心得體會是指個人在經(jīng)歷某種事物,、活動或事件后,，通過思考、總結(jié)和反思,，從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟,。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢,？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

學(xué)管理學(xué)的心得體會篇一

管理學(xué)作為一門專門研究組織管理和領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)科，對于現(xiàn)代社會的發(fā)展具有重要的意義,。在我學(xué)習(xí)這門課程的過程中,，我深切體會到管理學(xué)的廣闊與深邃。通過學(xué)習(xí)與實(shí)踐,，我逐漸明白了管理學(xué)的核心概念與原則,，并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)與啟迪。以下是我在學(xué)習(xí)管理學(xué)過程中的心得體會,。

首先,，了解組織與環(huán)境的關(guān)系是管理學(xué)的基石。在學(xué)習(xí)管理學(xué)的課程中,，我了解到了組織是在特定環(huán)境條件下運(yùn)作的,，組織與環(huán)境之間存在著相互影響與相互作用的關(guān)系。組織所處的環(huán)境會對其運(yùn)行產(chǎn)生諸多影響,，而組織的內(nèi)部則通過組織管理的手段來適應(yīng)與應(yīng)對這些外部變化,。這種對組織與環(huán)境關(guān)系的認(rèn)知,，讓我明白了在管理實(shí)踐中，要關(guān)注與適應(yīng)外部環(huán)境的變化,，以保證組織的持續(xù)發(fā)展,。

其次，管理學(xué)教會了我如何有效地領(lǐng)導(dǎo)和管理組織,。在學(xué)習(xí)管理學(xué)的過程中,，我了解到有效的領(lǐng)導(dǎo)和管理從根本上要實(shí)現(xiàn)人與組織之間的良好關(guān)系。管理者需要通過有效的溝通與激勵方式,，來調(diào)動員工的積極性和創(chuàng)造力,，從而達(dá)到組織目標(biāo)。我通過學(xué)習(xí)管理學(xué)的理論與案例,，進(jìn)一步明白了領(lǐng)導(dǎo)者在組織中的重要性和職責(zé),，同時也意識到了作為管理者需要具備的良好的人際交往和溝通能力。這種對領(lǐng)導(dǎo)與管理的認(rèn)識將對我未來的職業(yè)發(fā)展起到重要的指導(dǎo)作用,。

此外,，管理學(xué)的學(xué)習(xí)也使我深刻認(rèn)識到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在一個復(fù)雜的組織中,，個人的力量和成就是有限的,，而團(tuán)隊(duì)的力量則是強(qiáng)大而持久的。學(xué)習(xí)管理學(xué)讓我更加了解團(tuán)隊(duì)協(xié)作的原理和技巧,，明白到只有團(tuán)隊(duì)成員之間的密切合作和有效配合,，才能夠高效地實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)。學(xué)會如何激發(fā)團(tuán)隊(duì)成員的凝聚力和合作意識,，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)管理和團(tuán)隊(duì)合作能力,，對于我的個人成長和職業(yè)發(fā)展都具有重要的意義。

最后,，管理學(xué)的學(xué)習(xí)給予了我對自身發(fā)展的啟示,。管理學(xué)關(guān)注的是組織與人的關(guān)系，而個人作為組織的一員,，是組織發(fā)展的重要支撐,。因此，我明白了自身的自我管理和自我發(fā)展對于組織的重要性,。在學(xué)習(xí)過程中,，我不斷反思自己的職業(yè)規(guī)劃和個人能力的提升，通過制定明確的目標(biāo)和計劃,，并努力積累經(jīng)驗(yàn)和提升自身的能力,，從而更好地適應(yīng)和應(yīng)對組織變化與挑戰(zhàn)。

總之，學(xué)習(xí)管理學(xué)讓我對組織與環(huán)境的關(guān)系,、有效的領(lǐng)導(dǎo)與管理,、團(tuán)隊(duì)合作和個人發(fā)展等方面有了更深入的認(rèn)識和體會。管理學(xué)的學(xué)習(xí)不僅僅是理論知識的學(xué)習(xí),，更是一種深入思考和實(shí)踐的過程,。通過學(xué)習(xí)管理學(xué),，我相信我將能夠更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展需求,，為組織的健康發(fā)展和個人的職業(yè)發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。

學(xué)管理學(xué)的心得體會篇二

本學(xué)期所學(xué)的高級管理學(xué),，分為七章,，主要由計劃、組織,、領(lǐng)導(dǎo),、控制這四大部分組成，這四部分既相互區(qū)別,，又相互聯(lián)系,。而管理學(xué)中的有關(guān)團(tuán)隊(duì)合作方面的內(nèi)容讓我有了很多體會。

團(tuán)隊(duì)合作指的是一群有能力,，有信念的人在特定的團(tuán)隊(duì)中,，為了一個共同的目標(biāo)相互支持、奮斗的過程,。通過團(tuán)隊(duì)合作,，可以調(diào)動團(tuán)隊(duì)成員所有的資源和才智，增強(qiáng)相互間的信任,，從而有效地解決問題,，提高工作效率。

雖然團(tuán)隊(duì)合作對我們當(dāng)代大學(xué)生來說具有非常重要的作用,，但是當(dāng)前的學(xué)校教育體系對“團(tuán)隊(duì)合作”的教育不夠重視,，也沒有開設(shè)相關(guān)的課程。而在《高級管理學(xué)》這門課程的學(xué)習(xí)過程中,，老師通過小組討論案例,、小組分工完成ppt的形式，將“團(tuán)隊(duì)合作”教育融入到了這門課程的教學(xué)中,，讓我對團(tuán)隊(duì)合作有了自己的認(rèn)識,。

這里，我以小組做ppt的例子進(jìn)行分析,。老師剛下發(fā)這個任務(wù)時,，我們組選了一個代表，我們都以為這個代表能將所有的事都完成,，就沒有我們的事了,。最后,，發(fā)現(xiàn)僅靠一個人來完成這個ppt工作量有點(diǎn)大，于是我們小組課后進(jìn)行討論決定每個人完成其中的一部分,，有人搜集材料,、有人專門制作ppt、有人專門負(fù)責(zé)對數(shù)據(jù)進(jìn)行分析并制作圖表,。在這個分工的過程中,，我就學(xué)到了不少。首先,，對人員進(jìn)行分工,，都是根據(jù)每個成員的長處進(jìn)行分配的，計算機(jī)比較好的同學(xué)制作圖表,，打字速度快的同學(xué)制作ppt,，擅于收集材料的同學(xué)通過各種途徑查找所需的資料，而不是隨便進(jìn)行分配的,。其次,，學(xué)會相互寬容，因?yàn)榉止さ拿總€部分內(nèi)容有多有少,，我們不能因?yàn)榉峙洳痪г?，或者覺得吃虧，我們應(yīng)相互包容,。最后,，團(tuán)隊(duì)合作過程中溝通比較重要，在溝通中確定我們所要講的大概內(nèi)容,、我們所要解決的問題是什么以及重點(diǎn)是什么等內(nèi)容,，如果我們之間都不相互交流，各做各的,，不僅浪費(fèi)時間和精力,，做出來的東西也不是我們想要的。

在小組成員的共同努力下,，這個ppt完成了,，但是效果不是很好。我對其原因進(jìn)行分析大致表現(xiàn)在以下方面：

一是,，為了完成任務(wù),，沒有做到精益求精。這主要是前期沒有做好準(zhǔn)備工作,，小組成員間也沒有進(jìn)行交流,，認(rèn)為只要有人做就好了。

