(zhì)疑,；第三步,，由其他學(xué)生補(bǔ)充正反雙方的觀點，時間為十分鐘,；第四步,，由教師根據(jù)雙方觀點提出的理由充足與否,，論證是否嚴(yán)密來裁定哪方獲勝，在總結(jié)雙方優(yōu)缺點的同時,，闡明自己的觀點,，并回答學(xué)生提出的各種問題。

2,、專題討論,。活動的目的是：發(fā)揮學(xué)生的主體作用,；通過引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)基本原理分析實踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題,，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際，觀察和分析實際問題的能力,、表達(dá)能力,；激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。結(jié)合現(xiàn)實社會生活中的熱點或?qū)W生感興趣的話題,，讓學(xué)生共同探討,，發(fā)表自己的看法，師生雙方通過平等探討,，暢所欲言,，溝通思想，從而就某一問題達(dá)成正確認(rèn)識,，澄清模糊認(rèn)識,，糾正錯誤認(rèn)識。

3,、社會調(diào)查,。理論只有和實際相結(jié)合才能永葆青春期的魅力，只有讓學(xué)生走出書齋,、走向社會,，才能讓學(xué)生體會到理論不只是虛無縹渺的空中樓閣，而是來源于沸騰的社會生活,。調(diào)查的第一步是幫助學(xué)生設(shè)計恰當(dāng)?shù)恼{(diào)查課題,，尋求符合實際的調(diào)查對象和調(diào)查步驟，明確社會調(diào)查的方式和方法,。第二步：正式開展調(diào)查,，掌握大量的和課題有關(guān)的數(shù)據(jù)和材料，并對之進(jìn)行必要的分析和思考,。經(jīng)過"去粗取精,，去偽存真，由此及彼,，由表及里"的加工改造,，然后再一次走向社會,，加以進(jìn)一步的充實和提高。第三步：撰寫社會調(diào)查報告,，一方面使書本知識得到檢驗和完善,；另一方面也為改造社會提供世界觀和方法論。

4,、開辟"時事論壇",。通過引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)基本原理分析實踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際,，觀察和分析實際問題的能力,、表達(dá)能力；發(fā)揮學(xué)生的主體作用,；激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣,。由學(xué)生自己準(zhǔn)備和主持，要求運(yùn)用所學(xué)知識分析同學(xué)們關(guān)注的社會熱點現(xiàn)象,。

思想品德課教材中有許多看似淺顯明白的道理,，學(xué)生未真正領(lǐng)會。教師可以用恰當(dāng)?shù)?問題"激起學(xué)生思維的浪花,，使他們于"無疑"處生"疑難",，產(chǎn)生新奇感和探索感，使思維向新的廣度和深度發(fā)展,。當(dāng)然,，教師的"問題"要提得準(zhǔn)確，有一定的難度,，又能使學(xué)生感興趣,。例如當(dāng)講到"我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)遇到資金困難的問題"時,，引出"能否靠多發(fā)行人民幣來解決"的疑問,，學(xué)生在分析中有分歧，但教師進(jìn)行引導(dǎo),，便可以得出正確的結(jié)論,。

多媒體能把文字、圖像,、聲音,、動畫和視頻信息等眾多信息集于一體，能在視覺,、聽覺上產(chǎn)生一定的刺激,，引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望,，從而形成學(xué)習(xí)動機(jī),。能使抽象的概念具體化，靜態(tài)的知識形象化,，無序的內(nèi)容系統(tǒng)化,，使枯燥的哲學(xué)理論不再枯燥，也有利于學(xué)生對知識的獲取,、記憶,。

作為21世紀(jì)的新型教師，要不斷加強(qiáng)自身的素質(zhì),。我深信,，只有在自身不斷地求索和創(chuàng)新中，才能真正找到工作的樂趣與價值,，才能在教育這片沃土上繼續(xù)奮戰(zhàn),，才能更加勝任好自己的本職工作。我要腳踏實地地學(xué)習(xí),、工作,，把身心系在教育事業(yè)上，不斷開拓,、進(jìn)取,，為教書育人做出更大的貢獻(xiàn)！

思想品德教學(xué)心得體會篇九

時光飛逝,，歲月如梭,，不知不覺中我已走過幾年的政治教學(xué)，幾年的教學(xué)生涯,，讓我深感政治教學(xué)任重而道遠(yuǎn),，是一個長期而艱巨的工程。同時也讓我深深體會到政治教學(xué)的樂趣,，總有讓我挖掘不完的東西,。下面我對初中政治教學(xué)作以下反思：

