計(jì)劃是為了達(dá)到某個(gè)目標(biāo)而制定的具體步驟和安排,，它能夠幫助我們合理安排時(shí)間和資源,，提高工作和學(xué)習(xí)效率。我們每個(gè)人都應(yīng)該有自己的計(jì)劃,，以便更好地規(guī)劃自己的未來,。計(jì)劃是成功的基石，讓我們一起來制定一個(gè)好的計(jì)劃吧,！計(jì)劃的重要性不言而喻,，它是我們前進(jìn)和成長的方向指引，我們需要制定一份切實(shí)可行的計(jì)劃來實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo),。制定計(jì)劃是我們自我管理的關(guān)鍵步驟,，它可以幫助我們分清輕重緩急,，提高工作和學(xué)習(xí)的效率。有了計(jì)劃,，我們可以更好地規(guī)劃時(shí)間和資源,，避免拖延和無效的行動(dòng),。每天制定一個(gè)計(jì)劃,，可以讓我們更加有組織、有目標(biāo),，從而更有動(dòng)力去追求自己的夢(mèng)想,。在制定計(jì)劃時(shí),，我們應(yīng)該考慮到時(shí)間、資源和能力等方面的限制,。計(jì)劃的實(shí)施需要我們保持良好的時(shí)間管理和自我調(diào)節(jié)能力,，以下是一些實(shí)用的方法。

學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)劃的重要性篇一

育應(yīng)該是最基本的也是最重要的素質(zhì)教育內(nèi)容之一,。目前,，在校的小學(xué)生多數(shù)為獨(dú)生子女，家長望子成龍追求分?jǐn)?shù),，養(yǎng)成教育反而被淡化甚至放棄,。而隨著時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展,，市場經(jīng)濟(jì)的確立,，內(nèi)在素質(zhì)、外在素養(yǎng)的好壞,，將直接關(guān)系到人在社會(huì)中的發(fā)展和成功,，加強(qiáng)文明行為養(yǎng)成教育既是我們弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的需要，也是學(xué)生身心發(fā)展的必然,。文明行為的養(yǎng)成必須從小抓起,，具體有以下措施：

1.學(xué)科滲透。

數(shù)學(xué)課嚴(yán)謹(jǐn)循序的學(xué)科特點(diǎn),，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是,、腳踏實(shí)地的優(yōu)良品質(zhì)。在其他學(xué)科教學(xué)中注重追求真理,、熱愛生活,、關(guān)心環(huán)保的積極態(tài)度。針對(duì)體育課克服困難,、注重合作的教學(xué)要求,，教育學(xué)生敢于向自己挑戰(zhàn)，不斷增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神和合作能力,。

2.行為實(shí)踐,。

對(duì)學(xué)生文明行為的養(yǎng)成教育不能只局限于學(xué)校范圍內(nèi),，學(xué)校適時(shí)與小區(qū)、居委會(huì)聯(lián)系,，爭取他們的關(guān)心和支持,，挖掘校外資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。如：組織學(xué)生開展敬老扶幼,、綠色環(huán)保等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),，引導(dǎo)學(xué)生走出校園，走進(jìn)社區(qū)參加社會(huì)實(shí)踐,，學(xué)會(huì)關(guān)心周圍的人,、事和環(huán)境、關(guān)心身邊的整個(gè)社會(huì),。在實(shí)踐中孩子既能開闊視野增長見識(shí),，又能受到很好的禮儀教育和鍛煉。

3.狠抓養(yǎng)成,。

利用班會(huì)課及品德與生活課對(duì)學(xué)生進(jìn)行日常行為教育,，結(jié)合《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,，有層次有針對(duì)性對(duì)學(xué)生實(shí)施思想道德指導(dǎo)和文明養(yǎng)成教育,，以日常行為規(guī)范教育入手，讓良好的行為習(xí)慣內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為,，逐步讓學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì),、行為習(xí)慣。

4.加大宣傳,。

發(fā)揮紅領(lǐng)巾廣播站,、校園電視直播、黑板報(bào),、宣傳櫥窗等文化宣傳陣地,，大力宣傳現(xiàn)代公民教育內(nèi)容。堅(jiān)持每周一的升旗儀式,，國旗下的講話內(nèi)容以“愛國、守法,、誠信,、知禮”教育為主線，根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況,，每周講話內(nèi)容有明確的主題,，內(nèi)容充實(shí)，能真正起到引起師生的共識(shí),，不斷提高思想道德水平,，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀,、世界觀、價(jià)值觀,。

5.榜樣引領(lǐng),。

我們學(xué)校里有許多教師敬業(yè)愛崗愛生的典型事例，把教師們的先進(jìn)事跡講給學(xué)生聽,。每學(xué)期,，結(jié)合學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)工作，由學(xué)生自己評(píng)出校園文明之星,，張榜公布在班級(jí)的墻報(bào)上,，并在班會(huì)上，宣講他們的優(yōu)秀事跡,。號(hào)召學(xué)習(xí)他們,，趕超他們,。由于榜樣就在身邊，學(xué)生覺得親切,、可學(xué),。在這一過程中，我們高度重視充分利用一切宣傳陣地,，如通過國旗下講話,、晨會(huì)課,、紅領(lǐng)巾廣播、黑板報(bào),、宣傳欄等形式,，使學(xué)生感受到一個(gè)濃烈的習(xí)慣養(yǎng)成的宣傳氛圍，讓學(xué)生在這樣的`氛圍中時(shí)時(shí)感受到培養(yǎng)文明行為的意義和方向,。

6.家校合作,。

學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)劃的重要性篇二

經(jīng)過三年紙上談兵式的理論學(xué)習(xí)，終于盼來了上戰(zhàn)場一展拳腳的機(jī)會(huì),。兩個(gè)多月的見習(xí)下來,，所獲頗豐，心得體會(huì)也不少?，F(xiàn)就在醫(yī)院如何學(xué)習(xí)這方面揀一兩點(diǎn)本人感觸較深的來談?wù)劇?/p>

一,、與帶教老師的溝通與交流。

相信每個(gè)到過醫(yī)院見習(xí)的同學(xué)都知道在醫(yī)院與帶教老師的關(guān)系非常重要。這一點(diǎn)在到醫(yī)院之前,，上至譚書記,，下至師兄師姐也都反復(fù)提醒我們這一點(diǎn)?？烧嬲搅酸t(yī)院后,，才發(fā)現(xiàn)這其實(shí)是一門很大的學(xué)問。我在省中醫(yī)見習(xí),，門診的醫(yī)生一天要看幾十個(gè)病人,，病房的醫(yī)生一天也得分管十幾張病床，一天下來,，帶教老師忙得根本沒有時(shí)間同你“神侃”,。

幾周以后，我發(fā)現(xiàn),，其實(shí)天無絕人之路,。只要老師認(rèn)為你是塊“可造之材”，他們就會(huì)很樂意教你,。關(guān)鍵是我們?cè)诿總€(gè)科都只有一周的時(shí)間,，怎樣讓老師在最短的時(shí)間內(nèi)發(fā)現(xiàn)你這塊“和氏璧”呢?就我自己個(gè)人經(jīng)驗(yàn)來說，方法有二,。

首先,，是一語驚人法。如果你能積極的就本科的某種常見病闡述你自己的認(rèn)識(shí)和見解,，雖然很難講得很透徹,、深入、準(zhǔn)確;又如果你能及時(shí)而正確地回答出老師在查房時(shí)提出的問題,，即使分析得不夠全面,，也都會(huì)讓老師覺得你是個(gè)會(huì)思考的學(xué)生，老師通常會(huì)比較愿意給這種學(xué)生講課,。這一點(diǎn)我有著切身體會(huì),。我在針灸病房的時(shí)候，我的帶教老師帶有一個(gè)研究生,，一個(gè)七年制的同學(xué),，還有兩個(gè)二院實(shí)習(xí)的師兄師姐和我一個(gè)見習(xí)生。剛開始的時(shí)候,，我真的很被動(dòng),，因?yàn)槭堑谝粋€(gè)科，所以也不知所措,。機(jī)會(huì)來得很偶然,，有一天主任查房時(shí)，主任突然提問“腰四穴”是什么?這可難倒眾人,。剛好我在之前看過司徒鈴教授的書,，憑記憶答對(duì)了。并且,，主任接下來的幾個(gè)問題我都正確回答了,。自那天后，我的老師就深刻地記得有我這個(gè)見習(xí)生的存在了,。

上一個(gè)方法也許不好掌握,，它除了要求要有扎實(shí)而廣泛的知識(shí)作為基礎(chǔ)外，多少還有點(diǎn)運(yùn)氣成分的存在,。接下來的這個(gè)方法則是每個(gè)人都能做的到的,，就是勤快。俗語說：勤能補(bǔ)拙,。每個(gè)老師都會(huì)喜歡勤奮實(shí)干的學(xué)生,。我第一天到按摩科的時(shí)候，帶我的老師滿腹牢騷,，毫不給面子地說我們針推學(xué)院的學(xué)生是最沒素質(zhì)的,，弄得我又委屈又生氣。后來才了解到原來在我之前我們學(xué)院有個(gè)師兄跟著他實(shí)習(xí),，但整天都偷懶,，有時(shí)甚至都沒去上班。那時(shí)我就暗下決心,，一定要用一周的時(shí)間改變老師對(duì)我們的看法,。所以每天我都提前了半個(gè)小時(shí)到診室，把老師上班前的所有準(zhǔn)備工作都做好,，老師一到診室就可以開工,。老師忙的時(shí)候，我就用在病房學(xué)到的醫(yī)院常規(guī)幫他接診部分病人,，這在一定程度上減輕了老師的工作量,。一周不到，老師就已經(jīng)改變了他對(duì)我們看法,，那天他高興的說我們一點(diǎn)都不比實(shí)習(xí)生差,，后來遇到典型的病例他甚至?xí)鲃?dòng)叫我過去看、給我講,。

當(dāng)然以上兩種方法能奏效的前提是你必需打從心里尊重帶教老師,，遵守紀(jì)律，熱愛學(xué)習(xí),。

二,、自己把握機(jī)會(huì),，積極主動(dòng)學(xué)習(xí)。

這是非常重要的,。在醫(yī)院里,，進(jìn)修生、博士生,、研究生,、國內(nèi)外的實(shí)習(xí)生、見習(xí)生都很多,，若你自己不積極主動(dòng)地爭取機(jī)會(huì),，根本就什么都學(xué)不到。當(dāng)然,，這也是有竅門的,。

首先你可以主動(dòng)要求跟老師值夜班。因?yàn)槔蠋熢谕砩贤ǔ?huì)比較有空,，可以有時(shí)間給你開小課;若遇到有病人需要搶救的時(shí)候,，你還可以看老師在緊急情況下采取何種措施、怎樣用藥,，這些都是多科知識(shí)的綜合運(yùn)用,，這對(duì)每個(gè)醫(yī)學(xué)生來說都是寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。當(dāng)然,，值夜班還有許多好處,，這就需要你們自己去慢慢發(fā)掘了。

其次,，如果你的帶教老師實(shí)在忙不過來,，就別什么問題都找老師。其實(shí)在病房還有很多很好的老師,，就是那些博士,、研究生。我在心臟內(nèi)科見習(xí)的時(shí)候,，就有兩個(gè)研究生“老師”,，他們的基礎(chǔ)知識(shí)都很扎實(shí)，動(dòng)手能力也很強(qiáng),，更重要的是,，他們有時(shí)間、有耐心,、也愿意給你講課,。在那段時(shí)間，我得到了很大的啟發(fā),。

三,、學(xué)習(xí)內(nèi)容的把握,。

在病房見習(xí)時(shí)到底要學(xué)些什么呢?相信現(xiàn)在還有很多人都不清楚。我自己當(dāng)時(shí)也是混混沌沌,，到了腫瘤科以后,，帶我的老師才一語點(diǎn)醒夢(mèng)中人。他告訴我其實(shí)在病房除了多見些病種外,，還要學(xué)習(xí)老師的醫(yī)囑、化驗(yàn)單如何開,，甚至只是記記藥名等都對(duì)我們有很大幫助,。我才如夢(mèng)方醒發(fā)現(xiàn)，在那之前,，我除了動(dòng)手能力有所進(jìn)步外,，這方面掌握的確實(shí)不多。還有,，在病房,，一個(gè)病人身上往往都綜合了幾種疾病，只要你能好好把握,，認(rèn)真復(fù)習(xí),，就能學(xué)到知識(shí)。我在內(nèi)六的時(shí)候,，就有個(gè)小孩是因腮腺炎并發(fā)睪丸炎,、病毒性心肌炎而入院的，僅收他一個(gè)病人,，我就掌握了這三種病常見體征,，并且由于有理論與實(shí)踐的結(jié)合，印象非常深刻,。這是以前在學(xué)校單純的理論學(xué)習(xí)所不能比擬的,。類似的例子舉不勝舉。只要你懂得把握,，在醫(yī)院處處都有學(xué)問,，處處都有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)劃的重要性篇三

有一次我問一位媽媽,，為什么要讓孩子學(xué)禮儀,。她說她不希望她的孩子出國后成為異類。

懂禮儀的孩子更受歡迎,。

我們不能保證每一個(gè)孩子都很有天賦,，學(xué)習(xí)成績都非常優(yōu)異，個(gè)個(gè)都是精英,、棟梁,，但是我們可以培養(yǎng)我們的孩子成為受歡迎的人,。一個(gè)被眾人接納程度高的孩子更容易建立良好的人際關(guān)系，這不僅有利于他今后的學(xué)業(yè),、事業(yè)的發(fā)展,，也會(huì)大大提高孩子的幸福感。

干凈的,、有禮貌的,、有教養(yǎng)的、懂得尊重別人,、理解他人,，并具備良好的行為習(xí)慣的孩子，是受人歡迎的,；而那些會(huì)去搶別人東西的,，接到禮物會(huì)直接問多少錢的，看到不如自己的同伴就會(huì)嘲諷,、挖苦人家的孩子,，都是不受歡迎的。

