作為一名教職工,，總歸要編寫教案,，教案是教學藍圖,，可以有效提高教學效率,。怎樣寫教案才更能起到其作用呢,？教案應該怎么制定呢,？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的教案范文,，我們一起來了解一下吧,。

人教版七年級語文教案設計篇一

教材分析：

本詩創(chuàng)作于1973年6月,，正是“十年動亂”期間,。詩人在湖北咸寧文化部干校勞動改造。一次，在桂林動物園里見到了一只趾爪破碎,，鮮血淋漓的被囚禁的老虎,。但在“我”的眼中，這不僅僅是一只通常意義上的老虎,，而是另一個“我”,。那“血淋淋的破碎的爪子”“破碎的牙齒”“鐵籠”都使“我”想到了自己的境遇：當時在干校的絕大部分學員都已回京或分配到別的城市，而自己是屬于少數(shù)不能入京的“分子”之一,，心情是異常沉重。正如作者所說：這只虎與我當時的境遇是何其相似啊!而“灰灰的泥墻壁上,，有一道一道的血淋淋的溝壑”則深深震撼了“我”,，那一聲“石破天驚的咆哮”發(fā)自“我”的靈魂深處，詩人借虎喻人,，全詩贊揚的是華南虎,，表現(xiàn)的卻是自己在困境中不屈的人格和對自由的渴望.

教學目標：

1、通過詩歌學習,，鼓勵學生培養(yǎng)追求自由的精神,，鄙棄庸俗，保持高尚獨立人格.

2,、培養(yǎng)學生通過鑒別關鍵詞句,，理清思路，整體把握的能力.

3,、誦讀品味詩歌,，了解詩歌形象的象征意義，了解詩中的眾多形象所表現(xiàn)的深層意義,，體會詩歌意境,，把握詩歌主旨.

教學重點：

1、學習鑒別關鍵語句,，理清思路,，整體感知，理解詩中形象的象征意義.

2,、朗讀品味,，鑒賞詩歌形象.

教學難點：

引導學生對詩歌內(nèi)容進行分析，評析語言文字所表達的思想意義,，字里行間所蘊涵的深厚感情及哲理.

課前準備：

熟讀課文,，解決字詞.

教學設計：

一、創(chuàng)設情境,，導入新課,。

多媒體顯示畫面，學生根據(jù)提示說一句完整的話：

虎嘯、魚游,、雁翔,、萬事萬物，世界,。

二,、初步朗讀全詩，熟悉課文內(nèi)容,。

1,、聽錄音(或聽教師范讀)營造氣氛，學生聽讀,、欣賞,、品味，自行正音.

2,、學生自由朗讀全詩,。要求朗讀流暢、節(jié)奏合理,、停頓恰當,，語氣、語調(diào)符合文意.

三,、學生再次朗讀課文,，整體感知課文。

出示思考題,。

2,、對華南虎，“觀眾”和“我”持什么態(tài)度?你對“我”與眾人行為有怎樣的評價?

學生思考討論,，明確：

1,、它有著美麗的容貌和強健的形體，但它被囚于人類的牢籠中,，遠離了廣袤的山林——它的精神家園,。它本屬于大山與森林，屬于大自然的自由的兒子,，現(xiàn)在卻被囚禁在鐵籠里,，供人觀看，呵斥,、捉弄,，這是一個扭曲生命的環(huán)境.

華南虎有維護尊嚴、向往自由,、蔑視世俗,、威武不屈、勇于抗爭的個性.

有關詩句如：背對膽怯而絕望的觀眾,/安詳?shù)嘏P在一個角落——高傲不羈.

夢見了蒼蒼莽莽的山林——向往自由、追求獨立.

灰灰的水泥墻壁上/有一道一道的血淋淋的溝壑——不屈服于壓迫,、勇于抗爭.

2,、“觀眾”對華南虎“砸”、“呵斥”,、“誘惑”,，冷漠粗暴靈魂麻痹，這是一群沒有獨立人格自我意識的群體,，有時還會助紂為虐;“我”良知未泯,，從華南虎身上感到一種沉寂在內(nèi)心深處的精神力量，靈魂被震撼而覺醒.

四,、深層研討,，評論詩歌內(nèi)容。

1,、朗讀詩歌，找出詩中最能震撼人心,、表現(xiàn)主旨的詩節(jié).

2,、探討詩歌的主旨.

3、學習這首詩有什么現(xiàn)實意義.

5,、聯(lián)系背景,，你是如何理解華南虎形象及“觀眾”“鐵籠”“我”等的象征意義的.

教師點撥：

2、詩人以被囚禁在鐵籠中,，失去自由還飽受摧殘嘲弄的華南虎形象為象征,，表現(xiàn)了自己及同類人在艱難困境中不屈的人格和對自由的強烈渴望.

3、這首詩作于1973年6月,，正是“十年動亂”時期,，那是個最沒有詩意的年代。詩人在干校勞動改造,。一次,，他去桂林，在動物園里見到一只趾爪破碎,、鮮血淋漓的被囚禁的老虎,，四只破碎的虎爪憤怒絕望地把水泥墻壁刨出了一道道深深淺淺的血跡，那不馴的氣魄引起詩人靈魂強烈的震撼,?；氐礁尚＃瑢懴逻@首詩,，表現(xiàn)自己獨立的人格和對自由的追求,。在20世紀70年代初，這首詩表現(xiàn)中國正直、有良知的知識分子不屈服于黑暗,，追求光明的思想感情,。在今天，要想在充滿誘惑的社會中不屈服,，不迷失,，追求精神自由和人格獨立的人們，應該都能從這首詩中得到啟迪和鼓勵.

4,、省略號隱去了“我”的內(nèi)心活動,，“像閃電那般耀眼刺目”的“血淋淋的溝壑”喚醒了“我”的內(nèi)心，迫使“我”作一場靈魂的追問,?！拔摇泵靼琢吮蝗祟惽艚诨\中的不只是一只老虎，而是一個不屈服,、不茍活的高尚的生命;“羞愧”一詞說明“我”在“不羈的靈魂”面前感到人類的庸俗,、猥瑣和無知;那滴血的趾爪，那騰空而去的具有動感的形象,，既是“我”對華南虎不屈靈魂的膜拜,，也是“我”屈辱靈魂的覺醒，它讓“我”看見了人類的希望,。寫這首詩的時候,，作者處境同樣艱難，華南虎不羈的個性引起了詩人靈魂強烈的震撼,，它喚起了詩人追求自由和光明的激情,。使詩人明白了在悲愴和困厄中，人應該超越苦難,，拒絕庸俗,，抵抗墮落，保持獨立,、健全的人格奮然前行.

5,、這首詩具有濃厚的象征色彩。象征,，就是通過某一特定的具體形象間接地表現(xiàn)與之相似或相近的概念,、思想和感情。被囚在牢籠中的華南虎,，代表著不屈的生命,，執(zhí)著的靈魂;與之相對的是禁錮自由，代表邪惡的鐵籠,。通過兩者之間的激烈沖突,，表現(xiàn)了詩人對精神自由,、人格獨立的極度渴望.

“觀眾”“嘰嘰喳喳”“膽怯而絕望”“可憐而可笑”——這是一群沒有獨立的人格和自我意識的群體。在詩中他們只是一群蒼白,，概念化的符號,。他們無恥、卑微,、無聊,、自以為是，他們是冷漠,、市儈,，有時還會助紂為虐的群體的真實寫照.

“鐵柵欄”“鐵籠”“灰灰的水泥墻壁”作為對華南虎“專政”的工具，是人類制造出來的色彩陰暗,、冰冷無情的囚具,。愚昧的大眾蔑視老虎向往的“蒼蒼莽莽的山林”，他們不但對自己囚牢一樣的生活境況不自知,，而且還想用同樣的牢籠囚住,，一切生靈。精神的獨立,，往往被眾生當成洪水猛獸,，“兩道鐵柵欄”形象地表現(xiàn)了他們懦弱的心理.

“我”也和其他人一樣，隔著鐵柵欄來“觀賞”華南虎,。但“我”畢竟良知未泯，從老虎“像閃電那般耀眼刺目”的“血淋淋”的“悲憤”中,，“我”感到了沉寂在內(nèi)心深處的精神力量,，感到了現(xiàn)世眾生的人格墮落?！拔医K于明白”,，“我羞愧”，“我離開”,，“我恍惚之中聽見一聲/石破天驚的咆哮”,，這聲音來自“我”的靈魂，它代表了有良知,、有思想的人靈魂的覺醒.

六,、誦讀品味，深入體會感情,。

1,、朗讀指導：

第一、二小節(jié)以敘述語氣為主,，第三,、四小節(jié)要讀出華南虎對人類的輕蔑,，讀出它內(nèi)心的孤獨和憂憤，更要讀出它的抗爭,，最后一節(jié)是作者感情的高潮,，要讀出作者的羞愧和覺醒后的激憤.

2、學生自由朗讀,，深入品味情感.

八,、鞏固拓展。

根據(jù)提示自己寫一節(jié)小詩,。

布置作業(yè)：

1,、完成研討與練習，積累詞語.

2,、課外嘗試寫一首小詩,，寫出你喜愛的一個小動物的形象氣質(zhì).

人教版七年級語文教案設計篇二

1.通過反復誦讀，感受黃河雄壯的氣魄和中華民族偉大堅強的精神,。

2.初步認識黃河在中華民族中的特殊地位,。

3.品讀歌詞中的語言。

[教學重難點],。

重點：通過反復誦讀,，感受黃河雄壯的氣魄和中華民族偉大堅強的精神。

難點：揣摩意蘊豐富的語句,，理解其深刻含義,。

[教學準備]。

教師要深人認識關于黃河,、《黃河大合唱》的知識,，做好相關課件。

學生要尋找有關《黃河大合唱》的視聽資料,，聆聽黃河大合唱中的豪邁歌聲,。查找了關于黃河的地理知識、悠久的歷史及文化精神的資料,。

[教學步驟],。

一、導入,。

師：同學們,，當一個民族處于危急存亡的時刻，我們實在需要母親河的召喚!當抗日烽火燃遍中華大地時,，詩人光未然隨軍行進在黃河岸邊,。雄奇壯麗的山河，英勇抗敵的戰(zhàn)士,，使他感受到中華民族頑強的奮斗精神與不屈的意志,。于是,，他向著黃河母親，唱出了豪邁的頌歌!