首先，把學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性調(diào)動起來,，一個關(guān)鍵性問題,，聯(lián)想式教學(xué)方法是更好地結(jié)合學(xué)生的特點，通過縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系,，來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性,，達(dá)到顯著的教學(xué)效果。

新課程實施以前的教學(xué)大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育,，因此教師大都是以講解,、概括為主，學(xué)生則是聽眾?，F(xiàn)在新課程實施以后的內(nèi)容,，更多的是結(jié)合學(xué)生的時代特點,，同時要求老師改變過去“填鴨式”的教法，要求老師還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán),。其實教與學(xué)是交往,、互動的，師生雙方相互啟發(fā),、相互交流,、相互溝通、相互補(bǔ)充,，在這個過程中老師與學(xué)生分享彼此的思考,、經(jīng)驗和知識，交流情感,，體驗觀念,，從而達(dá)到共識，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展,。因此,，我個人是根據(jù)教材，以點撥為主,，讓學(xué)生發(fā)揮想象,，聯(lián)系已知知識，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,，讓學(xué)生與老師共同探討,，步步引申，讓學(xué)生在知識的生活海洋里盡情暢游,。這種以老師的點撥來啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,，與老師共同進(jìn)行探討、交流的教學(xué)方式,，我把它叫做聯(lián)想式教學(xué),。

這種教學(xué)方式正好適合學(xué)生的時代特點。因為現(xiàn)在的學(xué)生,，他們成長在改革開放以后,，接受的思想是多元化的,，頭腦中沒有太多的條條框框;獲取知識的途徑是多渠道的：電影,、電視、雜志,、書刊,、網(wǎng)絡(luò)等，因此獲取知識是多樣化的,，也有真真假假的,。他們上至天文,，下至地理，各方面都知道一些,，知識可謂五花八門,，當(dāng)然這其中也包括大量的政治知識。他們知道美國布什再次當(dāng)選總統(tǒng)和這次“海嘯”帶來的災(zāi)難,，知道當(dāng)今中國“韓流”“肆掠”……他們勤于思考,，經(jīng)常對現(xiàn)實的問題要問個為什么，卻似是而非,，容易被事物的表面所迷惑,。他們擁有強(qiáng)烈的好奇心，旺盛的求知欲和敏捷的記憶力,，這就使他們想象力豐富,，思維能力極大的廣闊性，善于獨立思考,。

其實我們的政治也是豐富多彩的,，經(jīng)濟(jì)、軍事,、文學(xué),、自然科學(xué)等都有政治的影子。政治知識與青少年的探求心理是如此相似的,，那么,，政治教學(xué)過程應(yīng)該是多姿多彩的，其中關(guān)鍵離不開老師的正確引導(dǎo),。這種聯(lián)想式教學(xué)方法,。就是符合青少年心理，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)政治興趣的重要方法之一,。這種方法力求做到將政治貼近學(xué)生,，貼近當(dāng)代，使學(xué)生認(rèn)識到政治時刻在我們身邊,，并不是高不可攀,，惶不可及的東西。這種聯(lián)想式教學(xué)法其實就是我們所熟知的“溫故知新”,。首先溫政治之“故”而知新,。例如，要講中國走“改革開放”的強(qiáng)國之路,，可以先通過商鞅變法的例子來分析,。商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實，使學(xué)生體會到商鞅變法是時代發(fā)展的需要，也是秦國統(tǒng)一大業(yè)的需要,，符合大多數(shù)人的利益,。古今同理，結(jié)合當(dāng)今我國的改革開放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的擁護(hù),、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國共產(chǎn)黨在新形勢下制定的一系列路線方針,、政策、措施,。這樣通過溫習(xí)以前的舊知識來理解,、深化當(dāng)前新知識，還可以鞏固舊知識,。

