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最新陜西大雁塔導游詞(大全13篇)

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最新陜西大雁塔導游詞(大全13篇)
時間:2023-12-26 12:29:01     小編:字海

在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,,聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質范文,,僅供參考,,大家一起來看看吧。

陜西大雁塔導游詞篇一

大雁塔位于唐長安城晉昌坊(今陜西省西安市南)的大慈恩寺內,,又名“慈恩寺塔”,。唐永徽三年(652年),玄奘為保存由天竺經絲綢之路帶回長安的經卷佛像主持修建了大雁塔,,最初五層,,后加蓋至九層,再后層數和高度又有數次變更,,最后固定為今天所看到的七層塔身,,通高64.517米,底層邊長25.5米,。下面是小編收集整理的陜西大雁塔,。

導游詞。

范文,,歡迎借鑒參考,。

大雁塔位于南郊大慈恩寺內,是全國著名的古代建筑,,被視為古都西安的象征,。相傳是唐僧從印度(古天竺)取經回來后,專門從事譯經和藏經之處,。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔,。由于后來又在長安薦福寺內修建了一座較小的雁塔,為了區(qū)別,,人們就把慈恩寺塔叫大雁塔,,薦福寺塔叫小雁塔,,一直流傳至今。大雁塔平面呈方形,,建在一座方約45米,,高約5米的臺基上。塔七層,,底層邊長25米,,由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成,,磨磚對縫堅固異常,。塔內有樓梯,可以盤旋而上,。每層四面各有一個拱券門洞,,可以憑欄遠眺。長安風貌盡收眼底,。塔的底層四面皆有石門,,門桅上均有精美的線刻佛像,傳為唐代大畫家閻立本的手筆,。塔南門兩側的磚龕內,,嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。唐末以后,,寺院屢道兵火,,殿宇焚毀,只有大雁塔巍然獨存,。

另一說:大雁塔建于唐高宗永徽三年,,因坐落在慈恩寺內,故又名慈恩寺塔,。慈恩寺是唐貞觀二十二年(648)太子李治為了追念他的母親文德皇后而建,。大雁塔初建時只有五層。武則天時重修,,后來又經過多次修葺?,F在的塔是七層,共64米,,呈方形角錐狀,。塔身為青磚砌成,各層壁面作柱枋,、欄額等仿木結構,。每層四面都有券砌拱門。這種樓閣式磚塔,,造型簡潔,,氣勢雄偉,,是我國佛教建筑藝術的杰作。大雁塔底層南門兩側,,鑲嵌著唐代著名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑。一塊是《大唐三藏圣教序》,;另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》,。碑側蔓草花紋,圖案優(yōu)美,,造型生動,。這些都是研究唐代書法、繪畫,、雕刻藝術的重要文物,。大慈恩寺是唐長安城內最著名、最宏麗的佛寺,,它是唐代皇室敕令修建的,。

唐三藏——玄奘,曾在這里主持寺務,,領管佛經譯場,,創(chuàng)立佛教宗派。寺內的大雁塔又是他親自督造的,。所以大慈恩寺在中國佛教史上具有十分突出的地位,,一直受到國內外的重視。

寺門內,,鐘,、鼓樓東西對峙。鐘,、鼓是寺院的號令,,俗有“晨鐘暮鼓”之說。東側鐘樓內懸吊明代鐵鐘一口,,重三萬斤,,高三米多。唐代學子,,考中進士后到慈恩塔下題名,,謂之“雁塔題名”,后沿襲成習,。唐代畫家吳道子,、王維等曾為慈恩寺作過不少壁畫,惜早已湮沒,。但在大雁塔下四門洞的石門楣,、門框上,,卻保留著精美的唐代線刻畫。西石門楣上的線刻殿堂圖尤為珍貴,。

大雁塔東南側,,有和尚墓塔群。其中六座是清代建造的,。大雄寶殿是寺院的中心建筑,,殿內有三身佛、菩薩和羅漢泥塑像,。是禮佛誦經之所,。法堂是講經說法的地方。堂內有阿彌陀佛銅像,。

今日的慈思寺是明代以來的規(guī)模,,而寺內的殿堂則是清代末年的建筑。現在大雁塔經過修復,,古塔雄偉,,寺殿香火繚繞,庭院鮮花爭艷,,是一處特別吸引國內外游人的游覽勝地,。

“要看中國之五百年,請到北京,;要看中國五千年,,請到西安”,看到這就應該知道西安歷史之悠久,,西安曾是十三個朝代之首都,,也是中國七大古都之一,更與雅典,、開羅,、羅馬一起被譽為“世界四大文明古都”。西安,,古稱長安,。遍布西安之帝王陵墓、宮殿遺址,、古剎名寺和園林名勝,,是西安成為了一座歷史文化之寶庫,數不勝數之文物古跡都向人們彰顯它曾經有過之輝煌以及深厚豐富之歷史文化魅力,。就是在這樣一個城市,,在這你可以感受到中國幾千年之滄桑變化,以及中華文明之發(fā)展和中華民族之偉大,。

20xx年1月14日,,在北京舉行之國家5a級旅游景區(qū)授牌儀式上,,西安曲江大雁塔?大唐芙蓉園景區(qū)成功晉升國家5a級景區(qū),,成為我省繼兵馬俑,、華清池和黃帝陵之后,第四家國家5a級旅游景區(qū),,是西安市屬第一家5a級景區(qū),,是全國首個區(qū)域性、多景點整體打包晉級之國家5a級景區(qū),。

西安曲江大雁塔?大唐芙蓉園景區(qū)位于西安曲江新區(qū)核心區(qū)域,,總面積3.8平方公里,,是中國唯一之唐文化主題景區(qū)。這里有唐都長安玄奘譯經之地,、佛教祖庭—大慈恩寺,;西安地標、千年古跡—大雁塔,;構架山水,、師法自然,保存唐大慈恩寺大雄寶殿殿基遺址之唐大慈恩寺遺址公園,。

中國第一個全方位展示盛唐風貌遺址公園—大唐芙蓉園,;以唐代曲江池遺址為摹本,因循山水格局之開放式文化體驗公園—曲江池遺址公園,;在歷經1400多年風雨之唐城墻遺址之上,,恢復再現之以。

唐詩,。

人物和唐詩意境為主題之唐城墻遺址公園,;還有亞洲最大矩陣式音樂水舞廣場、大雁塔文化休閑景區(qū),、炫美盛唐天街以及大唐不夜城,。

景區(qū)文化歷史資源厚重,景色宜人環(huán)境優(yōu)美,,處處體現著環(huán)保理念與人文關懷,,已成為西安城市新名片,古都旅游新品牌,。游客步入景區(qū)之中,,每一個腳印都行走在遺址之上,每一次游歷都在完成著與歷史之對話,。

大雁塔自唐朝以來,,由玄奘法師修建,,用來存放經書的佛塔。它建在大慈恩寺內,,從古至今,,保存完好,現在供游人參觀,、游覽,,是我國著名的旅游景點,更是著名的古城西安的象征,。西安市的市徽中央就印著大雁塔,,由此可見,大雁塔是當之無愧的西安的標志,。

雁塔的由來神奇玄秘,。相傳,在印度摩伽陀國,,一個寺廟內的和尚信奉小乘佛教,,吃三凈食(即雁、鹿,、犢肉),。一天,空中飛來一群雁,。有位和尚見到群雁,,信口說:“今天大家都沒有東西吃了,菩薩應該知道我們肚子餓呀,!”話音未落,,一只雁墜死在這位和尚面前,他驚喜交加,,遍告寺內眾僧,,都認為這是如來佛在教化他們。于是就在雁落之處,,以隆重的儀式葬雁建塔,,并取名雁塔。玄奘便以這個典故,,修建了大雁塔,。

大雁塔最早因財力不足,只是一座五層的建筑,,后來因武則天信奉佛教,,將它修建到了十層。可不幸的是,,五代戰(zhàn)亂又降至七層,,才有今天的七層青磚塔。塔高64.5米,,地面各有一個門洞,,造型簡潔、氣勢雄偉,,是我國佛教建筑藝術中的不可多得的杰作,。

到西安游覽時,您一定想去看看大雁塔二這座唐代古塔是古城西安的獨特標志,,古人曾留下驅山晚照光明顯,,雁塔晨鐘在城南的詩句。作為關中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內,,市中心約4公里,,是我國的佛教名塔之一。

大雁塔前身是著名的慈恩寺,。慈恩寺初名無漏寺,,到了唐貞觀二十二年(公元648年)高宗李治做太子時,,為追念死去的母親長孫皇后的恩德,,下令在長安晉昌坊建造寺院,敕賜慈恩,。它北面正對大明宮含元殿,,占地26570平方米,周邊風景優(yōu)美,,為唐都長安最宏偉,、最壯觀之佛教寺院。下面,,請大家隨我一起走進慈恩寺和大雁塔游覽一番,。

各位游客,慈恩寺是皇家主持建造的寺院,,具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規(guī)模,。這座寺院當年由13座庭院組成,面積達340畝,,是現在寺院面積的7倍,。其建筑富麗堂皇,裝飾華麗富貴,。慈恩寺現有面積32314平方米,,約合48.5畝。

