演講稿首先必須開頭要開門見山,，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點，中間要用各種方法和所準備的材料說明,、支持你的論點，感染聽眾，然后在結(jié)尾加強說明論點或得出結(jié)論,，結(jié)束演講,。那么演講稿怎么寫才恰當呢,？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

文化自信演講稿英文篇一

群眾路線是黨的生命線和根本工作路線,，是中國共產(chǎn)黨革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)中永不過時的傳家寶,。號召堅持"依靠群眾求勝利",，要求我們黨在新的時代條件下，繼承發(fā)揚革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng),，必須傳承好群眾路線的紅色基因。

在黨的革命和建設(shè)時期,，是群眾路線夯實了黨在白色恐怖中生存發(fā)展的基礎(chǔ),，系牢了黨與人民群眾血肉聯(lián)系的紐帶，使黨從一個勝利走向又一個新的勝利,。井岡山斗爭，"喚起工農(nóng)千百萬"，才開創(chuàng)工農(nóng)武裝割據(jù)的大好局面,；蘇維埃政府保護工人農(nóng)民階級利益,，才使蘇區(qū)擴大鞏固,；轉(zhuǎn)戰(zhàn)途中，紅軍紀律嚴明，幫助窮人翻身解放，各族群眾籌款籌糧支援，成為長征勝利的重要保障；延安時期，中國共產(chǎn)黨放手動員和組織全國人民,，才能成為領(lǐng)導全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱,；西柏坡時期,，砸碎封建土地枷鎖，才能同人民群眾一道,，改寫了中國社會的歷史走向,。

歷史告誡我們，堅持群眾路線,，黨才能始終走在時代前列,；發(fā)揮人民群眾主體作用，尊重人民群眾首創(chuàng)精神,，黨的事業(yè)才能無往而不勝,。黨員干部只有躬身踐行群眾路線，才能和人民群眾"一塊苦,、一塊過,、一塊干"。今天,，在新的時代條件下,，黨的建設(shè)發(fā)展對傳承群眾路線的紅色基因有著迫切的現(xiàn)實需要。

一是增進人民福祉的迫切需要,。增進人民福祉,，追求公平正義，是改革發(fā)展的重要價值取向,。要讓人民群眾有更多"獲得感",，必須眼睛向下，腳步向下,，滿足群眾訴求,，回應群眾期待，解決群眾面臨的突出問題,，提升改革發(fā)展"含金量",。

二是標本兼治"四風"的迫切需要。徹底根除背離黨的群眾路線,、脫離人民群眾的"四風"積弊,，需要對癥施治,，猛藥去疴,。

當前，堅持依靠群眾求勝利，投身"兩學一做"學習教育,，黨員干部要站穩(wěn)群眾立場,，堅定群眾的主體地位，始終堅持把黨的群眾路線作為自己的價值觀和方法論,。

一是樹立群眾觀點，自覺維護和促進群眾利益,。要牢記"為了誰,、依靠誰、我是誰"的命題,，多做知民情,、解民憂、暖民心,、惠民生的好事實事,。

二是提高做好群眾工作的本領(lǐng)。要在基層工作的實踐中體國情,、煉意志,、長本領(lǐng)、作貢獻,，努力成為宣傳群眾,、組織群眾、服務(wù)群眾的行家里手,。

三是運用群眾路線方法推動工作事業(yè)發(fā)展,。要把群眾意愿、要求和利益作為想問題,、作決策,、辦事情的出發(fā)點和落腳點，在群眾參與和監(jiān)督中開創(chuàng)工作和事業(yè)新局面,。四是把對黨負責與對人民群眾負責有機統(tǒng)一起來,。要牢記黨的宗旨，重塑公仆本色,，從以自己為主體轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀罕姙楦?，全心全意為人民服?wù)。

文化自信演講稿英文篇二

尊敬的各位老師,、親愛的同學們：

大家好!

我演講的題目是《弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，增強文化自信》。

今天是__月__日,，再過一個星期就是咱們傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣之一冬至,，“冬至不端餃子碗,，凍掉耳朵沒人管”，這是我們耳熟能詳?shù)闹V語,，冬至意味著寒冷的冬天來臨,。我國古代老百姓通過對自然與生活的細心觀察，根據(jù)太陽在黃道上的位置劃分,，智慧的編出了“春雨驚春清谷天,，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降,，冬雪雪冬小大寒”的二十四節(jié)氣歌來指導農(nóng)事,。直到今天，其依然體現(xiàn)出極高的精確度,，并被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,。

二十四節(jié)氣是中華民族勞動人民長期經(jīng)驗的積累成果和智慧的結(jié)晶，從某種層面可以作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個縮影,，體現(xiàn)中華文化的源遠流長,、博大精深。綿延發(fā)展五千年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還表現(xiàn)在很多方面,，如講仁愛,、重民本、守誠信,、崇正義的價值理念,，是涵養(yǎng)社會主義核心價值的基礎(chǔ)和源泉;又如中華傳統(tǒng)美德仁義禮智信“五常”,、孝悌忠信禮義廉恥“八德”等,，是中華民族在漫長發(fā)展歷程中生生不息的主要支撐。還有琴棋書畫的儒雅,，唐詩宋詞的書香,，晉劇，京劇,，毛筆字,，過春節(jié)，吃元宵,，逛廟會……,，中華傳統(tǒng)文化的魅力無處不在，中華傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)了中華民族的民族精神,，賦予了中華民族偉大的生命力和凝聚力,。

而如今隨著社會的發(fā)展，外來文化的沖擊,，很多年輕人漸漸失去了對中華文化的熱情,，很多傳統(tǒng)文化的保護傳承正頻頻告急,，它們因跟不上時代的步伐而落在了后面。_說：“青少年是祖國發(fā)展和社會進步的重要力量,，也是堅定文化自信的重要陣地?！彼晕覀冇胸熑螆远ㄎ幕孕?，有義務(wù)弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，擔當起屬于青少年的文化使命,。

回眸之中,，看到了祖國的繁榮，轉(zhuǎn)念之中,，想到了少年的.榮功,。祖國有著精衛(wèi)填海的志氣，有著夸父逐日的莊毅,，有著后弈射日的豪情,，這一切的背后都有我們——少年。同學們,，生逢盛世,，不要寄托于“小確幸”，也不僅只是報答父母,、養(yǎng)家糊口,，還要有詩和遠方的豪情。讓我們不忘初心,，牢記使命,，不斷增強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力和影響力，不斷創(chuàng)造中華文化的新輝煌!