在我們的兒童禮儀班里,，總會(huì)有一些同學(xué)被大家評(píng)為最受歡迎的人,，他們見到老師會(huì)鞠躬，上臺(tái)表演落落大方,，平日里又不失幽默和機(jī)靈,，最重要的是他們會(huì)體恤那些比他們小的、需要幫助的同學(xué),。

禮儀是一種從小養(yǎng)成的行為習(xí)慣,。

西方教育是兩條腿走路，即學(xué)堂教育和教堂教育相輔相成的“兩堂”教育,。而我國的國民教育只有學(xué)校教育這一個(gè)體系,，少了很多的人文教育，孩子們長了很多的本事,、技能,，但有時(shí)卻不懂得如何做人、處世,。大學(xué)擴(kuò)招后,，我們的社會(huì)擁有了越來越多的大學(xué)生，但整個(gè)社會(huì)的粗鄙現(xiàn)象卻越來越嚴(yán)重,，因?yàn)樯龑W(xué)不考素養(yǎng)這門課,，這是我們教育的悲哀。其實(shí)教育的根本是幫助孩子成為具有人性光芒的人,，而不只是成為知識(shí)淵博的機(jī)器或者怪物,。

十年前有一家世界500強(qiáng)公司招聘員工,，來了一堆北大、清華的應(yīng)屆畢業(yè)生,。面試結(jié)束后大家發(fā)現(xiàn)公司錄用了一個(gè)看起來并不是十分出色的學(xué)生,，問其原因，竟是在眾多的`學(xué)生里,，只有這個(gè)學(xué)生是雙手接名片的,，并且在接待員給他遞水杯時(shí)，他接過水杯說了聲謝謝,。

很多年輕人在應(yīng)聘時(shí)并不清楚面試官要考察的是哪方面能力,，所以會(huì)盡其所能地展示自己的才華，但有時(shí)不經(jīng)意中表現(xiàn)出來的急功近利反而讓他們失分不少,，要知道在面試過程中，你良好的修養(yǎng)和因修養(yǎng)而展現(xiàn)出的彬彬有禮一定會(huì)給你加分的,。但這種修養(yǎng)絕不是一蹴而就,、可以突擊的，它是從小培養(yǎng)的一種行為習(xí)慣,。

一個(gè)人有什么樣的思想,，才會(huì)有什么樣的行為；有什么樣的行為,，才會(huì)有什么樣的習(xí)慣,；有什么樣的習(xí)慣，才會(huì)有什么樣的性格,；有什么樣的性格,，才會(huì)有什么樣的命運(yùn)。禮儀是一種行為習(xí)慣,，是一種家庭習(xí)得,，所以要從小培養(yǎng)。有的家長很重視家庭教育,，經(jīng)常找孩子談心,，開家庭會(huì)議，向孩子灌輸自己的教育理念,。家庭教育最本質(zhì)的東西是什么,？是家庭生活、家庭習(xí)得,，孩子會(huì)在家庭生活中學(xué)習(xí)到一切他可以學(xué)到的東西,。

中國古話講，倉廩實(shí)而知禮節(jié),，衣食足而知榮辱,?！案欢钡母改刚贸錾?0世紀(jì)五六十年代，他們的童年正好經(jīng)歷了中國的三年自然災(zāi)害,，強(qiáng)烈的物質(zhì)匱乏感會(huì)讓他們產(chǎn)生一種“難民心態(tài)”,。常年的物資匱乏，會(huì)讓人形成一種匱乏精神和危機(jī)意識(shí),，就是無論客觀情況如何,，主觀上都會(huì)感到“匱乏”，“匱乏”的結(jié)果就是爭搶,。其實(shí),，近三十年來，物資匱乏的情況早已不復(fù)存在,，城里大部分人的生活普遍也都是舒適和富足的,。然而，盡管處境不一樣,，人們的心態(tài)卻沒有改變多少,，因而行為習(xí)慣也沒有太大的改變。有一次朋友聚會(huì),，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)老總吃飯?zhí)貏e快,，不到2分鐘就把飯吃完了。后來他告訴我說,，他以前是當(dāng)兵的,，在部隊(duì)里要是吃飯慢，就要餓肚子,。到了現(xiàn)在,，雖然他已經(jīng)很富有了，但還是無法從容地吃飯,，慢慢品味一桌好菜,。還有一些老人家里會(huì)囤積很多沒用的東西，總覺得丟掉可惜,，其實(shí)那是心里堆積很久的對(duì)物資缺乏的恐慌,。

難民是會(huì)爭搶的，因?yàn)椴粨尵统圆簧?。有難民心態(tài)的人如今依舊會(huì)爭搶和囤積,，盡管當(dāng)下的物資完全可以滿足，因?yàn)槟且呀?jīng)成為一種習(xí)慣,。

我曾經(jīng)陪同一個(gè)北歐訪問團(tuán)乘飛機(jī)從桂林飛往西安,，那天正好趕上晚航班，飛機(jī)上一百多個(gè)人，除了七八個(gè)中國人外,，余下的都是外國人,。飛機(jī)抵達(dá)西安時(shí)，在前輪剛剛碰到地面的一剎那,，那七八個(gè)中國人就像子彈一樣從座位上彈了出去,，一下全都擁到了機(jī)艙門口，干嗎呢,？搶著下飛機(jī),！此時(shí)飛機(jī)還在急速滑行，非常危險(xiǎn),，空姐無奈地把他們一個(gè)個(gè)又按回座位上,。這時(shí)我旁邊的美國人哈哈大笑，他們覺得太可笑了,，怎么會(huì)有人搶著下飛機(jī),？歐洲人也很無奈地?fù)u搖頭。當(dāng)時(shí)我們團(tuán)里很多客人都扭過頭來看我,，因?yàn)槌四瞧甙藗€(gè)人之外,，我是唯一的中國人，我當(dāng)時(shí)的感覺就是真想找個(gè)地縫鉆進(jìn)去,。我對(duì)他們說我們中國有14億人口,，不是人人都坐過飛機(jī),，當(dāng)他們坐過一次,，知道坐飛機(jī)不用搶，以后就不會(huì)再搶了,。

后來我明白這不是一個(gè)人,、幾個(gè)人的問題，而是一代人甚至幾代人的問題,。如果在十年前,，我們讓孩子學(xué)禮儀，也許有的家長并不會(huì)接受,，因?yàn)槎Y儀是學(xué)會(huì)了,，可孩子也失去了爭搶的能力。記得我和家人一起去泰國,，一個(gè)團(tuán)44人,，到哪兒都搶啊，我因?yàn)闆]去搶,，結(jié)果就是沒飯吃,，沒有座位坐，在特定的時(shí)候爭搶變成了一種生存能力,。

在大多數(shù)中國人的意識(shí)里,，富與貴是一樣的,，沒什么區(qū)別，但事實(shí)上是兩回事,。富是物質(zhì)的,，貴是精神的。英國的哈利王子是貴族,，但依舊被派到阿富汗做一名機(jī)槍手,。他們認(rèn)為為國家奉獻(xiàn)自己、承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)是貴族的天職,。

一個(gè)孩子的公民意識(shí)是需要從小培養(yǎng)的,，如果不重視這方面的教育，30年后一些孩子會(huì)變成一個(gè)高工資,、高成就,、高社會(huì)地位的“三高”人士，卻很有可能會(huì)絆倒在“教養(yǎng)”兩個(gè)字上,，我們不希望那天的出現(xiàn),。

用禮儀改掉孩子身上的壞習(xí)慣。

我們現(xiàn)在常常會(huì)看到孩子身上有很多不好的習(xí)慣：在公共場所跑來跑去,，大聲喊叫,；回家第一件事就是喊“我餓了,，我餓了”，卻忘記和長輩,、父母甚至保姆打招呼,；去同學(xué)家做客進(jìn)門就說“你家好小哦，連鋼琴都沒有”,；坐在父母的豪車?yán)?，卻不停地向窗外扔垃圾,；吃飯時(shí)愛吃的菜夾個(gè)沒完，或者干脆端到自己跟前,，完全不顧別人吃不吃。

其實(shí)我們的孩子就像杯子里的水,，很多家長是在不停地倒掉杯子里的臟水,，而禮儀的學(xué)習(xí)是倡導(dǎo)不斷地給孩子注入新鮮的活水，與其每天批評(píng)他不該做什么，不如經(jīng)常告訴他應(yīng)該做什么,。當(dāng)好的習(xí)慣養(yǎng)成的時(shí)候,，自然也就是壞的習(xí)慣消失的時(shí)候。

用家庭文化來熏染孩子,。

教禮儀最好的學(xué)校是家庭,，家庭文化體現(xiàn)了一個(gè)家庭的價(jià)值觀，夫妻之間,、父母和孩子之間的相處模式,，以及他們遇到問題時(shí)的處理方式。

如果你是一個(gè)行為粗魯?shù)娜?，怎么可能培養(yǎng)出一個(gè)彬彬有禮的孩子,？在信息爆炸的當(dāng)今社會(huì)，做到在知識(shí)上永遠(yuǎn)引領(lǐng)孩子,，已經(jīng)是不太可能的事了,?？蔀槭裁匆琅f有些孩子那么敬重自己的父母？那是因?yàn)樗麄冊(cè)诰耦I(lǐng)域和行為教養(yǎng)上擔(dān)當(dāng)起了對(duì)孩子的引領(lǐng),。有一句話說得好，最高境界的教育是父母活出讓孩子欽佩的樣子,。

一個(gè)從小沒有得到過尊重的孩子是不會(huì)尊重別人的,，也不會(huì)有高自尊,。懂得尊重他人的孩子,，才有可能形成有教養(yǎng)的表達(dá)。所以禮儀教育要從家庭開始,，要從尊重孩子開始,。

培養(yǎng)孩子的儀式感。

我們長那么大,，讓我們印象最深的情景大概就是結(jié)婚了,，因?yàn)槟翘煊袀€(gè)隆重的儀式，有儀式的日子總會(huì)讓人難以忘懷,，因?yàn)樗袆e于平常的時(shí)刻,，多一些儀式感會(huì)讓生活更有意義和趣味，會(huì)讓那個(gè)重要時(shí)刻的前一刻充滿期待，后一刻充滿回味,。

我參加過女兒的18歲成人儀式,，身著禮服的他們舉起拳頭莊嚴(yán)地宣誓，向世人宣布他們長大了,，他們成人了,，光榮地成了一名有選舉權(quán)的公民了。那一場景久久地印存于我們兩代人的腦海中,。

因此在兒童禮儀課的結(jié)束環(huán)節(jié)中,，我都會(huì)讓每個(gè)孩子很正式地和我握手告別，并且和老師說一句他想說的話,。結(jié)果每個(gè)孩子都非常真誠地表達(dá)他們的心意,，沒有敷衍，也幾乎沒有重復(fù),，有的還和我說了悄悄話,。本來只是想培養(yǎng)他們的儀式感，但結(jié)果我是真的被孩子們感動(dòng)了,，情不自禁地?fù)肀Я怂麄儭?/p>

儀式感不僅讓孩子們學(xué)會(huì)莊重,，同樣也會(huì)培養(yǎng)孩子對(duì)情感的體驗(yàn)和對(duì)情感的表達(dá)。

學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)劃的重要性篇四

課堂評(píng)價(jià)是課堂教學(xué)的一個(gè)重要組成部分,，貫穿于教學(xué)活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié),。科學(xué)的評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生具有激勵(lì)表揚(yáng),、解惑釋疑,、點(diǎn)撥導(dǎo)向等功能，使課堂更具有生命的活力,。新課程改革倡導(dǎo)“立足過程,，促進(jìn)發(fā)展”的課程評(píng)價(jià)，重視評(píng)價(jià)的激勵(lì)與改進(jìn)功能,，使評(píng)價(jià)真正為了促進(jìn)被評(píng)價(jià)者的發(fā)展,。每次聽課，我們總會(huì)為執(zhí)教者那精煉準(zhǔn)確,、富于變化,、幽默風(fēng)趣的評(píng)價(jià)語深深折服，為孩子們發(fā)自內(nèi)心的言辭懇切的評(píng)價(jià)語而感動(dòng),。的確如此,，精當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)語言、靈動(dòng)的評(píng)價(jià)方式能夠?yàn)橐还?jié)課增添不少亮色,。

一,、當(dāng)前語文課堂評(píng)價(jià)缺失現(xiàn)狀。

然而,，從目前的課堂評(píng)價(jià)現(xiàn)狀看,，我們只是機(jī)械地理解了新課程的評(píng)價(jià),，只學(xué)會(huì)了新課程評(píng)價(jià)觀的“形”，而沒有領(lǐng)會(huì)其“神”,。很多語文課堂上出現(xiàn)了教師的評(píng)價(jià)泛濫，大有教師演繹臺(tái)詞之勢(shì),，課堂評(píng)價(jià)甚至出現(xiàn)了一味地迎合學(xué)生的濫施表揚(yáng),，對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤視而不見,，不合時(shí)機(jī)和不分對(duì)象的程式化評(píng)價(jià)現(xiàn)象等等，造成了課堂評(píng)價(jià)的無效和課堂教學(xué)效率的低下,。

(一)表揚(yáng)泛濫,，語言空泛,。

或許是出于對(duì)學(xué)生發(fā)言的尊重,，或許是為了體現(xiàn)教師的人性關(guān)懷，每當(dāng)學(xué)生答對(duì)了問題,，我們的老師都慷慨拿出了賞識(shí)教育的法寶,，一味地為學(xué)生叫好。誠然,，學(xué)生確實(shí)需要沐浴賞識(shí)的雨露,，一位偉人也說過“人是要被欣賞和信任的”。但是,，物極必反,，凡事過了頭就未必好。在我們當(dāng)前的語文課堂教學(xué)中,，“好極了”“你真聰明”“你真棒”“你真了不起”等既含糊又夸張的表揚(yáng)聲十分盛行,。我們教師如果總是用那種口頭禪式的浮泛空洞的語言來評(píng)價(jià)學(xué)生，或者讓學(xué)生輕而易舉地得到獎(jiǎng)勵(lì),，學(xué)生就會(huì)覺得索然無味,。久而久之,，對(duì)教師的評(píng)價(jià)與獎(jiǎng)勵(lì)就會(huì)產(chǎn)生淡漠感。長此以往,，會(huì)使學(xué)生變得浮躁,、麻木、承受挫折的能力下降;也會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生,，使學(xué)生認(rèn)為只要有發(fā)言就能得到老師的表揚(yáng),，從而使學(xué)生忽視了對(duì)問題的思考，抑制了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展,。面對(duì)同樣的表揚(yáng),，其快樂程度下降，更達(dá)不到應(yīng)有的激勵(lì)效果,。

