人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),，也便于保存一份美好的回憶,。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧,。

云南民族村導(dǎo)游詞篇一

各位朋友：

彝族村地處民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)以西,，占地面積51余畝。村內(nèi)具有導(dǎo)向性的三虎浮雕墻,、別具一格的虎山,，充分展示了彝族絢爛的虎文化特色。雄偉壯觀的太陽(yáng)歷廣場(chǎng)中央聳立著高大的圖騰柱,，柱上有太陽(yáng),、虎、火和中國(guó)古代的八卦圖,，周?chē)h(huán)繞著黑白面向不同方向的十個(gè)月球雕塑,，最外圍的十二生肖石雕形態(tài)各異、惟妙惟肖,。村內(nèi)有烤酒作坊,、文化樓、“土掌房”建筑和茶山,、斗牛場(chǎng),、磨秋等，全面生動(dòng)地體現(xiàn)了彝族粗獷古樸而不乏精巧別致的民俗風(fēng)貌,。彝族不僅能歌善舞,，而且熱情好客。彝族“左腳舞”,、“大三弦”熱情奔放;“土司禮儀”,、“攔路酒”等民俗活動(dòng)情濃意深,。每逢“火把節(jié)”,，在太陽(yáng)歷廣場(chǎng)都要舉行盛大的慶祝活動(dòng),，人們?nèi)计痼艋?、點(diǎn)上火把、彈起大三弦,、縱情高歌,，氣氛異常熱烈歡快。

納西族村位于白族村以西,，占地面積49.5畝,。村寨入口處的納西族保護(hù)神“三朵神”坐騎塑像和兩面以《創(chuàng)世紀(jì)》為題材的大型浮雕墻表現(xiàn)出強(qiáng)烈鮮明的東巴文化氣息,。以重彩繪畫(huà)、雕刻為主題的“三坊一照壁”,、“民居樓”,、“花馬坊”、“工藝樓”等主要建筑襯托出極富特色的麗江“四方街”,。納西族歷史文化悠久豐富,，著名的東巴文化象形文字堪稱(chēng)象形文字的“活化石”，它是目前世界上少有的還在民間流傳使用的活的象形文字,。用這種象形文字寫(xiě)成的典籍叫“東巴經(jīng)”,，是一部古代納西族的百科全書(shū)。清新優(yōu)雅,、娓婉動(dòng)聽(tīng)的納西“洞經(jīng)音樂(lè)”,，溶合了古代中原宮庭宴樂(lè)的旋律音韻，是當(dāng)今民族音樂(lè)中不可多得的精品,。

佤族寨內(nèi)建有茅草房,、牛頭廣場(chǎng)、神靈廣場(chǎng)及糧倉(cāng)等,。牛頭廣場(chǎng)是佤族古老的“剽?！被顒?dòng)場(chǎng)所，而神靈廣場(chǎng)表現(xiàn)了佤族萬(wàn)物有靈,，靈魂不死的自然崇拜觀念,。佤族“木鼓舞”節(jié)拍鮮明強(qiáng)烈、風(fēng)格粗獷豪放,，佤族姑娘在舞蹈中長(zhǎng)發(fā)飛舞,，舞姿剛健，具有濃郁的民族風(fēng)格,。

文檔為doc格式,。

云南民族村導(dǎo)游詞篇二

一進(jìn)門(mén)，首先映人眼簾的就是這組逼真活潑可愛(ài)的白象雕塑,。他們有一個(gè)共同的名字叫白象迎賓,，歡迎我們！大象是傣族人心目中吉祥的象征,，白象迎賓是給大家一份吉祥的祝福,。所以來(lái)到這里意味著我們即將進(jìn)入傣族人的家園。

現(xiàn)在請(qǐng)往左看,，這是傣族的竹樓,。你可以看到，薪家的竹樓主要是干欄式建筑,。干欄式建筑在我國(guó)南方地區(qū)很常見(jiàn),，具有涼爽防潮的作用,。接下來(lái)，請(qǐng)隨我上樓參觀,。樓上的右邊是臥室,，中間是客廳，外面有一個(gè)涼臺(tái),。在這里我想提醒大家,，傣族人的臥室我們不能隨便進(jìn)哦！那是因?yàn)榇鲎迦苏J(rèn)為自己的靈魂和家神都在臥室里,，外人來(lái)了會(huì)打擾家神,，攝走靈魂。所以傣族臥室的外人是不能進(jìn)人的,。

請(qǐng)看,，左邊有塔尖的高大竹樓是傣族的佛寺。傣族信仰南傳上座佛教,。12歲左右,，西雙版納傣族男孩和同齡人一起去佛寺生活，學(xué)習(xí)傣語(yǔ)和佛教基礎(chǔ)知識(shí),。學(xué)習(xí)結(jié)束后,，成績(jī)和品行考核合格的，才能正式剃度出家,，被戒為僧,。佛寺的生活也是小和尚磨練自己獨(dú)立生活的機(jī)會(huì)。不管他們多小,，他們都會(huì)照顧好自己,。掃地、洗衣,、做飯,、洗碗、種菜,、打水,、整理裝衣等。寺廟的生活造就了他們從小獨(dú)立自強(qiáng)的品格,。他們經(jīng)常從老師那里得知,，寺廟里所有的雜物工作都是為了自己和周?chē)娜?。不懈怠,，這是傳統(tǒng)傣族男孩出家后的生活。

親愛(ài)的游客朋友們,，現(xiàn)在我們看到路邊這座別致的小塔樓,，這是傣族的水井,。債人對(duì)水有著特別深的感情，在他們心目中,，水是非常圣潔的,，所以對(duì)水井也特別愛(ài)護(hù)。說(shuō)到水,，傣族和水之間最大的盛宴就是四月的潑水節(jié),。潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日，也是傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日,。每逢節(jié)日期間,，姑娘們都會(huì)穿著盛裝，在歡樂(lè)的象腳鼓和鑼聲中,，跳著柔媚的孔雀舞,。伴隨著傣族姑娘們婉轉(zhuǎn)的歌聲，水會(huì)悄悄地灑在你的.衣服上,。不要回避,，因?yàn)檫@是傣族的吉祥水，濕透全身意味著你會(huì)幸福一輩子,。接下來(lái)請(qǐng)跟我一起去下一個(gè)寨子吧,！

親愛(ài)的游客朋友們，你們聽(tīng)到鈴鈴的聲音了嗎,，不妨讓我們跟著這個(gè)聲音走過(guò)去看看是什么,！原來(lái)這個(gè)聲音是苗族女孩走路時(shí)帶動(dòng)銀飾發(fā)出的聲音啊,！據(jù)說(shuō)苗族服飾是花衣銀裝賽天仙,，現(xiàn)在看來(lái)果然！苗族服飾有兩種形式：休閑服和盛裝,。我們剛才看到的是盛裝,。它的形式多種多樣。光是頭飾就有幾十種,，但主要是銀飾,。

