心得體會是對一段經(jīng)歷、學(xué)習(xí)或思考的總結(jié)和感悟,。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢,？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。
讀苦難輝煌心得體會篇一
歲月如梭，人生多闊步,。在走過人生道路的同時,，我們也難免會經(jīng)歷一些困難和磨難，這就是所謂的苦難,。生活中的苦難是無可避免的,，但是苦難并不會讓人一蹶不振，反而能夠激勵我們變得更加堅強。閱讀《苦難輝煌》,，讓我更深刻地理解了苦難的意義和影響,。
第二段：苦難的價值。
從某種意義上講,，苦難是一種財富,。正如書中所說：“是苦難，讓我們變得更加堅強和有智慧,?！痹诮?jīng)歷了苦難之后，我們的內(nèi)心會更加成熟,、穩(wěn)重,，同時也會讓我們變得更加聰明、機智,，提高了我們的生活技能,，有助于我們處理更多的復(fù)雜情況?？嚯y還能讓我們更加珍惜生活,，在生命的轉(zhuǎn)折點上，我們會突然覺得時間過得飛快,，因此要學(xué)會懂得自我反省,，識別和珍惜過去，抱有積極向上的態(tài)度面對未來,。
第三段：苦難的力量,。
苦難是可以讓人變得更加強大的?？嚯y激發(fā)了我們的潛能,，讓我們在面臨挑戰(zhàn)時充滿勇氣和自信。正如書中講述的那樣：“強者往往來自于苦難,?！比羰菦]有遭遇苦難，我們也許就沒有機會經(jīng)歷跌倒和站起來的歷程,，就不會有成長和提升,。苦難能夠激發(fā)我們的力量和動力,，讓我們不斷地進取和追求更好的自己,。
第四段：苦難的啟示。
苦難也會啟示我們的人生和事業(yè),?？嚯y是一個比喻,，給我們帶來的觸動就像一道閃電，為我們指明方向,，幫助我們糾正錯誤,，啟發(fā)我們探索更深層次的價值觀念和生活意義。通過苦難的經(jīng)歷和克服,，我們也許會驚訝地發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)變得更加堅強和自信,，學(xué)會用更積極的方式看待世界和處理人際關(guān)系。
第五段：結(jié)語,。
在讀完這本書之后,，我認識到苦難的價值和潛力，也更加珍惜生活中的每一天,。在生活和工作中，若遇到苦難和挫折,，我們只需以坦然的心態(tài),，去看待、克服和改善,，充滿信心地迎接未來的挑戰(zhàn),，相信將來一定會更加美好和幸福。如果今天我們?nèi)匀辉诳嚯y和痛苦中掙扎,，那么我們就要學(xué)會用心去感受苦難的內(nèi)涵和意義,，同時明白它是我們成長和提升的必經(jīng)之路，最終會化解成我們追求幸福的源泉,。
讀苦難輝煌心得體會篇二
隨著社會進步和科技的發(fā)展,，現(xiàn)代人的生活越來越便利，但我們?nèi)匀徊荒芎雎陨钪懈缓目嚯y,。而閱讀是我們了解和應(yīng)對苦難的有效途徑之一,。從讀書中我們能夠看到苦難的存在和它帶來的困難，但也能夠體會到苦難背后的輝煌和積極向上的力量,。在我多年的讀書經(jīng)歷中,，我個人深深體會到了苦難與輝煌的關(guān)系。本文將從不同角度闡述我對此主題的感悟和心得,。
首先,，讀史可以明智，通過讀歷史書籍,，我了解到人類歷史上遭受了各種各樣的苦難,，但同時也看到了取得的輝煌成就。比如,，在中國歷史上,，我們可以看到無數(shù)個飽經(jīng)苦難卻追求真理、追求理想的人物。他們經(jīng)歷了戰(zhàn)亂,、動蕩,，卻以堅定的信念和無私的奉獻，為中國崛起譜寫了輝煌的篇章,。讀書使我對歷史更有了解和理解,，我明白苦難是不可避免的，但正是在苦難中,，人們的智慧和勇氣得以激發(fā),，世界才能變得更美好。
其次,，讀文學(xué)可以尋求安慰,。在閱讀文學(xué)作品時，我們往往會感同身受地分享主人公的苦難,，與之一同經(jīng)歷種種磨難,。然而，我們也能夠發(fā)現(xiàn)在苦難之中存在著讓人心靈感動的輝煌時刻,。比如,，在《紅與黑》中，主人公朱利安因為社會的階級差距而遭受屈辱,、痛苦,。然而，正是這些苦難的經(jīng)歷激發(fā)了他的智慧和勇氣,，最終使他從一個農(nóng)村青年成長為教育家,。讀書使我明白了在苦難中，人們可以體會到生命的力量和內(nèi)心的勇敢,，對于困難的克服能夠給人以真正的安慰和力量,。
再者，讀哲學(xué)可以思考生命的意義,。哲學(xué)作品往往能夠引導(dǎo)我們深入思考生命的本質(zhì)和苦難的存在意義,。比如，在尼采的《查拉圖斯特拉如是說》中,，他說道：“你必須兒童似的心境,，不借此認心事而患。與其懷念童年,，倒不如成為小孩,。”這句話啟示了我如何在面對苦難時保持樂觀和積極的心態(tài),。讀書使我明白了苦難是生活中不可缺少的一部分,，我們應(yīng)該象兒童一樣看待它們,，而不是被它們所困擾。通過讀哲學(xué)作品,，我能夠換位思考,，并從更廣闊的視角審視苦難，更好地理解生命的輝煌和價值,。
最后,，讀心理學(xué)可以幫助我們從苦難中獲得力量。在面對苦難時,，很多人會感到困惑和無助,。而讀心理學(xué)的書籍，可以幫助我們理解人類行為的動力和人們?nèi)绾螒?yīng)對苦難,。通過了解人類心理的運作,，我們可以找到更好的方法來應(yīng)對困難，并從中獲得力量,。讀書使我明白了在苦難中,，人們可以通過心理的調(diào)適和積極的心態(tài)來戰(zhàn)勝困難，找到內(nèi)心的平靜和力量,。
綜上所述，讀書心得體現(xiàn)了苦難與輝煌之間相互連接的關(guān)系,。閱讀不僅讓我們了解了苦難的存在,，也使我們能夠體會到苦難背后的輝煌和力量。通過讀史,、讀文學(xué),、讀哲學(xué)和讀心理學(xué)，我們可以更好地應(yīng)對苦難,，并從中收獲生活的智慧和力量,。在今后的生活中，我將繼續(xù)努力讀書,，不斷提升自己,，成為一個更加堅強、更有智慧的人,。
讀苦難輝煌心得體會篇三
今年是中國共產(chǎn)黨成立90周年,。圍繞這一盛事我局舉行一系列豐富多彩的慶祝活動,，開展讀書征文活動是系列活動之一,，開始是因為黨支部的安排，帶著完成任務(wù)的心態(tài)去讀《苦難輝煌》一書,，但開卷以后,，不能自抑,，竟成了我愛不釋手的書，后來一口氣看完,，直呼過癮,，頗有收獲，掩卷深思,，感慨良多,。
歷史，縱然已逝,，但卻永遠魅力無窮,。《苦難輝煌》從非凡事件和非凡人入手,，聯(lián)系蘇聯(lián)社會主義革命、共產(chǎn)國際活動以及日本軍國主義興起等國際背景,，從有重大影響的政治力量,、政治事件,、政治人物入手,，以兩萬五千里長征為主線,，審視了人民軍隊的領(lǐng)袖們在歷史重大關(guān)頭突出重圍,、最終奪取勝利的歷史足跡。中國共產(chǎn)黨成立時沒有多少人相信,，這個小小的政黨能夠贏得中國的未來,，很少有人想到,，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊伍,，正背負著這個世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望,。正如書中說到,，中國革命的勝利不是天賜良機，而是來自千千萬萬的人的英勇獻身,。書中從平凡人的角度審視開國領(lǐng)導(dǎo)人，正視他們?nèi)〉玫臉s譽犯過的錯誤,，毛澤東一生打過四次敗仗,，但獨獨在赤水就吃了兩次敗仗,，中國革命不是憑一紙宣言,、一個綱領(lǐng),、一個領(lǐng)袖就能夠成功的,。歷史給中國共產(chǎn)黨人的磨難，超過了給所有其他政治團體和黨派,。外部的圍追堵截，內(nèi)部的爭論與妥協(xié),，以及不盡的跋涉,、驚人的犧牲,、大量的叛變，中國共產(chǎn)黨人正是經(jīng)歷了如此的地獄之火,，最終完成了中國歷史富有史詩意義的壯舉,。
歷史記載的非完全客觀性決定了歷史是相對的。從啟蒙時代的法國到德國歷史哲學(xué)都探討過歷史認識的客觀性問題,。笛卡爾曾指出即使是最真誠的歷史,，即使它們沒有完全歪曲事實，也總是非常普遍的做出一些刪減,，這樣字面上的東西就往往不能反映真實的情況,。但是歷史是人類自己創(chuàng)造的，因此對于人類來說,，歷史是可以認識和理解的,，同時人類在認識和理解并不能完全保證歷史認識的真實性,，因為人們在認識歷史時有時候會落入一些由于人類自身的偏見而造成的陷阱。所以,，在真正辯證理性的反思中,，無論歷史認識運動過程，還是歷史認識運動結(jié)果,，都是主觀性與客觀性的辯證統(tǒng)一體，二者從不分離開哪怕一秒鐘,?？偟膩碚f人類智能歷史的理解存在，因為人們的心智是隨著時代條件的變化而變化的,。
我們在學(xué)習(xí)當(dāng)時革命史的時候要置身于歷史,，研究分析社會現(xiàn)狀。為什么中國共產(chǎn)黨為什么能夠在軍閥割據(jù)戰(zhàn)亂不斷,，各種救國理論爭論不休,，社會各階層群起攢動，廣大人民生活水深火熱,，社會各階層風(fēng)起云涌的夾縫中生存并壯大,。正是因為中國共產(chǎn)黨選擇馬克思主義作為解決中國問題的理論武器，馬克思主義作為科學(xué)真理,，為中國共產(chǎn)黨解決中國問題提供了強大的理論武器,，但要真正解決中國問題，還必須善于運用這個科學(xué)的理論武器,，找到用馬克思主義解決中國問題的根本方法,。中國共產(chǎn)黨運用馬克思主義解決中國問題的根本方法，是把馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合,，走自己的路,。其具體的內(nèi)容和要求概括起來主要包括以下幾個方面：第一，馬克思主義不是教條,，而是行動的指南,。這是把馬克思主義與中國實際相結(jié)合的基本前提。第二,，解決中國問題是我們運用馬克思主義的目的所在,。我們?yōu)槭裁匆疡R克思主義運用于中國?其目的不是別的，正是為了解決中國的問題,。毛澤東同志形象地用“有的放矢”的比喻來說明這個道理,，他說：“要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實際運動結(jié)合起來，是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場,、找觀點,、找方法的,。這種態(tài)度，就是有的放矢的態(tài)度,?！摹褪侵袊锩浮褪邱R克思列寧主義,。