(二)信口開河,，回避錯(cuò)誤。

在一次聽課時(shí),，一位教師指名一學(xué)生朗讀課文,，學(xué)生讀錯(cuò)了兩個(gè)字，漏掉了一個(gè)字,，不知是老師沒認(rèn)真聽還是不了解評(píng)價(jià)朗讀的標(biāo)準(zhǔn),，竟然表揚(yáng)該生說：“讀得真好!”全場一片嘩然!連最起碼“讀得正確”的要求都沒達(dá)到，真不知該生讀得“好”在何處,。上述案例就是典型的“信口開河式”評(píng)價(jià),，對(duì)學(xué)生朗讀不加以認(rèn)真傾聽或者說根本是在回避學(xué)生的錯(cuò)誤就胡亂加以評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生的發(fā)言不加辨析,，盲目鼓勵(lì),，看似尊重學(xué)生的發(fā)言，實(shí)則是一種極大的不尊重,。如果我們教師這樣不加辨別地一味叫好,，往深處說是對(duì)錯(cuò)誤的肯定，而這種肯定,，也許會(huì)使學(xué)生在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn),。

(三)含糊不清，偏離文本,。

一位教師在教學(xué)《窮人》一課時(shí),，大家圍繞一個(gè)同學(xué)提出的問題進(jìn)行了討論：“文中寫道：這一天到十二點(diǎn)(夜里)左右了，桑娜仍然沒有睡覺,，為什么說睡覺還早呢?”一學(xué)生不假思索地說：“她身體有病,，不能早睡或習(xí)慣很晚睡，所以??”老師說：“好,?！笔疽庠撋?。接著讓其他學(xué)生繼續(xù)發(fā)言,，老師也沒有給予單獨(dú)的評(píng)價(jià),。最后，老師說：“大家說得都很好,，討論就到這里,。”他好在哪里呢?根本沒有說清楚,，十分含糊,。對(duì)學(xué)生的思考成果、發(fā)言不置可否,、不論高下,、不作診斷、不予以導(dǎo)向,，讓學(xué)生難以從老師的評(píng)價(jià)信息中澄清是否,、分出優(yōu)劣、明確方向,、領(lǐng)悟方法,。

又有一位老師上《寒號(hào)鳥》一課，課堂上有位學(xué)生說：“喜鵲也是不對(duì)的,，因?yàn)樗皇亲彀蜕蟿駝窈?hào)鳥,，沒有在行動(dòng)上真正幫助寒號(hào)鳥，致使寒號(hào)鳥最終凍死了,。作為鄰居,，只在心里關(guān)心是不夠的，還應(yīng)該有具體的幫助啊!”老師聽了這位學(xué)生的發(fā)言之后,，毫不猶豫地大加贊賞道：“你的見解很有一番見地!”在新課程理念的引領(lǐng)下,，尊重學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化解讀，以尋求答案的豐富多采,，是無可厚非的,。然而，教師在這一評(píng)價(jià)中脫離了文本的價(jià)值觀,，缺乏科學(xué)合理的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),，把“尊重”等同于“遷就”，對(duì)學(xué)生的回答順其自然,，不置可否,，結(jié)果弄得學(xué)生無所適從。殊不知,，這樣一味地賞識(shí),，會(huì)使學(xué)生的價(jià)值觀扭曲,。

(四)流于形式，主體單一,。

聽課時(shí),，發(fā)現(xiàn)有的教師總是：“表揚(yáng)他?！鄙?啪啪啪),。一堂課反復(fù)出現(xiàn)這種形式，而且成為了一種固定的表揚(yáng)方式,，師生之間就像動(dòng)物之間的一種條件反射一樣,，毫無情感。而有些課堂則完全相反,，一堂課上評(píng)價(jià)形式豐富多彩,，令人眼花繚亂。有物質(zhì)評(píng)價(jià),，有獎(jiǎng)勵(lì)小玩具,，有的獎(jiǎng)勵(lì)五角星并貼到學(xué)生的頭上，還有多媒體評(píng)價(jià)等,，學(xué)生注意力是被吸引住了,，但接下來學(xué)生再也無法平靜或無法集中注意力聽刺激性不太強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這種流于形式的評(píng)價(jià)沒有針對(duì)性,，即使面對(duì)表揚(yáng),，其快樂程度也會(huì)下降，更達(dá)不到應(yīng)有的激勵(lì)效果,。

其次,，現(xiàn)在許多語文課堂評(píng)價(jià)主體單一，幾乎是教師一統(tǒng)天下,。課堂評(píng)價(jià)的主要目標(biāo)依然指向?yàn)橥瓿山虒W(xué)任務(wù)服務(wù),，學(xué)生處于被動(dòng)的地位沒有得到真正改變，課堂中學(xué)生自評(píng),、學(xué)生互評(píng),、學(xué)生評(píng)老師等十分少見，評(píng)價(jià)主體多元化未能得到普遍落實(shí),。同時(shí),，評(píng)價(jià)缺少層次性，對(duì)班中不同層次的學(xué)生給與的評(píng)價(jià)是相同的,。還有,，評(píng)價(jià)時(shí)我們教師往往關(guān)注知識(shí)評(píng)價(jià)，而忽視情感、態(tài)度,、價(jià)值觀,、個(gè)性品質(zhì)以及學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)習(xí)慣的評(píng)價(jià),。這是因?yàn)橐环矫媸芸荚囋u(píng)價(jià)制度的影響,，另一方面是老師沒有真正從關(guān)注知識(shí)為本的教學(xué)觀向關(guān)注學(xué)生發(fā)展為本的育人觀轉(zhuǎn)變。

二,、語文教學(xué)中有效課堂評(píng)價(jià)的對(duì)策,。

如何真正把握新課程評(píng)價(jià)的精髓,，發(fā)揮課堂評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的功能,，引導(dǎo)學(xué)生不但求“知”，更要求“法”;不但“好學(xué)”,，而且“會(huì)學(xué)”和“學(xué)會(huì)”,，更要“學(xué)得有興趣”。評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注結(jié)果,，更要關(guān)注過程;不僅要關(guān)注共性,，更要關(guān)注個(gè)性;不僅要關(guān)注學(xué)業(yè)成就，更要關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中情感,、態(tài)度和價(jià)值觀的形成,。真正達(dá)到《綱要》所要求的評(píng)價(jià)境界：帶動(dòng)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立自信,。

(一)評(píng)價(jià)要自然真誠,，隨機(jī)應(yīng)變。

教育需要賞識(shí),，發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點(diǎn),，要肯定孩子的優(yōu)點(diǎn)。通常我們多采取贊賞,、激勵(lì)性的評(píng)價(jià),，這有助于保護(hù)學(xué)生的自尊心，激發(fā)上進(jìn)心,。但同樣一個(gè)“好”字,，可以說得平平淡淡，讓人有勉強(qiáng)之嫌,，也可以說得滿懷激情,，讓人感受到是發(fā)自內(nèi)心的贊賞。教師真誠的語言,、親切的語調(diào),、鼓勵(lì)的言辭、友善的微笑，營造一個(gè)充滿關(guān)愛的課堂氛圍,，讓學(xué)生品嘗到被人尊重的喜悅,，感受到期待的幸福。無論是課堂教學(xué)還是課堂評(píng)價(jià),，老師都要全身心投入,，老師的評(píng)價(jià)語言要發(fā)自內(nèi)心，以真情動(dòng)人,。“人非草木,，孰能無情,。”動(dòng)之以情,，方可曉之以理,。也只有這樣，學(xué)生才能達(dá)到心理安全和心理自由,，全身心地投入到學(xué)習(xí)中去,。這也對(duì)教師的評(píng)價(jià)藝術(shù)和自身素質(zhì)和教學(xué)機(jī)智提出了很高的要求。

同時(shí),，教師評(píng)價(jià)語言應(yīng)該靈活多樣,，隨機(jī)應(yīng)變，讓學(xué)生愛聽,、想聽,、百聽不厭，名人名言,、格言警句都可以恰如其分地運(yùn)用到評(píng)價(jià)語中,。而教師要做到旁征博引，功夫在平時(shí),，必須加強(qiáng)知識(shí)的積累,，博覽群書，增加自身的知識(shí)儲(chǔ)備,。許多名師非常注重錘煉的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)語,，他們的評(píng)價(jià)語往往是妙語連珠，妙趣橫生,，讓學(xué)生在受到贊譽(yù)的同時(shí),，又學(xué)習(xí)了知識(shí)，懂得了道理,。

(二)評(píng)價(jià)要敢于批評(píng),，指明方向。

教師的評(píng)價(jià)不能只是一味的表揚(yáng)，對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤的回答,，一定要或委婉地,，或直截了當(dāng)?shù)刂赋觥５?，有時(shí)教師連錯(cuò)誤的東西也不敢否定,，似乎一否定就會(huì)扼殺學(xué)生的靈性與智慧，就是不尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),。其實(shí),，批評(píng)無禁區(qū)!語文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該遵循一個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn)：在尊重學(xué)生這一主體的獨(dú)特體驗(yàn)時(shí)，切記文本是語文教學(xué)價(jià)值觀之根本;在尊重文本主流價(jià)值觀時(shí),，照顧到學(xué)生的個(gè)性差異和主觀體驗(yàn),。所以，當(dāng)學(xué)生的見解不夠完整時(shí),，就應(yīng)不厭其煩地進(jìn)行點(diǎn)擊;當(dāng)學(xué)生的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)偏頗時(shí),，就應(yīng)不漠視,，不袒護(hù)地加以引導(dǎo),。教師的評(píng)價(jià)要做到表揚(yáng)與批評(píng)相結(jié)合，鼓勵(lì)優(yōu)秀,，指出不足,，激勵(lì)后進(jìn)。

課堂評(píng)價(jià)的功能不僅在于激勵(lì),，更在于指明方向,。對(duì)學(xué)生有針對(duì)性的評(píng)價(jià)才是真正著眼于孩子的發(fā)展的,，如果教師沒有準(zhǔn)確客觀地指出學(xué)生的長處及存在的問題,，學(xué)生也就失去了一次“揚(yáng)長避短”的機(jī)會(huì),。對(duì)于學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),，要加以肯定;對(duì)存在的問題,，同樣應(yīng)以委婉的語氣以建議形式提出，讓學(xué)生知道今后努力的方向,。如,，評(píng)價(jià)學(xué)生寫字時(shí)，老師說：“××同學(xué)不但字寫得好,，而且坐姿,、握筆姿勢(shì)也很正確，大家向他學(xué)習(xí)!”“××同學(xué)寫字有了很大進(jìn)步，但你的字如果能再寫得大些,，就更好了!”??這樣的教學(xué)評(píng)價(jià)語,，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，又暗示了教師對(duì)他們提出的更高要求,，激勵(lì)學(xué)生向著更高的層次邁進(jìn),。如果我們能夠指明改進(jìn)的方向和辦法、措施,，并鼓勵(lì)他們努力去做,，那么學(xué)生一定能在課堂評(píng)價(jià)中不斷成長。

(三)評(píng)價(jià)要?jiǎng)?chuàng)新多變,，有效激勵(lì),。

課堂評(píng)價(jià)包括語言評(píng)價(jià)和動(dòng)作行為評(píng)價(jià)等。充滿機(jī)智的評(píng)價(jià)語言,，不僅能促進(jìn)學(xué)生思維的敏捷和靈活,，更能使課堂妙趣橫生，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,。除語言評(píng)價(jià)外,，情感激勵(lì)和動(dòng)作行為評(píng)價(jià)也是一種重要的激勵(lì)方式。一個(gè)充滿希望的眼神,，一個(gè)贊許的點(diǎn)頭,，一個(gè)鼓勵(lì)的微笑，拍一拍學(xué)生的肩膀,，甚至充滿善意的沉默，都不僅僅傳達(dá)了一份關(guān)愛,，還表達(dá)了一種尊重,、信任和激勵(lì),，這種潤物細(xì)無聲的評(píng)價(jià)方式更具親和力，更能產(chǎn)生心與心的互動(dòng),，其作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于隨意的口頭表揚(yáng)。當(dāng)學(xué)生發(fā)表見解時(shí),，教師多微笑,，多點(diǎn)頭,，極其專心地聽,，諸如此類的態(tài)勢(shì)語可以明確地傳達(dá)這樣的信息;“我喜歡你!”“請(qǐng)繼續(xù)說下去!”聽后友好地評(píng)價(jià)：“好，這是你自己的見解!”“說得很有道理!”評(píng)價(jià)應(yīng)盡量少用物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),，避免轉(zhuǎn)移學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)本身的興趣,。

(四)評(píng)價(jià)要關(guān)注個(gè)體差異,，雪中送炭,。

他們樹立學(xué)習(xí)的信心;對(duì)于那些思維敏捷,、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)好的優(yōu)生,，則要慎表揚(yáng),，要讓他們“跳一跳,，摘到果子”時(shí)予以贊賞，這樣能激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣,。對(duì)于表現(xiàn)平平的中等生,，教師應(yīng)以敏銳的目光發(fā)掘他們的閃光點(diǎn)適時(shí)予以肯定，唯有如此,，教師的表揚(yáng)才能顯得“物有所值”,，學(xué)生也才能加倍珍惜。評(píng)價(jià)要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能,，了解學(xué)生發(fā)展中的需求，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,，建立自信,，促進(jìn)學(xué)生在已有水平上的發(fā)展,，發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育功能。