傣族對(duì)水有著深厚的感情，而我們的苗族則與銀有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,。苗族最早的銀飾藝術(shù)在巫術(shù)圖騰活動(dòng)中萌芽,。他們相信銀器可以驅(qū)邪，防止陰氣傷害,。據(jù)說(shuō)銀飾可以戰(zhàn)勝作惡的老變婆,，所以古代苗族人會(huì)戴上銀頸圈，確保家庭安全,。因此,，在日常生活中,，苗族人珍惜銀飾，奉為神,。

親愛(ài)的游客朋友們,，我們現(xiàn)在看到的是苗家人的吊腳樓。吊腳樓一般建在山坡上,，主要以整棵杉木為支撐結(jié)構(gòu),，整體不使用釘子全部用木楔連接。吊腳樓一般有三層,，最下一層主要用于堆放雜物和喂養(yǎng)牲畜,；第二層用作苗族家庭的主要生活區(qū)；第三層是屋頂,，用來(lái)堆放糧食,。請(qǐng)跟我一起去二樓，在這里我們可以看到一個(gè)類(lèi)似陽(yáng)臺(tái)的地方,，我們都知道古代的女孩不能隨意露面,，我們的苗族女孩也是如此。所以當(dāng)時(shí)苗家女孩只能靠在天井周?chē)囊巫由?，望著外面的世界,，所以人們稱(chēng)之為美人靠。然后我們來(lái)靠一靠,，休息一會(huì)兒,，再去下一個(gè)民族寨子。

云南民族村導(dǎo)游詞篇三

云南民族村位于昆明市南部,，滇池池畔畔,，是昆明旅游的好去處。村內(nèi)有傣族,、白族,、彝族等25個(gè)少數(shù)民族村寨，以1：1的比例建成,，每個(gè)村寨都有不同的民俗風(fēng)情和工藝表演等,。一天之內(nèi)就有可能看到云南很多民族的習(xí)俗。

在民族村中,，傣族村和彝族村最值得一看,。傣族村寨是第一個(gè)進(jìn)入民族村寨的村落，這里遍布熱帶亞熱帶植物,，點(diǎn)綴著精致典雅的傣族竹樓,。有典型的傣族風(fēng)格建筑，如干吧式民居、風(fēng)情建筑,、潑水閣,、佛寺,、潑水坊等,。最引人注目的是村里的白塔——“渤中塔”，按照1：0.9的比例建造,，模仿德宏州盈江的云巖塔,。高高的主塔周?chē)h(huán)繞著四十座小塔，有365個(gè)風(fēng)鈴,，非常好聽(tīng),。也可以坐原船，20元/人,，戴村附近,。

彝族村最值得一看的是陽(yáng)歷廣場(chǎng)，中間豎起一根石柱,。在古代,，彝族人通過(guò)石柱的影子來(lái)觀察時(shí)間。村里的巨“虎”是古代彝族的圖騰,。此外,，村里還有獨(dú)特的土制棕櫚房,、燒酒作坊,、文化建筑等。

在少數(shù)民族節(jié)日期間,，如4月的傣族“潑水節(jié)”和7月和8月的彝族“火把節(jié)”,，民俗村也將舉行熱鬧的慶?；顒?dòng)。您不妨在此期間參觀,，體驗(yàn)更生動(dòng)的民族風(fēng)情,。

玩的時(shí)候可以選擇走路，或者租一輛電瓶車(chē)或者一對(duì)自行車(chē)走路,。景區(qū)內(nèi)還有民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng),、民族歌舞廳、風(fēng)味美食區(qū)等場(chǎng)所,，可以觀看民間表演,，品嘗民族小吃，購(gòu)買(mǎi)民族工藝品,，在享受民族風(fēng)情的同時(shí)享受休閑時(shí)光,。

每天13：20左右，公園的滇池廣場(chǎng)有一場(chǎng)大型的《高原的呼喚》（150元/人）演出。如果有興趣看的話(huà),，訂票的時(shí)候直接點(diǎn)套餐票比較劃算,。同時(shí)，當(dāng)你在售票處時(shí),，記得從售票員那里拿到一份節(jié)目單,。一些村莊的表演廣場(chǎng)會(huì)有定期的表演，可以在指定的時(shí)間到達(dá),。也可以在官網(wǎng)查看演出時(shí)間,。

此外,，景區(qū)正門(mén)售票處對(duì)面是云南民族博物館,，是全國(guó)規(guī)模最大、展品最全的民族博物館之一,。有興趣的話(huà)可以和民族村一起去看看,。

云南民族村導(dǎo)游詞篇四

親愛(ài)的游客朋友們：

你們好！歡迎大家來(lái)到云南民族村,。我是你們這次旅行的導(dǎo)游xx家很難走遍云南的村村寨寨,，所以,，游覽云南民族村便能在短時(shí)間內(nèi)看到云南民族風(fēng)情的縮影。

云南民族村,，位于距市區(qū)8千米處的滇池之濱,，占地1340畝,，與著名的西山森林公園等風(fēng)景名勝區(qū)隔水相望,。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑，集民族風(fēng)情,，音樂(lè)舞蹈,，宗教文化為一體，容峻山秀水,，玲瓏景致為一園。自1992年2月18開(kāi)村以來(lái),，云南民族村已建成開(kāi)放了傣,，白,，納西，佤等13個(gè)民族村寨,。相信村寨中每一個(gè)景點(diǎn)都會(huì)給你留下深刻印象,，使你留戀忘返。

各位朋友,，一進(jìn)大門(mén)我們看到的這個(gè)景致叫"白象迎賓",。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征，白象迎賓,，就是給大家一個(gè)吉祥的祝福,。

大家看,，遠(yuǎn)處那一座被碧水綠樹(shù)包圍著的白塔,。白塔是傣族村的象征，讓我們先到傣家寨游覽,。人們習(xí)慣上把居住在水邊的傣族稱(chēng)為水傣,。把居住在山地的傣族稱(chēng)為旱傣，又根據(jù)服飾把元江河谷地區(qū)的傣族稱(chēng)為花腰傣,。而民族村的村寨則以最具特色的水傣為主,。

云南民族村導(dǎo)游詞篇五

走進(jìn)寨門(mén)，請(qǐng)大家沿著這條紅色小路參觀傣族村,。右邊是一尊金色的佛像,，表明了傣族人民的佛教信仰。傣族除了信仰小乘佛教外,，還信仰原始宗教,。在這尊佛像的背后的一幢小型竹樓里，供奉著傣族的寨神,。由此,，可看出傣族宗教信仰的多元化特點(diǎn)。

請(qǐng)大家往左邊看,，這便是傣家的竹樓,。竹樓的形式為干欄式建筑。干欄式建筑常見(jiàn)于中國(guó)的南方地區(qū),，其特點(diǎn)是涼爽防潮,。請(qǐng)大家隨我上樓參觀。樓上右邊是臥室,，中間是客廳,，廳外有涼臺(tái)。傣族認(rèn)為自己的靈魂和家神都在臥室里,，外人來(lái)了會(huì)打擾家神,，攝走靈魂,。所以傣家的臥室外人是不能進(jìn)入的。竹樓的客廳內(nèi)置有火塘,，內(nèi)有三腳架,。在云南的少數(shù)民族生活起居中，火塘占有很崇高的地位,，從而形成了神秘的火塘文化,。下了竹樓往前走，一路上經(jīng)過(guò)工藝樓,，風(fēng)情樓,，風(fēng)味樓。