我們中國共產(chǎn)黨人所以要找這根‘矢’,，就是為了要射中國革命和東方革命這個‘的’的?！钡谌?，一切從實際出發(fā)，是運用馬克思主義解決中國問題的基本要求,。：“只有認清中國社會的性質(zhì),，才能認清中國革命的對象、中國革命的任務(wù),、中國革命的動力,、中國革命的性質(zhì)、中國革命的前途和轉(zhuǎn)變,。所以,，認清中國社會的性質(zhì)，就是說,，認清中國的國情,，乃是認清一切革命問題的基本的根據(jù)?！钡谒?，實事求是是運用馬克思主義解決中國問題的根本方法。實際上就是研究中國的實際情況,，,探索其內(nèi)在關(guān)系和發(fā)展規(guī)律,，并根據(jù)這些客觀規(guī)律指導(dǎo)我們的行動。
中國共產(chǎn)黨吸取了先進的理論,，用先進的理論指導(dǎo)實踐,，并結(jié)合中國革命的實際，從理論到實踐再從實踐到理論,，找到一條中國革命成功的道路,。
禍兮福所倚，福兮禍所伏,?！翱嚯y”與“輝煌”是完全不同的兩個概念，但回顧我黨的歷史,，你會發(fā)現(xiàn)正是在經(jīng)歷無數(shù)的苦難中,，一步步孕育成功,，一步步走向了輝煌。黨的成長過程就是浴火重生,，每經(jīng)歷一次苦難都成熟,、發(fā)展一點，直到走向輝煌,。海明威曾說：“生活總是讓我們遍體鱗傷,，但到后來，那些受傷的地方一定會變成我們最強壯的地方,?！痹?jīng)的苦難或許正孕育著未來的希望;過去的創(chuàng)傷或許正是我們應(yīng)對生存危機的力量。正因為苦難的積淀積累了寶貴的經(jīng)驗和方法,，大革命失敗后,，中共從中國革命的具體實踐出發(fā),，探索到了一條符合中國革命特點的“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路,，實現(xiàn)了由城市向農(nóng)村的道路轉(zhuǎn)變;“八七會議”確定了開展土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針;南昌起義，秋收起義,，廣州起義是中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭的開始,，為中國革命從城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村，建立農(nóng)村革命根據(jù)地,，開展土地革命解開了序幕;井岡山革命根據(jù)地的建立,，點燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火，在此理論指導(dǎo)下,，農(nóng)村革命根據(jù)地紛紛建立,，星星之火形成燎原之勢。正是因為先輩們的探索和實踐為后人積累了大量的可借鑒的寶貴實踐財富,，用科學(xué)的理論指導(dǎo)實踐,，創(chuàng)造了一個有一個的輝煌，雖然其中有不少彎路,，但是共產(chǎn)黨人能夠果斷的認識自己的錯誤,，修正路線，撥亂反正,，恢復(fù)國民生產(chǎn)建設(shè),。
讀苦難輝煌心得體會篇四
隨著社會的進步，人民的需要不斷增長,，維護社會治安和穩(wěn)定的責(zé)任也越來越重大,。民警作為國家公務(wù)員的一員，肩負著維護社會秩序,、保護人民安全的重要使命,。在履行自己的職責(zé)的過程中,，他們常常面臨著苦難和挑戰(zhàn)。然而,，他們也在辛勤工作中獲得了輝煌與成就,，以下將探討民警苦難輝煌的心得體會。
首先,，民警在工作中所面臨的苦難是顯而易見的,。在維護社會治安的過程中，他們常常要冒著生命危險,，甚至可能為之付出生命的代價,。警察追捕逃犯、處理突發(fā)事件或處理罪犯時,，都有可能遭受到傷害,。此外，民警的工作時間不固定,，有時需要長時間連續(xù)工作,，給他們的身心健康帶來一定的壓力。同時,，他們經(jīng)常接觸到各種各樣的犯罪行為和矛盾沖突,，需要處理復(fù)雜的案件和爭端。這些都對民警的心理和體力構(gòu)成了巨大的考驗,。
然而,，正是在辛勤工作中，民警也收獲了輝煌與成就,。首先,，民警的工作為整個社會和人民做出了巨大的貢獻。他們用自己的智慧和勇氣,，有效地打擊了一大批違法犯罪分子,，確保了人民的生活安寧。警察的存在和工作為人們營造了一個安全的環(huán)境,，使人們能夠過上和諧的生活,。其次，民警在工作中培養(yǎng)了堅毅和勇敢的品質(zhì),。面對危險和挑戰(zhàn),，他們勇于擔(dān)當(dāng)，堅決果斷地采取行動,，保護人民的利益,。在解決矛盾和糾紛時，他們也秉持公正和公道的原則，努力維護社會公平和穩(wěn)定,。
對民警苦難輝煌的心得體會,，我們還可以從另一個角度去思考。民警的工作特點決定了他們需要具備一定的素質(zhì)和能力,。首先,，民警需要具備扎實的法律知識和專業(yè)技能。只有掌握了豐富的法律知識和技術(shù),，警察才能更好地履行自己的職責(zé),。其次，民警還需要具備良好的溝通和協(xié)調(diào)能力,。在處理案件和處理糾紛時,，他們需要與各種各樣的人打交道，包括犯罪嫌疑人,、受害人和當(dāng)事人等,。因此，他們需要善于傾聽和表達,，以及靈活應(yīng)對各種復(fù)雜的情況,。最后，作為民警還需要具備較高的職業(yè)道德和責(zé)任感,。他們需要用自己的言行舉止來樹立警察的威信和形象,，為社會和人民做出榜樣,。
在這個過程中,，民警也會面臨到一定的壓力和困難。因此,，他們需要注意保護自己的身心健康,，避免過度勞累和精神壓力。此外,，民警還需要不斷提升自己的專業(yè)水平和素質(zhì),，以適應(yīng)時代的發(fā)展和社會的需求。終身學(xué)習(xí)和不斷進步,，是每一個民警應(yīng)該堅守的信念,。
總結(jié)起來，民警苦難輝煌的心得體會是多方面的,。他們在工作中所面臨的壓力和困難是不可避免的,，然而正是在這些挑戰(zhàn)中，他們也獲得了許多成就和榮譽,。民警不僅保護了人民的利益和安全,，也在工作中培養(yǎng)了良好的品質(zhì)和價值觀。在今后的工作中,，民警需要繼續(xù)努力,，不斷提升自己的素質(zhì)和能力,，為建設(shè)和諧社會做出更大的貢獻。
讀苦難輝煌心得體會篇五
《苦難輝煌》是本好書,。書中生動地描繪了中國共產(chǎn)黨成長初期的艱難歷程是個充滿苦難的歷程,，中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征的歷程更是個充滿苦難的歷程?？嚯y不僅來自外部帝國主義的欺負,，國內(nèi)反動派蔣介石之流的殘酷鎮(zhèn)壓，而且來自黨的高層共產(chǎn)國際的瞎指揮,，黨的領(lǐng)導(dǎo)人張國燾,、孔荷寵、龔楚之流的背叛,，苦難還來自黨因自身的不成熟而犯下的種.種錯誤,，多。
少黨的優(yōu)秀兒女不是倒在敵人的槍口下,，而是含冤于九泉之下,。金一南悲傷地認為，歷史的真相也許沒有人可以說得清楚,，沒有辦法用三色,、六色或十二色，甚至二十四色來描繪,，我們只能盡量還原歷史的真實,，盡管這真實可能很殘酷、很費解或者很令人尷尬,，但歷史就是個復(fù)雜的多面體,，甚至是個永遠也無法說得清清楚楚的綜合體。掩卷而思,，不禁感嘆：人間真的沒有救世主,，也沒有神仙與上帝，只要是人就不會天生正確,，更不可能永遠正確,，再偉大的人物也會犯錯誤，也會冤枉人,，甚至還會發(fā)脾氣,。我更加感嘆：不是作為偉大領(lǐng)袖的、只是默默無聞的,，甚至從不曾留下名字的紅軍戰(zhàn)士,，是他們無怨無悔地把自己僅有的一生，奉獻給一個崇高的理想——共產(chǎn)主義理想，奉獻給一個偉大的事業(yè)——拯救中華民族,，才有今天的輝煌,。他們才真正無愧于“中華民族之子”的稱號，他們才真正無愧于“中華民族脊梁”的桂冠,。所以,，不要為自己的籍籍無名而憂傷，卻要樹立起崇高的理想,，把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去,。
金一南撰寫這本書的精神也很讓我感動。從網(wǎng)上資料獲知,，金一南曾當(dāng)過工人,，被贊為“天生就是個好工人”，還曾當(dāng)過兵,，被譽為“天生就是個好戰(zhàn)士”,，他現(xiàn)在是大學(xué)教授，又被嘆為“天生就是個教書的料”,。金一南自己說,，沒有天生的事情，只是做什么就要用心,、盡全力,，熱愛生活就要干好工作;創(chuàng)新貴在堅持，只是把別人打牌,、看電視的時間用來搞研究了;人與人的差別主要在八小時以外,。他的這些話對我來說無異金玉良言。我也是個老師就應(yīng)該做個好老師,，做個深受學(xué)生喜愛的老師,。我的教書也要教出自己的風(fēng)格,，我的育人就該育出對人民有利的人,。人活一輩子要有熱情、有理想,，有追求,，不要說得太多，干的太少,，要做個能干實事的實干家,。人間的苦難很多，但大多不能創(chuàng)造出輝煌,，只有鳳凰涅盤地對待苦難才能浴火重生創(chuàng)造輝煌,。作為個人的我從不敢希翼一輝光芒，也永遠不敢存此妄想。但我愿,，愿與我災(zāi)難深重的全民族人民一起去創(chuàng)造中華民族新的輝煌,。
