讀后感是讀完一本書后對書中內(nèi)容、主題,、人物形象等進(jìn)行感受和思考的一種抒發(fā)情感的方式,。讀后感是觸動內(nèi)心,引發(fā)共鳴的過程,,它可以幫助讀者更好地理解,、消化和吸收書中的觀點(diǎn)和思想。讀完一本好書之后,,我們常常會產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的欲望,,希望將內(nèi)心的感受和思考表達(dá)出來,與他人分享和交流,。寫讀后感時,,要注意用詞準(zhǔn)確、語句流暢,,同時展現(xiàn)個人的思考和文化素養(yǎng),。以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,,大家一起來看看吧,。看完這些讀后感,,你可以在閱讀過程中獲得啟發(fā),,也可以在寫作中找到寫作的靈感和技巧。讀后感的內(nèi)容各不相同,,但它們都是作者對作品的個人理解和感受的真實(shí)呈現(xiàn),。希望這些范文能夠幫助你寫出一篇優(yōu)秀的讀后感,讓你的閱讀更加充實(shí)和有意義,。
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇一
按照輝南縣進(jìn)修學(xué)校干訓(xùn)部及我校黨支部的學(xué)習(xí)要求,,我認(rèn)真閱讀了馮恩洪的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書中的前兩個主題文章---《探尋教育的真諦-重新認(rèn)識教育的目的》《撬起教育質(zhì)量-課堂變革和課程建設(shè)》,這兩個主題主要講述了五個方面的觀點(diǎn):
一,、教育要注意受教育者的差異,。
三、教育要釋放學(xué)生的潛能,。
四,、課堂是將自然人打造成社會人的主要手段。
五,、課程建設(shè)釋放學(xué)生的潛能,。
我校是中等職業(yè)學(xué)校,我校的學(xué)生主要來自初中畢業(yè)沒能考取普通高中的學(xué)生,。這些學(xué)生不僅在學(xué)科學(xué)習(xí)方面落后于整體水平,,而且相當(dāng)一部分處于一種自卑,、不自信的心理狀態(tài),這種心理極其嚴(yán)重,,持久地影響學(xué)生學(xué)習(xí)的精神狀態(tài)和目標(biāo)動力,。有些學(xué)生有著強(qiáng)烈的厭學(xué)情緒,自覺或不自覺地離開學(xué)習(xí)的主流,。他們的學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確,,學(xué)習(xí)動機(jī)不充分,學(xué)習(xí)精神不飽滿,;敏感而自卑,;自以為是卻不自信;表面自主內(nèi)心卻缺乏獨(dú)立能力,,僅有雄心和抱負(fù),,卻顯得懶惰。
老師要了解學(xué)生情緒產(chǎn)生原因和表現(xiàn),。教師應(yīng)該根據(jù)各方面因素的影響,,首先洞察學(xué)生此時此刻情緒如何:是精神愉快還是愁眉苦臉;是精神貫注,、思想集中還是思維遲鈍、聯(lián)想困難,。根據(jù)學(xué)生不同的情緒和情感狀況,,采用不同的教育方法。當(dāng)學(xué)生心情舒暢,,情緒穩(wěn)定時,,應(yīng)珍惜這段最佳學(xué)習(xí)時機(jī),加大學(xué)習(xí)量,;也可以找同學(xué)談心,,指出他這段時間學(xué)習(xí)、生活中存在的問題,。當(dāng)學(xué)生心情煩躁,、不安、冒失時,,應(yīng)少說缺點(diǎn),,多說閃光點(diǎn),采取誘導(dǎo)的談話方法,,促使學(xué)生轉(zhuǎn)變,。反之,如果老師在學(xué)生情緒不好時,,用過激的言行對學(xué)生進(jìn)行壓制,、馴服,,如若學(xué)生不服,則很可能與老師發(fā)生頂撞,、沖突,,收不了場,達(dá)不到教育效果,。
每個學(xué)生都是獨(dú)一無二的,。學(xué)生們的獨(dú)一無二,來自于他們基于遺傳的,,在環(huán)境影響下的自我實(shí)現(xiàn),。這里說的環(huán)境影響,教育教學(xué)責(zé)無旁貸,?;谌吮拘睦韺W(xué)、建構(gòu)主義理論,,課堂教學(xué)需要充分尊重學(xué)生的基礎(chǔ),、興趣、需要,,創(chuàng)設(shè)適切的教學(xué)環(huán)境和條件,,營造適合學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),,主動建構(gòu),,互教互學(xué),共同提升,,尊重和允許學(xué)生有不同的進(jìn)步與發(fā)展,。而學(xué)習(xí)金字塔理論告訴我們,多運(yùn)用示范,、小組討論,、做中學(xué)或?qū)嶋H演練、教別人或馬上應(yīng)用進(jìn)行學(xué)習(xí),,學(xué)生學(xué)習(xí)潛能會得到激發(fā)和釋放,,學(xué)習(xí)效果會更好。
教育家馬卡連柯說過:“假如你的工作,、學(xué)問和成績都非常出色,,那么你盡管放心,他們會站在你這一邊,,決不會背棄你,。相反地,無論你的話多么動聽,但是你的工作總是一事無成,,總是失敗,,甚至處處都可以看出你不通業(yè)務(wù),,那么除了蔑視以外,,你永遠(yuǎn)不配得到什么?!边@就說明,,打造優(yōu)秀的課堂,,從根本上講是:提高教師的教學(xué)水平,增強(qiáng)課堂教學(xué)的吸引力,。
我們要對學(xué)生給與信任和期待,,用發(fā)展的眼光來看待學(xué)生。心理學(xué)研究表明,,期待值與成功率成正比,。期待的話語能更好的幫助學(xué)生正視自我,調(diào)整自我,,完善自我,。教育的藝術(shù)不僅在于傳授的本領(lǐng),而且在于鼓勵,、喚醒,、鼓舞。學(xué)生會在教師的期待和鼓舞中獲得信心和力量,,教師如能注意自己人文素質(zhì)的提高,。在課堂教學(xué)中注意專業(yè)教育和德育教育的有機(jī)結(jié)合,也是提高課堂教學(xué)管理質(zhì)量里的途徑之一,。
我們都知道,知道撬起教育質(zhì)量的支點(diǎn)是變革課堂,。通過改變傳統(tǒng)的的以講授為主的教學(xué)方法,,由講授走進(jìn)合作,由講授走進(jìn)差異發(fā)展,,我們就能把教學(xué)質(zhì)量撬起來,。
在馮恩洪著的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》中強(qiáng)調(diào)教育要釋放學(xué)生的潛能,在學(xué)科教學(xué)中我們?nèi)绾文苷嬲龅结尫艑W(xué)生的潛能,?我認(rèn)為:讓學(xué)生自覺地探索問題,、拓展問題是釋放學(xué)生的潛能的有效做法。激勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,、探索問題,,不僅可以落實(shí)在導(dǎo)入新課階段,而且還應(yīng)貫穿在教學(xué)過程的始終。教學(xué)中可以放飛學(xué)生的想象,,通過交流評價,、互動質(zhì)疑等方式引導(dǎo)學(xué)生對問題進(jìn)行深入的研究,促使學(xué)生不斷探索問題,、拓展問題,。
在每個孩子身上都蘊(yùn)藏著巨大的不可估量的潛能,每個孩子都是天才,。所以我們教師要有發(fā)展的眼光與真誠的愛心,,用適當(dāng)?shù)姆椒ǎ寣W(xué)生增強(qiáng)克服困難的信心,,提高學(xué)習(xí)興趣,,釋放他們無限的潛能。
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇二
面對書柜中的眾多教育讀物,,我選擇了《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書,。想要做好教育工作,就要對教育有著正確的認(rèn)識,,探尋教育的真諦,,其次,是教師本身的專業(yè)發(fā)展與自我完善,,作為教師,,不能固守著一灘死水,這是留給我印象最深的兩點(diǎn),。同時吸引我的,,還有這本書的教育事例和敘述口吻,是口語化下的一幕幕活潑生動有趣的場景,,活靈活現(xiàn),,源于實(shí)際生活,卻從中折射出不一樣的深刻體會,。
這本書的作者是全國著名教育專家馮恩洪,,他致力于中國基礎(chǔ)教育改革,注重研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同階段對教育的不同要求,,主張人的社會化和人的個性化和諧發(fā)展,,主張優(yōu)質(zhì)教育資源社會效益最大化,在實(shí)踐中探索了建平模式,。
在《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書中,,馮恩洪先生強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,關(guān)鍵是要研究學(xué)生,,使我們的老師從心中有書走到胸中有書,,目中有人的境界,。這就要求我們老師首先要探尋教育的真諦,重新認(rèn)識教育的目的,。在教育的過程中,,要注意學(xué)生的差異,以及尊重學(xué)生的情感,,釋放學(xué)生的潛能,。
其次是積極建設(shè)教育環(huán)境,改善課堂效率,。課堂是將自然人打造成社會人的主要手段,,傳統(tǒng)的教學(xué)模式就是以講授為主,講述教學(xué)有好處,,他的知識有系統(tǒng)性,,它的邏輯性組織的很嚴(yán)密,但是講授教教學(xué)有它的缺點(diǎn),。書中有一個令人深刻的例子,,就是首都師范大學(xué)文哲教授帶著他的學(xué)生在北京做的一份十萬初中生的取樣調(diào)查,其中一道題目是“初中語文老師不講,,你自己能看懂多少,?”最后取出的平均值是:初中語文老師不講學(xué)生能看懂95%。通過這個實(shí)際例子,,很明顯的是想告訴大家,,初中語文需要老師講的僅僅只有5%。所以在今后的教育過程當(dāng)中,,要注重由講授走進(jìn)合作,。這也很好的解釋了在豐華學(xué)校,課堂上為什么老師們講的少,,學(xué)生們做的多了,,初中的學(xué)生們已經(jīng)有了一定的自學(xué)能力,只要老師善于引導(dǎo),,學(xué)生們就可以通過自己或合作來完成學(xué)習(xí)任務(wù),,并且得到深刻理解。
再者,,德育也是教育中不可或缺的一部分。德育是社會發(fā)展的需要,,德育更是積極人生的需要,,預(yù)適合的方法可以給我們帶來幸福人生。面對孩子們的德育工作,,要尋求適合他們的才是最好的,,重視談話的可接受性,同時也要意識到方法比結(jié)論更重要。這讓我想到,,在豐華學(xué)??倳o學(xué)生們布置德育作業(yè),要求幫父母做一件事,,是通過一次次的實(shí)踐,,從中讓學(xué)生體會到父母的艱辛,從而孝順父母,,體諒父母,。
想要創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,教師不僅僅是要對教育有著正確的認(rèn)識,,對課程的研究和對學(xué)生的研究,,還有更重要的一點(diǎn)是,教師要學(xué)會享受講臺,,實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展,,不斷自我完善。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,,需要智慧,,需要激情,更需要責(zé)任,。
第一,,要熱愛講臺,享受講臺,。每一個老師都想上出自己最滿意的好課,,上出這樣的課,其首要條件是熱愛講臺,,享受講臺,,關(guān)鍵是端正我們的位置。如何熱愛講臺,,享受講臺,,那就要珍惜講臺。珍惜講臺就要做最好的自我,,不斷的發(fā)展自我,,改變自我,才能為學(xué)生呈現(xiàn)不一樣的精彩課堂,。第二,,要學(xué)會承擔(dān)起自己的責(zé)任。大方向考慮,,老師三尺講臺上的事情頻繁,,具體,,瑣碎,但是具體頻繁瑣碎的日常事務(wù)卻關(guān)系著國家的強(qiáng)弱興衰,。往下再看,,站在三尺講臺,面對的是幾十個家庭的希望,,是幾十個孩子的未來,。作為老師,要對自己的學(xué)生學(xué)習(xí)和生活而負(fù)責(zé),。第三,,要學(xué)會自我提高,自我完善,。說到底就是知識的補(bǔ)充,,經(jīng)驗(yàn)的積累。知識的補(bǔ)充需要讀書,,經(jīng)驗(yàn)的積累需要反思,。教師應(yīng)該養(yǎng)成讀書習(xí)慣,享受讀書樂趣,,在每一節(jié)課后,,能夠積累經(jīng)驗(yàn),學(xué)會反思,,同時,,不忘合作教學(xué),實(shí)現(xiàn)共贏,。
這本書給了我很多現(xiàn)實(shí)生活中的事例和經(jīng)驗(yàn)分享,,雖說是有了基本的理解認(rèn)識和經(jīng)驗(yàn)累積,但在實(shí)際的教學(xué)過程中,,還是存在著諸多不足,。要使這些經(jīng)驗(yàn)積累能靈活運(yùn)用到自己的教學(xué)方法中,我還需要不斷潛心研究和學(xué)習(xí),。最后,,借用馮恩洪先生的話來和大家共勉:做最好的自己,讓生命因三尺講臺而精彩,!