其次溫其他科之“故”而知新(聯(lián)系各學(xué)科的知識),。政治包羅萬象，涉及中學(xué)的所有科目,。如關(guān)于商鞅變法的例子,，還可以聯(lián)系到語文中的典故：“徙木賞金”、“立木為信”,。數(shù)學(xué)方面,，有圓周率的計算者祖沖之等。語文的課文背景是政治,，生物,、數(shù)學(xué)、物理,、化學(xué)的發(fā)展的歷程,，是歷史;政治的思維方法是歷史唯物主義本身就屬政治的范疇;地理與政治也是息息相關(guān)。再次溫課外知識之“故”而知新,。這個“故”不是所有學(xué)生都了解,，但恰恰是這一點是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣和積極性，最讓學(xué)生有自我實現(xiàn)的空間,，而且更容易讓學(xué)生理解與政治現(xiàn)實的必然的,，不可分割的聯(lián)系。利用這種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),，可以使課堂教學(xué)效果顯著提高,，還可以利用學(xué)生的想象力，補(bǔ)充老師講述的不足,，便于更好地完成教學(xué)任務(wù),。使學(xué)生迅速掌握新知識。由此也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣和學(xué)生的有意注意,，活潑課堂氣氛,。還可以培養(yǎng)學(xué)生利用掌握的知識獨立思考獲取新知并作出判斷的能力,，這樣不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神,，而且有利于提高學(xué)生的分析,、解決當(dāng)代實際問題的能力。也可以幫助他們疏理已知知識,，而且可以糾正他們掌握的不正確的政治信息,。可以激勵他們多渠道的獲取新知識,，可以鞏固舊知識;甚至可以給他們表現(xiàn)自我的機(jī)會,。但利用這種教學(xué)方法，作為老師首先要充分,，準(zhǔn)備不然有時會無法回答學(xué)生提出的問題,，有時還會控制不了局面。作為老師更要多渠道的了解時代信息,。不過不要過多的引用課外知識,，要善于引導(dǎo)學(xué)生用可能短的時間回答出要點。

以上這些是我個人的一些心得,?？傊谓虒W(xué)不是一朝一夕的事,，需要我們每位政治教師堅持不懈,，勇于創(chuàng)新，在課程改革的春風(fēng)吹拂下,，我們每位政治教師都要抓住時機(jī),，為祖國的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

思想品德教學(xué)心得體會篇十

怎樣貫徹落實《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》精神,，使思想品德課教學(xué)有一個新的高度呢,？在學(xué)習(xí)領(lǐng)會新課標(biāo)精神的過程中，教學(xué)改革要想真正取得實質(zhì)性進(jìn)展,，必須改革舊的教育觀念,，真正確立起與新課標(biāo)相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念。確立新的教育觀念,，是思想品德課教學(xué)改革與發(fā)展的首要任務(wù),。教學(xué)觀念不轉(zhuǎn)變，教學(xué)改革無從談起,；教育觀念一轉(zhuǎn)變,，許多困難迎刃而解。下面結(jié)合自己的教學(xué)實踐,，談?wù)勗鯓佑眯抡n程理念引領(lǐng)思想品德課教學(xué),。

思想品德課，從其學(xué)科內(nèi)容看，其注重思想品德教育的特點使它在學(xué)校教育上有重要的地位,。畢竟它是學(xué)校德育工作的重要渠道,。一直以來，我們也都可以看到其重要性一再被強(qiáng)調(diào),。然而,，在應(yīng)試教育和知識本位的環(huán)境和背景下，政治科在實際上卻處于一種十分尷尬的境地：表面的重視和實際的忽視使它不斷地被邊緣化,。其教育的內(nèi)涵,、蘊(yùn)義更得不到真正的貫徹，更談不上效果,、目的,。從其教學(xué)的特點看，所謂知識的“理論性”,、課堂的.“枯燥性”,、學(xué)習(xí)的“記憶（背誦）性”及學(xué)后的“無用性”等幾乎成了人們對這一學(xué)科的刻板印象。長期以來思想政治科的教學(xué)效果可想而知,，這也成為課程改革的一大障礙,。

教育，作為一種人類社會發(fā)展的手段,，來自于社會進(jìn)步發(fā)展的需要,，也來自于人發(fā)展的需要，因為只有重視作為個體的人的發(fā)展,，也才是真正地重視國家,、社會的發(fā)展。在中國現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)一步往前推進(jìn),，在政府更為重視人的個性發(fā)展,、全面發(fā)展的背景下，課程改革如一江春水給我們的教育注入了一股活力,，其教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變給原本所謂“空洞乏味”的初中思想政治科指明了一條新路,。而實踐也開始證明，新課程帶給我們的變化是明顯的,，效果也逐漸地顯現(xiàn)出來,。任何事物的發(fā)展，總是需要一個過程,。而這一過程必然將不斷完善,、發(fā)展，也會不斷地暴露問題,。在新課程的浪潮中,，初中思想政治科的教學(xué)出現(xiàn)了新的良好的風(fēng)貌,。同時，在貫徹實施的過程中,，也出現(xiàn)了不少新的問題和誤解,。