讀苦難輝煌心得體會篇六
《苦難輝煌》一書，我是5年前從《人民日報》上得知的,。4月,，在中組部理論局向全國黨員干部推薦推薦的第二部書目單(共4部)上，此書赫然在列,，《人民日報》當(dāng)時報道了這條消息,。后來，通過參加幾次學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動,，我進而獲悉此書乃出自金一南將軍之手,。一南舊著，我曾讀過半部《狂飆歌——前所未聞的較量》(下),，其成名作《苦難輝煌》則在此前從未寓目,。直至今年“十一”長假期間，我一氣讀完這部皇皇50余萬字巨著,，始知《苦難輝煌》實為金氏修訂《狂飆歌——前所未聞的較量》(上下)后的重版,。盡管如此，重讀金氏舊著,，內(nèi)心仍感震撼,，頗多共鳴。
對一個人來說,，苦難不啻為一筆寶貴的財富,。其實，苦難對于一個政黨,、一個民族,、一個國家而言，又何嘗不是如此!《苦難輝煌》,，書名取自本著第十一章之名,。事實上，除了書名,、章名使用“苦難輝煌”外,，相關(guān)字眼在書中其他地方實屬罕見。然而,，這部紀(jì)實文學(xué)巨著,，確實在講述我們的過去，那段穿越災(zāi)難,、迎接輝煌的歷史,，而萬里長征堪稱“中國共產(chǎn)黨和中國工農(nóng)紅軍最深重的苦難與最耀眼的輝煌”,。因此，它既是早期中國共產(chǎn)黨從幼稚走向成熟的鳳凰涅槃的歷史,，又可謂我們中華民族和偉大祖國在復(fù)興道路上沒能逾越的苦難春秋,。
艱難困苦，玉汝于成,。讀罷此著,，我不免心懷此慨。
全書敘事年限,，主要從中國共產(chǎn)黨成立,、國共進行第一次合作，到兩黨實現(xiàn)第二次合作,、建立抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線,。作者以此為經(jīng)，在寫作時前延后伸,，以編年史的方式依次敘述期間重大歷史事件及與此相關(guān)人物,。同時，具體到這一歷史截面上的某一人物,，作者往往又是用紀(jì)事本末體的手法,，簡要介紹親歷此歷史事件的這個人，在此后命運結(jié)局,，其中不乏人生悲喜劇,。譬如，寫到新軍閥混戰(zhàn)中陳濟棠,，書中特別提到他早年在廣東陸軍小學(xué)的同學(xué)梁安邦,。當(dāng)時，二人從陸小畢業(yè)時,，論學(xué)業(yè)成績,，陳在全班倒數(shù)第一，梁則名列榜首,，被認為前途遠大,，因而口出狂言，當(dāng)著班上同學(xué)和陳濟棠的面嚷嚷“伯南(陳濟棠的字)如能出人頭地,，我給他捧靴,。”當(dāng)時,，陳聞聽此言深感羞愧。孰料,，亂世出英雄!陳濟棠后來用實際行動,，讓這位出言不遜的狂妄同學(xué)“如愿以償”,，盡管當(dāng)年自己也未曾料到。金一南就此寫下了這么一段話：“陸軍小學(xué)最后一名的陳濟棠,，后來卻掌握了廣東的軍政大權(quán),。第一名梁安邦真的給他捧了8年靴——直到陳濟棠下臺，一直在他手下做交通團長,。陳濟棠就是以這種極具韌性而且捉摸不定的特性,，出現(xiàn)在20世紀(jì)30年代中國政壇的?！币驗檎f話過滿,、做事太絕而搬起石頭砸自己的腳，直至被歷史嘲笑的人,，諸如蔣介石,、張國燾、李德,、斯大林,，等等，我們在書中屢見不鮮,。
亂哄哄你方唱罷我登場,。在當(dāng)時中國，以喜劇開場,、悲劇落幕,，或以悲劇開始、喜劇結(jié)束之人物,，走馬燈似的讓人目不暇接,，包括書末提到的那位曾給中國革命以巨大影響、“因為中國,，他失掉了榮譽,。又因為中國，他恢復(fù)了名譽”的國際友人鮑羅廷(《狂飆歌》《苦難輝煌》均作“鮑羅庭”),。在講述這些鮮為人知的故事之時,，作者一直在援用史實而不是移錄史料說話，因為他認為“史料就是史料”,，“修飾的成分過多,，史實的成分過少”。
“歷史最無情,，歷史也最有情”;,。
“干著法西斯卻宣稱反對法西斯，走向獨裁卻宣稱為避免獨裁,，這是近代日本的荒誕”;,。
通觀全書,，金一南在努力還原歷史真實的同時，又注意從中凝練經(jīng)驗教訓(xùn),，通過夾敘夾議的手法,、片言只語的議論，把歷史與現(xiàn)實緊密聯(lián)系在一起,，進而引導(dǎo)讀者進行深度思考,。上述議論，有時讓人看上去自相矛盾,，或者說難以捉摸,，但恰恰是如此不厭其煩的畫龍點睛之筆，一次次在立片言以為警策,，時時處處提醒著人們：歷史樂與狂妄之徒尤其是背叛者開玩笑,，因為他們對歷史缺乏敬畏，動輒背叛歷史,，與歷史大潮流背道而馳,，忘記了自己為什么出發(fā)。
由此看來,，歷史,，道是無情卻有情，誰都別妄想把它玩弄于股掌之中,。用金一南的話說,，“歷史的決心，從來不屬于個人”,。這是他站在21世紀(jì)高空俯瞰中共早期黨史的深度思考所得,，貫穿于全書始終，著實振聾發(fā)聵,。
歷史是不能人為割斷的,，歷史也不會被永久隱瞞，這同樣是不以個人遺志為轉(zhuǎn)移的“歷史的決心”!我們曾經(jīng)批評或批斗過的李德,、博古,、李立三、林彪和被前蘇聯(lián)清算的鮑羅廷,、被日本處死的左格爾等中共黨史上的重要人物,，他們?yōu)橹袊伯a(chǎn)黨早期成長、中國革命走向勝利,，都付出過應(yīng)有努力和有過歷史貢獻,，但今天如何審視其功過，作者對此都有著自己的獨到認識,，試圖最大限度地還原歷史本來面目,?？梢哉f,，他們的苦難經(jīng)歷,，正是中國共產(chǎn)黨、我們這個民族與國家親歷的輝煌苦難的一個縮影,。盡管苦難深重,，曠日持久，但我們卻因此真正摸索出了一條希望之路,、復(fù)興之路,。誠如書中舉例所言：“博古的不成熟，印證的只能是一個黨的不成熟,?！薄罢菑倪@個意義上說，長征是中國共產(chǎn)黨由不成熟走向成熟的里程碑”,，“選擇毛澤東作為領(lǐng)袖,，本身不是同樣在印證中國共產(chǎn)黨已日益成熟了么?”
金氏此書，似為厚積薄發(fā),、一氣呵成之作,，行文流暢，氣勢磅礴,，讀來確實過癮,，不同時期品讀感悟也不同,。但是,，作者6月把它交由中國檔案出版社首次出版時，書名為《狂飆歌——前所未聞的較量》(上下),，作者署名一南,，人們知之者甚少。據(jù)此版《后記》稱,，為著此書，作者耗費近三年時間,，最終帶病在電腦上敲打完成書稿,，期間“研讀了三百多本書,，整理了兩百多萬字的筆記”,，中外參考書目“長達十幾頁”,，以致于出版社不得不忍痛割愛，出版時僅在書末附錄其中167種重點參考書目錄,。此書雖為中國檔案出版社策劃選題,，但出版后并未一舉成名,，像今天這樣成為暢銷書。我手中這本《狂飆歌——前所未聞的較量》(下),，大概是我前逛舊書攤時購得,。經(jīng)作者對前版再行修改并增如新史料，華藝出版社于1月改名付雕,，以《苦難輝煌》之名再行出版,，參考書目則無一附列。翌年,，中組部理論局將其列入第二批向全國黨員干部推薦推薦書目之一種,，《苦難輝煌》遂一舉成名天下知。
可以說,，讀過此著之人皆可從中有所收獲,，無論是中共黨史研究者、中國近現(xiàn)代史研究者,、中外戰(zhàn)史研究者,、管理科學(xué)研究者工作者、前蘇聯(lián)歷史和國際共運史研究者,，還是當(dāng)代中國,、日本近現(xiàn)代史研究者愛好者，甚至包括詩歌愛好者,、演講者,，讀后應(yīng)該不會無動于衷。我這幾天通讀此書時,，正值國人又大量涌入日本的旅游旺季,，許多網(wǎng)民稱此現(xiàn)象為中國人“攻陷日本”而進行網(wǎng)上叫罵。想想網(wǎng)民對國人赴日旅游的責(zé)難,，我覺得不無道理,，但沒有罵到點子上，反不如1930年代日本軍閥將國人看得一針見血,、入木三分,。在《苦難輝煌》第五章《崛起》中，作者引用了“九一八”事變前日本第二師團自本土移師中國東北，板垣征四郎在該師團大隊長以上干部集會上講的一段“我們中國人今天也應(yīng)該牢牢記住的話”講話：“從中國民眾的心理上來說,，安居樂業(yè)是其理想,，至于政治和軍事，只不過是統(tǒng)治階級的一種職業(yè),。在政治上和軍事上與民眾有聯(lián)系的,，只是租稅和維持治安……因此，它是一個同近代國家的情況大不同的國家,，歸根到底,，它不過是在這樣一個擁有自治部落的地區(qū)上加上了國家這一名稱而已,。所以,，從一般民眾真正的民族發(fā)展歷史上來說，國家意識無疑是很淡薄的,。無論是誰掌握政權(quán),，誰掌握軍權(quán)，負責(zé)維持治安,，這都無礙大局,。”以此觀照這些年國人熱衷于赴日旅游的現(xiàn)實,，我似乎又聽到了歷史的回響,，想到了苦難在未來的延續(xù)。
苦難輝煌也好,，輝煌苦難也罷,，我想，歷史傳承給我們最為重要的經(jīng)驗教訓(xùn)應(yīng)該是,，在走向未來的過程中,，我們隨時隨地都要以所行所思所想，全力避免歷史悲劇在自己和后人身上重演,，使我們自己創(chuàng)造的歷史跳出苦難的怪圈,，進而不斷從一個輝煌走向下一個新輝煌。