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇三
輝南一職:柴如峰,。
按照輝南縣進(jìn)修學(xué)校干訓(xùn)部及我校黨支部的學(xué)習(xí)要求,2015年3月末,,我認(rèn)真閱讀了馮恩洪的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書中的前兩個主題文章---《探尋教育的真諦-重新認(rèn)識教育的目的》《撬起教育質(zhì)量-課堂變革和課程建設(shè)》,,這兩個主題主要講述了五個方面的觀點(diǎn):
一、教育要注意受教育者的差異,。
三,、教育要釋放學(xué)生的潛能。
四,、課堂是將自然人打造成社會人的主要手段,。
五、課程建設(shè)釋放學(xué)生的.潛能,。
我校是中等職業(yè)學(xué)校,,我校的學(xué)生主要來自初中畢業(yè)沒能考取普通高中的學(xué)生。這些學(xué)生不僅在學(xué)科學(xué)習(xí)方面落后于整體水平,,而且相當(dāng)一部分處于一種自卑,、不自信的心理狀態(tài),這種心理極其嚴(yán)重,,持久地影響學(xué)生學(xué)習(xí)的精神狀態(tài)和目標(biāo)動力,。有些學(xué)生有著強(qiáng)烈的厭學(xué)情緒,自覺或不自覺地離開學(xué)習(xí)的主流,。他們的學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確,,學(xué)習(xí)動機(jī)不充分,學(xué)習(xí)精神不飽滿,;敏感而自卑,;自以為是卻不自信;表面自主內(nèi)心卻缺乏獨(dú)立能力,,僅有雄心和抱負(fù),,卻顯得懶惰。
老師要了解學(xué)生情緒產(chǎn)生原因和表現(xiàn),。教師應(yīng)該根據(jù)各方面因素的影響,,首先洞察學(xué)生此時此刻情緒如何:是精神愉快還是愁眉苦臉;是精神貫注,、思想集中還是思維遲鈍,、聯(lián)想困難。根據(jù)學(xué)生不同的情緒和情感狀況,,采用不同的教育方法,。當(dāng)學(xué)生心情舒暢,情緒穩(wěn)定時,,應(yīng)珍惜這段最佳學(xué)習(xí)時機(jī),,加大學(xué)習(xí)量;也可以找同學(xué)談心,,指出他這段時間學(xué)習(xí),、生活中存在的問題。當(dāng)學(xué)生心情煩躁,、不安,、冒失時,,應(yīng)少說缺點(diǎn),多說閃光點(diǎn),,采取誘導(dǎo)的談話方法,,促使學(xué)生轉(zhuǎn)變。反之,,如果老師在學(xué)生情緒不好時,,用過激的言行對學(xué)生進(jìn)行壓制、馴服,,如若學(xué)生不服,,則很可能與老師發(fā)生頂撞、沖突,,收不了場,,達(dá)不到教育效果。
每個學(xué)生都是獨(dú)一無二的,。學(xué)生們的獨(dú)一無二,,來自于他們基于遺傳的,在環(huán)境影響下的自我實(shí)現(xiàn),。這里說的環(huán)境影響,,教育教學(xué)責(zé)無旁貸?;谌吮拘睦韺W(xué),、建構(gòu)主義理論,課堂教學(xué)需要充分尊重學(xué)生的基礎(chǔ),、興趣,、需要,創(chuàng)設(shè)適切的教學(xué)環(huán)境和條件,,營造適合學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)氛圍,,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),主動建構(gòu),,互教互學(xué),,共同提升,尊重和允許學(xué)生有不同的進(jìn)步與發(fā)展,。而“學(xué)習(xí)金字塔”理論告訴我們,,多運(yùn)用“示范”、“小組討論”,、“做中學(xué)或?qū)嶋H演練”,、“教別人或馬上應(yīng)用”等方式進(jìn)行學(xué)習(xí),學(xué)生學(xué)習(xí)潛能會得到激發(fā)和釋放,學(xué)習(xí)效果會更好,。
教育家馬卡連柯說過:“假如你的工作,、學(xué)問和成績都非常出色,那么你盡管放心,,他們會站在你這一邊,,決不會背棄你。相反地,,無論你的話多么動聽,但是你的工作總是一事無成,,總是失敗,,甚至處處都可以看出你不通業(yè)務(wù),那么除了蔑視以外,,你永遠(yuǎn)不配得到什么,。”這就說明,,打造優(yōu)秀的課堂,,從根本上講是:提高教師的教學(xué)水平,增強(qiáng)課堂教學(xué)的吸引力,。
我們要對學(xué)生給與信任和期待,,用發(fā)展的眼光來看待學(xué)生。心理學(xué)研究表明,,期待值與成功率成正比,。期待的話語能更好的幫助學(xué)生正視自我,調(diào)整自我,,完善自我,。教育的藝術(shù)不僅在于傳授的本領(lǐng),而且在于鼓勵,、喚醒,、鼓舞。學(xué)生會在教師的期待和鼓舞中獲得信心和力量,,教師如能注意自己人文素質(zhì)的提高,。在課堂教學(xué)中注意專業(yè)教育和德育教育的有機(jī)結(jié)合,也是提高課堂教學(xué)管理質(zhì)量里的途徑之一,。
我們都知道,,知道撬起教育質(zhì)量的支點(diǎn)是變革課堂。通過改變傳統(tǒng)的的以講授為主的教學(xué)方法,,由講授走進(jìn)合作,,由講授走進(jìn)差異發(fā)展,我們就能把教學(xué)質(zhì)量撬起來,。
在馮恩洪著的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》中強(qiáng)調(diào)教育要釋放學(xué)生的潛能,,在學(xué)科教學(xué)中我們?nèi)绾文苷嬲龅结尫艑W(xué)生的潛能,?我認(rèn)為:讓學(xué)生自覺地探索問題、拓展問題是釋放學(xué)生的潛能的有效做法,。激勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,、探索問題,不僅可以落實(shí)在導(dǎo)入新課階段,,而且還應(yīng)貫穿在教學(xué)過程的始終,。教學(xué)中可以放飛學(xué)生的想象,通過交流評價,、互動質(zhì)疑等方式引導(dǎo)學(xué)生對問題進(jìn)行深入的研究,,促使學(xué)生不斷探索問題、拓展問題,。
在每個孩子身上都蘊(yùn)藏著巨大的不可估量的潛能,,每個孩子都是天才。所以我們教師要有發(fā)展的眼光與真誠的愛心,,用適當(dāng)?shù)姆椒?,讓學(xué)生增強(qiáng)克服困難的信心,提高學(xué)習(xí)興趣,,釋放他們無限的潛能,。
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇四
所謂的教育針對性就是針對學(xué)生的特長和差異,讓孩子選擇他們適合的教育,,也就是應(yīng)該讓“鴨子練游泳,,兔子練長跑,老鷹學(xué)高飛”從而使教育把學(xué)生個性發(fā)揮到極致,。因?yàn)楝F(xiàn)代教育要求我們必須承認(rèn)和尊重“差異”,,每個學(xué)生在“特長”方面都分別得到發(fā)展。如何避短揚(yáng)長,,是我們教育者工作所面臨的挑戰(zhàn),。
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而作為學(xué)校,應(yīng)該“發(fā)展學(xué)生的強(qiáng)勢智慧“,,打破“課程”與“時間”僵化的組合,,減少“圈養(yǎng)”學(xué)生的時間,增加“放養(yǎng)”學(xué)生的時間,。學(xué)校教育應(yīng)以“圈養(yǎng)”為主,、“放養(yǎng)”為輔,因?yàn)椤叭︷B(yǎng)”出規(guī)范,,“放養(yǎng)”出個性,。
創(chuàng)建積極的第三課堂,使我們對教育有了一個更好的認(rèn)識。以前,,我們面對第二課堂都做得不是很到位,,我們只顧培養(yǎng)應(yīng)試教育的機(jī)器了,而忘記了學(xué)生是一個活生生的感受體,,忽略了他們的主觀能動性,,這是我們教育的缺失和無知。第三課堂在育人中的不可或缺的作用,,越來越引起教育同仁們的關(guān)注,。
教師要教會學(xué)生學(xué)會做人。學(xué)會做人比學(xué)會學(xué)問更重要,,小學(xué)生主要是學(xué)會做人,,高等教育主要是學(xué)會做學(xué)問,學(xué)會做文明人,,學(xué)會做現(xiàn)代人,學(xué)會做社會主義人,,學(xué)會做有中國靈魂世界眼光的時代新人,。這一切都要從小處做起,在和平年代里,,能夠反映人的品位的主要是細(xì)節(jié),。
教師的專業(yè)成長是決定學(xué)生更好發(fā)展的關(guān)鍵,教師的成熟不僅是教學(xué)技術(shù)的成熟,,人格的成熟,,更應(yīng)該有知識的更新和教育主動性的培養(yǎng)。一個教師,,即使是已經(jīng)成長為特級教師,,如果失去了教育積極性,那么,,這個教師也再是一個優(yōu)秀教師,,因?yàn)闆]有積極性,沒有愛的教師,,如何能做好教育教學(xué)工作呢,。所以,教師的積極性的保護(hù),,以及教師再學(xué)習(xí)再發(fā)展,,是擺在當(dāng)前教育的面前的一個主題。
同時,,教師間的合作也很重要,,教師間要學(xué)會合作,做復(fù)合型教師。
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇五
假期初,,我參加了縣第三屆骨干教師培訓(xùn)班學(xué)習(xí),,期間有幸拜讀了上海著名教育家馮恩洪的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書,里面的文字是那么的新鮮,、案例是那么的鮮活,,沒有那喋喋不休的“指導(dǎo)”,有的只是與你促膝般的交流,。讀完這本書,,感受良多。
教育是一種發(fā)現(xiàn),。
書中有這樣一段話:談到姚明,,我們第一個聯(lián)想到的是什么?是姚明的總分是多少還是姚明的特長是什么,?同樣,,談到劉翔這兩個字,我們聯(lián)想到的是什么呢,?是跨欄,,是亞洲飛人,沒人會聯(lián)想到他的幾門主課的總分是多少,。顯然易見,,其實(shí)卓越,不是一種表現(xiàn)形式,,我們教育必須承認(rèn)和尊重“差異”,,每個學(xué)生在智能發(fā)展方面都存在差異,教師要為有差異的學(xué)生提供合適的教育,。真所謂:人皆有才,,人無全才,只有揚(yáng)長避短,,才能實(shí)現(xiàn)個個成才,,這就要求我們探尋一條適合學(xué)生的教育,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的強(qiáng)勢智慧,,讓學(xué)生的強(qiáng)勢智慧得到充分的發(fā)展,。
教育是一種智慧。
衡量一個教育者能力高低的標(biāo)志之一就是看他能不能發(fā)現(xiàn)或制造出教育的契機(jī),。機(jī)會其實(shí)是無時不有的,,只是我們經(jīng)常沒有注意。
