讀后感是讀完一本書后對書中內(nèi)容、主題,、人物形象等進(jìn)行感受和思考的一種抒發(fā)情感的方式,。讀后感是觸動內(nèi)心，引發(fā)共鳴的過程,，它可以幫助讀者更好地理解,、消化和吸收書中的觀點(diǎn)和思想。讀完一本好書之后,，我們常常會產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的欲望,，希望將內(nèi)心的感受和思考表達(dá)出來，與他人分享和交流,。寫讀后感時,，要注意用詞準(zhǔn)確、語句流暢,，同時展現(xiàn)個人的思考和文化素養(yǎng),。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考,，大家一起來看看吧,。看完這些讀后感,，你可以在閱讀過程中獲得啟發(fā),，也可以在寫作中找到寫作的靈感和技巧。讀后感的內(nèi)容各不相同,，但它們都是作者對作品的個人理解和感受的真實(shí)呈現(xiàn),。希望這些范文能夠幫助你寫出一篇優(yōu)秀的讀后感，讓你的閱讀更加充實(shí)和有意義,。
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇一
按照輝南縣進(jìn)修學(xué)校干訓(xùn)部及我校黨支部的學(xué)習(xí)要求,，我認(rèn)真閱讀了馮恩洪的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書中的前兩個主題文章---《探尋教育的真諦－重新認(rèn)識教育的目的》《撬起教育質(zhì)量－課堂變革和課程建設(shè)》，這兩個主題主要講述了五個方面的觀點(diǎn)：
一,、教育要注意受教育者的差異,。
三、教育要釋放學(xué)生的潛能,。
四,、課堂是將自然人打造成社會人的主要手段。
五,、課程建設(shè)釋放學(xué)生的潛能,。
我校是中等職業(yè)學(xué)校，我校的學(xué)生主要來自初中畢業(yè)沒能考取普通高中的學(xué)生,。這些學(xué)生不僅在學(xué)科學(xué)習(xí)方面落后于整體水平,，而且相當(dāng)一部分處于一種自卑,、不自信的心理狀態(tài)，這種心理極其嚴(yán)重,，持久地影響學(xué)生學(xué)習(xí)的精神狀態(tài)和目標(biāo)動力,。有些學(xué)生有著強(qiáng)烈的厭學(xué)情緒，自覺或不自覺地離開學(xué)習(xí)的主流,。他們的學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確,，學(xué)習(xí)動機(jī)不充分，學(xué)習(xí)精神不飽滿,；敏感而自卑,；自以為是卻不自信；表面自主內(nèi)心卻缺乏獨(dú)立能力,，僅有雄心和抱負(fù),，卻顯得懶惰。
老師要了解學(xué)生情緒產(chǎn)生原因和表現(xiàn),。教師應(yīng)該根據(jù)各方面因素的影響,，首先洞察學(xué)生此時此刻情緒如何：是精神愉快還是愁眉苦臉；是精神貫注,、思想集中還是思維遲鈍、聯(lián)想困難,。根據(jù)學(xué)生不同的情緒和情感狀況,，采用不同的教育方法。當(dāng)學(xué)生心情舒暢,，情緒穩(wěn)定時,，應(yīng)珍惜這段最佳學(xué)習(xí)時機(jī)，加大學(xué)習(xí)量,；也可以找同學(xué)談心,，指出他這段時間學(xué)習(xí)、生活中存在的問題,。當(dāng)學(xué)生心情煩躁,、不安、冒失時,，應(yīng)少說缺點(diǎn),，多說閃光點(diǎn)，采取誘導(dǎo)的談話方法,，促使學(xué)生轉(zhuǎn)變,。反之，如果老師在學(xué)生情緒不好時,，用過激的言行對學(xué)生進(jìn)行壓制,、馴服,，如若學(xué)生不服，則很可能與老師發(fā)生頂撞,、沖突,，收不了場，達(dá)不到教育效果,。
每個學(xué)生都是獨(dú)一無二的,。學(xué)生們的獨(dú)一無二，來自于他們基于遺傳的,，在環(huán)境影響下的自我實(shí)現(xiàn),。這里說的環(huán)境影響，教育教學(xué)責(zé)無旁貸,?；谌吮拘睦韺W(xué)、建構(gòu)主義理論,，課堂教學(xué)需要充分尊重學(xué)生的基礎(chǔ),、興趣、需要,，創(chuàng)設(shè)適切的教學(xué)環(huán)境和條件,，營造適合學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),，主動建構(gòu),，互教互學(xué)，共同提升,，尊重和允許學(xué)生有不同的進(jìn)步與發(fā)展,。而學(xué)習(xí)金字塔理論告訴我們，多運(yùn)用示范,、小組討論,、做中學(xué)或?qū)嶋H演練、教別人或馬上應(yīng)用進(jìn)行學(xué)習(xí),，學(xué)生學(xué)習(xí)潛能會得到激發(fā)和釋放,，學(xué)習(xí)效果會更好。
教育家馬卡連柯說過：“假如你的工作,、學(xué)問和成績都非常出色,，那么你盡管放心，他們會站在你這一邊,，決不會背棄你,。相反地，無論你的話多么動聽，但是你的工作總是一事無成,，總是失敗,，甚至處處都可以看出你不通業(yè)務(wù),，那么除了蔑視以外,，你永遠(yuǎn)不配得到什么?！边@就說明,，打造優(yōu)秀的課堂,，從根本上講是：提高教師的教學(xué)水平，增強(qiáng)課堂教學(xué)的吸引力,。
我們要對學(xué)生給與信任和期待,，用發(fā)展的眼光來看待學(xué)生。心理學(xué)研究表明,，期待值與成功率成正比,。期待的話語能更好的幫助學(xué)生正視自我，調(diào)整自我,，完善自我,。教育的藝術(shù)不僅在于傳授的本領(lǐng)，而且在于鼓勵,、喚醒,、鼓舞。學(xué)生會在教師的期待和鼓舞中獲得信心和力量,，教師如能注意自己人文素質(zhì)的提高,。在課堂教學(xué)中注意專業(yè)教育和德育教育的有機(jī)結(jié)合，也是提高課堂教學(xué)管理質(zhì)量里的途徑之一,。
我們都知道，知道撬起教育質(zhì)量的支點(diǎn)是變革課堂,。通過改變傳統(tǒng)的的以講授為主的教學(xué)方法,，由講授走進(jìn)合作，由講授走進(jìn)差異發(fā)展,，我們就能把教學(xué)質(zhì)量撬起來,。
在馮恩洪著的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》中強(qiáng)調(diào)教育要釋放學(xué)生的潛能，在學(xué)科教學(xué)中我們?nèi)绾文苷嬲龅结尫艑W(xué)生的潛能,？我認(rèn)為：讓學(xué)生自覺地探索問題,、拓展問題是釋放學(xué)生的潛能的有效做法。激勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,、探索問題,，不僅可以落實(shí)在導(dǎo)入新課階段，而且還應(yīng)貫穿在教學(xué)過程的始終。教學(xué)中可以放飛學(xué)生的想象,，通過交流評價,、互動質(zhì)疑等方式引導(dǎo)學(xué)生對問題進(jìn)行深入的研究，促使學(xué)生不斷探索問題,、拓展問題,。
在每個孩子身上都蘊(yùn)藏著巨大的不可估量的潛能，每個孩子都是天才,。所以我們教師要有發(fā)展的眼光與真誠的愛心,，用適當(dāng)?shù)姆椒ǎ寣W(xué)生增強(qiáng)克服困難的信心,，提高學(xué)習(xí)興趣,，釋放他們無限的潛能。
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇二
面對書柜中的眾多教育讀物,，我選擇了《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書,。想要做好教育工作，就要對教育有著正確的認(rèn)識,，探尋教育的真諦,，其次，是教師本身的專業(yè)發(fā)展與自我完善,，作為教師,，不能固守著一灘死水，這是留給我印象最深的兩點(diǎn),。同時吸引我的,，還有這本書的教育事例和敘述口吻，是口語化下的一幕幕活潑生動有趣的場景,，活靈活現(xiàn),，源于實(shí)際生活，卻從中折射出不一樣的深刻體會,。
這本書的作者是全國著名教育專家馮恩洪,，他致力于中國基礎(chǔ)教育改革，注重研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同階段對教育的不同要求,，主張人的社會化和人的個性化和諧發(fā)展,，主張優(yōu)質(zhì)教育資源社會效益最大化，在實(shí)踐中探索了建平模式,。
在《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書中,，馮恩洪先生強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，關(guān)鍵是要研究學(xué)生,，使我們的老師從心中有書走到胸中有書,，目中有人的境界,。這就要求我們老師首先要探尋教育的真諦，重新認(rèn)識教育的目的,。在教育的過程中,，要注意學(xué)生的差異，以及尊重學(xué)生的情感,，釋放學(xué)生的潛能,。
其次是積極建設(shè)教育環(huán)境，改善課堂效率,。課堂是將自然人打造成社會人的主要手段,，傳統(tǒng)的教學(xué)模式就是以講授為主，講述教學(xué)有好處,，他的知識有系統(tǒng)性,，它的邏輯性組織的很嚴(yán)密，但是講授教教學(xué)有它的缺點(diǎn),。書中有一個令人深刻的例子,，就是首都師范大學(xué)文哲教授帶著他的學(xué)生在北京做的一份十萬初中生的取樣調(diào)查，其中一道題目是“初中語文老師不講,，你自己能看懂多少,？”最后取出的平均值是：初中語文老師不講學(xué)生能看懂95%。通過這個實(shí)際例子,，很明顯的是想告訴大家,，初中語文需要老師講的僅僅只有5%。所以在今后的教育過程當(dāng)中,，要注重由講授走進(jìn)合作,。這也很好的解釋了在豐華學(xué)校，課堂上為什么老師們講的少,，學(xué)生們做的多了,，初中的學(xué)生們已經(jīng)有了一定的自學(xué)能力，只要老師善于引導(dǎo),，學(xué)生們就可以通過自己或合作來完成學(xué)習(xí)任務(wù),，并且得到深刻理解。
再者,，德育也是教育中不可或缺的一部分。德育是社會發(fā)展的需要,，德育更是積極人生的需要,，預(yù)適合的方法可以給我們帶來幸福人生。面對孩子們的德育工作,，要尋求適合他們的才是最好的,，重視談話的可接受性，同時也要意識到方法比結(jié)論更重要。這讓我想到,，在豐華學(xué)?？倳o學(xué)生們布置德育作業(yè)，要求幫父母做一件事,，是通過一次次的實(shí)踐,，從中讓學(xué)生體會到父母的艱辛，從而孝順父母,，體諒父母,。
想要創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，教師不僅僅是要對教育有著正確的認(rèn)識,，對課程的研究和對學(xué)生的研究,，還有更重要的一點(diǎn)是，教師要學(xué)會享受講臺,，實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展,，不斷自我完善。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,，需要智慧,，需要激情，更需要責(zé)任,。