(教師借助畫面,、音樂的力量,，調(diào)動學生的情感，使學生輕聲跟誦《黃河頌》,。

學生展示自己課前的所了解的《黃河頌》的相關知識,，了解《黃河頌》的寫作背景。),。

二,、自主學習，自由誦讀,，初步品味歌詞中的語言,。

1.自由誦讀《黃河頌》，加深對課文的理解,。

2.醞釀感情,，自由節(jié)選文中幾句或一節(jié)，給全班同學誦讀,。

3.自我評價,，品味課文中的語言。

教師設疑：你在剛才的朗讀中注意到了哪些問題?哪些地方或哪些詞句不夠滿意,，為什么?

4.學生相互質(zhì)疑,，也可師生相互質(zhì)疑，并提出建設性的意見,。

5.全班評議首輪誦讀者,，予以鼓勵。

(教師對學生朗誦的要求無需過高,，對課文的理解要求也無需過深，相信學生的感悟能力,，把握住情感的基調(diào),、理解的基本方向即可，初中二年級語文教案《鄂教版八年級語文上冊教案全集第13課《黃河頌》》,。教師在此可以做出調(diào)整性的解答,。)。

三,、感知課文,，合作探究。

1.主體部分中“望”字所統(tǒng)領的內(nèi)容?

2.頌歌的首尾如何呼應的?

3.為什么把黃河比作“搖籃”和“屏障”?

4.“啊!黃河”在詩中反復出現(xiàn),，有什么作用?

(這個問題學生概括難度較大,，教師可引導學生從以下幾個方面思考：黃河的自然特點,、地理特征、黃河在歷對中華民族的貢獻,，黃河已成為民族精神上的城防等等,。)。

四,、小組合作,，誦讀課文。

1.鼓勵學生小組合作探究,，設計多種形式合作朗誦,。

例如：人員數(shù)量的搭配——二人組、三人組,、四人組,、男女混合組……。

歌詞篇幅的選擇——全文,、一小節(jié),、甚至一兩句。

詩句的具體分工——學生對所選語段進行分工朗誦,，創(chuàng)造多樣式的朗誦方法,。

2.全班評出最有情感感染力的組合，予以鼓勵,。

(本環(huán)節(jié)的設置意在激發(fā)學生的創(chuàng)新精神,，領略歌詞美感，將學生的情感逐漸引向高潮,。),。

五、深人探究,，探尋詩歌的朗誦要點,。

教師質(zhì)疑：以本課為例說明怎樣才能更好地朗誦一首詩詞?

(學生思考、討論,。師生共議明確,。)。

1.把握詩詞的節(jié)奏,、重音,。

2.對詩人生平和時代背景的把握。

3.對詩詞語言的品味,。

4.調(diào)節(jié)自己的感情,。

學生再次自由朗誦，將剛才的所得加以體會,。

讓首輪誦讀欠佳者再誦課文,，展示自己的進步,。

六、再誦課文,。

配以音樂,，將學生的感情調(diào)至高峰，教師讀朗誦詞,，全班一起朗誦,。

七、拓展延伸,。

教師提供《長江之歌》歌詞,，學生閱讀，并思考文后的題目,。

多媒體顯示：《長江之歌》,。

1.比較《長江之歌》與課文《黃河頌》，說說這兩首詩有什么內(nèi)在聯(lián)系,。

2.仿照“黃河頌”中比喻,、擬人的寫法，以“啊!老師”(或母親,，朋友……)為題,，寫一兩個片斷。

3.課余欣賞《黃河頌》與《長江之歌》,，在激昂高亢的旋律中領略黃河,、長江的風采，感受歌中洋溢的愛國熱情,。

人教版七年級語文教案設計篇三

我家養(yǎng)了好幾次貓,，結(jié)局總是失蹤或死亡。三妹是最喜歡貓的,，她常在課后回家時,，逗著貓玩。有一次,，從隔壁要了一只新生的貓來,。花白的毛,，很活潑，如帶著泥土的白雪球似的,，常在廊前太陽光里滾來滾去,。三妹常常取了一條紅帶，或一根繩子,，在它面前來回的拖搖著,，它便撲過來搶,，又撲過去搶。我坐在藤椅上看著他們,，可以微笑著消耗過一二小時的光陰,，那時太陽光暖暖的照著，心上感著生命的新鮮與快樂,。后來這只貓不知怎地忽然消瘦了,，也不肯吃東西，光澤的毛也污澀了,，終日躺在廳上的椅下,，不肯出來。三妹想著種種方法逗它,，它都不理會,。我們都很替它憂郁。三妹特地買了一個很小很小的銅鈴,，用紅綾帶穿了,，掛在它頸下，但只顯得不相稱,，它只是毫無生意的,，懶惰的，郁悶的躺著,。有一天中午,，我從編譯所回來，三妹很難過的說道:“哥哥,，小貓死了!”

我心里也感著一縷的酸辛,，可憐這兩月來相伴的小侶!當時只得安慰著三妹道：“不要緊，我再向別處要一只來給你,?！?/p>

隔了幾天，二妹從虹口舅舅家里回來,，她道,，舅舅那里有三四只小貓，很有趣,，正要送給人家,。三妹便慫恿著她去拿一只來。禮拜天,，母親回來了,，卻帶了一只渾身黃色的小貓同來。立刻三妹一部分的注意，又被這只黃色小貓吸引去了,。這只小貓較第一只更有趣,、更活潑。它在園中亂跑,，又會爬樹,，有時蝴蝶安詳?shù)仫w過時，它也會撲過去捉,。它似乎太活潑了,，一點也不怕生人，有時由樹上躍到墻上,，又跑到街上,，在那里曬太陽。我們都很為它提心吊膽,，一天都要“小貓呢?小貓呢?”查問得好幾次,。每次總要尋找了一回，方才尋到,。三妹常指它笑著罵道：“你這小貓呀,，要被乞丐捉去后才不會亂跑呢!”我回家吃中飯，總看見它坐在鐵門外邊,，一見我進門,，便飛也似地跑進去了。飯后的娛樂,，是看它在爬樹,。隱身在陽光隱約里的綠葉中，好像在等待著要捉捕什么似的,。把它抱了下來,。一放手，又極快地爬上去了,。過了二三個月,，它會捉鼠了。有一次,，居然捉到一只很肥大的鼠,，自此，夜間便不再聽見討厭的吱吱的聲了,。

某一日清晨,，我起床來，披了衣下樓,，沒有看見小貓,，在小園里找了一遍,，也不見。心里便有些亡失的預警,。

“三妹，小貓呢?”

她慌忙地跑下樓來,，答道：“我剛才也尋了一遍,，沒有看見?！?/p>

家里的人都忙亂的在尋找,，但終于不見。

李嫂道;“我一早起來開門,，還見它在廳上,。燒飯時，才不見了它,?！?/p>

大家都不高興，好像亡失了一個親愛的同伴,，連向來不大喜歡它的張嬸也說;“可惜,，可惜，這樣好的一只小貓,?！?/p>

我心里還有一線希望，以為它偶然跑到遠處去,，也許會認得歸途的,。

午飯時，張嬸訴說道：“剛才遇到隔壁周家的丫頭,，她說,，早上看見我家的小貓在門外，被一個過路的人捉去了,?！?/p>

于是這個亡失證實了。三妹很不高興的咕嚕著道：“他們看見了,，為什么不出來阻止?他們明曉得它是我家的!”

我也悵然的,，憤恨的，在詛罵著那個不知名的奪去我們所愛的東西的人,。

自此,，我家好久不養(yǎng)貓。

冬天的早晨,，門口蜷伏著一只很可憐的小貓,。毛色是花白，但并不好看，又很瘦,。它伏著不去,。我們?nèi)绮蝗砹麴B(yǎng)，至少也要為冬寒與饑餓所殺,。張嬸把它拾了進來,，每天給它飯吃。但大家都不大喜歡它,，它不活潑,，也不像別的小貓之喜歡頑游，好像是具著天生的憂郁性似的,，連三妹那樣愛貓的,，對于它也不加注意。如此的,，過了幾個月,，它在我家仍是一只若有若無的動物。它漸漸的肥胖了,，但仍不活潑,。大家在廊前曬太陽閑談著時，它也常來蜷伏在母親或三妹的足下,。三妹有時也逗著它玩,，但沒有對于前幾只小貓那樣感興趣。有一天,，它因夜里冷,，鉆到火爐底下去，毛被燒脫好幾塊,，更覺得難看了,。

春天來了，它成了一只壯貓了,，卻仍不改它的憂郁性,，也不去捉鼠，終日懶惰的伏著,，吃得胖胖的,。

這時，妻買了一對黃色的芙蓉鳥來,，掛在廊前,，叫得很好聽。妻常常叮囑著張嬸換水,，加鳥糧,，洗刷籠子,。那只花白貓對于這一對黃鳥，似乎也特別注意,，常常跳在桌上,，對鳥籠凝望著。

妻道：“張嬸,，留心貓,，它會吃鳥呢?！?/p>

張嬸便跑來把貓捉了去。隔一會,，它又跳上桌子對鳥籠凝望著了,。

一天，我下樓時,，聽見張嬸在叫道：“鳥死了一只,，一條腿被咬去了，籠扳上都是血,。是什么東西把它咬死的?”

我匆匆跑下去看,，果然一只鳥是死了，羽毛松散著,，好像它曾與它的敵人掙扎了許久,。

我很憤怒，叫道：“一定是貓,，一定是貓!”于是立刻便去找它,。

妻聽見了，也匆匆地跑下來,，看了死鳥,，很難過，便道：“不是這貓咬死的還有誰?它常常對鳥籠望著,，我早就叫張嬸要小心了,。張嬸!你為什么不小心?”

張嬸默默無言，不能有什么話來辯護,。

于是貓的罪狀證實了,。大家都去找這可厭的貓，想給它以一頓懲戒,。找了半天,，卻沒找到。我以為它真是“畏罪潛逃”了,。

三妹在樓上叫道：“貓在這里了,?！?/p>

它躺在露臺板上曬太陽，態(tài)度很安詳,，嘴里好象還在吃著什么,。我想，它一定是在吃著這可憐的鳥的腿了,，一時怒氣沖天,，拿起樓門旁倚著的一根木棒，追過去打了一下,。它很悲楚地叫了一聲“咪嗚!”便逃到屋瓦上了,。

我心里還憤憤的，以為懲戒得還沒有快意,。

隔了幾天,，李嫂在樓下叫道：“貓，貓!又來吃鳥了,?！蓖瑫r我看見一只黑貓飛快的逃過露臺，嘴里銜著一只黃鳥,。我開始覺得我是錯了!