夸夸其談,。一個小小的閃光點(diǎn),,被你發(fā)現(xiàn)了,,本來很平常,但是你刻意地將其放大,,謊言重復(fù)千遍,,終于成為了事實(shí)。在《窗邊的小豆豆》中不斷地向我們傳遞出這樣的思想:好孩子是夸出來的,。在大家實(shí)力差不多的情況下,,誰受到的積極暗示多一點(diǎn),態(tài)度就積極一點(diǎn),,最后的效果就好一點(diǎn),。我們要善于明察秋毫,尋找學(xué)生的閃光點(diǎn):傾聽,、朗讀,、表達(dá)、想象,、合作,、坐姿等,讓他們感受到,,課堂是屬于他們的,,他有讓所有人引以為豪的東西,他就愛上了你的課,。
借力使力。衡量一個班主任業(yè)務(wù)能力高低的標(biāo)志之一就是看他能不能發(fā)現(xiàn)或制造出教育的契機(jī),。有時,,教育的契機(jī)在糾結(jié)中閃現(xiàn)。釣魚時,,如果一條大魚咬鉤,,此時硬拉反而容易將弦崩斷,正確的方法是拉一拉,、放一放,,反復(fù)地收線放線,一張一弛,,時松時緊,,在反復(fù)地拉鋸中等待最后收獲的良機(jī),教育學(xué)生也是一樣,,一位非常喜歡欺負(fù)弱小的同學(xué),,經(jīng)常把他人打得鼻青臉腫,只是強(qiáng)硬的批評教育是不起作用的,,老師靈機(jī)一動,,通過表演課本劇《孤獨(dú)的小老虎》,,讓他扮演小老虎,欺凌弱小動物,,沒有人能近身,,快樂沒人分享,傷心也無人安慰,,孤獨(dú)的看著動物們在六一兒童節(jié)歡聚一堂載歌載舞,。他演得很棒,但他再也不想當(dāng)“小老虎”了,。最佳機(jī)會往往只有一次,,所以要一劍封喉。
只有把教育的死水變成了活水,,學(xué)生才能常飲不竭,,我們才能常勝不敗。
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高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇六
假期初,我參加了縣骨干教師培訓(xùn)班學(xué)習(xí),,期間有幸拜讀了上海著名教育家馮恩洪的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書,,里面的文字是那么的新鮮、案例是那么的鮮活,,沒有那喋喋不休的“指導(dǎo)”,,有的只是與你促膝般的交流。讀完這本書,,感受良多,。
教育是一種發(fā)現(xiàn)。書中有這樣一段話:談到姚明,,我們第一個聯(lián)想到的是什么,?是姚明的總分是多少還是姚明的特長是什么?同樣,,談到劉翔這兩個字,,我們聯(lián)想到的是什么呢?是跨欄,,是亞洲飛人,,沒人會聯(lián)想到他的幾門主課的總分是多少。顯然易見,,其實(shí)卓越,,不是一種表現(xiàn)形式,我們教育必須承認(rèn)和尊重“差異”,,每個學(xué)生在智能發(fā)展方面都存在差異,,教師要為有差異的學(xué)生提供合適的教育,。真所謂:人皆有才,人無全才,,只有揚(yáng)長避短,,才能實(shí)現(xiàn)個個成才,這就要求我們探尋一條適合學(xué)生的教育,,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的強(qiáng)勢智慧,讓學(xué)生的強(qiáng)勢智慧得到充分的發(fā)展,。
教育是一種智慧,。衡量一個教育者能力高低的標(biāo)志之一就是看他能不能發(fā)現(xiàn)或制造出教育的契機(jī)。機(jī)會其實(shí)是無時不有的,,只是我們經(jīng)常沒有注意,。
夸夸其談。一個小小的閃光點(diǎn),,被你發(fā)現(xiàn)了,,本來很平常,但是你刻意地將其放大,,謊言重復(fù)千遍,,終于成為了事實(shí)。在《窗邊的小豆豆》中不斷地向我們傳遞出這樣的思想:好孩子是夸出來的,。在大家實(shí)力差不多的情況下,,誰受到的積極暗示多一點(diǎn),態(tài)度就積極一點(diǎn),,最后的效果就好一點(diǎn),。我們要善于明察秋毫,尋找學(xué)生的閃光點(diǎn):傾聽,、朗讀、表達(dá),、想象,、合作、坐姿等,,讓他們感受到,,課堂是屬于他們的,他有讓所有人引以為豪的東西,,他就愛上了你的課,。
借力使力。衡量一個班主任業(yè)務(wù)能力高低的標(biāo)志之一就是看他能不能發(fā)現(xiàn)或制造出教育的契機(jī),。有時,,教育的契機(jī)在糾結(jié)中閃現(xiàn),。釣魚時,如果一條大魚咬鉤,,此時硬拉反而容易將弦崩斷,,正確的方法是拉一拉、放一放,,反復(fù)地收線放線,,一張一弛,時松時緊,,在反復(fù)地拉鋸中等待最后收獲的良機(jī),,教育學(xué)生也是一樣,一位非常喜歡欺負(fù)弱小的同學(xué),,經(jīng)常把他人打得鼻青臉腫,,只是強(qiáng)硬的批評教育是不起作用的,老師靈機(jī)一動,,通過表演課本劇《孤獨(dú)的小老虎》,,讓他扮演小老虎,欺凌弱小動物,,沒有人能近身,,快樂沒人分享,傷心也無人安慰,,孤獨(dú)的看著動物們在六一兒童節(jié)歡聚一堂載歌載舞,。他演得很棒,但他再也不想當(dāng)“小老虎”了,。最佳機(jī)會往往只有一次,,所以要一劍封喉。
只有把教育的死水變成了活水,,學(xué)生才能常飲不竭,,我們才能常勝不敗。
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇七
教育的真諦是什么,?我的理解是:教給學(xué)生做人的道理,、知識,讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)能力和工作技能等,;而學(xué)生是否享受學(xué)習(xí)似乎不是我們所要思考的,,因?yàn)樽x書就是枯燥的,需要每個人勤奮的,。而《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們:教育的目的是讓學(xué)生享受教育,,教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育,教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學(xué)生,,教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,。所以,,教育要注意受教育者的差異,教育者對學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨,,而是研究差異,,關(guān)注差異,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,。所以教育要尊重學(xué)生的情感,,激勵學(xué)生“你真了不得,你離成功就差一步了”,,創(chuàng)建和諧的師生情感,,讓教育的感覺不是難受,教育的感受是走進(jìn)享受,。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂成長,。所以教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能,讓學(xué)生生動活潑地發(fā)展,。
撬起教育質(zhì)量的支點(diǎn)在哪里,?在課堂?!扒似鹫n堂教育質(zhì)量的課堂變革在于,,走出講授,走進(jìn)合作或者差異發(fā)展,,以釋放學(xué)生的潛能,。”
課堂是將自然人打造成社會人的主要手段,,課堂承擔(dān)著個體社會化的第一責(zé)任,。國內(nèi)知名教育專家馮恩洪教授就如何創(chuàng)造適合學(xué)生的教育在課堂上教師應(yīng)做到以下幾點(diǎn):1、讓學(xué)生成為課堂的主人,,學(xué)習(xí)的主人,。素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生,全面提高學(xué)生整體素質(zhì)的教育,。課堂教學(xué)改革,,必須努力實(shí)現(xiàn)使教學(xué)面向每一個學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生主動地發(fā)展,。課堂教學(xué)中,應(yīng)旨在實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,、主動性,、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮,即實(shí)現(xiàn)學(xué)生真正成為課堂的主人,,學(xué)習(xí)的主人,,教學(xué)中的主體,。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中那種無視教學(xué)規(guī)律的“一言堂”、“滿堂灌”式的作法必須改變,。把學(xué)生從“應(yīng)試教育”,、“淘汰教育”中解放出來。真正做到面向全體,,生動活潑地發(fā)展,。2、讓學(xué)生主動而富有個性的學(xué)習(xí),。一堂課教學(xué)效果的好壞,,首先是看教師能否創(chuàng)設(shè)有效的問題情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,,讓學(xué)生主動學(xué)習(xí),。所以,教師在課堂上,,首要的任務(wù)就是創(chuàng)設(shè)良好的教育情境,,讓學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,從而積極主動的學(xué)習(xí),。只有這樣,,才能很好的完成教學(xué)任務(wù),才能真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,。3,、讓課堂真正“活動”起來。合作性學(xué)習(xí)是發(fā)揮學(xué)生的集體智慧,,而不是四個人簡單的作樣子,。所討論的問題要具有思辯性,討論時要帶動其他同學(xué)共同學(xué)習(xí),,討論后要進(jìn)行每組間的組際交流,。不要把一看就會,一找就到的問題拿來討論,。如果把真正能表現(xiàn)學(xué)生不同見解的問題拿來討論,,那討論后的學(xué)生回答將是各抒己見,百花齊放,。這樣,,在比較中鑒別,在鑒別中統(tǒng)一認(rèn)識,,這樣的討論才真正有意義,。但這樣的討論需要教師認(rèn)真的備課,了解學(xué)生實(shí)際,精心的設(shè)計(jì)才能夠完成,。4,、讓每個人都有表達(dá)的機(jī)會。課堂上,,對于教學(xué)重點(diǎn),、難點(diǎn)部分的講解、提問,,一定要考慮到學(xué)生的不同層次,、不同實(shí)際。對于疑難問題,,只找舉手同學(xué)答對就完事是不行的,。還要考慮到其他層次的學(xué)生,給中等或低層次的學(xué)生表達(dá)自己見解的機(jī)會,。了解他們的問題所在,,讓大家?guī)椭治觥⒔鉀Q,。這樣,,才能是真正面向全體;這樣,,才能不僅全體都學(xué)習(xí),,而且力求做到全部都學(xué)會。5,、讓每個學(xué)生都成為一名天才的想象家,。所說的創(chuàng)造性學(xué)習(xí),應(yīng)該是在課堂上,,經(jīng)過學(xué)生的獨(dú)立思考,,質(zhì)疑問難,發(fā)表不同見解的結(jié)果,。只要求學(xué)生按教師的思路作出預(yù)定答案的,,談不上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,只局限于課本內(nèi)知識的,,難以充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造,、想象力。學(xué)生的想象力是相當(dāng)豐富的,。每一名學(xué)生都是一名作家,,每一名學(xué)生都是一名天才的想象家。就看我們的老師能否尊重學(xué)生,、信任學(xué)生,、啟發(fā)學(xué)生,并創(chuàng)造條件給學(xué)生自由發(fā)揮的機(jī)會;就看教師能否為學(xué)生插上想象的翅膀,。誰做到了這一點(diǎn),誰的課堂就將是學(xué)生展示才華的天地,。那么,,他培養(yǎng)出來的學(xué)生不僅是知識的掌握者,更將是有獨(dú)立見解,、有創(chuàng)造力的一代優(yōu)秀人才,。教為了不教,我們在課堂教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生為本,,讓學(xué)生心系課堂,,成為課堂的主人。
