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學(xué)古詩(shī)詞鑒賞的技巧(專業(yè)18篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-03-03 09:37:03
學(xué)古詩(shī)詞鑒賞的技巧(專業(yè)18篇)
時(shí)間:2024-03-03 09:37:03     小編:飛雪

總結(jié)是對(duì)所經(jīng)歷的一段時(shí)間內(nèi)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)進(jìn)行總結(jié)和概括的一種重要工具,。總結(jié)是對(duì)某一時(shí)間段,、某一問(wèn)題或某一主題進(jìn)行概括和總結(jié)的一種思維和表達(dá)方式,。以下是一些專家們總結(jié)的成功經(jīng)驗(yàn)和實(shí)用技巧,供大家參考,。

學(xué)古詩(shī)詞鑒賞的技巧篇一

雨過(guò)水明霞,,潮回岸帶沙。葉聲寒,,飛透窗紗,??昂尬黠L(fēng)吹世換,更吹我,,落天涯,。

寂寞古豪華,烏衣又日斜,。說(shuō)興亡,,燕入誰(shuí)家?惟有南來(lái)無(wú)數(shù)雁,,和明月,,宿蘆花。

[注釋]鄧剡,,字光薦,號(hào)中齋,,文天祥的同鄉(xiāng)和朋友,。本詞為南宋滅亡之后,鄧剡被俘,,過(guò)建康(今南京)時(shí)所寫(xiě),。

題目:請(qǐng)你就詞中畫(huà)線句的表現(xiàn)手法,任選一個(gè)角度進(jìn)行鑒賞,。

轉(zhuǎn)載自 m.sevw.cn

如何解答此類古詩(shī)詞多角度鑒賞題,,這里提醒考生從以下四個(gè)方面加以重視。

第一,,知人論世,,把握主旨。

古人云:詩(shī)言志,?!爸尽笔侵钢鞠颉⒈ж?fù),、愿望,、情懷等。因?yàn)樵?shī)詞作品往往表現(xiàn)作者的情懷,、志趣,,并與作者的經(jīng)歷、思想狀況以及個(gè)性有關(guān),,所以要“知其人”,;又因?yàn)樽髌匪髀兜乃枷敫星橥鐣?huì)的變遷、時(shí)代的風(fēng)云密切相關(guān),,所以要“論其世”,,高考輔導(dǎo)《高考古詩(shī)詞考前指要:通觀全篇才能準(zhǔn)確理解》。因此,考生在動(dòng)筆鑒賞之前,,首先要理解詩(shī)詞作品寫(xiě)了什么內(nèi)容,,然后再體會(huì)作者表達(dá)了什么情感。從《唐多令》一詞下面所附的“注釋”不難看出:這首詞是鄧剡被俘北上,,途經(jīng)建康時(shí)所作,。作者觸景傷情,吊古傷今,,全詞抒發(fā)的是自己的流亡之苦和亡國(guó)之悲,。

第二,通觀全篇,,選準(zhǔn)角度,。

一般來(lái)說(shuō),考生對(duì)古詩(shī)詞作品進(jìn)行鑒賞,,應(yīng)該全面理解它的思想內(nèi)容和表現(xiàn)形式,。所謂“思想內(nèi)容”,是指古詩(shī)詞所表達(dá)的主旨和作者寄托的情感,。所謂“表現(xiàn)形式”,,是作者在要表達(dá)主旨和情感時(shí)所運(yùn)用的表達(dá)技巧。但無(wú)論從什么角度鑒賞古詩(shī)詞作品,,都要從該作品的整體出發(fā),,把握作品的基調(diào)和總的傾向。故解答此題,,考生先要通觀全詞,,然后從內(nèi)容和形式兩個(gè)層面對(duì)“惟有南來(lái)無(wú)數(shù)雁,和明月,,宿蘆花”一句作全面而深入的閱讀分析,,以求選準(zhǔn)鑒賞的角度。

第三,,指向明確,,目標(biāo)單一。

除極少數(shù)情況外,,高考古詩(shī)詞多角度鑒賞題通常僅僅要求考生就其“表現(xiàn)手法”任選某“一個(gè)”角度來(lái)鑒賞,。因此,考生答題時(shí)所選擇的`鑒賞角度務(wù)必要指向明確,,目標(biāo)單一,。切忌蜻蜓點(diǎn)水,面面俱到,,切忌脫離文本去想當(dāng)然地去套用鑒賞術(shù)語(yǔ),,切忌空洞抽象的泛泛而談或言不及義的任意羅列,。

第四,表述流暢,,要言不煩,。

高考語(yǔ)文試題中的每一道主觀題都對(duì)語(yǔ)言表達(dá)有較高要求,古詩(shī)詞多角度鑒賞題自然也不例外,??忌谶x準(zhǔn)角度動(dòng)筆鑒賞時(shí),在語(yǔ)言表達(dá)上要力求做到準(zhǔn)確,、規(guī)范,、簡(jiǎn)潔、流暢,,切忌語(yǔ)言筻攏辭不達(dá)意,。

下面是該題的三個(gè)不同角度的鑒賞實(shí)例,供同學(xué)們參考與借鑒,。

[例一]本句運(yùn)用了“寓情于景”的手法,。作者把自己對(duì)國(guó)家破亡后感到無(wú)比悲傷的情緒都融入在這深秋的雁、月,、蘆花等讓人感到凄涼、蕭索,、悲傷的景象之中,,亡國(guó)的悲傷之情與眼前的悲涼之景和諧地統(tǒng)一。

[例二]此句中的“和”和“宿”兩個(gè)動(dòng)詞用得極為傳神,。南雁孤單落寞,,無(wú)家可歸,只得“和明月,,宿蘆花”,。大雁的這種“寄寓”的孤寂無(wú)助之感恰與作者亡國(guó)被浮后的孤獨(dú)愁苦悲傷之情相一致,表達(dá)出作者內(nèi)心無(wú)以名狀的惆悵,、落寞和悲苦之情,。

[例三]作者在色彩的描繪上頗具匠心。蒼白的月光下,,一望無(wú)垠的白色蘆葦叢,,這種單一的冷色調(diào)給人視覺(jué)上造成的沖擊直接導(dǎo)致了心理上的沖擊:凄涼、落寞,,更加渲染了作者的亡國(guó)和漂泊之痛,,凄涼哀婉,讀之令人惻然,。

上述三個(gè)不同角度的鑒賞示例,,基本上都是緊扣以下三個(gè)要素來(lái)構(gòu)思成文的:首先,,選準(zhǔn)鑒賞的切入角度;其次,,結(jié)合該詞句的內(nèi)容對(duì)鑒賞角度進(jìn)行簡(jiǎn)明的分析,;最后,結(jié)合該詞的主旨和作者的情感寫(xiě)出表達(dá)效果,。也可以用一公式簡(jiǎn)單地表述為:表現(xiàn)手法的鑒賞=鑒賞角度+具體表現(xiàn)+表達(dá)效果,。由于這三位同學(xué)熟練地掌握了詩(shī)詞鑒賞的一般結(jié)構(gòu)特點(diǎn),故所寫(xiě)出的鑒賞語(yǔ)段均層次清晰,,言簡(jiǎn)意賅,。

學(xué)古詩(shī)詞鑒賞的技巧篇二

古詩(shī)是中國(guó)獨(dú)特的文化藝術(shù),是學(xué)生們從小到大都要學(xué)的內(nèi)容,,而且隨著語(yǔ)文的改革,,新的部編版教材古詩(shī)的內(nèi)容相比之前增幅了87%,這是一個(gè)非常龐大的比例,,對(duì)于現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生們也是一個(gè)挑戰(zhàn),,因?yàn)閷W(xué)習(xí)古詩(shī),不僅是為了背誦古詩(shī),,更重要的是體會(huì)古詩(shī)的情感,。

這一制度的改革,讓很多家長(zhǎng)都十分的憤慨,,有家長(zhǎng)說(shuō)到:“現(xiàn)在又不是古代了,,現(xiàn)在都使用白話文,簡(jiǎn)單方便,,為什么還要學(xué)生學(xué)習(xí)大量的古詩(shī),,本來(lái)孩子們的作業(yè)已經(jīng)夠多了,現(xiàn)在又增加這么多古詩(shī),,這是要讓孩子們每天都熬夜刷題嗎?”

但是根據(jù)《考試大綱》要求,,高考古詩(shī)鑒賞包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是鑒賞,二是評(píng)價(jià),。鑒賞又包括三個(gè)方面的內(nèi)容:鑒賞其形象,、其語(yǔ)言、其表達(dá)技巧,。評(píng)價(jià)就是分析詩(shī)歌的思想(感情)內(nèi)容,。

所以,古詩(shī)是必學(xué)的,,而且是一定要理解古詩(shī)的內(nèi)容,,光背誦還是不夠的。因?yàn)樵诟呖紩r(shí)會(huì)考到古詩(shī)鑒賞,,古詩(shī)鑒賞就是分析其語(yǔ)言,、其表達(dá)技巧,,運(yùn)用了什么修辭,表達(dá)了什么樣的情感,,而是所占的分值還比較高,,如果學(xué)生不能掌握,那么考試時(shí)一個(gè)字都寫(xiě)不出來(lái),。

但是對(duì)于初中階段的學(xué)生來(lái)說(shuō),,自己寫(xiě)作文的時(shí)候都表達(dá)不出真情實(shí)感,沒(méi)有寫(xiě)作技巧,,不懂得把握文章的機(jī)構(gòu)和內(nèi)容,,更別說(shuō)鑒賞古人的詩(shī)歌了,還有學(xué)生說(shuō)到:“我哪有資格去鑒賞那么偉大的文學(xué)家的作品呢?不是不會(huì),,而是我能力不夠!”