特別是當(dāng)課堂上學(xué)生遭受哄笑,、難堪的時(shí)候,，更需要老師對(duì)其心靈的呵護(hù)，人格尊嚴(yán)的維護(hù),，更多地體現(xiàn)對(duì)生命的尊重,。如一位老師在教學(xué)《晏子使楚》時(shí)，請(qǐng)一位學(xué)生上黑板板書課題,，學(xué)生板書課題時(shí),，“晏子”兩個(gè)字寫得很大，而“楚”卻寫得很小,。整體看起來很不協(xié)調(diào),，全班哄笑不止。但老師不慌不忙,，說：“大家先別笑,，你們好好想想，這位同學(xué)可是很有頭腦的,，你們?cè)陬A(yù)習(xí)時(shí)都讀過課文,，對(duì)晏子佩服嗎?”“佩服?！睂W(xué)生齊答,。“喜歡楚王子嗎?”“不喜歡,?！边@位老師緊接著說：“是啊，請(qǐng)看,，這位同學(xué)寫的課題——”很多學(xué)生馬上領(lǐng)悟,，紛紛投去羨慕的目光，自發(fā)鼓起掌來,。這些充滿愛心和智慧的評(píng)價(jià)會(huì)化解學(xué)生在課堂上的尷尬，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈,，學(xué)生有這樣一位善解人意,、設(shè)身處地的教師，他們自然不會(huì)有任何心理負(fù)擔(dān)地投入學(xué)習(xí)中,，自然會(huì)爭先恐后地發(fā)言,。很多老師喜歡用華麗的評(píng)價(jià)語給自己的課堂錦上添花，其實(shí)錦上添花是給別人看的,，學(xué)生更需要的是雪中送炭,。

(五)評(píng)價(jià)要共同參與,，多元發(fā)展。

聲音太輕了,?！薄澳悄懿荒芨倪M(jìn)一下?”他又讀了一遍，既響亮又富有感情,，全班都鼓掌表示祝賀,。實(shí)踐證明，自我評(píng)價(jià)能引導(dǎo)學(xué)生以批判的眼光剖析自己,，在反省中不斷地完善自我,，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展。

總之,，一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展,，關(guān)注每一位學(xué)生的成長，關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn),，關(guān)注學(xué)生的道德和人格養(yǎng)成,。以評(píng)價(jià)促進(jìn)發(fā)展是語文課堂評(píng)價(jià)的目的。愿每位教師能充分發(fā)揮自己的聰明才智,，展示評(píng)價(jià)魅力,，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，使課堂教學(xué)變得更加生動(dòng)有趣,。那么,，作為新課程重要組成部分的課堂評(píng)價(jià)必將起到應(yīng)有的導(dǎo)航、護(hù)航作用,。

學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)劃的重要性篇五

此次社會(huì)實(shí)踐,，我始終保持了高度的熱情，吃苦耐勞,，充分發(fā)揮互幫互助的精神,，與其他隊(duì)員門交流經(jīng)驗(yàn)，最后與隊(duì)友們圓滿完成了任務(wù),。

按張醫(yī)生的指導(dǎo),，給病人量體溫、抓藥,、換藥,。

向醫(yī)生、護(hù)士學(xué)打針,、掛點(diǎn)滴,、測血壓。根據(jù)自己所學(xué)的醫(yī)學(xué)知識(shí),。輸液換液的基本要領(lǐng);掌握了測量血壓的要領(lǐng);抽血的要領(lǐng)等,。下面簡述血壓測量方法：患者坐位或者臥位,，血壓計(jì)零點(diǎn)、肱動(dòng)脈與心臟同一水平,。氣囊綁在患者上臂中部,，松緊以塞進(jìn)一指為宜，聽診器應(yīng)放在肱動(dòng)脈處,，緩慢充氣,。放氣后出現(xiàn)第一音時(shí)為收縮壓(高壓)，繼續(xù)放氣至聲音消失(或變調(diào))時(shí)為舒張壓(低壓),。剛開始還抓不住要領(lǐng),，后面測了幾回，慢慢才有點(diǎn)感覺,，動(dòng)作也越來越規(guī)范,。

學(xué)習(xí)如何料理臥床病人及張醫(yī)生對(duì)我此次實(shí)踐做出評(píng)價(jià)幾提出今后工作的意見。

醫(yī)德方面,。醫(yī)務(wù)工作者承擔(dān)著的“救死扶傷,、解除病痛、防病治病,、康復(fù)保健”的使命,。唐代“醫(yī)圣”孫思邈在所著《千金方》論大醫(yī)精誠有這樣的論述：“凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志,，無欲無求,，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救寒靈之苦,?！币虼耍t(yī)生必然要掌握先進(jìn)醫(yī)療技術(shù),，同時(shí)更要具有愛崗敬業(yè),、廉潔奉獻(xiàn)、全心全意為人民服務(wù)的品格,。從這幾天的實(shí)踐觀察中,，每位醫(yī)護(hù)人員的真誠笑容，對(duì)病人和家屬的親切問候,，都深深地打動(dòng)著我,。醫(yī)生治病救人的初衷一直都存在。要做一個(gè)好的醫(yī)生,，首先要有好的品德。我一定會(huì)牢記于心的,。

個(gè)人方面,。雖然我不是真正意義上的見習(xí)生,，但是我有著真心求學(xué)的態(tài)度。在七天與醫(yī)院的親密接觸中,，我明白了,，知識(shí)是永遠(yuǎn)學(xué)不完的，實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),。而作為見習(xí)或?qū)嵙?xí)生,，要做到：1、待人真誠,，學(xué)會(huì)微笑;2,、對(duì)工作對(duì)學(xué)習(xí)有熱情有信心;3、善于溝通,，對(duì)病人要細(xì)致耐心,，對(duì)老師要勤學(xué)好問;4、主動(dòng)出擊,，不要等問題出現(xiàn)才想解決方案;5,、踏本站踏實(shí)實(shí),，不要驕傲自負(fù)，真正在實(shí)踐中鍛煉能力,。再過兩年我將真正走進(jìn)醫(yī)院見習(xí)實(shí)習(xí),，這次的經(jīng)歷為我以后的學(xué)習(xí)提供了經(jīng)驗(yàn)。

學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)劃的重要性篇六

摘要:面試,，就是當(dāng)面考試,。懂得禮儀的人能在面試時(shí)給招聘人員留下好的印象，從而為自己加分,，增加面試通過的可能性,。禮儀常識(shí)要求求職者在面試的過程中自信、樂觀,，符合禮儀要求,，履行禮儀規(guī)范，只有這樣,，才能更加順利地?fù)魯?duì)手,，成功求職,。對(duì)于求職者而言，其服飾除了要符合一般社交場合服飾的共同要求外，更要注重和突出服飾的職業(yè)特點(diǎn),，使你的著裝打扮與你應(yīng)聘的職位相稱,，給人一種鮮明的職業(yè)形象的感覺。

[關(guān)鍵詞]:面試,，服飾禮儀,，求職者。

著裝體現(xiàn)著一種社會(huì)文化,，體現(xiàn)著一個(gè)人的文化修養(yǎng)和審美情趣,，是一個(gè)人的身份、氣質(zhì),、內(nèi)在素質(zhì)的無言介紹信,。從某種意義上說，服飾是一門藝術(shù),，服飾所能傳達(dá)的情感與意蘊(yùn)甚至不是語言所能代替的,。在不同場合，穿著得體,、適度的人,，給人留下良好的印象，而穿著不當(dāng),，則會(huì)降低人的身份,，損害自身的形象。因此面試的時(shí)候,，你的穿著打扮應(yīng)給人一種鮮明的職業(yè)形象的感覺,。在求職過程中，面試禮儀對(duì)男,、女士的著裝原則有著不同的要求,。

1、西裝要筆挺,。

在現(xiàn)代社交活動(dòng)中,，多數(shù)人認(rèn)為“西裝革履”是現(xiàn)代職業(yè)男士的正規(guī)服飾，就求職面試活動(dòng)而言,，穿西裝也是最為穩(wěn)妥和安全的,，因此，西裝一般成為許多求職者的首選穿著,。然而,，穿西裝也有許多講究：

（1）顏色的選擇。求職者最好穿深色的西服,，灰色,、黑色和深藍(lán)色都是不錯(cuò)的選擇,，它們給人以穩(wěn)重、可靠,、干練的感覺,。

（2）面料的選擇。最好選擇天然織物做的衣服,。人造織物的光澤和質(zhì)地給人一種廉價(jià)的感覺，通常不如天然織物做的衣服那么有吸引力,。

（3）西裝要得體,。求職者要根據(jù)自身的氣質(zhì)、體型來選擇適宜的著裝,。體瘦的人,，最好選擇米色、鼠灰色等暖色調(diào)的西裝,，這樣會(huì)顯得較為豐滿和強(qiáng)壯,。體胖的人可穿深藍(lán)、深灰,、深咖啡色等西裝,，這樣會(huì)顯得比較苗條。

男士西裝十忌：

（1）忌西褲短,，標(biāo)準(zhǔn)的西褲長度為褲管蓋住皮鞋,；

（2）忌襯衫放在西褲外；

（3）忌襯衫領(lǐng)太大,，領(lǐng)脖間存在空隙,；

（4）忌領(lǐng)帶顏色刺目；

（5）忌領(lǐng)帶太短,，一般領(lǐng)帶長度應(yīng)是領(lǐng)帶尖蓋住皮帶扣,；

（6）忌不扣襯衫扣就打領(lǐng)帶；

（7）忌西服上衣袖子過長,，應(yīng)比襯衫袖短1~2cm,；

（8）忌西服的上衣、褲子口袋內(nèi)鼓鼓囊囊,；

（9）忌西服配運(yùn)動(dòng)鞋,；

（10）忌皮鞋和鞋帶顏色不協(xié)調(diào)。

2,、襯衫要理想,。

襯衫必須是長袖的，有些襯衣的袖口上有簡單的鏈扣,，給人以格外注重細(xì)節(jié)的感覺,。襯衫應(yīng)當(dāng)是白色或淡藍(lán)色，不帶圖案或條紋。印有交織字母的襯衫對(duì)你可能有利也可能不利,，有些面試者會(huì)認(rèn)為這代表個(gè)性,、成功以及自信，而其他人則可能認(rèn)為這是炫耀,，甚至有點(diǎn)粗俗,。最安全的辦法就是避開印有交織字母的襯衫。跟西服一樣,，襯衫的最理想布料也是天然織物,，要穿那些經(jīng)過精心縫制、專業(yè)洗滌,、中度上漿（挺括）的全棉襯衫,。

3、領(lǐng)帶要選好,。

領(lǐng)帶的面料選用100%的純絲即可,。不要使用亞麻或毛料，前者容易縮水,，后者顯得太隨便,。合成織物顯得廉價(jià)，而且打出的結(jié)也不美觀,。如果穿白色或淺藍(lán)襯衣,，就比較容易挑選與之相配的領(lǐng)帶；領(lǐng)帶應(yīng)當(dāng)為西服增色,，且不能與西服的圖案有任何沖突,；領(lǐng)帶的寬度隨衣服款式的不同而不同，穿西服時(shí),，安全的著裝規(guī)則就是領(lǐng)帶寬度要接近西服翻領(lǐng)的寬度,。傳統(tǒng)的圖案如立體形、條紋,、印花綢以及不太顯眼的螺旋紋布等都是可以接受的,。行政主管們一直喜歡立體寬條紋，因而這種布料被稱為“權(quán)力條紋”,。不過,，要避開帶有圓點(diǎn)花紋、圖畫（如動(dòng)物,、獵狗的頭等）,、體育形象（如馬球棍和高爾夫球棒等）以及設(shè)計(jì)者的徽標(biāo)的領(lǐng)帶。很多面試人員認(rèn)為徽標(biāo)尤其令人討厭,，它使人缺乏安全感,，好像需要設(shè)計(jì)者的認(rèn)可才能證明你的著裝品位,。

4、皮鞋要擦亮,。

注意是使你的鞋面保持锃亮,，鞋跟要結(jié)實(shí)，破舊的鞋跟會(huì)使人顯得疲軟而萎靡,，系帶的皮鞋一定要檢查鞋帶是否干凈且系緊了,。松開或未系道德鞋帶會(huì)給你你帶來不安全感甚或會(huì)將你絆倒。另外,，切勿把黑鞋與棕色西裝搭配,，這樣會(huì)十分不協(xié)調(diào)。

5,、襪子要夠長。

如果你選擇的是一雙鞋面較低的無帶鞋,，這些對(duì)你尤其重要,。無論如何，襪子的顏色應(yīng)當(dāng)和西服相配,。通常應(yīng)選藍(lán),、黑、深灰或深棕色,，不要穿顏色鮮亮或花格的襪子,。襪子要夠長，使你在疊起雙腿時(shí)不至露出有毛的皮膚,，這樣十分不雅觀。而且要有足夠的彈性,，使它們不至于從腿上滑下或縮成一團(tuán),。

6、頭發(fā)要干凈,、自然,。

求職者去應(yīng)聘時(shí)要精心梳理，保持頭發(fā)整潔,，不要給人油光發(fā)亮,、濕淋淋的感覺；發(fā)型簡單,、樸素,、穩(wěn)重大方，不要留鬢角,，最好不要留中分頭；頭發(fā)也不能壓著襯衣領(lǐng)子,；胡須最好刮干凈,，不要留人丹胡、絡(luò)腮胡,。

7,、外套要便捷,。

厚重的上衣已經(jīng)逐漸被輕便的新式樣代替了,，因?yàn)樗鼛缀踹m用于所有場合且耐用。另外,，人們潛意識(shí)中往往對(duì)淺色上裝的人投以更深的信任,。如果你好好注意一下便不難發(fā)現(xiàn)在電影里扮演正面角色的男人出場上衣一般是淺色的，反之,，反面角色一般是深暗色,。因此，假如你要買去面試的上裝,，請(qǐng)選擇淺色調(diào),，以示你是一位值得信任的人。

8,、公文包要簡單,。

簡單細(xì)長的公文包是最佳選擇。避免攜帶任何會(huì)使人想起推銷員的皮包,，還要注意看看包帶或扣是否好使,，把包拉上，看看是否能開合自如,。當(dāng)然,，別忘了把必備的簡歷等資料裝進(jìn)去。