第一,，要熱愛講臺，享受講臺,。每一個老師都想上出自己最滿意的好課,，上出這樣的課，其首要條件是熱愛講臺,，享受講臺,，關(guān)鍵是端正我們的位置。如何熱愛講臺,，享受講臺,，那就要珍惜講臺。珍惜講臺就要做最好的自我,，不斷的發(fā)展自我,，改變自我，才能為學(xué)生呈現(xiàn)不一樣的精彩課堂,。第二,，要學(xué)會承擔(dān)起自己的責(zé)任。大方向考慮,，老師三尺講臺上的事情頻繁,，具體,，瑣碎，但是具體頻繁瑣碎的日常事務(wù)卻關(guān)系著國家的強(qiáng)弱興衰,。往下再看,，站在三尺講臺，面對的是幾十個家庭的希望,，是幾十個孩子的未來,。作為老師，要對自己的學(xué)生學(xué)習(xí)和生活而負(fù)責(zé),。第三,，要學(xué)會自我提高，自我完善,。說到底就是知識的補(bǔ)充,，經(jīng)驗(yàn)的積累。知識的補(bǔ)充需要讀書,，經(jīng)驗(yàn)的積累需要反思,。教師應(yīng)該養(yǎng)成讀書習(xí)慣，享受讀書樂趣,，在每一節(jié)課后,，能夠積累經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會反思,，同時,，不忘合作教學(xué)，實(shí)現(xiàn)共贏,。
這本書給了我很多現(xiàn)實(shí)生活中的事例和經(jīng)驗(yàn)分享,，雖說是有了基本的理解認(rèn)識和經(jīng)驗(yàn)累積，但在實(shí)際的教學(xué)過程中,，還是存在著諸多不足,。要使這些經(jīng)驗(yàn)積累能靈活運(yùn)用到自己的教學(xué)方法中，我還需要不斷潛心研究和學(xué)習(xí),。最后,，借用馮恩洪先生的話來和大家共勉：做最好的自己，讓生命因三尺講臺而精彩,！
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇三
輝南一職：柴如峰,。
按照輝南縣進(jìn)修學(xué)校干訓(xùn)部及我校黨支部的學(xué)習(xí)要求，2015年3月末,，我認(rèn)真閱讀了馮恩洪的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書中的前兩個主題文章---《探尋教育的真諦－重新認(rèn)識教育的目的》《撬起教育質(zhì)量－課堂變革和課程建設(shè)》,，這兩個主題主要講述了五個方面的觀點(diǎn)：
一、教育要注意受教育者的差異,。
三,、教育要釋放學(xué)生的潛能。
四,、課堂是將自然人打造成社會人的主要手段,。
五、課程建設(shè)釋放學(xué)生的.潛能,。
我校是中等職業(yè)學(xué)校,，我校的學(xué)生主要來自初中畢業(yè)沒能考取普通高中的學(xué)生。這些學(xué)生不僅在學(xué)科學(xué)習(xí)方面落后于整體水平,，而且相當(dāng)一部分處于一種自卑,、不自信的心理狀態(tài)，這種心理極其嚴(yán)重,，持久地影響學(xué)生學(xué)習(xí)的精神狀態(tài)和目標(biāo)動力,。有些學(xué)生有著強(qiáng)烈的厭學(xué)情緒，自覺或不自覺地離開學(xué)習(xí)的主流,。他們的學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確,，學(xué)習(xí)動機(jī)不充分，學(xué)習(xí)精神不飽滿,；敏感而自卑,；自以為是卻不自信；表面自主內(nèi)心卻缺乏獨(dú)立能力,，僅有雄心和抱負(fù),，卻顯得懶惰。
老師要了解學(xué)生情緒產(chǎn)生原因和表現(xiàn),。教師應(yīng)該根據(jù)各方面因素的影響,，首先洞察學(xué)生此時此刻情緒如何：是精神愉快還是愁眉苦臉；是精神貫注,、思想集中還是思維遲鈍,、聯(lián)想困難。根據(jù)學(xué)生不同的情緒和情感狀況,，采用不同的教育方法,。當(dāng)學(xué)生心情舒暢，情緒穩(wěn)定時,，應(yīng)珍惜這段最佳學(xué)習(xí)時機(jī),，加大學(xué)習(xí)量；也可以找同學(xué)談心,，指出他這段時間學(xué)習(xí),、生活中存在的問題。當(dāng)學(xué)生心情煩躁,、不安,、冒失時,，應(yīng)少說缺點(diǎn)，多說閃光點(diǎn),，采取誘導(dǎo)的談話方法,，促使學(xué)生轉(zhuǎn)變。反之,，如果老師在學(xué)生情緒不好時,，用過激的言行對學(xué)生進(jìn)行壓制、馴服,，如若學(xué)生不服,，則很可能與老師發(fā)生頂撞、沖突,，收不了場,，達(dá)不到教育效果。
每個學(xué)生都是獨(dú)一無二的,。學(xué)生們的獨(dú)一無二,，來自于他們基于遺傳的，在環(huán)境影響下的自我實(shí)現(xiàn),。這里說的環(huán)境影響,，教育教學(xué)責(zé)無旁貸?；谌吮拘睦韺W(xué),、建構(gòu)主義理論，課堂教學(xué)需要充分尊重學(xué)生的基礎(chǔ),、興趣,、需要，創(chuàng)設(shè)適切的教學(xué)環(huán)境和條件,，營造適合學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)氛圍,，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動建構(gòu),，互教互學(xué),，共同提升，尊重和允許學(xué)生有不同的進(jìn)步與發(fā)展,。而“學(xué)習(xí)金字塔”理論告訴我們,，多運(yùn)用“示范”、“小組討論”,、“做中學(xué)或?qū)嶋H演練”,、“教別人或馬上應(yīng)用”等方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)習(xí)潛能會得到激發(fā)和釋放，學(xué)習(xí)效果會更好,。
教育家馬卡連柯說過：“假如你的工作,、學(xué)問和成績都非常出色，那么你盡管放心,，他們會站在你這一邊,，決不會背棄你。相反地,，無論你的話多么動聽，但是你的工作總是一事無成,，總是失敗,，甚至處處都可以看出你不通業(yè)務(wù)，那么除了蔑視以外,，你永遠(yuǎn)不配得到什么,。”這就說明,，打造優(yōu)秀的課堂,，從根本上講是：提高教師的教學(xué)水平，增強(qiáng)課堂教學(xué)的吸引力,。
我們要對學(xué)生給與信任和期待,，用發(fā)展的眼光來看待學(xué)生。心理學(xué)研究表明,，期待值與成功率成正比,。期待的話語能更好的幫助學(xué)生正視自我，調(diào)整自我,，完善自我,。教育的藝術(shù)不僅在于傳授的本領(lǐng)，而且在于鼓勵,、喚醒,、鼓舞。學(xué)生會在教師的期待和鼓舞中獲得信心和力量,，教師如能注意自己人文素質(zhì)的提高,。在課堂教學(xué)中注意專業(yè)教育和德育教育的有機(jī)結(jié)合，也是提高課堂教學(xué)管理質(zhì)量里的途徑之一,。
我們都知道,，知道撬起教育質(zhì)量的支點(diǎn)是變革課堂。通過改變傳統(tǒng)的的以講授為主的教學(xué)方法,，由講授走進(jìn)合作,，由講授走進(jìn)差異發(fā)展，我們就能把教學(xué)質(zhì)量撬起來,。
在馮恩洪著的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》中強(qiáng)調(diào)教育要釋放學(xué)生的潛能,，在學(xué)科教學(xué)中我們?nèi)绾文苷嬲龅结尫艑W(xué)生的潛能,？我認(rèn)為：讓學(xué)生自覺地探索問題、拓展問題是釋放學(xué)生的潛能的有效做法,。激勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,、探索問題，不僅可以落實(shí)在導(dǎo)入新課階段,，而且還應(yīng)貫穿在教學(xué)過程的始終,。教學(xué)中可以放飛學(xué)生的想象，通過交流評價,、互動質(zhì)疑等方式引導(dǎo)學(xué)生對問題進(jìn)行深入的研究,，促使學(xué)生不斷探索問題、拓展問題,。
在每個孩子身上都蘊(yùn)藏著巨大的不可估量的潛能,，每個孩子都是天才。所以我們教師要有發(fā)展的眼光與真誠的愛心,，用適當(dāng)?shù)姆椒?，讓學(xué)生增強(qiáng)克服困難的信心，提高學(xué)習(xí)興趣,，釋放他們無限的潛能,。
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇四
所謂的教育針對性就是針對學(xué)生的特長和差異，讓孩子選擇他們適合的教育,，也就是應(yīng)該讓“鴨子練游泳,，兔子練長跑，老鷹學(xué)高飛”從而使教育把學(xué)生個性發(fā)揮到極致,。因?yàn)楝F(xiàn)代教育要求我們必須承認(rèn)和尊重“差異”,，每個學(xué)生在“特長”方面都分別得到發(fā)展。如何避短揚(yáng)長,，是我們教育者工作所面臨的挑戰(zhàn),。
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而作為學(xué)校，應(yīng)該“發(fā)展學(xué)生的強(qiáng)勢智慧“,，打破“課程”與“時間”僵化的組合,，減少“圈養(yǎng)”學(xué)生的時間，增加“放養(yǎng)”學(xué)生的時間,。學(xué)校教育應(yīng)以“圈養(yǎng)”為主,、“放養(yǎng)”為輔，因?yàn)椤叭︷B(yǎng)”出規(guī)范,，“放養(yǎng)”出個性,。
創(chuàng)建積極的第三課堂，使我們對教育有了一個更好的認(rèn)識。以前,，我們面對第二課堂都做得不是很到位,，我們只顧培養(yǎng)應(yīng)試教育的機(jī)器了，而忘記了學(xué)生是一個活生生的感受體,，忽略了他們的主觀能動性,，這是我們教育的缺失和無知。第三課堂在育人中的不可或缺的作用,，越來越引起教育同仁們的關(guān)注,。
教師要教會學(xué)生學(xué)會做人。學(xué)會做人比學(xué)會學(xué)問更重要,，小學(xué)生主要是學(xué)會做人,，高等教育主要是學(xué)會做學(xué)問，學(xué)會做文明人,，學(xué)會做現(xiàn)代人，學(xué)會做社會主義人,，學(xué)會做有中國靈魂世界眼光的時代新人,。這一切都要從小處做起，在和平年代里,，能夠反映人的品位的主要是細(xì)節(jié),。
教師的專業(yè)成長是決定學(xué)生更好發(fā)展的關(guān)鍵，教師的成熟不僅是教學(xué)技術(shù)的成熟,，人格的成熟,，更應(yīng)該有知識的更新和教育主動性的培養(yǎng)。一個教師,，即使是已經(jīng)成長為特級教師,，如果失去了教育積極性，那么,，這個教師也再是一個優(yōu)秀教師,，因?yàn)闆]有積極性，沒有愛的教師,，如何能做好教育教學(xué)工作呢,。所以，教師的積極性的保護(hù),，以及教師再學(xué)習(xí)再發(fā)展,，是擺在當(dāng)前教育的面前的一個主題。
同時,，教師間的合作也很重要,，教師間要學(xué)會合作，做復(fù)合型教師。
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇五
