學(xué)習(xí)如何批判性地思考是非常重要的，這樣可以幫助我們更好地理解問題,。寫一篇完美的總結(jié)需要有系統(tǒng)性和條理性,，要把握好總結(jié)的結(jié)構(gòu)和邏輯,。借助以下總結(jié)范文,，我們可以更好地理解總結(jié)的特點(diǎn)和寫作方法。

鄒忌諷齊王納諫有感篇一

鄒忌以小見大妙諫威王,，威王虛心納諫，下令勸諫有賞,，自始門庭若市，后趙魏韓燕紛紛朝拜齊國,，齊稱雄一世,。

威王的舉措實(shí)為開明圣舉，通過接受別人的意見,，彌補(bǔ)自己的不足,，揚(yáng)長避短，逐漸完善自我,，以至于群臣欲見無以言,，四國紛紛朝于齊。這些驚人的成就足以告訴我們：“從諫如流,，巧善自我,。”

三國時(shí)期,，袁紹與曹操上演了一場(chǎng)精彩戰(zhàn)爭(zhēng),，可是擁有十倍曹軍之多的袁紹卻被曹操擊敗，其原因是田豐,、詛授向袁紹獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,，而紹不允諾，認(rèn)為他人意見如廢紙,，最終慘敗曹軍,。別人的意見像細(xì)微的沙粒一樣放進(jìn)你的嘴里，明白人懂得像蚌一樣將其轉(zhuǎn)化為晶瑩剔透的珍珠,，而像袁紹這般人便會(huì)口吐沙子,，破口大罵。

往往意見就像子彈精準(zhǔn)的射入了你的心房,，直中要害,，所以意見就是對(duì)個(gè)人的清醒明亮的鏡子，引人深省,，發(fā)現(xiàn)不足并改正,。

“滿招損，謙受益,?！弊载?fù)自滿不接受意見只會(huì)使己處于不利，反之,，虛心地接受他人的意見會(huì)提高自己的能力,。

劉備行諸葛亮之計(jì)而鼎立三國，符堅(jiān)拒符融之策而失前秦國力,，李世民納魏征之諫而貞觀天下,，文種棄范蠡之謀而招殺身禍,。

位卑可以令其尊，學(xué)少可以奮其盛,，而虛心接受意見卻是難能可貴的品質(zhì),，易失而不易得。這恒古不變的常理為何不去接受掌握呢,？三個(gè)臭皮匠各抒己見也能令事物臻于完美,，因此我們應(yīng)該心懷一顆敞亮的心，耳聽他人真誠的意見,，巧善自我的不足,。“金無足赤,，人無完人,。”對(duì)他人的真誠建議,，我們應(yīng)該予以肯定,，通過意見正視自身的不足和一毛一病，從而完善自我,，將他人給予我們的石頭巧妙接取并鋪設(shè)自己的人生路,，使我們的人生豐富完美，直抵成功,。

鄒忌諷齊王納諫有感篇二

《鄒2113忌諷齊王納諫》載于《戰(zhàn)國策·齊策》5261,，是古典4102散文中的名篇。

《戰(zhàn)國策》是一部介乎1653子,、史之間的古書,。它主要記錄了戰(zhàn)國時(shí)代以縱橫家為代表人物的思想言論,、外交辭令和政治主張等等,，同時(shí)也記載一些歷史事實(shí)。其中歷史記載部分有些是民間傳說,，并不完全是信史,。在不少縱橫家的游說之辭中還保存了一大批寓言，如《狐假虎威》《畫蛇添足》《鷸蚌相爭(zhēng)》之類,，屬于我國文化遺產(chǎn)寶庫中的珍貴財(cái)富,。從文學(xué)角度看，它們的藝術(shù)性是很突出的;但作為歷史看,，其中某些故事的真實(shí)性就頗值得研究,。

《鄒忌諷齊王納諫》寫的是戰(zhàn)國初期齊威王田因齊接受其相鄒忌的勸諫而采納群言，終于使齊國大治的故事,。文章的主題思想是明確的,，即要求統(tǒng)治者能聽取不同意見,，而一個(gè)人之所以能聽取不同意見，又在于他有自知之明,。這是文章的重點(diǎn),。至于齊威王的政績(jī)，齊國大治的情況,，以及“戰(zhàn)勝于朝廷”的具體經(jīng)過,，雖屬文中應(yīng)有之義，卻并非作者命意的焦點(diǎn)所在,，故僅僅一表而過,。

這一主題思想，顯然是《戰(zhàn)國策》的作者總結(jié)了封建社會(huì)初期統(tǒng)治階級(jí)在政權(quán)的得失方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而得出的結(jié)論,。從文章的思想性看,，值得肯定的地方正在于此。但更值得注意的是作者用以表達(dá)這一主題思想的藝術(shù)手法,。過去有人認(rèn)為這篇文章的寫作方法是現(xiàn)實(shí)主義的,，我不大同意。我以為,，毋寧說它近于浪漫主義還更為確切些,。因?yàn)槲恼卤旧砉倘粚?duì)齊威王君臣不無美化之處,，但也反映了作者對(duì)新興的封建統(tǒng)治階級(jí)寄以希望,，這才用齊威王和鄒忌作為納諫和敢言的典型人物，并把他們理想化了,。這就是文章之所以用浪漫主義表現(xiàn)方法的思想基礎(chǔ),。

這種浪漫主義的表現(xiàn)手法可以用過去評(píng)論家的套語予以概括,，即前一半是“虛處實(shí)寫”，后一半是“實(shí)處虛寫”,。齊威王從不理朝政到勵(lì)精圖治,，終于奠定了七雄之一的齊國在東方的強(qiáng)大地位，是史實(shí),。他的接納忠言和改惡從善,，也是有歷史依據(jù)的。鄒忌對(duì)齊威王敢于直言進(jìn)諫,，當(dāng)然也在情理之中,。但鄒忌本身，是否對(duì)他作為一個(gè)美男子果真如此沾沾自喜,，而最后又如此之虛懷若谷,，從妻、妾、客的重重諂媚阿諛的包圍圈里鉆了出來,，并且敢于現(xiàn)身說法去規(guī)勸齊威王,，則值得研究考慮。我以為,，鄒忌的窺鏡自視,，與城北徐公比美，以及妻,、妾,、客等向他獻(xiàn)媚，這種.種細(xì)節(jié)都是虛構(gòu)的,，不是《戰(zhàn)國策》的作者就是鄒忌本人編造出來的,。它的性質(zhì)與《戰(zhàn)國策》中的“狐假虎威”“畫蛇添足”“鷸蚌相爭(zhēng)”等故事基本一樣，是寓言,。所不同者,，那些寓言是以童話或民間故事為題材;而鄒忌則是以自己為主人公，對(duì)齊威王現(xiàn)身說法,，使人讀了更覺親切有感染力,，如此而已。

如果按照正規(guī)的文章結(jié)構(gòu),，這篇作品一開頭應(yīng)該這樣寫：鄒忌為齊威王相,，入朝見威王，曰：“臣嘗朝服衣冠而窺鏡……”接著把他的故事敘述完畢,，然后接下去再說“臣誠知不如徐公美”那一段,。但如果真如此寫，便索然寡味,，毫無藝術(shù)特色,。照目前的這種寫法，是作者故弄狡獪,，把虛構(gòu)的情節(jié)提到文章的開頭來敘述,，儼然煞有介事。然后在敘述以后驟接“于是入朝見威王”那一段,，把正面意思交代清楚,，既活潑生動(dòng)又水到渠成，這就是所謂的“虛處實(shí)寫”,。這是文學(xué)作品的藝術(shù)夸張，而非歷史的忠實(shí)記錄,。如果我們了解《戰(zhàn)國策》的性質(zhì),，知道它并非全部歷史實(shí)錄而羼有不少虛構(gòu)成分，就比較容易體會(huì)出這篇文章的構(gòu)思,，也能接受我的這個(gè)設(shè)想了,。

文章的后一半寫齊威王的納諫經(jīng)過,，應(yīng)該實(shí)有其事，或者至少是有一定的事實(shí)作為依據(jù)的,。但作者卻把它過分夸大了,。因?yàn)辇R威王的為人即使再差勁，一開始也不能全無是處,，以致意見堆成山,，使提出批評(píng)的人“門庭若市”。而在一周年以后,，即使他改惡遷善,，也不能一下子就達(dá)到圣賢的地步，使人們“雖欲言,，無可進(jìn)者”,。可見這不過是作者用高度概括和極度夸張的手法,，肯定納諫改過的好處無窮,，讓封建統(tǒng)治者意識(shí)到這樣做的優(yōu)越性和有效后果，同時(shí)也表達(dá)了作者理想化了的君主應(yīng)該是個(gè)什么樣子,。至于齊威王的政績(jī),，作者并不想從正面詳加描述;只要把一個(gè)統(tǒng)治者從諫如流的態(tài)度和方式淋漓盡致地寫出，這就已經(jīng)達(dá)到了塑造理想人物描寫理想事件的目的,，即使寫得讓人有點(diǎn)不相信也無妨,。這就是所謂的“實(shí)處虛寫”。這樣,，文章前后兩段做到了虛實(shí)相生,，前面似實(shí)而實(shí)虛，后面似虛而有實(shí),，從而收到了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果,。

