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醉翁亭記教學(xué)反思篇一
今天上午,,我在八(2)班上《醉翁亭記》,,課堂教學(xué)環(huán)節(jié)是這樣的:
一、通過滁人對《醉翁亭記》的喜愛,,激發(fā)學(xué)生閱讀興趣,。
這個(gè)環(huán)節(jié)中,教師的導(dǎo)語設(shè)計(jì)沒有問題化,,沒有能夠達(dá)到預(yù)設(shè)的效果?,F(xiàn)在想來,可以這樣說:為什么滁人這么喜愛《醉翁亭記》呢,?是因?yàn)槲恼碌乃枷肷羁?,還是文辭優(yōu)美么?我想,,讀了課文,,你就會(huì)明白。
二,、教師范讀課文,,學(xué)生自由讀文。這個(gè)環(huán)節(jié),,教師的范讀,,主要是初步感染學(xué)生,同時(shí)使學(xué)生對字音,、節(jié)奏,、語氣有一個(gè)感性的認(rèn)識。學(xué)生自由讀文,,則能夠使學(xué)生接觸文本,,訓(xùn)練語感,。教師范讀時(shí),有幾處語音錯(cuò)誤,,“諸峰”“芳”。教師普通話水平不高,,一定要注意努力學(xué)習(xí)訓(xùn)練,,以自己的范讀影響學(xué)生。學(xué)生讀過課文,,缺少檢查,,沒有給予必要的指導(dǎo),有放羊之嫌,。
然后教師講解突出“山水之樂,,得之心而寓之酒也”是文章的眼目。進(jìn)一步講歐陽修與民同樂的思想,,舉一些例子來講這種思想的可貴,。并通過溫家寶和百姓一起過年的事實(shí),來印證與民同樂,,是政府官員的高素質(zhì)的表現(xiàn),。同時(shí)穿插講了“醉翁之意不在酒”的含義及用法。這個(gè)環(huán)節(jié),,教師思路不夠清晰,,缺少訓(xùn)練意識,剝奪了學(xué)生參與課堂,,自主思考感悟的機(jī)會(huì),。可以這樣來設(shè)計(jì):這些樂之間于什么關(guān)系,?游人知從太守游而樂,,你認(rèn)為太守是一個(gè)怎樣的人?滁人能夠享受游山玩水之樂,,說明了什么,?太守樂其樂,是什么意思,?體現(xiàn)歐陽修怎樣的思想,?教師急于把現(xiàn)成的答案呈現(xiàn)給學(xué)生,說明教師并沒有真正把學(xué)生放在主體地位,。第多惠斯說:“壞教師奉送真理,,好教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?!?/p>
四,、第四環(huán)節(jié),,讓學(xué)生聽錄音的配樂朗讀。由于已下課,,效果不夠好,。同時(shí),教師對這個(gè)環(huán)節(jié)并沒有認(rèn)真設(shè)計(jì),,只是看到有錄音帶,,臨時(shí)設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié),當(dāng)時(shí)只是想讓學(xué)生進(jìn)一步把握朗讀節(jié)奏和語氣?,F(xiàn)在想來,,這個(gè)環(huán)節(jié)可以代替教師朗讀,如果單設(shè),,可以由此激發(fā)學(xué)生朗讀熱情,。“同學(xué)們,,朗誦者讀得怎樣,,想不想有這樣的金嗓子,這有磁帶,,大家可以練一練,,把你的朗讀錄下來,看看誰的朗讀效果好,?!?/p>
總之,教師只有真正把學(xué)生當(dāng)成課堂的主人,,真正發(fā)揮學(xué)生的主體地位,,才能創(chuàng)造出“煥發(fā)生命活力”(葉瀾語)課堂來。
醉翁亭記教學(xué)反思篇二
每當(dāng)從講臺下來,,我總是百感交集,,課堂上的一幕幕仍然在我心頭魂?duì)繅衾@,我為之歡喜為之憂,。課堂是我的樂土,,為此我傾注了極大的熱情。上完《醉翁亭記》,,我的心里有著許多的感動(dòng)和快樂,,從課堂的默契交流中,我相信學(xué)生也是快樂的,。
誠然,,在教學(xué)中,我們總在想方設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生的興趣,,可是有時(shí)卻忽視了老師自己在教學(xué)中如何才能體會(huì)教學(xué)的樂趣,,享受教學(xué)的藝術(shù),,而不僅僅是關(guān)注技術(shù)層面的操作。我認(rèn)為,,語文老師應(yīng)是這樣的人:
