人際關(guān)系是我們生活中不可忽視的一部分,,我們可以通過(guò)總結(jié)與他人的交往方式來(lái)改善人際關(guān)系,。寫作是一個(gè)需要積累和堅(jiān)持的過(guò)程,我們需要多練習(xí)才能寫出較為完美的作品,。總結(jié)范文可以給我們提供一些建議和思考的方向。
大學(xué)讀書筆記推薦篇一
十一假期,,我抽空拜讀了高爾基的《我的大學(xué)》,。
《童年》、《我的大學(xué)》和《在人間》是蘇聯(lián)偉大作家馬克西姆·高爾基著名的三部自傳體小說(shuō),,作者通過(guò)對(duì)自己童年、少年和青年時(shí)期生活和命運(yùn)的描寫,生動(dòng)真實(shí)地再現(xiàn)了我們上一代人的成長(zhǎng),。作者生活在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的俄國(guó),沙俄專制下的黑暗與罪惡是他成長(zhǎng)的獨(dú)特的社會(huì)背景,,也鑄造了他獨(dú)特的成長(zhǎng)方式,。
他是一位偉人,我們家喻戶曉,,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基人。他就是高爾基,。這個(gè)假期,,我讀了他的書《我的大學(xué)》。
書中作者所生活的`時(shí)代正是沙皇統(tǒng)治的黑暗時(shí)期,,人們相互抱怨,對(duì)罵,,三天兩頭的打架,甚至于去殺人,。作者為了上大學(xué),來(lái)到了喀山,,最終因種種因素,高爾基沒(méi)有上成大學(xué),,而是在那里上“社會(huì)大學(xué)”。在這期間,,他曾當(dāng)過(guò)搬運(yùn)工,、面包師助手,、小店店員······在剛來(lái)到喀山時(shí),他遇到了小偷和許許多多千奇百怪的人。有的人嘲笑高爾基看書的“愚蠢行為”,,有的人贊賞高爾基渴望獲得知識(shí)的精神,這些贊同高爾基獲得知識(shí)的人是理智的,,因?yàn)樗麄儓?jiān)信只有智慧才能崛起,,不受這種壓迫。高爾基經(jīng)人介紹,認(rèn)識(shí)了藏有很多書的小店老板潘科夫,。以后,,他白天銷售貨物,到了晚上刻苦讀書,,并最終走向了革命的路。
讓我感受最深的是,高爾基生活在那么艱苦的條件下,,經(jīng)歷了諸多磨難,,從事了很多辛苦的工作,,然而他卻充滿了對(duì)知識(shí)的渴望,。后來(lái),,他在潘科夫的店鋪里一邊做工,一邊埋頭苦讀,,不顧一群愚昧的人的嘲笑,仍然讀書,。我們生活在這個(gè)幸福的環(huán)境中,吃得飽,,穿得暖,,也有很多書看,。我們生活的環(huán)境比高爾基要好很多,,再不好好讀書,上不了大學(xué),,那就很說(shuō)不過(guò)去。我們一定要好好讀書,,用功學(xué)習(xí),超越高爾基。
大學(xué)讀書筆記推薦篇二
最近北京大學(xué)校長(zhǎng)讀錯(cuò)字事件沸沸揚(yáng)揚(yáng)地在網(wǎng)絡(luò)上傳播,,筆者不由自主地想看一看蔡元培先生的這篇演講稿,對(duì)比一下鑒別個(gè)高下,。
蔡元培的這篇演講稿堪稱是劃時(shí)代的美文,,已經(jīng)被選入《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文》(必修課)之中(人民教育出版社,20xx年11月版),。這篇美文全篇洋溢著努力辦學(xué)、鼓勵(lì)青年學(xué)子的激情。它是蔡元培先生的就職演講,,它全篇文字不多,卻集中闡述了蔡元培先生的施政綱領(lǐng)和對(duì)聽眾的要求。同時(shí)文中還滲透著對(duì)青年學(xué)子的深切厚望,。這是一篇閃耀著智慧思想光芒的施政綱領(lǐng),集中體現(xiàn)了演講者的大政方針,。
我們可以看到,在這篇演講稿中,蔡元培先生開門見山,、有針對(duì)性地提出了三點(diǎn)要求,,這三點(diǎn)要求是:一抱定宗旨;二砥礪德行,;三敬愛(ài)師友。
關(guān)于第一點(diǎn)他說(shuō):“諸君來(lái)此求學(xué),,必有一定宗旨,欲求宗旨之正大與否,,必先知大學(xué)之性質(zhì)?!彼€說(shuō):“諸君肄業(yè)與此,或三年,或四年,,時(shí)間不為不多,茍能愛(ài)惜光陰,,孜孜求學(xué),則其造詣,,容有底止。若徒志在做官發(fā)財(cái),宗旨既乖,,趨向自異?!边@兩段說(shuō)白了就是:各位來(lái)北大求學(xué),肯定有一定的宗旨,。若果你想知道宗旨是否正大,就要先知道大學(xué)的性質(zhì),。各位在這里學(xué)習(xí),,或者三年,或者四年,,時(shí)間不是不少,,如果能珍惜時(shí)間,,努力學(xué)習(xí),那么成就會(huì)很大,。如果只是為了發(fā)財(cái)做官,宗旨就是錯(cuò)誤的,,那么就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。
由上可見,,這篇演講稿的寫作時(shí)代,正值我國(guó)文言文向白話文過(guò)渡的時(shí)期,,兩種文體并行,,在語(yǔ)言上相得益彰,。本文用淺顯易懂的文言文寫成,簡(jiǎn)潔凝練中滲透著文言文特有的古樸典雅;另外也是比較容易聽懂的,,有一點(diǎn)口語(yǔ)化的地方,,朗讀起來(lái)朗朗上口,更加好理解和閱讀?,F(xiàn)在讀來(lái)都是令人佩服的,有啟迪作用的好文章,。
以上的這些演講詞,就是對(duì)今天而言也是值得我們深思的。對(duì)于我們今天的當(dāng)代大學(xué)生仍然有現(xiàn)實(shí)的教育和引導(dǎo)作用,。
關(guān)于第三點(diǎn)是敬愛(ài)師友。主要意思是:教員教授知識(shí),,職員服務(wù)大家,都是為了大家學(xué)習(xí)的便利,大家總不可能無(wú)動(dòng)于衷吧?所以就應(yīng)該以誠(chéng)相待,尊敬有禮,。至于同學(xué)們住在一起,,尤其應(yīng)該互相關(guān)愛(ài),這樣才會(huì)有互相交流學(xué)習(xí)效果。不光要開誠(chéng)布公,,更要互相勉勵(lì),都在北大,,則要榮辱與共,。
由上面三點(diǎn),我們可以看到蔡元培提出的`都是關(guān)乎北大前途命運(yùn)的大事情,也是每一個(gè)愛(ài)國(guó)青年最為關(guān)注的。在提出要求以后蔡元培先生有結(jié)合青年學(xué)生求學(xué),、就業(yè)的實(shí)際問(wèn)題,進(jìn)行深入淺出地分析和指導(dǎo),,深刻地闡述了自己的觀點(diǎn),。使得本篇演講稿不僅層次清晰,,而且內(nèi)容上也抓住了聽眾的心理,才能成為聽眾關(guān)注的最好的演講詞,。
大學(xué)讀書筆記推薦篇三
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是俺國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是俺國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著,。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象,,其中最為成功的有諸葛亮,、曹操、關(guān)羽,、劉備等人?!度龂?guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀,、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容,。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事,。
曹操一生都屬于十分大膽型的人物,也是十分奸詐的,。他誤殺了呂伯奢一家人,最后明知錯(cuò)了,,還要繼續(xù)殺了呂伯奢,其無(wú)情無(wú)義至此,,陳宮便離他而去,曹操后來(lái)說(shuō)的那句話耐人尋味:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”,。但反過(guò)來(lái)想想,,如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話,呂伯奢若真帶了些人過(guò)來(lái)追殺他,,可能曹操會(huì)就此退出歷史舞臺(tái)了。但是奸詐帶來(lái)的只會(huì)是一時(shí)的小利,,一直是奸詐的話,,自然會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。后來(lái)董承一伙人便刺殺曹操,,可惜事敗了。后來(lái)陸續(xù)都有一些人刺殺曹操,但都因一些意外而失敗了,,否則這位曹阿瞞也不會(huì)叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是,,做人不能太狡詐。