這篇文章的結(jié)構(gòu)層次也很別致，從頭至尾一直用三層排比的手法來寫,。妻,、妾、客是三層;“私我”“畏我”“有求于我”是三層;“宮婦左右”“朝廷之臣”“四境之內(nèi)”的百姓,，又是三層,。上、中,、下賞,，是三層;“令初下”“數(shù)月之后”“期年之后”，又是三層。這些都是比較容易識(shí)別的,。再看,，鄒忌自以為美于徐公這一事件的發(fā)展在時(shí)間上是三層：“朝”“旦日”“明日”是也。鄒忌的思想轉(zhuǎn)變過程也是三層：“熟視之,，自以為不如”是第一層,，“窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚”是第二層,，然后到“暮寢而思之”是第三層,，找出了矛盾的焦點(diǎn)。全部事態(tài)的發(fā)展也是三層：鄒忌現(xiàn)身說法進(jìn)行諷諫是第一層;齊威王“下令”廣泛征求意見是第二層,，最后使鄰近的諸侯國都來入朝,，“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”是第三層。當(dāng)然,，作者這樣的寫法不見得全部都是有意的,，但我們卻可以從中得到啟發(fā)?？傊?，文章的結(jié)構(gòu)層次很重要，沒有層次不行,，層次太多也不行,。一般地說，總要注意到結(jié)構(gòu)層次的對(duì)稱美,，排比作用和遞進(jìn)(即一層比一層深入)作用,。本篇在這方面確有值得后人借鑒的地方。

此外,，這篇文章在敘事進(jìn)程中對(duì)語言和句式的安排也很見匠心,。有的敘述，對(duì)話有重復(fù)有排比,，有的變化就大一些,，鄒忌與妻、妾,、客的三問三答,，有詳有略，有重復(fù)處,，也有小小變化處,。總而言之,，變中有不變,，不變中又小有變化,。一味求變,，變得無頭緒可循,，不合乎我們寫文章的民族傳統(tǒng);但如果自始至終毫無變化，也會(huì)令人乏味,。而本篇?jiǎng)t恰到好處,，既有變化，又令人有軌跡可循,。文章的技巧,，就是靠這種地方的斟酌推敲。倘能對(duì)此加以變化運(yùn)用,，對(duì)提高寫作水平是大有裨益的,。

出處 m.sevw.cn

最后再重復(fù)一次：如果有人認(rèn)為鄒忌真是自以為美而一天到晚總照鏡子，從而悟出了大道理,，那的確是太天真了!

鄒忌諷齊王納諫有感篇三

主人公鄒忌身高有八尺多,，容貌光艷美麗。一天早晨,，他穿戴好衣帽,，端詳著自己在鏡子里的形象，相繼問他的妻子,、小妾和前來拜訪他的客人：“我與城北的徐公相比,，誰更美?”城北的徐公是齊國的美男子。他的妻子,、小妾和客人都不約而同地贊美他說：“您美極了,徐公哪能比得上您呢?”鄒忌在聽到妻,、妾、客的贊美后,沒有陶醉于溢美之詞,而是親自與徐公相比,“自以為不如”還“窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚”,，“暮寢而思之”,。并悟出了妻子說他美是因偏愛于他，小妾說他美是因畏懼于他,，而客人說他美是因?yàn)橛星笥谒?。可見鄒忌遇事不僅能冷靜思考,、實(shí)事求是,，他隨即入朝諷諫，從“與徐公比美”的日常生活小事入手,，以小比大,，以家比國，提醒齊威王所受蒙蔽之嚴(yán)重,，并勸說威王獎(jiǎng)勵(lì)群臣吏民進(jìn)諫,，廣開言路,，讓大臣、官吏和百姓都敢于說真話,從而使齊國在朝政上戰(zhàn)勝別國,，實(shí)現(xiàn)了大治,。

鄒忌是一個(gè)極冷靜極有頭腦之人，遇事能通過現(xiàn)象看到本質(zhì),，由淺入深,，由小及大，不被表面現(xiàn)象所迷惑,。古人云：“以銅為鏡,，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡,，可以明得失,。”跟鄒忌一比,，我真是自愧不如,。在日常生活中，我會(huì)把一些人和物想象得過于美好,，被它的表面現(xiàn)象所迷惑,，滿腦子的詩情畫意，不善于觀察,，勤于思考,，透過現(xiàn)象看本質(zhì)。

今后,，無論是為人還是處世,，我都要有一個(gè)準(zhǔn)確的人生定位，有一個(gè)冷靜的頭腦和善思多思的習(xí)慣,，“凡事三思而后行”,，好好把握好自己的人生航向。

鄒忌諷齊王納諫有感篇四

有句古語說“良藥苦口利于病”,，但良藥一定要苦口么,？苦口的藥總讓人難以下咽，在好的要也只是一堆廢藥,，良不良已不是重點(diǎn),。這正像規(guī)勸他人一樣，要講究方式方法,，讓“良藥”“甜口”更利于病,。

鄒忌諷諫齊威王，忠言順耳更益于國家發(fā)展,。鄒忌以“臣之妻私臣,，臣之妾畏臣,，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公”的切身經(jīng)歷與齊王的“宮婦左右莫不私王,，朝廷之臣莫不畏王,，四境之內(nèi)莫不有求于王”作對(duì)比，十分委婉的告訴齊王他受蒙蔽之嚴(yán)重,，廣開言路的重要,，于是乎齊王納諫,，齊王的過失愈來愈少,，國家當(dāng)然越來越興旺，致使“燕,、趙,、韓、魏聞之,，皆朝于齊”,。

鄒忌聯(lián)系自己親身經(jīng)歷，運(yùn)用類比勸諫齊王的“藥方”一定不是“苦藥”,，他希望齊王廣開言路的“藥材”,，也一定是良藥，藥不苦口,，齊王當(dāng)然甘于下咽,，既然是良藥，一定會(huì)有好的藥效,，那么會(huì)有“四國皆朝于齊”的結(jié)果,，亦是必然。

觸龍說服趙太后也采用了“良藥甜口更利于病”,，觸龍先對(duì)她進(jìn)行問候,，讓趙太后保重身體，消除太后的“戒備”,，然后由自己愛小子,，通過太后愛燕后，引入太后更加愛長安君,，再用太后對(duì)待燕后與太后對(duì)待長安君做對(duì)比,，從為子女考慮長遠(yuǎn)才是真正愛子下手，委婉告訴太后既然愛長安君就要為他做長遠(yuǎn)打算,，使長安君質(zhì)于齊,，讓齊出兵救援，消除了危機(jī),。

正因?yàn)橛|龍說法委婉才讓趙太后接受,，才讓國家免除了危機(jī),。如果觸龍開門見山，直接讓太后允許讓長安君到齊作人質(zhì),，那么,，趙國的歷史恐怕要截止了吧！

由此可見良藥甜口更利病,，忠言順耳更利于行,，我們要學(xué)會(huì)規(guī)勸他人的正確方法。

鄒忌諷齊王納諫有感篇五

“以史為鑒,，可知興替,，以人為鑒，可明得失,?！拔易钕矚g聽《凱叔講歷史》，對(duì)這句話可以說耳熟能詳,。最近學(xué)了篇文章,，對(duì)這句話有了更深刻的理解。

最近媽媽在教我《戰(zhàn)國策》里面的文言文,，里面的《鄒忌諷齊王納諫》讓我陷入沉思中,。這個(gè)故事講的是：鄒忌照鏡子，分別問他的妻子,、小妾,、客人說：“我與城北的徐公相比，誰更美麗呢,？”均回答：“徐公不如您美麗啊,。”后來鄒忌見到徐公,，覺得遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上人家,，并發(fā)現(xiàn)了問題：“妻子愛我；妾畏我,，客有求于我,。”于是鄒忌將這件事告訴齊威王,，并指出：“大王受蒙蔽一定更厲害了,。”齊威王聽了鄒忌的話,，勇于納諫,，沒有費(fèi)一兵一卒，使得齊國戰(zhàn)勝于朝廷,，成為了戰(zhàn)國七雄,！