我心里十分的難過,，真的，我的良心受傷了,，我沒有判斷明白,，便妄下斷語，冤苦了一只不能說話辯訴的動物,。想到它的無抵抗的逃避,，益使我感到我的暴怒，我的虐待,，都是針,，刺我的良心的針!

我很想補救我的過失，但它是不能說話的,，我將怎樣的對它表白我的誤解呢?

兩個月后,，我們的貓忽然死在鄰家的屋脊上。我對于它的亡失,，比以前的兩只貓的亡失,，更難過得多。

我永無改正我的過失的機會了!

自此,，我家永不養(yǎng)貓,。

一九二五年十一月七日于上海。

《貓》知識點1,、選自《鄭振鐸文集》,，文體是敘事散文,，作者是鄭振鐸，現(xiàn)代作家,、學者,、翻譯家。

等不同的感受,。

3,、簡析下列句中的表達效果。

(1)它似乎太活潑了,，一點也不怕生人,，有時由樹上躍到墻上，又跑到街上,，在那里曬太陽,。我們都很為它提心吊膽，一天都要“小貓呢,，小貓呢?”查問個好幾次。

這是對第二只小貓“更活潑”的特征的舉例描寫,，寫出了一個活潑頑皮的小貓的形象,，也為后文中這只小貓被人捉去(亡失)做了一個暗示和鋪墊(伏筆)。

(2)它躺在露天板上曬太陽,，態(tài)度很安詳,嘴里好像還在吃著什么.

對芙蓉鳥被咬死后,，“我”找花白貓“興師問罪”時它的狀態(tài)的描寫，一方面突出了它的懶惰和不活潑,，另外“嘴里好像還吃著什么”是作者憤怒心情的主觀臆斷,，也是造成誤解的原因。

(3)自此,，我家永不養(yǎng)貓,。

正是第三只貓的不幸結(jié)局讓“我”的“酸辛”“難過”不斷重復，弱小者沒有受到應有的保護,，作者的感情在這里得到了深化,。

4、開頭的第一句話“我家養(yǎng)了幾次貓,，結(jié)局總是失蹤或死亡,。”在文中的作用是什么?

總領全文,。

5采用了第一人稱的敘述方式,，采用這種敘述方式有什么好處?

作品中的“我”是三只貓的主人，他喜歡前兩只貓,，厭惡第三只貓;他既是前兩只貓悲劇的目擊者,，又是第三只貓悲劇的制造者,。這樣，作者可以極自然的利用“我”在文章中的地位,，借“我”之口,，抒發(fā)作者的真情實感，揭示作品的主題思想,，引起讀者共鳴,，受到強烈的藝術效果。

閱讀“冬天的早晨,，門口蜷伏著一只很可憐的小貓……自此,，我家永不養(yǎng)貓?！?/p>

1,、“我”一家人對是誰咬死了鳥的意見如何?他們根據(jù)什么來判定的?

“我”一口咬定是貓干的，妻子也認定是貓,，張嬸也默默無言,，不能否認。她們根據(jù)平時貓常常爬上桌凝望著鳥籠,，被趕走還會再跳上去,。從而來判定貓咬死了鳥。

3,、為什么“我”對第三只貓得死,，比以前兩只貓的亡失更難過得多?

第三只貓的死，與“我”武斷,、粗暴有關,，它催“我”良心發(fā)現(xiàn)，感到內(nèi)疚和悔恨,。因此,，比前兩只貓的亡失“更難過得多”。

這兩句話標志著“我”思想感情受到兩次震動,?！拔壹液镁貌火B(yǎng)貓”包含一種失落感，當別人奪取自己所愛的之物,，傷害了自己感情時而發(fā)自內(nèi)心的氣憤,，養(yǎng)貓固然快樂，可是亡失的痛苦更叫人難受,?！拔壹矣啦火B(yǎng)貓”抒發(fā)的是自己傷害了無辜，充滿了內(nèi)疚和悔恨的感情,，見了貓就會觸發(fā)靈魂的傷痛,，永遠愧對這類生命,，包含的思想感情，要深沉得多,。一個“永”字,，表現(xiàn)其難過達到無可復加的程度。

5,、“自此,，我家永不養(yǎng)貓”，這句話也是全文的結(jié)尾,，它在內(nèi)容上和結(jié)構上有什么作用?

“我”目睹了前兩只貓的不幸后,，又親自制造了的三只貓的悲劇，深感內(nèi)疚,，痛苦自責后做出的決定,，為了不再看到這樣的悲劇重演下去，“自此,，我家永不養(yǎng)貓”這句話與文章開遙相呼應,，在結(jié)構上形成了首尾呼應的特點，總結(jié)全文,。

6與“妄下斷語”相呼應的句子是哪一句?

我想,，它一定是在吃著這可憐的鳥的腿了。

這句話是對“我”的錯誤行為的無情鞭撻,。因為“我”的過失而導致了貓冤死,，表現(xiàn)出“我”深深的自責和無窮的悔恨之情,。

9,、為什么第三只貓在“我”家是一只“若有若無的動物”?

因為這是一只撿來的貓，它外形上不好看,，毛被燒脫后就更難看了,。也不活潑，不像別的小貓喜歡頑游,，好像是具有天生的憂郁性似的,，連三妹那樣愛貓的，對于它也不加注意,。因此,，它沒有前兩只貓的活潑可愛,，自然不能引起家人的關注,。

10,、請將“芙蓉鳥事件”的始末,，按照故事發(fā)展過程,，給每一個情節(jié)擬一個小標題，并說明為什么這樣安排情節(jié),。

有六個情節(jié),，小標題依次可以擬為“買鳥”“凝望”“被疑”“蒙冤”“受罰”“真相”。這當中的前五個情節(jié)是詳細敘談第三只貓的不幸遭遇,，把讀者至于疑云當中,。直到最后一個情節(jié)，才用寥寥數(shù)語揭示真相,，才使疑云頓開,。這樣安排，不僅使情節(jié)顯得曲折跌宕,，而且容易激起讀者對第三只貓的同情與憐憫,。

“似乎”一詞不能刪?；ò棕垖@一對黃烏的特別注意,，只是“我”的猜測和判斷，并不能十分的肯定,。

12在寫第三只貓的結(jié)局時,，用了什么詞語直接描寫“我”的思想感情?仔細體味詞語的含義。

作者用了“難過”一詞來表達自己的痛苦心情,。相對以前兩只貓的亡失的感情,，“難過”所表達的痛苦要強烈得多。因為自己的武斷冤枉了第三只貓,，“我”深感內(nèi)疚和自責,。越是內(nèi)疚和自責，痛苦的感情也就越強烈,。

14,、寫第二只貓的文字中還提到了周家丫頭和“那個不知名的奪去我們所愛的東西的人”，作者有何用意?“周家的丫頭”代表著事不關己,、漠不關心的一類人,，“不知名的奪去小貓的人”代表著不顧別人，自私自利的—類人,。作者借第二只貓的失蹤事件,，表達了對那種不顧別人利益而自私自利行為的譴責與鞭撻。

15一共寫了三次養(yǎng)貓,，刪去寫前兩只貓的文字可以嗎?為什么要重點寫第三只貓?

三次養(yǎng)貓的故事層層推進,，寫花白貓、小黃貓是為詳寫第三只可憐貓作必要的鋪墊,，也是為了與第三只貓形成鮮明的對比,。這種布局，有利于更好地刻畫形象、凸現(xiàn)中心,。因為寫第三只貓最能表現(xiàn)主旨,。

人教版七年級語文教案設計篇四

1.默讀課文，能準確理解文章內(nèi)容,。

2.對批注進行再批注,，品味文章風趣幽默的語言。?,。

3.感受科學研究者專注忘我的工作精神以及對動物的熱愛,。

教學重難點:?教學重點：默讀文章，運用互評批注的方式,，品味文章語言風趣幽默的特點,。

教學難點：品味語言風趣幽默的特點，形成表達完整的語段,，并能夠獨立按要求做批注,。

一、導入,。

(白板操作)生簡要介紹：

1.作者勞倫茲;2.《所羅門王的指環(huán)》;3.精彩片段朗讀和賞析,。

這個片段真是讓人忍俊不禁，其實這本書里有意思的片段非常之多,，我們的課文亦取自此書的精華之一,，下面讓我們一起來走進《動物笑談》吧!相信大家會有更深的了解和體會!

二、閱讀課文,，提出問題,。

1.請大家默讀課文，圈點勾畫,。并思考：要學好這篇課文,，我們需要弄清楚哪些問題呢?

(6分鐘，生閱讀勾畫課文),。

2.生根據(jù)閱讀及理解的情況,，自主提出需要學習的問題,。

(經(jīng)過開學以來的學習,，以學生自學能力，大致提出的問題類型應該是圍繞“寫了什么”,、“怎么寫的”和“為什么寫”這幾個板塊,。)。

3.生提出問題,，師當堂板書：

生1：本文的題目----動物笑談如何理解?

(由于該題目比較簡單,，學生已可以回答，所以直接提問并明確《動物笑談》的題目含義——談論與動物有關的趣事，及題目的作用,。),。

生2：勞倫茲是一位怎樣的科學家?

生3：文章寫了哪些趣事?

生4：本文的語言有什么特色?

生5：作者是怎么寫這些與動物有關的趣事的?

4.整理排序：我們應該先解決什么問題?為什么?

明確：先解決生3的問題“寫了哪些趣事”——應先分析“寫了什么”，再考慮其他,。

三,、問題化學習：概括事件。

1.迅速閱讀文章,，概括“有趣的場景”,。

要求：(1)語言準確簡潔;(2)突出“有趣”。(生速讀勾畫,，師巡視指導,。)。

2.生分別根據(jù)文章內(nèi)容概括四個有趣的場景,。師適時點撥引導,，生相互補充。

明確：學母水鴨叫聲,，屈膝爬行;,。

為喚回可可，在公眾場合模仿鸚鵡難聽的鳴叫聲;可可咬掉老教授身上的扣子,，整整齊齊各排一堆;可可把鮮艷的毛線纏到門前的檸檬樹上,。

3.思考：作者對于這四個場景，用的篇幅筆墨是一致的嗎?明確：有詳有略,，作者根據(jù)行文的重點和主旨決定詳略,。

四、問題化學習：品味細節(jié),。

1.接下來解決哪個問題?為什么?

