心得體會(huì)是在我們學(xué)習(xí)和工作生活等方面的實(shí)踐中所獲得的感悟和總結(jié),，它可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,，提升自己的能力。心得體會(huì)是我們對(duì)于經(jīng)歷和體驗(yàn)的一種深刻思考和反思,，它能夠幫助我們更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步,。心得體會(huì)是我們對(duì)于自己所做所思所感的一個(gè)歸納和總結(jié)，它可以幫助我們更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,，改進(jìn)不足。心得體會(huì)是我們?cè)趯?shí)踐中所獲得的知識(shí)和智慧的結(jié)晶,，它是我們對(duì)于所學(xué)所思所做的一種反思和總結(jié),，能夠幫助我們更好地提高自己。編寫一篇完美的心得體會(huì),，首先需要明確總結(jié)的目的和意義,，確保其具有實(shí)際的價(jià)值和意義。以下是小編為大家選取的一些心得體會(huì)范文,，供大家參考和參考,。
學(xué)生的近代史心得體會(huì)篇一
在近代史的學(xué)習(xí)中，我深深意識(shí)到歷史的永恒，無(wú)論是世界歷史還是國(guó)家歷史,，都是在我們今天所生活的基礎(chǔ)之上發(fā)生的,。近代史是我們身居其中最近的歷史，翻開厚重的歷史書,，我仿佛能夠聽到那一段段歷史在耳邊緩緩流淌,，書中的人物就像一個(gè)個(gè)穿越時(shí)空的靈魂，引領(lǐng)著我們走進(jìn)那段歷史的深處,，讓我深切地體會(huì)到歷史的滄桑和觸及它的智慧,。
第一段：歷史是一個(gè)不斷回環(huán)的過(guò)程。
回顧歷史,，我們會(huì)發(fā)現(xiàn),，世界和國(guó)家在歷史的漫長(zhǎng)進(jìn)程里，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的興衰更替,。歷史上到底發(fā)生了什么,？我們可以從歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義思想、大航海時(shí)代的新世界發(fā)現(xiàn),，到18世紀(jì)法國(guó)大革命的推動(dòng),，再到20世紀(jì)的一戰(zhàn)、二戰(zhàn)的爆發(fā),，以及蘇聯(lián)解體,、中國(guó)改革開放等重大事件的發(fā)生，所有這些都深刻地表明了歷史的回環(huán)性,，歷史不斷在循環(huán)著,，我們把握歷史，就能更快速的發(fā)展,。
第二段：歷史的教訓(xùn),。
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，歷史是全體人民共同創(chuàng)造的,，每個(gè)時(shí)代都有優(yōu)秀的人孕育出來(lái),，他們以自己的方式去影響這個(gè)時(shí)代的發(fā)展。而從歷史的發(fā)展軌跡中可以看出,，歷史的正義人道一定會(huì)獲得最終的勝利,，而歷史的那些罪惡和錯(cuò)誤的行為，則是其本身堅(jiān)挺的硬殼,，長(zhǎng)久以來(lái)阻礙著歷史的發(fā)展,，讓人民遭受極大的災(zāi)難。在歷史中,，我們看到了殘忍和荒謬,，同時(shí)也學(xué)習(xí)到了人與人之間的尊重和相互關(guān)心，學(xué)習(xí)到了無(wú)私和互助，這些是我們應(yīng)該銘記在心的,。
第三段：人們對(duì)正義的追求和不懈努力。
偉大思想家,、英雄人物,，他們對(duì)正義理念的不斷追求和奮斗對(duì)歷史有著不可忽視和無(wú)法替代的影響。無(wú)論是列寧,、毛澤東,、鄧小平等中外偉人還是科學(xué)巨匠如牛頓、愛(ài)因斯坦等,，十九世紀(jì)晚期以來(lái)的近代史為我們留下了許多具有啟迪意義的知識(shí)和智慧,，他們豐富了人類的思想和認(rèn)知，成為歷史名人的原因都是因?yàn)樗麄儗?duì)維護(hù)人類正義的信念從未放棄,，讓我們對(duì)于追求正義之路更加的堅(jiān)定不移,。
第四段：歷史對(duì)未來(lái)的啟示。
歷史是我們最好的老師,，它給我們?cè)谖磥?lái)的路上指明了方向,，不管是從深刻的歷史教訓(xùn)中提煉出未來(lái)的方向，還是從歷史的發(fā)展走向中進(jìn)行分析,，無(wú)疑將對(duì)未來(lái)發(fā)展和走向有很大的啟示和指導(dǎo),。我們應(yīng)該了解每一個(gè)歷史事件背后的真實(shí)原因，吸取歷史的啟示,，只有在歷史的基礎(chǔ)上總結(jié)經(jīng)驗(yàn),，樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，我們才能不斷前進(jìn),，創(chuàng)造屬于自己的歷史,。
第五段：作為青年人，我們應(yīng)該從歷史中汲取力量,。
每個(gè)人都是社會(huì)的一分子,，做人首先應(yīng)該有傳承和創(chuàng)造精神，讓自己對(duì)于歷史的創(chuàng)造產(chǎn)生那一份嚴(yán)肅和負(fù)責(zé)任,。成為有知識(shí)的人,，靠的是勤奮學(xué)習(xí)、不斷了解,、徘徊探手,，更重要的是從自己的社會(huì)角色出發(fā)，對(duì)于歷史事件進(jìn)行審思,、分析和總結(jié),，使自身有更多鮮活的思考方式，更好地將知識(shí)轉(zhuǎn)化為力量，做好每一個(gè)角色,、肩負(fù)每一個(gè)歷史階段的光榮,。相信錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史之中，我們總能找到屬于自己的深度思考和歡樂(lè),。
學(xué)生的近代史心得體會(huì)篇二
拍攝近代史是一次震撼心靈的旅程,。通過(guò)鏡頭,，我置身于那些關(guān)乎人類進(jìn)步和滄桑的偉大歷史事件之中,。每次拍攝都如同一幅幅史詩(shī)般的歷史畫卷，真實(shí)地展現(xiàn)了近代史的宏大氣象,。
在拍攝《凱旋》這一幕時(shí),，我感受到了二戰(zhàn)的殘酷與榮耀。電影通過(guò)再現(xiàn)諾曼底登陸戰(zhàn)役,，生動(dòng)地展現(xiàn)了盟軍最終戰(zhàn)勝德軍的壯麗場(chǎng)景,。親臨歷史戰(zhàn)場(chǎng)，我深刻體會(huì)到了那些英勇戰(zhàn)士們所經(jīng)歷的艱辛,。拍攝現(xiàn)場(chǎng)仿佛充斥著硝煙與勇氣的味道,，讓我感受到了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈與恢弘。
二,、古往今來(lái)的崢嶸歲月,。
拍攝近代史也是一次時(shí)間的穿越之旅。在拍攝《建國(guó)大業(yè)》時(shí),，我置身于新中國(guó)的誕生之時(shí),。通過(guò)鏡頭，我看到了那個(gè)年代的人們奮斗的身影,，感受到了他們拼搏的熱情和信念,。
在片場(chǎng)，我和演員們一同飾演著那些偉大的先輩們,。我化身成為一名新中國(guó)的建設(shè)者,，參與挖渠造田的艱辛努力。那些正面臨著前所未有重建任務(wù)的人們,，他們背負(fù)著種種壓力,，卻依然堅(jiān)定地為了國(guó)家的繁榮而努力。我的心中涌起了對(duì)這些英勇先烈的無(wú)盡敬仰與感激之情,。
三,、骨血深情的譴責(zé)與反思。
拍攝近代史讓我對(duì)歷史中的黑暗與痛苦有了更加深刻的認(rèn)識(shí),。在拍攝《南京,！南京,！》時(shí)，我身臨其境地感受到了侵華日軍對(duì)中國(guó)人民的殘酷屠殺和摧殘,。那些歷史的血淚深深觸動(dòng)著我的內(nèi)心,，讓我對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和人性的扭曲深感震撼。
通過(guò)這次拍攝,，我自然而然地產(chǎn)生出對(duì)侵略者的憤怒和對(duì)南京大屠殺的譴責(zé),。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，讓無(wú)辜的生命付出了沉重的代價(jià),，也激發(fā)起了更多人們對(duì)和平、正義的向往,。拍攝《南京,！南京！》的經(jīng)歷,，讓我明白了和平的寶貴,，同時(shí)也讓我對(duì)那些為和平而付出生命的人們充滿深深的敬意。
四,、英雄氣概的弘揚(yáng)與傳承,。
拍攝近代史也是對(duì)英雄人物的弘揚(yáng)與傳承。在拍攝《建軍大業(yè)》時(shí),，我飾演了那個(gè)嶄新時(shí)代里的一名紅軍戰(zhàn)士,。通過(guò)這個(gè)角色，我深刻認(rèn)識(shí)到了中國(guó)軍人們?cè)诮夥艖?zhàn)爭(zhēng)中的英勇與犧牲,。
在戰(zhàn)斗場(chǎng)面的拍攝過(guò)程中,，我與戰(zhàn)友們一同體驗(yàn)了那個(gè)艱苦的歲月。這些英勇的戰(zhàn)士們,，為了國(guó)家的解放,，為了人民的幸福，他們付出了自己寶貴的生命,。他們的事跡讓我產(chǎn)生了無(wú)盡的敬佩之情,，也讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)人民解放軍的艱苦奮斗精神。
五,、肩負(fù)歷史責(zé)任的重?fù)?dān),。
拍攝近代史也是肩負(fù)歷史責(zé)任的重?fù)?dān)。每次走進(jìn)歷史的片場(chǎng),，我們不僅僅是一名觀眾或演員,，更是一個(gè)見證者，一個(gè)傳承者,。我們要通過(guò)拍攝,，向全世界展示那些涉及人類進(jìn)步和滄桑的偉大歷史事件,，用影像記錄下那些英勇的人們的事跡，讓后人能夠從中得到啟示,。
通過(guò)這次拍攝近代史的經(jīng)歷,，我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史的重要性和責(zé)任的重大。我們作為當(dāng)代人,，要牢記歷史,，珍惜和平，守護(hù)和諧,，讓這些歷史的教訓(xùn)成為我們前行的動(dòng)力,，讓歷史中的英雄事跡不斷激勵(lì)我們，讓后人能夠繼承和發(fā)揚(yáng)這些偉大的精神,。這是拍攝近代史給我?guī)?lái)的最寶貴的體會(huì),。
學(xué)生的近代史心得體會(huì)篇三
戰(zhàn)爭(zhēng)是人類的一種最愚蠢的解決問(wèn)題的方法。殘酷血腥的戰(zhàn)爭(zhēng),，普通民是最大的受害者,。特別是世界大戰(zhàn)，是人類一種自我的毀滅,，是人類的一種劫難,，是某些人的瘋狂。戰(zhàn)爭(zhēng)所留給人們是廢墟.蒼涼.仇恨.痛苦.絕望,。人類應(yīng)從戰(zhàn)爭(zhēng)中吸取教訓(xùn),。如今天的日本國(guó)，不僅沒(méi)有沒(méi)有誠(chéng)懇反省二戰(zhàn)中的戰(zhàn)爭(zhēng)罪責(zé),，卻還在否認(rèn)美化侵略歷史;其官員公開參拜供有戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社,。這樣的國(guó)家，愛(ài)好和平的人民應(yīng)警惕!這樣的不敢承認(rèn)歷史錯(cuò)誤的國(guó)家民族人民也是沒(méi)有前途的,。
可戰(zhàn)爭(zhēng)的悲劇仍在21世紀(jì)今天的中東.非洲地區(qū)上演,。美國(guó)仍在愚蠢的在戰(zhàn)爭(zhēng)維護(hù)自己的霸權(quán)，在其“反恐”.“先發(fā)制人”的戰(zhàn)爭(zhēng)理論的指導(dǎo)下,，先后發(fā)動(dòng)了“阿富汗”.“伊拉克”戰(zhàn)爭(zhēng)制造了大量的人類災(zāi)難,，戰(zhàn)爭(zhēng)浪費(fèi)了人類的大量的財(cái)富，為什么不用這筆財(cái)富去發(fā)展科技,，救助那些生活在苦難中的人呢?為了人類美好的明天,，這個(gè)世界應(yīng)多些理解合作，少些對(duì)抗維護(hù)世界和平,。人類應(yīng)用智慧解決存在的問(wèn)題矛盾避免戰(zhàn)爭(zhēng),。
1920xx年4月底，中國(guó)人民眼巴巴企望的巴黎和會(huì)并未帶來(lái)預(yù)想中的“公理”,，郁積已久的亡國(guó)之憂,、救國(guó)之情驟然化作海嘯山鳴的五四運(yùn)動(dòng),，青年知識(shí)分子和青年學(xué)生成為洪流中的先鋒。這是我們第一次打破一切的干涉壓制的政治活動(dòng),。從對(duì)外來(lái)說(shuō),，全國(guó)一致的不許簽字對(duì)日本讓步的和約，并引起美國(guó)國(guó)會(huì)的不批準(zhǔn)和約,，以至于最后日本不能不將青島與膠濟(jì)路退還于我們,。對(duì)內(nèi)呢，全國(guó)學(xué)生有了一致的聯(lián)合,，青年學(xué)子們打破了一切官?gòu)d教職員的尊嚴(yán),，文字上與思想上都得到了解放，而文學(xué)革命思想革命的潮流,，也排山倒海的跟著來(lái)了,。
在五四運(yùn)動(dòng)中，愛(ài)國(guó)主義是最深厚的精神底蘊(yùn),。88年前“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”的怒吼已然淡去,，但“振興中華”的青春壯歌卻一脈相傳,，回響不絕。88年來(lái),，“愛(ài)國(guó),、進(jìn)步、科學(xué),、民主”,，薪火相傳，歷久彌新,，將五四鑄成一枚徽章,，戴在所有挺立時(shí)代潮頭的中國(guó)青年胸前。
今天,，我們?nèi)砸獮榈孪壬唾愊壬鷧群?。五四運(yùn)動(dòng)已成為歷史，她的偉大之處就是一年一度地敲打一下我們的神經(jīng),，就是借她的生日來(lái)強(qiáng)化我們崇尚科學(xué)和爭(zhēng)取民主的信念,。
至今我們?nèi)匀患o(jì)念、學(xué)習(xí)五四運(yùn)動(dòng),，目的在于弘揚(yáng)五四精神,，肩負(fù)歷史使命，就是要樹立理想,，立志報(bào)國(guó);要勤奮學(xué)習(xí),，勇于實(shí)踐;要在實(shí)踐中鍛煉品格,，磨練意志，在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)學(xué)習(xí)做人;要守時(shí)守信,，做文明的公民;既有理想,，又要著眼于現(xiàn)實(shí)，從身邊事,、力所能及的事做起;要勇于奉獻(xiàn),，盡管在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們不再需要為追求光明和自由而拋頭顱,，灑熱血,，但“我為人人”的奉獻(xiàn)精神，仍應(yīng)得到弘揚(yáng),。在大學(xué),，我們每個(gè)人都很容易失去自我。因?yàn)檎T惑太多,。所以今天我們每個(gè)人都應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己“我是誰(shuí),，我在干什么?”在做任何事情以前，應(yīng)該先定好方向,。這就好像航海遠(yuǎn)行的人,，必先定個(gè)目的地，中途的指針,，總是指著這個(gè)方向走,，才能有達(dá)到那目的地的一天。若是方向不定,，隨風(fēng)飄轉(zhuǎn),，恐怕永無(wú)達(dá)到的日子。即使碰巧能夠達(dá)到了,，也是偶然的機(jī)會(huì),。靠著偶然機(jī)會(huì)所得的成功,，畢竟沒(méi)有多大的價(jià)值,。
撫今追昔，我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大“五四”精神,，深刻反省“五四”歷程,。繼往開來(lái)，依然任重道遠(yuǎn),。這應(yīng)該是當(dāng)代青年學(xué)子的使命.