這個(gè)故事不少人贊揚(yáng)鄒忌善于思考,、勇于進(jìn)諫且有方法，而我更欣賞齊王納諫的心胸,?！皾L滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”,，歷史上多少成王敗寇均成敗在能否納諫上,。三國期間，官渡之戰(zhàn),，袁紹不聽田豐等獻(xiàn)計(jì),，在多10倍曹軍軍力的情況下，大敗,。劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山,，并在重要時(shí)刻均采納諸葛亮妙計(jì)，從而鼎立三國,。楚漢相爭(zhēng)，力量弱小的劉邦積極聽取蕭何,、張良,、韓信的意見，做出正確抉擇,，建立西漢大業(yè),。反觀項(xiàng)羽，剛愎自用,，不聽范增意見,，四面楚歌，吳江自刎,。唐朝時(shí)期,，唐太宗納魏征之諫兩百多事，從而貞觀天下,；唐玄宗任姚崇,、宋璟為相，廣開言路,，開創(chuàng)開元盛世,。而后不聽張九齡的意見，對(duì)狡詐的安祿山仍重用,，導(dǎo)致“安史之亂”,，從此唐朝走向衰敗。

再看我們尋常人,，海倫凱勒失明后自暴自棄,若不是聽取蘇利文小姐的意見,如今作家的名單里還會(huì)有海倫凱勒的名字嗎?現(xiàn)在我們正處于青春期,，都會(huì)比較的叛逆,，父母的話不怎么聽得進(jìn)去，其實(shí)那都是前輩們積累的經(jīng)驗(yàn),，可以讓我們少走彎路,。

“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,，其不善者而改之?！蔽覀円朴诼犎e人給自己的意見,，汲取別人的智慧，海納百川,，使自己走向成功,，走向勝利！

鄒忌諷齊王納諫有感篇六

誰不愛聽別人對(duì)自己贊賞的話?有些話語是出自說話者對(duì)你真實(shí)地欣賞,，也有些純粹只是好聽的話罷了,，卻也能使你飄飄然，忘了自己是誰,。

翻開《戰(zhàn)國策》,，打開歷史的長河，我的心落在了一篇名叫《鄒忌諷齊王納諫》的古文里去了,。古文的大意是這樣的：

鄒忌身高八尺以上(184公分),，容貌俊秀。一次他穿戴整齊,，在照鏡子,。他問他的妻妾和朋友：“是我美還是城北的徐公美?”他們都說是鄒忌比徐公美，徐公是齊國有名的美男子,，住在城北,。過了幾日，徐公拜訪鄒忌,，鄒忌仔細(xì)端詳徐公,，自覺不如。等徐公走后,，他再照鏡子,，覺得相差甚遠(yuǎn)。

晚上鄒忌躺在床上,，回想今天發(fā)生的事情,。自己明明不如徐公美，為什么妻妾、朋友偏說徐公不及他美?思考良久,，鄒忌終于恍然大悟：“妻子說我美,，是因?yàn)樗珢畚遥f我美,，是因?yàn)樗ε挛?，朋友說我美，是因?yàn)樗星笥谖??！?/p>

第二天，鄒忌向齊王請(qǐng)見,，告訴齊王昨日發(fā)生的事情,，并勸諫齊王要分清是非，不要被贊揚(yáng)的好話所蒙蔽雙眼,。

看完這篇古文,，我沉思良久，突然發(fā)覺生活中,，我看到了,，得到了多少這樣“贊揚(yáng)”的話?；叵肫饋?，才知道大多數(shù)都是哄我開心罷了。

有一次閑來無事,，仿照古文寫了一篇，自我感覺良好,，于是就發(fā)到了網(wǎng)上,。大部分網(wǎng)友都說寫得好，甚至還有一個(gè)網(wǎng)友說寫的比古人寫的還好,。這句話使我差點(diǎn)沒有飄上天花板,。竟就認(rèn)為我是駱賓王第二?？僧?dāng)我將我的“大作”和古文在一起對(duì)比時(shí),，我低下了頭。我的文章怎能和古人的文章相提并論呢?這簡(jiǎn)直是一個(gè)天一個(gè)地啊!我這才明白,。網(wǎng)友們看我是個(gè)小孩子,，哄哄我就是了。

有一次,，爸爸的上司請(qǐng)客,，我也跟著去了。一桌子人，爸爸的上司像一顆明珠般奪目,，包括他的孫女,。客人的目光沒有不在爸爸上司和他孫女的身上的,。有的客人說他的孫女漂亮,、可愛，即使她不怎么漂亮,、可愛,。有人說他的孫女聲音甜美，即使她的聲音不怎么甜美,。

所以,，當(dāng)別人贊美你時(shí)，你需要一雙能辨別是非的眼睛,，使你能認(rèn)清自己,。

鄒忌諷齊王納諫有感篇七

納諫與止謗。

臧克家,。

讀好文章,如飲醇酒,其味無窮,久而彌篤,。《鄒忌諷齊王納諫》,讀初小時(shí)就成誦了,覺得它故事性強(qiáng),有趣味,引人入勝,。六十年后,再讀一遍,如故人重逢,格外親切,。

古人說:“人非圣賢,孰能無過?”即使君子,也難免有過,不同的是“過也,人皆見之,及其更也,人皆仰之”而已。古代帝王置諫官,自己有了錯(cuò)誤,臣下可以進(jìn)諫,。帝王,自以為是“天之子”,富有四海,臣服萬民,行為萬世師,言作萬世法,坐在高高的寶座上,俯視一切,。能傾聽逆耳之言,采納美芹之獻(xiàn)的,歷史上并不多見。但是也不能一概而論,。也有少數(shù)聰明一點(diǎn)的,為了坐穩(wěn)江山,籠絡(luò)人心,也能從諫如流,。有圣君,有賢臣,使政治穩(wěn)定,國泰民安,歷史上稱為太平盛世。像唐太宗與魏征,就是一例,。而最突出,、最典型的,要數(shù)鄒忌與齊威王了。

諷諫帝王,是冒險(xiǎn)的事,。批“龍鱗”,逆“圣聽”,需要大勇與大智,。多少忠臣義士,赤心耿耿,盡忠進(jìn)諫,結(jié)果呢,有的被挖心,有的被放逐。比干,、屈原悲慘的故事,千古流傳,。

因此,對(duì)這位勇于納諫的齊王,既佩服他的大智,也贊賞他的風(fēng)度。這篇《鄒忌諷齊王納諫》的文章,給我們樹立了一個(gè)寬大明智,、精神高尚的形象,事隔幾千年,栩栩如在眼前,。想當(dāng)年,他聽了鄒忌的諷諫之后,立即下令群臣,遍及全國,面刺錯(cuò)誤,指陳弊病,不僅言者無罪,反而重賞,這是何等氣度,何等磊落胸懷,千載之下,猶令人感奮不已!

事因難能,所以可貴。在同一本《古文釋義》里,小時(shí)候也讀過《召公諫厲王止謗》這篇古文,至今還能背出其中的名句。拿這位厲王和齊威王一比,真可謂天淵之別了,。齊威王下令求諫,周厲王卻以“能止謗”自喜,天下之人,滿腹不平,他要鉗住萬民之口,自己也捂緊耳朵,。“防民之口,甚于防川”,“止謗”使得老百姓“道路以目”,。三年之后,土壅而川決,這個(gè)特大暴君———人民之?dāng)?被“流于彘”,。

齊王與厲王,兩種對(duì)待諫謗的態(tài)度,得到的結(jié)果也截然相反。歷史是一面鏡子,?！多u忌諷齊王納諫》《召公諫厲王止謗》這兩篇古文,我們對(duì)照著讀,大有可以借鑒之處。

追古思今,現(xiàn)在我們有些作負(fù)責(zé)工作的領(lǐng)導(dǎo)同志,在言行方面有明顯的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,文過飾非,怕聽逆耳之言,一聽到正中要害的話,立即火冒三尺,像阿q聽到別人說他頭上的瘡疤一樣,。有的甚至對(duì)批評(píng)自己的同志,打擊報(bào)復(fù),仗勢(shì)凌人,以冰棍對(duì)付熱情,什么批評(píng)與自我批評(píng)的原則,全成為過耳東風(fēng),。這樣做的結(jié)果如何呢?貽誤工作,傷害同志,最后,自己也難免于垮臺(tái)。

說到這里,我們自然會(huì)想到“四人幫”的所作所為,。他們當(dāng)?shù)乐畷r(shí),得意忘形,凌駕一切,。江青一句屁話,成為“圣旨”,順我者昌,逆我者亡。以棒止謗,冤獄累累,。人力無窮,天網(wǎng)恢恢,他們的滔天大罪,終于被清算,。

鄒忌諷齊王納諫有感篇八

鄒忌的妻子偏愛他，他的妾畏懼他,，他的客人有求于他,，所以都說鄒忌比徐公美。實(shí)際上鄒忌比徐公差得遠(yuǎn),。鄒忌從這件事想到了整個(gè)國家,，于是通過自己的經(jīng)歷勸諫齊王廣開言路。齊王爽快的同意了,，并頒布了勸諫的具體措施,。一年之后齊國政治修明，沒用一兵一卒就使敵國畏服,，紛紛來齊朝見。這就是有名的《鄒忌諷齊王納諫》的主要內(nèi)容,。