文化自信演講稿英文篇三

親愛的老師們,，親愛的同學們：

大家早上好,！

我801班的王xx今天演講的題目是：傳承孝道文化。

中華民族是世界上最偉大的民族之一,。在中華民族艱難而燦爛的五千年發(fā)展歷史中,，我們世世代代的先輩不懈努力，永不回頭,，創(chuàng)造了無數(shù)人類燦爛的思想和成就,，代代相傳，形成了獨具特色的中國傳統(tǒng)文化,。如孝,、忠、禮,、誠,、仁,、愛他人、善待他人,、自然……這些源遠流長的精神世界,，是全人類進步思想的奇葩。作為中國人,，我們?yōu)樽约旱膫鹘y(tǒng)美德和民族精神感到自豪,。

中國有句古話：“孝為先?！边@意味著尊重父母和老師是所有美德的第一位,。如果一個人不懂得孝敬父母長輩，很難想象他會熱愛祖國,，熱愛人民,，做出一番成績。

“拄著拐杖變老”的故事,，我想每個人都接觸過,。漢朝的時候，大良有一個叫韓的人,，天性清純,，尊敬父母，是有名的孝子,。他媽媽對他要求很嚴格,，稍有差池，就舉起手杖揮了揮,。有一天,，于波被打了，但他很傷心,，哭了,。他媽媽覺得很奇怪，就問：“你可以隨時接受打你,。你今天為什么哭,？”于波回答說：“當我打我的時候，我總是感到疼痛,。知道媽媽還有力氣,，身體健康，我就放心了,。但是如果我今天不感到疼痛,，我知道我的母親正在衰落和虛弱。所以我忍不住流下了眼淚,，不是痛苦而是不愿忍受,?！边@個故事說明韓對他的母親非常孝順。有詩說：

念及母親的感受,，對母親的體重十分關(guān)心,；一旦牧之的實力下降，他就感到悲傷和淚水沾濕,。

同學們,，聽完這個故事，你們應該明白了,，父母平時對我們要求嚴格的時候是關(guān)心我們的，他們把對我們的愛變成了教訓,，只是希望我們長大后能少吃點苦,，少走點彎路。因此,，我們應該更加“孝順”地回報父母的愛和善意,。事實上，我們只需要抽出一些時間和父母在一起,，和他們聊天,，幫他們倒一杯茶，洗腳,。對他們來說已經(jīng)足夠了,！希望同學們能在身邊量力而行，以后留下遺憾不要后悔,。

我們的青少年是未來祖國的建設(shè)者,，是中國燦爛文化的接班人。首先要培養(yǎng)熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情懷,，提高對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知,，領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。其次,，要做到知行合一,，養(yǎng)成良好的行為習慣，踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,，在中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下快樂學習,，為祖國和生活增添光彩！

我的演講結(jié)束了,，謝謝,！

文化自信演講稿英文篇四

尊敬的各位老師、親愛的同學們：

放眼全球,，一個國家要想屹立于世界民族之林,，就必須“兩手都要硬”——其一是經(jīng)濟,，其二便是文化。伴隨著經(jīng)濟全球化的迅速發(fā)展,，文化間的交融碰撞日趨白熱化,。中華文化雖有博大精深、兼容并蓄的特點,，但面對外來文化的沖擊時,，國人表現(xiàn)出來的卻是民族文化自信的力不從心。

中國人文化自信力的缺失是近代以來百年喪權(quán)辱國歷史的積淀產(chǎn)物,。當西方列強用大炮將中國封閉已久的大門轟然打開,，西方文化大量涌入時，中國人“天朝上國”美夢破滅后取而代之的是國人對中華文化的懷疑,、批判和否定,。這種歷史淵源的影響是極為深遠的，它一直在人們心里隱秘的茍存,。

這種現(xiàn)象其實是一種病態(tài)的心理表現(xiàn),。曾經(jīng)有一位外教說，當她到中國商店購物時,，往往要多花錢，售貨員認為她是外國人肯定有錢,。這位英國人說到這,，臉上露出無可奈何的表情，說：“我很窮,，我并沒有很多錢,?！币?，西方國家中也有窮人,，他們并非個個腰纏萬貫。這個事例或多或少地反映了中國人一種不正常的心理狀態(tài),。

這種心理讓國人看待中國文化時戴上了有色眼鏡，他們總覺得我們一無是處。其實每一種文化都有其精華與糟粕,，沒有任何一種文化是完美的,。中華文化歷史悠久，歷經(jīng)五千年而經(jīng)久不息,，這體現(xiàn)了中華文化的強大生命力,。她既有古人的智慧和創(chuàng)造，當然也有一些落后的,、封建殘余的東西,，但絕不可全盤否定。反觀西方工業(yè)文明,，它是在幾百年間迅速形成的文化產(chǎn)物,，代表著現(xiàn)代化和工業(yè)化;其外貌似強大，卻缺少了必要的歷史積淀和文化內(nèi)涵,。作為新時代的青年,，我們一定要堅定不移的做好中華優(yōu)秀文化的繼承者和弘揚者，同時也要博采眾長,，為中華文化注入新活力,。

經(jīng)濟和文化是相輔相成的,，文化自信力的提升需要經(jīng)濟發(fā)展為后盾,。經(jīng)濟的繁榮是文化繁榮的物質(zhì)基礎(chǔ)。唐朝是古代中國的鼎盛時期,。唐朝經(jīng)濟文化的全面繁榮,，表現(xiàn)出來的是中外文化的密切交流，中華文化深刻影響了世界的發(fā)展歷程,?！疤迫恕背蔀槲鞣饺搜壑械闹袊耍覀兊奈幕孕帕κ强涨暗?，這是豐富的物質(zhì)生活成就的自信力,。

近幾年來特別是20__年以來，中國人的民族認同感和文化自信力有了顯著提高,。奧運會,、世博會的成功舉辦為西方打開了一扇了解中國的窗口，中國人感到了空前的民族凝聚力和自豪感,，這是令人欣喜的,。伴著中國經(jīng)濟的起飛，中國人的心理正在走向成熟,。偉大的民族要有偉大的胸懷和膽識,。也許短時期內(nèi)我們無法徹底根除文化自信力缺失的現(xiàn)象，但在可預見的未來，中國是大有希望的!中國人的文化自信力的提升是大有希望的!