假期初,，我參加了縣第三屆骨干教師培訓(xùn)班學(xué)習(xí),，期間有幸拜讀了上海著名教育家馮恩洪的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書，里面的文字是那么的新鮮,、案例是那么的鮮活,，沒有那喋喋不休的“指導(dǎo)”，有的只是與你促膝般的交流,。讀完這本書,，感受良多。
教育是一種發(fā)現(xiàn),。
書中有這樣一段話：談到姚明,，我們第一個聯(lián)想到的是什么？是姚明的總分是多少還是姚明的特長是什么,？同樣,，談到劉翔這兩個字，我們聯(lián)想到的是什么呢,？是跨欄,，是亞洲飛人，沒人會聯(lián)想到他的幾門主課的總分是多少,。顯然易見,，其實(shí)卓越，不是一種表現(xiàn)形式,，我們教育必須承認(rèn)和尊重“差異”,，每個學(xué)生在智能發(fā)展方面都存在差異，教師要為有差異的學(xué)生提供合適的教育,。真所謂：人皆有才,，人無全才，只有揚(yáng)長避短,，才能實(shí)現(xiàn)個個成才,，這就要求我們探尋一條適合學(xué)生的教育，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的強(qiáng)勢智慧,，讓學(xué)生的強(qiáng)勢智慧得到充分的發(fā)展,。
教育是一種智慧。
衡量一個教育者能力高低的標(biāo)志之一就是看他能不能發(fā)現(xiàn)或制造出教育的契機(jī),。機(jī)會其實(shí)是無時不有的,，只是我們經(jīng)常沒有注意。
夸夸其談,。一個小小的閃光點(diǎn),，被你發(fā)現(xiàn)了,，本來很平常，但是你刻意地將其放大,，謊言重復(fù)千遍,，終于成為了事實(shí)。在《窗邊的小豆豆》中不斷地向我們傳遞出這樣的思想：好孩子是夸出來的,。在大家實(shí)力差不多的情況下,，誰受到的積極暗示多一點(diǎn)，態(tài)度就積極一點(diǎn),，最后的效果就好一點(diǎn),。我們要善于明察秋毫，尋找學(xué)生的閃光點(diǎn)：傾聽,、朗讀,、表達(dá)、想象,、合作,、坐姿等，讓他們感受到,，課堂是屬于他們的,，他有讓所有人引以為豪的東西，他就愛上了你的課,。
借力使力。衡量一個班主任業(yè)務(wù)能力高低的標(biāo)志之一就是看他能不能發(fā)現(xiàn)或制造出教育的契機(jī),。有時,，教育的契機(jī)在糾結(jié)中閃現(xiàn)。釣魚時,，如果一條大魚咬鉤,，此時硬拉反而容易將弦崩斷，正確的方法是拉一拉,、放一放,，反復(fù)地收線放線，一張一弛,，時松時緊,，在反復(fù)地拉鋸中等待最后收獲的良機(jī)，教育學(xué)生也是一樣,，一位非常喜歡欺負(fù)弱小的同學(xué),，經(jīng)常把他人打得鼻青臉腫，只是強(qiáng)硬的批評教育是不起作用的,，老師靈機(jī)一動,，通過表演課本劇《孤獨(dú)的小老虎》,，讓他扮演小老虎，欺凌弱小動物,，沒有人能近身,，快樂沒人分享，傷心也無人安慰,，孤獨(dú)的看著動物們在六一兒童節(jié)歡聚一堂載歌載舞,。他演得很棒，但他再也不想當(dāng)“小老虎”了,。最佳機(jī)會往往只有一次,，所以要一劍封喉。
只有把教育的死水變成了活水,，學(xué)生才能常飲不竭,，我們才能常勝不敗。
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高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇六
假期初，我參加了縣骨干教師培訓(xùn)班學(xué)習(xí),，期間有幸拜讀了上海著名教育家馮恩洪的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書,，里面的文字是那么的新鮮、案例是那么的鮮活,，沒有那喋喋不休的“指導(dǎo)”,，有的只是與你促膝般的交流。讀完這本書,，感受良多,。
教育是一種發(fā)現(xiàn)。書中有這樣一段話：談到姚明,，我們第一個聯(lián)想到的是什么,？是姚明的總分是多少還是姚明的特長是什么？同樣,，談到劉翔這兩個字,，我們聯(lián)想到的是什么呢？是跨欄,，是亞洲飛人,，沒人會聯(lián)想到他的幾門主課的總分是多少。顯然易見,，其實(shí)卓越,，不是一種表現(xiàn)形式，我們教育必須承認(rèn)和尊重“差異”,，每個學(xué)生在智能發(fā)展方面都存在差異,，教師要為有差異的學(xué)生提供合適的教育,。真所謂：人皆有才，人無全才,，只有揚(yáng)長避短,，才能實(shí)現(xiàn)個個成才，這就要求我們探尋一條適合學(xué)生的教育,，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的強(qiáng)勢智慧，讓學(xué)生的強(qiáng)勢智慧得到充分的發(fā)展,。
教育是一種智慧,。衡量一個教育者能力高低的標(biāo)志之一就是看他能不能發(fā)現(xiàn)或制造出教育的契機(jī)。機(jī)會其實(shí)是無時不有的,，只是我們經(jīng)常沒有注意,。
夸夸其談。一個小小的閃光點(diǎn),，被你發(fā)現(xiàn)了,，本來很平常，但是你刻意地將其放大,，謊言重復(fù)千遍,，終于成為了事實(shí)。在《窗邊的小豆豆》中不斷地向我們傳遞出這樣的思想：好孩子是夸出來的,。在大家實(shí)力差不多的情況下,，誰受到的積極暗示多一點(diǎn)，態(tài)度就積極一點(diǎn),，最后的效果就好一點(diǎn),。我們要善于明察秋毫，尋找學(xué)生的閃光點(diǎn)：傾聽,、朗讀、表達(dá),、想象,、合作、坐姿等,，讓他們感受到,，課堂是屬于他們的，他有讓所有人引以為豪的東西,，他就愛上了你的課,。
借力使力。衡量一個班主任業(yè)務(wù)能力高低的標(biāo)志之一就是看他能不能發(fā)現(xiàn)或制造出教育的契機(jī),。有時,，教育的契機(jī)在糾結(jié)中閃現(xiàn),。釣魚時，如果一條大魚咬鉤,，此時硬拉反而容易將弦崩斷,，正確的方法是拉一拉、放一放,，反復(fù)地收線放線,，一張一弛，時松時緊,，在反復(fù)地拉鋸中等待最后收獲的良機(jī),，教育學(xué)生也是一樣，一位非常喜歡欺負(fù)弱小的同學(xué),，經(jīng)常把他人打得鼻青臉腫,，只是強(qiáng)硬的批評教育是不起作用的，老師靈機(jī)一動,，通過表演課本劇《孤獨(dú)的小老虎》,，讓他扮演小老虎，欺凌弱小動物,，沒有人能近身,，快樂沒人分享，傷心也無人安慰,，孤獨(dú)的看著動物們在六一兒童節(jié)歡聚一堂載歌載舞,。他演得很棒，但他再也不想當(dāng)“小老虎”了,。最佳機(jī)會往往只有一次,，所以要一劍封喉。
只有把教育的死水變成了活水,，學(xué)生才能常飲不竭,，我們才能常勝不敗。
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇七
教育的真諦是什么,？我的理解是：教給學(xué)生做人的道理,、知識，讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)能力和工作技能等,；而學(xué)生是否享受學(xué)習(xí)似乎不是我們所要思考的,，因?yàn)樽x書就是枯燥的，需要每個人勤奮的,。而《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們：教育的目的是讓學(xué)生享受教育,，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學(xué)生,，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,。所以,，教育要注意受教育者的差異，教育者對學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨,，而是研究差異,，關(guān)注差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,。所以教育要尊重學(xué)生的情感,，激勵學(xué)生“你真了不得，你離成功就差一步了”,，創(chuàng)建和諧的師生情感,，讓教育的感覺不是難受，教育的感受是走進(jìn)享受,。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂成長,。所以教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能，讓學(xué)生生動活潑地發(fā)展,。
撬起教育質(zhì)量的支點(diǎn)在哪里,？在課堂?！扒似鹫n堂教育質(zhì)量的課堂變革在于,，走出講授，走進(jìn)合作或者差異發(fā)展,，以釋放學(xué)生的潛能,。”
課堂是將自然人打造成社會人的主要手段,，課堂承擔(dān)著個體社會化的第一責(zé)任,。國內(nèi)知名教育專家馮恩洪教授就如何創(chuàng)造適合學(xué)生的教育在課堂上教師應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：1、讓學(xué)生成為課堂的主人,，學(xué)習(xí)的主人,。素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生整體素質(zhì)的教育,。課堂教學(xué)改革,，必須努力實(shí)現(xiàn)使教學(xué)面向每一個學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生主動地發(fā)展,。課堂教學(xué)中，應(yīng)旨在實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,、主動性,、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮，即實(shí)現(xiàn)學(xué)生真正成為課堂的主人,，學(xué)習(xí)的主人,，教學(xué)中的主體,。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中那種無視教學(xué)規(guī)律的“一言堂”、“滿堂灌”式的作法必須改變,。把學(xué)生從“應(yīng)試教育”,、“淘汰教育”中解放出來。真正做到面向全體,，生動活潑地發(fā)展,。2、讓學(xué)生主動而富有個性的學(xué)習(xí),。一堂課教學(xué)效果的好壞,，首先是看教師能否創(chuàng)設(shè)有效的問題情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，讓學(xué)生主動學(xué)習(xí),。所以，教師在課堂上,，首要的任務(wù)就是創(chuàng)設(shè)良好的教育情境,，讓學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，從而積極主動的學(xué)習(xí),。只有這樣,，才能很好的完成教學(xué)任務(wù)，才能真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,。3,、讓課堂真正“活動”起來。合作性學(xué)習(xí)是發(fā)揮學(xué)生的集體智慧,，而不是四個人簡單的作樣子,。