二是，對所要解決的問題不明確,，剛開始我們組準(zhǔn)備做管理移植方面的,，后來覺得難度有點(diǎn)大換成了企業(yè)社會責(zé)任，最后又改成了食品安全問題,，這樣換來換去也會影響我們的成果,。三是對高效團(tuán)隊(duì)的特征認(rèn)識不足，楊文士在《管理學(xué)》一書中指出,，高績效團(tuán)隊(duì)的特征主要有：有效的領(lǐng)導(dǎo),、靈活和適應(yīng)、持續(xù)地學(xué)習(xí),、高效的工作程序,、共同目標(biāo),、相互信任和尊重,、充分的溝通、取長補(bǔ)短,。我們小組雖然進(jìn)行了交流,，但沒有達(dá)到有效的溝通，這與團(tuán)隊(duì)合作中“個性過去突出”也有一定的關(guān)系,。

通過這門課程的學(xué)習(xí),，我獲益匪淺，并對管理學(xué)又產(chǎn)生了一些興趣,。在老師的教導(dǎo)下,，不僅增強(qiáng)了我們有關(guān)管理學(xué)的基礎(chǔ)理論知識,，同時為我們以后開展集體或社團(tuán)活動提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn),。這次的小組合作,，讓我明白成員優(yōu)勢互補(bǔ),、團(tuán)隊(duì)分工的重要性。以后，我們可以將這種“團(tuán)隊(duì)合作”的精神滲透到大學(xué)學(xué)習(xí)生活的各個方面。

學(xué)管理學(xué)的心得體會篇三

管理學(xué)是一門研究人類組織行為與管理活動規(guī)律的學(xué)科,，它不僅涉及到企業(yè)組織的管理，也與個人的日常生活息息相關(guān),。作為一名管理學(xué)專業(yè)的學(xué)生,，我深知學(xué)習(xí)管理學(xué)的重要性，并在這個過程中有了一些心得體會,。在下面的五個段落中,，我將分享我對學(xué)習(xí)管理學(xué)的理解和體驗(yàn)。

首先,，學(xué)習(xí)管理學(xué)讓我明白了管理的本質(zhì)和重要性,。管理是一個復(fù)雜而龐大的系統(tǒng),，它涵蓋了組織目標(biāo)的制定,、人力資源的配置,、工作流程的規(guī)劃和控制等方面,。管理的核心在于協(xié)調(diào)和優(yōu)化資源,，以實(shí)現(xiàn)組織效益的最大化,。我通過學(xué)習(xí)管理學(xué)的課程，深入了解了各種管理理論和方法,，從而更好地理解了管理的過程和原則,。同時，學(xué)習(xí)管理學(xué)還讓我認(rèn)識到管理對于個人的重要性,。管理技能和理論可以幫助我們在工作和生活中更好地組織和規(guī)劃,，提高工作效率和生活質(zhì)量。

其次,，學(xué)習(xí)管理學(xué)讓我理解了團(tuán)隊(duì)合作的重要性,。管理學(xué)課程注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,，通過小組活動和項(xiàng)目實(shí)踐，讓我們親身體驗(yàn)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性和價值,。在團(tuán)隊(duì)中,，每個成員都有自己獨(dú)特的能力和優(yōu)勢，只有通過協(xié)作和合作,，才能達(dá)到更大的成就,。管理學(xué)教給我們?nèi)绾斡行У胤止ず献鳌贤▍f(xié)調(diào),，并共同追求共同目標(biāo),。這無疑對未來的工作和生活有著積極的影響。

第三,，學(xué)習(xí)管理學(xué)拓展了我的思維方式和視野,。管理學(xué)強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)思維和跨學(xué)科的理論應(yīng)用。通過學(xué)習(xí)管理學(xué)的課程,，我擴(kuò)展了自己的思維邊界,，并學(xué)會了從不同的角度去看待問題。管理學(xué)中有許多經(jīng)典的案例和理論,，它們開闊了我的視野,，使我能夠更好地理解和分析現(xiàn)實(shí)生活中的管理問題。這不僅使我成為一個更有全局觀的人,，同時也提升了自己的解決問題的能力,。

第四，學(xué)習(xí)管理學(xué)讓我更加注重個人的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃,。管理學(xué)課程中的職業(yè)測評,、職業(yè)規(guī)劃等內(nèi)容，幫助我更好地了解自己的興趣愛好,、特長和發(fā)展方向。在學(xué)習(xí)管理學(xué)的過程中,，我開始思考自己將來的職業(yè)道路,。我明確了自己的職業(yè)目標(biāo)，努力提升相關(guān)的技能和素質(zhì),。學(xué)習(xí)管理學(xué)讓我認(rèn)識到,，職業(yè)發(fā)展是一個長期規(guī)劃和持續(xù)學(xué)習(xí)的過程，只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己,，才能在職業(yè)道路上取得更好的成就,。

最后，學(xué)習(xí)管理學(xué)讓我對未來充滿信心,。管理學(xué)是一個不斷更新和發(fā)展的學(xué)科,，不斷涌現(xiàn)出新的理論和方法,。學(xué)習(xí)管理學(xué)讓我對未來充滿了信心，相信自己可以在不同的管理領(lǐng)域中有所建樹,。我相信,，通過持續(xù)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我能夠?qū)⒐芾韺W(xué)的知識與實(shí)際工作相結(jié)合,，取得更好的職業(yè)發(fā)展和個人成長,。

總之，學(xué)習(xí)管理學(xué)是一段非常充實(shí)且富有成長的過程,。通過學(xué)習(xí)管理學(xué),，我認(rèn)識到管理的本質(zhì)和重要性，理解了團(tuán)隊(duì)合作的價值,，拓展了思維方式和視野,，注重了個人的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，并對未來充滿了信心,。我相信,，這些體會和收獲將成為我未來職業(yè)發(fā)展的堅實(shí)基礎(chǔ)。

學(xué)管理學(xué)的心得體會篇四

公共管理學(xué)是一門關(guān)注公共事務(wù),、政府治理,、公共服務(wù)及公共領(lǐng)域中的各種管理與組織行為的學(xué)科。在這個主題下,，筆者將圍繞自己學(xué)習(xí)公共管理學(xué)的感受和體會,，從五個方面展開論述，以期能夠更系統(tǒng)全面地表達(dá)自己的觀點(diǎn),。

公共管理學(xué)雖然屬于社科范疇的一門學(xué)科,，但它與自然科學(xué)在解決問題方面有著異曲同工之妙。在這里,，筆者更多地接觸到了現(xiàn)代組織管理學(xué),、網(wǎng)絡(luò)治理學(xué)和公共政策分析等領(lǐng)域的理論和實(shí)踐。在學(xué)習(xí)的過程中,，筆者深刻體會到了公共管理學(xué)理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合,，培養(yǎng)了自己對于現(xiàn)實(shí)問題的解決能力。在實(shí)踐中,，我們根據(jù)問題的契合度與效果的評估對所用理論進(jìn)行調(diào)整,，協(xié)調(diào)不同利益群體的關(guān)系，同時防范因調(diào)整而產(chǎn)生的新問題,。

公共管理學(xué)是一門跨學(xué)科交叉的學(xué)科,，難以用單一的學(xué)科知識來進(jìn)行解釋。在課程體系構(gòu)成方面,，公共管理學(xué)為我們提供了識別和修復(fù)社會問題的跨學(xué)科實(shí)踐能力,。學(xué)生需要去了解其他學(xué)科的基本知識,，并結(jié)合自身學(xué)科知識來提出更全面的解決方案，與此可喻為知例設(shè)計,、反應(yīng)變量,、變量、偏因與業(yè)務(wù)組織,、政策研究相聯(lián)系的交叉學(xué)科,。

公共管理學(xué)正是以政府制度和公共機(jī)構(gòu)為研究對象的一門學(xué)科。在課程體系的構(gòu)成中,，公共管理學(xué)涉及了國家,、行政機(jī)構(gòu)和行政法律等諸多方面，深入探討了公共政策,、公共領(lǐng)域中的組織,、公共產(chǎn)業(yè)、政黨,、政治運(yùn)動等問題,。通過學(xué)習(xí)，我們也對于公共領(lǐng)域的機(jī)制和組織形式有了較為具體的認(rèn)識,，這對于個人日后工作的方向指引和規(guī)劃也至為重要,。

