總結(jié)可以幫助我們更清晰地認(rèn)識自己的成長和不足之處,。寫總結(jié)時(shí),,我們需要提煉出最核心的內(nèi)容和觀點(diǎn),,突出重點(diǎn),,避免泛泛而談,。閱讀以下精選總結(jié)范文,,對自己的總結(jié)能力進(jìn)行評估和提升,,相信你一定會有收獲,。
家庭教育的傅雷家書教學(xué)反思篇一
上完九年級語文課本中的《傅雷家書兩則》這一課,,我覺得有以下幾點(diǎn)可以談?wù)劊?/p>
1,、上這課時(shí)注意培養(yǎng)了學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,,將“情感、態(tài)度,、價(jià)值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過程之中,,嘗試做到“潤物細(xì)無聲”,避免空洞的說教,,在品味語言,,體會感情的過程中自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。
2,、在教學(xué)中,,我注重創(chuàng)造性地使用教材,將兩則家書聯(lián)系起來進(jìn)行閱讀教學(xué),,因?yàn)閮蓜t家書雖寫作時(shí)期不同,,內(nèi)容不同,但貫穿的主旋律――教育兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,,則是一致的,,且從兩個(gè)方面來闡述了“堅(jiān)強(qiáng)”的含義,即消沉失意時(shí)要堅(jiān)強(qiáng),,成功得意時(shí)更要堅(jiān)強(qiáng),,這樣對學(xué)生來說,所獲得的啟示更全面,。
3,、新的語文課堂不僅要給學(xué)生以知識,還要給學(xué)生以精神,。通過本文的學(xué)習(xí),,力圖打開學(xué)生的一片精神空間。九年級學(xué)生雖然只有14,、15歲,,對生活的理解有限,社會經(jīng)驗(yàn)尚少,,但經(jīng)過引導(dǎo),,是能體會出文章所包含的深刻意義的。我在教學(xué)時(shí),,即注意拓展學(xué)生的精神視野,,又盡量的和學(xué)生自身的生活體驗(yàn)相結(jié)合,減少學(xué)生對久遠(yuǎn)時(shí)代的隔膜,。而對于“堅(jiān)強(qiáng)”,、“孤獨(dú)”、“赤子之心”等幾處飽含哲理、耐人尋味的議論,,也不亦隨便帶過,,而是把握好闡發(fā)的深度和分寸,以減少學(xué)生對此抽象思想的膚淺理解,。
4,、尤其讓我感觸較多的是,當(dāng)我放下身子與學(xué)生共同成為學(xué)習(xí)的伙伴時(shí),,我感到自己真正走進(jìn)了學(xué)生的心靈,。在教學(xué)中,我嘗試與學(xué)生同讀,、同講,、同議,、同評,、同寫,為學(xué)生的學(xué)習(xí)設(shè)置富有情感的情境,,引導(dǎo)他們?nèi)シ庞承撵`的電影,,去感受父母對我們的真誠的愛。當(dāng)學(xué)生頭腦中出現(xiàn)了那么多感人的畫面時(shí),,我真正體會到了理解的重要性,。愿天下所有的父母也從《傅雷家書》中獲得啟示,利用多種方式與你的孩子交流,,給他們以幫助和鼓勵,,成為他們的朋友。
5,、語文的學(xué)習(xí)離不開豐富的積累,,在此課的學(xué)習(xí)中,我也深切感受到積累的重要,。課堂學(xué)習(xí)的過程,,不僅是知識學(xué)習(xí)的過程,更是方法和能力培養(yǎng)的過程,。在課堂教學(xué)中,,內(nèi)引外聯(lián),激活思維,,正是每個(gè)語文教師的責(zé)任,。
家庭教育的傅雷家書教學(xué)反思篇二
《傅雷家書》是著名翻譯家、文藝評論家傅雷的家信集,,《傅雷家書兩則》是作為人教版《語文》九年級上第二單元的重點(diǎn)課文出現(xiàn)的,。第二單元的文體是演講和書信,旨在體會口語和書面語的差異,書信書面語色彩較濃,,有更多的細(xì)膩的抒情和描寫,,信中流露著父子之情,有對藝術(shù)的理解與感悟,,這篇課文是精讀課文,,精讀的重點(diǎn)放在哪里,就是我們在備課時(shí),,需要思考的,。
通過對《傅雷家書兩則》的研讀,把課文的切入點(diǎn)放在了兩個(gè)方面:
1,、引導(dǎo)學(xué)生從傅雷與傅聰兩個(gè)角度來研讀課文,。
研讀的目的在于:信是用來交流思想感情的,閱讀,,引導(dǎo)學(xué)生體會父子之間的感情,,體會書信的作用,理解的思想內(nèi)容,。
從傅聰?shù)慕嵌龋旱谝环庑胖蟹从沉烁德斢龅搅松钌?,感情上的?chuàng)傷,在前信中向父母傾訴與發(fā)泄,,然后又寫信表示不應(yīng)該為了自己生活感情上的事情而讓父母感到不安,。可見,,傅聰是愛父母,,體諒父母的,父子之間的感情是真摯的,。第二封信寫于演出獲得巨大成功的時(shí)候,,向父母傳達(dá)自己藝術(shù)成功的喜悅之情。
從傅雷角度:首先,,傅雷是傅聰?shù)母赣H,,父子之情是主要的,在這兩則書信中,,流露出父親對兒子的寬慰和理解,,為兒子取得成功而表現(xiàn)出的無比喜悅之情,這些都是真情流露,,是最真摯的愛,。但是更重要的是,傅雷家書與一般家書不同之點(diǎn)在于,,作為文藝評論家的傅雷,,在藝術(shù)上給兒子以引導(dǎo):鼓勵兒子擁有一顆赤子之心,,不畏孤獨(dú),保持心靈的純潔,,達(dá)到藝術(shù)的高峰;期望兒子的演奏,,能表現(xiàn)出中國的黎明,響遍每個(gè)人的心,,能表現(xiàn)出中華文明,,有氣吞斗牛的氣勢,對藝術(shù)的追求是永無止境的,。也有對兒子人生的指導(dǎo):能夠從客觀的立場分析前因后果,,敢于正視現(xiàn)實(shí),不要刻骨銘心的傷害自己,,要有自知之明,,要謙卑,要堅(jiān)強(qiáng),,要不怕孤獨(dú),。
從這兩個(gè)角度深入的研讀課文,更深刻的領(lǐng)會文章中表達(dá)的思想和情意,,讀來讓人收益頗多,。
2、把兩則書信放在一起研讀,,體會語言的魅力。
傅雷對兒子生活,、藝術(shù)方面的指導(dǎo),,對我們都很有啟發(fā)意義。作為語文課,,我們更要重視對語言的學(xué)習(xí),,在品味中,在思考中加深對文章的認(rèn)識,,總之通過對語言的品味,,理解其中的意義。
如對兒子藝術(shù)方面的指導(dǎo)時(shí),,希望兒子能用音樂的形式表現(xiàn)出愛國之情,,愛國之心,要有中華文化的傳統(tǒng)作為積淀,,表現(xiàn)出氣吞斗牛的氣勢,,感染聽眾。這段意思的表述中,,語言相當(dāng)有特色,,用黃河之水天上來,用無邊落木蕭蕭下形象的說明,文雅又生動,。
把握好這兩個(gè)切入點(diǎn),,更好的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),體會傅雷的愛子之情,,教育兒子的巧妙之處,。
家庭教育的傅雷家書教學(xué)反思篇三
《傅雷家書》是一代文學(xué)翻譯家傅雷與其曾留學(xué)海外的兒子傅聰間的往來家信,捧讀這些書信,,我們仿如走進(jìn)傅雷父子的生活,,不但可以熟稔他們的生活經(jīng)歷,了解其心靈溝通,,而且能審視他們做人的原則,、學(xué)術(shù)的追求和藝術(shù)的修養(yǎng)。
在教學(xué)過程中,,不由得讓人欣喜地感覺到:義務(wù)教育九年級語文上冊的《傅雷家書兩則》為落實(shí)語文新課程標(biāo)準(zhǔn),,實(shí)現(xiàn)語文“工具性”和“人文性”的統(tǒng)一提供了優(yōu)秀的文本載體。只要教師牢握語文教學(xué)的兩大任務(wù),,落實(shí)“雙性統(tǒng)一”的基本點(diǎn),;就能為發(fā)揮學(xué)生應(yīng)用語文提供了廣闊的實(shí)踐性平臺,也為熏陶學(xué)生思想情感和夯實(shí)文化底蘊(yùn)營造了濃厚的人文環(huán)境,。
“語文”即“語言文字”,,其“人文性”和“工具性”是辯證統(tǒng)一的?!肮ぞ咝浴笔钦Z文課程固有的本質(zhì)屬性,。語言文字不但是表情達(dá)意、交流思想的工具,,是學(xué)習(xí)其它學(xué)科的基礎(chǔ),,而且是傳承整個(gè)人類社會文化與文明的工具?!叭宋男浴笔侨祟悂児啪眠h(yuǎn)的文明精華的積淀,。學(xué)習(xí)語文的過程就是學(xué)生精神奠基的過程,是師生雙向的,、積極的生命活動過程,。其中《傅雷家書兩則》就是體現(xiàn)語文“雙性”特點(diǎn)的優(yōu)秀例文之一。
1,、《家書》是傅雷父子交流思想的工具,。一方面,兒子借“書信”把個(gè)人情緒的起伏跌宕,、苦悶頹廢向父母傾訴,,也激動地把自己的成功和幸福急于與家人分享,。另一方面,傅雷也通過“書信”向兒子陳述自己對人生和藝術(shù)的感悟:第一信在于勸慰兒子如何面對感情的創(chuàng)傷,,學(xué)會泰然處之,;第二信在于激勵兒子保持謙卑、不懼孤獨(dú),,勇于攀登藝術(shù)的至境,。雖然兩信分別處于兒子消沉苦悶或欣喜成功的不同背景下回復(fù),但它們都發(fā)揮了溝通心靈和交流思想的功能,,傅雷從中可以較全面地了解到兒子的生活,、學(xué)習(xí)狀況和思想、情感趨向,;同樣傅聰也可以接受到父親高尚人生觀和事業(yè)觀的深深教化,。由此,父親的“信”就成為傅聰獲取學(xué)術(shù),、人生,、社會等知識的源泉之一。