重版的金氏此書,，篇幅幾近500頁,，總字?jǐn)?shù)多達52.7萬字，在原版45萬字基礎(chǔ)上又增加了7.7萬字,。如此規(guī)模宏大的一部巨著面世,，在無紙化辦公時代到來之前，作者恐怕得耗費至少十年甚至數(shù)十年或畢其一生才能完成,。然而,，金一南將軍是幸運的，他利用電腦寫作，在最快時間內(nèi)完成了這部嘔心瀝血之作,。只是我不得不說的是,，此書成于電腦，也因電腦的快速寫作而不無瑕疵,。譬如,，電腦使得作者史料錄入、文字寫作,、文稿修改增刪等變得更加高效,，但其復(fù)制與粘貼、文字輸入與替代等功能,，也帶來了書中文字成段重復(fù),、衍文脫字、錯別字,、詞序顛倒,、行文體例不一、標(biāo)點符號與人名地名不合通行規(guī)范等現(xiàn)象屢見不鮮,。譬如,，書中用“庭”替換“廷”，使得我們熟知的鮑羅廷,、阿根廷,，都成了鮑羅庭、阿根庭,。又如,，桂軍名將黃紹竑，書中全部誤作黃紹雄,。他如“對象”誤作“對像”,、“肺腑之言”誤作“肺腹之言”之類，也有所見,。上述細節(jié)問題,，有的系沿襲舊版謬誤，有的是修改過程中出現(xiàn)的新錯訛,。同時,，或許囿于篇幅限制，書中引用史料基本上沒有注明出處,，參考文獻也未列出目錄附后,，也多少給讀者帶來不便。另外,，作者將發(fā)散性思維運用于寫作之中,，既讓人享受了其豐富思想，但有時也會給人留下天馬行空、胡亂聯(lián)系的印象,。譬如,，末章把李德與他的德國老鄉(xiāng)、我國聘請的足球教練施拉普納在中國的遭遇混為一談,，刪掉原版于右任的內(nèi)容而以宋慶齡,、蔣經(jīng)國的相關(guān)資料取而代之，這些寫作雖然打通了歷史時空,，卻又頗顯隨意性,，并未把卒章顯志的中國寫作傳統(tǒng)發(fā)揮到極致,。所有這些，不然不說是個遺憾,。
當(dāng)然,，就像作者在《苦難輝煌》開篇所寫：“歷史不論多么精彩紛呈,、驚心動魄,，一旦活動于其中的那些鮮活生命逐漸消失,，也就逐漸變成了書架上一排又一排的故紙,?！北M管此書仍有瑕疵,，但畢竟瑕不掩瑜。在國人快速走向中華民族偉大復(fù)興的進程中,，此書作為中國共產(chǎn)黨,、中華民族和偉大祖國那段輝煌的苦難史之一頁，真誠地希望它能夠傳之久遠,，永遠激勵我們居安思危,、奮發(fā)圖強，與時俱進地開創(chuàng)充滿希望的美好未來,。
讀苦難輝煌心得體會篇七
苦難是人生中難以避免的一部分,，很多人都會在苦難中經(jīng)歷痛苦和沮喪。但是有些人卻能夠逆襲，在苦難和逆境中獲得輝煌。我深深地體悟到,，苦難雖然帶來痛苦,，但逆境中的輝煌也值得我們?nèi)グl(fā)掘和珍視,。在往后的人生道路中,，我們需要學(xué)會如何面對苦難,，怎么克服困難，在失敗中不屈不撓,，向成功進發(fā),。
一,、苦難中的成長與收獲,。
苦難不是為了折磨我們,，而是考驗我們的勇氣和毅力,。面對苦難,，我們可以通過正視自己的問題,，學(xué)會自我反思和自我改進，進而成長,。凱瑟琳·曼斯菲爾德說：“不管是什么樣的困難,，我們最終都可以找到一個道路來克服它?！泵總€人都必須面對生活中的苦難,，但是如何尋找新的機會，探索新的方法,，這些才是我們需要面對和解決的問題,。在苦難中，我們需要沉著冷靜,，勇于面對,，相信自己，堅持不懈地前進,。
二,、苦難中的人生轉(zhuǎn)折點。
面對人生中的苦難,，很容易陷入絕望,。但我們要知道，逆境中很可能成為我們?nèi)松霓D(zhuǎn)折點,。無數(shù)成功人士都有著曲折的人生經(jīng)歷,，他們在成功的道路上遇到了很多困難和挑戰(zhàn)，但最終他們笑到了最后,。巴爾扎克說：“人類靈魂的一切偉大勝利和無邊的成功都源于當(dāng)他們看到絕對是無望時,，堅韌不拔地而又焦慮不安地撐持下去?！辈徽撌切睦磉€是生理上的苦難，只有挑戰(zhàn)和克服了這些困難,，我們才能夠發(fā)現(xiàn)自己的真正潛力和力量,。
三,、苦難中學(xué)會積極思考。
苦難不僅能提高我們的自信和自我肯定,，也能夠讓我們學(xué)會更加積極地思考問題,。耐心地思考，總結(jié)經(jīng)驗,，挖掘思想,，也許能夠找到一些改善自身狀況的方法。喬治·S·帕頓說：“成功是依靠勤奮和毅力而不是運氣和天賦,，因為有時成功用半數(shù)的才智和百倍的毅力便已夠了,。”在苦難中,，我們要學(xué)會用思想來挑戰(zhàn)痛苦,，讓困境成為成長的機會。
四,、苦難中的自我歸納與調(diào)整,。
在苦難中，我們需要積極地反思自身的局限性和不足,，并且采取積極的行動進行改善,。逆境中的人需要承認自己的不足，而且需要用積極的心態(tài)來面對自己的情緒反應(yīng),。另外,，我們還需要學(xué)會從比較長遠和深遠的角度來看待自己的狀況，了解自己真正想要的東西是什么,。只有真正了解了自己想要的事情,，才能夠容易地增強其實現(xiàn)的可能性。
五,、苦難中的堅持與追求,。
殘酷的現(xiàn)實告訴我們，人生中要經(jīng)歷很多的苦難才能獲得成功,，只有堅持不懈,，才能夠使追求變成現(xiàn)實。在沉重的負擔(dān)下,，不放棄,，并且繼續(xù)尋求解決問題的方法。使我們的行動在虛無的地盤上輪廓變得鮮明,，使我們的故事在那個苦難中變成一個偉大的傳奇,。
總之，無論是已經(jīng)面對過苦難和逆境的人，還是將面對苦難和逆境的人,，在逆境的中要保持一顆勇往直前的心,，同時學(xué)會在苦難和挑戰(zhàn)中發(fā)現(xiàn)機遇和機會。這是我們要在生活中不斷追尋的諾言,，也是我們必須承受的代價,。
讀苦難輝煌心得體會篇八
今天打開從圖書館借來的《苦難輝煌》才看了第一章，其實是本值得收藏的書籍,。
這第一章里描述了國共合作那段時期,，在歷史地位舉足輕重的人物對時事的分析和預(yù)見。而歷史的結(jié)果卻是如此的奇妙甚至可以說是不可思議,，如果是身處他們的歷史環(huán)境,。
讓我覺得最有意思的就是托洛茨基。既嘲笑了看好蔣介石的斯大林,，又反過來嘲笑在農(nóng)村開展武裝斗爭~一句,，“而真理卻不是任何人能夠獨占的”讓我感觸頗多。
記得讀過一本書,，名叫《小約翰》是個荷蘭作家寫的,，說是較早對魯迅影響深刻的書。是否如此,，沒有考究過,，只是聽說。不過,，我倒是認真的讀完了,。
不過小約翰的精神比我堅定得許多，一直在尋找真理之書,。但哪里有什么真理之書,，不過是一廂情愿。當(dāng)我晃過神來,，看看我的科學(xué),，會如此禁錮，也源于對絕對真理之事的過分崇拜,。后來我才發(fā)現(xiàn)這是對探索精神喪失的表現(xiàn),。
無論是托洛茨基還是孫中山，亦是毛澤東,，在歷史的長河中,，沒有絕對正確過。
13頁的“陳獨秀的這些話當(dāng)時看偏激,、后來看尖銳,、今天看深刻,。”讓我印象深刻,。一個人在對某件事做出判斷,，在不同的時期，所遭遇的結(jié)果也是不一樣的,。
馬鼎盛在博報采訪的時候，說道,，(當(dāng)然原句我沒背下來可以自己去看)做時事評論的,，不是說年齡大的就可以，可是年齡不大就絕對不行,。是數(shù)學(xué)的包含與被包含的關(guān)系~我是贊同這句話的,，雖然書很多，拿來的經(jīng)驗比比皆是,，大道理漫天飛,。可只有經(jīng)歷才明白,，無論是當(dāng)事人還是旁觀者~和閱讀《飛鳥集》的感覺很像,。
我現(xiàn)在看來，人最難的不是堅持己見,，而是看見自己曾經(jīng)堅持的是錯誤,，并堅決地改正。也可以是在慘烈失敗的前提條件下堅持正確的判斷,?？墒裁词洛e誤什么又是正確，多少帶著博弈的色彩,。
父母的偉大之處,，就在于此。小時候,，總覺得父母阻礙了我們很多事情,，認為是法西斯，是迫害我們的精神世界,，是敵人,。可一朝踏入社會,，為人父母,，才發(fā)現(xiàn)，柴靜那句話,?！罢嫦嗖⒉豢偸敲篮玫摹比绱松羁?。
所以不要輕言自己對某某人多好，真正的好,，可能看上去是如此殘酷和尖銳,。
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讀苦難輝煌心得體會篇九
20xx年7月25日和26日,，河北省高速公路京衡管理處組織了廣大黨員集中學(xué)習(xí)并觀看了《苦難輝煌》,，“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”這句話久久回蕩在我的腦海。金一南教授的著作《苦難輝煌》一直在追問一個問題：中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?為什么中國共產(chǎn)黨能夠以少勝多?為什么能最終取得戰(zhàn)爭的勝利?在金教授的書里,，我更多的了解了那段血雨腥風(fēng)的歷史,，了解了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我們的人民軍隊在歷史重大關(guān)頭承擔(dān)起救國使命，突出重圍,，殺出血路,，最終奪取勝利的歷史軌跡，當(dāng)然也有了我自己對這個問題的答案,。
1,、實事求是是從苦難走向輝煌的思想根基。
影片講到：“十月革命一聲炮響,，給我們送來了馬列主義,，送來了組織指導(dǎo)，甚至送來了部分經(jīng)費,，但沒有送來武裝割據(jù),，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán),。那么,，他們從哪里來?不言自明，都是從中國共產(chǎn)黨人實事求是的理論和創(chuàng)新實踐中來,。歷史充分證明,，前進和發(fā)展的道路從來不是鋪滿鮮花的康莊大道，而是處處有荊棘密布,、時時有暗流涌動,，需要我們腳踏實地一步一個腳印地去探索、去追求,、去創(chuàng)造,、去改變。現(xiàn)如今,，中國既面臨前所未有的機遇,，也面對前所未有的挑戰(zhàn)，如何化挑戰(zhàn)為機遇,、化機遇為更好更快的發(fā)展?歷史的結(jié)論是：中國革命的勝利是因為中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走了“自己的路”;改革開放的巨大成功是因為中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走了“自己的路”;把中國建設(shè)成富裕,、強大的社會主義國家,，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，依然要在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走“自己的路”,。而走自己的路,，就是堅持實事求是!