所討論的問題要具有思辯性，討論時要帶動其他同學(xué)共同學(xué)習(xí),，討論后要進(jìn)行每組間的組際交流,。不要把一看就會，一找就到的問題拿來討論,。如果把真正能表現(xiàn)學(xué)生不同見解的問題拿來討論,，那討論后的學(xué)生回答將是各抒己見，百花齊放,。這樣,，在比較中鑒別，在鑒別中統(tǒng)一認(rèn)識,，這樣的討論才真正有意義,。但這樣的討論需要教師認(rèn)真的備課，了解學(xué)生實(shí)際，精心的設(shè)計(jì)才能夠完成,。4,、讓每個人都有表達(dá)的機(jī)會。課堂上,，對于教學(xué)重點(diǎn),、難點(diǎn)部分的講解、提問,，一定要考慮到學(xué)生的不同層次,、不同實(shí)際。對于疑難問題,，只找舉手同學(xué)答對就完事是不行的,。還要考慮到其他層次的學(xué)生，給中等或低層次的學(xué)生表達(dá)自己見解的機(jī)會,。了解他們的問題所在,，讓大家?guī)椭治觥⒔鉀Q,。這樣,，才能是真正面向全體；這樣,，才能不僅全體都學(xué)習(xí),，而且力求做到全部都學(xué)會。5,、讓每個學(xué)生都成為一名天才的想象家,。所說的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，應(yīng)該是在課堂上,，經(jīng)過學(xué)生的獨(dú)立思考,，質(zhì)疑問難，發(fā)表不同見解的結(jié)果,。只要求學(xué)生按教師的思路作出預(yù)定答案的,，談不上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，只局限于課本內(nèi)知識的,，難以充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造,、想象力。學(xué)生的想象力是相當(dāng)豐富的,。每一名學(xué)生都是一名作家,，每一名學(xué)生都是一名天才的想象家。就看我們的老師能否尊重學(xué)生,、信任學(xué)生,、啟發(fā)學(xué)生，并創(chuàng)造條件給學(xué)生自由發(fā)揮的機(jī)會；就看教師能否為學(xué)生插上想象的翅膀,。誰做到了這一點(diǎn)，誰的課堂就將是學(xué)生展示才華的天地,。那么,，他培養(yǎng)出來的學(xué)生不僅是知識的掌握者，更將是有獨(dú)立見解,、有創(chuàng)造力的一代優(yōu)秀人才,。教為了不教，我們在課堂教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生為本,，讓學(xué)生心系課堂,，成為課堂的主人。
“創(chuàng)造適合每一個學(xué)生的教育”,，是一種溫暖,，是一種關(guān)懷?！斑m合教育”就是強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本,，追求人文關(guān)懷，引導(dǎo)學(xué)生的心靈走向真,、善,、美；強(qiáng)調(diào)教育要適合每一個學(xué)生的個性,，適合每一名學(xué)生的實(shí)際需要,。作為一名現(xiàn)代教育者，我們要積極行動起來,，努力提升自身素質(zhì),，實(shí)現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展，以適應(yīng)教育現(xiàn)代化的要求,，為走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育做好準(zhǔn)備,，做出貢獻(xiàn)。
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇八
最近我拜讀了《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》,，本書是馮恩洪教授結(jié)合自己的教育工作實(shí)踐,，對中國教育的理性思考與展望。這本著作,，深深地吸引了我,。讀完此書，心頭的諸多困惑迎刃而解,。于是結(jié)合自身的教育生活,，我有了許多的思考與感悟。
都說"讀書破萬卷，下筆如有神",，確實(shí)有這種感覺,，讀書不僅增長見識，還可以在寫作時有所借鑒,。各種有意義的課外讀物,，以豐富學(xué)生的精神世界，不僅可以提高學(xué)生的語文素養(yǎng),，同時可以讓學(xué)生在閱讀的過程中獲得自我教育的動力,。雖然我是教數(shù)學(xué)的，但我本身一直認(rèn)為讀書可以讓自己的心靈變得更豐厚,，能夠承載更多生命的底蘊(yùn),。讀書伴隨著積累，然后在需要的時候才能"厚積薄發(fā)",，在課堂教學(xué)中就能給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)木駹I養(yǎng),。我可以把這分精神傳授給學(xué)生，讓學(xué)生也每天多學(xué)習(xí)一點(diǎn)點(diǎn),。
時時反思自我,，時時向?qū)W生學(xué)習(xí)，學(xué)生的心靈純潔可愛,，學(xué)生的心靈比老師高尚得多,。在這里，我之所以用"也"這個字眼,，是因?yàn)槲以谄綍r的教學(xué)生活中也有這樣的認(rèn)識,，而讀到這里的時候就和他產(chǎn)生了共鳴。我也和在書中坦然自述的一樣,，是個急脾氣的人,，有時和學(xué)生之間難免因?yàn)榧痹甓l(fā)生不該有的誤會，特別是和那些學(xué)習(xí),、紀(jì)律上的困難生,，還經(jīng)常怨聲載道的，每次過后,，我都后悔不迭,，但學(xué)生從來不跟我記仇，有時我真誠地向他們道歉,，他們卻說："沒事,，老師，你都是為我好",；反思一下,，作為老師覺得很慚愧,，常常用"有色眼鏡"看待學(xué)生，其實(shí)孩子是多么天真無邪呀,！今后,，在和學(xué)生相處中，我要格外注意樹立教師的形象,，用真心喜愛學(xué)生,，與學(xué)生和諧相處。愛學(xué)生,，才能對學(xué)生的缺點(diǎn)寬容處之，慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我,，取得進(jìn)步,，并和學(xué)生一起成長；愛學(xué)生,，才能細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生,，如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中，對新學(xué)期的準(zhǔn)備就提出了具體的要求,；愛學(xué)生,，就有耐心和學(xué)生真誠溝通，用談心,、寫信的方式而不是一味用批評去教育學(xué)生,。
教師職業(yè)，固然辛苦,，但卻極富挑戰(zhàn)性,。在和每一個學(xué)生每一天的相處中，要針對學(xué)生千差萬別的個性因材施教,，面對一個個活生生有自己獨(dú)特想法的學(xué)生,，工作要時時創(chuàng)新，但更應(yīng)遵循教育的規(guī)律,。當(dāng)你走在學(xué)校一些不起眼的角落,，有時會聽到這樣的對話，我們老師只喜歡班上某某,，而對我們從來都視而不見,，真是偏心。這些被忽視的學(xué)生為了引起老師的注意,，有時就會用一種不好的方式引起你的注意,，你為此很生氣，師生關(guān)系鬧得很僵,。相反,，在和諧的師生關(guān)系下,，紀(jì)律就不再是什么問題。學(xué)生相信你非常關(guān)心他,，他就會盡可能地使你高興：遵守課堂紀(jì)律,、專心聽課、按時完成作業(yè),、虛心向你請教……因?yàn)槊總€人都希望體驗(yàn)成功的感覺,，希望被尊重，被欣賞,。所以,，不要擋住學(xué)生的陽光，讓我們多做手指運(yùn)動,，當(dāng)你豎起你的大拇指,，可能造就一大批自信的人。
曾經(jīng)看到過這樣一個故事：英國有個科學(xué)家叫麥克勞德,，小時候殺死了校長家的狗,，校長僅以讓其畫出狗的血液循環(huán)圖和骨骼結(jié)構(gòu)圖作為懲罰。校長的寬容和善心的懲罰使麥克勞德愛上了生物學(xué),，并最終因發(fā)現(xiàn)胰島素在治療糖尿病中的作用而獲得了諾貝爾獎,。如果當(dāng)時這個校長給予他的是嚴(yán)厲地呵斥、指責(zé)甚至言語的侮辱,，他可能不會有如此的成就,。
經(jīng)常聽到老師在談?wù)摪嗌系膯栴}學(xué)生，但其實(shí)有問題的`學(xué)生不一定是壞學(xué)生,?？赡艹鲇诤闷婊蛘咂渌睦碓蚴蛊渥隽隋e事而不是品質(zhì)問題，老師不能不分青紅皂白地橫加指責(zé),，要多方了解事情的來龍去脈,，然后對癥下藥、耐心引導(dǎo),。作為一名教師,，不僅僅是教書，更要育人,，要善待問題學(xué)生,。很多老師都有過這樣的體驗(yàn)：當(dāng)我們很不舍地送走了一屆畢業(yè)生以后，過幾年,，甚至十幾,、幾十年，仍然記得你這位老師的,，就是當(dāng)年的問題學(xué)生,，因?yàn)槟阍谒砩匣ǖ眯难疃?，這是你應(yīng)得的回報。我們的學(xué)生尚未成年,，還處在身心發(fā)展階段,，是非觀念還沒有成熟，出現(xiàn)一些毛病和錯誤,，這是在所難免的,。學(xué)生看起來最不值得愛的時候，恰恰是他們最需要愛的時候,。
作為人民教師,，首先要珍惜講臺，熱愛講臺,，享受講臺,，發(fā)展自己，做最好的自己,，要養(yǎng)成讀書習(xí)慣，享受讀書樂趣,；要積累經(jīng)驗(yàn),，學(xué)會反思；要學(xué)會合作,，實(shí)現(xiàn)雙贏,；要做復(fù)合型的教師，實(shí)現(xiàn)教師的專業(yè)發(fā)展,。
一直以來,，我時刻提醒自己要平等對待每一個學(xué)生。但回過頭來看自己做得并不是很好,。尊重學(xué)生的情感關(guān)鍵是在課堂上,，如臨春風(fēng)的課堂是學(xué)生喜歡的課堂。只要學(xué)生喜歡還愁紀(jì)律學(xué)習(xí)上不去,，的確我們不能埋怨學(xué)生的差異,，要反思自己的教育，教師要為有差異的學(xué)生提供合適的教育,，為走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育做好準(zhǔn)備,，做出貢獻(xiàn)。
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇九
童話故事里,，惡毒的后母,，善良的公主更我們留下深刻的印象，讓我們第一次有意識的明白了什么是善惡,。其中,，起著推波助瀾的魔鏡,，讓當(dāng)時的好奇的我著實(shí)震驚，也羨慕不已,，在多少個夢里,，也一遍遍地問：“魔鏡，魔鏡你告訴我,，天為什么是藍(lán)的,？”“小朋友為什么不喜歡和我一起玩?！薄苷鎸?shí)的反映這個世界,，它視野的廣闊，勇敢無謂,，準(zhǔn)確通透也給如今身為人師的我些許啟發(fā),。冥冥之中，一直在尋尋覓覓,，一面能指導(dǎo)我的教育實(shí)踐,，擺脫困頓狹隘觀念束縛，引導(dǎo)我不斷展望未來,，亦師亦友的“魔鏡”,。