現(xiàn)在,，在我們左邊的這幢有塔尖的高大竹樓就是傣族的佛寺,。傣族信仰南傳上座部佛教，俗稱(chēng)小乘佛教,。

進(jìn)入佛殿內(nèi),，大家可能發(fā)覺(jué)她與我們常見(jiàn)的大乘佛教的佛寺不同。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩,，它把釋迦莫逆神化,，而且認(rèn)為三世十方都有佛，所以,，大乘佛寺的佛像高大莊嚴(yán),，且數(shù)量多。而小乘佛教僅將其奉為始祖,。因此其佛像與現(xiàn)實(shí)中的人相似,，佛像也沒(méi)有那么多。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不盡相同了,。在修行方式上,，大乘佛教主張除出家的僧尼外，還要有大批的居家教徒,，在這點(diǎn)上,，大乘佛教更居世俗化。小乘佛教要求男性信奉者必須出家,，所以,，云南傣族地區(qū)的男孩子都要到寺廟里當(dāng)一段時(shí)間的和尚，學(xué)習(xí)宗教和文化知識(shí),。

云南民族村導(dǎo)游詞篇六

云南民族村位于云南省昆明市南部滇池岸邊,，距市區(qū)8公里，占地1250畝,。它是云南省新興旅游基地展示云南少數(shù)民族文化習(xí)俗的窗口,。這里四季如春,，氣候宜人，鳥(niǎo)語(yǔ)花香,，自然人文景觀與民族風(fēng)情和諧融合,。

云南民族村計(jì)劃建設(shè)25個(gè)少數(shù)民族村。同時(shí)還有民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng),、民族歌舞廳,、風(fēng)味美食城、露營(yíng)娛樂(lè)區(qū)等一批集觀賞,、娛樂(lè),、度假、水上娛樂(lè),、餐飲服務(wù)為一體的綜合配套設(shè)施,，可以滿(mǎn)足不同層次游客的需求和愛(ài)好。

傣族村,。

戴村是第一個(gè)進(jìn)入民族村的村,，占地27畝,，三面環(huán)水,。村里綠樹(shù)鮮花掩映著戴家的竹樓?？v橫交錯(cuò)蜿蜒的紅砂巖小路通向莊嚴(yán)的緬甸寺廟,，雄偉的白塔、精美的風(fēng)雨橋,、風(fēng)雨亭,、水井、鐘亭等建筑充滿(mǎn)了傣族鄉(xiāng)的濃郁風(fēng)情,。傣族村寨最大的特色是動(dòng)態(tài)的文化展示,。一年一度的“潑水節(jié)”，熱鬧歡快的“象鼓舞”,，婀娜多姿的“嘎光舞”,，節(jié)日期間的傣族婚禮表演、龍舟競(jìng)渡,、丟包等民俗活動(dòng),，多姿多彩，熱鬧非凡,。

百祖村,。

白村位于云南民族村西部，占地62.5畝,。村里的建筑,，如“三亭一照壁”,、“四合五天井”、“正殿”和大理的“崇圣寺三塔”等,，實(shí)際規(guī)?？s小了4倍，外形相對(duì)整潔華麗,，全村的院落鱗次櫛比,，寬敞整潔。一條經(jīng)營(yíng)精美工藝品的“大理街”縱貫?zāi)媳?，有民族扎染,、草編、珠寶玉石,、木雕石雕等,。白族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，白族民間藝術(shù)“霸王鞭”,、“草帽舞”,、“大笨歌”充滿(mǎn)喜慶氣氛。民間節(jié)日有熱鬧歡快的“三月街”,、“三魂繞”,、“迎新媳婦”等。白族傳統(tǒng)“三茶”科衛(wèi)是民族茶道文化的獨(dú)特組成部分,。其精致的食材,，優(yōu)雅的禮儀氛圍，讓人覺(jué)得“此茶只應(yīng)天上有,，人間難得飲幾次”,。村內(nèi)還有一個(gè)名為“石之王”的大理石作坊和一個(gè)精美的蝴蝶標(biāo)本展覽，生動(dòng)地反映了白族典型的民族特色和豐富的文化內(nèi)涵,。

彝族村,。

彝族村位于民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)西側(cè)，占地51余畝,。指導(dǎo)性的三虎浮動(dòng)雕塑墻和村內(nèi)特有的虎山,，充分展示了彝族燦爛的虎文化特色。宏偉的陽(yáng)歷廣場(chǎng)中央矗立著一個(gè)高高的圖騰柱,，上面有太陽(yáng),、老虎、火和中國(guó)古代八卦,，周?chē)鞘畟€(gè)黑白相間,、面向不同方向的月亮雕塑，最外面的十二生肖石雕形狀各異,，栩栩如生,。有酒坊,、文化樓、“土掌坊”樓,、茶山,、斗牛場(chǎng)、莫丘等,。充分生動(dòng)地反映了彝族粗獷樸實(shí)的民俗風(fēng)情,。彝族人不僅擅長(zhǎng)歌舞，而且好客,。彝族的“左腳舞”和“大三弦”奔放,；“敬酒禮儀”、“攔路酒”等民間活動(dòng)深情款款,。每年的“火把節(jié)”,，都會(huì)在陽(yáng)歷廣場(chǎng)舉行盛大的慶祝活動(dòng),。人們點(diǎn)篝火,，點(diǎn)火把，彈三大弦,，盡情歌唱,。氣氛極其熱烈歡快。

納西語(yǔ)（nx）,。

納西村位于白村以西,，占地49.5畝。村口的納西族守護(hù)神“三神”坐像和以《創(chuàng)世紀(jì)》為主題的兩座大型浮壁,，展現(xiàn)出濃郁而鮮明的東巴文化氣息。以重彩畫(huà),、雕刻為主題的“三亭一照壁”,、“居民樓”、“花馬坊”,、“工藝樓”等主要建筑映襯出麗江的.“四方街”,。納西族歷史悠久，文化豐富,。東巴文化的著名象形文字堪稱(chēng)象形文字的“活化石”,，是世界上罕見(jiàn)的活象形文字。這種象形文字寫(xiě)的古書(shū)叫東巴經(jīng),，是古代納西族的百科全書(shū),。納西的《東京樂(lè)》，清新淡雅,，婉約優(yōu)美,，融合了古代中原宮廷宴席的旋律與韻腳,，是當(dāng)今民族音樂(lè)中不可多得的精品。

佤族村,。

瓦村有茅草屋,、牛頭廣場(chǎng)、神七廣場(chǎng),、糧倉(cāng),。牛頭廣場(chǎng)是佤族古老的“獵牛”活動(dòng)場(chǎng)所,，而神七廣場(chǎng)則體現(xiàn)了佤族萬(wàn)物有靈,、靈魂不滅的自然崇拜觀念。佤族的“木鼓舞”節(jié)拍明快有力,，風(fēng)格大膽,。佤族姑娘舞蹈，長(zhǎng)發(fā)飄飄,，舞姿矯健,，民族風(fēng)格濃厚。