2、人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉,。
中國共產(chǎn)黨成立時沒有多少人相信,，這個不足百人的政黨能夠贏得中國的未來。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺,、江河草地,、茫茫雪山中長征的疲弱不堪卻斗志昂揚的隊伍，背負起這個世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望?正是當(dāng)時中國共產(chǎn)黨雄厚的群眾基礎(chǔ),。“最需要熱血”的長征史詩告訴我們：是沿途中群眾不斷的兵源補充,，使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬五千里;是一路上人民不斷的供給保障,，使革命的洪流能夠縱貫中國大地。有了群眾的幫助,，國民黨反動派便有飛機大炮也徒勞;有了人民的支持,，國民黨反動派縱有千軍萬馬也枉然。最廣大的人民群眾才是推動歷史不斷發(fā)展的根本動力,。中國共產(chǎn)黨的勝利,，國民黨反動派的失敗，絕不是偶然的,。與其說這是歷史選擇的結(jié)果,，勿寧說這是人民選擇的結(jié)果。因為人民是創(chuàng)造歷史,、推動歷史,、書寫歷史的真正主人。沿著歷史的長河一路走來,，我們不難發(fā)現(xiàn),，中國共產(chǎn)黨能夠發(fā)展壯大，從各種政治力量中脫穎而出,，體現(xiàn)了人民的選擇;中國共產(chǎn)黨能夠糾正自身錯誤而不斷進步,，成為中國革命、建設(shè)和改革開放的領(lǐng)導(dǎo)核心,，更是體現(xiàn)了人民的選擇,。是中國共產(chǎn)黨喚醒了沉睡的東方巨龍,，讓炎黃子孫重新看到了希望的曙光,，樹立了要讓中華民族屹立于世界民族之林的堅定信仰;是中國共產(chǎn)黨讓苦難深重的華夏兒女重新煥發(fā)出昔日上邦大國的胸襟與氣度,，樂觀積極,，豪邁大度，在建設(shè)中國特色社會主義的大路上闊步前行,。古往今來的無數(shù)事實充分證明：“得民者昌，失民者亡”,，“水能載舟,，亦能覆舟”。一個政權(quán)也好,，一個政黨也好,，其前途與命運最終取決于人心向背，不能贏得最廣大人民群眾的支持就必然垮臺,。中國共產(chǎn)黨是偉大的黨,，他始終明白：“黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的”,。今天,、明天乃至后天，他依然面臨著人民的選擇!作為一名共產(chǎn)黨員我始終堅定不移的相信,，中國共產(chǎn)黨一定會清醒和自覺地以攻堅克難的勇氣、續(xù)寫輝煌的業(yè)績,、甘當(dāng)公仆的情懷來繼續(xù)贏得人民的選擇!
3,、理想信念是從苦難走向輝煌的精神動力。
金一南教授曾說,，“我寫《苦難輝煌》,，寫那個時代，最終的目的就是寫那代人的真正信仰,?！彼x擇了中國共產(chǎn)黨歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對象,，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分，站在前人創(chuàng)造的精神高度上,，為國家和民族“往哪里去”這一重大命題求解,。堅定不移的信仰與艱苦奮斗的作風(fēng)是表里相依,、內(nèi)在統(tǒng)一的,。正如毛澤東同志曾經(jīng)指出的那樣：“堅定正確的政治方向,，是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的,，沒有堅定正確的正確方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng);沒有艱苦奮斗的工作作風(fēng),，也就不能執(zhí)行堅定正確的政治方向,。”井岡山精神,、長征精神就是中國共產(chǎn)黨人胸懷理想、堅定信念,、艱苦奮斗的典范,。正如影片中所提到的,，“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū),，征程兩萬五千里，一路硝煙,，一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河,，狹道天險，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨,，圍追堵截;可以忘記革命內(nèi)部爭論與妥協(xié),，彌合與分裂。但有一點你將永難忘懷：那就是長征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概,?！币粋€沒有艱苦奮斗精神的國家是沒有前途的國家，一個沒有艱苦奮斗精神的民族是沒有希望的民族,。二萬五千里長征是中華民族崛起的起點,，今天則是中華民族崛起的新起點，前面將是新長征中最艱難的一段路,，面臨的挑戰(zhàn)空前嚴(yán)峻,。我們的國家,、我們的民族，已進入了加快發(fā)展的關(guān)鍵期和改革開放的攻堅期,。中國絕不會在鶯歌燕舞之中實現(xiàn)崛起,。我們前面并沒有一條灑滿鮮花的道路，需要踏過一片片荊棘,，邁過一道道門檻,。中國共產(chǎn)黨的歷史責(zé)任，依然是作為中國工人階級,、中國人民和中華民族的先鋒隊,，高擎“唯一能與蒼穹比闊”的信仰火炬，充盈艱苦奮斗,、自強不息的精神力量,，從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌,。
在中國人民爭取民族獨立,、實現(xiàn)國家富強偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展的道路上，因為有無數(shù)優(yōu)秀的中華兒女,，前赴后繼,，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行,，把個人的一切乃至生命都毫無保留地獻給了黨和人民;因為有無數(shù)為了國家的社會主義建設(shè)夜以繼日工作的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新,，締造一個不屈民族的偉岸形象,，賦予一個古老國家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛,。所以我依然堅定地相信：只有中國共產(chǎn)黨才能救中國,，也只有中國共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)廣大人民群眾踏上走向幸福的路。
讀苦難輝煌心得體會篇十
作為維護社會治安秩序的守護者,，民警時刻面臨著巨大的壓力和挑戰(zhàn),。在履行使命的過程中，他們經(jīng)受著各種苦難,，不斷奮斗,，為社會的安寧和和諧貢獻著自己的力量。然而,，正是這些苦難,，衍生出了他們輝煌的心得體會。
首先，苦難鍛煉了民警們的堅韌意志和頑強毅力,。警察工作是一項非常艱辛的職業(yè),，常常需要在惡劣的環(huán)境下工作，承受著極大的壓力和痛苦,。他們可能會在酷暑中奔波巡邏,，也會在嚴(yán)寒中堅守崗位。這些辛苦和痛苦的經(jīng)歷,，使得他們養(yǎng)成了能夠堅持不懈的精神品質(zhì),，遇到困難和挫折時能夠咬牙堅持，不退縮不放棄,。
其次,，苦難培養(yǎng)了民警們的人文關(guān)懷和情感理解。在工作中,，民警們經(jīng)常面臨各種各樣的人群,，包括遭受重創(chuàng)的受害者、涉世未深的未成年人,，以及走投無路的罪犯等等,。他們學(xué)會了傾聽每個人的故事，對每個人的遭遇給予尊重和理解,。在處理案件的過程中，他們不僅要堅決捍衛(wèi)公平正義,，還需要在處理各個不同情況時體現(xiàn)人性關(guān)懷,，哪怕是對罪犯也要給予機會和改造的可能,。
此外,，苦難激發(fā)了民警們的進取精神和專業(yè)素養(yǎng)。為了更好地履行職責(zé),，民警們必須時刻保持與時俱進的意識，并不斷提升自己的技能和知識水平,。他們在日復(fù)一日的工作中積累了豐富的經(jīng)驗，磨練出了高超的執(zhí)法技巧,。同時，他們也會主動參加各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí),，提高自己的專業(yè)素養(yǎng),，以應(yīng)對新形勢和新挑戰(zhàn)。
最后,，苦難孕育了民警們的家國情懷和使命擔(dān)當(dāng)。警察是國家的形象使者,，是社會的守護者。他們在阻擊犯罪,、維護治安方面做出了巨大的貢獻，為社會的和諧穩(wěn)定付出了辛勤的努力,。盡管他們時常面臨巨大壓力和風(fēng)險,，但是他們總是堅守在崗位上,，默默地為社會付出。他們將自己的職責(zé)和使命看得比什么都重要,，用自己的行動向人們傳達了對家園的熱愛和對人民的保護。
在民警苦難中,，他們也得到了許多回報。他們的付出得到了社會的認可和尊重,，這是他們最大的心得和體會。他們得到了人民的真心感激,，這是他們最大的榮耀和動力。民警們在苦難中,，也感受到了團結(jié)和友愛的力量,，這是他們最大的力量和支持,。無論在什么時候，民警們都會將自己的使命放在第一位,，將保護人民的安全和利益視作自己不渝的追求。
總之，民警在苦難中的輝煌,，源自于他們對職業(yè)的熱愛和對人民的責(zé)任感?？嚯y錘煉了他們的意志和素質(zhì)，讓他們變得更加堅韌和堅定,。他們在工作中展現(xiàn)出人文關(guān)懷和情感理解，將人性和公正相結(jié)合,。他們不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng),，追求卓越和進取,。最重要的是，他們將家國情懷和使命擔(dān)當(dāng)融進了自己的人生中,。民警苦難輝煌，正是因為他們的無私奉獻和堅定信念,，才使得社會可以享受和平與安寧，并為此感激不盡,。
讀苦難輝煌心得體會篇十一