“當(dāng)老師就要當(dāng)中國最好的老師?！边@是馮恩洪校長自己的人生目標(biāo)也是勉勵年輕教師的一句話,。聽著訪談中的這句話，它每個字著著實(shí)實(shí)的落進(jìn)了我的心里,，我不禁抬頭把他自信的`臉龐收進(jìn)眼里,，忖度著：是什么力量，讓他如此的自信,，是什么思想,，讓他的光芒如此耀眼？偶然的機(jī)會,，有幸捧起了《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本專著,，翻開細(xì)細(xì)品味，合上慢慢回味,，閉眼字字體會：他的嘔心瀝血,、成就他人，發(fā)展自己的崗位愛,；他的張弛有度、亦師亦友,，“處心積慮”卻潤物無聲的學(xué)生愛,；他的先行者般的披荊斬棘的不斷開辟中國教育的新天地，他的英雄般的毫不畏懼的為此實(shí)踐著這一教育理想……對了,！這就是那面最值得擁有的“魔鏡”,。
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇十
讀了馮恩洪校長的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書,，感悟很深,，對我觸動很大。其中印象最深刻就是其中關(guān)于教師自我提高,，如何實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展的部分,。
在這部分中馮校長告訴我們：在三尺講臺上，我們同樣可以品味一流人生,，創(chuàng)造一流業(yè)績,。我們不但要珍惜講臺，熱愛講臺,，享受講臺,，而且要挑戰(zhàn)自己,，做最好的自己,。同時也只有做最好的自己,，才能享受講臺,。要發(fā)展自己只有兩條路,，第一條是知識的補(bǔ)充，第二條是經(jīng)驗(yàn)的積累,。知識的補(bǔ)充需要讀書學(xué)習(xí),，經(jīng)驗(yàn)積累需要反思和總結(jié),。在此基礎(chǔ)上學(xué)會合作雙贏，做復(fù)合型的教師,，你就會成功。
對照馮校長的告誡,，反思自己在這兩方面的做為,，感覺到距最好的自己有很大的差距,。首先在讀書學(xué)習(xí)方面,，感覺自己做的很不夠,。一是讀書少,，二是讀教育教學(xué)方面的書更少。平時總感覺時間少,，拿各種原因給自己找理由，現(xiàn)在想起來,，如果把平時上網(wǎng)看新聞等的上網(wǎng)時間拿來讀書,，也能通讀幾部教育教學(xué)方面的理論著作了?？傆X得自己的知識教中學(xué)夠了,，正是這種對自己滿足的心態(tài)，使自己變得懶惰?，F(xiàn)在讀了馮校長的書后,，覺得從現(xiàn)在開始應(yīng)該嚴(yán)格地要求自己，過去教師們常講：要給人家一碗水,，自己就要有一桶水,，現(xiàn)在的知識更新速度很快，如果不努力跟上,，就會落后,，就會被淘汰。只有改變觀念,，終身學(xué)習(xí),，不斷豐富自己的專業(yè)知識和教學(xué)技能，才能更好地,、更長時間地照亮別人,，發(fā)展自己。在今后的教學(xué)工作中打算制定一個讀書計(jì)劃,，擠時間來讀幾本教育教學(xué)學(xué)理論名著,，除了學(xué)校發(fā)的讀物外，可以利用自己的專業(yè)特長,，在網(wǎng)上找一些適合自己的讀物來學(xué)習(xí),，還要做好筆記，以便能不斷地提醒自己,，特別是要學(xué)習(xí)一些新的教育教學(xué)理論,，并用來指導(dǎo)自己的實(shí)際教學(xué)活動，爭取用不長的時間（一個學(xué)期）,，使自己的理論素質(zhì)有所提高,，同時學(xué)習(xí)一些專業(yè)知識，以便更好地為學(xué)生、學(xué)校服務(wù),。
馮校長還告訴我們要積累經(jīng)驗(yàn),，學(xué)會反思。一個優(yōu)秀教師與一個普通教師的區(qū)別在于,，一個一般的教師總是沾沾自喜自己曾經(jīng)上過的那節(jié)課有多么的成功,，而一個優(yōu)秀的教師永遠(yuǎn)認(rèn)為教學(xué)是一個令人遺憾的行為科學(xué)，沒有最好,，只有更好,，更好的課永遠(yuǎn)是還沒有上,，接下來要上的那一節(jié)課,，是自己已經(jīng)上過的課中永遠(yuǎn)存在需要反思的余地，需要有重新審視的環(huán)節(jié),。要提高自己就要學(xué)會反思并經(jīng)常性去反思自己的教學(xué)行為,，從中找到自己的不足之處，找到更好的處理方式方法,，教師要有反思的意識,、習(xí)慣和技能,。明確自己在專業(yè)發(fā)展中的主體地位以及其專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)有水平,、從而對自己的專業(yè)發(fā)展始終保持一種開放的、動態(tài)的心態(tài),。對照這方面的要求,，覺得自己做的不夠好,，一會不能經(jīng)常性地去反思自己的教學(xué)行為，只是有問題出現(xiàn)的時候才去反思,，如果每個教學(xué)行為后,，都去反思一下，總結(jié)一下,，就不是出現(xiàn)或少出現(xiàn)一些問題,，所以要在今后的教育教學(xué)工作中，勤反思，勤總結(jié),，總結(jié)成功的部分,，反思失敗的教訓(xùn)，使自己成為一個有較高素質(zhì)的教師,，更好的為學(xué)生,、學(xué)校服務(wù)。
馮校長還告訴我們,，要發(fā)展自己,，完善自己，教師要學(xué)會合作,，實(shí)現(xiàn)雙贏,。每個教師都有自己的閃光點(diǎn)，都有自己要學(xué)習(xí)的.長處,，所以要虛心向同事學(xué)習(xí),，同時也要把自己的成功經(jīng)驗(yàn)毫無保留地與同事分享，只有這樣,，才能有一個充滿合作的團(tuán)結(jié)的集體,，合作不僅僅是指教師間的合作，教師與學(xué)生之間也要合作,，因?yàn)榻虒W(xué)是師生之間的雙向行為,，如果沒有師生之間的合作，教學(xué)就不會成功,。所以學(xué)會合作,、樂于合作是一個優(yōu)秀教師的素養(yǎng)。應(yīng)該朝這方面繼續(xù)努力,。
馮校長最后指出每一名優(yōu)秀教師都是復(fù)合型的教師,，要釋放學(xué)生的潛能，除了關(guān)注他們所學(xué)的國家課程外,，還要關(guān)注他們感興趣的東西,。因此，教師能不能上一門國家課程,，開一門校本課程,，帶一個學(xué)生社團(tuán)也是評價一個優(yōu)秀教師的的一方面。所以教師應(yīng)該拓展自己的知識結(jié)構(gòu),，要有自己感興趣的方面,，然后才能影響自己的學(xué)生。今后自己在這方面也要努力,。
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇十一
假期初,，我參加了縣第x屆骨干教師培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，期間有幸拜讀了上海著名教育家馮恩洪的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書，里面的文字是那么的新鮮,、案例是那么的鮮活,，沒有那喋喋不休的“指導(dǎo)”，有的只是與你促膝般的交流,。讀完這本書,，感受良多。
教育是一種發(fā)現(xiàn),。書中有這樣一段話：談到姚明,，我們第一個聯(lián)想到的是什么？是姚明的總分是多少還是姚明的特長是什么,？同樣,，談到劉翔這兩個字，我們聯(lián)想到的是什么呢,？是跨欄,，是亞洲飛人，沒人會聯(lián)想到他的幾門主課的總分是多少,。顯然易見,，其實(shí)卓越，不是一種表現(xiàn)形式,，我們教育必須承認(rèn)和尊重“差異”,，每個學(xué)生在智能發(fā)展方面都存在差異，教師要為有差異的學(xué)生提供合適的教育,。真所謂：人皆有才,，人無全才，只有揚(yáng)長避短,，才能實(shí)現(xiàn)個個成才,，這就要求我們探尋一條適合學(xué)生的教育，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的強(qiáng)勢智慧,，讓學(xué)生的強(qiáng)勢智慧得到充分的發(fā)展,。
教育是一種智慧。衡量一個教育者能力高低的標(biāo)志之一就是看他能不能發(fā)現(xiàn)或制造出教育的契機(jī),。機(jī)會其實(shí)是無時不有的,，只是我們經(jīng)常沒有注意。
夸夸其談,。一個小小的閃光點(diǎn),，被你發(fā)現(xiàn)了,，本來很平常,，但是你刻意地將其放大，謊言重復(fù)千遍，終于成為了事實(shí),。在《窗邊的小豆豆》中不斷地向我們傳遞出這樣的思想：好孩子是夸出來的,。在大家實(shí)力差不多的`情況下，誰受到的積極暗示多一點(diǎn),，態(tài)度就積極一點(diǎn),，最后的效果就好一點(diǎn)。我們要善于明察秋毫,，尋找學(xué)生的閃光點(diǎn)：傾聽,、朗讀、表達(dá),、想象,、合作、坐姿等,，讓他們感受到,，課堂是屬于他們的，他有讓所有人引以為豪的東西,，他就愛上了你的課,。
借力使力。衡量一個班主任業(yè)務(wù)能力高低的標(biāo)志之一就是看他能不能發(fā)現(xiàn)或制造出教育的契機(jī),。有時,，教育的契機(jī)在糾結(jié)中閃現(xiàn)。釣魚時,，如果一條大魚咬鉤,，此時硬拉反而容易將弦崩斷，正確的方法是拉一拉,、放一放,，反復(fù)地收線放線，一張一弛,，時松時緊,，在反復(fù)地拉鋸中等待最后收獲的良機(jī)，教育學(xué)生也是一樣,，一位非常喜歡欺負(fù)弱小的同學(xué),，經(jīng)常把他人打得鼻青臉腫，只是強(qiáng)硬的批評教育是不起作用的,，老師靈機(jī)一動,，通過表演課本劇《孤獨(dú)的小老虎》，讓他扮演小老虎,，欺凌弱小動物,，沒有人能近身,，快樂沒人分享，傷心也無人安慰,，孤獨(dú)的看著動物們在六一兒童節(jié)歡聚一堂載歌載舞,。他演得很棒，但他再也不想當(dāng)“小老虎”了,。最佳機(jī)會往往只有一次,，所以要一劍封喉。
只有把教育的死水變成了活水,，學(xué)生才能常飲不竭,，我們才能常勝不敗。
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇十二
看到了《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書的簡介知道了“南馮北魏”,，魏書生老師多少還有些了解,，聽過他的報告，看過他的一些教育理論的書籍,，家庭教育的書籍,，而馮恩洪老師卻知之甚少。借此次讀書交流之機(jī),，能夠靜下心來讀了馮老師《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書,，感受頗深。
全書共分9個主題,，分別是探索教育的真諦,、撬起教育質(zhì)量、育人的第三課堂,、為幸福人生奠基,、特長加選擇、享受講臺,、自我提高,、優(yōu)化學(xué)校文化和來自媒體的聲音。馮恩洪老師結(jié)合自己的教育工作實(shí)踐,，對中國教育的現(xiàn)狀進(jìn)行了理性思考,，同時對中國教育的未來進(jìn)行了展望，提出了很多有效的教學(xué)模式,，并且從各個方面都詳細(xì)的介紹了如何去創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,。當(dāng)然他是一名校長，我們不可能像他一樣進(jìn)行諸多的教育改革,，但是作為一名教師,，我從他的身上學(xué)到了很多東西,感受最深的有兩部分：