與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了,,他以仁義當(dāng)先,,他熱愛(ài)百姓。劉備一生的行為都與曹操相反,,曹操奸詐,,劉備仁義,。劉備在落難時(shí),,還帶著百姓逃命,他管理一個(gè)新野,,或是徐州,都是布施仁政,,得到百姓的愛(ài)戴。
但不論是曹操還是劉備,他們都有一個(gè)特點(diǎn),,那就是非常注重人才,曹操失了一個(gè)呂韋,,祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人,獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后,,他也十分痛心。劉備則更重視人才了,,起初趙云并不是劉家的將軍,,但他十分器重趙云,幾次留他,,后來(lái)終于歸到了劉門下,才使得那個(gè)扶不起的阿斗兩次脫險(xiǎn)。徐庶被曹操“拐騙”到那邊,,在送別時(shí),,劉備哭著送別,,還要砍掉擋在前面的竹林,后來(lái)徐庶才又回來(lái)推薦了諸葛亮,。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范,。
所以說(shuō),一個(gè)人的力量是有限的,,需要招兵買馬,尋找志同道合的人,,一同創(chuàng)建事業(yè),這才是成功之道,。與之相反的例子便是袁紹了,照說(shuō)袁紹與曹操一戰(zhàn)的時(shí)候,,擁有明顯的軍事優(yōu)勢(shì),,但袁紹為人不重視人才,有許多忠臣在身邊也不知道,。他如果聽忠臣的話,那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽信一些小人的話,,致使敗給了兵力較少的曹操。
三國(guó)演義還讓我學(xué)到:要善于聽取好的意見,,忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)敗?我覺(jué)得還是因?yàn)闆](méi)有聽信好的意見,,面對(duì)新來(lái)的龐統(tǒng)這個(gè)外人,,他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”,而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言,,那位臣子大致說(shuō)的是:“若敵人用火攻,如之耐何?”曹操答的大致意思是:“現(xiàn)在這個(gè)季節(jié),,不會(huì)刮東南風(fēng),如果用火攻,那便是燒他們自己的營(yíng)了”,。這也怪不了曹操,,他又不像孔明這個(gè)氣象專家能知風(fēng)雨,。但既然有人提了建議,,曹操也應(yīng)該有所警覺(jué)呀,,不然也不會(huì)敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營(yíng),,早有臣子向他提出建議,,說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦?但他沒(méi)有接受,,致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng),。所以,,能否正確聽取他人的意見,,往往決定著事情的最終成敗,。
三國(guó)演義中的一些人物,,也給我許多啟示,。那些貪財(cái),,貪色的人,,最終一定不會(huì)有好結(jié)果,。董卓與呂布之所以會(huì)兵刃,,還不是讓一個(gè)小女子貂嬋在中間挑撥離間,,所以董卓便是敗在了自己的好色上,。曹操也有點(diǎn)好色,,張繡投降后,,曹操在營(yíng)中尋樂(lè),,便找了張繡老婆來(lái)玩弄,后來(lái)張繡當(dāng)然惱火,,便暗算曹操,,曹操幸虧命大,,否則也被張繡結(jié)果了。
三國(guó)演義中,,還可以學(xué)到許許多多的東西,,比如研究歷史的規(guī)律,,分析人物性格,,分析事情的前因后果成敗原因,。
大學(xué)讀書筆記推薦篇四
小小蛇姑娘喜歡的露珠項(xiàng)鏈,僅僅是一串串露珠嗎?它是一串晶瑩剔透的紅寶石,,一串純潔無(wú)暇的藍(lán)寶石,,一串碧綠碧綠的翡翠,,一串圓潤(rùn)發(fā)亮的珍珠,一串絢爛奪目的黃金,、白金……是一串童年純真的夢(mèng)想,。
大家都知道,,露珠只要碰一碰就會(huì)洇開,,就會(huì)支離破碎。小小蛇姑娘的露珠項(xiàng)鏈一次又一次的失敗,,不僅僅是露珠項(xiàng)鏈不能完成,,而是一個(gè)童年的夢(mèng)又一次破碎。
面對(duì)失敗,,小小蛇姑娘不氣餒,,為了一串露珠項(xiàng)鏈,在寒冷的冬天,,竟冒著生命危險(xiǎn),,去取童年的夢(mèng)。面對(duì)別人的夢(mèng),,我們不應(yīng)該像野兔那樣嘲笑你的朋友,,而是應(yīng)該像松鼠女士那樣鼓勵(lì)她/他,支持她/他,,幫助她/他,。你的朋友也許也會(huì)像小小蛇姑娘那樣,,付出一切的代價(jià)也在所不辭,,會(huì)像小小蛇姑娘那樣,一次又一次的嘗試,,試圖實(shí)現(xiàn)美好的夢(mèng)想,。是的,,這樣的孩子是很多的,你嘲笑她/她,,說(shuō)明你根本沒(méi)有童年的夢(mèng),。每個(gè)人都有或大或小的夢(mèng),,或現(xiàn)實(shí)或虛幻的夢(mèng),,想當(dāng)科學(xué)家,想當(dāng)警察,,想當(dāng)模特,。無(wú)論她/他的幻想有多么荒唐(個(gè)別人的看法),,但是,只要有夢(mèng)想,,就要相信,,奇跡就會(huì)發(fā)生在你身上。
最近我讀了一本書叫《夏洛的網(wǎng)》,,故事說(shuō)的是在一個(gè)谷倉(cāng)里,,生活著一群快樂(lè)的小動(dòng)物,其中小豬威爾伯和一只名叫夏洛的蜘蛛建立了最真誠(chéng)的友情,。當(dāng)威爾伯得知自己的命運(yùn)將任人宰割,,變成熏肉火腿時(shí),非常傷心絕望,。就在這時(shí),,它最好的朋友夏洛挺身而出,在蜘蛛網(wǎng)上織出了神奇的網(wǎng)上文字,,挽救了威爾伯的性命,,徹底逆轉(zhuǎn)了它的命運(yùn),威爾伯不僅得到了榮譽(yù),,還有了一個(gè)美好的未來(lái),,而這一切,都是夏洛的功勞,,就在別人歡呼勝利之時(shí),,夏洛的生命卻走到了盡頭,它孤單地離開了這個(gè)世界,,夏洛把它所有的愛(ài)奉獻(xiàn)給了它的朋友和孩子們,。它的愛(ài)感動(dòng)了威爾伯,威爾伯對(duì)夏洛滿懷感恩之情,,為了報(bào)答夏洛的恩情,,它想方設(shè)法將夏洛的514個(gè)孩子帶回了谷倉(cāng),并且時(shí)刻守護(hù)著它們,。這才是真正的好朋友啊!我覺(jué)得我們也應(yīng)該要向它們一樣互相幫助,,不要只想到自己,而要多為別人著想,。書中還有一句話令我印象深刻“一個(gè)人被生下來(lái),,活一段時(shí)間,然后死去,,如果不在你活著的時(shí)候做一件有意義的事,,那就來(lái)不及了”。
大學(xué)讀書筆記推薦篇五
進(jìn)入大學(xué)之后,,我就一直在想,,為什么提升到了一個(gè)更高的學(xué)歷之后,,自己所見所想就會(huì)有這么大的不同。后來(lái)我在閱讀之中找到了答案,。隨著一個(gè)人閱歷的增高,,我們各自的思想也會(huì)慢慢的發(fā)生改變的。就像我們閱讀一樣,,多讀一本書和少讀一本書的人或許現(xiàn)在看不出任何區(qū)別,,但是隨著時(shí)間的推移,最終呈現(xiàn)的會(huì)是截然不同的結(jié)果,。
閱讀不會(huì)讓我們瞬間改變,,它是一種潛藏的力量,它需要積累,,也需要沉淀,。所以我們現(xiàn)在所做出的努力,只是為了成就不久的將來(lái),。而這一次讀書的經(jīng)歷也告訴了我,,想要擁有一個(gè)思想更透徹的自己,就要學(xué)會(huì)閱讀,,在閱讀中找到新的方向和目標(biāo),,找到那些更加正確的真諦,在用實(shí)際去證明和探索,。我相信之后的結(jié)果一定不會(huì)讓我們失望的,,我也愿意為此而努力,去找尋更多有趣的事物,,讓自己的生活更加的`豐滿,。