偉大，不是在順境中高唱凱歌,，而是在絕境中不放棄、不拋棄,。很多時候,，我們只關(guān)注歷史的輝煌，看到光鮮的勝利,，而甚少關(guān)注輝煌背后的苦難，勝利背后的挫折,。透過書中的描述,，可以感覺到中國共產(chǎn)黨一路走來創(chuàng)業(yè)的艱難,，在一個一個打擊面前的堅韌。
南昌起義后,，朱德帶領(lǐng)一支隊伍在三河壩做后衛(wèi)阻擊任務(wù)，任務(wù)完成后,，損兵過半，四周都是敵人,，聯(lián)系中斷。這是一支孤軍,，真正的孤軍，無給養(yǎng),、無援兵、無方向,。在此情況下，一些高級將領(lǐng),，有的先辭后別，有的不辭而別,，下面的營長,、連長們接著伙走，隊伍行將潰散,。關(guān)鍵時刻，朱德站了出來,，他坦承大革命失敗了，起義軍也失敗了,，但還是要革命的，要革命的跟他走,，不革命的可以回家，不勉強,。他還說，1927年的中國革命,，好比19的俄國革命，俄國到了19革命終于成功了,，中國也會有個“1917年”的。只要保存實力,，革命就有辦法。要相信這一點,。朱德的信心與激情迅速傳遞給了在場的官兵,，穩(wěn)住了隊伍，最后跟著他上了井岡山,。
這只是一個縮影,，在中國革命的漫長征程中,，中國共產(chǎn)黨面臨無數(shù)黑暗的時刻。4·12后的白色恐怖,，多少共產(chǎn)黨員死在國民黨反動派的屠刀之下;中央紅軍長征之時，面臨幾十萬敵人的圍追堵截和飛機轟炸;在主力部隊長征后,，仍留在蘇區(qū)堅持游擊戰(zhàn)爭的隊伍，直接面對著敵軍掃蕩和叛徒出賣的危險,。絕境最能考驗一個人,、一個政黨的意志。在《西游記》中,，遇到難以克服的困難時，豬八戒好幾次說要“散伙”,，讓孫悟空回他的花果山，他回他的高老莊,，沙和尚回他的流沙河。但絕境并沒有讓共產(chǎn)黨“散伙”,，反而變得更加頑強,、更加堅韌，創(chuàng)造了一次又一次的奇跡,。奇跡的產(chǎn)生不是偶然的，共產(chǎn)黨人可以死亡,，但信仰不滅,，理想不死,，初心不變。
作為和平時期的建設(shè)者,，我們肩上的責(zé)任并不會比先輩要輕,，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,，實現(xiàn)“兩個一百年”的目標(biāo),，仍是任重而道遠。相比于革命戰(zhàn)爭年代,，和平年代我們所遇到的困難,，不再是要直面淋漓的鮮血和黑洞洞的槍口，不再是生死攸關(guān),、刺刀見紅的拼殺，更多是改革發(fā)展中的困難,，是如何使我們的發(fā)展模式更加適應(yīng)新常態(tài)的特點,、更切合新形勢的要求。面對困難,，我們應(yīng)該像老一輩的無產(chǎn)階級革命家一樣,，拿出信心和勇氣,，以不畏辛勞,、不怕犧牲的精神,，殺出一條血路,。自始至終,，我們戰(zhàn)勝困難的目標(biāo)從來都沒變,，都是希望人民群眾過上更加美好的生活。面對困難,，我們應(yīng)該像朱德司令一樣，堅定信仰和信心,，冷靜下來,，用發(fā)展的眼光看問題，既看到當(dāng)下,，更看到長遠;既看到不利因素，更看到有利條件,。禍福相倚,，要更加堅定戰(zhàn)勝困難的信心,，不因工作受挫就消極頹廢，也不因生活不幸而喪失斗志,。
讀苦難輝煌心得體會篇十二
苦難在人生中，常常被視為一種不幸的經(jīng)歷,，而輝煌與崛起則被人們期望和追求,。然而,，苦難和輝煌崛起并不完全是矛盾的，有時候在苦難中才能真正迸發(fā)出輝煌的力量,。本文將通過五段式的連貫結(jié)構(gòu),，探討苦難對人生的影響以及如何從苦難中崛起和輝煌。
第一段：苦難帶來的成長與鍛煉,。
苦難是一個人成長最為關(guān)鍵的一個環(huán)節(jié),。面對困境和挫折，人們不經(jīng)意間對自己進行了一次精神的洗禮,，塑造了堅強的意志和勇敢的膽量。同時,，苦難也是人生中最好的老師,。在苦難中，我們會明白成功需要付出的努力與汗水，學(xué)會挑戰(zhàn)自己和不言放棄,。正如美國諾貝爾文學(xué)獎得主哈米特·埃里安所說：“在苦難中才能得到生命的教育，……苦難是一所良師,。”
第二段：苦難激發(fā)的內(nèi)在力量,。
苦難能夠激發(fā)出人內(nèi)在的潛能和力量，使其輝煌崛起,。只有在面臨挑戰(zhàn)和壓力時，人們才能充分發(fā)揮自己的智慧和能力,。就像金屬經(jīng)過鍛造,，苦難也能使人的意志堅不可摧,，思考更加清晰。許多偉大的人物都是在苦難中取得了突破性的進展,，他們將苦難看作是實現(xiàn)目標(biāo)的機會。因此,，苦難讓人們學(xué)會不斷奮斗，擁有面對任何艱難困境的勇氣,。
第三段：苦難培育出的堅韌和耐力。
苦難是人生道路上不可避免的一部分,，沒有誰能逃避。正是因為苦難的存在,，人們在面對困難時變得越發(fā)堅韌和耐心?？嚯y是一種磨煉，當(dāng)人們經(jīng)歷一次又一次的苦難時,，他們會變得更加有活力，更加適應(yīng)各種挫折,。正如世界著名籃球巨星喬丹說：“我失敗過，失敗過,，失敗過，這就是為什么我成功的原因,。”苦難教會了我們不屈不撓,，堅持到底，最終才能取得真正的輝煌,。
第四段：苦難激發(fā)個人的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。
苦難常常是個人創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力的源泉,。只有在苦難中，人們才會激發(fā)出這些潛能,。面對挑戰(zhàn)和困境時，我們會調(diào)動一切資源去尋找解決問題的方法,，從而培養(yǎng)創(chuàng)新思維和解決問題的能力。許多偉大的發(fā)明和創(chuàng)造正是來源于苦難的啟示,。苦難不僅能培養(yǎng)個人的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力,，也能激發(fā)一個民族的創(chuàng)業(yè)能力和發(fā)展?jié)摿Α?/p>
苦難的存在并不是消極的，更多地是為了引發(fā)人們的潛能,，讓人們在最困難的時候表現(xiàn)出最亮麗的一面。正是因為經(jīng)歷過苦難,，才能有真正的輝煌崛起。在人生的舞臺上，每個人都有機會閃耀光芒,，只要能夠從苦難中汲取力量和智慧，堅定信念,，始終不放棄,，最終必將取得屬于自己的輝煌,。苦難并不是人生終點,，而是一個跳板，我們可以從中跳出,，進入更加輝煌的人生。
總結(jié)：
苦難是人生不可或缺的一部分,，它能夠帶來成長、鍛煉個人的意志與勇氣,，激發(fā)內(nèi)在的力量,、培育堅韌耐力和創(chuàng)新能力,。正是在苦難中，人們才能夠真正輝煌崛起,，展現(xiàn)出最亮麗的一面。因此,，我們應(yīng)該正視苦難，勇敢面對,，并從中汲取力量，追求屬于自己的輝煌,。
讀苦難輝煌心得體會篇十三
懷著崇敬的心,，盡情的讀完金一南教授的苦難輝煌,，對于出生和成長都在和平年代的我們，就好比一部中國近代史的再現(xiàn),！金一南教授用全書詳細解讀了中國共產(chǎn)黨從紅色革命的苦難到廿十世紀(jì)的輝煌，從東亞病夫到崛起的中國龍,，以革命為起點，從苦難最終走向輝煌,！于是冰心寫出了:“成功的花,，人們只驚慕她現(xiàn)時的明艷,，然而當(dāng)初它的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨！”
20世紀(jì)初的東方,，中國國民黨,、中國共產(chǎn)黨,、聯(lián)共與共產(chǎn)國際,、日本昭和軍閥這四大力量,，在中國大地斗智斗勇，展開了半個世紀(jì)的生死狙擊戰(zhàn),。連共產(chǎn)國際都沒想到中國會出來個毛澤東,，他領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)子弟為主體的紅軍在腹背受敵的絕地蘇區(qū)三次成功反圍剿,，力挽由國際共產(chǎn)黨人李德和博古指揮的反國民黨圍剿連連慘敗的局面。打出了毛澤東軍事路線，中國共產(chǎn)黨得以獨立自主,。舉世震驚的中國工農(nóng)紅軍二萬五千里長征開始漫漫行軍路，就連我國人民最崇敬的偉大領(lǐng)導(dǎo)人周恩來，也是在病魔折磨下千難萬險地被抬出的草地,，這種真正活著被人們記在腦子里,，死后被人們刻在心上的英雄，永遠將流芳百世,！其間內(nèi)部的爭論與妥協(xié),、彌合與分裂,、以及不盡的跋涉、驚人的犧牲,、大量的叛變,，中國共產(chǎn)黨如浴火鳳凰！困境即是賜予,，從萬里長征第一步,，中國共產(chǎn)黨就開始了最深沉的苦難，也是最輝煌的開始,。書中還有大批的中國共產(chǎn)黨人，為了共產(chǎn)主義事業(yè),，他們拋頭顱灑熱血,，前赴后繼譜寫出動人的一部從苦難到輝煌的光輝歷史,，他們的英勇事跡已載入史冊，他們的意志已被我們承傳,，他們的熱血也不會白流。
我們從書中讀到了那一個時代的那代人的精神,，早已抒寫成一個符號，定格在了歷史的天空,！無論是哪一方，在他們終其一生中,，殊途雖未同歸，但歷史有交叉點就有共同點,，每一方領(lǐng)導(dǎo)人和將領(lǐng)皆在較量中淋漓盡致地展現(xiàn)他們畢生的才華和奉獻出了自己終生的熱血。金一南教授在書中記錄的一個個風(fēng)云人物,，他們的赫赫戰(zhàn)績，他們的成與敗已隨日月流逝,，但他們那種為革命事業(yè)終其一生的精神為全世界瞻仰。一代偉人的功與過,，早已蓋棺定論,，每一個事件都是歷史的烙記,，歷史不會改寫，每一個人物都深深刻在歷史長河中,，流傳千古。
觀滄海浮沉,，拔歷史云霧,。我們回顧歷史,，是為了心靈更好的共響,，我們更應(yīng)該居安思危，讓勇銳蓋過層弱,，進取壓倒茍安,。前人種樹,，后人乘涼，廿十一世紀(jì)的我們,，在革命先輩們遺下的輝煌戰(zhàn)果中，在我們吸收歷史豐富營養(yǎng)的同時,，我們也在更加努力工作，但我們不會忘記歷史,，面對當(dāng)今世界經(jīng)濟和國際貿(mào)易上的對壘及在軍事上遙遙領(lǐng)先的美國，那是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭,，那么數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝！
