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云南民族村導(dǎo)游詞1200篇一

民族村中，以傣寨和彝族村最值得一看,。傣寨是進(jìn)入民族村的第一個(gè)村寨,，里面種滿了熱帶和亞熱帶植物， 一幢幢精致典雅的傣家竹樓點(diǎn)綴其間,。有干欄式的民居樓,、風(fēng)情樓、潑水亭,、佛寺,、潑水廣場(chǎng)等典型的傣式建筑物。最引人注目的是村里的白塔——“波中塔”,，它是按1:0.9的比例仿德宏州盈江的允燕塔建造的,，40座小塔簇?fù)碇吒叩闹魉€有365個(gè)風(fēng)鈴聲,，十分悅耳,。傣寨附近還可以乘坐畫舫，20元/人,。

彝族村最值得一看的是太陽歷廣場(chǎng),，廣場(chǎng)中間豎有一根石柱，古時(shí)的彝族人便是通過石柱的日影來觀測(cè)時(shí)辰,。村里的巨“虎”則是古代彝族人的圖騰,。另外有村里還有彝族特有的土掌房建筑、烤酒作坊,、文化樓等,。

在四月傣族的“潑水節(jié)”、七八月彝族的“火把節(jié)”等少數(shù)民族節(jié)慶時(shí)期,，民俗村內(nèi)也會(huì)舉行熱鬧的慶典活動(dòng)，不妨在此期間前往游玩,，可以體驗(yàn)到更生動(dòng)的民族風(fēng)情,。

游玩時(shí)，你可選擇步行,，也可在景區(qū)內(nèi)租借電瓶車,、雙人自行車代步，景區(qū)內(nèi)還設(shè)有民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng),、民族歌舞廳,、風(fēng)味食品區(qū)等場(chǎng)所,，可以觀賞民俗表演、品嘗民族風(fēng)味小吃,，以及購買民族工藝品,，在領(lǐng)略民族風(fēng)情的同時(shí)，享受休閑時(shí)光,。

每天大約13:20,，在園內(nèi)的滇池廣場(chǎng)有《高原的呼喚》大型演出(150元/人)，如果有興趣前往觀看,，訂票時(shí)直接訂購套票,，更加劃算。同時(shí),，在售票處的時(shí)候也要記得向售票員拿一份節(jié)目單,，一些村寨的表演廣場(chǎng)會(huì)有定時(shí)的演出活動(dòng)，在指定時(shí)間到達(dá)便可,，這些表演的時(shí)間在官網(wǎng)也可以查看,。

另外，景區(qū)正門售票處對(duì)面是云南民族博物館,，這是目前全中國(guó)規(guī)模最大,、展品最全的民族博物館之一，感興趣的話可以和民族村一并游覽,。

云南民族村導(dǎo)游詞1200篇二

云南民族村位于滇池北岸的海埂,，是一條由東向西仲入滇池的狹長(zhǎng)的半島沙灘，俗稱“海埂”,。其占地面積2萬畝,，有天然的游浴場(chǎng)和體育訓(xùn)練基地，為消夏娛樂度假的好地方,。它與西山森林公園,、大觀公園、鄭和公園等風(fēng)景名勝區(qū)隔水相望,。有索道連接西山龍門,，組成了民族村至西山風(fēng)景區(qū)的旅游環(huán)路。近來為發(fā)展旅游,，先后建起了云南民族村和云南民族博物館,。集云南主要的彝、白,、傣,、苗、景頗、佤,、哈尼,、納西、傈僳,、獨(dú)龍等25個(gè)少數(shù)民族的村寨,、民族歌舞廳、民族廣場(chǎng)以及激光噴泉,、水幕電影等旅游設(shè)施,。民族村寨采用復(fù)原陳列的手法展示云南的民族風(fēng)情。走進(jìn)村里只見不同風(fēng)格的民族村寨分布其間,，錯(cuò)落有致,，各展風(fēng)姿，各少數(shù)民族豐富多彩的村舍建筑,、生產(chǎn),、生活、宗教習(xí)俗均如實(shí)地展示出來,，是云南民族文化的縮影,。

云南民族村主大門是一組造型富麗典雅，氣勢(shì)恢宏的鋼架式建筑,。門首懸掛著“云南民族村”五個(gè)雄渾遒勁的燙金大字,，正中是一只振翅騰飛的金孔雀圖形徽標(biāo)，象征著云南民族村吉祥幸福,，興旺發(fā)達(dá)的美好前景,。大門前是寬闊而平整的人流集散廣場(chǎng)，下面的草坪中是一組形態(tài)逼真,?；顫娍蓯鄣陌紫笕旱袼埽麨椤鞍紫笥e”,。

云南民族村景區(qū)內(nèi)水陸交錯(cuò),，清新優(yōu)雅，各村寨景點(diǎn)錯(cuò)落有致,，風(fēng)格迎異,。其間有綠蔭小徑，亭閣回廊,、拱橋石階相銜相接,，并與滇池湖濱大道首尾貫通。游覽線路,，路轉(zhuǎn)水回，柳暗花明，引人入勝,。周圍自然的景觀和得天獨(dú)厚的天然調(diào)節(jié),，使得民族村內(nèi)花枝不斷，四季繽紛,，每一刻,，每一季，都有各自動(dòng)人的美景,。

游客在村寨里,，除可了解云南各民族的建筑風(fēng)格、民族服飾,、民族風(fēng)俗外,，還可以觀賞激光噴泉、水幕電影,、民族歌舞,、大象表演;品嘗民族風(fēng)味小吃，購買民族工藝品,。身著民族服飾的導(dǎo)游小姐為游客提供導(dǎo)游服務(wù),，講解各少數(shù)民族的習(xí)俗。結(jié)合各少數(shù)民族節(jié)日,，在村里還舉行白族的“三月街”,、傣族的“潑水節(jié)”、彝族的“火把節(jié)”,、僳僳族的“刀桿節(jié)”,、景頗族的“目腦縱歌”、納西族的“三朵節(jié)”等獨(dú)具民族特色的民族節(jié)日活動(dòng),，讓人們盡興觀賞,，沉浸在各民族的海洋里，是云南旅游的重要旅游景區(qū),。

云南民族村景區(qū)內(nèi)建有造型各異的少數(shù)民族民居建筑,、有五彩繽紛的衣著服飾，有妙趣橫生的婚俗禮儀,、有多姿多彩的民族節(jié)慶,、有優(yōu)美詼諧的音樂舞蹈，兼有博覽,、游樂,、度假、餐飲服務(wù)等各種綜合配套設(shè)施,。

