養(yǎng)成好的閱讀習(xí)慣對(duì)提高語(yǔ)文水平非常重要。總結(jié)是自我反思的過(guò)程,，可以促使我們不斷進(jìn)步,。如果您對(duì)總結(jié)的寫作方法還不太了解，可以參考以下幾篇典型案例,。

教師的傅雷家書教學(xué)反思篇一

1、體會(huì)書信中感情的流露和哲理的闡明。

2,、體會(huì)兩封信中的聯(lián)系及“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。

3,、嘗試用書信與同學(xué),、朋友、師長(zhǎng)進(jìn)行友好的交流,。

〖教學(xué)重點(diǎn),、難點(diǎn)。

1,、“堅(jiān)強(qiáng)”的含義,。

2、第2封信中哲理的闡明,。

〖教學(xué)時(shí)數(shù)安排2課時(shí),。

〖教具、教法多媒體教學(xué),；學(xué)生自主探究討論與老師講解結(jié)合,。

第1課時(shí)。

（說(shuō)明：第一封信內(nèi)容簡(jiǎn)單,，學(xué)生理解較易,，教學(xué)時(shí)宜以學(xué)生自主討論,、探究為主。）,。

一,、導(dǎo)入新課：

簡(jiǎn)介人物：傅雷、傅聰?shù)挠嘘P(guān)介紹,。

二,、學(xué)生自讀課文，教師出示問(wèn)題,。

1,、這封信是傅雷在兒子什么心境下寫的？找出句子,。

討論明確：這種情緒消沉的情形,，以后還是會(huì)有的??

2、開頭為什么這樣稱呼,？

討論明確：稱呼：“聰,，親愛(ài)的孩子?！?/p>

這樣稱呼起了寬慰?jī)鹤?，給他以感情上的慰藉。

3,、對(duì)于情緒的高低起伏,，傅雷給兒子提出了哪些忠告？

討論明確：（1）面對(duì)情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之一：泰然處之,，保持心理相當(dāng)平衡,。

（2）面對(duì)情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之二：正視錯(cuò)誤，冷靜對(duì)待,，徹底感悟,，引為借鑒。

4,、課文中有兩處生動(dòng)的比喻,，請(qǐng)找出并體會(huì)其含義。

討論明確：（1）太陽(yáng)太強(qiáng)烈,，會(huì)把五谷曬焦,；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼,。（比喻說(shuō)明控制情緒的必要性,，否則只會(huì)適得其反。）。

（2）像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷,。

（恰如其分地表達(dá)出傅雷要求兒子在回首往事的時(shí)候要以一種平靜的心態(tài)，做到冷靜,、灑脫,。）。

三,、歸納與總結(jié)：

參照課文段落層次的劃分,，學(xué)生明確第一封書信層次及其大意，并總結(jié)劃分的方法與體會(huì),。

第2課時(shí),。

一、導(dǎo)入：

播放貝多芬《第九號(hào)交響曲》的vcd片段,。

二,、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文并體會(huì)“堅(jiān)強(qiáng)”的具體含義。

（學(xué)生分組朗讀課文）,。

提示：這是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn),，教學(xué)時(shí)應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生找出具體語(yǔ)句。

明確：

“堅(jiān)強(qiáng)”有兩方面的表現(xiàn)：

（1）在失敗時(shí),，精神消沉?xí)r：（第一封信）,。

“能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒,，以免重蹈覆轍,。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤,，用理智分析,，徹底感悟，才不至于被回憶所侵蝕,。

（2）在成功時(shí)：（第二封信）,。

多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒(méi)有使你喪失自知之明,，眾人的掌聲,、擁抱，名流的贊美,，都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑,！

三、傅雷在兒子成功時(shí)表達(dá)了他對(duì)兒子的贊賞,，請(qǐng)找出具體的語(yǔ)句,，并理解傅雷對(duì)兒子的更高的要求。

明確：世界上最高的最純潔的快樂(lè),，莫過(guò)于欣賞藝術(shù),，更莫過(guò)于欣賞自己孩子的手和心傳達(dá)出來(lái)的藝術(shù),！??我們真是心都要跳出來(lái)了！

（延伸體會(huì)：傅雷在此時(shí)用了激動(dòng)的心情表達(dá)了對(duì)兒子的贊賞與自豪,。試想像,，在生活中別人或自己獲得成功時(shí)，你是怎樣的感受,？）,。

有一顆純潔的心靈”。這是藝術(shù)的更高的境界,，也是人生的至境,，只有這樣才能體會(huì)到“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,，創(chuàng)造許多心靈的朋友,。

四、體會(huì)傅雷由兒子的成功演奏表現(xiàn)想到克利斯朵夫,，進(jìn)而想到了新中國(guó)“復(fù)旦”的黎明時(shí)期,，更想到了滔滔不絕的中華文明，這些相像表現(xiàn)了什么內(nèi)容,？明確：這些想像激勵(lì)著兒子在音樂(lè)上取得更高的成就,，同時(shí)也洋溢著他對(duì)新中國(guó)的殷切的期望和信心，要求兒子在藝術(shù)上要有氣吞斗牛的表現(xiàn),。

五,、課文最后一段：“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”，對(duì)這一句話應(yīng)該如何理解,？

提示：這是本課學(xué)習(xí)上的一個(gè)難點(diǎn),，應(yīng)著重指導(dǎo)學(xué)生用課文的語(yǔ)句去理解。學(xué)生找出文中語(yǔ)句：

相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾不會(huì)進(jìn)步,。

解決一個(gè)矛盾便是前進(jìn)一步,。

矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒(méi)有止境,。

明確：這是傅雷鼓勵(lì)兒子要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾,，在解決矛盾后追求藝術(shù)更高境界。

六,、學(xué)生參照第1課時(shí),，自己劃分并歸納段落大意。

七,、總結(jié)：

八,、布置課后練習(xí)：

1、摘抄文中含義深刻的語(yǔ)句并體會(huì)其含義。

2,、嘗試給親友,、師長(zhǎng)寫一封友好交流的信。

（一）這節(jié)課注意了培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,，將“情感,、態(tài)度、價(jià)值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中,，嘗試做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，避免空洞的說(shuō)教,，在品味語(yǔ)言,，體會(huì)感情的過(guò)程中自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。

（二）在教學(xué)中,，我注重創(chuàng)造性地使用教材,，將兩則家書聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行閱讀教學(xué)，因?yàn)閮煞饧視m然寫作時(shí)期不同,，內(nèi)容不同,，但貫穿的主旋律——教育兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，則是一致的,，且從兩方面闡述了“堅(jiān)強(qiáng)”的含義,，即消沉失意時(shí)要堅(jiān)強(qiáng)，成功得意時(shí)更要堅(jiān)強(qiáng),，這樣對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),，所獲得的啟示更全面。