語文是充滿著靈氣,、靈動(dòng)的,經(jīng)典的文章之所以撼人心魄,,是作者為此投入了生命般的熱情,。我們語文愛好者也應(yīng)該有這種精神。盡管外界的誘惑太多,,但真正地愛著我們的語文,就要為她獻(xiàn)身,,不要僅把她當(dāng)作可以掙飯吃的職業(yè),,而應(yīng)該當(dāng)作值得為之奮斗一生的事業(yè),創(chuàng)造令我們感到欣慰和滿足的教學(xué)藝術(shù),。
常聽到一些語文老師說:我特別喜歡這篇課文,。這就是性情中人。試想一想,,你自己都不喜歡這篇課文,,如何感染學(xué)生來喜歡?換句話,,你自己都不喜歡,,僅僅為了完成任務(wù),或趕教學(xué)進(jìn)度,,你如何激情飽滿地來上這篇課文,?白開水一樣地將這篇課文講完了,學(xué)生又能得到什么呢,?語文給人理想,,但不能帶來當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)利益;教語文的人必須是一個(gè)性情中人,。
在教《醉翁亭記》的時(shí)候,,我覺得我就像文中的歐陽修,和自己的百姓徜徉在山水之間,,講到盡興處,,情不能抑,自己一遍遍吟詠,,完全自我陶醉在“環(huán)滁皆山也,。其西南諸峰,林壑尤美,,望之蔚然而深秀者,,瑯琊也”的境界中,,真不知何為醉翁,何為自己也,!
醉翁亭記教學(xué)反思篇三
一,、概括描述滁州地理特征的句子。文章一起筆,,僅用“環(huán)滁皆山也”五個(gè)字概括描述了滁州的地理特征,,鳥瞰全景。作者的這一句“環(huán)滁皆山也”歷來被譽(yù)為錘煉字句的典范,。
二,、全文共用21個(gè)“也”字作句尾,用了25個(gè)“而”字,,是否顯得累贅,?其語言風(fēng)格是:歐陽修重視文中情緒變化與節(jié)奏變化的協(xié)調(diào)。他的散文呈現(xiàn)一種流轉(zhuǎn),、抒情性和音樂感都很強(qiáng)的風(fēng)格特點(diǎn),。文中“也”字作句尾,共出現(xiàn)21次,,構(gòu)成詠嘆的額聲調(diào),;又將駢文中對偶相映的句法變化使用,時(shí)散時(shí)偶,,句子的字?jǐn)?shù)時(shí)齊時(shí)不齊,。這樣,既有明晰的節(jié)奏感,,又流動(dòng)搖曳,,作者內(nèi)心淡淡的孤獨(dú)、悵惘之情在這種詠嘆的節(jié)奏中得到很好的表現(xiàn),。同時(shí),,作者巧妙地用了25個(gè)“而”字,,使文章流暢優(yōu)美,,從容婉轉(zhuǎn),。
醉翁亭記教學(xué)反思篇四
《醉翁亭記》是一篇文質(zhì)皆美,、膾炙人口的文章,。今天嘗試性的講了一節(jié)學(xué)生展示課,,因?yàn)楹芏嗟脑?,本?jié)課效果實(shí)在是不好,,感覺對不起這篇文章,。但是通過組內(nèi)評課我學(xué)到了很多知識,,最重要的是吸取了不少的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
首先談?wù)?,我對學(xué)案的認(rèn)識,。我認(rèn)為課前作業(yè)導(dǎo)學(xué),,既能節(jié)省課時(shí),增大課堂的容量,,又能充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,,體現(xiàn)合作互助精神。讓學(xué)生既能體驗(yàn)自已學(xué)習(xí)成功的快樂,,又能品嘗幫助別人的喜悅,。而且整個(gè)教學(xué)活動(dòng)都是在生生互動(dòng)、師生互動(dòng)中進(jìn)行,,可使師生關(guān)系變得十分融洽,,讓師生在課堂中融為一體,在比較輕松的氛圍中,,學(xué)到知識,,提高能力。
談到課堂授課效率,,我認(rèn)為影響課堂教學(xué)效率的因素是多方面的,但是學(xué)生是否參與及參與的程度如何則是關(guān)鍵的因素,。因?yàn)樵谡n堂教學(xué)活動(dòng)中,,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,所有的教學(xué)活動(dòng)都是為他們而展開的,。因此要想提高課堂教學(xué)效率,,就要努力使學(xué)生產(chǎn)生與保持學(xué)習(xí)的積極性,即學(xué)生對教學(xué)活動(dòng)的參與,。而學(xué)生的參與不僅只是課內(nèi)的參與,,也應(yīng)包括課前的參與,課前作業(yè)就是讓學(xué)生在課前就參與到教學(xué)活動(dòng)中來,。