中國(guó)人民在以毛澤東為偉大領(lǐng)袖的中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)，推翻了帝國(guó)主義,、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治,，開辟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元,。1949年10月1日，中華人民共和國(guó)成立,，中國(guó)人民從此站起來(lái)了,。中國(guó)革命的勝利和中華人民共和國(guó)的成立，是偉大十月社會(huì)主義革命以后世界上最重大的歷史事件,。新中國(guó)的誕生,，社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立、發(fā)展和不斷完善,，大大加強(qiáng)了世界社會(huì)主義的力量,。
然而我們可以從歷史中得到一些在現(xiàn)在社會(huì)學(xué)中學(xué)習(xí)、工作,、生活,、為人處世的道理。作為一個(gè)民族,，作為炎黃子孫,，我們有必要知道中華民族的發(fā)展史;作為一個(gè)文明古國(guó)，作為中國(guó)人,，我們有義務(wù)了解中國(guó)博大精深的文化,。
歷史正如一片葉子，有人因一葉而障目,，有人因一葉而知秋。學(xué)歷歷史還要記住歷史,，還原歷史的真相,。
歷史??落上了厚厚的塵土，似乎已經(jīng)被遺棄在角落,，但確實(shí)需要我們慢慢品味,，品味它的奧妙、它的精華,。
學(xué)生的近代史心得體會(huì)篇四
近代史是指自十七世紀(jì)到二十世紀(jì)末這段近代歷史時(shí)期,，是一個(gè)充滿戰(zhàn)爭(zhēng)、革命,、變革的時(shí)期,。近代史的發(fā)展，對(duì)于中國(guó)和世界的歷史進(jìn)程產(chǎn)生了重要的影響,。我在學(xué)習(xí)近代史的過(guò)程中,，有很多的體會(huì)和感悟。
第一段：開頭及學(xué)習(xí)心得,。
在學(xué)習(xí)近代史的過(guò)程中,，我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史的重要性,。歷史是人類文明和文化的見證，是人們對(duì)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和未來(lái)的指引,。通過(guò)學(xué)習(xí)近代史,，我認(rèn)識(shí)到了歷史的發(fā)展從來(lái)都不是一成不變的，而是經(jīng)常發(fā)生變化和進(jìn)步的,。同時(shí),，學(xué)習(xí)近代史也讓我深刻領(lǐng)悟到了自己作為一個(gè)中國(guó)人的特殊身份和使命,，更深刻地認(rèn)識(shí)到了保衛(wèi)祖國(guó),、擁護(hù)民族復(fù)興的重要性。
學(xué)習(xí)近代史,，讓我了解到了近代史對(duì)于中國(guó)的影響,。受列強(qiáng)侵略,、近代化進(jìn)程和政治變革的種種因素影響,，十九世紀(jì)末和二十世紀(jì)初的中國(guó),，發(fā)生了翻天覆地的變化,。從清朝王朝的覆滅到共和國(guó)的建立,，近代史為中國(guó)帶來(lái)了無(wú)限的機(jī)遇和挑戰(zhàn),。
近代史不僅對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也對(duì)世界產(chǎn)生了巨大的影響,。近代史以第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)為代表,，伴隨著人類社會(huì)的各種革新和動(dòng)蕩。這些戰(zhàn)爭(zhēng)和革命,，不僅改變了國(guó)際政治格局,，也帶來(lái)了現(xiàn)代化的進(jìn)程，推動(dòng)了人類歷史的進(jìn)步,。
通過(guò)學(xué)習(xí)近代史,，我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史對(duì)人們的教育和啟示。歷史告訴我們,，一個(gè)國(guó)家的興衰,、一個(gè)民族的貧富和一個(gè)人的成敗，都與歷史的發(fā)展息息相關(guān)。在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中,，我們能夠吸取歷史的教訓(xùn),，了解歷史的經(jīng)驗(yàn)和啟示為我們的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題提供參考和解決辦法。
第五段：結(jié)尾及總結(jié),。
近代史是一段充滿戰(zhàn)爭(zhēng),、革命和變革的歷史，是人類歷史中重要的一頁(yè),。在學(xué)習(xí)近代史的過(guò)程中,，我認(rèn)識(shí)到了歷史對(duì)人們的啟示意義和重要性。歷史的發(fā)展是不斷前進(jìn)的,，我們需要從歷史中吸取教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn),，更好地走向未來(lái)。在這個(gè)過(guò)程中,，我們更應(yīng)該珍愛(ài)和發(fā)揚(yáng)我們的民族文化,、傳承和發(fā)展?fàn)N爛的中華文明。
學(xué)生的近代史心得體會(huì)篇五
學(xué)習(xí)《綱要》一個(gè)學(xué)期吧,，感觸蠻多的,，不僅有書本上的，也有生活上的,，通過(guò)上課加深了與同學(xué)的感情,，認(rèn)識(shí)了新的老師，我覺(jué)得這些都是心得體會(huì),，都是學(xué)習(xí)這門課程的感想,，或者是說(shuō)所帶來(lái)的收獲。
通過(guò)對(duì)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》的學(xué)習(xí),，讓我進(jìn)一步了解到了近現(xiàn)代的中國(guó)社會(huì)發(fā)展和中華人民共和國(guó)革命發(fā)展的歷史,。讓我了解到了中國(guó)的過(guò)去和中國(guó)近現(xiàn)代的基本國(guó)情。讓我們當(dāng)代大學(xué)生樹立了的理想,。指引著我們不走老路，敢闖新路,，以史為鑒,。
我還知道了走在社會(huì)主義光明道路上前進(jìn)的的中國(guó),是我們?nèi)珖?guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)歷了偉大又艱苦卓絕的斗爭(zhēng),才得以贏得中華民族的獨(dú)立和人民解放,是我們的中國(guó)共產(chǎn)黨把一個(gè)極度落后的舊中國(guó)變成了一個(gè)繁榮昌盛的社會(huì)主義新中國(guó)。
在風(fēng)云變幻多年中,從中國(guó)燦爛的歷史文化和發(fā)達(dá)先進(jìn)的古代文明,展示出了我們民族的經(jīng)濟(jì)和文化,。無(wú)論從精神文明還是物質(zhì)文明,我們的古代中國(guó)科學(xué)技術(shù)都處于世界的領(lǐng)先地位,。可是,，因?yàn)槲覀冎袊?guó)的封建統(tǒng)治閉關(guān)鎖國(guó),讓中國(guó)走向了落后的道路,。因?yàn)橹袊?guó)的腐敗和落后,在西方資本主義己經(jīng)產(chǎn)生的情況下,它們的發(fā)展使我們古老的中國(guó)遇到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn),面臨著整個(gè)中國(guó)的生存危機(jī)。西方列強(qiáng)的入侵,讓中國(guó)最后淪落到了半殖民地半封建社會(huì)的局面，中國(guó)的社會(huì)階級(jí)也發(fā)生了深刻的變動(dòng),，具體表現(xiàn)在：舊階級(jí)的變化和新階級(jí)的產(chǎn)生,。
因此中國(guó)的社會(huì)矛盾就產(chǎn)生了,主要是帝國(guó)主義與中華民族的矛盾。因?yàn)橹袊?guó)受到了外來(lái)帝國(guó)主義殘暴的壓迫,我們面臨著亡國(guó)的危險(xiǎn),為了讓中國(guó)人民站起來(lái),，無(wú)數(shù)的愛(ài)國(guó)志士為此不屈不撓,，英勇頑強(qiáng)的與侵略者作了不懈的斗爭(zhēng)。最終終于爭(zhēng)取了我們民族的獨(dú)立,，人民的解放和國(guó)家的富強(qiáng),。只有人民富裕了，從而中華民族才能立足于世界,。這是無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士的革命先驅(qū)們?yōu)檫@個(gè)目標(biāo)去獻(xiàn)身,，去努力，才使得我們的革命事業(yè)成功,，才真正的成為了今天的現(xiàn)實(shí),。
在中國(guó)近代史的學(xué)習(xí)過(guò)程中,老師也講到了很多西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與中國(guó)的發(fā)展，也對(duì)兩者作了比較,也例舉了很多例子,讓我記憶猶新的是中國(guó)與西方國(guó)家的法律與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,。沒(méi)有規(guī)矩不成方圓,，這就是古代中國(guó)與近代中國(guó)的差距,要趕上時(shí)代的步伐就應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)與創(chuàng)新，資本主義在中國(guó)是行不通的,于是中國(guó)走上了科學(xué)的社會(huì)主義發(fā)展的道路,現(xiàn)在我們也是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家,，走的是社會(huì)主義道路,。
我們也有了社會(huì)主義的基本制度,開創(chuàng)了中國(guó)社會(huì)主義特色的中國(guó),我們堅(jiān)持馬克思列寧主義的指導(dǎo)思想,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)走社會(huì)主義道路,推動(dòng)了中國(guó)繼續(xù)發(fā)展。在新的歷史起點(diǎn)上,我們對(duì)未來(lái)充滿信心,作為當(dāng)代大學(xué)生的我們也是未來(lái)社會(huì)主義的建設(shè)者,也擔(dān)負(fù)著建設(shè)現(xiàn)代化中國(guó)的歷史重任,有了大家才會(huì)有小家,通過(guò)對(duì)近現(xiàn)代史的學(xué)習(xí),我知道了中國(guó)近現(xiàn)代的歷史,，也從中學(xué)到了基本的經(jīng)驗(yàn),就是要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,，向著光明的社會(huì)主義道路繼續(xù)前行。
首先,，我們大學(xué)生的首要任務(wù)就是要學(xué)好我們專業(yè)知識(shí),，而且要擴(kuò)大我們的視野，不僅要學(xué)好知識(shí)文化,，而且要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,。堅(jiān)定不移的沿著中國(guó)特色的社會(huì)主義道路前進(jìn)，這也是我們當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任,。于是我們必需要了解中國(guó)的基本國(guó)情,，每天都會(huì)有新的資訊新的動(dòng)態(tài)，這些都需要我們?nèi)リP(guān)注,，細(xì)心留意我們身邊的人物和事物,從小事做起,。我們應(yīng)當(dāng)了解中國(guó)的昨天，還應(yīng)當(dāng)了解中國(guó)的今天和明天,，我們要知道自己現(xiàn)在在做什么,，昨天做了什么，明天要做什么，而我們昨天做的一切都是為了今天,，而今天所做的一切也都是為了明天,。其次，我們要為自己,，為他人而“活著”,。因?yàn)橛幸痪湓捠沁@樣說(shuō)的：“人活著，不僅是為了自己,，也是為了別人,。”如是要是自己都對(duì)自己不好又怎么能為了別人而做好,，又怎么能為整個(gè)社會(huì)做貢獻(xiàn)呢,，所以，不僅要對(duì)自己好,，更要對(duì)別人好,，這才是人生的真諦。
但無(wú)論一個(gè)多么平凡的人活著都有一個(gè)屬于他的國(guó)家,，無(wú)論從事什么工作我們都在這個(gè)社會(huì)主義制度的中國(guó)里奉獻(xiàn)著自己的人生,，大都都為了生存而創(chuàng)造，創(chuàng)新,。因?yàn)橹挥羞@樣,，我們才能立足于社會(huì)，才能建設(shè)祖國(guó)的明天,。祖國(guó)是我們的母親,，也是我們的大家庭，因此我們都是兄弟姐妹,，只有大家團(tuán)結(jié)起來(lái),，才能構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。所以,，為了祖國(guó),，為了家人，也為了我們自己,，好好的努力,，加油!