（三）新的語(yǔ)文課堂不僅要給學(xué)生以知識(shí),，還要給學(xué)生以精神,。通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，力圖打開學(xué)生的精神空間,。我在教學(xué)時(shí),，即注意拓展學(xué)生的精神視野，又盡量的和學(xué)生自身的生活體驗(yàn)相結(jié)合,，減少學(xué)生對(duì)久遠(yuǎn)時(shí)代的隔膜,。而對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”“孤獨(dú)”“赤子之心”等幾處飽含哲理、耐人尋味的議論,，也不隨便帶過(guò),，而是把握好闡發(fā)的深度和分寸，以減少學(xué)生對(duì)此抽象思維的膚淺理解,。

（四）尤其讓我感觸較多的`是,，當(dāng)我與學(xué)生共同成為學(xué)習(xí)的伙伴時(shí)，我感到自己真正走進(jìn)了學(xué)生的心靈。在教學(xué)中,，我嘗試與學(xué)生共讀,、同講、同議,、同評(píng),、同寫，為學(xué)生的學(xué)習(xí)設(shè)置富有情感的情境,，引導(dǎo)他們?nèi)シ庞承撵`的電影,，去感受父母對(duì)他們的真摯的愛(ài)。愿天下所有的父母也從《傅雷家書兩則》中獲得啟示,，利用多種方式與孩子交流,，給他們以幫助和鼓勵(lì)，成為他們的朋友,。

（五）語(yǔ)文的學(xué)習(xí)離不開長(zhǎng)期的積累,，在此課的學(xué)習(xí)中，我也深切感受到積累的重要性,。課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程,，不僅是知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程，更是方法的能力培養(yǎng)的過(guò)程,。在課堂教學(xué)中,，激活思維，正是每個(gè)語(yǔ)言老師的責(zé)任,。

教師的傅雷家書教學(xué)反思篇二

上完九年級(jí)語(yǔ)文課本中的《傅雷家書》這一課,，我覺(jué)得有以下幾點(diǎn)可以談?wù)劊?/p>

1、上這課時(shí)注意培養(yǎng)了學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,，將“情感,、態(tài)度、價(jià)值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中,，嘗試做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,，避免空洞的說(shuō)教，在品味語(yǔ)言,，體會(huì)感情的過(guò)程中自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,。

2、在教學(xué)中,，我注重創(chuàng)造性地使用教材,，將兩則家書聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行閱讀教學(xué)，因?yàn)閮蓜t家書雖寫作時(shí)期不同,，內(nèi)容不同,，但貫穿的主旋律――教育兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,，則是一致的，且從兩個(gè)方面來(lái)闡述了“堅(jiān)強(qiáng)”的含義,，即消沉失意時(shí)要堅(jiān)強(qiáng),，成功得意時(shí)更要堅(jiān)強(qiáng)，這樣對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),，所獲得的啟示更全面,。

3、新的語(yǔ)文課堂不僅要給學(xué)生以知識(shí),，還要給學(xué)生以精神,。通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，力圖打開學(xué)生的一片精神空間,。九年級(jí)學(xué)生雖然只有１４,、１５歲，對(duì)生活的理解有限,，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)尚少，但經(jīng)過(guò)引導(dǎo),，是能體會(huì)出文章所包含的深刻意義的,。我在教學(xué)時(shí)，即注意拓展學(xué)生的精神視野,，又盡量的和學(xué)生自身的生活體驗(yàn)相結(jié)合,，減少學(xué)生對(duì)久遠(yuǎn)時(shí)代的隔膜。而對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”,、“孤獨(dú)”,、“赤子之心”等幾處飽含哲理、耐人尋味的議論,，也不亦隨便帶過(guò),，而是把握好闡發(fā)的深度和分寸，以減少學(xué)生對(duì)此抽象思想的膚淺理解,。

4,、尤其讓我感觸較多的是，當(dāng)我放下身子與學(xué)生共同成為學(xué)習(xí)的伙伴時(shí),，我感到自己真正走進(jìn)了學(xué)生的心靈,。在教學(xué)中，我嘗試與學(xué)生同讀,、同講,、同議、同評(píng),、同寫,，為學(xué)生的學(xué)習(xí)設(shè)置富有情感的情境,，引導(dǎo)他們?nèi)シ庞承撵`的電影，去感受父母對(duì)我們的真誠(chéng)的愛(ài),。當(dāng)學(xué)生頭腦中出現(xiàn)了那么多感人的畫面時(shí),，我真正體會(huì)到了理解的重要性。愿天下所有的父母也從《傅雷家書》中獲得啟示,，利用多種方式與你的孩子交流,，給他們以幫助和鼓勵(lì)，成為他們的朋友,。

5,、語(yǔ)文的學(xué)習(xí)離不開豐富的積累，在此課的學(xué)習(xí)中,，我也深切感受到積累的重要,。課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程，不僅是知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程,，更是方法和能力培養(yǎng)的過(guò)程,。在課堂教學(xué)中，內(nèi)引外聯(lián),，激活思維,，正是每個(gè)語(yǔ)文教師的責(zé)任。

教師的傅雷家書教學(xué)反思篇三

本單元的文章展現(xiàn)了文壇泰斗,、文化巨人,，教育家、學(xué)者的思想風(fēng)采,，將學(xué)生引向更為廣闊,、深邃的人文世界?！陡道准視穬蓜t是著名學(xué)者傅雷和音樂(lè)家兒子傅聰?shù)乃囆g(shù)交流,，蘊(yùn)含著深刻的哲理。細(xì)細(xì)品味,，將使學(xué)生對(duì)人生,，對(duì)藝術(shù)等問(wèn)題有逐漸深入的領(lǐng)悟與思考。教學(xué)本文時(shí),，我充分考慮到這一點(diǎn),，準(zhǔn)備課件，設(shè)計(jì)問(wèn)題,，教法學(xué)法上,，都進(jìn)行了斟酌。具體表現(xiàn)為：

為每天都能給學(xué)生一個(gè)全新的感受,，仔細(xì)翻閱了《傅雷家書》,，上網(wǎng)查閱了許多諸如傅雷及其家人的許多材料,，并下載了一些相關(guān)的圖片，目的是加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),，加深學(xué)生對(duì)人物的理解,，增強(qiáng)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。同時(shí)新穎的教學(xué)設(shè)計(jì)程序,，激發(fā)了學(xué)生的好奇心,，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。

由淺入深,，由易到難,。

初三學(xué)生真正接觸的說(shuō)理性的文章還不是很多，沒(méi)有羅列成一個(gè)系統(tǒng)的整體,?？紤]到這一因素，在教學(xué)層次的設(shè)計(jì)上,，以字詞的掌握入手,，以《一封家書》為導(dǎo)引，將學(xué)生帶入優(yōu)美的意境,，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)寫信,，注意書信的正確書寫格式，然后將兩篇文章進(jìn)行比照朗讀,，發(fā)現(xiàn)兩文的內(nèi)在的共同精神，理出文章的主題,，最后以其中一封家書為實(shí)例,，引導(dǎo)學(xué)生篩選信息，組織相關(guān)要點(diǎn),，并大膽放手,，讓學(xué)生自主探究，從而學(xué)會(huì)精選信息的能力,。

突出重點(diǎn),，循循善導(dǎo)難點(diǎn)。

“堅(jiān)強(qiáng)”含義的理解是本文教學(xué)的重點(diǎn),，教學(xué)過(guò)程中,，充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。朗讀后學(xué)會(huì)篩選信息,，組織了三個(gè)問(wèn)題的討論,，設(shè)計(jì)講究層次性。