師生反復(fù)品讀文本,,不由深感:書面文字的交流比說話交談更具工具性和持久性,,它記錄著筆述者的深廣思考和瞬間的感念。這就啟迪教師在教學(xué)過程中更應(yīng)強(qiáng)化語文的“工具性”,,讓學(xué)生充分認(rèn)識到“語文”在生活乃至學(xué)術(shù)領(lǐng)域中不可或缺的基礎(chǔ)功能,。
2、《家書》是體現(xiàn)語文“人文性”的典范之一,。書信往來是營造人文氛圍的有效方式,,傅聰把內(nèi)心的苦悶或喜悅告知父母,實(shí)質(zhì)是在找尋情感上賴以依托的精神港灣,。傅雷的復(fù)信文筆優(yōu)美流暢,深入淺出,,飽醮舐犢深情,。前信如和風(fēng)細(xì)雨,款款相慰,;后信則滿懷欣喜,,激情洋溢。從而營造了濃厚的人文氛圍,。如“只要高潮不過分使你緊張,,低潮不過分使你頹廢,就好了,?!薄疤柼珡?qiáng)烈,,會把五谷曬焦;雨水太猛,,也會淹死莊稼”“養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事情”等語句都藝術(shù)性地編織了一道強(qiáng)大有力的“人文”網(wǎng)包圍著傅聰,,讓他在深深的理解和關(guān)愛中感悟“平衡心態(tài)、控制情緒,、泰然處之,、理智分析和平靜超然”的必要。尤其傅雷對“堅(jiān)強(qiáng)”含義的理解更是耐人尋味,,他不但希望兒子在消沉?xí)r保持堅(jiān)強(qiáng),,在成功時(shí)更保持堅(jiān)強(qiáng),不為勝利沖昏頭腦,,而且希望兒子始終懷著一顆純潔的“赤子之心”去創(chuàng)造一個(gè)世界和結(jié)交更多的心靈朋友,。這樣的交流既有長者般的企盼和祝福,也有朋友式的溝通和理解,,由此形成了讓人羨慕的平等和諧的父子關(guān)系,。
“語文教學(xué)”是師生以文本為載體而開展的一種傳承知識、培養(yǎng)技能和教化思想的活動,,語文的“工具性”和“人文性”往往都在教學(xué)活動中交織滲透而得到落實(shí),。在教學(xué)《傅雷家書兩則》時(shí),為體現(xiàn)語文教學(xué)的“雙性”任務(wù),,筆者以課后“練習(xí)二”為例與學(xué)生進(jìn)行探討——“傅雷在給兒子的另一封信中曾經(jīng)說過:‘我高興的是我又多了一個(gè)朋友,,兒子變了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比呢,?’請結(jié)合文本談?wù)勀銓Α缸尤缗笥选睦斫狻薄?/p>
1,、“朋友”是青年人最關(guān)注又較為朦朧的一個(gè)生活概念,問題剛提出,,就炸了課堂,,同學(xué)們有的交頭接耳,有的翻閱課文,,有的低頭沉思,。其實(shí),這時(shí)大家都在運(yùn)用語言文字作為工具進(jìn)行著理性的思考和知識的重組,。一方面調(diào)動起原有的知識,、經(jīng)驗(yàn)來理解“朋友”的內(nèi)涵,使相關(guān)知識得以整理概括,,繼而綜合內(nèi)化,;另一方面又進(jìn)行著思維碰撞、知識傳送和思想交流,,繼而集智慧之大成地闡述——“朋友”就是互相支持,、相互理解,、平等傾訴、無教條無顧忌的交往關(guān)系,。在這樣抽象,、理性的認(rèn)知過程中,語文的工具性得到了充分發(fā)揮,,使教學(xué)課堂轉(zhuǎn)化為“小社會”,,為學(xué)生的表情達(dá)意和思想交流提供了空間和平臺。
2,、語文的“人文性”重在文化積淀和精神奠基,,它包括人們的價(jià)值觀和心理感念等因素。對學(xué)生而言,,如果單純從理性來闡釋“朋友”的要義是明顯不足的,,而更應(yīng)適時(shí)地走近學(xué)生生活,從感性切入,,調(diào)用師生的人生經(jīng)驗(yàn)和文化感悟,,努力激發(fā)雙向的、積極的生命活力,。為此,,筆者嘗試從“人文”角度來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步深化對“朋友”的深層理解。筆者要求學(xué)生從日常生活中選材,,把握“朋友”的作用,;并運(yùn)用擬人、比喻等修辭,,篩選恰當(dāng)準(zhǔn)確的詞匯進(jìn)行感性表達(dá),。如:什么是朋友,她是崎嶇路上的扶手棍,;她是悲傷心靈的創(chuàng)可貼,。……在教師引導(dǎo)下,,如此種種表述也不乏妙語如珠,、斑斕紛呈、富有人文味的佳句,。為了把課堂教學(xué)推致更博大的人文氛圍中,筆者及時(shí)捕捉了教學(xué)的瞬間靈光,,著意引導(dǎo)學(xué)生把那些優(yōu)美的,、哲理的妙語摘錄下來,并給予藝術(shù)性的處理和整合,。結(jié)果讓學(xué)生乃至自己驚詫不已——原來,,師生居然攜手成就了一首題為“朋友”的詩:“朋友是什么/她是草叢的螢蟲/她是海港的明燈/時(shí)刻提醒著你的崎嶇/指引著你的航向/朋友是什么/她是忠實(shí)的聽眾/她是博大的谷野/每每接納著你的哭訴/分擔(dān)著你的傷痛/朋友是什么/她是梢頭的百靈/她是沉甸的稻穗/永遠(yuǎn)分享著你的喜悅,,盛載著你的收獲/朋友是什么/她是精神的支柱/是心靈的慰藉/是平等的交往/是人生的伴侶/朋友沒有如火如荼的奔放,沒有??菔癄€的永恒/就是這曾經(jīng)的知己/給了對方深深的理解,。”就這樣,,課堂教學(xué)的人文味在“自由詩”中活躍,,情感在“交流”中升華。
“生活”是語文的外延,,教學(xué)效果往往都在生活中獲得檢驗(yàn),,課堂上所傳授的知識如果在生活中得不到應(yīng)用,那就失去了語文教學(xué)和導(dǎo)引的意義,。筆者教學(xué)《傅雷家書兩則》后,,也不忘把教學(xué)延伸到現(xiàn)實(shí)生活中——向?qū)W生索取一封“校書”,并敦促學(xué)生只要是真情實(shí)感,,不管天南地北的話題都可“任我行”,。結(jié)果,“我”仿佛都成了學(xué)生們的摯友,,所有學(xué)生都躍躍欲試,,執(zhí)筆傾情,把積聚多時(shí)的話語訴諸筆端,,向“我”傾訴了許多我未從知曉的故事和心聲,。在學(xué)生熱情的感染下,筆者無一不認(rèn)真地通閱了學(xué)生的所有書信,,而且每信必復(fù),,要么給學(xué)生的寫作提幾句評語,要么就學(xué)生的話題交流一點(diǎn)心得,,要么為學(xué)生的沮喪鼓點(diǎn)氣,,要么為學(xué)生的成功添點(diǎn)花,或提個(gè)醒,。此間,,筆者深深感悟到:語文的“雙性”最能在師生的文字交流得到落實(shí)。一方面,,學(xué)生把自己較為關(guān)注的信息,、了解的趣事、最急需解決的問題都坦誠地告訴老師,;有些還把關(guān)于青春年華的朦朧,、疑惑和憧憬都急于與老師交流;甚至對教師的評價(jià),、對學(xué)校的愿望,、對自身的估量,、對人生的理解都可成為學(xué)生的話題。由此,,“文字”在師生的書信和點(diǎn)評間就架設(shè)了一座溝通心靈的橋梁,,在流動的“文字”中,學(xué)生的文字功夫和語言表現(xiàn)力都獲得錘煉,、修正,。語文的“工具性”在師生的交流傳承中更獲得了徹底的落實(shí)。另一方面,,其“人文性”也得到很好的體現(xiàn),。學(xué)生在撰寫書信時(shí)既反思自我,自醒自勵,,又調(diào)用生動詞匯,,運(yùn)用最佳形式把個(gè)人情感不設(shè)防地傾訴;而教師在批閱學(xué)生書信時(shí)既可觸摸到學(xué)生的心靈,,又傾聽到學(xué)生青春的呼聲,。這樣,師生的思想得到交流,,精神得到理解,,情感得到升華,境界得到提高,,從而共同提升了人文品位,,積淀了豐富的人文涵養(yǎng)。
總之,,語文教學(xué)始終伴隨著語文課程的最基本點(diǎn)——“工具性”和“人文性”,。只有徹底落實(shí)語文的“雙性”任務(wù)的課堂才算是成功的教學(xué)?!半p性”的或缺都有可能將語文教學(xué)推向一個(gè)極端,。因此,語文課程的實(shí)施過程中,,我們必須牢牢把握語文的兩大任務(wù),,努力提高學(xué)生的實(shí)踐能力,積極熏陶學(xué)生的感情體驗(yàn),,從而促成學(xué)生的綜合素質(zhì),。
家庭教育的傅雷家書教學(xué)反思篇四
今天我們學(xué)習(xí)了《傅雷家書兩則》,課堂上我把理解課文的切入點(diǎn)放在了以下兩個(gè)方面:
研讀的目的在于:信是用來交流思想感情的,,閱讀本文,,引導(dǎo)學(xué)生體會父子之間的感情,體會書信的作用,理解本文的思想內(nèi)容,。
從傅聰?shù)慕嵌龋旱谝环庑胖蟹从沉烁德斢龅搅松钌希星樯系膭?chuàng)傷,,在前信中向父母傾訴與發(fā)泄,,然后又寫信表示不應(yīng)該為了自己生活感情上的事情而讓父母感到不安??梢?,傅聰是愛父母,體諒父母的,,父子之間的感情是真摯的,。第二封信寫于演出獲得巨大成功的時(shí)候,向父母傳達(dá)自己藝術(shù)成功的喜悅之情,。