其實(shí)啊,,古詩(shī)鑒賞哪有那么難,很多學(xué)生不愿意做,,就是給自己找借口罷了,。在應(yīng)試教育的環(huán)境下,其實(shí)對(duì)于這一類題型,,也是有“套路”可言的,。只要掌握了詩(shī)歌的答題技巧,在考試時(shí)依葫蘆畫(huà)瓢,,就一定能取得不錯(cuò)的分?jǐn)?shù),。

學(xué)古詩(shī)詞鑒賞的技巧篇三

提問(wèn)變體:這首詩(shī)反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?這首詩(shī)表現(xiàn)了怎樣的情趣?或者結(jié)合意境提問(wèn),或就某一句某一聯(lián)發(fā)問(wèn),。

答題步驟:

(1)詩(shī)歌各句(或相關(guān)的句子)分別寫(xiě)了什么內(nèi)容。

(2)運(yùn)用了何種表達(dá)技巧,。

(3)抒發(fā)什么情感,。

第七種模式評(píng)價(jià)題型。

學(xué)古詩(shī)詞鑒賞的技巧篇四

古詩(shī)是中國(guó)獨(dú)特的,。

文化,。

藝術(shù),是學(xué)生們從小到大都要學(xué)的內(nèi)容,,而且隨著語(yǔ)文的改革,,新的部編版教材古詩(shī)的內(nèi)容相比之前增幅了87%,這是一個(gè)非常龐大的比例,,對(duì)于現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生們也是一個(gè)挑戰(zhàn),,因?yàn)閷W(xué)習(xí)古詩(shī),不僅是為了背誦古詩(shī),,更重要的是體會(huì)古詩(shī)的情感,。

這一制度的改革,,讓很多家長(zhǎng)都十分的憤慨,有家長(zhǎng)說(shuō)到:“現(xiàn)在又不是古代了,,現(xiàn)在都使用白話文,,簡(jiǎn)單方便,為什么還要學(xué)生學(xué)習(xí)大量的古詩(shī),,本來(lái)孩子們的作業(yè)已經(jīng)夠多了,,現(xiàn)在又增加這么多古詩(shī),這是要讓孩子們每天都熬夜刷題嗎?”

但是根據(jù)《考試大綱》要求,,高考古詩(shī)鑒賞包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是鑒賞,,二是評(píng)價(jià)。鑒賞又包括三個(gè)方面的內(nèi)容:鑒賞其形象,、其語(yǔ)言,、其表達(dá)技巧。評(píng)價(jià)就是分析詩(shī)歌的思想(感情)內(nèi)容,。

所以,,古詩(shī)是必學(xué)的,而且是一定要理解古詩(shī)的內(nèi)容,,光背誦還是不夠的,。因?yàn)樵诟呖紩r(shí)會(huì)考到古詩(shī)鑒賞,古詩(shī)鑒賞就是分析其語(yǔ)言,、其表達(dá)技巧,,運(yùn)用了什么修辭,表達(dá)了什么樣的情感,,而是所占的分值還比較高,,如果學(xué)生不能掌握,那么考試時(shí)一個(gè)字都寫(xiě)不出來(lái),。

但是對(duì)于初中階段的學(xué)生來(lái)說(shuō),,自己寫(xiě)。

作文,。

的時(shí)候都表達(dá)不出真情實(shí)感,,沒(méi)有寫(xiě)作技巧,不懂得把握,。

文章,。

的機(jī)構(gòu)和內(nèi)容,更別說(shuō)鑒賞古人的詩(shī)歌了,,還有學(xué)生說(shuō)到:“我哪有資格去鑒賞那么偉大的文學(xué)家的作品呢?不是不會(huì),,而是我能力不夠!”

其實(shí)啊,古詩(shī)鑒賞哪有那么難,,很多學(xué)生不愿意做,,就是給自己找借口罷了,。在應(yīng)試。

教育,。

的環(huán)境下,,其實(shí)對(duì)于這一類題型,也是有“套路”可言的,。只要掌握了詩(shī)歌的答題技巧,,在考試時(shí)依葫蘆畫(huà)瓢,就一定能取得不錯(cuò)的分?jǐn)?shù),。

現(xiàn)代文積累,。

1.長(zhǎng)句:a容量大,氣勢(shì)盛b能細(xì)致嚴(yán)密地說(shuō)明事物c表達(dá)復(fù)雜豐富的感情,。

3.自然環(huán)境描寫(xiě)的作用(在小說(shuō)中):a渲染烘托氣氛,、形象、心情b推動(dòng)(或襯托)情節(jié)發(fā)展c象征意義d交代背景(時(shí)間,、地點(diǎn)等),。

7.第一人稱:a親切自然b自由直接c真實(shí)生動(dòng)。

10.肖像描寫(xiě):以形傳神,,更好地展現(xiàn)人物的外貌及內(nèi)心世界,。

11.動(dòng)作描寫(xiě):表現(xiàn)人物個(gè)性特征及內(nèi)心世界。

12.語(yǔ)言描寫(xiě):言為心聲,,表現(xiàn)人物性格特點(diǎn),。

13.心理描寫(xiě):a揭示人物內(nèi)心世界b使形象更為豐滿充實(shí)。

14.白描:簡(jiǎn)筆勾勒,,簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確傳神,。

15.工筆細(xì)描:精雕細(xì)刻,絲毫畢現(xiàn),,具體生動(dòng),。

16.細(xì)節(jié)描寫(xiě):a真實(shí)精細(xì)b傳神鮮明。

18.倒敘:a設(shè)置懸念,,增加興趣b讀起來(lái)波瀾起伏。

19.直接抒情:淋漓盡致,。

20.間接抒情:a表達(dá)含蓄,,含而不露b韻味悠長(zhǎng)(不著一字,盡得風(fēng)流),。

22.過(guò)渡段:a承上啟下的過(guò)渡作用(有時(shí)只開(kāi)啟下文)b引發(fā)議論,,揭示主旨c襯托作用d渲染、烘托氣氛e使文章避繁就簡(jiǎn),、不蔓不枝,、條分縷析,。

24.線索:環(huán)環(huán)相扣,結(jié)構(gòu)緊湊,。

25.照應(yīng):a構(gòu)成一條貫穿全文的情感線索,,使文章結(jié)構(gòu)緊湊b呼應(yīng)文題。

28.側(cè)面烘托:a給人如臨其境的現(xiàn)場(chǎng)感b從側(cè)面烘托xx的xx特征,。

29.引用:a具有文學(xué)味b豐富文章c引起讀者興趣d表明xx觀點(diǎn),。

30.長(zhǎng)短句間雜:讀起來(lái)錯(cuò)落有致。

31.疊詞:a強(qiáng)調(diào)xxb讀來(lái)瑯瑯上口,,有音樂(lè)美,。

記憶口訣為:正側(cè)工白多點(diǎn)面,動(dòng)靜景情修表現(xiàn),。

修辭手法的作用,。

1.比喻:化平淡為生動(dòng)、化抽象為具體,、化深?yuàn)W為淺顯,、化冗長(zhǎng)為簡(jiǎn)潔。

5.對(duì)偶:a便于吟誦,,易于記憶b表意凝練,,抒情酣暢c對(duì)比強(qiáng)烈,褒貶分明,。

11.雙關(guān):言在此而意在彼,,使表情達(dá)意更含蓄,更有趣,。

表現(xiàn)手法的作用,。

1.常見(jiàn)的表現(xiàn)手法有:比興、對(duì)比,、象征,、用典、烘托,、虛實(shí)結(jié)合(記憶口訣為:比用對(duì)象烘虛實(shí)),。

2.象征:a言在此而意在彼,豐富b富有哲理,,給人以啟迪,。

3.襯托:突出事物特點(diǎn)。

4.先抑后揚(yáng):在變化和反差中突出事物特點(diǎn),。

7.反諷:突出強(qiáng)調(diào),,深化主題。

8.托物言志:a富有暗示性、朦朧性,,意在言外b給讀者留下豐富的想象空間,。

11.意象組合:a最大限度地增強(qiáng)了詩(shī)歌意象的密度和詩(shī)歌的力度b使詩(shī)中的意象鮮明突出c為讀者提供了聯(lián)想與想象的廣闊天地和咀嚼回味的余地。

12.結(jié)構(gòu)安排的特點(diǎn):,。

照應(yīng),、層層深入、烘托鋪墊,、對(duì)比,、承上啟下、懸念,、伏筆,。

記憶口訣:層承對(duì)照烘懸伏。

學(xué)古詩(shī)詞鑒賞的技巧篇五

(3)分析詩(shī)人情感變化的過(guò)程,。

【答題示例】,。

【例題1】(2009年高考江蘇卷)閱讀下面這首宋詞,然后回答問(wèn)題,。

滿江紅·登黃鶴樓有感岳飛遙望中原,,荒煙外,許多城郭,。想當(dāng)年,,花遮柳護(hù),鳳樓龍閣,。萬(wàn)歲山前珠翠繞,,蓬壺殿里笙歌作。到而今,,鐵騎滿郊畿,,風(fēng)塵惡。