這篇文章告訴我們,，善于聽取正確的意見也很重要。試想如果鄒忌把道理擺的一清二楚,，可齊王就是不聽從,，還會(huì)有“戰(zhàn)勝與朝廷”的結(jié)果嗎？不會(huì),。善于聽取正確的意見,，對(duì)個(gè)人、群體乃至國家都有很大的好處。

我國歷史上有一個(gè)著名的“楚漢相爭(zhēng)”的故事,。說的是力量較為弱小的劉邦最終打敗了力量強(qiáng)大的楚王項(xiàng)羽,。劉邦有三位人才，張良負(fù)責(zé)運(yùn)籌帷幄,，決勝千里,；蕭何負(fù)責(zé)籌集糧草，保證運(yùn)輸暢通,；韓信負(fù)責(zé)揮師百萬,，戰(zhàn)必勝，攻必取,。劉邦積極聽取三人的正確意見,，做出正確的抉擇，才會(huì)建立西漢大業(yè),。而項(xiàng)羽雖力量強(qiáng)大,，卻剛愎自用，十分固執(zhí),，謀士范增多次獻(xiàn)計(jì)均不采用,，最終落得四面楚歌，自刎烏江,。由此可見,，領(lǐng)導(dǎo)者如齊王般善于聽取正確意見，有利于集體的發(fā)展,、強(qiáng)大,。若不善于聽取意見，則會(huì)損失慘重,，追悔莫及,。

商朝的最后一位國軍紂王，荒淫無度,，不理朝政,，宰相比干誠懇勸諫，紂王非但不聽從,，還殺了他,。國家其他重臣也去勸諫，幾乎都落得與比干同樣的下場(chǎng),。于是商朝逐漸變的衰落,，為周所滅。如果紂王如齊威王般善于納諫,，有錯(cuò)就改,，還會(huì)亡國嗎,？可見聽取正確意見的重要。

諸葛亮在《出師表》中誠懇地囑咐后主,，要“廣開言路”,，就是希望后主如齊王般廣泛納諫，整頓國家朝政,。

由此可見,，善于聽取他人的意見非常重要，我們只有學(xué)會(huì)聽取他人的正確意見,，才能不斷完善和發(fā)展自我,，最終才能獲得成就。讓我們做一個(gè)善聽的人吧,。

鄒忌諷齊王納諫有感篇九

(1)了解《戰(zhàn)國策》的基本情況及其在中國文學(xué)和史學(xué)上的地位,。

(2)掌握翻譯的要領(lǐng)和方法，能準(zhǔn)確翻譯全文,。

(3)學(xué)習(xí)課文的結(jié)構(gòu)藝術(shù),，體會(huì)鄒忌的諷諫藝術(shù)。

2,、過程與方法

(1)通過安排學(xué)習(xí)課前預(yù)習(xí),，借助課文注釋的方式讓學(xué)生自行疏通文意，老師只講解較難的字詞和句式,。

(2)以改編,、表演的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)活動(dòng)方式，拉動(dòng)學(xué)生對(duì)原文的認(rèn)識(shí),、理解,、運(yùn)用。

3,、情感,、態(tài)度與價(jià)值觀

(1)理解課文的思想意義，包括課文本身體現(xiàn)的思想及現(xiàn)實(shí)意義,。

(2)培養(yǎng)學(xué)生正確觀察,、善于思考的習(xí)慣。

《鄒忌諷齊王納諫》這篇課文選自《戰(zhàn)國策》,。鄒忌通過一件日常小事(比美)聯(lián)想到國家大事,，以講自己的切身體會(huì)，以事設(shè)喻,，巧妙地勸諫齊威王，結(jié)果是齊威王納諫除弊,，政治清明,，使齊國國勢(shì)強(qiáng)盛,，威震諸侯。本文故事情節(jié)生動(dòng)有趣,，語言淺顯易懂,。在重章疊唱似的簡(jiǎn)短對(duì)話中，人物卻形神畢肖,。故事蘊(yùn)含著深刻的現(xiàn)實(shí)意義,。至于文意，學(xué)生結(jié)合書下的注釋和工具書,，就完全可以自己疏通,。教師只要給予引導(dǎo)、檢查,、督促,。

一、導(dǎo)語

今天我們來學(xué)習(xí)記錄古代帝王納諫的故事,。在古代,，雖然帝王也設(shè)諫官，但是敢于批評(píng)的大臣卻往往冒著很大的風(fēng)險(xiǎn),，甚至可能付出生命的代價(jià),，比如比干被挖心，司馬遷蒙受腐刑之辱,。但是也有善諫的大臣和英明的君主,，今天我們學(xué)習(xí)的《鄒忌諷齊王納諫》就是這樣一對(duì)君臣。

首先我們要理解文意,。對(duì)預(yù)習(xí)的情況做一個(gè)知識(shí)競(jìng)賽,。

二、檢測(cè)學(xué)生對(duì)基本文意的理解及重點(diǎn)詞語的把握

教師把學(xué)生出的題目投影到屏幕之上,，進(jìn)行簡(jiǎn)單測(cè)試,。教師要補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)以下內(nèi)容：詞類活用的重點(diǎn)詞，通假字,，文言文的特殊句式,，一詞多義。

三,、分角色表演比賽

1,、課前準(zhǔn)備

(1)由語文課代表擔(dān)任比賽主持人。

(2)全班分四個(gè)小組準(zhǔn)備課堂表演比賽,。

(3)各組推選一兩個(gè)人擔(dān)任編劇,，對(duì)課文進(jìn)行改編。

(注：表演的成功與否取決于編劇對(duì)課文的處理,，而編劇對(duì)課文的處理也代表著學(xué)生對(duì)課文的理解,。)

(4)劇本編寫完成,，由全組選出演員參加表演。其他組員則負(fù)責(zé)準(zhǔn)備道具,，觀摩表演并提出改進(jìn)意見,。

(注：如此則全組無閑人，全班皆參與;既分工,，又合作,，自主去探究。)

2,、課堂表演,。

(1)由主持人(語文課代表)協(xié)調(diào)各組表演及評(píng)比事宜。

(2)各組輪流表演,。

(3)表演完畢,，主持人組織全班同學(xué)分別給四個(gè)小組打分，并評(píng)出最佳演員,。優(yōu)者掌聲表揚(yáng),，余者掌聲鼓勵(lì)。

四,、師生共同學(xué)習(xí)

(說明：此部分學(xué)習(xí)由教師主持,，師生共同完成。教師此時(shí)是一個(gè)主持者,、引導(dǎo)者,，一切均因?qū)W生之學(xué)情而導(dǎo)之。最后,，教師要將課文學(xué)習(xí)引導(dǎo)到“文章的結(jié)構(gòu)藝術(shù)”和“鄒忌的諷諫藝術(shù)”這個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)上來,。)

1、剛才四個(gè)小組都表演了自己改編的課本劇,，表演得都很好,，也得到了同學(xué)們的充分肯定。下面請(qǐng)各組編劇談?wù)勛约旱母木幚碛伞?/p>

(說明：此環(huán)節(jié)意在弄清各個(gè)編劇對(duì)課文的認(rèn)識(shí)和理解程度,，以及探尋其在改編過程的思維活動(dòng),，對(duì)原故事的處理手法。由于認(rèn)識(shí)理解不同,，處理的手法也就不同,，體現(xiàn)在各組的表演上也就有差別。)

2,、請(qǐng)主要演員談?wù)勛约罕硌莸牡檬А?/p>

(說明：此環(huán)節(jié)意在了解學(xué)生對(duì)人物的理解與把握,，演員與編劇的觀點(diǎn)的異同，以及相互合作情況,。此環(huán)節(jié)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的看法,，即演員可能與編劇有不同看法,，在導(dǎo)和演的過程中逐漸磨合(協(xié)作)成最后的課堂表演形式。

同時(shí),，要于此引導(dǎo)學(xué)生賞析鄒忌妻、妾,、客三答的不同語氣,、心理。)

3,、請(qǐng)全班其他同學(xué)談?wù)?，剛才為何選某組為優(yōu)勝組，為何選某同學(xué)為最佳演員,。

(說明：此環(huán)節(jié)意在引導(dǎo)學(xué)生談出自己對(duì)課文的理解,，因此，既要讓學(xué)生談對(duì)各組,、各位演員表演優(yōu)點(diǎn)的理解,，也要允許不同意見，即對(duì)表演中的不足談看法,。只要合情合理都應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì),。)

有預(yù)計(jì)才能有準(zhǔn)備，有準(zhǔn)備才能巧引導(dǎo),。以上活動(dòng),，學(xué)生會(huì)談到的內(nèi)容預(yù)計(jì)有以下種、種：

1,、編劇在談改編時(shí),，也許會(huì)涉及———

(1)兩個(gè)場(chǎng)景：鄒忌家中、朝堂上,。也許還設(shè)有眾人進(jìn)諫,、各國朝見齊威王的場(chǎng)景，也是合理的,。但場(chǎng)景設(shè)計(jì)應(yīng)有所側(cè)重,。