簡(jiǎn)單的一次讀書,讓我體會(huì)了太多,,也讓我明白了,,一個(gè)人生存于世,并非只是為了完成生命的使命,,更多的是要去創(chuàng)造生命,。一成不變未必是一個(gè)正確的選擇,多跳脫于沉默,,多去思考和探索,,或許是一件讓我們能夠有所成長(zhǎng)的事情,所以在往后的時(shí)光里,,繼續(xù)專心于閱讀,,每日空出一些閱讀時(shí)光,讓自己的內(nèi)心世界更加的豐盈美滿。
中華文明,,博大精深,淵遠(yuǎn)流長(zhǎng),。在這五千年的歷史長(zhǎng)河中,,有著不計(jì)其數(shù)的傳世巨著。
大學(xué)讀書筆記推薦篇六
實(shí)際上就是為“修身,、齊家,、治國(guó)、平天下”奔走呼吁,,這是有當(dāng)時(shí)深刻的社會(huì)歷史根源的,,這里不具體闡述了。此外,,孔老夫子本人,,他是有深厚的內(nèi)修功底的。因?yàn)樗紫葢?yīng)是“修身”的典范,,所謂“學(xué)為人師,,行為世范”。否則,,若沒(méi)有內(nèi)在和外在完美的統(tǒng)一,,他的思想就不可能在漫長(zhǎng)的兩千多年的中國(guó)歷史長(zhǎng)河中不斷閃爍著耀眼的光芒。
這里僅從《大學(xué)》角度談,。雖然,,《大學(xué)》是孔子的學(xué)生曾參整理成文,但后人認(rèn)為《經(jīng)一章》是孔子的原話記錄,,《傳十章》一般認(rèn)為是對(duì)“經(jīng)”的解讀,。本人認(rèn)為,“傳”十章,,主要是曾子老先生為“經(jīng)”一章尋找理論依據(jù),。大凡有人提出一種學(xué)說(shuō)或理論觀點(diǎn),除了引用大量事證外,,一般都需要有說(shuō)服世人的權(quán)威著作或言論作為理證,,表示有古圣先賢的傳承為依。這樣更加令人可信可依可行,。即使引用大量古賢言論,,只能是一種論據(jù),并不表示能夠完全解讀作者本人治世理念的全部?jī)?nèi)核,,更深度的信息不一定借用古人的話就能完全透露出來(lái),,況且“傳”十章所引用資料更多是從社會(huì)功能性方面去注解的。本人這里試圖從內(nèi)修角度去解讀三綱要乃至“修齊治平”理念,。
1,、大學(xué)之道在“明明德”,,就是他內(nèi)德光明的一個(gè)注腳。德性,,本來(lái)就是光明的體性,,也就是通常說(shuō)的慧性?!懊髅鞯隆钡谝粋€(gè)“明”,,一般作動(dòng)詞解釋為對(duì)明德的能動(dòng)認(rèn)識(shí)。在經(jīng)世方面,,古今賢哲多解讀為弘揚(yáng)人性中光明正大的品德,,故而把第一個(gè)“明”定義為“弘揚(yáng)”等義,但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能涵蓋“明”的后得“智”性一面,。所以,,僅僅“弘揚(yáng)”一詞,內(nèi)在的明德是不可能真正彰顯出來(lái)的,。所能弘揚(yáng)的,,只能是社會(huì)道德人性的一面,卻不能涵蓋內(nèi)在修為超凡脫俗的一面,。若沒(méi)有這一面的內(nèi)德,,孔子的思想就不能碰撞出如此燦爛的火花來(lái)。所以本人覺(jué)得此處更是一種明“智”的狀態(tài),,這種“智”體現(xiàn)在《大學(xué)》提到的“格物”而“致知”,,通過(guò)這個(gè)路子,達(dá)到對(duì)“明德”的覺(jué)悟,,則“近道矣”,,即通達(dá)體性之“大”(上期對(duì)“大學(xué)”之“大”的解讀),它包容一切,,涵蓋一切,,空明廊闊。
2,、大學(xué)之道在“親民”,。這反映了夫子教化世人的著手點(diǎn),在于建立井然有序的理想社會(huì),,并以遠(yuǎn)古堯舜禹,,近之西周王朝為樣板奔走呼吁,終身致力仁政仁愛(ài)理念,。
關(guān)于“親民”,,很大部分學(xué)者根據(jù)《大學(xué)》所引用《康誥》“作新民”而注解為“新民”,所謂棄舊圖新、去惡從善是也,。本人從內(nèi)在德性修養(yǎng)角度,,認(rèn)為垢盡為新,“德潤(rùn)身”,,光明顯現(xiàn)為新,。但從行道角度講,“親民”不僅是“作新民”,,而有更深的內(nèi)涵,。否則,,同一篇目中,,為什么不直接根據(jù)古語(yǔ)概括為“新民”而采用相異的詞匯呢?顯然,,二者內(nèi)涵有所不一致,。即使孔子或他學(xué)生,若僅僅是“新民”涵義,,他就沒(méi)有必要另外創(chuàng)造一個(gè)“親民”詞匯,。再閱讀后文,《大學(xué)》引用《康誥》語(yǔ)“如保赤子”,,這樣“親民”之意才趨于完整,。“如保赤子”說(shuō)的是愛(ài)護(hù)民眾如同母親護(hù)親生嬰兒般,。所以,,“親民”與孔老夫子一生倡導(dǎo)的“仁”,即與“仁政仁愛(ài)”在內(nèi)核上,,極為一致,。這是順理成章的事。
3,、大學(xué)之道在“止于至善”,。
“止”字,《大學(xué),。傳十章》第三章“《詩(shī)》云:“邦畿千里,,惟民所止?!薄对?shī)》云:“緡蠻黃鳥,,止于丘隅?!弊釉唬骸办吨?,知其所止,可以人而不如鳥乎!”《詩(shī)》云:“穆穆文王,,於緝熙敬止,!”“為人君,止于仁,;為人臣,,止于敬;為人子,,止于孝,;為人父,止于慈,;與國(guó)人交,,止于信?!睔w納起來(lái),,于社會(huì),就是人各安其位,,秩序井然,,順乎自然。于個(gè)人,,君子知其所為,,知其所不為。這也是明了治國(guó)做人所彰所遮,,所彰,,即止于至善,揚(yáng)圣賢明君仁政君子之道,。所遮,,即戒行,杜絕暴君暴政小人之行,。
上述三個(gè)“在于”,,即“三綱要”,分別從內(nèi)證德性,,外化德行,,仁愛(ài)所依等三方面講述了通達(dá)大學(xué)之道。
4,、緊接著,,《大學(xué)》論述曰“知止而后有定,定而后能靜,,靜而后能安,,安而后能慮,,慮而后能得。物有本末,,事有終始,,知所先后,則近道矣,?!?/p>
前面分析了“止”的涵義,一是彰至善,,明“君子有所為”,,一是遮止“君子有所不為”。水有“止”,,就不起波瀾,,人心有“止”,心則安靜,,心安靜則各守本分事,。安守本分,,則摒除物欲的蒙蔽,,這便是“慮”的作用,也就是起“觀”智,。有“觀”則有“照”,,觀照同時(shí),即是“得法”,,明明德之本,。則近道矣。道次第頗是分明,。讓我們不得不佩服東方圣人孔老夫子的內(nèi)修功底,,真乃個(gè)人修身實(shí)踐與家國(guó)天下治理理念完美統(tǒng)一。
《大學(xué)》概括為“古之欲明明德于天下者,,先治其國(guó),;欲治其國(guó)者,先齊其家,;欲齊其家者,,先修其身;欲修其身者,,先正其心,;欲正其心者,先誠(chéng)其意,;欲誠(chéng)其意者,,先致其知,;致知在格物。物格而后知至,,知至而后意誠(chéng),,意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,,身修而后家齊,,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平,?!?/p>
1、起用古人的經(jīng)驗(yàn),。在孔老夫子眼中,,古人經(jīng)驗(yàn)是值得大寫的。
首先,,遠(yuǎn)古堯舜禹等,,是圣君典范。當(dāng)然,,按歷史記載,,堯舜禹時(shí)代的社會(huì)背景是沒(méi)有階級(jí)的剝削與壓迫,社會(huì)生產(chǎn)力水平極為低下,,人人崇尚道德,,是可能的。
大學(xué)讀書筆記推薦篇七
這個(gè)暑假,,我讀了高爾基的三部曲第三部——《我的大學(xué)》,。
這本書講述了在作者十六歲的時(shí)候,便離開自己的家鄉(xiāng),,獨(dú)自一人去喀山求學(xué),。但是作者高爾基并沒(méi)有上成大學(xué),上大學(xué)便成為了高爾基的一個(gè)夢(mèng)想,。沒(méi)上成大學(xué),,作者為了能夠生存下去而四處奔波:住在貧民窟,賣苦力,,與流浪漢接觸,,在面包店工作……后來(lái),事情有了一絲轉(zhuǎn)機(jī),,高爾基在和古里,。普列特尼奧夫,杰連科夫以及霍霍爾這樣的大學(xué)生與進(jìn)步人士的交往中,,高爾基進(jìn)了一所廣闊的社會(huì)大學(xué),。在這所社會(huì)大學(xué)里,,作者經(jīng)歷了許許多多:經(jīng)受多方面的生活考驗(yàn),對(duì)人生意義與世界的復(fù)雜性進(jìn)行了最初的探索,。