走進寺院是兩座小樓,,東邊是鐘樓,,里邊懸掛有明代嘉靖年間鑄造的一口鐵鐘,,重15噸。西邊是鼓樓,,樓里存有一面大鼓,。長久以來,人們都把雁塔晨鐘作為關中八景之一,,廣為流傳,。但以往人們都以為雁塔晨鐘是指西安小雁塔的鐘,其實此景指的是大雁塔,,因為大雁塔這口鐘重3萬斤,,是在大慈恩寺內于明嘉靖二十七年(公元1548年)十月鑄造的,比小雁塔那口鐘搬入寺內的時間早100多年,,上面還鑄有雁塔晨鐘銘文,。

眾所周知,一般寺廟都有大雄寶殿,,慈恩寺也一樣,。它的大雄寶殿位于寺院中心高臺上,初建于明天順二年(公元1458年)至成化二年(公元1466年),,清光緒十三年(公元1887年)曾予大修,。大殿上面三座塑像是釋迎牟尼三身像。中間的叫法身像,,西邊的叫報身像,,東邊的叫應身像。釋迎牟尼為佛教始祖,,原是古印度迎毗羅衛(wèi)國的王子,,生于公元前565年,死于公元前486年,,大約與孔子同時代,。三身佛東側立有釋迦牟尼的十大弟子之一迎葉;西側立有其堂弟阿難,,他待從釋迦牟尼25年,,也是十大弟子之一。兩側是十八羅漢和玄奘塑像,。

大雄寶殿后是藏經樓,,存有《藏文大藏經》等重要經典。樓下是講堂,,為佛教徒講經說法之處,,供奉阿彌陀佛銅像一尊,高1米多。殿內珍藏玄奘親手供奉的佛座一件,,還有唐代青響石四大天王像座一塊,。此石為藍田玉山所產青石,敲之鏘鏘有聲,,清脆悅耳,。

按照印度佛教傳說,當初佛教有大乘與小乘兩派,,小乘佛教不忌葷腥,。有一天,正是菩薩布施日,,一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯,。這時天空中一群大雁飛過,一個和尚望著雁群自言自語:今日增房無肉吃,,大慈大悲的菩薩一定不會忘記這是什么日子,。話音未落,領頭的大雁便折翅墜地,。于是全寺和尚大驚失色,,認為這定是菩薩顯靈。他們就在大雁墜地處建造石塔,,并戒絕葷腥,,改信大乘佛教。因此,,佛塔又稱大雁塔,。

到了大雁塔,,人們自然會想起唐代名僧玄奘,,他是慈恩寺內的第一任住持方丈。相傳唐永徽三年(公元652年),,著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來的經書,、佛像、舍利,,奏請高宗允許,,在慈恩寺西院,敕建了大雁塔,。當年三月動工,,玄奘親自監(jiān)造,一年建成,。

各位游客,,大家一定看過中國四大名著之一的《西游記》及據此改編的同名電視連續(xù)劇,那么《西游記》里的唐僧是否就是唐代這位著名和尚玄奘呢?玄奘法師俗姓陳,,13歲在洛陽出家為增,,勤奮好學,在國內各地訪師問學后,,決意到佛教發(fā)源地印度去探索佛教的精蘊,。玄奘于唐貞觀三年(公元629年)從長安出發(fā),沿著絲綢之路,,穿越上天飛鳥,、下無走獸的戈壁沙漠,西行直至天竺,,貞觀十九年(公元645年)學成后返回長安,,歷時17年,行程5萬公里,,經100多個國家和地區(qū),,取回佛經657部,并在印度獲得極高地位,,備受尊崇,。回國后,,在唐皇室的支持下,,他集中各地博學高僧,組成規(guī)??涨暗姆鸾涀g物場,,并親自任譯主。翻譯的佛經無論從質量或數量上都遠遠超過前人,,開創(chuàng)了我國翻譯史上的新時期,,共譯著佛經75部1335卷,撰寫了《大唐西域記》,,受到各,。

國學。

者的重視,。應該說《西游記》是以唐代玄類西出取經為背景而寫成的,,但故事里的唐僧不全指玄奘,而是一個經過藝術化的文學作品里的人物,。

陜西大雁塔導游詞篇二

大雁塔位于南郊大慈恩寺內,,是全國著名的古代建筑,被視為古都西安的象征,。相傳是唐僧從印度(古天竺)取經回來后,,專門從事譯經和藏經之處,。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。由于后來又在長安薦福寺內修建了一座較小的雁塔,,為了區(qū)別,,人們就把慈恩寺塔叫大雁塔,薦福寺塔叫小雁塔,,一直流傳至今,。大雁塔平面呈方形,建在一座方約45米,,高約5米的臺基上,。塔七層,底層邊長25米,由地面至塔頂高64米,。塔身用磚砌成,,磨磚對縫堅固異常。塔內有樓梯,,可以盤旋而上,。每層四面各有一個拱券門洞,可以憑欄遠眺,。長安風貌盡收眼底,。塔的底層四面皆有石門,門桅上均有精美的線刻佛像,,傳為唐代大畫家閻立本的手筆,。塔南門兩側的磚龕內,嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑,。唐末以后,,寺院屢道兵火,殿宇焚毀,,只有大雁塔巍然獨存,。

陜西大雁塔導游詞篇三

各位旅客朋友們:

大家好。

到西安游覽時,,您一定想去看看大雁塔二這座唐代古塔是古城西安的獨特標志,,古人曾留下“驅山晚照光明顯,,雁塔晨鐘在城南”的詩句,。作為關中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內,市中心約4公里,,是我國的佛教名塔之一,。

大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名無漏寺,,到了唐貞觀二十二年(公元648年)高宗李治做太子時,,為追念死去的母親長孫皇后的恩德,,下令在長安晉昌坊建造寺院,敕賜“慈恩”,。它北面正對大明宮含元殿,,占地26570平方米,周邊風景優(yōu)美,,為唐都長安最宏偉,、最壯觀之佛教寺院。下面,,請大家隨我一起走進慈恩寺和大雁塔游覽一番,。

各位游客,慈恩寺是皇家主持建造的寺院,,具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規(guī)模,。這座寺院當年由13座庭院組成,面積達34o畝,,是現在寺院面積的7倍,。其建筑富麗堂皇,裝飾華麗富貴,。慈恩寺現有面積32314平方米,,約合48.5畝。

走進寺院是兩座小樓,,東邊是鐘樓,,里邊懸掛有明代嘉靖年間鑄造的一口鐵鐘,重15噸,。西邊是鼓樓,,樓里存有一面大鼓。長久以來,,人們都把“雁塔晨鐘’作為關中八景之一,,廣為流傳。但以往人們都以為“雁塔晨鐘”是指西安小雁塔的鐘,,其實此景指的是大雁塔,,因為大雁塔這口鐘重3萬斤,是在大慈恩寺內于明嘉靖二十七年(公元1548年)十月鑄造的,,比小雁塔那口鐘搬入寺內的時間早100多年,,上面還鑄有“雁塔晨鐘”銘文。

眾所周知,,一般寺廟都有大雄寶殿,,慈恩寺也一樣。它的大雄寶殿位于寺院中心高臺上,,初建于明天順二年(公元1458年)至成化二年(公元1466年),,清光緒十三年(公元1887年)曾予大修,。大殿上面三座塑像是釋迎牟尼三身像。中間的叫法身像,,西邊的叫報身像,,東邊的叫應身像。釋迎牟尼為佛教始祖,,原是古印度迎毗羅衛(wèi)國的王子,,生于公元前565年,死于公元前486年,,大約與孔子同時代,。三身佛東側立有釋迦牟尼的十大弟子之一迎葉;西側立有其堂弟阿難,他待從釋迦牟尼25年,,也是十大弟子之一,。兩側是十八羅漢和玄奘塑像。

大雄寶殿后是藏經樓,,存有《藏文大藏經》等重要經典,。樓下是講堂,為佛教徒講經說法之處,,供奉阿彌陀佛銅像一尊,,高1米多。殿內珍藏玄奘親手供奉的佛座一件,,還有唐代青響石四大天王像座一塊,。此石為藍田玉山所產青石,敲之鏘鏘有聲,,清脆悅耳,。

按照印度佛教傳說,當初佛教有大乘與小乘兩派,,小乘佛教不忌葷腥,。有一天,正是菩薩布施日,,一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯,。這時天空中一群大雁飛過,一個和尚望著雁群自言自語:“今日增房無肉吃,,大慈大悲的菩薩一定不會忘記這是什么日子,。”話音未落,,領頭的大雁便折翅墜地,。于是全寺和尚大驚失色,認為這定是菩薩顯靈,。他們就在大雁墜地處建造石塔,,并戒絕葷腥,改信大乘佛教,。因此,,佛塔又稱大雁塔。

到了大雁塔,,人們自然會想起唐代名僧玄奘,,他是慈恩寺內的第一任住持方丈。相傳唐永徽三年(公元652年),,著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來的經書,、佛像、舍利,,奏請高宗允許,,在慈恩寺西院,敕建了大雁塔,。當年三月動工,,玄奘親自監(jiān)造,一年建成,。