對于本節(jié)課,,因?yàn)槲艺n前準(zhǔn)備不充分,致使學(xué)案發(fā)的比較晚,,學(xué)生自然也做的不夠充分,,縮減了課堂效率。再就是,,教學(xué)設(shè)計(jì)不夠合理,,設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)太多??傁胫绾螖U(kuò)大課堂容量,,卻忽視了同學(xué)們的掌握程度和認(rèn)識程度。過于重視活動(dòng)形式而忽視同學(xué)們對文本的閱讀情況,。把更多的精力放在課文以外的問題研究上,,不能讓學(xué)生靜下心來讀課本,。如在文學(xué)常識展示環(huán)節(jié),可以拿出一節(jié)課讓更多的同學(xué)展示,,從更多的方面了解一下作者,。在以后的教學(xué)設(shè)計(jì)中,我要往縱深推進(jìn),,立足于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展,,不再只為活動(dòng)而活動(dòng),改變舍本逐末現(xiàn)象,。
醉翁亭記教學(xué)反思篇五
環(huán)滁皆山也,。其西南諸峰,林壑尤美,,望之蔚然而深秀者,,瑯琊也。山行六七里,,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),,有亭翼然臨于泉上者,,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也,。名之者誰?太守自謂也,。太守與客來飲于此,飲少輒醉,,而年又最高,,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,,在乎山水之間也,。山水之樂,得之心而寓之酒也,。
若夫日出而林霏開,,云歸而巖穴暝,晦明變化者,,山間之朝暮也,。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,,風(fēng)霜高潔,,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,,暮而歸,,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也,。
至于負(fù)者歌于途,,行者休于樹,前者呼,,后者應(yīng),,傴僂提攜,往來而不絕者,,滁人游也,。臨溪而漁,溪深而魚肥,。釀泉為酒,,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,,太守宴也,。宴酣之樂,非絲非竹,,射者中,,弈者勝,觥籌交錯(cuò),,起坐而喧嘩者,眾賓歡也,。蒼顏白發(fā),,頹然乎其間者,太守醉也,。
已而夕陽在山,,人影散亂,太守歸而賓客從也,。樹林陰翳,,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也,。然而禽鳥知山林之樂,,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也,。醉能同其樂,,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也,。
環(huán)繞滁州的都是山,。那西南的幾座山峰,樹林和山谷尤其優(yōu)美,。一眼望去樹木茂盛,,又幽深又秀麗的,那是瑯琊山,。沿著山路走六七里,,漸漸聽到潺潺的水聲,看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的,,那是釀泉,。泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,,有一座亭子像飛鳥展翅似地,,飛架在泉上,那就是醉翁亭,。建造這亭子的是誰呢?是山上的和尚智仙,。給它取名的又是誰呢?太守用自己的別號(醉翁)來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒,,只喝一點(diǎn)兒就醉了;而且年紀(jì)又最大,,所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,,而在欣賞山水的美景,。欣賞山水美景的樂趣,領(lǐng)會(huì)在心里,,寄托在酒上,。
至于太陽的升起,山林里的霧氣散了;煙云聚攏來,,山谷就顯得昏暗了;朝則自暗而明,,暮則自明而暗,或暗或明,,變化不一,,這就是山中的朝暮。野花開了,,有一股清幽的香味;好的樹木枝繁葉茂,,形成一片濃密的綠蔭;風(fēng)高霜潔,天高氣爽,,水落石出,,這就是山中的四季,。清晨前往,黃昏歸來,,四季的風(fēng)光不同,,樂趣也是無窮無盡的。