(2)五個(gè)人物：鄒忌、妻,、妾,、客、威王,。也許還有進(jìn)諫者,、來朝拜的使者。人物表演應(yīng)注意處理臺(tái)詞,、神態(tài),、動(dòng)作,、心理。

2,、演員在談自己的表演時(shí),，也許涉及———

(1)如何處理照鏡子的動(dòng)作、問話的語氣,、進(jìn)諫的語氣,，如何處理回答的動(dòng)作、語氣,、神態(tài),，如何處理納諫的語氣、神態(tài)等,。

(2)自己對(duì)人物的理解,。如鄒忌善于推己及人，善于進(jìn)諫;齊威王勇于納諫等,。

3,、其他同學(xué)在評(píng)價(jià)時(shí)，也許會(huì)對(duì)劇本改編或演員表演提出各種看法,?；蛸澇桑蚍磳?duì),，只要言之有理就應(yīng)肯定,。對(duì)言之無理者要妥加引導(dǎo)，最好是讓別的同學(xué)來反駁(也可由編劇,、演員自己反駁),。這樣，方能在課堂上形成辯論的熱烈氣氛,。教師千萬不要對(duì)此橫加干涉,，妄加否定。

4,、除了注釋有的詞語句子之外,，會(huì)涉及到的字詞句可能有———

字詞：孰與自信誠地方左右莫

句子：鄒忌三問的語氣不同，妻,、妾,、客三答的語氣不同，鄒忌進(jìn)諫的語言技巧,，威王簡(jiǎn)短有力的回答,。這些句子要作品味，教師可作引導(dǎo)、指導(dǎo),。

(教師應(yīng)在整個(gè)發(fā)言和討論過程中相機(jī)而動(dòng),、巧加引導(dǎo)，使學(xué)生的活動(dòng)朝著“學(xué)習(xí)課文的結(jié)構(gòu)藝術(shù)”,、“體會(huì)鄒忌的諷諫藝術(shù)”這個(gè)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行,，最終完成課文的學(xué)習(xí)。教師也要及時(shí)板書,，把課堂學(xué)習(xí)思路展示給同學(xué)們,。)

5、課后作業(yè),。

鄒忌諷齊王納諫有感篇十

師：常聽人說：良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行,。今天老師卻要說：“良藥未必苦口,，忠言未必逆耳?！?為什么呢,，讓我們一起走進(jìn)文章就是《鄒忌諷齊王納諫》，你就會(huì)明白,。下面我們請(qǐng)一位同學(xué)朗讀一下學(xué)習(xí)目標(biāo),。

學(xué)習(xí)目標(biāo)： 朗讀課文，了解文章內(nèi)容,。學(xué)習(xí)用設(shè)喻講述道理的寫法,。(多媒體演示)

1、師：我們課前已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文,，那就讀給同學(xué)們聽一聽,，好不好?

老師想請(qǐng)三位同學(xué)來讀，我們?cè)诼犠x的時(shí)候,，應(yīng)該注意標(biāo)注出在字音和節(jié)奏方面同這位同學(xué)有不同意見的地方,，可以嗎?由學(xué)生一一提出，學(xué)生合作自行解決,。

師：很好,，大家通過自己的預(yù)習(xí)，把課文讀得如此流暢,，老師已經(jīng)感覺到同學(xué)們對(duì)文言文非同一般的解讀興趣和解讀能力了,。我們一起聽一下名家范讀，感受一下文章意境,。請(qǐng)認(rèn)真聽,，能不能聽出你有不同意見的地方?聽完，學(xué)生指出幾處發(fā)現(xiàn)(問之;今齊地方千里;王之蔽甚矣)。

2,、師：你在結(jié)合注釋理解文意的時(shí)候,，有沒有沒弄明白的地方?你可以提出來，我們共同商量商量,。(由學(xué)生一一提出,，學(xué)生合作自行解決。)

師：我們要注意文言知識(shí)的點(diǎn)滴積累,，當(dāng)我們的積累越來越豐厚的時(shí)候,，就能更正確地解讀古代文學(xué)作品，更進(jìn)一步地走進(jìn)古人深邃的思想了,。

1,、師：我們已經(jīng)讀明白了文章的意思。誰愿意給大家說一說文章講了一個(gè)什么故事?

請(qǐng)學(xué)生一一回答,，老師歸納總結(jié),。(可根據(jù)文題歸納故事內(nèi)容。本文寫了兩個(gè)人物,，哪兩個(gè)?齊王是個(gè)兼語,，應(yīng)理解為鄒忌諷齊王;齊王納諫。只要把“諷”和“納諫”解釋一下,。)

這個(gè)時(shí)候,，我們也就知道了應(yīng)該怎樣用聲音傳達(dá)出這些看似相似，其實(shí)卻有相當(dāng)大不同的語句了,。那就試著用聲音傳達(dá)一下吧,。我們可以四個(gè)同學(xué)為一組，一位作鄒忌,，其他三位同學(xué)分別作妻,、妾、客,，聽一聽有什么不同,。 (生分組練習(xí)，興趣盎然)

4,、師：哪一組同學(xué)愿意給大家表演一下?請(qǐng)到前面來,。

(生四人分角色演讀，聲情并茂,。此時(shí)一位演妾的女生加了個(gè)給鄒忌捶背的動(dòng)作,，得到了大家的喝彩。同時(shí)加了一位學(xué)生讀敘述的語句,。)

師：誰愿意給他們作一下點(diǎn)評(píng)?

師：精彩的演讀,、恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng),，讓我覺得大家對(duì)文本的解讀很細(xì)致。

5,、師：鄒忌聽了夸贊后,，是不是心里就美滋滋的了?他是怎么想的呢?

師：于是，鄒忌進(jìn)行了三……

師：對(duì),，三思,。你現(xiàn)在就是鄒忌，你會(huì)怎樣想呢? 請(qǐng)學(xué)生一一回答,。

我覺得他應(yīng)該想到,，也就是得到一個(gè)結(jié)論，想到自己受蒙蔽了,。

師：你太會(huì)想了,，這才是鄒忌呢!是呀，鄒忌由妻,、妾,、客的贊美意識(shí)到自己受蒙蔽了(投影：悟己之蔽)

他還會(huì)想些什么呢?

生：大王也像我一樣受蒙蔽了吧?我明天要去給大王進(jìn)諫。

師：真好!你現(xiàn)在是真正的鄒忌了,。

生：于是入朝見威王……

師：誰給大家說一說?

生：鄒忌把自己的例子告訴威王，并拿齊王的地位同自己做比較,。

師：是呀,，這樣，鄒忌與威王進(jìn)行了三……

生：三比,。

7,、師：通過“三比”，比出什么來了呢?

師：由“三思”到“三比”,，由“悟己之蔽”到“推王之蔽”,。(投影：推王之蔽)

8、如果你是威王,，你會(huì)接受鄒忌的進(jìn)諫嗎?

生：會(huì),。因?yàn)猷u忌由他自己家庭的小事想到了國家大事，他這樣關(guān)心國家,，我會(huì)接受他的進(jìn)諫,。

9、師：是呀,，誰能拒絕一位愛國之人的進(jìn)諫呢?這位同學(xué)談到鄒忌用了一種很好的進(jìn)諫的方法,，那就是“類比說理”，把家事與國事進(jìn)行類比,，以小見大,，推己及人。(設(shè)喻講述道理)

生：我也會(huì)，因?yàn)猷u忌沒有直接給威王進(jìn)諫,，他很含蓄,，我會(huì)很高興地接受。

師：你的意思是說鄒忌用了委婉的進(jìn)諫的方式,。真好!

10,、那么，威王是不是接受了鄒忌的進(jìn)諫呢?

師：何以見得?

生：(齊)王曰：“善!”

師：(重復(fù))王曰

生：(聲音漸高)“善!”

師：(板書“善!”),，味道還不足,，王曰

生：(齊，酣暢淋漓地)“善!”

師：“善”是什么意思?

生：(齊)好!

11,、師：大王說“好”,，那么好在哪里呢?我們從這一個(gè)字可以讀出什么呢?

生：大王認(rèn)為鄒忌說得很對(duì)，很好!

生：大王覺得有這樣的賢君提出這么好的意見,，他很驚喜,。

生：大王覺得自己是一國之君，他要維護(hù)自己的尊嚴(yán),，所以只用一個(gè)“善”字表達(dá)他的思想,。

生：從這一個(gè)“善”字，我們可以讀出大王納諫的決心,。

生：大王是說：“好吧,，就按你說的辦吧!”

(此時(shí)，提醒學(xué)生“善”字應(yīng)該以怎樣的語氣語調(diào)讀?為什么?面對(duì)鄒忌的委婉進(jìn)諫他為什么惜字如金,，不大肆贊美?在學(xué)生偏離文本軌道時(shí),，師又及時(shí)引導(dǎo)：齊王的激動(dòng)只是一方面，可激動(dòng)的人或許更會(huì)滔滔不絕呀,，作為一國之王,，他還會(huì)顧及到什么?)