各位游客,,大家一定看過中國四大名著之一的《西游記》及據此改編的同名電視連續(xù)劇,那么《西游記》里的唐僧是否就是唐代這位著名和尚玄奘呢?玄奘法師俗姓陳,,13歲在洛陽出家為增,,勤奮好學,在國內各地訪師問學后,,決意到佛教發(fā)源地印度去探索佛教的精蘊,。玄奘于唐貞觀三年(公元629年)從長安出發(fā),沿著絲綢之路,,穿越上天飛鳥,、下無走獸的戈壁沙漠,西行直至天竺,,貞觀十九年(公元645年)學成后返回長安,,歷時17年,行程5萬公里,,經100多個國家和地區(qū),,取回佛經657部,并在印度獲得極高地位,,備受尊崇,。回國后,,在唐皇室的支持下,,他集中各地博學高僧,,組成規(guī)模空前的佛經譯物場,,并親自任譯主,。翻譯的佛經無論從質量或數量上都遠遠超過前人,開創(chuàng)了我國翻譯史上的新時期,,共譯著佛經75部1335卷,,撰寫了《大唐西域記》,受到各國學者的重視,。應該說《西游記》是以唐代玄類西出取經為背景而寫成的,,但故事里的唐僧不全指玄奘,而是一個經過藝術化的文學作品里的人物,。

各位游客,,大雁塔在建時高60米,5層,,磚表土心,,光盤梯。后塔心磚縫草木叢生,,漸趨頹廢,。經武則天長安年間、唐玄宗天寶年間,、后唐長興年間幾次改造,,大雁塔比原先長高了4.5米,還加了兩層,。底層每邊長25米,,基座為方形,邊長45米至48米,,每層四面均有券門,,塔內裝有樓梯。塔底層門楣上均有精美的線刻佛像,,尤其是西門楣的釋迦牟尼佛說法圖,,上刻當時廢殿建筑的寫真圖,傳為唐代大畫家閻立本的手筆,,是研究后代佛教文化和建筑藝術的珍貴資料,。塔南門東西兩側的磚龕內鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》碑。兩碑都是唐代著名書法家褚遂良書寫,,為唐代碑刻中的精品,,是受國家保護的珍貴書法原刻,是研究古代書法藝術的重要實物資料。完全可以這樣說,,這座仿木結構的樓閣式方形磚塔,,造型簡潔,氣勢雄偉,,有顯著的民族特色和時代風格,,是我國佛教建筑中的杰作,。

游客們,,大雁塔自建成至今,歷代名人都留下了傳誦千古的佳句,。杜甫有‘高標跨蒼穹,,烈風無時休”的贊語,岑參有“塔勢如涌出,,孤高聳天宮;登臨出世界,,蹬道盤虛空”的名句。詩人氣勢磅礴的.描寫與富于哲理的感嘆,,常常在人們登塔時引起共鳴,。

那么,我們今天的參觀游覽就到這里,,謝謝大家!

陜西大雁塔導游詞篇四

各位親愛的游客:

到西安游覽時,,您一定想去看看大雁塔二這座唐代古塔是古城西安的獨特標志,古人曾留下"驅山晚照光明顯,,雁塔晨鐘在城南"的詩句,。作為關中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內,距市中心約4公里,,是我國的佛教名塔之一,。

大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名無漏寺,,到了唐貞觀二十二年(公元648年)高宗李治做太子時,,為追念死去的母親長孫皇后的恩德,下令在長安晉昌坊建造寺院,,敕賜"慈恩",。它北面正對大明宮含元殿,占地26570平方米,,周邊風景優(yōu)美,,為唐都長安最宏偉、最壯觀之佛教寺院,。下面,,請大家隨我一起走進慈恩寺和大雁塔游覽一番。

【慈恩寺—石獅子—鐘鼓樓—大雄寶殿—藏經樓】。

各位親愛的游客,,慈恩寺是皇家主持建造的寺院,,具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規(guī)模。這座寺院當年由13座庭院組成,,面積達34o畝,,是現在寺院面積的7倍。其建筑富麗堂皇,,裝飾華麗富貴,。慈恩寺現有面積32314平方米,約合48.5畝,。

我們先來看寺院山門前這對威武的石獅子,。說來也怪,一般外域傳入我國的東西,,總是先傳入實物,,而后才有根據實物創(chuàng)作的藝術品。而獅子落戶我國,,卻例外地先傳人獅子石刻藝術品,,而后才有真獅子的出現。

大家知道獅子是在東漢年間由波斯引入我國的,,石獅子則是與佛教同時在兩漢之際已自印度傳入我國,。獅子有護法避邪的作用,佛教認為"佛為人中獅子",,所以佛臺前??逃歇{子,稱護法獅子,。慈恩寺大門口,,有4尊石獅對稱地雄踞左右,里邊靠近大門的兩尊,,不清楚雕造于何年何時,。東側是雄獅,在戲弄腳下繡球,。西側是雌獅,,腳邊有一對小獅,稱為母子獅,??磥磉@些獅子也按照人們的習慣,以男左女右的序列擺放了,。

走進寺院是兩座小樓,,東邊是鐘樓,里邊懸掛有明代嘉靖年間鑄造的一口鐵鐘,重15噸,。西邊是鼓樓,,樓里存有一面大鼓。長久以來,,人們都把"雁塔晨鐘'作為關中八景之一,,廣為流傳。但以往人們都以為"雁塔晨鐘"是指西安小雁塔的鐘,,其實此景指的是大雁塔,,因為大雁塔這口鐘重3萬斤,是在大慈恩寺內于明嘉靖二十七年(公元1548年)十月鑄造的,,比小雁塔那口鐘搬入寺內的時間早100多年,,上面還鑄有"雁塔晨鐘"銘文,。眾所周知,,一般寺廟都有大雄寶殿,慈恩寺也一樣,。它的大雄寶殿位于寺院中心高臺上,,初建于明天順二年(公元1458年)至成化二年(公元1466年),清光緒十三年(公元1887年)曾予大修,。

大殿上面三座塑像是釋迎牟尼三身像,。中間的叫法身像,西邊的叫報身像,,東邊的叫應身像,。釋迎牟尼為佛教始祖,,原是古印度迎毗羅衛(wèi)國的王子,,生于公元前565年,死于公元前486年,,大約與孔子同時代,。三身佛東側立有釋迦牟尼的十大弟子之一迎葉;西側立有其堂弟阿難,,他待從釋迦牟尼25年,也是十大弟子之一,。兩側是十八羅漢和玄奘塑像,。

大雄寶殿后是藏經樓,存有《藏文大藏經》等重要經典,。樓下是講堂,,為佛教徒講經說法之處,供奉阿彌陀佛銅像一尊,,高1米多,。殿內珍藏玄奘親手供奉的佛座一件,還有唐代青響石四大天王像座一塊。此石為藍田玉山所產青石,,敲之鏘鏘有聲,,清脆悅耳。

【大雁塔得名來歷—玄奘與寺塔—大雁塔建筑及文物】,。

按照印度佛教傳說,,當初佛教有大乘與小乘兩派,小乘佛教不忌葷腥,。有一天,,正是菩薩布施日,一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯,。這時天空中一群大雁飛過,,一個和尚望著雁群自言自語:"今日增房無肉吃,大慈大悲的菩薩一定不會忘記這是什么日子,。"話音未落,,領頭的大雁便折翅墜地。于是全寺和尚大驚失色,,認為這定是菩薩顯靈,。他們就在大雁墜地處建造石塔,并戒絕葷腥,,改信大乘佛教,。因此,佛塔又稱大雁塔,。

到了大雁塔,,人們自然會想起唐代名僧玄奘,他是慈恩寺內的第一任住持方丈,。相傳唐永徽三年(公元652年),,著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來的經書、佛像,、舍利,,奏請高宗允許,在慈恩寺西院,,敕建了大雁塔,。當年三月動工,玄奘親自監(jiān)造,,一年建成,。

各位親愛的游客,大家一定看過中國四大名著之一的《西游記》及據此改編的同名電視連續(xù)劇,,那么《西游記》里的唐僧是否就是唐代這位著名和尚玄奘呢?玄奘法師俗姓陳,,13歲在洛陽出家為增,,勤奮好學,在國內各地訪師問學后,,決意到佛教發(fā)源地印度去探索佛教的精蘊,。玄奘于唐貞觀三年(公元629年)從長安出發(fā),沿著絲綢之路,,穿越上天飛鳥,、下無走獸的戈壁沙漠,西行直至天竺,,貞觀十九年(公元645年)學成后返回長安,,歷時17年,行程5萬公里,,經100多個國家和地區(qū),,取回佛經657部,并在印度獲得極高地位,,備受尊崇,。回國后,,在唐皇室的支持下,,他集中各地博學高僧,組成規(guī)??涨暗姆鸾涀g物場,并親自任譯主,。