西藏村莊,。

藏族人民的衣,、食、住,、行,、婚、喪,、禮,、俗，都帶有鮮明的高原印記,。巴贊,、酥油茶、青稞酒是藏族同胞的必需品,。藏族同胞寧愿三月沒(méi)有肉,，也不愿意整天吃酥油茶。青稞酒是用當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的青稞酒釀造的一種低度葡萄酒,，男女老少都喜歡喝,。食物大部分是肉類(lèi)和奶制品，他們喜歡風(fēng)干的牛肉和羊肉,。藏族服飾以傳統(tǒng)藏族服飾為主,，特點(diǎn)是長(zhǎng)袖、寬腰、大裙,。女人冬天穿長(zhǎng)袖長(zhǎng)袍,，夏天穿無(wú)袖長(zhǎng)袍，里面有各種顏色和圖案的襯衫,，腰身前有彩色圖案的圍裙,。藏族同胞特別愛(ài)哈達(dá)，視之為最珍貴的禮物,。

基諾村,。

走進(jìn)基諾村，可以看到樹(shù)木花草點(diǎn)綴著奇石,，基諾村的茅草屋錯(cuò)落有致,，仿佛走進(jìn)了滇西南丘陵起伏的基諾山區(qū)?；Z村有基諾族大型公房,、居民樓、糧倉(cāng),、太陽(yáng)廣場(chǎng),。基諾族文化豐富,，能歌善舞的同時(shí),。基諾族崇拜太陽(yáng)的太陽(yáng)廣場(chǎng)上,，歡快熱情的“太陽(yáng)鼓勵(lì)”鼓聲轟轟烈烈,，舞蹈輕快活潑，是最具基諾族民族特色的活動(dòng),。

拉祜村,。

拉祜族村有拉祜族茅草屋、大型公房,、教堂,、牛棚、葫蘆坊,。葫蘆廣場(chǎng)，位于拉祜族村中心,，看起來(lái)像一個(gè)巨大的平面葫蘆,，中間有一群石葫蘆。傳說(shuō)拉祜族的祖先起源于葫蘆,，所以葫蘆坊體現(xiàn)了拉祜族的祖先崇拜觀念,。拉祜族村，葫蘆笙悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn),，口弦余音讓人難忘,。展示拉祜族勞動(dòng)場(chǎng)景的《豐收之舞》充滿(mǎn)了歡騰和激情,。

布朗族村。

布朗村有房屋,、鬼神廣場(chǎng)等建筑,。鬼廣場(chǎng)展示了布朗族的精神自然崇拜，布朗族的圖騰豎立在廣場(chǎng)中央,。同時(shí),，廣場(chǎng)也是布朗族祭祀神靈、表演歌舞和風(fēng)俗的重要場(chǎng)所,。

摩梭家園,。

靠近“瀘沽湖”，有一個(gè)摩梭人居住的“木倫屋”,。這座用原木建造的簡(jiǎn)單的寺河寨建筑被命名為“摩梭屋”,。摩梭人生活在滇西北高原永寧地區(qū)的瀘沽湖，人口8萬(wàn)多,，仍然保持著母系氏族和母系家族的生活習(xí)慣,。這種奇特的民俗吸引了全世界人類(lèi)學(xué)家的目光，不時(shí)給摩梭人增添詭異神秘的色彩,。在美麗而神秘的“摩梭屋”里,，好客的摩梭姑娘們載歌載舞，向尊貴的客人贈(zèng)送酥油茶,，在游客的“豬槽”里劃著船,，唱著“瑪達(dá)米”，留下了難忘的印象,。

民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng),。

民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)位于翠宜洲北部，象征著云南各族人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的精神,。它匯集了云南各民族體育和民間活動(dòng)的精華,。每天都有苗族、彝族,、藏族,、佤族、回族等民族歌舞表演和民間活動(dòng),。亞洲象群表演是云南民族村新開(kāi)發(fā)的娛樂(lè)項(xiàng)目,。七頭訓(xùn)練有素的大象在馴獸師的指揮下表演各種驚心動(dòng)魄的搞笑節(jié)目，讓人開(kāi)懷大笑,，自得其樂(lè),。

云南民族村導(dǎo)游詞篇七

云南民族村，位于云南省昆明市南部的滇池之濱，距市區(qū)8公里,，占地面積1250畝,，是云南省新興旅游基地展示云南各民族文化風(fēng)情的窗口。這里四季如春,，氣候宜人,，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，自然人文景觀與民族風(fēng)情和諧地融為一體,。

云南民族村擬建25個(gè)少數(shù)民族村寨,。同時(shí)還建有民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)、民族歌舞廳,、風(fēng)味食品城,、宿營(yíng)娛樂(lè)區(qū)等一批集觀賞、游樂(lè),、度假,、水上娛樂(lè)、餐飲服務(wù)為一體的綜合配套設(shè)施,，能滿(mǎn)足不同層次游客的需求和愛(ài)好,。

傣族村。

傣族村寨是進(jìn)入民族村的第一個(gè)村寨,，占地面積27畝,，三面環(huán)水。寨內(nèi)綠樹(shù),、鮮花掩映著一幢幢"干欄"傣家竹樓,，交錯(cuò)蜿蜒的紅砂石小徑通向莊嚴(yán)肅穆的緬寺，巍峨壯觀的白塔,，精巧玲瓏的風(fēng)雨橋,、風(fēng)雨亭、水井,、鐘亭等建筑充滿(mǎn)著傣鄉(xiāng)的濃郁風(fēng)情,。傣寨最富特色的是動(dòng)態(tài)文化展示。一年一度的"潑水節(jié)",，活潑歡快的"象腳鼓舞",，婀娜多姿的"嘎光舞"，還有節(jié)慶期間的傣族婚禮表演,、賽龍舟,、丟包等民俗活動(dòng)豐富多彩，異常熱鬧,。

白族村。

白族村位于云南民族村以西，占地62.5畝,。村內(nèi)"三坊一照壁",、"四合五天井"、"本主廟"以及按實(shí)物比例縮小4倍建造的大理"崇圣寺三塔"等建筑,，造型對(duì)仗工整,、富麗堂皇，整座村寨院落鱗次櫛比,，寬敞整齊,。一條以經(jīng)營(yíng)精美工藝品的"大理街"貫通南北，民族扎染,、草編工藝,、珠寶玉器、木雕石刻等琳瑯滿(mǎn)目,，應(yīng)有盡有,。白族文化歷史悠久，白族民間藝術(shù)"霸王鞭",，"草帽舞",、"大本曲"充滿(mǎn)喜慶歡樂(lè)的氣氛;民俗節(jié)慶活動(dòng)有熱鬧歡快的"三月街"、"繞三靈",、"迎新媳"等;白族傳統(tǒng)"三道茶"可渭是民族茶道文化中的一絕,，其精美的配料做工，高雅的禮儀氛圍,，使人有"此茶只應(yīng)天上有,，人間難得飲幾回"的感覺(jué)。村中還有堪稱(chēng)"石中之王"的大理石作坊和精美絕倫的蝴蝶標(biāo)本展覽,，淋漓盡致地體現(xiàn)了白族典型的民族特點(diǎn)和豐富的文化內(nèi)涵,。