云南民族村里,，吉祥的傣寨白塔,，壯觀的白族大理三塔，高聳的彝家圖騰柱,，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的納西東巴文化,，佤族的木鼓、布朗族的婚俗,、基諾族的太陽鼓,、拉祜族的蘆笙舞、雪域高原的藏族佛寺,、哈尼族的龍巴門,、德昂族的龍陽塔、景頗的木腦縱歌,、壯族的銅鼓文化,、奇特的摩梭人母系氏族社會(huì)遺承、以及風(fēng)趣的亞洲群象表演,、精美獨(dú)特的民族風(fēng)味美食,、多元的民族文化、風(fēng)情濃郁的民俗展示,，將令您陶醉其中,，流連忘返。

主要村寨

白族村

占地62.5畝,。村內(nèi)以飛檐斗拱,，雕梁畫棟的白族傳統(tǒng)民居為主?！叭灰徽毡凇痹颇厦褡宕鍧娝?jié),、“四合五天井”、“扎染坊”,、“木雕屋”,、“花園茶社”、“戲臺(tái)”,、“本主廟”及大理“崇圣寺三塔”等布局,，使整座村寨院落鱗次櫛比，寬敞整齊,。一條以經(jīng)營(yíng)精美工業(yè)品的“大理街”貫通南北,，沿街設(shè)有民俗館和蝴蝶展館。白族熱情好客,，先客后主是白族待客的禮節(jié),。家中來了客人，以酒,、茶相待,。著名的三道茶是白族的待客禮,。但白族人倒茶一般只倒半杯，倒酒則需滿杯,，他們認(rèn)為酒滿敬人,，茶滿欺人,。受到白族人熱情的款待,，應(yīng)說聲“挪衛(wèi)你(謝謝)”來表示你的謝意和感激之情。尊敬長(zhǎng)輩是白族的傳統(tǒng)美德,，見到老人要主動(dòng)打招呼,、問候、讓道,、讓座,、端茶、遞煙,。家里的火塘是個(gè)神圣的地方,，忌諱向火塘內(nèi)吐口水，禁止從火塘上跨過,。

主要節(jié)目有民間藝術(shù)“霸王鞭”,、“草帽舞”、“大本曲”等充滿喜慶歡樂氣氛;民俗節(jié)慶活動(dòng)“三月街”,、“繞三靈”,、“迎新娘”等。

彝族村

占地50余畝,，三虎浮雕墻與虎山造型表現(xiàn)了彝族虎文化特色,。太陽歷廣場(chǎng)中央的云南民族村圖騰柱上有太陽、虎,、火和八卦圖形象,，周圍環(huán)繞著黑白面向不同的10個(gè)月球造型。廣場(chǎng)外圓周分布有12生肖石雕,。依山而建的“土掌房”建筑群,，真實(shí)再現(xiàn)了彝家與自然和諧相處的生活觀。建筑中有土司院,、文化樓,、知青房、酒坊及織繡間等,。村中建有斗牛場(chǎng)和茶山園,，還有秋千等民間體育設(shè)施。彝族的節(jié)日主要有火把節(jié),、彝族年,、拜本主會(huì),、密枝節(jié)、跳歌節(jié)等,?！盎鸢压?jié)”是彝族地區(qū)最普遍而最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，一般在農(nóng)歷六月二十四日至二十六日晚上舉行,。每到火把節(jié),，彝族男女老少，身穿節(jié)日盛裝,，打牲畜祭獻(xiàn)靈牌,，盡情跳舞唱歌、賽馬,、摔跤,。夜晚，手持火把,，轉(zhuǎn)繞住宅和田間,，然后相聚一地?zé)痼艋穑骠嫫鹞琛?/p>

苗族村

選取山地為營(yíng)造環(huán)境,，頗具代表性,，提煉了苗族建筑的精華。吊角樓展示苗族服飾及手工制作工藝,，民居樓則反映了生活起居的民間風(fēng)范,。苗族是個(gè)能歌善舞的民族，山歌和蘆笙舞都很受群眾喜愛,。蘆笙舞又稱“跳歌”,、“打跳”、“踩蘆笙”,，是苗族群眾自娛和表演相結(jié)合的民間舞蹈,。每逢喜慶節(jié)日，苗家人身著盛裝歡聚在蘆笙場(chǎng)上,，吹起動(dòng)人的蘆笙,，邊奏邊舞，盡情狂歡,。蘆笙舞歡快,，熱烈，舞姿富有稟性,，小伙子們粗獷熾熱,，豪放穩(wěn)健，姑娘們體態(tài)優(yōu)美,，含蓄抒情,。

苗族傳統(tǒng)節(jié)慶分為農(nóng)事活動(dòng)節(jié)慶,、物質(zhì)交流節(jié)慶男女社交、戀愛擇偶節(jié)慶,、祭祀性節(jié)慶,、紀(jì)念性慶賀性節(jié)慶。每月都有一個(gè)以上的節(jié)慶日,。一年一度的“花山節(jié)”是苗族的傳統(tǒng)佳節(jié),，也是青年男女尋找知音、中老年人互相祝福的佳節(jié),?！凹拦墓?jié)”是苗族民間最大的祭祀活動(dòng)，屆時(shí)要?dú)⒁活^牯子牛,，祭視先人，并邀親朋共聚一堂,。

傣寨

占地面積27畝,，三面環(huán)水，綠樹掩映,。一幢幢“干欄式”傣家竹樓,，通過蜿延傣寨的紅砂石小徑聯(lián)向肅穆的緬寺。巍峨壯觀的白塔,，精巧玲瓏的風(fēng)雨橋,，以及風(fēng)雨亭、水井,、鐘亭等建筑充滿著傣家的濃郁風(fēng)情,，是傣寨真實(shí)的民間景觀再現(xiàn)。

壯族村

一年一度的“潑水節(jié)”期間,有活潑歡快的“象腳鼓舞”(“嘎光舞”)和婀娜多姿的“孔雀舞”,。節(jié)日：傣族的重大節(jié)日有潑水節(jié),、關(guān)門節(jié)和開門節(jié)。潑水節(jié)是傣族最富民族特色的節(jié)日,，時(shí)間是傣歷六月(公歷4月中旬),，舉行3天，頭兩天送舊,，最后一天迎新,。這天人們要拜佛，姑娘們用漂著鮮花的清水為佛洗塵,，然后彼此潑水嬉戲,，相互祝愿，認(rèn)為這樣可以不生疾病,，四季平安,，鼓聲,、鑼聲、潑水聲,、歡呼聲響成一片,。期間還要舉行賽龍船、放高升,、放飛燈等傳統(tǒng)娛樂活動(dòng)和各種歌舞晚會(huì),。

藏族村

占地21畝，村內(nèi)有大小坡頂民居和雕樓式平頂民居,。莊嚴(yán)神圣的藏傳佛寺,，壯觀的迎賓白塔，象征吉祥和睦的“白牦?！钡袼芘c獨(dú)具風(fēng)格的藏式建筑互為映襯,，相得益彰。在節(jié)日期間,，唱民間歌謠,，跳鍋莊舞、弦子舞,，騎手們還進(jìn)行跑馬射箭比賽,。