9,、注意手和指甲,。

手是人體中活動(dòng)最多的部位之一，也常常是人們目光的焦點(diǎn),，因此,，在面試人看你之前，先看看你的手,，務(wù)必使其潔凈而不要留長指甲,。

10,、小飾物要簡單適宜。

（1）皮夾,。一個(gè)小巧的錢包不易使口袋鼓起變形,。但錢包里的東西應(yīng)是必需品。千萬不要把各種信用證,、家庭生活照等塞在里面,。

（2）手表。一塊手表不僅是為了計(jì)時(shí)用的,，而且應(yīng)是一件裝飾品,，在你支付能力范圍內(nèi)選擇高質(zhì)量的并和你的衣服相配的名牌。另外,，也不應(yīng)戴米老鼠之類的手表,。

（3）手帕。放一塊折疊雅致的手帕在你的西裝上部的小口袋中,，不僅可增加一個(gè)男人的情調(diào),，而且還可在出現(xiàn)尷尬局面時(shí)用它做掩飾。

（4）項(xiàng)鏈,、裝飾別針、手鐲,、耳環(huán)等飾物都是男性求職者面試時(shí)十分忌諱的,。

11、注意個(gè)人衛(wèi)生,。

身上的怪味應(yīng)清除,。面試時(shí)，求職者和面試官的距離一般不會(huì)很遠(yuǎn),，如果你身上散發(fā)出汗臭味,、腋臭味、煙味等怪味,，面試官聞到了肯定會(huì)很厭惡,，這也會(huì)影響面試效果。因此,，面試前務(wù)必把身上的怪味清除掉,。

女士著裝以整潔美觀、穩(wěn)重大方,、協(xié)調(diào)高雅為總原則,，服飾色彩、款式,、大小應(yīng)與自身的年齡,、氣質(zhì),、膚色、體態(tài),、發(fā)型,、和你擬聘職業(yè)相協(xié)調(diào)、相一致,。

1,、服裝的選擇要得體。

女士選擇西裝的時(shí)候要注意顏色,，黑色,、深藍(lán)、灰色等穩(wěn)重的顏色是比較理想的選擇,?？钍讲灰^于前衛(wèi)，宜保守傳統(tǒng),，保守的穿著容易被視為有潛力的候選人,，會(huì)比穿著開放的求職者更容易被錄用。

2,、鞋子和絲襪與整體相協(xié)調(diào),。

鞋子的款式不應(yīng)花哨，顏色與套裝相搭配,。絲襪的顏色選傳統(tǒng)常見的,，比如黑色、肉色,、深灰色等,，但必須與整體保持和諧。不要穿鮮艷的顏色,。

3,、配飾挑選得當(dāng)。

（1）公文包是首選,。選擇的包應(yīng)該是和整個(gè)穿著相配的,，不要太大，中等或小型尺寸即可,。

（2）帽子,。不管你是否戴帽子，對(duì)此你必須持謹(jǐn)慎態(tài)度,。假如你想要你的帽子與你全身很相配,，就請(qǐng)選擇一頂既無飾邊也不艷麗卻很雅致的帽子。一般有面紗的松軟寬邊的法式帽子在生意場上易使人心煩,。

（3）首飾,。選擇盡可能簡單的飾品,，面試屬于正式交往場合，不應(yīng)戴手鏈,、腳鏈,；一只手只帶一個(gè)戒指，而且不要戴形狀奇特的戒指,，不然不方便握手,，也會(huì)留下不好的印象；也不要戴太多耳環(huán),，簡潔的耳釘就可以帶來不凡的效果,。

（4）眼鏡。眼鏡會(huì)使一些人外表增色,，也有可能使一些人顯得不協(xié)調(diào),。盡量選擇適合自己的鏡框，式樣宜新為好,。另外,，千萬不可戴太陽鏡（護(hù)目鏡）去面試，當(dāng)然更不能戴反光鏡,。

（5）絲巾,。絲巾飄逸清秀的特點(diǎn)最能烘托出女性的美，但選擇絲巾時(shí)一定要注意與衣服的協(xié)調(diào)搭配,。如花色絲巾可配素色衣服,，而素色絲巾則適合艷麗的服裝。

4,、發(fā)式要適宜。

在選擇發(fā)型之前,，應(yīng)該先分析研究一下自己的臉型,，有了徹底的了解后，才能選擇出最適合臉型的發(fā)型,。一般來講,，掌握以下幾個(gè)原則即可：

（1）高額頭、低額頭,。如果你的臉型屬高額頭,，發(fā)梢應(yīng)向下梳，做劉?；虿ɡ?，讓你的頭發(fā)遮蓋一部分前額；若是低額頭,，發(fā)梢應(yīng)盡量離開前額往上梳,，如果你偏愛劉海,，必須要短，避免使額頭看起來更低,。

（2）寬額角,、窄額角。寬額角,，發(fā)梢應(yīng)從兩邊向中間梳,，用波浪遮掩住太寬的額角。對(duì)窄額角的年輕女士來說,，情況正好相反,，頭發(fā)應(yīng)沿兩邊向后梳，如果你做了劉海,，則發(fā)卷不要讓它延伸至太陽穴前,。

（3）高顴骨、低顴骨,。高顴骨,，兩鬢的頭發(fā)往前梳，超過耳線,，蓋住顴骨,，劉海不妨略長些，但不可梳中分式,。至于低顴骨的年輕女士,，兩邊的頭發(fā)應(yīng)往后梳，不要遮耳線,，兩鬢可以做發(fā)卷,，以中間分開更好。

（4）大鼻子,、小鼻子,。大鼻子，頭發(fā)應(yīng)梳高或向后梳,，避免中分,，因?yàn)橹蟹謺?huì)使你鼻子顯得更大，最好不要蓄劉海,。小鼻子的年輕女士頭發(fā)絕不要往上梳,，應(yīng)讓劉海下垂，遮住發(fā)線,，但劉海不可留得過長,。

（5）突下巴、縮下巴。突下巴,，兩邊及額前的頭發(fā),，都應(yīng)該往上梳，讓發(fā)線顯露出來,，腦后微微往上梳,。縮下巴,，額前和兩鬢的頭發(fā),，都應(yīng)向前梳，宜蓋劉海和波浪,，腦后頭發(fā)要低而豐滿,。

（6）粗短頸子、細(xì)長頸子,。粗短頸子,，要把頭發(fā)梳起，永遠(yuǎn)不要讓頭發(fā)遮蓋發(fā)線,。細(xì)長頸子,，頭發(fā)要向后梳，避免選擇較短的發(fā)式,。

6,、化妝要淡而美。

對(duì)于女性求職者,，化妝要堅(jiān)持素雅清淡的原則,，不可濃妝艷抹。

（1）嘴唇,。嘴唇是臉部最富色彩,、最生動(dòng)的地方，也是最吸引人的部位,，所以無論如何要使嘴唇顯得有潤澤感,。年輕女士宜用紫色口紅，避免用大紅或橙紅,，過于刺目的嘴唇會(huì)給人以血盆大口的印象，使面試官唯恐避之不及,。唇線不可畫得太深,，那樣會(huì)使你的嘴顯得突出而虛假。

（2）眼睛,。眼睛是心靈的窗戶,，因此，眼睛在面試時(shí)的作用是舉足輕重的。為了使眼睛在面試時(shí)能動(dòng)人而傳神,，面試之前就應(yīng)稍加修飾,，例如女士可以描一描睫毛，使之更加?jì)趁?。眼睛小的,，可以在眼睛四周輕輕地描上眼圈，但不能描得太黑太深,，不要露出修飾的痕跡,。單眼皮者也未必一定要去拉雙眼皮，有的單眼皮傳達(dá)出的眼神更坦率,、更親切,。如果你有近視、斜視和眨眼之類的毛病,，就有必要戴上一副眼鏡去面試,，不要讓眼睛的毛病貽誤了取勝的機(jī)會(huì)。

（3）鼻子,。你可以在鼻梁上略施淡粉,，因?yàn)槊嬖嚂r(shí)如果燈光太亮，會(huì)使鼻子出油發(fā)亮,，如果天氣太熱,，鼻梁上也容易出汗。有粉刺鼻,、酒糟鼻和鼻炎者,，最好提前到醫(yī)院去診治，以免妨礙面談的效果,。鼻毛長的人,，面試前要格外注意修剪。另外,，鼻端上或眼角內(nèi)不要留有污穢物,。

（4）香水。選擇香水要與自身的氣質(zhì)相配,，香味宜淡,，聞上去要給人以舒暢的感覺。

7,、注意手和指甲,。

女人的手通常是其氣質(zhì)外觀的一個(gè)方面。為充分顯示其魅力,，應(yīng)保持干凈,，指甲應(yīng)修剪整齊,，不留長指甲、不涂艷麗的指甲油,。

每個(gè)人都要經(jīng)歷至少一次面試,，面試服飾禮儀是人們?cè)诮煌^程中為了相互表示尊重與友好，達(dá)到交往的和諧而體現(xiàn)在服飾上的一種行為規(guī)范,?！耙轮痹谂c未來雇主會(huì)面時(shí)所占的重要性，雖然很少有人愿意承認(rèn),，但是,，一個(gè)人在別人心目中的印象確實(shí)受其穿著的影響。要強(qiáng)調(diào)的是,，你的衣著必須能夠襯托出你的氣質(zhì),、體魄、膚色,、發(fā)型與個(gè)性,。作為求職者始終不應(yīng)忘記的是，你著裝打扮最終是要為推銷自己而服務(wù)的,。

學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)劃的重要性篇七

1,、禮儀有助于提升個(gè)人素質(zhì)。內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)外塑形象,，如果我們時(shí)時(shí)處處都能以禮待人,，那么就會(huì)使我們顯得很有修養(yǎng)。古人有這樣的話：窮則獨(dú)善其身,，達(dá)則兼濟(jì)天下,。“修身齊家治國平天下,?！卑研奚矸旁谑孜弧＝甜B(yǎng)體現(xiàn)細(xì)節(jié),，細(xì)節(jié)展示形象,。

2、禮儀方便交往應(yīng)酬,。一個(gè)舉止大方,，著裝得體肯定會(huì)比舉止粗俗、衣著整潔的人更受人歡迎,。也就更方便交往與應(yīng)酬,。著名傳播學(xué)家布吉尼教授提出了個(gè)三a原則：一是接受對(duì)方，accept,。要有容納意識(shí)。容納意識(shí)要求我們尊重差異，容納個(gè)性,，容納對(duì)方的缺點(diǎn),，諒解對(duì)方的一般過錯(cuò)?！八燎鍎t無魚,，人至察則無徒”。清澈見底的水里面不會(huì)有魚,，過分挑剔的人也不會(huì)有朋友,，沒有容納意識(shí)，遲早會(huì)將人際關(guān)系推向崩潰的邊緣,。

二是重視對(duì)方,，appreciate，實(shí)際是欣賞對(duì)方,。怎么欣賞,，比如與人交往要善于使用尊稱。對(duì)有行政職務(wù)的人要稱行政職務(wù),，即使他是你的老朋友,，在正規(guī)的場合也要稱其行政職務(wù)，因?yàn)閷?duì)方是代表單位,，有決策權(quán),。也可稱技術(shù)職稱，就高不就低,，王教授,，一般不說王副教授。重視對(duì)方還表現(xiàn)在記住對(duì)方,，每人都認(rèn)為是獨(dú)一無二,，名字不能說錯(cuò)。三是贊美對(duì)方,，admir,。發(fā)現(xiàn)別人的長處是美德，恰到好處地贊美對(duì)方,，即使是你的好朋友,，在大庭廣眾之下也要贊美他。

3,、禮儀有助于維護(hù)企業(yè)形象,。個(gè)人形象代表企業(yè)形象，活體廣告,。企業(yè)形象的好與壞,，實(shí)際就是企業(yè)員工素質(zhì)的高與低,。

職場工作禮儀。

辦公場所里的個(gè)人形象,，即行為舉止要得體,，要講究分寸，要與辦公場所的氣氛,、環(huán)境以及所從事的工作性質(zhì)相協(xié)調(diào),。辦公場所里的個(gè)人形象主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

(一)儀表端莊、大方,。

要注意個(gè)人衛(wèi)生和整潔,，發(fā)型要簡潔，給人以干練,，清爽的感覺,，女士應(yīng)略施淡妝，不化濃妝,。服飾穿戴簡潔,、莊重，忌穿牛仔裝或無領(lǐng)無袖的衣服,，忌穿拖鞋,。

(二)舉止要莊重、文雅,。

注意保持良好的站姿和坐姿,，不要斜身倚靠辦公桌，更不能坐在辦公桌上面,。不要在辦公室里吃東西,，尤其不要吃瓜子等有響聲的食品。

(三)說話要文明,，有分寸,。

辦公場所不要使用親昵的稱呼。不要總是抱怨,、發(fā)牢騷或閑聊,。

(四)遵守公共道德和行為準(zhǔn)則。

不要無限制地使用辦公用品,。辦公室中的傳真機(jī),、公函信封、信紙和其他辦公用品等只是辦公用的,。

郵件,。按照一天處理30封郵件，每封需時(shí)5分鐘計(jì)算,，8個(gè)小時(shí)中有1/4的時(shí)間在處理郵件,，這個(gè)數(shù)字還隨著資質(zhì)的愈發(fā)老成而逐步遞增,，規(guī)則的目的即是為了減少對(duì)方花在郵件上的時(shí)間，這樣做將有效提升自身形象,。

穿著,。有道是佛靠金裝，人靠衣裝,，這里的潛規(guī)則就是：穿的衣服永遠(yuǎn)不要比老板的好，開的車永遠(yuǎn)不要比上級(jí)的貴,。假設(shè)你要重新進(jìn)入一個(gè)新的工作環(huán)境,，知道要怎么穿嗎?是的，和團(tuán)隊(duì)的風(fēng)格保持一致,。