公共管理學(xué)要求學(xué)生掌握領(lǐng)導(dǎo)和組織管理技能，培養(yǎng)其具備全球化,、可持續(xù)性,、平等和正義的領(lǐng)袖素質(zhì)和創(chuàng)新能力。在課堂上,，學(xué)生被要求參與和領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目以及組織策劃部門,，以此練習(xí)如何有效的分配資源和協(xié)調(diào)利益，如何引領(lǐng)團(tuán)隊(duì)激發(fā)團(tuán)隊(duì)人際關(guān)系,，并拓展自己的領(lǐng)導(dǎo)能力,，以更好地將自己的領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)揮、解決問題,、促進(jìn)發(fā)展,。

隨著社會和科技的發(fā)展，公共管理學(xué)在現(xiàn)代社會乃至在國際層面都有著重要的地位,，因而具有廣闊的職業(yè)發(fā)展前景。無論是國家政府,、各級公共管理機(jī)構(gòu),，還是全球性的非政府組織、國際機(jī)構(gòu)等,，都需要具有公共管理學(xué)方面的能力的相關(guān)人才來管理和組織相關(guān)事務(wù),。在這一點(diǎn)上,，公共管理學(xué)的職業(yè)前景不僅是廣闊的，而且是具有實(shí)際性的,，具有穩(wěn)定性和長期性的職業(yè)發(fā)展,。

總之，公共管理學(xué)的學(xué)習(xí)不僅拓寬了我們的學(xué)術(shù)視野,，提高了我們的理論水平,，還培養(yǎng)了我們在實(shí)踐中運(yùn)用掌握的知識解決問題的能力和領(lǐng)導(dǎo)和組織管理技能。這些,，對我們?nèi)蘸蟮穆殬I(yè)發(fā)展和社會貢獻(xiàn)都具有重要的意義,。

學(xué)管理學(xué)的心得體會篇五

管理科學(xué)是知識，管理哲學(xué)則是智慧,。管理哲學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)就是總結(jié)和探索管理實(shí)踐中的智慧,。智慧來自對生活實(shí)踐的觀察，也來自于先哲們的沉思默想o從先哲那里獲得靈感,，尋找企業(yè)管理實(shí)踐的智慧,，是一條方便的道路。中國古代哲學(xué)主要有三大流派：儒家,、道家與法家,。儒家思想主張“仁、義,、禮,、智、信”,，對人重在啟發(fā),、教育、感化,。道家主張清靜無為,，“無為而治”，尊重,、順應(yīng)客觀規(guī)律,，不做違背客觀規(guī)律的事情。法家注重“法,、勢,、術(shù)”三者的結(jié)合。這三種哲學(xué)思想對企業(yè)經(jīng)營管理的影響非常大,。博大精深的中國古代哲學(xué)思想,，是一部充滿智慧的寶典，它對我們現(xiàn)代的企業(yè)管理，尤其是對有中國社會特色的企業(yè)管理有著重要的啟迪作用,。

一,、儒家思想在現(xiàn)代企業(yè)管理中的應(yīng)用。

儒家的經(jīng)典著作《大學(xué)》中講：“古之欲明德于天下者,，先治其國,，欲治其國者，先齊其家,，欲齊其家者,，先修其身，欲修其身者,，先正其心”,。《論語》中講：“其身正,，不令而行;其身不正,，雖令不從”。這說明管理者只有修身立德,，才能服眾,、才能正己正人，也才能起到良好的示范作用,。德的內(nèi)容就是：“仁,、義、禮,、智,、信”?！叭省笔侨寮宜枷氲暮诵?，是儒家道德的基礎(chǔ)，它幾乎包括了做人的全部規(guī)范,?！叭省钡暮诵氖侨蕫郏布词峭?、愛護(hù)和幫助人,。“仁”是德行的根本,，體現(xiàn)于萬事萬物中而使天下人相親相愛,。“仁”是愛之源,，是道德情感本身,，“義”,、“禮”、“智”是“仁”的推廣和延伸,，是道德情感的不同表現(xiàn)。如仁愛,、尚義,、和諧、誠信,、自律等精神,。管理者只有具備了這些良好的品德和涵養(yǎng)，才能培養(yǎng)出良好的人格魅力,，才能用自己的人格魅力去影響下屬,、感染下屬，從而有效地領(lǐng)導(dǎo)下屬,。企業(yè)也可能由于管理者的個人魅力而產(chǎn)生無形資產(chǎn),。企業(yè)文化建設(shè)的重要目的之一就是要建立人與人之間的和睦融洽的關(guān)系，在企業(yè)內(nèi)營造一個充滿關(guān)愛的環(huán)境,。將儒家的仁愛思想與現(xiàn)代的人道主義相結(jié)合,，有利于在企業(yè)中形成尊重人、信任人,、愛護(hù)人的氛圍,，有利于創(chuàng)立一個以愛換取被愛、以奉獻(xiàn)換取感恩的良好人際關(guān)系環(huán)境,，從而使全體員工不斷增強(qiáng)奉獻(xiàn)精神,、真誠服務(wù)精神。仁愛思想要求管理者堅持仁愛,、仁義,、善待下屬，要求企業(yè)員工之間精誠合作,、相互愛護(hù),、樂行善事。只有在企業(yè)內(nèi)部形成一種相互尊重,、友好融洽的工作環(huán)境,，才能最大限度地激發(fā)人的潛能和組織的活力。只有管理者充分認(rèn)識到“以人為本”,，才能充分重視人的管理,、人心的管理，也才能真正做到“求賢若渴,、禮賢下士”,。實(shí)踐也證明，哪個企業(yè)重視“以人為本”的人性化管理，注意鼓勵和激勵員工去積極參與部門的日常管理及決策,，培養(yǎng)員工的集體榮譽(yù)感和成就感,，給每個員工創(chuàng)造能充分發(fā)揮才能的舞臺，哪個企業(yè)就能經(jīng)營得好,。諾基亞公司有句廣告語“科技以人為本”,。這說明從東方到西方，都開始強(qiáng)調(diào)“以人為本”的企業(yè)管理理念,，事實(shí)上,，這種理念在兩千多年前的中國傳統(tǒng)文化中就已經(jīng)存在了。孟子堅持“民為貴,，社稷次之,，君為輕”的基本觀點(diǎn);還有“天時不如地利，地利不如人和”的名言,?？梢姽湃藢Α叭说囊蛩亍笔歉叨戎匾暤摹?/p>