再次，作為當(dāng)今大學(xué)生的我們,，我們要拓展視野，關(guān)注自己所生存的世界,，過(guò)去的我們要了解,，今天的我們要珍惜，明天需要我們?nèi)?chuàng)造，所以我們要隨時(shí)準(zhǔn)備著接受新的任務(wù),，因?yàn)樽鎳?guó)的未來(lái)等著我們?nèi)ラ_拓,，等待我們的是更多更難的考驗(yàn)。
努力學(xué)習(xí),，學(xué)會(huì)做人,，好好工作，為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己一點(diǎn)點(diǎn)應(yīng)盡的貢獻(xiàn),。不要犯歷史性錯(cuò)誤,，要以史為鑒，從歷史中尋求做事的正確方法,，以促進(jìn)事物發(fā)展,，提高自己的認(rèn)知水平。學(xué)習(xí)歷史,，不僅要了解歷史知識(shí)和歷史常識(shí),，我們更要注意的是從歷史事件中學(xué)習(xí)到東西,，學(xué)了歷史我們應(yīng)該有所收獲,，不能白白的學(xué)習(xí)。
學(xué)生的近代史心得體會(huì)篇六
讀完這本書,，我大概了解了：從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1949年中華人民共和國(guó)成立的百余年時(shí)間里,，在中國(guó)的土地上，經(jīng)歷了侵略和反侵略,、奴役和反奴役,、壓迫和反壓迫的歷史事件，它們?nèi)鐚?shí)地記載了外國(guó)列強(qiáng)和本國(guó)封建統(tǒng)治者對(duì)中國(guó)人民犯下的滔天罪行;如實(shí)地記載了革命和進(jìn)步力量與反動(dòng)勢(shì)力的殊死較量;如實(shí)地記載了中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行民族民主革命并取得最終勝利的輝煌歷史,。
1840年,，成為頭號(hào)資本主義強(qiáng)國(guó)的英國(guó)發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，清政府被迫簽訂了中國(guó)近代史的第一個(gè)不平等條約--《南京條約》,。從此,，中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)，中國(guó)歷史也以鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為標(biāo)志進(jìn)入近代史,，這是中華民族一段屈辱的歷史,，也是中華民族不屈不撓抗?fàn)幍臍v史，是一代又一代中國(guó)人尋求富民強(qiáng)國(guó)之路的探索史,。
這是一部災(zāi)難深重的屈辱史,。
中國(guó)近代史是災(zāi)難深重的歷史，是中華民族的屈辱的歷史,，中國(guó)人民飽嘗了帝國(guó)主義的侵略和欺凌,。在中國(guó)近代史上,，大大小小的帝國(guó)主義國(guó)家爭(zhēng)相侵略我們，中國(guó)被迫簽訂的不平等條約有幾百個(gè),，中國(guó)人民在西方的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中一次又一次被打敗,。這些條約給中國(guó)人帶來(lái)了野蠻和屈辱。
一系列的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)和大批的不平等條約,，把中國(guó)推向?yàn)?zāi)難屈辱的深淵,，造成了近代中國(guó)的貧窮和落后，加重了人民的負(fù)擔(dān),，嚴(yán)重的破壞了中國(guó)的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整,，因此我們要牢記中國(guó)近代屈辱的歷史，銘記落后就要挨打的歷史教訓(xùn),。勿忘過(guò)去,，面向未來(lái)!用我們的勤勉與奮斗去開創(chuàng)一個(gè)全新的未來(lái)!
這是一部不屈不撓的抗?fàn)幨贰?/p>
在西方列強(qiáng)野蠻侵略中國(guó)的同時(shí)，偉大的中華民族和不屈的華夏子孫,，進(jìn)行了一系列的抗?fàn)?，有?lái)自社會(huì)底層，也有來(lái)自清政府內(nèi)部,，有的是有組織的,，有的是群眾自發(fā)的。
在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中,，盡管有一些民族敗類,，但是清政府和廣大愛(ài)國(guó)官兵也進(jìn)行了一些英勇的戰(zhàn)斗，涌現(xiàn)出像林則徐,、鄧廷楨,、裕謙、海齡,、關(guān)天培,、陳化成等大批愛(ài)國(guó)將領(lǐng);在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，也出現(xiàn)了前仆后繼抗?fàn)幍膲蚜覉?chǎng)面;在中法戰(zhàn)爭(zhēng)中,，馮子材無(wú)所畏懼,，領(lǐng)導(dǎo)取得了鎮(zhèn)南關(guān)大捷，劉永福領(lǐng)導(dǎo)黑旗軍威鎮(zhèn)敵膽,，愛(ài)國(guó)海軍在馬尾海戰(zhàn)中表現(xiàn)出了臨危不懼,、英勇戰(zhàn)斗的精神;在中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中,，左寶貴,、鄧士昌、林永升,、劉丁汝昌等人以身殉職,，上演了可歌可泣的英勇事跡,，各地民眾自發(fā)抗日,，都體現(xiàn)出了中華民族頑強(qiáng)不屈的愛(ài)國(guó)抗?fàn)幘瘛?/p>
除了清政府及愛(ài)國(guó)官兵的抗?fàn)幫猓瑥V大人民群眾從未放棄斗爭(zhēng),，帝國(guó)主義侵略到那里，就在那里受到抵抗,。尤其在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中,，廣州三元里民眾的自發(fā)的抗英斗爭(zhēng)，顯示了中國(guó)人民的反抗精神;在19世紀(jì)六七十年代,，還出現(xiàn)了大量的反洋教斗爭(zhēng),。
年爆發(fā)的震驚中外的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，是一次以農(nóng)民為主體的人民群眾為捍衛(wèi)民族獨(dú)立而展開的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),。雖然它失敗了,，但表現(xiàn)出的中華民族的不畏強(qiáng)暴、不怕犧牲的英雄氣概使帝國(guó)主義認(rèn)識(shí)到中華民族的不可征服性,。
最后,，在第一次世界大戰(zhàn)后，為維護(hù)國(guó)家主權(quán),，1919年爆發(fā)了五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),，波及全國(guó)，工人階級(jí)登上了政治舞臺(tái),。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上一次徹底的反帝反封建運(yùn)動(dòng),，促進(jìn)了馬克思主義的傳播，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了條件,。
學(xué)生的近代史心得體會(huì)篇七
學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》,，可以使我們居安思危，體會(huì)那段侵華的國(guó)恥,。它警醒國(guó)民,，“落后就要挨打”敬告青年同學(xué)，“勿忘國(guó)恥,，振興中華”;是一部人民堅(jiān)決的抗?fàn)幨?，它告知我們，中華民族是自強(qiáng)不息的民族,，中國(guó)人民具有不屈不撓的斗爭(zhēng)精神;更是一部艱辛勇敢的探究史，地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)由于自身的階級(jí)局限性，都不能提出科學(xué)的革命綱領(lǐng),，不能轉(zhuǎn)變舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó),，只有社會(huì)主義才能救中國(guó),。
學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》,，可以讓我們知道近現(xiàn)代史的主流和本質(zhì),，是中國(guó)仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而勇敢斗爭(zhēng)、艱苦探究的歷史;尤其是全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行艱苦的斗爭(zhēng),，經(jīng)過(guò)新民主主義革命,，贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史;經(jīng)過(guò)社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革,，把一個(gè)極度貧弱的舊中國(guó)逐步變成一個(gè)繁華昌盛,、充斥生氣和活力的社會(huì)主義新中國(guó)的歷史,。
學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》,，可以讓我們有所感,、有所悟,?！皻v史終究是歷史”，輝煌和恥辱都已消逝而去,，但歷史的精神和珍稀的閱歷教訓(xùn)是我們需要深刻理解并牢記于心的,。雖然中國(guó)近現(xiàn)代史在中學(xué)、高中階段我們也曾學(xué)習(xí)過(guò),，但每次學(xué)完都會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)和感悟,，終究不同層次的知識(shí)結(jié)構(gòu)和生活閱歷就我們自身對(duì)歷史的把握和理解而言是有差別的。但是我相信通過(guò)高校的進(jìn)一步學(xué)習(xí),，我會(huì)形成了新的思想,。學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史剛要》要求我們堅(jiān)持“解放思想、實(shí)事求是,、與時(shí)俱進(jìn)”“保持黨的'先進(jìn)性”堅(jiān)持“以人為本”的工作方法,，“從群眾中來(lái)，到群眾中去”從鴉片戰(zhàn)役起,，中國(guó)開始慢下了進(jìn)展的步子,，在世界的地位也一蹶不振。中國(guó)從成立以來(lái),，也遇到過(guò)挫折,，走了很多彎路，但勤勞,、勇敢的中國(guó)人民不斷努力地開拓,、前進(jìn)，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,，人民生活水平不斷提高,，綜合國(guó)力不斷加強(qiáng)。
縱觀歷史,，學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》的意義是：讓我明白了,，當(dāng)代高校生“務(wù)必繼續(xù)地保持虛心謹(jǐn)慎、不驕不躁的學(xué)風(fēng),，務(wù)必繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”,，珍惜來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),，超卓地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，高效地掌控最先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)和建設(shè)社會(huì)主義的實(shí)際本事,，認(rèn)清世情國(guó)情,，明確自身的歷史使命。走出校門,、步入社會(huì)以后,，深入群眾，投身實(shí)踐,，與工農(nóng)相結(jié)合,，與實(shí)踐相結(jié)合，自覺(jué)到祖國(guó)和人民最需要的地方去,，在各自所承受的工作中和崗位上刻苦錘煉,、堅(jiān)韌拼搏，為國(guó)家的繁華和人民的富有貢獻(xiàn)自己的能量,。
學(xué)生的近代史心得體會(huì)篇八
近代史是指從17世紀(jì)起始,，到20世紀(jì)末結(jié)束的時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期內(nèi),，世界發(fā)生了許多重要的歷史事件,，這些事件對(duì)我們的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在學(xué)習(xí)近代史的過(guò)程中,，我深有感觸,，以下是我的心得體會(huì)。
近代史中充滿了戰(zhàn)爭(zhēng)與矛盾,，比如第一次世界大戰(zhàn),、第二次世界大戰(zhàn)等,。這些戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類造成了巨大的傷害,，同時(shí)也給我們敲響了警鐘。戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生往往是由于國(guó)家間的利益矛盾引起的,，但是戰(zhàn)爭(zhēng)并不是解決矛盾的最好方式,。相反，它只會(huì)加劇矛盾,，造成更大的傷害,。因此，我們應(yīng)該努力推動(dòng)各國(guó)之間的友好合作,，共同維護(hù)世界和平,。
近代史中，很多國(guó)家都經(jīng)歷了民族意識(shí)覺(jué)醒的過(guò)程,。這些國(guó)家的人民在面臨侵略和壓迫時(shí)不再是被動(dòng)的接受,，而是主動(dòng)反抗，爭(zhēng)取自己的權(quán)利和尊嚴(yán)。比如印度獨(dú)立運(yùn)動(dòng),、非洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)等,。在民族意識(shí)覺(jué)醒的過(guò)程中，人民認(rèn)識(shí)到自己的文化和歷史是非常重要的,，同時(shí)也必須要保護(hù)好自己的文化和歷史,。我們應(yīng)該珍惜我們的文化遺產(chǎn)，同時(shí)也應(yīng)該尊重其他國(guó)家的文化和歷史,。
在近代史中,，很多國(guó)家都經(jīng)歷了社會(huì)變革。比如俄國(guó)的十月革命,、中國(guó)的辛亥革命等,。這些革命都是由于社會(huì)矛盾和不公正引起的。革命的發(fā)生雖然會(huì)帶來(lái)一些短期困難,，但是最終會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,。社會(huì)變革還需要我們認(rèn)真思考如何保證改革的公正性和合理性，避免造成一些不必要的損失,。
近代史中,，科技革新是一條不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。在這個(gè)時(shí)期內(nèi),，人類經(jīng)歷了若干次重大的科技革新,，比如印刷術(shù)、蒸汽機(jī),、電氣化等,。這些科技革新使得文化交流、工程建設(shè),、科學(xué)研究等領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了跨越式的發(fā)展,。同時(shí)，這些科技改變了人們的生活方式,，讓人們更加便利,、快捷、舒適,。我們應(yīng)該更加重視科技創(chuàng)新,，積極推動(dòng)科技進(jìn)步，讓科技改變我們的生活,。