馮老師指出：教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育,，教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學(xué)生,，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,。作為一名普通老師而言，我認(rèn)為創(chuàng)造適合學(xué)生的教育關(guān)鍵是要研究學(xué)生,、基點(diǎn)要落實(shí)在創(chuàng)造適合學(xué)生的課堂上,。
創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,，關(guān)鍵是要研究學(xué)生,，使教師告別以書本中心，走進(jìn)以學(xué)生發(fā)展為本的教育變革新時代,。我們要看到學(xué)生的個別差異,，正確對待，只有了解學(xué)生才能教好書,，育好人,。孔子教育學(xué)生之所以成效卓著,，重要原因之一,，在于他對顏回、子路等學(xué)生的性格特長,、思想狀況了如指掌,，在知人的基礎(chǔ)上因材施教、因勢利導(dǎo),，才使得他們成才,。綜觀古今中外凡有成就的教師，教育家,，都有一個共同的特點(diǎn)：有知人之明,，能洞察學(xué)生思想深處的奧秘，能觸摸到學(xué)生感情的脈搏,，他們的心和被教育者相通相印,，只有這樣的教學(xué)，教師的教和學(xué)生的學(xué)才是一種幸福和享受,。
創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,，基點(diǎn)要落實(shí)在創(chuàng)造適合學(xué)生的課堂上。創(chuàng)造適合學(xué)生的課堂,，就是盡可能改變滿堂灌的填鴨式教學(xué),，學(xué)生能講的讓學(xué)生講，經(jīng)過啟發(fā)后,，學(xué)生仍然存疑的,，教師才發(fā)揮畫龍點(diǎn)睛的作用。課堂上,，讓學(xué)生主動參與課堂,，做課堂的主人,，提供合適的教育和不同層次的任務(wù)目標(biāo)，讓各個層次的學(xué)生都得到有效發(fā)展,?；仡欁约旱恼n堂教學(xué)，雖然也在努力開展分層教學(xué),，力求讓每一個學(xué)生得到發(fā)展,，但每個班級學(xué)生確定，教材單一,，課時較緊,，很多時候是在趕進(jìn)度，沒有辦法照顧到所有學(xué)生的需求,。所以,，創(chuàng)造適合學(xué)生的課堂已經(jīng)成為我當(dāng)下及將來亟需研究的任務(wù)。
二是關(guān)于教師自我提高,、如何實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展的部分,。
在這部分中馮老師告訴我們：在三尺講臺上，我們同樣可以品味一流人生,，創(chuàng)造一流業(yè)績,。我們不但要珍惜講臺，熱愛講臺,，享受講臺,，而且要挑戰(zhàn)自己，做最好的自己,。同時也只有做最好的自己,，才能享受講臺。要發(fā)展自己只有兩條路,，第一條是知識的補(bǔ)充,，第二條是經(jīng)驗(yàn)的積累。知識的補(bǔ)充需要讀書學(xué)習(xí),，經(jīng)驗(yàn)積累需要反思和總結(jié),。在此基礎(chǔ)上學(xué)會合作雙贏，做復(fù)合型的教師,，你就會成功,。
對照馮老師的告誡，反思自己在這方面的作為,，感覺到自己有很大的差距,。
首先在讀書學(xué)習(xí)方面，感覺自己做的很不夠。一是讀書少,，二是只讀教育教學(xué)方面的書籍如《小學(xué)數(shù)學(xué)教育》,，《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)》等。平時總感覺時間少,，拿各種原因給自己找理由,，現(xiàn)在想起來，如果把平時上網(wǎng)看新聞,，嘮閑嗑等的時間拿來讀書,，也能通讀幾部教育教學(xué)方面的理論著作了?？傆X得自己現(xiàn)有的知識教個小學(xué)綽綽有余了,，正是這種對自己滿足的心態(tài),，使自己變得懶惰,。因此，在今后的教學(xué)工作中擠時間來讀幾本教育教學(xué)學(xué)理論名著,，特別是要學(xué)習(xí)一些新的教育教學(xué)理論,，并用來指導(dǎo)自己的實(shí)際教學(xué)活動，爭取用不長的時間,，使自己的理論素質(zhì)有所提高,，同時學(xué)習(xí)一些專業(yè)知識，以便更好地教學(xué)服務(wù),。
其次是在積累經(jīng)驗(yàn),、學(xué)會反思方面做的很不夠。教學(xué)完成之后,，再也沒有進(jìn)行什么思考,，也懶得進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)，所以幾乎沒有什么教學(xué)論文可言,。對照馮老師的告誡,，在今后的教學(xué)生涯中要要學(xué)會反思，經(jīng)常性去反思自己的教學(xué)行為,，從中找到自己的不足之處,，找到更好的處理方式方法，勤反思,，勤總結(jié),，總結(jié)成功的部分，反思失敗的教訓(xùn),，一步步的完善自己,，并超越自己。
在今后的教學(xué)中我一定要像馮老師說的那樣,，真心關(guān)注每一位學(xué)生,，因材施教,，創(chuàng)造適合學(xué)生的課堂，努力激發(fā)學(xué)生的潛能,，同時也多讀書多學(xué)習(xí),，提高自己的專業(yè)水平，更好地從事教育事業(yè),。
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇十三
如果說愛是一次旅游,，也許有人會有異議。但愛正是沒有盡頭的,，愉快的旅游,。就像生活，如果把生活看成一次服刑,，人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放,，得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之,，把生活看成旅游,，一路上邊走邊看，就會很輕松,，每天也會有因?qū)π聳|西的感悟,、學(xué)習(xí)而充實(shí)起來。于是,，就想繼續(xù)走下去,，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久,。這時候,，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛,。讀《愛的教育》,，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),、生活,，怎樣去愛。在感動中,，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求,。
如果愛是奔騰的熱血，是跳躍的心靈,，那么,，我認(rèn)為這就是對于國家的崇高的愛。也許它聽起來很“口號”，但作為一個有良知的人,，這種愛應(yīng)牢牢植入我們的心田,。當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿，淋彈死守家園的動人場面時,，我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血,。同樣是為了自己國家的光明，同樣可以拋棄一切地廝拼,，我被這至高無上的愛的境界折服,。我不需為祖國拋頭顱了，但祖國需要我們的還有很多,。愛之所以偉大,，是因?yàn)樗粌H僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與情緒,。
《愛的教育》中,，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些,。我想,，“愛是什么”不會有明確的答案,，但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的,，無窮的，偉大的力量.
幾年前曾看到過這樣一段話"我在四年前始得此書的日譯本,記得曾流了淚三日夜讀畢,就是后來在翻譯或隨便閱讀時,還深深地感到刺激,不覺眼睛潤濕.這不是悲哀的眼淚,乃是慚愧和感激的眼淚.除了人的資格以外,我在家中早已是二子二女的父親,在教育界是執(zhí)過十余年的教鞭的教師.平日為人為父為師的態(tài)度,讀了這書好像丑女見了美人,自己難堪起來,不覺慚愧了流淚."我一直想拜讀這本讓夏丐尊先生如此感動的書《愛的教育》,這個寒假終于如愿以償了.
《愛的教育》,我是一口氣讀完的,雖然我沒有流淚,可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍.吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大.《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華.雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,可我們對此的態(tài)度行為可能不同.它讓我感動的同時也引發(fā)了我對于愛的一些思索.
首先《愛的教育》的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么?帶著這個思考,我與這個意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個未知的答案.一個四年級小學(xué)生在一個學(xué)年十個月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長.
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命.就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到.愛之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與情緒.《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年.他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的.他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情.這里面不能忽視的`是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話.這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼.而面對我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ).夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣.沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育."愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來.于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久.這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛.讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛.在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求.