在商業(yè)交往中,，也必須堅持“仁”,、“信”之德。儒商注重“和氣生財”,，“和”則“旺”,。對于同行業(yè)伙伴既競爭又合作，在競爭中合作,，在合作中競爭,。要堅持以正當(dāng)手段競爭，不能搞小動作或詆毀競爭對手,，擯棄不道德的競爭行為,。儒家主張“信”，其本義是“誠實(shí)不欺”,，儒家認(rèn)為誠信乃人性之本,、天道之源。企業(yè)商德的核心是誠信,，誠實(shí)不欺,、重約守信。誠實(shí)守信是做人之本,，是企業(yè)立身之本,，誠實(shí)守信是企業(yè)的良心之所在，是企業(yè)對顧客,、合作者忠實(shí)守約的責(zé)任感和正義感,。只有“誠信”,，才能獲得信譽(yù)，“信譽(yù)”是誠信的表現(xiàn),，是企業(yè)生存發(fā)展的根本,。一個獲得社會廣泛信譽(yù)的企業(yè)，一個獲得消費(fèi)者信任的企業(yè)也必將是能于市場經(jīng)濟(jì)大潮中立于不敗之地的企業(yè),。市場經(jīng)濟(jì)是契約經(jīng)濟(jì),、信用經(jīng)濟(jì)。重約守信,、言而有信，誠信為本,，是現(xiàn)代企業(yè)必須具備的職業(yè)道德,，也是公平有序競爭的基本條件。企業(yè)要盈利,，首先應(yīng)該弄清楚為什么獲利,，怎樣獲利的問題。企業(yè)賺錢要講良心,，獲取的應(yīng)該是“陽光下的利潤”,。企業(yè)要牢固樹立契約意識和忠實(shí)履約的道德精神，信譽(yù)至上,，注重商業(yè)道德,，反對隨意毀約、商業(yè)欺詐,。只有誠信不欺,、重約守信，自覺維護(hù)公平競爭的市場秩序,，維護(hù)社會公共利益,，才能維護(hù)企業(yè)的信譽(yù)和形象。欺詐,、哄騙,，言而無信，昧著良心賺錢,，就會使企業(yè)失去信用,，最終也會失去市場。

儒家思想經(jīng)過幾千年的篩選修補(bǔ),，成為祖國傳統(tǒng)思想的瑰寶,。儒家精神重視修身養(yǎng)性，內(nèi)煉立德,，對于價值失落,、人性沉淪和道德迷惑,，具有匡扶補(bǔ)正和撥云見日之功效。儒家思想提出了做人應(yīng)該具備的道德準(zhǔn)則體系,，如仁愛,、尚義、和諧,、誠信,、自律等精神，這些在現(xiàn)代職業(yè)道德建設(shè)中仍然占據(jù)重要地位,。

二,、道家思想在現(xiàn)代企業(yè)管理中的應(yīng)用。

現(xiàn)代管理哲學(xué)要思考管理實(shí)踐中最為根本的一些問題,，如管理中的有為與無為,、約束與自由等，就是普遍存在的矛盾,。作為組織的管理,，首先是一種約束，一種制度化的控制,，借助這種行為控制而達(dá)到組織的既定目標(biāo),。總之,，“有為”是管理的基本內(nèi)容,。所以，一個規(guī)范的跨國公司,，有著周密的制度設(shè)計,，有著極其細(xì)致的行為規(guī)范，人們的每一步都有著既定的安排,，組織就如同一臺大“機(jī)器”,。但是，從一定意義上講,，自由是生命的最高價值,，也是生命成長和價值實(shí)現(xiàn)的必要環(huán)境。那么,，實(shí)踐中是多一點(diǎn)約束好,，還是多一點(diǎn)自由好呢?是傾向“有為”還是注重“無為”呢?在管理實(shí)踐中如何實(shí)現(xiàn)約束與自由、有為與無為的辯證統(tǒng)一?我想,，老子的哲學(xué)給了我們一些啟發(fā),。老子的哲學(xué)并不是一種西方意義上的知識學(xué)體系，而是一種生命的智慧,，對于人類一切事務(wù),，包括管理在內(nèi),，都具有深刻的啟發(fā)意義?！盁o為”,，在老子那里意味著“道法自然”，即所謂“人法地,，地法天,，天法道，道法自然”,。老子將“道”視為宇宙之本,，而道之本性則是“常無為而無不為”。是“無為”與“無不為”的有機(jī)統(tǒng)一,。老子的“無為”,。并不是什么都不做，并不是“不為”,，而是含有“不妄為、不亂為”的意思,，含有順應(yīng)客觀態(tài)勢,、尊重自然規(guī)律的意思。把“無為”思想運(yùn)用到社會和企業(yè)管理上,，就是說領(lǐng)導(dǎo)者的行為要順應(yīng)自然,、社會發(fā)展的規(guī)律,，并按照規(guī)律去制定相應(yīng)的法律、制度，不輕易變更;人們在這樣的法律,、制度下，盡情發(fā)揮自己的聰明才干,，努力去做,，這才是“無為”。

將老子的無為思想運(yùn)用到現(xiàn)代管理藝術(shù)中,，就是將日常事務(wù)的決策權(quán)下放,，充分調(diào)動下屬的工作積極性，管理者致力于戰(zhàn)略方針的確定,，各司其職,、協(xié)力前進(jìn)，管理者不置身于瑣事,，而是以企業(yè)文化實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo),。但是，另一方面,，老子的無為,，不是無所作為,，而是有所為、有所不為,，在不為中實(shí)現(xiàn)有為,。所以企業(yè)決策權(quán)下放并不是排斥任何管制行為，并不是取消管理,，而是管理進(jìn)入更高層次和更高的境界,，人人都是管理者，都是重大決策的參與者,，也是決策的執(zhí)行者,，貌似無為，事實(shí)上是更加有為,，更加有效率,。

老子的“無為”除了在對人的管理上有參考價值，在整個企業(yè)的營運(yùn)上也有重要的啟迪作用,。企業(yè)要按照需求變化的規(guī)律,，按照產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)和運(yùn)營的規(guī)律，從容不迫,，沉著穩(wěn)健,，腳踏實(shí)地地從事那些有利于消費(fèi)者的正當(dāng)?shù)氖聵I(yè)。企業(yè)能否在環(huán)境中生存,、發(fā)展,，首要的問題是有沒有“根”和“本”。對企業(yè)而言,，“無為”方能“清靜”;“清靜”,，方能各歸其“本”;歸其“本”，方能有“真根”和“真本”;有了“真根”和“真本”,，才可以在時代的環(huán)境和風(fēng)雨中成長,，開出真花，結(jié)出真果,。企業(yè)應(yīng)當(dāng)明白,，只要有根有本，哪怕你只是一株小草,，時代的風(fēng)雨無論再大,，也不過是對你的支持和滋潤。然而如果離根離本,，或者是一套假根假本,，那么，時代的氣候無論怎樣風(fēng)調(diào)雨順,，都與你沒有任何關(guān)系,，這就是“真根”,、“真本”對于企業(yè)生存的重要性之所在。

我們知道,，這個“真根”,、“真本”并不是說想有就能有。想弄清楚就能弄清楚的,。每個企業(yè),，每個企業(yè)主，要想弄清自身是花還是草,，是哪一種花,、哪一種草，并不是一件簡單的事情?，F(xiàn)實(shí)中我們也時?？梢钥吹綄ψ约赫J(rèn)識不清的現(xiàn)象發(fā)生。一些企業(yè),、企業(yè)主因?yàn)檫^分“有為”的實(shí)行多元化經(jīng)營,，反而誤解了自身，把自身放在不適合的“品種”和“位置”上去了,，結(jié)果,，相當(dāng)于自絕于環(huán)境，就像魚過分“有為”而蹦到了岸上一樣,，這樣怎能生存和發(fā)展呢?萬物清靜無為才可以回歸根本，據(jù)守根本,。做到原本是什么,，就安然于是什么，是花就開,，是魚就游,，是猴就跳。辦企業(yè)也是一樣,，自己最適合干什么,，要設(shè)法讓自己知道，不能錯誤地以為可有七十二變,，好像什么都能做,，那樣做必然是“妄為”多多，很危險,。老子的智慧并不是可以即學(xué)即用的工具,，而是一種思想的啟迪和方向的指引。對于先哲思想的學(xué)習(xí),，不能照搬照抄,?！盁o為思想”的管理學(xué)意義在于：現(xiàn)代管理無疑是建立在科學(xué)之上的，科學(xué)理念是現(xiàn)代管理的基礎(chǔ),。但是,，在這種科學(xué)的背后，老子的智慧卻是將管理引入新的境界的“大道”,。

學(xué)管理學(xué)的心得體會篇六

通過對《管理學(xué)》這門課的學(xué)習(xí),，我思考了很多東西，也對一些東西進(jìn)行了總結(jié),，下面是我對學(xué)習(xí)這門課后的感想和體會,。