高爾基從小善良懂事,,當(dāng)他來(lái)到喀山,寄住在一個(gè)貧困中學(xué)生家里,。這個(gè)家里便有了三個(gè)孩子,,這位媽媽很可憐,高爾基也注意到了這一點(diǎn),,就算是“媽媽“給一塊小面包心里也覺(jué)得如巖石般沉重,,后來(lái),高爾基決定找個(gè)工作,,讓這位媽媽減輕些負(fù)擔(dān),。
《我的大學(xué)》是部自傳體小說(shuō),故事情節(jié)簡(jiǎn)單,,明顯,。作者用優(yōu)美的語(yǔ)言寫出了他成長(zhǎng)的片段。這本書是1923年完成的,,作者此時(shí)已有55歲,,年過(guò)半百。
讀了這本書,,我知道了無(wú)論什么情況,,多么艱難,,也要想辦法克服,。并且要懂事,學(xué)會(huì)隨時(shí)隨地為他人著想,。
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大學(xué)讀書筆記推薦篇八
最近連續(xù)看了兩本書,,一本是韓國(guó)人的《因?yàn)橥?,所以叫做青春》,另一本就是哈佛前校長(zhǎng)derekbok的《回歸大學(xué)之道》,,都提到了一個(gè)我從大一開始就沒(méi)有注意過(guò)的問(wèn)題,,那就是寫作。不過(guò)derekbok把這個(gè)問(wèn)題更加系統(tǒng)化了,,叫做表達(dá)能力的提高,。兩年來(lái),也許我參加了各種社團(tuán)各種活動(dòng),,選了各種課,,但是都沒(méi)有一個(gè)機(jī)會(huì)可以讓我鍛煉我的寫作能力,。大學(xué)里很看重表達(dá)能力的塑造,但是我們都忽略了它還有另一方面--寫作,。人與人的溝通除了面對(duì)面的說(shuō)話最有效的恐怕就是寫作了,,人類留下來(lái)的痕跡,很大程度上也是文字,,而我感覺(jué)我正在一點(diǎn)點(diǎn)失去這種能力,。師父在b大徹夜寫字,不寐讀書,,想來(lái)絕對(duì)不是沒(méi)有道理的,。
《回歸大學(xué)之道》在大量實(shí)證研究的基礎(chǔ)上,德雷克·博克考察了美國(guó)大學(xué)生取得的進(jìn)步與本科教育的目標(biāo)之間的差距,。作者得出的結(jié)論發(fā)人深省,。雖然大多數(shù)學(xué)生在很多重要的方面都有長(zhǎng)獲,但是在寫作,、批判性思維,、數(shù)理能力和道德推理等方面的能力還遠(yuǎn)未達(dá)到期望的水平。多數(shù)大學(xué)高年級(jí)學(xué)生認(rèn)為,,他們?cè)谕庹Z(yǔ)口語(yǔ),、文化和美學(xué)養(yǎng)成,以及準(zhǔn)備成為活躍而富有知識(shí)的公民方面并未取得長(zhǎng)足的進(jìn)步,??傮w上看,雖然美國(guó)的大學(xué)擁有充足的資源,、先進(jìn)的技術(shù)和幾百門課程,,但是它們不敢自信地說(shuō),如今的大學(xué)生比50年前的學(xué)得更多,。
德雷克·博克,,1968年開始擔(dān)任哈佛大學(xué)法學(xué)院院長(zhǎng),1971-1991年任哈佛大學(xué)校長(zhǎng),。20xx年前任教于哈佛大學(xué)肯尼迪政府學(xué)院和教育學(xué)院,。20xx年,薩默斯卸任后,,擔(dān)任了一年的哈佛大學(xué)臨時(shí)校長(zhǎng),,目前已退休。
大學(xué)讀書筆記推薦篇九
在三位偉人所演繹的故事中,,我最敬佩的是貝多芬,,他在雙耳失聰時(shí),還堅(jiān)持自己的創(chuàng)作,;無(wú)論家境多么艱苦,,他卻從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)自己的夢(mèng),。在如此艱苦的條件下,他卻從來(lái)沒(méi)有放棄自己追求的夢(mèng)想,。在如此艱難困苦的條件下,,他完成了自己的著作,如《田園》,、《第六交響曲》等,。貝多芬的一生可以說(shuō)生活在水深火熱中,但是他并沒(méi)有放棄,,只是為了堅(jiān)守自己的夢(mèng)想,。
他,貝多芬有著頗像海倫凱勒的命運(yùn),,同樣是殘疾人,,但都創(chuàng)造了奇跡,為人類的藝術(shù)征途樹立了一個(gè)又一個(gè)里程碑,,看著他們?nèi)绱藞?jiān)定的信念,,如此堅(jiān)持的腳步,即使再艱難的命運(yùn),,再大的挫折,,在追夢(mèng)、圓夢(mèng)路上也不過(guò)如此,。
真心向你推薦這本書,,它會(huì)在你以后的路上成為一盞明燈,點(diǎn)不點(diǎn)亮它,,在于你,!點(diǎn)亮它,你的人生便翻開了新的一頁(yè),。生命的一番體會(huì),,從《名人傳》開始。
大學(xué)讀書筆記推薦篇十
讀完巴金《家》這本書,,我有許多感悟。這是一本很好的書,,我十分喜愛(ài)它,。相信大家都知道并且都讀過(guò)這本書,故事的內(nèi)容就不需要介紹了,。
看完這本書后,,特別是了解了巴金的生平后,我真的覺(jué)得書中的覺(jué)慧與巴金本身十分相似,。
殘酷的現(xiàn)實(shí)確也教育了青年巴金:母親死后四個(gè)月,,二姐就患“女兒癆”死了,。她性情溫和,從小熟讀《烈女傳》,,她學(xué)到了許多封建“婦道”,,知道作為女人,要順從一切,,忍受一切,。那本書里,有個(gè)寡婦因?yàn)槟吧哪凶永怂氖?,她便把自己的手砍掉,;有個(gè)王妃,官里起火,,她甘愿燒死,,也不出來(lái),因?yàn)榕率w面,。二姐熟讀這本書后,,顯得與她年齡不大相符的沉默與憂郁。祖父生日的三天后,,她的生命就結(jié)束了,。
大哥的處境十分困難,巴金是非常了解的,。大哥本來(lái)與一個(gè)從小在李家走動(dòng)的巴金表姐很好,,但是這門親事后來(lái)沒(méi)有成功,他用在祖宗神位前拈紙團(tuán)的辦法,,選中了另一個(gè)姓張的姑娘,。大哥心事成虛話,雖滿肚委曲,,但也沒(méi)有反抗,,也從不曾想到反抗。后來(lái)祖父死了,,恰好這時(shí)大嫂懷孕,,臨盆在即,這就成為叔嬸們打擊他們的可趁之機(jī),,他們一方面在祖父靈堂前提出分遺產(chǎn),,一方面又認(rèn)為祖父去世不久,長(zhǎng)房在服孝期間,,在家生孩子,,將與祖父在天之靈相沖,因而竟然要求大哥送妻子到城外一個(gè)偏僻的鄉(xiāng)村去生產(chǎn),說(shuō)離開家里越遠(yuǎn)越好,。
大哥在大家庭中與長(zhǎng)輩因循,、敷衍、妥協(xié),、服從慣了,,并不能接受巴金兄弟要讓大嫂留下來(lái)在家生產(chǎn)的`建議。他最后還是拿著衣被陪著自己的夫人上轎,,到城外把孩子生了下來(lái),。雖然,大嫂并不像《家》里的瑞玨那樣難產(chǎn)而死,,但當(dāng)孩子彌月以后,,大嫂抱著孩子回家,巴金看著叔嬸們臉上所顯露勝利者虛偽表情,,愈益增加了他對(duì)這個(gè)大家庭的憎厭,。
巴金是覺(jué)慧嗎?高家的悲劇源于李公館經(jīng)歷的悲??;鳴鳳、瑞玨,、梅表姐這些悲劇人物的誕生,,是巴金從李家悲劇生活的經(jīng)歷中提煉出來(lái)的,這是因?yàn)榘徒鹚惺艿降牟粌H僅是個(gè)人的悲劇,,他感受的是一代人的悲劇,。正是巴金在封建大家庭中經(jīng)受了大量的心靈折磨以后,最后才演化成了小說(shuō)《家》中覺(jué)慧的決心和眼淚,。他比覺(jué)慧看到的更廣,,也更深。
可以說(shuō)巴金的《家》是他對(duì)自己的家族生活的記敘和諷刺,。
這一次讀書活動(dòng)中,,我有了更多的體會(huì)。如今我們生活在一個(gè)多元化的時(shí)代里,,隨手便可接觸更加全面的資訊,。但生活仍是不可缺少紙面的閱讀的,即使我們的生活越來(lái)越豐富,,但是我們也不能遺忘這一種閱讀方式,。對(duì)于書本來(lái)說(shuō),它能夠傳達(dá)的是更加直觀的,,也是更加具有感染力的一種力量。所以即使我們的學(xué)業(yè)繁忙,,即使我們有更多追尋的方向,,我們也不能忘了在這大千世界之下,,有一種更加深沉的力量在默默等待,那就是閱讀,。
每日空出一些時(shí)間,,把目光放向書本,把寧?kù)o投注于閱讀時(shí)光,,我們會(huì)感受到完全不一樣的力量,。平時(shí)煩擾的生活一瞬間清空,留下來(lái)的是一種安靜愜意的讀書時(shí)光,。有人總是問(wèn),,讀書到底能夠給我們帶來(lái)什么,而我想說(shuō)的是,,如果你真正的投入過(guò)讀書之中,,你就能夠體會(huì),讀書給你帶來(lái)的,,不止是思想上的覺(jué)醒,,更是對(duì)你未來(lái)的一種啟發(fā)。