第一個(gè)問(wèn)題：貫穿兩則書信中的主線是什么,？

第二個(gè)問(wèn)題：“堅(jiān)強(qiáng)在兩則書信中的含義分別該怎么理解,？

第三個(gè)問(wèn)題：我們所接觸到的名人中,，有哪些“堅(jiān)強(qiáng)”的人？選取兩三個(gè),，說(shuō)說(shuō)他們的事跡,。

難點(diǎn)是：“孤獨(dú)”“赤子之心”的理解。將書本知識(shí),，文本價(jià)值巧妙結(jié)合在一起,，關(guān)注學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，從優(yōu)秀作品中汲取精神的食糧,。

比較閱讀法,，批注閱讀法。

關(guān)注細(xì)節(jié),，關(guān)注文本,，關(guān)注學(xué)生，關(guān)注互動(dòng),，關(guān)注價(jià)值意義.在課前預(yù)習(xí)中,，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批注閱讀，小到一個(gè)標(biāo)點(diǎn),，大到一篇文章,，暢所欲言，發(fā)表自己的看法,，教會(huì)學(xué)生賞析文本,，賞析詞句，鼓勵(lì)學(xué)生逆向思維,，大膽質(zhì)疑,，從而培養(yǎng)學(xué)生的批判精神，尤其是敢于向權(quán)威,、經(jīng)典問(wèn)難的勇氣,。

其次，考慮到兩則家書的異同,，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比照朗讀,，設(shè)計(jì)三個(gè)層次的問(wèn)題，讓學(xué)生互動(dòng),，自主探究,，合作學(xué)習(xí)，同種求異,，異中求同,，理解教材選材之精之妙。

積極調(diào)動(dòng)學(xué)生思辨激情,。

整個(gè)教學(xué)流程如同山間溪水,，自然而流暢,，實(shí)實(shí)能聽見(jiàn)叮咚響。由于調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備,，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒體驗(yàn),，所以學(xué)生積極發(fā)言，展示個(gè)體的欲望高,。特別是在拓展過(guò)程中,，將學(xué)生自己與父母的交流融入課堂，讓學(xué)生有話說(shuō),，很想說(shuō),，不吐不快。結(jié)果幾乎是搶著發(fā)言,，學(xué)生整體的感受是,，語(yǔ)文課關(guān)注我們的心靈發(fā)展，關(guān)注我們的心理健康,，學(xué)生將生活中碰到的困惑,，與父母交流的絆腳石，一一呈現(xiàn)出來(lái),，大家獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,，兩節(jié)語(yǔ)文課下來(lái)，學(xué)生積極思辨,，感覺(jué)心里痛快了不少,，內(nèi)心的苦惱畢竟需要宣泄。

珍視學(xué)生的思維火花,。

1感變化,，關(guān)心學(xué)生的家庭生活，加強(qiáng)教師與家長(zhǎng)之間的溝通,，促進(jìn)教育的立竿見(jiàn)影，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的人文性與工具性的統(tǒng)一,，這正是語(yǔ)文教師的追求,。

教學(xué)瑕疵：

多媒體教學(xué)的普遍毛病，課堂反應(yīng)轟轟烈烈,，學(xué)生內(nèi)心的情感很容易被喚起,，但知識(shí)掌握效果模模糊糊，導(dǎo)致知識(shí)點(diǎn)不夠落實(shí),；另外,，學(xué)生積極參與思考，但沒(méi)能個(gè)個(gè)都主動(dòng)發(fā)言,，特別是一些不善言談的男生,，聽的入神但沒(méi)能淋漓盡致的表達(dá)自己的感情,。盡管聽課老師共同反映，學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)的比較好,，但我覺(jué)得,，大多人主動(dòng)參與的地課程還不是好課，只有讓每個(gè)人都有話說(shuō),，都有躍躍欲試的沖動(dòng),，都有非說(shuō)不可的憋勁，都能酣暢淋漓的來(lái)一次心靈的洗禮,，那才是一堂優(yōu)美的課程,。

教師的傅雷家書教學(xué)反思篇四

２、不傷害自己,，當(dāng)作心靈的灰燼,，要在憑吊中對(duì)古戰(zhàn)場(chǎng)一般的自己曾經(jīng)奮斗的地方感到自豪并產(chǎn)生敬意。

３,、不大驚小怪,，要不過(guò)分緊張或不過(guò)分頹廢，心理平衡,，不受傷,。

４、向父母傾訴,，學(xué)會(huì)發(fā)泄,。總得來(lái)說(shuō)他希望孩子成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,。

在學(xué)生解讀完這個(gè)問(wèn)題后讓學(xué)生繼續(xù)賞析不理解的或欣賞的話,，如“徹底感悟”的是什么？一,、要堅(jiān)強(qiáng),；二、人一輩子都在高潮或低潮中浮沉,。

教師的傅雷家書教學(xué)反思篇五

今天我們學(xué)習(xí)了《傅雷家書兩則》,，課堂上我把理解課文的切入點(diǎn)放在了以下兩個(gè)方面：

研讀的目的在于：信是用來(lái)交流思想感情的，閱讀本文,，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)父子之間的感情,，體會(huì)書信的作用，理解本文的思想內(nèi)容,。

從傅聰?shù)慕嵌龋旱谝环庑胖蟹从沉烁德斢龅搅松钌?，感情上的?chuàng)傷，在前信中向父母傾訴與發(fā)泄，然后又寫信表示不應(yīng)該為了自己生活感情上的事情而讓父母感到不安,?？梢?jiàn)，傅聰是愛(ài)父母,，體諒父母的,，父子之間的感情是真摯的。第二封信寫于演出獲得巨大成功的時(shí)候,，向父母?jìng)鬟_(dá)自己藝術(shù)成功的喜悅之情,。

從傅雷角度：首先，傅雷是傅聰?shù)母赣H,，父子之情是主要的,，在這兩則書信中，流露出父親對(duì)兒子的寬慰和理解,，為兒子取得成功而表現(xiàn)出的無(wú)比喜悅之情,，這些都是真情流露，是最真摯的愛(ài),。但是更重要的是,，傅雷家書與一般家書不同之點(diǎn)在于，作為文藝評(píng)論家的傅雷,，在藝術(shù)上給兒子以引導(dǎo)：鼓勵(lì)兒子擁有一顆赤子之心,，不畏孤獨(dú)，保持心靈的純潔,，達(dá)到藝術(shù)的高峰,；期望兒子的演奏，能表現(xiàn)出中國(guó)的黎明,，響遍每個(gè)人的心,，能表現(xiàn)出中華文明，有氣吞斗牛的氣勢(shì),，對(duì)藝術(shù)的追求是永無(wú)止境的,。也有對(duì)兒子人生的指導(dǎo)：能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，敢于正視現(xiàn)實(shí),，不要刻骨銘心的傷害自己,，要有自知之明，要謙卑,，要堅(jiān)強(qiáng)，要不怕孤獨(dú),。從這兩個(gè)角度深入的研讀課文,，引導(dǎo)學(xué)生更深刻的領(lǐng)會(huì)文章中表達(dá)的思想和情意，效果很好,。