招呼,。在非工作區(qū)域，碰上同事多少能隨意攀談上兩句,，贊美對(duì)方是個(gè)不錯(cuò)的選擇,，從穿著和精神狀態(tài)上入手，但要把握尺度,。至于談不談工作,，完全取決于老板的喜好，如果老板樂衷于此,，那么碰上他就說吧,，也別管是不是在茶水間了。

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學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)劃的重要性篇八

1、計(jì)劃是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的藍(lán)圖,。目標(biāo)不是什么花瓶,，你需要制定計(jì)劃，腳踏實(shí)地,、有步驟地去實(shí)現(xiàn)它,。通過計(jì)劃合理安排時(shí)間和任務(wù)，使自己達(dá)到目標(biāo),，也使自己明確每一個(gè)任務(wù)的目的,。

2、促使自己實(shí)行計(jì)劃,。學(xué)習(xí)生活是千變?nèi)f化的,，它總是在引誘你去偷懶。制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,，可以促使你按照計(jì)劃實(shí)行任務(wù),，排除困難和干擾,。

3、實(shí)行計(jì)劃是意志力的體現(xiàn),。堅(jiān)持實(shí)行計(jì)劃可以磨練你的意志力,，而意志力經(jīng)過磨練，你的學(xué)習(xí)收獲又會(huì)更一步提升,。這些進(jìn)步只會(huì)能使你更有自信心,，取得更好的成功。

4,、有利于學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成,。按照計(jì)劃行事，能使自己的學(xué)習(xí)生活節(jié)奏分明,。從而,，該學(xué)習(xí)時(shí)能安心學(xué)習(xí)，玩的時(shí)候能開心地玩,。久而久之,，所有這些都會(huì)形成自覺行動(dòng)，成為好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,。

5,、提高學(xué)習(xí)效率，減少時(shí)間浪費(fèi),。合理的計(jì)劃安排使你更有效的利用時(shí)間,。你會(huì)知道多玩一個(gè)小時(shí)就會(huì)有哪項(xiàng)任務(wù)不會(huì)完成，這會(huì)給你帶來多大的影響,。有了計(jì)劃,，每一步行動(dòng)都很明確，也不要總是花費(fèi)心思考慮等下該學(xué)什么,。

學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)劃的重要性篇九

學(xué)生主要的任務(wù)是學(xué)習(xí);生活的環(huán)境是校園;交往的對(duì)象主要是教師和同學(xué),。小學(xué)生人際關(guān)系重要性是什么?下面是本站小編搜集整理的一些內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助,。

一個(gè)人如果身處在相互關(guān)心愛護(hù),，關(guān)系密切融洽的人際關(guān)系中，一定心情舒暢,，有益于身心健康,。良好的人際關(guān)系能使人保持心境輕松平穩(wěn)，態(tài)度樂觀,。不良的人際關(guān)系,，可干擾人的情緒，使人產(chǎn)生焦慮、不安和抑郁,。

人際關(guān)系對(duì)人生業(yè)績的影響很大,，是人們?nèi)〉贸晒Φ闹匾獥l件之一。如若有良好的人際關(guān)系和正確的處世技巧,，將有助于個(gè)人在事業(yè)上的成功,，良好的人際關(guān)系能為一個(gè)人事業(yè)的成功創(chuàng)造優(yōu)良的環(huán)境.

人生的幸福是構(gòu)建在物質(zhì)生活和精神生活的基礎(chǔ)上的。人生幸福必然包含有物質(zhì)生活的內(nèi)容,，創(chuàng)造人生物質(zhì)生活的幸福,，會(huì)受到人際關(guān)系狀況的影響。良好的人際關(guān)系有利于營造使人在物質(zhì)生產(chǎn)過程中充分發(fā)揮創(chuàng)造力的優(yōu)化環(huán)境,，人的積極性創(chuàng)造性的發(fā)揮,，能增加物質(zhì)財(cái)富的生產(chǎn)，豐富人們的物質(zhì)生活;良好的人際關(guān)系也使得人與人之間的物質(zhì)交往渠道暢通,，人與人之間互通有無，互利互惠,，可能得到更多的物質(zhì)享受的幸福,。

人生幸福還必然要求精神生活的滿足。精神生活的狀況,，如思想道德,、理想情操、心理境況等都與人際關(guān)系密切聯(lián)系,。人需要有思想感情上的交流,。一個(gè)志同道合又積極向上的人際關(guān)系群體中，和諧健康的人際關(guān)系形成的是一個(gè)和諧,、信任,、友愛、團(tuán)結(jié),、理解,、互相關(guān)心的客觀環(huán)境。在這種環(huán)境中,，人與人之間思想感情上的交流,，能使人們從中汲取力量和勇氣，使人在碰到挫折,、困難時(shí)得到別人及時(shí)的幫助,，通過交流達(dá)到互相理解;能使人處在一種舒暢、快慰,、奔放的精神狀態(tài)中,。容易形成樂觀、自信,、積極的人生態(tài)度,，人們的精神情操,、心理環(huán)境得到凈化，思想境界得到升華,。

人際孤獨(dú),。

孤獨(dú)感是指因離群索居而產(chǎn)生的一種無依無靠、孤單煩悶的不愉快的情緒體驗(yàn),，人際孤獨(dú)是指在人際交往過程中因交往障礙而帶來的孤獨(dú)體驗(yàn),。生活中，每個(gè)人都會(huì)有感到孤獨(dú)的時(shí)候,，孤獨(dú)是人存在的感受標(biāo)志,。只要有自我意識(shí)，就會(huì)有孤獨(dú)的體驗(yàn),。所以,，我們不能一談到孤獨(dú)就以為是心理不健康的表現(xiàn)。事實(shí)上,，對(duì)于孤獨(dú)體驗(yàn),，我們應(yīng)該首先接受，而不是消除,。然而,，如果一個(gè)人的孤獨(dú)感特別強(qiáng)烈，并且長期存在,，影響了正常的人際交往和工作學(xué)習(xí),，那么這就可能有心理障礙了。對(duì)于小學(xué)生這樣一個(gè)群體,，盡管他們大多數(shù)時(shí)候都生活在學(xué)校的集體環(huán)境里,，但是，由于社會(huì),、家庭,、個(gè)性或交往技能方面的原因，仍有一部分小學(xué)生患有人際孤獨(dú),。

環(huán)境因素孤單的環(huán)境,，獨(dú)自一人或在人煙稀少的環(huán)境，縱使有交往的愿望,，也沒有交往的對(duì)象,。如笛福筆下的魯賓遜，一人在孤島上獨(dú)來獨(dú)往,，這時(shí)就會(huì)受孤獨(dú)感的侵襲,。陌生的環(huán)境，有的環(huán)境盡管熱鬧，但對(duì)個(gè)體而言是陌生的,、不熟悉的,，要獨(dú)自面對(duì)許多問題，承受許多壓力,，無法從他人那里得到幫助,，于是就會(huì)感到特別孤獨(dú)。突變的環(huán)境,，有時(shí)由于環(huán)境突然變化,，會(huì)使人一下子無法適應(yīng)，從而產(chǎn)生孤獨(dú)感?，F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)開放的社會(huì),，上述三類環(huán)境已不多見，然而,，由于人為因素而造成封閉的家庭環(huán)境,，則是兒童產(chǎn)生孤獨(dú)感的重要原因。

自我意識(shí)增強(qiáng)小學(xué)生尤其是高年級(jí)學(xué)生的孤獨(dú)感與自我意識(shí)的增強(qiáng)有密切聯(lián)系,。他們?cè)絹碓桨l(fā)現(xiàn)自我與其他同齡人之間的心理差異,，逐漸意識(shí)到自己會(huì)有與眾不同的感受，并產(chǎn)生了解別人內(nèi)心世界并被其他同齡人接受的愿望和需要,。他們經(jīng)常思考這樣的問題：“我是一個(gè)怎樣的人”、“別人會(huì)怎樣看我”,。他們關(guān)心自己在別人心目中的地位和形象,，重視他人的評(píng)價(jià)。因此,，一方面覺得自己心中有很多秘密,，不愿意告訴別人，有一種閉鎖心理,。另一方面又特別渴望別人能真正了解自己,，希望用自己的秘密和別人的秘密進(jìn)行交流。當(dāng)這種愿望得不到滿足時(shí)便會(huì)陷入惆悵和苦惱,，產(chǎn)生與他人,、與外界格格不入的孤獨(dú)感。

自我評(píng)價(jià),。

不當(dāng)隨著自我意識(shí)的覺醒和建立,，個(gè)體經(jīng)常會(huì)對(duì)自己進(jìn)行反省和評(píng)價(jià)。這種評(píng)價(jià)隨外界環(huán)境和自身情況的變化而不斷地調(diào)整,。如果一個(gè)人的自我評(píng)價(jià)過低,，往往產(chǎn)生自卑心理，對(duì)別人的評(píng)價(jià)過分關(guān)注，時(shí)刻擔(dān)心自己的形象受損,。他們?cè)趧e人面前表現(xiàn)出膽怯,、縮手縮腳，不夠主動(dòng),，經(jīng)常壓抑自己的言行,，不敢去做自己想干的事情，害怕暴露自己的弱點(diǎn),，怕別人恥笑,。這種閉鎖心理自然影響到與他人的交往。因此,，自卑心理嚴(yán)重的人往往缺少朋友,，不輕易對(duì)別人袒露胸襟，覺得他人隨時(shí)都在評(píng)價(jià)自己,，容易產(chǎn)生人際孤獨(dú),。如果一個(gè)人自我評(píng)價(jià)過高，則易產(chǎn)生自負(fù)心理,，看不起別人,。他們?cè)诮煌袆t表現(xiàn)為不合群、不隨和,、不尊重他人,。因此，自負(fù)心理嚴(yán)重的人也會(huì)因缺乏朋友而感到孤獨(dú),。

情緒,、情感障礙人際交往是一種人與人之間的心理溝通和情緒、情感方面的相互影響,，強(qiáng)調(diào)的是人際之間的情感關(guān)系及心理距離的遠(yuǎn)近,，情緒、情感成分是人際交往的主要成分,。因此,，人際交往障礙與情緒、情感障礙的關(guān)系非常密切,，且后者常常誘發(fā)人際孤獨(dú),。常見的情緒、情感障礙有害羞,、恐懼,、憤怒、嫉妒等,。其中,，害羞,、恐懼與孤獨(dú)感相聯(lián)。害羞是多數(shù)人都會(huì)體驗(yàn)到的一種情緒,，害羞一旦與自卑感聯(lián)系在一起,，就會(huì)妨礙人際間的正常交往。個(gè)體在面對(duì)陌生人或一群人時(shí),，心理會(huì)感到有一種無形的壓力,，繼而面紅耳赤，甚至張口結(jié)舌,，產(chǎn)生恐懼心理,。害羞和恐懼使人產(chǎn)生逃避行為，避開與人交往的情境,，離群索居,，封閉自我是滋生孤獨(dú)的溫床。

(1)班級(jí)內(nèi)存在著小團(tuán)體,。事實(shí)上,，不管是哪一個(gè)階段的學(xué)生集體里，都會(huì)存在小團(tuán)體這樣的現(xiàn)象,。這樣的現(xiàn)象它是有好也有壞的,。好的方面是，能夠讓學(xué)生找到自己真正樂于去交往的朋友,，這樣他們間的友誼會(huì)更深;不好的方面是,，這樣不利于整個(gè)班集體的和諧，易產(chǎn)生小團(tuán)體之間的糾紛,。

而小學(xué)生之間的小團(tuán)體,，其實(shí)是比較單純的，就是平時(shí)玩得較好的幾位同學(xué)常待在一起,，他們之間彼此會(huì)互相幫助,，對(duì)其他的學(xué)生沒有那么大的排斥,。

(2)個(gè)別學(xué)生不太受大家歡迎,。最不受歡迎的應(yīng)該算是學(xué)習(xí)成績不好而且也比較調(diào)皮的學(xué)生。其實(shí)對(duì)于我們來說,，這樣的學(xué)生成績不好可以通過自己的努力搞上去,。但對(duì)于一些比較調(diào)皮的學(xué)生我們也感到比較頭疼，尤其是我們?cè)陂_組小組工作的過程中,。面對(duì)這樣的學(xué)生,，我們采取的方法主要是單獨(dú)和他多多交流，然后在別人面前表揚(yáng)他的長處,，多多鼓勵(lì)他,。

(3)學(xué)生間存在不經(jīng)意的傷害,。這里所說的傷害主要是在心理層面的傷害。比如：同學(xué)間相互取綽號(hào),，當(dāng)面說女生長得胖,，談?wù)撜l成績不好或者個(gè)人健康習(xí)慣較差等等。其實(shí),，談?wù)摰娜艘苍S本身沒有太多的惡意,，有時(shí)是為了開開玩笑，但他們卻少有考慮到對(duì)方的感受,，而對(duì)方的感受一般不會(huì)輕易表現(xiàn)出來,，只是默默地承受。在不經(jīng)意間,，他們就受到了傷害,。

(4)互相監(jiān)督、揭發(fā)情況較多,。小學(xué)生利益關(guān)系很簡單,，俗話說：“童言無忌?！庇袝r(shí)候,，當(dāng)發(fā)現(xiàn)別人有做得不對(duì)的地方就會(huì)直接給他指出來或者更多的是去向老師告狀。但有一點(diǎn)值得注意的是,，學(xué)生們最好不要因?yàn)閷?duì)某人不滿就常常去抓別人的缺點(diǎn),。