文化自信演講稿英文篇五

同志們：

習近平總書記指出：“一個國家,、一個民族的強盛,，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件,?！敝腥A傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長,，塑造了中華民族自強不息,、厚德載物的精神品格，使中華民族屹立于世界的東方五千多年之久,，仍然充滿生機,。在當今要實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，必須首先復興中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。

中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，承載著中華民族的傳統(tǒng)美德，承載著中華民族的善良和智慧,，一直教化著我們的道德風尚和價值取向,。比如，“老吾老以及人之老,，幼吾幼以及人之幼”,，教化我們尊老愛幼，助人為樂,；“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”，教化我們胸懷國家,，先人后己,；“誠者，天之道也,；思誠者,，人之道也”，教化我們老實做人,，誠實做事,；“歷覽前賢家與國，成由勤儉敗由奢”,，教化我們勤儉持家,，節(jié)儉立國；“公生明廉生威”“勤能補拙”“和為貴”等等,，都從不同側(cè)面教化人們公正,、清廉,、勤勞、向善,。這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想,，與我們培育和建設(shè)的社會主義核心價值觀高度契合，在我們建設(shè)富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國的今天,，仍具有積極現(xiàn)實意義,。

從國家來說中國政府已經(jīng)開始建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，讓優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化得以受到重視,，還將頒布的六部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指定了傳承者,，讓這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人有能力保護和傳承中國傳統(tǒng)文化。

從個人非物質(zhì)文化傳承人來說,，通過國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄保護的基金里,，讓更多人學習和傳承中國傳統(tǒng)文化做著自己的努力，傳統(tǒng)文化傳承的人多了,，365行技藝就會不會面臨失傳或者無人繼承的局面,。

還要號召更多的中國人喜歡中國傳統(tǒng)文化，保護傳統(tǒng)文化,，為中國傳統(tǒng)文化作出自己的一份付出和努力,。讓學校從小培養(yǎng)對中國傳統(tǒng)文化的熱愛，讓更多人了解中國傳統(tǒng)文化的精髓和文化價值和精神價值,。

從中國第一個世襲王朝夏朝建都于河南偃師至清王朝覆滅的4000余年中,，夏朝、商朝,、西周,、東周,、東漢,、曹魏、西晉,、北魏,、隋朝、唐朝,、武周,、后梁、后唐,、后晉,、后漢、后周,、遼朝,、北宋,、南宋、金朝,、民國等先后有20多個朝代建都或遷都于此,，河南處于全國政治、經(jīng)濟,、文化中心地位長達3000年，中國八大古都河南有四個，即十三古都洛陽、八朝古都開封、七朝古都安陽、商都鄭州,。河南是是中國古都數(shù)量最多最密集的地區(qū),，從中國歷史上第一個王朝夏朝在河南建都起，孕育了洛陽,、開封,、安陽、鄭州、商丘,、南陽,、濮陽,、許昌、新鄭,、淮陽等中華古都。

河南當?shù)靥厣泻芏唷?/p>

喜歡戲曲的人沒有不知道河南豫劇的，豫劇是中國五大戲曲劇種之一,，中國第一大地方劇種,，在浙江各地也廣為流傳,。當代豫劇跟隨河南衛(wèi)視，河南豫劇院,，臺灣豫劇團等演出團體走過了世界諸多國家,，如到澳大利亞、意大利,、法國,、加拿大、委內(nèi)瑞拉,、新西蘭,、德國、英國,、美國等國家演出,，被西方人稱贊是“東方詠嘆調(diào)”,，河南電視臺的戲曲節(jié)目《梨園春》也是火遍大江南北,，享譽全世界,！

少林寺位于河南省鄭州市嵩山五乳峰下，因坐落于嵩山腹地少室山茂密叢林之中，故名“少林寺”,。始建于北魏太和十九年（495年）,，是孝文帝為了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在與都城洛陽相望的嵩山少室山北麓敕建而成,。少林寺是世界著名的佛教寺院,，是漢傳佛教的禪宗祖庭，在中國佛教史上占有重要地位,，被譽為“天下第一名剎”,。因其歷代少林武僧潛心研創(chuàng)和不斷發(fā)展的少林功夫而名揚天下，素有“天下功夫出少林,，少林功夫甲天下”之說,。

鄭州市每年舉辦國際少林武術(shù)節(jié)，鄭州和登封是武術(shù)節(jié)的主要場所,。武術(shù)節(jié)期間,，將舉辦規(guī)模宏大、隆重熱烈的迎賓儀式,、大型文體表演,、少林武術(shù)精英擂臺賽、文藝演出,、旅游觀光等活動,。這時既能欣賞明星薈萃的文藝表演，又能看到各路高手在擂臺賽上展露絕技,，還能游覽鄭州,、登封的各處景點。

說起“中國一絕”的斗雞,，就不能不提到開封,。中原斗雞是“中國四大名雞”之一，而中原一帶的斗雞,，追根溯源,，大多出自開封斗雞。從北宋至今,，開封斗雞活動一直盛行于民間,。悠久的歷史積淀，使開封人保持著慣有的古都情調(diào),。開封斗雞在國內(nèi)外頗有名氣,，常有外地斗雞愛好者來汴進行交流比賽，而開封斗雞在國際,、國內(nèi)比賽中屢獲殊榮,。中央電視臺在《魅力開封》專題片中，濃墨重彩介紹了開封斗雞。不少導演也把目光投向了開封斗雞,，拍攝了《開封斗雞》,、《雞祥如意》等影視劇。但最讓開封斗雞人引以為豪的是,，1999年,，開封斗雞隊代表中國參加了在泰國舉行的世界斗雞大賽,，一舉奪得重量級的冠軍,，聲名遠揚。