傅雷對(duì)兒子生活,、藝術(shù)方面的指導(dǎo),，對(duì)我們都很有啟發(fā)意義。作為語(yǔ)文課,，我們更要重視對(duì)語(yǔ)言的學(xué)習(xí),，在品味中，在思考中加深對(duì)文章的認(rèn)識(shí),，總之通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的品味,，理解其中的意義。

如對(duì)兒子生活方面的引導(dǎo)時(shí),，用了比喻,，用陽(yáng)光雨水的猛烈，對(duì)植物的傷害來(lái)解釋人不能夠總是處于高潮期,，安慰?jī)鹤诱_看待高潮與低潮,，如對(duì)兒子藝術(shù)方面的指導(dǎo)時(shí)，希望兒子能用音樂(lè)的形式表現(xiàn)出愛(ài)國(guó)之情,，愛(ài)國(guó)之心,，要有中華文化的'傳統(tǒng)作為積淀，表現(xiàn)出氣吞斗牛的氣勢(shì),，感染聽眾,。這段意思的表述中，語(yǔ)言相當(dāng)有特色,，用黃河之水天上來(lái),，用無(wú)邊落木蕭蕭下形象的說(shuō)明，文雅又生動(dòng),。

把握好這兩個(gè)切入點(diǎn),，更好的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文，體會(huì)傅雷的愛(ài)子之情,，教育兒子的巧妙之處,。

從文中走出來(lái)，讓學(xué)生再次重新審視自己的親人,，特別是感受表現(xiàn)不太明顯,、常被忽略的父愛(ài)。利用口,、手結(jié)合的方式,，先口頭表述，再用筆抒懷,，學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,，產(chǎn)生真實(shí)的生活體驗(yàn)，從而對(duì)于身邊存在的的溫暖和關(guān)懷有了真切感受，真正受到教益,。

課堂上的時(shí)間總是有限的,，在課內(nèi)外銜接的語(yǔ)文教學(xué)中，光靠課堂是學(xué)不好語(yǔ)文的,，它還需學(xué)生在課后以課堂教學(xué)為突破口不斷發(fā)掘,、填充，自由地吸收更充分的養(yǎng)料來(lái)成長(zhǎng),，故通過(guò)相關(guān)鏈接這一途徑,，引導(dǎo)學(xué)生課后繼續(xù)探究。

教師的傅雷家書教學(xué)反思篇六

上完九年級(jí)語(yǔ)文課本中的《傅雷家書兩則》這一課,，我覺(jué)得有以下幾點(diǎn)可以談?wù)劊?/p>

１,、上這課時(shí)注意培養(yǎng)了學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，將“情感,、態(tài)度,、價(jià)值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中，嘗試做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,，避免空洞的說(shuō)教,，在品味語(yǔ)言，體會(huì)感情的過(guò)程中自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,。

２,、在教學(xué)中，我注重創(chuàng)造性地使用教材,，將兩則家書聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行閱讀教學(xué),，因?yàn)閮蓜t家書雖寫作時(shí)期不同，內(nèi)容不同,，但貫穿的主旋律――教育兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,，則是一致的，且從兩個(gè)方面來(lái)闡述了“堅(jiān)強(qiáng)”的含義,，即消沉失意時(shí)要堅(jiān)強(qiáng),，成功得意時(shí)更要堅(jiān)強(qiáng)，這樣對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),，所獲得的啟示更全面,。

３、新的語(yǔ)文課堂不僅要給學(xué)生以知識(shí),，還要給學(xué)生以精神,。通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，力圖打開學(xué)生的一片精神空間,。九年級(jí)學(xué)生雖然只有１４,、１５歲,，對(duì)生活的理解有限,，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)尚少,，但經(jīng)過(guò)引導(dǎo),，是能體會(huì)出文章所包含的深刻意義的,。我在教學(xué)時(shí),，即注意拓展學(xué)生的精神視野，又盡量的和學(xué)生自身的生活體驗(yàn)相結(jié)合,，減少學(xué)生對(duì)久遠(yuǎn)時(shí)代的隔膜,。而對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”、“孤獨(dú)”,、“赤子之心”等幾處飽含哲理,、耐人尋味的議論，也不亦隨便帶過(guò),，而是把握好闡發(fā)的深度和分寸,，以減少學(xué)生對(duì)此抽象思想的膚淺理解。

４,、尤其讓我感觸較多的是,，當(dāng)我放下身子與學(xué)生共同成為學(xué)習(xí)的伙伴時(shí)，我感到自己真正走進(jìn)了學(xué)生的心靈,。在教學(xué)中,，我嘗試與學(xué)生同讀、同講,、同議,、同評(píng)、同寫,，為學(xué)生的學(xué)習(xí)設(shè)置富有情感的情境,，引導(dǎo)他們?nèi)シ庞承撵`的電影，去感受父母對(duì)我們的真誠(chéng)的愛(ài),。當(dāng)學(xué)生頭腦中出現(xiàn)了那么多感人的畫面時(shí),，我真正體會(huì)到了理解的重要性。愿天下所有的父母也從《傅雷家書》中獲得啟示,，利用多種方式與你的孩子交流,，給他們以幫助和鼓勵(lì)，成為他們的朋友,。

５,、語(yǔ)文的學(xué)習(xí)離不開豐富的積累，在此課的學(xué)習(xí)中,，我也深切感受到積累的重要,。課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程,，不僅是知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程，更是方法和能力培養(yǎng)的過(guò)程,。在課堂教學(xué)中,，內(nèi)引外聯(lián)，激活思維,，正是每個(gè)語(yǔ)文教師的責(zé)任,。

教師的傅雷家書教學(xué)反思篇七

《傅雷家書》是一代文學(xué)翻譯家傅雷與其曾留學(xué)海外的兒子傅聰間的往來(lái)家信，捧讀這些書信,，我們仿如走進(jìn)傅雷父子的生活,，不但可以熟稔他們的生活經(jīng)歷，了解其心靈溝通,，而且能審視他們做人的原則,、學(xué)術(shù)的追求和藝術(shù)的修養(yǎng)。

在教學(xué)過(guò)程中,，不由得讓人欣喜地感覺(jué)到：義務(wù)教育九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)的《傅雷家書兩則》為落實(shí)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn),，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文“工具性”和“人文性”的統(tǒng)一提供了優(yōu)秀的文本載體。只要教師牢握語(yǔ)文教學(xué)的兩大任務(wù),，落實(shí)“雙性統(tǒng)一”的基本點(diǎn),；就能為發(fā)揮學(xué)生應(yīng)用語(yǔ)文提供了廣闊的實(shí)踐性平臺(tái)，也為熏陶學(xué)生思想情感和夯實(shí)文化底蘊(yùn)營(yíng)造了濃厚的人文環(huán)境,。