“創(chuàng)造適合每一個學(xué)生的教育”,,是一種溫暖,,是一種關(guān)懷?!斑m合教育”就是強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本,,追求人文關(guān)懷,引導(dǎo)學(xué)生的心靈走向真,、善,、美;強(qiáng)調(diào)教育要適合每一個學(xué)生的個性,,適合每一名學(xué)生的實(shí)際需要,。作為一名現(xiàn)代教育者,我們要積極行動起來,,努力提升自身素質(zhì),,實(shí)現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展,以適應(yīng)教育現(xiàn)代化的要求,,為走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育做好準(zhǔn)備,,做出貢獻(xiàn)。
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇八
最近我拜讀了《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》,,本書是馮恩洪教授結(jié)合自己的教育工作實(shí)踐,,對中國教育的理性思考與展望。這本著作,,深深地吸引了我,。讀完此書,心頭的諸多困惑迎刃而解,。于是結(jié)合自身的教育生活,,我有了許多的思考與感悟。
都說"讀書破萬卷,下筆如有神",,確實(shí)有這種感覺,,讀書不僅增長見識,還可以在寫作時有所借鑒,。各種有意義的課外讀物,,以豐富學(xué)生的精神世界,不僅可以提高學(xué)生的語文素養(yǎng),,同時可以讓學(xué)生在閱讀的過程中獲得自我教育的動力,。雖然我是教數(shù)學(xué)的,但我本身一直認(rèn)為讀書可以讓自己的心靈變得更豐厚,,能夠承載更多生命的底蘊(yùn),。讀書伴隨著積累,然后在需要的時候才能"厚積薄發(fā)",,在課堂教學(xué)中就能給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)木駹I養(yǎng),。我可以把這分精神傳授給學(xué)生,讓學(xué)生也每天多學(xué)習(xí)一點(diǎn)點(diǎn),。
時時反思自我,,時時向?qū)W生學(xué)習(xí),學(xué)生的心靈純潔可愛,,學(xué)生的心靈比老師高尚得多,。在這里,我之所以用"也"這個字眼,,是因?yàn)槲以谄綍r的教學(xué)生活中也有這樣的認(rèn)識,,而讀到這里的時候就和他產(chǎn)生了共鳴。我也和在書中坦然自述的一樣,,是個急脾氣的人,,有時和學(xué)生之間難免因?yàn)榧痹甓l(fā)生不該有的誤會,特別是和那些學(xué)習(xí),、紀(jì)律上的困難生,,還經(jīng)常怨聲載道的,每次過后,,我都后悔不迭,,但學(xué)生從來不跟我記仇,有時我真誠地向他們道歉,,他們卻說:"沒事,,老師,你都是為我好",;反思一下,,作為老師覺得很慚愧,,常常用"有色眼鏡"看待學(xué)生,其實(shí)孩子是多么天真無邪呀,!今后,,在和學(xué)生相處中,我要格外注意樹立教師的形象,,用真心喜愛學(xué)生,,與學(xué)生和諧相處。愛學(xué)生,,才能對學(xué)生的缺點(diǎn)寬容處之,慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我,,取得進(jìn)步,,并和學(xué)生一起成長;愛學(xué)生,,才能細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生,,如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中,對新學(xué)期的準(zhǔn)備就提出了具體的要求,;愛學(xué)生,,就有耐心和學(xué)生真誠溝通,用談心,、寫信的方式而不是一味用批評去教育學(xué)生,。
教師職業(yè),固然辛苦,,但卻極富挑戰(zhàn)性,。在和每一個學(xué)生每一天的相處中,要針對學(xué)生千差萬別的個性因材施教,,面對一個個活生生有自己獨(dú)特想法的學(xué)生,,工作要時時創(chuàng)新,但更應(yīng)遵循教育的規(guī)律,。當(dāng)你走在學(xué)校一些不起眼的角落,,有時會聽到這樣的對話,我們老師只喜歡班上某某,,而對我們從來都視而不見,,真是偏心。這些被忽視的學(xué)生為了引起老師的注意,,有時就會用一種不好的方式引起你的注意,,你為此很生氣,師生關(guān)系鬧得很僵,。相反,,在和諧的師生關(guān)系下,,紀(jì)律就不再是什么問題。學(xué)生相信你非常關(guān)心他,,他就會盡可能地使你高興:遵守課堂紀(jì)律,、專心聽課、按時完成作業(yè),、虛心向你請教……因?yàn)槊總€人都希望體驗(yàn)成功的感覺,,希望被尊重,被欣賞,。所以,,不要擋住學(xué)生的陽光,讓我們多做手指運(yùn)動,,當(dāng)你豎起你的大拇指,,可能造就一大批自信的人。
曾經(jīng)看到過這樣一個故事:英國有個科學(xué)家叫麥克勞德,,小時候殺死了校長家的狗,,校長僅以讓其畫出狗的血液循環(huán)圖和骨骼結(jié)構(gòu)圖作為懲罰。校長的寬容和善心的懲罰使麥克勞德愛上了生物學(xué),,并最終因發(fā)現(xiàn)胰島素在治療糖尿病中的作用而獲得了諾貝爾獎,。如果當(dāng)時這個校長給予他的是嚴(yán)厲地呵斥、指責(zé)甚至言語的侮辱,,他可能不會有如此的成就,。
經(jīng)常聽到老師在談?wù)摪嗌系膯栴}學(xué)生,但其實(shí)有問題的`學(xué)生不一定是壞學(xué)生,??赡艹鲇诤闷婊蛘咂渌睦碓蚴蛊渥隽隋e事而不是品質(zhì)問題,老師不能不分青紅皂白地橫加指責(zé),,要多方了解事情的來龍去脈,,然后對癥下藥、耐心引導(dǎo),。作為一名教師,,不僅僅是教書,更要育人,,要善待問題學(xué)生,。很多老師都有過這樣的體驗(yàn):當(dāng)我們很不舍地送走了一屆畢業(yè)生以后,過幾年,,甚至十幾,、幾十年,仍然記得你這位老師的,,就是當(dāng)年的問題學(xué)生,,因?yàn)槟阍谒砩匣ǖ眯难疃?,這是你應(yīng)得的回報。我們的學(xué)生尚未成年,,還處在身心發(fā)展階段,,是非觀念還沒有成熟,出現(xiàn)一些毛病和錯誤,,這是在所難免的,。學(xué)生看起來最不值得愛的時候,恰恰是他們最需要愛的時候,。
作為人民教師,,首先要珍惜講臺,熱愛講臺,,享受講臺,,發(fā)展自己,做最好的自己,,要養(yǎng)成讀書習(xí)慣,享受讀書樂趣,;要積累經(jīng)驗(yàn),,學(xué)會反思;要學(xué)會合作,,實(shí)現(xiàn)雙贏,;要做復(fù)合型的教師,實(shí)現(xiàn)教師的專業(yè)發(fā)展,。
一直以來,,我時刻提醒自己要平等對待每一個學(xué)生。但回過頭來看自己做得并不是很好,。尊重學(xué)生的情感關(guān)鍵是在課堂上,,如臨春風(fēng)的課堂是學(xué)生喜歡的課堂。只要學(xué)生喜歡還愁紀(jì)律學(xué)習(xí)上不去,,的確我們不能埋怨學(xué)生的差異,,要反思自己的教育,教師要為有差異的學(xué)生提供合適的教育,,為走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育做好準(zhǔn)備,,做出貢獻(xiàn)。
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇九
童話故事里,,惡毒的后母,,善良的公主更我們留下深刻的印象,讓我們第一次有意識的明白了什么是善惡,。其中,,起著推波助瀾的魔鏡,,讓當(dāng)時的好奇的我著實(shí)震驚,也羨慕不已,,在多少個夢里,,也一遍遍地問:“魔鏡,魔鏡你告訴我,,天為什么是藍(lán)的,?”“小朋友為什么不喜歡和我一起玩?!薄苷鎸?shí)的反映這個世界,,它視野的廣闊,勇敢無謂,,準(zhǔn)確通透也給如今身為人師的我些許啟發(fā),。冥冥之中,一直在尋尋覓覓,,一面能指導(dǎo)我的教育實(shí)踐,,擺脫困頓狹隘觀念束縛,引導(dǎo)我不斷展望未來,,亦師亦友的“魔鏡”,。
“當(dāng)老師就要當(dāng)中國最好的老師?!边@是馮恩洪校長自己的人生目標(biāo)也是勉勵年輕教師的一句話,。聽著訪談中的這句話,它每個字著著實(shí)實(shí)的落進(jìn)了我的心里,,我不禁抬頭把他自信的`臉龐收進(jìn)眼里,,忖度著:是什么力量,讓他如此的自信,,是什么思想,,讓他的光芒如此耀眼?偶然的機(jī)會,,有幸捧起了《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本專著,,翻開細(xì)細(xì)品味,合上慢慢回味,,閉眼字字體會:他的嘔心瀝血,、成就他人,發(fā)展自己的崗位愛,;他的張弛有度、亦師亦友,,“處心積慮”卻潤物無聲的學(xué)生愛,;他的先行者般的披荊斬棘的不斷開辟中國教育的新天地,他的英雄般的毫不畏懼的為此實(shí)踐著這一教育理想……對了,!這就是那面最值得擁有的“魔鏡”,。
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇十