彝族村。

彝族村地處民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)以西,，占地面積51余畝,。村內(nèi)具有導(dǎo)向性的三虎浮雕墻、別具一格的虎山,，充分展示了彝族絢爛的虎文化特色,。雄偉壯觀的太陽(yáng)歷廣場(chǎng)中央聳立著高大的圖騰柱，柱上有太陽(yáng),、虎,、火和中國(guó)古代的八卦圖，周?chē)h(huán)繞著黑白面向不同方向的十個(gè)月球雕塑,，最外圍的十二生肖石雕形態(tài)各異,、惟妙惟肖,。村內(nèi)有烤酒作坊、文化樓,、"土掌房"建筑和茶山,、斗牛場(chǎng)、磨秋等,，全面生動(dòng)地體現(xiàn)了彝族粗獷古樸而不乏精巧別致的民俗風(fēng)貌,。彝族不僅能歌善舞，而且熱情好客,。彝族"左腳舞",、"大三弦"熱情奔放;"土司禮儀"、"攔路酒"等民俗活動(dòng)情濃意深,。每逢"火把節(jié)",，在太陽(yáng)歷廣場(chǎng)都要舉行盛大的慶祝活動(dòng),，人們?nèi)计痼艋?、點(diǎn)上火把、彈起大三弦,、縱情高歌,，氣氛異常熱烈歡快。

納西族,。

納西族村位于白族村以西,，占地面積49.5畝。村寨入口處的納西族保護(hù)神"三朵神"坐騎塑像和兩面以《創(chuàng)世紀(jì)》為題材的大型浮雕墻表現(xiàn)出強(qiáng)烈鮮明的東巴文化氣息,。以重彩繪畫(huà),、雕刻為主題的"三坊一照壁"、"民居樓",、"花馬坊",、"工藝樓"等主要建筑襯托出極富特色的麗江"四方街"。納西族歷史文化悠久豐富,，著名的東巴文化象形文字堪稱(chēng)象形文字的"活化石",，它是目前世界上少有的還在民間流傳使用的活的象形文字。用這種象形文字寫(xiě)成的典籍叫"東巴經(jīng)",，是一部古代納西族的百科全書(shū),。清新優(yōu)雅、娓婉動(dòng)聽(tīng)的納西"洞經(jīng)音樂(lè)",，溶合了古代中原宮庭宴樂(lè)的旋律音韻,，是當(dāng)今民族音樂(lè)中不可多得的精品。

佤族寨,。

佤族寨內(nèi)建有茅草房,、牛頭廣場(chǎng),、神靈廣場(chǎng)及糧倉(cāng)等。牛頭廣場(chǎng)是佤族古老的"剽牛"活動(dòng)場(chǎng)所,，而神靈廣場(chǎng)表現(xiàn)了佤族萬(wàn)物有靈,，靈魂不死的自然崇拜觀念。佤族"木鼓舞"節(jié)拍鮮明強(qiáng)烈,、風(fēng)格粗獷豪放，佤族姑娘在舞蹈中長(zhǎng)發(fā)飛舞,，舞姿剛健,，具有濃郁的民族風(fēng)格。

藏族寨,。

藏族的衣食住行,，婚喪嫁娶，禮俗節(jié)日等都帶有鮮明的高原印記,。糌粑,、酥油茶和青稞酒是藏族同胞的生活必需品。藏族同胞寧可三月無(wú)肉,，不可一天無(wú)酥油茶,。青稞酒是用當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的青稞自釀的一種低度酒，男女老少皆喜飲,，食物多為肉制和奶制品,，且愛(ài)吃風(fēng)干的牛羊肉。藏族的服裝主要是傳統(tǒng)藏服,，特點(diǎn)是長(zhǎng)袖,、寬腰、大襟,。婦女冬穿長(zhǎng)袖長(zhǎng)袍,，夏著無(wú)袖長(zhǎng)袍，內(nèi)穿各種顏色與花紋的襯衣,，腰前系一塊有彩色花紋的圍裙,。藏族同胞特別喜愛(ài)"哈達(dá)"，把它看作是最珍貴的禮物,。

基諾族寨,。

步入基諾族寨，可以看到綠樹(shù)鮮花叢中點(diǎn)綴著嶙峋怪石,，一幛幛基諾茅草屋錯(cuò)落有致,，仿佛走進(jìn)了滇西南山巒起伏的基諾山區(qū)?；Z族寨建有基諾族大公房,、民居樓,、糧倉(cāng)和太陽(yáng)廣場(chǎng)?；Z族有著豐富的文化,，同時(shí)能歌善舞。在表現(xiàn)基諾族太陽(yáng)崇拜的太陽(yáng)廣場(chǎng)上,，歡快熱烈的"太陽(yáng)鼓舞"鼓聲雄健渾厚,，舞姿輕快活潑，是基諾族最具民族特色的一項(xiàng)活動(dòng),。

拉祜族寨,。

拉祜族寨內(nèi)建有拉祜族茅草房、大公房,、教堂,、牛棚以及葫蘆廣場(chǎng)。位于拉祜族寨中心位置的葫蘆廣場(chǎng)形似一只碩大的平面葫蘆,，中心有一組石雕葫蘆,。傳說(shuō)拉祜族的祖先源于葫蘆，因此葫蘆廣場(chǎng)表現(xiàn)了拉祜族的祖先崇拜觀念,。拉祜族寨中,，葫蘆笙悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)、口弦聲余音繞梁,，表現(xiàn)拉祜族勞動(dòng)場(chǎng)面的"豐收擺舞"充滿(mǎn)歡騰和激情,，使人難以忘懷。

布朗族寨,。

布朗族寨內(nèi)建有民居,、鬼神廣場(chǎng)等建筑。鬼神廣場(chǎng)表現(xiàn)了布朗族萬(wàn)物有靈的自然崇拜,，廣場(chǎng)中央豎立著布朗族的圖騰,，同時(shí)，廣場(chǎng)也是布朗族祭拜神靈和表演歌舞,、習(xí)俗活動(dòng)的重要場(chǎng)所,。

摩梭之家。

緊依"瀘沽湖"畔建有摩梭人居住的"木楞房",，這座全部用原木建成的風(fēng)格古樸的四合寨樓取名為"摩梭之家",。摩梭人居住在滇西北高原永寧地區(qū)的瀘沽湖畔，人口約8萬(wàn)多,，至今還保留母系氏族和母系家庭的生活習(xí)慣,。這一奇特的民俗引起了全世界人類(lèi)學(xué)家的關(guān)注，由時(shí)給摩梭人增添了奇異,，神秘的色彩,。在"摩梭之家"這個(gè)風(fēng)光秀麗,、充滿(mǎn)神秘色彩的地方，熱情好客的摩梭姑娘載歌載舞,，向貴賓獻(xiàn)上酥油茶,，為游客蕩起"豬槽"船，一曲情深意長(zhǎng)的"瑪達(dá)咪",，給人留下難忘的印象,。