節(jié)日：黃藏歷元旦是藏族人民最重要的節(jié)日，要穿著盛裝相互拜年,，并到寺院朝拜祈福,。正月十五日，各大寺院舉行法事,，如祈愿大法會(huì);農(nóng)歷四月八日轉(zhuǎn)山會(huì)(沐佛節(jié),、敬山神);五月端午賽馬大會(huì);七月“旺果”節(jié);冬月二十九跳神會(huì)等等。

瑤寨

由民居吊角樓,、平房民居及鄉(xiāng)村道觀,、糧倉、寨門等建筑構(gòu)成,，錯(cuò)落有致;一些道云南民族村教文化元素的滲入,，頗具典型性。

瑤族音樂,、舞蹈與其民間歌謠一樣,，起源于勞動(dòng)與宗教。其舞蹈著名者如長(zhǎng)鼓舞,、銅鼓舞,，系祭祀盤王、密洛陀的大型舞蹈。民間盛行的舞蹈還有獅舞,、草龍舞,、花棍舞、上香舞,、求師舞等數(shù)十種,。

節(jié)日：大節(jié)日有盤王節(jié)、春節(jié),、達(dá)努節(jié),、中元節(jié)、社王節(jié),、清明節(jié)等,，小節(jié)日幾乎每月都有。盤王節(jié),，俗稱“跳盤王”,、“還盤王愿”。每隔三五年舉行一次,，時(shí)為農(nóng)歷十月十六日,，一般由一戶、數(shù)戶或一村進(jìn)行,。主要儀式由師公跳神祈禱，唱盤王歌,，跳長(zhǎng)鼓舞,，禱告盤王(盤瓠)保佑賜福。盤王節(jié),，一般是自稱“勉支”的瑤族的節(jié)日,，十分隆重,。

阿昌寨

以一幢合院系建筑為主體,，與寨門、手工作坊等建筑互為呼應(yīng),，青瓦磚墻,，石礎(chǔ)抬柱,，頗具特色。阿昌族熱情好客,，尊老愛幼,。有客來家小憩，主人要好酒好茶招待,，吃飯禮讓上座,，如客人年輕輩分小可推辭坐邊座或下方坐;遇敬酒倒茶，忌不禮讓就接受。有勸飯習(xí)俗,，無論會(huì)喝酒,、喝茶否，忌諱客人不接受;遇勸飯時(shí),，無論已飽否都應(yīng)伸雙飛捧碗相接;雙手接遞或起身行禮,，視為恭敬。主要宗教節(jié)日有“進(jìn)洼”,、“出洼”,、“白柴”、“水節(jié)”,。除宗教節(jié)日外,，戶臘撒的阿昌族，一年較大的幾個(gè)節(jié)日如趕擺,、蹬窩羅,，會(huì)街節(jié)、嘗新節(jié),、潑水節(jié)等,，都與傣族相同。

摩梭之家

緊依“瀘沽湖”畔建有摩梭人居住的“木楞房”,，這座全部用原木建成的風(fēng)格古樸的壯族村四合寨樓取名為“摩梭之家”,。摩梭人居住在滇西北高原永寧地區(qū)的瀘沽湖畔，人口約8萬多,，至今還保留母系氏族和母系家庭的生活習(xí)慣,。這一奇特的民俗引起了全世界人類學(xué)家的關(guān)注，由時(shí)給摩梭人增添了奇異,，神秘的色彩,。在“摩梭之家”這個(gè)風(fēng)光秀麗、充滿神秘色彩的地方,，熱情好客的摩梭姑娘載歌載舞,，向貴賓獻(xiàn)上酥油茶，為游客蕩起“豬槽”船,，一曲情深意長(zhǎng)的“瑪達(dá)咪”,，給人留下難忘的印象。

云南民族村導(dǎo)游詞1200篇三

“五十六個(gè)星座,，五十六枝花,，五十六個(gè)民族兄弟姐妹是一家”。各位游客朋友,，歡迎大家了來到昆明的云南民族村進(jìn)行游覽,。云南民族村位于云南省昆明市西南方向,，與西山森林公園、大觀公園,、鄭和公園等風(fēng)景名勝區(qū)隔水相望,，占地面積大約85萬平方米，是云南省新興旅游基地展示云南各民族文化風(fēng)情的窗口,。據(jù)統(tǒng)計(jì),，目前在我們的民族村里一共齊聚傣族、苗族,、白族,、彝族等25個(gè)少數(shù)民族，是我們?cè)颇仙贁?shù)民族的一個(gè)縮影,，也是著名的aaaa級(jí)景區(qū),，國(guó)家民委民族文化基地。那么現(xiàn)在就請(qǐng)大家隨我進(jìn)村參觀吧!

各位游客朋友,，我們現(xiàn)在來到的就是云南民族村的主大門了,。主大門是一組造型富麗典雅，氣勢(shì)恢宏的鋼架式建筑,。大家抬頭可以看到,，門首懸掛著“云南民族村”這五個(gè)雄渾遒勁的燙金大字，正中間有一只振翅騰飛的金孔雀圖形徽標(biāo),，這是對(duì)云南民族村的一個(gè)美好的祝福,，希望民族村吉祥幸福，興旺發(fā)達(dá),。

一進(jìn)大門,，首先映人眼簾的就是這一組形態(tài)逼真活潑可愛的白象群雕塑，它們有一個(gè)共同的名字叫“白象迎賓”,，這可是在歡迎我們的到來呢!大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征，白象迎賓,，就是給大家一個(gè)吉祥的祝福,。所以來到這里就意味著，我們即將進(jìn)人的就是傣族人們的家園了,。

現(xiàn)在請(qǐng)大家往左邊看,，這個(gè)就是傣族的竹樓了。大家可以看到俸家的竹樓主要是為干欄式建筑,。干欄式建筑常見于中國(guó)的南方地區(qū),，有著涼爽防潮的作用。接下來請(qǐng)大家隨我上樓參觀,。樓上右邊的這間就是臥室,，中間的是客廳，在這廳外有著一個(gè)涼臺(tái)。在這里我要先提醒一下大家,，傣族人們的臥室我們可不能隨便進(jìn)哦!那是因?yàn)榇鲎逭J(rèn)為自己的靈魂和家神都在臥室里,，外人來了會(huì)打擾家神，攝走靈魂,。所以傣家的臥室外人是不能進(jìn)人的,。