管理作為一種實(shí)踐活動，可以說和人類的歷史一樣悠久,。

沒有學(xué)習(xí)管理學(xué)之前,，一直以為管理就是小到對自身日常生活的計劃，大到國家對各個事物的領(lǐng)導(dǎo)與規(guī)劃,。學(xué)習(xí)了管理學(xué)后才開始明白,，管理學(xué)上所研究的管理是指發(fā)生在組織中的管理活動，是組織中的管理者為了實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)對組織成員施加的影響的行為,。

管理活動貫穿與生活的方方面面,，管理已經(jīng)成為現(xiàn)代社會最重要的一項(xiàng)活動。而且隨著社會的發(fā)展,，管理活動變得越來越重要,，離開了管理，國家將無法運(yùn)轉(zhuǎn),，社會將無法前進(jìn),，人們的生產(chǎn)生活也將停滯。因此,，對于企業(yè)而言,，管理的好與壞，管理的有效與否,，決定了企業(yè)的發(fā)展前景,。對于社會而言，管理的好與壞,，直接影響著社會的健康發(fā)展,。對于國家而言，管理的好與壞,，影響著一個國家的安定團(tuán)結(jié),，影響著一個國家的綜合國力和國際競爭力。綜上所述，在競爭激烈的互聯(lián)網(wǎng)時代,，企業(yè)要發(fā)展,，社會要進(jìn)步，國家要強(qiáng)大都要靠有效的管理,，都需要一批高素質(zhì)的管理人才,。在21世紀(jì)，管理已經(jīng)與科學(xué)技術(shù)一道成為推動人類社會發(fā)展的“雙輪”,，二者不可缺一,。

如果想要成為一名優(yōu)秀的管理者，應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)呢,？

第一,，管理者要有效地履行管理職能，具體是計劃,，組織,，領(lǐng)導(dǎo)與控制。即首先確定組織的目標(biāo),，制定戰(zhàn)略,，以及開發(fā)分計劃以協(xié)調(diào)活動。其次決定需要做什么,，怎么做,，由誰去做。然后指導(dǎo)和激勵所有參與者以及解決沖突,。再對活動進(jìn)行監(jiān)控以確保其按計劃完成,。最后實(shí)現(xiàn)組織宣稱的目的！

在這里,，激勵是相當(dāng)?shù)闹匾?，激勵是指通過一定的手段使員工的需要和愿望得到滿足，以調(diào)動他們的工作積極性,，使其主動而自發(fā)地把個人潛能發(fā)揮出來，從而保證實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)的過程,。而想要有效的激勵員工,，就要掌握馬斯洛的需求層次理論。其主要內(nèi)容有：

1,、生理需要,，這是人最原始最基本的需要，主要包括事物,，水,，衣服，住所，睡眠以及其他生理需要,，對于企業(yè)而言,，這就需要企業(yè)為員工提供最基本的衣食住行，保證其基本生活,。

2,、安全需要，當(dāng)一個人的生理需要得到滿足,，那么就會想滿足安全的需要,，包括免受身體和情感傷害，這就需要組織為其員工提供安全,，舒適地工作環(huán)境,，能夠讓員工無憂的完成組織交給的任務(wù)。

3,、社交需要,，人是一種社會動物，人們的生活和工作都不是孤立地進(jìn)行,，這就需要組織給予員工一些關(guān)愛,，讓他們感到有歸屬感。

4,、尊重需要,，包括自尊、自主和成就感等方面的需要,，以及由此產(chǎn)生的權(quán)利,、地位、威望等方面的需要,，這就需要組織在一定的條件下能夠提升一些優(yōu)秀員工,，讓他們得到晉升，使他們感覺自己努力的成果,。

5,、最后就是自我實(shí)現(xiàn)的需要，包括發(fā)揮自身潛能實(shí)現(xiàn)心中理想的需要,，通過自己的努力,，使?jié)撛谀芰Φ玫匠浞职l(fā)揮，實(shí)現(xiàn)對生活的期望,，這是的需要,，這點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中很難做到。

在這五種需要中,，組織要根據(jù)員工的不同需要制定不同的戰(zhàn)略,。

除了馬斯洛的需要理論外,，還有便是美國哈佛大學(xué)心理學(xué)家斯金納提出來的。當(dāng)行為的結(jié)果有利于個體時,，這種行為就可能重復(fù)出現(xiàn),，行為的頻率就會增加，反之,，則會消退并終止,。因此，在日常生活中,，要通過控制強(qiáng)化物來控制員工的行為,。其中有正強(qiáng)化，負(fù)強(qiáng)化,，自然消退和懲罰等方法,。

最后，在實(shí)行激勵時,，要注意的幾點(diǎn)原則,，即物質(zhì)激勵與精神激勵相結(jié)合，公平公正,，差異化與多樣化的原則,！

第二，要明確管理者的角色,，管理者在管理活動中扮演著10種角色,，可以劃分為三大類：人際角色，信息角色和決策角色,。

人際角色中包括首腦,，和聯(lián)絡(luò)人。在這個時候,，的是十分必要的,，正式的賦予了強(qiáng)大的潛在的影響力。這讓我想起了從其他的書本了解到的形成源于三大類,，一種是魅力型,，靠自身的魅力形成的。一種是傳統(tǒng)型,，這是在規(guī)則和習(xí)俗的背景下產(chǎn)生的,，世襲制是的說明。最后一種就是合法性,，是靠一種社會制度產(chǎn)生的，例如民主選舉,，這是目前各國都在走的道路,，中國也不例外。但是對于企業(yè)來講，我覺的有個人魅力形成的更有利于在組織中的作用,。

信息角色,，其中又包括監(jiān)控著，傳播者,，發(fā)言人,。在組織中要隨時根據(jù)環(huán)境的變化對自己的言行負(fù)責(zé)，在現(xiàn)在生活中,。這就需要要善于上傳下達(dá),，對的溝通能力和語言表達(dá)能力就很高。

決策角色,，決策不論是個人的決策還是組織內(nèi)的決策,，都是很重要的，決策小到關(guān)系到一個人的命運(yùn),，大到關(guān)系到國家,，乃至整個地球的命運(yùn)，不同的領(lǐng)導(dǎo)會做出不同的決策,，不同的決策又會產(chǎn)生不同的效果,。這是信息是決策的依據(jù)和基礎(chǔ)，從這可以看出,，信息角色的地位的重要性,。決策是一個選擇的過程，要以科學(xué)的決策標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),，標(biāo)準(zhǔn)有：第一,，目標(biāo)合理，即制定的目標(biāo)既不能太保守,，也不能太空想,，方案可行，第二,，代價最小,，這是從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來談的，就是以最小的代價換取的成效,。不論是企業(yè)還是社會組織,，這條原則已經(jīng)成為制定方案時的基本原則了。第三,，副作用最小,，方案在實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)的同時，可能會產(chǎn)生對其他方面不同成都的影響,，這就需要既要謀得深,，又要謀得遠(yuǎn),。

最后，所要擔(dān)任的這幾個角色是密不可分的,，他們是一個完整的形態(tài),，是一個整體！

第三,，掌握必備的管理技能,，具體包括：技術(shù)技能，人際技能和概念技能,。

技術(shù)技能,，指管理者掌握與運(yùn)用某一專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的'知識，技術(shù)和方法的能力,，例如,，會計主管就必須懂得會計知識。

人際技能,，是管理者處理人事關(guān)系的技能,，要會觀察人，理解人,，掌握人的心里規(guī)律的能力,，在這里，那些能說會道的人就很占優(yōu)勢,，從約哈銳窗口理論就可以很好的證明,，每個人的信息都有兩部分組成，一部分是自己知道和別人的知道的,，另一部分就是自己不知道和別人不知道的,，在第一種條件下，信息溝通是最順暢的,，因此,，要想提高的溝通能力和人際能力，就要增加自己信息的暴露區(qū),，要與別人多交談,。