讀了馮恩洪校長的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書,,感悟很深,,對我觸動很大。其中印象最深刻就是其中關(guān)于教師自我提高,,如何實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展的部分,。
在這部分中馮校長告訴我們:在三尺講臺上,我們同樣可以品味一流人生,,創(chuàng)造一流業(yè)績,。我們不但要珍惜講臺,熱愛講臺,,享受講臺,,而且要挑戰(zhàn)自己,,做最好的自己,。同時也只有做最好的自己,,才能享受講臺,。要發(fā)展自己只有兩條路,,第一條是知識的補(bǔ)充,第二條是經(jīng)驗(yàn)的積累,。知識的補(bǔ)充需要讀書學(xué)習(xí),,經(jīng)驗(yàn)積累需要反思和總結(jié),。在此基礎(chǔ)上學(xué)會合作雙贏,做復(fù)合型的教師,,你就會成功。
對照馮校長的告誡,,反思自己在這兩方面的做為,,感覺到距最好的自己有很大的差距,。首先在讀書學(xué)習(xí)方面,,感覺自己做的很不夠,。一是讀書少,,二是讀教育教學(xué)方面的書更少。平時總感覺時間少,,拿各種原因給自己找理由,現(xiàn)在想起來,,如果把平時上網(wǎng)看新聞等的上網(wǎng)時間拿來讀書,,也能通讀幾部教育教學(xué)方面的理論著作了??傆X得自己的知識教中學(xué)夠了,,正是這種對自己滿足的心態(tài),使自己變得懶惰?,F(xiàn)在讀了馮校長的書后,,覺得從現(xiàn)在開始應(yīng)該嚴(yán)格地要求自己,過去教師們常講:要給人家一碗水,,自己就要有一桶水,,現(xiàn)在的知識更新速度很快,如果不努力跟上,,就會落后,,就會被淘汰。只有改變觀念,,終身學(xué)習(xí),,不斷豐富自己的專業(yè)知識和教學(xué)技能,才能更好地,、更長時間地照亮別人,,發(fā)展自己。在今后的教學(xué)工作中打算制定一個讀書計(jì)劃,,擠時間來讀幾本教育教學(xué)學(xué)理論名著,,除了學(xué)校發(fā)的讀物外,可以利用自己的專業(yè)特長,,在網(wǎng)上找一些適合自己的讀物來學(xué)習(xí),,還要做好筆記,以便能不斷地提醒自己,,特別是要學(xué)習(xí)一些新的教育教學(xué)理論,,并用來指導(dǎo)自己的實(shí)際教學(xué)活動,爭取用不長的時間(一個學(xué)期),,使自己的理論素質(zhì)有所提高,,同時學(xué)習(xí)一些專業(yè)知識,以便更好地為學(xué)生、學(xué)校服務(wù),。
馮校長還告訴我們要積累經(jīng)驗(yàn),,學(xué)會反思。一個優(yōu)秀教師與一個普通教師的區(qū)別在于,,一個一般的教師總是沾沾自喜自己曾經(jīng)上過的那節(jié)課有多么的成功,,而一個優(yōu)秀的教師永遠(yuǎn)認(rèn)為教學(xué)是一個令人遺憾的行為科學(xué),沒有最好,,只有更好,,更好的課永遠(yuǎn)是還沒有上,,接下來要上的那一節(jié)課,,是自己已經(jīng)上過的課中永遠(yuǎn)存在需要反思的余地,需要有重新審視的環(huán)節(jié),。要提高自己就要學(xué)會反思并經(jīng)常性去反思自己的教學(xué)行為,,從中找到自己的不足之處,找到更好的處理方式方法,,教師要有反思的意識,、習(xí)慣和技能,。明確自己在專業(yè)發(fā)展中的主體地位以及其專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)有水平,、從而對自己的專業(yè)發(fā)展始終保持一種開放的、動態(tài)的心態(tài),。對照這方面的要求,,覺得自己做的不夠好,,一會不能經(jīng)常性地去反思自己的教學(xué)行為,只是有問題出現(xiàn)的時候才去反思,,如果每個教學(xué)行為后,,都去反思一下,總結(jié)一下,,就不是出現(xiàn)或少出現(xiàn)一些問題,,所以要在今后的教育教學(xué)工作中,勤反思,勤總結(jié),,總結(jié)成功的部分,,反思失敗的教訓(xùn),使自己成為一個有較高素質(zhì)的教師,,更好的為學(xué)生,、學(xué)校服務(wù)。
馮校長還告訴我們,,要發(fā)展自己,,完善自己,教師要學(xué)會合作,,實(shí)現(xiàn)雙贏,。每個教師都有自己的閃光點(diǎn),都有自己要學(xué)習(xí)的.長處,,所以要虛心向同事學(xué)習(xí),,同時也要把自己的成功經(jīng)驗(yàn)毫無保留地與同事分享,只有這樣,,才能有一個充滿合作的團(tuán)結(jié)的集體,,合作不僅僅是指教師間的合作,教師與學(xué)生之間也要合作,,因?yàn)榻虒W(xué)是師生之間的雙向行為,,如果沒有師生之間的合作,教學(xué)就不會成功,。所以學(xué)會合作,、樂于合作是一個優(yōu)秀教師的素養(yǎng)。應(yīng)該朝這方面繼續(xù)努力,。
馮校長最后指出每一名優(yōu)秀教師都是復(fù)合型的教師,,要釋放學(xué)生的潛能,除了關(guān)注他們所學(xué)的國家課程外,,還要關(guān)注他們感興趣的東西,。因此,教師能不能上一門國家課程,,開一門校本課程,,帶一個學(xué)生社團(tuán)也是評價一個優(yōu)秀教師的的一方面。所以教師應(yīng)該拓展自己的知識結(jié)構(gòu),,要有自己感興趣的方面,,然后才能影響自己的學(xué)生。今后自己在這方面也要努力,。
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇十一
假期初,,我參加了縣第x屆骨干教師培訓(xùn)班學(xué)習(xí),期間有幸拜讀了上海著名教育家馮恩洪的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書,里面的文字是那么的新鮮,、案例是那么的鮮活,,沒有那喋喋不休的“指導(dǎo)”,有的只是與你促膝般的交流,。讀完這本書,,感受良多。
教育是一種發(fā)現(xiàn),。書中有這樣一段話:談到姚明,,我們第一個聯(lián)想到的是什么?是姚明的總分是多少還是姚明的特長是什么,?同樣,,談到劉翔這兩個字,我們聯(lián)想到的是什么呢,?是跨欄,,是亞洲飛人,沒人會聯(lián)想到他的幾門主課的總分是多少,。顯然易見,,其實(shí)卓越,不是一種表現(xiàn)形式,,我們教育必須承認(rèn)和尊重“差異”,,每個學(xué)生在智能發(fā)展方面都存在差異,教師要為有差異的學(xué)生提供合適的教育,。真所謂:人皆有才,,人無全才,只有揚(yáng)長避短,,才能實(shí)現(xiàn)個個成才,,這就要求我們探尋一條適合學(xué)生的教育,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的強(qiáng)勢智慧,,讓學(xué)生的強(qiáng)勢智慧得到充分的發(fā)展,。
教育是一種智慧。衡量一個教育者能力高低的標(biāo)志之一就是看他能不能發(fā)現(xiàn)或制造出教育的契機(jī),。機(jī)會其實(shí)是無時不有的,,只是我們經(jīng)常沒有注意。
夸夸其談,。一個小小的閃光點(diǎn),,被你發(fā)現(xiàn)了,,本來很平常,,但是你刻意地將其放大,謊言重復(fù)千遍,終于成為了事實(shí),。在《窗邊的小豆豆》中不斷地向我們傳遞出這樣的思想:好孩子是夸出來的,。在大家實(shí)力差不多的`情況下,誰受到的積極暗示多一點(diǎn),,態(tài)度就積極一點(diǎn),,最后的效果就好一點(diǎn)。我們要善于明察秋毫,,尋找學(xué)生的閃光點(diǎn):傾聽,、朗讀、表達(dá),、想象,、合作、坐姿等,,讓他們感受到,,課堂是屬于他們的,他有讓所有人引以為豪的東西,,他就愛上了你的課,。
借力使力。衡量一個班主任業(yè)務(wù)能力高低的標(biāo)志之一就是看他能不能發(fā)現(xiàn)或制造出教育的契機(jī),。有時,,教育的契機(jī)在糾結(jié)中閃現(xiàn)。釣魚時,,如果一條大魚咬鉤,,此時硬拉反而容易將弦崩斷,正確的方法是拉一拉,、放一放,,反復(fù)地收線放線,一張一弛,,時松時緊,,在反復(fù)地拉鋸中等待最后收獲的良機(jī),教育學(xué)生也是一樣,,一位非常喜歡欺負(fù)弱小的同學(xué),,經(jīng)常把他人打得鼻青臉腫,只是強(qiáng)硬的批評教育是不起作用的,,老師靈機(jī)一動,,通過表演課本劇《孤獨(dú)的小老虎》,讓他扮演小老虎,,欺凌弱小動物,,沒有人能近身,,快樂沒人分享,傷心也無人安慰,,孤獨(dú)的看著動物們在六一兒童節(jié)歡聚一堂載歌載舞,。他演得很棒,但他再也不想當(dāng)“小老虎”了,。最佳機(jī)會往往只有一次,,所以要一劍封喉。
只有把教育的死水變成了活水,,學(xué)生才能常飲不竭,,我們才能常勝不敗。
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇十二
看到了《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書的簡介知道了“南馮北魏”,,魏書生老師多少還有些了解,,聽過他的報告,看過他的一些教育理論的書籍,,家庭教育的書籍,,而馮恩洪老師卻知之甚少。借此次讀書交流之機(jī),,能夠靜下心來讀了馮老師《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書,,感受頗深。
全書共分9個主題,,分別是探索教育的真諦,、撬起教育質(zhì)量、育人的第三課堂,、為幸福人生奠基,、特長加選擇、享受講臺,、自我提高,、優(yōu)化學(xué)校文化和來自媒體的聲音。馮恩洪老師結(jié)合自己的教育工作實(shí)踐,,對中國教育的現(xiàn)狀進(jìn)行了理性思考,,同時對中國教育的未來進(jìn)行了展望,提出了很多有效的教學(xué)模式,,并且從各個方面都詳細(xì)的介紹了如何去創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,。當(dāng)然他是一名校長,我們不可能像他一樣進(jìn)行諸多的教育改革,,但是作為一名教師,,我從他的身上學(xué)到了很多東西,感受最深的有兩部分:
馮老師指出:教育的目的是讓學(xué)生享受教育,教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育,,教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學(xué)生,,教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,。作為一名普通老師而言,我認(rèn)為創(chuàng)造適合學(xué)生的教育關(guān)鍵是要研究學(xué)生,、基點(diǎn)要落實(shí)在創(chuàng)造適合學(xué)生的課堂上,。