【答案】由開(kāi)頭對(duì)昔盛今衰的悲慨,,對(duì)外敵人侵踐踏大好河山的憤恨,,對(duì)統(tǒng)治階層奢侈誤國(guó)的隱隱痛心,對(duì)抗擊敵人收復(fù)失地的決心,,轉(zhuǎn)到想象中“提銳旅”“清河洛”之后再登黃鶴樓的舒暢心情,。

【例題2】閱讀下面的唐詩(shī),然后回答問(wèn)題,。

尋隱者不遇賈島,。

松下問(wèn)童子,言師采藥去,。只在此山中,,云深不知處。

詩(shī)從首句的“問(wèn)”到末句的“答”,,反映了詩(shī)人怎樣的感情變化?請(qǐng)聯(lián)系全詩(shī)進(jìn)行分析,。

【答案】這首詩(shī)就是從問(wèn)到答來(lái)完成抒情的。這三番答問(wèn),,逐層深入,,表達(dá)感情有起有伏?!八上聠?wèn)童子”時(shí),,心情輕快,滿懷希望;“言師采藥去”,,答非所想,,墜為失望;“只在此山中”,,在失望中又產(chǎn)生了一線希望;最后一答:“云深不知處”,就陷入惘然之中。

學(xué)古詩(shī)詞鑒賞的技巧篇六

20116高考馬上要開(kāi)始了,,高考古詩(shī)詞鑒賞常見(jiàn)的幾類詩(shī)詞題材,知悉靈活運(yùn)用,,可以提分,。下面跟百分網(wǎng)小編一起來(lái)看看最新高考古詩(shī)詞鑒賞題的解題技巧吧!

1、愛(ài)情詩(shī),。這是以愛(ài)情(包括悼亡)為題材的詩(shī),,也稱“情歌”、“閨怨詩(shī)”,。愛(ài)情詩(shī)自《詩(shī)經(jīng)》起,,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),主要描寫(xiě)男女愛(ài)慕之情和愛(ài)情生活,,或抒發(fā)離別相思之情,。如《兼葭》、《迢迢牽牛星》,、《無(wú)題》(“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”李商隱),、《鵲橋仙》(“纖云弄巧”秦觀)等等。

2,、諷刺詩(shī),。這是以嘲諷或勸喻手法,揭露世態(tài)炎涼,,表達(dá)人民或正人直士呼聲的詩(shī)歌,,亦稱“諷喻詩(shī)”,有時(shí)也稱“政治諷刺詩(shī)”,。諷刺詩(shī)同樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,自《詩(shī)經(jīng)》起直到現(xiàn)代從未消失,。如《碩鼠》、《伐檀》,、《蜂》(唐·羅隱),、《題臨安邸》(南宋·林升)、《醉太平》(“譏貪小利者”元代無(wú)名氏)等等,。

3,、哲理詩(shī)。這是一種通過(guò)對(duì)具體事物的描述,、議論,,來(lái)寄寓或闡發(fā)某種哲理的詩(shī)歌。有的點(diǎn)明主題,,有的含而不露,,引人思考。著名的如蘇軾的《題西林壁》,、《琴詩(shī)》,,朱熹的《觀書(shū)有感》等。此外,,有些詩(shī)雖不是哲理詩(shī),,但其中有的詩(shī)句富有哲理(如“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”,,“青山遮不住,,畢竟東流去”等),也應(yīng)注意,。

4,、送別詩(shī)。這也是最早出現(xiàn),、最為常見(jiàn)的題材之一,,主要抒寫(xiě)離情別恨,或用以激勵(lì)勸勉,,或用以表達(dá)深情厚誼,,或用以抒發(fā)別離之愁。因?yàn)樗蛣e常與登山臨水相聯(lián)系,,故又稱“山水送別詩(shī)”,。如《送杜少府之任蜀川》(王勃)、《送孟浩然之廣陵》(李白),、《別董大二首》(高適)等,。

5、記行詩(shī),。又稱記游詩(shī),、行旅詩(shī),。或描述個(gè)人游歷見(jiàn)聞感受,,或表現(xiàn)思親懷鄉(xiāng)之情,,敘事與抒情相結(jié)合。這類詩(shī)離不開(kāi)山水景物描寫(xiě),,所以又稱“山水記行詩(shī)”。這與純粹的山水詩(shī)略有區(qū)別,,是“以記抒情”為主的,。如杜甫的《旅夜抒懷》、馬致遠(yuǎn)的《秋思》,,便不可視作山水詩(shī),。

6、邊塞詩(shī),。這是以描寫(xiě)邊塞風(fēng)光,,反映邊疆將士生活為基本內(nèi)容的詩(shī)歌。唐代著名的邊塞詩(shī)人有高適,、岑參,、王昌齡、王之渙,、李頎等,。高適的《燕歌行》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》,、王之渙的《涼州詞》,、王昌齡的《出塞》以及宋代范仲淹的《漁家傲》(“塞下秋來(lái)風(fēng)景異”)等,均是膾炙人口的名篇佳作,。

7,、詠史詩(shī)。這是以吟詠或評(píng)論歷史故事,、歷史人物為題材,,借此抒發(fā)情懷、諷刺時(shí)事的詩(shī)歌,,一般是先敘事后議論;也有一些只敘述對(duì)比而不加議論,,讓讀者思考的。詠史為題的詩(shī)以班固的《詠史》,、西晉左思的《詠史八首》為早期著名代表作,。此后不斷發(fā)展,出現(xiàn)了更多的詠史詩(shī),,如章碣的《焚書(shū)坑》,、李商隱的《賈生》,、杜牧的《題烏江亭》(王安石與之曾唱反調(diào))、溫庭筠的《經(jīng)五文原》等,,均為名篇,。

8、詠物詩(shī),。這是借吟詠?zhàn)匀换蛏鐣?huì)事物,,來(lái)表達(dá)思想感情的詩(shī)歌,托物言志,,象征比擬是其常用手法,。這類詩(shī)先秦兩漢已出現(xiàn),唐以后佳作漸多,。如王維的《相思》(“紅豆生南國(guó)”),、李白的《白鷺》、杜甫的《歸雁》,、陸游的《卜算子·詠梅》,、于謙的《石灰吟》、王冕的.《墨梅》等等,,都是借自然之物,,抒自己心志的名篇。

9,、詠懷詩(shī),。這是以吟詠個(gè)人抱負(fù),反映或諷刺社會(huì)為題材的詩(shī)歌,,比興,、象征、聯(lián)想等是其主要手法,。詠懷詩(shī)也源自《詩(shī)經(jīng)》,,是古詩(shī)中最重要的詩(shī)歌之一。如屈原的《離騷》,、《涉江》,、李白的《行路難》、《將進(jìn)酒》,、陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》,、蘇軾的《定風(fēng)波·沙湖道中遇》,陸游的《書(shū)憤》等等,,都是令人感動(dòng)的詠懷名作,。

10、懷古詩(shī),。由憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想,、想象,,引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù),這類詩(shī)就是懷古詩(shī),。懷古詩(shī)可歸入詠懷詩(shī)大類之中,,但獨(dú)有特色;懷古詩(shī)與詠史詩(shī)略有不同,懷古詩(shī)是身臨舊地古跡而抒情言志,,而詠史則不必親到歷史遺址,,在書(shū)房中就可以寫(xiě)作。懷古詩(shī)如杜甫的《蜀相》,、劉禹錫的《烏衣巷》,、《石頭城》、李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》,、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》,、張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》等等,,都遺響千古。

山水詩(shī),、田園詩(shī)因?yàn)樽x者熟知,,故不作介紹了。此外,,還有題畫(huà)詩(shī),、宮怨詩(shī)、無(wú)題詩(shī)等,,因其題材或與其他題材相容,,或要依詩(shī)的內(nèi)容確定,也不再贅述,。

學(xué)古詩(shī)詞鑒賞的技巧篇七

一,、答題總則:仔細(xì)審題,根據(jù)題目要求,,問(wèn)什么,,答什么。

基本規(guī)律:1,、如果問(wèn)“寫(xiě)了什么”,,則必答內(nèi)容(可翻譯后概括)。

2,、如果問(wèn)“怎樣寫(xiě)”,,則必答手法和內(nèi)容(即用了什么手法,寫(xiě)了什么內(nèi)容,,順便還可以答這樣寫(xiě)的效果和作者情感),。

3,、如果問(wèn)“作用(效果或好處)怎樣”,則必答手法,、內(nèi)容,、作用、情感(注意:先答有什么作用,、效果或好處,,接著答用了什么手法,寫(xiě)了什么內(nèi)容,。這樣才完整,,不至于無(wú)謂失分)。

4,、如果問(wèn)“為什么這樣寫(xiě)”,,則必答內(nèi)容(即原因,可從詩(shī)句中概括,,往往是對(duì)表現(xiàn)詩(shī)的主旨的作用,,要注意“知人論世”),還要從結(jié)構(gòu)上回答(即在結(jié)構(gòu)上的作用),。