翻譯的佛經無論從質量或數量上都遠遠超過前人,,開創(chuàng)了我國翻譯史上的新時期,共譯著佛經75部1335卷,,撰寫了《大唐西域記》,,受到各國學者的重視。應該說《西游記》是以唐代玄類西出取經為背景而寫成的,,但故事里的唐僧不全指玄奘,,而是一個經過藝術化的文學作品里的人物。

各位親愛的游客,,大雁塔在建時高60米,,5層,磚表土心,,光盤梯,。后塔心磚縫草木叢生,漸趨頹廢,。經武則天長安年間,、唐玄宗天寶年間,、后唐長興年間幾次改造,大雁塔比原先長高了4.5米,,還加了兩層,。底層每邊長25米,基座為方形,,邊長45米至48米,,每層四面均有券門,塔內裝有樓梯,。塔底層門楣上均有精美的線刻佛像,,尤其是西門楣的釋迦牟尼佛說法圖,上刻當時廢殿建筑的寫真圖,,傳為唐代大畫家閻立本的手筆,,是研究后代佛教文化和建筑藝術的珍貴資料。塔南門東西兩側的磚龕內鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》碑,。

兩碑都是唐代著名書法家褚遂良書寫,,為唐代碑刻中的精品,是受國家保護的珍貴書法原刻,,是研究古代書法藝術的重要實物資料,。完全可以這樣說,這座仿木結構的樓閣式方形磚塔,,造型簡潔,,氣勢雄偉,有顯著的民族特色和時代風格,,是我國佛教建筑中的杰作,。親愛的游客們,大雁塔自建成至今,,歷代名人都留下了傳誦千古的佳句,。杜甫有'高標跨蒼穹,烈風無時休"的贊語,,岑參有"塔勢如涌出,,孤高聳天宮;登臨出世界,蹬道盤虛空"的名句,。詩人氣勢磅礴的描寫與富于哲理的感嘆,,常常在人們登塔時引起共鳴。

陜西大雁塔導游詞篇五

大雁塔是磚仿木結構的四方形樓閣式塔,,由塔基,、塔身、塔剎三部分組成,。全塔通高64.7米,,塔基高4.2米,,南北長約48.7米,東西長約45.7米;塔身底層邊長25.5米,,呈方錐形;塔剎高4.87米,。1、2兩層有9間,,3,、4兩層有7間,5,、6,、7、8層有五間,,每層四面均有劵門,。

雁塔地宮。

5月,,陜西省社會科學院宗教研究所所長王亞榮表示,,和法門寺寶塔下有地宮一樣,西安大雁塔下可能也藏有千年地宮,。由此推測玄奘自印度取經歸來后,,所帶回的珍寶有可能藏于大雁塔下的地宮內。

據史料記載,,唐貞觀十九年(645年),,玄奘從印度取經歸來后,帶回大量佛舍利,、上百部貝葉梵文真經及八尊金銀佛像,。為了供奉和珍藏帶回的佛經、金銀佛像,、舍利等寶物,經朝廷批準,,玄奘親自主持建造了大雁塔,。但至今玄奘所帶回的珍寶到底珍藏在哪里,卻無人知曉,。

王亞榮認為,,古塔地下一般情況下都有地宮,和法門寺寶塔下有地宮一樣,,大雁塔地下肯定也藏有地宮,,只是大雁塔地宮尚未發(fā)掘而已。由此推測,,大雁塔下的地宮里極有可能藏有玄奘當初帶回的佛教珍寶,。

西安大雁塔保管所所長解守濤介紹,,有關部門曾對大雁塔的內部結構進行探測,探地雷達曾經探測出大雁塔地下有空洞,,這些空洞應該就是大雁塔的地宮,。

陜西大雁塔導游詞篇六

大雁塔位于唐長安城晉昌坊(今陜西省西安市南)的大慈恩寺內,又名“慈恩寺塔”,。唐永徽三年(652年),,玄奘為保存由天竺經絲綢之路帶回長安的經卷佛像主持修建了大雁塔,最初五層,,后加蓋至九層,,再后層數和高度又有數次變更,最后固定為今天所看到的七層塔身,,通高64.517米,,底層邊長25.5米。

大雁塔作為現存最早,、規(guī)模最大的唐代四方樓閣式磚塔,,是佛塔這種古印度佛寺的建筑形式隨佛教傳入中原地區(qū),并融入華夏文化的典型物證,,是凝聚了中國古代勞動人民智慧結晶的標志性建筑,。

1961年3月4日,國務院公布大雁塔為第一批全國重點文物保護單位[1],。20__年6月22日,,在卡塔爾多哈召開的聯合國教科文組織第38屆世界遺產委員會會議上,大雁塔作為中國,、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國聯合申遺的“絲綢之路:長安-天山廊道的路網”中的一處遺址點成功列入《世界遺產名錄》,。

唐永徽三年(652年),玄奘法師為供奉從天竺帶回的佛像,、舍利和梵文經典,,在長安慈恩寺的西塔院建造了一座五層磚塔。和寶雞的法門寺因塔建寺相反,,大雁塔是因寺建塔,。

北魏道武帝時在此建凈覺寺,隋文帝在凈覺寺故址修建無漏寺,,后廢,。唐貞觀二十二年(648年),太子李治為追念其生母文德皇后(即長孫氏)祈求冥福,,報答慈母恩德,,奏請?zhí)陔方ǚ鹚拢n名“慈恩寺”,。寺建成之初,,迎請高僧玄奘擔任上座法師,,玄奘于此創(chuàng)立了大乘佛教法相宗(因剖析一切事物(法)的相對真實(相)和絕對真實(性)而得我,又因強調不許有心外獨立之境,,亦稱唯識宗,。由于創(chuàng)始者玄奘及其弟子窺基常住慈恩寺,故又稱慈恩宗),,此寺遂成中國大乘佛教的圣地,。唐顯慶元年(656年),唐高宗御書《大慈恩寺碑記》,,從此寺名為“大慈恩寺”,。大雁塔坐落在慈恩寺內,故又名“慈恩寺塔”,。

大雁塔所在的大慈恩寺是玄奘專門從事譯經和藏經之處,。玄奘法師在慈恩寺主持寺務,以“恐人代不常,,經本散失,,兼防火難”希望妥善安置經像舍利為由,擬在慈恩寺正門外造石塔一座,,于唐永徽三年(652年)三月附圖表上奏,。由于玄奘所規(guī)劃浮屠(佛塔)總高三十丈,唐高宗以工程浩大難以成就,,又不愿法師辛勞為由,,恩準朝廷資助在寺西院建五層磚塔。

新建佛塔名雁塔,,由于后來在長安薦福寺內修建了一座較小的雁塔,,因此慈恩寺塔又被稱為叫作大雁塔,薦福寺塔稱為小雁塔,,一直流傳至今,。最初的大雁塔仿西域窣堵坡形制,磚面土心,,不可攀登,,每層皆存舍利。玄奘法師親自主持建塔,,歷時兩年建成。

除了保存從天竺取回的貝多羅樹葉梵文經,,大雁塔內還存有舍利子萬余顆,。

陜西大雁塔導游詞篇七

各位親愛的游客:

到西安游覽時,您一定想去看看大雁塔二這座唐代古塔是古城西安的獨特標志,,古人曾留下“驅山晚照光明顯,,雁塔晨鐘在城南”的詩句,。作為關中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內,距市中心約4公里,,是我國的佛教名塔之一,。

大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名無漏寺,,到了唐貞觀二十二年(公元648年)高宗李治做太子時,,為追念死去的母親長孫皇后的恩德,下令在長安晉昌坊建造寺院,,敕賜“慈恩”,。它北面正對大明宮含元殿,占地26570平方米,,周邊風景優(yōu)美,,為唐都長安最宏偉、最壯觀之佛教寺院,。下面,,請大家隨我一起走進慈恩寺和大雁塔游覽一番。

【慈恩寺—石獅子—鐘鼓樓—大雄寶殿—藏經樓】,。

各位親愛的游客,,慈恩寺是皇家主持建造的寺院,具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規(guī)模,。這座寺院當年由13座庭院組成,,面積達34o畝,是現在寺院面積的7倍,。其建筑富麗堂皇,,裝飾華麗富貴。慈恩寺現有面積32314平方米,,約合48.5畝,。

我們先來看寺院山門前這對威武的石獅子。說來也怪,,一般外域傳入我國的東西,,總是先傳入實物,而后才有根據實物創(chuàng)作的藝術品,。而獅子落戶我國,,卻例外地先傳人獅子石刻藝術品,而后才有真獅子的出現,。

大家知道獅子是在東漢年間由波斯引入我國的,,石獅子則是與佛教同時在兩漢之際已自印度傳入我國。獅子有護法避邪的作用,佛教認為“佛為人中獅子”,,所以佛臺前??逃歇{子,稱護法獅子,。慈恩寺大門口,,有4尊石獅對稱地雄踞左右,里邊靠近大門的兩尊,,不清楚雕造于何年何時,。東側是雄獅,在戲弄腳下繡球,。西側是雌獅,,腳邊有一對小獅,稱為母子獅,??磥磉@些獅子也按照人們的習慣,以男左女右的序列擺放了,。