概念能力，就是指管理者觀察,，理解和處理各種全局性的復(fù)雜關(guān)系的抽象能力,。其核心是一種觀察能力和應(yīng)變能力。

綜上所述,，以上三種技能對于處于組織不同層級的管理者而言,，其重要性是不一樣的，概念能力對于高層管理者最重要,，對于中層管理者較重要,，對于基層管理較不重要,。技術(shù)技能對于基層管理者最重要，對于中層管理者較重要,，對于高層管理者較不重要。人際技能對于所有層次的管理者的重要性大體相當(dāng),。

學(xué)習(xí)管理學(xué)不光是學(xué)習(xí)管理學(xué)本身的東西,，而是要將知識與實(shí)踐緊密的聯(lián)系起來，將書本上的知識學(xué)以致用,，運(yùn)用到社會實(shí)踐中去,，這是我的體會，感謝老師,，感謝管理學(xué)對我的改變。當(dāng)我一次次在運(yùn)用時間管理方法對生活進(jìn)行安排,，當(dāng)我從原來的只做心里的計劃到現(xiàn)在規(guī)律的每周每天做計劃，當(dāng)我學(xué)會促進(jìn)團(tuán)隊(duì)中的溝通,，激勵我的同伴，每一步我都覺得自己很有成就感,，將來會更加愛好管理學(xué),，用科學(xué)的態(tài)度和方法實(shí)踐它,，朝自己的目標(biāo)堅定的走下去,。感謝管理學(xué)改變了我,，我將不斷向前走著,，思考著。

學(xué)管理學(xué)的心得體會篇七

管理學(xué)是指研究如何高效地組織,、規(guī)劃、控制及協(xié)調(diào)自然和人力資源以達(dá)成組織目標(biāo)的學(xué)科,。在這個競爭激烈的市場環(huán)境中,，高效的管理技能成為各行各業(yè)最重要的優(yōu)勢之一,。故而不斷提升自己的管理能力和知識是非常必要的,。在我的管理工作經(jīng)驗(yàn)中,，我總結(jié)了一些提升管理學(xué)的方法,，希望能對廣大管理學(xué)愛好者提供幫助。

第二段：閱讀,、學(xué)習(xí)與實(shí)踐。

要想提升管理學(xué),，必須有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐。首先,，閱讀管理書籍、雜志,、文章、博客等各種相關(guān)專業(yè)資料,，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分析和總結(jié),。其次，從傳統(tǒng)的教育體系中尋求專業(yè)培訓(xùn),，如學(xué)術(shù)課程、在線課程,、戰(zhàn)略分析、市場研究等,。最重要的,，則是將所學(xué)的理論知識投入到實(shí)踐中去。只有實(shí)踐才能檢驗(yàn)理論的正確性和實(shí)用性,，及時調(diào)整和改進(jìn)自己的管理策略,。

第三段：拓展人際網(wǎng)絡(luò),。

建立良好的人際關(guān)系可以在多種情況下為與領(lǐng)導(dǎo),、團(tuán)隊(duì)成員,、客戶及業(yè)務(wù)伙伴溝通和合作創(chuàng)造更好的機(jī)會,。通過社交事件、商務(wù)會議,、行業(yè)協(xié)會等方式，拓寬自己的人脈網(wǎng)絡(luò),，建立全球性的聯(lián)系，了解不同行業(yè)的最新發(fā)展動態(tài)和趨勢,。與此同時,，工作外的良好的休閑活動，也能夠拓展自己的人脈網(wǎng)絡(luò),，建立更深厚的人際關(guān)系,。

第四段：借鑒成功的經(jīng)驗(yàn),。

學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn)是提高管理水平的另一重要方法,。必須探索和研究那些成就顯著,、相似的領(lǐng)導(dǎo)者的特點(diǎn),、品質(zhì)和創(chuàng)新等方面,。通過這種方式，我們可以吸取他們的成功經(jīng)驗(yàn),，理解他們的方法和策略，并尋找適用于自己的方法,。

第五段：反思和總結(jié),。

每個人在管理學(xué)上的提升都需要不斷地反思和總結(jié)。針對每次實(shí)踐中遇到的問題,，進(jìn)行分析反思,，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，并根據(jù)這些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)調(diào)整管理方法和策略,。同時,，也要堅持收集反饋意見并解決團(tuán)隊(duì)成員反饋問題，通過這種方式不斷優(yōu)化自己的管理技能,。

結(jié)論:。

通過學(xué)習(xí)常規(guī)方法,，拓展人脈網(wǎng)絡(luò)，借鑒成功的經(jīng)驗(yàn)以及反思總結(jié),，管理愛好者可以不斷提高自己的管理水平,。內(nèi)容覆蓋了諸多層面，其中涉及到大量知識和技能,。管理能力,。希望本文所述的這些點(diǎn)對管理學(xué)習(xí)者有所幫助，并為其在職業(yè)生涯中提供必要的助力。

學(xué)管理學(xué)的心得體會篇八

通過這一段時間對《管理學(xué)基礎(chǔ)》的學(xué)習(xí),，我有了一些自己的心得和體會。管理就是在特定的環(huán)境下,，對組織所擁有的的資源進(jìn)行有效的計劃、組織,、領(lǐng)導(dǎo)和控制，以便達(dá)到即定的組織目標(biāo)的過程,。作為當(dāng)代大學(xué)生，更是經(jīng)管專業(yè)的學(xué)生,，我認(rèn)為管理與我們息息相關(guān)。管理是一切組織的根本,，管理工作適用于各種大小規(guī)模的組織;盈利與非盈利的企事業(yè)單位,、制造業(yè)以及服務(wù)性行業(yè);因此，學(xué)好管理學(xué)對于我們現(xiàn)在的學(xué)生工作乃至今后步入紛繁的社會,，適應(yīng)不同的工作崗位都有其非常重要的意義。

而自從人們開始形成群體去實(shí)現(xiàn)個人無法達(dá)到的目標(biāo)以來,，管理工作就成為協(xié)調(diào)個人努力必不可少的因素了,。組成群體無非是為了集結(jié)個人的力量，以發(fā)揮集體的更大作用,，這種群體實(shí)際上就是人類社會普遍存在的組織現(xiàn)象,。所謂組織，是由兩個成兩個以上的個人為實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)組合而成的有機(jī)整體,。組織是一群人的集合組織的成員必須按照一定的方式互相合作共同努力去實(shí)現(xiàn)即定的長一組織目標(biāo),。這樣的組織才能形成整體力量，以完成單獨(dú)個人力量的簡單總和所不能案秤的各項(xiàng)活動,，實(shí)現(xiàn)不同與個人目標(biāo)的組織總體目標(biāo)。組織存在于日常生活和工作的各個方面,，企業(yè)是一種組織,，任何一個組織，都有其基本的使命和目標(biāo),，而組織的使命和目標(biāo)說明了組織存在的理由。

談其事,，必先談人,。那就先說說我自己吧,。我的態(tài)度是沒有把它當(dāng)做一門選修課,，而是一門我的必修課,。我是公共事業(yè)管理專業(yè)的,，它對我來說就是一門專業(yè)課,。管理學(xué)潛藏于人類生活的各個角落，首先就一個學(xué)生而言,，他在學(xué)習(xí)中為了提高學(xué)習(xí)成績,，必須通過制定一份計劃(或長期或短期)。然后通過這份計劃控制自己,，并且有效的分配自己的時間，還要有效的選擇合適的信息,，從而達(dá)到自己的計劃目標(biāo),，取得成功,。又或者一個人的一生必須經(jīng)過自己的規(guī)劃,、組織;要不然這一輩子將碌碌無為。在為群體中一起工作的人們設(shè)計環(huán)境,，使每個人有效地完成任務(wù)時,，管理人員最主要的任務(wù)，就是努力使每個人理解群體的使命和目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法,。如果要使群體的努力有成效,，其成員一定要明白期望他們完成的是什么，這就是計劃工作的職能,，而這項(xiàng)職能在所有管理職能中是最基本的,。