從傅雷角度:首先,,傅雷是傅聰?shù)母赣H,父子之情是主要的,,在這兩則書信中,,流露出父親對兒子的寬慰和理解,為兒子取得成功而表現(xiàn)出的無比喜悅之情,,這些都是真情流露,,是最真摯的愛。但是更重要的是,,傅雷家書與一般家書不同之點(diǎn)在于,,作為文藝評論家的傅雷,在藝術(shù)上給兒子以引導(dǎo):鼓勵兒子擁有一顆赤子之心,,不畏孤獨(dú),,保持心靈的純潔,達(dá)到藝術(shù)的高峰,;期望兒子的演奏,,能表現(xiàn)出中國的黎明,響遍每個(gè)人的心,,能表現(xiàn)出中華文明,,有氣吞斗牛的氣勢,對藝術(shù)的追求是永無止境的,。也有對兒子人生的指導(dǎo):能夠從客觀的立場分析前因后果,,敢于正視現(xiàn)實(shí),不要刻骨銘心的傷害自己,,要有自知之明,,要謙卑,要堅(jiān)強(qiáng),要不怕孤獨(dú),。從這兩個(gè)角度深入的研讀課文,,引導(dǎo)學(xué)生更深刻的領(lǐng)會文章中表達(dá)的思想和情意,效果很好,。
傅雷對兒子生活,、藝術(shù)方面的指導(dǎo),對我們都很有啟發(fā)意義,。作為語文課,,我們更要重視對語言的學(xué)習(xí),在品味中,,在思考中加深對文章的認(rèn)識,,總之通過對語言的品味,理解其中的意義,。
如對兒子生活方面的引導(dǎo)時(shí),,用了比喻,用陽光雨水的猛烈,,對植物的傷害來解釋人不能夠總是處于高潮期,,安慰兒子正確看待高潮與低潮,如對兒子藝術(shù)方面的指導(dǎo)時(shí),,希望兒子能用音樂的形式表現(xiàn)出愛國之情,,愛國之心,要有中華文化的'傳統(tǒng)作為積淀,,表現(xiàn)出氣吞斗牛的氣勢,,感染聽眾。這段意思的表述中,,語言相當(dāng)有特色,,用黃河之水天上來,用無邊落木蕭蕭下形象的說明,,文雅又生動,。
把握好這兩個(gè)切入點(diǎn),更好的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文,,體會傅雷的愛子之情,,教育兒子的巧妙之處。
從文中走出來,,讓學(xué)生再次重新審視自己的親人,,特別是感受表現(xiàn)不太明顯、常被忽略的父愛,。利用口,、手結(jié)合的方式,,先口頭表述,再用筆抒懷,,學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,,產(chǎn)生真實(shí)的生活體驗(yàn),從而對于身邊存在的的溫暖和關(guān)懷有了真切感受,,真正受到教益,。
課堂上的時(shí)間總是有限的,在課內(nèi)外銜接的語文教學(xué)中,,光靠課堂是學(xué)不好語文的,它還需學(xué)生在課后以課堂教學(xué)為突破口不斷發(fā)掘,、填充,,自由地吸收更充分的養(yǎng)料來成長,故通過相關(guān)鏈接這一途徑,,引導(dǎo)學(xué)生課后繼續(xù)探究,。
家庭教育的傅雷家書教學(xué)反思篇五
上完九年級語文課本中的《傅雷家書》這一課,我覺得有以下幾點(diǎn)可以談?wù)劊?/p>
1,、上這課時(shí)注意培養(yǎng)了學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,,將“情感、態(tài)度,、價(jià)值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過程之中,,嘗試做到“潤物細(xì)無聲”,避免空洞的說教,,在品味語言,,體會感情的過程中自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。
2,、在教學(xué)中,,我注重創(chuàng)造性地使用教材,將兩則家書聯(lián)系起來進(jìn)行閱讀教學(xué),,因?yàn)閮蓜t家書雖寫作時(shí)期不同,,內(nèi)容不同,但貫穿的主旋律――教育兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,,則是一致的,,且從兩個(gè)方面來闡述了“堅(jiān)強(qiáng)”的含義,,即消沉失意時(shí)要堅(jiān)強(qiáng),成功得意時(shí)更要堅(jiān)強(qiáng),這樣對學(xué)生來說,,所獲得的啟示更全面。
3,、新的語文課堂不僅要給學(xué)生以知識,,還要給學(xué)生以精神,。通過本文的學(xué)習(xí),力圖打開學(xué)生的一片精神空間,。九年級學(xué)生雖然只有14,、15歲,對生活的理解有限,,社會經(jīng)驗(yàn)尚少,,但經(jīng)過引導(dǎo),是能體會出文章所包含的深刻意義的,。我在教學(xué)時(shí),,即注意拓展學(xué)生的精神視野,又盡量的和學(xué)生自身的生活體驗(yàn)相結(jié)合,,減少學(xué)生對久遠(yuǎn)時(shí)代的隔膜,。而對于“堅(jiān)強(qiáng)”、“孤獨(dú)”,、“赤子之心”等幾處飽含哲理,、耐人尋味的議論,也不亦隨便帶過,,而是把握好闡發(fā)的深度和分寸,,以減少學(xué)生對此抽象思想的膚淺理解。
4,、尤其讓我感觸較多的是,,當(dāng)我放下身子與學(xué)生共同成為學(xué)習(xí)的伙伴時(shí),我感到自己真正走進(jìn)了學(xué)生的心靈,。在教學(xué)中,,我嘗試與學(xué)生同讀、同講,、同議,、同評、同寫,,為學(xué)生的學(xué)習(xí)設(shè)置富有情感的情境,,引導(dǎo)他們?nèi)シ庞承撵`的電影,去感受父母對我們的真誠的愛,。當(dāng)學(xué)生頭腦中出現(xiàn)了那么多感人的畫面時(shí),,我真正體會到了理解的重要性。愿天下所有的父母也從《傅雷家書》中獲得啟示,,利用多種方式與你的孩子交流,,給他們以幫助和鼓勵,成為他們的朋友,。
5,、語文的學(xué)習(xí)離不開豐富的積累,,在此課的學(xué)習(xí)中,我也深切感受到積累的重要,。課堂學(xué)習(xí)的過程,,不僅是知識學(xué)習(xí)的過程,更是方法和能力培養(yǎng)的過程,。在課堂教學(xué)中,,內(nèi)引外聯(lián),激活思維,,正是每個(gè)語文教師的責(zé)任,。
家庭教育的傅雷家書教學(xué)反思篇六
2、不傷害自己,,當(dāng)作心靈的灰燼,,要在憑吊中對古戰(zhàn)場一般的自己曾經(jīng)奮斗的地方感到自豪并產(chǎn)生敬意。
3,、不大驚小怪,要不過分緊張或不過分頹廢,,心理平衡,,不受傷。
4,、向父母傾訴,,學(xué)會發(fā)泄??偟脕碚f他希望孩子成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,。
在學(xué)生解讀完這個(gè)問題后讓學(xué)生繼續(xù)賞析不理解的或欣賞的話,如“徹底感悟”的是什么,?
一,、要堅(jiān)強(qiáng);
二,、人一輩子都在高潮或低潮中浮沉,。
第二課,先總結(jié)上課,,讓學(xué)生說說傅雷當(dāng)時(shí)處于一種怎樣的情形,?接著讓學(xué)生思考傅聰又是怎樣勸告孩子的?一要堅(jiān)強(qiáng),。(聯(lián)系第一封信,,說明在傅雷眼里堅(jiān)強(qiáng)就是勝不驕敗不餒)二永保赤子之心,三是做新中國的鐘聲,、四是藝術(shù)無止境,,永遠(yuǎn)追求藝術(shù)的完美,。本課在上時(shí)圍繞“你二十年的折磨沒有白受”加入拓展閱讀“樓適夷先生對傅聰小時(shí)候的回憶”和傅聰自己的少年回憶。圍繞“做新中國的鐘聲說明傅雷夫婦的含冤而死及傅聰對祖國的態(tài)度,,他們的愛國之心使人感動,。圍繞“赤子之心談人心靈的純潔,以及人的素質(zhì),。運(yùn)用貝多芬故事以及兩兄弟買東西“一個(gè)砍價(jià)一個(gè)說人家攢錢不容易給人家多些”的書呆子氣的理解。圍繞“藝術(shù)沒有止境談藝術(shù)的無國界”談雨果的國際主義人道主義精神,。
本課最大的特點(diǎn)是關(guān)于書本的問題的解決完全是由學(xué)生解決的,而老師的深入拓展能讓學(xué)生更好地理解父子間的愛及文章所表現(xiàn)的其他人物具有的品質(zhì),,老師的拓展表現(xiàn)出視野的廣博,有學(xué)者氣度,。課到最后,讓學(xué)生和自己都進(jìn)入了感動之中,,這是最開心的,。
家庭教育的傅雷家書教學(xué)反思篇七
1、體會書信中感情的流露和哲理的闡明,。
2、體會兩封信中的聯(lián)系及“堅(jiān)強(qiáng)”的含義,。
3、嘗試用書信與同學(xué),、朋友、師長進(jìn)行友好的交流,。
〖教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn),。
1、“堅(jiān)強(qiáng)”的含義,。
2,、第2封信中哲理的闡明。
〖教學(xué)時(shí)數(shù)安排2課時(shí),。
〖教具、教法多媒體教學(xué),;學(xué)生自主探究討論與老師講解結(jié)合,。
第1課時(shí)。
(說明:第一封信內(nèi)容簡單,,學(xué)生理解較易,教學(xué)時(shí)宜以學(xué)生自主討論,、探究為主。),。
一、導(dǎo)入新課:
簡介人物:傅雷、傅聰?shù)挠嘘P(guān)介紹,。
二、學(xué)生自讀課文,,教師出示問題。
1,、這封信是傅雷在兒子什么心境下寫的?找出句子,。
討論明確:這種情緒消沉的情形,以后還是會有的??