生：三賞。

13,、師：對(duì),，于是群臣進(jìn)諫。結(jié)果如何呢?

生：令初下……;數(shù)月之后……;期年之后……,。

14,、師：如果我們?cè)儆谩叭眮砜偨Y(jié)的話，那應(yīng)該是……

生：三變,。

15,、師：威王納諫最終效果巨大啊，文中怎么說的呢?

師：正是因?yàn)橛辛肃u忌這樣的賢臣,，也正因?yàn)橥醯纳朴诩{諫,，齊國成為了戰(zhàn)國七雄中最強(qiáng)盛的國家,。

至此，我們不僅讀懂了鄒忌進(jìn)諫的全過程,，還領(lǐng)略了古代謀臣策士高超的說話藝術(shù)與睿智,，見識(shí)了古代賢君的大度。

1,、師：《鄒忌諷齊王納諫》的故事給了我們什么啟發(fā)呢?提示學(xué)生可分別從鄒忌或齊王(領(lǐng)導(dǎo)者)或其他方面回答,。

歸納：看準(zhǔn)對(duì)象，抓住時(shí)機(jī),，敢于進(jìn)諫,，善于提意見，講究方式方法,，委婉提建議;領(lǐng)導(dǎo)者要有虛懷若谷的胸懷,，要廣開言路，善于納諫;一個(gè)人,，在受蒙蔽的情況下,，是不可能正確認(rèn)識(shí)自己和客觀事物的;一個(gè)被偏愛者、敬畏者,、有求者包圍的人,，可能因聽不到真話而導(dǎo)致完全錯(cuò)誤的判斷等。

2,、小結(jié)：由鄒忌的“諷”可以看出“良藥未必苦口,，忠言未必逆耳”，我們提建議或意見時(shí),，應(yīng)該講究一點(diǎn)方式方法，好讓對(duì)方心悅誠服地接受,，自覺地改進(jìn),。

鄒忌諷齊王納諫有感篇十一

1、認(rèn)識(shí)除弊納諫在當(dāng)時(shí)的積極作用和在今天的借鑒意義,，語文教案－《鄒忌諷齊王納諫》,。

2、了解《戰(zhàn)國策》這部國別體史書的基本情況及其在中國文學(xué)和史學(xué)上的地位,。

3,、理解和掌握文中重點(diǎn)文言詞語的意義和用法。

4,、提高借助語境推斷文言實(shí)詞意義的能力,。

1、反復(fù)誦讀中對(duì)文章的寫作特色和勸諫技巧的領(lǐng)悟

2,、本文記述了鄒忌以自己的生活感受為喻,，諷勸齊王納諫除蔽的故事,，初中三年級(jí)語文教案《語文教案－《鄒忌諷齊王納諫》》。如何較全面,、正確地認(rèn)識(shí)鄒忌這個(gè)人物形象,。

1、理解和掌握文中重點(diǎn)文言詞語的意義和用法,。

2,、提高借助語境推斷文言實(shí)詞意義的能力。

課時(shí)安排 安排2課時(shí)

第 一 課 時(shí)

一,、導(dǎo)語：

唐太宗說：“以銅為鏡,，可以正衣冠；以古為鏡,，可以知興替,；以人為鏡，可以明得失,?！睔v代君主要成就一番霸業(yè)，身邊沒有幾位敢進(jìn)諫言的大臣是不成的,；而勸諫能否奏效,，一要看做君王的是否賢明，二要看諫者是否注意了進(jìn)諫的藝術(shù),，使“良藥”既“爽于口”,，又“利于病”。戰(zhàn)國時(shí)齊威王非常幸運(yùn)遇到了這樣一位賢臣——鄒忌,。而這位以雄辯著稱的謀臣的諷諫之法更是令人叫絕,。今天，我們就欣賞選自《戰(zhàn)國策》的歷史散文《鄒忌諷齊王納諫》,。

二,、解題

1、標(biāo)題“鄒忌諷齊王納諫”巧妙地用一個(gè)兼語句式點(diǎn)明了文章內(nèi)容地兩個(gè)方面：鄒忌諷齊王,，齊王納諫,。

2、鄒忌,，齊國的謀臣,，歷事桓公、威王,、宣王三朝,，以敢于進(jìn)諫和善辯著稱。

鄒忌諷齊王納諫有感篇十二

全文可以分三部分,。

從開始到“欲有求于我也”是第一部分,，寫鄒忌從妻,、妾、客三人都謬贊自己比城北徐公還美這件事悟出一個(gè)深刻的道理,。這一段的第一層,，寫鄒忌之美。先說明鄒忌是個(gè)高大美麗的`男子,，再通過三問三答,，從妻、妾,、客三個(gè)人異口同聲的回答中印證了鄒忌的美麗,，而且比齊國的美男子徐公更美。然后在這一段的第二層,，記敘鄒忌和徐公實(shí)地比較的情況,。鄒忌深信：“城北徐公，齊國之美麗者也,?！币虼嗽诒让乐蓄H有自知之明，他懷疑妻,、妾,、客同聲肯定他比徐公美是一種阿諛。他要從客觀現(xiàn)實(shí)中找到正確的答案,。通過“孰視”“窺鏡”,，終于發(fā)現(xiàn)自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如徐公，于是引起他的深思,。夜深人靜,，獨(dú)自思忖，最后悟出妻,、妾,、門客阿諛自己的原因：凡對(duì)自己有偏私，有所畏懼,，或者有所企求的人，在自己面前只會(huì)說些獻(xiàn)媚討好的假話,，不會(huì)指出自己的缺點(diǎn),。這一段文字雖然不多，但用了鋪陳和對(duì)比的手法,，最后點(diǎn)明道理,，是一則情節(jié)非常生動(dòng)的故事。

從“于是入朝”到“王曰：‘善’”是第二部分,，寫鄒忌“因小見大,，自容貌之微,，推及于朝廷大事”。(見《鄭堂札記》卷四),。

鄒忌從比美的生活經(jīng)驗(yàn)中深刻認(rèn)識(shí)到一個(gè)統(tǒng)治者聽到真話之不易,。在齊國地位最高、權(quán)力最大的齊威王,，處在許多人對(duì)他有所偏私,、有所畏懼、有所企求的環(huán)境中,，必然是個(gè)耳不聰,、目不明的受蒙蔽者。于是他把切身體會(huì)告訴了齊威王,，揭示了這個(gè)發(fā)人深思的問題,，并以此來諷喻齊威王納諫去蔽。為了使齊王能接受諫言,，先述說自己的生活體驗(yàn),，指出妻、妾,、客的三種回答是出于不同的動(dòng)機(jī),，先給齊王一個(gè)清晰的印象，然后再以齊王所處的生活環(huán)境和自己的經(jīng)歷作比較,，指出齊王受蒙蔽的嚴(yán)重,。這樣現(xiàn)身說法確實(shí)收到了預(yù)期的效果。

從“乃下令”到結(jié)束是第三部分,，寫齊威王聽取鄒忌的規(guī)勸下令求諫和群臣在一年中進(jìn)諫的情況,。齊威王欣然接受了鄒忌的勸告，下令獎(jiǎng)勵(lì)臣民向他進(jìn)諫,。齊威王納諫結(jié)果是提高了齊國的威望,，贏得了很多諸侯的尊敬。

在這一部分記述中,，有幾點(diǎn)值得注意：1.文章沒有寫群臣受賞的情況,，也沒有寫威王對(duì)待意見的情況。但是,，從越來越?jīng)]有人提意見和越來越提不出意見的情況就暗示了齊威王不僅聽取意見,，而且虛心接受意見改革了政治。2.齊王下令號(hào)召“群臣吏民”都來提意見,，可是踴躍進(jìn)諫者只寫到群臣而沒提到吏民,。可見地位低下的吏和民,，實(shí)際上是不可能參與政治發(fā)表看法的,。文章不提吏民只寫群臣,，真實(shí)地反映了這一政治活動(dòng)的階級(jí)局限性;同時(shí)，我們不能只從“雖欲言,，無可進(jìn)者”,，就認(rèn)為威王的統(tǒng)治十分清明。3.文章只寫“燕,、趙,、韓、魏聞之,，皆朝于齊”,，未及秦楚。燕,、趙,、韓、魏是戰(zhàn)國時(shí)期齊國北方和西方的鄰國,，國力和齊國相若,，后來都比齊國弱小。秦,、楚則是齊國西方和南方的大國,，文章沒提秦楚，還是比較符合當(dāng)時(shí)實(shí)際形勢(shì)的,。4.最后一句“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”,，點(diǎn)出全文的主旨。說明只要去蔽納諫,，修明內(nèi)政,，就能“戰(zhàn)勝于朝廷”。