5,、如果題目要你“簡(jiǎn)析”,則可按2的方式回答,。

二,、熟悉并分清古典詩(shī)歌的類別(從內(nèi)容角度劃分)。熟悉以后,,可以快速推斷出詩(shī)歌的內(nèi)容,,以及常用什么手法。譬如:

1,、寫(xiě)景抒情類,。如山水田園詩(shī),這類詩(shī),,內(nèi)容當(dāng)然是寫(xiě)所見(jiàn)所聞的自然景物,,手法常從修辭角度和抒情方式角度考查。

2,、即事感懷類,。如送別、登高等,,這類詩(shī),,不外乎即景生情,睹物思人,即事有感,,譬如惜花,、傷春、悲秋等等,,手法多樣,。

3、詠物言志類,。如詠物詩(shī),,則托物抒情、托物言志(總說(shuō)),,懷才不遇,、堅(jiān)貞不屈、孤芳自賞,、潔身自好,、積極進(jìn)取、孤傲高潔,、不流于俗,、不同流合污等等(思想內(nèi)容),象征,、比喻,、擬人,、對(duì)比,、襯托、雙關(guān),、比興等等(表現(xiàn)手法),。

4、懷古詠史類,。這類詩(shī),,則懷古傷今、懷古傷己,、借古諷今(總說(shuō)),,昔盛今衰、物是人非,、憂國(guó)憂民,、壯志未酬(思想內(nèi)容)、用典,、聯(lián)想,、對(duì)比、襯托,、揚(yáng)抑,、諷刺(表現(xiàn)手法),。

5、邊塞征戰(zhàn)類,。這類詩(shī),,多著意于絕域風(fēng)物的描寫(xiě),以抒寫(xiě)軍旅之苦辛,、戍卒之離思鄉(xiāng)情或表現(xiàn)將士浴血奮戰(zhàn),,保家衛(wèi)國(guó)的愛(ài)國(guó)主義精神,形成“英雄氣概兼兒女心腸”的創(chuàng)作模式,,但也有例外,。喜用術(shù)語(yǔ):豪邁、慷慨激昂,、建功立業(yè),、保家衛(wèi)國(guó)、奮勇殺敵,、不怕?tīng)奚?、生活凄苦、思鄉(xiāng)思親,、報(bào)國(guó)無(wú)門,、歸家無(wú)望、茍且偷安,、連年征戰(zhàn),、窮兵黷武、悲憤,、哀痛,、憤懣等等(思想內(nèi)容),烘托,、渲染,、對(duì)比、雙關(guān),、諷刺等等(表現(xiàn)手法),。

三、明了考查詩(shī)歌的幾個(gè)角度:語(yǔ)言分析,、形象分析,、評(píng)價(jià)寫(xiě)作技巧和風(fēng)格、評(píng)價(jià)思想內(nèi)容,。

四,、讀懂詩(shī)歌的主要途徑:從題目入手、從作者及時(shí)代入手(知人論世)、從試題提供的注解入手,,然后結(jié)合詩(shī)歌的類別(見(jiàn)上文),、常見(jiàn)意象的文化內(nèi)涵進(jìn)行推斷。

五,、常見(jiàn)題型的回答要點(diǎn),。

1、語(yǔ)言的考查,。(多是分析“詩(shī)眼”的題目),。

設(shè)問(wèn)的方式及答題角度和步驟:

(1)這首詩(shī)歌在語(yǔ)言上有何特色(風(fēng)格)?或談?wù)勥@首詩(shī)歌的語(yǔ)言藝術(shù)。

解析:這種問(wèn)題是就整首詩(shī)而言,,因此記住常用術(shù)語(yǔ)就可無(wú)往而不勝,。如:用語(yǔ)清新、雅致,,不落俗套;平淡質(zhì)樸(樸素自然),,全用白描,不加修飾,,返璞歸真;凝練簡(jiǎn)潔,,絢麗多彩;委婉含蓄,清靜幽深;清新明快,,如行云流水;雄偉奇特,,慷慨悲壯;使用疊字疊詞疊句,生動(dòng)形象,,具有音樂(lè)美,、修辭美等等。注意:答題時(shí)請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體分析,,才能少扣分,。

(2)找出這首詩(shī)的“詩(shī)眼”,,或找出用得最傳神的實(shí)詞(虛詞)并分析其好處,。

解析:答題步驟——先找出此詞,肯定其用得好,,然后結(jié)合詩(shī)句解釋其表面和深層含義(即這個(gè)詞描繪出了什么景象或展現(xiàn)了什么畫(huà)面或意境),,最后答使用它產(chǎn)生了什么效果以及表達(dá)了什么感情或感受?!靶Ч背S迷u(píng)價(jià)語(yǔ)可參見(jiàn)上文的解析,,譬如:運(yùn)用動(dòng)詞、形容詞的作用或效果是準(zhǔn)確,、生動(dòng),、貼切;數(shù)量詞、副詞往往是起強(qiáng)調(diào)或使文氣更貫通的作用;疊詞往往是增強(qiáng)語(yǔ)言韻律感或強(qiáng)調(diào)作用;顏色詞可以渲染氣氛,增加畫(huà)面感,、色彩感,,表達(dá)心情。

(3)詩(shī)中的某個(gè)字(句)為什么用得好,。(同上,,只是略去第一步)。

(4)詩(shī)中的某字換成別的字好不好,。(屬比較異同類題,,同上,稍有區(qū)別,,一定要答出“好在哪里”或“不好”在哪里),。

(5)某詞是全詩(shī)的關(guān)鍵,為什么?

解析:古詩(shī)非常講究構(gòu)思,,往往一個(gè)字或一個(gè)詞就構(gòu)成全詩(shī)的線索,,全詩(shī)的感情基調(diào)、全詩(shī)的思想,,抓住這個(gè)詞命題往往可以以小見(jiàn)大,,考出考生對(duì)全詩(shī)的把握程度。答題步驟:一從該詞對(duì)突出主旨所起的作用,,二從該詞在詩(shī)中結(jié)構(gòu)上所起的作用考慮,。如開(kāi)頭則統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī),結(jié)尾則總括全詩(shī),,貫穿全詩(shī)則是全詩(shī)情線物線,。

2、形象(意象)或意境的考查,??陀^存在著的事物、景色,、人物均能成為具體可感的藝術(shù)形象,。所謂意境,是指寄托詩(shī)人情感的物象(即意象)綜合起來(lái)構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想像的境界,。它包括景,、情、境三個(gè)方面,。答題時(shí)三方面缺一不可,。

設(shè)問(wèn)的方式及答題角度和步驟:

(1)這首詩(shī)塑造了一個(gè)什么樣的藝術(shù)形象?請(qǐng)具體分析。(這是從整體上考),。

解析:藝術(shù)形象主要有——豪放灑脫,,憂國(guó)憂民,、青衫淚濕,歸隱田園,、鐘情山水的隱士,,愛(ài)惜人才,兒女情長(zhǎng),,為國(guó)戍邊的征人,,四處漂泊的游子,品行正直,、高潔的志士等,。回答時(shí),,第一步,,從上挑選一個(gè)(如果找不到,請(qǐng)自己概括),,這是概述;然后結(jié)合詩(shī)句挑出描寫(xiě)形象的詞語(yǔ)具體解說(shuō)即可,。以上是人物形象,如果是“物”的形象,,答題時(shí),,先找出有關(guān)詩(shī)句,接著分析形象的基本含義,,再結(jié)合主旨分析究竟比喻或象征了什么形象,。

(2)此詩(shī)寫(xiě)了哪些意象(景物),構(gòu)成了什么意境?具體分析意境是怎樣構(gòu)成的,。

解析:第一問(wèn)簡(jiǎn)單,,從詩(shī)句中找出即可,注意找完整,,不能抄詩(shī)句,。第二問(wèn),請(qǐng)積累意境常用詞——雄渾壯闊,,高遠(yuǎn)遼闊,,雄渾壯麗,宏闊蒼涼;孤寂冷清,,蕭瑟凄涼,,冷寂荒涼,,清冷寥落;恬靜優(yōu)美,,幽美寧謐,自然和諧,,細(xì)膩朦朧;熱烈高亢,,繁麗奇幻,,絢麗熱烈等。

第三問(wèn)的格式是此詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)哪些景物,,渲染了什么環(huán)境氣氛,,映襯了什么心情,此三方面缺一不可,。

3,、寫(xiě)作或者表達(dá)技巧(特色)的考查。

設(shè)問(wèn)的方式及答題角度和步驟:

(1)問(wèn):此詩(shī)或某兩句用了什么表現(xiàn)手法?有什么作用?(有時(shí)問(wèn)的委婉一點(diǎn),,如,,此詩(shī)或某兩句是怎樣表現(xiàn)形象或感情的?此時(shí),一定要答手法),。

(2)答此類題請(qǐng)牢記常用術(shù)語(yǔ):修辭方法——比喻,、借代、擬人,、對(duì)偶,、夸張、反復(fù),、設(shè)問(wèn),、反問(wèn)等;抒情方式——直接抒情(直抒胸臆),間接抒情(即景抒情,、寓情于景,、情景交融、以景結(jié)情);表達(dá)方式——記敘,、描寫(xiě),,抒情、議論;表現(xiàn)手法——襯托(正襯,、反襯),、以樂(lè)景襯哀情、對(duì)比,、用典,、欲揚(yáng)先抑、想象聯(lián)想,、虛實(shí)結(jié)合,、動(dòng)靜結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合(有層次感),、白描等,。

(3)答題步驟:先說(shuō)運(yùn)用了什么手法,再結(jié)合詩(shī)句具體解說(shuō),,接著說(shuō)表達(dá)了什么感情,,產(chǎn)生了什么效果,。

4、思想內(nèi)容(情感或主旨)的考查,。

設(shè)問(wèn)的方式及答題角度和步驟:

(1)詩(shī)歌描寫(xiě)了什么內(nèi)容?揭示了什么主旨?