隨著交通,、通訊等科技的發(fā)展，世界各國(guó)之間的聯(lián)系日益緊密,，這是一個(gè)世界一體化的時(shí)代,。各國(guó)之間的聯(lián)系可以促進(jìn)文化交流,、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和科技合作。而全球化也遇到了新的挑戰(zhàn),，比如不平等貿(mào)易,、環(huán)境污染等問(wèn)題。我們應(yīng)該更加注重對(duì)話和合作,，促進(jìn)各國(guó)之間的友誼和互利合作,。同時(shí)，我們也應(yīng)該秉持不斷探索,、合作,、共享的開放態(tài)度，迎接世界未來(lái)的挑戰(zhàn),。
總之,，學(xué)習(xí)近代史是深刻認(rèn)識(shí)當(dāng)代社會(huì)的必備知識(shí)，這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中領(lǐng)悟到的東西將會(huì)影響我們一生,。只有了解歷史,，我們才能更好地把握現(xiàn)在和未來(lái)。希望每個(gè)人都能在學(xué)習(xí)近代史的過(guò)程中深入思考,，并從中汲取力量,，為我們的國(guó)家和世界做出貢獻(xiàn)。
學(xué)生的近代史心得體會(huì)篇九
學(xué)習(xí)了中國(guó)近代史,，我感觸頗深,。一方面，我對(duì)中國(guó)近代的這一段歷史有了愈加深刻的了解,，另一方面,，我自己也有深刻的體會(huì)。
中國(guó)的近代史可分為兩個(gè)階段,，第一個(gè)階段是從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四前夜的風(fēng)云變幻的八十年,，這是一段中國(guó)一代又一代的仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇奮斗、艱苦探索的歷史;第二個(gè)階段是從五四運(yùn)動(dòng)到新中國(guó)成立的翻天覆地的三十年,，這是全國(guó)各民族人民在中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)下,，入行偉大的艱苦的斗爭(zhēng),，經(jīng)過(guò)新民主主義革命,，贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史。
1840年,，成為首號(hào)資本主義強(qiáng)國(guó)的英國(guó)發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),，清g_o_v被迫簽訂了中國(guó)近代史的第一個(gè)不平等條約——《南京條約》。從此,，中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì),，中國(guó)歷史也以鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為標(biāo)志入入近代史,。
中國(guó)近代史是災(zāi)難深重的歷史，是中華民族的恥辱的歷史,，中國(guó)人民飽嘗了帝國(guó)主義的侵略和欺凌,。在中國(guó)近代史上，大大小小的帝國(guó)主義國(guó)家爭(zhēng)相侵略我們,，中國(guó)被迫簽訂的不平等條約有幾百個(gè),，中國(guó)人民在西方的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中一次又一次被打敗。
一系列的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)和大批的不平等條約,，把中國(guó)推向?yàn)?zāi)難恥辱的深淵,，造成了近代中國(guó)的貧窮和落后，加重了人民的負(fù)擔(dān),，嚴(yán)重的破壞了中國(guó)的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整,。
在西方列強(qiáng)野蠻侵略中國(guó)的同時(shí)，偉大的中華民族和不屈的華夏子孫,，進(jìn)行了一系列的抗?fàn)?，除了?ài)國(guó)官兵的抗?fàn)幫猓瑥V大人民群眾從未放棄斗爭(zhēng),，帝國(guó)主義侵略到那里,，就在那里受到抵抗。在中國(guó)近代史上,，有兩次大規(guī)模農(nóng)民運(yùn)動(dòng)給帝國(guó)主義主義勢(shì)力以沉重打擊,。第一次是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，第二次是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),，這兩次農(nóng)夫運(yùn)動(dòng)都給外國(guó)侵略者以沉重打擊,，都體現(xiàn)了中華民族不畏強(qiáng)暴、英勇斗爭(zhēng)的精神,。
在近代中國(guó)的特殊時(shí)期,，中國(guó)的根本任務(wù)是維護(hù)民族獨(dú)立和主權(quán)完整，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,，實(shí)現(xiàn)政治進(jìn)步,。在為了完成這些任務(wù)的過(guò)程中，在伴隨中國(guó)艱難的近代化歷程中,，先進(jìn)的中國(guó)人入行了一系列的探索,，初步認(rèn)識(shí)到西方的現(xiàn)代化，以林則徐,、魏源等人以經(jīng)世務(wù)實(shí)的態(tài)度,，提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的口號(hào)，承認(rèn)落后和不足,，注目世界,，探索新知,，尋求強(qiáng)國(guó)御辱之道，產(chǎn)生了向西方學(xué)習(xí)的新思想,。
戊戌變法的失敗證實(shí)在中國(guó)走資產(chǎn)階級(jí)改良道路是行不通的,，以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派登上了歷史的舞臺(tái)，經(jīng)過(guò)一系列的武裝起義和革命斗爭(zhēng),，終于在1920xx年取得了辛亥革命的勝利,，使中國(guó)走向民主共和道路,，打擊了帝國(guó)主義在華勢(shì)力,，顛覆了兩千多年的封建君主專制制度,，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),。
但是辛亥革命并沒(méi)有完成反帝反封建的任務(wù),，中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)沒(méi)有改變,，為維護(hù)國(guó)家主權(quán),，1920xx年中華民族又爆發(fā)了愛(ài)國(guó)的五四運(yùn)動(dòng),，波及全國(guó),，工人階級(jí)登上了政治舞臺(tái)。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上一次徹底的反帝反封建運(yùn)動(dòng),，促進(jìn)了馬克思主義的傳播，為中國(guó)的成立創(chuàng)造了條件,。
在1920xx年五四運(yùn)動(dòng)至1949年新中國(guó)成立以前這個(gè)時(shí)期,，中國(guó)仍然是半殖民地半封建社會(huì),，社會(huì)的主要抵觸仍然是中國(guó)人民同外國(guó)帝國(guó)主義和本國(guó)封建主義的抵觸;農(nóng)夫仍然是反帝反封建斗爭(zhēng)的主力,，工人階級(jí)、學(xué)生群眾和新興民族資產(chǎn)階級(jí)這些新的社會(huì)力量發(fā)展起來(lái)了,，而工人階級(jí)則代替資產(chǎn)階級(jí)成了新式的資產(chǎn)階級(jí)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)力量,。
在中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)——中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期,、艱辛,、曲折的斗爭(zhēng)，顛覆了半殖民半封建的社會(huì)制度,，取得了新民主主義革命的勝利,，創(chuàng)建了中華人民共和國(guó)，基本上完成了爭(zhēng)取民族獨(dú)立,、人民解放的任務(wù),，從而為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕創(chuàng)造了前提,，開辟了道路,。
這三十年中主要經(jīng)歷了中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和為新中國(guó)而奮斗的中國(guó)革命。
中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng),，是近代以來(lái)中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng),，是20世紀(jì)中國(guó)和人類歷史上的重大事件。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,，徹底打敗了日本侵略者,，捍衛(wèi)了中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，使中華民族避免了遭受殖民奴役的厄運(yùn),，促入了中華民族的覺(jué)醒,，使中國(guó)人民在精神上組織上的進(jìn)步達(dá)到了前所未有的高度，促進(jìn)了民族的大團(tuán)結(jié),，弘揚(yáng)了中華民族的的偉大精神,，對(duì)世界各國(guó)篡奪反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利、維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響,。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,，中國(guó)廣大人民熱切希望實(shí)現(xiàn)和平、民主，為建設(shè)新中國(guó)而奮斗,。但是通向新中國(guó)的的道路仍然是崎嶇,、曲折的。的反共方針得到了美國(guó)g_o_v的支持,。1946年軍以進(jìn)攻中原解放區(qū)為起點(diǎn),，挑起了全國(guó)性的內(nèi)戰(zhàn)。但在中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)下,，廣大人民群眾的廣泛參加和支持下,，人民和解放軍在戰(zhàn)爭(zhēng)中英勇不屈，取得了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,。1949年4月23日,，人民解放軍占領(lǐng)南京，宣告了延續(xù)20xx年之久的反動(dòng)統(tǒng)治的覆滅,。
1949年10月1日,，中華人民共和國(guó)成立，宣告中國(guó)人民當(dāng)家作主的時(shí)代到來(lái),，中國(guó)歷史開辟了一個(gè)新的紀(jì)元,。學(xué)習(xí)《中國(guó)近代史綱要》，我愈加明確了學(xué)習(xí)它的目的和我們需要做到的一些要求,。
我們要了解外國(guó)資本帝國(guó)主義入侵中國(guó)及其與中國(guó)封建勢(shì)力相結(jié)合給中華民族和中國(guó)人民帶來(lái)的深重苦難,，了解近代來(lái)中國(guó)面臨的爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng),、人民富裕這兩項(xiàng)歷史任務(wù);懂得必須首先顛覆半殖民地半封建的社會(huì)制度,，爭(zhēng)得民族獨(dú)立、人民解放,，才能為集中力量進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)開辟道路,，認(rèn)識(shí)革命的必要性、正義性,、入步性;自覺(jué)地繼承和發(fā)揚(yáng)近代以來(lái)中國(guó)人民愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng),，入一步爭(zhēng)強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感,。
我們要了解近代以來(lái)中國(guó)地先入分子和人民群眾為救亡圖存而進(jìn)行艱苦探索,、頑強(qiáng)奮斗地歷程及其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);注意比較地主買辦資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)政黨的政治方案,，懂得舊民主主義讓位給新民主主義革命,、資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)讓位給人民共和國(guó)的原因;認(rèn)識(shí)歷史和人民怎么樣選擇了中國(guó),、選擇了馬克思主義,，進(jìn)一步增強(qiáng)擁護(hù)的領(lǐng)導(dǎo)和接受馬克思指導(dǎo)的自覺(jué)性,。
我們要聯(lián)系新中國(guó)成立以后國(guó)內(nèi)外環(huán)境，了解中國(guó)人民走上以為領(lǐng)導(dǎo)力量的社會(huì)主義道路的歷史必然性;了解實(shí)行改革開放和搞好現(xiàn)代化建設(shè)的重大意義,，聯(lián)系社會(huì)主義改造以后中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展尤其是改革開放以來(lái)取得的巨大成就,，懂得中國(guó)選擇社會(huì)主義的正確性;入一步樹立“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)”的信念,，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心,。
我們要緊密結(jié)合中國(guó)近代史的歷史實(shí)際，通過(guò)對(duì)有關(guān)歷史進(jìn)程,、事件和人物分析,，提高運(yùn)用科學(xué)的歷史看和方法論分析和評(píng)價(jià)歷史問(wèn)題、辨別歷史是非和社會(huì)發(fā)展方向的能力,。
通過(guò)學(xué)習(xí)近代史,，聽老師生動(dòng)的講解和看看老師播放的影像資料,，我對(duì)中國(guó)近代的恥辱和艱辛有了愈加深刻的印象,，同時(shí)也為從恥辱和艱辛中體現(xiàn)出來(lái)的民族精神而感到自豪。對(duì)于我來(lái)說(shuō),，我現(xiàn)在能做的就是,，學(xué)習(xí)好中國(guó)近代史，把這一段歷史銘記于心,，把它作為今后我們工作,、生活，乃至建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的財(cái)富與精神動(dòng)力,。我們深知“落后就要該打”,，所以同時(shí)，我們作為人民教師,，我們努力做好我們的本職工作,，為黨的教育事業(yè)服務(wù)。學(xué)習(xí)近代史,，讓我有了愈加強(qiáng)烈的民族榮辱感,，將來(lái)我一定要用馬克思的思想來(lái)鞭策自己，并把它作為我行動(dòng)的指南,。