本文篇幅不長,，但完整地記敘了鄒忌與徐公比美和威王納諫強(qiáng)齊兩則故事,，而且包含了深刻而明白的寓意，容量是很大的,。文章之所以寫到這樣，在技巧上有幾點(diǎn)值得我們注意：1.用設(shè)喻的方法講述道理,。鄒忌勸說齊王廣開言路,，不是像一般人那樣正面講道理，而是用一段具體的家庭瑣事為譬喻來闡明“納諫”的必要性和迫切性,。2.具體形象地刻畫人物,。如寫鄒忌,，先是“朝服衣冠,，窺鏡”,，然后是問妻、問妾,、問客;見到徐公,，先是“孰視之，自以為不如”,，再是“窺鏡而自視,，又弗如遠(yuǎn)甚”，最后是“暮寢而思之”;人物的動(dòng)作心理,，無不刻畫入微,。有了這一段有聲有色的描寫，才使下文的進(jìn)諫入情合理,。3.語言簡(jiǎn)練生動(dòng),。一篇三百多字的短文，從家事說到國事,。寫人物,，聲貌畢肖;敘事實(shí)，曲折引人;用語言,，簡(jiǎn)潔生動(dòng)：如“于是入朝見威王曰：……”幾個(gè)字就交代了朝見的過程,，省去了進(jìn)諫的“導(dǎo)語”，開門見山地直陳其事,。齊王聽了諫辭以后,，只用了一個(gè)“善”字就寫出了齊王納諫的決心。威王下令納諫以后,，只三十來字就交代清楚了“令初下”“數(shù)月之后”“期年之后”三個(gè)階段的具體情況,，說明了納諫后發(fā)生的巨大變化;納諫的效果，只寫鄰國的動(dòng)態(tài),，而略去國內(nèi)的情況,。這些都稱得上簡(jiǎn)潔有力。再看語言的生動(dòng)：鄒忌與妻,、妾,、客的三問三答，意思基本一樣,，句法卻各不相同,，文字錯(cuò)綜，毫不呆板,。妻,、妾、客的答話并不雷同，反映各自的心理十分切合人物身份,。

文章內(nèi)容未必盡合歷史事實(shí),，但所表達(dá)的思想有積極意義，并且有很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力,。

鄒忌諷齊王納諫有感篇十三

一日鄒忌東游,，見兩小兒辯斗，問其故,。一兒曰：“我以鄒忌美麗,，而城北徐公遜也?！币粌阂猿潜毙旃?，而鄒忌遜也。一兒曰：“鄒忌身披白銀亮鎧甲,，手持菜刀砍西瓜,，此不為鄒忌美而徐公遜乎？”一兒曰：“徐公坐騎草泥馬（羊駝）,，美男豪情萬世夸,，此不為徐公美而鄒忌遜乎？”鄒忌心里沒底因此不能決也,，兩小兒笑曰：“孰為汝美麗乎,？”

鄒忌回到家后，一直悶悶不樂,，便取出剛剛快遞到的“白雪公主牌魔鏡”,，對(duì)著魔鏡說：“魔鏡魔鏡，告訴我誰是齊國第一美男,？”魔鏡打開百度,，輸入關(guān)鍵字“齊國第一美男”，幾秒過后,，魔鏡顯示：“您要找的是不是城北徐公”“不,！”鄒忌大叫道，一把將“魔鏡”摔到地上,，cpu和硬件碎了一地,。鄒忌一邊踏一邊自言自語道：“不！一定是百度又抽風(fēng)了,！不會(huì)的,，我的美貌乃驚天地泣鬼神之物，一個(gè)徐公怎么能跟我叫板,？我要去問問我的老婆,?！编u忌叫他的老婆過來，問他和徐公誰更帥,，老婆脫口而出：“徐公,，是哪個(gè)不自量力的屌絲？喔,，我想起來了，不就是前幾天提起把菜刀跑到韓國叫囂‘不整成齊國的鄒忌那么帥就跟整形醫(yī)生同歸于盡’的城北徐公嘛,，也不知道他手術(shù)成功了沒有,。”鄒忌覺得老婆在忽悠自己,。又找來他的小老婆問道：“爺跟城北的徐公相比,，你覺得誰更帥呢？”小老婆回答道：“當(dāng)然是徐…,。,。不不不，肯定是您比較帥呀,！”“比較帥,？”鄒忌雙眼放出了兇光，“您帥您帥,，那姓徐的也能稱得上是帥哥,？那么以后‘帥哥’這個(gè)詞不就等于罵人了嗎？把他與您相提并論,，您也不怕降低身份,？”鄒忌聽后仍不覺得滿意。

次日,，家中來了一位客人,。“老鄒啊,，好久不見,！今天天氣不錯(cuò)啊，哲爾賽這個(gè)地方你去過沒,？那里有何出產(chǎn),？人口多少？風(fēng)俗習(xí)慣怎樣,？土地性質(zhì)又如何,？還有,，你知道嗎？‘特快號(hào)’上有個(gè)賣牡蠣的那個(gè)人倒很有趣，你知道點(diǎn)這家伙的底細(xì)嗎？”“都是些什么亂七八糟的,？無事不登三寶殿，說吧，有何貴干,？”鄒忌不耐煩的說道?！熬褪窍肭罄吓笥呀栉尹c(diǎn)盤纏,，你也知道我有個(gè)敗家的混賬兄弟，上次我們一家出去旅游,，結(jié)果撞見他在我們乘的那艘船上賣牡蠣,！噢，我可不能讓他回來吃我們,，所以借點(diǎn)兒盤纏,，我好去海外避避風(fēng)頭?！薄敖枘闶强梢?，不過菲利普，我可要問你個(gè)問題,，你一定要如實(shí)回答——我和城北的那個(gè)徐公到底誰帥,？”鄒忌的自戀癖再次發(fā)作?！鞍盐胰?，這么白癡的問題犯得著問我？我只聽說過‘齊國第一美男‘鄒忌您的名號(hào),，什么‘城南雞公’我可沒聽說過,！”鄒忌聽后總算是稍微恢復(fù)了一點(diǎn)兒自信，可又想：“徐公到底長什么模樣,？我又沒親眼見過,，所以別人說的不一定就是對(duì)的，不行,，我要親自去會(huì)會(huì)這家伙,。”

于是鄒忌用qq給徐公留了條信息,，叫他來家里吃飯,。過了一天，徐公果然按時(shí)赴約,，正如再別康橋中寫的一樣：“輕輕的,，他來了，不帶走一片云彩,?！毙旃c鄒忌腦補(bǔ)的形象截然不同,，他既不是一個(gè)“身著西裝，手揣餐巾紙的紳士”,；也不是一“服飾”怪異,，頭型獨(dú)特的‘洗剪吹’——他身穿便衣，面容清秀,，用詞文雅,，待人和善，不時(shí)與鄒忌談笑風(fēng)生,。鄒忌徹底服了,，他不再見人就問“我?guī)泦幔炕蚴俏液湍莻€(gè)徐公到底誰帥”之類的問題了,，他不再整日“當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃”了,。他默默地望著窗外,，也不知是在沉思或是在發(fā)呆。終于,，他想通了,，解決了內(nèi)心的疑惑，他高興地像個(gè)孩子一樣拍手大笑道：“我明白了,！妻子說我美是因?yàn)樗珢畚?；小老婆說我美是因?yàn)樗挛遥欢评照f我美是因?yàn)樗鲆娏怂牡艿苡诶?，要找我借盤纏,！我的國君的處境不也和我一樣嗎？宮婦偏愛他,，君子怕他,，全國的人民必有人有求于他，由此可見,，他是受到了蒙蔽?。　?/p>

a結(jié)局：鄒忌恍然大悟,，他心想：我明天一定要告訴國君我的想法,，不能再這樣下去了！鄒忌心懷大志準(zhǔn)備著明天的材料,。

b結(jié)局：鄒忌越想越怕,，于是——他逃走了。

重慶九龍坡區(qū)重慶育才中學(xué)初三:鄧知銘,。

鄒忌諷齊王納諫有感篇十四

1.反復(fù)誦讀課文,，理清文章思路,。

2.體會(huì)古人勸諫，說話的藝術(shù)以及在今天的指導(dǎo)意義,。

3.背誦課文,。

(1)體會(huì)古人勸諫的技巧。

(2)疏通文意,，理清思路,。

(3)詞類活用、賓語前置,。

2課時(shí)

講讀法 誦讀 提問法

《戰(zhàn)國策》得體例是什么?

明確：國別體

《戰(zhàn)國策》內(nèi)容?