古滎鎮(zhèn)的龍舞,，已有近千年的歷史,。每逢農(nóng)歷正月十五龍燈節(jié)，方圓幾百里的百姓都涌向古滎,？"看,，據(jù)說清乾隆、光緒二帝都曾親臨古滎,？"看龍舞,。1949年後，古滎龍舞得以創(chuàng)新發(fā)展,，演技日益精湛,。它汲取了各種龍舞的特點，又不同於其他龍舞,，故事完整生動,，情節(jié)曲折感人，表演場面宏大,，藝術(shù)風格獨特,。整場表演分為魚躍龍門、金龍出南門,、龍蝸玉柱,、二龍相戲、解救青龍,、二龍戲珠,、勝利對舞等10個場面。古滎龍舞流傳至今,，其影響之大,，歷史之悠久，在中原地,？"是不多見的,。古滎鎮(zhèn)的龍舞，已有近千年的歷史。每逢農(nóng)歷正月十五龍燈節(jié),，方圓幾百里的百姓都涌向古滎"看,，據(jù)說清乾隆、光緒二帝都曾親臨古滎"看龍舞,。

河南菜又名豫菜,，歷史悠久，風味獨特,，早在宋代,，就已形成色香味俱全的宮廷風味菜肴。是中國傳統(tǒng)美食之一,。主要特點是：選料精良,、講究配菜、湯鮮香濃,、色形俱佳,。

文化興則國運興，文化強則民族強,，文化作為國家和民族的精神記憶,、靈魂和血脈，對于增強國民的歸屬感,、認同感和凝聚力有著極為重要的意義,。而文化自信，則是一個國家,、一個民族發(fā)展中更基本,、更深沉、更持久的力量,，它彰顯著國民對自身文化價值的充分肯定和對文化生命力的堅定信念,。堅定中華文化自信，講好中國的故事,，傳播好中國的聲音,，是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的必然要求。

習近平總書記指出：“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基,。”中華文化凝練與傳承著中華五千年的智慧與精神,?！昂蜑橘F、泛愛眾”,，建立起融通的人際交往和有序的社會秩序,；“天行健,，君子以自強不息；地勢坤,，君子以厚德載物”,，鑄造出頑強拼搏、堅強不屈的民族脊梁,；“天下為公,、天下大同”，給中華民族指明了努力的方向……我們要堅定文化自信,，首先就要繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化,。取其精華，去其糟粕,，既要尊重并弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,，又要始終秉持歷史唯物主義的立場,，做到理性的去看待,。

堅定文化自信，還需做到與時俱進,，實現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展。從科學家屠呦呦在古老的中醫(yī)文獻中獲得靈感,，研制出抗瘧疾的青蒿素,，拯救無數(shù)人的生命，站上了諾貝爾的領(lǐng)獎臺,；到孔子學院的“遍地開花”,，截至2019年6月，中國已在155國家（地區(qū)）設(shè)立了539所孔子學院和1129個孔子課堂,。無一不驗證了,，我們在繼承中華文化的同時，更要根據(jù)新時代的新特點,、新發(fā)展,、新進步，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行拓展與創(chuàng)新,，以增強其時代影響力和感召力,。

堅定文化自信，向世界講好中國的故事,，傳播好中國的聲音,，為實現(xiàn)偉大中國夢不懈努力！

我的演講完畢,，謝謝大家,！

文化自信演講稿英文篇六

尊敬的xxx：

我今天演講的題目是“做一個敢于追求夢想的女孩”

你還記得這本書嗎,？我想你們都會記得，誰給你的印象最深,？才華橫溢的冰心,，霸氣十足的武則天，忠貞不渝的居里……哪個更能俘獲你的心,？鳳凰衛(wèi)視的主持人吳小莉給我留下了深刻的印象,。對，就是她,。是她告訴我,，遇到挫折只是人生的一個插曲；她告訴我,，我的夢想是自己去追求：她告訴我,，我會堅持不懈，永不放棄,。最終會到達成功的彼岸,。

中考好像是一根紅繩，把我和她編織在一起,。沒能考上高中并沒有導致她放棄自己,，而是以更多的正能量投入到新的校園生活中。她加入樂隊,，擔任領(lǐng)隊,，代表學校參加閱兵。諸如此類,，都讓她鍛煉身體,，展現(xiàn)自我。也正是因為如此,，才會為她以后的工作打下良好的基礎(chǔ),。工作期間，她兢兢業(yè)業(yè),，在香港回歸中國后連續(xù)播出了60個小時,。她對化妝過敏了很久，但還是沒有停下來休息,。我欽佩她積極熱情的工作精神和生活態(tài)度,。

而我，中考的超常表現(xiàn),，和她在升學上有相似之處,。重點高中是走普通的成長道路，還是選擇女中學大出風頭,？我想起剛到女校的時候,，看到學姐們穿著校服,，靠得很近，那一刻感覺很激動,。我決定去一個離夢想更近的地方,。于是，我來到了中學,。

是的,，我來了。你們相信嗎,？現(xiàn)在我站在這里,，自信而慷慨地說話。我曾經(jīng)是一個缺乏自信,，膽小怕事的女生,。一開始我有點膽小。心里有一個夢想,，卻不敢去想,。好像夢是虛幻的。讓人摸不著,。我只知道怎么把它埋在心里,。老師第一次給我講吳小莉的時候，我心里的夢想就像一粒種子,，渴望破土而出，努力向上鉆,；就像被雨水澆灌的春天的竹筍,，它們在向上爬。于是,，我告訴自己,，該追了。所以我開始積極參加學校組織的所有活動,。第一個舞臺是元旦表演的.主持人,，第一次出門是穿著旗袍的禮儀工，第一個舞蹈是帶翅膀的捕夢網(wǎng),。有很多很多,。然而，正是這些第一次鍛煉了我的勇氣,，增加了我的經(jīng)驗,，提高了我的能力。隨著我的成長,，種子破土而出,，長成了參天大樹,，一陣風吹來就沙沙作響，仿佛在告訴我要追,，要追,，要勇敢的追。現(xiàn)在,，站在這里,，自信的說著話，我堅定的向著空蕩的姐姐的夢想前進,。我現(xiàn)在做的一切都是在為我的未來做準備,，因為我堅信機會是留給有準備的人的。