“語(yǔ)文”即“語(yǔ)言文字”,，其“人文性”和“工具性”是辯證統(tǒng)一的?！肮ぞ咝浴笔钦Z(yǔ)文課程固有的本質(zhì)屬性,。語(yǔ)言文字不但是表情達(dá)意、交流思想的工具,，是學(xué)習(xí)其它學(xué)科的基礎(chǔ),，而且是傳承整個(gè)人類社會(huì)文化與文明的工具?！叭宋男浴笔侨祟悂児啪眠h(yuǎn)的文明精華的積淀,。學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程就是學(xué)生精神奠基的過(guò)程，是師生雙向的,、積極的生命活動(dòng)過(guò)程,。其中《傅雷家書兩則》就是體現(xiàn)語(yǔ)文“雙性”特點(diǎn)的優(yōu)秀例文之一。

1,、《家書》是傅雷父子交流思想的工具,。一方面，兒子借“書信”把個(gè)人情緒的起伏跌宕,、苦悶頹廢向父母傾訴,，也激動(dòng)地把自己的成功和幸福急于與家人分享,。另一方面，傅雷也通過(guò)“書信”向兒子陳述自己對(duì)人生和藝術(shù)的感悟：第一信在于勸慰?jī)鹤尤绾蚊鎸?duì)感情的創(chuàng)傷,，學(xué)會(huì)泰然處之,；第二信在于激勵(lì)兒子保持謙卑、不懼孤獨(dú),，勇于攀登藝術(shù)的至境,。雖然兩信分別處于兒子消沉苦悶或欣喜成功的不同背景下回復(fù)，但它們都發(fā)揮了溝通心靈和交流思想的功能,，傅雷從中可以較全面地了解到兒子的生活、學(xué)習(xí)狀況和思想,、情感趨向,；同樣傅聰也可以接受到父親高尚人生觀和事業(yè)觀的深深教化。由此,，父親的“信”就成為傅聰獲取學(xué)術(shù),、人生、社會(huì)等知識(shí)的源泉之一,。

師生反復(fù)品讀文本,，不由深感：書面文字的交流比說(shuō)話交談更具工具性和持久性，它記錄著筆述者的深廣思考和瞬間的感念,。這就啟迪教師在教學(xué)過(guò)程中更應(yīng)強(qiáng)化語(yǔ)文的“工具性”,，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到“語(yǔ)文”在生活乃至學(xué)術(shù)領(lǐng)域中不可或缺的基礎(chǔ)功能。

2,、《家書》是體現(xiàn)語(yǔ)文“人文性”的典范之一,。書信往來(lái)是營(yíng)造人文氛圍的有效方式，傅聰把內(nèi)心的苦悶或喜悅告知父母,，實(shí)質(zhì)是在找尋情感上賴以依托的精神港灣,。傅雷的復(fù)信文筆優(yōu)美流暢，深入淺出,，飽醮舐犢深情,。前信如和風(fēng)細(xì)雨，款款相慰,；后信則滿懷欣喜,，激情洋溢。從而營(yíng)造了濃厚的人文氛圍,。如“只要高潮不過(guò)分使你緊張,，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了,?！薄疤?yáng)太強(qiáng)烈,，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛,，也會(huì)淹死莊稼”“養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事情”等語(yǔ)句都藝術(shù)性地編織了一道強(qiáng)大有力的“人文”網(wǎng)包圍著傅聰,，讓他在深深的理解和關(guān)愛(ài)中感悟“平衡心態(tài)、控制情緒,、泰然處之,、理智分析和平靜超然”的必要。尤其傅雷對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”含義的理解更是耐人尋味,，他不但希望兒子在消沉?xí)r保持堅(jiān)強(qiáng),，在成功時(shí)更保持堅(jiān)強(qiáng)，不為勝利沖昏頭腦,，而且希望兒子始終懷著一顆純潔的“赤子之心”去創(chuàng)造一個(gè)世界和結(jié)交更多的心靈朋友,。這樣的交流既有長(zhǎng)者般的企盼和祝福，也有朋友式的溝通和理解,，由此形成了讓人羨慕的平等和諧的父子關(guān)系,。

“語(yǔ)文教學(xué)”是師生以文本為載體而開展的一種傳承知識(shí)、培養(yǎng)技能和教化思想的活動(dòng),，語(yǔ)文的“工具性”和“人文性”往往都在教學(xué)活動(dòng)中交織滲透而得到落實(shí),。在教學(xué)《傅雷家書兩則》時(shí)，為體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的“雙性”任務(wù),，筆者以課后“練習(xí)二”為例與學(xué)生進(jìn)行探討——“傅雷在給兒子的另一封信中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：‘我高興的是我又多了一個(gè)朋友,，兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢,？’請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)‘父子如朋友’的理解”,。

1、“朋友”是青年人最關(guān)注又較為朦朧的一個(gè)生活概念,，問(wèn)題剛提出,，就炸了課堂，同學(xué)們有的交頭接耳,，有的翻閱課文,，有的低頭沉思。其實(shí),，這時(shí)大家都在運(yùn)用語(yǔ)言文字作為工具進(jìn)行著理性的思考和知識(shí)的重組,。一方面調(diào)動(dòng)起原有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解“朋友”的內(nèi)涵,，使相關(guān)知識(shí)得以整理概括,，繼而綜合內(nèi)化；另一方面又進(jìn)行著思維碰撞,、知識(shí)傳送和思想交流,，繼而集智慧之大成地闡述——“朋友”就是互相支持,、相互理解、平等傾訴,、無(wú)教條無(wú)顧忌的交往關(guān)系,。在這樣抽象、理性的認(rèn)知過(guò)程中,，語(yǔ)文的工具性得到了充分發(fā)揮,，使教學(xué)課堂轉(zhuǎn)化為“小社會(huì)”，為學(xué)生的表情達(dá)意和思想交流提供了空間和平臺(tái),。

2,、語(yǔ)文的“人文性”重在文化積淀和精神奠基，它包括人們的價(jià)值觀和心理感念等因素,。對(duì)學(xué)生而言,，如果單純從理性來(lái)闡釋“朋友”的要義是明顯不足的，而更應(yīng)適時(shí)地走近學(xué)生生活,，從感性切入，調(diào)用師生的人生經(jīng)驗(yàn)和文化感悟,，努力激發(fā)雙向的,、積極的生命活力。為此,，筆者嘗試從“人文”角度來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步深化對(duì)“朋友”的深層理解,。筆者要求學(xué)生從日常生活中選材，把握“朋友”的作用,；并運(yùn)用擬人,、比喻等修辭，篩選恰當(dāng)準(zhǔn)確的詞匯進(jìn)行感性表達(dá),。如：什么是朋友,，她是崎嶇路上的扶手棍；她是悲傷心靈的創(chuàng)可貼,?！诮處熞龑?dǎo)下，如此種種表述也不乏妙語(yǔ)如珠,、斑斕紛呈,、富有人文味的佳句。為了把課堂教學(xué)推致更博大的人文氛圍中,，筆者及時(shí)捕捉了教學(xué)的瞬間靈光,，著意引導(dǎo)學(xué)生把那些優(yōu)美的、哲理的妙語(yǔ)摘錄下來(lái),，并給予藝術(shù)性的處理和整合,。結(jié)果讓學(xué)生乃至自己驚詫不已——原來(lái),，師生居然攜手成就了一首題為“朋友”的詩(shī)：“朋友是什么/她是草叢的螢蟲/她是海港的明燈/時(shí)刻提醒著你的崎嶇/指引著你的航向/朋友是什么/她是忠實(shí)的聽眾/她是博大的谷野/每每接納著你的哭訴/分擔(dān)著你的傷痛/朋友是什么/她是梢頭的百靈/她是沉甸的稻穗/永遠(yuǎn)分享著你的喜悅，盛載著你的收獲/朋友是什么/她是精神的支柱/是心靈的慰藉/是平等的交往/是人生的伴侶/朋友沒(méi)有如火如荼的奔放,，沒(méi)有?？菔癄€的永恒/就是這曾經(jīng)的知己/給了對(duì)方深深的理解?！本瓦@樣,，課堂教學(xué)的人文味在“自由詩(shī)”中活躍，情感在“交流”中升華,。