大學(xué)讀書筆記推薦篇十一
三毛是她的筆名,,她曾說(shuō)過(guò):“起初起此名,,是因?yàn)檫@個(gè)名字不起眼,另一個(gè)原因就是說(shuō)自己寫的東西很一般,,只值三毛錢,。”
“可進(jìn)可出,,若即若離,,可愛(ài)可懲,可聚而不會(huì)散,,才是天長(zhǎng)地久的一種好朋友,。”這是我第一次在雜志上看到的三毛語(yǔ)錄,。當(dāng)時(shí)一眼就發(fā)現(xiàn)了這句話,,也深深喜歡上了,同時(shí)也對(duì)三毛充滿了好奇,。對(duì)于她的作品,,也有一種閱讀的沖動(dòng)。她的作品淺顯易懂,、簡(jiǎn)單,、樸素,但作品卻透露著真誠(chéng)與人世間最奇妙的“愛(ài)”。而《我的寶貝》則以幽默,、簡(jiǎn)單的寫作特點(diǎn)展現(xiàn)在大家面前,。
讓我感覺(jué)她的為人很樸實(shí),不做作,,她的作品亦是如此,。以自己的經(jīng)歷,帶著情感的文筆,,用最真實(shí)的作品打動(dòng)讀者的心,。
“之所以如此愛(ài)悅著這批寶貝,實(shí)在是因?yàn)楫?dāng)年我與它們結(jié)緣的時(shí)候,,每一樣?xùn)|西來(lái)歷的背后,,多多少少躲藏著一個(gè)又一個(gè)不同的故事?!蔽蚁?,這應(yīng)該是三毛寫這本書的原因吧?!段业膶氊悺防锩嬗泻芏喙爬系?,舊的東西的故事,三毛的寶貝幾乎呈現(xiàn)在這本書里了,。
對(duì)于這本書,,不僅喜愛(ài)里面的寶貝,尤其喜愛(ài)她的特點(diǎn),,筆法幽默簡(jiǎn)單,。個(gè)人覺(jué)得其中‘林妹妹的裙子’就是典型,很幽默,,全書唯獨(dú)這一情節(jié)使我印象深刻,。可能是因?yàn)樗屛业乃枷肷晕ⅰ疤鴦?dòng)”了一下吧,。她可能把她所有的情感融入了這一章節(jié)中,,仿佛是她本人在向我們講述著這一物品的由來(lái),手舞足蹈的,。不帶任何修飾,,簡(jiǎn)單樸素,當(dāng)初是什么樣的情感,,就以什么樣的情感躍動(dòng)于筆上,。
她說(shuō)父親嫌她的衣服不夠,要她去買,。而她卻不喜歡那些太擠的裙子,。在古董店里發(fā)現(xiàn)了這條林妹妹的裙子,。她把衣服穿到了歐洲的大街上時(shí),總有人問(wèn)她裙子的做工,。當(dāng)我看到“如果有人問(wèn)我哪里可以買到,,我就說(shuō)‘這是中國(guó)一位姓林的小姐送的,,不好買哦’時(shí),,愣了一下,送的,?不應(yīng)該是買的嗎,?回頭重新看了一遍,不禁被她的小幽默逗到,。她以幽默的態(tài)度,,簡(jiǎn)單的語(yǔ)言詮釋了她對(duì)這條裙子的喜愛(ài)。
個(gè)人覺(jué)得‘這是中國(guó)一位姓林的小姐送的,,不好買哦’這是這則故事的亮點(diǎn),,使這則故事頓時(shí)生動(dòng)起來(lái),活潑的氛圍中帶著一股神秘的色彩,。這則故事前半部分都在敘述著作者不喜歡什么樣的款式,,不喜歡逛衣店,喜歡去舊書店看書,。而只有這句話的這一小段中,,真實(shí)的體現(xiàn)了作者對(duì)這一條裙子的喜愛(ài)。同時(shí)也將林妹妹林黛玉以一種全新的方式展現(xiàn)在大家面前,。
這是看似簡(jiǎn)單的一句話,,但卻讓人覺(jué)得少了這句話,文章就顯得單調(diào)了,。無(wú)法充分體現(xiàn)出這是作者的寶貝,,只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的喜歡,沒(méi)有到視為寶貝的地步,。只是平平淡淡的敘述著這條裙子的來(lái)歷,。但是,增加了這句話,,卻增加了作者對(duì)這條裙子的喜愛(ài),,同時(shí)也為這條裙子增添了神秘的色彩。這是中國(guó)一位姓林的小姐送的,。在中國(guó),,有多少個(gè)姓林的小姐呢?不禁會(huì)讓人幻想這位姓林的小姐是一個(gè)怎樣心靈手巧的人呢,?會(huì)有這么精致的裙子……不僅寫出了這條裙子成為寶貝的理由,,同時(shí)也讓人認(rèn)可了這是件寶貝,,它是林妹妹的,它有著歷史,,它有價(jià)值,。
雖然只是其中這么一則小故事,但是卻體現(xiàn)了三毛寫作的特點(diǎn),,簡(jiǎn)單,、樸素卻又不失幽默。我想,,她的作品之所以會(huì)受到歡迎,,很大一部分原因是因?yàn)樗?dú)特的寫作特點(diǎn)和加以情感的文章,不做作,。寫著自己最真實(shí)的感受和經(jīng)歷,,不將他們擴(kuò)大化,寫得轟轟烈烈,,只是用最樸素的語(yǔ)言,,最真的情感來(lái)創(chuàng)作它們。這也是我喜愛(ài)三毛作品的原因,。
大學(xué)讀書筆記推薦篇十二
書是我們?nèi)粘I钪斜夭恍猩俚臇|西之一,,很多人家中都有許許多多的書。在書的海洋中,,有數(shù)不勝數(shù)的好書,。在我看過(guò)的書中,愛(ài)的訓(xùn)練這本書就算一本好書,。我花了整整一個(gè)多月的時(shí)間,,最終把這本厚厚的《愛(ài)的訓(xùn)練》讀完了。讀完后給我的第一感受,,那就是——愛(ài),。愛(ài)的訓(xùn)練是意大利作家亞米契斯所寫的,這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記,,它折射出了日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系,,老師和同學(xué)的關(guān)系以及父母,兄弟姐妹間的.天倫之愛(ài),。
《愛(ài)的訓(xùn)練》文字雖然簡(jiǎn)潔樸實(shí),,所描寫的也是極為平凡的人物,但是,,其中流露出人與人之間的真摯情感,,會(huì)讓人感受動(dòng)不已。例如,,每月故事中——六千里尋母的故事,。文中講到了因父母負(fù)債,,馬爾可的媽媽準(zhǔn)備去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作。媽媽剛離開時(shí),,還和家里保持著聯(lián)絡(luò),。可自從上次馬爾可的媽媽寫信說(shuō)身體有些不適后,,就和家里失去了聯(lián)絡(luò),。家里用完各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信,,家里更冷請(qǐng)了,。父子三人每日以淚洗面,馬爾可想媽媽想的快死了,。
最終,12歲的馬爾可自告奮勇準(zhǔn)備去找媽媽,。馬可爾的堅(jiān)持使父親無(wú)奈地認(rèn)為正確而不懷疑了這個(gè)理解事物程度并不遜于成年人的孝子確定能成功,。籌備好了一切,,馬爾可踏上了千里尋母的旅程,。途中,他歷盡了各種困難險(xiǎn)阻,,嘗遍了人生的酸甜苦辣,,不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間,憑借著馬爾可堅(jiān)持不懈的努力加上人們的關(guān)懷,,最終找到了失去了生活意識(shí)的奄奄一息的媽媽,。馬爾可的消逝使母親找到了生命的價(jià)值,在醫(yī)生的關(guān)懷下,,馬爾可和媽媽最終重逢了……讀到這里,,我不禁為馬爾可對(duì)母親深深的愛(ài)肅然起敬。再想想自己,。和馬爾可同樣的歲數(shù),,卻顯得樣無(wú)知,那樣渺小,。只要發(fā)生一點(diǎn)芝麻綠豆的小事,,就把火往媽媽身上撒。真是太不應(yīng)當(dāng)了,,哎,。有時(shí)候,當(dāng)我們遇到挫折時(shí),,時(shí)常會(huì)怨天尤人,,就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣,,甚至埋怨這世上沒(méi)有人愛(ài)自已,有的想更悲觀,,則會(huì)自殺,,表示他的抗議,這多可悲呀,!其實(shí),,假如我們能夠靜下心來(lái),細(xì)細(xì)品嘗我們四周的一切,,確定會(huì)發(fā)覺(jué),,在這個(gè)世界上,竟然有那么多人疼我,、愛(ài)我,、關(guān)懷我、我多幸福呀,!
大學(xué)讀書筆記推薦篇十三
讀一本好書,,提升閱讀品味,有助于提升大學(xué)生的閱讀能力和品味能力,,寫下讀書筆記,,把知道的了解的感受描寫下來(lái)更是能提升寫作能力,下面就來(lái)欣賞一下這些優(yōu)秀的大學(xué)生讀書筆記吧!
《老人與?!肥俏以谑罴賱倓傋x完的一本書,,作為一名初一學(xué)生,也許我還不能完全領(lǐng)悟作者的寫作意圖,,寫作目的,,但是我還是膚淺的想想談?wù)勎业淖x后感!