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇十四
現(xiàn)在的教育的評價都以成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn),，60分合格,，85分以上是優(yōu)秀。在一標(biāo)準(zhǔn)下,，每次在期中和期末考試分析會上,，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)部門就在此基礎(chǔ)上提出不同的要求，爭取優(yōu)秀率越高越好,，這樣以后進(jìn)入四星級高中的比率就高,，學(xué)校在老百姓的心中地位就高。我們每位教師在這要求下,，也拼命地抓成績,，這樣才能體現(xiàn)我們老師的水平。在這一大形勢下,，我們常常忽略了學(xué)生的特長,，埋沒了很多學(xué)生的創(chuàng)造能力。讀了馮校長的這本書后,，更讓我深有體會,。
很多情況下為了學(xué)習(xí)成績能搞好，埋沒了學(xué)生的特長，毀滅了學(xué)生的創(chuàng)造才能,。我個人很同意馮校長的觀點(diǎn)：合格+特長=優(yōu)秀的學(xué)生,。希望我們學(xué)校以后能以這方面突破一下。
上面所說的內(nèi)容,，都是我個人的觀點(diǎn),，不代表其他老師的想法，更不代表學(xué)校的意思,。
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇十五
利用假期時間,，我有幸拜讀了馮恩洪校長的一本教育著作《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》，書中有句話給我留下了深刻的印象,，他說我們一直在選擇適合教育的學(xué)生,，卻沒有關(guān)注我們的教育是否適合學(xué)生。馮恩洪校長不僅是具有遠(yuǎn)見卓識,，還是“藝高人膽大”的教育實(shí)踐家,。
早年，他就對德育改革提出了自己獨(dú)到的見解及思考,。我們傳統(tǒng)課堂往往經(jīng)常要求學(xué)生樣樣都行,，但馮恩洪校長說，全才,、全面發(fā)展是不現(xiàn)實(shí)的,，我們應(yīng)該接受他：“人皆有才，人物全才,，揚(yáng)長避短,，個個成才”的觀點(diǎn)，要為有差異的學(xué)生選擇合適的教育才是我們教師的任務(wù),。教育的目的是讓學(xué)生享受教育,，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學(xué)生,，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,。
但我們教師在平時的教學(xué)中，大部分的時候是忽略了學(xué)生的個體差異性,，“滿堂灌”成了我們的教學(xué)模式,，這樣的課堂讓學(xué)生“難受”，如何讓學(xué)生從“難受”過渡到“享受”,，我從馮恩洪校長《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》的得到了一些啟示：
著名教育家韓鳳珍認(rèn)為“所有難教育的孩子都是具有強(qiáng)烈自尊心的孩子,，教育者都要千方百計(jì)地保護(hù)孩子的最寶貴的東西——自尊心?！毕胍Ｗo(hù)孩子的自尊心,，首先要學(xué)會站在孩子的角度思考問題,。教育沒有情感，沒有愛,，如同池塘沒有水,，沒有水就不能稱之為池塘，沒有情感沒有愛就不能稱之為教育,。教師把不同的愛獻(xiàn)給不同的學(xué)生,，種進(jìn)不同學(xué)生的心里，就能結(jié)出不同喜人的碩果,。
孔子早在千年教育史中就提出“性相近也,，習(xí)相遠(yuǎn)也”的教育理念?？鬃娱T下的成功學(xué)生頗多,，其實(shí)跟孔子教學(xué)理念有很大的關(guān)系，孔子常常根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn),，采取不同的教育方法,。教師面對學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨，而是研究差異,，關(guān)注差異,，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。人們常把教師比作是辛勤的園丁,。
然而,，我覺得這種比喻并不恰當(dāng)。園丁的工作是把花園里的參差不齊的草本修剪得規(guī)規(guī)整整,，千篇一律,。難道教師所做的'工作也是把有個性的學(xué)生給調(diào)教得千篇一律？那是扼殺學(xué)生的天性,，也是我們教育的失敗。教師的眼里既要有牛頓,，愛迪生,，也要容得下平凡的清潔工人，因?yàn)樯鐣枰喾轿坏娜瞬拧?/p>
所以,，老師要尊重學(xué)生的個性差異,，允許學(xué)生在某個階段落后，經(jīng)過努力趕上,。允許學(xué)生某個方面有所突破,，某些方面平平淡淡。允許個別“超?！睂W(xué)生脫穎而出,，這一切的參差不齊,，才是教育的正常現(xiàn)象,，因?yàn)榻處煵⒉皇强寺＜摇?/p>
如今,，課堂教學(xué)要提效，就要退出講授,，提倡合作,，課堂教學(xué)要由講授走向合作，“班里最好的學(xué)生一定也沒有老師知道的知識多,，但老師知道的知識絕不會比全班同學(xué)加起來的知識多,。”馮恩洪前輩的這句話有力的揭示了講授教學(xué)的弊端,，非常具有說服力,。讓每個學(xué)生享受適合自己的教育，真的很好,！我們也不能等待,，不妨去多做一些力所能及的事，比方說尊重差異的調(diào)整與嘗試,，全面優(yōu)化課堂,，提高效率等！
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇十六
只有創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,，才能更好地完成教師的歷史使命,。教育不是按設(shè)定的同一個模子對所有人進(jìn)行塑造，不是把一些知識灌進(jìn)孩子稚嫩的頭腦,。教育是通過某種方式激發(fā)學(xué)生的潛能,，讓學(xué)生感悟到真理，而不是把所謂的真理強(qiáng)加給他們,。我們就應(yīng)該讓他們受到真正的教育,，而不應(yīng)僅僅是對他們進(jìn)行說教。教育過程是一個培養(yǎng)人,、開發(fā)人的過程,。“創(chuàng)造適合學(xué)生的教育”,，并不是對學(xué)生作無原則的遷就和迎合,，它是由教育自身的規(guī)律和時代發(fā)展到今天的需要所決定的。就教育自身的規(guī)律來說,，如果我們的教育不能適合學(xué)生的需要,，不能滿足學(xué)生的興趣，不能讓學(xué)生的.自我價值在學(xué)習(xí)的過程中得到一步一步的開掘和充分的體現(xiàn),，那么,，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),，就會成為一樁差事，成為一種負(fù)擔(dān),，厭棄學(xué)習(xí),，厭棄老師。
我們不能埋怨教育的差異,，應(yīng)該研究差異,。學(xué)生存在差異是必然的，學(xué)生是有情感的,，有心理需求,，有尊重的需要，我們要尊重學(xué)生的情感,。工作中一直以來,，我時刻提醒自己要平等對待每一個學(xué)生。尊重學(xué)生的情感關(guān)鍵是在課堂上,，如臨春風(fēng)的課堂是學(xué)生喜歡的課堂,。只要學(xué)生喜歡還愁紀(jì)律學(xué)習(xí)上不去，的確我們不能埋怨學(xué)生的差異,，要反思自己的教育,。教師要為有差異的學(xué)生提供合適的教育。
從理論上梳理,，全世界的教法分三類：第一類是講授課堂,，用教師的一講到底來完成知識傳授。第二類為合作課堂,，即學(xué)生能講的讓學(xué)生講,，經(jīng)過啟發(fā)以后，學(xué)生仍然存疑的,，這個時候才讓教師發(fā)揮畫龍點(diǎn)睛的作用,。第三類課堂，對于相同年齡的人,，因?yàn)樗麄冎橇ι系牟町惒皇墙o他一模一樣的教育,，而是給他合適的教育，這種提高質(zhì)量的教學(xué)方法叫做差異教學(xué)或者說差異課堂,。
結(jié)合自身合作課堂教學(xué)的實(shí)踐，我在小組活動中,，雖然采取了小組成員課堂發(fā)言積分單并規(guī)定組長最多只能發(fā)言兩次,。這樣一來小組要拿高分主要靠其他成員的參與，調(diào)動了全組積極性,。但個別學(xué)生由于本身水平有限,，心有余而力不足不能積極參與活動的各環(huán)節(jié),。因此還需要教師更細(xì)致及時的輔導(dǎo)和幫助，加強(qiáng)小組建設(shè),，充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)力量,，師生形成合力，共同進(jìn)步提高,。
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇十七
近期我認(rèn)真讀了馮恩洪教授的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書,，讀后感悟頗深，對自己的教育觸動很大,。該書是馮恩洪教授結(jié)合自己的教育工作實(shí)踐對中國教育的理性思考和展望,。
讀馮教授的書，不僅是感受書中鮮活生動的教育案例,，更能領(lǐng)悟他深邃的教育思想,，特別是創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，要關(guān)注學(xué)生差異,，尊重學(xué)生情感,，釋放學(xué)生潛能的教育，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)展學(xué)習(xí)能力,，培養(yǎng)適應(yīng)能力,，鍛煉實(shí)踐能力，提升交際能力,。美國美術(shù)課《畫馬》,，山東教師的“8分?jǐn)?shù)學(xué)生舉手”和馮老的釣魚故事，都說明了一件事：教育的真諦是：實(shí)現(xiàn)在的社會化和人的個性化的和諧發(fā)展,。教育就是發(fā)掘?qū)W生的潛能,，幫助學(xué)生獲得發(fā)展的信心。
作為一線教師的我,，對自己的教育行為作出深刻的反思,。我們從事教學(xué)的課堂擔(dān)負(fù)著將自然人打造成社會人的任務(wù)，課堂由“誰來教”是校長做主,，那么“教什么”和“怎樣教”就是我們一線教師該認(rèn)真思考的問題了,。
自己過去的課堂，講授偏多,，學(xué)生的合作和獨(dú)立思考偏少,，雖然我的教學(xué)學(xué)生感覺還算輕松的，但讀了馮教授的這本書,，更堅(jiān)定了我要讓學(xué)生輕松愉快地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的決心,，盡力讓學(xué)生在自己創(chuàng)設(shè)的課堂上找到如沐春風(fēng)的感覺。特別是課堂上要力求做到不同學(xué)生的不同教育,，真正在課堂落實(shí)好差異教育,，讓學(xué)生享受自己的課堂,，變講授的課堂為合作的課堂，力爭讓每個孩子都做最好的自己,，讓自己的生命也因?yàn)槿咧v臺而精彩,。
要讓自己的課堂變得精彩，學(xué)生是享受,，如果老師走上講臺的感覺還是“星星還是那個星星,，月亮還是那個月亮”，那么課堂注定是無法精彩,，學(xué)生也是無法享受的,，甚至有可能帶來的是難受，讓學(xué)生有如坐針氈的感覺,。
而教師要發(fā)展自己,，就兩條路：一是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累，二是知識的不斷更新和補(bǔ)充,。尤其是后者,，更顯得必要，教師的工作對象是活生生的人,，是有個性和差異的人,，教育的每個對象都是全新的，不可能重復(fù),。這就需要老師有滿腹的才思來應(yīng)對各種學(xué)生的教育需求,。
馮教授的身上讓我看到了一名教師的成長秘訣，他一生勤于讀書,，作報告引經(jīng)據(jù)典,，妙語連珠，他始終堅(jiān)持無論自己多忙,，每天堅(jiān)持讀一個小時的書,。這一點(diǎn)對于我就慚愧有加了，自己雖然愛看書,，但沒有像他那樣堅(jiān)持天天讀書,，把讀書當(dāng)成和吃飯睡覺等每天生活必須的事了。
我以前讀書,，純粹是把看書當(dāng)成消遣打發(fā)時間的一種方式,，很少做批注和寫心得體會，看了馮教授的書后,，我才感覺到作為教師看書的重要性,，尤其是要把讀書當(dāng)成教師職業(yè)的必需。唯有讀書,，才能促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展,，不斷豐富自己的知識素養(yǎng)，去構(gòu)建適合學(xué)生的教育,；也只有讀書,，在學(xué)生面前做好表率，用自己的實(shí)際行動來影響和帶動學(xué)生,，培養(yǎng)學(xué)生愛閱讀的興趣和習(xí)慣,，讓閱讀伴隨一生。
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇十八