走進寺院是兩座小樓,,東邊是鐘樓,里邊懸掛有明代嘉靖年間鑄造的一口鐵鐘,,重15噸,。西邊是鼓樓,樓里存有一面大鼓,。長久以來,,人們都把“雁塔晨鐘'作為關中八景之一,廣為流傳,。但以往人們都以為”雁塔晨鐘“是指西安小雁塔的鐘,,其實此景指的是大雁塔,因為大雁塔這口鐘重3萬斤,,是在大慈恩寺內于明嘉靖二十七年(公元1548年)十月鑄造的,,比小雁塔那口鐘搬入寺內的時間早100多年,上面還鑄有”雁塔晨鐘“銘文,。眾所周知,,一般寺廟都有大雄寶殿,慈恩寺也一樣,。它的大雄寶殿位于寺院中心高臺上,,初建于明天順二年(公元1458年)至成化二年(公元1466年),清光緒十三年(公元1887年)曾予大修,。

大殿上面三座塑像是釋迎牟尼三身像,。中間的叫法身像,,西邊的叫報身像,東邊的叫應身像,。釋迎牟尼為佛教始祖,原是古印度迎毗羅衛(wèi)國的王子,,生于公元前565年,,死于公元前486年,大約與孔子同時代,。三身佛東側立有釋迦牟尼的十大弟子之一迎葉;西側立有其堂弟阿難,,他待從釋迦牟尼25年,也是十大弟子之一,。兩側是十八羅漢和玄奘塑像,。

大雄寶殿后是藏經樓,存有《藏文大藏經》等重要經典,。樓下是講堂,,為佛教徒講經說法之處,供奉阿彌陀佛銅像一尊,,高1米多,。殿內珍藏玄奘親手供奉的佛座一件,還有唐代青響石四大天王像座一塊,。此石為藍田玉山所產青石,,敲之鏘鏘有聲,清脆悅耳,。

【大雁塔得名來歷—玄奘與寺塔—大雁塔建筑及文物】,。

按照印度佛教傳說,當初佛教有大乘與小乘兩派,,小乘佛教不忌葷腥,。有一天,正是菩薩布施日,,一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯,。這時天空中一群大雁飛過,一個和尚望著雁群自言自語:”今日增房無肉吃,,大慈大悲的菩薩一定不會忘記這是什么日子,。“話音未落,,領頭的大雁便折翅墜地,。于是全寺和尚大驚失色,認為這定是菩薩顯靈,。他們就在大雁墜地處建造石塔,,并戒絕葷腥,改信大乘佛教。因此,,佛塔又稱大雁塔,。

到了大雁塔,人們自然會想起唐代名僧玄奘,,他是慈恩寺內的第一任住持方丈,。相傳唐永徽三年(公元652年),著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來的經書,、佛像,、舍利,奏請高宗允許,,在慈恩寺西院,,敕建了大雁塔。當年三月動工,,玄奘親自監(jiān)造,,一年建成。

各位親愛的游客,,大家一定看過中國四大名著之一的《西游記》及據此改編的同名電視連續(xù)劇,,那么《西游記》里的唐僧是否就是唐代這位著名和尚玄奘呢?玄奘法師俗姓陳,13歲在洛陽出家為增,,勤奮好學,,在國內各地訪師問學后,決意到佛教發(fā)源地印度去探索佛教的精蘊,。玄奘于唐貞觀三年(公元629年)從長安出發(fā),,沿著絲綢之路,穿越上天飛鳥,、下無走獸的戈壁沙漠,,西行直至天竺,貞觀十九年(公元645年)學成后返回長安,,歷時17年,,行程5萬公里,經100多個國家和地區(qū),,取回佛經657部,,并在印度獲得極高地位,備受尊崇,?;貒螅谔苹适业闹С窒?,他集中各地博學高僧,,組成規(guī)??涨暗姆鸾涀g物場,并親自任譯主,。

翻譯的佛經無論從質量或數量上都遠遠超過前人,,開創(chuàng)了我國翻譯史上的新時期,共譯著佛經75部1335卷,,撰寫了《大唐西域記》,,受到各國學者的重視。應該說《西游記》是以唐代玄類西出取經為背景而寫成的,,但故事里的唐僧不全指玄奘,而是一個經過藝術化的文學作品里的人物,。

各位親愛的游客,,大雁塔在建時高60米,5層,,磚表土心,,光盤梯。后塔心磚縫草木叢生,,漸趨頹廢,。經武則天長安年間、唐玄宗天寶年間,、后唐長興年間幾次改造,,大雁塔比原先長高了4.5米,還加了兩層,。底層每邊長25米,,基座為方形,邊長45米至48米,,每層四面均有券門,,塔內裝有樓梯。塔底層門楣上均有精美的線刻佛像,,尤其是西門楣的釋迦牟尼佛說法圖,,上刻當時廢殿建筑的寫真圖,傳為唐代大畫家閻立本的手筆,,是研究后代佛教文化和建筑藝術的珍貴資料,。塔南門東西兩側的磚龕內鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》碑。

兩碑都是唐代著名書法家褚遂良書寫,,為唐代碑刻中的精品,,是受國家保護的珍貴書法原刻,是研究古代書法藝術的重要實物資料,。完全可以這樣說,,這座仿木結構的樓閣式方形磚塔,,造型簡潔,氣勢雄偉,,有顯著的民族特色和時代風格,,是我國佛教建筑中的杰作。親愛的游客們,,大雁塔自建成至今,,歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。杜甫有'高標跨蒼穹,,烈風無時休”的贊語,,岑參有“塔勢如涌出,孤高聳天宮;登臨出世界,,蹬道盤虛空”的名句,。詩人氣勢磅礴的描寫與富于哲理的感嘆,常常在人們登塔時引起共鳴,。

文檔為doc格式,。

陜西大雁塔導游詞篇八

大雁塔自建成至今,歷代名人都留下了傳誦千古的佳句,。下面是本站小編為大家?guī)淼拇笱闼?/p>

導游詞,。

希望可以幫助大家。

大雁塔自唐朝以來,,由玄奘法師修建,,用來存放經書的佛塔。它建在大慈恩寺內,,從古至今,,保存完好,現在供游人參觀,、游覽,,是我國著名的旅游景點,更是著名的古城西安的象征,。西安市的市徽中央就印著大雁塔,,由此可見,大雁塔是當之無愧的西安的標志,。

雁塔的由來神奇玄秘,。相傳,在印度摩伽陀國,,一個寺廟內的和尚信奉小乘佛教,,吃三凈食(即雁、鹿,、犢肉),。一天,,空中飛來一群雁。有位和尚見到群雁,,信口說:“今天大家都沒有東西吃了,,菩薩應該知道我們肚子餓呀!”話音未落,一只雁墜死在這位和尚面前,,他驚喜交加,,遍告寺內眾僧,都認為這是如來佛在教化他們,。于是就在雁落之處,,以隆重的儀式葬雁建塔,并取名雁塔,。玄奘便以這個典故,,修建了大雁塔。

大雁塔最早因財力不足,,只是一座五層的建筑,后來因武則天信奉佛教,,將它修建到了十層,。可不幸的是,,五代戰(zhàn)亂又降至七層,,才有今天的七層青磚塔。塔高64.5米,,地面各有一個門洞,,造型簡潔、氣勢雄偉,,是我國佛教建筑藝術中的不可多得的杰作,。

各位游客,大雁塔在建時高60米,,5層,,磚表土心,光盤梯,。后塔心磚縫草木叢生,,漸趨頹廢。經武則天長安年間,、唐玄宗天寶年間,、后唐長興年間幾次改造,大雁塔比原先長高了4.5米,,還加了兩層,。底層每邊長25米,,基座為方形,邊長45米至48米,,每層四面均有券門,,塔內裝有樓梯。塔底層門楣上均有精美的線刻佛像,,尤其是西門楣的釋迦牟尼佛說法圖,,上刻當時廢殿建筑的寫真圖,傳為唐代大畫家閻立本的手筆,,是研究后代佛教文化和建筑藝術的珍貴資料,。塔南門東西兩側的磚龕內鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》碑。兩碑都是唐代著名書法家褚遂良書寫,,為唐代碑刻中的精品,,是受國家保護的珍貴書法原刻,是研究古代書法藝術的重要實物資料,。完全可以這樣說,,這座仿木結構的樓閣式方形磚塔,造型簡潔,,氣勢雄偉,,有顯著的民族特色和時代風格,是我國佛教建筑中的杰作,。

游客們,,大雁塔自建成至今,歷代名人都留下了傳誦千古的佳句,。杜甫有‘高標跨蒼穹,,烈風無時休”的贊語,岑參有“塔勢如涌出,,孤高聳天宮;登臨出世界,,蹬道盤虛空”的名句。詩人氣勢磅礴的描寫與富于哲理的感嘆,,常常在人們登塔時引起共鳴,。