總體來講，初中思想品德課,，基于其本身的學(xué)科特點,，決定了在教學(xué)過程中必須做到學(xué)科知識教育與德育教育的結(jié)合,，理論與實踐的結(jié)合,，知與行的統(tǒng)一。這也就對初中思想政治的教學(xué)提出更高的要求,，而要使其獲得好的教學(xué)效果,，必須實施素質(zhì)教育，結(jié)合課程改革,，進(jìn)行不斷地反思和總結(jié),，從而防止走回到老路上，這樣,，我們的初中思想政治教育課才會既有生機(jī),、活力，而又能獲得實質(zhì)效果,，我們的教育目標(biāo)也才能實現(xiàn),。

摘要：觀念是行動的先導(dǎo)，實施新課程,，必須更新觀念,，堅持以人為本，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,。教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動,、共同發(fā)展，創(chuàng)設(shè)學(xué)生主動參與的教學(xué)環(huán)境,，淡化倡導(dǎo)合作交流,、勤于動手、樂于探究的教學(xué)方法,。積極構(gòu)建思想品德學(xué)科的綜合評價體系,，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高。

主題詞：新課程理念引領(lǐng)教學(xué),。

《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》的實施,，是初中政治教育課程改革和發(fā)展中的一件大事。新課標(biāo),、新教材,，既為這門課程的教學(xué)改革提供了一個嶄新的平臺,，一個很好的支撐點，又對教學(xué)本身提出了全新的要求,，更高的要求,。

怎樣貫徹落實《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》精神，使思想品德課教學(xué)有一個高起點呢,？在學(xué)習(xí)領(lǐng)會新課標(biāo)精神的過程中,，筆者認(rèn)為，教學(xué)改革要想真正取得實質(zhì)性進(jìn)展,，首先必須改革舊的教育觀念,，真正確立起與新課標(biāo)相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念。觀念是行動的先導(dǎo),，教育觀念對教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)率的作用,，一切先進(jìn)的教學(xué)改革都是從新的教育觀念中生發(fā)出來的；一切教學(xué)改革的困難都來自舊的教學(xué)觀念的束縛,；一切教學(xué)改革的嘗試都是新舊教育觀念斗爭的結(jié)果,。確立新的教育觀念，是思想品德課教學(xué)改革與發(fā)展的首要任務(wù),。教學(xué)觀念不轉(zhuǎn)變,，教學(xué)改革無從談起；教育觀念一轉(zhuǎn)變,，許多困難迎刃而解,。下面筆者結(jié)合自己的教學(xué)實踐，談?wù)勗鯓佑眯抡n程理念引領(lǐng)思想品德課教學(xué)的改革與發(fā)展,，以就教于廣大同仁,。新課程的“綜合評價”觀，要使教學(xué)不局限于認(rèn)知的目的,，它還關(guān)注學(xué)生態(tài)度的發(fā)展,、情感的滋養(yǎng)、信念的形成,、人格的完整,，關(guān)注學(xué)生整體生命的健康成長；教師不只是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貓?zhí)行寫得詳細(xì),、系統(tǒng)而完整的教案,，而且根據(jù)教學(xué)實況隨時改變原來的計劃、調(diào)整教學(xué)活動和進(jìn)程,；教科書不被當(dāng)做金科玉律,，教師不只是“吃透”教科書,、準(zhǔn)確無誤地宣講教科書,，而是把教科書當(dāng)做與學(xué)生進(jìn)行交往,、對話的部分材料,，能夠根據(jù)學(xué)生的需要來改變教科書中的次序或在內(nèi)容上有所補(bǔ)充和舍棄；教學(xué)過程不只是準(zhǔn)確,、計劃周密,、環(huán)環(huán)相扣、層次清晰,，而是有著一些松散,、一些隨意、甚至一些雜亂以及在這種松散,、隨意,、雜亂的情景中師生智慧、情感的真切流露,；教學(xué)氣氛不是刻意營造,、而是在相互理解,、彼此尊重,、共同合作的活動中自然形成；教師的活動范圍不只是在講臺,，而是經(jīng)常走到學(xué)生中間,，以朋友的身份給予學(xué)生關(guān)懷和幫助；教師不只是精心設(shè)問,、接連發(fā)問,，而是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題并有時間自由提問；教學(xué)不把學(xué)生的活動安排得又多又密以顯示教學(xué)的形式多,、容量大,，而是真正從學(xué)生的實際情況出發(fā)，多留些空白讓學(xué)生有自主活動的時間,；教學(xué)不一定每堂課都很完整,、都完成了預(yù)定的任務(wù)，但卻實實在在地解決了臨時遇到的問題,；教師對學(xué)生的贊揚(yáng)不是為了活躍一下氣氛或是鼓勵學(xué)生配合教師的教學(xué)進(jìn)展,，而是出自內(nèi)心的熱望與欣賞；教師把眼光放在每個學(xué)生身上,，對每個學(xué)生都充滿著期待,，讓每個學(xué)生都有表現(xiàn)自己的機(jī)會，都能體驗到成功的歡喜,；教學(xué)更多顯示的不只是教師自己的能力而是學(xué)生盡情施展的才華,；師生雙方都沉浸于教學(xué)活動中忘掉了各自的角色，共同感受到生命力量的涌動和生命質(zhì)量的提升…,。,。這樣的教學(xué)才是好的教學(xué),，從這樣的角度來評價教和學(xué)，才是真正意義上的綜合發(fā)展性評價,?？傊刭|(zhì)教育觀念下的思想品德教學(xué),，是一種完整的育人的教育,。它的真正意義不僅是讓學(xué)生獲得真知，還要讓學(xué)生擁有一種精神,、一種立場,、一種態(tài)度、一種不懈的追求,，這就是我們廣大思品課教師的新理念,；而一馬當(dāng)先、與時俱進(jìn),、不畏艱難,、勇往直前，則應(yīng)是我們廣大思品課教師的新作為,。