解析:這是從整體問(wèn)答的題目,,內(nèi)容可結(jié)合詩(shī)句具體回答,答案在詩(shī)中,。只要記住常見(jiàn)的主旨或情感,,一般都會(huì)有話可說(shuō)。譬如:憂國(guó)傷時(shí)(揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽或窮兵黷武,、反映離亂的'痛苦,、同情人民疾苦、對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂,、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),、追求和平),建功報(bào)國(guó)(建功立業(yè)的渴望,、政治失意的苦悶,、懷才不遇的郁悶、壯志難酬的感傷,、報(bào)國(guó)無(wú)門的悲傷,、山河淪喪的痛苦、時(shí)光易逝,、人生易老等),,思鄉(xiāng)懷人(羈旅行愁、思念親友,、邊關(guān)思人,、閨中懷人、宮中哀怨),,生活雜感(對(duì)自然的熱愛(ài),、寄情山水田園的悠閑、昔勝今衰的感慨,、懷古傷今或懷古傷人的情懷,、青春易逝的感傷、仕途失意的苦悶),,長(zhǎng)亭送別(依依惜別的深情,、離別的惆悵、情深意長(zhǎng)的勉勵(lì),、坦誠(chéng)心志的告白等),。

(2)其他設(shè)問(wèn)方式:此詩(shī)的內(nèi)容(或主旨),有人認(rèn)為是這樣,,有人認(rèn)為是那樣,,也有人認(rèn)為二者兼有,,你的看法如何?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由,。

解析:先肯定一種說(shuō)法,,接著分析詩(shī)句具體寫(xiě)了什么,用了什么手法,,對(duì)表現(xiàn)主題有什么作用,,抒發(fā)了什么情感,產(chǎn)生了什么效果,。這樣回答,,很完整,失分的幾率小,。

(3)分析詩(shī)中景物描寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)作者情感的作用,。

解析:先答寫(xiě)了什么景物,接著答怎樣寫(xiě)的,,再答表達(dá)了什么情感,,最后答有什么效果。

學(xué)古詩(shī)詞鑒賞的技巧篇八

對(duì)比是把互相矛盾對(duì)立的事物放在一起相互比較的一種表現(xiàn)手法,。對(duì)比可以截取兩件不同的事物或同一事物的兩個(gè)不同的方面,,兩相比較,使形象美丑顯得更加鮮明,,雙方特點(diǎn)比得更加顯著,,正反道理說(shuō)得更加深刻,矛盾問(wèn)題揭露得更加尖銳,。

在古典詩(shī)歌中常見(jiàn)的對(duì)比方式有動(dòng)與靜的對(duì)比,、虛與實(shí)的對(duì)比、今昔盛衰的對(duì)比,、哀與樂(lè)的對(duì)比等,,它們方式各異,但表達(dá)效果一樣,,都是為了增加詩(shī)歌的表現(xiàn)力和感染力,。

襯托則是利用事物間的近似或?qū)α⒌臈l件,用一些事物為陪襯來(lái)突出所要表現(xiàn)的事物,,使被陪襯的事物顯得更加突出,、形象。襯托有正襯,、反襯兩類,。利用事物的相似條件來(lái)襯托就是正襯;利用事物的對(duì)立條件來(lái)襯托就是反襯。

對(duì)比和襯托都有對(duì)照的意味,,都是通過(guò)對(duì)某些事物(或形象或情感)進(jìn)行對(duì)照來(lái)完成,。但是,,作為表現(xiàn)手法,對(duì)比和襯托的差別還是明顯的,。我們可以從以下三個(gè)方面去把握,。首先,主次是否分明,。

對(duì)比是相反或相似的兩種事物互相比照,,以共同表現(xiàn)某種思想或意境,對(duì)比雙方不分主次;而襯托是以次要事物為陪襯突出一個(gè)主要事物,,一方是工具,,一方是目的,兩者主次分明,。

象征,。

定義:通過(guò)特定的、容易引起聯(lián)想的具體形象,,表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念,、思想和感情。

意象:梅花,、柳樹(shù),、杜鵑、梧桐……,。

學(xué)古詩(shī)詞鑒賞的技巧篇九

遲日江山麗,,春風(fēng)花草香。

泥融飛燕子,,沙暖睡鴛鴦,。

注:此詩(shī)寫(xiě)于詩(shī)人經(jīng)過(guò)“一歲四行役”的奔波流離之后,暫時(shí)定居成都草堂時(shí),。

此詩(shī)描繪了怎樣的景物?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析,。

答:此詩(shī)描繪了一派美麗的初春景象:春天陽(yáng)光普照,四野青綠,,江水映日,,春風(fēng)送來(lái)花草的馨香,泥融土濕,,燕子正繁忙地銜泥筑巢,,日麗沙暖,鴛鴦在沙洲上靜睡不動(dòng)(步驟一),。這是一幅明凈絢麗的春景圖(步驟二),。表現(xiàn)了詩(shī)人結(jié)束奔波流離生活安定后愉悅閑適的心境(步驟三)。

學(xué)古詩(shī)詞鑒賞的技巧篇十

永夜拋人何處去?絕來(lái)音,。香閣掩,,眉斂,月將沉,。爭(zhēng)忍不相尋,?怨孤衾。換我心,,為你心,,始知相憶深,。

這首詞通過(guò)女主人公口語(yǔ)式的內(nèi)心獨(dú)白,,揭示了作為一個(gè)閨中弱女子被負(fù)心人所折磨而帶來(lái)的心靈創(chuàng)傷,表現(xiàn)了舊社會(huì)情愛(ài)悲劇的一個(gè)方面,。主人公怨中有愛(ài),,愛(ài)怨兼發(fā),心情復(fù)雜,。作品在藝術(shù)構(gòu)思與表現(xiàn)手法上甚見(jiàn)匠心,,深得后代詞評(píng)家的贊賞。

“爭(zhēng)忍”句以下寫(xiě)心池又起新瀾,?!盃?zhēng)忍”兩句是第一個(gè)浪頭,特點(diǎn)是思之不已,,愛(ài)怨兼發(fā),。“叫我怎忍心不苦苦追尋???”這一句心靈獨(dú)白,表明她怨中有愛(ài),,情絲難解,。但稍加推究,閨門緊閉,,室內(nèi)一目了然,,無(wú)物可尋?!皩ぁ边@一動(dòng)作,,正好顯示她已陷于身難自主迷離恍惚的精神狀態(tài)。等到她頭腦稍為清醒,,又得面對(duì)令人心碎的現(xiàn)實(shí)——孤衾獨(dú)處,,因而“怨”字又重上心頭。“換我心”三句是第二個(gè)浪頭,,特點(diǎn)是情之所鐘,,忽發(fā)癡語(yǔ)。清王士禛《花草蒙拾》曾指出:“顧太尉‘換我心,,為你心,,始知相憶深’,自是透骨情語(yǔ),。徐山民‘妾心移得在君心,,方知人恨深’全襲此?!毙焐矫窬渲兄耙啤弊?,倒也深得顧詞“換”字之真諦。換心者,,移心之謂也,。主人公是多么希望把自己的一顆心移置在對(duì)方的心腔里,以取得對(duì)方對(duì)自己思念之深的理解啊,。就事論事,,移心之說(shuō)似屬無(wú)理,而主人公發(fā)此癡想,,卻正好顯示其愛(ài)之深,,其情之真,此即所謂“無(wú)理而有情”,。當(dāng)然盡管如此,,主人公的悲劇命運(yùn)將是難以避免的。這一點(diǎn),,明湯顯祖在《花間集》評(píng)本中曾一語(yǔ)道破:“若到換心田地,,換與他也未必好?!钡髌返乃枷雰A向性卻十分明朗,,同情完全放在被折磨被損害的弱女子這一邊,這也就從側(cè)面鞭撻了薄悻之徒,。

顧夐此詞,,以善作情語(yǔ)著稱。近人王國(guó)維在《人間詞話》中曾把此詞作為“有專作情語(yǔ)而絕妙者”的顯例之一,,并且說(shuō):“此等詞,,求之古今人詞中,曾不多見(jiàn),?!弊阋?jiàn)評(píng)價(jià)之高。