“生活”是語(yǔ)文的外延,，教學(xué)效果往往都在生活中獲得檢驗(yàn)，課堂上所傳授的知識(shí)如果在生活中得不到應(yīng)用,，那就失去了語(yǔ)文教學(xué)和導(dǎo)引的意義,。筆者教學(xué)《傅雷家書兩則》后，也不忘把教學(xué)延伸到現(xiàn)實(shí)生活中——向?qū)W生索取一封“校書”,，并敦促學(xué)生只要是真情實(shí)感,，不管天南地北的話題都可“任我行”。結(jié)果,，“我”仿佛都成了學(xué)生們的摯友,，所有學(xué)生都躍躍欲試，執(zhí)筆傾情,，把積聚多時(shí)的話語(yǔ)訴諸筆端,，向“我”傾訴了許多我未從知曉的故事和心聲。在學(xué)生熱情的感染下,，筆者無(wú)一不認(rèn)真地通閱了學(xué)生的所有書信,，而且每信必復(fù)，要么給學(xué)生的寫作提幾句評(píng)語(yǔ),，要么就學(xué)生的話題交流一點(diǎn)心得,，要么為學(xué)生的沮喪鼓點(diǎn)氣，要么為學(xué)生的成功添點(diǎn)花,，或提個(gè)醒,。此間，筆者深深感悟到：語(yǔ)文的“雙性”最能在師生的文字交流得到落實(shí),。一方面,，學(xué)生把自己較為關(guān)注的信息、了解的趣事,、最急需解決的問(wèn)題都坦誠(chéng)地告訴老師,；有些還把關(guān)于青春年華的朦朧、疑惑和憧憬都急于與老師交流；甚至對(duì)教師的評(píng)價(jià),、對(duì)學(xué)校的愿望,、對(duì)自身的估量、對(duì)人生的理解都可成為學(xué)生的話題,。由此,，“文字”在師生的書信和點(diǎn)評(píng)間就架設(shè)了一座溝通心靈的橋梁，在流動(dòng)的“文字”中,，學(xué)生的文字功夫和語(yǔ)言表現(xiàn)力都獲得錘煉,、修正。語(yǔ)文的“工具性”在師生的交流傳承中更獲得了徹底的落實(shí),。另一方面,，其“人文性”也得到很好的體現(xiàn)。學(xué)生在撰寫書信時(shí)既反思自我,，自醒自勵(lì),，又調(diào)用生動(dòng)詞匯，運(yùn)用最佳形式把個(gè)人情感不設(shè)防地傾訴,；而教師在批閱學(xué)生書信時(shí)既可觸摸到學(xué)生的心靈,，又傾聽到學(xué)生青春的呼聲。這樣,，師生的思想得到交流,，精神得到理解，情感得到升華,，境界得到提高,，從而共同提升了人文品位,，積淀了豐富的人文涵養(yǎng),。

總之，語(yǔ)文教學(xué)始終伴隨著語(yǔ)文課程的最基本點(diǎn)——“工具性”和“人文性”,。只有徹底落實(shí)語(yǔ)文的“雙性”任務(wù)的課堂才算是成功的教學(xué),。“雙性”的或缺都有可能將語(yǔ)文教學(xué)推向一個(gè)極端,。因此,，語(yǔ)文課程的實(shí)施過(guò)程中，我們必須牢牢把握語(yǔ)文的兩大任務(wù),，努力提高學(xué)生的實(shí)踐能力,，積極熏陶學(xué)生的感情體驗(yàn)，從而促成學(xué)生的綜合素質(zhì),。

教師的傅雷家書教學(xué)反思篇八

上完九年級(jí)語(yǔ)文課本中的《傅雷家書兩則》這一課,，我覺(jué)得有以下幾點(diǎn)可以談?wù)劊?/p>

1、上這課時(shí)注意培養(yǎng)了學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，將“情感,、態(tài)度,、價(jià)值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中，嘗試做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,，避免空洞的說(shuō)教,，在品味語(yǔ)言，體會(huì)感情的過(guò)程中自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,。

2,、新的語(yǔ)文課堂不僅要給學(xué)生以知識(shí)，還要給學(xué)生以精神,。通過(guò)本文的學(xué)習(xí),，力圖打開學(xué)生的一片精神空間。九年級(jí)學(xué)生雖然只有14,、15歲,，對(duì)生活的理解有限，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)尚少,，但經(jīng)過(guò)引導(dǎo),，是能體會(huì)出文章所包含的深刻意義的。我在教學(xué)時(shí),，即注意拓展學(xué)生的精神視野,，又盡量的和學(xué)生自身的生活體驗(yàn)相結(jié)合，減少學(xué)生對(duì)久遠(yuǎn)時(shí)代的隔膜,。而對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”,、“孤獨(dú)”、“赤子之心”等幾處飽含哲理,、耐人尋味的議論,，也不亦隨便帶過(guò)，而是把握好闡發(fā)的深度和分寸,，以減少學(xué)生對(duì)此抽象思想的膚淺理解,。

3、語(yǔ)文的學(xué)習(xí)離不開豐富的積累,，在此課的學(xué)習(xí)中,，我也深切感受到積累的重要。課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程,，不僅是知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程,，更是方法和能力培養(yǎng)的過(guò)程。在課堂教學(xué)中,，內(nèi)引外聯(lián),，激活思維，正是每個(gè)語(yǔ)文教師的責(zé)任。

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教師的傅雷家書教學(xué)反思篇九

新的語(yǔ)文課堂不僅要給學(xué)生以知識(shí)，還要給學(xué)生以精神,。這節(jié)課,，我把情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中，注重培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,，力圖打開學(xué)生精神空間,。開課前，讓學(xué)生傾聽李春波的《一封家書》,，創(chuàng)設(shè)情境,。開課后，讓學(xué)生談感受,，把學(xué)生帶入親情的氛圍,。由兒子給父母的信自然引出父母給兒子的信，水到渠成,。在拓展延伸環(huán)節(jié),，先讓學(xué)生傾聽龔玥《父親》，借助音樂(lè),、歌詞,、背景圖片，調(diào)動(dòng)學(xué)生情感體驗(yàn),，引起共鳴,。我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生顯然已融入其中,，深受感動(dòng),。有了情感基礎(chǔ)，接著,，讓學(xué)生寫出父親對(duì)自己的愛(ài),，感悟親情,。在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)結(jié)束后,，再讓學(xué)生用龔玥《父親》中的“愿天下父母平安度春秋”表達(dá)對(duì)普天下父母的美好祝福，并與自己的父母做一次朋友式的通信交流,，自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀,。本節(jié)課結(jié)束時(shí)，用“勝不驕,，敗不餒”作結(jié)語(yǔ),，既評(píng)價(jià)了各小組表現(xiàn)情況，鼓勵(lì)了學(xué)生，形成積極的人生態(tài)度,，又落實(shí)了情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo),。