思想品德教學(xué)心得體會篇十一

思想品德是人類對于自身品質(zhì)的提煉和發(fā)展,，小學(xué)階段開展思想品德課教學(xué)，讓思想成為學(xué)生在今后發(fā)展的一種美德,。教師開展思想品德教學(xué)要把握課堂節(jié)奏,，不要一成不變地開展課堂教學(xué)，要結(jié)合社會的現(xiàn)狀和小學(xué)生的實際情況,，適當(dāng)?shù)貙虒W(xué)方法和教學(xué)方式進(jìn)行改變,，真正地把思想道德教學(xué)和現(xiàn)實生活案例結(jié)合在一起，讓學(xué)生能夠寓教于樂,，在熟悉的環(huán)境里面不斷進(jìn)行學(xué)習(xí),。下面談一下我的體會：

學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物的故事進(jìn)行教學(xué)是當(dāng)前小學(xué)思想品德教學(xué)的重要方法之一。這就要求教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選取優(yōu)秀人物進(jìn)行教學(xué),，他們的先進(jìn)事跡,，使枯燥的道德知識變得可感、可信,，讓學(xué)生受到感染,。如在“伸出愛的手”這一課的教學(xué)中，課本列舉了海倫·凱勒,、霍金,、張海迪、桑蘭,、阿炳等,，他們雖是殘疾人,，但也很偉大。通過他們的先進(jìn)事跡,，學(xué)生懂得了如何幫助他人,。使用這樣的方法教學(xué)，一定要注意人物的選擇,，要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行選擇,，要注意人物選擇的典型性。要讓學(xué)生真正能夠通過這種教學(xué)方法學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物的思想,，規(guī)范自身的道德行為,。

小學(xué)生天生好動，對于枯燥的課本知識沒有太大的興趣,，但是對聽故事卻情有獨鐘,。他們喜歡聽生動、有趣的故事,。所以教師在教學(xué)過程中要善于講故事,，通過故事講解，闡釋課本中深刻的道理,，使學(xué)生能夠更輕松地明白,，對課本知識有更加全面,、系統(tǒng)的了解,。使用講故事的教學(xué)方法時，教師所講解的故事要圍繞教學(xué)課程的主旨展開,，要根據(jù)不同年級學(xué)生的身心特點進(jìn)行講解,。如在教學(xué)“站立起來的中國人”時，為了更好地幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容,，筆者借助多媒體,，給學(xué)生講了從中國人被譏笑為“東亞病夫”到申奧成功，以及中國在國際事務(wù)中日益發(fā)揮的重要作用,，通過這些生動具體的故事讓學(xué)生反復(fù)對比,，激發(fā)愛國情感，提高學(xué)生的民族自尊心,。運(yùn)用講故事的教學(xué)方法,，教師應(yīng)該注意故事的深刻性，所講故事不可以只有趣味性,，而沒有更深的思想道德含義,。除了教師單方面地講解，還可以與學(xué)生進(jìn)行互動講解發(fā)生在周圍的故事,，這樣更加貼近學(xué)生的日常生活,，使得學(xué)生更易理解課程內(nèi)容,，取得更好的教學(xué)效果。此外,，還可列舉一些反面教材,，讓學(xué)生明辨是非，進(jìn)一步規(guī)范自身的道德意識及行為,。