民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)。

民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)座落在翠漪洲北面,，象征著云南各民族團(tuán)結(jié)向上的精神,，她匯集了云南各民族體育、民俗活動(dòng)之精華,。每天有苗、彝,、藏,、佤、傈傈等民族歌舞表演和民俗活動(dòng)表演,。亞洲象群表演是云南民族村新近開(kāi)展的一項(xiàng)游樂(lè)項(xiàng)目,，7頭訓(xùn)練有素的大象在馴象員的指揮下表演各種驚險(xiǎn)、滑稽節(jié)目,，讓人捧腹開(kāi)懷,，樂(lè)不可支。

云南民族村導(dǎo)游詞篇八

出了佛寺,，我們看到路邊的這座別致的小塔廈,，這是傣家的水井。傣族人民對(duì)水有著特別深厚的感情,，在他們的心目中,，水是十分圣潔的，因而對(duì)水井也就特別愛(ài)護(hù),。中國(guó)人民郵政曾發(fā)行過(guò)一套題"傣家建筑"的郵票,，其中就有傣家的水井。水井對(duì)面是鐘亭和潑水亭,，這些建筑都與傣族的一個(gè)十分有名的傳統(tǒng)節(jié)日——潑水節(jié)有關(guān),。

潑水節(jié)是傣族家最隆重的節(jié)日，她是傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日,。在傣歷六月中旬,，身著盛裝的傣族姑娘們?cè)跉g樂(lè)的象腳鼓與芒鑼聲中，跳著柔媚的孔雀舞,。其間,，伴著婉轉(zhuǎn)的歌聲,，水也將悄然灑落在你的衣服上。

你可不要躲開(kāi)哦,，這是傣家的吉祥水,，濕透全身才能幸福終身，50年代,，周總理就曾不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到版納參加傣族的潑水節(jié),，可見(jiàn)國(guó)家偉人對(duì)少數(shù)民族的關(guān)心。這一事件,，在題為"周同志誕生100周年"的紀(jì)念郵票上也得到了具體反映,。

關(guān)于潑水節(jié)，有這樣一個(gè)傳說(shuō)：傳說(shuō)古時(shí)候有一個(gè)作惡多端的魔王,，搶了7個(gè)姑娘做他的妻子,，聰明的7姑娘從得意忘形的魔王口中得知，用魔王自己的頭發(fā)勒魔王的脖子,，就能將魔王置于死地,。7姑娘這樣做了，魔王的頭滾了下來(lái),，但這個(gè)魔頭滾到那里,，那里就起大火。為了撲滅大火,，7位姑娘勇敢地抱起魔王的頭,，一年一換。為了感謝這7位姑娘,，每年輪換的時(shí)候,，人們都要給姑娘潑水，沖洗身上的污穢,。從此就形成了辭舊迎新的潑水節(jié),。

再往前走，我們來(lái)到先前已經(jīng)看到的白塔,。繞過(guò)白塔,，經(jīng)過(guò)一道木板橋，我們就出了傣族村,。不知不覺(jué)中,，整個(gè)民族村目前已經(jīng)建成的12個(gè)村寨已經(jīng)參觀完畢了。今天的參觀,，使我們飽覽了一次云南民族文化大展示,。在短暫的時(shí)間里，我們接觸了眾多的云南少數(shù)民族。既大致了解了云南各少數(shù)民族的文化生活,，又從中窺見(jiàn)了我們祖先在歷史發(fā)展進(jìn)程中的足跡,。云南民族村計(jì)劃建造26個(gè)村寨，等新的村寨建起來(lái)時(shí),，歡迎您再來(lái),！

云南民族村導(dǎo)游詞篇九

云南民族村位于昆明滇池國(guó)家旅游度假區(qū)內(nèi)，地處昆明市區(qū)的南部,，背靠西山森林公園,，緊鄰高原明珠滇池，距市區(qū)10公里,云南民族村作為全國(guó)著名的主題文化公園和國(guó)家旅游局指定的黃金周旅游熱點(diǎn)地區(qū)旅游接待信息發(fā)布單位,，將云南少數(shù)民族的文化風(fēng)情,、建筑藝術(shù)、音樂(lè)舞蹈,、宗教信仰,、生活環(huán)境濃縮于湖光山色之中，融峻山秀水,、玲瓏景致和珍稀植物于園林綠化之中,。

景區(qū)占地面積為1264.96畝，其中水域面積463.96畝,。經(jīng)過(guò)多年的開(kāi)發(fā)建設(shè)，已建成開(kāi)放的有傣族,、白族,、彝族、納西族,、佤族,、布朗族、基諾族,、拉祜族,、藏族、景頗族,、哈尼族,、德昂族、壯族,、苗族,、水族、怒族,、蒙古族,、布依族、獨(dú)龍族、僳僳族,、普米族,、滿(mǎn)族、回族,、瑤族,、阿昌族共25個(gè)云南少數(shù)民族村寨。同時(shí)還建有滇池大舞臺(tái),、民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng),、風(fēng)味食品城等集觀賞、游樂(lè),、度假,、水上娛樂(lè)、餐飲服務(wù)為一體的旅游配套設(shè)施,。

云南民族村主大門(mén)是一組氣勢(shì)恢宏的鋼架式建筑,。門(mén)首懸掛著“云南民族村”五個(gè)雄渾遒勁的燙金大字，正中是一只振翅騰飛的金孔雀圖形徽標(biāo),，象征著云南民族村吉祥幸福,，興旺發(fā)達(dá)的美好前景。大門(mén)前是寬闊而平整的人流集散廣場(chǎng),，下面的草坪中是一組白象群雕塑,，名為“白象迎賓”。

云南民族村景區(qū)內(nèi)水陸交錯(cuò),，清新優(yōu)雅,，各村寨景點(diǎn)錯(cuò)落有致。其間有綠蔭小徑,，亭閣回廊,、拱橋石階相銜相接，并與滇池湖濱大道首尾貫通,。

游客在村寨里,，除可了解云南各民族的建筑風(fēng)格、民族服飾,、民族風(fēng)俗外,，還可以觀賞激光噴泉、水幕電影,、民族歌舞,、大象表演。身著民族服飾的導(dǎo)游小姐為游客提供導(dǎo)游服務(wù),，講解各少數(shù)民族的習(xí)俗,。結(jié)合各少數(shù)民族節(jié)日,，在村里還舉行白族的“三月街”、傣族的“潑水節(jié)”,、彝族的“火把節(jié)”,、僳僳族的“刀桿節(jié)”、景頗族的“目腦縱歌”,、納西族的“三朵節(jié)”等獨(dú)具民族特色的民族節(jié)日活動(dòng),，是云南旅游的重要旅游景區(qū)。

白族民居向來(lái)為海內(nèi)外建筑界所重視,，“三坊一照壁”,、“四合五天井”的布局嚴(yán)整實(shí)用，粉墻黛瓦的院落無(wú)論是木雕,、施彩,、石刻、泥工絲毫不遜江南園林與北國(guó)大宅,。彝族村中與天相通的神秘太陽(yáng)歷柱廣場(chǎng),，與地相接的紅色掌房，顯示著這個(gè)民族古老豁達(dá)的文明;基諾族竹木草頂大公房;拉祜族葫蘆創(chuàng)世神話(huà)使你看到什么是“乾坤奧妙大葫蘆”,。