明確：應該學習“作者是怎么寫這些與動物有關的趣事的?”——進一步應解決“怎么寫的”,。

2.作者是如何活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)這些有趣場景的?明確：細節(jié)描寫。

3.自主學習：再讀課文,，尋找喜歡的細節(jié)描寫,，并進行品味賞析。

4.小組討論交流及展示：獨樂樂不如眾樂樂,，以同桌合作的形式,，共同賞析，分享交流成果,。

(約三對學生上來合作讀,、賞喜歡的細節(jié)，并操作白板進行批注,。),。

五,、問題化學習：語言風格。

明確并板書：清晰干凈,、生動傳神,、富有幽默感。

2.針對他語言的詼諧幽默,，你還能找出文中的其他語句來進一步證明嗎?

六,、問題化學習：探究作者及拓展延伸。

2.思考：學習本課,，我們可以受到什么啟發(fā)?

明確：我們要平等對待和尊重其他生命,。越走近自然，才會越熱愛和敬畏自然,。

在這一點上,，勞倫茲的體會是最深刻的。3.生齊讀勞倫茲的話：

“你對大自然知道得越多,，就會更深刻,、更持久地為它的真相所感動?！?/p>

——康拉德·勞倫茲《所羅門王的指環(huán)》,。

七、小結(jié),。

這節(jié)課,，我們通過對自己提出的問題的梳理和回答，學會了概括內(nèi)容,、品味細節(jié),，并由文及人，探究了作者的語言風格和精神境界,，還收獲了思想啟迪,。希望大家今后都能以這種問題化探究的形式來走進每一篇課文，相信一定會有更長足的進步!

八,、課后作業(yè),。

1.課后練筆：寫一個與動物相處的場景(模仿勞倫茲的語言風格)或?qū)憣懕菊n的讀后感。

2.拓展閱讀：《所羅門王的指環(huán)》,。

人教版七年級語文教案設計篇五

《女媧造人》是神話故事,，是透過豐富的想像與聯(lián)想的運用來激發(fā)學生探求未知領域的欲望，表此刻遠古時代人們對人類自身來源的好奇和探索,，以及在當時社會生活條件下所作出的極富想象力的解釋在學習的過程中激發(fā)學生的閱讀興趣,，培養(yǎng)聯(lián)想和想象的潛力,。

本文是一篇想象豐富的神話,，作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎上進行富有人性化的擴寫,，再現(xiàn)女媧造人的整個過程，使得這個古老的傳說充滿生活氣息,。

1,、學生水平差異較大，基礎好的學生能很快抓住文章的主要資料及主題思想,，而基礎差的務必要做預習好,！

2、學生學習本文時,，可能會遇到的最大問題聯(lián)想和想象的運用,。

3、學生在遇到難題的時候采用合作,，討論的方法去解決,。

1、知識目標,。

（1）,、積累“女媧、澄澈,、幽光,、靈敏、綿延,、神通廣大,、莽莽榛榛”等詞語。

（2）,、了解神話的特點,。

（3）、了解有關人類起源的神話故事,。

2,、潛力目標。

（1）,、體會想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用,。透過比較，掌握想像的方法和思路,。

（2）,、激發(fā)學生探究關于人類起源、進化的科學知識的興趣,。

（3）,、學習文章對原有故事的人性化的演繹與擴充，培養(yǎng)改寫神話故事的潛力,。

3,、情感目標,。

感受體會文中女媧樸實感人的母親形象。

1,、體會想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用,。透過比較，掌握想像的方法和思路,。

2,、激發(fā)學生探究關于人類起源、進化的科學知識的興趣,。

本課教學中采用博文課堂教學模式,，預習檢測、師生互動,、課堂檢測等,。

教師：多媒體。

學生：熟讀課文,，熟悉故事情節(jié),。

1、給下面加點字注音,。

澄澈幽光,。

靈敏綿延莽莽榛榛。

2,、解釋下列詞語,。

澄澈：

莽莽榛榛：

摻和：

神通廣大：

疲倦不堪：

3、填空,。

本文選自______,，作者______。體裁是______,，其往往借助——和——來解釋世界和自然現(xiàn)象,。

4、閱讀下列文字,，然后回答文后問題,。

她工作著、工作著,，一向工作到晚霞布滿天空,，星星和月亮射出幽光。夜深了,，她只把頭枕在山崖上,，略睡一睡，第二天,，天剛微明,，她又趕繼來繼續(xù)工作,。

她一心要讓這些靈敏的小生物布滿大地。但是,，大地畢竟太大了,，她工作了許久,，還沒有到達她的.意愿,，而她本人已經(jīng)疲倦不堪了。

最后,，她想出了一個絕妙的創(chuàng)造人類的方法,。她從崖壁上拉下一條枯藤，伸入一個泥潭里,，攪成了渾黃的泥漿,，向地面這么一揮灑，泥點濺落的地方,，就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒,，和先前用黃泥捏成的小人兒，模樣一般無二,?！皨寢尅薄皨寢尅钡暮奥暎痦懺谥車?。

用這種方法來進行工作,，果然簡單省事。藤條一揮,，就有好些活人出現(xiàn),，不久，大地上就布滿了人類的蹤跡,。

大地上雖然有了人類,，女媧的工作卻并沒有終止。她又思考著：人是要死亡的,，死亡了一批再創(chuàng)造一批嗎這未免太麻煩了,。怎樣才能使他們繼續(xù)生存下去呢這但是一個難題。

之后,，她最后想出了一個辦法,，就是把那些小人兒分成男女，讓男人和女人配合起來,，叫他們自己去創(chuàng)造后代,。

這樣，人類就世世代代下來,，并且一天比一天加多了,。

（1）用簡潔的語言概括這幾段文字所敘述的資料,。

（2）認真揣摩文中加線句子，分析此句在表達上的毛病,。

（3）從這幾段帶給信息看,，文中介紹了女媧哪幾種造人的方法。

（4）指出文中加著重號的“這種方法”所指的資料,。

（5）你從本文的故事中悟出了怎樣的道理,。

5、讀下面一則寓言,，概括其中寓意,。

一個小男孩問上帝：“一萬年對你來說有多長”上帝回答說：“像一分鐘?！毙∧泻⒂謫柹系郏骸耙话偃f年對你來說有多少”上帝回答說：“像一元,。”小男孩再問上帝：“那你能給我一百萬元嗎”上帝回答說：當然能夠,，只要你給我一分鐘,。”

6,、思維創(chuàng)新寫作,。

在雨過天晴的環(huán)境里，小路,，小草,、小花、小蝴蝶都生動起來,。請發(fā)揮想像,，選取其中一種，具體描述它在這個環(huán)境中的情態(tài),。（50字左右）,。

人教版七年級語文教案設計篇六

這是初中階段學習的第一篇神話故事，內(nèi)容淺顯,，七年級學生正是處于充滿好奇,、充滿想象的年齡，對這篇文章興趣較濃,。在這一課時的學習,，老師可調(diào)動他們平時的閱讀體驗，結(jié)合生活實踐,，激發(fā)起他們更強的求知欲,，去了解神話的特點，品讀關鍵詞句，感受女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì),，感受人類誕生后的喜悅之情,。

經(jīng)過第一課時的學習，學生對神話這種文學體裁的特點有了更清晰的認識,，對課文中女媧的形象也有了更深的感受,。在第二課時，將讓學生做一次思維提升,，充分發(fā)揮他們的聯(lián)想和想象力,，并運用課文運用的細節(jié)描寫的方法，以讀促寫,，嘗試改寫,、續(xù)寫《女媧造人》的部分片段,。

二,、教學目標。

1.語文常識,。

(1)了解袁珂的生平簡介,。

(2)了解神話這一文體的特點及《女媧造人》的相關知識。

2.語言：

(1)理解并積累重要的詞語,。

(2)理解并積累文中描寫生動細膩的詞句,。

3.閱讀。

(1)快速閱讀,，復述故事情節(jié),。對比《風俗通》，確定文章豐富和生發(fā)的內(nèi)容,。

(2)朗讀品味,，把握女媧的形象，體會她的情感,。

(3)拓展閱讀,，體會神話的魅力。

4.寫作：

發(fā)揮想象和聯(lián)想,，運用細節(jié)描寫的方法,，進行改寫、續(xù)寫,。

三,、教學重難點。

1.朗讀品味,，把握女媧的形象,，體會她的情感。

2.發(fā)揮想象和聯(lián)想，運用細節(jié)描寫的方法,，進行改寫,、續(xù)寫。

四,、教學方法,。

朗讀品味法、讀寫結(jié)合法,。

五,、教學過程及內(nèi)容要點。

第一課時,。

一,、教學目標。

(一)快速閱讀,，復述故事情節(jié),。

(二)把握神話特點，對比《風俗通》,，確定文章豐富和發(fā)生的內(nèi)容,。

(三)朗讀品味，把握女媧的形象,，體會她的情感,。

二、教學過程與教學內(nèi)容,。

(一)導入新課,。

為什么喜歡看神話?故事情節(jié)巧妙有趣，運用夸張,，想象奇特,，充滿了神秘的色彩……。

神話是怎么產(chǎn)生的?上古時代,，人類文化知識很少,，無法解釋世界起源(如：天、地的形成,、日月星辰的運動變化),，自然現(xiàn)象(刮風、打雷,、發(fā)洪水,、干旱等)，就通過神話故事來表達對世界起源,、自然現(xiàn)象以及社會生活的理解,。