同時(shí)，在教學(xué)中,，我注重創(chuàng)造性地使用教材,，將兩則家書聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行閱讀教學(xué)，因?yàn)閮蓜t家書雖寫作時(shí)期不同,，內(nèi)容不同,，但貫穿的主旋律――教育兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，則是一致的,，且從兩個(gè)方面來(lái)闡述了“堅(jiān)強(qiáng)”的含義,，即消沉失意時(shí)要堅(jiān)強(qiáng)，成功得意時(shí)更要堅(jiān)強(qiáng),，這樣對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),，所獲得的啟示更全面。

尤其讓我感觸較多的是,，當(dāng)我放下身子與學(xué)生共同成為學(xué)習(xí)的伙伴時(shí),，我感到自己真正走進(jìn)了學(xué)生的心靈。在教學(xué)中,，我嘗試與學(xué)生同讀,、同議、同評(píng),，為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)情境,，引導(dǎo)他們?nèi)シ棚w心靈，去感受父母對(duì)自己真誠(chéng)的愛(ài),。當(dāng)學(xué)生頭腦中出現(xiàn)了那么多感人的畫面時(shí),，我真正體會(huì)到了理解的重要性。愿天下所有的父母也從《傅雷家書》中獲得啟示,，利用多種方式與你的孩子交流,，給他們以幫助和鼓勵(lì)，成為他們的朋友,。

不足的地方：

1,、教學(xué)建議中指出：對(duì)“孤獨(dú)”“赤子之心”等幾處飽含哲理的議論，既不應(yīng)隨意放過(guò),，也不必強(qiáng)求闡發(fā)的深度,。雖然在課前我已做了大量的準(zhǔn)備，也設(shè)計(jì)了教學(xué)思路,，但是學(xué)生的參與率與我的課前預(yù)設(shè)還是有一定的距離,，可能是我的點(diǎn)撥還沒(méi)有切合學(xué)生的實(shí)際,。

2、由于時(shí)間關(guān)系,，在比較兩封家書的異同時(shí)不是很細(xì)致,。

3、由于學(xué)校的特殊情況,，從教十余年來(lái),，我的課堂一直是比較嚴(yán)肅的。習(xí)慣比較難改變,，這節(jié)課我也覺(jué)得可能有點(diǎn)嚴(yán)肅了,，和學(xué)生的親和力不夠好，有待于以后改進(jìn),。

在今后的教學(xué)中,，我一定會(huì)不斷積累經(jīng)驗(yàn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短,，提高自己的課堂教學(xué)水平,！

教師的傅雷家書教學(xué)反思篇十

在教學(xué)《傅雷家書兩則》時(shí)，我先讓學(xué)生讀名著,，初步了解這部作品的大致內(nèi)涵,，再回到課文中進(jìn)行教學(xué)。將兩則家書聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行閱讀教學(xué),，因?yàn)閮蓜t家書雖寫作時(shí)期不同,，內(nèi)容不同，但貫穿的主旋律――教育兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,，則是一致的,，且從兩個(gè)方面來(lái)闡述了“堅(jiān)強(qiáng)”的含義，即消沉失意時(shí)要堅(jiān)強(qiáng),，成功得意時(shí)更要堅(jiān)強(qiáng),，這樣對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，所獲得的啟示更全面,。上這課時(shí)注意培養(yǎng)了學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,，將“情感、態(tài)度,、價(jià)值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中,，嘗試做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，避免空洞的說(shuō)教,，在品味語(yǔ)言,，體會(huì)感情的過(guò)程中自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,。

新的語(yǔ)文課堂不僅要給學(xué)生以知識(shí),，還要給學(xué)生以精神,。通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，力圖打開學(xué)生的一片精神空間,。九年級(jí)學(xué)生雖然只有14,、15歲，對(duì)生活的理解有限,，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)尚少,，但經(jīng)過(guò)引導(dǎo)，是能體會(huì)出文章所包含的深刻意義的,。我在教學(xué)時(shí),，即注意拓展學(xué)生的精神視野，又盡量的和學(xué)生自身的生活體驗(yàn)相結(jié)合,，減少學(xué)生對(duì)久遠(yuǎn)時(shí)代的隔膜,。而對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”、“孤獨(dú)”,、“赤子之心”等幾處飽含哲理,、耐人尋味的議論，也不隨便帶過(guò),，而是把握好闡發(fā)的深度和分寸,，以減少學(xué)生對(duì)此抽象思想的膚淺理解。尤其讓我感觸較多的是,，當(dāng)我放下身子與學(xué)生共同成為學(xué)習(xí)的伙伴時(shí),，我感到自己真正走進(jìn)了學(xué)生的心靈。在教學(xué)中,，我嘗試與學(xué)生同讀,、同講、同議,、同評(píng),，為學(xué)生的學(xué)習(xí)設(shè)置富有情感的情境，引導(dǎo)他們?nèi)シ庞承撵`的電影,，去感受父母對(duì)我們的真誠(chéng)的愛(ài),。當(dāng)學(xué)生頭腦中出現(xiàn)了那么多感人的畫面時(shí)，我真正體會(huì)到了理解的重要性,。愿天下所有的父母也從《傅雷家書》中獲得啟示,，利用多種方式與你的孩子交流，給他們以幫助和鼓勵(lì),，成為他們的朋友,。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)離不開豐富的積累，在此課的學(xué)習(xí)中,，我也深切感受到積累的重要,。課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程,，不僅是知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程，更是方法和能力培養(yǎng)的過(guò)程,。在課堂教學(xué)中,，內(nèi)引外聯(lián)，激活思維,，正是每個(gè)語(yǔ)文教師的責(zé)任,。

教師的傅雷家書教學(xué)反思篇十一

本單元的文章展現(xiàn)了文壇泰斗、文化巨人,，教育家,、學(xué)者的思想風(fēng)采，將學(xué)生引向更為廣闊,、深邃的人文世界,。《傅雷家書》兩則是著名學(xué)者傅雷和音樂(lè)家兒子傅聰?shù)乃囆g(shù)交流,，蘊(yùn)含著深刻的哲理,。細(xì)細(xì)品味，將使學(xué)生對(duì)人生,，對(duì)藝術(shù)等問(wèn)題有逐漸深入的領(lǐng)悟與思考,。教學(xué)本文時(shí)，我充分考慮到這一點(diǎn),，準(zhǔn)備課件,，設(shè)計(jì)問(wèn)題，教法學(xué)法上,，都進(jìn)行了斟酌,。具體表現(xiàn)為：