公元664年,玄奘在銅川玉華寺圓寂,,唐高宗得知噩耗后,,罷朝三日,失聲痛哭說:“朕失國寶也,,國失棟梁也!”玄藏靈柩運回京城,,安置在慈恩寺翻經堂,京城道俗哀號動地,奔赴吊唁,。在舉行玄奘法師葬禮時,,送葬者多達百萬之眾,當晚有3萬多人露宿在墓旁,,為玄奘守靈,。人們對這位舍命求法,嘔心瀝血譯經,,生前輝煌一世,,死后葦席裹尸的一代高僧表示了崇高的敬仰和悼念。這里已成為永遠瞻仰玄奘,、紀念玄奘的佛教圣地,。

游客朋友們,大雁塔主景區(qū)參觀就到這里,。下來我們到北廣場和東苑,、西苑去參觀。北廣場是全亞洲最大的水景噴泉和唐代文化廣場,,東西兩苑有別具特色的陜西民俗文化公園,。

陜西大雁塔導游詞篇九

朋友,你到過西安嗎?西安是一座美麗的古城,。如果你到西安去旅游,,一定不要忘了到南城去走走。在那綠蔭環(huán)抱的地方,,有一座美麗的古塔,它就是自古以來就流傳著“長安八景”之一的景點——大雁塔,。

大雁塔建于唐代,,至今已有1000年的歷史了。大雁塔高64米,,有7層,,底部是正方形的,下大上小,。進入大雁塔底層,,你會看到墻上有許多壁畫,使你目不暇接,。沿著塔內木質的樓梯一步步蹬高,,你會發(fā)現樓梯越來越窄,越來越陡,,塔內的空間也越小,,而你的興趣卻會越來越高。

如果你累了,,那么就下到塔底,。大雁塔腳下種滿了郁金香,,紅一片,黃一片……五顏六色,,非常迷人,。濃濃的香味,美麗的花朵襯托著這雄偉的大雁塔,,使它格外引人注目,,這時,你的疲倦便消失得無影無蹤,。

多么美麗的大雁塔,,相信你也會陶醉在這迷人的景色之中。

今天,,天氣晴朗,,碧空萬里,我們游玩了西安著名的大雁塔廣場,。

大雁塔位于南郊慈恩寺內,,建于唐高宗永徽三年,為唐名僧玄奘保存經書而建,。新修的大雁塔北廣場是全國唯一的唐文化廣場,,它東西寬218米,南北長346米,。廣場兩旁,,綠樹成蔭,樹下有古代詩人的古詩,,地上有古代詩人不同字體,。游人們都在樹下休息,有些小孩在樹下玩耍,,大家都不亦悅乎,。

我們來到了全亞洲最大的噴泉,它隨著動聽的旋律,,噴泉開始了舞蹈,,在輕柔緩慢的音樂下,它像一只翩翩起舞的蝴蝶,,在向人們展現自己的舞姿;在激情的音樂下,,它像活潑的小精靈,在花叢中舞蹈,。人們都意猶未盡,,我也不例外。

天氣像一個淘氣的孩子,把刺眼的光芒撒向大地,,讓人們滿頭大汗,,我們來到了大雁塔公園,那綠樹成蔭,,鳥語花香,,頗像一個人間仙境,漫步其中,,猶如空中白云上那般愜意,,陣陣微風吹過,大家都眉開眼笑呢!

夕陽西下,,我要走了,,我戀戀不舍地離開了大雁塔廣場,心中不禁發(fā)出感嘆:“好美啊!”我以后一定會再會來的,,再來看看美麗的大雁塔廣場!

我的家鄉(xiāng)在舉世聞名的文化古城——西安,。這里有歷史悠久的名勝古跡,有鐘樓,,鼓樓兵馬俑,,華清池等。而我最喜歡的地方就數大雁塔了!

北廣場在大雁塔的腳下,,有一百多畝,,是一個唐朝文化廣場。還沒進門,,我就看到了十根高大筆直的柱子,。它們就像十位巨人一樣守護著廣場。左近一看,,有的柱子是方形的有的柱子是圓形的',,有的柱子高,有的柱子低,,柱子上還雕刻著一些古色的圖案,你瞧!柱子上的一條長龍騰空而起,,在藝術家的裝扮下顯得更加威武,,巨龍在一片片祥云的點綴下顯得栩栩如生。

一進入口,,便讓我眼前一亮,,我踩著青灰的浮雕來到了唐朝偉人的雕塑面前,看著他們一副豪爽的神情,,我心想:我應該努力學習成為偉大的人,。

廣場的中心是音樂噴泉。音樂噴泉由八個大型噴水池組成,有籃球場那么大,,是亞洲最大的音樂噴泉,。它們按臺階的樣子分布,一層比一層高,。密密麻麻的出水孔布滿了噴水池,。噴泉隨著優(yōu)美動聽的音樂噴出,在彩光的照耀下,,顯得光彩奪目,。噴泉像變魔術一樣,一會兒是彩色的煙火,,一會兒是花朵水滴濺在水池里,,一朵朵美麗的“鮮花”便綻開了笑臉。當音樂柔美輕緩時噴泉就像輕歌曼舞的少女,,當音樂節(jié)奏快而強勁雄偉如萬馬奔騰時,,有六十米高的水柱瞬間騰空而起,水柱直入云霄,,整個場面氣勢磅礴,,振奮人心。

噴泉的最南邊便是著名的大雁塔了!大雁塔共七層,,高六十四米上面小下面大,。雖然它經歷了無數風雨,依然巍然屹立在這古老的土地上,。左進塔內,,橫梁立柱和樓梯都是木頭做的。我沿著樓梯往上爬,,一層比一層空間小,。每一層都有窗口,站在窗口往下望,,古城美景盡收眼底,。這讓我想起那句詩,“欲窮千里目,,更上一層樓,。”說的真有道理這讓我更懂得了它的含意,。

在廣場的東西兩側有許多仿唐建筑,,紅色的屋頂,紅色的柱子,,紅色的屋檐下掛著紅色的燈籠,,這些仿唐建筑給人們帶來了方便,。

我愛大雁塔廣場,更愛我的家鄉(xiāng)!

陜西大雁塔導游詞篇十

游客朋友們:

大家好!今天我們要參觀是大雁塔景區(qū)和曲江旅游區(qū),,首先我們來到是大雁塔景區(qū),。大雁塔景區(qū)是國家aaaa級景區(qū),由前面大慈恩寺,、大雁塔以及南北廣場和東西兩苑組成,,占地約五百畝。

《西游記》里唐僧可謂家喻戶曉,,他原型就是我國唐代著名高僧玄奘,,玄奘與大慈恩寺以及大雁塔有著十分密切聯系。今天參觀完這里,,大家就可以有一個十分清晰了解了,。

現在我們所處位置就是就是大雁塔南廣場,廣場中央矗立就是玄奘法師高大銅像,。你看他氣宇軒昂,,身披袈裟,手執(zhí)錫仗,,步伐堅定,,好象正在奔波在西行取經路途上。玄奘是我國古代著名佛學家,、翻譯家,、旅行家。他姓陳名祎,,河南偃師人,,自幼聰慧超群,勤奮好學,。13歲被朝廷破格錄取,,在洛陽凈土寺剃度為僧。

玄奘先后周游全國十余省,,遍訪十余位高僧名賢,,拜學經典,窮盡各家學說,,譽滿京師,,被譽為“釋門偉器和佛門千里駒”。貞觀三年,,為解決佛教中疑難問題前去佛教發(fā)源地天竺,即今印度取經,,著《大唐西域記》一書,,是我國取經者中成就最卓著之人,。公元645年在被授予佛教界最高稱號“三藏法師”后,返回長安,,潛心翻譯佛教經典19年,。唐太宗尊稱他是“法門之領袖”,唐高宗稱他是“真如之冠冕”,。

在玄奘銅像身后,,就是大慈恩寺,即玄奘開創(chuàng)慈恩宗祖庭,。慈恩寺,,又名無漏寺,是公元648年太子李治為了追念他母親文德皇后而建,,具有其他寺院望塵莫及顯赫地位和宏大規(guī)模,。這座寺院當年由13座庭院組成,面積達34o畝,,是現在寺院面積7倍,。其建筑富麗堂皇,裝飾華麗富貴,。

現在我們來到大慈恩寺門口,,大家看,門匾上“大慈恩寺”幾個金光閃閃大字是江爺爺同志親自題寫,。寺院正門又稱為山門,,也叫三門。中間是空門,,東邊是無相門,,西邊是無作門,象征入門三解脫,。所以人們常將出家作各尚叫作墜入空門,。我們現在就從這里進入寺院吧,而是繼續(xù)我們參觀,。

大家可以看到左右各有一樓,。東邊是鐘樓,里邊懸掛有一口鐵鐘,,鑄于公元1548年,,重15噸,鐘上有“雁塔晨鐘’4個蒼勁大字,。鐘自鑄成一直沿用至今,。每天寺院僧人聞鐘而起,聞鼓而眠,。晨鐘共敲3陣,,每陣36響,,共鳴108響,表示斷除塵世人生108種煩惱,,祈禱盛世太平,,萬民安樂,五谷豐登,。關中八景之一“雁塔晨鐘”由此而來,。西邊是鼓樓,樓里懸掛一面大鼓,。鐘鼓皆為寺院大型法器,。