在管理學(xué)形成中提到，管理活動所引出的一切問題推動著社會的發(fā)展和人類的進(jìn)步,，這個推動力并將繼續(xù)推動這個社會的發(fā)展,，且長期影響著人類社會,。總之,，管理學(xué)是一門值得深入研究的并且對社會作出巨大貢獻(xiàn)的學(xué)科,，索然形成學(xué)派的時候較短;但是,，對社會的貢獻(xiàn)是不可限量的,。對于這門學(xué)科,，短短的.幾段文字表達(dá)、看書都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的,，只有深入的學(xué)習(xí)，在工作實(shí)踐中不斷的改進(jìn),、創(chuàng)新,、累積和學(xué)習(xí)中國和外國的好的管理經(jīng)驗(yàn)，這樣才能走上成功之路,。不斷的實(shí)踐才能完整的去體會、感受這一門博大精深的管理藝術(shù),。

有計劃固然好,，但更重要的，在于其具體實(shí)踐并取得成效,。任何目標(biāo),，只說不做到頭來都會是一場空。

然而,，現(xiàn)實(shí)是未知多變的,，定出的目標(biāo)計劃隨時都可能遭遇問題,，要求有清醒的頭腦,。其實(shí),，每個人心中都有一座山峰，雕刻著理想,、信念,、追求、抱負(fù);每個人心中都有一片森林,，承載著收獲、芬芳,、失意,、磨礪。一個人,，若要獲得成功，必須拿出勇氣,，付出努力,、拼搏、奮斗,。成功,，不相信眼淚;成功,，不相信頹廢;成功不相信幻影,，未來,，要靠自己去打拼!

學(xué)習(xí)了這一段時間的管理學(xué),，帶給我很多心得體會,，我也將會應(yīng)用于今后的實(shí)踐中，取得更多的收獲,。

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學(xué)管理學(xué)的心得體會篇九

每個企業(yè)和家庭都離不開財務(wù),，再加上各行各業(yè)都需要財務(wù)人員,，這也是我在年輕的時候，在上大學(xué)時毫不猶豫地選擇當(dāng)時最熱門專業(yè)—財務(wù)會計,，可是事與愿違，學(xué)了三年的財務(wù)會計,，參加工作后只做了半年與財務(wù)相關(guān)的工作,，至今十五年來都是與財務(wù)打交道，沒有從事過財務(wù)工作,。

4月18日—19日我在中大在劉娥平教授的會計六大要素中開始為期2天的財務(wù)知識培訓(xùn),，將遺忘的財務(wù)知識在我腦海里喚起了一點(diǎn)點(diǎn)回憶。我主要從以下幾個方面講述一下我的收獲：

一,，不管你從事什么行業(yè)，也不管你是老板,，還是公司中高層管理人員，還是一名基層干部,，甚至員工及當(dāng)今社會中的一員你都需要懂得以下最基本的財務(wù)知識：

1、會計的三大財務(wù)報表：即資產(chǎn)負(fù)責(zé)表（所有者權(quán)益表）,，利潤表，現(xiàn)金流量表,。

1）資產(chǎn)負(fù)責(zé)表：由會計要素中的三大要素即資產(chǎn)，負(fù)債,，所有者權(quán)益組成。

a,，資產(chǎn)：分為流動資料和非流動資產(chǎn)組成,。

b，流動資料顧名思義,，是指預(yù)計在一年內(nèi)或超過一年的一個正常營業(yè)周期內(nèi)變現(xiàn)，出售,，或耗用的資產(chǎn),，主要有：貨幣資金，應(yīng)收帳款,，預(yù)付款項(xiàng)，應(yīng)收利息,，其他應(yīng)收款,，存貨等,。

c,，非流動資產(chǎn)是指流動資產(chǎn)以外的所有其他資產(chǎn),。主要有：固定資產(chǎn),，在建工程,，無形資產(chǎn)，可供出售金融資產(chǎn),，長期股權(quán)投資,，商譽(yù)，遞延所得稅資產(chǎn)等,。

d，負(fù)債：分為流動負(fù)債和非流動負(fù)債,。

e,，流動負(fù)債：將在一年內(nèi)或者超過一年的一個營業(yè)周期內(nèi)償還的債務(wù)。主要有：短期借款,，應(yīng)付帳款,，預(yù)收帳款，應(yīng)付職工薪酬,，應(yīng)交稅費(fèi)，應(yīng)付股利,，及其他應(yīng)付款等。

f,，非流動負(fù)債：償還期在一年或超過一年內(nèi)的一個營業(yè)周期以上的債務(wù)。主要有長期借款,，預(yù)計負(fù)債,，及其他非流動負(fù)債等。

g,，所有者權(quán)益,，即股東權(quán)益，又名凈資產(chǎn),。即所有者權(quán)益=總資產(chǎn)—總負(fù)債，這就是所有者權(quán)益表又名資產(chǎn)負(fù)債表,。它主要有：實(shí)收資本（或股本）,，資本公積，盈余公積,，未分配利潤,，歸屬于母公司所有者權(quán)益合計，少數(shù)股東權(quán)益等構(gòu)成,。

2）利潤表：由會計要素中的三大要素即收入，費(fèi)用,，利潤組成。

a,，收入：是指企業(yè)在日常活動中形成的,，會導(dǎo)致所有者權(quán)益增加的,，與所有者投入資本無關(guān)的經(jīng)濟(jì)利益的總流入,。主要有企業(yè)銷售商品，提供勞務(wù)和讓渡資產(chǎn)使用權(quán)等經(jīng)營活動取得的收入,，對外投資取得的投資收益等。

b,，費(fèi)用：費(fèi)用是指企業(yè)在日?；顒又行纬傻模瑫?dǎo)致所有者權(quán)益減少的,，與向所有者分配利潤無關(guān)的經(jīng)濟(jì)利益的總流出。主要有營業(yè)成本（制造成本）,，營業(yè)稅金及附加,，銷售費(fèi)用，管理費(fèi)用,，財務(wù)費(fèi)用，資產(chǎn)減值損失（此處注意需以市場成本孰低原則）等,。

c,，利潤：是指企業(yè)在一定會計期間的經(jīng)營成果。即利潤=收入—費(fèi)用,。即利潤表，以稱損益表,。利潤是依權(quán)責(zé)發(fā)生制的原則，要求凡是當(dāng)期已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的收入和已經(jīng)發(fā)生的費(fèi)用或應(yīng)負(fù)擔(dān)的費(fèi)用,，無論款項(xiàng)是否收付,，都應(yīng)當(dāng)作為當(dāng)期的收入和費(fèi)用，計入利潤表,，反之則不計入,。

利潤分為營業(yè)利潤，利潤總額和凈利潤,。關(guān)系如下：

利潤總額=營業(yè)利潤+營業(yè)外收入—營業(yè)外支出,。

凈利潤=利潤總客—所得稅費(fèi)用。

凈資產(chǎn)收益率（roe）表示股東全部投入資本的獲利水平,。roe=凈利潤/平均凈資產(chǎn)=凈利潤/營業(yè)收入*營業(yè)收入/平均總資產(chǎn)*平均總資產(chǎn)/平均凈資產(chǎn)=營業(yè)凈利率*總資產(chǎn)周轉(zhuǎn)次數(shù)*權(quán)益乘數(shù)（財務(wù)杠桿系數(shù)），又名杜邦分析法,。