同學們,，請把手放在心上,。閉上眼睛，想想你的夢,。你在為她努力嗎,？請捫心自問！

同學們,，堅持自己的,，做自己想做的，不要因為外界的阻礙而放棄,，偏離自己的內(nèi)心,，不要因為自己不夠優(yōu)秀，不夠完美而低頭藏心,。

有夢想的同學們,，請把你們的夢想印在每一個可以實踐的地方，用滿滿的希望去澆灌,，去成長,，去成長！請享受你的自信和勇氣,，帶走你的夢想,，不要讓自己后悔，讓曾經(jīng)反對過你的人低估你驚嘆,！

做一個敢于追求夢想的女孩,。讓我們用青春發(fā)光，共享美好未來,。同學們加油,！

文化自信演講稿英文篇七

言語也叫言語。這是在盛大的儀式上和一些公共場所發(fā)表的演講演講稿是演講的基礎(chǔ),，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和暗示,，反映了演講的目的和手段,。演講是人們在工作和社會生活中經(jīng)常使用的一種文體。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒,！

尊敬的各位老師,，親愛的同學們：

文化有共性有個性，但對于民族文化來說,，正如魯迅所說“只有民族的,，才是世界的”。是的,，一個民族要立足于世界之林,，文化是基石，是一個國家實力強盛的標志,，是每一個國人的自信之源,。

面對日趨激烈的經(jīng)濟競爭和那些漸漸被取代的傳統(tǒng)文化，很多人對此都感嘆不已,。

在這個充滿競爭的世界,，重拾文化自信顯得就猶為重要了。

不久前,，網(wǎng)友陸續(xù)把一些中華民族的傳統(tǒng)老規(guī)矩搬上了網(wǎng)絡(luò),，希望它能重新走上文化舞臺，有人說這是封建思想在作祟,，在這個人人平等的世界,，那些老掉牙的思想早應該被淘汰掉了。而有的人又說,，中國的文化古老而又死板,，不像外國文化先進。如果說前者的思想有激進之處,，那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現(xiàn)。

一個人,，一個民族,，一個國家如果只覺得異族的文化更優(yōu)秀，于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日,，那是典型的失去了文化自信,。如此，遲早有一天,，這個國家會像它的文化一樣,，從此消失在世間。因此,，不管是好是壞,，只要是自己的,，都應該保留。對于那些過時了的,，可以陳列在博物館,，對于那些還適應時代需要的就好好發(fā)揚。

如果說“笑不露齒,，話不高聲”過于拘束,，但我們可以在特定場合不要目中無人地放肆，讓言行舉止午休總該可以吧,？如果在公開場合“站有站相,，坐有坐相”實在太累，你可以在家里隨意放松,。因此,，不要說這些“老規(guī)矩”是死板的文化，我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活,，更加的富有時代內(nèi)涵的,。

記住，民族要有自信心,，必須要有文化自信,；要有文化自信，必須重拾傳統(tǒng)文化,，再造中華文明的復興,。

當今，和平,、發(fā)展,、合作、共贏的時代潮流更加強勁,，世界多極化,、經(jīng)濟全球化深入發(fā)展，文化多樣化,、社會信息化持續(xù)推進,，我國以國際合作的倡導者、世界和平的建設(shè)者,、全球發(fā)展的貢獻者,、國際秩序的維護者走向世界，開啟了對外關(guān)系的新征程,。在這樣的時代背景下,，堅持以文化自信為定力，具有重大而深遠的戰(zhàn)略意義。

在各種思潮的激蕩中保持文化前進的正確方向,。處于信息技術(shù)高度發(fā)達,、社會全面開放、各種力量競相發(fā)聲,、各種觀點眾說紛紜的當今時代,，對增強文化定力，提出了更高的要求,。一方面,，要以高度的文化自信、博大的胸懷對待世界各國各民族的文化,，吸納百家優(yōu)長,，兼集八方精義，以我為主,，為我所用,。另一方面，要以高度的文化自覺,、堅定的意志抵御腐朽沒落的思想,，識破偽裝，揭開包裝,，使其原形畢露,，難以藏身。在涉及指導思想,、價值取向,、政治體制、立國之本等原則問題上,，要站穩(wěn)立場,，旗幟鮮明，據(jù)理發(fā)聲,，以理服人,。面對“亂花漸欲迷人眼”，要保持清醒的頭腦,，有自己的主心骨,。面對“魚目混珠，良莠不齊”,，要重過濾，能分析,，會鑒別,，善揚棄，擇善而取，辯劣而舍,。增強文化定力,，鐵心向著奮斗目標，不為各種錯誤思潮所左右,，不為各種干擾所動搖,，不為各種誘惑所迷暈，這是堅持先進文化前進方向的基本功,。

在對外關(guān)系中豐富文化的含量,。隨著交往的對象、內(nèi)容,、項目,、方式越來越多，國家,、地區(qū),、城市、團體之間的聯(lián)系越來越深,，文化的滲透面越來越廣,，文化的特質(zhì)和作用更加明顯。比如,，在推動各方關(guān)系的全面發(fā)展中堅持正確的義利觀,，做到言必信，行必果,。在處理同非洲和廣大發(fā)展中國家的關(guān)系中,，講“真,、實,、親、誠”,。在處理同周邊國家的關(guān)系中講“親,、誠,、惠,、容”。在處理中俄關(guān)系中,，強調(diào)鞏固全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系。在處理中美關(guān)系中強調(diào)不沖突、不對抗,、相互尊重,、合作共贏,。在處理中歐關(guān)系中,，強調(diào)打造和平、增長,、改革,、文明的伙伴關(guān)系。在“一帶一路”建設(shè)中,，突出歷史淵源,、人文基礎(chǔ)，突出平等互利,，共商共建共享,，營造開放、包容,、均衡,、普惠的合作環(huán)境。又如,，走出去的企業(yè),，堅持有利于所在國的發(fā)展、民眾權(quán)益的維護,、生態(tài)系統(tǒng)的優(yōu)化,。援外的醫(yī)療隊，堅持發(fā)揚國際主義的精神,、無私奉獻的精神,、精益求精的精神，誠心誠意為當?shù)孛癖姷慕】捣?wù),，等等,。在對外關(guān)系中，增強文化定力,，豐富中國文化的含量,，融貫中國文化的理念，對于樹立我國的良好形象,、提高國際地位和國際影響力,、加深同各國人民的友誼,、打造命運共同體,、推動世界的和平與發(fā)展，有著至關(guān)重要的作用,。