眾所周知,大雄寶殿是寺院中心建筑,。大家面前高臺上建筑就是大雄寶殿,。大殿前香火興旺,大殿上面三座塑像是佛祖三身佛像,。中為法身毗盧遮那佛,,西為報身盧舍那佛,東為應身釋迦牟尼佛,。佛像兩側是佛弟子,,東為迦葉,西為阿難,,兩旁還有普賢菩薩和文殊菩薩塑像,,均為明代雕塑,象征真理和智慧,。東西兩廂排列著包括玄奘和慶友在內18尊羅漢像,。在大殿供奉主尊背后塑有南海觀音菩薩及眾菩薩、龍女,、木叉等150身人物,。

好了,我們現在穿過大雄寶殿,,可以看到后面這個藏經樓,,在這里存有《藏文大藏經》等重要經典。樓下是講堂,,為佛教徒講經說法之處,,供奉阿彌陀佛銅像一尊,系明代銅鑄鎏金佛像,。殿內珍藏玄奘親手供奉佛座一件,,還有玄奘負笈圖及窺基、圓測碑拓畫像等,。

繼續(xù)往北面走,,我們可以看到坐落于寺院內大雁塔,。它是我國現存年代最早樓閣式磚塔,被視為古都西安象征,。大雁塔建于唐高宗永徽三年,因坐落在慈恩寺內,,故又名慈恩寺塔,。大雁塔初建時只有五層。武則天時重修,,后來又經過多次修葺,,建為七層,人們常說“救人一命,,勝造七級浮屠”即由此而來,。

大雁塔高64。7米,,呈方錐形,。塔底層邊長25米,每層四面各有一個磚券拱門,。整座塔造型簡潔,,氣勢雄偉,是我國佛教建筑藝術杰作,。唐末以后,,寺院屢遭兵火,殿宇焚毀,,只有大雁塔巍然獨存,。塔內有樓梯,可以盤旋而上,。站在塔上憑欄遠眺,,長安風貌盡收眼底。等一會兒,,有興趣朋友可以登塔游覽,。

“雁塔題名”也是大雁塔獨有一道風景。自唐中宗神虎年間,,進士張莒登塔題名,,后文人們競相效仿,相沿成習,。唐代士子考取進士后,,都要登上雁塔賦詩并將姓名、籍貫,、及第時間用墨筆題留于雁塔墻壁之上,。日后升為卿相還要用朱筆改寫,。“雁塔題名”被視為人生一大榮耀之事,。白居易在考中進士,、登上雁塔時就作詩說:“慈恩塔下題名處,十七人中最少年,?!狈从沉怂倌甑弥鞠矏傂那椤?/p>

游客朋友,,繞過大雁塔向北,,我們前往玄奘三藏院門。大門前修了一座長20多米,,高2米多漢白玉照壁,,照壁南面是集褚遂良字刻“法門領袖”四個字,北面是趙樸初題寫“民族脊梁”四個字,。玄奘三藏院是一組仿唐風格建筑群,,由中院大遍覺堂、東院般若堂,、西院桃明堂三部分組成,,其中大遍覺堂供奉玄奘法師頂骨舍利是本寺鎮(zhèn)館之寶。玄奘其它靈骨舍利已廣布世界各地,,象征和傳播著玄奘精神將與日月同輝,,與天地同在。

好了,,各位朋友,。大慈恩寺和大雁塔參觀就到這里,現在我們一起去看一看大雁塔北廣場吧,。大雁塔北廣場位于著名大雁塔腳下,,東西寬480米,南北長350米,,占地252畝,,由近2萬平方米音樂噴泉廣場和文化廣場、園林景觀,、文化長廊,、旅游商貿等設施組成。

這里音樂噴泉是亞洲最大噴泉廣場,,每天中午12:30都會準時開放,,到時大家可以前來觀賞。廣場南北高差9米,分成9級,,每個踏步為5級,,意蘊“九五之尊”。由北向南逐步拾級,,形成對大雁塔膜拜,,將古都風韻與現代風采完美結合。20__年12月31日建成開放,,它是全中國唯一一座唐文化廣場,,目前已成為西安“城市會客廳”和“城市名片”。大家如果喜歡這里,,就可以經常來我們西安客廳里來坐一坐。

大雁塔景區(qū)講解到這里就結束了,。下午我們將去參觀大唐芙蓉園和曲江海洋館等景點,。大唐芙蓉園是在唐代芙蓉園遺址上修建,完全仿照了唐代皇家園林建筑形式,,于20__年建成并對游人開放,,占地面積1000畝,總投資13億元人民幣,。內有紫云樓,、鳳鳴九天歌劇院、陸羽茶社,、仕女館等等許多仿唐建筑群,,擁有全球最大水幕電影,是我國第一個全方位展示大唐文化與風貌主題公園,,被譽為“盛唐主題天下第一園”,。

曲江海洋館,是西部最大海洋館,,占地90畝,,總投資3。5億元人民幣,。主要由海豚表演館,、海洋科普館、熱帶雨林館,、海底隧道和水下大觀園等部分組成,。

在曲江旅游區(qū),我們還可以參觀到傳說中薛平貴與王寶川愛情故事發(fā)生地寒窯以及以平民身份埋葬秦二世胡亥墓,。

好,,現在大家自由參觀,一個小時后我們在這里集合,謝謝大家!

陜西大雁塔導游詞篇十一

各位游客:

到西安游覽時,,您一定想去看看大雁塔二這座唐代古塔逝城西安的獨特標志,,古人曾留下“驅山晚照光明顯,雁塔晨鐘在城南”的詩句,。

作為關中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內,,市中心約4公里,是我國的佛教名塔之一,。

大雁塔前身是著名的慈恩寺,。

慈恩寺初名無漏寺,到了唐貞觀二十二年(公元648年)高宗李治做太子時,,為追念死去的母親長孫皇后的恩德,,下令在長安晉昌坊建造寺院,敕賜“慈恩”,。

它北面正對大明宮含元殿,,占地26570平方米,周邊風景優(yōu)美,,為唐都長安最宏偉,、最壯觀之佛教寺院。

下面,,請大家隨我一起走進慈恩寺和大雁塔游覽一番,。

各位游客,慈恩寺是皇家主持建造的寺院,,具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規(guī)模,。

這座寺院當年由13座庭院組成,面積達34o畝,,是現在寺院面積的7倍,。

其建筑富麗堂皇,裝飾華麗富貴,。

慈恩寺現有面積32314平方米,,約合48.5畝。

我們先來看寺院山門前這對威武的石獅子,。

說來也怪,,一般外域傳入我國的東西,總是先傳入實物,,而后才有根據實物創(chuàng)作的藝術品,。

而獅子落戶我國,卻例外地先傳人獅子石刻藝術品,,而后才有真獅子的出現,。

大家知道獅子是在東漢年間由波斯引入我國的,石獅子則是與佛教同時在兩漢之際已自印度傳入我國。

獅子有護法避邪的作用,,佛教認為“佛為人中獅子”,,所以佛臺前常刻有獅子,,稱護法獅子,。

慈恩寺大門口,有4尊石獅對稱地雄踞左右,,里邊靠近大門的兩尊,,不清楚雕造于何年何時。

東側是雄獅,,在戲弄腳下繡球,。

西側是雌獅,腳邊有一對小獅,,稱為母子獅,。

看來這些獅子也按照人們的習慣,以男左女右的序列擺放了,。

靠外邊的兩尊獅子,東側一尊是清乾隆五十年(公元1785年)雕造,,西側一尊是民國20xx年(公元1930年)雕造,。

這兩對石獅高度在1.7米以上,每尊重量至少也在250公斤以上,。

奇怪的是這兩尊八面威風石制實心的龐然大物,,即使用手輕輕地拍打,也會發(fā)出似銅非鋼的金屬聲,,清脆悅耳,,十分動聽。

各位游客,,您能猜出這是什么原因嗎?