3）現(xiàn)金流量表：是反映企業(yè)在一定會計期間內(nèi)現(xiàn)金收入,，支出和現(xiàn)金凈流量情況的報表，它是采用收付實(shí)現(xiàn)制原則編制?，F(xiàn)金流流量表分為經(jīng)營活動,，投資活動,，及籌資活動等三部份,，反映整個企業(yè)的現(xiàn)金來龍去脈,。

通過以上我們需知道三個盈虧平衡點(diǎn)：現(xiàn)金平衡點(diǎn),，利潤平衡點(diǎn)，投資平衡點(diǎn),。

二,、對企業(yè)融資分析，有一個初步了解,。知道了企業(yè)資金來源包括權(quán)益資金和負(fù)債資金,。權(quán)益資金為股東直接投入，發(fā)行股票,，內(nèi)部積累等方式籌集；負(fù)債資金為通過銀行借款,，發(fā)行債券,，融資租賃，商業(yè)信用等方式籌集,。

通過老師的介紹，我們在收購,，及增加投資人或出售公司股權(quán)時，我們不要只看公司帳面價值,，而是首先要對原有資產(chǎn)按照重置成本或變賣價值（評估基準(zhǔn)日的公允價值）重新評估，扣除核實(shí)的負(fù)債即可得出公允價值,。同時還要考慮公司商譽(yù)（在企業(yè)合并時購買企業(yè)投資成本超過被合并企業(yè)可辨認(rèn)凈資產(chǎn)公允價值的差額），及未來市場年凈利瀾率*市盈率（8—10倍）,。另新股東投入的資金只能按原有股東的實(shí)收資本按入股比例將部份資本計入實(shí)收資本，其余投資額計入資本公積,。

也學(xué)到了一個公司如何上市的流程：有限公司——股份公司——擴(kuò)充股份——加入風(fēng)投——上市。懂得了什么是pe（財務(wù)投資者）,。

三、投資項(xiàng)目評價：

1,、投資項(xiàng)目的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)：項(xiàng)目投資額，運(yùn)營后發(fā)生的經(jīng)營成本,，繳納的各項(xiàng)稅費(fèi),，收到的營業(yè)收入，項(xiàng)目要求的最低收益率即財務(wù)基準(zhǔn)收益率,。

2、融資前分析的主要指標(biāo)是總投資收益率（returnoninvestment,，簡稱roi）,，公式為：roi=年平均稅前利潤/項(xiàng)目總投資*100%,。

3,、融資后分析的主要評價指標(biāo)是項(xiàng)目資本利潤率（returnonequity,，簡稱roe）,，公式為：roe=年平均凈利潤/項(xiàng)目資本金*100%。

4,、項(xiàng)目投資以項(xiàng)目投資（靜態(tài)的）和項(xiàng)目資本金（動態(tài)）兩種來衡量來計算內(nèi)部收益率。主要通過以下指標(biāo)：

1）凈現(xiàn)值（netpresentvalue,，簡稱npv）就是將項(xiàng)目的凈現(xiàn)金流量按基準(zhǔn)收益率折算為現(xiàn)值。如果凈現(xiàn)值大于零,，說明項(xiàng)目的投資收益率除達(dá)到基準(zhǔn)收益率外還有剩余,，項(xiàng)目可行。

2）內(nèi)部收益率（internalrateofreturn,，簡稱irr）是指項(xiàng)目凈現(xiàn)值等于零的折現(xiàn)率。當(dāng)內(nèi)部收益率大于基準(zhǔn)收益率,，說明項(xiàng)目可行,。

3）p=f/（1+i）的n次方=f（1+i）的—n次方,。

運(yùn)用excel表，可使計算過程大大簡化,。常用的符號有：

pv——現(xiàn)值p。

fv——將來值（終值）f,。

rate——利率i。

nper——期數(shù)n,。

pmt——每期收付款a,。

type——pmt期末發(fā)生取0，期初發(fā)生取1,。

4）年經(jīng)營活動現(xiàn)金凈流量=營業(yè)收入—經(jīng)營成本—營業(yè)稅金及附加—所得稅=凈利潤+折舊。

以上是此次課程的學(xué)習(xí)總結(jié),，針對第三部份還有點(diǎn)生疏，需要再練習(xí),，有可能才會明白?？傊@次收獲不管對自己的工作,，還是后續(xù)創(chuàng)業(yè)，以及家庭經(jīng)營都有很大幫助,。

學(xué)管理學(xué)的心得體會篇十

課堂管理的好壞直接影響著課堂教學(xué)的效果,。只有經(jīng)常反思和提高課堂管理水平,，才能不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量。下面,，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,，就課堂管理，談幾點(diǎn)體會：

備學(xué)生不只是備學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,，而且要備對學(xué)生的管理,，老師要事先考慮到課堂上可能出現(xiàn)什么情況，應(yīng)該如何處理,，課前老師都應(yīng)該心中有數(shù)，這樣上課管理學(xué)生時才能得心應(yīng)手,。例如,，上課鈴打響了,，教室里仍然很亂,，這種情況如何管理,；學(xué)生沒有按時完成作業(yè),，應(yīng)該怎樣去處理。個別學(xué)生搗亂,，老師應(yīng)該怎樣制止,，等等一系列的問題,，老師都應(yīng)該預(yù)料到，如果課前老師對這些問題早有準(zhǔn)備,，課堂上再處理這些問題，就能得心應(yīng)手。

每位學(xué)生都希望老師能關(guān)注自己,，重視自己。所以老師就應(yīng)該盡可能的關(guān)注每位學(xué)生,，關(guān)注同學(xué)們的辦法有很多，例如：可以用眼神掃視他,，也可以走到他旁邊，也可以拍一下他的肩膀,，也可提問他發(fā)言,，總之,，只有你關(guān)注他,，他才可能高度集中注意力。同時,，老師才能發(fā)現(xiàn)這位同學(xué)的學(xué)習(xí)情況，才能了解這位學(xué)生,。如果,，老師只是自我陶醉地講，并不關(guān)心學(xué)生的表情,，就有學(xué)生不認(rèn)真聽講，同時,，老師也不能及時掌握學(xué)情。

枯燥的課堂,，容易使同學(xué)們分神,、疲勞，不利于課堂的管理,。相反，如果是有趣的課堂,，就有利于課堂的管理。

目前,，隨著素質(zhì)教育的推行，課堂改革勢在必行,。素質(zhì)教育就是提高學(xué)生的能力。如果再將課本的知識硬灌給同學(xué)們,，同學(xué)們不能用來理論聯(lián)系實(shí)際,，就達(dá)不到素質(zhì)教育的目的。如何才能指導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際,，就要求老師不要照本宣科，應(yīng)將課本知識講活,，只有這樣,，課堂才會有吸引力，才能真正成為有趣有意義的課堂,。

教學(xué)之余,，發(fā)現(xiàn)和學(xué)生的溝通和交流在于平時的一點(diǎn)一滴地積累,，平時和班里學(xué)生的溝通和交流讓他們意識到學(xué)習(xí)的重要性,，平時注重與學(xué)生的溝通和交流,，尤其是利用自身的年齡優(yōu)勢，加強(qiáng)與學(xué)生的溝通,，也有利于良好的師生關(guān)系的形成，自然減輕了課堂教學(xué)管理的壓力,，最終對于授課是大有裨益的,。

總之,，課堂教學(xué)管理的方法很多，教師要根據(jù)教學(xué)對象與課堂環(huán)境的具體情況,，靈活選擇運(yùn)用并加以創(chuàng)新,。只有這樣，才能集中學(xué)生的注意力,，逐步培養(yǎng)學(xué)生的自我控制能力和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，達(dá)到課堂管理的目的,。