讀苦難輝煌心得體會篇十四
人生充滿了苦難和挑戰(zhàn),，沒有人能避免,。苦難是人生的一部分,，是我們成長的機會和動力,。在人生的旅程中，我們會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn),，包括身體健康,、個人關(guān)系、職業(yè)發(fā)展等方面的問題,。然而,，正是這些苦難和挑戰(zhàn)塑造了我們的性格和決心，讓我們變得更加堅強和成熟,。
第二段：苦難促使我們反思和成長,。
當(dāng)我們面臨苦難時,，往往會陷入痛苦和困惑之中,。但是，不同于消極地看待苦難,，我們應(yīng)該把它們看作是生活的指引和啟示?？嚯y促使我們反思自己的行為和選擇,，幫助我們更好地認識自己，發(fā)現(xiàn)我們的局限性和不足之處,。通過反思和成長，我們可以找到解決問題的方法,，并變得更加堅定和自信,。
第三段：苦難是成功的必經(jīng)之路,。
許多成功人士都經(jīng)歷了巨大的苦難和挫折，他們通過堅持不懈和努力奮斗走出了困境,，在苦難中鍛煉出了非凡的能力和才華,。苦難是一個人成為更好版本的契機,，只有經(jīng)歷過挫折和苦難，我們才能體驗到成功的真正意義,。苦難讓我們學(xué)會了堅強,、勇敢和堅持不懈,，這些品質(zhì)是我們在追求夢想和實現(xiàn)目標(biāo)時必不可少的。
第四段：苦難是人類歷史上的重要組成部分,。
從人類歷史的角度來看，苦難是我們進步的催化劑,。人類在經(jīng)歷苦難和災(zāi)難后，往往能夠?qū)ΜF(xiàn)有的問題和不足進行總結(jié)和反思,，因此，社會,、科技和文化得到了巨大的進步,。比如，歷史上的大規(guī)模戰(zhàn)爭雖然造成了巨大的痛苦和破壞,，但也推動了社會制度的改革和發(fā)展，使人們意識到和平的重要性,，加強了國際合作。
要想在苦難中崛起,，我們需要培養(yǎng)積極的心態(tài)和良好的應(yīng)對能力,。首先,，我們應(yīng)該學(xué)會接受和面對苦難,，不去逃避或抱怨,。其次,，我們應(yīng)該學(xué)會保持樂觀的態(tài)度,，相信自己能夠克服所有的困難,。同時,，我們也要學(xué)會尋求幫助和支持，與他人分享我們的苦難和挑戰(zhàn),，從他們的經(jīng)驗和建議中得到啟發(fā)和支持,。最重要的是，我們要相信自己的潛力和能力,，并努力奮斗,，用堅韌和智慧來應(yīng)對生活中的各種苦難和挑戰(zhàn)。
總結(jié)：苦難輝煌崛起是人生旅程中必不可少的過程,。通過面對苦難和挑戰(zhàn),，我們能夠反思和成長,，培養(yǎng)堅韌和智慧?？嚯y也是成功的必經(jīng)之路,，歷史上人類在苦難中走向進步和繁榮。為了在苦難中崛起,，我們要擁有積極的心態(tài)和良好的應(yīng)對能力，并相信自己的潛力和能力,。毫無疑問，苦難雖然帶來痛苦,，但也鍛造了我們更堅強和成熟的內(nèi)心。
讀苦難輝煌心得體會篇十五
最近看了戰(zhàn)略問題專家金一南新著《苦難輝煌》,，跟隨著作家的筆墨去追尋中華民族的人民軍隊在歷史重大關(guān)頭不畏艱險,，勇于承擔(dān)救國使命，突出重圍,，殺出血路,，最終奪取勝利建立了新中國,，為中華民族帶來了新的希望,。
輝煌往往與苦難相伴,，只有歷盡艱難,，才能像鳳凰涅盤,，重獲新生。我們的人生道路也是如此,，從牙牙學(xué)語的孩提時代,，到能夠獨當(dāng)一面的社會公民,，這其中的道路絕對不可能一帆風(fēng)順,，甚至也許會遇到很多坎坷挫折。然而,，正如書中所描述的一樣,，1920xx年，中國共產(chǎn)黨剛剛成立時沒有多少人相信,，這個小小的政黨能夠贏得中國的未來,，很少有人想到,，在崇山峻嶺,、江河草地中那個弱小被無數(shù)困難挫折所圍繞的部隊能夠完成人類歷史上一次偉大的長征,，沒有人知道為什么面對如此多的苦難,，中國共產(chǎn)黨人還能繼續(xù)前進,，答案應(yīng)該只有那些經(jīng)歷過那段歷史的人們知道,，他們正背負著這個世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望,。
無論面對多么艱險的環(huán)境，無論遭受多么痛苦的酷刑,，我們的共產(chǎn)黨員們始終保持著心中那份對中華民族偉大復(fù)興的信仰，朝著心中的目標(biāo)不斷前進,，這就是我們這個民族的脊梁。無數(shù)共產(chǎn)黨員的革命事跡匯聚成一股強大的精神力量,，在艱難困苦中喚醒一個災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強,，在一窮二白中支撐起一個歷史悠久國度持續(xù)的繁榮發(fā)展。生活在今天的我們不能忘記歷史,，生活在新時期的我們不能忘記為今天美好生活的到來付出無數(shù)鮮血的革命先輩們,，正是有他們的存在,，才有了今天的我們,。記得有人說過,，不了解民族國家歷史的人，就不能真正了解這個國家的思想，這個國家的靈魂,，《苦難輝煌》告訴了我們應(yīng)該必須銘記的一段歷史，歷史中的人和事,，真正存在過，他們生動具體,，他們是那段歷史的演繹者,，他們用各自的行動，推動了歷史的車輪,。正像書中說的,，如果沒有國民黨第五次反圍剿,，也就沒有長征;沒有長征就沒有西安事變,，沒有西安事變也就沒有國共兩黨的聯(lián)合革命;然而歷史沒有假如，歷史就是歷史,。書中經(jīng)常會有假設(shè),，比如說假如怎樣,，歷史就會更改。但是歷史的奧妙之處就在于它可以包含無窮無盡的假設(shè),，但是這些假設(shè)永遠只不過就是一個假設(shè),。
了實事求是的原則。他們始終都堅持要走一條適合中國國情的道路,，他們始終是以全面唯物辯證的觀點去看待發(fā)生的問題,，不是只憑一點去評判,。他們能夠始終堅持中國人民的切身利益,，他們不唯上也不唯書,，他們敢于奮起抗?fàn)帲麄兏蛔非髠€人的私利,，甚至他們可以犧牲自己的一切去追求一個美麗的夢想，更重要還在于他們這么想了也這么干了,。今天的我們總是有無數(shù)美麗的夢想，總是有無數(shù)偉大的理想,，但是當(dāng)我們真正付出行動時,，卻又往往寸步難行。今天的我們要從我們的革命先輩那里學(xué)習(xí)的正是一股不畏困難,，堅持自己的理想，并為此不懈努力的信仰,。新中國的成立，中國共產(chǎn)黨人的成功,，中華民族偉大的復(fù)興之路，中國革命用實踐檢驗了馬克思主義的真理性,，并且向全世界證明了這一點,。從苦難走向輝煌,，中國歷史經(jīng)歷了百年的歷程，就像書中列寧講過：“忘記過去，就意味著背叛”,，不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀?當(dāng)我們在享受著今天物質(zhì)給我們帶來的富足生活時,，我們是否會翻開歷史看看,，去充實一下自己已經(jīng)日漸空虛的心靈，去緬懷一下那些為了我們今日美好生活付出生命的革命先烈,。正是那段苦難的歷史,，才鑄就了今天的輝煌，創(chuàng)造出了我們美好的生活,。
《苦難輝煌》吹響了當(dāng)代中華民族揚帆起航的前進號角,。激勵了無數(shù)中華兒女為中華民族的偉大復(fù)興貢獻自己的力量,。今天的我們，要不斷發(fā)揚中國共產(chǎn)黨人的革命信仰,，堅定共產(chǎn)主義理想信念、實事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風(fēng),，不為錢,，不為官,，不怕苦,，不怕死,，腳踏實地,、百折不撓,，,、艱苦奮斗，一心一意為人民群眾謀福祉,，為中華民族的騰飛而努力，最終取得中華民族偉大復(fù)興的光輝勝利,。
持知難而進,、艱苦奮斗的精神狀態(tài),，不斷汲取實現(xiàn)跨越發(fā)展的精神力量,，創(chuàng)新發(fā)展,、和諧發(fā)展，為構(gòu)建社會主義和諧社會貢獻力量,。
歷史,，像一條綿延不斷的大河,，滋養(yǎng)著生活在她身邊的兒女,，也許她不會時刻給予你想要的一切,，甚至還會報復(fù)你的肆意任性,，但她卻永遠流淌在你的身邊,，注視著你,。歷史銘記滄桑,，苦難鑄造輝煌,，一段段血與淚凝結(jié)的苦難,，一頁頁中國人民不懈的抗?fàn)帲粋€個戰(zhàn)爭的現(xiàn)實與和平的企望交織成了屬于我們,，屬于中華民族的希望與輝煌,。歷史的滄桑始終激勵著一代又一代的中華兒女,，坎坷的苦難最終鑄造了輝煌的中國共產(chǎn)黨,。硝煙彌漫的中國終于退卻了它的陰霾，重見明媚的陽光,，千千萬萬的中華兒女從苦難中走來,，一身塵土,，一身鮮血,，卻依然面帶著那份能夠穿透迷霧的微笑,，正是這份從容，正是這份堅持,，最終成就了這個偉大的民族，終于走向了燦爛輝煌!生活在新世紀(jì)的我們,，尋著歷史的長河,，尋著無數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶，將那份信仰,，那股精神慢慢融匯進我們的血液,，化為我們的一部分,，讓我們在新時期社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中去貢獻我們的力量,，實現(xiàn)我們的理想,，我相信只有把自己的命運與祖國的繁榮富強的事業(yè)聯(lián)系起來,，才能最大限度地釋放自己的能量,，實現(xiàn)自我價值,，成為一名合格的中華民族偉大信念的繼承人。
讀苦難輝煌心得體會篇十六
第一段：引言（200字）,。
人生中遭遇苦難是難以避免的,，但正因為有了苦難的存在,，我們才能更好地成長和進步,。在經(jīng)歷苦難后,，不僅可以收獲輝煌的成功,，還能積累寶貴的心得和體會,。本文將從三個方面分享我對“苦難輝煌心得體會”的理解與感悟,。