創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,,關(guān)鍵是要研究學(xué)生,,使教師告別以書本中心,走進(jìn)以學(xué)生發(fā)展為本的教育變革新時代,。我們要看到學(xué)生的個別差異,,正確對待,只有了解學(xué)生才能教好書,,育好人,。孔子教育學(xué)生之所以成效卓著,,重要原因之一,,在于他對顏回、子路等學(xué)生的性格特長,、思想狀況了如指掌,,在知人的基礎(chǔ)上因材施教、因勢利導(dǎo),,才使得他們成才,。綜觀古今中外凡有成就的教師,教育家,,都有一個共同的特點(diǎn):有知人之明,,能洞察學(xué)生思想深處的奧秘,能觸摸到學(xué)生感情的脈搏,,他們的心和被教育者相通相印,,只有這樣的教學(xué),教師的教和學(xué)生的學(xué)才是一種幸福和享受,。
創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,,基點(diǎn)要落實(shí)在創(chuàng)造適合學(xué)生的課堂上。創(chuàng)造適合學(xué)生的課堂,,就是盡可能改變滿堂灌的填鴨式教學(xué),,學(xué)生能講的讓學(xué)生講,經(jīng)過啟發(fā)后,,學(xué)生仍然存疑的,,教師才發(fā)揮畫龍點(diǎn)睛的作用。課堂上,,讓學(xué)生主動參與課堂,,做課堂的主人,,提供合適的教育和不同層次的任務(wù)目標(biāo),讓各個層次的學(xué)生都得到有效發(fā)展,?;仡欁约旱恼n堂教學(xué),雖然也在努力開展分層教學(xué),,力求讓每一個學(xué)生得到發(fā)展,,但每個班級學(xué)生確定,教材單一,,課時較緊,,很多時候是在趕進(jìn)度,沒有辦法照顧到所有學(xué)生的需求,。所以,,創(chuàng)造適合學(xué)生的課堂已經(jīng)成為我當(dāng)下及將來亟需研究的任務(wù)。
二是關(guān)于教師自我提高,、如何實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展的部分,。
在這部分中馮老師告訴我們:在三尺講臺上,我們同樣可以品味一流人生,,創(chuàng)造一流業(yè)績,。我們不但要珍惜講臺,熱愛講臺,,享受講臺,,而且要挑戰(zhàn)自己,做最好的自己,。同時也只有做最好的自己,,才能享受講臺。要發(fā)展自己只有兩條路,,第一條是知識的補(bǔ)充,,第二條是經(jīng)驗(yàn)的積累。知識的補(bǔ)充需要讀書學(xué)習(xí),,經(jīng)驗(yàn)積累需要反思和總結(jié),。在此基礎(chǔ)上學(xué)會合作雙贏,做復(fù)合型的教師,,你就會成功,。
對照馮老師的告誡,反思自己在這方面的作為,,感覺到自己有很大的差距,。
首先在讀書學(xué)習(xí)方面,感覺自己做的很不夠。一是讀書少,,二是只讀教育教學(xué)方面的書籍如《小學(xué)數(shù)學(xué)教育》,,《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)》等。平時總感覺時間少,,拿各種原因給自己找理由,,現(xiàn)在想起來,如果把平時上網(wǎng)看新聞,,嘮閑嗑等的時間拿來讀書,,也能通讀幾部教育教學(xué)方面的理論著作了??傆X得自己現(xiàn)有的知識教個小學(xué)綽綽有余了,,正是這種對自己滿足的心態(tài),,使自己變得懶惰,。因此,在今后的教學(xué)工作中擠時間來讀幾本教育教學(xué)學(xué)理論名著,,特別是要學(xué)習(xí)一些新的教育教學(xué)理論,,并用來指導(dǎo)自己的實(shí)際教學(xué)活動,爭取用不長的時間,,使自己的理論素質(zhì)有所提高,,同時學(xué)習(xí)一些專業(yè)知識,以便更好地教學(xué)服務(wù),。
其次是在積累經(jīng)驗(yàn),、學(xué)會反思方面做的很不夠。教學(xué)完成之后,,再也沒有進(jìn)行什么思考,,也懶得進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié),所以幾乎沒有什么教學(xué)論文可言,。對照馮老師的告誡,,在今后的教學(xué)生涯中要要學(xué)會反思,經(jīng)常性去反思自己的教學(xué)行為,,從中找到自己的不足之處,,找到更好的處理方式方法,勤反思,,勤總結(jié),,總結(jié)成功的部分,反思失敗的教訓(xùn),,一步步的完善自己,,并超越自己。
在今后的教學(xué)中我一定要像馮老師說的那樣,,真心關(guān)注每一位學(xué)生,,因材施教,,創(chuàng)造適合學(xué)生的課堂,努力激發(fā)學(xué)生的潛能,,同時也多讀書多學(xué)習(xí),,提高自己的專業(yè)水平,更好地從事教育事業(yè),。
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇十三
如果說愛是一次旅游,,也許有人會有異議。但愛正是沒有盡頭的,,愉快的旅游,。就像生活,如果把生活看成一次服刑,,人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放,,得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之,,把生活看成旅游,,一路上邊走邊看,就會很輕松,,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟,、學(xué)習(xí)而充實(shí)起來。于是,,就想繼續(xù)走下去,,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久,。這時候,,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛,。讀《愛的教育》,,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),、生活,,怎樣去愛。在感動中,,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求,。
如果愛是奔騰的熱血,是跳躍的心靈,,那么,,我認(rèn)為這就是對于國家的崇高的愛。也許它聽起來很“口號”,但作為一個有良知的人,,這種愛應(yīng)牢牢植入我們的心田,。當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿,淋彈死守家園的動人場面時,,我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血,。同樣是為了自己國家的光明,同樣可以拋棄一切地廝拼,,我被這至高無上的愛的境界折服,。我不需為祖國拋頭顱了,但祖國需要我們的還有很多,。愛之所以偉大,,是因?yàn)樗粌H僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與情緒,。
《愛的教育》中,,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些,。我想,,“愛是什么”不會有明確的答案,,但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的,,無窮的,偉大的力量.
幾年前曾看到過這樣一段話"我在四年前始得此書的日譯本,記得曾流了淚三日夜讀畢,就是后來在翻譯或隨便閱讀時,還深深地感到刺激,不覺眼睛潤濕.這不是悲哀的眼淚,乃是慚愧和感激的眼淚.除了人的資格以外,我在家中早已是二子二女的父親,在教育界是執(zhí)過十余年的教鞭的教師.平日為人為父為師的態(tài)度,讀了這書好像丑女見了美人,自己難堪起來,不覺慚愧了流淚."我一直想拜讀這本讓夏丐尊先生如此感動的書《愛的教育》,這個寒假終于如愿以償了.
《愛的教育》,我是一口氣讀完的,雖然我沒有流淚,可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍.吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大.《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華.雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,可我們對此的態(tài)度行為可能不同.它讓我感動的同時也引發(fā)了我對于愛的一些思索.
首先《愛的教育》的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么?帶著這個思考,我與這個意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個未知的答案.一個四年級小學(xué)生在一個學(xué)年十個月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長.
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命.就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到.愛之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與情緒.《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年.他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的.他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情.這里面不能忽視的`是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話.這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼.而面對我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ).夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣.沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育."愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來.于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久.這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛.讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛.在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求.