學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)劃的重要性篇十

（一）文明禮儀具體要求：

低年級(jí)做到：

1、尊敬師長,，見到老師能主動(dòng)問候：“老師早”或“老師好”,。

2、進(jìn)老師辦公室輕敲門,，喊報(bào)告,，得到允許后再進(jìn)入，離開時(shí)和老師說再見,。

3,、放學(xué)時(shí)排好路隊(duì)，到：——,。

1,、尊敬師長，見到老師能主動(dòng)問候：“老師早”或“老師好”,。

2,、和人交往會(huì)使用禮貌用語。

3,、進(jìn)老師辦公室輕敲門,，喊報(bào)告,，得到允許后再進(jìn)入，離開時(shí)和老師說再見,。

4,、和別人說話時(shí)，坐姿,、站姿正確,，眼睛注視對(duì)方，不隨意打斷別人說話,。

5,、放學(xué)時(shí)排好路隊(duì)，到崗口時(shí)在路隊(duì)長帶領(lǐng)下集體喊“老師再見”,。

6,、在圖書館、閱覽室等場所保持安靜,。

高年級(jí)做到：

1,、尊敬師長，見到老師能主動(dòng)問候：“老師早”或“老師好”,。見到外來老師主動(dòng)交流,，熱情指路。

2,、和人交往會(huì)使用禮貌用語,，與別人意見有分歧時(shí)，以尊重的態(tài)度看待別人的.意見,。和同學(xué)交往有誠信,，講謙讓，學(xué)會(huì)換位思考,。3,、進(jìn)老師辦公室輕敲門，喊報(bào)告,，得到允許后再進(jìn)入,，離開時(shí)和老師說再見。

4,、和別人說話時(shí),，坐姿,、站姿正確,，眼睛注視對(duì)方，不隨意打斷別人說話,。

5,、放學(xué)時(shí)排好路隊(duì),，到崗口時(shí)在路隊(duì)長帶領(lǐng)下集體喊“老師再見”

6、在圖書館,、閱覽室等場所保持安靜,。

注：和老師見面打招呼注意以下幾點(diǎn)：

1、當(dāng)天第一次和老師見面時(shí)打招呼,；

2,、有事和老師交流時(shí)打招呼；

4,、在吃飯,、上課、入廁等情況下見到老師不打招呼,。

（二）“文明路隊(duì)”具體要求：

1,、各年級(jí)按學(xué)校規(guī)定時(shí)間、整班進(jìn)行放學(xué),，正副班主任一前一后共同送隊(duì),，分別送和平橋和四牌樓路隊(duì)。（副班主任要求到班共同整隊(duì),，至少要到班級(jí)樓下等候）,。

2、路隊(duì)長佩戴好路隊(duì)帽,，舉好路隊(duì)牌,，路隊(duì)牌統(tǒng)一舉過頭頂，分四路縱隊(duì)橫平豎直行進(jìn)出校門,。

3,、路隊(duì)從班級(jí)走廊整隊(duì)開始，至校內(nèi)外行進(jìn)中始終保持安靜,、有序,，不擁擠，不搶行,。

4,、校內(nèi)班級(jí)與班級(jí)整體路隊(duì)之間保持一定距離。

5,、路隊(duì)行至校門口,，在行進(jìn)過程中由一位路隊(duì)長帶領(lǐng)全體同學(xué)打招呼：“老師再見！”,。（打招呼既要整齊又不能影響行進(jìn)速度,。）。

6,、路隊(duì)分別行至和平橋,、四牌樓等崗口時(shí),，由路隊(duì)長稍作停頓，代表本路隊(duì)同學(xué)打招呼：“老師再見,！”,，即可過崗離隊(duì)。路隊(duì)牌由教師或路隊(duì)長妥善保管,。

（三）,、具體教育過程、途徑有：

1,、分低中高年段開展集體晨會(huì)教育,，進(jìn)行全面動(dòng)員、提出具體要求,。

2,、德育處拍攝學(xué)生文明禮儀、文明路隊(duì)等行為習(xí)慣師范錄像片段,，分批在鳴鳳電視播出,。

3、各班利用班隊(duì)活動(dòng),、班級(jí)晨會(huì)等德育陣地開展專題教育活動(dòng),，提出具體要求、明理導(dǎo)行,，并開展過程性的評(píng)比活動(dòng),。（教育內(nèi)容要在班主任手冊(cè)的備課,、記錄中進(jìn)行體現(xiàn)）。

4、班級(jí)布置的文化陣地要醒目體現(xiàn)“文明禮儀”“文明路隊(duì)”兩大方面的評(píng)比內(nèi)容及評(píng)比方法,。（學(xué)校將組織檢查每班的到位情況）,。

5,、教師要關(guān)注學(xué)生的禮儀,、路隊(duì)，并及時(shí)相機(jī)進(jìn)行教育,；教師自己要以身作則,、起好示范作用，尊重學(xué)生,、關(guān)心學(xué)生,，對(duì)學(xué)生的問好要有回應(yīng)。

（四）,、學(xué)生行為督查,、檢測過程。

1、早晨進(jìn)校門,，兩位值班行政一人在校門口、一人在主干道,，重點(diǎn)檢查學(xué)生文明禮儀情況,，遇到?jīng)]有和老師打招呼的學(xué)生要記下班級(jí)姓名，進(jìn)行教育并扣分到班級(jí)（一人次扣一分）,。

2,、當(dāng)天帶班校長及兩位值班行政分低中高年段，每人兩個(gè)年級(jí),，上下午各一次隨機(jī)到班級(jí),、辦公室檢測學(xué)生文明禮儀情況。（到班級(jí)檢查學(xué)生是否能主動(dòng)打招呼,；到辦公室觀察如有學(xué)生進(jìn)來是否喊報(bào)告,、打招呼），并記錄不符合文明禮儀的學(xué)生班級(jí),、姓名,，教育并扣分到班級(jí)。

3,、沒有按規(guī)定時(shí)間放學(xué),，提前、搶先的班級(jí)站到主干道旁邊進(jìn)行教育,、等候并扣1分,。

4、放學(xué)路隊(duì)吵鬧,、不安靜,，當(dāng)場指出批評(píng)并扣1分。

5,、放學(xué)路隊(duì)散亂,、拖拉，沒有整班放學(xué),，沒有橫平豎直,，當(dāng)場指出批評(píng)并扣1分。

6,、值班行政在當(dāng)天值班過程中針對(duì)“禮儀”“路隊(duì)”兩方面的檢查必須有記錄和扣分,，并在當(dāng)天學(xué)校日記中反饋。帶班校長進(jìn)行監(jiān)督,，德育處行政每天參與巡查,。

（五）、評(píng)價(jià)與獎(jiǎng)懲措施。

1,、德育處在原先每月進(jìn)行“四好班隊(duì)”總分評(píng)比的基礎(chǔ)上,，重點(diǎn)開展“喜鵲班隊(duì)”（文明禮儀）、“大雁班隊(duì)”（文明路隊(duì)）兩項(xiàng)專題評(píng)比,，評(píng)比結(jié)果與班主任考核掛鉤,。

2、根據(jù)值班行政每日記錄的分值,，學(xué)期結(jié)束進(jìn)行匯總：

（2）,、“文明路隊(duì)”一項(xiàng)按每日分值進(jìn)行匯總，按分值評(píng)出年級(jí)前三名班級(jí),，為“大雁班隊(duì)”每位同學(xué)發(fā)放獎(jiǎng)品,。

學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)劃的重要性篇十一

社交禮儀教育有利于大學(xué)生與他人建立良好的人際關(guān)系形成和諧的心理氛圍，促進(jìn)大學(xué)生的身心健康,。

任何社會(huì)的交際活動(dòng)都離不開禮儀,，而且人類越進(jìn)步，社會(huì)生活越社會(huì)化,，人們也就越需要禮儀來調(diào)節(jié)社會(huì)生活,。禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙,。

實(shí)踐表明,，良好的人際交往有助于提高大學(xué)生的自信和自尊，降低挫折感,，緩解內(nèi)心的沖突和苦悶,，宣泄憤怒、壓抑和痛苦,，減少孤獨(dú),、寂寞、空虛和夸獎(jiǎng)等,。這些都是十分有益于大學(xué)生身心健康,，而且也會(huì)使大學(xué)生最大限度地避免不良情緒的產(chǎn)生，產(chǎn)生了不良情緒則能夠得到有效的排遣,。

同時(shí),，社交禮儀本身就是一種特殊的語言，讓大學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握社交禮儀的基本知識(shí)和規(guī)范,，他們就能憑借它去順利地開啟各種交際活動(dòng)的大門和建立和諧融洽的人際關(guān)系,。這樣，不僅是形成良好的社會(huì)心理氛圍的主要途徑,，而且對(duì)于大學(xué)生個(gè)體來說,，也具有極其重要的心理保健功能。

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學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)劃的重要性篇十二

親愛的老師,、同學(xué)們：

轉(zhuǎn)載自 m.sevw.cn

有位名人曾說過“書猶藥也,，善讀之可以醫(yī)愚?！遍喿x的重要在這個(gè)比喻中恰當(dāng)形象地表現(xiàn)出來,。因此，我常與書為伴,，醫(yī)治自己的“愚笨”,，陶冶自己的情操,。

在茫茫的書海中,，我發(fā)現(xiàn)，最有魅力的不是莎士比亞的戲劇,，不是狄更斯的現(xiàn)實(shí)主義作品,，也不是泰戈?duì)枱崆檠笠绲脑娖钗业模^于中華的古典韻味,。

“花謝花飛飛滿天,，魂消香斷有誰憐”“質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”“偷來梨蕊三分白,，借得梅花一縷魂”……《紅樓夢(mèng)》中的詩詞,，風(fēng)格多樣，從初唐體到五言律詩再到七言律詩,，無所不有,。華美精辟的語句往往讓我過目難忘。然而,，《紅樓夢(mèng)》的魅力,，不局限于詩詞曲賦中。更在于它的博大精深,。魯迅先生曾從多個(gè)角度高度評(píng)價(jià)過《紅樓夢(mèng)》,。過去在閱讀的過程中，我有個(gè)壞習(xí)慣,，思考問題時(shí)只會(huì)從一個(gè)方面去思考,，但通過閱讀《紅樓夢(mèng)》，我學(xué)會(huì)了從多角度看一本書,。從賈政薛寶釵等一而再再而三地勸導(dǎo)寶玉好好讀書,、做文章，走“仕途經(jīng)濟(jì)”道路,，我看到在當(dāng)時(shí)參加科舉,、做八股文是能夠建功立業(yè)的途徑，然而這種途徑有較多缺陷;從賈寶玉林黛玉的感情糾葛中，我看到那個(gè)時(shí)代,，人在很多事情上是沒有自由的,，一切的根本出發(fā)點(diǎn)要從封建家族的自身利益考慮;從賈雨村判案的態(tài)度上，我認(rèn)為官府失去了設(shè)立的意義,，一切都是“人情”“錢財(cái)”說了算,，毫無公正可言……社會(huì)萬象，一應(yīng)俱全,?！都t樓夢(mèng)》真不愧為“清朝的百科全書”，在感受清代人情世態(tài)的同時(shí),，我又學(xué)會(huì)了多角度地看書,、看生活、看社會(huì),。

“知否知否,，應(yīng)是綠肥紅瘦”“簾卷西風(fēng)，人似黃花瘦”“花自飄零水自流”“才下眉頭,，卻上心頭”……吟誦著李清照的詩詞,，幽怨傷感，無限的才情在字句間傾瀉出來,。在“女子無才便是德”的封建社會(huì)中,，女性社會(huì)地位十分低下，能識(shí)幾個(gè)字就算不錯(cuò)了,。而易安卻不被這些所束縛,，大膽地提起筆來在詞海中遨游，一次次的嘗試為后人留下了許多經(jīng)典詩篇,，成為了一代詞宗,。或許,，成名并不是她所期盼的,，她只是以詩抒情、敘述自己的離懷別愁罷了,。但通過閱讀她的詞和事跡,，我仿佛得到了感染，懂得不要被條條框框所束縛,，大膽地嘗試,。

中華的古典韻味讓我回味無窮，回味間,，我懂得了不要片面地看問題,，懂得了不要拘泥于條條框框,，懂得了做事要大膽去嘗試……我的生活開始慢慢離不開閱讀，每天,，我“一杯清茶一本書,，逍遙自在書中游”。

學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)劃的重要性篇十三

社交禮儀,，是中華傳統(tǒng)美德寶庫中的一顆璀璨明珠,，是中國古代文化的精髓。身居社交禮儀之邦,，應(yīng)為社交禮儀之民,。知書達(dá)禮，待人以禮,，應(yīng)當(dāng)是當(dāng)代大學(xué)生的一個(gè)基本素養(yǎng),。然而，在大學(xué)校園仍有許多不知禮,、不守禮,、不文明的行為,，還有許多與大學(xué)生面試社交禮儀修養(yǎng),、與精神文明建設(shè)極不和諧的現(xiàn)象?？梢姶髮W(xué)生社交禮儀的重要性,，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社交社交禮儀教育具有跨時(shí)代、跨世紀(jì)的特殊意義,。因?yàn)?，社交社交禮儀教育不僅是素質(zhì)教育的必需，而且也是社會(huì)文明進(jìn)步的強(qiáng)烈要求,。

與他人建立良好的人際關(guān)系,，形成和諧的心理氛圍，促進(jìn)大學(xué)生的身心健康,。

任何社會(huì)的交際活動(dòng)都離不開社交禮儀,，而且人類越進(jìn)步，人們就越需要社交禮儀來調(diào)節(jié)社會(huì)生活,。社交禮儀是人際交往的前提條件,，是交際生活的鑰匙。

當(dāng)代大學(xué)生隨著年齡的增長和生活環(huán)境的變化,，自我意識(shí)有了新的發(fā)展,，他們十分渴望獲得真正的友誼，進(jìn)行更多的情感交流,。大學(xué)生一般都遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)父母,，過著集體生活,，與其他同學(xué)處在平等位置，失去了以前那種對(duì)父母的"血緣上的",、"無條件的"依賴,。因此，通過人際交往活動(dòng),，并在交往過程中獲得友誼,，是適應(yīng)新的生活環(huán)境的需要，是從"依賴于人"發(fā)展成"獨(dú)立"的人的需要,，也是大學(xué)生成功地走向社會(huì)的需要,。事實(shí)上，在大學(xué)期間,，能否與他人建立良好的人際關(guān)系,，對(duì)一個(gè)人的成長和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響。