為每天都能給學(xué)生一個(gè)全新的感受，仔細(xì)翻閱了《傅雷家書》,，上網(wǎng)查閱了許多諸如傅雷及其家人的許多材料,，并下載了一些相關(guān)的圖片，目的是加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),，加深學(xué)生對(duì)人物的理解,，增強(qiáng)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的'樂(lè)趣。同時(shí)新穎的教學(xué)設(shè)計(jì)程序,，激發(fā)了學(xué)生的好奇心,，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。

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初三學(xué)生真正接觸的說(shuō)理性的文章還不是很多,，沒(méi)有羅列成一個(gè)系統(tǒng)的整體,。考慮到這一因素,，在教學(xué)層次的設(shè)計(jì)上,，以字詞的掌握入手,，以《一封家書》為導(dǎo)引，將學(xué)生帶入優(yōu)美的意境,，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)寫信,，注意書信的正確書寫格式,，然后將兩篇文章進(jìn)行比照朗讀,，發(fā)現(xiàn)兩文的內(nèi)在的共同精神，理出文章的主題,，最后以其中一封家書為實(shí)例,，引導(dǎo)學(xué)生篩選信息，組織相關(guān)要點(diǎn),，并大膽放手,，讓學(xué)生自主探究，從而學(xué)會(huì)精選信息的能力,。

“堅(jiān)強(qiáng)”含義的理解是本文教學(xué)的重點(diǎn),，教學(xué)過(guò)程中，充分體現(xiàn)了這一點(diǎn),。朗讀后學(xué)會(huì)篩選信息,，組織了三個(gè)問(wèn)題的討論，設(shè)計(jì)講究層次性,。第一個(gè)問(wèn)題：貫穿兩則書信中的主線是什么,？第二個(gè)問(wèn)題：“堅(jiān)強(qiáng)在兩則書信中的含義分別該怎么理解？第三個(gè)問(wèn)題：我們所接觸到的名人中,，有哪些“堅(jiān)強(qiáng)”的人,？選取兩三個(gè)，說(shuō)說(shuō)他們的事跡,。

難點(diǎn)是：“孤獨(dú)”“赤子之心”的理解,。將書本知識(shí)，文本價(jià)值巧妙結(jié)合在一起,，關(guān)注學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),，從優(yōu)秀作品中汲取精神的食糧。

教師的傅雷家書教學(xué)反思篇十二

在教學(xué)中,，我注重創(chuàng)造性地使用教材,，將兩則家書聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行閱讀教學(xué)，因?yàn)閮蓜t家書雖寫作時(shí)期不同,，內(nèi)容不同,，但貫穿的主旋律――教育兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，則是一致的,，且從兩個(gè)方面來(lái)闡述了“堅(jiān)強(qiáng)”的含義,，即消沉失意時(shí)要堅(jiān)強(qiáng),，成功得意時(shí)更要堅(jiān)強(qiáng)，這樣對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),，所獲得的啟示更全面,。新的語(yǔ)文課堂不僅要給學(xué)生以知識(shí)，還要給學(xué)生以精神,。通過(guò)本文的學(xué)習(xí),，力圖打開學(xué)生的一片精神空間。九年級(jí)學(xué)生雖然只有14,、15歲,，對(duì)生活的理解有限，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)尚少,，但經(jīng)過(guò)引導(dǎo),，是能體會(huì)出文章所包含的深刻意義的。我在教學(xué)時(shí),，即注意拓展學(xué)生的精神視野,，又盡量的和學(xué)生自身的生活體驗(yàn)相結(jié)合，減少學(xué)生對(duì)久遠(yuǎn)時(shí)代的隔膜,。而對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”,、“孤獨(dú)”、“赤子之心”等幾處飽含哲理,、耐人尋味的議論,，也不亦隨便帶過(guò)，而是把握好闡發(fā)的深度和分寸,，以減少學(xué)生對(duì)此抽象思想的膚淺理解,。尤其讓我感觸較多的是，當(dāng)我放下身子與學(xué)生共同成為學(xué)習(xí)的伙伴時(shí),，我感到自己真正走進(jìn)了學(xué)生的心靈,。在教學(xué)中，我嘗試與學(xué)生同讀,、同講,、同議、同評(píng),、同寫,，為學(xué)生的學(xué)習(xí)設(shè)置富有情感的情境，引導(dǎo)他們?nèi)シ庞承撵`的電影,，去感受父母對(duì)我們的真誠(chéng)的愛(ài),。當(dāng)學(xué)生頭腦中出現(xiàn)了那么多感人的畫面時(shí)，我真正體會(huì)到了理解的重要性。愿天下所有的父母也從《傅雷家書》中獲得啟示,，利用多種方式與你的孩子交流,，給他們以幫助和鼓勵(lì)，成為他們的朋友,。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)離不開豐富的積累,，在此課的學(xué)習(xí)中，我也深切感受到積累的重要,。課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程,，不僅是知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程，更是方法和能力培養(yǎng)的過(guò)程,。在課堂教學(xué)中,，內(nèi)引外聯(lián),，激活思維,，正是每個(gè)語(yǔ)文教師的責(zé)任。

教師的傅雷家書教學(xué)反思篇十三

《傅雷家書兩則》是人教版九年級(jí)上冊(cè)第二單元展現(xiàn)名人“精神風(fēng)采”單元的一篇文章,，由于是以書信的形式,，展示父子之間的關(guān)系，體現(xiàn)了一種舐犢之情,，所以,，極貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，表現(xiàn)出了極高的學(xué)習(xí)勁頭,。

這兩則書信,，我設(shè)計(jì)以兩課時(shí)進(jìn)行，在了解了作者名著知識(shí),，疏通了字詞,，做了這些鋪墊工作之后，圍繞兩封書信,，我一共設(shè)計(jì)了五個(gè)問(wèn)題,，這五道思考題從整體到部分，最后又回歸于整體,，最終,，學(xué)生通過(guò)這兩課時(shí)的`學(xué)習(xí)，獲得這樣一個(gè)共識(shí)：《傅雷家書》體現(xiàn)了父親不僅教育,、引領(lǐng)孩子怎樣生活,，如何做人，更教會(huì)了孩子如何攀援藝術(shù)的頂峰,，而無(wú)論是為人,，還是做事，得有一顆“赤子之心”極為可貴。

最后,，在走近生活這一環(huán)節(jié),，我設(shè)置了這樣一個(gè)口頭表述題：我心目中現(xiàn)想的她（母女）關(guān)系應(yīng)是怎樣的？這一問(wèn)題的設(shè)置讓學(xué)生學(xué)會(huì)理性的關(guān)注自己與家人的關(guān)系,，最終的目的是讓學(xué)生明白和睦溫馨的家庭關(guān)系完全可以通過(guò)自己的爭(zhēng)取,，努力營(yíng)造出。有的學(xué)生描繪構(gòu)想時(shí),，傷心落淚,，情緒起伏波動(dòng)，我想,，語(yǔ)文課堂學(xué)生應(yīng)有這樣一些感情的沖擊,。

總之，教學(xué)無(wú)止境,，我會(huì)一如既往努力探索,。

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