學(xué)生的近代史心得體會(huì)篇十
近代史是一段承載著無(wú)數(shù)生命悲歡離合的歷史,，它帶給我們太多的教訓(xùn)和啟迪。通過(guò)拍攝近代史,，我深切感受到了歷史的莊嚴(yán)和力量,，也收獲了許多珍貴的體會(huì)與感悟。
第一段：拍攝讓歷史活起來(lái),。
拍攝近代史是一種特殊的方式,，可以讓歷史復(fù)活,。在進(jìn)行拍攝的過(guò)程中，我親眼目睹了那些被冷冰冰的文字記錄下來(lái)的歷史事件變得真實(shí)而生動(dòng),。一部部紀(jì)錄片使我們可以走進(jìn)那個(gè)過(guò)去的時(shí)代,，感受那個(gè)時(shí)代的風(fēng)云變幻、人們的喜怒哀樂(lè),。拍攝的歷史場(chǎng)景,、人物形象以及那些血淚交織的故事，讓歷史不再是一段無(wú)法觸碰的文字,，而是真真切切存在于我們的眼前,。
第二段：拍攝喚起了內(nèi)心的震撼。
在拍攝過(guò)程中,，許多場(chǎng)景會(huì)給人帶來(lái)強(qiáng)烈的震撼,。比如，在拍攝日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)錄片中,，我親眼目睹了那些殘忍的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景,，聽到了曾經(jīng)經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)的老人們述說(shuō)著他們親歷的慘烈戰(zhàn)事，這些都讓我深深的感到戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕和無(wú)情,。拍攝也會(huì)喚起我的內(nèi)心對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憎惡與反思,，讓我更加懂得珍惜和平。
第三段：拍攝讓歷史有了更多的細(xì)節(jié),。
拍攝近代史并不僅僅是簡(jiǎn)單地記錄歷史事件,，更是通過(guò)深入探究歷史細(xì)節(jié)，為觀眾呈現(xiàn)出更多歷史脈絡(luò),。在進(jìn)行拍攝的過(guò)程中,，我不斷尋找那些容易被忽略的細(xì)節(jié)，透過(guò)歷史漩渦的迷霧,，發(fā)現(xiàn)了一些以前未曾涉及的歷史真相和事件的起因,。這些細(xì)節(jié)的揭示，讓人們對(duì)歷史有了更加全面準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí),，也讓歷史更加鮮活有趣,。
第四段：拍攝帶給我對(duì)英雄的敬仰。
近代史中有太多的英雄人物,，他們以鮮血和生命去為國(guó)家和民族的獨(dú)立與解放做出了巨大犧牲,。通過(guò)拍攝這些人物，我對(duì)這些英雄的敬佩之情愈發(fā)深厚,。他們的精神和勇氣成為我在今后的生活中追求的目標(biāo),，我希望能夠像他們那樣，為自己的理念和信仰不懈奮斗,，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量,。
第五段：拍攝喚醒了我對(duì)歷史的思考,。
拍攝近代史不僅僅讓我看到了歷史的真實(shí)面目，也喚醒了我對(duì)歷史的思考,。歷史并非只是單純的事實(shí)和事件的記錄,，更是對(duì)人性的反思和價(jià)值觀的思考。通過(guò)拍攝,，我深思熟慮了歷史中的人性弱點(diǎn)和困境,，思考了歷史給我們的啟示和警示。同時(shí),，我也意識(shí)到了作為新時(shí)代的年輕人,，肩負(fù)著更多的責(zé)任和使命，要站在歷史的高度謀劃自己的未來(lái),。
拍攝近代史是一次深刻的歷史體驗(yàn),，通過(guò)這一過(guò)程，我從文字中看到了歷史的真實(shí)表情,，感受到了歷史的莊嚴(yán)和力量,。歷史是一面鏡子，讓我們通過(guò)鏡中的影像和故事看到過(guò)去的自己,，也看到了未來(lái)的方向,。唯有深入了解歷史,，才能更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn),，為社會(huì)的進(jìn)步和人類的幸福做出自己的貢獻(xiàn)。讓我們懷揣著對(duì)歷史的敬畏,，繼續(xù)拍攝和傳承近代史,，讓歷史永遠(yuǎn)活在人們的心中。
學(xué)生的近代史心得體會(huì)篇十一
在過(guò)去的一段時(shí)間里,，我跟隨老師學(xué)歷了中國(guó)近代的歷史知識(shí),，雖然只是用簡(jiǎn)單的言語(yǔ)的概括了這段歷史，但在這門課程中我學(xué)習(xí)和知道的歷史知識(shí)仍然給了我許多啟示和人生感慨,。
第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)在1840年6月28日爆發(fā),，是滿清和英國(guó)就英國(guó)向滿清走私鴉片引發(fā)的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，在英國(guó)商人在中國(guó)廣東海域走私鴉片二十多年不止日盛之時(shí),，林則徐于廣東的一把銷煙火中引爆中英矛盾升級(jí),，但是戰(zhàn)爭(zhēng)卻以中國(guó)失敗并賠款割地告終。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)讓我們清楚地認(rèn)識(shí)到關(guān)注世界形勢(shì),、交流思想文化的重要性,，清政府的閉關(guān)鎖國(guó)暫時(shí)隔絕了他人，卻永遠(yuǎn)困住了自己,。面對(duì)強(qiáng)大的敵人,，清政府從一開始就選擇了妥協(xié),，然而一味的妥協(xié)忍讓只會(huì)換來(lái)敵人更加貪婪的索取，到了最后,，即便還有有血性的中國(guó)人站起來(lái)反抗,，可是在人心不齊，武裝力量跟不上的情況下,，還是一失敗告終,。鮮血淋淋的事實(shí)告訴我們,，想要不被別人踏在腳底,，想要不被剝削、壓迫,，想要堂堂正正的挺起胸膛，就要變強(qiáng),，變強(qiáng),，變強(qiáng)!
而想要變強(qiáng)就必須打開關(guān)閉的國(guó)門,，經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮,，只有緊跟世界局勢(shì),，提高國(guó)家的綜合能力,，才有能力站立在這世界，從此不受屈辱,。
然而,，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)又告訴我們另一個(gè)變強(qiáng)的理由，落后就要挨打,，不論你的國(guó)土領(lǐng)土有多大,，不論你的國(guó)家有多少人。一個(gè)小小的日本,，居然都能侵略中國(guó),，而我們卻耗費(fèi)了整整八年時(shí)間才將他們徹底趕出去，這期間中國(guó)付出了無(wú)法想象的代價(jià),，遍地狼煙,，百姓妻離子散、哀鴻遍野,，這一仗中國(guó)損失了億萬(wàn)萬(wàn)好兒郎,，他們是全中國(guó)的英雄!
我們渴望和平,，不希望有傷痛和別離，我們厭倦戰(zhàn)爭(zhēng),，厭倦迫害,，但我們不能將和平的希望寄托在他人身上，所以,，我們要自己決定命運(yùn),，決定自己的地位，這一切只需要一個(gè)前提,，我們強(qiáng)大!
改革開放以來(lái),，在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，我們走進(jìn)了一個(gè)全新的時(shí)代,。如今的中國(guó)正走在強(qiáng)國(guó)富民的大道上,，相信在不久的將來(lái)，中國(guó)必能在世界民族的頂端立足,，屆時(shí)的國(guó)民風(fēng)氣就像說(shuō)的,，相互尊重、平等相處,、和平發(fā)展,、共同繁榮!
學(xué)生的近代史心得體會(huì)篇十二
威風(fēng)凜凜的獅子也只有淪為階下囚。
建社會(huì)的深淵,。
凱篡奪了革命成果,。辛亥革命最終沒(méi)能讓中國(guó)脫離困境。
東方崛起,，國(guó)際地位蒸蒸日上,，成為了今天舉足輕重的強(qiáng)國(guó)。
歷史雖已塵封,，但是它不應(yīng)該被忘記，更不應(yīng)該被忘卻,。經(jīng)歷了那段屈辱的歷史,，便知道了災(zāi)難的沉重。現(xiàn)在,，我們的祖國(guó)已經(jīng)走出了那片陰霾,，我們?cè)偃找娴膹?qiáng)大，我們會(huì)盡力的丟掉過(guò)去,，但是我們絕不應(yīng)忘記那段歷史;我們的民族,，有著很強(qiáng)的生命力和創(chuàng)造力;我們的人民，有著博大的胸懷,，但是這也絕不代表我們會(huì)一味的容忍,，俗話說(shuō)忍無(wú)可忍無(wú)需再忍,。因?yàn)檫@段歷史，我們緊密的團(tuán)結(jié),，因?yàn)檫@段歷史,，我們更愛(ài)我們的祖國(guó)，愛(ài)它的堅(jiān)韌不屈,、愛(ài)它的百折不撓,。這也更確定了我們要為國(guó)家奉獻(xiàn)的決心。
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學(xué)生的近代史心得體會(huì)篇十三
中國(guó)近代史理論問(wèn)題研究,是中國(guó)近代史研究的重要問(wèn)題之一。以下本站小編為你帶來(lái)近代史學(xué)習(xí),。
希望對(duì)你有所幫助!
通過(guò)學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史,，聽老師生動(dòng)的講解，我對(duì)中國(guó)近代的屈辱和艱辛有了更加深刻的印象,，同時(shí)也為從屈辱和艱辛中體現(xiàn)出來(lái)的民族精神而感到自豪,。一方面，我對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代的這一段歷史有了更加深刻的了解,，另一方面,，我自己也有深刻的體會(huì)。
近代以來(lái),，中國(guó)人民在屈辱和苦難中奮起,，為了爭(zhēng)取民族獨(dú)立、自身解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng),、人民富裕,，進(jìn)行過(guò)長(zhǎng)期的英勇奮斗。正是這些斗爭(zhēng),，粉碎了外國(guó)侵略者滅亡中國(guó)的陰謀,，推動(dòng)了中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步。在我們上中學(xué)就學(xué)習(xí)過(guò)中國(guó)近現(xiàn)代史,，但那時(shí)的我僅僅是把這些歷史事實(shí)當(dāng)做故事來(lái)學(xué)習(xí)來(lái)背誦的,。我根本沒(méi)有往歷史深處思考這些歷史事實(shí)，它們的歷史意義與現(xiàn)實(shí)意義以及帶給我們的啟發(fā),。這些本是我們學(xué)習(xí)歷史最重要的目的之一,，卻被我們所忽略了。
唐太宗說(shuō)過(guò)：以銅為鑒,，可正衣冠;以古為鑒,，可知興替。毛澤東也講過(guò)：歷史是值得注意的。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)近代史,、了解中國(guó)的榮辱史,，我們才能做到以古為鏡、知古鑒今,，建設(shè)美好的社會(huì)主義社會(huì),。“歷史終究是歷史”,，輝煌和恥辱都已流逝而去,，但歷史的精神和寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是我們必須深刻理解并銘記于心的。進(jìn)入大學(xué)后,，我學(xué)習(xí)了《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》,。綱要讓我第一次深刻的懂得了學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史的重要性以及如何去學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史。綱要不僅讓我更加細(xì)致的了解到中國(guó)在近現(xiàn)代所發(fā)生的歷史事實(shí),，更重要的是這些歷史所表達(dá)的歷史意義,，以及通過(guò)這些歷史事實(shí)對(duì)今天的我們將有怎樣的啟示。常言道：前車之鑒,，后車之師,。要想更好的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，早日將中國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家國(guó),，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,。我們就必須以史為鑒，從歷史的成功與失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),。
中國(guó)近代史從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始,，從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到1949年中華人民共和國(guó)成立前夕的歷史。1840年,，英國(guó)發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),，使得中國(guó)由獨(dú)立逐漸變成半殖民地、有封建逐步成為半封建的國(guó)家,。清朝以前,，中國(guó)地大物博、人杰地靈,，無(wú)論在經(jīng)濟(jì)上還是政治上都處于世界的巔峰。到了清朝,，當(dāng)朝統(tǒng)治者以此為傲，閉關(guān)自守,、固步自封,，并由此帶來(lái)的危機(jī)逐一爆發(fā)。毛澤東曾說(shuō)過(guò)，落后就要挨打!由于中國(guó)的糜爛,、腐敗,，西方資本主義的殖民狂潮席卷中國(guó)，使得中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)格局,。
在中國(guó)近代史上,，由于清政府的腐敗無(wú)能，一味賠款求和,，西方大大小小的國(guó)家爭(zhēng)先入侵中國(guó),，由此掀起了瓜分中國(guó)的狂潮。清政府被迫簽下了大批的不平等條約,。反外侵斗爭(zhēng)的幾十年里,，中國(guó)政權(quán)和經(jīng)濟(jì)都遭到嚴(yán)重沖擊，中國(guó)人民在深受封建統(tǒng)治者的壓迫同時(shí),，經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)更加重,、政治壓迫更加深。
中國(guó)近代歷史是一部恥辱的歷史,、也是悲壯的抗?fàn)幨?。作為?dāng)代大學(xué)生，我們必須客觀面對(duì)歷史,，不忘國(guó)恥,、奮發(fā)圖強(qiáng),。少年智則國(guó)智,，少年富則國(guó)富,，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?？茖W(xué)是發(fā)達(dá)的、社會(huì)是進(jìn)步的,、人是要自強(qiáng)的，我們要認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，“落后就要挨打”，我們必須要自強(qiáng)!