在擴大交往中增強文化的話語功效。隨著我國綜合國力和國際地位的不斷提升,，國際社會對中國的認識在加深，同時疑惑,、誤解也不少,。我們在擴大交往中，要以文化自信為定力,，增強文化話語的底氣,。對中國經(jīng)濟社會快速穩(wěn)步發(fā)展的本質(zhì)和成功的原因，做到理直氣壯地講,，不能“無語”;對輿論的熱點,，做到有針對性地講，不能“失語”,，從多方面亮出一個真實的中國,。要以文化自信為定力，增強文化話語表達的本領(lǐng),，把中國的“自信”轉(zhuǎn)化為國際社會對中國的“公信”,。學會既講好面向世界的“普通話”，又講好面向不同地區(qū)的“方言”,。努力把握國外受眾的關(guān)注點,、疑惑點和接受程度、接受方式,，講得讓他們愿意聽,、聽明白，引起反響,、產(chǎn)生共鳴,。要以文化自信為定力，增強文化話語體系建設(shè),，創(chuàng)新融通中外的概念,、范疇、表達方式,，運用現(xiàn)代的載體,、平臺、工具,，發(fā)出自己的強音,，擴大文化話語權(quán)。同時,，要與有說服力的實際行動結(jié)合起來,，通過一人一事,、一舉一動，點點滴滴,，久久為功,，展現(xiàn)中國文明，反映中國風貌,，樹立中國形象,，提高中國聲譽。

尊敬的各位老師,，親愛的同學們：

文化曾經(jīng)的缺失是中國難以治愈的疤,，在那個閉關(guān)鎖國的年代，中國這頭曾經(jīng)吼一吼都會令世界為之膽寒的雄獅,，卻一度沉睡不醒,。自大的君主，愚昧的國人,，與世界先進文化的脫離導致我們幾個世紀的落后,，那些曾經(jīng)的恥辱給中國文化蒙上了一層厚厚的灰。幾個世紀后的今天,，在所有人都認為中國這頭沉睡的雄獅蘇醒了時,，我們是否應該讓中國文化也再次站在巔峰，引領(lǐng)世界,。

歷史的花開了又謝,，謝了又開，千年時光彈指一揮間悄然滑過,，回想幾千年前屹立于世界之巔的中國文明——那令人驚嘆的四大發(fā)明,，先秦諸子的百家爭鳴以及一系列的科學成就，這些無一不昭示著中國文化曾經(jīng)的繁榮與昌盛,。而如今,，經(jīng)歷過近代那場持續(xù)一百多年的恥辱的我們，卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化,，轉(zhuǎn)而把西方文化奉為經(jīng)典,，一味的批判中華文化的腐朽與落后?？墒?，請試想，假如中華文明真的沒有與時俱進,，那么為什么世界四大古文明如今只剩我們這一支還依然在迸發(fā)活力,，為什么經(jīng)歷了如此多的坎坷，它依舊屹立于世界東方,，巋然不倒,。我們的文化一直都在創(chuàng)新啊,，只是有些人不曾發(fā)覺罷了。就拿漢字來說,，經(jīng)歷了小篆,、隸書、楷書再到行書,，到如今,，簡體漢字已被我們應用在生活的方方面面，設(shè)想一下,，假如我們還要寫那些壁畫繁瑣的字體來表達自己，那么生活中會平添多少不便,！

其實我們應該為自己的文化感到自信,，因為它五千年的悠久歷史，因為它為人類的文明進步所做的巨大貢獻,，也因為它曾帶領(lǐng)中國沖向世界的巔峰,！造紙術(shù)、火藥,、指南針,，哪一項不是改變世界前進步伐的發(fā)明啊。而且中國的茶道,、功夫,、儒學思想更是對世界產(chǎn)生了深遠影響。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國是＂物產(chǎn)豐富的天朝大國＂,，讓無數(shù)的西方人神往,。擁有著這樣優(yōu)秀過去的我們，又有什么理由不為自己的文化感到自豪,！不必依仗于外國人的肯定,，我們的文化底蘊本就比他們深，為什么還要他們來肯定,。中國人少的只是那一份對于自己文化的信仰與自豪,，只要再多一份自信和從容，我們一定可以讓華夏文明在二十一世紀煥發(fā)出無與倫比的活力,，讓世界看到中國這頭沉睡的巨石在蘇醒后究竟可以爆發(fā)出多么大的威力,。

孔子學院在全球三十多個國家開辦，無數(shù)的外國人慕名進入,；＂中國年＂在俄羅斯成功舉辦,，吸引了大批外國游客前往游覽；中國的功夫之鄉(xiāng)每年也都吸引大批外國人前來拜師學藝,。這一切都證明了中國文化對于世界的吸引力,。文化是一個國家的軟實力,，一個國家的文化強大了，這個國家才會真的強大,。試問,，一個只有g(shù)dp支撐的國家，又能在復興之路上走多遠,！

我們要不斷發(fā)揚源遠流長,，博大精深的中華文化，讓文化成為祖國崛起的堅強后盾,。作為一名中學生,，我們要對自己的文化有堅定的自信。我相信,，終有一天中國會令世界刮目相看,，中國文化會再次引領(lǐng)世界！