走進寺院是兩座小樓,,東邊是鐘樓,里邊懸掛有明代嘉靖年間鑄造的一口鐵鐘,,重15噸,。

西邊誓樓,樓里存有一面大鼓,。

長久以來,,人們都把“雁塔晨鐘’作為關中八景之一,廣為流傳,。

但以往人們都以為“雁塔晨鐘”是指西安小雁塔的鐘,,其實此景指的是大雁塔,因為大雁塔這口鐘重3萬斤,是在大慈恩寺內于明嘉靖二十七年(公元1548年)十月鑄造的,,比小雁塔那口鐘搬入寺內的時間早100多年,,上面還鑄有“雁塔晨鐘”銘文。

眾所周知,,一般寺廟都有大雄寶殿,,慈恩寺也一樣。

它的大雄寶殿位于寺院中心高臺上,,初建于明天順二年(公元1458年)至成化二年(公元1466年),,清光緒十三年(公元1887年)曾予大修。

大殿上面三座塑像是釋迎牟尼三身像,。

中間的叫法身像,,西邊的叫報身像,東邊的叫應身像,。

釋迎牟尼為佛教始祖,,原逝印度迎毗羅衛(wèi)國的王子,生于公元前565年,,死于公元前486年,,大約與孔子同時代。

三身佛東側立有釋迦牟尼的十大弟子之一迎葉;西側立有其堂弟阿難,,他待從釋迦牟尼20xx年,,也是十大弟子之一。

兩側是十八羅漢和玄奘塑像,。

大雄寶殿后是藏經樓,,存有《藏文大藏經》等重要經典。

樓下是講堂,,為佛教徒講經說法之處,,供奉阿彌陀佛銅像一尊,高1米多,。

殿內珍藏玄奘親手供奉的佛座一件,,還有唐代青響石四大天王像座一塊。

此石為藍田玉山所產青石,,敲之鏘鏘有聲,,清脆悅耳。

各位游客,,我們走出藏經樓,,就能看到壯觀雄偉的大雁塔。

按照印度佛教傳說,,當初佛教有大乘與小乘兩派,,小乘佛教不忌葷腥,。

有一天,正是菩薩布施日,,一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯,。

這時天空中一群大雁飛過,一個和尚望著雁群自言自語:“今日增房無肉吃,,大慈大悲的菩薩一定不會忘記這是什么日子,。”話音未落,,領頭的大雁便折翅墜地,。

于是全寺和尚大驚失色,認為這定是菩薩顯靈,。

他們就在大雁墜地處建造石塔,,并戒絕葷腥,改信大乘佛教,。

因此,,佛塔又稱大雁塔。

到了大雁塔,,人們自然會想起唐代名僧玄奘,,他是慈恩寺內的第一任住持方丈。

相傳唐永徽三年(公元652年),,著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來的經書,、佛像、舍利,,奏請高宗允許,,在慈恩寺西院,,敕建了大雁塔,。

當年三月動工,玄奘親自監(jiān)造,,一年建成,。

各位游客,大家一定看過中國四大名著之一的《西游記》及據此改編的同名電視連續(xù)劇,,那么《西游記》里的唐僧是否就是唐代這位著名和尚玄奘呢?玄奘法師俗姓陳,,13歲在洛陽出家為增,勤奮好學,,在國內各地訪師問學后,,決意到佛教發(fā)源地印度去探索佛教的精蘊。

玄奘于唐貞觀三年(公元620xx年)從長安出發(fā),,沿著絲綢之路,,穿越上天飛鳥,、下無走獸的戈壁沙漠,西行直至天竺,,貞觀十九年(公元645年)學成后返回長安,,歷時20xx年,行程5萬公里,,經100多個國家和地區(qū),,取回佛經657部,并在印度獲得極高地位,,備受尊崇,。

回國后,在唐皇室的支持下,,他集中各地博學高僧,,組成規(guī)模空前的佛經譯物場,,并親自任譯主,。

翻譯的佛經無論從質量或數量上都遠遠超過前人,開創(chuàng)了我國翻譯史上的新時期,,共譯著佛經75部1335卷,,撰寫了《大唐西域記》,受到各國學者的重視,。

應該說《西游記》是以唐代玄類西出取經為背景而寫成的,,但故事里的唐僧不全指玄奘,而是一個經過藝術化的文學作品里的人物,。

各位游客,,大雁塔在建時高60米,5層,,磚表土心,,光盤梯。

后塔心磚縫草木叢生,,漸趨頹廢,。

經武則天長安年間、唐玄宗天寶年間,、后唐長興年間幾次改造,,大雁塔比原先長高了4.5米,還加了兩層,。

底層每邊長25米,,基座為方形,邊長45米至48米,,每層四面均有券門,,塔內裝有樓梯,。

塔底層門楣上均有精美的線刻佛像,尤其是西門楣的釋迦牟尼佛說法圖,,上刻當時廢殿建筑的寫真圖,,傳為唐代大畫家閻立本的手筆,是研究后代佛教文化和建筑藝術的珍貴資料,。

塔南門東西兩側的磚龕內鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》碑,。

兩碑都是唐代著名書法家褚遂良書寫,為唐代碑刻中的精品,,是受國家保護的珍貴書法原刻,,是研究古代書法藝術的重要實物資料。

完全可以這樣說,,這座仿木結構的樓閣式方形磚塔,,造型簡潔,氣勢雄偉,,有顯著的民族特色和時代風格,,是我國佛教建筑中的杰作。

游客們,,大雁塔自建成至今,,歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。

杜甫有‘高標跨蒼穹,,烈風無時休”的贊語,,岑參有“塔勢如涌出,孤高聳天宮;登臨出世界,,蹬道盤虛空”的名句,。

詩人氣勢磅礴的描寫與富于哲理的感嘆,常常在人們登塔時引起共鳴,。

那么,,我們今天的參觀游覽就到這里,謝謝大家!

陜西大雁塔導游詞篇十二

各位游客,,我們現在來到了大雁塔南廣場,。本景區(qū)由主景區(qū)即大慈恩寺,、大雁塔和南北廣場,、東西兩苑組成,占地約500畝,。在廣場的中央矗立著一尊唐僧玄奘西天取經的高大銅像,。只見他氣宇軒昂,身披袈裟,,手執(zhí)錫杖,,邁著堅定的步伐,,好象正奔波在西行取經的路途上。

現在,,大家來到大雁塔腳下,,大雁塔原稱慈恩寺浮圖。玄奘法師為了妥善保存從印度取經帶回的大量佛經和佛舍利,,于公元652年附圖表上奏,,經朝廷批準,在本寺西院,,建造5層佛塔,。每層皆存舍利,共一萬余粒,。玄奘法師親自參加建塔勞動,,搬運磚石,歷時兩年才建成,。

大雁塔前身是著名的慈恩寺,。慈恩寺初名無漏寺,到了唐貞觀二十二年(公元648年)高宗李治做太子時,,為追念死去的母親長孫皇后的恩德,,下令在長安晉昌坊建造寺院,敕賜“慈恩”,。它北面正對大明宮含元殿,,占地26570平方米,周邊風景優(yōu)美,,為唐都長安最宏偉,、最壯觀之佛教寺院。下面,,請大家隨我一起走進慈恩寺和大雁塔游覽一番,。

各位游客,大雁塔在建時高60米,,5層,,磚表土心,光盤梯,。后塔心磚縫草木叢生,,漸趨頹廢。經武則天長安年間,、唐玄宗天寶年間,、后唐長興年間幾次改造,大雁塔比原先長高了4.5米,,還加了兩層,。底層每邊長25米,,基座為方形,邊長45米至48米,,每層四面均有券門,,塔內裝有樓梯。

大雁塔自唐朝以來,,由玄奘法師修建,,用來存放經書的佛塔。它建在大慈恩寺內,,從古至今,,保存完好,現在供游人參觀,、游覽,,是我國著名的旅游景點,更是著名的古城西安的象征,。西安市的市徽中央就印著大雁塔,,由此可見,大雁塔是當之無愧的西安的標志,。

大雁塔最早因財力不足,,只是一座五層的建筑,后來因武則天信奉佛教,,將它修建到了十層,。可不幸的是,,五代戰(zhàn)亂又降至七層,,才有今天的七層青磚塔。塔高64.5米,,地面各有一個門洞,,造型簡潔、氣勢雄偉,,是我國佛教建筑藝術中的不可多得的杰作,。

到了大雁塔,人們自然會想起唐代名僧玄奘,,他是慈恩寺內的第一任住持方丈,。相傳唐永徽三年(公元652年),著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來的經書,、佛像,、舍利,,奏請高宗允許,,在慈恩寺西院,,敕建了大雁塔。當年三月動工,,玄奘親自監(jiān)造,,一年建成。

現在寺院的范圍東西闊160米左右,,南北長318米左右,,共計93畝,該寺院主要建筑,,由南向北依次排列著山門,、鐘鼓樓、東西配殿,、法堂藏經樓,,大雁塔及玄奘三藏院。東西兩側分別為方丈院,、僧院,、寺管院、文管院等,。

陜西大雁塔導游詞篇十三

大雁塔,,位于市區(qū)南部大慈恩寺內。大慈恩寺是唐代長安城內最宏麗的皇家寺院,,建于唐太宗時期,,是太子李治為了追念母親文德皇后而建,并由西行取經歸來的玄奘法師擔任“首任主持”,。期間,,法師督造了大雁塔。

玄奘法師在大慈恩寺翻譯佛經,、弘揚佛法,,并創(chuàng)立了佛教的“相唯識宗”,使大慈恩寺成為唯識宗(又稱“法相宗”)祖庭,。期間,,為供奉從印度請回的經像和舍利,法師親自督造修建了大雁塔,。

如今的大慈恩寺,,是明代在原寺院“西塔院”的基礎上修建而成的,現存的殿堂則多是清代建筑,。寺院內中軸線上的主體建筑依次是大雄寶殿,、法堂、大雁塔、玄奘三藏院,。其中,,大雁塔內和玄奘三藏院分別供奉的佛舍利和玄奘法師的頂骨,是大慈恩寺的“鎮(zhèn)寺之寶”,。

寺院中軸線以東是塔園,,園內的塔林,共有舍利塔九座,,供奉著自清代以來本寺九位高僧的舍利子,。

大慈恩寺的南、北都有廣場,。周邊還有陜西博物館和大唐芙蓉園等景點,。

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