至于背著東西的人在路上歡唱,,來去行路的人在樹下休息,,前面的招呼,后面的答應(yīng);老人彎著腰走,,小孩子由大人領(lǐng)著走,。來來往往不斷的行人,是滁州的游客,。到溪邊釣魚,,溪水深并且魚肉肥美;用釀泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,,橫七豎八地?cái)[在面前的,,那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的'樂趣,,不在于音樂;投射的中了,,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜;時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人,,是歡樂的賓客們,。一個(gè)臉色蒼老的老人,醉醺醺地坐在眾人中間,,是太守喝醉了,。
不久,太陽下山了,,人影散亂,,賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林,,鳥兒到處叫,是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍,。但是鳥兒只知道山林中的快樂,,卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂,,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊,。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,,那就是太守啊,。太守是誰呢?是廬陵歐陽修吧。
宋仁宗慶歷五年(一零四五),參知政事范仲淹等人遭讒離職,,歐陽修上書替他們分辯,,被貶到滁州做了兩年知州。到任以后,,他內(nèi)心抑郁,,但還能發(fā)揮“寬簡而不擾”的作風(fēng),取得了某些政績,?!蹲砦掏び洝肪蛯懺谶@個(gè)時(shí)期。文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美,,滁州百姓和平寧靜的生活,,特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂趣。
全文貫穿一個(gè)“樂”字,,其中則包含著比較復(fù)雜曲折的內(nèi)容,。一則暗示出一個(gè)封建地方長官能“與民同樂”的情懷,一則在寄情山水背后隱藏著難言的苦衷,。正當(dāng)四十歲的盛年卻自號“醉翁”,,而且經(jīng)常出游,加上他那“飲少輒醉”,、“頹然乎其間”的種種表現(xiàn),,都表明歐陽修是借山水之樂來排譴謫居生活的苦悶。作者醉在兩處:一是陶醉于山水美景之中,,而是陶醉于與民同樂之中,。
中心思想:這篇優(yōu)美的山水游記通過描寫醉翁亭的秀麗、自然風(fēng)光和對游人之樂的敘述,,勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫,,抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。
通過描寫醉翁亭的自然景色和太守宴游的場面,,表現(xiàn)人寄情山水,、與民同樂的思想。
文檔為doc格式,。
醉翁亭記教學(xué)反思篇六
做一個(gè)性情中人,。常聽到一些語文老師說:我特別喜歡這篇課文。這就是性情中人,。試想一想,你自己都不喜歡這篇課文,,如何感染學(xué)生來喜歡,?換句話,,你自己都不喜歡,,僅僅為了完成任務(wù),或趕教學(xué)進(jìn)度,,你如何激情飽滿地來上這篇課文,?白開水一樣地將這篇課文講完了,學(xué)生又能得到什么呢,?語文給人理想,,但不能帶來當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)利益;教語文的人必須是一個(gè)性情中人,。在教《醉翁亭記》的時(shí)候,我覺得我就像文中的歐陽修,,和自己的百姓徜徉在山水之間,講到盡興處,,情不能抑,,自己一遍遍吟詠,完全自我陶醉在“環(huán)滁皆山也,。其西南諸峰,,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,,瑯琊也”的境界中,,真不知何為醉翁,何為自己也,!