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇十四
現(xiàn)在的教育的評價都以成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn),,60分合格,,85分以上是優(yōu)秀。在一標(biāo)準(zhǔn)下,,每次在期中和期末考試分析會上,,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)部門就在此基礎(chǔ)上提出不同的要求,爭取優(yōu)秀率越高越好,,這樣以后進(jìn)入四星級高中的比率就高,,學(xué)校在老百姓的心中地位就高。我們每位教師在這要求下,,也拼命地抓成績,,這樣才能體現(xiàn)我們老師的水平。在這一大形勢下,,我們常常忽略了學(xué)生的特長,,埋沒了很多學(xué)生的創(chuàng)造能力。讀了馮校長的這本書后,,更讓我深有體會,。
很多情況下為了學(xué)習(xí)成績能搞好,埋沒了學(xué)生的特長,毀滅了學(xué)生的創(chuàng)造才能,。我個人很同意馮校長的觀點(diǎn):合格+特長=優(yōu)秀的學(xué)生,。希望我們學(xué)校以后能以這方面突破一下。
上面所說的內(nèi)容,,都是我個人的觀點(diǎn),,不代表其他老師的想法,更不代表學(xué)校的意思,。
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇十五
利用假期時間,,我有幸拜讀了馮恩洪校長的一本教育著作《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》,書中有句話給我留下了深刻的印象,,他說我們一直在選擇適合教育的學(xué)生,,卻沒有關(guān)注我們的教育是否適合學(xué)生。馮恩洪校長不僅是具有遠(yuǎn)見卓識,,還是“藝高人膽大”的教育實(shí)踐家,。
早年,他就對德育改革提出了自己獨(dú)到的見解及思考,。我們傳統(tǒng)課堂往往經(jīng)常要求學(xué)生樣樣都行,,但馮恩洪校長說,全才,、全面發(fā)展是不現(xiàn)實(shí)的,,我們應(yīng)該接受他:“人皆有才,人物全才,,揚(yáng)長避短,,個個成才”的觀點(diǎn),要為有差異的學(xué)生選擇合適的教育才是我們教師的任務(wù),。教育的目的是讓學(xué)生享受教育,,教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育,教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學(xué)生,,教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,。
但我們教師在平時的教學(xué)中,大部分的時候是忽略了學(xué)生的個體差異性,,“滿堂灌”成了我們的教學(xué)模式,,這樣的課堂讓學(xué)生“難受”,如何讓學(xué)生從“難受”過渡到“享受”,,我從馮恩洪校長《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》的得到了一些啟示:
著名教育家韓鳳珍認(rèn)為“所有難教育的孩子都是具有強(qiáng)烈自尊心的孩子,,教育者都要千方百計(jì)地保護(hù)孩子的最寶貴的東西——自尊心?!毕胍Wo(hù)孩子的自尊心,,首先要學(xué)會站在孩子的角度思考問題,。教育沒有情感,沒有愛,,如同池塘沒有水,,沒有水就不能稱之為池塘,沒有情感沒有愛就不能稱之為教育,。教師把不同的愛獻(xiàn)給不同的學(xué)生,,種進(jìn)不同學(xué)生的心里,就能結(jié)出不同喜人的碩果,。
孔子早在千年教育史中就提出“性相近也,,習(xí)相遠(yuǎn)也”的教育理念??鬃娱T下的成功學(xué)生頗多,,其實(shí)跟孔子教學(xué)理念有很大的關(guān)系,孔子常常根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn),,采取不同的教育方法,。教師面對學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨,而是研究差異,,關(guān)注差異,,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。人們常把教師比作是辛勤的園丁,。
然而,,我覺得這種比喻并不恰當(dāng)。園丁的工作是把花園里的參差不齊的草本修剪得規(guī)規(guī)整整,,千篇一律,。難道教師所做的'工作也是把有個性的學(xué)生給調(diào)教得千篇一律?那是扼殺學(xué)生的天性,,也是我們教育的失敗。教師的眼里既要有牛頓,,愛迪生,,也要容得下平凡的清潔工人,因?yàn)樯鐣枰喾轿坏娜瞬拧?/p>
所以,,老師要尊重學(xué)生的個性差異,,允許學(xué)生在某個階段落后,經(jīng)過努力趕上,。允許學(xué)生某個方面有所突破,,某些方面平平淡淡。允許個別“超?!睂W(xué)生脫穎而出,,這一切的參差不齊,,才是教育的正常現(xiàn)象,,因?yàn)榻處煵⒉皇强寺<摇?/p>
如今,,課堂教學(xué)要提效,就要退出講授,,提倡合作,,課堂教學(xué)要由講授走向合作,“班里最好的學(xué)生一定也沒有老師知道的知識多,,但老師知道的知識絕不會比全班同學(xué)加起來的知識多,。”馮恩洪前輩的這句話有力的揭示了講授教學(xué)的弊端,,非常具有說服力,。讓每個學(xué)生享受適合自己的教育,真的很好,!我們也不能等待,,不妨去多做一些力所能及的事,比方說尊重差異的調(diào)整與嘗試,,全面優(yōu)化課堂,,提高效率等!
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇十六
只有創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,,才能更好地完成教師的歷史使命,。教育不是按設(shè)定的同一個模子對所有人進(jìn)行塑造,不是把一些知識灌進(jìn)孩子稚嫩的頭腦,。教育是通過某種方式激發(fā)學(xué)生的潛能,,讓學(xué)生感悟到真理,而不是把所謂的真理強(qiáng)加給他們,。我們就應(yīng)該讓他們受到真正的教育,,而不應(yīng)僅僅是對他們進(jìn)行說教。教育過程是一個培養(yǎng)人,、開發(fā)人的過程,。“創(chuàng)造適合學(xué)生的教育”,,并不是對學(xué)生作無原則的遷就和迎合,,它是由教育自身的規(guī)律和時代發(fā)展到今天的需要所決定的。就教育自身的規(guī)律來說,,如果我們的教育不能適合學(xué)生的需要,,不能滿足學(xué)生的興趣,不能讓學(xué)生的.自我價值在學(xué)習(xí)的過程中得到一步一步的開掘和充分的體現(xiàn),,那么,,學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),,就會成為一樁差事,成為一種負(fù)擔(dān),,厭棄學(xué)習(xí),,厭棄老師。
我們不能埋怨教育的差異,,應(yīng)該研究差異,。學(xué)生存在差異是必然的,學(xué)生是有情感的,,有心理需求,,有尊重的需要,我們要尊重學(xué)生的情感,。工作中一直以來,,我時刻提醒自己要平等對待每一個學(xué)生。尊重學(xué)生的情感關(guān)鍵是在課堂上,,如臨春風(fēng)的課堂是學(xué)生喜歡的課堂,。只要學(xué)生喜歡還愁紀(jì)律學(xué)習(xí)上不去,的確我們不能埋怨學(xué)生的差異,,要反思自己的教育,。教師要為有差異的學(xué)生提供合適的教育。
從理論上梳理,,全世界的教法分三類:第一類是講授課堂,,用教師的一講到底來完成知識傳授。第二類為合作課堂,,即學(xué)生能講的讓學(xué)生講,,經(jīng)過啟發(fā)以后,學(xué)生仍然存疑的,,這個時候才讓教師發(fā)揮畫龍點(diǎn)睛的作用,。第三類課堂,對于相同年齡的人,,因?yàn)樗麄冎橇ι系牟町惒皇墙o他一模一樣的教育,,而是給他合適的教育,這種提高質(zhì)量的教學(xué)方法叫做差異教學(xué)或者說差異課堂,。
結(jié)合自身合作課堂教學(xué)的實(shí)踐,我在小組活動中,,雖然采取了小組成員課堂發(fā)言積分單并規(guī)定組長最多只能發(fā)言兩次,。這樣一來小組要拿高分主要靠其他成員的參與,調(diào)動了全組積極性,。但個別學(xué)生由于本身水平有限,,心有余而力不足不能積極參與活動的各環(huán)節(jié),。因此還需要教師更細(xì)致及時的輔導(dǎo)和幫助,加強(qiáng)小組建設(shè),,充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)力量,,師生形成合力,共同進(jìn)步提高,。
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇十七
近期我認(rèn)真讀了馮恩洪教授的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書,,讀后感悟頗深,對自己的教育觸動很大,。該書是馮恩洪教授結(jié)合自己的教育工作實(shí)踐對中國教育的理性思考和展望,。
讀馮教授的書,不僅是感受書中鮮活生動的教育案例,,更能領(lǐng)悟他深邃的教育思想,,特別是創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,要關(guān)注學(xué)生差異,,尊重學(xué)生情感,,釋放學(xué)生潛能的教育,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)展學(xué)習(xí)能力,,培養(yǎng)適應(yīng)能力,,鍛煉實(shí)踐能力,提升交際能力,。美國美術(shù)課《畫馬》,,山東教師的“8分?jǐn)?shù)學(xué)生舉手”和馮老的釣魚故事,都說明了一件事:教育的真諦是:實(shí)現(xiàn)在的社會化和人的個性化的和諧發(fā)展,。教育就是發(fā)掘?qū)W生的潛能,,幫助學(xué)生獲得發(fā)展的信心。
作為一線教師的我,,對自己的教育行為作出深刻的反思,。我們從事教學(xué)的課堂擔(dān)負(fù)著將自然人打造成社會人的任務(wù),課堂由“誰來教”是校長做主,,那么“教什么”和“怎樣教”就是我們一線教師該認(rèn)真思考的問題了,。
自己過去的課堂,講授偏多,,學(xué)生的合作和獨(dú)立思考偏少,,雖然我的教學(xué)學(xué)生感覺還算輕松的,但讀了馮教授的這本書,,更堅(jiān)定了我要讓學(xué)生輕松愉快地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的決心,,盡力讓學(xué)生在自己創(chuàng)設(shè)的課堂上找到如沐春風(fēng)的感覺。特別是課堂上要力求做到不同學(xué)生的不同教育,,真正在課堂落實(shí)好差異教育,,讓學(xué)生享受自己的課堂,,變講授的課堂為合作的課堂,力爭讓每個孩子都做最好的自己,,讓自己的生命也因?yàn)槿咧v臺而精彩,。
要讓自己的課堂變得精彩,學(xué)生是享受,,如果老師走上講臺的感覺還是“星星還是那個星星,,月亮還是那個月亮”,那么課堂注定是無法精彩,,學(xué)生也是無法享受的,,甚至有可能帶來的是難受,讓學(xué)生有如坐針氈的感覺,。
而教師要發(fā)展自己,,就兩條路:一是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累,二是知識的不斷更新和補(bǔ)充,。尤其是后者,,更顯得必要,教師的工作對象是活生生的人,,是有個性和差異的人,,教育的每個對象都是全新的,不可能重復(fù),。這就需要老師有滿腹的才思來應(yīng)對各種學(xué)生的教育需求,。
馮教授的身上讓我看到了一名教師的成長秘訣,他一生勤于讀書,,作報告引經(jīng)據(jù)典,,妙語連珠,他始終堅(jiān)持無論自己多忙,,每天堅(jiān)持讀一個小時的書,。這一點(diǎn)對于我就慚愧有加了,自己雖然愛看書,,但沒有像他那樣堅(jiān)持天天讀書,,把讀書當(dāng)成和吃飯睡覺等每天生活必須的事了。
我以前讀書,,純粹是把看書當(dāng)成消遣打發(fā)時間的一種方式,,很少做批注和寫心得體會,看了馮教授的書后,,我才感覺到作為教師看書的重要性,,尤其是要把讀書當(dāng)成教師職業(yè)的必需。唯有讀書,,才能促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展,,不斷豐富自己的知識素養(yǎng),去構(gòu)建適合學(xué)生的教育,;也只有讀書,,在學(xué)生面前做好表率,用自己的實(shí)際行動來影響和帶動學(xué)生,,培養(yǎng)學(xué)生愛閱讀的興趣和習(xí)慣,,讓閱讀伴隨一生。
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇十八