第二段：苦難是成長的催化劑（300字）,。
苦難可以被看作是成長的催化劑。正如黑暗中有著燈光的出現(xiàn)一樣,，只有經(jīng)歷了苦難的洗禮,，才能更好地認識自己和面對困難,?？嚯y教會我們堅強,，激發(fā)我們內(nèi)心深處的潛能。只有在苦難面前,，我們才能更好地反思自省,，找到自己的不足之處,，通過調(diào)整和改進，不斷成長,。而且,，經(jīng)歷過苦難后的輝煌會更加珍貴和令人難忘,。
第三段：苦難是成功的先導(dǎo)（300字）,。
苦難可以被視為成功的先導(dǎo),。在人生的道路上，成功往往不會一帆風(fēng)順,，而是伴隨著許多困難和挑戰(zhàn),。就如同登山一樣,，在攀登的過程中，我們會遭遇到陡峭的山勢,、寒冷的大雪和各種困境,，但正是這些苦難讓我們更加堅定邁向頂峰的決心,。苦難的經(jīng)歷教會我們勇敢面對困難,、積極尋求解決辦法,，并通過堅持不懈的努力達到成功的目標(biāo),。
第四段：苦難是智慧的源泉（300字）,。
苦難是人生智慧的源泉,。經(jīng)歷苦難可以使我們更加明智和深思熟慮,?？嚯y是一次寶貴的人生經(jīng)驗,，從中我們可以吸取教訓(xùn),，總結(jié)經(jīng)驗,，不斷改善自己的思考方式和決策能力。只有經(jīng)歷過苦難,，我們才能更好地認識自己,、認清周圍的環(huán)境和人際關(guān)系,?？嚯y帶給我們的是一種真實而深刻的體驗,，讓我們學(xué)會看清世事的本質(zhì)，從而更加明智的選擇和行動,。
第五段：結(jié)語（200字）。
在人生中,，無論遭遇怎樣的苦難，我們都應(yīng)該保持一顆堅強和樂觀的心?？嚯y不僅是成長的催化劑,，也是成功的先導(dǎo),，更是智慧的源泉。經(jīng)歷過苦難的人更能體會到輝煌的獨特意義,。因此，我們應(yīng)該珍惜苦難帶給我們的經(jīng)驗和教訓(xùn),，以積極樂觀的態(tài)度去面對困難，追求更輝煌的成功,。無論是在工作中，人際關(guān)系中還是家庭生活中,，苦難都是成長不可或缺的一部分，通過面對,、化解和超越苦難,，我們才能快速成長，取得更加輝煌的人生成就,。
讀苦難輝煌心得體會篇十七
先賢有云,，“三日不讀書,，便語言無味，面目可憎”,。對此,，我一直將信將疑，不過每當(dāng)稍有閑暇，我亦喜好以書為伴,、以書為樂。床頭案角,、手邊囊中，不少的書卷雜亂有章,、自成方圓,。近日,，我讀了《苦難輝煌》一書，不曾想,，竟一發(fā)不可收拾，讀之如飲甘飴,、愛不釋手、受益匪淺,。
《苦難輝煌》奏響了一曲可歌可泣的革命樂章,。該書由國防大學(xué)金一南教授所著,，金教授廣泛閱讀了500余本參考書目，整理了200多萬字的筆記,，歷時15年時間撰寫形成了52萬余字的作品。該書是第一本從國際大背景下解讀中共早期歷史的著作,，也是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的圖書,。該書以其獨特的視角、新鮮的史料,、生動的語言,，從具有重大影響力的政治事件和政治人物入手,，深刻地剖析了上世紀(jì)二三十年代中國社會錯綜復(fù)雜,、恢宏壯闊的歷史進程;全景式展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命戰(zhàn)爭的正義,、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀(jì)二三十年代,，老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下，引導(dǎo)中國革命歷經(jīng)磨難挫折,，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。
《苦難輝煌》描繪了一幅客觀真實的歷史畫卷,。該書與其他黨史類圖書相比，最大的特點就是客觀性,。我以前讀過的一些歷史書籍，看過的一些影視作品,，大多都帶有主觀色彩,，并不完全符合歷史真相,，往往對歷史事件,、歷史人物進行了美化、提純或剪切,，反倒給人一種距離感、模糊感,、平面感。而金教授所著的《苦難輝煌》則是從一個客觀,、公正的角度,，盡可能地還原歷史真相。
比如,，該書在描寫毛澤東,、陳毅,、彭德懷等偉大革命家之時，通過萬里長征,、反圍剿等一些真實、詳盡的歷史事件,，深刻反映了這些偉人們鋼鐵般意志和為實現(xiàn)共產(chǎn)主義的獻身精神。當(dāng)然,，該書也非?？陀^地表達了偉人其實也是凡人的情愫,，沒有哪一個人、哪一種智慧是天生正確的,。偉人也會發(fā)脾氣，也會犯錯,，也會打敗仗。眾所周知,，“四渡赤水”是毛主席在長征中最得意的用兵，《長征組歌》中有一句歌詞就是“毛主席用兵真如神”,。但是,，毛澤東一生親自指揮的大大小小戰(zhàn)役,，畢竟也有一些是失敗的。毛主席在1956年的一次會議上也開誠布公地承認,，他指揮打過四次敗仗，四次敗仗的地點,，分別在高興圩、南雄,、土城和茅臺,。失敗并不可怕,，可怕的是失去昂揚的斗志。作為一名投身檢察事,，我們要擺正心態(tài)，心貼心地為老百姓考慮,，有條不紊地推進檢察事業(yè)發(fā)展，一定能贏得群眾的認可與表揚,。
《苦難輝煌》吹響了一聲揚帆起航的前進號角。中國共產(chǎn)以其堅定的共產(chǎn)主義理想信念,、實事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風(fēng)，不為錢,，不為官，不怕苦,，不怕死,，腳踏實地,、百折不撓、艱苦奮斗,，一心一意為人民群眾謀福祉，最終贏得了革命的勝利,。革命戰(zhàn)爭年代凝結(jié)下來的一個個感天地、泣鬼神的故事,，不僅激勵著一代又一代的共產(chǎn)黨人奮勇向前,，也激勵著全國各族人民勇往直前創(chuàng)建美和家園,。正如我們工作,，承擔(dān)著檢察工作等重任，我們面臨著巨大的挑戰(zhàn),，也肩負著群眾的殷勤期盼。
歷史,，縱然已逝，但卻永遠魅力無窮,。讀罷此書，掩卷沉思,?！犊嚯y輝煌》用客觀而又深刻的思考,、嚴(yán)謹(jǐn)而又不失活潑的語言，帶領(lǐng)我們重溫了黨的革命歷史,，向我們展現(xiàn)了中國革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷,，更向我們述說了一部追求自由的壯美史詩，真可謂是“陳謀堪比厚黑,，敘史更勝史家”。君子讀之,，如飲甘飴，不論修身齊家,，抑或治國平天下,，得此良策,，受益匪淺。
黨的十八大為每一個中國人描繪了一幅美好的畫卷,，中國領(lǐng)導(dǎo)人將帶領(lǐng)中國人民通過上自國家下至每一個中國人的努力;實現(xiàn)富國強兵人民安康的中國夢。在難得閑暇的一段假日里,，我在幾乎可以蒙塵的電腦前：我曾迫不及待地打開的金一南新著《苦難輝煌》視頻;經(jīng)過廢寢忘食的一氣呵成,，我仿佛伴隨作者的筆跡和鏡頭經(jīng)歷了一次苦難輝煌?？赐曛螅业男那槿绯彼加坎幌?。我的眼前仿佛出現(xiàn)了中華民族悠久輝煌的歷史和近代因統(tǒng)治者昏聵而使中華民族蒙難的一幕一幕，跟隨著作家的敘述,，我仿佛看到一個不屈民族一次次涅槃重生的歷程。而今,，由于中國共產(chǎn)黨的橫空出世;我們在她的領(lǐng)導(dǎo)下找到了實現(xiàn)中華民族騰飛的際遇;而今,，中國新領(lǐng)導(dǎo)人自信的目光和語氣使我們有信心去實現(xiàn)無數(shù)仁人志士前赴后繼孜孜以求的中國富強之夢,。筆者的這篇都后感名曰《鳳凰涅槃重生中國夢》意指我們的今日來之不易，是無數(shù)先輩歷經(jīng)無數(shù)苦難歷程后的輝煌;而今,，在無數(shù)次鳳凰涅槃之后;我們有理由堅信：未來的世界必將是中國夢實現(xiàn)的世界。因為,，這是時代賦予中華民族的歷史責(zé)任和歷史使命。
輝煌往往與苦難相伴,，只有歷盡艱難,，才能像鳳凰涅盤,，重獲新生。我們每一個人成長的歷史就是我們這個偉大民族成長歷程的一個縮影：我們從呱呱墜地開始,，到成長為一個自強自立有益于國家民族的年輕棟梁或是普通一員，其成長道路至蜿蜒曲折如逆水行舟般道路絕對不是一帆風(fēng)順,。咱們的國家由弱到強的歷程也是這個道理。如書中所述的一樣,，1921年的那個夏日成立的中國共產(chǎn)主義小組，拉開了開天辟地的序幕;然而，無人能相信這個東躲西藏的僅有幾十個成員的政黨能夠帶領(lǐng)苦難的中華民族贏得美好的未來,。
在歷經(jīng)了來自自然的以及來自敵人喪心病狂圍追堵截的煉獄般苦難之后，共產(chǎn)黨和紅軍將革命和救國救民爭取解放的火種播撒在沿途的城市鄉(xiāng)村;當(dāng)紅軍戰(zhàn)勝了自然和肉體的敵人贏得長征勝利到達陜北之后;一些有識之士明白了：中國的未來和希望就在這支面黃肌瘦步履艱難的隊伍身上,。許多人不知道：為什么面對如此的艱難困苦,，中國共產(chǎn)黨人及其紅軍還能繼續(xù)前進，還能取得戰(zhàn)勝自然和敵人的圍追堵截,。以后不久的歲月里，他們明白了：只有那些經(jīng)歷過征服雪山草地和大河以及武裝到牙齒的敵人的紅軍,，才能肩負起救國救民的歷史使命;因為,，他們的思想和精神是不可戰(zhàn)勝的,。
讀苦難輝煌心得體會篇十八
有人把精神力量的來源歸之于苦難和勝利?？嚯y砥礪意志，勝利催人奮進,。中國共產(chǎn)黨人作為中華民族的脊梁，在革命戰(zhàn)爭年代用一個個感天地,、泣鬼神的故事所凝結(jié)成的井岡山精神和長征精神，不正是激勵一代又一代共產(chǎn)黨人勇往直前的精神動力嗎?在教育發(fā)展的今天,，我們更加需要重溫黨的革命歷史，培養(yǎng)民族棟梁,，積蓄讓黨的事業(yè)永葆輝煌的精神力量!
我以前當(dāng)老師的時候，經(jīng)常叫學(xué)生寫這樣的題目,，這種文體謂之讀后感,，是高考前必須訓(xùn)練的,。二十年里不知道寫了多少遍，學(xué)生是不是不厭其煩就很難說了。