學(xué)古詩(shī)詞鑒賞的技巧篇十一

洞房昨夜春風(fēng)起,遙憶美人湘江水,。

枕上片時(shí)春夢(mèng)中,,行盡江南數(shù)千里。

“洞房昨夜春風(fēng)起,,遙憶美人湘江水”,,這兩句寫(xiě)夢(mèng)前的思念。在深邃的房中,,昨夜吹進(jìn)了春風(fēng),,可見(jiàn),春天已經(jīng)悄然來(lái)到,。春回大地,、春暖花開(kāi)的美好季節(jié),總是容易引起人們思想的波動(dòng),,這里獨(dú)坐洞房中的人就不禁懷念起了遠(yuǎn)方的美人,?!懊廊恕奔瓤梢灾改腥?,也可以指女人;既可指容顏姣好的人,也可指品德高尚的人,。這首詩(shī)沒(méi)有指明是詩(shī)人寫(xiě)自己的夢(mèng),,還是詩(shī)人代他人寫(xiě)夢(mèng),所以,,“美人”是男是女,,無(wú)從考證??傊?,微風(fēng)吹拂的春季里,室中人越發(fā)思念在湘江邊上的美人,。

后兩句寫(xiě)室中人將這種思念直接帶入了夢(mèng)中,。雖然只睡了片刻功夫,但他在夢(mèng)中卻已經(jīng)走過(guò)了數(shù)千里,,到達(dá)了美女所在的江南之地,。“片時(shí)”和“數(shù)千里”真實(shí)地描繪了虛幻恍惚的夢(mèng)境,,同時(shí),,也是以時(shí)間之快和速度之快,反映了室中人強(qiáng)烈深切的思念之情,。雖然這只是一場(chǎng)夢(mèng),,但是,最后給人留下了美好的感受。

這首七絕小詩(shī)成功地用夢(mèng)將強(qiáng)烈的思念感情淋漓盡致地展現(xiàn)了出來(lái),,語(yǔ)言平實(shí),,感情真摯,結(jié)構(gòu)精巧,。

學(xué)古詩(shī)詞鑒賞的技巧篇十二

幾回花下坐吹簫,,銀漢紅墻入望遙。

似此星辰非昨夜,,為誰(shuí)風(fēng)露立中宵,。

纏綿思盡抽殘繭,宛轉(zhuǎn)心傷剝后蕉,。

三五年時(shí)三五月,,可憐杯酒不曾消。

“綺”本意為“有花紋的絲織品”,,后來(lái)引申為“美麗”,,“綺懷”自是一種美麗的情懷,對(duì)清代詩(shī)人黃景仁來(lái)說(shuō),,這種美麗來(lái)自一種愛(ài)情失落無(wú)處尋覓的絕望,,因而更加凄婉動(dòng)人。黃景仁年輕時(shí)曾同自己的表妹兩情相悅,,但故事卻僅有一個(gè)溫馨的開(kāi)始和無(wú)言的結(jié)局,。正因如此,在《綺懷》之中,,籠罩著隱隱約約的感傷,。這種感傷,被那種無(wú)法排解的甜蜜回憶和苦澀的現(xiàn)實(shí)糾纏著,,使得詩(shī)人一步步地陷入絕望中,。首聯(lián)“幾回花下坐吹簫,銀漢紅墻入望遙”,。明月相伴,,花下吹簫,美好的相遇,。但是這只是一個(gè)開(kāi)始,。那伊人所在的紅墻雖然近在咫尺,卻如天上的銀漢一般遙遙而不可及,。第二聯(lián)“似此星辰非昨夜,,為誰(shuí)風(fēng)露立中宵”。這是最讓人稱道的一聯(lián),,是的,,今夜已非昨夜,,昨夜的星辰,是記錄著花下吹簫的浪漫故事,,而今夜的星辰,,卻只有陪伴自已這個(gè)傷心之人。詩(shī)人是清醒的,,他知道往事不可能重現(xiàn),,而正是因?yàn)檫@種清醒,才使他陷入了更深的絕望,。在黃景仁的詩(shī)中,,所有虛幻的安慰全消失了,只有一個(gè)孤獨(dú)的人依舊保持著一種望月的姿勢(shì),,思念的姿勢(shì),。試想,詩(shī)人獨(dú)立中庭,,久久望月,,一任夜晚的冷露打濕了自已的衣裳,打濕了自已的心靈,。而這種等待的盡頭卻只能是一片虛無(wú),,這種思念的幻滅以及明明知道思念幻滅卻仍然不能不思念的心態(tài),正是最為絕望的一種心態(tài),。第三聯(lián)“纏綿思盡抽殘繭,,宛轉(zhuǎn)心傷剝后蕉”。這句可以和李商隱的《無(wú)題》詩(shī)“春蠶到死絲方盡,,蠟炬成灰淚始干”相媲美。春蠶吐絲,,將自已重重包裹,,正如詩(shī)人自己,用重重思念將自己重重包圍,。春蠶吐絲盡頭是繭,,是死,紅燭流淚的盡頭是灰,,是死,。而死,自然是人世間最為絕望的結(jié)局了,。

“芭蕉”也是幽怨的意象,,李商隱《代贈(zèng)》詩(shī)有“芭蕉不展丁香結(jié),同向春風(fēng)各自愁”句,。尾聯(lián)“三五年時(shí)三五月,,可憐杯酒不曾消”,。尾聯(lián)同首聯(lián)呼應(yīng),三五年時(shí)三五之月,,自然是“幾回花下坐吹簫”的往昔,,而那時(shí)的美酒在今夜早已被釀成苦澀的酒。而這種苦澀是永遠(yuǎn)也無(wú)法消除的,。因?yàn)?,?shī)人無(wú)法不想念,也就無(wú)法同往昔和現(xiàn)實(shí)的夾縫之中突圍出來(lái),。法國(guó)詩(shī)人繆塞說(shuō):“最美麗的'詩(shī)歌也是最絕望的詩(shī)歌,,有些不朽的篇章是純粹的眼淚?!秉S景仁的七言律詩(shī)《綺懷十六首之十五》,,也正是因?yàn)檫@種絕望而更有了魅力。

學(xué)古詩(shī)詞鑒賞的技巧篇十三

亂我心者今日之日多煩憂,。

長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,,對(duì)此可以酣高樓。

蓬萊文章建安骨,,中間小謝又清發(fā),。

俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月,。

抽刀斷水水更流,,舉杯銷愁愁更愁。

人生在世不稱意,,明朝散發(fā)弄扁舟,。

《金陵酒肆留別》。

風(fēng)吹柳花滿店香,,吳姬壓酒勸客嘗,。

金陵子弟來(lái)相送,欲行不行各盡觴,。

請(qǐng)君試問(wèn)東流水,,別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)?

《長(zhǎng)相思》,。

長(zhǎng)相思,,在長(zhǎng)安。

絡(luò)緯秋啼金井闌,,微霜凄凄簟色寒,。

孤燈不明思欲絕,卷帷望月空長(zhǎng)嘆,。

美人如花隔云端,。

上有青冥之高天,,下有淥水之波瀾。

天長(zhǎng)路遠(yuǎn)魂飛苦,,夢(mèng)魂不到關(guān)山難,。

長(zhǎng)相思,摧心肝,。

《峨眉山月歌》,。

峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流,。

夜發(fā)清溪向三峽,,思君不見(jiàn)下渝州。

《夢(mèng)游天姥吟留別》,。

??驼勫蓿瑹煗⒚P烹y求,。

越人語(yǔ)天姥,,云霓明滅或可睹。

天姥連天向天橫,,勢(shì)拔五岳掩赤城,。

天臺(tái)四萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾,。

我欲因之夢(mèng)吳越,,一夜飛渡鏡湖月。

湖月照我影,,送我至剡溪,。

謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼,。

腳著謝公屐,,身登青云梯。

半壁見(jiàn)海日,,空中聞天雞。

千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定,,迷花倚石忽已暝,。

熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔,。

云青青兮欲雨,,水澹澹兮生煙。

列缺霹靂,,丘巒崩摧,。

洞天石扉,,訇然中開(kāi)。

青冥浩蕩不見(jiàn)底,,日月照耀金銀臺(tái),。

霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來(lái)下,。

虎鼓瑟兮鸞回車,,仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄動(dòng),,怳驚起而長(zhǎng)嗟,。

惟覺(jué)時(shí)之枕席,失向來(lái)之煙霞,。

世間行樂(lè)亦如此,,古來(lái)萬(wàn)事東流水。

別君去兮何時(shí)還,,且放白鹿青崖間,,

須行即騎訪名山。

安能摧眉折腰事權(quán)貴,,使我不得開(kāi)心顏,!

《將進(jìn)酒》。

君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),,奔流到海不復(fù)回,。

君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪,。

人生得意須盡歡,,莫使金樽空對(duì)月。

天生我材必有用,,千金散盡還復(fù)來(lái),。

烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯,。

岑夫子,,丹丘生,將進(jìn)酒,,杯莫停,。

與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng),。

鐘鼓饌玉不足貴,,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。

古來(lái)圣賢皆寂寞,,惟有飲者留其名,。

陳王昔時(shí)宴平樂(lè),,斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢,,徑須沽取對(duì)君酌,。

五花馬,千金裘,,

呼兒將出換美酒,,與爾同銷萬(wàn)古愁。

《贈(zèng)孟浩然》,。

吾愛(ài)孟夫子,,風(fēng)流天下聞。

紅顏棄軒冕,,白首臥松云,。

醉月頻中圣,迷花不事君,。

高山安可仰,,徒此揖清芬。

《夜泊牛渚懷古》,。

牛渚西江夜,,青天無(wú)片云。

登舟望秋月,,空憶謝將軍,。

余亦能高詠,斯人不可聞,!