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,，中國(guó)走什么樣的道路就已經(jīng)成為了國(guó)人思考和探索的問(wèn)題,。通過(guò)一系列的改革或是資產(chǎn)階級(jí)革命，但最終都失敗了,，資本主義在中國(guó)是行不通的,。這一百多年的歷史證明了這個(gè)結(jié)論：只有社會(huì)主義才能救中國(guó)發(fā)展中國(guó)。1920xx年中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生,，經(jīng)過(guò)20多年的艱苦奮斗,，在探索中壯大，終于推翻了帝國(guó)主義,、封建主義,、官僚資本主義三座大山。實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放,，使人民真正的當(dāng)家做了國(guó)家的主人,。終于在1949年10月1日新中國(guó)成立了,。新中國(guó)的成立，標(biāo)志著舊中國(guó)120xx年的半殖民地半封建性質(zhì)的社會(huì)結(jié)束了,，是中國(guó)歷史的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn),，具有劃時(shí)代的意義，并由此開始了我國(guó)的現(xiàn)代史,。
在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,，立足國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展生產(chǎn)力,，鞏固和完善社會(huì)主義制度,，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治,、社會(huì)主義先進(jìn)文化,、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,。隨著時(shí)代的進(jìn)步中國(guó)共產(chǎn)黨也與時(shí)俱進(jìn),，相繼提出的三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀都是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大指導(dǎo)方針。
在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,，進(jìn)行艱苦的斗爭(zhēng),，經(jīng)過(guò)新民主主義革命，贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史;經(jīng)過(guò)社會(huì)主義革命,、建設(shè)和改革,，把一個(gè)極度貧弱的舊中國(guó)逐步變成一個(gè)繁榮昌盛、充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新中國(guó)的歷史,。
“歷史終究是歷史”,，輝煌和恥辱都已流逝而去，但歷史的精神和寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是我們必須深刻理解并銘記于心的,。雖然中國(guó)近現(xiàn)代史在初中,、高中階段我們也曾學(xué)習(xí)過(guò)，但每次學(xué)完都會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)和感悟,，畢竟不同層次的知識(shí)結(jié)構(gòu)和生活閱歷就我們自身對(duì)歷史的把握和理解而言是有差別的,。通過(guò)大學(xué)的進(jìn)一步學(xué)習(xí)，我也形成了新的思想,。
堅(jiān)持“解放思想,、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”,，“保持黨的先進(jìn)性”,。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)起,，中國(guó)開始慢下了發(fā)展的步子，在世界的地位也一蹶不振,。雖然當(dāng)時(shí)也是疆域遼闊,，人才濟(jì)濟(jì)，但清政府的統(tǒng)治模式已被歷史的車輪所趕超,，思想守舊的清政府統(tǒng)治階級(jí)還以“量中華之物力”而沾沾自喜,，“今日割五城，明日割十城,，然后得一夕安寢”,，終于“起視四境，而‘豺狼’又至矣”,。中國(guó)從成立以來(lái),，也遇到過(guò)挫折，走了許多彎路,，但勤勞、勇敢的中國(guó)人民不斷努力地開辟,、前進(jìn),，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，人民生活水平不斷提高,，綜合國(guó)力不斷增強(qiáng),。
縱觀人類歷史發(fā)展進(jìn)程，每一代人都肩負(fù)著獨(dú)特的歷史使命,。21世紀(jì)是一個(gè)充滿機(jī)遇和希望,，充滿風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的世紀(jì)，是一個(gè)決定中國(guó)未來(lái)前途和命運(yùn)的關(guān)鍵性世紀(jì),。青年是國(guó)家的未來(lái),，事業(yè)的希望，“青年興則國(guó)興,，青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”,。改革開放的深入發(fā)展，信息革命的飛速前行,，經(jīng)濟(jì)政治的競(jìng)爭(zhēng)較量,，思想文化的交流碰撞，使當(dāng)代青年的視野更加寬闊,，信息更加豐富,，思想更加解放,，面對(duì)的問(wèn)題和矛盾更加復(fù)雜,，承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任也更加重大,。
經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期《中國(guó)近代史綱要》的學(xué)習(xí),，我深刻的了解了中國(guó)是從怎樣的坎坷中走，未來(lái)將怎樣走,。我也明確了作為大學(xué)生肩負(fù)了怎樣的歷史任務(wù),，明白要怎樣才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
這個(gè)學(xué)期選到姚桂榮老師的課,，非常幸運(yùn),。在她的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)了中國(guó)非常重要的一段歷史。半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),，使我對(duì)中國(guó)近代史有了一個(gè)大概的了解,，我覺(jué)得中國(guó)近代史是中國(guó)走向世界的一個(gè)必要進(jìn)程。在我看來(lái)1840年開始到1949年這一百多年,，是中華民族為走向新世界而經(jīng)歷的一次涅槃,，偉大的祖國(guó)在肉體經(jīng)受了巨大的痛苦和輪回后才能以更美好的軀體得以重生。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,，中國(guó)仍是一個(gè)獨(dú)立自主的封建制國(guó)家,。但清王朝這個(gè)封建地主政權(quán)腐朽沒(méi)落、妄自尊大,，所以封建制度其實(shí)已危在旦夕,。《南京條約》的簽訂,，使中國(guó)從此淪為半殖民地半封建社會(huì),。西方所謂的文明人用堅(jiān)船利炮打開了中國(guó)這個(gè)古國(guó)的大門。此后,，中法戰(zhàn)爭(zhēng),、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華,。無(wú)數(shù)次的生靈涂炭,，數(shù)以千計(jì)的不平等條約，香港,，澳門,，中國(guó)臺(tái)灣被迫淪為殖民地。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),，亡國(guó)滅種的危機(jī)一直威脅著千年古國(guó),。在中華民族危難之際，一代民族精英覺(jué)醒：魏源等的“師夷之長(zhǎng)技以制夷”;洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的反清農(nóng)民起義;康有為,、梁?jiǎn)⒊摹白兎▓D強(qiáng)”;孫中山的國(guó)民革命,。正是他們?cè)诿褡迳来嫱龅木o要關(guān)頭，挺身而出，為反對(duì)外來(lái)侵略,，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放,，同仇敵愾，英勇奮斗,，前赴后繼,，拼搏不息，譜寫了中國(guó)近代史上可歌可泣的悲壯篇章,。
中國(guó)人民為反抗列強(qiáng)侵略,，爭(zhēng)取民族獨(dú)立，進(jìn)行著英勇的斗爭(zhēng),，開始了救亡圖存的探索,。辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的君主專制制度,，開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命,。新文化運(yùn)動(dòng)沖擊了封建主義的思想、道德和文化,，開啟了思想解放的閘門,。中國(guó)在飽受列強(qiáng)欺凌、被迫開放的環(huán)境中不斷進(jìn)行著經(jīng)濟(jì),、政治和思想文化的變革,，中國(guó)的近代化艱難起步，社會(huì)結(jié)構(gòu)開始逐步從傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型,。1920xx年爆發(fā)的五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，標(biāo)志著資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的結(jié)束和無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的開始,。1920xx年中國(guó)共產(chǎn)黨成立,，中國(guó)革命的面貌從此煥然一新。
1931年日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)九一八事變,，中華民族面臨嚴(yán)重的民族危機(jī),，全國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)不斷高漲。1935年,，日本發(fā)動(dòng)華北事變,，中日民族矛盾上升為全國(guó)主要矛盾。1937年日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)七七事變,，中華民族全面抗戰(zhàn)從此開始,。中國(guó)人民經(jīng)過(guò)八年浴血奮戰(zhàn)，終于第一次取得了近代以來(lái)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的徹底勝利,。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,，中國(guó)面臨著兩種命運(yùn)、兩個(gè)前途的決戰(zhàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了三年多的解放戰(zhàn)爭(zhēng),，推翻了國(guó)民黨在中國(guó)大陸的統(tǒng)治,，取得了新民主主義革命的偉大勝利。中國(guó)近代史是先輩們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)祖國(guó),，用鮮血譜寫的歷史,。學(xué)習(xí)中國(guó)近代史，所學(xué)何用?當(dāng)然是為了祭奠那些無(wú)辜喪命于外敵槍炮下的萬(wàn)千同胞,，“致遠(yuǎn)號(hào)”二百五十名將士以艦殉國(guó)的英勇悲壯,，要緬懷“戊戌六君子”、“黃花崗七十二烈士”以及無(wú)數(shù)革命先驅(qū)舍生取義的愛(ài)國(guó)之舉,。然而,，最重要的意義是從這段苦痛的歷史中，汲取教訓(xùn),，勵(lì)精圖治,，輝煌的歷史我們應(yīng)該應(yīng)以為驕傲，但屈辱的歷史我們更應(yīng)該牢記,，中國(guó)近代史是一部屈辱史,，但更是一部推動(dòng)史，她告誡我們不要驕傲,，更不要?dú)怵H,，因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)的希望在等著我們，激勵(lì)著我們,。振奮自強(qiáng),，做好今天的事，寫好中國(guó)的未來(lái)史,。
姚桂榮老師是一位非常幽默又博學(xué)多才的老師,，教學(xué)方式多樣，各種影視資料和課堂展示內(nèi)容充實(shí)又有趣,。如果說(shuō)要給《中國(guó)近代史綱要》課堂提建議,，那我只怕是班門弄斧了，還不如說(shuō)看法更恰當(dāng)些,。我認(rèn)為,，歷史總是有時(shí)間順序，有因果關(guān)系的,。一件事情的發(fā)生總是有它的緣由,，如果在上課的時(shí)候可以把歷史事件用一條主線串起來(lái)會(huì)更有利于學(xué)生的理解。比如有的老師上課：“上一節(jié)課我們講了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),，這一節(jié)課我們講太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),?！比缓箝_始講。而有的老師：“上一節(jié)課我們講了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),，我們知道第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中,，清政府耗費(fèi)大量軍費(fèi)，大大加重了人民負(fù)擔(dān),。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)在前,，太平在后，大體說(shuō)太平天國(guó)是農(nóng)民比較盲目的起義,，他最終是在中外絞殺下滅亡的,，這節(jié)課我們就來(lái)講太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)”(舉的一個(gè)例子)可以把例如洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、百日維新,、辛亥革命等的歷史事件處理處一條清晰的思維線,，這樣更有利于我們的學(xué)習(xí)和記憶，并且對(duì)其有著深刻的認(rèn)識(shí),。另外,，我覺(jué)得可以多結(jié)合當(dāng)時(shí)世界發(fā)展的趨勢(shì)，多方面多角度的品評(píng)歷史事件和歷史人物,。像老師對(duì)慈禧,，江青，李鴻章的評(píng)論就很好,，我們要看到他們的缺點(diǎn),，但對(duì)于他們的長(zhǎng)處我們也應(yīng)該加以學(xué)習(xí)。
以上就是我個(gè)人這一學(xué)期來(lái)的收獲和一點(diǎn)小想法,，雖然只是對(duì)中國(guó)近代史有了一個(gè)大致的了解,，但個(gè)人覺(jué)得這段歷史應(yīng)該被我們每個(gè)人銘記。另外老師的幽默是獨(dú)一無(wú)二的,，希望老師保留您的風(fēng)格,。