2,、開頭為什么這樣稱呼?
討論明確:稱呼:“聰,,親愛的孩子,?!?/p>
這樣稱呼起了寬慰兒子,給他以感情上的慰藉,。
3、對于情緒的高低起伏,,傅雷給兒子提出了哪些忠告?
討論明確:(1)面對情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之一:泰然處之,,保持心理相當(dāng)平衡。
(2)面對情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之二:正視錯(cuò)誤,,冷靜對待,徹底感悟,,引為借鑒。
4,、課文中有兩處生動的比喻,請找出并體會其含義,。
討論明確:(1)太陽太強(qiáng)烈,會把五谷曬焦,;雨水太猛,也會淹死莊稼,。(比喻說明控制情緒的必要性,否則只會適得其反,。)。
(2)像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷,。
(恰如其分地表達(dá)出傅雷要求兒子在回首往事的時(shí)候要以一種平靜的心態(tài),做到冷靜,、灑脫。),。
三、歸納與總結(jié):
參照課文段落層次的劃分,,學(xué)生明確第一封書信層次及其大意,并總結(jié)劃分的方法與體會,。
第2課時(shí)。
一,、導(dǎo)入:
播放貝多芬《第九號交響曲》的vcd片段。
二,、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文并體會“堅(jiān)強(qiáng)”的具體含義。
(學(xué)生分組朗讀課文),。
提示:這是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn),,教學(xué)時(shí)應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生找出具體語句。
明確:
“堅(jiān)強(qiáng)”有兩方面的表現(xiàn):
(1)在失敗時(shí),,精神消沉?xí)r:(第一封信)。
“能夠從客觀的立場分析前因后果,,做將來的借鑒,,以免重蹈覆轍,。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),,正視錯(cuò)誤,用理智分析,,徹底感悟,,才不至于被回憶所侵蝕,。
(2)在成功時(shí):(第二封信),。
多少過分的諛詞與夸獎,都沒有使你喪失自知之明,,眾人的掌聲、擁抱,,名流的贊美,都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑,!
三、傅雷在兒子成功時(shí)表達(dá)了他對兒子的贊賞,,請找出具體的語句,,并理解傅雷對兒子的更高的要求,。
明確:世界上最高的最純潔的快樂,莫過于欣賞藝術(shù),,更莫過于欣賞自己孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)!??我們真是心都要跳出來了,!
(延伸體會:傅雷在此時(shí)用了激動的心情表達(dá)了對兒子的贊賞與自豪。試想像,,在生活中別人或自己獲得成功時(shí),你是怎樣的感受,?)。
有一顆純潔的心靈”,。這是藝術(shù)的更高的境界,也是人生的至境,,只有這樣才能體會到“赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個(gè)世界,,創(chuàng)造許多心靈的朋友。
四,、體會傅雷由兒子的成功演奏表現(xiàn)想到克利斯朵夫,進(jìn)而想到了新中國“復(fù)旦”的黎明時(shí)期,,更想到了滔滔不絕的中華文明,這些相像表現(xiàn)了什么內(nèi)容,?明確:這些想像激勵著兒子在音樂上取得更高的成就,,同時(shí)也洋溢著他對新中國的殷切的期望和信心,,要求兒子在藝術(shù)上要有氣吞斗牛的表現(xiàn)。
五,、課文最后一段:“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”,對這一句話應(yīng)該如何理解,?
提示:這是本課學(xué)習(xí)上的一個(gè)難點(diǎn),應(yīng)著重指導(dǎo)學(xué)生用課文的語句去理解,。學(xué)生找出文中語句:
相信藝術(shù)家沒有矛盾不會進(jìn)步,。
解決一個(gè)矛盾便是前進(jìn)一步。
矛盾是解決不完的,,所以藝術(shù)沒有止境,。
明確:這是傅雷鼓勵兒子要勇敢面對各種各樣的矛盾,,在解決矛盾后追求藝術(shù)更高境界。
六,、學(xué)生參照第1課時(shí),自己劃分并歸納段落大意,。
七、總結(jié):
八,、布置課后練習(xí):
1、摘抄文中含義深刻的語句并體會其含義,。
2、嘗試給親友,、師長寫一封友好交流的信。
(一)這節(jié)課注意了培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,,將“情感、態(tài)度,、價(jià)值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過程之中,嘗試做到“潤物細(xì)無聲”,,避免空洞的說教,在品味語言,,體會感情的過程中自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。
(二)在教學(xué)中,,我注重創(chuàng)造性地使用教材,,將兩則家書聯(lián)系起來進(jìn)行閱讀教學(xué),,因?yàn)閮煞饧視m然寫作時(shí)期不同,內(nèi)容不同,,但貫穿的主旋律——教育兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,,則是一致的,,且從兩方面闡述了“堅(jiān)強(qiáng)”的含義,即消沉失意時(shí)要堅(jiān)強(qiáng),,成功得意時(shí)更要堅(jiān)強(qiáng),這樣對學(xué)生來說,,所獲得的啟示更全面,。
(三)新的語文課堂不僅要給學(xué)生以知識,,還要給學(xué)生以精神。通過本文的學(xué)習(xí),,力圖打開學(xué)生的精神空間。我在教學(xué)時(shí),,即注意拓展學(xué)生的精神視野,,又盡量的和學(xué)生自身的生活體驗(yàn)相結(jié)合,,減少學(xué)生對久遠(yuǎn)時(shí)代的隔膜,。而對于“堅(jiān)強(qiáng)”“孤獨(dú)”“赤子之心”等幾處飽含哲理,、耐人尋味的議論,也不隨便帶過,,而是把握好闡發(fā)的深度和分寸,以減少學(xué)生對此抽象思維的膚淺理解,。
(四)尤其讓我感觸較多的`是,,當(dāng)我與學(xué)生共同成為學(xué)習(xí)的伙伴時(shí),,我感到自己真正走進(jìn)了學(xué)生的心靈,。在教學(xué)中,我嘗試與學(xué)生共讀,、同講、同議,、同評、同寫,,為學(xué)生的學(xué)習(xí)設(shè)置富有情感的情境,引導(dǎo)他們?nèi)シ庞承撵`的電影,,去感受父母對他們的真摯的愛。愿天下所有的父母也從《傅雷家書兩則》中獲得啟示,,利用多種方式與孩子交流,,給他們以幫助和鼓勵,,成為他們的朋友。
(五)語文的學(xué)習(xí)離不開長期的積累,,在此課的學(xué)習(xí)中,我也深切感受到積累的重要性,。課堂學(xué)習(xí)的過程,不僅是知識學(xué)習(xí)的過程,,更是方法的能力培養(yǎng)的過程。在課堂教學(xué)中,,激活思維,正是每個(gè)語言老師的責(zé)任,。
家庭教育的傅雷家書教學(xué)反思篇八