云南民族村作為昆明滇池國(guó)家旅游度假區(qū)的一個(gè)重要組成部分,，薈萃了云南各民族優(yōu)秀的人文景點(diǎn)和自然景觀，是反映和展示邊疆各民族社會(huì)生活的窗口,，為美麗的春城增添了又一令人難忘的旅游景點(diǎn),。

云南民族村導(dǎo)游詞篇十

彝族村地處民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)以西，占地面積51余畝,。村內(nèi)具有導(dǎo)向性的三虎浮雕墻,、別具一格的虎山，充分展示了彝族絢爛的虎文化特色,。雄偉壯觀的太陽(yáng)歷廣場(chǎng)中央聳立著高大的圖騰柱，柱上有太陽(yáng),、虎,、火和中國(guó)古代的八卦圖，周?chē)h(huán)繞著黑白面向不同方向的十個(gè)月球雕塑,，最外圍的十二生肖石雕形態(tài)各異,、惟妙惟肖。村內(nèi)有烤酒作坊,、文化樓,、"土掌房"建筑和茶山、斗牛場(chǎng),、磨秋等,，全面生動(dòng)地體現(xiàn)了彝族粗獷古樸而不乏精巧別致的民俗風(fēng)貌。彝族不僅能歌善舞，而且熱情好客,。彝族"左腳舞",、"大三弦"熱情奔放；"土司禮儀",、"攔路酒"等民俗活動(dòng)情濃意深,。每逢"火把節(jié)"，在太陽(yáng)歷廣場(chǎng)都要舉行盛大的慶?；顒?dòng),，人們?nèi)计痼艋稹Ⅻc(diǎn)上火把,、彈起大三弦,、縱情高歌，氣氛異常熱烈歡快,。

納西族村位于白族村以西,，占地面積49。5畝,。村寨入口處的納西族保護(hù)神"三朵神"坐騎塑像和兩面以《創(chuàng)世紀(jì)》為題材的大型浮雕墻表現(xiàn)出強(qiáng)烈鮮明的東巴文化氣息,。以重彩繪畫(huà)、雕刻為主題的"三坊一照壁",、"民居樓",、"花馬坊"、"工藝樓"等主要建筑襯托出極富特色的麗江"四方街",。納西族歷史文化悠久豐富,，著名的東巴文化象形文字堪稱(chēng)象形文字的"活化石"，它是目前世界上少有的.還在民間流傳使用的活的象形文字,。用這種象形文字寫(xiě)成的典籍叫"東巴經(jīng)",，是一部古代納西族的百科全書(shū)。清新優(yōu)雅,、娓婉動(dòng)聽(tīng)的納西"洞經(jīng)音樂(lè)",，溶合了古代中原宮庭宴樂(lè)的旋律音韻，是當(dāng)今民族音樂(lè)中不可多得的精品,。

云南民族村導(dǎo)游詞篇十一

出了佛寺,，我們看到路邊的這座別致的小塔廈，這是傣家的水井,。傣族人民對(duì)水有著特別深厚的感情,，在他們的心目中，水是十分圣潔的,，因而對(duì)水井也就特別愛(ài)護(hù),。中國(guó)人民郵政曾發(fā)行過(guò)一套題“傣家建筑”的郵票,，其中就有傣家的水井。水井對(duì)面是鐘亭和潑水亭,，這些建筑都與傣族的一個(gè)十分有名的傳統(tǒng)節(jié)日——潑水節(jié)有關(guān),。

潑水節(jié)是傣族家最隆重的節(jié)日，她是傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日,。在傣歷六月中旬,，身著盛裝的傣族姑娘們?cè)跉g樂(lè)的象腳鼓與芒鑼聲中，跳著柔媚的孔雀舞,。其間,，伴著婉轉(zhuǎn)的歌聲，水也將悄然灑落在你的衣服上,。

你可不要躲開(kāi)哦,，這是傣家的吉祥水，濕透全身才能幸福終身,，50年代,，周總理就曾不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到版納參加傣族的潑水節(jié)，可見(jiàn)國(guó)家偉人對(duì)少數(shù)民族的關(guān)心,。這一事件,，在題為“周同志誕生100周年”的紀(jì)念郵票上也得到了具體反映。

關(guān)于潑水節(jié),，有這樣一個(gè)傳說(shuō)：傳說(shuō)古時(shí)候有一個(gè)作惡多端的魔王,，搶了7個(gè)姑娘做他的妻子，聰明的7姑娘從得意忘形的魔王口中得知,，用魔王自己的頭發(fā)勒魔王的脖子,，就能將魔王置于死地。7姑娘這樣做了,，魔王的頭滾了下來(lái),，但這個(gè)魔頭滾到那里，那里就起大火,。為了撲滅大火,，7位姑娘勇敢地抱起魔王的頭，一年一換,。為了感謝這7位姑娘，每年輪換的時(shí)候,，人們都要給姑娘潑水,，沖洗身上的污穢。從此就形成了辭舊迎新的潑水節(jié),。

再往前走,，我們來(lái)到先前已經(jīng)看到的白塔,。繞過(guò)白塔，經(jīng)過(guò)一道木板橋,，我們就出了傣族村,。不知不覺(jué)中，整個(gè)民族村目前已經(jīng)建成的12個(gè)村寨已經(jīng)參觀完畢了,。今天的參觀,，使我們飽覽了一次云南民族文化大展示。在短暫的時(shí)間里,，我們接觸了眾多的云南少數(shù)民族,。既大致了解了云南各少數(shù)民族的文化生活，又從中窺見(jiàn)了我們祖先在歷史發(fā)展進(jìn)程中的足跡,。云南民族村計(jì)劃建造26個(gè)村寨,，等新的村寨建起來(lái)時(shí)，歡迎您再來(lái),！

文檔為doc格式,。

云南民族村導(dǎo)游詞篇十二

云南民族村，占地面積為1264.96畝,，其中水域面積463.96畝,。集云南主要的傣族、白族,、彝族,、納西族、佤族,、布朗族,、基諾族、拉祜族,、藏族,、景頗族、哈尼族,、德昂族,、壯族、苗族,、水族,、怒族、蒙古族,、布依族,、獨(dú)龍族、僳僳族,、普米族,、滿(mǎn)族,、回族、瑤族,、阿昌族等25個(gè)少數(shù)民族的村寨,、民族歌舞廳、民族廣場(chǎng),、云南民族博物館以及激光噴泉,、水幕電影等旅游設(shè)施。民族村寨采用復(fù)原陳列的手法展示云南的民族風(fēng)情,。

走進(jìn)村里只見(jiàn)不同風(fēng)格的民族村寨分布其間,，錯(cuò)落有致，各展風(fēng)姿,，各少數(shù)民族豐富多彩的村舍建筑,、生產(chǎn)、生活,、宗教習(xí)俗均如實(shí)地展示出來(lái),，是云南民族文化的縮影。

云南民族村主大門(mén)是一組氣勢(shì)恢宏的鋼架式建筑,。門(mén)首懸掛著“云南民族村”五個(gè)雄渾遒勁的燙金大字,，正中是一只振翅騰飛的金孔雀圖形徽標(biāo)，象征著云南民族村吉祥幸福,，興旺發(fā)達(dá)的美好前景,。大門(mén)前是寬闊而平整的人流集散廣場(chǎng)，下面的草坪中是一組白象群雕塑,，名為“白象迎賓”,。