一言以蔽之：神話是人類童年時期的幻想。特點：想象和夸張。

今天,，我們學習袁珂先生《女媧造人》,，走進神話世界，體會神話魅力,。

(二)作者及《女媧造人》簡介,。

袁珂(1916—2001)，中國神話學家,。他長期從事中國古代神話研究,，其作品被中國、日本,、美國,、新加坡等國入選學校課本。

女媧,，中國神話傳說中造人,，補天，掌管男女婚配的神,。又稱媧皇,、女陰娘娘,，史記女媧氏,，是華夏民族人文先始，是福佑社稷之正神,。

(三)初讀課文,，整體感知。

1.問題探究1：速讀課文,，標注自然段,，抓住時間、地點,、人物,、事件的起因、經(jīng)過,、結(jié)果等要素來復述故事,。

【要點】天地開辟以后，因為沒有人類,，顯得荒涼寂寞,，女媧感到有些孤獨。她想把世界變得熱鬧,，于是照著自己的模樣,，用黃泥親手搓揉，造出了人。小人們都興高采烈地喊女媧“媽媽”,，讓她感受到生命的歡樂,。但是她工作了很久，雙手都捏得麻木了,，捏出的小人也不能布滿大地,。于是她順手從崖壁上拉下一條枯藤，伸入泥潭,，沾上泥漿向地上揮灑,。結(jié)果點點泥漿也變成一個個小人。女媧覺得這種方法簡單省事,，越灑越起勁,，于是大地就到處有了人。她又想著,，人是會死亡的,，難道以后還要重新再造?于是就把小人分為男女，讓他們婚配,，繁衍生息,。

【要點】更喜歡課文，因為故事更生動,，女媧形象更鮮明,，情感更細膩。文中增加了豐富的想象和細膩的描寫：(1)女媧為什么造人;(2)女媧造人的具體過程;(3)人造出來之后歡欣喜悅場面;(4)女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒,。

作者既大膽想象,，又合情合理，比如女媧用黃泥造人,，我們常把土地比作母親,，而我們民族的膚色也是黃色。

(四)細讀課文,，朗讀品析,。

1.問題探究3：自讀課文，勾畫相關詞句,，你最喜歡課文補充的哪一部分?從_____________詞句中,，你讀到了一個___________的女媧。

【要點】從4段“她笑,，池水里的影子也向著她笑;她假裝生氣,，池水里的影子也向著她生氣”這一神態(tài)描寫中，我讀到了一個可愛活潑的女媧,。

從4段“她忽然靈機一動：世間各種各樣的生物都有了,，單單沒有像自己一樣的生物,，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢”這一心理描寫中，我讀到了一個聰明有愛的女媧,。

從5段“她就順手從池邊掘起一團黃泥,，摻和了水，在手里揉團著,，揉團著,，揉團成了第一個娃娃模樣的小東西”及6段“這個泥捏的小家伙，剛一接觸地面,，就活了起來,，并且開口就喊‘媽媽!’”，這一處動作描寫和一處語言描寫,，讀到了一個神通廣大的女媧,。

從9段“女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物，又聽見“媽媽”的喊聲,，不由得滿心歡喜,，眉開眼笑”，讀到了一個慈愛溫柔的女媧,。

從13段“她工作著,，工作著，一直工作到晚霞布滿天空,，星星和月亮射出幽光,。夜深了，她只把頭枕在山崖上,，略睡一睡,，第二天，天剛微明,，她又趕緊起來繼續(xù)工作”，讀到一個勤勞偉大的女媧,。

可在品析時,，適時加入朗讀，體會女媧情感,，把握她的形象,。

小結(jié)，可見在《風俗通》里的女媧是一個高冷的女神,，而經(jīng)過課文大膽奇特的想象和一些細節(jié)的描寫后,，我們感受到了她不僅具有神性，還具有人性的可愛活潑,、聰慧溫柔,，更有了母性的勤勞,、慈愛和偉大，這樣女媧作為我們?nèi)祟惸赣H的形象就更加鮮明豐富了,。

(五)課時作業(yè),。

1.把課后“讀讀寫寫”中的詞語抄寫三遍，理解詞義,。

【參考答案】略,。

2.上網(wǎng)或查閱圖書，搜集有關女媧的記載,。

【參考答案】《楚辭?天問》：“女媧有體,，孰能匠之?”王逸注：“女媧人頭蛇身?！?/p>

《說文解字》：“媧,，古之神圣女，化萬物者也,?！?/p>

《山海經(jīng)?大荒西經(jīng)》郭璞注：“女媧，古神女而帝者,，人面蛇身,，一日中七十變?！?/p>

《淮南子?說林訓》：“黃帝生陰陽,，上駢生耳目，桑林生臂手,，此女媧所以七十化也,。”

《淮南子?覽冥訓》：“往古之時,，四極廢,，九州裂，天不兼覆,，地不周載,，火爁焱而不滅，水浩洋而不息;猛獸食顓民,，鷙鳥攫老弱,。于是女媧煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極,，殺黑龍以濟冀州,，積蘆灰以止_水?！?/p>

《太平御覽》卷七八引《風俗通》：“俗說天地開辟,，未有人民,，女媧摶黃土作人,劇務,力不暇供,乃引繩于泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人;貧賤者,，引縆人也,。”

《繹史》卷三引《風俗通》：“女媧禱神祠祈而為女媒,，因置婚姻,。”

從古籍中可知,，女媧造人,，一日中七十化變，以黃泥仿照自己摶土造人,，創(chuàng)造人類社會并建立婚姻制度;因世間天塌地陷,，于是熔彩石以補蒼天，斬鱉足以立四極,，留下了女媧補天的神話傳說,。

女媧不但是補天救世的英雌和摶土造人的女神，還是一個創(chuàng)造萬物的自然之神,，神通廣大化生萬物,，每天至少能創(chuàng)造出七十樣東西。她開世造物,，因此被稱為大地之母,，是被民間廣泛而又長久崇拜的創(chuàng)世神和始母神。

第二課時,。

一,、教學目標。

1.把握神話特點,，發(fā)揮想象和聯(lián)想,，運用細節(jié)描寫的方法，進行改寫,、續(xù)寫,。

2.拓展閱讀，體會神話的魅力,。

二、教學過程及內(nèi)容要點,。

(一)導入新課,。

上一節(jié)課，我們感受了袁珂筆下女媧的慈愛溫柔,、勤勞偉大,、可愛活潑,，這位神通廣大女神不再高高在上，而是有了很多我們自己媽媽身上的美好品質(zhì),，這源自于作者豐富的想象力和活潑生動的描寫,。雨果說，想象是人類最美的花朵,。我相信,，在我們每個人的腦海里都有自己想象的女媧和她造人的故事。這節(jié)課就請同學插上想象的翅膀,，自己來創(chuàng)作,，對袁珂的《女媧造人》進行改寫或續(xù)寫。

(二)問題探究1：提供角度,，指導寫作,。

為同學提供以下幾個角度，進行改寫或續(xù)寫,。同學可選擇其一,，也可自選角度。

【要點】,。

改寫：1.女媧造人時的心情,，及造人前后的情感變化。

2.女媧怎樣創(chuàng)造人的身體,，賦予他們思想和情感,。

3.女媧怎樣造更多的人。

續(xù)寫：想象人類出現(xiàn)以后世界的變化,，續(xù)寫后面的故事,。

【方法指導】。

1.運用多種描寫方法,，如對人物的外貌,、心理、語言,、行為進行較為細致的刻畫,，對涉及到的環(huán)境、場面,、氣氛做必要的充實和渲染,。

2.多角度想象，可想象幾種情況,，從中加以選擇,。既要大膽想象，故事情節(jié)設計又要合情合理,。

3.改寫要與課文中女媧的言行和性格相符,，續(xù)寫要注意前后照應,，不要自相矛盾。

(三)課時作業(yè),。

1.查找,、搜集各民族關于人類起源的神話傳說，看看先民們的想象有什么相同和不同之處,。

【參考答案】見教師用書,。

2.請同學們發(fā)揮大膽新奇的想象，自己尋找文中值得填補的空白點,，進行擴寫,。

羿請不死之藥于西王母，姮娥竊之奔月宮,。(《淮南子?姮娥奔月》),。

3.課外閱讀，推薦一些神話選本,，如《山海經(jīng)》《淮南子》《故事新編.補天》《伊甸園里》《中國神話故事》《希臘神話故事》等,。

人教版七年級語文教案設計篇七

老舍的這篇貓其實特別有味道，可當我一拿到這篇文章時卻有些矛盾了,，總覺得自己也被困住了,，于是在紙上寫了寫這篇文章的脈絡是怎么樣的。

第一課時主要講授了生字詞和第一自然段,，具體感受貓的性格古怪,。預設中是讓學生初讀課文，初讀之后具體感受大貓是怎么樣的,，因為后面寫道滿月的小貓很可愛,，所以順勢讓學生說：你是否可以用一個詞來概括一下老舍印象中的大貓，學生說到了古怪,，然后讓學生順勢找一找哪些地方寫了貓的性格實在有些古怪,，然后隨機交流，讓學生深入了解古怪是從哪些地方體現(xiàn)的,，在學的過程當中順勢引導學生,，既然如此古怪的貓，那老舍爺爺是不是不喜歡,，學生肯定會說不是,，再讓他們找找哪些地方是體現(xiàn)作者對貓的喜歡的。

第一課時下來,，我沒有具體的介紹老舍,，這是我的疏忽了。不過開始的時候一個更大的問題是我沒有想到我的學生在我問：是否可以用一個詞來概括一下老舍印象中的大貓?我的學生前面幾個幾乎感受不到古怪,，的確有些在我的想像范圍之外,，慶幸的是最終還是有同學說出來了。在教學的過程中我明顯感受到我上的太過快了,，而且板書沒有太多,，如果我在開頭分段時就把板書等寫上去，把貓的性格古怪的具體體現(xiàn)寫出來,，也許效果可能會更好,。在那個“說它……可是”這個句型的訓練時也不是特別突出，只是簡單的講了講,，讀的也不太多,，或者說只是為了讀而讀，不是因為有目的的去讀,。

第二課時時,，再把上節(jié)課有些內(nèi)容補了上去，總體感覺有些牽強,。

人教版七年級語文教案設計篇八

1,、了解神話的特點。

2,、通過比較閱讀,，整體感知故事情節(jié)，初步感受想象力的作用,。

3,、通過朗讀，探究神話故事的魅力,，并運用創(chuàng)造性想象改編神話,。

理解本文大膽而新奇的想象。

激發(fā)和訓練學生的想像力,。如引導學生對女媧造人的動機,、方法等作另一種推測。

使用說明與學法指導,。

1,、養(yǎng)成良好的閱讀習慣，學會圈點勾畫,、批注及編寫文段序號,。

2、認真完成預習自測,，將預習中不能解決的問題標記出來,，并填寫到后面“課后反思“處。

3、利用15分鐘高效完成,。

1,、走近作者。

袁珂,，1916年生,，神話學家。現(xiàn)為四川省社會科學院研究員,。著有《中國古神話》,、《古神話選釋》、《山海經(jīng)校注》等,。

2,、寫作背景。

課文是根據(jù)《風俗通》里的有關“女媧造人”的記載改編的,。作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎上進行富有人性化的演繹與擴充,，再現(xiàn)女媧造人的整個過程，使得這個古老的傳說充滿生活氣息,，煥發(fā)出迷人的光彩,。