各位朋友請(qǐng)看，左邊這幢有塔尖的高大竹樓就是傣族的佛寺,。傣族信仰南傳上座部佛教,。西雙版納傣族男孩子在12歲左右就和同齡的伙伴們到佛寺里開始生活，學(xué)習(xí)傣文以及基本的佛教常識(shí),。學(xué)習(xí)后,，成績(jī)與品行考核合格者，才能正式地剃度出家受戒為僧,。佛寺的生活也是小和尚磨煉自己獨(dú)立生活的機(jī)會(huì),，不管年紀(jì)多小，自己的生活自己自理,。掃地,、洗衣物、做飯,、洗碗,、種菜、打水,、整理裝裳等,。寺院的生活造就了他們從小獨(dú)立自強(qiáng)的品格。他們常常從師長(zhǎng)那里得知,，在寺院里發(fā)自內(nèi)心所做的一切雜物活兒都是為了自己和身邊的人廣修福德資糧,。精進(jìn)修行不懈怠，這是以前傳統(tǒng)傣家男孩出家后的生活,。

各位游客朋友,，現(xiàn)在我們看到路邊的這座別致的小塔廈，這是傣家的水井了,。債族人民對(duì)水有著特別深厚的感情,，在他們的.心目中，水是十分圣潔的,，因而對(duì)水井也就特別愛護(hù),。說到水，傣族與水之間最大的盛宴莫過于4月的潑水節(jié)了,。潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日,，是傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日,。每到節(jié)日期間，傣族姑娘們就會(huì)身著盛裝,，在歡樂的象腳鼓與鋩鑼聲中,，跳著柔媚的孔雀舞。伴著傣族姑娘們那婉轉(zhuǎn)的歌聲,，這個(gè)水就會(huì)悄然灑落在你的衣服上,。大家可不要躲開，因?yàn)檫@是傣家的吉祥水,，濕透的全身就意味著您將會(huì)幸福終生,。接下來請(qǐng)大家隨我前往下一個(gè)寨子吧!

各位游客朋友，大家有沒有聽到“鈴鈴鈴”的聲音呢,，不妨讓我們循著這聲音走過去看看是什么吧!原來這個(gè)聲音是苗族姑娘們走動(dòng)的時(shí)候帶動(dòng)銀飾發(fā)出來的聲音啊!都說苗族服飾是“花衣銀裝賽天仙”,，現(xiàn)在看來果不其然!苗族的服飾一共有便服和盛裝兩種形式，剛剛我們看到的是盛裝,，它的形式多種多樣,，光是頭飾就有幾十種，但是主要是以銀飾為主,。

傣族對(duì)于水有一種深厚的感情,，我們的苗族則是和銀有著千絲萬縷的聯(lián)系。苗族最早的銀飾藝術(shù)萌芽于巫術(shù)圖騰活動(dòng)之中,，他們相信銀器可以驅(qū)邪逐祟,、防陰氣戕害。據(jù)說銀飾可以戰(zhàn)勝作惡的“老變婆”,，所以古時(shí)的苗民就會(huì)戴上銀脖圈,，來確保合家平安。所以現(xiàn)在的苗民在日常生活中,，對(duì)銀飾愛惜備至,，奉若神明。

各位游客朋友,，我們現(xiàn)在看到的就是苗家人們的吊腳樓了,。吊腳樓一般修建在半山腰上，主要是用整棵的杉樹原木作為支架結(jié)構(gòu),，整體不會(huì)使用鐵釘全都是用木楔連接的。吊腳樓一般是有三層,，最下一層主要是同來堆放雜物和喂養(yǎng)牲畜用的;第二層用作苗家人們的主要生活區(qū)域;第三層以i就是房頂了,，用來堆放糧食。請(qǐng)大家隨我上二樓,，在這里我們可以看到一個(gè)類似陽臺(tái)的地方,，大家都知道古時(shí)候的女孩子是不能隨意的拋頭露面,，我們的苗家姑娘也是這樣。所以當(dāng)時(shí)苗家女孩只能倚靠在天井四周的椅子上,，遙望外面的世界,，因此人們就把這個(gè)叫作“美人靠”。那么接下來我們也來靠一靠,，休息一會(huì)兒,，我們?cè)偃ハ乱粋€(gè)民族寨子。

云南民族村導(dǎo)游詞1200篇四

云南民族村,，位于云南省昆明市南部的滇池之濱,，距市區(qū)8公里，占地面積1250畝,，是云南省新興旅游基地展示云南各民族文化風(fēng)情的窗口,。這里四季如春，氣候宜人,，鳥語花香,，自然人文景觀與民族風(fēng)情和諧地融為一體。

云南民族村擬建25個(gè)少數(shù)民族村寨,。同時(shí)還建有民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng),、民族歌舞廳、風(fēng)味食品城,、宿營(yíng)娛樂區(qū)等一批集觀賞,、游樂、度假,、水上娛樂,、餐飲服務(wù)為一體的綜合配套設(shè)施，能滿足不同層次游客的需求和愛好,。

傣族村

傣族村寨是進(jìn)入民族村的第一個(gè)村寨,，占地面積27畝，三面環(huán)水,。寨內(nèi)綠樹,、鮮花掩映著一幢幢"干欄"傣家竹樓，交錯(cuò)蜿蜒的紅砂石小徑通向莊嚴(yán)肅穆的緬寺,，巍峨壯觀的白塔,，精巧玲瓏的風(fēng)雨橋、風(fēng)雨亭,、水井,、鐘亭等建筑充滿著傣鄉(xiāng)的濃郁風(fēng)情。傣寨最富特色的是動(dòng)態(tài)文化展示,。一年一度的"潑水節(jié)",，活潑歡快的"象腳鼓舞",，婀娜多姿的"嘎光舞"，還有節(jié)慶期間的傣族婚禮表演,、賽龍舟,、丟包等民俗活動(dòng)豐富多彩，異常熱鬧,。

白族村

白族村位于云南民族村以西,，占地62.5畝。村內(nèi)"三坊一照壁",、"四合五天井",、"本主廟"以及按實(shí)物比例縮小4倍建造的大理"崇圣寺三塔"等建筑，造型對(duì)仗工整,、富麗堂皇,，整座村寨院落鱗次櫛比，寬敞整齊,。一條以經(jīng)營(yíng)精美工藝品的"大理街"貫通南北,，民族扎染、草編工藝,、珠寶玉器,、木雕石刻等琳瑯滿目，應(yīng)有盡有,。白族文化歷史悠久,，白族民間藝術(shù)"霸王鞭"，"草帽舞",、"大本曲"充滿喜慶歡樂的氣氛,；民俗節(jié)慶活動(dòng)有熱鬧歡快的"三月街"、"繞三靈",、"迎新媳"等,；白族傳統(tǒng)"三道茶"可渭是民族茶道文化中的一絕，其精美的配料做工,，高雅的禮儀氛圍,，使人有"此茶只應(yīng)天上有，人間難得飲幾回"的感覺,。村中還有堪稱"石中之王"的大理石作坊和精美絕倫的蝴蝶標(biāo)本展覽,，淋漓盡致地體現(xiàn)了白族典型的民族特點(diǎn)和豐富的文化內(nèi)涵。