分角色表演,，能夠使課堂教學(xué)變得更加生動、更具有趣味性,，學(xué)生可以通過角色扮演,，親身體驗，達(dá)成教學(xué)目標(biāo),。在思想品德課的教學(xué)中,，教師要常常組織學(xué)生分組進(jìn)行角色表演，增加課堂的趣味性和活躍性,，實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換,，讓學(xué)生學(xué)會換位思考。如在“我們共快樂”的教學(xué)中,，為了獲得更好的教學(xué)效果,，教師將學(xué)生進(jìn)行分組，讓學(xué)生通過不同的角色表演,，體驗不同角色的思想和感情,，初步學(xué)會換位思考。

小學(xué)生對于枯燥的課本知識沒有太大的興趣,，而且注意力相對來說不夠集中,，所以教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時，要注意根據(jù)特定的教學(xué)內(nèi)容,，巧用無聲的語言,，創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)場景，讓學(xué)生有一種身臨其境的感覺,，對課本知識進(jìn)行理解,。如在“生活不能沒有他們”這一單元“叔叔阿姨辛苦了”這一課的教學(xué)中，這種方法更易引起學(xué)生情感上的共鳴,。將課本知識和所要傳達(dá)的思想感情蘊(yùn)藏于情境之中,，達(dá)到一種情理交融的狀態(tài)，也有利于提高學(xué)生的道德意識,。

設(shè)計問題,，然后展開討論，運(yùn)用多種思路得出結(jié)論，這是當(dāng)前小學(xué)思想品德教學(xué)中常用的一種教學(xué)方法,。這樣的教學(xué)方法,，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。在進(jìn)行問題設(shè)計的時候,，要注意問題深淺的把握,，要注意問題難度的循序漸進(jìn)，注意對學(xué)生進(jìn)行全面的引導(dǎo),，以提高學(xué)生的內(nèi)在水平,。如在“安全的生活”這一單元“今天，你安全嗎”這一課的教學(xué)中,，問題提出后,，教師將學(xué)生分成小組，組內(nèi)進(jìn)行討論,，然后派一個代表闡述本組觀點,。這一過程是學(xué)生相互溝通交流的過程，學(xué)生通過彼此之間的溝通,、交流,，思想碰撞，得出相對完整的觀點,，無形中也提高了思考問題,、表達(dá)思想的水平和能力。

在奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利重要階段,，小學(xué)思想品德教學(xué)十分重要,，特別是隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)理念的不斷深入與執(zhí)行，應(yīng)該更加重視小學(xué)生的德育教育,，適當(dāng)?shù)貙虒W(xué)方法和教學(xué)方式進(jìn)行改變,，不僅可以提高教學(xué)質(zhì)量與效率，還能夠提升小學(xué)生的思想品德素養(yǎng),。

思想品德教學(xué)心得體會篇十二

初中學(xué)生正處于思想品德和價值觀形成的關(guān)鍵時期，作為思想品德課教師,，就要利用好課堂教學(xué)陣地,，按照新課程標(biāo)準(zhǔn)，有針對性地對學(xué)生加強(qiáng)思想品德教育,，使其成為心理健康的“四有”新人,。新課程標(biāo)準(zhǔn)確定了思想品德課要以情感態(tài)度價值觀為首，兼顧能力目標(biāo),、知識目標(biāo)三位一體的課程教學(xué)目標(biāo),。對此，結(jié)合自身教學(xué)實際，就新課程下如何開展思想品德課教學(xué),，淺談一些自己的認(rèn)識和體會：第一,，在新課程理念指導(dǎo)下，備好每一節(jié)課,，是開展思想品德教學(xué)的前提條件,。第二，在課堂教學(xué)中要處理好教師和學(xué)生的關(guān)系,。第三,，豐富課堂教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,，有利于充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,。總之,，只要教師遵從新課程觀念,，認(rèn)真鉆研教材，選擇靈活多樣,、切合學(xué)生實際的方法,，充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用和學(xué)生的主觀能動性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，使學(xué)生成為課堂的主人,。就如何能夠上好思想品德課，我淺談幾點自己的看法：