醉翁亭記教學(xué)反思篇七
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.朗讀背誦,、理解課文內(nèi)容,積累文中重點(diǎn)文言詞語和警句,,體會(huì)文言虛詞“而”“也”的作用,。
2.發(fā)揮想象,再現(xiàn)美文意境,,品味文章的意境美,。
3.抓住“文眼”認(rèn)識作者寄情山水排遣郁悶的心情及“與民同樂”的政治理想。
學(xué)習(xí)重點(diǎn):
1.背誦課文,,積累重點(diǎn)文言詞語,。
2.理解課文內(nèi)容,品味文章的意境美,。
學(xué)習(xí)難點(diǎn):
體會(huì)“醉”與“樂”之關(guān)系,,理解“與民同樂”的政治理想。
學(xué)習(xí)過程:
一,、自主學(xué)習(xí)(以練習(xí)題的形式出現(xiàn)),。
(一)基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)。
1.作者作品介紹:
歐陽修,,字,,號,,晚年號居士,,(朝代)文學(xué)家,,史學(xué)家,“”之一,,有《歐陽文忠公集》,。
2.文體、背景介紹,。
宋仁宗慶歷五年(1045),,歐陽修因上書為范仲淹等政治改革派辯護(hù),被貶為滁州知州,。這篇游記寫于他到滁州上任后的第二年,。歐陽修寫本文時(shí)不過三十九歲,其中的“醉翁”,、“蒼顏白發(fā)”都是夸張的寫法,。
3.字音、字形,、詞語(給加點(diǎn)字注音),。
環(huán)滁()瑯玡()林壑()輒醉()弈者勝()。
陰翳()酒冽()山肴()野蔌()巖穴暝(),。
提攜()頹然()傴僂()()觥籌交錯(cuò)()(),。
(二)初讀感知。
1.通過各種形式的朗讀,,逐步達(dá)到以下要求:讀準(zhǔn)字音,、節(jié)奏,流暢,。
2.對照注釋,,查找工具書,疏通文意,。
3.指導(dǎo)朗讀,,注意“也”“而”的語氣,讀出味道,。
(1)“也”的語氣:
a.陳述語氣(用于描述景物),。
b.肯定語氣(用于介紹人名)。
c.感嘆語氣(用于直抒胸臆)。
(2)“而”字讀時(shí)分辨輕重,。
a.表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的重讀.
b.作為連接詞語和調(diào)整音節(jié)作用的而可以輕讀,。
二、合作探究,。
(一)研讀賞析。
1.找出貫穿全文的線索,,表現(xiàn)作者情感的一個(gè)字,。
2.作者圍繞“樂”字寫了哪些具體的景和事?怎樣描寫這些景,?
(二)展示交流,。
點(diǎn)撥引導(dǎo):研讀賞析問題2(怎樣描寫這些景?),,可從寫作技巧進(jìn)行賞析:
1.構(gòu)思精巧,,脈絡(luò)分明2.運(yùn)用虛詞,表情達(dá)意,。
3.遠(yuǎn)近映襯,,動(dòng)靜結(jié)合4.由景生情,情景交融,。
示例:
三,、拓展延伸(內(nèi)容必須包含一篇與課文相關(guān)的課外閱讀訓(xùn)練)。
比較閱讀下面兩段文言文,,回答文后問題,。
醉翁亭記教學(xué)反思篇八
這堂課與質(zhì)地考究的優(yōu)質(zhì)課相比,它還差得很遠(yuǎn),,課堂容量較大,,時(shí)間有些緊張,在前面語言描述畫面訓(xùn)練時(shí),,安排畫面較多,,戰(zhàn)用了大部分時(shí)間。但作為一堂實(shí)效課,,已達(dá)到了教學(xué)目的,。一堂課,該怎么上,,仁者見仁,,智者見智,只要能讓學(xué)生學(xué)到知識,,并且從這堂課中受到教益,,在以后的學(xué)習(xí)中引以為戒,逐漸養(yǎng)成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,,這才是最重要的,。
一,、概括描述滁州地理特征的句子。文章一起筆,,僅用“環(huán)滁皆山也”五個(gè)字概括描述了滁州的地理特征,,鳥瞰全景。作者的這一句“環(huán)滁皆山也”歷來被譽(yù)為錘煉字句的典范,。
二,、全文共用21個(gè)“也”字作句尾,用了25個(gè)“而”字,,是否顯得累贅?其語言風(fēng)格是:歐陽修重視文中情緒變化與節(jié)奏變化的協(xié)調(diào),。他的散文呈現(xiàn)一種流轉(zhuǎn)、抒情性和音樂感都很強(qiáng)的風(fēng)格特點(diǎn),。文中“也”字作句尾,,共出現(xiàn)21次,構(gòu)成詠嘆的額聲調(diào);又將駢文中對偶相映的句法變化使用,,時(shí)散時(shí)偶,,句子的字?jǐn)?shù)時(shí)齊時(shí)不齊。這樣,,既有明晰的節(jié)奏感,,又流動(dòng)搖曳,作者內(nèi)心淡淡的孤獨(dú),、悵惘之情在這種詠嘆的節(jié)奏中得到很好的表現(xiàn),。同時(shí),作者巧妙地用了25個(gè)“而”字,,使文章流暢優(yōu)美,,從容婉轉(zhuǎn)。