彝族村

彝族村地處民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)以西,，占地面積51余畝,。村內(nèi)具有導(dǎo)向性的三虎浮雕墻、別具一格的虎山，充分展示了彝族絢爛的虎文化特色,。雄偉壯觀的太陽歷廣場(chǎng)中央聳立著高大的圖騰柱，柱上有太陽,、虎,、火和中國(guó)古代的八卦圖，周圍環(huán)繞著黑白面向不同方向的十個(gè)月球雕塑,，最外圍的十二生肖石雕形態(tài)各異,、惟妙惟肖。村內(nèi)有烤酒作坊,、文化樓,、"土掌房"建筑和茶山、斗牛場(chǎng),、磨秋等,，全面生動(dòng)地體現(xiàn)了彝族粗獷古樸而不乏精巧別致的民俗風(fēng)貌。彝族不僅能歌善舞,，而且熱情好客,。彝族"左腳舞"、"大三弦"熱情奔放,；"土司禮儀",、"攔路酒"等民俗活動(dòng)情濃意深。每逢"火把節(jié)",，在太陽歷廣場(chǎng)都要舉行盛大的慶?；顒?dòng)，人們?nèi)计痼艋?、點(diǎn)上火把,、彈起大三弦、縱情高歌,，氣氛異常熱烈歡快,。

納西族

納西族村位于白族村以西，占地面積49.5畝,。村寨入口處的納西族保護(hù)神"三朵神"坐騎塑像和兩面以《創(chuàng)世紀(jì)》為題材的大型浮雕墻表現(xiàn)出強(qiáng)烈鮮明的東巴文化氣息,。以重彩繪畫、雕刻為主題的"三坊一照壁",、"民居樓",、"花馬坊"、"工藝樓"等主要建筑襯托出極富特色的麗江"四方街",。納西族歷史文化悠久豐富,，著名的東巴文化象形文字堪稱象形文字的"活化石"，它是目前世界上少有的還在民間流傳使用的活的象形文字,。用這種象形文字寫成的典籍叫"東巴經(jīng)",，是一部古代納西族的百科全書,。清新優(yōu)雅、娓婉動(dòng)聽的納西"洞經(jīng)音樂",，溶合了古代中原宮庭宴樂的旋律音韻,，是當(dāng)今民族音樂中不可多得的精品。

佤族寨

佤族寨內(nèi)建有茅草房,、牛頭廣場(chǎng),、神靈廣場(chǎng)及糧倉等。牛頭廣場(chǎng)是佤族古老的"剽牛"活動(dòng)場(chǎng)所,，而神靈廣場(chǎng)表現(xiàn)了佤族萬物有靈,，靈魂不死的自然崇拜觀念。佤族"木鼓舞"節(jié)拍鮮明強(qiáng)烈,、風(fēng)格粗獷豪放,，佤族姑娘在舞蹈中長(zhǎng)發(fā)飛舞，舞姿剛健,，具有濃郁的民族風(fēng)格,。

藏族寨

藏族的衣食住行，婚喪嫁娶,，禮俗節(jié)日等都帶有鮮明的高原印記,。糌粑、酥油茶和青稞酒是藏族同胞的生活必需品,。藏族同胞寧可三月無肉,，不可一天無酥油茶。青稞酒是用當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的青稞自釀的一種低度酒,，男女老少皆喜飲,，食物多為肉制和奶制品，且愛吃風(fēng)干的牛羊肉,。藏族的服裝主要是傳統(tǒng)藏服,，特點(diǎn)是長(zhǎng)袖、寬腰,、大襟,。婦女冬穿長(zhǎng)袖長(zhǎng)袍，夏著無袖長(zhǎng)袍,，內(nèi)穿各種顏色與花紋的襯衣,，腰前系一塊有彩色花紋的圍裙。藏族同胞特別喜愛"哈達(dá)",，把它看作是最珍貴的禮物,。

基諾族寨

步入基諾族寨，可以看到綠樹鮮花叢中點(diǎn)綴著嶙峋怪石，一幛幛基諾茅草屋錯(cuò)落有致,，仿佛走進(jìn)了滇西南山巒起伏的基諾山區(qū),。基諾族寨建有基諾族大公房,、民居樓,、糧倉和太陽廣場(chǎng)?；Z族有著豐富的文化，同時(shí)能歌善舞,。在表現(xiàn)基諾族太陽崇拜的太陽廣場(chǎng)上,，歡快熱烈的"太陽鼓舞"鼓聲雄健渾厚，舞姿輕快活潑,，是基諾族最具民族特色的一項(xiàng)活動(dòng),。

拉祜族寨

拉祜族寨內(nèi)建有拉祜族茅草房、大公房,、教堂,、牛棚以及葫蘆廣場(chǎng)。位于拉祜族寨中心位置的葫蘆廣場(chǎng)形似一只碩大的平面葫蘆,，中心有一組石雕葫蘆,。傳說拉祜族的祖先源于葫蘆，因此葫蘆廣場(chǎng)表現(xiàn)了拉祜族的祖先崇拜觀念,。拉祜族寨中,，葫蘆笙悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)、口弦聲余音繞梁,，表現(xiàn)拉祜族勞動(dòng)場(chǎng)面的"豐收擺舞"充滿歡騰和激情,，使人難以忘懷。

布朗族寨

布朗族寨內(nèi)建有民居,、鬼神廣場(chǎng)等建筑,。鬼神廣場(chǎng)表現(xiàn)了布朗族萬物有靈的自然崇拜，廣場(chǎng)中央豎立著布朗族的圖騰,，同時(shí),，廣場(chǎng)也是布朗族祭拜神靈和表演歌舞、習(xí)俗活動(dòng)的重要場(chǎng)所,。

摩梭之家

緊依"瀘沽湖"畔建有摩梭人居住的"木楞房",，這座全部用原木建成的風(fēng)格古樸的四合寨樓取名為"摩梭之家"。摩梭人居住在滇西北高原永寧地區(qū)的瀘沽湖畔,，人口約8萬多,，至今還保留母系氏族和母系家庭的生活習(xí)慣。這一奇特的民俗引起了全世界人類學(xué)家的關(guān)注，由時(shí)給摩梭人增添了奇異,，神秘的色彩,。在"摩梭之家"這個(gè)風(fēng)光秀麗、充滿神秘色彩的地方,，熱情好客的摩梭姑娘載歌載舞,，向貴賓獻(xiàn)上酥油茶，為游客蕩起"豬槽"船,，一曲情深意長(zhǎng)的"瑪達(dá)咪",，給人留下難忘的印象。