第一,，教師要成為終身學(xué)習(xí)者,。

一、要學(xué)習(xí)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》,，理解新的課程目標(biāo),，準(zhǔn)確把握課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu),、課程實施,、課程評價，把握新課程的精髓,。新的思品課程設(shè)計以心理,、道德、法律,、國情教育為橫坐標(biāo),，以成長中的我、自我與他人,、自我與社會為縱坐標(biāo),，作為內(nèi)容整合的邏輯。

二、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo),。在新教學(xué)理念下,，教師要具備寬厚的基礎(chǔ)知識和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次,、多元化的知識結(jié)構(gòu),，有創(chuàng)新的教學(xué)方法、創(chuàng)新的教學(xué)模式,、創(chuàng)新的思維,。。

三,、教師要在掌握扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識上,，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會科學(xué),，構(gòu)建多元化的知識結(jié)構(gòu)?，F(xiàn)代教師不再是“一桶水”，而是“一條不斷涌動的河流”,。

第二,、師生之間和老師之間要積極主動的合作。

一,、師生合作,。

師生之間要形成真正的“學(xué)習(xí)共同體”，建立平等的,、朋友式的關(guān)系,，營造和諧的教學(xué)氛圍、創(chuàng)設(shè)師生“對話”情境,，使學(xué)生體驗平等,、尊重、自由,、民主,、信任、同情,、理解和寬容,，提高學(xué)生的探求知識欲望。

二,、教師之間的合作。

新課程開設(shè)的綜合實踐活動課,，知識內(nèi)容豐富,、涉及面廣、這就要求老師積極的與其它老師合作，從個體走向合作是與時俱進(jìn),。

第三,、教師要成為學(xué)生的學(xué)習(xí)促進(jìn)者。

教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者有五大內(nèi)涵：知識體系的構(gòu)建者,，學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)者,，學(xué)習(xí)過程的激勵者，學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人,。新課程理念告訴我們：教育的本質(zhì)回歸到“立人”上,。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進(jìn)人的發(fā)展”上，一切為了每位學(xué)生的發(fā)展,。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應(yīng)的,。

一、在思想品德課堂上,，當(dāng)學(xué)生在觀察,、討論時，教師是積極地看,，積極地聽,，真實地感受學(xué)生的所作所為、所思所想,，隨時掌握課堂中的各種情況,，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持,，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞剑o學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞,，使學(xué)生的思維更加活躍,，熱情更加高漲。

二,、在教學(xué)過程中,，教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價值，尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生,、學(xué)業(yè)成績不良的學(xué)生,、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過錯的學(xué)生,、有嚴(yán)重缺點和生理缺陷的學(xué)生,，教師不僅要尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會激勵每一位學(xué)生,，面對學(xué)生的活動成果,，教師應(yīng)喜出望外,、贊嘆不已：“科學(xué)的發(fā)現(xiàn)總是屬于孜孜不倦、頑強(qiáng)探索的人”;面對學(xué)生的創(chuàng)新想法,，教師應(yīng)不恥下問：“這么新奇的想法你是怎么想出來的?”面對學(xué)生的暫時失敗,，教師應(yīng)熱情引導(dǎo)：“換個角度想想，說不定會柳暗花明呢,?！蓖瑫r還特別應(yīng)處理好和自己意見不一致的學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容中的知識的質(zhì)疑和對老師的超越,。

三,、新的課程標(biāo)準(zhǔn)完全改變了以往課標(biāo)“知識——能力——情感”的梯級認(rèn)知目標(biāo)體系，而是以情感,、態(tài)度,、價值觀目標(biāo)為首，兼顧能力目標(biāo),、知識目標(biāo),。更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法，尤其是伴隨這一過程而產(chǎn)生的積極情感體驗和正確的價值觀,。

四,、學(xué)生正處于人格塑造和定化時期，社會文化中的價值取向,、理想和信仰,、道德情操、審美情趨等都會受教師潛移默化的影響,。作為思品教師的言傳身教,，決定了其人格對學(xué)生人格的形成有“潤物細(xì)無聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我,，實現(xiàn)“超我”,。