云南民族村景區(qū)內(nèi)水陸交錯(cuò)，清新優(yōu)雅,，各村寨景點(diǎn)錯(cuò)落有致,。其間有綠蔭小徑，亭閣回廊,、拱橋石階相銜相接,，并與滇池湖濱大道首尾貫通。

游客在村寨里,，除可了解云南各民族的建筑風(fēng)格,、民族服飾、民族風(fēng)俗外,，還可以觀賞激光噴泉,、水幕電影、民族歌舞、大象表演,。身著民族服飾的導(dǎo)游小姐為游客提供導(dǎo)游服務(wù)，講解各少數(shù)民族的習(xí)俗,。結(jié)合各少數(shù)民族節(jié)日,，在村里還舉行白族的“三月街”、傣族的“潑水節(jié)”,、彝族的“火把節(jié)”,、僳僳族的“刀桿節(jié)”、景頗族的“目腦縱歌”,、納西族的“三朵節(jié)”等獨(dú)具民族特色的民族節(jié)日活動(dòng),，是云南旅游的重要旅游景區(qū)。

白族民居向來(lái)為海內(nèi)外建筑界所重視,，“三坊一照壁”,、“四合五天井”的布局嚴(yán)整實(shí)用，粉墻黛瓦的院落無(wú)論是木雕,、施彩,、石刻,、泥工絲毫不遜江南園林與北國(guó)大宅。彝族村中與天相通的神秘太陽(yáng)歷柱廣場(chǎng),，與地相接的紅色掌房，顯示著這個(gè)民族古老豁達(dá)的文明;基諾族竹木草頂大公房;拉祜族葫蘆創(chuàng)世神話(huà)使你看到什么是“乾坤奧妙大葫蘆”,。

云南民族村作為昆明滇池國(guó)家旅游度假區(qū)的一個(gè)重要組成部分,，薈萃了云南各民族優(yōu)秀的人文景點(diǎn)和自然景觀,，是反映和展示邊疆各民族社會(huì)生活的窗口，為美麗的春城增添了又一令人難忘的旅游景點(diǎn),。

云南民族村導(dǎo)游詞篇十三

今天，各位來(lái)到云南,，很難走遍云南的村村寨寨,，所以，游覽云南民族村便能在短時(shí)間內(nèi)看到云南民族風(fēng)情的縮影,。

云南民族村，位于距市區(qū)8千米處的滇池之濱,，占地1340畝,，與著名的西山森林公園等風(fēng)景名勝區(qū)隔水相望,。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑，集民族風(fēng)情,，音樂(lè)舞蹈，宗教文化為一體,，容峻山秀水，玲瓏景致為一園,。自1992年2月18開(kāi)村以來(lái)，云南民族村已建成開(kāi)放了傣,，白，納西,，佤等13個(gè)民族村寨。相信村寨中每一個(gè)景點(diǎn)都會(huì)給你留下深刻印象,，使你留戀忘返。

各位朋友,，一進(jìn)大門(mén)我們看到的這個(gè)景致叫“白象迎賓”。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征,，白象迎賓，就是給大家一個(gè)吉祥的祝福,。

大家看,，遠(yuǎn)處那一座被碧水綠樹(shù)包圍著的'白塔,。白塔是傣族村的象征,，讓我們先到傣家寨游覽。人們習(xí)慣上把居住在水邊的傣族稱(chēng)為水傣。把居住在山地的傣族稱(chēng)為旱傣,，又根據(jù)服飾把元江河谷地區(qū)的傣族稱(chēng)為花腰傣,。而民族村的村寨則以最具特色的水傣為主。

大家聽(tīng),，傣家小卜哨,，小卜冒們?yōu)榇蠹易嗥鹆擞e曲。

走進(jìn)寨門(mén),，請(qǐng)大家沿著這條紅色小路參觀傣族村。右邊是一尊金色的佛像,，表明了傣族人民的佛教信仰。傣族除了信仰小乘佛教外,，還信仰原始宗教。在這尊佛像的背后的一幢小型竹樓里,，供奉著傣族的寨神,。由此,，可看出傣族宗教信仰的多元化特點(diǎn)。

云南民族村導(dǎo)游詞篇十四

藏族的衣食住行,，婚喪嫁娶，禮俗節(jié)日等都帶有鮮明的高原印記,。糌粑、酥油茶和青稞酒是藏族同胞的生活必需品,。藏族同胞寧可三月無(wú)肉,，不可一天無(wú)酥油茶,。青稞酒是用當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的青稞自釀的一種低度酒，男女老少皆喜飲，食物多為肉制和奶制品,，且愛(ài)吃風(fēng)干的牛羊肉。藏族的服裝主要是傳統(tǒng)藏服,，特點(diǎn)是長(zhǎng)袖,、寬腰,、大襟。婦女冬穿長(zhǎng)袖長(zhǎng)袍,，夏著無(wú)袖長(zhǎng)袍，內(nèi)穿各種顏色與花紋的襯衣,，腰前系一塊有彩色花紋的圍裙。藏族同胞特別喜愛(ài)"哈達(dá)",，把它看作是最珍貴的禮物,。

基諾族寨,。

步入基諾族寨，可以看到綠樹(shù)鮮花叢中點(diǎn)綴著嶙峋怪石,，一幛幛基諾茅草屋錯(cuò)落有致，仿佛走進(jìn)了滇西南山巒起伏的基諾山區(qū),。基諾族寨建有基諾族大公房,、民居樓、糧倉(cāng)和太陽(yáng)廣場(chǎng),?；Z族有著豐富的文化,，同時(shí)能歌善舞。在表現(xiàn)基諾族太陽(yáng)崇拜的太陽(yáng)廣場(chǎng)上,，歡快熱烈的"太陽(yáng)鼓舞"鼓聲雄健渾厚，舞姿輕快活潑,，是基諾族最具民族特色的一項(xiàng)活動(dòng)。

拉祜族寨,。

拉祜族寨內(nèi)建有拉祜族茅草房、大公房,、教堂、牛棚以及葫蘆廣場(chǎng),。位于拉祜族寨中心位置的葫蘆廣場(chǎng)形似一只碩大的平面葫蘆,，中心有一組石雕葫蘆。傳說(shuō)拉祜族的祖先源于葫蘆,，因此葫蘆廣場(chǎng)表現(xiàn)了拉祜族的祖先崇拜觀念。拉祜族寨中,，葫蘆笙悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn),、口弦聲余音繞梁，表現(xiàn)拉祜族勞動(dòng)場(chǎng)面的"豐收擺舞"充滿(mǎn)歡騰和激情,，使人難以忘懷。

布朗族寨,。

布朗族寨內(nèi)建有民居,、鬼神廣場(chǎng)等建筑,。鬼神廣場(chǎng)表現(xiàn)了布朗族萬(wàn)物有靈的自然崇拜，廣場(chǎng)中央豎立著布朗族的圖騰,，同時(shí)，廣場(chǎng)也是布朗族祭拜神靈和表演歌舞,、習(xí)俗活動(dòng)的重要場(chǎng)所,。