3、體裁介紹,。

神話是遠古人民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事,。它是人類早期的不自覺的藝術創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實生活的科學反映,，而是由于遠古時代生產(chǎn)力的水平很低,，人們不能科學地解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會文化生活的起源和變化,，以他們貧乏的生活經(jīng)驗為基礎,，借想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的`結(jié)果。

1,、給下面加點的字注音,。

女媧（）澄澈（）（）掘起（）。

摻和（）莽莽榛榛（）（）蹤跡（）,。

2,、圈出下列詞語中的錯別字，在括號內(nèi)寫出正確的字,。

綿廷（）奔奔榛榛（）開僻（）氣慨（）興高彩烈（）,。

3、填空,。

（1）,、____是遠古人民表現(xiàn)對自然文化現(xiàn)象的理解與想像的故事。它并非現(xiàn)實生活的科學反映,，而是以遠古人民貧乏的生活為基礎,，借助_和_把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。

（2）、本文選自____,，是__（誰）根據(jù)古代神話改寫的，其體裁是__,，它詳細敘述了_____的具體過程，著力刻畫了女媧的母親形象。

我的疑問,。

請將預習中不能解決的問題寫下來，供課堂解決。

課內(nèi)探究。

情境導入。

同學們,，遠古時代,，生產(chǎn)力水平低下,，知識貧乏，人們對于一些自然和社會現(xiàn)象，比如日月出沒,、電閃雷鳴,、人類自身來源等,，不能科學地解釋,，于是被困惑的原始人便通過幼稚的想像把自然力形象化,、人格化，并且依照人類的英雄形象,，創(chuàng)造了許多動人的神話故事。一個被幻想加工過的神奇世界便產(chǎn)生了：山川日月風雨等自然事物都有一個專司其職的神靈；開天辟地后的盤古“頭為四岳,，目為日月,，脂膏為江海,，毛發(fā)為草木”，威武的太陽神每天乘坐羲和駕駛的車子繞天巡行……,。

人,，到底從何而來？思索著的遠古人們用他們豐富的想像創(chuàng)造了女媧摶土造人的神話,，今天我們所要學的《女媧造人》（板書文題）就是袁珂根據(jù)中國古代神話而改寫的,。

質(zhì)疑探究。

一,、嘗試復述課文,，并思考：

1、女媧造人的原因是什么,？

女媧用什么樣的方法創(chuàng)造了人,？

當人被造出來之后，女媧的心情怎樣,？從文中劃出相關語句,。

二,、合作探究。

3,、默讀這幾個情節(jié),，同學們看看哪里最見出作者的想象力，能否談談你的看法,？

4、討論：結(jié)合文中想象的情節(jié),體會女媧形象,。完成句式：女媧是一個_____的人,。

5、女媧到底是神還是人,？女媧是現(xiàn)實生活中沒有的,，她是借助什么創(chuàng)造的,？

6,、作者運用怎樣的想象，才塑造了女媧這個既有著奇異神力,，又有著豐富情感的女神,？

人教版七年級語文教案設計篇九

教學目標?：

1.?體會文中用語的形象生動,、準確有神,。

2.?學會抓住散文中的文眼品讀文章的好習慣。

3.?感受作者筆下春天的美麗和熱愛大自然的美好感情,。

課時：1課時,。

教學過程?：

導入??課文：小學里，我們已經(jīng)學過朱自清的《春》據(jù)說還上了三四課時,，在這個仲秋的季節(jié)里,，我們一起再讀本文也許你能讀出問題、品出新意,。

一.?????????????聽配樂朗讀,，檢查一下自己以前讀的或背得不夠理想的地方（如字音、節(jié)奏,、情感）鍵入“且坐網(wǎng)站”即可找到配樂錄音,。

二.?????????????請同學聽老師寫春的文章，聽完后請你談談聽后體會,。

三.?????????????小組討論：請小組同學一起從文中找一找,、畫一畫，并在筆記本上寫一寫朱自清散文中的這些詞句,。

（出示板書）,。

1.?春天你看到了什么？

山：朗潤,。

太陽：紅,。

小草：嫩嫩、綠綠,、青得逼眼,。

花：紅的像火、粉的像霞,、白的像雪,。

樹葉：綠得發(fā)亮。

燈光：黃暈,。

2.?春天你聽到了什么,？

小草：偷偷鉆。

風：輕悄悄,。

果樹：吵鬧。

鳥兒：呼朋引伴,、唱著婉轉(zhuǎn)的歌曲,。

牧童：短笛嘹亮。

3.?春天你嗅到了什么？

花：帶著甜味兒,。

泥土：混著青草味兒,。

4.?作者除了寫花鳥草蟲之外，還寫了什么,？

小孩（第二自然段）大人（第七自然段）總寫（8至于10自然段）,。

小結(jié)：（人是最美的風景，因此不管是寫景文章,，除了要有一雙能發(fā)現(xiàn)美的眼睛,，還要調(diào)動你的所有感官去感受這景、體悟這景中的情,，也就是要求我們用心去寫,。

作業(yè)?：仿寫課文最后三段的寫法，我們也來贊美這美好的秋天,。

秋天像??????????????????????????????????????????????????????????????????,。

秋天像??????????????????????????????????????????????????????????????????。

秋天像??????????????????????????????????????????????????????????????????,。

人教版七年級語文教案設計篇十

魏書生老師說：“真正的閱讀是與作者的心靈對話,，讀書實際上是一個文化傳遞、精神傳遞的過程,，要能形成作者——教師——學生三者之間的聯(lián)系,。”所以教師應當設法使學生在學習的過程中保持旺盛的精力和良好的興趣領會,、認同作者的感情,、領會作者的寫作意圖，采用教學手段來提高學生的學習興趣,，擴大教學容量;幫助學生走進作者,、理解作者、感悟生活;并采用激發(fā)興趣法來激活學習思維,、啟迪學生智慧,。

在這節(jié)課上，我充分考慮發(fā)揮學生的主觀能動性,，圍繞知識與能力,、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀這三維目標,，創(chuàng)設情景,，組織教學，組織學生展開討論和交流,，并進行適當點撥,。采用了激發(fā)興趣,、問題導引法、指導歸納法,、小組討論法及反饋等教學方法,。激發(fā)學生閱讀的興趣，大大增強了學生的發(fā)言積極性,。教學過程如下：

一,、情景導入，展示各種馬的圖片,，播放背景音樂蔣大為的《駿馬奔馳保邊疆》,。引領學生走近課文。

二,、整體感知,，檢查預習，疏通字詞,。

三,、選擇你最喜歡的方式快速地閱讀課文，思考問題,。

1,、寫了哪兩種生存狀態(tài)下的馬?它們最突出的特征是什么?

2、找文中有關語句說說家馬的苦難有哪些?你有什么感受?

3,、天然野生的馬是什么樣的呢?讀課文3—5段,，思考問題。

4,、作者對這兩種馬的情感態(tài)度分別是什么?

5,、如果你是一匹馬，你會選擇哪種生存方式?為什么?

在這個環(huán)節(jié)中,，側(cè)重讓學生自主學習,，教師只起到引領者的作用。設計的這幾個問題知識幫助學生深入的閱讀課文,，理解課文,，把握作者情感，與布封進行心與心的交流,。在學生理解完課文之后,，進行拓展思維，想象如果自己是一匹馬,，會選擇哪種生存方式?為什么?這里可以進行德育教育,。給學生自由發(fā)言的空間，其中趙[內(nèi)容來于斐—斐_課—件_園]光明同學的發(fā)言最為精彩,，他說：“我愿做一匹人工馴養(yǎng)的馬,，因為他為人類奉獻自己的一生而無怨無悔,，魯迅先生曾說過‘俯首甘為孺子牛’,，那么我亦心甘情愿作一匹為人民服務的馬!”學生抱以熱烈的掌聲。

四,、語言賞析：請找出文中你喜歡的語句或語段有感情地放聲朗讀并加以品味,，并用下面的句式說話。

我喜歡“_____”(語句或語段),，因為這個語句(或語段)_______,。

提示：可從內(nèi)容、語言,、寫法等方面與同學一起分享你的賞讀感受,。

五、探究性討論我們常說：“馬是人類最好的朋友,，而人類卻不是馬的朋友.”結(jié)合課文說說你的看法.在這個環(huán)節(jié)中,，培養(yǎng)學生[此文轉(zhuǎn)于初中化學資源網(wǎng)]熱愛生活、熱愛自然,、熱愛尊重大自然中的一切生命,。

六、總結(jié)儲存,，拓展延伸,，走進課外加油站：收集有關“馬”的成語、俗語和諺語,。

反思這節(jié)課的教學,，還是頗感欣慰的，美中不足的是課堂缺乏朗讀,，如果能在第二個環(huán)節(jié)中學生回答完問題之后,，進行朗讀指導，讓學生放聲朗讀,，這樣就更能深刻的體會作者的情感,，這節(jié)課就更讓我滿意了。

人教版七年級語文教案設計篇十一

教學目標：

1,、體會文章表達的積極進取,、熱愛生命的人生態(tài)度。

2,、結(jié)合實際體驗,，感悟生命內(nèi)涵的豐富性。

教學設想：

(一)讓學生通過對文本的多種形式的閱讀(默讀,、朗讀,、品讀),，在自主學習中體會作者積極進取、熱愛生命的人生態(tài)度,。

(二)以生動,、形象的圖片，激發(fā)學生的想象和體驗,，引導學生聯(lián)系生活實際,，共同探討、感悟生命內(nèi)涵的豐富性,。

教學過程：

一,、導入新課：

同學們，進入中學生活,，你的人生又翻開了新的一頁,。追求美好的人生，是我們共同的目標,。然而,，人生是一個令人深思的話題。第單元的課文寫的是作者對于人生的憧憬,、體驗和思考,，閱讀這些文章，將引導你體味人生,、關愛人生,。今天老師就和同學們一起學習第三課《生命生命》。