明確：主要記載戰(zhàn)國時(shí)期各國謀臣策士游說諸侯或進(jìn)行謀議論辯時(shí)得政治主張和縱橫捭闔,，爾虞我詐的故事。

我國有句名言叫做：“苦口良藥利于病,，忠言逆耳利于行,。”這句話確實(shí)有道理,，逆耳的忠言往往利于行,，然而，我們知道現(xiàn)在有一種藥,，并不苦,，叫“糖衣片”，那么,，有沒有不逆耳卻又利于行的忠言呢?難道忠言就一定要逆耳嗎?今天,，讓我們來看一下我們的古人是如何做的。

明確：這是個(gè)兼語結(jié)構(gòu),，用含蓄的話暗示或勸告為諷

明確：鄒忌用設(shè)喻的方法來進(jìn)諫的,。他用自己切身的感受設(shè)喻，巧妙地諷喻齊王,。

明確：能用具體的事物說明抽象的道理,，變深?yuàn)W為淺顯，變復(fù)雜為簡(jiǎn)明,，變逆耳為順耳,，委婉而有較強(qiáng)的說服力。

明確：(一)諷諫緣由,。

(二)諷諫內(nèi)容,。

(三)諷諫結(jié)果。

本文特點(diǎn)：

1,、第一段：諷諫緣由

先寫鄒忌容貌之美：“修八尺有余,，而形貌軼麗”，可謂玉樹臨風(fēng),，儀表堂堂,?！案Q

鏡”自視，逼真地刻畫出他不無得意的神情,。正是有了這點(diǎn)自信,，才使他敢于和齊國有名的美男子徐公比美。

提問：在寫到鄒忌和徐公比美的時(shí)候作者實(shí)際了一個(gè)很有趣的小情節(jié),，這個(gè)小情節(jié)是什么?

明確：三問三答

妻,，妾，客異口同聲稱贊他比徐公漂亮,，但是鄒忌沒有沉醉在贊美聲中,。但日，徐公來,，首先是孰視之,，自以為不如;其次是窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚,。自己得結(jié)論和妻,，妾，客的結(jié)論發(fā)生了矛盾,，所以鄒忌暮寢而思之,，終于悟出其中的緣由,，“吾妻之美我者,，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者,，欲有求于我也,。”至此,，一個(gè)頭腦冷靜,，實(shí)事求是，善于思考的鄒忌形象也就躍然紙上了,。

同時(shí),，妻，妾,，客三人得形象也就從他們各自只有一句得回答中顯露出來,。

提問：三人的回答由于由于身份地位的不同，語氣上有什么樣得差別?

明確：旗子對(duì)丈夫應(yīng)該是由衷得喜愛,，愛戀之情溢于言表,，所以她的語氣應(yīng)該是由衷，熱情的;妾的地位比較低下,，她害怕言語不甚造成失寵,，所以回答的時(shí)候語氣應(yīng)該是拘謹(jǐn),，勉強(qiáng)的;客則是外人，他得語氣最為平淡,，同時(shí)也不無奉承之意,。

齊聲誦讀課文第一自然段，指導(dǎo)他們讀出不同人物因?yàn)樾木?，身份不同造成的語氣不同,。

2、第二段：諷諫內(nèi)容

鄒忌不愧是高明的謀臣策士,，他不打算內(nèi)沒有因?yàn)閯e人得奉承而受蒙蔽,，進(jìn)而從自身得經(jīng)驗(yàn)悟出國君納諫的重要性。于是作為宰相的他獻(xiàn)身說法,，向齊威王陳述政見,，啟發(fā)威王廣開言路。

明確：沒有!

妻私我-------------宮婦左右私王

妾畏我-------------朝廷之臣畏王

客有求于我-------四境之內(nèi)有求于王-

運(yùn)用了類比和聯(lián)想的方法從而從家事擴(kuò)展到國事,。

鄒忌入朝以后沒有單刀直入向威王進(jìn)諫,，而是先從“閨房小語”談自己的感受。然后再用類比和聯(lián)想的方式委婉進(jìn)諫,。我們說諷就是用含蓄的話暗示或勸告,。所以這一段也正是鄒忌諷諫藝術(shù)的體現(xiàn)。

正如《古文觀止》編者評(píng)價(jià)的“鄒忌將己之美,，徐公之美,，細(xì)細(xì)評(píng)勘，正欲于此參出微理,。千古臣諂君蔽,，興亡關(guān)頭，從閨房小語破之,，快哉!”

3,、第三段：諷諫的結(jié)果

提問：鄒忌的諷諫藝術(shù)是如此之高明，所以大家看齊威王最后有沒有接受鄒忌的意見呢?

明確：從王曰：“善”,，可見威王欣然納諫

提問：接受以后威王又怎么去做得呢?起到了什么效果呢?

明確：頒布了三賞;齊國在一年之內(nèi)發(fā)生了三大變化

提問：最終的結(jié)果是什么?

明確：戰(zhàn)勝于朝廷,。也就是說國勢(shì)日強(qiáng)，以至于用不著使用武力就使各國臣服于齊,。

1,、背誦課文完成課后作業(yè)。

2,、請(qǐng)找出本文詞類活用的例子,。

吾妻之美我者

明確：美，這里是形容詞活用做動(dòng)詞，意動(dòng)用法：“以……為美”

3,、請(qǐng)分析這一句話“忌不自信”

明確：這是一句賓語前置,，即：“忌不信自”

在本單元的學(xué)習(xí)中，我們接觸了一系列比較有名的外交辭令,，象燭之武說服秦君的那一大段話,，象文種去吳國求和的時(shí)候說的那一段話，大家用兩分鐘的時(shí)間分組討論一下他們的成功之處,，再對(duì)照本文看看鄒忌為什么可以成功,。(只要言之有理就可以)

這些都是說話藝術(shù)的反映，所以在生活中當(dāng)你想象家長他建議的時(shí)候,，當(dāng)你想和老師提意見的時(shí)候,，當(dāng)你覺得你的朋友在某件是上處理不當(dāng)，你想勸他改正的時(shí)候,，你一定不要忘記了說話的藝術(shù) ,。這也許是你的意見能否被接受的關(guān)鍵。

鄒忌諷齊王納諫有感篇十五

教學(xué)目的：

掌握常用詞“朝,、孰,、誠、方,、善,、間”并背誦課文。

根據(jù)教師設(shè)計(jì)的問題學(xué)生獨(dú)立理解文章的內(nèi)容,。

培養(yǎng)學(xué)生分析,、解決問題的能力，提高學(xué)生組織語言和語言表達(dá)的能力,。

教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí),。

教學(xué)過程：

導(dǎo)入,。

諸葛亮在《出師表》中勸誡劉禪要“開張圣聽”,，廣開言路有什么好處呢？今天我們來自學(xué)習(xí)《鄒忌諷齊王納諫》,，體會(huì)多方聽取他人意見對(duì)自身成長的好處,。

初讀課文，提出問題,。

學(xué)生小聲自讀課文,。注意字音和斷句。有問題提問,。

注：講大綱要求掌握的常用詞“朝,、孰、誠,、方,、善,、間”用幻燈打出這些常用詞在初中使用過的句子，并注明出處,，讓學(xué)生快速回答,。

再讀課文，初步感知,。

學(xué)生朗讀課文,，其他同學(xué)找出本文寫了幾個(gè)人，人與人之是什么關(guān)系,？寫了幾件事,？

明確：

鄒忌、鄒忌的妻,、妾,、客人、徐公,、齊王,。

齊王是國君，權(quán)力最大的人,。鄒忌是齊王的臣子,。鄒忌妻、妾,、客都與鄒忌有不同的關(guān)系,。

四、再三讀課文,，理清思路,。

2。鄒忌怎樣給齊王講他的感受的,？他如何向齊王進(jìn)諫的,？

補(bǔ)充：正如《古文觀止》編者評(píng)價(jià)：“鄒忌從己之美，徐公之美,，細(xì)細(xì)詳勘,，正欲于此參出微理。千古臣諂君蔽,，興亡關(guān)頭,，從閨房小語破之，快哉,！”

3,。聽了鄒忌的分析，齊威王說了什么？采取了什么措施,？

明確：學(xué)生回答時(shí)要盡量用原文回答,。

五、作業(yè)布置,。

背誦課文,。

探究活動(dòng)。

《戰(zhàn)國策》是記西周,、東周及秦,、齊、楚,、趙,、魏、韓,、燕,、宋、衛(wèi),、中山諸國歷史的著作,。它實(shí)際上是當(dāng)時(shí)縱橫家游說之辭的匯編，而當(dāng)時(shí)七國的風(fēng)云變幻,，合縱連橫,，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，政權(quán)更迭,，都與謀士獻(xiàn)策,、智士論辯有關(guān)，因而具有重要的史料價(jià)值,。

該書文辭優(yōu)美,，語言生動(dòng)，富于機(jī)智,，描寫人物繪聲繪色,，在我國古典文學(xué)史上占有重要地位。

請(qǐng)以合作小組的方式閱讀《戰(zhàn)國策》,，選一個(gè)你們小組最感興趣的點(diǎn)做些研究,，要求每個(gè)人都要有事可做,，最后形成一篇關(guān)于《戰(zhàn)國策》的小論文,，文體不限，如果是議論文,，觀點(diǎn)要是自己的,。字?jǐn)?shù)也不限。文章要求用打印出來，要注意排版,。

找一節(jié)課的時(shí)間進(jìn)行交流,，表達(dá)要思路清晰、重點(diǎn)突出,。