民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)

民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)座落在翠漪洲北面,，象征著云南各民族團(tuán)結(jié)向上的精神,，她匯集了云南各民族體育、民俗活動(dòng)之精華,。每天有苗,、彝、藏,、佤,、傈傈等民族歌舞表演和民俗活動(dòng)表演。亞洲象群表演是云南民族村新近開展的一項(xiàng)游樂項(xiàng)目,，7頭訓(xùn)練有素的大象在馴象員的指揮下表演各種驚險(xiǎn),、滑稽節(jié)目，讓人捧腹開懷,，樂不可支,。

云南民族村導(dǎo)游詞1200篇五

云南民族村位于昆明市區(qū)南側(cè)，滇池池畔,，是昆明旅游的熱門去處,。村內(nèi)有1:1建造的傣族、白族,、彝族等25個(gè)少數(shù)民族的村寨,，而且各有不同的民俗、工藝表演等,，一日內(nèi)就可以遍覽云南眾多民族的風(fēng)情,。

民族村中，以傣寨和彝族村最值得一看,。傣寨是進(jìn)入民族村的第一個(gè)村寨,，里面種滿了熱帶和亞熱帶植物， 一幢幢精致典雅的傣家竹樓點(diǎn)綴其間,。有干欄式的民居樓,、風(fēng)情樓,、潑水亭、佛寺,、潑水廣場(chǎng)等典型的傣式建筑物,。最引人注目的是村里的白塔——“波中塔”，它是按1:0.9的比例仿德宏州盈江的允燕塔建造的,，40座小塔簇?fù)碇吒叩闹魉?，還有365個(gè)風(fēng)鈴聲，十分悅耳,。傣寨附近還可以乘坐畫舫,，20元/人。

彝族村最值得一看的是太陽歷廣場(chǎng),，廣場(chǎng)中間豎有一根石柱,，古時(shí)的彝族人便是通過石柱的日影來觀測(cè)時(shí)辰。村里的巨“虎”則是古代彝族人的圖騰,。另外有村里還有彝族特有的土掌房建筑、烤酒作坊,、文化樓等,。

在四月傣族的“潑水節(jié)”、七八月彝族的“火把節(jié)”等少數(shù)民族節(jié)慶時(shí)期,，民俗村內(nèi)也會(huì)舉行熱鬧的慶典活動(dòng),，不妨在此期間前往游玩，可以體驗(yàn)到更生動(dòng)的民族風(fēng)情,。

游玩時(shí),，你可選擇步行，也可在景區(qū)內(nèi)租借電瓶車,、雙人自行車代步,，景區(qū)內(nèi)還設(shè)有民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)、民族歌舞廳,、風(fēng)味食品區(qū)等場(chǎng)所,，可以觀賞民俗表演、品嘗民族風(fēng)味小吃,，以及購買民族工藝品,，在領(lǐng)略民族風(fēng)情的同時(shí)，享受休閑時(shí)光,。

每天大約13:20,，在園內(nèi)的滇池廣場(chǎng)有《高原的呼喚》大型演出(150元/人)，如果有興趣前往觀看,，訂票時(shí)直接訂購套票,，更加劃算,。同時(shí)，在售票處的時(shí)候也要記得向售票員拿一份節(jié)目單,，一些村寨的表演廣場(chǎng)會(huì)有定時(shí)的演出活動(dòng),，在指定時(shí)間到達(dá)便可，這些表演的時(shí)間在官網(wǎng)也可以查看,。

另外,，景區(qū)正門售票處對(duì)面是云南民族博物館，這是目前全中國(guó)規(guī)模最大,、展品最全的民族博物館之一,，感興趣的話可以和民族村一并游覽。

云南民族村導(dǎo)游詞1200篇六

各位朋友,，大家好,。歡迎大家到云南民族村觀光游覽。

今天,，各位來到云南,，很難走遍云南的村村寨寨，所以,，游覽云南民族村便能在短時(shí)間內(nèi)看到云南民族風(fēng)情的縮影,。云南民族村，位于距市區(qū)8千米處的滇池之濱,，占地1340畝,，與著名的西山森林公園等風(fēng)景名勝區(qū)隔水相望。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑,，集民族風(fēng)情,，音樂舞蹈，宗教文化為一體,，容峻山秀水,，玲瓏景致為一園。

自1992年2月18開村以來,，云南民族村已建成開放了傣,，白，納西,，佤等13個(gè)民族村寨,。相信村寨中每一個(gè)景點(diǎn)都會(huì)給你留下深刻印象，使你留戀忘返,。各位朋友,，一進(jìn)大門我們看到的這個(gè)景致叫“白象迎賓”。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征,，白象迎賓,，就是給大家一個(gè)吉祥的祝福,。

大家看，遠(yuǎn)處那一座被碧水綠樹包圍著的白塔,。白塔是傣族村的象征,，讓我們先到傣家寨游覽。人們習(xí)慣上把居住在水邊的傣族稱為水傣,。把居住在山地的傣族稱為旱傣,，又根據(jù)服飾把元江河谷地區(qū)的傣族稱為花腰傣。而民族村的村寨則以最具特色的水傣為主,。大家聽,，傣家小卜哨，小卜冒們?yōu)榇蠹易嗥鹆擞e曲,。走進(jìn)寨門,，請(qǐng)大家沿著這條紅色小路參觀傣族村。右邊是一尊金色的佛像,，表明了傣族人民的佛教信仰,。傣族除了信仰小乘佛教外，還信仰原始宗教,。在這尊佛像的背后的一幢小型竹樓里,，供奉著傣族的寨神。由此,，可看出傣族宗教信仰的多元化特點(diǎn)。

請(qǐng)大家往左邊看,，這便是傣家的竹樓,。竹樓的形式為干欄式建筑。干欄式建筑常見于中國(guó)的南方地區(qū),，其特點(diǎn)是涼爽防潮,。請(qǐng)大家隨我上樓參觀。樓上右邊是臥室,，中間是客廳,，廳外有涼臺(tái)。傣族認(rèn)為自己的靈魂和家神都在臥室里,，外人來了會(huì)打擾家神,，攝走靈魂。所以傣家的臥室外人是不能進(jìn)入的,。竹樓的客廳內(nèi)置有火塘,，內(nèi)有三腳架。在云南的少數(shù)民族生活起居中,，火塘占有很崇高的地位,，從而形成了神秘的火塘文化,。下了竹樓往前走，一路上經(jīng)過工藝樓,，風(fēng)情樓,，風(fēng)味樓。