2,、不傷害自己,,當(dāng)作心靈的灰燼,,要在憑吊中對古戰(zhàn)場一般的自己曾經(jīng)奮斗的地方感到自豪并產(chǎn)生敬意。
3,、不大驚小怪,要不過分緊張或不過分頹廢,,心理平衡,不受傷,。
4、向父母傾訴,,學(xué)會發(fā)泄??偟脕碚f他希望孩子成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。
在學(xué)生解讀完這個(gè)問題后讓學(xué)生繼續(xù)賞析不理解的或欣賞的話,,如“徹底感悟”的是什么,?一,、要堅(jiān)強(qiáng),;二、人一輩子都在高潮或低潮中浮沉,。
家庭教育的傅雷家書教學(xué)反思篇九
《傅雷家書》是著名翻譯家、文藝評論家傅雷的家信集,,《傅雷家書兩則》是作為人教版《語文》九年級上第二單元的重點(diǎn)課文出現(xiàn)的,。信中流露著父子之情,,有對藝術(shù)的理解與感悟,這篇課文是精讀課文,,精讀的重點(diǎn)放在哪里,就是我們在備課時(shí),,需要思考的,。通過對《傅雷家書兩則》的研讀,我把課文的切入點(diǎn)放在了兩個(gè)方面:
引導(dǎo)學(xué)生從傅雷與傅聰兩個(gè)角度來研讀課文,。研讀的目的在于:閱讀本文,引導(dǎo)學(xué)生體會父子之間的感情,。
從傅聰?shù)慕嵌龋旱谝环庑胖蟹从沉烁德斢龅搅松钌希星樯系膭?chuàng)傷,,在前信中向父母傾訴與發(fā)泄,,然后又寫信表示不應(yīng)該為了自己生活感情上的事情而讓父母感到不安,??梢姡德斒菒鄹改?,體諒父母的,父子之間的感情是真摯的,。第二封信寫于演出獲得巨大成功的時(shí)候,向父母傳達(dá)自己藝術(shù)成功的喜悅之情,。
從傅雷角度:首先,,傅雷是傅聰?shù)母赣H,,父子之情是主要的,,在這兩則書信中,,流露出父親對兒子的寬慰和理解,,為兒子取得成功而表現(xiàn)出的無比喜悅之情,這些都是真情流露,,是最真摯的愛。但是更重要的是,,傅雷家書與一般家書不同之點(diǎn)在于,,作為文藝評論家的傅雷,,在藝術(shù)上給兒子以引導(dǎo):鼓勵兒子擁有一顆赤子之心,,不畏孤獨(dú),保持心靈的純潔,,達(dá)到藝術(shù)的高峰;期望兒子的演奏,,能表現(xiàn)出中國的黎明,響遍每個(gè)人的心,,能表現(xiàn)出中華文明,有氣吞斗牛的氣勢,,對藝術(shù)的追求是永無止境的。也有對兒子人生的指導(dǎo):能夠從客觀的立場分析前因后果,,敢于正視現(xiàn)實(shí),,不要刻骨銘心的傷害自己,要有自知之明,,要謙卑,要堅(jiān)強(qiáng),,要不怕孤獨(dú),。
傅雷對兒子生活,、藝術(shù)方面的指導(dǎo),,對我們都很有啟發(fā)意義。作為語文課,,我們更要重視對語言的學(xué)習(xí),在品味中,,在思考中加深對文章的認(rèn)識,,總之通過對語言的品味,,理解其中的意義。如對兒子生活方面的引導(dǎo)時(shí),,用了比喻,用陽光雨水的猛烈,,對植物的傷害來解釋人不能夠總是處于高潮期,安慰兒子正確看待高潮與低潮,。如對兒子藝術(shù)方面的指導(dǎo)時(shí),,希望兒子能用音樂的形式表現(xiàn)出愛國之情,,愛國之心,,要有中華文化的傳統(tǒng)作為積淀,,表現(xiàn)出氣吞斗牛的氣勢,,感染聽眾,。這段意思的表述中,,語言相當(dāng)有特色,,用黃河之水天上來,,用無邊落木蕭蕭下形象的說明,,文雅又生動,。
通過本文的學(xué)習(xí),,力圖打開學(xué)生的一片精神空間,。九年級學(xué)生雖然只有14,、15歲,對生活的理解有限,,社會經(jīng)驗(yàn)尚少,但經(jīng)過引導(dǎo),,是能體會出文章所包含的深刻意義的。我在教學(xué)時(shí),,即注意拓展學(xué)生的精神視野,又盡量的和學(xué)生自身的生活體驗(yàn)相結(jié)合,,減少學(xué)生對久遠(yuǎn)時(shí)代的隔膜。而對于“堅(jiān)強(qiáng)”,、“孤獨(dú)”、“赤子之心”等幾處飽含哲理,、耐人尋味的議論,,也不亦隨便帶過,而是把握好闡發(fā)的深度和分寸,,以減少學(xué)生對此抽象思想的膚淺理解。
在教學(xué)中,,我嘗試與學(xué)生同讀,、同講、同議,、同評、同寫,,為學(xué)生的學(xué)習(xí)設(shè)置富有情感的情境,引導(dǎo)他們?nèi)シ庞承撵`的電影,,去感受父母對我們的真誠的愛。當(dāng)學(xué)生頭腦中出現(xiàn)了那么多感人的畫面時(shí),,我真正體會到了理解的重要性。愿天下所有的父母也從《傅雷家書》中獲得啟示,,利用多種方式與你的孩子交流,給他們以幫助和鼓勵,,成為他們的朋友。
課堂學(xué)習(xí)的過程,,不僅是知識學(xué)習(xí)的過程,更是方法和能力培養(yǎng)的過程,。在課堂教學(xué)中,內(nèi)引外聯(lián),,激活思維,正是每個(gè)語文教師的責(zé)任,。
家庭教育的傅雷家書教學(xué)反思篇十
本單元的文章展現(xiàn)了文壇泰斗、文化巨人,,教育家、學(xué)者的思想風(fēng)采,,將學(xué)生引向更為廣闊、深邃的人文世界,?!陡道准視穬蓜t是著名學(xué)者傅雷和音樂家兒子傅聰?shù)乃囆g(shù)交流,,蘊(yùn)含著深刻的哲理,。細(xì)細(xì)品味,將使學(xué)生對人生,,對藝術(shù)等問題有逐漸深入的領(lǐng)悟與思考。教學(xué)本文時(shí),,我充分考慮到這一點(diǎn),,準(zhǔn)備課件,,設(shè)計(jì)問題,,教法學(xué)法上,都進(jìn)行了斟酌,。具體表現(xiàn)為:
為每天都能給學(xué)生一個(gè)全新的感受,仔細(xì)翻閱了《傅雷家書》,,上網(wǎng)查閱了許多諸如傅雷及其家人的許多材料,并下載了一些相關(guān)的圖片,,目的是加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識,,加深學(xué)生對人物的理解,,增強(qiáng)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的樂趣,。同時(shí)新穎的教學(xué)設(shè)計(jì)程序,激發(fā)了學(xué)生的好奇心,,調(diào)動了學(xué)生的積極性,。
由淺入深,,由易到難,。
初三學(xué)生真正接觸的說理性的文章還不是很多,沒有羅列成一個(gè)系統(tǒng)的整體,??紤]到這一因素,,在教學(xué)層次的設(shè)計(jì)上,以字詞的掌握入手,,以《一封家書》為導(dǎo)引,將學(xué)生帶入優(yōu)美的意境,,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會寫信,,注意書信的正確書寫格式,,然后將兩篇文章進(jìn)行比照朗讀,,發(fā)現(xiàn)兩文的內(nèi)在的共同精神,理出文章的主題,,最后以其中一封家書為實(shí)例,引導(dǎo)學(xué)生篩選信息,,組織相關(guān)要點(diǎn),并大膽放手,,讓學(xué)生自主探究,,從而學(xué)會精選信息的能力,。
突出重點(diǎn),,循循善導(dǎo)難點(diǎn)。
“堅(jiān)強(qiáng)”含義的理解是本文教學(xué)的重點(diǎn),,教學(xué)過程中,充分體現(xiàn)了這一點(diǎn),。朗讀后學(xué)會篩選信息,,組織了三個(gè)問題的討論,設(shè)計(jì)講究層次性,。
第一個(gè)問題:貫穿兩則書信中的主線是什么?
第二個(gè)問題:“堅(jiān)強(qiáng)在兩則書信中的含義分別該怎么理解,?