渴望友誼和情感交流是大學(xué)生心理的一個(gè)重要特點(diǎn),。但也有不少大學(xué)生卻不同程度的表現(xiàn)出"自我封閉"的傾向,。時(shí)常出現(xiàn)"孤獨(dú)寞"、"沒有朋友"的情緒體驗(yàn),。產(chǎn)生這種情況的原因往往是多方面的,。較為普遍的原因有兩個(gè)方面。一是沒有真正理解什么是友誼,，在人際交往過程中沒有真正走出早期人際交往中形成的"依賴他人",、"不平等的"人際交往模式，在人際交往過程中表現(xiàn)出"依附于人",、"利用他人",、"個(gè)人中心"、"求全責(zé)備"等傾向,，偏離友誼"無私,、平等、尊重"的根本原則,；二是缺乏社交的技巧,，不善于表達(dá)自己的情感和思想，也不善于了解他人的情感和思想,，缺乏共同的興趣和愛好等,，因而導(dǎo)致人際交往受挫或交際范圍狹窄。長期發(fā)展的結(jié)果就是感到孤獨(dú)寂寞,，缺少朋友,，形成一些心理障礙，不利于心理健康發(fā)展,。

讓大學(xué)生學(xué)習(xí)社交社交禮儀的基本規(guī)范和知識(shí),，幫助學(xué)生掌握交往技巧,，積累交往經(jīng)驗(yàn)，在交往過程中學(xué)會(huì)遵循相互尊重,、誠信真摯,、言行適度的原則，就能很快與交往對(duì)象接近,，使他們覺得你是熟悉他們,、理解他們、尊重他們的,。

實(shí)踐表明,，良好的人際交往有助于提高大學(xué)生的自信和自尊，降低挫折感,，緩解內(nèi)心的沖突和苦悶,，宣泄憤怒、壓抑和痛苦,，減少孤獨(dú),、寂寞、空虛和夸獎(jiǎng)等,。這些都是十分有益于大學(xué)生身心健康,，而且也會(huì)使大學(xué)生最大限度地避免不良情緒的產(chǎn)生，產(chǎn)生了不良情緒則能夠得到有效的排遣,。

同時(shí),，社交社交禮儀本身就是一種特殊的語言,，讓大學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握社交社交禮儀的基本知識(shí)和規(guī)范,，他們就能憑借它去順利地開啟各種交際活動(dòng)的大門和建立和諧融洽的人際關(guān)系。這樣,，不僅是形成良好的社會(huì)心理氛圍的主要途徑,，而且對(duì)于大學(xué)生個(gè)體來說，也具有極其重要的心理保健功能,。

的社會(huì)化,，提高社會(huì)心理承受力。

人在社會(huì)化過程中,，需要學(xué)習(xí)的東西很多,，而社交社交禮儀教育是一個(gè)人在社會(huì)化過程中必不可少的重要內(nèi)容。因?yàn)?，社交禮儀是整個(gè)人生旅途中的必修課,。任何一個(gè)生活在某一社交禮儀習(xí)俗和規(guī)范環(huán)境中的人，都自覺或不自覺地受到該社交禮儀的約束,。自覺地接受社會(huì)社交禮儀約束的人,，就被人們認(rèn)為"成熟的人",，符合社會(huì)要求的人。反之,，一個(gè)人如果不能遵守社會(huì)生活中的社交禮儀要求,，他就會(huì)被該社會(huì)中的人視為"警世駭俗"的"異端"，就會(huì)受到人們的排斥,，社會(huì)就會(huì)以道德和輿論的手段來對(duì)他加以約束,。

大學(xué)生堪稱"準(zhǔn)社會(huì)人"，還不是真正的社會(huì)人,。他們有一種強(qiáng)烈地走向社會(huì)的需要,，同時(shí)又普遍存在一些心理困惑，比如,，走上工作崗位后如何與領(lǐng)導(dǎo),、同事打交道，如何建立良好的人際關(guān)系,，如何進(jìn)行自我形象設(shè)計(jì),，如何盡快地適應(yīng)社會(huì)生活等社會(huì)交往問題。然而大學(xué)生的社會(huì)心理承受力直接影響到交際活動(dòng)的質(zhì)量,。一個(gè)具有良好的心理承受力的人,，在交際活動(dòng)中遇到各種情況和困難時(shí)，都能始終保持沉著穩(wěn)定的心理狀態(tài),，根據(jù)所掌握的信息,，迅速采取最合理的行為方式，化險(xiǎn)為夷,，爭取主動(dòng),。相反，一些缺乏良好的心理承受力的`人,，在參加重大交際活動(dòng)前,，常會(huì)出現(xiàn)驚慌恐懼，心神不定,，坐臥不安的狀況,，有的在交際活動(dòng)開始后，甚至?xí)霈F(xiàn)心跳加快,，四肢顫抖,，說話聲調(diào)不正常的現(xiàn)象。那么,，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社交社交禮儀教育,，讓大學(xué)生掌握符合社會(huì)要求的各種行為規(guī)范，不僅滿足大學(xué)生走向社會(huì)的需要,，更好地促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)化,；而且,，還可以培養(yǎng)大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)生活的能力，提高他們的社會(huì)心理承受力,。

進(jìn)行思想道德教育,，提高思想道德素質(zhì)。

目前,，在不少高校中存在著這樣的現(xiàn)象：學(xué)生學(xué)的是高層次的道德規(guī)范,，實(shí)際行為上卻往往達(dá)不到基礎(chǔ)道德的水平。這是與社交社交禮儀教育的缺乏分不開的,。因?yàn)?，社交禮儀是一種社會(huì)規(guī)范，是調(diào)整社會(huì)生活成員在社會(huì)中相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則,。社會(huì)規(guī)范主要包括法律規(guī)范和非法律規(guī)范兩大類別,。社交禮儀是一種非法律規(guī)范，它主要包括道德規(guī)范,、宗教規(guī)范,、習(xí)俗、共同生活準(zhǔn)則等,。其中,，道德規(guī)范具有特殊的地位和作用，因?yàn)?，它是從社?huì)生活中概括提煉出來的一種自覺的社會(huì)意識(shí)形態(tài),，它是依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和個(gè)人的內(nèi)心信念來維持的,。社會(huì)社交禮儀反映了人們?cè)诠餐?、彼此交往中最一般的道德關(guān)系，是保證交往活動(dòng)順利進(jìn)行和社會(huì)生活正常秩序的重要因素,。社交社交禮儀是一門具有較強(qiáng)的實(shí)踐性和實(shí)用性的學(xué)科,。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的社交禮儀教育可以豐富他們的社交禮儀知識(shí)，讓他們明確地掌握符合社會(huì)主義道德要求的社交禮儀規(guī)范,，并指導(dǎo)他們?cè)趯?shí)際生活中如何按照社交社交禮儀規(guī)范來約束自己行為，真正做到"誠于中而行于外,，慧于心而秀于言",，把內(nèi)在的道德品質(zhì)和外在的社交禮儀形式有機(jī)地統(tǒng)一起來，成為真正名副其實(shí)的有較高道德素質(zhì)的現(xiàn)代文明人,。

文化素質(zhì)教育主要是指通過人文學(xué)科的教育去塑造和培養(yǎng)大學(xué)生的內(nèi)在品格和修養(yǎng),，也就是塑造大學(xué)生具有高尚的精神境界和高品位的文化境界。人文教育有明顯的教化功能,。它作用于人的情感狀態(tài),，影響和改變?nèi)说膬r(jià)值觀,、人生觀、個(gè)性等,，最終目標(biāo)是較會(huì)大學(xué)生學(xué)會(huì)與他人相處,，學(xué)會(huì)做文明人。現(xiàn)在一般認(rèn)為人文素質(zhì)教育滲透在文學(xué),、藝術(shù),、歷史文化、哲學(xué),、倫理等學(xué)科中,。而社交社交禮儀教育涵蓋了中國民族的文化教育和道德教育?？梢?，社交社交禮儀教育更能直接地教會(huì)大學(xué)生如何與人相處，如何做文明人,。因此,，《社交社交禮儀》課應(yīng)完全可以納入高校人文素質(zhì)教育的課程之列，作為大學(xué)生的必修課,，在高校中推廣和普及,，這有助于大學(xué)生的人文素質(zhì)教育落到實(shí)處。

文明行為,，提高文明素質(zhì),，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

社交社交禮儀教育是社會(huì)主義精神文明教育體系中最基礎(chǔ)的內(nèi)容,。因?yàn)橹v文明,、講禮貌是人們精神文明程度的實(shí)際體現(xiàn)。普及和應(yīng)用社交禮儀知識(shí),，是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要,。通過社交社交禮儀教育，讓大學(xué)生明確言談,、舉止,、儀表和服飾能反映出一個(gè)人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌,。然而每個(gè)人的文明程度不僅關(guān)系到自己的形象,，同時(shí)也影響到整個(gè)學(xué)校的精神面貌乃至整個(gè)社會(huì)的精神文明。通過社交社交禮儀教育進(jìn)一步提高大學(xué)生的社交禮儀修養(yǎng),，培養(yǎng)大學(xué)生應(yīng)對(duì)酬答的實(shí)際能力,，養(yǎng)成良好的社交禮儀習(xí)慣，具備基本的文明教養(yǎng)。讓文明之花在我們校園遍地開放,。如果人人講社交禮儀,，我們的社會(huì)將充滿和諧與溫馨。由此可見,，社交社交禮儀的根本目標(biāo)是要教育,、引導(dǎo)全體公民自覺遵循社會(huì)主義禮貌道德規(guī)范以及相應(yīng)的社交社交禮儀形式，提高人們的文明意識(shí),，養(yǎng)成人們文明行為的習(xí)慣,，促使良好社會(huì)風(fēng)尚形成，使人與人之間,、人與社會(huì)之間達(dá)到高度和諧與有序,，努力推進(jìn)整個(gè)社會(huì)精神文明程度的提高。

學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)劃的重要性篇十四

課外閱讀對(duì)于學(xué)習(xí)漢字來說,，是十分重要的,，學(xué)生在閱讀中鞏固了課堂中所掌握的生字，又會(huì)碰到一些不認(rèn)識(shí)的字,。我向?qū)W生提出了要求,，碰到不認(rèn)識(shí)的字要透過查字典來掌握這個(gè)字的讀音，了解這個(gè)字的意思,。平時(shí)要求學(xué)生小組間互相說說學(xué)會(huì)了哪些字,，同學(xué)間透過相互交流，從而拓寬了學(xué)生識(shí)字的渠道,。

2,、讀課外書，積累語言,。

許多文字上有造詣的作家,、學(xué)者總結(jié)自己成長經(jīng)歷時(shí)，總少不了青少年時(shí)期博覽群書,。班級(jí)上語文成績較好的同學(xué)也常常是對(duì)課外書刊情有獨(dú)鐘,。許多同學(xué)在寫作時(shí)總有“書到用時(shí)方恨少”的感覺。如果讓學(xué)生多讀課外書,，多積累些,，天長日久，寫作時(shí)就會(huì)呼之即出,，信手拈來,。所謂“熟讀唐書三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”說的就是這個(gè)道理,。

3、讀課外書，開拓視野,。

課外閱讀能夠讓學(xué)生不出門,，便知天下事，只有博覽群書才能博識(shí),。閱讀是一種鞏固學(xué)習(xí)成果,，豐富知識(shí)的有效手段。學(xué)生閱讀課外書的過程便是鞏固,、積累知識(shí)的過程,。透過閱讀，學(xué)生認(rèn)識(shí)了更多有名的人物;對(duì)大自然產(chǎn)生了濃厚的興趣,，激發(fā)了他們探索自然的欲望;同學(xué)們被各種童話故事深深地吸引住了,，有的同學(xué)還編起了新的童話故事。透過閱讀,，既激發(fā)了學(xué)生興趣,，開闊了學(xué)生的視野，同時(shí)又吸引了班中其他同學(xué)去閱讀課外書,。

4,、課外閱讀陶冶了學(xué)生情操。

巴金說：“我們有一個(gè)十分豐富的文學(xué)寶庫,，那就是多少代作家留下的杰作,，他們教育我們，鼓勵(lì)我們……文學(xué)的目的就是要人變得更好,?！倍嘧x優(yōu)秀的文學(xué)作品，將提高學(xué)生的人文素養(yǎng),?！丁朵撹F是怎樣煉成的》》，保爾的形象影響了一代又一代的年輕人,，從保爾身上人們看到了當(dāng)代社會(huì)中不多見的人格魅力,，保爾的理想主義、愛國主義和革命英雄主義精神使學(xué)生的靈魂得到凈化,?！丁段饔斡洝贰分刑粕畮熗剿娜瞬晃菲D險(xiǎn)，歷經(jīng)磨難,，對(duì)理想的執(zhí)著追求,，顯示出其文學(xué)魅力，給學(xué)生美的享受,。廣泛的閱讀不僅僅能增加學(xué)生的學(xué)識(shí),，更重要的是提高學(xué)生的修養(yǎng),，陶冶學(xué)生的情操。

學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)劃的重要性篇十五

在大學(xué),，自我約束能力的高低一部分程度上就決定了大學(xué)生能夠?qū)W到多少知識(shí)乃至?xí)绊懸院蟮陌l(fā)展,。正是因?yàn)楠?dú)立學(xué)習(xí)能力與自我約束力的缺失，導(dǎo)致了大學(xué)四年沒有學(xué)到應(yīng)有的知識(shí),，也不具備應(yīng)有的能力,。畢業(yè)后，找工作就自然成了難事,。造成現(xiàn)今的人才市場出現(xiàn)一邊是用工荒一邊是大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難的尷尬境地,。

相較于中學(xué)來說，大學(xué)提供了一個(gè)更為廣闊的發(fā)展平臺(tái),。它不再刻板的規(guī)定作業(yè)和所需要完成的學(xué)習(xí)任務(wù),，更不會(huì)有人對(duì)你的學(xué)習(xí)方法指指點(diǎn)點(diǎn)。但這種寬松的教育模式,，并沒有降低對(duì)學(xué)生的.要求,，相反，它反而對(duì)大學(xué)生的自學(xué)能力,，自我管理能力提出了更高的要求,。進(jìn)入大學(xué)，幾乎所有的學(xué)生都會(huì)發(fā)現(xiàn),，課余時(shí)間變得很多,。