文化是維系民族生存,、推動國家發(fā)展的重要力量,。文化的內(nèi)核是價值追求。增強文化自信,，重要的是增強核心價值觀的自信,。習近平指出：“人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族,、一個國家來說,，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀,?！敝腥A文化蘊含著中華民族的價值追求，在民族的心理上打下了辨明真?zhèn)?、評判優(yōu)劣的思想道德烙印,，潛移默化地影響著人們的思想方式和行為方式，是把全社會的意志和力量凝聚起來的基本要素,。我們黨提出的社會主義核心價值觀,，是中華文化在當代中國和當今時代的深化和升華，是國家文化軟實力的靈魂,。如果沒有社會主義核心價值觀,，我們就會魂無定所、行無歸依,。在新的形勢下,，經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型引起的深刻變化，既為社會注入強大活力,，又給人們的價值觀念帶來了不可掉以輕心的挑戰(zhàn),。我們要以增強文化自信為牽引,，把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為一項強骨固本、筑基鑄魂工程,，鍥而不舍,、持久不息地抓緊抓好。

社會主義核心價值觀把涉及國家,、社會,、公民三個層面的價值追求融會一體，深入回答了我們要建設(shè)什么樣的國家,、什么樣的社會,、培育什么樣的公民的時代課題，指明了國家的價值目標,、社會的價值取向,、公民的價值準則。

富強,、民主、文明,、和諧,，概括了國家層面的價值目標。富強是在站起來的基礎(chǔ)上富起來,、強起來,，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,、走在世界前列的基礎(chǔ);民主是社會主義的生命,，要求尊重人民主體地位,，堅持人民當家作主，保障人民創(chuàng)造美好幸福生活;文明是衡量社會發(fā)展進步的重要標尺,，是社會主義現(xiàn)代化國家的鮮明特征,，是民族復興的精神支柱;和諧是社會與自然、社會各系統(tǒng)之間的和諧,，建設(shè)和睦相處、和諧共治的和諧社會,，反映了人民的期待和向往。

自由,、平等、公正,、法治,，概括了社會層面的價值取向,。自由是同國家意志、人民愿望,、法律規(guī)范相一致的自由,，它的最高境界是“每個人的自由發(fā)展是一切人的`自由發(fā)展的條件”;平等是人人享有依法平等參與,、平等發(fā)展的權(quán)利;公正是人類社會孜孜以求的理想狀態(tài)，也是社會主義社會的內(nèi)在要求;法治是維護社會系統(tǒng)正常運轉(zhuǎn)、保障公民根本利益,、實現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保障。

愛國,、敬業(yè),、誠信、友善,，概括了公民層面的價值準則,。愛國是核心理念和永恒主題，敬業(yè)是立身之基,，誠信是處世之本,，友善是行事之道,。

我們要切實把社會主義核心價值觀貫穿于社會生活的方方面面，通過教育引導,、輿論宣傳,、文化熏陶、實踐養(yǎng)成,、制度保障等,，使社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。充分發(fā)揮它在思想多元多變中的主導功能,、在社會深刻變動中的穩(wěn)定功能、在見賢思齊育才用才中的導向功能、在牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導權(quán)和話語權(quán)中的奠基功能,。

文化是維系民族生存,、推動國家發(fā)展的重要力量,。文化的內(nèi)核是價值追求,。增強文化自信,，重要的是增強核心價值觀的自信。習近平指出：“人類社會發(fā)展的歷史表明,，對一個民族,、一個國家來說，最持久,、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀,。”中華文化蘊含著中華民族的價值追求,，在民族的心理上打下了辨明真?zhèn)?、評判優(yōu)劣的思想道德烙印，潛移默化地影響著人們的思想方式和行為方式,，是把全社會的意志和力量凝聚起來的基本要素,。我們黨提出的社會主義核心價值觀，是中華文化在當代中國和當今時代的深化和升華,，是國家文化軟實力的靈魂,。如果沒有社會主義核心價值觀，我們就會魂無定所,、行無歸依,。在新的形勢下，經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型引起的深刻變化,，既為社會注入強大活力,，又給人們的價值觀念帶來了不可掉以輕心的挑戰(zhàn)。我們要以增強文化自信為牽引,，把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為一項強骨固本,、筑基鑄魂工程，鍥而不舍,、持久不息地抓緊抓好,。

社會主義核心價值觀把涉及國家、社會,、公民三個層面的價值追求融會一體,，深入回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、什么樣的社會,、培育什么樣的公民的時代課題,，指明了國家的價值目標、社會的價值取向,、公民的價值準則,。

富強、民主,、文明,、和諧，概括了國家層面的價值目標,。富強是在站起來的基礎(chǔ)上富起來,、強起來,，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、走在世界前列的基礎(chǔ);民主是社會主義的生命,，要求尊重人民主體地位,，堅持人民當家作主，保障人民創(chuàng)造美好幸福生活;文明是衡量社會發(fā)展進步的重要標尺,，是社會主義現(xiàn)代化國家的鮮明特征,，是民族復興的精神支柱;和諧是社會與自然、社會各系統(tǒng)之間的和諧,，建設(shè)和睦相處,、和諧共治的和諧社會，反映了人民的期待和向往,。

自由,、平等、公正,、法治,，概括了社會層面的價值取向。自由是同國家意志,、人民愿望,、法律規(guī)范相一致的自由，它的最高境界是“每個人的自由發(fā)展是一切人的`自由發(fā)展的條件”;平等是人人享有依法平等參與,、平等發(fā)展的權(quán)利;公正是人類社會孜孜以求的理想狀態(tài),，也是社會主義社會的內(nèi)在要求;法治是維護社會系統(tǒng)正常運轉(zhuǎn)、保障公民根本利益,、實現(xiàn)自由平等,、公平正義的制度保障。

愛國,、敬業(yè),、誠信、友善,，概括了公民層面的價值準則,。愛國是核心理念和永恒主題，敬業(yè)是立身之基,，誠信是處世之本,，友善是行事之道。

我們要切實把社會主義核心價值觀貫穿于社會生活的方方面面,，通過教育引導,、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養(yǎng)成,、制度保障等,，使社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動,。充分發(fā)揮它在思想多元多變中的主導功能、在社會深刻變動中的穩(wěn)定功能,、在見賢思齊育才用才中的導向功能,、在牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導權(quán)和話語權(quán)中的奠基功能。