第三個(gè)問題:我們所接觸到的名人中,有哪些“堅(jiān)強(qiáng)”的人,?選取兩三個(gè),,說說他們的事跡。
難點(diǎn)是:“孤獨(dú)”“赤子之心”的理解,。將書本知識,文本價(jià)值巧妙結(jié)合在一起,,關(guān)注學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),,從優(yōu)秀作品中汲取精神的食糧,。
比較閱讀法,,批注閱讀法。
關(guān)注細(xì)節(jié),,關(guān)注文本,,關(guān)注學(xué)生,,關(guān)注互動,關(guān)注價(jià)值意義.在課前預(yù)習(xí)中,,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批注閱讀,,小到一個(gè)標(biāo)點(diǎn),,大到一篇文章,,暢所欲言,,發(fā)表自己的看法,教會學(xué)生賞析文本,,賞析詞句,鼓勵學(xué)生逆向思維,,大膽質(zhì)疑,從而培養(yǎng)學(xué)生的批判精神,,尤其是敢于向權(quán)威、經(jīng)典問難的勇氣,。
其次,考慮到兩則家書的異同,,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比照朗讀,,設(shè)計(jì)三個(gè)層次的問題,,讓學(xué)生互動,自主探究,,合作學(xué)習(xí),同種求異,,異中求同,理解教材選材之精之妙,。
積極調(diào)動學(xué)生思辨激情,。
整個(gè)教學(xué)流程如同山間溪水,自然而流暢,,實(shí)實(shí)能聽見叮咚響。由于調(diào)動學(xué)生已有的知識儲備,,調(diào)動學(xué)生的情緒體驗(yàn),,所以學(xué)生積極發(fā)言,,展示個(gè)體的欲望高。特別是在拓展過程中,,將學(xué)生自己與父母的交流融入課堂,讓學(xué)生有話說,,很想說,不吐不快,。結(jié)果幾乎是搶著發(fā)言,學(xué)生整體的感受是,,語文課關(guān)注我們的心靈發(fā)展,關(guān)注我們的心理健康,,學(xué)生將生活中碰到的困惑,,與父母交流的絆腳石,,一一呈現(xiàn)出來,,大家獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,兩節(jié)語文課下來,學(xué)生積極思辨,,感覺心里痛快了不少,內(nèi)心的苦惱畢竟需要宣泄,。
珍視學(xué)生的思維火花,。
1感變化,關(guān)心學(xué)生的家庭生活,,加強(qiáng)教師與家長之間的溝通,促進(jìn)教育的立竿見影,,實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)的人文性與工具性的統(tǒng)一,這正是語文教師的追求,。
教學(xué)瑕疵:
多媒體教學(xué)的普遍毛病,課堂反應(yīng)轟轟烈烈,,學(xué)生內(nèi)心的情感很容易被喚起,但知識掌握效果模模糊糊,,導(dǎo)致知識點(diǎn)不夠落實(shí);另外,,學(xué)生積極參與思考,,但沒能個(gè)個(gè)都主動發(fā)言,,特別是一些不善言談的男生,,聽的入神但沒能淋漓盡致的表達(dá)自己的感情,。盡管聽課老師共同反映,學(xué)生的積極性調(diào)動的比較好,,但我覺得,,大多人主動參與的地課程還不是好課,,只有讓每個(gè)人都有話說,都有躍躍欲試的沖動,,都有非說不可的憋勁,都能酣暢淋漓的來一次心靈的洗禮,,那才是一堂優(yōu)美的課程。
家庭教育的傅雷家書教學(xué)反思篇十一
采用傅雷,、傅聰?shù)膱D片導(dǎo)入,給學(xué)生以直觀的視覺沖擊,,并用李春波的《一封家書》作為背景音樂,似有似無,。并提問,,家書的一般格式,。學(xué)生答有稱呼,、問候、正文,、祝語,、署名、日期,。很好。
不足的地方:沒有板書,,教學(xué)流程稍有滯澀之嫌,課型結(jié)構(gòu)不完整,,沒有結(jié)語,有草草收場的`匆促感,。同時(shí)在上課期間有出現(xiàn)冷場的現(xiàn)象,而教師的點(diǎn)撥與引導(dǎo)并不到位,,并沒有顯示出很好的教學(xué)機(jī)智來,。
開始的時(shí)候,展示圖片,,并要求學(xué)生用詞語描述你看到的父子的印象。暴露出來的不足是,,學(xué)生的成語掌握比較少,不知道該用什么詞來評價(jià)比較好,。只有蒙蒙同學(xué)說了句:風(fēng)流倜儻、其他的學(xué)生反應(yīng)比較冷淡,,很是危險(xiǎn),,要加強(qiáng)詞語成語的記憶和運(yùn)用練習(xí),。
讀課文之后,要求學(xué)生用我讀懂了(讀出了)說一句話,,學(xué)生概括得還可以,但離我預(yù)想的還有一段距離,。蒙蒙同學(xué)答的是讀出了兩個(gè)成語之外,,其他的學(xué)生都沒有能用成語來表示,。
在解讀課文的時(shí)候,要求學(xué)生概括前一書信與后一書信分別在什么情況下寫的,,學(xué)生答得比較到位。并說,,在消沉的時(shí)候選擇堅(jiān)強(qiáng)可以理解,但成功的時(shí)候也要堅(jiān)強(qiáng)指的是什么,,學(xué)生也能答得比較好,只是在要求學(xué)生找出文中有關(guān)堅(jiān)強(qiáng)的最高境界的時(shí)候,,發(fā)生了冷場,在上面的教學(xué)實(shí)錄上,,學(xué)生答的是赤子之心,,純潔之心??稍谖业恼n堂上,學(xué)生要不是沒有答案,,要不就是錯(cuò)誤。在這個(gè)時(shí)候,,我顯然沒有想到事情的發(fā)展會是這樣,課上便出現(xiàn)了少有的沉悶,,而后不作為的拋出另一問題,強(qiáng)行進(jìn)入下一環(huán)節(jié),。教師的教學(xué)機(jī)智有待加強(qiáng),,并也可以看出教師在備課的時(shí)候不要以為學(xué)生都會答到你心里去,。當(dāng)學(xué)生不能如你想象的時(shí)候,,一定要注意如何引導(dǎo)學(xué)生到課堂教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)上來,,引發(fā)學(xué)生的思考,但不能讓學(xué)生的思維跑馬,。
站在學(xué)生的角度想一下,,一堂課下來,,究竟讓學(xué)生學(xué)到點(diǎn)什么,,或者教了學(xué)生一點(diǎn)什么知識,。如果一堂課,熱熱鬧鬧,,完了之后卻沒有留下什么,,那這樣的課無疑是熱鬧在表皮,并沒有在學(xué)生的內(nèi)心深處引發(fā)地震,。如果我們老師的一句話,能引起學(xué)生的思考,,老師講15分鐘,學(xué)生則要消化15個(gè)小時(shí),,或者更長的時(shí)間,,那我想,,這位老師的話無疑是充滿智慧,,充滿沖擊力的,是很精煉的語言的典范,。什么時(shí)候,我們老師能精煉到那份上,。
在練筆的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)中,父親是,?寫三個(gè)句子形成一組排比句。這個(gè)練習(xí)倒是沒有很為難學(xué)生,,大部分學(xué)生都能做得比較好。
在課的收尾部分,,我說用自己的心,用自己的手給父母寫一封家書,,來表達(dá)對他們的感激和關(guān)心。你們能做到不,?并沒有出現(xiàn)齊聲的回答能字。而是一噓聲,,夾雜起哄聲。事態(tài)比較嚴(yán)重,,可以看出學(xué)生比較害怕作文,但更重要的可以看出學(xué)生對親情的冷漠和后知后覺,。沒有感激的心,這樣的學(xué)生是可怕的,,不會懂得去關(guān)心他人的學(xué)生是不可愛的,。我們的教育失去了點(diǎn)什么,?是親情教育的缺失,是感恩教育的缺失,,學(xué)生感受不到親情,學(xué)生不知道感恩,,這是很可怕的。
每天我們都提什么道德教育,,搞很多的所謂的素質(zhì)教育,而實(shí)際上我們拋卻了很多很根本的東西,,而這些根本的東西是祖宗幾千年流傳下來的,是思想的精粹,,是文化的精華?;蛘哒f我們的道德教育并沒有做到實(shí)處,做做樣子的,。我們教師或許也是很少關(guān)心學(xué)生的幸福感,或許更多關(guān)心的是自己的職位,自己的工資,。
也跟自己的課堂預(yù)設(shè)是有關(guān)的,一是沒有談?wù)剬Ω赣H的愛,,也就是沒有在情感上產(chǎn)生共鳴,同時(shí)也沒有給學(xué)生聽《獻(xiàn)給父親的歌》,,沒有給學(xué)生聽覺沖擊,也沒有給學(xué)生看那些圖片,,那些展示父親深沉的愛的圖片,。想來,如果讓學(xué)生一邊看圖片,,一邊聽歌,一邊訴說自己的父親的事情,,或許就能輕易調(diào)動學(xué)生的情感,引起共鳴,。那樣的話,效果將是很好的吧,。
有沒有站在學(xué)生的角度來想問題,怎么教更有利于學(xué)生的學(xué),,怎么說更容易為學(xué)生接受,不會產(chǎn)生逆反心理,。呵呵,老師,,本來就是靠一張嘴吃飯的啊。
家庭教育的傅雷家書教學(xué)反思篇十二
2,、不傷害自己,,當(dāng)作心靈的灰燼,,要在憑吊中對古戰(zhàn)場一般的自己曾經(jīng)奮斗的地方感到自豪并產(chǎn)生敬意。
3,、不大驚小怪,要不過分緊張或不過分頹廢,,心理平衡,,不受傷,。
4,、向父母傾訴,,學(xué)會發(fā)泄,。總得來說他希望孩子成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,。
在學(xué)生解讀完這個(gè)問題后讓學(xué)生繼續(xù)賞析不理解的或欣賞的話,如“徹底感悟”的是什么,?