暑假里我認(rèn)真地閱讀我國著名教育專家馮恩洪的著作《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書,，結(jié)合自身的教育生活,，我有了許多的思考與感悟。
教育的真諦是什么,？我的理解是：教給學(xué)生做人的道理,、知識，讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)能力和工作技能等,；而學(xué)生是否享受學(xué)習(xí)似乎不是我們所要思考的,，因?yàn)樽x書就是枯燥的，需要每個人勤奮的,。而《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們：教育的目的是讓學(xué)生享受教育,，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學(xué)生,，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,。所以，教育要注意受教育者的差異,，教育者對學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨,，而是研究差異，關(guān)注差異,，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,。所以教育要尊重學(xué)生的情感，激勵學(xué)生“你真了不得,，你離成功就差一步了”,，創(chuàng)建和諧的師生情感，讓教育的感覺不是難受,，教育的感受是走進(jìn)享受,。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂成長。所以教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能,，讓學(xué)生生動活潑地發(fā)展,。
撬起教育質(zhì)量的支點(diǎn)在哪里？在課堂?！扒似鹫n堂教育質(zhì)量的課堂變革在于,，走出講授，走進(jìn)合作或者差異發(fā)展,，以釋放學(xué)生的潛能,。”
課堂是將自然人打造成社會人的主要手段,，課堂承擔(dān)著個體社會化的第一責(zé)任,。課堂變革要由講授走進(jìn)合作。合作課堂就是學(xué)生能講的讓學(xué)生講,，經(jīng)過啟發(fā)后,，學(xué)生仍然存疑的，教師才發(fā)揮畫龍點(diǎn)睛的作用的課堂,。合作課堂上,，讓學(xué)生主動想?yún)⑴c課堂，開動機(jī)器,，做課堂的主人,，學(xué)到知識并理解知識，提高課堂知識的鞏固率,。課堂變革還要由講授走進(jìn)差異發(fā)展,。差異發(fā)展就是我們給有差異的學(xué)會提供合適的教育，就是不固定班級,，按照層次開展課堂教學(xué),，實(shí)實(shí)在在地實(shí)施分層次教學(xué)，讓各個層次的學(xué)生都得到有效發(fā)展,。
回顧我們的課堂教學(xué),，我們也在力求讓每一個學(xué)生得到發(fā)展，但每個班級學(xué)生確定,，教材單一,，課時緊，教師每天都在趕進(jìn)度,，在練習(xí),，有時完全忘卻了學(xué)生的需求，只是想著讓學(xué)生將課程內(nèi)容學(xué)完就好,，于是,，講授知識就占去大量的課堂時間，學(xué)生聽了課,，做了練習(xí),，但就是課堂知識鞏固率極低。而那些為了展現(xiàn)合作教法而合作的課堂，讓后進(jìn)生舉手發(fā)言的所謂關(guān)注差異的課堂,，都不是高效的課堂,。當(dāng)前，由于課堂變革沒有適應(yīng)時代,，課程建設(shè)較滯后,，導(dǎo)致我們的課堂大多在約束學(xué)生的潛能，萎縮學(xué)生的潛能,，而非釋放學(xué)生的潛能，因此,，學(xué)習(xí)的不快樂成了不少學(xué)生的痛苦感受,。所以，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育已經(jīng)成為我們當(dāng)下及將來亟需完成的任務(wù),。我們要建立符合學(xué)生個性,、適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的動態(tài)、綜合的課程體系,；我們要讓合作課堂,，讓差異發(fā)展成就學(xué)生的美麗人生。
“創(chuàng)造適合每一個學(xué)生的教育”，是一種溫暖，是一種關(guān)懷。“適合教育”就是強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本,，追求人文關(guān)懷,，引導(dǎo)學(xué)生的心靈走向真,、善,、美,；強(qiáng)調(diào)教育要適合每一個學(xué)生的個性,，適合每一名學(xué)生的實(shí)際需要,，在尊重和理解的基礎(chǔ)上為學(xué)生提供民主、科學(xué)的教育教學(xué)服務(wù)；強(qiáng)調(diào)整體大于部分之和,，要讓每一名學(xué)生都有發(fā)展,。強(qiáng)調(diào)教育要與時代發(fā)展緊密結(jié)合,；強(qiáng)調(diào)教育必須為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ),，把學(xué)生在成長過程中的自主性,、選擇性、傾向性還給學(xué)生,?？傊?，適合教育就是要吸納古今中外一切科學(xué)合理的教育思想精華為學(xué)生的健康成長服務(wù),，并在此基礎(chǔ)上賦予時代的特征，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新,，更好地為學(xué)生服務(wù),。
躬身自問：從教二十幾年,，我是一個珍惜講臺，努力做最好的自我的老師嗎,？我是一個熱愛讀書,，學(xué)會合作，由單科型的老師走向了復(fù)合型的老師嗎,？對此,，我還有極大的差距呀。既然創(chuàng)造適合每一個學(xué)生的教育已成共識,，我們還需要等待嗎,？作為一名現(xiàn)代教育者，我們要積極行動起來,，努力提升自身素質(zhì),，實(shí)現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展，以適應(yīng)教育現(xiàn)代化的要求,，為走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育做好準(zhǔn)備,，做出貢獻(xiàn)。
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇十九
在讀馮恩洪校長的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》時,，不禁又到網(wǎng)上搜索了一下他的其他事跡及著作,。認(rèn)真讀來，每一個故事都發(fā)人深思,，每一個案例都透露出他作為一名教育人的獨(dú)特見解,。
1、做一名高尚的職業(yè)人,。
這是馮校長在倫敦經(jīng)歷的一個案例,。
有一次在英國酒店事先預(yù)定了出租車去機(jī)場。到了約定的時間出租車卻沒來,，當(dāng)他正不知怎么辦時,，酒店老板告訴他，他約的出租車司機(jī)正在找他,。當(dāng)他見到那個人時,，他吃了一驚。那人穿的西裝折合人民幣約十二萬多的西裝,，開著一輛豪華的房車,。正當(dāng)馮校長疑惑時，那人解釋說自己是出租車公司的副總裁,，由于公司出租業(yè)務(wù)繁忙,，所以只好用自己的私家車來接馮校長。并且非常謙恭地幫馮校長靈拎箱子,。當(dāng)馮校長表示感謝時,，對方的回答是：倫敦的出租車司機(jī)都會這樣做,。由此，馮校長感受到的是作為一名職業(yè)人應(yīng)具備的素養(yǎng),。
《道德經(jīng)》談到,，德行遵從于“道”，而“道可道,，非常道”,，于是德就是在尊重規(guī)律中一種自覺的行為表現(xiàn)。也就是說,，德,，沒有功利性的目的，它是自然中的一種自覺,，是自覺地對自然規(guī)律的尊重,。
假如每天按時上下班，是因?yàn)樽约簩κ聵I(yè)的敬重,，精心準(zhǔn)備每一節(jié)課是因?yàn)閷虒W(xué)的敬畏,，認(rèn)真輔導(dǎo)每一名學(xué)生是因?yàn)樽鹬厣?那么，這就是一名職業(yè)人所應(yīng)有的高層位修養(yǎng),，是一種“秀外慧中”地對“道”的尊崇,，對“德”的踐行。
2,、做一名高雅的讀書人,。
馮校長在談到讀書時有這樣的觀點(diǎn)“讀書可以使自己變得更聰明，使自己變得更有智慧”,。他說他對教育改革的認(rèn)識過程來源于讀書,。“當(dāng)讀書使我對教育的認(rèn)識由簡單走向龐雜,，再從龐雜回歸到簡單的時候，我發(fā)現(xiàn)我把握了教育的真諦,?！?/p>
教書的不讀書，還有什么人來讀書,？教書的不被書香浸淫,，書的魅力如何傳揚(yáng),？馮校長儒雅的舉止,、博學(xué)的言談,，傳遞出一個真正的讀書人的氣度,，而這樣的氣度本該是教師都要擁有的,。
反思自己，算不上是一個很好的讀書人,。也喜歡讀書,，但讀書時激發(fā)出的靈感卻總不能被記錄下來，更不能有效地實(shí)施,。
“腦袋富裕比口袋富裕更重要”,，我該如何讓自己的腦袋更富裕呢？這是我的目標(biāo),。
高爾基的讀后感對學(xué)生的教育意義篇二十
書中有這樣一句話“直木造梁,，彎木造犁，讓所有的學(xué)生各得其所,，各展其長,。”我想,，這就是素質(zhì)教育的真諦吧,，如果真的使不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展那么這樣的教育就是適合學(xué)生的教育。
首先先來談?wù)劇敖逃恼嬷B是什么,？”我的理解是：教給學(xué)生做人的道理,、知識，讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)能力和工作技能等,；而學(xué)生是否享受學(xué)習(xí)似乎不是我們所要思考的,，因?yàn)樽x書就是枯燥的，需要每個人勤奮的',。而《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們：教育的目的是讓學(xué)生享受教育,，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學(xué)生,，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,。所以，教育要注意受教育者的差異,，教育者對學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨,，而是研究差異，關(guān)注差異,，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,。所以教育要尊重學(xué)生的情感，激勵學(xué)生“你真了不得,，你離成功就差一步了”,，創(chuàng)建和諧的師生情感，讓教育的感覺不是難受,，教育的感受是走進(jìn)享受,。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂成長。所以教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能，讓學(xué)生生動活潑地發(fā)展,。
明確了教育的最高境界,。作為一個教育工作者，我對當(dāng)下的課堂教育進(jìn)行了反思：回顧我們的課堂教學(xué),，我們也在力求讓每一個學(xué)生得到發(fā)展,，但我們現(xiàn)在的教育，是挑選適合教育的學(xué)生,。像我們這樣的班額大,，人數(shù)多，一個班級五十人,，一個教案,，統(tǒng)一練習(xí)，完全沒有注意到受教育者的差異,；但每個班級學(xué)生確定,，教材單一，課時緊,，教師每天都在趕進(jìn)度,，在練習(xí)，有時完全忘卻了學(xué)生的需求,，只是想著讓學(xué)生將課程內(nèi)容學(xué)完就好,，于是，講授知識就占去大量的課堂時間,，學(xué)生聽了課,，做了練習(xí)，但就是課堂知識鞏固率極低,。而那些為了展現(xiàn)合作教法而合作的課堂,，讓后進(jìn)生舉手發(fā)言的所謂關(guān)注差異的課堂，都不是高效的課堂,。當(dāng)前,，由于課堂變革沒有適應(yīng)時代，課程建設(shè)較滯后,，導(dǎo)致我們的課堂大多在約束學(xué)生的潛能,，萎縮學(xué)生的潛能，而非釋放學(xué)生的潛能,，因此，學(xué)習(xí)的不快樂成了不少學(xué)生的痛苦感受,。所以,，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育已經(jīng)成為我們當(dāng)下及將來亟需完成的任務(wù)。我們要建立符合學(xué)生個性、適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的動態(tài),、綜合的課程體系,；我們要讓合作課堂，讓差異發(fā)展成就學(xué)生的美麗人生,。