現(xiàn)在,，在我們左邊的這幢有塔尖的高大竹樓就是傣族的佛寺,。傣族信仰南傳上座部佛教，俗稱小乘佛教,。進(jìn)入佛殿內(nèi),，大家可能發(fā)覺她與我們常見的大乘佛教的佛寺不同。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩,，它把釋迦莫逆神化,，而且認(rèn)為三世十方都有佛，所以,，大乘佛寺的佛像高大莊嚴(yán),，且數(shù)量多。而小乘佛教僅將其奉為始祖,。因此其佛像與現(xiàn)實(shí)中的人相似,，佛像也沒有那么多。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不盡相同了,。在修行方式上,，大乘佛教主張除出家的僧尼外，還要有大批的居家教徒,，在這點(diǎn)上,，大乘佛教更居世俗化。小乘佛教要求男性信奉者必須出家,，所以,，云南傣族地區(qū)的男孩子都要到寺廟里當(dāng)一段時(shí)間的和尚，學(xué)習(xí)宗教和文化知識(shí),。

出了佛寺,，我們看到路邊的這座別致的小塔廈，這是傣家的水井,。傣族人民對(duì)水有著特別深厚的感情,，在他們的心目中，水是十分圣潔的,，因而對(duì)水井也就特別愛護(hù),。中國(guó)人民郵政曾發(fā)行過一套題“傣家建筑”的郵票，其中就有傣家的水井,。水井對(duì)面是鐘亭和潑水

潑水節(jié)是傣族家最隆重的節(jié)日,，她是傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日,。在傣歷六月中旬，身著盛裝的傣族姑娘們?cè)跉g樂的象腳鼓與芒鑼聲中,，跳著柔媚的孔雀舞,。其間，伴著婉轉(zhuǎn)的歌聲,，水也將悄然灑落在你的衣服上,。你可不要躲開，這是傣家的吉祥水,，濕透全身才能幸福終身,，50年代，周總理就曾不遠(yuǎn)萬里來到版納參加傣族的潑水節(jié),，可見國(guó)家偉人對(duì)少數(shù)民族的關(guān)心,。這一事件，在題為“周恩來誕生100周年”的紀(jì)念郵票上也得到了具體反映,。

關(guān)于潑水節(jié),，有這樣一個(gè)傳說：傳說古時(shí)候有一個(gè)作惡多端的魔王，搶了7個(gè)姑娘做他的妻子,，聰明的7姑娘從得意忘形的魔王口中得知,，用魔王自己的頭發(fā)勒魔王的脖子，就能將魔王置于死地,。7姑娘這樣做了,，魔王的頭滾了下來，但這個(gè)魔頭滾到那里,，那里就起大火,。為了撲滅大火，7位姑娘勇敢地抱起魔王的頭,，一年一換。為了感謝這7位姑娘,，每年輪換的時(shí)候,，人們都要給姑娘潑水，沖洗身上的污穢,。從此就形成了辭舊迎新的潑水節(jié),。

再往前走，我們來到先前已經(jīng)看到的白塔,。繞過白塔,，經(jīng)過一道木板橋，我們就出了傣族村,。不知不覺中,，整個(gè)民族村目前已經(jīng)建成的12個(gè)村寨已經(jīng)參觀完畢了,。今天的參觀，使我們飽覽了一次云南民族文化大展示,。在短暫的時(shí)間里,，我們接觸了眾多的云南少數(shù)民族。既大致了解了云南各少數(shù)民族的文化生活,，又從中窺見了我們祖先在歷史發(fā)展進(jìn)程中的足跡,。

云南民族村計(jì)劃建造26個(gè)村寨，等新的村寨建起來時(shí),，歡迎您再來,。

云南民族村導(dǎo)游詞1200篇七

云南民族村，位于云南省昆明市南部的滇池之濱,，距市區(qū)8公里,，占地面積1250畝，是云南省新興旅游基地展示云南各民族文化風(fēng)情的窗口,。這里四季如春,，氣候宜人，鳥語花香,，自然人文景觀與民族風(fēng)情和諧地融為一體,。

云南民族村擬建25個(gè)少數(shù)民族村寨。同時(shí)還建有民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng),、民族歌舞廳,、風(fēng)味食品城、宿營(yíng)娛樂區(qū)等一批集觀賞,、游樂,、度假、水上娛樂,、餐飲服務(wù)為一體的綜合配套設(shè)施,，能滿足不同層次游客的需求和愛好。

傣族村

傣族村寨是進(jìn)入民族村的第一個(gè)村寨,，占地面積27畝,，三面環(huán)水。寨內(nèi)綠樹,、鮮花掩映著一幢幢"干欄"傣家竹樓,，交錯(cuò)蜿蜒的紅砂石小徑通向莊嚴(yán)肅穆的緬寺，巍峨壯觀的白塔,，精巧玲瓏的風(fēng)雨橋,、風(fēng)雨亭、水井、鐘亭等建筑充滿著傣鄉(xiāng)的濃郁風(fēng)情,。傣寨最富特色的是動(dòng)態(tài)文化展示,。一年一度的"潑水節(jié)"，活潑歡快的"象腳鼓舞",，婀娜多姿的"嘎光舞",，還有節(jié)慶期間的傣族婚禮表演、賽龍舟,、丟包等民俗活動(dòng)豐富多彩,，異常熱鬧。

白族村

白族村位于云南民族村以西,，占地62.5畝,。村內(nèi)"三坊一照壁"、"四合五天井",、"本主廟"以及按實(shí)物比例縮小4倍建造的大理"崇圣寺三塔"等建筑,，造型對(duì)仗工整、富麗堂皇,，整座村寨院落鱗次櫛比,，寬敞整齊。一條以經(jīng)營(yíng)精美工藝品的"大理街"貫通南北,，民族扎染,、草編工藝、珠寶玉器,、木雕石刻等琳瑯滿目,，應(yīng)有盡有。白族文化歷史悠久,，白族民間藝術(shù)"霸王鞭",，"草帽舞"、"大本曲"充滿喜慶歡樂的氣氛,；民俗節(jié)慶活動(dòng)有熱鬧歡快的"三月街",、"繞三靈"、"迎新媳"等,；白族傳統(tǒng)"三道茶"可渭是民族茶道文化中的一絕,，其精美的配料做工，高雅的禮儀氛圍,，使人有"此茶只應(yīng)天上有,，人間難得飲幾回"的感覺,。村中還有堪稱"石中之王"的大理石作坊和精美絕倫的蝴蝶標(biāo)本展覽,，淋漓盡致地體現(xiàn)了白族典型的民族特點(diǎn)和豐富的文化內(nèi)涵。