暑假里我認(rèn)真地閱讀我國著名教育專家馮恩洪的著作《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書,,結(jié)合自身的教育生活,,我有了許多的思考與感悟。
教育的真諦是什么,?我的理解是:教給學(xué)生做人的道理,、知識,讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)能力和工作技能等,;而學(xué)生是否享受學(xué)習(xí)似乎不是我們所要思考的,,因?yàn)樽x書就是枯燥的,需要每個人勤奮的,。而《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們:教育的目的是讓學(xué)生享受教育,,教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育,教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學(xué)生,,教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,。所以,教育要注意受教育者的差異,,教育者對學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨,,而是研究差異,關(guān)注差異,,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,。所以教育要尊重學(xué)生的情感,激勵學(xué)生“你真了不得,,你離成功就差一步了”,,創(chuàng)建和諧的師生情感,讓教育的感覺不是難受,,教育的感受是走進(jìn)享受,。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂成長。所以教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能,,讓學(xué)生生動活潑地發(fā)展,。
撬起教育質(zhì)量的支點(diǎn)在哪里?在課堂?!扒似鹫n堂教育質(zhì)量的課堂變革在于,,走出講授,走進(jìn)合作或者差異發(fā)展,,以釋放學(xué)生的潛能,。”
課堂是將自然人打造成社會人的主要手段,,課堂承擔(dān)著個體社會化的第一責(zé)任,。課堂變革要由講授走進(jìn)合作。合作課堂就是學(xué)生能講的讓學(xué)生講,,經(jīng)過啟發(fā)后,,學(xué)生仍然存疑的,教師才發(fā)揮畫龍點(diǎn)睛的作用的課堂,。合作課堂上,,讓學(xué)生主動想?yún)⑴c課堂,開動機(jī)器,,做課堂的主人,,學(xué)到知識并理解知識,提高課堂知識的鞏固率,。課堂變革還要由講授走進(jìn)差異發(fā)展,。差異發(fā)展就是我們給有差異的學(xué)會提供合適的教育,就是不固定班級,,按照層次開展課堂教學(xué),,實(shí)實(shí)在在地實(shí)施分層次教學(xué),讓各個層次的學(xué)生都得到有效發(fā)展,。
回顧我們的課堂教學(xué),,我們也在力求讓每一個學(xué)生得到發(fā)展,但每個班級學(xué)生確定,,教材單一,,課時緊,教師每天都在趕進(jìn)度,,在練習(xí),,有時完全忘卻了學(xué)生的需求,只是想著讓學(xué)生將課程內(nèi)容學(xué)完就好,,于是,,講授知識就占去大量的課堂時間,學(xué)生聽了課,,做了練習(xí),,但就是課堂知識鞏固率極低。而那些為了展現(xiàn)合作教法而合作的課堂,讓后進(jìn)生舉手發(fā)言的所謂關(guān)注差異的課堂,,都不是高效的課堂,。當(dāng)前,由于課堂變革沒有適應(yīng)時代,,課程建設(shè)較滯后,,導(dǎo)致我們的課堂大多在約束學(xué)生的潛能,萎縮學(xué)生的潛能,,而非釋放學(xué)生的潛能,因此,,學(xué)習(xí)的不快樂成了不少學(xué)生的痛苦感受,。所以,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育已經(jīng)成為我們當(dāng)下及將來亟需完成的任務(wù),。我們要建立符合學(xué)生個性,、適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的動態(tài)、綜合的課程體系,;我們要讓合作課堂,,讓差異發(fā)展成就學(xué)生的美麗人生。
“創(chuàng)造適合每一個學(xué)生的教育”,是一種溫暖,是一種關(guān)懷。“適合教育”就是強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本,,追求人文關(guān)懷,,引導(dǎo)學(xué)生的心靈走向真,、善,、美,;強(qiáng)調(diào)教育要適合每一個學(xué)生的個性,,適合每一名學(xué)生的實(shí)際需要,,在尊重和理解的基礎(chǔ)上為學(xué)生提供民主、科學(xué)的教育教學(xué)服務(wù);強(qiáng)調(diào)整體大于部分之和,,要讓每一名學(xué)生都有發(fā)展,。強(qiáng)調(diào)教育要與時代發(fā)展緊密結(jié)合,;強(qiáng)調(diào)教育必須為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ),,把學(xué)生在成長過程中的自主性,、選擇性、傾向性還給學(xué)生,??傊?,適合教育就是要吸納古今中外一切科學(xué)合理的教育思想精華為學(xué)生的健康成長服務(wù),,并在此基礎(chǔ)上賦予時代的特征,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新,,更好地為學(xué)生服務(wù),。
躬身自問:從教二十幾年,,我是一個珍惜講臺,努力做最好的自我的老師嗎,?我是一個熱愛讀書,,學(xué)會合作,由單科型的老師走向了復(fù)合型的老師嗎,?對此,,我還有極大的差距呀。既然創(chuàng)造適合每一個學(xué)生的教育已成共識,,我們還需要等待嗎,?作為一名現(xiàn)代教育者,我們要積極行動起來,,努力提升自身素質(zhì),,實(shí)現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展,以適應(yīng)教育現(xiàn)代化的要求,,為走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育做好準(zhǔn)備,,做出貢獻(xiàn)。
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇十九
在讀馮恩洪校長的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》時,,不禁又到網(wǎng)上搜索了一下他的其他事跡及著作,。認(rèn)真讀來,每一個故事都發(fā)人深思,,每一個案例都透露出他作為一名教育人的獨(dú)特見解,。
1、做一名高尚的職業(yè)人,。
這是馮校長在倫敦經(jīng)歷的一個案例,。
有一次在英國酒店事先預(yù)定了出租車去機(jī)場。到了約定的時間出租車卻沒來,,當(dāng)他正不知怎么辦時,,酒店老板告訴他,他約的出租車司機(jī)正在找他,。當(dāng)他見到那個人時,,他吃了一驚。那人穿的西裝折合人民幣約十二萬多的西裝,,開著一輛豪華的房車,。正當(dāng)馮校長疑惑時,那人解釋說自己是出租車公司的副總裁,,由于公司出租業(yè)務(wù)繁忙,,所以只好用自己的私家車來接馮校長。并且非常謙恭地幫馮校長靈拎箱子,。當(dāng)馮校長表示感謝時,,對方的回答是:倫敦的出租車司機(jī)都會這樣做,。由此,馮校長感受到的是作為一名職業(yè)人應(yīng)具備的素養(yǎng),。
《道德經(jīng)》談到,,德行遵從于“道”,而“道可道,,非常道”,,于是德就是在尊重規(guī)律中一種自覺的行為表現(xiàn)。也就是說,,德,,沒有功利性的目的,它是自然中的一種自覺,,是自覺地對自然規(guī)律的尊重,。
假如每天按時上下班,是因?yàn)樽约簩κ聵I(yè)的敬重,,精心準(zhǔn)備每一節(jié)課是因?yàn)閷虒W(xué)的敬畏,,認(rèn)真輔導(dǎo)每一名學(xué)生是因?yàn)樽鹬厣?那么,這就是一名職業(yè)人所應(yīng)有的高層位修養(yǎng),,是一種“秀外慧中”地對“道”的尊崇,,對“德”的踐行。
2,、做一名高雅的讀書人,。
馮校長在談到讀書時有這樣的觀點(diǎn)“讀書可以使自己變得更聰明,使自己變得更有智慧”,。他說他對教育改革的認(rèn)識過程來源于讀書,。“當(dāng)讀書使我對教育的認(rèn)識由簡單走向龐雜,,再從龐雜回歸到簡單的時候,我發(fā)現(xiàn)我把握了教育的真諦,?!?/p>
教書的不讀書,還有什么人來讀書,?教書的不被書香浸淫,,書的魅力如何傳揚(yáng),?馮校長儒雅的舉止,、博學(xué)的言談,,傳遞出一個真正的讀書人的氣度,,而這樣的氣度本該是教師都要擁有的,。
反思自己,算不上是一個很好的讀書人,。也喜歡讀書,,但讀書時激發(fā)出的靈感卻總不能被記錄下來,更不能有效地實(shí)施,。
“腦袋富裕比口袋富裕更重要”,,我該如何讓自己的腦袋更富裕呢?這是我的目標(biāo),。
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇二十
書中有這樣一句話“直木造梁,,彎木造犁,讓所有的學(xué)生各得其所,,各展其長,。”我想,,這就是素質(zhì)教育的真諦吧,,如果真的使不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展那么這樣的教育就是適合學(xué)生的教育。
首先先來談?wù)劇敖逃恼嬷B是什么,?”我的理解是:教給學(xué)生做人的道理,、知識,讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)能力和工作技能等,;而學(xué)生是否享受學(xué)習(xí)似乎不是我們所要思考的,,因?yàn)樽x書就是枯燥的,需要每個人勤奮的',。而《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們:教育的目的是讓學(xué)生享受教育,,教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育,教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學(xué)生,,教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,。所以,教育要注意受教育者的差異,,教育者對學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨,,而是研究差異,關(guān)注差異,,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,。所以教育要尊重學(xué)生的情感,激勵學(xué)生“你真了不得,,你離成功就差一步了”,,創(chuàng)建和諧的師生情感,讓教育的感覺不是難受,,教育的感受是走進(jìn)享受,。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂成長。所以教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能,讓學(xué)生生動活潑地發(fā)展,。
明確了教育的最高境界,。作為一個教育工作者,我對當(dāng)下的課堂教育進(jìn)行了反思:回顧我們的課堂教學(xué),,我們也在力求讓每一個學(xué)生得到發(fā)展,,但我們現(xiàn)在的教育,是挑選適合教育的學(xué)生,。像我們這樣的班額大,,人數(shù)多,一個班級五十人,,一個教案,,統(tǒng)一練習(xí),完全沒有注意到受教育者的差異,;但每個班級學(xué)生確定,,教材單一,課時緊,,教師每天都在趕進(jìn)度,,在練習(xí),有時完全忘卻了學(xué)生的需求,,只是想著讓學(xué)生將課程內(nèi)容學(xué)完就好,,于是,講授知識就占去大量的課堂時間,,學(xué)生聽了課,,做了練習(xí),但就是課堂知識鞏固率極低,。而那些為了展現(xiàn)合作教法而合作的課堂,,讓后進(jìn)生舉手發(fā)言的所謂關(guān)注差異的課堂,都不是高效的課堂,。當(dāng)前,,由于課堂變革沒有適應(yīng)時代,課程建設(shè)較滯后,,導(dǎo)致我們的課堂大多在約束學(xué)生的潛能,,萎縮學(xué)生的潛能,而非釋放學(xué)生的潛能,,因此,學(xué)習(xí)的不快樂成了不少學(xué)生的痛苦感受,。所以,,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育已經(jīng)成為我們當(dāng)下及將來亟需完成的任務(wù)。我們要建立符合學(xué)生個性、適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的動態(tài),、綜合的課程體系,;我們要讓合作課堂,讓差異發(fā)展成就學(xué)生的美麗人生,。