(說明：導語設計注意中,、小學語文的銜接;并用x飽滿的語言使學生入境傳情,。)。

二,、通過多種形式的閱讀,，讓學生在自主學習中體會文章內(nèi)容：

1、學生默讀課文,。初次感知課文,，教師提出默讀要求：

(1)結(jié)合文后注釋理解詞義。

(2)用簡潔的語言概括文章的主要內(nèi)容,。

(指導學生學會看文后注釋,，注意中、小學語文的銜接;整體感知課文,，概括文章的主要內(nèi)容,。)。

學生通過投影復習,、反饋文中字詞;概括文章的主要內(nèi)容,。

2,、再次默讀課文。品讀文章,，提高讀書質(zhì)量,，默讀要求：

(1)在文中勾畫出你認為寫得精彩的語句。

(2)找出作者對人生的思考和感悟的句子,。

學生交流：

1,、朗讀自己勾畫的認為寫得精彩的語句，說出自己喜歡的理由,，并試著有感情的朗讀，處理好朗讀技巧,。

2,、交流自己找出的作者對人生的思考和感悟的句子。理解這些句子的含義,，

并結(jié)合作者的身世,，體會文章表達的積極進取、熱愛生命的人生態(tài)度,。通過學生自主學習,，感悟文章的優(yōu)美語言和表達的思想內(nèi)容。

3,、齊讀課文,。

(師)：杏林子本人就是一個熱愛生命、珍惜時間,、不懈努力,，為生命而奮斗的榜樣。讓我們和作者一起感受這支生命的贊歌,。

在前兩次默讀,、同學交流、語段理解試讀的基礎上,，出聲齊讀文章,，再次加深對文章的理解。從而增強對生命意識的體會和認識,。

4,、出示投影奧斯特洛夫斯基的名言：

“人最寶貴的是生命。生命,，對于每個人只有一次,。人的一生應當這樣度過：當他回首往事時，不應為虛度年華而悔恨,，也不應碌碌無為而羞愧……”

(補充名句,，激發(fā)學生情感,，加深對主題的理解。),。

三,、拓展延伸，感悟生命內(nèi)涵的豐富性,。

1,、說。

投影展示五幅圖片,，教師先示范(選一幅圖)：

(師)：我看到了白茫茫的雪地上,，有一串串深深淺淺、歪歪斜斜的腳印伸向遠方,。我們想到生命是一場艱難的跋涉,，那深深淺淺、歪歪斜斜的腳印正記錄著我們?nèi)松臍v程,。

其余四幅同學討論,、交流，激發(fā)學生的想象和已有的體驗,，學生談了關于生命的不同認識和感受,，言之有理，都應給予認可,。

2,、寫。

通過課文,、圖片,、同學們的交流，結(jié)合你自己的實際體會,，寫出你對生命的認識和感悟,。

學生當場寫作，并進行全班交流,，共同體驗生命內(nèi)涵的豐富性,。

老師也交流自己寫的對生命的認識和感悟。

四,、結(jié)束語：

同學們,，今天我們在一起欣賞生命。其實欣賞生命的過程,，也是在欣賞多姿多彩的自己,。盡管只有短短的45分鐘時間，老師非常有幸能和同學們共度了一段難忘的生命時光。愿同學們在以后的學習,、生活中熱愛生命,、珍惜時間，以自己不懈的努力書寫自己人生的篇章,。

五,、布置作業(yè)：

以“生命”為主題的綜合性作業(yè)：

1、查詢有關生命的形成和起源,。

2,、摘抄有關生命的名言、警句,。

3,、收集珍愛生命的名人佚事。

4,、上網(wǎng)搜索感悟生命的精美散文,。

人教版七年級語文教案設計篇十二

剛剛邁入中學大門的七年級學生，擁有一顆較為強烈的好奇心,。但在學習的重壓下，他們卻很少為一輪紅日而驚嘆,，很少為一片落葉而感慨,，往往對大自然的美熟視無睹。因此,，教學本文,，要特別注意調(diào)動學生豐富的想像與聯(lián)想能力，幫助學生感知課文內(nèi)容,；要引導學生抓住文章優(yōu)美的詞句去賞析課文,，盡情領略夏天的景色之美，人們的勞動之美,，大自然的畫面之美,，以增加學生的文化積淀，努力提高學生的口頭表達能力和寫作能力,。

人教版七年級語文教案設計篇十三

【學習目標】,。

1、了解神話的特點,。

2,、了解有關人類起源的神話故事。

3,、通過復述故事情節(jié),，理解、體會想象與聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用,，領會神話的魅力,。

4,、學習文章對原有故事的人性化的演繹與擴充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力,。

5,、體驗人類誕生的歡欣與愉快，感受創(chuàng)造的快樂,，思索自身來源,，珍愛生命。

6,、激發(fā)探究關于人類起源,、進化的科學知識的興趣。

【學習重難點】,。

1,、通過復述故事情節(jié)，理解,、體會想象與聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用,，領會神話的魅力。

2,、激發(fā)和訓練想象力,。

3、體會課文的思想感情,。

【知識鏈接】,。

和把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。

2,、《女媧造人》選自《》,，作者是。傳說中的女媧是神,。本文是根據(jù)古代神話改寫的,，其體裁是，它詳細敘述了的具體過程,，著力刻畫了女媧的母親形象,。

【學法指導】,。

閱讀本文,，要看作者如何展開想像，在原文基礎上豐富和擴充哪些內(nèi)容,。同時,，結(jié)合課文的描寫認識女媧這個形象,。

另外，神話終究是神話，不等于科學事實,，因此,，在學習中，也應注意神話與事實間的差距,，進一步深入了解神話的特點,。

【自主學習】。

學習任務一:,。

1,、給下列加點字注音。

女媧（）澄澈（）（）靈敏（）,。

掘起（）摻和（）蹤跡（）,。

2、圈出下列詞語中的錯別字,，在括號內(nèi)寫出正確的`字,。

綿廷（）奔奔榛榛（）開僻（）氣慨（）興高彩烈（）。

3.下列詞語解釋欠妥的一組是（）,。

a.捏了一些同自己相仿的“泥娃娃”,。

相仿：大致相同，相差不多,。

b.盤古開辟了天地,。

開辟：建立，創(chuàng)立,。

c.捏累了，就索性用樹枝蘸滿泥巴在地上甩來甩去,。

索性：干脆,。

d.女媧又把男人和女人相配，讓他們繁衍子孫,。

繁衍：逐漸增多或增廣,。

4.選詞填空。

女媧看著自己親手___的生命,，非常高興,，便不停手地___人。她日夜不停地___呀___,，___累了就索性用樹枝___滿泥巴在地上___來___去,，泥巴點子___到地上，立刻變成了人,，布滿了東西南北,。

（發(fā)明制造捏造蘸涂揉扔甩掉濺落）。

5、請用下列短語仿寫句子,。

(1)神通廣大--,。

(2)眉開眼笑--。

(3)疲倦不堪--,。

6,、你能選擇下列詞語中至少三個連詞成句嗎？

神通廣大興高采烈女媧澄澈幽光靈敏綿延畢竟,。

學習任務二:,。

你知道人是從哪來的嗎？請搜集有關人誕生的說法,。

【合作探究】,。

朗讀課文，體會作品主題,。

探究品味,，感受課文中對人類誕生的喜悅感。

（1）討論：說說你對女媧的認識,。

（2）跳讀課文,，劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受,。

（3）女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?

（4）運用想象,，把成語“喜氣洋洋”“眉開眼笑”構想成生動的畫面，并用文字描述出來,。（100字以內(nèi)）,。

【達標測評】。

測一測,，檢查一下你學習本課的成果如何：

1,、給下列加點字注音．。

開天辟地（）女媧（）摻水（）塑造（）,。

莽莽榛榛（）（）澄澈（）(),。

2、文學常識填空,。

（1）本文是根據(jù)古代神話改寫的,，其體裁是，它詳細敘,。

述了的具體過程,，著力刻畫了女媧的母親形象。

和把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果,。神話帶有濃厚的色彩,。

3,、仿照下列的擬人手法和句式特點，再另寫一個句子,。

例句：山澗的小溪,，并不因為大海在山下就停止歌唱；路旁的小草,，并不因為大樹在身邊而含羞躲藏,。

仿句：

【學習反思】。

蘇曉琴,。

人教版七年級語文教案設計篇十四

本文是人教社義務教育課程標準實驗教科書《語文》七年級上冊第三單元的一篇散文,，屬于一篇自讀課文。莊子說：“天地有大美而不言,?！本幷叩囊鈭D或許是想讓學生領略大自然之美吧。有人評價梁衡的《夏感》是“六百六十六字凝成的精美鏡頭”,，的確如此,。文章從夏天的景色、夏天的色彩和夏天的旋律三個方面來盛贊夏天旺盛的生命力,，盛贊人們的勞動,，給人留下了深刻的印象。教學本文,，應根據(jù)單元教學要求,，引導學生朗讀，在朗讀的基礎之上去體會作者的思想情感,。同時,，還要讓學生聯(lián)系自己的生活實際，加強與文本的對話,；要讓學生通過聯(lián)想與想像,，品味文章優(yōu)美的語言，真切感受夏的特點,，以培養(yǎng)學生熱愛自然,，熱愛生活,，熱愛勞動人民的思想情感,。

人教版七年級語文教案設計篇十五

教學目標：

1、掌握關鍵詞句,，理解文章內(nèi)容,。

2、研讀課文,，積累名言警句,。

3,、背誦課文，汲取精神養(yǎng)料,。

課時安排：1課時,。

教學過程。

一,、導入,。

作者：諸葛亮(181-234)，字孔明,，瑯玡陽都(今山東沂南南)人,，三國時蜀漢政治家、軍事家,。他一生立志“興復漢室,，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁,，死而后已;他更以淡泊明志,，寧靜致遠的高風亮節(jié)言傳身教，惠及子女,。今天讓我們一起走進他的《誡子書》,，聆聽他對子女、后人的諄諄教誨,?！墩]子書》，告誡兒子的一封家書,。

二,、初讀課文。

老師范讀,，學生勾畫生字詞,。注意句子的停頓。

如：夫/君子之行,，靜以/修身,，儉以/養(yǎng)德。

非淡泊/無以明志,，非寧靜/無以致遠,。

非學/無以廣才，非志/無以成學,。

_慢/則不能勵精,，險躁/則不能治性。

年時/與馳,，意與/日去,，遂成/枯落,，多不/接世，悲守/窮廬,，將復/何及!