明朝掛帆席,,楓葉落紛紛。

《怨情》,。

美人卷珠簾,,深坐顰蛾眉。

但見(jiàn)淚痕濕,,不知心恨誰(shuí),?

《玉階怨》。

玉階生白露,,夜久侵羅襪,。

卻下水晶簾,玲瓏望秋月,。

學(xué)古詩(shī)詞鑒賞的技巧篇十四

浮萍寄清水,隨風(fēng)東西流,。

結(jié)發(fā)辭嚴(yán)親,,來(lái)為君子仇,。

恪勤在朝夕,無(wú)端獲罪尤,。

在昔蒙恩惠,,和樂(lè)如瑟琴。

何意今摧頹,,曠若商與參,。

茱萸自有芳,不若桂與蘭,。

新人雖可愛(ài),,無(wú)若故所歡。

行云有返期,,君恩儻中還,。

慊慊仰天嘆,愁心將何愬,。

日月不恒處,,人生忽若寓。

悲風(fēng)來(lái)入懷,,淚下如垂露,。

發(fā)篋造裳衣,裁縫紈與素,。

浮萍依附在清水上,,隨著風(fēng)兒四處漂流。

成年束發(fā)辭別父母,,成為了夫君的伴侶,。

從早到晚恭敬勤懇,遭受罪怨毫無(wú)緣故,。

從前蒙受您的恩惠,,如奏琴瑟?dú)g樂(lè)和穆。

為何現(xiàn)在歲月蹉跎,,遠(yuǎn)隔如商與參兩宿,。

茱萸自有它的香氣,卻不如肉桂和蘭芷,。

新人即使令人憐愛(ài),,不如過(guò)去所愛(ài)的人。

流云有返回之時(shí),,您的愛(ài)也許回轉(zhuǎn)中途,。

悲傷地仰天嘆息,憂心將到哪里去傾訴?

日月不會(huì)永在天上,,人生短暫如同寄宿,。

悲傷的風(fēng)吹入帷帳,淚水跌落像滴露珠,。

打開(kāi)箱子制作衣裳,,裁剪縫紉潔白絹布。

浮萍:一種水生植物,,比喻無(wú)依無(wú)靠,,隨波漂流的女子。

結(jié)發(fā):漢族婚姻習(xí)俗,。一種象征夫妻結(jié)合的儀式,。當(dāng)夫妻成婚時(shí),各取頭上一根頭發(fā),,合而作一結(jié),。

仇:伴侶。

恪勤:恭敬勤勞,。

無(wú)端:一作“中年”,。

瑟琴:出自《詩(shī)經(jīng)》,“妻子好合,,如鼓琴瑟,。”

摧頹:蹉跎,。

桂應(yīng)為樟科肉桂,,非桂花。蘭為何種植物,,今尚有爭(zhēng)議,。

可愛(ài):一作“成列”。

不:一作“無(wú)”,。所:一作“人”,。

寓:一作“遇”。

懷:一作“帷”,。

發(fā):打開(kāi),。一作“散”。

學(xué)古詩(shī)詞鑒賞的技巧篇十五

投筆事戎軒,。

縱橫計(jì)不就,,

慷慨志猶存。

杖策謁天子,,

驅(qū)馬出關(guān)門,。

請(qǐng)纓系南越,,

憑軾下東藩。

郁紆陟高岫,,

出沒(méi)望平原,。

古木鳴寒鳥(niǎo),

空山啼夜猿,。

既傷千里目,

還驚九逝魂,。

豈不憚艱險(xiǎn),?

深懷國(guó)士恩。

季布無(wú)二諾,,

侯贏重一言,。

人生感意氣,

功名誰(shuí)復(fù)論,。

《述懷》又作《出關(guān)》,,是魏征的代表作,也是初唐抒情詩(shī)的名篇,。

作于唐高祖李淵稱帝初期,。當(dāng)時(shí),魏征初投唐不久,,高祖以禮相待,,極重其才。為報(bào)答高祖的知遇之恩,,魏征便主動(dòng)請(qǐng)纓赴華山以東地區(qū)去勸降李密所領(lǐng)導(dǎo)的瓦崗軍舊部,。臨行之際,作此詩(shī)以抒懷,,表達(dá)了他重意氣不畏艱險(xiǎn),,誓報(bào)知遇之恩的思想。

學(xué)古詩(shī)詞鑒賞的技巧篇十六

魏晉南北朝曹操,。

東臨碣石,,以觀滄海。

水何澹澹,,山島竦峙,。

樹(shù)木叢生,百草豐茂,。

秋風(fēng)蕭瑟,,洪波涌起。

日月之行,,若出其中,。

星漢燦爛,若出其里。

幸甚至哉,,歌以詠志,。

東行登上碣石山,來(lái)欣賞大海,。海水多么寬闊浩蕩,,山島高高地挺立在海邊。樹(shù)木和百草郁郁蔥蔥的,,十分繁茂,。秋風(fēng)吹動(dòng)樹(shù)木發(fā)出悲涼的聲音,海中翻騰著巨大的波浪,。太陽(yáng)和月亮的運(yùn)行,好像是從這浩瀚的海洋中出發(fā)的,。銀河星光燦爛,,好像是從這浩淼的海洋中產(chǎn)生出來(lái)的。太值得慶幸了!就用詩(shī)歌來(lái)表達(dá)心志吧,。

從詩(shī)的體裁看,,這是一首古體詩(shī);從表達(dá)方式看,這是一首寫(xiě)景抒情詩(shī),?!皷|臨碣石,以觀滄?!边@兩句話點(diǎn)明“觀滄?!钡奈恢茫涸?shī)人登上碣石山頂,居高臨海,,視野寥廓,,大海的壯闊景象盡收眼底。以下十句描寫(xiě),,概由此拓展而來(lái),。“觀”字起到統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用,,體現(xiàn)了這首詩(shī)意境開(kāi)闊,,氣勢(shì)雄渾的特點(diǎn)。

“水何澹澹,,山島竦峙”是望海初得的大致印象,,有點(diǎn)像繪畫(huà)的粗線條。在這水波“澹?!钡暮I?,最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島,,它們點(diǎn)綴在平闊的海面上,使大海顯得神奇壯觀,。這兩句寫(xiě)出了大海遠(yuǎn)景的一般輪廓,,下面再層層深入描寫(xiě)。

“樹(shù)木叢生,,百草豐茂,。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起,?!鼻岸渚唧w寫(xiě)竦峙的山島:雖然已到秋風(fēng)蕭瑟,草木搖落的季節(jié),,但島上樹(shù)木繁茂,百草豐美,,給人詩(shī)意盎然之感,。后二句則是對(duì)“水何澹澹”一句的進(jìn)一層描寫(xiě):定神細(xì)看,,在秋風(fēng)蕭瑟中的海面竟是洪波巨瀾,,洶涌起伏。這兒,,雖是秋天的典型環(huán)境,,卻無(wú)半點(diǎn)蕭瑟凄涼的悲秋意緒。作者面對(duì)蕭瑟秋風(fēng),,極寫(xiě)大海的遼闊壯美:在秋風(fēng)蕭瑟中,,大海洶涌澎湃,浩淼接天;山島高聳挺拔,,草木繁茂,,沒(méi)有絲毫凋衰感傷的情調(diào)。這種新的境界,,新的格調(diào),,正反映了他“老驥伏櫪,志在千里”的“壯志”胸懷,。

“日月之行,,若出其中;星漢燦爛,若出其里,?!鼻懊娴拿鑼?xiě),是從海的平面去觀察的,,這四句則聯(lián)系廓落無(wú)垠的宇宙,,縱意宕開(kāi)大筆,,將大海的氣勢(shì)和威力凸顯在讀者面前:茫茫大海與天相接,空蒙渾融;在這雄奇壯麗的大海面前,,日,、月、星,、漢(銀河)都顯得渺小了,,它們的運(yùn)行,似乎都由大海自由吐納,。詩(shī)人在這里描寫(xiě)的大海,,既是眼前實(shí)景,又融進(jìn)了自己的想象和夸張,,展現(xiàn)出一派吞吐宇宙的宏偉氣象,,大有“五岳起方寸”的勢(shì)態(tài)。這種“籠蓋吞吐氣象”是詩(shī)人“眼中”景和“胸中”情交融而成的藝術(shù)境界,。言為心聲,,如果詩(shī)人沒(méi)有宏偉的政治抱負(fù),沒(méi)有建功立業(yè)的雄心壯志,,沒(méi)有對(duì)前途充滿信心的樂(lè)觀氣度,,那是無(wú)論如何也寫(xiě)不出這樣壯麗的詩(shī)境來(lái)的。過(guò)去有人說(shuō)曹操詩(shī)歌“時(shí)露霸氣”(沈德潛語(yǔ)),,指的就是《觀滄?!愤@類作品。