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學(xué)生的近代史心得體會(huì)篇十四
近代史作為一門重要的歷史學(xué)科，對(duì)我們了解歷史發(fā)展的過(guò)程和脈絡(luò)有著重要意義,。而在如今快節(jié)奏的社會(huì)中,，傳統(tǒng)的面授課程已經(jīng)不能滿足學(xué)習(xí)者的需求。近期,，我參加了一門關(guān)于近代史的微課,，通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我受益匪淺,。以下是我對(duì)近代史微課的心得體會(huì),。
第一段：微課形式為學(xué)習(xí)提供了更多的便利和靈活性。傳統(tǒng)的面授課程，學(xué)員需要按照固定時(shí)間和地點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí),，這對(duì)于上班族和學(xué)生黨來(lái)說(shuō),，時(shí)間和空間上都有較大限制。而微課則解決了這一問(wèn)題,。通過(guò)視頻和網(wǎng)絡(luò)等工具,，學(xué)習(xí)者可以隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)，無(wú)論是在家中,、辦公室還是公共場(chǎng)所,，只要有網(wǎng)絡(luò)就可以開始學(xué)習(xí)。這樣的便利性使得微課成為了學(xué)習(xí)者的首選,。
第二段：微課的內(nèi)容既文化面廣泛又深入淺出,。近代史涉及的知識(shí)面非常廣泛，其中包括科技,、文化,、政治等方方面面。而微課則通過(guò)將復(fù)雜的歷史知識(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)化和概括,，讓學(xué)習(xí)者更容易理解和吸收,。課程設(shè)置合理，內(nèi)容生動(dòng)有趣,，通過(guò)豐富的案例和故事,，讓學(xué)習(xí)者能夠更好地記憶和理解歷史的發(fā)展過(guò)程。同時(shí),，微課也提供了相關(guān)的課后練習(xí)和輔導(dǎo)材料,，供學(xué)習(xí)者深入學(xué)習(xí)和鞏固所學(xué)知識(shí)。
第三段：互動(dòng)學(xué)習(xí)促進(jìn)了學(xué)習(xí)效果的提高,。與傳統(tǒng)面授課不同,，微課更加注重學(xué)習(xí)者的互動(dòng)參與。通過(guò)課后討論區(qū)和在線問(wèn)答平臺(tái),，學(xué)習(xí)者可以與老師和其他同學(xué)進(jìn)行交流和互動(dòng),。這樣的學(xué)習(xí)模式不僅增加了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)力，也能夠幫助學(xué)習(xí)者更好地理解和消化所學(xué)知識(shí),。同時(shí),，學(xué)習(xí)者在互動(dòng)中可以提出自己的疑問(wèn)和問(wèn)題，得到老師和同學(xué)的解答和建議,，促進(jìn)了學(xué)習(xí)效果的提高,。
第四段：微課的開設(shè)為個(gè)人發(fā)展提供了新的機(jī)遇。近代史作為一門重要的學(xué)科,，對(duì)于個(gè)人的發(fā)展具有重要意義,。通過(guò)學(xué)習(xí)近代史,，我們可以更好地理解社會(huì)的發(fā)展脈絡(luò)，增強(qiáng)自己的歷史素養(yǎng),。而微課的開設(shè),，則為那些工作繁忙或時(shí)間有限的人提供了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。通過(guò)微課,，學(xué)習(xí)者可以靈活安排學(xué)習(xí)時(shí)間,，將學(xué)習(xí)與工作和生活有機(jī)結(jié)合，從而提升自己的個(gè)人能力和競(jìng)爭(zhēng)力,。
第五段：微課的發(fā)展將會(huì)引領(lǐng)教育的未來(lái),。微課雖然目前還處于起步階段，但其發(fā)展前景廣闊,。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展和普及,，微課將會(huì)成為未來(lái)教育的重要形式。學(xué)校和企業(yè)可以通過(guò)開設(shè)微課來(lái)提升學(xué)生和員工的培訓(xùn)質(zhì)量,，社會(huì)公眾也可以通過(guò)微課來(lái)擴(kuò)展自己的知識(shí)面和技能,。因此，微課的發(fā)展與應(yīng)用將會(huì)進(jìn)一步推動(dòng)教育的創(chuàng)新和發(fā)展,。
通過(guò)參加近代史微課的學(xué)習(xí),，我深切體會(huì)到了微課的便利性和教育價(jià)值。微課不僅為學(xué)習(xí)者提供了靈活性和便利性,，也為個(gè)人發(fā)展和教育改革帶來(lái)了新的機(jī)遇,。我相信，在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的助推下,，微課將會(huì)取得更大的發(fā)展與創(chuàng)新,，成為未來(lái)教育的重要組成部分。我也希望通過(guò)自己的努力和學(xué)習(xí),，能夠不斷拓展自己的知識(shí)面和能力,，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
學(xué)生的近代史心得體會(huì)篇十五
《中國(guó)近代史》是從第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)1840年到1949年南京國(guó)民黨政權(quán)遷至中國(guó)臺(tái)灣,、中華人民共和國(guó)成立的歷史,。歷經(jīng)清王朝晚期、中華民國(guó)臨時(shí)政府時(shí)期,、北洋軍閥時(shí)期和國(guó)民政府時(shí)期,，是中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)逐漸構(gòu)成到瓦解的歷史。它是一部充滿災(zāi)難,、落后挨打的屈辱史，是一部中國(guó)人民探索救國(guó)之路,，實(shí)現(xiàn)自由,、民主的探索史,，是一部中華民族抵抗侵略，打倒帝國(guó)主義以實(shí)現(xiàn)民族解放,、打倒封建主義以實(shí)現(xiàn)人民富強(qiáng)的斗爭(zhēng)史,。
這本書的作者是蔣廷黼。他是個(gè)很厲害的人物,，為什么呢?他出生于1895年,，也就是說(shuō)，他寫的都是他身邊發(fā)生的事情,。這就厲害了,，他領(lǐng)悟了許多我們過(guò)了這么久可能還沒(méi)有領(lǐng)悟到的道理，那他真是太偉大了,?！爱?dāng)局者迷，旁觀者清”,，生生的被他變成了“當(dāng)局者清,，旁觀者迷”。所以這是我十分敬佩他的其中一點(diǎn),。
他寫的書十分有邏輯,，并且感覺(jué)思維既貼近當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代，又超出了那個(gè)時(shí)代,。我跟我父母討論了一下這本書,，雖然我讀的時(shí)候并沒(méi)有什么很深刻的體會(huì)，可是我父母卻說(shuō)這本書寫的很好,。
我詢問(wèn)了他們?cè)?，他們以前受過(guò)的教育都是：從一個(gè)角度評(píng)判整個(gè)歷史，相對(duì)來(lái)說(shuō),，角度比較單一,。那里面并沒(méi)有否認(rèn)他們是英雄，而是客觀的給予他們一個(gè)正確的評(píng)價(jià),。就比如林則徐：老式教育是,，主張嚴(yán)禁鴉片，在中國(guó)有“民族英雄”之譽(yù),。這本書里寫的是,，苛刻的，不考會(huì)慮大局的,?？墒撬晕乙庾R(shí)到了，可是人民卻陷下去了,。
那為什么我的父母覺(jué)得這本書很好,，可是我的感覺(jué)卻不深呢?這是因?yàn)椤皼](méi)有比較,，就沒(méi)有傷害”。正是因?yàn)榇藭鴮懙呐c他們學(xué)的不一樣,，他們才有深刻的體會(huì),。可是我們從小就受到這種良好的教育,，真是身在福中不知福,。
此書出版與中國(guó)華僑出版社，利用政治學(xué)和歷史學(xué)結(jié)合所寫,，新華書店經(jīng)銷,，字?jǐn)?shù)188千字，特點(diǎn)是精煉油和經(jīng)典,，19年5月第13次印刷,。這本書受人追捧，也值得讀好多遍!
學(xué)生的近代史心得體會(huì)篇十六
威風(fēng)凜凜的獅子也只有淪為階下囚,。
建社會(huì)的深淵,。
凱篡奪了革命成果。辛亥革命最終沒(méi)能讓中國(guó)脫離困境,。
東方崛起,，國(guó)際地位蒸蒸日上，成為了今天舉足輕重的強(qiáng)國(guó),。
歷史雖已塵封,，但是它不應(yīng)該被忘記，更不應(yīng)該被忘卻,。經(jīng)歷了那段屈辱的歷史,，便知道了災(zāi)難的沉重。現(xiàn)在,，我們的祖國(guó)已經(jīng)走出了那片陰霾,，我們?cè)偃找娴膹?qiáng)大，我們會(huì)盡力的丟掉過(guò)去,，但是我們絕不應(yīng)忘記那段歷史;我們的民族,，有著很強(qiáng)的生命力和創(chuàng)造力;我們的人民，有著博大的胸懷,，但是這也絕不代表我們會(huì)一味的容忍,，俗話說(shuō)忍無(wú)可忍無(wú)需再忍。因?yàn)檫@段歷史,，我們緊密的團(tuán)結(jié),，因?yàn)檫@段歷史，我們更愛(ài)我們的祖國(guó)，愛(ài)它的堅(jiān)韌不屈,、愛(ài)它的百折不撓,。這也更確定了我們要為國(guó)家奉獻(xiàn)的決心。
學(xué)生的近代史心得體會(huì)篇十七
近代史是一門重要的學(xué)科,，深入理解近代史對(duì)于我們認(rèn)識(shí)現(xiàn)代社會(huì)的變遷與發(fā)展有著重要的意義。近日在學(xué)校進(jìn)行的近代史微課培訓(xùn),，讓我受益匪淺,。通過(guò)學(xué)習(xí)和思考，我對(duì)于近代史的認(rèn)識(shí)更加深入了解,，也增加了對(duì)于歷史的興趣和熱愛(ài),。
首先，通過(guò)微課我意識(shí)到近代史對(duì)于我們了解當(dāng)下社會(huì)的發(fā)展有著重要的指導(dǎo)意義,。在課堂上,，老師給我們講述了近代史中的一系列重要事件，尤其是近代科技的發(fā)展和社會(huì)革命的影響,。這些事件的發(fā)生,，不僅改變了人們的生活，也對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,。比如,，工業(yè)革命的興起，使得人類社會(huì)從農(nóng)業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)向工業(yè)社會(huì),，生產(chǎn)力得到了大幅度提升,；又比如，法國(guó)大革命的發(fā)生,，極大地推動(dòng)了民主的發(fā)展,，為現(xiàn)代政治體制的形成奠定了基礎(chǔ)。通過(guò)了解這些歷史事件,，我們可以更好地把握當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì),，明確自己的發(fā)展方向。
其次,，通過(guò)微課我了解到近代史的發(fā)展不僅僅是一種歷史事實(shí)的敘述,，更是對(duì)于人類文明進(jìn)程的深入思考。在歷史的長(zhǎng)河中,，我們可以看到人類社會(huì)發(fā)展的曲折與循環(huán),。近代史中的科技革命和社會(huì)革命，就是人類文明進(jìn)程中的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn),。通過(guò)微課,，我了解到近代史的發(fā)展不單單是簡(jiǎn)單的歷史事實(shí)，更是人類社會(huì)發(fā)展的真實(shí)寫照,。了解歷史,，就是了解人類社會(huì)的變遷與進(jìn)程,，避免重復(fù)過(guò)去的錯(cuò)誤，也為未來(lái)的發(fā)展提供借鑒,。
再者,，通過(guò)微課我明白到近代史也是充滿暗流和激烈斗爭(zhēng)的時(shí)期。在微課中,，老師生動(dòng)地講述了近代史中的一系列戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突,。充滿了混亂的時(shí)期也意味著歷史在前進(jìn)。我們通過(guò)了解這些歷史事件,，可以更好地認(rèn)識(shí)到當(dāng)下和未來(lái)的和平與繁榮來(lái)之不易,，更加珍惜和平的價(jià)值。同時(shí),，歷史也告訴我們,，只有通過(guò)不斷的努力和奮斗，才能在暗流涌動(dòng)的年代中謀求生存和發(fā)展,。
最后,，通過(guò)微課我深刻體會(huì)到近代史的學(xué)習(xí)是一種眼界的拓展和思維的培養(yǎng)。學(xué)習(xí)近代史不僅僅是為了應(yīng)付考試,，更是為了促進(jìn)自身的全面發(fā)展,。通過(guò)微課，我懂得了近代史的學(xué)習(xí)需要大量的閱讀和思考,，需要我們形成自己的觀點(diǎn)和見解,。只有通過(guò)深入學(xué)習(xí)，我們才能更好地運(yùn)用歷史的知識(shí)來(lái)解讀當(dāng)下的問(wèn)題,，也才能更好地理解當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì),。通過(guò)學(xué)習(xí)近代史，我們的思維也得到了培養(yǎng)和訓(xùn)練,。在歷史學(xué)科中,，我們需要進(jìn)行推理、分析和綜合的思考,，這種思維方式對(duì)于我們今后的學(xué)習(xí)和工作都有著重要意義,。
通過(guò)微課的學(xué)習(xí)，我對(duì)于近代史的認(rèn)識(shí)得到了很大的提高,。近代史不再是一門枯燥無(wú)味的學(xué)科，而是充滿生機(jī)和活力的一個(gè)領(lǐng)域,。我明白了近代史對(duì)于我們了解當(dāng)下社會(huì)的重要性，也體會(huì)到了近代史發(fā)展對(duì)于人類文明進(jìn)程的重要意義,。通過(guò)微課的學(xué)習(xí)，我不僅僅是增加了對(duì)于歷史的知識(shí),，更是增強(qiáng)了對(duì)于歷史學(xué)科的熱愛(ài)和興趣。我相信,，隨著對(duì)近代史的深入學(xué)習(xí),，我將能夠更好地掌握歷史的思維方法,，更好地認(rèn)識(shí)當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展，也更好地為人類的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,。
學(xué)生的近代史心得體會(huì)篇十八
經(jīng)過(guò)對(duì)中國(guó)近代史的學(xué)習(xí),，讓本人進(jìn)一步理解到了近代的中國(guó)社會(huì)歷史，理解到中國(guó)近代的根本國(guó)情,，理解到已經(jīng)走上了社會(huì)主義道路的中國(guó)昨天是如何在中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)下,以艱辛卓絕的斗爭(zhēng),博得了中華民族的獨(dú)立和人民解放的歷史,。