故事里的主角——老人圣地亞哥,已經(jīng)連續(xù)八十四天都捕不到魚,,有許多同為漁夫的人嘲笑他,,同情他。
這些都沒(méi)有使老人消沉,,即使他的軀體已日漸衰老,,卻擁有最年輕的靈魂,他的眼神永遠(yuǎn)是“愉快而不肯認(rèn)輸?shù)摹薄?/p>
在老人身旁,,還有一個(gè)與他毫無(wú)血緣關(guān)系的男孩子,。
兩人的年紀(jì)相去甚遠(yuǎn),卻能彼此理解對(duì)方,。
男孩是老人唯一的,,真正的朋友,他喜歡跟隨老人捕魚,,父母卻反對(duì)他到太遠(yuǎn)的海域,。
到了第八十五天,,老人向著更偉大的目標(biāo),孤身出發(fā)了,。
在茫茫大海上的等待是寂寞難耐的,,貧苦的老人身旁沒(méi)有收音機(jī)為啊講述出色的棒球賽事。
水面下的世界或許絢燦多彩,,但船上的人放眼望去,,也就只有四方一色的水土。
但這位隨遇而安的老人,,沒(méi)有被這種孤獨(dú)感壓倒,,他思考著天上飛的鳥,水中游的魚,,流動(dòng)著的海洋,。
老人還會(huì)對(duì)著偶然見到的海鳥說(shuō)話,不管他聽懂沒(méi),,他喜歡自言自語(yǔ),,有人會(huì)說(shuō)他像瘋子,但老人不去在乎這些,,他只做自己想做的事,即使在他人眼中是遙不可及的荒謬,,他仍然隨心地卷動(dòng)著魚線,。
終于,有一條很有分量的魚上鉤了,。
年輕時(shí)身強(qiáng)力壯,,曾被稱為“冠軍”的老人,卻被它折騰得十分狼狽,。
左手被繩勒得麻木,,鮮血飛濺,面臨著生命的威脅,,老人始終沒(méi)有放手,。
曾經(jīng)苦苦地追求,如今終于抓住了,,這位堅(jiān)強(qiáng)的老人還會(huì)放手嗎?他多次說(shuō)到“但愿孩子在這兒就好了”,,簡(jiǎn)單的話,看出了老人正與他那潛在的孤獨(dú)和無(wú)助作斗爭(zhēng),,始終不肯認(rèn)輸放手,。
那孩子,已經(jīng)成為老人精神上重要的組成部分,。
多番波折以后制服了大魚,,遺下的血腥味卻引來(lái)群鯊的襲擊,,辛勞捕捉的戰(zhàn)利品也只剩一副空骨架,成為別人口中的垃圾,。
老人成了我們口中所說(shuō)的“悲劇英雄”,。
到最后,他仍是一如既往地睡著了,,夢(mèng)中,,還是一如既往地出現(xiàn)著獅子,那是王者的象征,。
整個(gè)故事就是說(shuō)了一個(gè)失敗的可憐老頭了?恰好相反,,老人是徹徹底底的勝利者,他比任何人都要堅(jiān)強(qiáng),。
“人不是為失敗而生的”,,“一個(gè)人可以被毀滅,但不能給打敗!”這樣的豪言壯語(yǔ),,從來(lái)都只會(huì)出現(xiàn)在勝利者的口中,。
老人說(shuō)出了這樣的話,并不因?yàn)樗x過(guò)了多少書,,僅僅是他那最高尚的靈魂使然,。
一個(gè)老人還能這樣,我們還可以輕易言敗嗎?
也許人生有如一次長(zhǎng)旅,,不可能總是一帆風(fēng)順,,因?yàn)閻?ài)情、家庭,、仕途的挫折,,每個(gè)人都可能有困惑、迷惘,、失意而不自拔的時(shí)候,,一種頹喪、空虛,、落寞的情緒有如陰雨連綿,,久下不停,而海明威的《老人與?!?,猶如一輪艷陽(yáng)照亮了讀者的心靈,照亮了前行的人生之路,。
整編小說(shuō)著力刻畫,,主人公桑提亞哥這個(gè)鐵錚錚硬漢子的形象,它正直、不弄虛作假,,不損人利己,,是一個(gè)有血有肉,實(shí)實(shí)在在,,一個(gè)有著頑強(qiáng)意志和拼搏精神的人,,獨(dú)戰(zhàn)鯊魚于厄運(yùn)面前而不屈服,最后獲得了成功,,這種精神讓讀者讀完有一股如電細(xì)流從心底直入頭頂,,一身震撼!
《老人與海》的藝術(shù)成就,,我認(rèn)為在于簡(jiǎn)明凝煉的言語(yǔ),,作者在寫作過(guò)程中,對(duì)原稿進(jìn)行了2多次的校閱,,刪繁就減,,含而不露,引讀者不盡聯(lián)想,,從中體悟深邃的生活哲理,。
《老人與海》文體優(yōu)美,,選用了具體的感情表達(dá)方式,,把眼之所見凝于筆端,如有這樣一段“——海岸上只剩下一條綠色的線,,背后是一絲淡青色的小山,,現(xiàn)在水是藍(lán)色的,深邃得幾乎變成了紫色——”畫面簡(jiǎn)潔清晰,、凝練,使讀者心曠神怡,,美不勝收,。
7月2日是海明威老人逝世的日子,重新看到那《老人與?!?。
重讀。
心靈受到極大震動(dòng),。
這種共鳴其實(shí)是內(nèi)心深處對(duì)它所散發(fā)的人性光輝的一種共鳴的呼喊,。
我試圖在圣地亞哥身上尋找自己的影子。
它讓我開始思索,,應(yīng)該過(guò)一種什么樣的人生,,什么才是堅(jiān)強(qiáng)。
什么是成,什么是敗,。
什么樣的生命才有價(jià)值,。
在病中。
多天,,我還在病中,。
絕望和掙扎,病痛和煩躁,。
治療和反復(fù)治療,。
服用毒藥物日益肥碩虛弱的身體,菜色的臉,。
繼續(xù)無(wú)止境的治療和可能越來(lái)越多的失望,。
身體繼續(xù)變壞。
種種,。
老人與海,。
我與病魔。
老人與那條魚的決斗,,就是我和病魔的決斗,。
看著這本書,我成了故事的主角,。
等我出來(lái),,已經(jīng)淚流滿面。
老人是樂(lè)觀的,。
他依舊和那個(gè)小男孩聊棒球,,去酒館喝酒聊天,用謊言來(lái)修飾窮困的生活,,仍然天天早上迎著第一縷陽(yáng)光出海捕魚,。
無(wú)論有沒(méi)有收獲,他都會(huì)堅(jiān)持出海捕魚,,這不只是因?yàn)樗揽坎遏~謀生,,而是捕魚已經(jīng)成為了他生活的一部分,他的一種記憶,。
這就是人,。
首先,活著,,寬容的對(duì)待一切,。
嘲笑。
冷漠,。
甚至唯一能夠喜歡和他在一起的孩子也被家長(zhǎng)帶走之后,。
他依然能夠笑著面對(duì)。
為他后來(lái)悲壯的勝利打下了伏筆。
老人是有信心的,。
那長(zhǎng)年積累的經(jīng)驗(yàn)和技巧使他對(duì)自己充滿信心,。
他相信自己一定能夠捕捉到大魚。
老漁夫想:這里離海岸實(shí)在是太近了,,也許在更遠(yuǎn)的地方會(huì)有更大的魚……”為了得到時(shí)機(jī),,他甚至渴望遇到走失的魚群。
終于在他沒(méi)有捕到魚的八十五天,,他用一條大青魚做誘餌,,他把岸和太陽(yáng)都甩開,開始了他英雄的旅程,。
“一艘船越過(guò)世界的盡頭,,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟,,旗幟上,,舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”
老人是耐性的。
海下六百英尺的大魚好象是有靈性的,。
水面無(wú)波,,那條魚在海底靜靜的和老人比拼耐力,做著一場(chǎng)風(fēng)雨欲來(lái)前的殊死搏斗,。
三天三夜,。
饑餓、疲憊,,困倦,,傷痛、孤單,,越來(lái)越強(qiáng)烈的人的極限,。
哪個(gè)都是不亞于那條大魚帶來(lái)的危險(xiǎn)。
他與其說(shuō)是在征服魚,,還不如說(shuō)是在征服他自己,。
超越極限。
"魚啊,,"老人輕輕地說(shuō)出聲來(lái),"我跟你奉陪到死,。
"生命此時(shí)不是賭注,,而是一種抗衡。
老人是多情的,。
他憐憫起這條被他釣住的大魚來(lái)了,。
它真出色,真奇特。
對(duì)對(duì)手的贊美,,體現(xiàn)著老人豐富善良的情感,。
因?yàn)檫@種大馬林魚總是成雙出現(xiàn),雄魚有食物總是先讓著雌魚,。
所以最先上鉤的也是雌魚,。
當(dāng)雄魚見到雌魚被抓后始終不肯離開,最后雄魚在船邊高高地跳到空中,,看看雌魚在哪里,,然后掉下去,鉆進(jìn)深水,。
老人這個(gè)時(shí)候是哀傷的,。
他捕魚是他英雄主義的榮譽(yù)而不是仇恨。
老人是勇敢的,。
老人說(shuō):人不是為失敗而生的,,你盡可以把他消滅掉,但是永遠(yuǎn)不會(huì)打敗他,。
永不言敗的堅(jiān)強(qiáng)讓老人做為自然人體現(xiàn)了人性中最美麗的一面,。
老人將帶血的手放進(jìn)海里,血水交融,,人也融進(jìn)了海的魂,,激進(jìn)而堅(jiān)強(qiáng)。
魚畢竟是魚,,它開始了反抗,。
一場(chǎng)征服與反征服的斗爭(zhēng)開始。
斗智斗勇,,這是一場(chǎng)真正的較量,。
經(jīng)驗(yàn)和熟練的技巧顯然此時(shí)發(fā)揮著巨大作用,他象一個(gè)軍事家一樣,,知道魚的心理,,做著戰(zhàn)前充分的準(zhǔn)備。
他時(shí)時(shí)鼓勵(lì)自己,,給自己加油,。
"要沉著,要有力,,老頭兒,,"他說(shuō)。
他贊美對(duì)手:我從沒(méi)見過(guò)比你更龐大,、更美麗,、更沉著或更崇高的東西,,老弟。
來(lái),,把我害死吧,。
我不在乎誰(shuí)害死誰(shuí)。
他讓自己時(shí)刻保持清醒,,甚至換位思考:你必須保持頭腦清醒,。