彝族村

彝族村地處民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)以西,，占地面積51余畝,。村內(nèi)具有導(dǎo)向性的三虎浮雕墻,、別具一格的虎山，充分展示了彝族絢爛的虎文化特色,。雄偉壯觀的太陽歷廣場(chǎng)中央聳立著高大的圖騰柱,，柱上有太陽、虎,、火和中國(guó)古代的八卦圖,，周圍環(huán)繞著黑白面向不同方向的十個(gè)月球雕塑，最外圍的十二生肖石雕形態(tài)各異,、惟妙惟肖,。村內(nèi)有烤酒作坊、文化樓,、"土掌房"建筑和茶山,、斗牛場(chǎng)、磨秋等,，全面生動(dòng)地體現(xiàn)了彝族粗獷古樸而不乏精巧別致的民俗風(fēng)貌,。彝族不僅能歌善舞，而且熱情好客,。彝族"左腳舞",、"大三弦"熱情奔放；"土司禮儀",、"攔路酒"等民俗活動(dòng)情濃意深,。每逢"火把節(jié)"，在太陽歷廣場(chǎng)都要舉行盛大的慶?；顒?dòng),，人們?nèi)计痼艋稹Ⅻc(diǎn)上火把,、彈起大三弦,、縱情高歌，氣氛異常熱烈歡快,。

納西族

納西族村位于白族村以西,，占地面積49.5畝。村寨入口處的納西族保護(hù)神"三朵神"坐騎塑像和兩面以《創(chuàng)世紀(jì)》為題材的大型浮雕墻表現(xiàn)出強(qiáng)烈鮮明的東巴文化氣息,。以重彩繪畫,、雕刻為主題的"三坊一照壁"、"民居樓",、"花馬坊",、"工藝樓"等主要建筑襯托出極富特色的麗江"四方街"。納西族歷史文化悠久豐富，著名的東巴文化象形文字堪稱象形文字的"活化石",，它是目前世界上少有的還在民間流傳使用的活的象形文字,。用這種象形文字寫成的典籍叫"東巴經(jīng)"，是一部古代納西族的百科全書,。清新優(yōu)雅,、娓婉動(dòng)聽的納西"洞經(jīng)音樂"，溶合了古代中原宮庭宴樂的旋律音韻,，是當(dāng)今民族音樂中不可多得的精品,。

佤族寨

佤族寨內(nèi)建有茅草房、牛頭廣場(chǎng),、神靈廣場(chǎng)及糧倉等,。牛頭廣場(chǎng)是佤族古老的"剽牛"活動(dòng)場(chǎng)所，而神靈廣場(chǎng)表現(xiàn)了佤族萬物有靈,，靈魂不死的自然崇拜觀念,。佤族"木鼓舞"節(jié)拍鮮明強(qiáng)烈、風(fēng)格粗獷豪放,，佤族姑娘在舞蹈中長(zhǎng)發(fā)飛舞,，舞姿剛健，具有濃郁的民族風(fēng)格,。

藏族寨

藏族的衣食住行,，婚喪嫁娶，禮俗節(jié)日等都帶有鮮明的高原印記,。糌粑,、酥油茶和青稞酒是藏族同胞的生活必需品。藏族同胞寧可三月無肉,，不可一天無酥油茶,。青稞酒是用當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的青稞自釀的一種低度酒，男女老少皆喜飲,，食物多為肉制和奶制品,，且愛吃風(fēng)干的牛羊肉。藏族的服裝主要是傳統(tǒng)藏服,，特點(diǎn)是長(zhǎng)袖,、寬腰、大襟,。婦女冬穿長(zhǎng)袖長(zhǎng)袍,，夏著無袖長(zhǎng)袍，內(nèi)穿各種顏色與花紋的襯衣,，腰前系一塊有彩色花紋的圍裙,。藏族同胞特別喜愛"哈達(dá)",，把它看作是最珍貴的禮物。

基諾族寨

步入基諾族寨,，可以看到綠樹鮮花叢中點(diǎn)綴著嶙峋怪石，一幛幛基諾茅草屋錯(cuò)落有致,，仿佛走進(jìn)了滇西南山巒起伏的基諾山區(qū),。基諾族寨建有基諾族大公房,、民居樓,、糧倉和太陽廣場(chǎng)?；Z族有著豐富的文化,，同時(shí)能歌善舞。在表現(xiàn)基諾族太陽崇拜的太陽廣場(chǎng)上,，歡快熱烈的"太陽鼓舞"鼓聲雄健渾厚,，舞姿輕快活潑，是基諾族最具民族特色的一項(xiàng)活動(dòng),。

拉祜族寨

拉祜族寨內(nèi)建有拉祜族茅草房,、大公房、教堂,、牛棚以及葫蘆廣場(chǎng),。位于拉祜族寨中心位置的葫蘆廣場(chǎng)形似一只碩大的平面葫蘆，中心有一組石雕葫蘆,。傳說拉祜族的祖先源于葫蘆,，因此葫蘆廣場(chǎng)表現(xiàn)了拉祜族的祖先崇拜觀念。拉祜族寨中,，葫蘆笙悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn),、口弦聲余音繞梁，表現(xiàn)拉祜族勞動(dòng)場(chǎng)面的"豐收擺舞"充滿歡騰和激情,，使人難以忘懷,。

布朗族寨

布朗族寨內(nèi)建有民居、鬼神廣場(chǎng)等建筑,。鬼神廣場(chǎng)表現(xiàn)了布朗族萬物有靈的自然崇拜,，廣場(chǎng)中央豎立著布朗族的圖騰，同時(shí),，廣場(chǎng)也是布朗族祭拜神靈和表演歌舞,、習(xí)俗活動(dòng)的重要場(chǎng)所。

摩梭之家

緊依"瀘沽湖"畔建有摩梭人居住的"木楞房",，這座全部用原木建成的風(fēng)格古樸的四合寨樓取名為"摩梭之家",。摩梭人居住在滇西北高原永寧地區(qū)的瀘沽湖畔,，人口約8萬多，至今還保留母系氏族和母系家庭的生活習(xí)慣,。這一奇特的民俗引起了全世界人類學(xué)家的關(guān)注,，由時(shí)給摩梭人增添了奇異，神秘的色彩,。在"摩梭之家"這個(gè)風(fēng)光秀麗,、充滿神秘色彩的地方，熱情好客的摩梭姑娘載歌載舞,，向貴賓獻(xiàn)上酥油茶,，為游客蕩起"豬槽"船，一曲情深意長(zhǎng)的"瑪達(dá)咪",，給人留下難忘的印象,。

民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)

民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)座落在翠漪洲北面，象征著云南各民族團(tuán)結(jié)向上的精神,，她匯集了云南各民族體育,、民俗活動(dòng)之精華。每天有苗,、彝,、藏、佤,、傈傈等民族歌舞表演和民俗活動(dòng)表演,。亞洲象群表演是云南民族村新近開展的一項(xiàng)游樂項(xiàng)目，7頭訓(xùn)練有素的大象在馴象員的指揮下表演各種驚險(xiǎn),、滑稽節(jié)目,，讓人捧腹開懷，樂不可支,。