學生自由讀課文,。

聽朗讀錄音，體味語調(diào),、語速的變化,，揣摩作者情感。

學生再自由讀一遍課文,。

三,、精讀課文。

1,、小組合作,，借助注釋疏通文意，互相質(zhì)疑解難,，嘗試翻譯課文,。

難點：(1)詞語廣才——增長才干。勵精——振奮精神,。治性——修養(yǎng)性情,。馳——疾行，指迅速逝去,。

(2)句子非淡泊無以明志,，非寧靜無以致遠。非學無以廣才,，非志無以成學,。年與時馳，意與日去,，遂成枯萎,，多不接世。

2,、總結(jié)交流：

四人一組互相翻譯課文,，交流指正。選2名學生朗讀自己的譯文,，老師闡述自己觀點,，供參考。

3,、說說對下列兩句話的理解,。

(1)靜以修身,，儉以養(yǎng)德,。(依靠內(nèi)心安靜精力集中來修養(yǎng)身心,，依靠儉樸的作風來培養(yǎng)品德)。

(2)非淡泊無以明志,，非寧靜無以致遠,。(不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜地學習就不能實現(xiàn)遠大的目標),。

4,、畫出文中提到“志”的語句，聯(lián)系上下文,，說說你對“志”與“學”的關系是怎樣理解的,。(不學習就難以增長才干，沒有志向就難以學有所成,。),。

四、練習試為下列句子劃分節(jié)奏,，在反復誦讀中,，體會文言文的韻律美。

1,、夫/君子之行,，靜以/修身，儉以/養(yǎng)德,。

2,、非淡泊/無以明志，非寧靜/無以致遠,。

3,、_慢/則不能勵精，險躁/則不能治性,。

4,、年與/時馳，意與/日去,，遂成/枯落,，多不/接世，悲守/窮廬,，將復/何及!

五,、作業(yè)。

背誦全文,。

人教版七年級語文教案設計篇十六

一,、導語。

同學們,，你們還記得小時候和父母一起到郊野散步的情景嗎,？當路不好走或者你感到累了的時候,，父母是怎樣做的？還記得你當時的心理感受嗎,？（2―3名學生回答）今天,，我們一起學習《散步》，看看一個既是兒子又是父親的中年人,，在與一家人散步時,，是怎樣做的，又是怎樣想的,。

二,、整體感悟。

1,、默讀課文,。要求學生掌握以下字詞：信服嫩芽霎時拆散委屈水波粼粼各得其所。

2,、朗讀課文,。要求學生用普通話正確、流利按意義節(jié)奏有感情地朗讀課文,。

（1）各自練讀,。

（2）讓2―4名學生示范朗讀課文片段。師生共同評價,。

3,、整體感受。

（1）用圈點法圈出精美的句子,，并說出自己的感受,。

（2）用簡潔的語言概括文章的主要內(nèi)容。

明確：先寫散步的理由――“我”勸母親,；再鋪寫初春景象――全家一起散步,；然后寫發(fā)生分歧――“我”決定委屈兒子，母親卻依從兒子,；最后寫路不好走――“我”背母親,，妻背兒子。

三,、品味探究,。

要求學生四人一組對文章進行多角度品味探究。鼓勵學生敢于對課文的內(nèi)容和表達,，提出自己的看法和見解,。

1、結(jié)合課文說說“我”這個人怎么樣？妻子,、母親,、兒子的性情又怎么樣？

明確：“我”誠懇,、孝敬；妻子賢良,、溫順,；母親老邁、順從而又有涵養(yǎng),；兒子聽話,、懂事。

2,、作者為什么把“我”背母親妻子背兒子描寫得那么鄭重其事呢,？

明確：在一個家庭中，中年人的責任,，既要贍養(yǎng)老一代,，又要撫養(yǎng)下一代，起著承上啟下的中堅作用,。一個民族,、一個國家也是如此。

3,、從文中找出大詞小用的語句,，思考作者的寫作意圖。

明確：（1）后來發(fā)生了分歧――表現(xiàn)出老一代和下一代的巨大差距,；（2）我感到了責任的重大――表現(xiàn)出一個中年人在家庭中承擔著承上啟下的中堅作用,；（3）我決定委屈兒子――體現(xiàn)出一個中年人在處理家庭事務時應把握的基本原則；（4）好像我背上的同她背上的加起來,，就是整個世界――（同第2問）,。

4、從文中找出景物描寫的句子,，并思考其作用,。

明確：共兩處。一是第四小節(jié)描寫了“南方初春的田野”景象,，顯示出不可遏制的'生機,。二是第七小節(jié)描寫了“金色的菜花”、“整齊的桑樹”和“水波粼粼的魚塘”,，字里行間透露出對生命的珍愛,。

四、質(zhì)疑問難。

針對文章中出現(xiàn)的問題,，先由學生在小組內(nèi)討論解決,，小組內(nèi)解決不了的問題提出來大家共同討論解決。

五,、拓展延伸,。

比較閱讀《散步》與《三代》，看看哪個故事更能感動你,？請說出自己的理由,。

六、布置作業(yè),。

你和家人的哪一次散步給你的印象最深刻,？你能用500―600字把當時的情景寫下來嗎？不妨也用《散步》作題目,。

【本教案設計思路】,。

本文內(nèi)容與學生的生活實際比較接近，學生就容易產(chǎn)生感情上的共鳴,，形成“自己的情感體驗”,，并能“初步領悟作品的內(nèi)涵”，聯(lián)系實際自然就會獲得對社會,、人生的有益啟示,。另外，由于本文秀美雋永,、意蘊豐富,，因而須在教師的引導和啟發(fā)下，學生才能更好地“品味作品中富于表現(xiàn)力的語言”,。

人教版七年級語文教案設計篇十七

1,、整體感知故事情節(jié)，初步感受想像力的作用,。

2,、探究神話故事的魅力，并運用創(chuàng)造性想像修改神話,。

3,、拓展延伸，激發(fā)學生探求未知領域的欲望：追尋人類的起源,。

教學重點：

探究神話故事的魅力,。

激發(fā)學生探求未知領域的欲望。

課前準備,。

學生：讀課文,，了解故事情節(jié)。

教師：準備相關資料及課件。

教學過程?,。

一,、師生對話導入??新課。

教師：投影中國古代神話（盤古開天,、夸父逐日,、鉆木取火、女媧造人等）,；???????學生：說出名稱,。

教師：說起女媧，同學們可能并不陌生,，能說說你看到過的有關女媧的神話名稱嗎,？學生：說（如精衛(wèi)填海,、黃帝的故事,、女媧補天等）；師：今天我們重點欣賞《女媧造人》,，投影課題及女媧造人畫像,。

較閱讀，整體感知故事情節(jié),，初步感受想像力的作用,。

1、學生讀一讀《風俗通》的記載文字,，然后說說大致意思,，再朗讀課后練習一中的譯文。

2,、學生與作者對話,。

學生快速閱讀課文，盡快給作者回應,。（要點：豐富的內(nèi)容,；生動的故事情節(jié)）。

學生復述故事情節(jié),。

1,、看課文，做好復述準備,。

2,、一位學生復述。

學生評議,。

教師補充：自我對照,，課外改進后說給你們的朋友或父母兄妹聽聽。

五、師生共同探究課文的魅力,。

教師引導：

這篇課文好像為我們打開了一扇藝術之門,。它借助豐富的想像力，散發(fā)出文學藝術的魅力,，里面不僅有生動的故事情節(jié),，還有鮮明的人物形象、美好的情感?，F(xiàn)在讓我們再圍繞“鮮明的人物形象,、美好的情感”，進一步探究課文,，以獲得更大的收獲,，并運用一些學習技能。

投影：

（1）鮮明的人物形象,。（方法指導：先用括號標出描寫女媧的重要詞句,，然后分析女媧是一個怎樣的形象。）,。

（2）美好的情感,。（方法指導：先用波浪線畫出體現(xiàn)喜悅感的重要詞句，然后說說你對這一喜悅感的體會,。）,。

學生閱讀、圈畫,、思考,、歸納，做書間筆記,。

四人小組交流與討論,。

全班交流與討論。

教師在學生充分討論的基礎上作小結(jié)發(fā)言：借助想像的翅膀全文洋溢著一種喜悅感,。它體現(xiàn)在兩個方面：一是人類自身對獲得生命的歡呼,；二是女媧創(chuàng)造人類成功的高興、安慰與滿足,。借助想像的翅膀,，女媧這個核心人物變得非常鮮明：她是神和人的結(jié)合體。她有想像中的神才具備的非凡和創(chuàng)造力,，也有人類的許多美好品質(zhì),，如質(zhì)樸、活潑,、勤勞,、充滿活力和智慧等,。從中我們也明白神話故事的情節(jié)是想像的，但又是合乎現(xiàn)實生活的情理的,。這種大膽而奇特,、合情又合理的想像（投影）就是神話故事中的亮點。

你能抓住這個亮點,，借想像的翅膀發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力嗎,？

六、想像力訓練,。

教師：現(xiàn)在請你對女媧造人的動機或經(jīng)過做另一種推測,，說說你編的《女媧造人》，與袁珂編的課文比一比,。

學生：四人小組討論,，一人主持，一人記錄,，一人準備發(fā)言,，一人補充，選出想像奇特,、合理的在全班交流,。

七,、拓展延伸,。

教師適當點評學生的發(fā)言。我們的想像力是建立在見多識廣的基礎上的,，我們要不斷地提高想像力,，就要不斷擴展自己的視野。讓我們放眼古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話,，表現(xiàn)遠古進代人們對未知領域的探求,，對美好生活的向往，等等,。你能說說其他關于神創(chuàng)造人類的神話嗎,？(如上帝造人、古猿說,、海像說,、外星人說)。

教師推薦閱讀：《伊甸園里》請同學們說說同樣是神造人類的神話,，中西方有沒有區(qū)別,。

學生活動（略）。

八,、布置作業(yè)?,。

其他關于神創(chuàng)造人類的神話都屬于人類文化寶庫的一部分,，閱讀這類文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們再收集一些,，作上些比較,，以《人類起源神話的魅力》為題寫一篇文章。