中國(guó)近代史從1840年開始到1949年結(jié)束。從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1920xx年"五四"運(yùn)動(dòng)前夕,，這是一段中國(guó)一代又一代的仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇奮斗,、艱苦探索的歷史，史稱舊民主主義革命階段;從1920xx年"五四"運(yùn)動(dòng)到1949年中華人民共和國(guó)成立前夕,，這是全國(guó)各民族人民在中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)下,，入行偉大的艱苦的斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)新民主主義革命,，贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史,，史稱新民主主義革命階段。整個(gè)中國(guó)近代史是中國(guó)淪為半殖民地和半封建社會(huì)的歷史。
在這風(fēng)云變幻的一百零九年中,從中國(guó)絢爛的歷史文化,展現(xiàn)了本民族的經(jīng)濟(jì)文化.無(wú)論從肉體文化還是物質(zhì)文化,古代中國(guó)科學(xué)技術(shù)都處于世界的搶先位置.但由于中國(guó)的封建統(tǒng)治閉關(guān)鎖國(guó),讓中國(guó)走向了落后的道路.由于中國(guó)的糜爛,落后,西方資本主義的殖民狂潮使古老的中國(guó)面臨著生存的危機(jī).西方列強(qiáng)的入侵,讓中國(guó)最后淪為了半殖民地半封建社會(huì)的場(chǎng)面.中國(guó)的社會(huì)階級(jí)也發(fā)作了深入的變動(dòng),舊階級(jí)的變化,新階級(jí)的產(chǎn)生也由此而產(chǎn)生.因而中國(guó)的茅盾就產(chǎn)生了,主要是由帝國(guó)主義與中華民族的茅盾,，中國(guó)人民遭到了外來(lái)帝國(guó)主義殘暴的壓榨,面臨著亡國(guó)的陰影.為了讓中國(guó)人站起來(lái),，無(wú)數(shù)的愛(ài)國(guó)志士，為此百折不撓,，英勇頑強(qiáng)與侵略著斗爭(zhēng),，爭(zhēng)取了本人們民族的獨(dú)立，人民的解放和國(guó)家的富強(qiáng),。1840年,，成為首號(hào)資本主義強(qiáng)國(guó)的英國(guó)發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，清政府被迫簽訂了中國(guó)近現(xiàn)代史的第一個(gè)不平等條約——《南京條約》,。從此,，中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)，中國(guó)歷史也以鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為標(biāo)志入入近現(xiàn)代史,。
在中國(guó)近現(xiàn)代史上,，大大小小的帝國(guó)主義國(guó)家爭(zhēng)相侵略我們，中國(guó)被迫簽訂的不平等條約有幾百個(gè),，中國(guó)人民在西方的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中一次又一次被打敗,。一系列的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)和大批的不平等條約，把中國(guó)推向?yàn)?zāi)難恥辱的深淵,，造成了近現(xiàn)代中國(guó)的貧窮和落后,，加重了人民的負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重的破壞了中國(guó)的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整,。
來(lái)自 m.sevw.cn
在西方列強(qiáng)野蠻侵略中國(guó)的同時(shí),，偉大的中華民族和不屈的華夏子孫，進(jìn)行了一系列的抗?fàn)?，除了?ài)國(guó)官兵的抗?fàn)幫?，廣大人民群眾從未放棄斗爭(zhēng)，帝國(guó)主義侵略到那里,，就在那里受到抵抗,。在中國(guó)近現(xiàn)代史上，有兩次大規(guī)模農(nóng)民運(yùn)動(dòng)給帝國(guó)主義主義勢(shì)力以沉重打擊,。第一次是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),，第二次是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，這兩次農(nóng)民運(yùn)動(dòng)都給外國(guó)侵略者以沉重打擊,，都體現(xiàn)了中華民族不畏強(qiáng)暴,、英勇斗爭(zhēng)的精神。
1851年,，洪秀全領(lǐng)導(dǎo)號(hào)召農(nóng)民在金田宣布起義,，建號(hào)“太平天國(guó)”,。1853年春，太平軍占領(lǐng)南京,，把南京改名為天京,，定為都城，正式建立農(nóng)民政權(quán),，同清朝對(duì)峙,。1856年，太平軍摧毀江南大營(yíng),，解除了天京之圍,。太平天國(guó)在軍事上達(dá)到了全盛時(shí)期。1864年夏,，洪秀全病逝,。不久，天京淪陷,，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗,。
1920xx年,帝國(guó)主義國(guó)家為了鎮(zhèn)壓義和團(tuán)起義,維護(hù)在中國(guó)的利益,發(fā)動(dòng)八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng).1920xx年，《辛丑條約》的簽訂,，標(biāo)志著中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的形成。
19世紀(jì)60—90年代,，以弈欣為首的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),，發(fā)展中國(guó)軍事、民用,、教育,，使中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生并且有所發(fā)展。在伴隨中國(guó)艱難的近現(xiàn)代化歷程中,，先進(jìn)的中國(guó)人入行了一系列的探索,，初步認(rèn)識(shí)到西方的現(xiàn)代化。如林則徐,、魏源等人以經(jīng)世務(wù)實(shí)的態(tài)度,，提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的口號(hào)，承認(rèn)落后和不足,，注目世界,，探索新知，尋求強(qiáng)國(guó)御辱之道,，產(chǎn)生了向西方學(xué)習(xí)的新思想,。
以康有為、梁?jiǎn)⒊热税l(fā)起的戊戌變法,，意在使中國(guó)走資本主義君主立憲道路,，最終失敗,。戊戌變法的失敗證實(shí)在中國(guó)走資產(chǎn)階級(jí)改良道路是行不通的。
以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派登上了歷史的舞臺(tái),，經(jīng)過(guò)一系列的武裝起義和革命斗爭(zhēng),，終于在1920xx年取得了辛亥革命的勝利。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,，是中國(guó)歷史上第一次反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命,。它使民主共和的觀念深入人心，沉痛地打擊了帝國(guó)主義的殖民統(tǒng)治,，使中國(guó)走向民主共和道路,，打擊了帝國(guó)主義在華勢(shì)力，推翻了清王朝的統(tǒng)治,，顛覆了兩千多年的封建君主專制制度,，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。
但是辛亥革命并沒(méi)有完成反帝反封建的任務(wù),，中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)沒(méi)有改變,，為維護(hù)國(guó)家主權(quán)，1920xx年中華民族又爆發(fā)了愛(ài)國(guó)的五四運(yùn)動(dòng),，波及全國(guó),，工人階級(jí)登上了政治舞臺(tái)。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近現(xiàn)代史上一次徹底的反帝反封建運(yùn)動(dòng),，促進(jìn)了馬克思主義的傳播,，為中國(guó)的成立創(chuàng)造了條件。
在1920xx年五四運(yùn)動(dòng)至1949年新中國(guó)成立以前這個(gè)時(shí)期,，中國(guó)仍然是半殖民地半封建社會(huì),，社會(huì)的主要抵觸仍然是中國(guó)人民同外國(guó)帝國(guó)主義和本國(guó)封建主義的抵觸;農(nóng)夫仍然是反帝反封建斗爭(zhēng)的主力，工人階級(jí),、學(xué)生群眾和新興民族資產(chǎn)階級(jí)這些新的社會(huì)力量發(fā)展起來(lái)了,，而工人階級(jí)則代替資產(chǎn)階級(jí)成了新式的資產(chǎn)階級(jí)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。在中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)——中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)下,，中國(guó)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期,、艱辛、曲折的斗爭(zhēng),，顛覆了半殖民半封建的社會(huì)制度,，取得了新民主主義革命的勝利，創(chuàng)建了中華人民共和國(guó),，基本上完成了爭(zhēng)取民族獨(dú)立,、人民解放的任務(wù)，從而為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng),、人民共同富裕創(chuàng)造了前提,，開辟了道路,。
但帝國(guó)主義亡我之心不死，1937年7月7日,，小日本揚(yáng)言要在三個(gè)月內(nèi)滅亡中國(guó),，中華民族正處于前所未有的亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)境地。于是,，一場(chǎng)爭(zhēng)取民族獨(dú)立與解放的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開始了,。但邪終究還是不能勝正的!爭(zhēng)取本民族獨(dú)立與解放的戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的，而正義的戰(zhàn)爭(zhēng)是必勝的!經(jīng)過(guò)了八年艱苦卓絕,、不屈不撓的抗戰(zhàn),，中華民族終于在1945年取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最終勝利，大大的鼓舞了中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立自主的信心與決心,。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利雖使中華民族的獨(dú)立大大的向前邁進(jìn),，但并沒(méi)有從根本上改變舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)。直到1949年10月1日,，中華人民共和國(guó)成立,，宣告中國(guó)人民當(dāng)家作主的時(shí)代到來(lái)，中華民族才實(shí)現(xiàn)了真正意義上的獨(dú)立,，中國(guó)歷史開辟了一個(gè)新的紀(jì)元,。
中國(guó)近現(xiàn)代史始自1840年中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，止于1949年南京國(guó)民黨政權(quán)覆亡,，歷經(jīng)清王朝晚期,、中華民國(guó)臨時(shí)政府時(shí)期、北洋軍閥時(shí)期和國(guó)民政府時(shí)期,，是中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)逐漸形成到瓦解的歷史。
學(xué)習(xí)《中國(guó)近代史綱要》,，我更加明確了學(xué)習(xí)它的目的和我們需要做到的一些要求,。我們要了解外國(guó)資本帝國(guó)主義入侵中國(guó)及其與中國(guó)封建勢(shì)力相結(jié)合給中華民族和中國(guó)人民帶來(lái)的深重苦難，了解近現(xiàn)代來(lái)中國(guó)面臨的爭(zhēng)取民族獨(dú)立,、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng),、人民富裕這兩項(xiàng)歷史任務(wù);懂得必須首先顛覆半殖民地半封建的社會(huì)制度，爭(zhēng)得民族獨(dú)立,、人民解放,，才能為集中力量進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)開辟道路，認(rèn)識(shí)革命的必要性,、正義性,、入步性;自覺(jué)地繼承和發(fā)揚(yáng)近現(xiàn)代以來(lái)中國(guó)人民愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，入一步爭(zhēng)強(qiáng)民族自尊心,、自信心和自豪感,。
我們要了解近代以來(lái)中國(guó)地先入分子和人民群眾為救亡圖存而進(jìn)行艱苦探索,、頑強(qiáng)奮斗地歷程及其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);注意比較地主買辦資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)政黨的政治方案,，懂得舊民主主義讓位給新民主主義革命,、資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)讓位給人民共和國(guó)的原因;認(rèn)識(shí)歷史和人民怎么樣選擇了中國(guó)、選擇了馬克思主義,，了解中國(guó)人民走上以中國(guó)工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)力量的社會(huì)主義道路的歷史必然性,，懂得中國(guó)選擇社會(huì)主義的正確性;入一步樹立“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)”的信念,，進(jìn)一步增強(qiáng)擁護(hù)的領(lǐng)導(dǎo)和接受馬克思指導(dǎo)的自覺(jué)性,。
歷史雖已塵封，但它不應(yīng)該被淡卻,，更不能被淡忘!“以銅為鑒,，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒,，可以知興替”,。如今的我們更要有這種精神，以史為鑒,，進(jìn)一步發(fā)揮自身作用,，為社會(huì)主義事業(yè)做貢獻(xiàn)!!!