保持頭腦清醒,要象個(gè)男子漢,,懂得怎樣忍受痛苦,。
或者象一條魚那樣,他想,。
他征服了那條大魚,。
這場(chǎng)大馬林魚的征服不是戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束。
回程是快樂(lè)的,。
出自 m.sevw.cn
然而鯊魚出現(xiàn)了,。
灰鯖鯊、加拉諾鯊,、成群的鯊魚,。
魚叉、小刀,、短棒,,搏斗。
他終于回到了岸,。
生活應(yīng)該是一件很痛苦的事情,,應(yīng)該說(shuō)人活著就是為了承受痛苦,至少我是這么認(rèn)為的,,人在體驗(yàn)痛苦后才能得到征服痛苦后的那種喜悅,。
我想:我應(yīng)該是喜歡痛苦的。
記得第一次看這篇小說(shuō)是在初中的時(shí)候,,班上不知從哪里冒出了這樣一本書,,而剛好又傳到了我的手里,我拿著它一直到看完才舍得傳出去,。
從那以后,,我的課桌上就有了這篇文章開頭的'那句話,自以為自己已經(jīng)就是不可打敗的英雄,。
“為了自己的幸福,,努力奮斗。
即使有多少的磨難,,不要放棄,。
你可以被打垮,但你不能輕易言棄,。
你可以最后沒(méi)有勝利,,但你必須努力的奮斗在其中的每一個(gè)過(guò)程?!边@是我今年的某個(gè)時(shí)候?qū)懺诠P記本上的一句話,,也是在看了這篇小說(shuō)后得到的。
自以為很好,。
讀完了《簡(jiǎn)愛(ài)》,,我知道這是一個(gè)十分艱巨的過(guò)程。
這連住的幾日,,我?guī)缀醭顺燥埡退X(jué),,一切時(shí)間都耗費(fèi)在這本來(lái)自遙遠(yuǎn)國(guó)度的小說(shuō)里。
然而我還得在抱怨的同時(shí),,不得不承認(rèn)它的杰出與迷人,。
很少見到這樣迷人的異國(guó)風(fēng)情。
這充滿著英國(guó)十九世紀(jì)趣味的故事里,,讓我感慨了很多,。
其實(shí)我應(yīng)該早些接觸這本書,早就有很多的人介紹它了,。
可惜,,我擁有著一點(diǎn)排外的情愫,一直拖到現(xiàn)在去欣賞它,,實(shí)在有些相見恨晚,。
作為一個(gè)中國(guó)人,我對(duì)英國(guó)人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng),。
不過(guò)呢,,人世間的真情多數(shù)是相通的。
每當(dāng)我讀到小簡(jiǎn)愛(ài)因?yàn)闊o(wú)親無(wú)故而遭受虐待和歧視時(shí),,心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮;當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己心中的真愛(ài)時(shí),,多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛(ài)德華時(shí),,我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出,。
關(guān)于這本小說(shuō),我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合,。
我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家,。
首先,她在描繪風(fēng)景時(shí),,是以一個(gè)畫家的審美角度去鑒賞,,以一個(gè)畫家情趣去把握光和影的和諧,。
讀中國(guó)的小說(shuō)很少見到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫的詞匯。
應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國(guó)文功底,,使譯本文采熠熠,,令原著生輝。
其次,,夏落蒂,。
波郎特在語(yǔ)言學(xué)上的造詣也很深厚,作為一名英國(guó)人,,作者可以說(shuō)至少精通三種以上的外國(guó)語(yǔ)言,。
在讀這本書的時(shí)候,我感覺(jué)自己可以通過(guò)它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍,。
比方說(shuō)英國(guó)人的自豪感和紳士風(fēng)味,,德國(guó)的大國(guó)氣氛以及法國(guó)女性的天生浪漫情趣。
大學(xué)讀書筆記推薦篇十四
韓愈的《師說(shuō)》提出的從師的必要以及擇師的標(biāo)準(zhǔn),。常為后人作為從師的箴規(guī),。其中“道之所存,師之所存”一言,,就極為珍貴,。
“道之所存,師之所存”的意思是,,誰(shuí)懂得道理,,誰(shuí)就是老師,也就是要以能者為師,。在我們?nèi)粘I钪?,每天都要接觸到許多人,而每個(gè)人都有他的長(zhǎng)處,,他們的長(zhǎng)處就值得我們學(xué)習(xí),。不論他們是幾歲的小朋友,還是目不識(shí)丁的老婆婆,,只要他們知道的是我們所不知道的,,是我們所需要的,應(yīng)該不恥下問(wèn),,虛心請(qǐng)教,。
要真的能夠如此,首先得放下架子,,虛下心來(lái),,真心實(shí)意地向別人請(qǐng)教。不能因?yàn)閯e人比你強(qiáng),而忌妒他,,不愿向他請(qǐng)教,;更不能因?yàn)閯e人不如自己,而輕視他,。
古今中外,,有很多文人志士都是虛心從師,才取得顯著的成就的,。我國(guó)唐朝著名詩(shī)人白居易,每每寫好了詩(shī)都要拿到鄰居老婆婆那里念給她聽,,問(wèn)她哪些地方聽不懂,,需要修改。鞏固生物家達(dá)爾文乘“貝格爾”號(hào)去各地考察,,每一處都把當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民請(qǐng)來(lái),,詳細(xì)詢問(wèn)那里的地形和生物的特點(diǎn)。
能虛心從師固然重要,,但是向別人學(xué)習(xí)的同時(shí),,也需要認(rèn)識(shí)到別人的缺點(diǎn),學(xué)習(xí)他好的方面,,而以他不好的方面為戒,。正如魯迅先生在《拿來(lái)主義》中所說(shuō),我們要放出眼光運(yùn)用腦髓,,自己拿來(lái),,吸收其精華,剔除糟粕,。
朋友,,讓我們拜能者為師吧,讓我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)學(xué)人之長(zhǎng),,補(bǔ)己之短的中國(guó)傳統(tǒng),。
大學(xué)讀書筆記推薦篇十五
我們的童年生活是五彩繽紛的;我們的童年生活是幸福而又布滿自由的,;我們的童年生活是有父母的呵護(hù),、老師的訓(xùn)練、同學(xué)的友好而組成的,,因此我們的'童年生活是令人難忘的,。
可不是每個(gè)人的童年生活都像我們一樣絢麗多彩,想怎么樣就怎么樣的,,前蘇聯(lián)著名作家高爾基就沒(méi)有我們這么幸運(yùn),。他三歲喪父和母親過(guò)著寄人籬下的生活,在別人的冷嘲熱諷下他沒(méi)有放棄,,沒(méi)有埋怨,,更沒(méi)有哀痛,,而是懷著一顆主動(dòng)進(jìn)取的心在奮勇前進(jìn)。不堪入口,,不能吃的食物,,他也高開心而興奮興的吃下去;穿著破爛的衣服,,他照舊高開心而興奮興地去上學(xué),。他以優(yōu)異的成果讀完了三班級(jí),就永久地離開了學(xué)校課堂,。十歲時(shí)高爾基的母親也去世了,,他變成了一個(gè)孤兒,可是他并沒(méi)有自暴自棄,,連續(xù)努力著,,奮斗著;他也沒(méi)有躲避這種生活,;而是來(lái)到“人間”去自謀生計(jì),。好像命運(yùn)特別寵愛(ài)戲弄他,在生活的路上他遇到了許多坎坷,、挫折和無(wú)奈,,而他卻能在那種環(huán)境中,利用自己的努力一步步地走向成功,。原來(lái)想上高校的他沒(méi)有如愿,,卻在“社會(huì)高校”里學(xué)到了許多著名高校所學(xué)不到的學(xué)問(wèn),。開拓了視野,,提高了覺(jué)悟,最終成長(zhǎng)為一個(gè)革命學(xué)問(wèn)分子,。在生活中,,多數(shù)的人面對(duì)歧路會(huì)選擇望而止步,高爾基卻告知我們,,你只有勇往直前才會(huì)得到成功的喜悅,。
是啊,司馬遷就是靠著在逆境中搏一搏的精神才寫下了《史記》而被譽(yù)為“史家之絕唱,,無(wú)韻之離騷,!”從小遭人嘲諷、斥責(zé)的愛(ài)因斯坦就是能在逆境中堅(jiān)持,,所以長(zhǎng)大后才被譽(yù)為科學(xué)界的天才,。
讀了這本書我的感想是:人生不行能一帆風(fēng)順,既有平原又有險(xiǎn)灘。在學(xué)習(xí)中也沒(méi)有常勝第一,,但是我們只要有足夠的拼勁,,信念,在逆境中能坦然面對(duì)困難,,成功之路近在咫尺,!