一、要堅(jiān)強(qiáng),;
二、人一輩子都在高潮或低潮中浮沉,。
第二課,先總結(jié)上課,,讓學(xué)生說說傅雷當(dāng)時(shí)處于一種怎樣的情形?接著讓學(xué)生思考傅聰又是怎樣勸告孩子的,?一要堅(jiān)強(qiáng)。(聯(lián)系第一封信,,說明在傅雷眼里堅(jiān)強(qiáng)就是勝不驕敗不餒)二永保赤子之心,三是做新中國的鐘聲,、四是藝術(shù)無止境,永遠(yuǎn)追求藝術(shù)的完美,。本課在上時(shí)圍繞“你二十年的折磨沒有白受”加入拓展閱讀“樓適夷先生對傅聰小時(shí)候的回憶”和傅聰自己的少年回憶,。圍繞“做新中國的鐘聲說明傅雷夫婦的含冤而死及傅聰對祖國的態(tài)度,,他們的愛國之心使人感動,。圍繞“赤子之心談人心靈的純潔,,以及人的素質(zhì)。運(yùn)用貝多芬故事以及兩兄弟買東西“一個(gè)砍價(jià)一個(gè)說人家攢錢不容易給人家多些”的書呆子氣的理解,。圍繞“藝術(shù)沒有止境談藝術(shù)的無國界”談雨果的國際主義人道主義精神,。
本課最大的特點(diǎn)是關(guān)于書本的問題的解決完全是由學(xué)生解決的,而老師的深入拓展能讓學(xué)生更好地理解父子間的愛及文章所表現(xiàn)的其他人物具有的品質(zhì),,老師的拓展表現(xiàn)出視野的廣博,有學(xué)者氣度,。課到最后,,讓學(xué)生和自己都進(jìn)入了感動之中,這是最開心的,。
家庭教育的傅雷家書教學(xué)反思篇十三
《傅雷家書》是著名翻譯家、文藝評論家傅雷的家信集,,《傅雷家書兩則》是作為人教版《語文》九年級上第二單元的重點(diǎn)課文出現(xiàn)的。信中流露著父子之情,,有對藝術(shù)的理解與感悟,這篇課文是精讀課文,,精讀的重點(diǎn)放在哪里,就是我們在備課時(shí),,需要思考的。通過對《傅雷家書兩則》的研讀,,我把課文的切入點(diǎn)放在了兩個(gè)方面:引導(dǎo)學(xué)生從傅雷與傅聰兩個(gè)角度來研讀課文。研讀的目的在于:閱讀本文,,引導(dǎo)學(xué)生體會父子之間的感情。
1、體會書信的作用,,理解本文的思想內(nèi)容。從傅聰?shù)慕嵌龋旱谝环庑胖蟹从沉烁德斢龅搅松钌?,感情上的?chuàng)傷,在前信中向父母傾訴與發(fā)泄,,然后又寫信表示不應(yīng)該為了自己生活感情上的事情而讓父母感到不安??梢姡德斒菒鄹改?,體諒父母的,父子之間的感情是真摯的,。第二封信寫于演出獲得巨大成功的時(shí)候,向父母傳達(dá)自己藝術(shù)成功的喜悅之情,。
從傅雷角度:首先,傅雷是傅聰?shù)母赣H,,父子之情是主要的,在這兩則書信中,,流露出父親對兒子的寬慰和理解,為兒子取得成功而表現(xiàn)出的無比喜悅之情,,這些都是真情流露,是最真摯的愛,。但是更重要的是,傅雷家書與一般家書不同之點(diǎn)在于,,作為文藝評論家的傅雷,在藝術(shù)上給兒子以引導(dǎo):鼓勵兒子擁有一顆赤子之心,,不畏孤獨(dú),,保持心靈的純潔,,達(dá)到藝術(shù)的高峰;期望兒子的演奏,,能表現(xiàn)出中國的黎明,響遍每個(gè)人的心,,能表現(xiàn)出中華文明,有氣吞斗牛的氣勢,,對藝術(shù)的追求是永無止境的。也有對兒子人生的指導(dǎo):能夠從客觀的立場分析前因后果,,敢于正視現(xiàn)實(shí),不要刻骨銘心的傷害自己,,要有自知之明,,要謙卑,,要堅(jiān)強(qiáng),要不怕孤獨(dú),。
2、把兩則書信放在一起研讀,,體會語言的魅力。傅雷對兒子生活,、藝術(shù)方面的指導(dǎo),對我們都很有啟發(fā)意義,。作為語文課,我們更要重視對語言的.學(xué)習(xí),,在品味中,,在思考中加深對文章的認(rèn)識,,總之通過對語言的品味,理解其中的意義,。如對兒子生活方面的引導(dǎo)時(shí),用了比喻,,用陽光雨水的猛烈,對植物的傷害來解釋人不能夠總是處于高潮期,,安慰兒子正確看待高潮與低潮,。如對兒子藝術(shù)方面的指導(dǎo)時(shí),,希望兒子能用音樂的形式表現(xiàn)出愛國之情,,愛國之心,要有中華文化的傳統(tǒng)作為積淀,,表現(xiàn)出氣吞斗牛的氣勢,感染聽眾,。這段意思的表述中,語言相當(dāng)有特色,,用黃河之水天上來,用無邊落木蕭蕭下形象的說明,,文雅又生動。
家庭教育的傅雷家書教學(xué)反思篇十四
在教學(xué)中,,我注重創(chuàng)造性地使用教材,將兩則家書聯(lián)系起來進(jìn)行閱讀教學(xué),,因?yàn)閮蓜t家書雖寫作時(shí)期不同,內(nèi)容不同,,但貫穿的主旋律――教育兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,則是一致的,,且從兩個(gè)方面來闡述了“堅(jiān)強(qiáng)”的含義,,即消沉失意時(shí)要堅(jiān)強(qiáng),成功得意時(shí)更要堅(jiān)強(qiáng),,這樣對學(xué)生來說,所獲得的啟示更全面,。新的語文課堂不僅要給學(xué)生以知識,還要給學(xué)生以精神,。通過本文的學(xué)習(xí),,力圖打開學(xué)生的一片精神空間。九年級學(xué)生雖然只有14,、15歲,對生活的理解有限,,社會經(jīng)驗(yàn)尚少,但經(jīng)過引導(dǎo),,是能體會出文章所包含的深刻意義的。我在教學(xué)時(shí),,即注意拓展學(xué)生的精神視野,又盡量的和學(xué)生自身的生活體驗(yàn)相結(jié)合,,減少學(xué)生對久遠(yuǎn)時(shí)代的隔膜。而對于“堅(jiān)強(qiáng)”,、“孤獨(dú)”、“赤子之心”等幾處飽含哲理,、耐人尋味的議論,也不亦隨便帶過,,而是把握好闡發(fā)的深度和分寸,,以減少學(xué)生對此抽象思想的膚淺理解。尤其讓我感觸較多的是,,當(dāng)我放下身子與學(xué)生共同成為學(xué)習(xí)的伙伴時(shí),我感到自己真正走進(jìn)了學(xué)生的心靈,。在教學(xué)中,我嘗試與學(xué)生同讀,、同講、同議,、同評、同寫,,為學(xué)生的學(xué)習(xí)設(shè)置富有情感的情境,引導(dǎo)他們?nèi)シ庞承撵`的電影,,去感受父母對我們的真誠的愛。當(dāng)學(xué)生頭腦中出現(xiàn)了那么多感人的畫面時(shí),,我真正體會到了理解的重要性。愿天下所有的父母也從《傅雷家書》中獲得啟示,,利用多種方式與你的孩子交流,給他們以幫助和鼓勵,,成為他們的朋友,。語文的學(xué)習(xí)離不開豐富的積累,,在此課的學(xué)習(xí)中,,我也深切感受到積累的重要。課堂學(xué)習(xí)的過程,,不僅是知識學(xué)習(xí)的過程,更是方法和能力培養(yǎng)的過程,。在課堂教學(xué)中,,內(nèi)引外聯(lián),,激活思維,正是每個(gè)語文教師的責(zé)任,。
家庭教育的傅雷家書教學(xué)反思篇十五
在教學(xué)《傅雷家書兩則》時(shí),我先讓學(xué)生讀名著,,初步了解這部作品的大致內(nèi)涵,再回到課文中進(jìn)行教學(xué),。將兩則家書聯(lián)系起來進(jìn)行閱讀教學(xué),因?yàn)閮蓜t家書雖寫作時(shí)期不同,,內(nèi)容不同,,但貫穿的主旋律――教育兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,則是一致的,,且從兩個(gè)方面來闡述了“堅(jiān)強(qiáng)”的含義,即消沉失意時(shí)要堅(jiān)強(qiáng),,成功得意時(shí)更要堅(jiān)強(qiáng),,這樣對學(xué)生來說,,所獲得的啟示更全面。上這課時(shí)注意培養(yǎng)了學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,,將“情感、態(tài)度,、價(jià)值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過程之中,嘗試做到“潤物細(xì)無聲”,,避免空洞的說教,在品味語言,,體會感情的過程中自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,。
新的語文課堂不僅要給學(xué)生以知識,還要給學(xué)生以精神,。通過本文的學(xué)習(xí),力圖打開學(xué)生的一片精神空間,。九年級學(xué)生雖然只有14、15歲,,對生活的理解有限,,社會經(jīng)驗(yàn)尚少,但經(jīng)過引導(dǎo),,是能體會出文章所包含的深刻意義的,。我在教學(xué)時(shí),,即注意拓展學(xué)生的精神視野,又盡量的和學(xué)生自身的生活體驗(yàn)相結(jié)合,,減少學(xué)生對久遠(yuǎn)時(shí)代的隔膜,。而對于“堅(jiān)強(qiáng)”、“孤獨(dú)”,、“赤子之心”等幾處飽含哲理、耐人尋味的議論,,也不隨便帶過,而是把握好闡發(fā)的深度和分寸,,以減少學(xué)生對此抽象思想的膚淺理解。尤其讓我感觸較多的是,當(dāng)我放下身子與學(xué)生共同成為學(xué)習(xí)的伙伴時(shí),,我感到自己真正走進(jìn)了學(xué)生的心靈。在教學(xué)中,,我嘗試與學(xué)生同讀、同講,、同議、同評,,為學(xué)生的學(xué)習(xí)設(shè)置富有情感的情境,引導(dǎo)他們?nèi)シ庞承撵`的電影,,去感受父母對我們的真誠的愛,。當(dāng)學(xué)生頭腦中出現(xiàn)了那么多感人的畫面時(shí),,我真正體會到了理解的重要性,。愿天下所有的父母也從《傅雷家書》中獲得啟示,,利用多種方式與你的孩子交流,,給他們以幫助和鼓勵,,成為他們的朋友。語文的學(xué)習(xí)離不開豐富的積累,,在此課的學(xué)習(xí)中,我也深切感受到積累的重要,。課堂學(xué)習(xí)的過程,不僅是知識學(xué)習(xí)的過程,,更是方法和能力培養(yǎng)的過程。在課堂教學(xué)中,,內(nèi)引外聯(lián),,激活思維,正是每個(gè)語文教師的責(zé)任,。
家庭教育的傅雷家書教學(xué)反思篇十六