學(xué)古詩(shī)詞鑒賞的技巧篇十七

花開(kāi)紅樹(shù)亂鶯啼,,草長(zhǎng)平湖白鷺飛,。

風(fēng)日晴和人意好,夕陽(yáng)簫鼓幾船歸,。

1,、湖:指杭州西湖。

2,、紅樹(shù):指開(kāi)滿紅花的樹(shù),。

3、亂鶯啼:指到處都是黃鶯的啼叫,。

4,、長(zhǎng):茂盛。

5,、人意:游人的心情,。

6、簫鼓:吹簫擊鼓,,指游船上奏著音樂(lè),。

7,、幾船歸:意為有許多船歸去。

在那開(kāi)滿了紅花的樹(shù)上,,歡躍的群鶯在不停的鳴叫,;

西湖岸邊已長(zhǎng)滿了青草,成群白鷺在平靜的湖面上翻飛,。

暖風(fēng)晴和的天氣,,人的心情也很好,趁著夕陽(yáng)余暉,,伴著陣陣的鼓聲簫韻,,人們劃著一只只船兒盡興而歸。

這是一首春游西湖的詩(shī),。開(kāi)頭兩句著力寫(xiě)出了湖上的風(fēng)光,,亂鶯紅樹(shù),白鷺青草,,相映成趣,,生意盎然。在風(fēng)和日麗的艷陽(yáng)天里,,人們欣賞湖上風(fēng)光,心情該是多么舒暢,;趁著夕陽(yáng)余暉,,伴著陣陣的鼓聲簫韻,人們劃著一只只船兒盡興而歸,,這氣氛又是多么熱烈,。全詩(shī)語(yǔ)言清新流利,景物絢爛多姿,,用音響和色彩繪出了一幅歡樂(lè)的湖上春游圖,。

學(xué)古詩(shī)詞鑒賞的技巧篇十八

本以高難飽,徒勞恨費(fèi)聲,。

五更疏欲斷,,一樹(shù)碧無(wú)情。

薄宦梗猶泛,,故園蕪已平,。

煩君最相警,我亦舉家清,。

1,、本以兩句:古人誤以為蟬是餐風(fēng)飲露的。這里是說(shuō),,既欲棲高處,,自難以飽腹,,

雖帶恨聲,實(shí)也徒然,。

2,、一樹(shù)句:意謂蟬雖哀鳴,樹(shù)卻自呈蒼潤(rùn),,像是無(wú)情相待,。實(shí)是隱喻受人冷落。

3,、薄宦:官卑職微,。

4、梗猶泛:這里是自傷淪落意,。

5,、蕪已平:荒蕪到了沒(méi)脛地步。

1,、本以兩句:古人誤以為蟬是餐風(fēng)飲露的,。這里是說(shuō),,既欲棲高處,,自難以飽腹,

雖帶恨聲,,實(shí)也徒然,。

2,、一樹(shù)句:意謂蟬雖哀鳴,樹(shù)卻自呈蒼潤(rùn),,像是無(wú)情相待,。實(shí)是隱喻受人冷落。

3,、薄宦:官卑職微,。

4、梗猶泛:這里是自傷淪落意,。

5,、蕪已平:荒蕪到了沒(méi)脛地步。

作品賞析,。

【注釋】:薄宦,,小官;梗猶泛,,意指自己象大水中四處漂流的木偶,。【簡(jiǎn)析】:這是一首哲理詩(shī),,借物喻人,,詩(shī)中的蟬,,實(shí)是作者自己。以蟬來(lái)比喻高潔,,抒發(fā)了位卑寄人籬下的感嘆,。——————————————————————————————————古人有云:“昔詩(shī)人篇什,,為情而造文,。”這首詠蟬詩(shī),,就是抓住蟬的特點(diǎn),,結(jié)合作者的情思,“為情而造文”的,。詩(shī)中的蟬,,也就是作者自己的影子?!氨疽愿唠y飽,,徒勞恨費(fèi)聲”,首句聞蟬鳴而起興,?!案摺敝赶s棲高樹(shù),暗喻自己的清高,;蟬在高樹(shù)吸風(fēng)飲露,,所以“難飽”,這又與作者身世感受暗合,。由“難飽”而引出“聲”來(lái),所以哀中又有“恨”,。但這樣的鳴聲是白費(fèi),,是徒勞,因?yàn)椴荒苁顾鼣[脫難飽的困境,。這是說(shuō),,作者由于為人清高,所以生活清貧,,雖然向有力者陳情,,希望得到他們的幫助,最終卻是徒勞的,。

這樣結(jié)合作者自己的感受來(lái)詠物,,會(huì)不會(huì)把物的本來(lái)面貌歪曲了呢?比方蟬,,本來(lái)沒(méi)有什么“難飽”和“恨”,,作者這樣說(shuō),,不是不真實(shí)了嗎?詠物詩(shī)的真實(shí),,是作者感情的真實(shí),。作者確實(shí)有這種感受,借蟬來(lái)寫(xiě),,只要“高”和“聲”是和蟬符合的,,作者可以寫(xiě)出他對(duì)“高”和“聲”的獨(dú)特感受來(lái),可以寫(xiě)“居高聲自遠(yuǎn)”(虞世南《詠蟬》),,也可以寫(xiě)“本以高難飽”,,這兩者對(duì)兩位不同的作者都是真實(shí)的。接著,,從“恨費(fèi)聲”里引出“五更疏欲斷”,,用“一樹(shù)碧無(wú)情”來(lái)作襯托,把不得志的感情推進(jìn)一步,,達(dá)到了抒情的頂點(diǎn),。蟬的鳴聲到五更天亮?xí)r,已經(jīng)稀疏得快要斷絕了,,可是一樹(shù)的葉子還是那樣碧綠,,并不為它的“疏欲斷”而悲傷憔悴,顯得那樣冷酷無(wú)情,。這里接觸到詠物詩(shī)的另一特色,,即無(wú)理得妙。蟬聲的疏欲斷,,與樹(shù)葉的綠和碧兩者本無(wú)關(guān)涉,,可是作者卻怪樹(shù)的無(wú)動(dòng)于衷。這看似毫無(wú)道理,,但無(wú)理處正見(jiàn)出作者的真實(shí)感情,。

“疏欲斷“既是寫(xiě)蟬,也是寄托自己的身世遭遇,。就蟬說(shuō),,責(zé)怪樹(shù)的無(wú)情是無(wú)理;就寄托身世遭遇說(shuō),,責(zé)怪有力者本可以依托蔭庇而卻無(wú)情,,是有理的。詠物詩(shī)既以抒情為主,,所以這種無(wú)理在抒情上就成了有理了,。接下去來(lái)一個(gè)轉(zhuǎn)折,拋開(kāi)詠蟬,轉(zhuǎn)到自己身上,。這一轉(zhuǎn)就打破了詠蟬的限制,,擴(kuò)大了詩(shī)的內(nèi)容。要是局限在詠蟬上面,,有的話就不好說(shuō)了,。“薄宦梗猶泛,,故園蕪已平,。”作者在各地當(dāng)幕僚,,是個(gè)小官,,所以稱薄宦。經(jīng)常在各地流轉(zhuǎn),,好象大水中的木偶到處漂流,。這種不安定的生活,使他懷念家鄉(xiāng),。

“田園將蕪胡不歸”,,更何況家鄉(xiāng)田園里的雜草和野地里的雜草已經(jīng)連成一片了,作者思?xì)w就更加迫切,。這兩句好象和上文的詠蟬無(wú)關(guān),,暗中還是有聯(lián)系的?!氨』隆蓖案唠y飽”,、“恨費(fèi)聲”聯(lián)系,小官微祿,,所以難飽費(fèi)聲,。經(jīng)過(guò)這一轉(zhuǎn)折,上文詠蟬的抒情意味就更明白了,。末聯(lián)“煩君最相警,,我亦舉家清”,又回到詠蟬上來(lái),,用擬人法寫(xiě)蟬?!熬迸c“我”對(duì)舉,,把詠物和抒情密切結(jié)合,而又呼應(yīng)開(kāi)頭,,首尾圓合,。蟬的難飽正與我也舉家清貧相應(yīng);蟬的鳴叫聲,又提醒我這個(gè)與蟬境遇相似的小官,,想到“故園蕪已平”,,不免勾起賦歸之念。

錢鍾書(shū)先生評(píng)論這首詩(shī)說(shuō):“蟬饑而哀鳴,,樹(shù)則漠然無(wú)動(dòng),,油然自綠也(油然自綠是對(duì)“碧”字的很好說(shuō)明)。樹(shù)無(wú)情而人(‘我’)有情,,遂起同感,。蟬棲樹(shù)上,卻恝置(猶淡忘)之,;蟬鳴非為‘我’發(fā),,‘我’卻謂其‘相警’,是蟬于我亦‘無(wú)情’,,而我與之為有情也,。錯(cuò)綜細(xì)膩?!卞X先生指出不僅樹(shù)無(wú)情而蟬亦無(wú)情,,進(jìn)一步說(shuō)明詠蟬與抒情的錯(cuò)綜關(guān)系,對(duì)我們更有啟發(fā),。詠物詩(shī),,貴在“體物為妙,功在密附”,。這首詠蟬詩(shī),,“傳神空際,超超玄著”,,被朱彝尊譽(yù)為“詠物最上乘”,。(周振甫)。

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