習近平指出：“文化自信,，是更基礎(chǔ),、更廣泛、更深厚的自信,?！蔽覀円獜奈幕木S度，在基礎(chǔ),、廣泛,、深厚上下功夫，以文化自信為依托,，不斷鞏固中國特色社會主義的共同理想,。

加強文化支撐的力度。在中國特色社會主義大廈中,，文化是重要支柱,，支柱越有力，大廈越穩(wěn)固,。實踐反復證明,，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，這已得到全國人民的認同和國際社會的贊同,。但是,，也有極少數(shù)勢力逆勢而動，抵制,、干擾甚至唱衰,、拋棄社會主義的明火暗流不僅從未停息，而且隨著中國的發(fā)展壯大而加劇,。他們慣用的伎倆是動搖人們的理想信念,，消解人們的精神防線，圖謀讓我們的偉大事業(yè)失去文化的支撐,。這深刻警示我們,，在推進中國特色社會主義的事業(yè)中，必須著力補精神之鈣,，固思想之源,，培為政之本,，激發(fā)正能量、新能量,，提高抗干擾,、排障礙、除誘惑,、拒腐蝕的自信心,、自覺性。

拓展文化感召的廣度,。中華文化貫通于我國經(jīng)濟,、政治、社會,、生態(tài)建設(shè)的各個領(lǐng)域,，滲入于生產(chǎn)、生活和人際關(guān)系,，覆蓋著廣大地域,、人口，具有廣泛性,。在新時期新階段,，中國特色社會主義高歌猛進，不斷取得偉大成就,，中華民族最基本的文化基因和富于當代價值的文化精神,，愈加以具有廣泛參與性的方式推廣開來，弘揚起來,，使擁護,、認同、踐行中國特色社會主義共同理想的“公約數(shù)”,，愈加增大,，在干部、群眾和各個社會階層中產(chǎn)生了巨大的感召力,。但在各種文化交流交融交鋒的復雜形勢下,，國內(nèi)極少數(shù)人盲目崇洋，把西方的模式奉為“普世價值”大肆宣揚,，西方敵對勢力不甘心中國的進步和強大,，圖謀借助文化滲透對我進行分化、西化,。因此,，堅定文化自信，抓住“關(guān)鍵少數(shù)”，引導廣大人民群眾弘揚中華優(yōu)秀文化,，辯證取舍外來文化,，在推進中國特色社會主義的進程中凝心聚力，是我們必須自覺承擔的重大而長期的歷史使命,。

開掘文化影響的深度,。我們的文化具有深厚的歷史底蘊、理論底蘊,、實踐底蘊,、民心底蘊。它經(jīng)歷了5000多年連綿不斷的磨礪,，經(jīng)歷了黨領(lǐng)導人民在偉大斗爭中的培育和洗禮，積淀著中華民族最深層的精神追求,，代表著中華民族獨特的精神標識,。它在馬克思主義基本原理和馬克思主義中國化的指導下、在近現(xiàn)代接續(xù)奮斗中繁榮發(fā)展,，經(jīng)受了歷史的考驗和實踐的檢驗,，為廣大人民所接受、所認同,，具有強大的生命力和影響力,。在新的歷史時期，國際綜合國力競爭異常激烈,、文化較量無處不在,，講好歷史，特別是近代史,、黨史和中國文化故事,，深入開掘“形于中”而“發(fā)于外”的國家軟實力的文化資源，增強干部,、群眾的文化自信,，是堅持中國特色社會主義、鞏固共同理想的應有之義,。

文化自信演講稿英文篇八

尊敬的各位老師,、親愛的同學們：

大家好！

我演講的題目是《弘揚優(yōu)秀,，增強文化自信》,。

今天是xx月xx日，再過一個星期就是我們傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣之一,，“冬至不端餃子碗,，凍掉耳朵沒人管”，這是我們耳熟能詳?shù)模烈馕吨涞亩靵砼R,。我國古代老百姓通過對自然與生活的細心觀察,，根據(jù)太陽在黃道上的位置劃分，智慧的編出了“春雨驚春清谷天,，夏滿芒夏暑相連,，秋處露秋寒，冬雪雪冬小”的二十四節(jié)氣歌來指導農(nóng)事,。直到今天,，其依然體現(xiàn)出極高的.精確度，并被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,。

二十四節(jié)氣是中華民族勞動人民長期的積累成果和智慧的結(jié)晶,，從某種層面可以作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個縮影，體現(xiàn)中華文化的源遠流長,、博大精深,。綿延發(fā)展五千年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還表現(xiàn)在很多方面，如講仁愛,、重民本,、守誠信、崇正義的價值理念,，是涵養(yǎng)社會主義核心價值的基礎(chǔ)和源泉,；又如中華傳統(tǒng)美德仁義禮智信“五常”,、孝悌忠信禮義廉恥“八德”等,，是中華民族在漫長發(fā)展歷程中生生不息的主要支撐。還有琴棋書畫的儒雅,，唐詩宋詞的書香,，晉劇，京劇,，毛筆字,，過，吃元宵,，逛廟會……,，中華傳統(tǒng)文化的魅力無處不在，中華傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)了中華民族的民族精神,，賦予了中華民族偉大的生命力和凝聚力,。

而如今隨著社會的發(fā)展，外來文化的沖擊,，很多年輕人漸漸失去了對中華文化的熱情,，很多傳統(tǒng)文化的保護傳承正頻頻告急,，它們因跟不上時代的步伐而落在了后面。x說：“青少年是祖國發(fā)展和社會進步的重要力量,，也是堅定文化自信的重要陣地,。”所以我們有責任堅定文化自信,，有義務(wù)弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，擔當起屬于青少年的文化使命。

回眸之中,，看到了祖國的繁榮,，轉(zhuǎn)念之中，想到了少年的榮功,。祖國有著精衛(wèi)填海的志氣,，有著夸父逐日的莊毅，有著后弈射日的豪情,，這一切的背后都有我們——少年,。同學們，生逢盛世,，不要寄托于“小確幸”，也不僅只是報答父母,、養(yǎng)家糊口,，還要有詩和遠方的豪情。讓我們不忘初心,，牢記使命,，不斷增強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力和影響力，不斷創(chuàng)造中華文化的新輝煌,！