大學(xué)讀書筆記推薦篇十六
齊家、治國(guó),、平天下這句話不知道在電視里面聽了多少遍,,已經(jīng)熟悉的不能再熟悉,然而,,自己卻從未認(rèn)真想過(guò),,這句話的前后來(lái)源,也并未深入了解這些詞的真正含義,,直到開始品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典——《大學(xué)》,才開始有了點(diǎn)點(diǎn)認(rèn)知,,雖然理解淺薄,,但也希望持續(xù)學(xué)習(xí)能夠有所進(jìn)益。
大學(xué)之道,,在明明德,,在親民,在止于至善,。知止而后有定,,定而后能靜,靜而后能安,,安而后能慮,,慮而后能得。物有本末,,事有終始,。知所先后,則近道矣,。
大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德,,在于使人能夠棄舊圖新,使人能夠達(dá)到最完美的境界,。人要知道自己想要達(dá)到的的境界,,只有這樣才能夠使自己意向堅(jiān)定;然后鎮(zhèn)靜不焦躁,,心安理得,,思慮周翔,最終能夠有所收獲,萬(wàn)物都有根本和直接,,事物都有先后,,我們只有弄清楚事情的本末始終,才能更加接近事物發(fā)展的`規(guī)律,。
這里雖然是說(shuō)光明正大的品德,,然而所有的事情都一樣。無(wú)論你想做成什么事情,,你都必須要知道自己的最終目標(biāo),,定下目標(biāo)之后,然后靜下心來(lái),,慢慢籌劃,,梳理事物的本末始終,做出思慮周翔的方案,,無(wú)論工作,、生活都會(huì)大有好處。我們時(shí)常被很多同時(shí)并行的事物纏身,,工作中亦是如此,,尤其創(chuàng)業(yè)公司,產(chǎn)品兼運(yùn)營(yíng),、運(yùn)營(yíng)兼銷售這是非常常見的事情,,一人身兼多職,有時(shí)候會(huì)覺(jué)得工作無(wú)從下手,,那么你就要開始梳理這么多事情的細(xì)枝末節(jié),,優(yōu)先級(jí)等,一次只能做一件事情,,列出詳細(xì)的項(xiàng)目管理方案,,這樣便能輕松處理好事情。
之前在學(xué)校一直看到格物,、致知這兩個(gè)詞,,但卻從未細(xì)細(xì)深究。直到看了《大學(xué)》,,才知道這也是儒學(xué)中對(duì)“三綱八目”的追求中的兩個(gè)點(diǎn),。古人所謂的三鋼就是指:明德、親民,、止于至善,;而所謂的八目就是指:格物、致知,、誠(chéng)意,、正心,、修身、齊家,、治國(guó),、平天下。格物致知,,不知道被多少大學(xué)引做校訓(xùn),,但是確實(shí)很多人并未深入了解,這又多么可笑呢,。
我們只有正確的認(rèn)識(shí)了萬(wàn)事萬(wàn)物,,將其研究透徹之后,才能獲得更多的知識(shí),;只有獲取知識(shí)之后才能讓自己的一年更為真誠(chéng),;意念真誠(chéng)之后才能心思端正,心思端正之后才能讓自己更好的修養(yǎng)品行,,只有品行修養(yǎng)好了才能更好地管理自己的家庭和家族,,學(xué)會(huì)管理好家庭和家族的方法之后才能治理好國(guó)家,掌握了治國(guó)的方法之后才能讓國(guó)人過(guò)上太平富足的生活,。
大學(xué)讀書筆記推薦篇十七
高中畢業(yè),,收到大學(xué)錄取通知書時(shí),在其中說(shuō)到了這一本書,。讓我們?cè)谑罴俦M量把它看了。
當(dāng)時(shí)看完了,,現(xiàn)在把精華整理出來(lái)并用列表的形式寫在下面,。
1、養(yǎng)成獨(dú)立思考的能力,,擁有仙人一步的行動(dòng)和“預(yù)判”能力(眼界),。沒(méi)有獨(dú)立思考能力的人的表現(xiàn):不能堅(jiān)持,輕言放棄,?!钚?lái)老實(shí)說(shuō):所謂的獨(dú)立思考能力,就是碰到一個(gè)情景能夠用正確的概念去解釋它,。
2,、用真誠(chéng)去組建一個(gè)自己的團(tuán)隊(duì),用于學(xué)習(xí),、交流,。注重團(tuán)隊(duì)合作,要有奉獻(xiàn)精神,,不要太在意得失,。
3,、大學(xué)里,能得到和失去的都十分有限,,所以不以物喜,,不以己悲,不要去計(jì)較,。
4,、大學(xué),詩(shī)意的棲居,,做自由的精靈,,鶯歌燕語(yǔ)在繼續(xù)。
5,、快速閱讀的秘訣在于:首先仔細(xì)閱讀每章的緒論和結(jié)論,,然后掃視其他部分。當(dāng)碰到感興趣的句子或者緊扣主題的重要段落時(shí),,就在旁邊做個(gè)記號(hào),。
6、要廣交朋友,,舍得,,真誠(chéng),負(fù)責(zé),,合作,。
7、拿國(guó)學(xué)思想武裝自己:世界是美好的,,有規(guī)律的作息,,早睡早起勤鍛煉。
8,、宿舍只是休息的場(chǎng)所,,圖書館才是只是的搖籃。
9,、大學(xué)中的朋友很可能是將來(lái)事業(yè)的一部分,,當(dāng)然首先你自己得有“利用價(jià)值”。
10,、沮喪是最昂貴的浪費(fèi),,低潮是最致命的傷害,學(xué)會(huì)掌控自己,,因?yàn)槿诉@一輩子最缺的就是時(shí)間,。
11、學(xué)習(xí):學(xué)會(huì)自學(xué),,獨(dú)立思考,,獨(dú)自解決問(wèn)題,。
12、增大自己的閱讀量,。
13,、交際,,揚(yáng)長(zhǎng)避短。
15、效率在任何時(shí)候都適用,。產(chǎn)出/時(shí)間,,而時(shí)間有限,,想辦法增大產(chǎn)出,。
16、大學(xué)學(xué)習(xí)的終極目標(biāo):畢業(yè)的時(shí)候讓自己有一個(gè)完整的,、有序的知識(shí)體系結(jié)構(gòu),。
17、控制自己的情緒,,不要過(guò)度情緒化,。
18、行動(dòng)比說(shuō)更重要,。
19,、有直線,就別走彎路,。
20,、學(xué)習(xí)要靠切實(shí)的目標(biāo)來(lái)維持,經(jīng)營(yíng),。
大學(xué)讀書筆記推薦篇十八
《優(yōu)秀大學(xué)生成長(zhǎng)筆記》是校長(zhǎng)在開學(xué)之初推薦給我們看的一本書,,不得不說(shuō),這本書讓我受益頗多,,給予了我關(guān)于大學(xué)生活的很多指導(dǎo).
想要成為優(yōu)秀大學(xué)生,首先就要弄清楚哪些方法能對(duì)促進(jìn)目前的生活起作用,那些毫無(wú)用處,,應(yīng)該丟棄,。每遇到一個(gè)觀點(diǎn),不要輕易地相信它,而是想辦法把它當(dāng)作一個(gè)工具利用起來(lái),。有一句名言說(shuō):“時(shí)間就是金錢",而我認(rèn)為時(shí)間比金錢更重要,。拖延和缺少規(guī)劃導(dǎo)致的時(shí)間浪費(fèi)很快就會(huì)導(dǎo)致我們?cè)趯W(xué)校落后。所以為成為一名優(yōu)秀大學(xué)生,,我們應(yīng)當(dāng)提高對(duì)時(shí)間的利用率,制定詳細(xì)的每日計(jì)劃,、每周計(jì)劃和每月計(jì)劃,并在制定計(jì)劃時(shí)估算時(shí)間,分清事情的輕重緩急,在實(shí)施計(jì)劃時(shí),,要拒絕拖延,,立即展開行動(dòng),。在學(xué)習(xí)與生活中,有很多東西需要我們記憶,,有良好的記憶力會(huì)給我們帶來(lái)很大方便,提高生活效率,。想要提高自己的記憶力我們需要集中精力記東西,三心二意是記不了東西的同時(shí)記東西時(shí)應(yīng)當(dāng)放松。
閱讀與記筆記是我們大學(xué)生活重要組成部分,。我們通過(guò)閱讀獲取各方面的信息,,開闊眼界,陶冶情操。我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)掌握高效的閱讀技巧,,提高閱讀的效率,。比如說(shuō)跨越路障,選擇性的跳過(guò)困難而對(duì)自己用處不大的部分.記筆記也是我們?nèi)粘I畹囊徊糠郑热缭陂喿x中記筆記可以增強(qiáng)我們對(duì)知識(shí)的吸收,,上課記筆記有利于我們后來(lái)的復(fù)習(xí),,從而有利于我們?cè)诳荚囍械陌l(fā)揮。談到考試,,我們既要重視,,又要超脫,擺脫對(duì)考試的沉迷.至少在現(xiàn)在考試成績(jī)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)還是很重要的,必須需要我們的重視.但過(guò)于重視會(huì)引起焦慮,影響考試的'發(fā)揮。所以我們需要超脫,,但超脫不等于從此變得冷淡,。
笛卡爾說(shuō)過(guò):“我思,故我在”,,在繁忙的學(xué)習(xí)與生活中,我們要留出一部分時(shí)間用于思考.創(chuàng)造性和批判性的思考能幫助我們?cè)谌魏我婚T課程獲得成功,提高自己解決問(wèn)題的能力,,即使有時(shí)我們想不到解決一些問(wèn)題的方法,但在這個(gè)過(guò)程中,,我們同樣能收獲很多.談到了這么多成為優(yōu)秀大學(xué)生要做的事,,其實(shí)還有最重要的也是最基礎(chǔ)的一點(diǎn)就是我們要有健康的身體和心理狀態(tài)。