在教學(xué)中,,我注重創(chuàng)造性地使用教材,,將兩則家書聯(lián)系起來進(jìn)行閱讀教學(xué),因?yàn)閮蓜t家書雖寫作時(shí)期不同,,內(nèi)容不同,,但貫穿的主旋律――教育兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,則是一致的,,且從兩個(gè)方面來闡述了“堅(jiān)強(qiáng)”的含義,即消沉失意時(shí)要堅(jiān)強(qiáng),,成功得意時(shí)更要堅(jiān)強(qiáng),這樣對學(xué)生來說,,所獲得的啟示更全面。新的語文課堂不僅要給學(xué)生以知識,,還要給學(xué)生以精神。通過本文的學(xué)習(xí),,力圖打開學(xué)生的一片精神空間。九年級學(xué)生雖然只有14,、15歲,對生活的理解有限,,社會經(jīng)驗(yàn)尚少,,但經(jīng)過引導(dǎo),,是能體會出文章所包含的深刻意義的。我在教學(xué)時(shí),即注意拓展學(xué)生的精神視野,,又盡量的和學(xué)生自身的生活體驗(yàn)相結(jié)合,減少學(xué)生對久遠(yuǎn)時(shí)代的隔膜,。而對于“堅(jiān)強(qiáng)”,、“孤獨(dú)”,、“赤子之心”等幾處飽含哲理、耐人尋味的議論,,也不亦隨便帶過,而是把握好闡發(fā)的深度和分寸,,以減少學(xué)生對此抽象思想的膚淺理解,。尤其讓我感觸較多的是,,當(dāng)我放下身子與學(xué)生共同成為學(xué)習(xí)的伙伴時(shí),我感到自己真正走進(jìn)了學(xué)生的心靈,。在教學(xué)中,我嘗試與學(xué)生同讀,、同講、同議,、同評、同寫,,為學(xué)生的學(xué)習(xí)設(shè)置富有情感的情境,,引導(dǎo)他們?nèi)シ庞承撵`的電影,去感受父母對我們的真誠的愛,。當(dāng)學(xué)生頭腦中出現(xiàn)了那么多感人的畫面時(shí),,我真正體會到了理解的重要性,。愿天下所有的父母也從《傅雷家書》中獲得啟示,利用多種方式與你的孩子交流,給他們以幫助和鼓勵,,成為他們的朋友。語文的學(xué)習(xí)離不開豐富的積累,,在此課的學(xué)習(xí)中,,我也深切感受到積累的重要,。課堂學(xué)習(xí)的過程,不僅是知識學(xué)習(xí)的過程,,更是方法和能力培養(yǎng)的過程。在課堂教學(xué)中,,內(nèi)引外聯(lián),,激活思維,,正是每個(gè)語文教師的責(zé)任。
文檔為doc格式,。
家庭教育的傅雷家書教學(xué)反思篇十七
《傅雷家書》兩則是著名學(xué)者傅雷和音樂家兒子傅聰?shù)乃囆g(shù)交流,蘊(yùn)含著深刻的哲理,。教學(xué)本文時(shí),,我充分考慮到這一點(diǎn),,仔細(xì)翻閱了《傅雷家書》,,上網(wǎng)查閱了許多諸如傅雷及其家人的許多材料,并下載了一些相關(guān)的圖片,,目的是加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識,加深學(xué)生對人物的理解,,增強(qiáng)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的樂趣,。激發(fā)了學(xué)生的好奇心,,調(diào)動了學(xué)生的積極性。
初三學(xué)生真正接觸的說理性的文章還不是很多,,沒有羅列成一個(gè)系統(tǒng)的整體,??紤]到這一因素,,在教學(xué)層次的`設(shè)計(jì)上,以字詞的掌握入手,,“堅(jiān)強(qiáng)”含義的理解是本文教學(xué)的重點(diǎn),教學(xué)過程中,,充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。朗讀后學(xué)會篩選信息,,組織了三個(gè)問題的討論,設(shè)計(jì)講究層次性,。第一個(gè)問題:貫穿兩則書信中的主線是什么?第二個(gè)問題:“堅(jiān)強(qiáng)在兩則書信中的含義分別該怎么理解,?第三個(gè)問題:我們所接觸到的名人中,有哪些“堅(jiān)強(qiáng)”的人,?選取兩三個(gè),說說他們的事跡,。
難點(diǎn)是:“孤獨(dú)”“赤子之心”的理解。將書本知識,,文本價(jià)值巧妙結(jié)合在一起,,關(guān)注學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),從優(yōu)秀作品中汲取精神的食糧,。
家庭教育的傅雷家書教學(xué)反思篇十八
本單元的文章展現(xiàn)了文壇泰斗,、文化巨人,教育家,、學(xué)者的思想風(fēng)采,將學(xué)生引向更為廣闊,、深邃的人文世界?!陡道准視穬蓜t是著名學(xué)者傅雷和音樂家兒子傅聰?shù)乃囆g(shù)交流,蘊(yùn)含著深刻的哲理,。細(xì)細(xì)品味,將使學(xué)生對人生,,對藝術(shù)等問題有逐漸深入的領(lǐng)悟與思考。教學(xué)本文時(shí),,我充分考慮到這一點(diǎn),準(zhǔn)備課件,,設(shè)計(jì)問題,教法學(xué)法上,,都進(jìn)行了斟酌,。具體表現(xiàn)為:
為每天都能給學(xué)生一個(gè)全新的感受,,仔細(xì)翻閱了《傅雷家書》,上網(wǎng)查閱了許多諸如傅雷及其家人的許多材料,,并下載了一些相關(guān)的圖片,目的是加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識,,加深學(xué)生對人物的理解,增強(qiáng)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的'樂趣,。同時(shí)新穎的教學(xué)設(shè)計(jì)程序,激發(fā)了學(xué)生的好奇心,,調(diào)動了學(xué)生的積極性,。
初三學(xué)生真正接觸的說理性的文章還不是很多,,沒有羅列成一個(gè)系統(tǒng)的整體??紤]到這一因素,在教學(xué)層次的設(shè)計(jì)上,,以字詞的掌握入手,以《一封家書》為導(dǎo)引,,將學(xué)生帶入優(yōu)美的意境,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會寫信,,注意書信的正確書寫格式,然后將兩篇文章進(jìn)行比照朗讀,,發(fā)現(xiàn)兩文的內(nèi)在的共同精神,理出文章的主題,,最后以其中一封家書為實(shí)例,,引導(dǎo)學(xué)生篩選信息,,組織相關(guān)要點(diǎn),并大膽放手,,讓學(xué)生自主探究,,從而學(xué)會精選信息的能力。
“堅(jiān)強(qiáng)”含義的理解是本文教學(xué)的重點(diǎn),,教學(xué)過程中,充分體現(xiàn)了這一點(diǎn),。朗讀后學(xué)會篩選信息,,組織了三個(gè)問題的討論,設(shè)計(jì)講究層次性,。第一個(gè)問題:貫穿兩則書信中的主線是什么?第二個(gè)問題:“堅(jiān)強(qiáng)在兩則書信中的含義分別該怎么理解,?第三個(gè)問題:我們所接觸到的名人中,有哪些“堅(jiān)強(qiáng)”的人,?選取兩三個(gè),,說說他們的事跡,。
出處 m.sevw.cn
難點(diǎn)是:“孤獨(dú)”“赤子之心”的理解。將書本知識,,文本價(jià)值巧妙結(jié)合在一起,關(guān)注學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),,從優(yōu)秀作品中汲取精神的食糧。
家庭教育的傅雷家書教學(xué)反思篇十九
上完九年級語文課本中的《傅雷家書兩則》這一課,,我覺得有以下幾點(diǎn)可以談?wù)劊?/p>
1、上這課時(shí)注意培養(yǎng)了學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,,將“情感、態(tài)度,、價(jià)值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過程之中,,嘗試做到“潤物細(xì)無聲”,,避免空洞的說教,在品味語言,,體會感情的過程中自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。
2,、在教學(xué)中,,我注重創(chuàng)造性地使用教材,,將兩則家書聯(lián)系起來進(jìn)行閱讀教學(xué),因?yàn)閮蓜t家書雖寫作時(shí)期不同,,內(nèi)容不同,但貫穿的主旋律――教育兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,,則是一致的,,且從兩個(gè)方面來闡述了“堅(jiān)強(qiáng)”的含義,,即消沉失意時(shí)要堅(jiān)強(qiáng),成功得意時(shí)更要堅(jiān)強(qiáng),,這樣對學(xué)生來說,所獲得的啟示更全面,。
3、新的語文課堂不僅要給學(xué)生以知識,,還要給學(xué)生以精神。通過本文的學(xué)習(xí),,力圖打開學(xué)生的一片精神空間。九年級學(xué)生雖然只有14,、15歲,對生活的理解有限,,社會經(jīng)驗(yàn)尚少,,但經(jīng)過引導(dǎo),,是能體會出文章所包含的深刻意義的。我在教學(xué)時(shí),,即注意拓展學(xué)生的精神視野,又盡量的和學(xué)生自身的生活體驗(yàn)相結(jié)合,減少學(xué)生對久遠(yuǎn)時(shí)代的隔膜,。而對于“堅(jiān)強(qiáng)”、“孤獨(dú)”,、“赤子之心”等幾處飽含哲理、耐人尋味的議論,,也不亦隨便帶過,而是把握好闡發(fā)的深度和分寸,,以減少學(xué)生對此抽象思想的膚淺理解,。
4、尤其讓我感觸較多的是,,當(dāng)我放下身子與學(xué)生共同成為學(xué)習(xí)的伙伴時(shí),我感到自己真正走進(jìn)了學(xué)生的心靈,。在教學(xué)中,我嘗試與學(xué)生同讀,、同講、同議,、同評,、同寫,,為學(xué)生的學(xué)習(xí)設(shè)置富有情感的情境,引導(dǎo)他們?nèi)シ庞承撵`的電影,,去感受父母對我們的真誠的愛。當(dāng)學(xué)生頭腦中出現(xiàn)了那么多感人的畫面時(shí),,我真正體會到了理解的重要性。愿天下所有的父母也從《傅雷家書》中獲得啟示,,利用多種方式與你的孩子交流,給他們以幫助和鼓勵,成為他們的朋友,。
5、語文的學(xué)習(xí)離不開豐富的積累,,在此課的學(xué)習(xí)中,我也深切感受到積累的重要,。課堂學(xué)習(xí)的過程,不僅是知識學(xué)習(xí)的過程,,更是方法和能力培養(yǎng)的過程。在課堂教學(xué)中,,內(nèi)引外聯(lián),,激活思維,,正是每個(gè)語文教師的責(zé)任。